教師招聘之《小學(xué)教師招聘》強化訓(xùn)練第一部分單選題(50題)1、以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行的課堂教學(xué)是（）。

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)

B.指導(dǎo)教學(xué)

C.程序教學(xué)

D.合作教學(xué)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點來判斷正確答案。選項A：發(fā)現(xiàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn)教學(xué)是指教師通過提供適宜于學(xué)生進行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動，以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。它強調(diào)學(xué)生自主探索發(fā)現(xiàn)知識，并非是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行摹⒃诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行課堂教學(xué)，所以A選項錯誤。選項B：指導(dǎo)教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行的課堂教學(xué)。其特點是教師按照一定的教學(xué)目標，有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使用結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料，能夠較為系統(tǒng)地幫助學(xué)生掌握知識和技能，提高學(xué)習(xí)成績，所以B選項正確。選項C：程序教學(xué)程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個別化教學(xué)方法。它主要是借助教學(xué)機器或程序教材，讓學(xué)生根據(jù)自身情況進行學(xué)習(xí)，重點在于程序和自學(xué)，與題干中以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行摹⒔處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進行課堂教學(xué)的表述不符，所以C選項錯誤。選項D：合作教學(xué)合作教學(xué)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)生之間的合作互動，并非以教師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料為主要特征，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。2、下列句子中，標點使用正確的是（）（3分）

A.她認真看過這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題?

B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時光轉(zhuǎn)眼間就過去了，尤記得當時同學(xué)們初次見面的場景，如今就要各奔東西了，真是讓人體會到了“光陰似箭，日月如梭。”這句話的真正含義。

C.每當疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。

D.“真不是和你開玩笑，”小張一本正經(jīng)地說，“這件事真不是鬧著玩兒的，如果不想辦法盡快解決，那后果將不堪設(shè)想”。

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對標點符號使用規(guī)范的掌握。A選項中，前一個句子“不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分，并非獨立的疑問句，句末不應(yīng)用問號；后一個句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題”是“不知道”的賓語，同樣不是獨立的疑問句，句末也不應(yīng)用問號，所以A選項標點使用錯誤。B選項中，“光陰似箭，日月如梭”在句中作“這句話”的定語，并非獨立引用，句號應(yīng)放在引號外面，所以B選項標點使用錯誤。C選項中，“壓迫止痛法”后面的破折號起到解釋說明的作用，省略號表示列舉的省略，標點使用符合規(guī)范，所以C選項正確。D選項中，引用的話是完整的直接引用，且位于句末時，句號應(yīng)放在引號里面，所以D選項標點使用錯誤。綜上，答案選C。3、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料，它是生產(chǎn)力發(fā)展狀況的一種標志，但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升，它本身的變動相對較為被動，需要借助外部力量推動，所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的，它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進行調(diào)整和變革，并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力，它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中，新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學(xué)技術(shù)的進步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的，因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量，但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來進行生產(chǎn)活動，其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的，所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。4、()片面夸大環(huán)境和教育的作用,認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。

A.弗洛伊德

B.華生

C.埃里克森

D.皮亞杰

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)家關(guān)于行為發(fā)展條件的觀點。解題關(guān)鍵在于對各個選項中心理學(xué)家理論的準確了解。各選項分析A選項：弗洛伊德：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他強調(diào)潛意識和本能對人的行為和心理發(fā)展的重要影響，認為人的行為主要由潛意識中的性本能和攻擊本能等驅(qū)動，并非片面夸大環(huán)境和教育的作用，所以A選項錯誤。B選項：華生：華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張環(huán)境決定論，片面夸大環(huán)境和教育的作用，認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件，提出了“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”的觀點，所以B選項正確。C選項：埃里克森：埃里克森提出了心理社會發(fā)展理論，該理論強調(diào)個體在不同的發(fā)展階段會面臨不同的心理社會沖突，個體的發(fā)展是在社會文化背景下，通過解決這些沖突實現(xiàn)的，并非只強調(diào)環(huán)境和教育，所以C選項錯誤。D選項：皮亞杰：皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他認為兒童的認知發(fā)展是通過同化、順應(yīng)和平衡等機制，在與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的，強調(diào)個體的認知結(jié)構(gòu)和主動建構(gòu)，而不是片面強調(diào)環(huán)境和教育的作用，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。5、心理定勢對解決問題具有（）

A.積極作用

B.消極作用

C.無作用

D.既有積極也有消極作用

【答案】：D"

【解析】心理定勢是指心理上的“定向趨勢”，它是由一定的心理活動所形成的準備狀態(tài)，對以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動和行為活動起正向的或反向的推動作用。在解決問題時，當問題情境沒有發(fā)生變化時，心理定勢可以幫助人們快速運用已有的知識和經(jīng)驗，提高解決問題的效率，發(fā)揮積極作用。然而，當問題情境發(fā)生變化時，心理定勢可能會束縛人們的思維，使人們難以跳出固有的模式，從而阻礙問題的解決，產(chǎn)生消極作用。因此，心理定勢對解決問題既有積極也有消極作用，本題答案選D。"6、下列選項中，沒有語病的是（）。

A.我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性，然而在政治上.魏晉時期則為典型的衰世

B.漢末王充思想，是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物

C.具有意志堅強的人們絕不會因為暫時的挫折影響了他對獲得最后勝利的信心

D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集，是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進行逐一分析。選項A該句邏輯清晰，語句通順，“我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性”，闡述了魏晉人思想特點與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)表現(xiàn)的因果關(guān)系；“然而在政治上，魏晉時期則為典型的衰世”，通過“然而”進行轉(zhuǎn)折，描述了魏晉時期政治方面的情況，不存在語病。選項B此句存在主賓搭配不當?shù)膯栴}。句子的主語是“漢末王充思想”，賓語是“代表人物”，“思想”不能是“代表人物”，可將“漢末王充思想”改為“漢末王充”，使句子表達“王充是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物”這一正確邏輯。選項C“具有意志堅強的人們”表述錯誤，句式雜糅。可改為“意志堅強的人們”或“具有堅強意志的人”；同時，“人們”是復(fù)數(shù)，后面的“他”指代不明且單復(fù)數(shù)不一致，可將“他”改為“他們”。選項D該句賓語殘缺?！啊抖Y記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集”表述無誤，但“是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗”缺少中心語，應(yīng)在句末加上“的總結(jié)”等內(nèi)容，使句子表意完整。綜上，沒有語病的選項是A。7、陸欽斯的量杯實驗證明的是（）現(xiàn)象。

A.變勢

B.定勢

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項相關(guān)概念，結(jié)合陸欽斯量杯實驗的內(nèi)容來確定正確答案。選項A：變勢在教育心理學(xué)領(lǐng)域中，“變勢”并非一個常見的專業(yè)術(shù)語，也與陸欽斯量杯實驗所證明的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項錯誤。選項B：定勢陸欽斯的量杯實驗是一個非常著名的實驗。該實驗要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）去量一定量的水（D）。實驗組和控制組開始時做一道練習(xí)題，然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部的題目，而控制組只做7—11題。結(jié)果表明，實驗組的被試由于先進行了一定的練習(xí)且練習(xí)方法固定，直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中，使得后面解題的速度加快，但在解答一些可以采用更簡便方法的題目時，也仍然采用之前的方法，表現(xiàn)出一種固定的思維模式，即定勢。這說明定勢在問題解決中既有積極作用，也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實驗證明的是定勢現(xiàn)象，該選項正確。選項C：遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移主要強調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間的相互作用，而陸欽斯量杯實驗重點在于揭示個體在解決問題時由于先前經(jīng)驗形成的固定思維模式，并非主要探討學(xué)習(xí)遷移問題，所以該選項錯誤。選項D：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子，絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實驗所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗形成固定思維的內(nèi)容不同，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。8、規(guī)定教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范是（）

A.強制性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.義務(wù)性規(guī)范

D.授權(quán)性規(guī)范

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及規(guī)范的定義，對題干內(nèi)容進行分析判斷。選項A：強制性規(guī)范強制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更和排除適用的規(guī)范。它強調(diào)的是規(guī)范的強制性執(zhí)行，側(cè)重于行為的不可違背性，但并沒有明確體現(xiàn)出“必須為一定行為或不為某種行為”這一針對行為內(nèi)容的界定，所以該選項不符合題意。選項B：任意性規(guī)范任意性規(guī)范是允許主體變更、選擇適用或者排除該規(guī)范的適用。與題干中“必須為一定行為或不為某種行為”的強制要求相悖，它給予主體一定的自主選擇權(quán)，并非要求主體必須按照特定方式行為，所以該選項不正確。選項C：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范?！氨仨殲橐欢ㄐ袨椤斌w現(xiàn)了積極義務(wù)，“不為某種行為”體現(xiàn)了消極義務(wù)，這與題干中對該法律規(guī)范的描述完全一致，所以該選項正確。選項D：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。它賦予的是主體的權(quán)利，可以選擇行使或不行使，而不是規(guī)定主體必須為或不為一定行為，所以該選項不符合要求。綜上，答案選C。9、（）心理學(xué)反對把意識分解為元素，而強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。

A.精神分析

B.行為主義

C.格式塔

D.認知

【答案】：C

【解析】此題正確答案是C選項，即格式塔心理學(xué)。格式塔心理學(xué)派反對把意識分析為元素，它強調(diào)的是心理作為一個整體、一種組織的意義。該學(xué)派認為整體不能還原為各個部分、各種元素，整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義，部分相加不等于整體，整體大于部分之和。A選項精神分析學(xué)派，其代表人物是弗洛伊德，主要研究潛意識、性欲等內(nèi)容，著重探討精神疾病的根源及治療方法，并非強調(diào)心理的整體性，所以A選項不符合。B選項行為主義學(xué)派，主張研究可觀察的行為，認為心理學(xué)的研究應(yīng)該建立在客觀的實驗基礎(chǔ)上，關(guān)注環(huán)境對行為的影響，不關(guān)注意識的整體組織意義，所以B選項不正確。D選項認知心理學(xué)派，強調(diào)研究人的認知過程，如感知、注意、記憶、思維等，但它并非以強調(diào)心理的整體組織意義為核心特征，所以D選項也不符合。綜上，本題應(yīng)選C選項。10、新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的根本區(qū)別在于（）

A.中國民主革命的道路問題

B.中國人民的民主權(quán)利問題

C.對待工農(nóng)革命的態(tài)度問題

D.民主革命勝利后的前途問題

【答案】：D

【解析】此題考查新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的根本區(qū)別。選項A，中國民主革命道路問題是革命采取何種具體方式和途徑達成目標，雖然新三民主義和中共民主革命綱領(lǐng)在革命道路選擇上可能有不同傾向，但這并非二者的根本區(qū)別所在。選項B，關(guān)于中國人民的民主權(quán)利問題，新三民主義和中共民主革命綱領(lǐng)都在一定程度上關(guān)注和倡導(dǎo)保障人民的民主權(quán)利，只是在具體保障范圍和程度上或許存在差異，但這不是兩者的本質(zhì)差異。選項C，對待工農(nóng)革命的態(tài)度方面，新三民主義也有一定程度上對工農(nóng)利益的關(guān)注和對工農(nóng)革命的認可，中共民主革命綱領(lǐng)更是重視工農(nóng)力量，所以對待工農(nóng)革命的態(tài)度并非二者根本區(qū)別。選項D，民主革命勝利后的前途問題是二者的根本區(qū)別。新三民主義所追求的前途是資產(chǎn)階級共和國，發(fā)展資本主義；而中共民主革命綱領(lǐng)在完成民主革命后，還要進行社會主義革命，最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這體現(xiàn)了兩者在革命的最終愿景和社會發(fā)展方向上有著本質(zhì)的不同。綜上，正確答案是D。11、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是（）。

A.教學(xué)主體

B.教學(xué)媒體

C.教學(xué)物質(zhì)環(huán)境

D.教學(xué)精神環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學(xué)相關(guān)概念的理解。選項A教學(xué)主體通常指的是教師和學(xué)生。教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。他們是教學(xué)過程中具有主觀能動性的參與者，并非教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具，所以選項A錯誤。選項B教學(xué)媒體是指在教學(xué)過程中，承載和傳遞教學(xué)信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書等，也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學(xué)平臺等。教學(xué)媒體能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生，方便師生之間進行信息的傳遞和交流，所以選項B正確。選項C教學(xué)物質(zhì)環(huán)境主要包括學(xué)校的校舍建筑、教學(xué)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學(xué)活動提供了一定的空間和基礎(chǔ)保障，但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和傳遞信息的工具，所以選項C錯誤。選項D教學(xué)精神環(huán)境主要涉及學(xué)校的文化氛圍、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系等非物質(zhì)因素。它對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著重要的影響，但并不屬于教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。12、屬于學(xué)生享有的受教育權(quán)利的選項是（）。

A.隱私權(quán)

B.獲得公正評價權(quán)

C.肖像權(quán)

D.發(fā)表文章署名權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生享有的受教育權(quán)利的相關(guān)知識。逐一分析各選項：-選項A：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，它不屬于受教育權(quán)利范疇。-選項B：獲得公正評價權(quán)是學(xué)生在教育教學(xué)過程中，享有要求教師、學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì)等進行公正的評價，并客觀真實地記錄在學(xué)生成績檔案中，在畢業(yè)時獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利，這是學(xué)生受教育權(quán)利的重要組成部分，所以該選項正確。-選項C：肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利，屬于人格權(quán)的一種，并非受教育權(quán)利。-選項D：發(fā)表文章署名權(quán)是著作權(quán)中的一項權(quán)利，體現(xiàn)的是作者對其作品的身份確認和保護，與受教育權(quán)利無關(guān)。綜上，答案選B。13、以下不屬于熟練操作特征的是（）。

A.立即反應(yīng)代替了多次的嘗試

B.微弱的線索得到利用

C.各個局部動作獨立性增強

D.在不利條件下能維持正常操作水平

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)熟練操作的特征，對各選項逐一分析來判斷其是否屬于熟練操作特征。選項A在熟練操作過程中，個體經(jīng)過大量的練習(xí)和經(jīng)驗積累，能夠憑借以往形成的穩(wěn)定的反應(yīng)模式，對相關(guān)情境迅速做出立即反應(yīng)，而不需要像新手一樣進行多次的嘗試來尋找正確的解決辦法。所以“立即反應(yīng)代替了多次的嘗試”是熟練操作的特征之一。選項B熟練操作者由于具有豐富的經(jīng)驗和敏銳的感知能力，能夠捕捉到那些在新手看來不明顯、微弱的線索，并將其加以利用來完成操作任務(wù)。因此“微弱的線索得到利用”體現(xiàn)了熟練操作的特點。選項C熟練操作時，各個局部動作之間會形成高度的協(xié)調(diào)和整合，而不是獨立性增強。各個局部動作會相互配合、形成一個有機的整體，以實現(xiàn)高效、流暢的操作。所以“各個局部動作獨立性增強”不屬于熟練操作的特征。選項D熟練的操作者經(jīng)過充分的訓(xùn)練，具備了較強的適應(yīng)能力和穩(wěn)定性，即使在不利條件下，如環(huán)境干擾、時間緊迫等，也能夠憑借自身的技能和經(jīng)驗維持正常操作水平。所以“在不利條件下能維持正常操作水平”是熟練操作的特征表現(xiàn)。綜上，答案選C。14、小學(xué)一二年級每周體育課應(yīng)為（）。

A.2節(jié)

B.3節(jié)

C.4節(jié)

D.5節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題考查小學(xué)一二年級每周體育課的節(jié)數(shù)。小學(xué)一二年級學(xué)生正處于身體發(fā)育的重要階段，體育課對于他們的身體成長和健康發(fā)展至關(guān)重要。按照相關(guān)規(guī)定，小學(xué)一二年級每周體育課應(yīng)為4節(jié)，所以本題正確答案是C。"15、人格受所處的社會文化環(huán)境影響,這說明人格具有（）

A.整合性

B.獨特性

C.穩(wěn)定性

D.社會性

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格的特性相關(guān)知識，需要判斷人格受社會文化環(huán)境影響體現(xiàn)了人格的哪種特性。選項A分析人格的整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。整合性強調(diào)的是人格各部分之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與人格受社會文化環(huán)境影響這一表述無關(guān)，所以選項A錯誤。選項B分析人格的獨特性是指一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。獨特性側(cè)重于個體之間人格的差異，而題干強調(diào)的是社會文化環(huán)境對人格的影響，并非個體之間的差異，所以選項B錯誤。選項C分析人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特征具有跨時間和跨情境的一致性。穩(wěn)定性強調(diào)的是人格在一定時間和情境下的相對不變性，和社會文化環(huán)境對人格的影響沒有直接關(guān)系，所以選項C錯誤。選項D分析人格的社會性是指人格是社會的人所特有的，是在個體的社會化過程中形成的，會受到所處的社會文化環(huán)境的影響。題干中明確提到人格受所處的社會文化環(huán)境影響，這正體現(xiàn)了人格的社會性，所以選項D正確。綜上，答案選D。16、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。

A.重要

B.首要

C.核心

D.主導(dǎo)

【答案】：C"

【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會道德體系中的地位。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人的神圣職責(zé)，其職業(yè)道德對整個社會道德體系具有至關(guān)重要的影響?！昂诵摹币辉~體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于關(guān)鍵、中心的位置，具有引領(lǐng)和示范作用，處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對于社會道德建設(shè)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)。“重要”表述過于寬泛，不能精準體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個道德體系中獨特的關(guān)鍵地位?！笆滓备鼈?cè)重于順序上的第一，而本題并非強調(diào)順序?！爸鲗?dǎo)”主要強調(diào)對其他事物的引導(dǎo)和控制，沒有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關(guān)鍵作用。所以正確答案是C。"17、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張，“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.智慧技能學(xué)習(xí)

C.認知策略學(xué)習(xí)

D.動作技能學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的不同類型特點，對題干中描述的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行分析，從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項A：言語信息學(xué)習(xí)言語信息學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達出來的?！皩W(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內(nèi)容都是以言語信息的形式存在的，學(xué)生通過學(xué)習(xí)要掌握這些信息并能夠用言語表達出來，所以該學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于言語信息學(xué)習(xí)，A選項正確。選項B：智慧技能學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，并非是學(xué)習(xí)如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí)，B選項錯誤。選項C：認知策略學(xué)習(xí)認知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學(xué)習(xí)過程進行調(diào)控等認知策略方面的內(nèi)容，所以不屬于認知策略學(xué)習(xí)，C選項錯誤。選項D：動作技能學(xué)習(xí)動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學(xué)習(xí)內(nèi)容并非是關(guān)于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學(xué)習(xí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。18、學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動是（）。

A.再現(xiàn)思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A：再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過去的記憶而進行的思維，也就是利用已有的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成方案和程序，運用慣常方法或模式去解決問題的思維方式。“一題多解”并非是單純依靠過去的記憶和現(xiàn)成的模式來解決問題，所以A選項不符合。選項B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強調(diào)從不同的方向、途徑和角度去思考問題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個方向得出唯一答案的特點不符，所以B選項錯誤。選項C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現(xiàn)發(fā)散思維，所以C選項正確。選項D：抽象思維抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程?！耙活}多解”并不主要體現(xiàn)這種對客觀現(xiàn)實進行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項不合適。綜上，本題答案選C。19、雞蛋一般不能洗了以后存放,是因為（）

A.易被細菌侵入變壞

B.易破

C.易變軟

D.會帶走雞蛋中的養(yǎng)分

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容并結(jié)合雞蛋的特性來分析不能洗了以后存放的原因。選項A：雞蛋的表面有許多肉眼看不見的小孔，這些小孔是雞蛋呼吸和排出水分的通道，同時也為細菌的侵入提供了途徑。雞蛋表面原本有一層膠狀物質(zhì)，它可以起到封閉小孔、阻止細菌進入的作用。當把雞蛋清洗后，這層膠狀物質(zhì)會被洗掉，使得細菌更容易通過小孔侵入雞蛋內(nèi)部，從而導(dǎo)致雞蛋變質(zhì)，因此雞蛋洗了以后存放易被細菌侵入變壞，選項A正確。選項B：雞蛋是否易破主要取決于其外殼的物理強度以及存放時是否受到外力撞擊等因素，而不是清洗行為本身，清洗雞蛋并不會直接導(dǎo)致雞蛋更容易破碎，所以選項B錯誤。選項C：雞蛋變軟通常是由于內(nèi)部水分散失、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)變化等原因引起的，清洗雞蛋與雞蛋變軟并沒有直接的因果關(guān)系，所以選項C錯誤。選項D：清洗雞蛋的過程是在雞蛋殼表面進行，并不會直接帶走雞蛋內(nèi)部的養(yǎng)分，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。20、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進行，對一個完整的教學(xué)過程進行的測定稱為（）。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結(jié)性評價

【答案】：D

【解析】本題可對各選項所涉及的評價類型的定義進行分析，逐一判斷其是否符合題干描述。A選項：配置性評價配置性評價是在教學(xué)開始前為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進行的評價，其目的是對學(xué)生進行合理的安置，與題干中“在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進行”不符，所以A選項錯誤。B選項：形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價，它側(cè)重于對教學(xué)過程的動態(tài)監(jiān)測和反饋，并非在一個完整教學(xué)過程結(jié)束后進行，所以B選項錯誤。C選項：診斷性評價診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進行的評價，主要是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的補救措施，與題干時間不符，所以C選項錯誤。D選項：總結(jié)性評價總結(jié)性評價又稱終結(jié)性評價，通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進行，是對一個完整的教學(xué)過程進行的測定，目的是評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，證明學(xué)生掌握知識、技能的程度和能力水平，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。21、“傭”作為隨葬品大約起源于（）。

A.秦漢時期

B.商周中期

C.春秋戰(zhàn)國

D.唐宋時期

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查“傭”作為隨葬品的起源時間。對于選項A，秦漢時期是中國歷史上一個重要的時期，但并非“傭”作為隨葬品的起源階段；選項C，春秋戰(zhàn)國時期雖然文化繁榮、社會變革劇烈，但“傭”作為隨葬品并非在此時起源；選項D，唐宋時期距離“傭”出現(xiàn)的時間已經(jīng)較晚，這一時期的社會文化、喪葬習(xí)俗等方面與“傭”起源時已有了較大發(fā)展和變化。而商周中期，奴隸社會的發(fā)展使得用“傭”作為隨葬品的現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)，因此“傭”作為隨葬品大約起源于商周中期，答案選B。"22、規(guī)劃、設(shè)計能力的培養(yǎng)是信息技術(shù)教學(xué)目標之一，下列任務(wù)中適合培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃、設(shè)計能力的是（）

A.構(gòu)思畢業(yè)紀念冊作品

B.設(shè)置Word文檔標題的字體、字號

C.調(diào)整照片亮度和對比度

D.給演示文稿添加幻燈片

【答案】：A

【解析】本題主要考查對適合培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃、設(shè)計能力任務(wù)的判斷。選項A構(gòu)思畢業(yè)紀念冊作品需要學(xué)生對整個紀念冊的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、版式等進行全面的規(guī)劃和設(shè)計。學(xué)生要思考收錄哪些照片、文字，如何進行排版布局，以達到紀念冊美觀、有意義且符合畢業(yè)主題的效果。這一過程充分鍛煉了學(xué)生的規(guī)劃和設(shè)計能力，故選項A正確。選項B設(shè)置Word文檔標題的字體、字號，這是一個相對較為簡單、固定的操作步驟，只需在軟件中按照相應(yīng)的功能選項進行設(shè)置即可。它更多地是對軟件基本功能的操作運用，并沒有涉及到對整體內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的規(guī)劃與設(shè)計，不能有效培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃、設(shè)計能力，所以選項B錯誤。選項C調(diào)整照片亮度和對比度，同樣是對照片進行簡單的參數(shù)調(diào)整操作。該操作主要是依據(jù)軟件提供的工具對圖像進行局部的修改，不涉及對某個作品或項目從整體上進行規(guī)劃和設(shè)計的過程，無法培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃、設(shè)計能力，因此選項C錯誤。選項D給演示文稿添加幻燈片，僅僅是在演示文稿中增加一個空白頁面的基本操作，只是簡單地延續(xù)演示文稿的頁面數(shù)量，沒有需要學(xué)生進行規(guī)劃和設(shè)計的環(huán)節(jié)，不能實現(xiàn)培養(yǎng)規(guī)劃、設(shè)計能力的目標，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。23、以下對需要的論述中，錯誤的一項是（）

A.需要是對有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的需求

B.需要不一定具有對象

C.人的需要是不斷發(fā)展的，人的需要永遠不會停留在一個水平上

D.需要是推動有機體活動的動力和源泉

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：需要本質(zhì)上就是對有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的一種反映，這種不平衡促使有機體產(chǎn)生對內(nèi)外環(huán)境條件的需求。例如，當人體缺水時，身體內(nèi)部的水分平衡被打破，此時人體就會產(chǎn)生對水這一外部環(huán)境條件的需求，所以該選項表述正確。B選項：需要是具有對象的。人的任何需要都是指向一定對象的，這種對象既可以是物質(zhì)的，如食物、衣物等；也可以是精神的，如知識、友誼等。不存在沒有對象的需要，所以該選項表述錯誤。C選項：隨著社會的發(fā)展、個人的成長和環(huán)境的變化，人的需要是不斷發(fā)展的。例如，在過去人們可能僅僅滿足于基本的溫飽需求，而現(xiàn)在人們除了物質(zhì)需求外，還會有更高層次的精神文化需求，如旅游、藝術(shù)欣賞等，人的需要永遠不會停留在一個水平上，該選項表述正確。D選項：需要能夠激發(fā)有機體產(chǎn)生活動的動機，推動有機體去從事各種活動以滿足自身的需要。例如，饑餓的人會為了獲取食物而采取行動，所以需要是推動有機體活動的動力和源泉，該選項表述正確。綜上，答案選B。24、學(xué)生面對問題時不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷，此類學(xué)生的認知風(fēng)格屬于（）。

A.沉思型

B.沖動型

C.場依存型

D.場獨立型

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各種認知風(fēng)格的特點來判斷該學(xué)生的認知風(fēng)格類型。選項A：沉思型沉思型的學(xué)生在解決認知任務(wù)時，總是謹慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認沒有問題的情況下才會給出答案。其特點主要體現(xiàn)在思考的深度和準確性上，而不是對周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對方式，所以該選項不符合題意。選項B：沖動型沖動型的學(xué)生在解決認知任務(wù)時，會快速給出答案，但往往缺乏對問題的全面思考，容易出錯。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性，與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項不正確。選項C：場依存型場依存型的學(xué)生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖，所以該選項錯誤。選項D：場獨立型場獨立型的學(xué)生在面對問題時，不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷，符合題目中所描述的學(xué)生特點，故該選項正確。綜上，答案選D。25、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是建立聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中聯(lián)結(jié)公式的相關(guān)知識。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)是通過刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”，其中“O”代表機體的內(nèi)部變化，這并非聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中單純的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)公式，該公式更多涉及到認知等內(nèi)部因素的參與，所以A選項不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的實質(zhì)。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中強調(diào)的刺激引發(fā)反應(yīng)的邏輯順序，所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應(yīng)放在刺激之前，與聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中刺激先出現(xiàn)進而引發(fā)反應(yīng)的原理相悖，所以C選項也不正確。選項D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應(yīng)（Response），該公式準確體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，所以本題正確答案是D。26、（）被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。

A.《戴珍珠耳環(huán)的少女》

B.《靜坐的莫瓦特謝夫人》

C.《戴珍珠的婦女》

D.《歐米哀爾》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對具有“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一美稱的作品的了解。選項A，《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭畫家維米爾的一幅世界名作，以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺中心，這幅畫具有獨特的藝術(shù)魅力，但它并非被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。選項B，《靜坐的莫瓦特謝夫人》是畫家雷諾阿的作品，展現(xiàn)了人物特定的姿態(tài)與神情，但它與“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一稱呼不相關(guān)。選項C，《戴珍珠的婦女》被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”，該項正確。選項D，《歐米哀爾》是羅丹的雕塑作品，塑造了一個年老色衰，備受歲月摧殘的妓女形象，與本題所問內(nèi)容不符。綜上，本題答案選C。27、在技能形成過程中，練習(xí)中期出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為（）。

A.挫折現(xiàn)象

B.抑制現(xiàn)象

C.低谷現(xiàn)象

D.高原現(xiàn)象

【答案】：D

【解析】本題主要考查心理學(xué)中對技能形成過程中特定現(xiàn)象的定義。下面對各選項進行分析：-選項A：挫折現(xiàn)象通常是指個體在從事有目的的活動時，遇到障礙或干擾，致使目標不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒狀態(tài)，與技能形成過程中練習(xí)中期進步的暫時停頓現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。-選項B：抑制現(xiàn)象一般是指大腦皮質(zhì)的基本神經(jīng)過程之一，是與興奮對立的狀態(tài)，主要涉及神經(jīng)活動方面，并非用于描述技能練習(xí)中的這種特定情況。-選項C：低谷現(xiàn)象并非心理學(xué)上針對技能形成練習(xí)中期進步停頓的專業(yè)術(shù)語，該表述比較寬泛，不具有特定的專業(yè)指向性。-選項D：高原現(xiàn)象是指在技能形成過程中，練習(xí)到一定時期有時會出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時停頓現(xiàn)象，這與題干中描述的在技能形成過程中練習(xí)中期出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象相符合。綜上，正確答案是D。28、中等程度的愉快情緒，有利于提高認知活動的效果，而消極情緒的激活水平越高，操作效果越差，這體現(xiàn)了情緒的（）功能。

A.適應(yīng)功能

B.動機功能

C.信號功能

D.組織功能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒各功能的特點，對題干內(nèi)容進行分析，從而判斷體現(xiàn)的是哪種情緒功能。選項A：適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指情緒能夠使個體針對不同的刺激事件產(chǎn)生靈活自如的適應(yīng)性反應(yīng)，并調(diào)節(jié)或保持個體與環(huán)境間的關(guān)系。例如，嬰兒通過情緒表達來傳遞需求，成人通過情緒適應(yīng)社會環(huán)境等。而題干中并未涉及個體對環(huán)境的適應(yīng)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：動機功能情緒的動機功能是指情緒能夠激勵人的活動，提高人的活動效率。它可以驅(qū)使個體產(chǎn)生行為，如適度的興奮情緒可以促使人們積極地投入工作。但題干強調(diào)的不是情緒對活動的激勵作用，而是情緒對認知活動效果和操作效果的影響，所以該選項不正確。選項C：信號功能情緒的信號功能是指情緒在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。人們可以通過表情、言語等方式表達情緒，從而向他人傳遞自己的內(nèi)心狀態(tài)。題干中沒有體現(xiàn)情緒在人際溝通和信息傳遞方面的作用，因此該選項也不符合要求。選項D：組織功能情緒的組織功能表現(xiàn)為積極情緒具有協(xié)調(diào)作用，中等程度的愉快情緒，有利于提高認知活動的效果；而消極情緒具有破壞、瓦解或阻斷作用，消極情緒的激活水平越高，操作效果越差。題干中明確描述了不同情緒狀態(tài)對認知活動和操作效果的這種影響，與情緒的組織功能特點相符合，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。29、健康保障、人身安全體現(xiàn)了人們的（）

A.生理需要

B.安全需要

C.歸屬與愛的需要

D.審美需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查馬斯洛需求層次理論中不同需求類型的特點。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。選項A，生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。而題干中所涉及的健康保障和人身安全并非直接與這些基本生理需求相關(guān)，所以A選項不符合。選項B，安全需要同樣屬于較低層的需求，其中就涵蓋了對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求。題干中明確提到的健康保障和人身安全，正好契合了安全需要的范疇，所以B選項正確。選項C，歸屬與愛的需要也被稱為社交需要，它表現(xiàn)為一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，比如對友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求等。這與題干中健康保障和人身安全的內(nèi)容不相關(guān)，所以C選項錯誤。選項D，審美需要屬于較高層的需求，它指的是對秩序、對稱、完整結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對行為的完美的需要。這與本題所討論的健康保障和人身安全毫無關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。30、教師職業(yè)是促進個體（）的職業(yè)。

A.自由化

B.現(xiàn)實化

C.專業(yè)化

D.社會化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)的作用來分析各選項。A選項“自由化”：自由化強調(diào)個體不受約束地發(fā)展，而教師職業(yè)有其教育目的和規(guī)范，是要引導(dǎo)個體在符合社會和教育規(guī)律的框架內(nèi)成長，并非追求個體的自由化，所以A選項不符合。B選項“現(xiàn)實化”：現(xiàn)實化通常指將理想等變?yōu)閷嶋H存在，這并非教師職業(yè)最本質(zhì)和核心促進個體達成的目標，教師職業(yè)更側(cè)重于對個體在社會層面和專業(yè)層面的塑造，所以B選項不正確。C選項“專業(yè)化”：教師職業(yè)確實在一定程度上有助于個體的專業(yè)化發(fā)展，比如在學(xué)科知識和技能上給予指導(dǎo)。但專業(yè)化主要側(cè)重于個體在某一特定領(lǐng)域的專門化成長，不能全面涵蓋教師職業(yè)對個體的作用，所以C選項不全面。D選項“社會化”：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，其主要任務(wù)之一是將社會的價值觀、行為規(guī)范、知識技能等傳遞給學(xué)生，使學(xué)生從一個自然個體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜻m應(yīng)社會生活、參與社會活動的社會成員，也就是促進個體的社會化，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。31、職業(yè)素質(zhì)是指勞動者在一定的生理和心理條件的基礎(chǔ)上，通過教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。

A.合格的管理者敏捷的思維，快速的理解判斷能力，組織執(zhí)行能力

B.優(yōu)秀員工勤勉的工作作風(fēng)，敬業(yè)的企業(yè)精神、團隊的協(xié)作意識

C.家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常的細致

D.優(yōu)秀社會工作者具有的務(wù)實能力

【答案】：C

【解析】本題主要考查對職業(yè)素質(zhì)概念的理解與應(yīng)用，關(guān)鍵在于判斷每個選項中的主體及表現(xiàn)是否符合職業(yè)素質(zhì)的定義。職業(yè)素質(zhì)是指勞動者在一定的生理和心理條件的基礎(chǔ)上，通過教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。選項A：合格的管理者具備敏捷的思維、快速的理解判斷能力和組織執(zhí)行能力。這些能力是管理者在其職業(yè)活動中，通過不斷學(xué)習(xí)、實踐等途徑培養(yǎng)和發(fā)展起來的，能夠在管理工作中發(fā)揮重要作用，符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項B：優(yōu)秀員工具有勤勉的工作作風(fēng)、敬業(yè)的企業(yè)精神和團隊的協(xié)作意識。這些品質(zhì)是員工在工作過程中逐漸形成的，對于其職業(yè)發(fā)展和在企業(yè)中的工作表現(xiàn)至關(guān)重要，屬于職業(yè)素質(zhì)的范疇。選項C：家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常細致。家庭主婦操持家務(wù)并非一種職業(yè)活動，這里的細致表現(xiàn)不屬于在職業(yè)活動中形成和發(fā)展起來的品質(zhì)，不符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項D：優(yōu)秀社會工作者具有務(wù)實能力。務(wù)實能力是社會工作者在其職業(yè)活動中，通過教育和實踐等方式培養(yǎng)出來的，對其開展社會工作起到重要作用，是職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。綜上，不屬于職業(yè)素質(zhì)的是選項C。32、現(xiàn)代認知心理學(xué)的代表人物是（）

A.弗洛伊德

B.布魯納

C.華生

D.皮亞杰

【答案】：D

【解析】本題主要考查現(xiàn)代認知心理學(xué)的代表人物。選項A，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他提出了潛意識、人格結(jié)構(gòu)等重要理論，主要側(cè)重于研究人的潛意識心理活動和精神分析治療方法，并非現(xiàn)代認知心理學(xué)的代表，所以A選項錯誤。選項B，布魯納是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物之一，他強調(diào)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動形成認知結(jié)構(gòu)，但他并不是現(xiàn)代認知心理學(xué)最具代表性的人物，故B選項錯誤。選項C，華生是行為主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識，與現(xiàn)代認知心理學(xué)關(guān)注人的認知過程不同，所以C選項錯誤。選項D，皮亞杰是現(xiàn)代認知心理學(xué)的代表人物，他提出了認知發(fā)展理論，詳細闡述了兒童認知發(fā)展的階段和機制，對理解人類認知發(fā)展的過程和規(guī)律有著深遠的影響，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。33、下列關(guān)于教師教學(xué)效能感的描述，正確的是

A.好的教學(xué)設(shè)備條件能促進教師的個人教學(xué)效能感

B.差的校風(fēng)會降低教師的一般教學(xué)效能感

C.教師的教學(xué)效能感對學(xué)習(xí)成就沒有多大的預(yù)測力

D.教師的價值觀和自我概念是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵

【答案】：D

【解析】本題可通過對每個選項逐一分析來判斷其正確性，進而得出正確答案。選項A個人教學(xué)效能感指教師對自己是否有能力完成教學(xué)任務(wù)、教好學(xué)生的信念。教學(xué)設(shè)備條件屬于外部環(huán)境因素，雖然好的教學(xué)設(shè)備條件可能在一定程度上為教學(xué)提供便利，但它并非是促進教師個人教學(xué)效能感的關(guān)鍵因素。教師個人教學(xué)效能感更多地取決于教師自身的教學(xué)能力、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗以及對教學(xué)工作的信心等內(nèi)在因素。所以選項A錯誤。選項B一般教學(xué)效能感是指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷。校風(fēng)是學(xué)校的風(fēng)氣，差的校風(fēng)可能會給教師的教學(xué)工作帶來一定的挑戰(zhàn)，但一般教學(xué)效能感主要受教師對教育本質(zhì)、教育目的和教育功能的理解與認識等因素的影響，校風(fēng)并不是影響教師一般教學(xué)效能感的直接因素。所以選項B錯誤。選項C教師的教學(xué)效能感對學(xué)生的學(xué)習(xí)成就具有重要影響。具有較高教學(xué)效能感的教師，往往更相信自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，會更積極主動地采用有效的教學(xué)方法和策略，投入更多的精力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而更有可能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成就。因此，教師的教學(xué)效能感對學(xué)習(xí)成就具有較強的預(yù)測力。所以選項C錯誤。選項D教師的價值觀和自我概念是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵因素。教師的價值觀會影響其對教學(xué)工作的看法和態(tài)度，例如，一個重視教育、認為教學(xué)工作具有重要意義的教師，往往會更有動力和信心去開展教學(xué)工作，從而具有較高的教學(xué)效能感。自我概念則涉及教師對自己能力、形象等方面的認知，積極的自我概念有助于教師相信自己能夠勝任教學(xué)工作，進而提高教學(xué)效能感。所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。34、()即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)。

A.主動性研究

B.反思性研究

C.合作性研究

D.社會文化研究

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同研究類型的定義。選項A，主動性研究主要關(guān)注如何使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，它側(cè)重于個體學(xué)生的主動行為，并非強調(diào)學(xué)生共享人類資源以及組織起來一起學(xué)習(xí)，所以A選項不符合題意。選項B，反思性研究主要是對教學(xué)過程和結(jié)果進行反思，以改進教學(xué)實踐，提高教學(xué)質(zhì)量。它著重于對教學(xué)活動的回顧和思考，而不是關(guān)于學(xué)生共享資源和共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因此B選項不正確。選項C，合作性研究的核心就是研究如何讓學(xué)生在教與學(xué)過程中共享所涉及的人類資源，并且在一定的背景或情境下，將學(xué)生組織起來共同學(xué)習(xí)，這與題干中描述的內(nèi)容完全契合，所以C選項正確。選項D，社會文化研究主要探討社會文化背景對教育和學(xué)習(xí)的影響，關(guān)注文化、社會因素與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，并非聚焦于學(xué)生共享資源和組織學(xué)習(xí)的方式，所以D選項也不正確。綜上，本題的正確答案是C。35、教師在進行德育工作時,采用曉之以理、動之以情的方法。這是因為（）

A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

【答案】：A"

【解析】在德育工作中，曉之以理主要是傳遞知識、道理以培養(yǎng)學(xué)生的認知，動之以情側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的情感。選項A指出德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師采用曉之以理、動之以情的方法，正是針對學(xué)生知與情方面進行培養(yǎng)，與該選項表述相符。選項B強調(diào)的是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭，題干未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容；選項C著重于組織活動和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響，與曉之以理、動之以情的方法關(guān)聯(lián)不大；選項D強調(diào)德育過程的長期性、反復(fù)性和逐步提高性，也與題干所給方法的核心原因不相關(guān)。所以正確答案是A。"36、教育要傳授知識，至于智力的發(fā)展則無需進行培訓(xùn)。這是（）的觀點。

A.形式教育論

B.實質(zhì)教育論

C.傳統(tǒng)教育論

D.現(xiàn)代教育論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育理論的主要觀點來判斷正確選項。選項A：形式教育論形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實用意義則是無關(guān)緊要的，強調(diào)智力的培訓(xùn)和發(fā)展，與題干中“智力的發(fā)展則無需進行培訓(xùn)”的表述不符，所以A選項錯誤。選項B：實質(zhì)教育論實質(zhì)教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識，至于學(xué)生的智力則無須進行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這與題干中“教育要傳授知識，至于智力的發(fā)展則無需進行培訓(xùn)”的觀點一致，所以B選項正確。選項C：傳統(tǒng)教育論傳統(tǒng)教育論以德國教育家赫爾巴特為代表，強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，重點并非討論知識傳授與智力發(fā)展的關(guān)系，與題干內(nèi)容無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D：現(xiàn)代教育論現(xiàn)代教育論以美國教育家杜威為代表，主張以兒童為中心，以活動為中心，以經(jīng)驗為中心，強調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造，也沒有涉及題干中知識傳授和智力發(fā)展的觀點，所以D選項錯誤。綜上，本題答案是B。37、每逢重大考試，“花式祈福”總是媒體少不了的報道內(nèi)容之一。比如高考期間，送考媽媽們會穿旗袍寓意“旗開得勝”；家長會給孩子吃一根油條、兩個雞蛋，希望孩子考100分；淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險”等令人啼笑皆非的產(chǎn)品。有需求就有市場，強烈的考試求過的心態(tài)，催生了各種安慰式的商品和服務(wù)。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎？媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎？相信任何智商正常的人都不會當真吧！但為什么還有市場？因為焦慮是最好的營銷手段，而“儀式”則是最簡單易行的心靈安撫法。近年來，“儀式感”成為網(wǎng)文愛用的熱詞之一，似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關(guān)系。

A.到底什么是“儀式”

B.抨擊安慰式的商品和服務(wù)

C.考前學(xué)生和家長的焦慮感從何而來

D.“儀式感”對人心的安撫作用

【答案】：A"

【解析】文段開篇列舉重大考試期間“花式祈?！钡默F(xiàn)象，指出強烈考試求過心態(tài)催生安慰式商品和服務(wù)，接著提出疑問并說明其存在市場的原因是焦慮便于營銷且“儀式”可安撫心靈，最后表明“儀式感”在日常生活中應(yīng)用廣泛。整體圍繞“儀式”展開，先是闡述考試中的“儀式”現(xiàn)象，再探討其存在的原因，核心在于探究到底什么是“儀式”。B選項，文段未對安慰式的商品和服務(wù)進行抨擊，只是客觀說明其存在的原因，故排除；C選項，文段重點并非考前學(xué)生和家長焦慮感的來源，而是強調(diào)“儀式”的相關(guān)內(nèi)容，排除；D選項，“儀式感”對人心的安撫作用只是文段解釋“儀式”有市場的一個方面，并非重點，排除。所以正確答案是A。"38、根據(jù)阿特金森的成就動機理論，如果某類學(xué)生選擇成功率為50％的任務(wù)，那么對他們來講，不可能的情形是()。

A.避免失敗的動機大于獲取成就的動機

B.探索一個問題，在遇到一定量的失敗之后，反而會增強其解決這一類問題的愿望

C.對于完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)。動機水平會下降

D.如果獲得成功太容易的話。反而會降低其動機

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)阿特金森的成就動機理論來分析每個選項是否符合選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生的特點。選項A阿特金森認為，成就動機由兩種有相反傾向的部分組成，一種稱之為力求成功，即人們追求成功和由成功帶來積極情感的傾向性；另一種稱之為避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生，往往是力求成功者。力求成功者的目的是獲取成就，他們會選擇有所成就的任務(wù)，而成功概率為50％的任務(wù)是他們最有可能選擇的，因為這種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。而避免失敗的動機大于獲取成就的動機的人，往往會傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，因為選擇容易的任務(wù)可以避免失敗，選擇困難的任務(wù)即使失敗了也能找到借口，所以選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生不可能是避免失敗的動機大于獲取成就的動機，該選項符合題意。選項B選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生，通常具有較強的力求成功的動機。當他們探索一個問題，在遇到一定量的失敗之后，反而會增強其解決這一類問題的愿望，因為他們渴望成功，失敗會激發(fā)他們更加努力去克服困難，以取得成功，該選項不符合題意。選項C對于力求成功的學(xué)生來說，完全不可能成功的任務(wù)，他們知道自己無論怎么努力都無法達成目標，缺乏挑戰(zhàn)的意義；穩(wěn)操勝券的任務(wù)，沒有挑戰(zhàn)性，不能帶來成就感。所以在面對這兩種情況時，他們的動機水平會下降，該選項不符合題意。選項D如果獲得成功太容易，意味著任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性，無法滿足力求成功的學(xué)生對成就感的追求，反而會降低其動機，他們更傾向于有一定難度、需要付出努力才能完成的任務(wù)，該選項不符合題意。綜上，答案選A。39、有關(guān)研究表明，教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高。這說明教育具有__________。

A.政治功能

B.經(jīng)濟功能

C.科技功能

D.文化功能

【答案】：B

【解析】本題可通過分析教育各項功能的特點，結(jié)合題干中教育對國民收入增長的貢獻率顯著提高這一關(guān)鍵信息來確定答案。選項A：政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用，所以該選項不符合題意。選項B：經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能是指教育對經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能，促進科技的創(chuàng)新與應(yīng)用，從而推動經(jīng)濟的增長。題干中提到教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高，國民收入增長是經(jīng)濟發(fā)展的重要體現(xiàn)，這充分說明了教育具有促進經(jīng)濟發(fā)展的功能，即經(jīng)濟功能，所以該選項正確。選項C：科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才，促進科學(xué)知識的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關(guān)，但題干重點強調(diào)的是教育對國民收入增長的貢獻，并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能，所以該選項不合適。選項D：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。40、社會化的載體不包括（）。

A.家庭

B.大學(xué)

C.雜志

D.觀念

【答案】：D

【解析】本題主要考查社會化載體的相關(guān)知識。社會化是個體在特定的社會文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、語言、規(guī)范、價值觀等社會行為方式和人格特征，適應(yīng)社會并積極作用于社會、創(chuàng)造新文化的過程。社會化的載體通常是一些具體的社會機構(gòu)或傳播媒介等。選項A，家庭是個體社會化的起點，也是一個極為重要的社會化載體。個體從出生起就生活在家庭之中，家庭中的父母及其他家庭成員通過言傳身教等方式，向個體傳遞社會的價值觀、行為規(guī)范等，對個體的早期社會化起著關(guān)鍵作用，所以家庭屬于社會化的載體。選項B，大學(xué)是一個有組織、有計劃地對學(xué)生進行系統(tǒng)教育的場所。在大學(xué)里，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還會參與各種社團活動、社會實踐等，接觸到不同的思想和觀念，培養(yǎng)自己的社會交往能力、團隊合作能力等，是個體在青年時期重要的社會化載體，故大學(xué)屬于社會化的載體。選項C，雜志是一種大眾傳播媒介，它可以傳播各種信息、知識、文化等內(nèi)容，讀者通過閱讀雜志可以了解社會的各個方面，接受新的觀念和思想，從而影響其價值觀和行為方式，因此雜志也是社會化的載體之一。選項D，觀念是指人們對客觀事物的認識和看法，它本身并不是一個具體的社會化載體，而是社會化過程中個體所形成或接受的內(nèi)容，所以觀念不屬于社會化的載體。綜上，本題答案選D。41、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生具有（）。

A.依賴性

B.向師性

C.可塑性

D.授受性

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所表達含義的分析，結(jié)合題干中描述的學(xué)生對老師的態(tài)度來判斷正確答案。選項A：依賴性依賴性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對他人（如家長、老師等）存在依靠心理，在遇到問題時習(xí)慣于尋求他人幫助而缺乏獨立解決問題的能力。題干中強調(diào)的是學(xué)生認為老師高尚完美、值得學(xué)習(xí)，并未體現(xiàn)出學(xué)生對老師的依賴特點，所以該選項不符合題意。選項B：向師性向師性是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，他們會把老師看作是自己學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，認為老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。題干中明確表述“在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)”，這充分體現(xiàn)了學(xué)生具有向師性，該選項符合題意。選項C：可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過程中，其各方面的發(fā)展尚未成熟，具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ菀妆凰茉旌透淖?。題干主要圍繞學(xué)生對老師的認知和態(tài)度，并非強調(diào)學(xué)生自身可被塑造的特點，所以該選項不符合題意。選項D：授受性授受性主要是從教學(xué)活動的角度，強調(diào)教師的教和學(xué)生的學(xué)是一種知識、技能等方面的傳授與接受的關(guān)系。題干重點在于學(xué)生對老師的主觀認知和情感傾向，而非教學(xué)活動中的授受關(guān)系，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。42、下列有關(guān)文學(xué)常識的表達，正確的一項是（）。

A.安徒生，丹麥童話作家，創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等作品

B.郭沫若，我國著名詩人，代表詩集有《星空》《春水》等

C.《假如生活欺騙了你》是美國詩人普希金的作品

D.《爸爸的花兒落了》選自中國臺灣作家林海音的自傳體散文《城南舊事》

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，以判斷其有關(guān)文學(xué)常識的表達是否正確。選項A安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的童話作品，其中就包括《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等。所以選項A的表達是正確的。選項B郭沫若是我國著名詩人，其代表詩集有《女神》《星空》等。而《春水》是冰心的詩集，并非郭沫若的作品。因此選項B表達錯誤。選項C《假如生活欺騙了你》是俄國詩人普希金的作品，并非美國詩人。所以選項C表述有誤。選項D《爸爸的花兒落了》選自中國臺灣作家林海音的小說《城南舊事》，《城南舊事》是小說集，并非自傳體散文。所以選項D表達錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、王老師在教學(xué)中比較重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授。他所遵循的學(xué)習(xí)理論是()。

A.行為主義學(xué)習(xí)理論

B.認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

C.認知同化學(xué)習(xí)理論

D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各學(xué)習(xí)理論的特點，與題干中王老師的教學(xué)方式進行對比，從而得出正確答案。選項A：行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)通過刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來學(xué)習(xí)，注重外部環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響，認為學(xué)習(xí)是在外部刺激的作用下形成習(xí)慣的過程，關(guān)注的是可觀察到的行為變化。而題干中王老師重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授，并非側(cè)重于刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，所以該選項不符合要求。選項B：認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論由布魯納提出，他強調(diào)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。王老師在教學(xué)中重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授，這與認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論強調(diào)的理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)相契合，所以該選項符合題意。選項C：認知同化學(xué)習(xí)理論認知同化學(xué)習(xí)理論由奧蘇貝爾提出，主要強調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，即新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。題干中并未突出新知識與舊知識的同化過程，主要強調(diào)的是對基本概念、原理和學(xué)習(xí)方法的教授，所以該選項不符合。選項D：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性、社會互動性等。該理論更注重學(xué)生在具體情境中通過與他人的互動來構(gòu)建知識，而題干重點在于王老師對基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授，并非突出學(xué)生的主動建構(gòu)和情境互動，所以該選項不符合要求。綜上，答案選B。44、2017年，楊縣人民代表大會代表就該縣義務(wù)教育經(jīng)費保障問題進行討論．下列說法正確的是（）。

A.縣人民政府編制財政預(yù)算時應(yīng)當將義務(wù)教育經(jīng)費單列

B.全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標準應(yīng)當由縣人民政府會同縣教育行政部門制定

C.特殊教育學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標準應(yīng)當與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標準持

D.用于實施義務(wù)教育財政撥款增長比例應(yīng)當與財政經(jīng)常性收入增長持平

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進行分析。選項A《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十五條規(guī)定，地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列。所以縣人民政府編制財政預(yù)算時應(yīng)當將義務(wù)教育經(jīng)費單列，該選項說法正確。選項B《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標準由國務(wù)院財政部門會同教育行政部門制定，并根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展狀況適時調(diào)整。制定、調(diào)整學(xué)生人均公用經(jīng)費標準，應(yīng)當滿足教育教學(xué)基本需要。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以根據(jù)本行政區(qū)域的實際情況，制定不低于國家標準的學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標準。所以全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標準并非由縣人民政府會同縣教育行政部門制定，該選項說法錯誤。選項C《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費標準應(yīng)當高于普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標準。而不是與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標準持平，該選項說法錯誤。選項D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定，國務(wù)院和地方各級人民政府用于實施義務(wù)教育財政撥款的增長比例應(yīng)當高于財政經(jīng)常性收入的增長比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費用逐步增長，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費逐步增長。并非是與財政經(jīng)常性收入增長持平，該選項說法錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的說法，有誤的一項是（）。

A.讓學(xué)生“體會文章表達的思想感情”，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進行。

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥。

C.第二學(xué)段初步學(xué)會默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。

D.第三學(xué)段要在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對小學(xué)閱讀教學(xué)相關(guān)說法的判斷。選項A分析“讓學(xué)生‘體會文章表達的思想感情’，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進行”，這種說法是符合閱讀教學(xué)規(guī)律的。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會文章思想感情時，通過結(jié)合文中具體的感性內(nèi)容和情感描寫，能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受，該項說法正確。選項B分析閱讀教學(xué)確實要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。但這并不意味著教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥。教師在閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，需要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力等。因此，教師不能淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)等工作，該項說法錯誤。選項C分析在小學(xué)閱讀教學(xué)的學(xué)段目標中，第二學(xué)段要求學(xué)生初步學(xué)會默讀，做到不出聲、不指讀，同時學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。這是符合小學(xué)閱讀教學(xué)大綱要求的，該項說法正確。選項D分析第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標之一是在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。這有助于學(xué)生準確理解文章的語義和邏輯結(jié)構(gòu)，提高語言運用能力，該項說法正確。綜上，答案選B。46、巧克力是受人青睞的美食，下列關(guān)于巧克力說法錯誤的是（）。

A.巧克力中含有可可堿，對狗等動物來講是有毒的

B.巧克力屬于高熱量食物，能夠較快補充人體所需能量

C.巧克力應(yīng)該遠離潮濕和高溫，在相對恒溫下進行保存

D.巧克力是沒有任何營養(yǎng)的糖類食品，只能滿足人類對口感的需要

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)巧克力的相關(guān)特性，對各選項逐一分析。選項A：巧克力中含有可可堿，而狗等動物無法有效代謝可可堿，可可堿在其體內(nèi)蓄積會引起中毒癥狀，如嘔吐、腹瀉、興奮、心跳加快等，嚴重時甚至?xí)＜吧撨x項說法正確。選項B：巧克力是高熱量食物，其主要成分中的糖和脂肪能為人體快速提供能量，在人體能量消耗較大時，食用巧克力可以較快補充所需能量，該選項說法正確。選項C：巧克力對保存環(huán)境有一定要求，潮濕環(huán)境容易使巧克力表面出現(xiàn)白霜，影響口感和品質(zhì)；高溫環(huán)境則可能導(dǎo)致巧克力融化變形，因此巧克力應(yīng)該遠離潮濕和高溫，在相對恒溫下進行保存，該選項說法正確。選項D：巧克力并非沒有任何營養(yǎng)的糖類食品，它除了含有糖類外，還含有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)（如鈣、鐵、鎂等）以及一些生物活性成分（如可可多酚等），這些營養(yǎng)成分具有一定的健康益處，如提供能量、調(diào)節(jié)情緒等，并非只能滿足人類對口感的需要，該選項說法錯誤。綜上，答案選D。47、籃球運動中，常用于中遠距離傳球的方法是

A.雙手低手傳球

B.雙手擊地傳球

C.單手背后傳球

D.單手肩上傳球

【答案】：D

【解析】本題主要考查籃球運動中不同傳球方法的適用場景。A選項雙手低手傳球，這種傳球方式多用于近距離、低弧度的傳球，通常是在隊員之間距離較近，且需要快速、隱蔽地將球傳遞給隊友時使用，不太適用于中遠距離傳球。B選項雙手擊地傳球，它是通過將球擊地反彈后傳給隊友，一般用于近距離且有防守隊員阻擋的情況，利用地面反彈改變球的飛行路線，避開防守，但由于其力量和飛行距離有限，也不常用于中遠距離傳球。C選項單手背后傳球，此傳球方式主要是為了增加傳球的隱蔽性，在隊友位置較為特殊，且有防守隊員貼身防守的情況下使用，通常也是在較近的距離內(nèi)完成，并非中遠距離傳球的常用方法。D選項單手肩上傳球，它具有力量大、飛行距離遠、準確性較高的特點，在籃球比賽中，常用于中遠距離的傳球，能夠幫助球員將球快速、準確地傳遞到較遠位置的隊友手中，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。48、小明即將上考場，感覺心跳加速,有點微微出汗，這屬于情緒情感的（）

A.主觀體驗

B.外部表現(xiàn)

C.生理喚醒

D.認知活動

【答案】：C

【解析】本題主要考查情緒情感的相關(guān)概念。情緒情感由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。其中，主觀體驗是個體對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受；外部表現(xiàn)通常稱為表情，它是在情緒和情感狀態(tài)發(fā)生時身體各部分的動作量化形式，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情；生理喚醒是指情緒與情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)，它涉及廣泛的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。題干中描述小明即將上考場時，出現(xiàn)心跳加速、微微出汗的現(xiàn)象，這些都是身體在特定情緒狀態(tài)下產(chǎn)生的生理反應(yīng)，屬于情緒情感的生理喚醒。而主觀體驗強調(diào)的是個體內(nèi)心的感受，外部表現(xiàn)側(cè)重于身體動作和表情等外在呈現(xiàn)，認知活動并非情緒情感的組成要素。所以本題正確答案是C。49、下列詞語中沒有錯別字的一項是()。

A.慷慨細膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當

D.祈禱推祟物競天擇隨機應(yīng)變

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對各選項中詞語的正確寫法及錯別字的辨析來確定答案。選項A“炯乎不同”書寫錯誤，正確的寫法是“迥乎不同”?！板暮醪煌毙稳莶顒e很大，完全不一樣?！板摹币鉃椴畹眠h，而“炯”一般指明亮、光明，如“炯炯有神”。所以選項A存在錯別字。選項B“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個人或事物都得到恰當?shù)奈恢没虬才?。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C“一泄千里”書寫錯誤，正確的寫法是“一瀉千里”?！耙粸a千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠，也比喻文筆或樂曲氣勢奔放?！盀a”有很快地流的意思，而“泄”有排出、泄露等意思，此處應(yīng)用“瀉”。所以選項C存在錯別字。選項D“推祟”書寫錯誤，正確的寫法是“推崇”?！巴瞥纭敝阜浅Ｖ匾暷橙说乃枷搿⒉拍?、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評價。“崇”有尊敬、推崇之意，而“祟”指鬼怪或指不正當?shù)男袨?，如“作祟”。所以選項D存在錯別字。綜上，沒有錯別字的一項是B。50、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題，破題點在于理解各選項介詞的含義并結(jié)合句子語境來判斷。選項A分析“without”表示“沒有、不帶有”，若填入“l(fā)ivewithoutourincome”，表達“沒有收入地生活”，這不符合正常邏輯，因為沒有收入通常會面臨生存困難，更不會出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟問題，所以該選項不符合題意。選項B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思，“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”，也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過度消費而面臨經(jīng)濟問題，符合句子的邏輯和表達，所以該選項正確。選項C分析“in”一般表示“在……里面”，“l(fā)iveinourincome”表達不通順，不符合英文的表達習(xí)慣，也無法合理地傳達句子所需的意思，所以該選項不正確。選項D分析“from”主要有“從……來、源于”等意思，“l(fā)ivefromourincome”語義不明，在這個句子中不能準確表達出合理的邏輯關(guān)系，所以該選項不合適。綜上，應(yīng)選擇B選項。第二部分多選題(20題)1、屬于程序性知識的選項是（）。

A.知道鯨是哺乳類動物

B.會游泳

C.解決問題時有明晰的思路

D.SQ3R閱讀法

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)程序性知識的定義來逐一分析選項。程序性知識也叫“操作性知識”，是個人沒有有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識，這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。選項A：知道鯨是哺乳類動物這屬于陳述性知識，陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識，主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題。“知道鯨是哺乳類動物”是對一個事實的陳述，回答了“是什么”的問題，所以不屬于程序性知識。選項B：會游泳“會游泳”涉及到具體的動