教師招聘之《小學(xué)教師招聘》全真模擬模擬題附參考答案詳解(綜合題)_第1頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》全真模擬模擬題附參考答案詳解(綜合題)_第2頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》全真模擬模擬題附參考答案詳解(綜合題)_第3頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》全真模擬模擬題第一部分單選題(50題)1、“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”出自山水畫論著()

A.《山水論集》

B.《滑輪》

C.《林泉高致》

D.《歷代名畫記》

【答案】:C

【解析】本題主要考查山水畫論著相關(guān)知識(shí),要求從選項(xiàng)中選出“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”所出自的山水畫論著。選項(xiàng)A:《山水論集》在常見(jiàn)的山水畫論著知識(shí)體系中,《山水論集》并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:《滑輪》《滑輪》主要涉及的是機(jī)械等方面的知識(shí)內(nèi)容,與山水畫論著毫無(wú)關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)C:《林泉高致》《林泉高致》是北宋郭熙的山水畫論著,其中提出了“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的“三遠(yuǎn)”法,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國(guó)第一部繪畫通史著作,主要是對(duì)繪畫歷史的記載、畫家的品評(píng)等內(nèi)容,并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是C。2、嗅覺(jué)適應(yīng)一般表現(xiàn)為感受性的()

A.提高

B.降低

C.或提高或降低

D.沒(méi)有變化

【答案】:B

【解析】本題主要考查嗅覺(jué)適應(yīng)時(shí)感受性的變化情況。嗅覺(jué)適應(yīng)是指嗅覺(jué)感受性降低的現(xiàn)象。當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間接觸某種氣味后,嗅覺(jué)感受器會(huì)逐漸對(duì)該氣味的刺激產(chǎn)生適應(yīng),使得我們對(duì)這種氣味的感受能力下降,也就是感受性降低。選項(xiàng)A中感受性提高不符合嗅覺(jué)適應(yīng)的特征;選項(xiàng)C中說(shuō)或提高或降低不準(zhǔn)確,嗅覺(jué)適應(yīng)主要表現(xiàn)為感受性降低;選項(xiàng)D說(shuō)沒(méi)有變化也是錯(cuò)誤的,實(shí)際上嗅覺(jué)適應(yīng)過(guò)程中感受性是會(huì)發(fā)生改變的。所以本題正確答案是B。3、以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)為()

A.終結(jié)性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.持續(xù)性評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同類型評(píng)價(jià)方式的特點(diǎn),需要根據(jù)各選項(xiàng)所代表評(píng)價(jià)方式的側(cè)重點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的主要是評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),給學(xué)生劃分等級(jí),以作為某種資格認(rèn)定或升、留級(jí)的依據(jù),側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),并非側(cè)重于過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià),它以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,注重對(duì)教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià),能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問(wèn)題,從而調(diào)整教學(xué)策略和方法,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià),其目的是為了查明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,以便采取相應(yīng)的措施使教學(xué)適合學(xué)生的需要,它更側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和現(xiàn)狀的診斷,而不是側(cè)重于過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:持續(xù)性評(píng)價(jià)持續(xù)性評(píng)價(jià)并不是一種被廣泛認(rèn)可和明確界定的、具有特定內(nèi)涵的評(píng)價(jià)類型,在常見(jiàn)的教育評(píng)價(jià)分類中沒(méi)有這種說(shuō)法,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。4、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功,與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)。這說(shuō)明教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有()

A.榜樣作用

B.提示作用

C.成功作用

D.動(dòng)機(jī)作用

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所表達(dá)的作用含義,結(jié)合題干中教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:榜樣作用榜樣作用通常是指?jìng)€(gè)體以他人為榜樣,通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為和品質(zhì)來(lái)提升自己。在本題中,題干強(qiáng)調(diào)的是教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,并非學(xué)生以教師為榜樣進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:提示作用提示作用一般是指給予某種信息或線索,幫助人們注意到某個(gè)問(wèn)題或完成某項(xiàng)任務(wù)。而題干主要體現(xiàn)的是教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā),并非是簡(jiǎn)單的信息提示,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:成功作用“成功作用”并非一個(gè)規(guī)范的教育學(xué)術(shù)語(yǔ),且題干強(qiáng)調(diào)的是教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng),而不是直接說(shuō)教師期望本身就具有讓學(xué)生成功的作用,所以該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:動(dòng)機(jī)作用動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生抱有積極的期望時(shí),這種期望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力,促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí),就如同題干中杜魯門總統(tǒng)因贏得英文教師的愛(ài)吻(可理解為教師對(duì)他的一種積極期望的表達(dá))而獲得成功。所以教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有動(dòng)機(jī)作用,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。5、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!边@體現(xiàn)了()德育原則。

A.疏導(dǎo)

B.知行統(tǒng)一

C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

D.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

【答案】:D

【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于理解題干中話語(yǔ)所體現(xiàn)的教育理念,并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的德育原則進(jìn)行匹配。題干分析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō)的“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”,強(qiáng)調(diào)了在教育過(guò)程中既要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,又要給予他們充分的尊重和信任。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)——疏導(dǎo)原則:指的是進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中并未體現(xiàn)通過(guò)引導(dǎo)、說(shuō)服來(lái)進(jìn)行德育的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——知行統(tǒng)一原則:是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干沒(méi)有涉及到理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合的內(nèi)容,故該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)——集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則:要求教育者一方面要教育和培養(yǎng)集體,另一方面要通過(guò)集體的活動(dòng)、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣和傳統(tǒng)教育影響集體中的每一個(gè)成員。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)集體教育和個(gè)別教育相互結(jié)合的信息,因此該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)——尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則:這一原則強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中,教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這與題干中馬卡連柯所說(shuō)的話所表達(dá)的理念完全一致,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。6、以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的位置來(lái)作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是()。

A.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

B.常模參照評(píng)價(jià)

C.配置性評(píng)價(jià)

D.正式評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的評(píng)價(jià)類型的特點(diǎn),來(lái)判斷以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的位置作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A:標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)衡量學(xué)生是否達(dá)到了該標(biāo)準(zhǔn)。它關(guān)注的是學(xué)生對(duì)特定知識(shí)或技能的掌握程度,而不是學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置。例如,某項(xiàng)技能考試設(shè)定了一個(gè)固定的合格分?jǐn)?shù)線,只要學(xué)生達(dá)到這個(gè)分?jǐn)?shù)線就算通過(guò),不考慮其他學(xué)生的成績(jī)情況。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn)(常模),根據(jù)個(gè)體在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)價(jià)和報(bào)告其成績(jī)。比如在一次班級(jí)考試中,將全班同學(xué)的平均成績(jī)作為常模,高于平均成績(jī)的同學(xué)在班級(jí)中的排名相對(duì)靠前,低于平均成績(jī)的同學(xué)排名相對(duì)靠后。本題中描述的評(píng)價(jià)方式正是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄?,根?jù)其在團(tuán)體中的位置進(jìn)行判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果,符合常模參照評(píng)價(jià)的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)也稱安置性評(píng)價(jià)、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià),一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異,以便安排教學(xué)。它主要目的是了解學(xué)生的基礎(chǔ)情況,為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù),并非是以團(tuán)體平均成績(jī)?yōu)閰⒄諏?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),因此選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D:正式評(píng)價(jià)正式評(píng)價(jià)是指教師通過(guò)相對(duì)規(guī)范的評(píng)價(jià)程序和測(cè)驗(yàn)(如單元測(cè)驗(yàn)、期中、期末考試等)工具,有針對(duì)性地了解學(xué)生情況的評(píng)價(jià)方式。它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的規(guī)范性和系統(tǒng)性,但不涉及以團(tuán)體平均成績(jī)?yōu)閰⒄諄?lái)確定學(xué)生在團(tuán)體中的位置,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。7、關(guān)于認(rèn)知失調(diào)論,下列說(shuō)法中正確的包括()。

A.降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方的強(qiáng)度可以減少失調(diào)

B.當(dāng)各認(rèn)知因素出現(xiàn)"非配合性"的關(guān)系時(shí),個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)

C.認(rèn)知失調(diào)給個(gè)體造成心理壓力,使之處于不愉快的緊張狀態(tài)

D.文化價(jià)值的沖突是認(rèn)知失調(diào)的原因之一

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合認(rèn)知失調(diào)論相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方的強(qiáng)度,意味著減少認(rèn)知因素之間的沖突程度,這確實(shí)可以減少認(rèn)知失調(diào)。例如,當(dāng)一個(gè)人既喜歡吃垃圾食品(認(rèn)知因素A)又知道垃圾食品不健康(認(rèn)知因素B),如果降低對(duì)吃垃圾食品的喜好程度(降低認(rèn)知因素A的強(qiáng)度),或者降低對(duì)垃圾食品不健康危害的認(rèn)知(降低認(rèn)知因素B的強(qiáng)度),那么認(rèn)知失調(diào)的程度就會(huì)相應(yīng)減少,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B當(dāng)各認(rèn)知因素之間出現(xiàn)“非配合性”關(guān)系時(shí),個(gè)體不一定就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)還需要個(gè)體對(duì)這些認(rèn)知因素有一定的重視程度等條件。比如,一個(gè)人知道抽煙有害健康,但他對(duì)健康并不是特別在意,即使抽煙與健康這兩個(gè)認(rèn)知因素呈現(xiàn)“非配合性”關(guān)系,他也不一定會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào),所以該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤。選項(xiàng)C認(rèn)知失調(diào)并不一定會(huì)給個(gè)體造成心理壓力,使之處于不愉快的緊張狀態(tài)。有些人可能對(duì)于認(rèn)知失調(diào)并不敏感,或者他們有自己的方式來(lái)處理認(rèn)知失調(diào),不一定會(huì)產(chǎn)生心理壓力和不愉快的緊張狀態(tài),所以該選項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確,錯(cuò)誤。選項(xiàng)D文化價(jià)值的沖突本身并不直接等同于認(rèn)知失調(diào)。認(rèn)知失調(diào)更多地是個(gè)體自身內(nèi)部認(rèn)知因素之間的沖突,而文化價(jià)值沖突是不同文化之間價(jià)值觀的差異,雖然文化價(jià)值沖突可能會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知,但它不是認(rèn)知失調(diào)的直接原因,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。8、以下對(duì)需要的論述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映,表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求

B.需要不一定具有對(duì)象

C.人的需要是不斷發(fā)展的,人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上

D.需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):需要本質(zhì)上就是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的一種反映,這種不平衡促使有機(jī)體產(chǎn)生對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求。例如,當(dāng)人體缺水時(shí),身體內(nèi)部的水分平衡被打破,此時(shí)人體就會(huì)產(chǎn)生對(duì)水這一外部環(huán)境條件的需求,所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):需要是具有對(duì)象的。人的任何需要都是指向一定對(duì)象的,這種對(duì)象既可以是物質(zhì)的,如食物、衣物等;也可以是精神的,如知識(shí)、友誼等。不存在沒(méi)有對(duì)象的需要,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):隨著社會(huì)的發(fā)展、個(gè)人的成長(zhǎng)和環(huán)境的變化,人的需要是不斷發(fā)展的。例如,在過(guò)去人們可能僅僅滿足于基本的溫飽需求,而現(xiàn)在人們除了物質(zhì)需求外,還會(huì)有更高層次的精神文化需求,如旅游、藝術(shù)欣賞等,人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):需要能夠激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī),推動(dòng)有機(jī)體去從事各種活動(dòng)以滿足自身的需要。例如,饑餓的人會(huì)為了獲取食物而采取行動(dòng),所以需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。9、一種記憶的特點(diǎn)是:信息的保存是形象的,保存的時(shí)間短、保存量大,編碼是以事物的物理特性直接編碼,這種記憶是()

A.短時(shí)記憶

B.瞬時(shí)記憶

C.長(zhǎng)時(shí)記憶

D.動(dòng)作記憶

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同記憶類型的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持,其特點(diǎn)是信息保持時(shí)間較短,一般在1分鐘以內(nèi);容量有限,一般為7±2個(gè)組塊;編碼方式主要有聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼等。而題干中強(qiáng)調(diào)信息保存是形象的,且保存量大,與短時(shí)記憶容量有限的特點(diǎn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:瞬時(shí)記憶瞬時(shí)記憶也叫感覺(jué)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點(diǎn)為:信息的保存是形象的,即它能以感覺(jué)的原始形式存儲(chǔ)信息;保存時(shí)間極短,一般不超過(guò)1秒鐘;保存的信息量較大,它可以在瞬間存儲(chǔ)大量的感覺(jué)信息;編碼是以事物的物理特性直接編碼,比如視覺(jué)信息以視覺(jué)映象的形式存在,聽(tīng)覺(jué)信息以聲音的形式存在。這些特點(diǎn)與題干描述完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的記憶。其特點(diǎn)是保存時(shí)間長(zhǎng),從1分鐘以上到許多年甚至終身;容量幾乎是無(wú)限的;編碼方式以意義編碼為主,包括語(yǔ)義編碼和表象編碼等。題干中說(shuō)保存時(shí)間短,這與長(zhǎng)時(shí)記憶保存時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)相悖,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:動(dòng)作記憶動(dòng)作記憶是指以人們操作過(guò)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶。它是以過(guò)去的動(dòng)作或操作動(dòng)作所形成的動(dòng)作表象為前提的,比如對(duì)游泳、騎自行車等動(dòng)作的記憶。其特點(diǎn)主要與動(dòng)作的操作和熟練程度相關(guān),與題干中描述的信息保存形象、時(shí)間短、以物理特性直接編碼等特點(diǎn)不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。10、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行()。

A.九年制義務(wù)教育制度

B.十年制義務(wù)教育制度

C.十一年制義務(wù)教育制度

D.十二年制義務(wù)教育制度

【答案】:A"

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)教育法》中關(guān)于義務(wù)教育制度的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度。這是我國(guó)教育體系中的一項(xiàng)重要制度,旨在保障所有適齡兒童、少年接受基本教育的權(quán)利。選項(xiàng)B十年制義務(wù)教育制度、選項(xiàng)C十一年制義務(wù)教育制度以及選項(xiàng)D十二年制義務(wù)教育制度均不符合該法規(guī)定。因此,本題正確答案為A。"11、從廣義上講,凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是()。

A.受教育者

B.德育內(nèi)容

C.教育者

D.德育手段

【答案】:C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項(xiàng)A:受教育者受教育者指的是在教育過(guò)程中接受教育影響的一方,是教育的對(duì)象,他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人,而不是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體,它本身并不是有意識(shí)形成或改善他人思想品德的主體,而是教育者進(jìn)行品德教育所使用的素材和依據(jù),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:教育者從廣義上來(lái)說(shuō),教育者是指凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過(guò)各種教育活動(dòng)和方式,將社會(huì)所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者,引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者思想品德的形成和發(fā)展,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:德育手段德育手段是教育者借以對(duì)受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應(yīng)用程序,是教育者實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施,并非有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。12、某同學(xué)讀書10遍剛剛好能背誦下來(lái),他需要再讀()遍才能達(dá)到最好的效果。

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】:A

【解析】本題考查過(guò)度學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)。過(guò)度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)。研究表明,過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%時(shí),效果最佳。已知該同學(xué)讀書10遍剛剛好能背誦下來(lái),那么按照過(guò)度學(xué)習(xí)50%的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算,過(guò)度學(xué)習(xí)的遍數(shù)應(yīng)為10×50%=5遍,即他需要再讀5遍才能達(dá)到最好的效果。所以本題正確答案選A。13、形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德是在()階段。

A.依從階段

B.認(rèn)同階段

C.內(nèi)化階段

D.同化階段

【答案】:C

【解析】本題考查態(tài)度與品德形成的階段。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):依從階段包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性,不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。因此,在依從階段不能形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德,該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。認(rèn)同階段的行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn),但相比內(nèi)化階段,還未達(dá)到高度的穩(wěn)定,所以該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng):內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了,該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng):同化不是態(tài)度與品德形成的階段,為干擾項(xiàng),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。14、教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為()。

A.教學(xué)反饋能力

B.自我教育能力

C.自我完善能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A教學(xué)反饋能力主要側(cè)重于教師在教學(xué)過(guò)程中收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、反應(yīng)等信息,并將其進(jìn)行整理和呈現(xiàn)的能力。它更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)效果信息的獲取與傳遞,而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身進(jìn)行全面的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)等一系列主動(dòng)積極的調(diào)控,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B自我教育能力指的是個(gè)體自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)、自我控制等方面的能力,主要是針對(duì)個(gè)體自身綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展,并非針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身進(jìn)行調(diào)控,與題干中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的操作描述不相符,所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C自我完善能力是個(gè)體為使自己不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自身成長(zhǎng)的需要,而進(jìn)行自我提升和優(yōu)化的能力,它涉及的范圍更廣,包含個(gè)人品德、知識(shí)、技能等多個(gè)方面的完善,并非專門針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程調(diào)控,因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力,與題干表述一致,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。15、第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于2014年2月7日開幕,其主辦城市是__________。

A.索契

B.莫斯科

C.鹽湖城

D.溫哥華

【答案】:A

【解析】本題考查第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主辦城市。第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),即2014年索契冬季奧運(yùn)會(huì),于2014年2月7日開幕,舉辦地點(diǎn)是俄羅斯聯(lián)邦索契市。選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B,莫斯科是俄羅斯的首都,但并非第22屆冬奧會(huì)的主辦城市。選項(xiàng)C,鹽湖城是2002年第19屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主辦城市。選項(xiàng)D,溫哥華是2010年第21屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主辦城市。綜上,本題正確答案是A。16、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童具備守恒一般是在()。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷兒童具備守恒概念所在的階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化,兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺(jué)應(yīng)付環(huán)境中的刺激,尚未形成守恒概念。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只注意到事物的一個(gè)方面,不能同時(shí)考慮多個(gè)維度,不具備守恒概念。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理。守恒概念的出現(xiàn)是這一階段的重要標(biāo)志,兒童能夠認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。因此,兒童具備守恒一般是在具體運(yùn)算階段,選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算等。守恒概念在具體運(yùn)算階段就已形成,并非形式運(yùn)算階段的標(biāo)志。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。17、屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素是()

A.運(yùn)氣

B.努力

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同因素性質(zhì)的理解。解題的關(guān)鍵在于明確內(nèi)在與外在、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控因素的區(qū)別,并據(jù)此對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:運(yùn)氣運(yùn)氣是一種外在因素,它不受個(gè)人控制,具有很大的隨機(jī)性和不確定性,且在不同情境下也不穩(wěn)定。所以運(yùn)氣不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:努力努力是個(gè)人自身內(nèi)在的行為表現(xiàn),一個(gè)人可以自主決定是否努力以及努力的程度,因此具有可控性。同時(shí),個(gè)人在不同時(shí)期、不同事情上付出的努力程度是會(huì)發(fā)生變化的,并非固定不變,具有不穩(wěn)定性。所以努力屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:能力能力通常在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的,它的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不會(huì)輕易發(fā)生大幅度的改變。雖然能力可以通過(guò)學(xué)習(xí)等方式提升,但相對(duì)努力而言,其穩(wěn)定性更強(qiáng)。所以能力不符合不穩(wěn)定這一特點(diǎn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:任務(wù)難度任務(wù)難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)和要求決定的,是外在因素,個(gè)體無(wú)法對(duì)其進(jìn)行控制和改變。所以任務(wù)難度不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。18、夫經(jīng)典沉深,載籍浩瀚,實(shí)群言之奧區(qū),而才思之神皋也。揚(yáng)、班以下,莫不取資,任力耕耨,縱意漁獵,操刀能割,必裂膏腴;是以將贍才力,務(wù)在博見(jiàn),狐腋非一皮能溫,雞踱必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博,取事貴約,校練務(wù)精,捃理須核,眾關(guān)輻輳,表里發(fā)揮:劉劭《趙都賦》云:“公子之客,叱勁楚令歃盟;管庫(kù)隸臣,呵強(qiáng)秦使鼓缶?!庇檬氯缢?,可稱理得而義要矣。故事得其要,雖小成績(jī),譬寸轄制輪,尺樞運(yùn)關(guān)也。或微言美事,置于閑散,是綴金翠于足脛,靚粉黛于胸臆也。

A.莫不取資莫:同“暮”,傍晚

B.務(wù)在博見(jiàn)務(wù):務(wù)必

C.取事貴約約:簡(jiǎn)要

D.呵強(qiáng)秦使鼓缶鼓:敲打

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)對(duì)文言實(shí)詞含義的理解,逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng):“莫不取資”中“莫”并非“同‘暮’,傍晚”之意。在該句語(yǔ)境里,“莫”作副詞,意為“沒(méi)有誰(shuí)”,此句表達(dá)自揚(yáng)雄、班固以下,沒(méi)有誰(shuí)不從中獲取素材,所以A選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。B選項(xiàng):“務(wù)在博見(jiàn)”里“務(wù)”解釋為“務(wù)必”是正確的。全句意思是要想增強(qiáng)才力,務(wù)必廣泛地閱讀,該詞解釋符合文意。C選項(xiàng):“取事貴約”中“約”解釋成“簡(jiǎn)要”合理。這句話說(shuō)在選取事例時(shí)以簡(jiǎn)要為貴,契合語(yǔ)境。D選項(xiàng):“呵強(qiáng)秦使鼓缶”中“鼓”是“敲打”的意思。此句描繪呵叱強(qiáng)大的秦國(guó)使者讓他敲打缶,該解釋符合語(yǔ)義。綜上,答案選A。19、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》要求教師具備多種專業(yè)能力。以下符合反思與發(fā)展能力基本要求是()

A.利用評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作

B.創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)

C.針對(duì)教育教學(xué)工作中現(xiàn)實(shí)需要問(wèn)題,進(jìn)行探索研究

D.合理利用教學(xué)資源,科學(xué)編寫教學(xué)方案

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中反思與發(fā)展能力基本要求的理解。選項(xiàng)A分析利用評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作,這側(cè)重于依據(jù)評(píng)價(jià)反饋來(lái)提升教學(xué),更多體現(xiàn)的是教學(xué)改進(jìn)能力,即根據(jù)評(píng)價(jià)所反映出的問(wèn)題對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,并非直接針對(duì)教育教學(xué)工作中現(xiàn)實(shí)存在的需要解決的問(wèn)題進(jìn)行探索研究,所以不屬于反思與發(fā)展能力的基本要求。選項(xiàng)B分析創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng),此做法主要聚焦于教學(xué)過(guò)程中的情境創(chuàng)設(shè)和靈活調(diào)整,是為了更好地開展教學(xué)活動(dòng)以適應(yīng)學(xué)生需求,屬于教學(xué)實(shí)施能力的范疇,重點(diǎn)在于教學(xué)過(guò)程的實(shí)際操作和應(yīng)變,而非反思與對(duì)實(shí)際問(wèn)題的探索研究,因此不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項(xiàng)C分析針對(duì)教育教學(xué)工作中現(xiàn)實(shí)需要問(wèn)題進(jìn)行探索研究,這一行為體現(xiàn)了教師對(duì)教學(xué)中實(shí)際問(wèn)題的深入思考和主動(dòng)探索。反思與發(fā)展能力強(qiáng)調(diào)教師能夠關(guān)注教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,并通過(guò)研究和思考來(lái)尋求解決辦法,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,所以該選項(xiàng)符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項(xiàng)D分析合理利用教學(xué)資源,科學(xué)編寫教學(xué)方案,主要涉及教學(xué)準(zhǔn)備階段對(duì)資源的運(yùn)用和教學(xué)方案的設(shè)計(jì),是教學(xué)前期的重要工作,屬于教學(xué)準(zhǔn)備能力的體現(xiàn),而不是對(duì)教學(xué)中問(wèn)題的反思與探索研究,故而不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。綜上,答案選C。20、學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。

A.沉思型

B.沖動(dòng)型

C.場(chǎng)依存型

D.場(chǎng)獨(dú)立型

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來(lái)判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A:沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上,而不是對(duì)周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對(duì)方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),會(huì)快速給出答案,但往往缺乏對(duì)問(wèn)題的全面思考,容易出錯(cuò)。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí),不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,符合題目中所描述的學(xué)生特點(diǎn),故該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。21、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的()方面表現(xiàn)。

A.群體關(guān)系

B.人際關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.工作關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題考查良好師生關(guān)系特征中“心理相容”所屬的關(guān)系方面。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:群體關(guān)系通常強(qiáng)調(diào)的是不同群體之間的互動(dòng)、結(jié)構(gòu)和功能等方面,“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關(guān)系層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:人際關(guān)系是人與人之間在交往活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離,雖然包含心理因素,但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關(guān)系描述,該選項(xiàng)不夠精準(zhǔn)。-選項(xiàng)C:“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契,這明顯是心理關(guān)系方面的表現(xiàn),該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)D:工作關(guān)系主要圍繞工作任務(wù)、職責(zé)和分工等內(nèi)容展開,“心理相容”與工作關(guān)系并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。22、威尼斯畫派三杰是()。

A.貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香

B.貝里尼、丁托列托和柯羅喬

C.委羅內(nèi)塞、丁托列托和柯羅喬

D.提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托

【答案】:D

【解析】本題考查威尼斯畫派三杰的相關(guān)知識(shí)。威尼斯畫派是文藝復(fù)興晚期在以威尼斯為中心的北部意大利地區(qū)形成的著名畫派。選項(xiàng)A中,貝里尼是威尼斯畫派早期代表人物,喬爾喬內(nèi)也是威尼斯畫派有重要影響力的畫家,提香是威尼斯畫派鼎盛時(shí)期的代表人物,但貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香并非通常所說(shuō)的威尼斯畫派三杰。選項(xiàng)B中,貝里尼如前面所述是威尼斯畫派早期畫家,丁托列托是威尼斯畫派后期代表畫家,但柯羅喬主要活動(dòng)于意大利北部的帕爾馬等地,不屬于威尼斯畫派,且該組合也不是威尼斯畫派三杰。選項(xiàng)C中,委羅內(nèi)塞是威尼斯畫派重要畫家,丁托列托也是威尼斯畫派后期代表,但柯羅喬不屬于威尼斯畫派,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D中,提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托是威尼斯畫派鼎盛時(shí)期最具代表性的三位畫家,他們被公認(rèn)為威尼斯畫派三杰。綜上,本題正確答案是D選項(xiàng)。23、1951年,()提出了“范例教學(xué)”的主張。

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦.根舍因

D.懷特海

【答案】:C

【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家,他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非“范例教學(xué)”主張的提出者,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要成就是通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,并非“范例教學(xué)”的倡導(dǎo)者,故B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,懷特海是英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家,他主要在過(guò)程哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),與“范例教學(xué)”無(wú)關(guān),因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。24、觀察法的不足是()。

A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當(dāng)不易

D.所獲得材料不夠真實(shí)

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,來(lái)判斷觀察法的不足。選項(xiàng)A:難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃觀察法是可以制定嚴(yán)密計(jì)劃的,研究者能夠提前確定觀察的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方法等,從而有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行觀察。所以難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃并非觀察法的不足,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:觀察的目的性不能保證在運(yùn)用觀察法時(shí),研究者通常是帶著明確的目的進(jìn)行觀察的,會(huì)圍繞特定的研究問(wèn)題或目標(biāo)來(lái)開展觀察活動(dòng)。因此,觀察的目的性是可以得到保證的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:作出精確的判斷相當(dāng)不易觀察法往往依賴于研究者的感官和主觀判斷,受研究者自身知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力以及觀察角度、環(huán)境等多種因素的影響,很難對(duì)觀察到的現(xiàn)象作出精確的判斷。所以,作出精確的判斷相當(dāng)不易是觀察法的不足之處,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:所獲得材料不夠真實(shí)只要在合適的觀察條件下,按照科學(xué)的觀察方法進(jìn)行操作,觀察法所獲得的材料是比較真實(shí)的,能夠反映被觀察對(duì)象的實(shí)際情況。所以所獲得材料不夠真實(shí)并非觀察法的典型不足,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。25、下列有關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.詞是詩(shī)歌的一種變體,最初是配合音樂(lè)來(lái)歌唱的,根據(jù)字?jǐn)?shù)多少,可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。由于詞的句子長(zhǎng)短不一,所以也稱為“長(zhǎng)短句”

B.“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高?!边@首詩(shī)中的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植

C.“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,他們都是初唐時(shí)期很有才華的文學(xué)家,四人才名早享,在青少年時(shí)代就獲得“四杰”的美譽(yù)

D.“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》這四部書

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng):詞作為詩(shī)歌的一種變體,起初是用于配合音樂(lè)演唱的。依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少,詞可以分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào);又因?yàn)樵~的句子長(zhǎng)短參差不齊,所以也被稱作“長(zhǎng)短句”。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”描述的是北宋時(shí)期的蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人。他們?nèi)硕际侵奈膶W(xué)家,且均為四川眉山(峨眉山所在之地)人。而曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國(guó)時(shí)期的人物,主要以政治和軍事方面的成就以及詩(shī)歌創(chuàng)作聞名,但與詩(shī)句中“峨眉”所代表的地域信息不相符。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“初唐四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們都是初唐時(shí)期才華出眾的文學(xué)家,在青少年時(shí)代就憑借才學(xué)獲得了“四杰”的美譽(yù)。該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):“四書五經(jīng)”是儒家的經(jīng)典著作,其中“四書”指的就是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》這四部書。該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。26、()是幼兒兩種最基本的肯定情緒。

A.高興和喜悅

B.高興和快樂(lè)

C.喜悅和興趣

D.快樂(lè)和興趣

【答案】:D

【解析】本題考查幼兒最基本的肯定情緒相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,高興和喜悅在語(yǔ)義上較為相近,二者雖都屬于積極情緒,但它們并非幼兒最基本的兩種肯定情緒的準(zhǔn)確表述。選項(xiàng)B,高興和快樂(lè)也有一定的相似性,且不是幼兒最基本的兩種肯定情緒的典型組合。選項(xiàng)C,喜悅是一種常見(jiàn)的積極情緒,但與興趣組合并非幼兒最基本的肯定情緒的正確答案。選項(xiàng)D,快樂(lè)是幼兒情緒體驗(yàn)中較為基礎(chǔ)和常見(jiàn)的肯定情緒,而興趣能夠激發(fā)幼兒主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)的欲望,也是幼兒重要的肯定情緒之一,所以快樂(lè)和興趣是幼兒兩種最基本的肯定情緒,該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。27、義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃,這說(shuō)明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()

A.強(qiáng)制性

B.普遍性

C.基礎(chǔ)性

D.全民性

【答案】:A"

【解析】義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃由《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施,該法律具有強(qiáng)制力。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的顯著特征之一,意味著其教學(xué)計(jì)劃必須依照法律規(guī)定來(lái)執(zhí)行,具有不可違背性,體現(xiàn)出法律對(duì)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的強(qiáng)制約束。而普遍性強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育面向全體適齡兒童、少年,基礎(chǔ)性側(cè)重于教學(xué)計(jì)劃在知識(shí)、技能等方面為學(xué)生后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),全民性是指全體社會(huì)成員都應(yīng)接受教育等內(nèi)容,均與教學(xué)計(jì)劃由法律規(guī)定實(shí)施這一體現(xiàn)的特性不相關(guān)。所以該題應(yīng)選A。"28、弗洛伊德認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括()。

A.本我

B.鏡我

C.自我

D.超我

【答案】:A

【解析】本題考查弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論相關(guān)知識(shí)。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個(gè)部分。本我遵循快樂(lè)原則,是人格中最原始、最本能的部分,包含了人類的基本欲望和沖動(dòng);自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,它在本我和現(xiàn)實(shí)之間起調(diào)節(jié)作用,試圖在滿足本我需求的同時(shí),考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和后果;超我遵循道德原則,代表著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想,對(duì)本我和自我進(jìn)行監(jiān)督和約束。而“鏡我”并非弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的概念,“鏡我”是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利提出的,指?jìng)€(gè)體根據(jù)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法而形成的自我概念。本題答案選A。29、德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()

A.兩者相同

B.前者指導(dǎo)后者

C.前者反映后者

D.前者決定后者

【答案】:C

【解析】本題主要考查德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系。德育規(guī)律是德育過(guò)程中客觀存在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。而德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。選項(xiàng)A,德育原則和德育規(guī)律并非相同概念。規(guī)律是客觀存在的,原則是人們根據(jù)規(guī)律等制定的要求,二者有本質(zhì)區(qū)別,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,應(yīng)該是德育規(guī)律指導(dǎo)德育原則的制定,而不是德育原則指導(dǎo)德育規(guī)律,因?yàn)橐?guī)律是客觀的,不能被主觀的原則所指導(dǎo),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,德育原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)德育規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)德育規(guī)律制定出來(lái)的,它反映了德育規(guī)律的要求,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,德育規(guī)律是客觀的,德育原則是主觀制定的,是德育原則反映德育規(guī)律,而不是前者決定后者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。30、教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是()。

A.教學(xué)大綱

B.課程計(jì)劃

C.教科書

D.教學(xué)指導(dǎo)書

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念來(lái)逐一分析判斷正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)大綱是指學(xué)校每門學(xué)科的教學(xué)綱要,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱并非教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,并不直接作為教師教學(xué)和學(xué)生獲取知識(shí)的基本材料,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教科書是教材的主體,是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),也是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料。它可以幫助教師按照教學(xué)大綱的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué),同時(shí)也為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和線索,是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教學(xué)指導(dǎo)書是針對(duì)某一學(xué)科或某一課程的教學(xué)而編寫的指導(dǎo)性文件,它通常是對(duì)教科書內(nèi)容的進(jìn)一步解釋、說(shuō)明和補(bǔ)充,輔助教師更好地理解和運(yùn)用教科書進(jìn)行教學(xué),但不是基本材料,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是C選項(xiàng)。31、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是()。

A.蕭友梅

B.聶耳

C.黎錦輝

D.黃自

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項(xiàng)A蕭友梅是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上一位重要的音樂(lè)家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》,該作品具有獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B聶耳是我國(guó)著名的作曲家,他的代表作品有《義勇軍進(jìn)行曲》《賣報(bào)歌》等,其作品多具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和革命精神,與《新霓裳羽衣舞》并無(wú)關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C黎錦輝是中國(guó)近代流行音樂(lè)的奠基人,他創(chuàng)作了大量?jī)和栉鑴『土餍懈枨?,如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等,并非《新霓裳羽衣舞》的作者,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D黃自是中國(guó)30年代重要作曲家,音樂(lè)教育家,代表作有《長(zhǎng)恨歌》《花非花》等,和《新霓裳羽衣舞》不對(duì)應(yīng),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。32、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是()

A.個(gè)案法

B.調(diào)查法

C.測(cè)驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)案法是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法,題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:調(diào)查法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法,并非針對(duì)單一研究對(duì)象進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問(wèn)卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異,不是對(duì)單一研究對(duì)象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:觀察法是研究者在自然條件下,通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法,重點(diǎn)在于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,而非針對(duì)單一對(duì)象的廣泛深入研究,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。33、計(jì)算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100,運(yùn)用的運(yùn)算律是()。

A.加法結(jié)合律

B.乘法交換律

C.乘法結(jié)合律

D.乘法分配律

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)算律的定義,逐一分析選項(xiàng),判斷該計(jì)算過(guò)程運(yùn)用了哪種運(yùn)算律。選項(xiàng)A:加法結(jié)合律加法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相加,先把前兩個(gè)數(shù)相加,或者先把后兩個(gè)數(shù)相加,和不變,用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運(yùn)算,并非加法結(jié)合律的應(yīng)用場(chǎng)景,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:乘法交換律乘法交換律是指兩個(gè)數(shù)相乘,交換因數(shù)的位置,它們的積不變,用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計(jì)算過(guò)程中,因數(shù)的位置并沒(méi)有交換,所以沒(méi)有運(yùn)用乘法交換律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:乘法結(jié)合律乘法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相乘,先把前兩個(gè)數(shù)相乘,再和另外一個(gè)數(shù)相乘,或先把后兩個(gè)數(shù)相乘,再和另外一個(gè)數(shù)相乘,積不變,用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計(jì)算并不是三個(gè)數(shù)相乘的結(jié)合情況,所以沒(méi)有運(yùn)用乘法結(jié)合律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:乘法分配律乘法分配律是指兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘,可以先把它們分別與這個(gè)數(shù)相乘,再相加,用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中,將\(84\)拆分成\(80+4\),然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘,再將所得的積相加,即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\),這完全符合乘法分配律的定義,所以運(yùn)用了乘法分配律,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。34、在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多,說(shuō)明創(chuàng)造性思維的()

A.靈活性高

B.流暢性好

C.廣闊性好

D.獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)

【答案】:B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的創(chuàng)造性思維特點(diǎn),并結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:靈活性高靈活性是指思維能隨機(jī)應(yīng)變,舉一反三,不易受功能固著等心理定勢(shì)的干擾,能夠產(chǎn)生多種不同類型的解決方案。題干中僅提及在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量,并未體現(xiàn)出思維隨機(jī)應(yīng)變、產(chǎn)生不同類型解決方案的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:流暢性好流暢性是指?jìng)€(gè)體在單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少。題干中明確提到“在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多”,體現(xiàn)的正是產(chǎn)生觀念的數(shù)量多,這與創(chuàng)造性思維流暢性好的特點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:廣闊性好思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問(wèn)題。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是觀念產(chǎn)生的數(shù)量,而非思考問(wèn)題的全面性和角度的多樣性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見(jiàn)所聞加以組織的能力。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出產(chǎn)生的觀念具有不尋常、不落常規(guī)的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。35、某老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí),她拿起一支毛筆問(wèn)學(xué)生筆桿是什么做的,學(xué)生說(shuō)是竹子做的。(老師在黑板上寫個(gè)“竹”字)又問(wèn)筆頭是什么做的,學(xué)生說(shuō)是毛做的(她又寫了個(gè)“毛”字)。然后告訴學(xué)生說(shuō):“竹頭下面加個(gè)毛字,合起來(lái)就是‘筆’字。”這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.因材施教

D.鞏固性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵,逐一分析選項(xiàng)并結(jié)合題干中老師的教學(xué)方式來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。而題干中老師主要是按照從筆桿到筆頭,再到“筆”字的構(gòu)成這樣的順序進(jìn)行教學(xué),并未突出將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。在本題中,老師先引導(dǎo)學(xué)生觀察毛筆的筆桿和筆頭分別由什么制成,然后對(duì)應(yīng)寫出“竹”和“毛”字,最后告知學(xué)生“竹頭下面加個(gè)毛字,合起來(lái)就是‘筆’字”,這種教學(xué)過(guò)程是按照一定的順序逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“筆”字的構(gòu)成,符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出老師針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用。題干中老師的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“筆”字的構(gòu)成,而不是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的鞏固,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。36、依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育,主要用的是()

A.實(shí)際鍛煉法

B.陶冶教育法

C.對(duì)偶故事法

D.兩難故事法

【答案】:D

【解析】本題主要考查依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育所采用的方法。選項(xiàng)A實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法,強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)鍛煉品德,并非科爾伯格道德認(rèn)知模式中主要運(yùn)用的方法,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法,側(cè)重于情感和環(huán)境的熏陶作用,與科爾伯格的道德認(rèn)知模式的核心方法不相關(guān),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C對(duì)偶故事法是皮亞杰研究?jī)和赖屡袛鄷r(shí)采用的一種方法,通過(guò)講述一對(duì)對(duì)偶故事,讓兒童比較故事中人物的行為,來(lái)研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展,并非科爾伯格所采用的方法,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D科爾伯格提出了道德發(fā)展階段論,他采用兩難故事法,即通過(guò)呈現(xiàn)道德兩難情境,讓兒童對(duì)兩難問(wèn)題進(jìn)行討論,從而研究?jī)和牡赖屡袛喟l(fā)展水平,并依據(jù)此模式進(jìn)行道德教育。所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。37、關(guān)于小學(xué)寫作、口語(yǔ)交際教學(xué)的說(shuō)法有誤的是()。

A.寫作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá),鼓勵(lì)寫想象中的事物

B.課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫作形式的要求,第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外,只要求運(yùn)用平時(shí)積累的好材料

C.課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求逐步提高,第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容,第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述

D.為了培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)小學(xué)寫作、口語(yǔ)交際教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A寫作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá),鼓勵(lì)寫想象中的事物,這符合現(xiàn)代教育理念,能夠激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和個(gè)性化表達(dá)能力,因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫作形式的要求,在第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外,著重要求學(xué)生運(yùn)用平時(shí)積累的好材料,這種要求契合該學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,注重引導(dǎo)學(xué)生積累素材并運(yùn)用到寫作中,促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求是逐步提高的。第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容,這是初步的傾聽(tīng)能力要求;第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述,這種遞進(jìn)式的要求符合學(xué)生聽(tīng)力理解和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展規(guī)律,因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種交際情境,讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉,在具體的交際活動(dòng)中提高口語(yǔ)交際能力,而不是首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)。先理論后實(shí)踐不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律,而且單純的理論學(xué)習(xí)難以真正讓學(xué)生掌握口語(yǔ)交際的技巧,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。38、《秋千》《浴女》等繪畫作品的作者,是18世紀(jì)法國(guó)畫家()。

A.布歇

B.弗拉戈納爾

C.華托

D.勒南

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)18世紀(jì)法國(guó)畫家及其代表作品的了解。選項(xiàng)A,布歇是18世紀(jì)法國(guó)洛可可風(fēng)格畫家,其代表作品有《蓬巴杜夫人像》等,并非《秋千》《浴女》的作者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,弗拉戈納爾是18世紀(jì)法國(guó)畫家,他的作品風(fēng)格輕快、色彩絢麗,《秋千》《浴女》是他的經(jīng)典繪畫作品,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,華托是18世紀(jì)法國(guó)洛可可藝術(shù)的開創(chuàng)者,他的代表作有《舟發(fā)西苔島》等,與題目所提及作品不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,勒南兄弟是17世紀(jì)法國(guó)畫家,他們以描繪鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景著稱,代表作品有《農(nóng)民的進(jìn)餐》等,不符合本題的時(shí)間和作品信息,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。39、和棋文化有關(guān)的成語(yǔ)典故是()

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】:C

【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語(yǔ)典故。解題關(guān)鍵在于了解每個(gè)選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義及相關(guān)背景故事。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“入木三分”:該成語(yǔ)源于東晉時(shí)期書法家王羲之的故事。傳說(shuō)王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,主要是形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹,與棋文化并無(wú)關(guān)聯(lián)。B選項(xiàng)“鑿壁偷光”:講的是西漢匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事,體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學(xué)的精神,與棋文化無(wú)關(guān)。C選項(xiàng)“專心致志”:出自《孟子·告子上》,原文中通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋,一個(gè)人專心致志,另一個(gè)人卻三心二意的故事,來(lái)說(shuō)明做事要專心。此成語(yǔ)與棋文化緊密相關(guān),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“紙上談兵”:說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將趙奢之子趙括,他熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事,結(jié)果被秦軍大敗,該成語(yǔ)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)空談理論而不注重實(shí)際應(yīng)用,與棋文化不相關(guān)。綜上,答案選C。40、渴望與別人發(fā)生相互作用,并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的()

A.感情需要

B.愛(ài)的需要

C.控制需要

D.包容需要

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系需要類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A分析感情需要是指?jìng)€(gè)體在情感上有與他人建立親密聯(lián)系的需求,強(qiáng)調(diào)情感的交流和分享,比如對(duì)親情、友情、愛(ài)情中情感方面的渴望。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系,并非單純的情感交流,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析愛(ài)的需要更多側(cè)重于一種特殊的情感體驗(yàn)和付出,通常涉及到對(duì)他人深厚的喜愛(ài)、關(guān)懷和奉獻(xiàn),這與題干中“與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系”這種更寬泛的人際關(guān)系需求表述不一致,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析控制需要主要體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)他人的支配、影響或控制,以達(dá)到自己的目的,重點(diǎn)在于權(quán)力和影響力方面,這和題干中建立和諧關(guān)系的表述不相符,題干并未突出控制這一要素,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析包容需要指?jìng)€(gè)體想要與他人建立并維持相互容納、和諧共處關(guān)系的愿望,渴望與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系正是包容需要的體現(xiàn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。41、理標(biāo)》從數(shù)學(xué)思考方面具體闡述課程總目標(biāo)時(shí)指出,建立數(shù)感、符號(hào)意識(shí)和空間觀念,初步形成幾何直觀和運(yùn)算能力,發(fā)展形象思維與()。

A.具體思維

B.創(chuàng)新思維

C.直覺(jué)思維

D.抽象思維

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)課程總目標(biāo)中數(shù)學(xué)思考相關(guān)內(nèi)容的掌握。在課程總目標(biāo)的數(shù)學(xué)思考方面,《理標(biāo)》明確指出要建立數(shù)感、符號(hào)意識(shí)和空間觀念,初步形成幾何直觀和運(yùn)算能力,并且要發(fā)展形象思維與抽象思維。選項(xiàng)A,具體思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維,它不是課程總目標(biāo)中與形象思維對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,雖然在教育和學(xué)習(xí)中創(chuàng)新思維很重要,但并非本題所考查的與形象思維一同提及的內(nèi)容,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維,也不是課程總目標(biāo)中此處強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,與形象思維相對(duì)應(yīng),是課程總目標(biāo)中明確要求發(fā)展的內(nèi)容,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。42、人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()

A.認(rèn)知

B.需要

C.客觀現(xiàn)實(shí)

D.個(gè)性

【答案】:C"

【解析】該題答案選C。人的心理活動(dòng)是大腦對(duì)客觀世界的主觀反映,客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,它是心理活動(dòng)的一部分,而非心理活動(dòng)內(nèi)容和源泉,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向,它是推動(dòng)人從事各種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,并非心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合,同樣不是心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"43、基礎(chǔ)教育課程改革綱要關(guān)于綜合活動(dòng)實(shí)踐課程,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.是國(guó)家規(guī)定比進(jìn)修的課程

B.只在小學(xué)階段開放

C.目標(biāo)是提高學(xué)生所學(xué)識(shí)讓解決實(shí)際問(wèn)題能力

D.包括研究性學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革綱要中綜合活動(dòng)實(shí)踐課程相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定的必修課程,有著明確的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求,在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段都占據(jù)重要地位,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵作用,所以選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并非只在小學(xué)階段開設(shè),它是從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)全面開設(shè)的必修課程。該課程貫穿基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段,不同學(xué)段根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展特點(diǎn),設(shè)置不同內(nèi)容和要求的綜合實(shí)踐活動(dòng),以滿足學(xué)生在不同成長(zhǎng)階段的需求。所以選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境,通過(guò)實(shí)踐操作和探索,提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這也是該課程的核心目標(biāo)之一,通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在“做中學(xué)學(xué)中做”,不斷提升自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),所以選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D分析綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于自身興趣,在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題,主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng),是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要組成部分,所以選項(xiàng)D說(shuō)法正確。綜上,本題答案選B。44、下列關(guān)于師生關(guān)系的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()

A.師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系

B.教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

C.師生在人格上是平等的關(guān)系

D.師生在社會(huì)道德上是輸出一吸收的關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷說(shuō)法是否正確:A選項(xiàng):師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中,教師是知識(shí)的傳授者,學(xué)生是知識(shí)的接受者,這是教學(xué)活動(dòng)的基本特征,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng):教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,教師通過(guò)引導(dǎo)和幫助學(xué)生,使學(xué)生逐漸具備自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,從而促進(jìn)其自主發(fā)展,該選項(xiàng)說(shuō)法無(wú)誤。C選項(xiàng):師生在人格上是平等的關(guān)系。師生之間雖然存在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等方面的差異,但在人格方面,教師和學(xué)生都具有獨(dú)立的人格尊嚴(yán),是平等的,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng):師生在社會(huì)道德上并非是輸出-吸收的關(guān)系。師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和引導(dǎo)的過(guò)程中,學(xué)生的積極反饋和新的觀念等也會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生影響,促進(jìn)教師不斷提升自身道德修養(yǎng),而不是簡(jiǎn)單的教師輸出、學(xué)生吸收,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,答案選D。45、一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,當(dāng)今世界的人才流動(dòng)和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國(guó)際化趨勢(shì),有條件的家長(zhǎng)和考生更傾向于在全球視野中來(lái)審視各所大學(xué)。同時(shí),今天考生成長(zhǎng)的途徑也日益多元化,內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,而內(nèi)地教育部門與高校仍然以單一的考核標(biāo)準(zhǔn)指揮著高考這一出教育大戲。換句話說(shuō),現(xiàn)有的教學(xué)模式或許能適應(yīng)過(guò)去傳授式的教育需求,但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求面前,這些名校顯然還沒(méi)有適應(yīng)轉(zhuǎn)型。

A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué),對(duì)于內(nèi)地名校來(lái)說(shuō)已經(jīng)迫在眉睫

B.國(guó)內(nèi)的考生更喜歡國(guó)外的教學(xué)條件和環(huán)境

C.內(nèi)地名校過(guò)于注重硬件設(shè)施的投入和灌輸式的教學(xué)模式

D.高分考生與名校配對(duì)成功的多少,決定著學(xué)校在教育界的排名和聲望

【答案】:A

【解析】題干指出當(dāng)今世界人才流動(dòng)與教育資源供給呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì),考生成長(zhǎng)途徑多元化,內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,但內(nèi)地教育部門與高校仍采用單一考核標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)有的教學(xué)模式能適應(yīng)過(guò)去傳授式教育需求,卻無(wú)法適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求,名校尚未適應(yīng)轉(zhuǎn)型。A選項(xiàng),鑒于當(dāng)代教育需求的轉(zhuǎn)變,內(nèi)地名校需要適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)確實(shí)迫在眉睫,該項(xiàng)與題干主旨相符。B選項(xiàng),題干僅表明內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,但不能由此得出國(guó)內(nèi)考生更喜歡國(guó)外的教學(xué)條件和環(huán)境,過(guò)度推斷,排除。C選項(xiàng),題干未提及內(nèi)地名校過(guò)于注重硬件設(shè)施的投入,無(wú)中生有,排除。D選項(xiàng),題干沒(méi)有涉及高分考生與名校配對(duì)成功情況和學(xué)校在教育界排名聲望的關(guān)系,排除。綜上,正確答案是A。46、人際關(guān)系的交換性原則是指()。

A.對(duì)肯定自我價(jià)值的他人,個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納,而對(duì)否定自我價(jià)值的他人則予以疏離

B.個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的,即在交往過(guò)程中的得大于失,至少得等于失

C.我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的

D.在交往的過(guò)程中,一方處于支配地位,另一方處于從屬地位

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系交換性原則的理解,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):該選項(xiàng)描述的是個(gè)體對(duì)于肯定和否定自我價(jià)值的他人的不同態(tài)度,重點(diǎn)在于對(duì)他人評(píng)價(jià)的反應(yīng),并非人際關(guān)系的交換性原則所強(qiáng)調(diào)的交往過(guò)程中的得失價(jià)值權(quán)衡,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):此選項(xiàng)表明個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的,即交往過(guò)程中得大于失,至少得等于失,這與人際關(guān)系交換性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中的價(jià)值交換相契合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的”,該內(nèi)容體現(xiàn)的是人際交往中的相互性原則,而非交換性原則,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):在交往過(guò)程中一方處于支配地位,另一方處于從屬地位,這描述的是一種交往中的地位關(guān)系,并非人際關(guān)系的交換性原則所涉及的內(nèi)容,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題的正確答案是B。47、足球比賽中,若隊(duì)員出現(xiàn)越位,應(yīng)判罰()。

A.直接任意球

B.間接任意球

C.點(diǎn)球

D.角球

【答案】:B

【解析】本題考查足球比賽越位判罰規(guī)則的相關(guān)知識(shí)。首先分析選項(xiàng)A,直接任意球是在球員出現(xiàn)比較嚴(yán)重的犯規(guī),如踢人、拉扯對(duì)方球員等故意犯規(guī)動(dòng)作時(shí)的判罰,而越位不屬于這類直接犯規(guī)情況,所以選項(xiàng)A不符合。接著看選項(xiàng)B,在足球比賽中,當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)越位情況時(shí),應(yīng)判罰間接任意球。越位是指進(jìn)攻球員在傳球瞬間處于不合法的位置干擾了比賽,這種情況并不是直接的犯規(guī)動(dòng)作造成干擾比賽,符合間接任意球的判罰規(guī)則,所以選項(xiàng)B正確。再看選項(xiàng)C,點(diǎn)球是在防守方球員在本方罰球區(qū)內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重犯規(guī)行為時(shí)的判罰,比如在禁區(qū)內(nèi)手球、犯規(guī)絆倒對(duì)方球員等,越位明顯不屬于此類情況,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D,角球是當(dāng)球的整體不論在地面或空中越過(guò)球門線,而最后觸球者為守方隊(duì)員,且根據(jù)規(guī)則不是進(jìn)球得分時(shí)判罰的,與越位判罰無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。48、在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的是()

A.學(xué)生

B.教材

C.教師

D.教學(xué)方法

【答案】:C"

【解析】在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們主要是通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)和技能,并非起主導(dǎo)作用,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。教材是教學(xué)活動(dòng)所使用的材料,它為教學(xué)提供了內(nèi)容依據(jù),但本身不能主動(dòng)地引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的開展,故B選項(xiàng)不符合。教學(xué)方法是為了達(dá)到教學(xué)目的而采用的手段和方式,它服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)的開展,而不是主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),因此D選項(xiàng)也不正確。而教師在教學(xué)過(guò)程中,負(fù)責(zé)制定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等一系列關(guān)鍵工作,對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著引領(lǐng)和掌控的作用,處于主導(dǎo)地位。所以本題正確答案是C。"49、多種能力的獨(dú)特結(jié)合稱為()

A.技能

B.技巧

C.天才

D.才能

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解。首先分析選項(xiàng)A,“技能”通常是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式,它強(qiáng)調(diào)的是一種具體的操作能力或技術(shù)能力,并非多種能力的獨(dú)特結(jié)合,所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B,“技巧”主要側(cè)重于在完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)時(shí)所采用的巧妙的方法和手段,是技能的進(jìn)一步優(yōu)化和提升,更側(cè)重于操作層面的巧妙性,并非多種能力的獨(dú)特組合,因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C,“天才”是指在某一方面具有極高天賦和卓越才能的人,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的天賦特質(zhì)以及在特定領(lǐng)域表現(xiàn)出的超常能力,并非對(duì)多種能力獨(dú)特結(jié)合這一概念的準(zhǔn)確表述,所以選項(xiàng)C也不合適。最后看選項(xiàng)D,“才能”指的是一個(gè)人多種能力的獨(dú)特結(jié)合,它涵蓋了多種不同能力的綜合體現(xiàn),能夠比較準(zhǔn)確地表達(dá)題目中所描述的多種能力獨(dú)特結(jié)合的意思,所以選項(xiàng)D是正確的。綜上,本題答案選D。50、課外教育工作與課堂教學(xué)在()上是統(tǒng)一的。

A.教育目的

B.教育內(nèi)容

C.教育方法

D.教育組織形式

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)課外教育工作與課堂教學(xué)的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課外教育工作與課堂教學(xué)都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而開展的活動(dòng),二者在教育目的上是統(tǒng)一的。課外教育工作能夠補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足,拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從而更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。而課堂教學(xué)則是系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的主要途徑,同樣圍繞教育目的展開。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:教育內(nèi)容課堂教學(xué)的教育內(nèi)容通常是按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行系統(tǒng)安排的,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和邏輯性。而課外教育工作的內(nèi)容則更加豐富多樣,具有靈活性和開放性,可能涉及到科技、文化、藝術(shù)、體育等多個(gè)領(lǐng)域。因此,二者在教育內(nèi)容上并不完全統(tǒng)一,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教育方法課堂教學(xué)一般采用講授法、討論法、演示法等較為常見(jiàn)的教學(xué)方法,注重知識(shí)的傳授和學(xué)生思維能力的培養(yǎng),其教學(xué)方法通常與課程的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān)。而課外教育工作可能會(huì)采用參觀、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、競(jìng)賽等多種活動(dòng)形式的方法,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和自主探索。所以,二者在教育方法上存在差異,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教育組織形式課堂教學(xué)主要以班級(jí)授課制為主,是一種集體教學(xué)形式,具有固定的班級(jí)、課程表和教學(xué)時(shí)間。而課外教育工作的組織形式則更加靈活多樣,可能是小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等。所以,二者在教育組織形式上并不統(tǒng)一,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。第二部分多選題(20題)1、利他行為的特征包括()

A.自愿性

B.無(wú)償性

C.損失性

D.利他性

E.合作性

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查利他行為的特征。選項(xiàng)A:自愿性利他行為是個(gè)體自覺(jué)自愿做出的行為,并非受到外界強(qiáng)制或脅迫,體現(xiàn)了行為主體的自主意愿,所以自愿性是利他行為的特征之一。選項(xiàng)B:無(wú)償性利他行為通常不期望得到等價(jià)的報(bào)酬或回報(bào),行為主體實(shí)施利他行為是出于內(nèi)心的意愿去幫助他人,而不是為了獲取物質(zhì)或其他方面的利益,因此無(wú)償性符合利他行為的特點(diǎn)。選項(xiàng)C:損失性在利他過(guò)程中,個(gè)體往往會(huì)付出一定的代價(jià),如時(shí)間、精力、財(cái)物等,自身會(huì)遭受某種程度的損失,這也是利他行為區(qū)別于其他行為的一個(gè)重要特征。選項(xiàng)D:利他性利他行為的核心目的就是為了他人的利益和福祉,行為的指向是使他人獲益,利他性是利他行為最本質(zhì)的特征。選項(xiàng)E:合作性合作性是指不同個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互配合、協(xié)同工作的特性,它并非利他行為的典型特征,利他行為強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)他人的單向幫助,不一定涉及合作的過(guò)程。綜上,利他行為的特征包括自愿性、無(wú)償性、損失性和利他性,本題答案選ABCD。2、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有()

A.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)

B.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)

C.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)

D.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年5月,毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,標(biāo)志著整風(fēng)開始;1945年4月20日六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》為止。其主要內(nèi)容包括:-反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)。主觀主義是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源,其實(shí)質(zhì)是理論脫離實(shí)際,它顛倒了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,是實(shí)際工作中的唯心主義。反對(duì)主觀主義,就要樹立一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)際統(tǒng)一、實(shí)事求是的馬克思主義的作風(fēng)。因此選項(xiàng)B正確。-反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)。宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn),它妨礙了黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)和黨同人民群眾的團(tuán)結(jié),必須加以反對(duì)。通過(guò)反對(duì)宗派主義,加強(qiáng)了黨的組織建設(shè),維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。所以選項(xiàng)C正確。-反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式,它束縛人們的思想,窒息革命精神。反對(duì)黨八股,就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,倡導(dǎo)生動(dòng)活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義文風(fēng)。故而選項(xiàng)D正確。而選項(xiàng)A“反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)”并不是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。綜上,本題答案選BCD。3、教學(xué)史上先后出現(xiàn)的有較大影響的教學(xué)組織形式有()。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

E.復(fù)式教學(xué)

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查教學(xué)史上有較大影響的教學(xué)組織形式。選項(xiàng)A:個(gè)別教學(xué)制個(gè)別教學(xué)制是古代學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式,教師向?qū)W生傳授知識(shí),布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。它具有很強(qiáng)的針對(duì)性,能夠根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)史上有較大影響,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:班級(jí)授課制班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。它是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式,具有高效、系統(tǒng)等優(yōu)點(diǎn),對(duì)大規(guī)模培養(yǎng)人才起到了重要作用,在教學(xué)史上具有極其重要的地位和較大影響,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:分組教學(xué)制分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式能較好地照顧個(gè)別差異,有利于因材施教,提高教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)史上也是一種有較大影響的教學(xué)組織形式,故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育家克伯屈所創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式,主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力培養(yǎng),對(duì)教學(xué)理論和實(shí)踐產(chǎn)生了一定的影響,故D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E:復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它主要是為解決師資缺乏、校舍和教學(xué)設(shè)備不足等問(wèn)題而采取的教學(xué)組織形式,并非教學(xué)史上有較大影響的主流教學(xué)組織形式,故E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選ABCD。4、為了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和理念植根于學(xué)生內(nèi)心,某學(xué)校通過(guò)當(dāng)?shù)叵猜剺?lè)見(jiàn)且有歷史傳統(tǒng)的“嘹哆山歌”和一系列宣傳形式加以推廣。校長(zhǎng)親自作詞,本校音樂(lè)老師譜曲,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人示唱和潤(rùn)色,他們自編自創(chuàng)《復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必圓》歌曲,在校園里起到很好的教育作用。同時(shí)他們又利用童謠、故事等形式宣傳這種主流價(jià)值觀,學(xué)生唱著

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