2026屆新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇市農(nóng)一師高級(jí)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、下列各句中，沒有語病的一句是A．衛(wèi)星激光通信具有通信容量大、傳輸距離遠(yuǎn)、保密性好，是建設(shè)空間信息高速公路不可替代的手段，也是當(dāng)前國(guó)際信息領(lǐng)域的前沿科學(xué)技術(shù)。B．德國(guó)各方盡管對(duì)中國(guó)投資的利益訴求不盡相同，但許多中國(guó)對(duì)德投資成功的案例，不僅扭轉(zhuǎn)了德國(guó)企業(yè)原來的虧損狀況，更贏得了德方的信任。C．臨床試驗(yàn)的內(nèi)涵很廣，包括預(yù)防、診斷和治療等諸多方面，而藥物臨床試驗(yàn)，就是一種評(píng)價(jià)某種藥物的療效或治療方案的安全性的科學(xué)研究。D．大數(shù)據(jù)運(yùn)用有助于引領(lǐng)高等教育創(chuàng)新變革，提升教學(xué)、科研水平，應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大大數(shù)據(jù)在高等教育的應(yīng)用研究，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧。2、閱讀下面的文字，完成各題。在論辯說理中，很少有人能直接說服對(duì)立一方。這并不表示他論證乏力，而是因?yàn)?，一般來說，論辯式說理起到的是強(qiáng)化自己一方、而非軟化對(duì)立一方的作用。因此，對(duì)立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵，這種情況在說理文化良好的社會(huì)中較少發(fā)生。這是因?yàn)檗q論者在辯論中，理是說給“第三方”聽的，而不是說給對(duì)立方聽的。以第三方為說服對(duì)象，并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素，這便是英國(guó)哲學(xué)家圖爾敏對(duì)公共說理的一大貢獻(xiàn)。在圖爾敏之前，對(duì)說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點(diǎn)的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾，具體而言，是那些立場(chǎng)中立、具有獨(dú)立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如，在法庭上，有爭(zhēng)執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場(chǎng)和理由，同時(shí)還就對(duì)方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個(gè)基本的認(rèn)知特征：第一，說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對(duì)保證的支持等等，都是可以由對(duì)方詰問和質(zhì)疑的，說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二，決定說理一方是否有理的是中立的第三方（法官和陪審員），不是自己一方或反對(duì)一方的“粉絲”。在這兩點(diǎn)上，圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的，對(duì)于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而，這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如，打籃球的人個(gè)子都很高，張三打籃球，所以他個(gè)子一定很高。從形式邏輯的論證來看，這個(gè)說法是可靠的。但是，實(shí)際上張三個(gè)子不一定很高。為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)論證的大前提（打籃球的人個(gè)子都很高）本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時(shí)，要站在第三方的立場(chǎng)仔細(xì)檢查自己論證的每一個(gè)部分，并盡量事先估計(jì)到對(duì)立一方可能提出的反對(duì)理由。法庭上，法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中，第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威，公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng)，他們的輿論機(jī)制就會(huì)對(duì)爭(zhēng)論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭(zhēng)論中窮兇極惡、出口傷人，不管說得多么頭頭是道，在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人?？傊?，在公共辯論和爭(zhēng)論中，避免對(duì)立雙方越說越僵的機(jī)制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進(jìn)行仲裁，而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”（起哄，唯恐天下不亂的人）的面目出現(xiàn)，習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場(chǎng)。在哄客成群的地方，論爭(zhēng)者失去了必不可少的第三方聽眾，雙方直接頂牛，越說越僵，最終變成仇寇。（摘編自徐賁《到底誰有理，問問“第三方”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．論辯說理者常常強(qiáng)化自己一方而忽略軟化對(duì)方，容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B．公共說理的一方，應(yīng)陳述立場(chǎng)和理由并質(zhì)疑對(duì)方，以獲得更多民眾支持。C．相比圖爾敏論證模式，形式邏輯對(duì)說理對(duì)象不夠重視，因此說服力較弱。D．從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯，在公共說理中不一定能說服他人。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章逐層深入，從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B．文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進(jìn)行比較，以說明該模式的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。C．文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較，以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。D．文章舉粉絲起哄的例子，從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．學(xué)會(huì)從對(duì)方和第三方的角度完善自己的論證，可以大大提高公共說理的效果。B．公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方。C．在好的公共說理中，說理雙方在陳述觀點(diǎn)、質(zhì)疑對(duì)方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D．建設(shè)說理文化良好的社會(huì)，有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國(guó)民。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，地球因木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)_________的英雄精神，令無數(shù)觀眾為之動(dòng)容。它擊中了人們的心靈，更傳承著千百年來________的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣，千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并獎(jiǎng)勵(lì)英雄的國(guó)家，才能激發(fā)更多英雄________。近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)提名評(píng)選工作的通知》，以中華人民共和國(guó)成立70周年為契機(jī)，“首次開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)選頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國(guó)家最高榮譽(yù)，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉?jī)和精神風(fēng)范的高度肯定，也承載著一代代人________建設(shè)國(guó)家、逐夢(mèng)復(fù)興的崢嶸歷程?！皣?guó)家大事，唯賞與罰”。國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于，（），召喚更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。（摘自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員觀察）1．文中劃?rùn)M線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料撞向木星，使地球因擺脫木星而被救。B．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，地球擺脫了木星引力而獲救。C．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星，地球得以擺脫木星引力而被救。D．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，使地球得以擺脫木星引力而獲救。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔，以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民B．以“禮”正國(guó)，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，以勵(lì)率民，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔C．以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔D．以勵(lì)率民，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔，以“禮”正國(guó)，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度3．依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大義凜然代代相傳繼往開來勵(lì)精圖治B．慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C．大義凜然生生不息前赴后繼勵(lì)精圖治D．慷慨以赴代代相傳繼往開來篳路藍(lán)縷4、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。戲答元珍歐陽修春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)借“春風(fēng)”與“花”的關(guān)系來寄喻君臣、君民關(guān)系，是歷代以來以“香草美人”來比喻君臣關(guān)系的進(jìn)一步拓展。B．頷聯(lián)中的“猶”是“依然”的意思，該詩以橘來襯托出風(fēng)雪對(duì)萬物的摧殘?！坝弊质窍胂笾o，摹寫出萬物即將萌發(fā)的情狀。C．頸聯(lián)觸景生情，用“歸雁”而生鄉(xiāng)思，難以成眠；用“物華”多換而感時(shí)傷懷，真切地表達(dá)了被貶傷感之情。D．尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽，稔熟洛陽牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。與首聯(lián)有呼應(yīng)效果。2．儒家詩教講求“哀而不傷，憤而不怒”的中和之美，本詩是如何做到“憤而不怒”的？請(qǐng)做賞析。5、閱讀下面的文字，完成各題。游岳麓寺①李東陽危峰高瞰楚江干，路在羊腸第幾盤？萬樹松杉雙徑合，四山風(fēng)雨一僧②寒。平沙淺草連天遠(yuǎn)，落日孤城隔水看。薊北湘南俱入眼，鷓鴣③聲里獨(dú)憑欄。[注]①成化八年，時(shí)任翰林院編修的李東陽返故鄉(xiāng)茶陵(長(zhǎng)沙附近)省親，游岳麓山，寫下此詩。岳麓寺，在今湖南長(zhǎng)沙岳麓山上，湘江岸邊。②僧：此指僧寺。③鷓鴣：鳥名。古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)敘寫登高、望遠(yuǎn)和回顧來路三個(gè)過程，暗含了詩人登上高峰時(shí)的激動(dòng)心情。B．“危峰”寫山峰之高聳，“高瞰”狀視野之廣遠(yuǎn)；兩個(gè)詞表現(xiàn)了岳麓山挺拔的氣勢(shì)。C．頷聯(lián)描寫山中所見岳麓寺及其周圍景色，突出其幽深、清寂的特點(diǎn)，為眼前實(shí)景。D．頸聯(lián)描寫遠(yuǎn)眺所見：平沙淺草、天邊落日、孤城、湘江，構(gòu)成一幅開闊蒼涼的畫面。2．詩歌尾聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)_________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）⑵不過數(shù)仞而下，__________,此亦飛之至也。（（莊子《逍遙游》）⑶誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，__________。（諸葛亮《出師表》）⑷__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）⑸__________,燕然未勒歸無計(jì)。（范仲淹《漁家傲》）⑹西望夏口，東望武昌，__________,郁乎蒼蒼。（蘇軾《赤壁賦》）⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。（《論語?為政》）⑻一萬年太久，__________。（《滿江紅?和郭沫若同志》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：簡(jiǎn)單地說，區(qū)塊鏈就是一種去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù)。這涉及兩個(gè)概念：一是去中心化，與傳統(tǒng)中心化的方式不同，這里是沒有中心，或者說人人都是中心；二是分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù)，記載方式不只是將賬本數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在每個(gè)節(jié)點(diǎn)，而且每個(gè)節(jié)點(diǎn)會(huì)同步共享復(fù)制整個(gè)賬本的數(shù)據(jù)庫(kù)。做一個(gè)簡(jiǎn)單比喻，假如你們家里有個(gè)賬本，讓你來記賬，你想用點(diǎn)零花錢，又不想被父母知道，可能賬本上的記錄會(huì)少十幾元。利用區(qū)塊鏈技術(shù)以后，相當(dāng)于用全家總動(dòng)員的方式記賬，你在記賬，父親、母親也在記賬，全家都能看到總賬，誰也不能改。也就是說，區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易。（摘編自《區(qū)塊鏈離我們有多遠(yuǎn)》，《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2019年10月31日）材料二：上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”新聞發(fā)布會(huì)11月7日在進(jìn)博會(huì)舉辦地國(guó)家會(huì)展中心（上海）舉行。發(fā)布會(huì)上，上海市商務(wù)委（市口岸辦）會(huì)同上海海關(guān)、中國(guó)人民銀行上?？偛?、上海市藥品監(jiān)督局、中國(guó)銀行上海市分行等，共同發(fā)布并推出了上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”多項(xiàng)應(yīng)用成果。政企雙方代表還共同簽署了《上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟倡議書》，標(biāo)志著上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟正式成立。據(jù)介紹，目前，上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口形成兼具“監(jiān)管+服務(wù)”的10大功能板塊、53項(xiàng)地方應(yīng)用，對(duì)接22個(gè)部門，覆蓋監(jiān)管全流程及國(guó)際貿(mào)易主要環(huán)節(jié)。平臺(tái)充分運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)延伸推廣到數(shù)字金融保險(xiǎn)、數(shù)字供應(yīng)鏈、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造等商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域，為廣大企業(yè)免費(fèi)提供國(guó)際貿(mào)易相關(guān)的公共服務(wù)。世界銀行專家高度評(píng)價(jià)上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口，認(rèn)為其功能的復(fù)雜性和業(yè)務(wù)處理量都已名列世界前茅并向全球各國(guó)推廣。（摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”2019年11月7日）材料三：區(qū)塊鏈要管。盡管“自治”“自律”理念是區(qū)塊鏈的顯著特征，但其技術(shù)發(fā)展處于早期階段，應(yīng)用現(xiàn)狀仍不成熟，安全性面臨挑戰(zhàn)。比如：區(qū)塊鏈可能會(huì)成為存儲(chǔ)、傳播違法違規(guī)信息，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)的工具；非官方數(shù)字貨幣打造的商業(yè)體系，可能影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)金融安全，等等。由此可見，為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展，政府監(jiān)管是必要的，否則就可能亂象叢生、走上歧路。區(qū)塊鏈能管。管好區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)新課題，我們不能有畏難情緒，要堅(jiān)信區(qū)塊鏈無論在技術(shù)上還是法理上都是能夠監(jiān)管的。區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu)，其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制。其下一步的發(fā)展重點(diǎn)之一，就是實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范，不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展，更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。區(qū)塊鏈還要會(huì)管。一方面，明確底線思維，出臺(tái)負(fù)面清單，穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目；另一方面，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力，同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素，扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，努力尋求合作共贏。（摘編自葉蓁蓁《推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月5日）1．下列對(duì)“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N公開透明的賬本數(shù)據(jù)庫(kù)，它沒有中心，參與者都可以向數(shù)據(jù)庫(kù)中存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)，都能同步共享復(fù)制整個(gè)賬本數(shù)據(jù)。B．區(qū)塊鏈作為分布式的數(shù)字賬本，記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易且不可更改，這使其具有全程留痕、可以追溯等特點(diǎn)。C．區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N應(yīng)用技術(shù)，可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái)，上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口正是借助這一技術(shù)得到世界銀行專家的高度評(píng)價(jià)。D．區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu)，其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制，它有望實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一為闡釋區(qū)塊鏈而做的比喻表明，區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要?jiǎng)訂T所有處于其節(jié)點(diǎn)上的人存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)。B．上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口的“區(qū)塊鏈+”，兼具監(jiān)管和服務(wù)功能，是區(qū)塊鏈技術(shù)在多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域的成功應(yīng)用。C．當(dāng)前對(duì)區(qū)塊鏈的監(jiān)管，在技術(shù)和法理上都面臨一定的難度，政府部門要明確自身監(jiān)管責(zé)任，增強(qiáng)監(jiān)管信心，提高監(jiān)管能力。D．三則材料雖然都與“區(qū)塊鏈”有關(guān)，側(cè)重卻不相同，材料一詮釋概念，材料二報(bào)道應(yīng)用情況，材料三評(píng)論政府的監(jiān)管責(zé)任。3．請(qǐng)結(jié)合材料，分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能主要研究用人工的方法和技術(shù)，模仿、延伸和擴(kuò)展人的智能，實(shí)現(xiàn)機(jī)器智能。有人把人工智能分成兩大類：一類是符號(hào)智能，一類是計(jì)算智能。符號(hào)智能是以知識(shí)為基礎(chǔ)，通過推理進(jìn)行問題求解，也即所謂的傳統(tǒng)人工智能。計(jì)算智能是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，通過訓(xùn)練建立聯(lián)系，進(jìn)行問題求解。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)、進(jìn)化程序設(shè)計(jì)、人工生命等都可以包括在計(jì)算智能之內(nèi)。人工智能從1956年提出以來取得了很大的進(jìn)展和成功。1976年Newell和Simon提出了物理符號(hào)系統(tǒng)假設(shè)，認(rèn)為物理符號(hào)系統(tǒng)是表現(xiàn)智能行為必要和充分的條件。這樣，可以把任何信息加工系統(tǒng)看成是一個(gè)具體的物理系統(tǒng)，如人的神經(jīng)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)的構(gòu)造系統(tǒng)等。Minsky從心理學(xué)的研究出發(fā)，認(rèn)為人們?cè)谒麄內(nèi)粘５恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，使用了大批從以前的經(jīng)驗(yàn)中獲取并經(jīng)過整理的知識(shí)。該知識(shí)是以一種類似框架的結(jié)構(gòu)記存在人腦中。因此，在70年代他提出了框架知識(shí)表示方法。到80年代，Minsky認(rèn)為人的智能，根本不存在統(tǒng)一的理論。1985年，他發(fā)表了一本著名的書《SocietyofMind（思維社會(huì)）》。書中指出思維社會(huì)是由大量具有某種思維能力的單元組成的復(fù)雜社會(huì)。以Mccarthy和Nilsson等為代表，主張用邏輯來研究人工智能，即用形式化的方法描述客觀世界。邏輯學(xué)派在人工智能研究中，強(qiáng)調(diào)的是概念化知識(shí)表示、模型論語義、演繹推理等。Mccarthy主張任何事物都可以用統(tǒng)一的邏輯框架來表示，在常識(shí)推理中以非單調(diào)邏輯為中心。傳統(tǒng)的人工智能研究思路是“自上而下”式的，它的目標(biāo)是讓機(jī)器模仿人，認(rèn)為人腦的思維活動(dòng)可以通過一些公式和規(guī)則來定義，因此希望通過把人類的思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器，來使機(jī)器有朝一日產(chǎn)生像人類一樣的思維能力。這一理論指導(dǎo)了早期人工智能的研究?！?jié)選自《人工智能》材料二：大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)成為人工智能的發(fā)展重點(diǎn)，受腦科學(xué)研究成果啟發(fā)的類腦智能蓄勢(shì)待發(fā)，芯片化硬件化平臺(tái)化趨勢(shì)更加明顯，這些都標(biāo)志著人工智能發(fā)展進(jìn)入新階段。當(dāng)前，新一代人工智能相關(guān)學(xué)科發(fā)展、理論建模、技術(shù)創(chuàng)新、軟硬件升級(jí)等整體推進(jìn)，正在引發(fā)鏈?zhǔn)酵黄?，推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。人工智能帶來社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平，全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì)，及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化，主動(dòng)決策反應(yīng)，將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平，對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用?！?jié)選自國(guó)務(wù)院《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》材料三：近年來，一款名為“天璣”的骨科手術(shù)機(jī)器人也引來了不少觀眾駐足參觀。這款傳統(tǒng)人工智能機(jī)器人由北京一家公司研發(fā)，是世界上唯一能夠開展四肢、骨盆骨折以及脊柱全節(jié)段手術(shù)的骨科機(jī)器人。據(jù)介紹，目前該骨科機(jī)器人已在全國(guó)不同層級(jí)醫(yī)院應(yīng)用，累計(jì)完成了3200余例機(jī)器人輔助骨科手術(shù)，在同類型機(jī)器人中達(dá)到了世界領(lǐng)先水平?！?jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》之《機(jī)器人走進(jìn)智能時(shí)代》材料四：自動(dòng)駕駛技術(shù)是一項(xiàng)綜合運(yùn)用了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術(shù)的人工智能技術(shù)。一旦普及，那整個(gè)城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變，出租車司機(jī)將會(huì)失業(yè)，自動(dòng)駕駛的出租車價(jià)格會(huì)大幅下降，這會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)家庭不再購(gòu)買車輛，而是隨時(shí)隨地租用無人駕駛的汽車。整個(gè)汽車行業(yè)保守估計(jì)將萎縮三分之二。與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)如石油、車險(xiǎn)、4S店等將面臨市場(chǎng)大幅縮小，無數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場(chǎng)和寫字樓將不需要再修建停車位，房地產(chǎn)也會(huì)重新估價(jià)?！?jié)選自廖雪峰《人工智能時(shí)代的危機(jī)》1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A．A B．B C．C D．D2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．材料一簡(jiǎn)述人工智能的研究對(duì)象、分類、發(fā)展進(jìn)程；材料二簡(jiǎn)述人工智能在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、將產(chǎn)生的作用；材料三、四簡(jiǎn)述人工智能對(duì)社會(huì)的影響。B．根據(jù)材料一、三、四可以推知，“天璣”骨科手術(shù)機(jī)器人，自動(dòng)駕駛技術(shù)都應(yīng)該屬于人工智能中的計(jì)算智能范疇。C．邏輯學(xué)派認(rèn)為，如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器，有朝一日機(jī)器就能產(chǎn)生像人類一樣的思維能力，甚至能戰(zhàn)勝人類。這一理論是人類研究人工智能的指導(dǎo)思想。D．根據(jù)材料二，我國(guó)人工智能以大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)，類腦智能等為發(fā)展重點(diǎn)，且芯片化硬件化平臺(tái)化趨勢(shì)明顯。3．根據(jù)上述材料，請(qǐng)指出人工智能的迅猛發(fā)展將給我們的生活帶來哪些影響。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。獨(dú)腿人生羅偉章應(yīng)朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準(zhǔn)備的，因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車，只得乘公交車。下車之后，要到朋友的別墅，若步行，緊走慢趕，至少也要40分鐘。眼看約定的時(shí)間就快到了，我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫，事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險(xiǎn)起見，我上車前還是問了價(jià)?！?元?！避嚪蛘f。我當(dāng)然不會(huì)坐，可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫，開導(dǎo)我說：“總比坐出租合算吧，出租車起價(jià)就是6元呢?！边@個(gè)賬我當(dāng)然會(huì)算，可5元再加1元，就是3元的兩倍，這個(gè)賬我同樣會(huì)算。我舉目張望，希望再有一輛三輪車來。車夫說：“上來吧，就收你3元?！边@樣，我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車，一面以柔和的語氣對(duì)我說：“我要5元其實(shí)沒多收你的?！蔽艺f：“人家已經(jīng)告訴我，只要3元呢。”他說：“那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方，如果在前一個(gè)站，就只收3元?！彪S后，他立即補(bǔ)充道：“當(dāng)然，我還是收你3元，已經(jīng)說好的價(jià)，就不會(huì)變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車?！彼f得這般誠(chéng)懇，話里透著關(guān)切，使我情不自禁地看了看他。他穿著這個(gè)城市經(jīng)營(yíng)人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了，至少有55歲的年紀(jì)。車行了一小段路程，我總覺得有點(diǎn)不大對(duì)勁，上好的公路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn)，而且，車輪不是滑行向前，而是向前一沖，片刻的停頓之后，再向前一沖。我正覺得奇怪，突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿！我猛然覺得很不是滋味，眼光直直地瞪著他的斷腿，瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干，心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著，籠罩著。我想對(duì)他說：“不要再蹬了，我走路去?！蔽耶?dāng)然會(huì)一分不少的給他錢，可我又生怕被他誤解，同時(shí)我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡，我說：“這里不好騎，我下車，我們把車推過去?！彼泵χ浦梗骸皼]關(guān)系沒關(guān)系，這點(diǎn)坡都騎不上去，我咋個(gè)掙生活??？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強(qiáng)地不肯前行，甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹囕啺l(fā)出“吱、吱”的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情愿地向前扭動(dòng)。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜它的主人，才這般固執(zhí)的嗎？車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁，與命運(yùn)抗?fàn)帲∑驴偹闩郎先チ?，車夫重濁地喘著氣。不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定，我說：“你真不容易??！”他自豪地說：“這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過八十多里，而且?guī)У氖莾蓚€(gè)人！”我問他怎么走那么遠(yuǎn)。他說：“有兩個(gè)韓國(guó)人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣，為中國(guó)人爭(zhēng)了氣！”車夫又說：“下了車，那兩個(gè)韓國(guó)人流了眼淚，說的什么話我也不懂，但我想，他們一定不會(huì)說我是孬種?！彪x別墅大門百十米遠(yuǎn)的距離，車夫突然剎了車?！澳阆聛戆??！彼f。我下了車，給他5元。他堅(jiān)決不收，“講好的價(jià)，怎么能變呢？你這叫我以后咋個(gè)在世上混??？”我沒勉強(qiáng)，收回了他找給的兩元錢。我正要離去時(shí)，他不好意思地說：“我本來應(yīng)該把你送進(jìn)門的，可那是一幢高級(jí)別墅，往別墅里去的人，至少應(yīng)該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠(yuǎn)去的車夫說：“你為什么不讓他送到，那些可惡的家伙總是騙了一個(gè)是一個(gè)！你太老實(shí)了?！弊h完事，朋友留我吃飯，我堅(jiān)決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開篇寫我因車費(fèi)超出原計(jì)劃而誤解車夫，到后來得知緣由而逐漸對(duì)車夫另眼相看、心生敬佩，這是采用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法。B．“不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”，是因?yàn)槲铱吹杰嚪蚪K于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔(dān)憂。C．“議完事，朋友留我吃飯，我堅(jiān)決拒絕了?！边@既表現(xiàn)出我對(duì)朋友對(duì)人力車夫心存偏見而不滿，也暗示了我與朋友之間思想上產(chǎn)生了較大的隔閡。D．“獨(dú)腿人生”作為小說的標(biāo)題，不僅巧妙地設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意，也要樂觀、頑強(qiáng)的生活下去。2．小說行文中插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意？3．“我”認(rèn)為獨(dú)腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，請(qǐng)結(jié)合獨(dú)腿車夫的形象談?wù)勀愕母惺堋?0、閱讀下面的文言文，完成各題。滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？”曰：“朝廷無朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆?！鄙褡谝詾槊?。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問元發(fā)，元發(fā)曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣?！卑萦分胸?。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達(dá)而已，何與于事?！痹l(fā)曰：“人有訴宰相，使其子達(dá)之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發(fā)獨(dú)處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之?！背镒猓薜陶?，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實(shí)反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事，如家人父子，言無文飾，洞見肝鬲。神宗知其誠(chéng)藎，事無巨細(xì)，人無親疏，輒皆問之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，會(huì)婦黨[注]李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學(xué)生食不給，民有爭(zhēng)公田二十年不決者，元發(fā)曰：“學(xué)無食而以良田飽頑民乎？”乃請(qǐng)以為學(xué)田，遂絕其訟。時(shí)淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。元發(fā)威行西北，號(hào)稱名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚(yáng)州，未至而卒，年七十一。(選自《宋史·滕元發(fā)傳》，有刪改)（注）婦黨：妻子的親族。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實(shí)/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實(shí)/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實(shí)/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得/實(shí)反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．避諱：對(duì)去世(在世的除外)的君主和尊長(zhǎng)的名字，為示尊敬，避免說出或?qū)懗龆挠盟?。B．卿：文中是君主對(duì)大臣的稱謂，古代還可以指對(duì)男子的敬稱，也指夫妻、朋友間的愛稱。C．學(xué)田：我國(guó)舊時(shí)屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補(bǔ)助學(xué)生等的費(fèi)用。D．河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無間，與神宗議事，毫無保留地表達(dá)自己的看法。B．滕元發(fā)處事公允，反對(duì)不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認(rèn)同；宰相任命官員沒有避嫌，諫官反對(duì)，皇帝沒有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見，皇帝醒悟。C．滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。D．滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個(gè)人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩(wěn)定局面；他解決了多年積累的學(xué)校學(xué)田問題。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朝廷無朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆。(2)元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十余年，競(jìng)并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長(zhǎng)男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。百官長(zhǎng)皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕①也！”始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“今上崩未有知者也所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計(jì)即長(zhǎng)有封候世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨(dú)遭亂世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計(jì)哉！昔者桀殺關(guān)逢龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”二世乃使高案丞相獄治，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。七月，具斯五刑，論腰斬成陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）[注]①稅駕：稅通“脫”。猶解駕，言休息也。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．今上崩／未有知者也／所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定／太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)／即長(zhǎng)有封侯／世世稱孤B．今上崩／未有／知者也／所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥／所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)／即長(zhǎng)有封侯／世世稱孤C．今上崩／未有知者也／所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳／君聽臣之計(jì)／即長(zhǎng)有封侯／世世稱孤D．今上崩／未有知者也／所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳君聽／臣之計(jì)即長(zhǎng)／有封侯／世世稱孤2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國(guó)州郡。它是上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)系。B．“四夷”是古時(shí)華夏族（漢族別稱）對(duì)中國(guó)四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦朝對(duì)百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“五刑”是中國(guó)古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前，指墨、劓、刖、宮、大辟；隋唐之后，則指笞、杖、徒、流、死。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李斯跟從荀子學(xué)有所成后，前往秦國(guó)，得到秦王賞識(shí)任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒。B．李斯的子女都成為了皇親國(guó)戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)，李斯卻長(zhǎng)嘆不己，盛極則衰，好景不長(zhǎng)，預(yù)感自己結(jié)局不會(huì)好。C．李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺得自己死得合乎情理。D．李斯被判腰斬，跟他的次子一同被押解，他不禁感嘆，想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實(shí)現(xiàn)了，這讓他和次子悲痛萬分，不能白已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？(2)于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。12、閱讀下面材料，按要求作文。隔離是防控傳染病最古老最有效的方式。在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的過程中，“隔離”成為了一個(gè)熱詞，除了醫(yī)院等機(jī)構(gòu)對(duì)患者和疑似人員采取隔離措施，大部分人已經(jīng)形成了旅行歸來在家“自我隔離14天”的共識(shí)。（2020-02-01《科學(xué)大院》）在國(guó)家衛(wèi)健委29日召開的新聞發(fā)布會(huì)上，首都醫(yī)科大學(xué)教授吳浩就有關(guān)提問回應(yīng)：我們共同的敵人是疾病。隔離的是疫情，而不是真情。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。當(dāng)此非常時(shí)期，每一個(gè)你我都不是孤軍奮戰(zhàn)的個(gè)體。面對(duì)疫情，我們更應(yīng)守望相助，這就是危難關(guān)頭的中國(guó)本色，是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。（2020-01-30新華社）最初，沒有人在意這場(chǎng)災(zāi)難，這不過是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失。直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)?！?jiǎng)⒋刃馈读骼说厍颉逢P(guān)愛，有時(shí)只是一枚帶著體溫的硬幣。關(guān)愛，有時(shí)只是一份守望。關(guān)愛，也是一種對(duì)規(guī)則的遵守。關(guān)愛，也是一種對(duì)自我道德的考量。關(guān)愛他人，就是關(guān)愛我們自己。關(guān)愛，也是……學(xué)校微信公眾號(hào)發(fā)起了“隔不斷的關(guān)愛”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)以該校學(xué)生身份寫一篇文章，向公眾號(hào)投稿，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：結(jié)合材料，切合身份；自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人真實(shí)信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，成分殘缺，可在“保密性好”后面加“的優(yōu)點(diǎn)”；B項(xiàng)，語序不當(dāng)，可把“盡管”移到句首；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可把“擴(kuò)大”改為“加強(qiáng)”。點(diǎn)睛：語序不當(dāng)是病句常見的類型，主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)取６鄬佣ㄕZ語序注意和下列例句對(duì)照。她是國(guó)家隊(duì)的（a．表領(lǐng)屬性的――表“誰的”）一位（b表數(shù)量的――表“多少”）有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的（c動(dòng)詞性短語――表“怎樣的”）優(yōu)秀的（d形容詞性短語）藍(lán)球（e名詞）女（f名詞）教練。多層定語語序注意和下列例句對(duì)照。許多老師昨天（何時(shí)）在休息室里（何地）都（范圍）熱情地（何種情態(tài)）同他（何對(duì)象，“誰”）交談。多層修飾語，看誰離誰最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語，看前后主語是否一致，一致主語在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語在前?！昂汀薄盎颉鳖D號(hào)等注意查找邏輯對(duì)應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動(dòng)詞要放在“把”和“被”的前面。此題B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)。2、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“忽略軟化對(duì)方”錯(cuò)誤，從文中來看，論辯者并非有意忽略軟化對(duì)方，而是論辯這種方式的實(shí)際效果無法軟化對(duì)方；B項(xiàng)，“以獲得更多民眾支持”錯(cuò)誤，從文中來看，不是為了獲得更多民眾支持，而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項(xiàng)，“形式邏輯對(duì)說理對(duì)象不夠重視，因此說服力較弱”錯(cuò)誤，形式邏輯說服力并不是一直都弱，也不是因?yàn)椴恢匾曊f理對(duì)象就變?nèi)?，只是在大前提有誤時(shí)難以服人。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位”錯(cuò)誤，將法官與作為第三方的公眾比較，意在引出公眾的不同作用，并不能強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“取決于第三方是否具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方”錯(cuò)誤，這一說法過于絕對(duì)，從文中來看，第三方具有中立立場(chǎng)、不偏袒任何一方只是其中的一個(gè)方面，此外還要有獨(dú)立的思考與判斷力，才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1．D2．C3．B【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語病，一是前后兩句語意不連貫，二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項(xiàng)，“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂；“地球因擺脫木星而被救”表意錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個(gè)主語，語意不連貫。C項(xiàng)，“攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室”定語位置錯(cuò)誤，“攜帶數(shù)十萬噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語。故選D。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系，“以‘禮’正國(guó)”與“以勵(lì)率民”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，應(yīng)該連在一起，排除BD；從邏輯角度，先說做法，后說作用，排除A。故選C。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。本題中，大義凜然：由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏。慷慨以赴：毫無私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神，應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳：指一代接一代地相繼傳下去。生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍，應(yīng)選“生生不息”。繼往開來：繼承前人的事業(yè)，開辟未來的道路。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷，應(yīng)選“前赴后繼”。勵(lì)精圖治：振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國(guó)家的艱難，應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。4、1．B2．①本詩的“憤”，主要是指對(duì)自己被貶山城、被朝廷遺忘的不滿。首聯(lián)運(yùn)用雙關(guān)的手法，“憤”而委婉?！按猴L(fēng)疑不到天涯"表面寫春風(fēng)難到山城，實(shí)際上是說皇恩難以恩澤到自己，委婉傳達(dá)出不滿之情。著一“疑”字，而非“恨”字，憤而節(jié)制。②作者以“橘”“筍”自比，“憤”而樂觀。頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽”，表達(dá)自己即使被貶，也不改變自己的志向，對(duì)未來充滿信心。③尾聯(lián)今昔對(duì)比,用“野芳雖晚不須嗟”,進(jìn)一步表達(dá)了作者的豁達(dá)樂觀。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng)，“該詩以橘來襯托出風(fēng)雪對(duì)萬物的摧殘”錯(cuò)誤，“殘雪壓枝猶有橘”意思是殘余的積雪壓在枝頭好像有橘在搖晃，應(yīng)該是以風(fēng)雪摧殘萬物來反襯橘能力抗風(fēng)霜。故選B。2．本題考查分析詩歌的表達(dá)技巧的能力。解答此題首先要指出手法，其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的，最后寫出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題已經(jīng)告知情感是“哀而不傷，憤而不怒”，我們結(jié)合詩句分析如何表達(dá)“憤而不怒”這種情感的就可以了。首聯(lián)“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花”，二月時(shí)分在其他地方早就應(yīng)該花開滿眼香氣逼人了，但在此地卻遍地荒涼。詩人表面上是寫自然環(huán)境的惡劣，但實(shí)際上是寫政治環(huán)境的不善，言下之意是朝廷的關(guān)懷怎么就不再遠(yuǎn)度天涯光顧一下這小城的官員呢？詩人對(duì)自己此時(shí)的處境應(yīng)該是憤懣的，但他表達(dá)的很含蓄委婉，主要采用的手法是一語雙關(guān)；頷聯(lián)“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽”，殘雪壓枝，但山城還有鮮美的柑橘可以品味，意即盡管如此，但在山城該怎么生活就怎么生活著，并且還要品出美味打破生活的寂寞，凍雷初響，驚醒熟睡的竹筍，它亦積蓄著力量，正要冒出新生的嫩芽，突破嚴(yán)厲的壓制，抒發(fā)了詩人坦然面對(duì)逆境的豁達(dá)，對(duì)未來充滿希望，主要采用的手法是以“橘”“筍”自比；尾聯(lián)“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，表面上說他曾在洛陽做過留守推官，見過盛蓋天下的洛陽名花名園，山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝，表面上是自我寬解，直抒慣見世態(tài)炎涼，不為遠(yuǎn)離京都而憾，甘與野芳為伴，不為人生失意而屈服的樂觀、豁達(dá)心情，主要采用的手法是對(duì)比。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。5、5．C4．這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感：憑欄遠(yuǎn)眺，仿佛薊北湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲，令人倍覺孤獨(dú)。表達(dá)了詩人獨(dú)游無侶的孤獨(dú)寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時(shí)的留戀傷感之情?！窘馕觥?/p>

5．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“為眼前實(shí)景”說法不準(zhǔn)確。從詩意及下文“平沙淺草連天遠(yuǎn)，落日孤城隔水看”可以看出，“四山風(fēng)雨一僧寒”為想象，屬虛景：置身于萬樹松杉的環(huán)抱之中，詩人不由馳騁想象，當(dāng)風(fēng)雨如晦之日，這座山寺該是多么蕭颯、清寒啊。故選C。4．本題綜合考查鑒賞詩歌形象、表達(dá)技巧以及對(duì)詩歌情感的評(píng)價(jià)能力。對(duì)詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象，把握詩歌描寫的內(nèi)容；然后結(jié)合詩句分析詩歌的表達(dá)技巧；在此基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷來分析思想感情。首先分析尾聯(lián)詩句的內(nèi)容?！八E北湘南俱入眼，鷓鴣聲里獨(dú)憑欄”，這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感：憑欄遠(yuǎn)眺，仿佛薊北、湘南俱收眼底；鷓鴣聲聲，令人倍覺孤獨(dú)。然后分析尾聯(lián)詩句的手法?！八E北湘南”“鷓鴣聲”，詩人在這里是寫景，通過所見之景、所聽之聲來抒發(fā)自己的感情，是借景抒情的手法。再分析尾聯(lián)詩句的情感。他極目遙望天邊，仿佛看到了祖國(guó)南北遼闊的大地，仿佛北京、長(zhǎng)沙都在自己視線之下了。一種對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情牽動(dòng)著獨(dú)自憑欄的詩人的心弦，偏偏此時(shí)多情的鷓鴣又叫起來，好像是在殷勤的挽留行人。“獨(dú)憑欄”獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)望，詩人借登臨岳麓寺的所見所聞所感，表達(dá)了獨(dú)游無侶的孤獨(dú)寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時(shí)的留戀傷感之情。正確分析詞句中包含的感情，首先要求把握“詞不離句，句不離篇”的原則，其次要能正確分析句子結(jié)構(gòu)和詞性，有時(shí)還要注意詞句的修辭。一般的解題思路：5．內(nèi)容——這個(gè)詞或者句子所描繪的畫面（或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理）；4．表達(dá)效果——往往是景物描寫對(duì)情感表達(dá)所起的作用；5．如果運(yùn)用了特定的表現(xiàn)技巧，如比興、擬人化、襯托等，要寫出所用的方法。即：用了什么方法，寫了什么內(nèi)容，起到了什么作用。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：垝垣，翱翔，蓬蒿，恢弘，攏，捻，繆，政。7、1．C2．A3．①實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。②有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目；增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力；借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，尋求合作共贏?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì)，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng)，區(qū)塊鏈“可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái)”的理解有誤。根據(jù)材料二，并不是區(qū)塊鏈將多領(lǐng)域整合為一個(gè)平臺(tái)，而是上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口這個(gè)平臺(tái)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)將監(jiān)管和服務(wù)延伸推廣到多個(gè)商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域。故選C。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。A項(xiàng)，“區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要?jiǎng)訂T所有處于其節(jié)點(diǎn)上的人存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)”分析有誤。根據(jù)材料一中的“區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易”，區(qū)塊鏈會(huì)自動(dòng)記錄所有的交易，無需“動(dòng)員”人來存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)。故選A。3．本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求；其次確定答題區(qū)間；第三要勾畫出相關(guān)語句；第四進(jìn)行整合，整合時(shí)注意歸大類。本題要求“分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義”，這就要求考生從文章中找到相關(guān)內(nèi)容然后綜合整合。通過分析可知本題答案在材料三，從材料三第1段“由此可見，為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展，政府監(jiān)管是必要的，否則就可能亂象叢生、走上歧路”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)可實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展；從材料三第2段“加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范，不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展，更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化從材料三第3段“加強(qiáng)正面引導(dǎo)，在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力，同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素，扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，努力尋求合作共贏”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目；增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力；借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，尋求合作共贏。非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1．B2．A3．①可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升。②將大大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平，全面提升人民生活品質(zhì)。③可以及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化，主動(dòng)決策反應(yīng)，將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平，有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。④使用智能機(jī)器人給病人做手術(shù)，可以大大提高手術(shù)效率。⑤自動(dòng)駕駛技術(shù)的迅猛發(fā)展，將會(huì)使大量貨車，出租車司機(jī)失業(yè)，降低物流成本，沖擊汽車銷售行業(yè)與房地產(chǎn)行業(yè)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題B項(xiàng)，“發(fā)明‘框架知識(shí)表示方法’認(rèn)為‘人類在認(rèn)識(shí)活動(dòng)匯總使用了大量從經(jīng)驗(yàn)中提取并整理的知識(shí)，并將之以框架結(jié)構(gòu)存于人腦中’”錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解文意，材料一說的是“提出”框架知識(shí)表示方法，并非“發(fā)明”；后面用“認(rèn)為”連接，因果顛倒；原文說的是以“類似框架結(jié)構(gòu)”的形式存在于大腦中，并非“框架結(jié)構(gòu)”。故選B。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng)，找到細(xì)微的差別，重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題中，B項(xiàng)，“‘天璣’骨科手術(shù)機(jī)器人，自動(dòng)駕駛技術(shù)都應(yīng)該屬于人工智能中的計(jì)算智能范疇”錯(cuò)誤，據(jù)材料四，自動(dòng)駕駛技術(shù)融合了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、模糊系統(tǒng)等技術(shù)，據(jù)材料一可知，這些技術(shù)都屬于計(jì)算智能范疇，故可推知，自動(dòng)駕駛屬于“計(jì)算智能”。根據(jù)材料三，“天璣”屬于傳統(tǒng)智能技術(shù)，而根據(jù)材料一“符號(hào)智能也即傳統(tǒng)的人工智能”可推知“天璣”屬于符號(hào)智能。因此本項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“邏輯學(xué)派認(rèn)為，如果能把人類所有思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器，有朝一日機(jī)器就能產(chǎn)生像人類一樣的思維能力，甚至能戰(zhàn)勝人類”錯(cuò)誤，原文是“認(rèn)為人腦的思維活動(dòng)可以通過一些公式和規(guī)則來定義，因此希望通過把人類的思維方式翻譯成程序語言輸入機(jī)器，來使機(jī)器有朝一日產(chǎn)生像人類一樣的思維能力”，只是希望會(huì)如此，并非肯定表述；后一句中“這一理論是人工智能的研究的指導(dǎo)思想”與原文不符，材料一說的是“早期人工智能”。D項(xiàng)，“我國(guó)人工智能以大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、跨媒體協(xié)同處理、人機(jī)協(xié)同增強(qiáng)智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)，類腦智能等為發(fā)展重點(diǎn)”錯(cuò)誤，據(jù)材料二可知，“類腦智能”目前并非我國(guó)人工智能的發(fā)展重點(diǎn)，與原文不符。故選A。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語句關(guān)鍵詞語，分析合成段意。本題答題區(qū)間在材料二、三、四。由材料二“當(dāng)前，新一代人工智能相關(guān)學(xué)科發(fā)展、理論建模、技術(shù)創(chuàng)新、軟硬件升級(jí)等整體推進(jìn)，正在引發(fā)鏈?zhǔn)酵黄?，推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升”可以得出，人工智能會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域向智能化加速躍升；由“人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平，全面提升人民生活品質(zhì)”可以得出，人工智能會(huì)提高服務(wù)水平，提升生活品質(zhì)；由“人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì)，及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化，主動(dòng)決策反應(yīng)，將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平，對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用”可以得出，人工智能會(huì)通過把握群體心理，有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；由材料三“天璣”的骨科手術(shù)機(jī)器人的事例可以得出人工智能可以提高手術(shù)效率；由“一旦普及，那整個(gè)城市的生態(tài)將發(fā)生徹底改變，出租車司機(jī)將會(huì)失業(yè)，自動(dòng)駕駛的出租車價(jià)格會(huì)大幅下降，這會(huì)導(dǎo)致絕大多數(shù)家庭不再購(gòu)買車輛，而是隨時(shí)隨地租用無人駕駛的汽車。整個(gè)汽車行業(yè)保守估計(jì)將萎縮三分之二。與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)如石油、車險(xiǎn)、4S店等將面臨市場(chǎng)大幅縮小，無數(shù)人將面臨失業(yè)。由于小區(qū)、商場(chǎng)和寫字樓將不需要再修建停車位，房地產(chǎn)也會(huì)重新估價(jià)”可以得出，人工智能對(duì)就業(yè)率、汽車銷售和房地產(chǎn)業(yè)都會(huì)帶來影響。9、1．B2．（1）插敘這一事件，有利于推動(dòng)小說的情節(jié)發(fā)展。獨(dú)腿車夫留百十米距離不走，不是怠惰，而是出于關(guān)心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測(cè)，我因而不滿，堅(jiān)決要走。（2）有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié)，讓獨(dú)腿車夫用幽默輕松的語調(diào)自述，從而將獨(dú)腿車夫善良、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的一面展現(xiàn)出來，使獨(dú)腿車夫的形象更生動(dòng)豐滿。（3）有利于深化本文主旨——即使是面對(duì)艱難的人生，也要擁有一顆善良、樂觀的心，堅(jiān)強(qiáng)、自信的生活。3．縱觀全文，獨(dú)腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”，便是他身上所具備的美好的精神品質(zhì)。（1）他，為人誠(chéng)懇、善良。例如：當(dāng)我最終以3元錢坐上了他的車，車夫誠(chéng)懇的告訴我以后要再往前一站再下車，即使是知道價(jià)錢不合理，也依然答應(yīng)載我去朋友家，哪怕覺得我當(dāng)時(shí)誤解了他也不改他的柔和語氣。（2）他，身殘志堅(jiān)、與命運(yùn)抗?fàn)?。例如：在上一段緩坡的時(shí)候，即使我提出下車推車，他仍然堅(jiān)持要騎上去，即使獨(dú)腿蹬車艱難前行也要堅(jiān)持，最終他憑借自己的努力成功證明了自己。（3）他，面對(duì)質(zhì)疑，樂觀自信、自尊自愛。例如：兩個(gè)韓國(guó)人，不懷好意偏要坐他的車，但他自尊自愛，積極應(yīng)對(duì)，樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個(gè)韓國(guó)人的態(tài)度，也使讀者深受感染?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“是因?yàn)槲铱吹杰嚪蚪K于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔(dān)憂”錯(cuò)誤，從文中來看，應(yīng)是對(duì)獨(dú)腿車夫與命運(yùn)抗?fàn)幘竦木磁搴唾澷p。故選B。2．本題考查學(xué)生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題，首先明確要求，如本題“小說行文中插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意”，然后到文中找到這部分內(nèi)容，接著結(jié)合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個(gè)方面分析。“插敘”作用有四：一是，在敘事時(shí)運(yùn)用插敘，可使情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，內(nèi)容更充實(shí)；二是，運(yùn)用插敘，可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物的作用，使人物形象更加豐滿；三是，使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻；四是，加上插敘，有時(shí)可以起到補(bǔ)充說明的作用。就本文來看，小說中間插入插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都，“有兩個(gè)韓國(guó)人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣，為中國(guó)人爭(zhēng)了氣”“但我想，他們一定不會(huì)說我是孬種”，這些內(nèi)容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅(jiān)強(qiáng)，豐富了人物形象，這是形象上的作用；文中寫?yīng)毻溶嚪蜉d我留下百十米不走，看似怠惰，結(jié)合插敘的內(nèi)容可以看出車夫不是怠惰，再結(jié)合車夫的解說可以看出是出自對(duì)我的關(guān)心，插入的內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，這是情節(jié)方面的作用；從主旨的角度來看，車夫的人生可以說是艱難的，但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的，深化了主旨。3．本題考查學(xué)生分析人物形象，進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。從題干的要求來看，題干要求考生結(jié)合獨(dú)腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經(jīng)明確指出“我”認(rèn)為獨(dú)腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，那么考生應(yīng)結(jié)合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看，車夫告訴“我”“那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方，如果在前一個(gè)站，就只收3元”“當(dāng)然，我還是收你3元，已經(jīng)說好的價(jià)，就不會(huì)變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車”，以實(shí)情相告，表現(xiàn)出車夫的誠(chéng)懇善良；如載“我”上坡的時(shí)候，“沒關(guān)系沒關(guān)系，這點(diǎn)坡都騎不上去，我咋個(gè)掙生活啊”“言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強(qiáng)地不肯前行，甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹薄败嚪蝼詈诘暮箢i上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳”“他自豪地說：這算啥呢”，這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅(jiān)的精神；如車夫面對(duì)韓國(guó)人時(shí)候，他的樂觀自信，這些都是“圣潔的東西”。10、1．B2．A3．C4．(1)朝廷中沒有朋黨，即使是一個(gè)只具備中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險(xiǎn)。(2)滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá)，暴發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！矮@直”意思是“得到公正判決”，為動(dòng)詞和賓語關(guān)系，語意相連，不可斷開，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；“致傴”意思是“成了駝背”，語意相連，不可斷開，排除D項(xiàng)。句意：百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實(shí)情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“去世(在世的除外)的君主和尊長(zhǎng)”錯(cuò)，也包括在世的君主和尊長(zhǎng)。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“神宗相信了王安石”錯(cuò)，應(yīng)是王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，而神宗會(huì)認(rèn)同滕元發(fā)的看法。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)中關(guān)鍵詞“雖”，即使；“濟(jì)”，成功；“圣”，高明；“殆”，危險(xiǎn)。(2)“且”，將要；“度”，準(zhǔn)備；“諭”，讓，告訴；“使(之)出力為屋”，省略句。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：滕元發(fā)，起初名甫，字元發(fā)。因?yàn)楸芨唪斖趺M，改用字作為名。召入朝廷考試，擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位，召滕元發(fā)來問他治理混亂局面的方法，神宗說：“你知道君子和小人各為其黨嗎？”滕元發(fā)說：“朝廷中沒有朋黨，即使是一個(gè)只具備中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險(xiǎn)?！鄙褡谡J(rèn)為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會(huì)時(shí)不領(lǐng)班是跋扈，神宗問滕元發(fā)這問題，滕元發(fā)說：“宰相固然有罪，但認(rèn)為宰相是跋扈，那我就認(rèn)為這是欺瞞天理陷害人了?！笔谌斡分胸Ｔ紫嘧屪约旱膬鹤訐?dān)任判鼓院，諫官們認(rèn)為不可以這樣。神宗說：“鼓院僅傳達(dá)事情而已，這對(duì)于事情有何妨害?！彪l(fā)說：“假如有人控訴宰相，卻讓他兒子傳達(dá)，行嗎？”神宗明白了，就取消這個(gè)任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震，朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當(dāng)時(shí)城中房屋多數(shù)倒塌，官吏和百姓怕被壓，都睡在帳篷和茅草屋中，滕元發(fā)獨(dú)自住在房屋下，說：“房子倒下百姓死去，我自己應(yīng)當(dāng)和他們同命運(yùn)。”免除田租，修筑堤壩，糾查貪污殘暴的官吏，責(zé)罰盜賊，北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實(shí)情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情，像家人父子一樣，說話不加修飾，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠(chéng)實(shí)，(所以)事情不論大小，人物不論親疏，常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答，一點(diǎn)兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法，天下人紛紛議論，(王安石)怕滕元發(fā)有所進(jìn)言，神宗會(huì)聽信他，因此借事，讓滕元發(fā)出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州，恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人因此排擠滕元發(fā)，(滕元發(fā))被貶為池州知州，又改為安州知州。流落在外地近十年，還因?yàn)橐郧暗倪^錯(cuò)貶到筠州居住。有人認(rèn)為他還會(huì)復(fù)官，滕元發(fā)跟平常一樣說說笑笑，于是就上奏為自己辯解，神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位，(滕元發(fā))調(diào)任鄆州知州。當(dāng)?shù)毓?yīng)學(xué)生的糧食不足，而百姓中有為爭(zhēng)奪公田二十年沒定下來的，滕元發(fā)說：“學(xué)生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎？”于是請(qǐng)求把公田作為學(xué)田，于是這場(chǎng)爭(zhēng)訟停止。當(dāng)時(shí)淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒，滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá)，暴發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū)，號(hào)稱名帥。河?xùn)|的十二將，其中有八將擔(dān)負(fù)守備西部邊界，分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職，擔(dān)任揚(yáng)州知州，沒有到達(dá)就去世了，享年七十一歲。11、1．C2．B3．B4．(1)現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見，會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢？(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子翻譯為：皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長(zhǎng)子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會(huì)長(zhǎng)保封侯，并永世相傳?！拔从兄咭病币馑际沁€沒人知道此事，句意完整，中間不能斷開，排除B；“胡亥所”的“所”是“地方”，即在胡亥之處，作“在”的賓語，應(yīng)在其后斷開，排除A；“臣之計(jì)”為偏正性名詞短語，作“聽”的賓語，其后斷句，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“北戎和西狄”錯(cuò)，應(yīng)該是北狄和西戎。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)”有誤，據(jù)原文“李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽”可知，“為壽”在此文里，只是“敬酒慶賀”之意，不指“慶生”?！邦A(yù)感自己結(jié)局不好”于文無據(jù)。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵詞有：①釋：放棄；善：善于為人處世；處：處理。譯文：現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見，會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢？②案：審理；治：懲處；責(zé)：追究。譯文：于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客。解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。年少時(shí)，李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國(guó)。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫唷５诙?，始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長(zhǎng)子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒?guó)的公主，女兒們嫁的都是秦國(guó)的皇族子弟。文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長(zhǎng)嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方?。　鼻厥蓟嗜ナ懒?。趙高就對(duì)丞相李斯說道：“皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長(zhǎng)子的詔書和符璽都在胡亥那里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會(huì)長(zhǎng)保封侯，并永世相傳，現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見，一定會(huì)禍及