押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、建立在日常交往基礎(chǔ)上的，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動的日常生活構(gòu)成世界,稱為（）"

A.科學世界

B.兒童世界

C.生活世界

D.成人世界

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。題目考查對特定概念的定義理解，即由主體與主體之間在日常交往基礎(chǔ)上結(jié)成豐富生動的日常生活所構(gòu)成的世界的概念。選項A，科學世界是基于科學知識、科學研究和科學思維所構(gòu)建的知識體系和認知領(lǐng)域，與日常交往和日常生活構(gòu)成的世界概念不同；選項B，兒童世界主要側(cè)重于兒童的心理、認知、活動等方面所構(gòu)成的特定領(lǐng)域，并非是主體與主體日常交往形成的普遍世界概念；選項D，成人世界強調(diào)的是成年人這個特定群體的生活、社會關(guān)系等方面，也不符合題目中基于主體間日常交往形成的廣泛世界概念；而選項C，生活世界正是建立在日常交往基礎(chǔ)上，由主體與主體之間的日常生活構(gòu)成，符合題目描述。所以本題答案為C。"2、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，取得初級中學教師、初級職業(yè)學校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當具備__________。A

A.幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷

B.中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷

C.高等師范?？茖W?；蛘咂渌髮W專科畢業(yè)及其以上學歷

D.高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學歷

【答案】：C

【解析】本題主要考查《中華人民共和國教師法》中關(guān)于初級中學教師、初級職業(yè)學校文化與專業(yè)課教師資格學歷要求的規(guī)定。選項A，幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷，通常對應(yīng)的是幼兒教育階段的師資學歷要求，并非初級中學和初級職業(yè)學校教師的學歷要求，所以該選項錯誤。選項B，中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷，一般適用于小學教師資格，不符合初級中學和初級職業(yè)學校教師資格的學歷規(guī)定，故該選項錯誤。選項C，高等師范?？茖W?；蛘咂渌髮W?？飘厴I(yè)及其以上學歷，符合《中華人民共和國教師法》中對于取得初級中學教師、初級職業(yè)學校文化、專業(yè)課教師資格的學歷要求，所以該選項正確。選項D，高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學歷，通常是高級中學、中等職業(yè)學校等教師資格可能要求的學歷水平，超出了初級中學和初級職業(yè)學校教師資格所需的學歷范圍，因此該選項錯誤。綜上，答案選C。3、測驗的（）代表了測驗結(jié)果的穩(wěn)定性程度，是評估測驗質(zhì)量的一個重要指標。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題主要考查對測驗各相關(guān)指標概念的理解，以此判斷哪個指標代表測驗結(jié)果的穩(wěn)定性程度。選項A：信度信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性程度，即多次測驗分數(shù)的一致性程度。如果一個測驗在不同時間、不同情境下對同一組被試進行施測，所得結(jié)果基本一致，那么就說明該測驗具有較高的信度。所以該項代表了測驗結(jié)果的穩(wěn)定性程度，是評估測驗質(zhì)量的一個重要指標，A選項正確。選項B：效度效度是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。它關(guān)注的是測驗是否能夠準確地測量到它想要測量的特質(zhì)或能力，而不是測驗結(jié)果的穩(wěn)定性，B選項錯誤。選項C：難度難度是指測驗項目的難易程度，通常用通過率來表示。它反映的是試題的難易水平，與測驗結(jié)果的穩(wěn)定性并無直接關(guān)系，C選項錯誤。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗項目對被試者的實際水平的區(qū)分能力，即能夠區(qū)分出不同水平的被試。也就是說，它衡量的是測驗?zāi)芊駥⒉煌芰Φ娜藚^(qū)分開來，而非測驗結(jié)果的穩(wěn)定性，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。4、教師講課時，一位小學生一會兒聽教師講，一會兒翻書看，一會兒在本子上寫什么，你認為這位小學生這時的注意狀態(tài)是（）

A.穩(wěn)定的

B.起伏的

C.轉(zhuǎn)移的

D.分散的

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)注意的不同特性來分析各選項，判斷該小學生的注意狀態(tài)。選項A：穩(wěn)定的注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識的客體或活動上。題干中，小學生雖然表現(xiàn)出一會兒聽教師講，一會兒翻書看，一會兒在本子上寫，但其行為都圍繞著課堂學習這一活動，是在同一活動中不同行為的轉(zhuǎn)換，整體注意力是集中在課堂學習這件事情上的，保持在課堂學習這個活動上有一定的時間，因此其注意狀態(tài)是穩(wěn)定的，該選項正確。選項B：起伏的注意的起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強和減弱。題干中并未體現(xiàn)出該小學生的感受性間歇地加強和減弱，所以不屬于注意起伏的狀態(tài)，該選項錯誤。選項C：轉(zhuǎn)移的注意的轉(zhuǎn)移是指個體根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。而題干中的小學生并不是從一個任務(wù)轉(zhuǎn)移到另一個新任務(wù)，其行為都屬于課堂學習這一單一任務(wù)內(nèi)的不同行為表現(xiàn)，并非任務(wù)的轉(zhuǎn)移，所以該選項錯誤。選項D：分散的注意的分散是指注意離開了當前應(yīng)當完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。該小學生的行為都是圍繞課堂學習，并非被無關(guān)事物吸引而導致注意分散，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。5、小燕在兩歲時就學會了背“床前明月光，疑是地上霜……”這首唐詩。按加涅的學習結(jié)果分類，這里發(fā)生的學習是（）。

A.言語信息

B.態(tài)度

C.動作技能

D.智慧技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學習結(jié)果分類的相關(guān)概念，對各選項進行逐一分析，從而判斷小燕學會背唐詩這一行為屬于哪種學習類型。選項A：言語信息言語信息的學習是指學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學生的學習結(jié)果是以言語信息表達出來的。它包括三類：一是符號記憶，包括人名、地名、外語單詞、數(shù)學符號等的記憶；二是事實的知識，如“中國的首都是北京”；三是有組織的整體知識，如影響植物生長的因素等。小燕學會背誦唐詩，是以言語信息的形式存儲和表達知識，屬于符號記憶的范疇，因此屬于言語信息的學習，該選項正確。選項B：態(tài)度態(tài)度是通過學習獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動。小燕學會背唐詩主要是知識的學習和記憶，并沒有體現(xiàn)出對某種事物、人物或事件的態(tài)度轉(zhuǎn)變和形成，所以不屬于態(tài)度學習，該選項錯誤。選項C：動作技能動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。而小燕背唐詩主要是語言層面的學習和記憶，并非涉及身體的肌肉運動和操作技能的學習，所以不屬于動作技能學習，該選項錯誤。選項D：智慧技能智慧技能的學習是指運用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學習，它要解決“怎么做”的問題，例如如何把分數(shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。小燕背誦唐詩只是對詩句的記憶和再現(xiàn)，不存在運用符號或概念解決問題的過程，所以不屬于智慧技能學習，該選項錯誤。綜上，答案選A。6、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯誤的是（）

A.1999年，加德納又提出了第八種智力，即認識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】：D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關(guān)知識的理解，下面對各選項進行逐一分析：A選項：1999年，加德納確實又提出了第八種智力，即認識自然的智力。該選項表述正確。B選項：多元智力理論包含多種智力因素，其中音樂智力是其重要組成部分之一，所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項：多元智力理論強調(diào)人的智力是多元的，每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合，這為新課改倡導的尊重學生個體差異、實施多樣化教學等理念提供了有力的理論基礎(chǔ)，該選項表述正確。D選項：多元智力理論認為這幾種智力因素是相對獨立的，而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項表述錯誤。綜上，答案選D。7、學生享有的最重要的權(quán)利是______。

A.參加教育教學活動

B.獲得學金權(quán)

C.獲得公正評價權(quán)

D.人身自由權(quán)

【答案】：A

【解析】本題主要考查學生所享有的最重要權(quán)利。選項A，參加教育教學活動是學生受教育權(quán)的核心體現(xiàn)，是學生學習知識、提升自我的基本途徑。學生通過參與教育教學活動，如課堂學習、實驗操作、實踐活動等，才能真正實現(xiàn)接受教育的目的，因此這是學生最重要的權(quán)利，該選項正確。選項B，獲得學金權(quán)是學生在經(jīng)濟方面可能享有的一項權(quán)利，它能夠為學生提供一定的經(jīng)濟支持，幫助其更好地完成學業(yè)，但它并非學生最核心、最重要的權(quán)利，該選項錯誤。選項C，獲得公正評價權(quán)是指學生在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價的權(quán)利，這有助于保障學生的學習成果和個人聲譽，但相較于參與教育教學活動，它不是最為關(guān)鍵的權(quán)利，該選項錯誤。選項D，人身自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，但并非學生在教育領(lǐng)域所特有的最重要權(quán)利，本題強調(diào)的是學生在教育過程中的核心權(quán)利，該選項錯誤。綜上，答案選A。8、態(tài)度的功能主要包括（）。

A.工具性功能

B.自我防御功能

C.價值表現(xiàn)功能

D.認知功能

【答案】：A"

【解析】本題考查態(tài)度的功能相關(guān)知識。態(tài)度的功能主要有工具性功能、自我防御功能、價值表現(xiàn)功能和認知功能等。而本題正確答案選A。工具性功能也叫適應(yīng)功能，是指個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中，態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物，人們之所以形成某種態(tài)度，是因為這種態(tài)度能使個體從周圍環(huán)境中獲得最多的利益、得到盡可能多的回報，同時盡可能少地受到懲罰。自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機制，能讓人在受到貶抑時用來保護自己；價值表現(xiàn)功能是指在很多情況下，特有的態(tài)度常表示一個人的主要價值觀和自我概念；認知功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架，因此它能引起意義感。本題僅A選項符合題意，應(yīng)選。"9、教學過程的結(jié)構(gòu)即教學過程的（）

A.基本內(nèi)容

B.基本階段

C.基本環(huán)節(jié)

D.基本原則

【答案】：B"

【解析】本題考查教學過程結(jié)構(gòu)的定義。教學過程的結(jié)構(gòu)是指教學過程的基本階段，它反映了教學活動中教師引導學生掌握知識、技能，形成思想品德的一般程序?；緝?nèi)容主要側(cè)重于教學所包含的各種知識、技能等方面；基本環(huán)節(jié)是教學過程中一個個具體的操作步驟；基本原則是教學活動中應(yīng)遵循的準則。而題干問的是教學過程的結(jié)構(gòu)，也就是教學過程的基本階段。所以答案選B。"10、根據(jù)課程實施的主體的不同，可把課程分為（）

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國家課程、地方課程、學校課程

C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程

D.小學課程、初中課程、高中課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實施主體對課程進行分類。選項A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學生基礎(chǔ)能力；拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力；研究型課程則強調(diào)培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。所以選項A不符合課程實施主體的分類標準。選項B分析國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學校課程（也叫校本課程）是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實施主體的不同進行的分類，故選項B正確。選項C分析工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進行的分類。工具性課程如語言類課程，側(cè)重于工具性的學習；知識性課程主要傳授知識；技能性課程著重培養(yǎng)技能；實踐性課程強調(diào)實踐操作。因此選項C并非按照課程實施主體分類。選項D分析小學課程、初中課程、高中課程是按照學校教育的不同學段進行劃分的。不同學段的課程在目標、內(nèi)容和要求等方面會根據(jù)學生的身心發(fā)展特點有所不同。所以選項D也不是基于課程實施主體的分類。綜上，本題答案選B。11、小麗用記號筆把錯題標示出來，便于更高效地復習。這運用了知覺的()。

A.理解性

B.恒常性

C.整體性

D.選擇性

【答案】：D

【解析】本題考查知覺的基本特性。選項A，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中小麗用記號筆標示錯題的行為并未體現(xiàn)根據(jù)已有知識經(jīng)驗對知覺對象進行解釋的內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B，知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如，從不同距離看同一個人，由于距離的改變，投射到視網(wǎng)膜上的視像大小有差別，但我們總是認為他的大小沒有改變。而題干中未涉及知覺條件變化但映象保持不變的相關(guān)情況，所以B選項不正確。選項C，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個熟悉的人，即使只看到他的部分特征，也能認出他。題干中沒有體現(xiàn)將事物個別特性綜合為整體來反映的內(nèi)容，所以C選項不符合。選項D，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。小麗用記號筆把錯題標示出來，就是將錯題從眾多題目中作為知覺對象優(yōu)先清晰反映出來，便于更高效復習，這體現(xiàn)了知覺的選擇性，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。12、下面語句排序最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①④②③

B.③②④①

C.②③①④

D.②①③④

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所對應(yīng)的語句排序進行分析，從而得出正確答案。選項A為①④②③的排序方式，按照此排序，語句之間的邏輯關(guān)系可能存在不合理之處，無法形成通順、合理的表達順序。選項B為③②④①的排序方式，這種排序可能在內(nèi)容的銜接和語義的連貫性上不符合要求，使得整體的表達較為混亂，不能準確傳達合理的信息。選項C為②③①④的排序，經(jīng)過對語句內(nèi)容的邏輯分析，該排序方式使得語句之間的銜接自然流暢，語義連貫，能夠合理地表達出完整的意思，符合語言表達的邏輯順序，所以此選項正確。選項D為②①③④的排序，在這種排序下，語句之間可能會出現(xiàn)邏輯跳躍或銜接不緊密的問題，不能很好地呈現(xiàn)出內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系。綜上，本題正確答案是C。13、柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習俗水平包括的兩個階段是（）

A.“好孩子”定向水平、權(quán)威定向水平

B.權(quán)威和維護社會秩序定向水平、原則定向水平

C.原則定向水平、良心定向水平

D.懲罰和服從定向、工具性的享樂主義定向

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯爾伯格兒童道德判斷前習俗水平所包含的階段。分析各選項A選項：“好孩子”定向水平屬于柯爾伯格道德發(fā)展理論中習俗水平的階段，權(quán)威定向水平一般并非該理論前習俗水平所涵蓋內(nèi)容，所以該選項錯誤。B選項：權(quán)威和維護社會秩序定向水平是習俗水平的階段，原則定向水平屬于后習俗水平，均不符合前習俗水平的范疇，該選項錯誤。C選項：原則定向水平和良心定向水平同樣屬于后習俗水平，并非前習俗水平，所以該選項錯誤。D選項：柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習俗水平包括懲罰和服從定向階段以及工具性的享樂主義定向階段，該選項正確。綜上，答案選D。14、觀察法的不足是（）。

A.難以制定嚴密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當不易

D.所獲得材料不夠真實

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，來判斷觀察法的不足。選項A：難以制定嚴密的計劃觀察法是可以制定嚴密計劃的，研究者能夠提前確定觀察的對象、時間、地點、內(nèi)容和方法等，從而有組織、有系統(tǒng)地進行觀察。所以難以制定嚴密的計劃并非觀察法的不足，該選項錯誤。選項B：觀察的目的性不能保證在運用觀察法時，研究者通常是帶著明確的目的進行觀察的，會圍繞特定的研究問題或目標來開展觀察活動。因此，觀察的目的性是可以得到保證的，該選項錯誤。選項C：作出精確的判斷相當不易觀察法往往依賴于研究者的感官和主觀判斷，受研究者自身知識、經(jīng)驗、能力以及觀察角度、環(huán)境等多種因素的影響，很難對觀察到的現(xiàn)象作出精確的判斷。所以，作出精確的判斷相當不易是觀察法的不足之處，該選項正確。選項D：所獲得材料不夠真實只要在合適的觀察條件下，按照科學的觀察方法進行操作，觀察法所獲得的材料是比較真實的，能夠反映被觀察對象的實際情況。所以所獲得材料不夠真實并非觀察法的典型不足，該選項錯誤。綜上，答案選C。15、已知M=2×3×5，那么M全部因數(shù)的個數(shù)有()。

A.3個

B.7個

C.8個

D.無數(shù)個

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)因數(shù)的定義找出\(M\)的所有因數(shù)，再統(tǒng)計因數(shù)的個數(shù)。步驟一：計算\(M\)的值已知\(M=2×3×5\)，則\(M=30\)。步驟二：找出\(M\)（即\(30\)）的所有因數(shù)因數(shù)是指整數(shù)\(a\)除以整數(shù)\(b(beq0)\)的商正好是整數(shù)而沒有余數(shù)，此時稱\(b\)是\(a\)的因數(shù)。根據(jù)因數(shù)的定義，對\(30\)進行分解因數(shù)：\(30\div1=30\)，所以\(1\)和\(30\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div2=15\)，所以\(2\)和\(15\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div3=10\)，所以\(3\)和\(10\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div5=6\)，所以\(5\)和\(6\)是\(30\)的因數(shù)。因此，\(30\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(5\)、\(6\)、\(10\)、\(15\)、\(30\)，共\(8\)個。綜上，答案選C。16、事先預定目的、不需要付出意志努力注意是（）

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同類型注意的概念理解，下面對各選項進行分析：A選項：有意注意是有預定目的，需要付出意志努力的注意。比如學生為了通過考試，努力集中精力學習，在此過程中需要克服各種干擾，付出一定的意志努力來維持注意力，所以該選項不符合題目中“不需要付出意志努力”這一條件，予以排除。B選項：無意注意也叫不隨意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。例如，上課時突然有一只小鳥飛進教室，同學們會不由自主地看向小鳥，這就是無意注意，它沒有事先預定的目的，與題干“事先預定目的”不符，排除該選項。C選項：有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。它有預定目的，但不需要意志努力。比如，一個人一開始為了完成工作任務(wù)而努力學習某種技能，這是有意注意；當他熟練掌握該技能后，再進行相關(guān)操作時，不需要刻意去集中注意力，就能比較輕松地完成，此時就達到了有意后注意的狀態(tài)，符合題目描述，該選項正確。D選項：不隨意注意即無意注意，前面已分析過，它沒有預定目的，不符合題干要求，排除該選項。綜上，正確答案是C。17、創(chuàng)造性思維的三個主要特點是（）。

A.獨創(chuàng)性、流暢性、新穎性

B.獨創(chuàng)性、流暢性、變通性

C.流暢性、變通性、新穎性

D.流暢性、靈活性、變通性

【答案】：B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的主要特點。解題關(guān)鍵在于準確記憶創(chuàng)造性思維的相關(guān)理論知識。創(chuàng)造性思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，它具有三個主要特點，即獨創(chuàng)性、流暢性和變通性。選項A中“新穎性”并非創(chuàng)造性思維明確的三個主要特點之一，故A項錯誤。選項B中“獨創(chuàng)性”強調(diào)產(chǎn)生獨特新穎的想法；“流暢性”指個體在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少；“變通性”也叫靈活性，是指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，能隨機應(yīng)變、觸類旁通，這三個特點完整涵蓋了創(chuàng)造性思維的主要特性，所以B項正確。選項C“新穎性”不屬于創(chuàng)造性思維三個主要特點范疇，所以C項錯誤。選項D“靈活性”等同于“變通性”，表述重復且未包含“獨創(chuàng)性”這一關(guān)鍵特點，所以D項錯誤。綜上，答案選B。18、對學生的語文學習成效所進行的數(shù)量化評價方法指的是（）。

A.考試法

B.考查法

C.評語法

D.情景測驗法

【答案】：A

【解析】本題考查對不同評價學生語文學習成效方法概念的理解。選項A：考試法考試法是對學生的學習成效所進行的數(shù)量化評價方法，它通過各種考試形式，如筆試等，以分數(shù)等量化形式來反映學生的學習成果，與題干中“對學生的語文學習成效所進行的數(shù)量化評價方法”表述相符，所以A選項正確。選項B：考查法考查法主要是對學生的學習情況進行一般的檢查和評定，它不一定采用數(shù)量化的方式，可能更多地關(guān)注學生平時的表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等，并非是嚴格意義上的數(shù)量化評價方法，所以B選項錯誤。選項C：評語法評語法是教師用簡明的評定性語言對學生的學習情況進行評價，側(cè)重于用文字描述學生的優(yōu)點、不足等，而不是以數(shù)量化的形式呈現(xiàn)，所以C選項錯誤。選項D：情景測驗法情景測驗法是將被試置于特定的情景中，通過觀察其在該情景中的行為表現(xiàn)來評估其能力、態(tài)度等，通常也不是以數(shù)量化的評價為主，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。19、獎勵和懲罰屬于德育工作的（）。

A.比較法

B.榜樣法

C.自我教育法

D.評價法

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對德育工作方法的理解和區(qū)分。選項A，比較法是指根據(jù)一定的標準，對不同事物進行對比分析，以鑒別優(yōu)劣、區(qū)分異同，它并非獎勵和懲罰所對應(yīng)的德育工作方法，所以A選項不符合。選項B，榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法，側(cè)重點在于樹立榜樣供學生學習，與獎勵和懲罰的性質(zhì)不同，故B選項不正確。選項C，自我教育法是指學生在教師引導下自己教育自己，以形成社會所要求的思想品德的方法，強調(diào)學生的自我反思和自我提升，并非獎勵和懲罰的范疇，因此C選項也不合適。選項D，評價法是根據(jù)一定的標準，對學生的思想、行為作出肯定或否定的評價，從而鼓勵先進、鞭策后進，促使學生不斷進步。獎勵是對學生良好表現(xiàn)的肯定評價，懲罰是對不良行為的否定評價，所以獎勵和懲罰屬于德育工作的評價法，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。20、教師對學生進行說服教育的獨白方式是（）。

A.談話

B.講解和報告

C.閱讀

D.討論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個選項所代表的教學方式特點，結(jié)合說服教育獨白方式的定義來進行分析判斷。選項A：談話談話是教師與學生之間的雙向交流方式，通常是教師和學生相互問答、互動，以了解學生的想法和情況，并給予指導和建議，并非教師單方面的獨白，所以選項A不符合要求。選項B：講解和報告講解和報告主要是教師以獨白的形式，系統(tǒng)地向?qū)W生講述知識、道理，進行說服教育。在講解和報告過程中，教師是主要的信息傳達者，學生主要是傾聽，符合題干中教師對學生進行說服教育的獨白方式這一描述，所以選項B正確。選項C：閱讀閱讀一般是學生自主進行的活動，學生通過閱讀書籍、文章等獲取信息，并非教師對學生進行說服教育的獨白方式，所以選項C不符合題意。選項D：討論討論是組織學生就某一問題發(fā)表自己的看法和觀點，進行相互交流和探討。討論強調(diào)的是學生之間以及師生之間的互動交流，不是教師的獨白，因此選項D也不正確。綜上，本題答案選B。21、如果小華在小強西偏北38°的位置，那么小強在小華的（）位置。

A.北偏西52°

B.東偏南38°

C.西偏北38°

D.南偏東38°

【答案】：B"

【解析】這是一道關(guān)于位置相對性的題目。位置的相對性表明，兩個物體的位置關(guān)系是相互的，方向相反，角度相等。已知小華在小強西偏北38°的位置，那么以小華為觀測點看小強時，方向與小華相對于小強的方向相反，角度不變。西的相反方向是東，北的相反方向是南，所以小強在小華的東偏南38°位置。故本題答案選B。"22、學生采用SQ3R閱讀法進行閱讀，提高了閱讀效率。依據(jù)加涅的學習結(jié)果分類，SQ3R閱讀法屬于（）。

A.動作技能

B.符號學習

C.認知策略

D.言語信息

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學習結(jié)果分類的相關(guān)概念，對各選項進行分析判斷，從而確定SQ3R閱讀法所屬的類別。分析選項A動作技能是指通過身體動作的質(zhì)量（如敏捷、準確、有力和連貫等）不斷改善而形成的整體動作模式，例如打籃球、騎自行車等。而SQ3R閱讀法主要是關(guān)于閱讀過程中的一種認知方法，并非身體動作技能，所以A選項不符合要求。分析選項B符號學習又稱表征學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么，比如對詞匯、圖標等的學習。SQ3R閱讀法并非單純對符號意義的學習，它更側(cè)重于一種閱讀策略和方法，因此B選項不正確。分析選項C認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。SQ3R閱讀法包括瀏覽（Survey）、提問（Question）、閱讀（Read）、背誦（Recite）、復習（Review）五個步驟，是一種有組織、有策略的閱讀方法，能夠幫助學習者更好地支配自己的閱讀過程，提高閱讀效率，屬于認知策略的范疇，所以C選項正確。分析選項D言語信息的學習即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學習結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學生解決“是什么”的問題，比如歷史事件的時間、地點、人物等。SQ3R閱讀法并不是言語信息本身，而是一種用于處理言語信息的方法，故D選項不符合題意。綜上，答案選C。23、程序教學的提出者是（）

A.華生

B.斯金納

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：B

【解析】本題主要考查程序教學提出者的相關(guān)知識。選項A：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他的主要貢獻在于強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，提出了刺激-反應(yīng)理論，主張心理學應(yīng)該研究可觀察的行為，而非意識等主觀內(nèi)容。但華生并非程序教學的提出者，所以A選項錯誤。選項B：斯金納斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論?；诖死碚摚菇鸺{提出了程序教學。程序教學是一種使用程序教材并以個人自學形式進行的教學，它將學習內(nèi)容分解為小的單元，按照一定的順序逐步呈現(xiàn)給學習者，學習者通過對每個單元的學習和練習，達到掌握知識和技能的目的。所以程序教學的提出者是斯金納，B選項正確。選項C：加涅加涅是美國教育心理學家，他對學習的層次、結(jié)果等進行了系統(tǒng)分類，提出了信息加工學習理論，將學習過程看作是信息的輸入、編碼、存儲和提取的過程。加涅的理論主要側(cè)重于學習的過程和分類，并非程序教學的提出者，所以C選項錯誤。選項D：布盧姆布盧姆是美國著名教育心理學家，他提出了掌握學習理論，認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內(nèi)容都可以達到掌握的程度。此外，他還對教育目標進行了分類，包括認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。但他不是程序教學的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。24、教育科學研究的本質(zhì)特征是（）

A.整理知識

B.創(chuàng)新

C.經(jīng)驗描述

D.繼承

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育科學研究的本質(zhì)特征。選項A，整理知識是對已有的知識進行系統(tǒng)的梳理和歸類，它雖然是學術(shù)研究中可能會涉及的一個環(huán)節(jié)，但并非教育科學研究的本質(zhì)特征。整理知識更多的是對現(xiàn)有知識的一種整合，不涉及新知識的創(chuàng)造。選項B，創(chuàng)新是教育科學研究的本質(zhì)特征。教育科學研究的目的在于探索未知、揭示教育規(guī)律、解決教育實踐中的新問題。通過創(chuàng)新，研究者能夠提出新的理論、方法和觀點，推動教育科學的發(fā)展和進步，所以該選項正確。選項C，經(jīng)驗描述只是對教育過程中所經(jīng)歷的事件和現(xiàn)象進行記錄和敘述，它停留在表面的觀察和總結(jié)層面。僅進行經(jīng)驗描述無法深入探究教育現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律，不能體現(xiàn)教育科學研究的核心價值，因此不是教育科學研究的本質(zhì)特征。選項D，繼承是指延續(xù)和傳承已有的教育思想、理論和方法。雖然繼承是教育發(fā)展過程中不可或缺的一部分，但單純的繼承只是對前人成果的延續(xù)，沒有新的突破和發(fā)展。而教育科學研究需要在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和超越，所以繼承不是其本質(zhì)特征。綜上，本題答案選B。25、下列說法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機制”的表述的是（）

A.它是“超我”的活動機制

B.它是一種壓抑或克制能力

C.絕大部分“防御機制”有積極意義

D.它是后天訓練出來的一種能力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)弗洛伊德關(guān)于“自我防御機制”的相關(guān)理論，對各選項逐一分析：A選項：自我防御機制是自我的活動機制，而非“超我”的活動機制。“超我”遵循道德原則，而自我防御機制是自我在面對本我和現(xiàn)實壓力時所采用的策略，用于緩解焦慮和沖突，所以A選項錯誤。B選項：自我防御機制是自我在不知不覺中，用一定方式調(diào)整欲望與現(xiàn)實的矛盾，使超我的監(jiān)察可以接受，同時原我的欲望又可以得到某種形式的滿足，從而緩和焦慮、消除痛苦，它是一種壓抑或克制能力，該選項正確。C選項：絕大部分防御機制是在潛意識中進行的，它們雖然在一定程度上可以緩解焦慮，但從長遠和整體的角度來看，很多防御機制具有消極意義，會阻礙個體對現(xiàn)實的認知和適應(yīng)，只有少數(shù)防御機制具有積極意義，所以C選項錯誤。D選項：自我防御機制是個體在面臨焦慮等心理困境時自動啟動的心理調(diào)節(jié)方式，它是人類在長期進化過程中形成的一種本能反應(yīng)，并非后天訓練出來的能力，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。26、教育，不能“紙上談兵”，更不能“夸夸其談”，必須與（）相結(jié)合。

A.政治和經(jīng)濟

B.知識和技能

C.課內(nèi)和課外

D.生產(chǎn)勞動和社會實踐

【答案】：D

【解析】本題考查教育應(yīng)與之相結(jié)合的內(nèi)容。教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使其能夠適應(yīng)社會并為社會做出貢獻?！凹埳险劚焙汀翱淇淦湔劇睆娬{(diào)的是只注重理論而缺乏實踐。選項A，政治和經(jīng)濟是社會的重要方面，但它們并非直接針對教育不能只停留在理論層面這一關(guān)鍵問題，教育與政治經(jīng)濟的關(guān)系是一種宏觀的影響和被影響的關(guān)系，并非解決教育“紙上談兵夸夸其談”問題的直接結(jié)合點，所以A選項不符合要求。選項B，知識和技能本身是教育所傳授的內(nèi)容，而題干強調(diào)的是教育不能僅局限于理論層面，需要與其他方面結(jié)合，知識和技能的傳授如果不與實踐相結(jié)合，依然可能陷入“紙上談兵”的困境，所以B選項不正確。選項C，課內(nèi)和課外主要涉及教育的場所和形式，課內(nèi)注重系統(tǒng)知識的傳授，課外是對課內(nèi)的補充和拓展，但這并不等同于解決了教育與實踐結(jié)合的問題，即使區(qū)分了課內(nèi)和課外，若缺乏與生產(chǎn)勞動和社會實踐的關(guān)聯(lián)，教育仍可能脫離實際，所以C選項不合適。選項D，生產(chǎn)勞動和社會實踐是將理論知識應(yīng)用于實際的重要途徑，通過參與生產(chǎn)勞動和社會實踐，受教育者能夠?qū)⑺鶎W知識轉(zhuǎn)化為實際能力，真正理解知識的價值和應(yīng)用場景，避免教育陷入空談，符合教育不能“紙上談兵夸夸其談”，必須與實踐相結(jié)合的要求，因此D選項正確。綜上，答案選D。27、“教學相長”“循序漸進”等教學原則最早出自（）。

A.《學記》

B.《論語》

C.《尚書》

D.《孟子》

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教學相長循序漸進”等教學原則的最早出處。選項A，《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，其中蘊含了諸多重要的教育教學原則，“教學相長循序漸進”等教學原則就最早出自《學記》，所以該選項正確。選項B，《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，但“教學相長循序漸進”并非最早出自《論語》，故該選項錯誤。選項C，《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編，主要記載的是上古時期的政治文件和史事，與“教學相長循序漸進”等教學原則并無關(guān)聯(lián)，該選項錯誤。選項D，《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書，宣揚“仁政王道”思想，“教學相長循序漸進”也不是出自《孟子》，此選項錯誤。綜上，正確答案是A。28、2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會，一致再意在共青團行動指南中增加的內(nèi)容是（）。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學發(fā)展觀

【答案】：D"

【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物；鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論；“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"29、黃蓉認為，自己這次考試不及格是由于老師出的題目太偏太難，其歸因方式屬于（）。

A.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的

B.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的

C.外部、穩(wěn)定、不可控的

D.外部、不穩(wěn)定、不可控的

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)歸因理論，對題干中黃蓉的歸因方式進行分析。歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。美國心理學家韋納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣（機遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。題干分析黃蓉將自己考試不及格歸因于老師出的題目太偏太難，“題目偏難”屬于任務(wù)難度這一因素。選項分析A選項：內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的。內(nèi)部因素通常指個體自身的因素，如能力、努力等；而任務(wù)難度屬于外部因素，并非內(nèi)部因素，所以A選項錯誤。B選項：內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的。同樣，任務(wù)難度是外部因素，不是內(nèi)部因素，所以B選項錯誤。C選項：外部、穩(wěn)定、不可控的。任務(wù)難度是由外部的老師出題情況決定的，屬于外部因素；在一次考試中，題目難度一旦確定就不會發(fā)生改變，具有穩(wěn)定性；且對于學生而言，無法控制老師出題的難度，屬于不可控因素。所以將考試不及格歸因于題目偏難，符合外部、穩(wěn)定、不可控的歸因方式，C選項正確。D選項：外部、不穩(wěn)定、不可控的。題目難度在一次考試中是穩(wěn)定的，并非不穩(wěn)定的因素，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。30、卡特爾的智力理論提出，（）是在一定社會文化背景中習得的，依賴后天的學習和經(jīng)驗。

A.流體智力

B.晶體智力

C.一般因素

D.特殊因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)卡特爾智力理論中不同智力類型及因素的特點來進行分析。選項A流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力，如知覺、記憶、運算速度、推理能力等。它隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，受先天遺傳因素影響較大，與后天的學習和經(jīng)驗關(guān)系不大，所以選項A不符合題意。選項B晶體智力是指獲得語言、數(shù)學等知識的能力，它決定于后天的學習和經(jīng)驗，與社會文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，它是在一定社會文化背景中習得的，依賴后天的學習和經(jīng)驗，因此選項B正確。選項C一般因素是英國心理學家斯皮爾曼提出的智力二因素論中的概念，他認為智力主要是一種普遍而概括的能力，叫做一般因素（G因素），該概念并非卡特爾智力理論內(nèi)容，且與題干描述不相關(guān)，所以選項C錯誤。選項D特殊因素也是斯皮爾曼智力二因素論中的內(nèi)容，斯皮爾曼認為人完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與，特殊因素（S因素）是指完成某種特殊作業(yè)或活動所必需的能力，也不是卡特爾智力理論的內(nèi)容，和題干描述的特點不匹配，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案選B。31、下列對中國古代文學常識的描述，正確的一項是（）。

A.《尚書》是我國商周時期以記事為主的資料匯編，文字古奧典雅，對先秦歷史敘事散文的成熟有直接的影響

B.作為編年史，《左傳》的情節(jié)結(jié)構(gòu)主要是按照時間順序交代事件發(fā)生的全部過程，往往很注重完整地敘述事件的過程和因果關(guān)系

C.東漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆。鋪排陳敘，是我國文學史上濃墨重彩的一筆

D.俗文學在明代得到廣泛的發(fā)展，不僅有長篇小說的創(chuàng)作高峰，也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的短篇小說集，如馮夢龍的“二拍”和凌濛初的“三言”

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對中國古代文學常識的描述是否正確。選項A《尚書》是我國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，并非“商周時期以記事為主的資料匯編”。它是我國最早的一部歷史文獻匯編，保存了虞、夏、商、周時期的一些重要史料，其內(nèi)容涉及政治、宗教、思想、哲學等多個方面，對先秦歷史敘事散文的發(fā)展有一定影響，但表述“以記事為主”不準確。所以選項A錯誤。選項B《左傳》是中國古代一部編年體史書，它按照時間順序詳細地記錄歷史事件，對事件的敘述注重完整性，會交代事件從發(fā)生到發(fā)展再到結(jié)果的全部過程，同時也很注重展現(xiàn)事件的因果關(guān)系，使讀者能夠清晰地了解歷史事件的來龍去脈。所以選項B正確。選項C西漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆、鋪排陳敘，例如司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等。而東漢時期的賦篇幅逐漸縮短，題材有所拓寬，風格也更為多樣化。所以選項C錯誤。選項D明代俗文學蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)長篇小說創(chuàng)作高峰，也有很多優(yōu)秀短篇小說集。其中馮夢龍的是“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》；凌濛初的是“二拍”，即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。選項表述將二者對應(yīng)關(guān)系弄反。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。32、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A：學科專業(yè)素養(yǎng)學科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學科領(lǐng)域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運用學科知識進行教學的能力等。而自我反思能力并非學科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，所以選項A不符合。選項B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調(diào)教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項B不正確。選項C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學過程中所需的多種能力，如教學能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學方法、提高教育教學質(zhì)量至關(guān)重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項C正確。選項D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質(zhì)、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大，所以選項D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。33、一分為二”的看待學生是貫徹德育_____原則的具體要求。

A.疏導性

B.長善救失

C.因材施教

D.疏導性（有誤）

【答案】：B

【解析】本題主要考查德育原則的相關(guān)知識，破題點在于理解每個德育原則的內(nèi)涵，并判斷“一分為二”看待學生與哪個原則相匹配。各選項分析A選項：疏導性原則：疏導性原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性、使他們積極向上。此原則強調(diào)通過引導和說理來進行德育，與“一分為二”看待學生并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項錯誤。B選項：長善救失原則：長善救失原則也稱依靠積極因素，克服消極因素的原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調(diào)動學生自我教育的積極性，克服消極因素?！耙环譃槎钡乜创龑W生，就是既要看到學生的優(yōu)點和長處（積極因素），又要看到學生的缺點和不足（消極因素），這正是貫徹長善救失原則的具體要求，所以B選項正確。C選項：因材施教原則：因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則側(cè)重于根據(jù)學生的個體差異進行教育，并非“一分為二”地看待學生，所以C選項錯誤。D選項：題干中已表明“疏導性（有誤）”，所以D選項不符合要求。綜上，本題答案是B選項。34、有的孩子認識到拿人家的東西不對，也為此感到羞愧，但還是抵擋不住一些好東西的誘惑,從而出現(xiàn)了偷竊行為，對這樣的孩子應(yīng)加強培養(yǎng)的是（）。

A.道德認識

B.道德信念

C.道德情感

D.道德意志

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)道德的各個要素的內(nèi)涵，結(jié)合題干中孩子的表現(xiàn)來進行分析判斷。選項A：道德認識道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎(chǔ)。題干中提到“有的孩子認識到拿人家的東西不對”，這表明孩子已經(jīng)具備了相應(yīng)的道德認識，所以不需要再加強對其道德認識的培養(yǎng)，A選項不符合要求。選項B：道德信念道德信念是指人們對某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信，是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一。題干主要強調(diào)的是孩子難以抵擋誘惑而出現(xiàn)偷竊行為，未體現(xiàn)出道德信念方面的問題，所以B選項不正確。選項C：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中“也為此感到羞愧”說明孩子有相應(yīng)的道德情感，并非缺乏道德情感，C選項不符合題意。選項D：道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。題干中孩子雖然認識到拿別人東西不對且有羞愧感，但仍抵擋不住好東西的誘惑而出現(xiàn)偷竊行為，這體現(xiàn)出孩子在面對誘惑時缺乏克制自己行為的能力，即道德意志薄弱，所以應(yīng)對這樣的孩子加強道德意志的培養(yǎng)，D選項正確。綜上，答案選D。35、沒去過滕王閣的人，吟誦《滕王閣序》時在腦海里出現(xiàn)一幅美景。這屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.再造想象

C.知覺表象

D.記憶表象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義，逐一分析選項并結(jié)合題干描述來確定正確答案。選項A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。例如，作家創(chuàng)作一部新的小說，畫家構(gòu)思一幅新的畫作等，這些新形象是通過創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維獨立創(chuàng)造出來的，沒有現(xiàn)成的描述或范例作為依據(jù)。而題干中是沒去過滕王閣的人依據(jù)《滕王閣序》的文字描述在腦海中出現(xiàn)美景，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以該選項錯誤。選項B：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。沒去過滕王閣的人通過吟誦《滕王閣序》，依據(jù)文中對滕王閣及其周圍景色的描述，在腦海里構(gòu)建出一幅美景，這完全符合再造想象的定義，所以該選項正確。選項C：知覺表象知覺表象是指當客觀事物不再作用于人的感覺器官時，人在頭腦中所保留的有關(guān)事物的形象。它是基于直接的感知經(jīng)驗形成的，比如我們看到一朵花后，在腦海中留下這朵花的形象。題干強調(diào)的是根據(jù)文字描述形成美景，并非基于直接的知覺經(jīng)驗，所以該選項錯誤。選項D：記憶表象記憶表象是指過去感知過的事物不在面前出現(xiàn)時，在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是對過去經(jīng)歷過的事物的記憶再現(xiàn)，例如回憶起曾經(jīng)去過的某個地方的樣子。而題干是根據(jù)文字描述生成新的形象，并非對過去感知過的事物的簡單記憶再現(xiàn)，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。36、鉛筆∶書寫（）

A.紙張∶微信

B.衣服∶御寒

C.電話∶電腦

D.故事∶傷感

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系判斷的類比推理題，破題點在于明確題干中兩個詞語的邏輯關(guān)系，再將各選項與之對比。題干邏輯關(guān)系分析“鉛筆”的主要功能是“書寫”，二者是功能對應(yīng)關(guān)系。各選項分析A選項：“紙張”是一種實物，“微信”是一款網(wǎng)絡(luò)社交軟件，二者沒有直接的功能對應(yīng)關(guān)系，所以A選項不符合要求。B選項：“衣服”的一個重要功能就是“御寒”，與題干中“鉛筆”和“書寫”的功能對應(yīng)關(guān)系一致，所以B選項正確。C選項：“電話”和“電腦”都屬于電子設(shè)備，它們是并列關(guān)系，并非功能對應(yīng)關(guān)系，所以C選項不正確。D選項：“傷感”是“故事”可能具有的一種情感屬性，并非功能對應(yīng)關(guān)系，所以D選項不合適。綜上，本題正確答案是B選項。37、關(guān)于自尊，下列說法中正確的包括（）。

A.自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果

B.自尊水平是個體對其每一角色進行單獨評價的總和

C.自尊需要的滿足會導致自信

D.自尊就是我們曰常生活中所說的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。這是自尊的一個重要定義，即個體在社會生活中，通過對自己所扮演的各種社會角色進行評價，從而形成自尊，所以該選項正確。B選項：自尊水平并非是個體對其每一角色進行單獨評價的總和。自尊是一種綜合的自我評價，它受到多種因素的影響，并非簡單的角色評價相加，所以該選項錯誤。C選項：自尊需要的滿足會使人感覺良好，但自信是個體對自己的能力和價值的積極認知和評價，自尊需要的滿足和自信之間并沒有必然的因果聯(lián)系，所以該選項錯誤。D選項：自尊和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的“自尊心”有一定區(qū)別?！白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應(yīng)，而自尊是一個心理學概念，是個體對自我價值的認知和評價，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。38、一個測驗或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度被稱為（）。

A.效度

B.信度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念來判斷正確答案。選項A：效度效度是指一個測驗或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度。也就是說，如果一個測驗?zāi)軌驕蚀_地測量出我們想要測量的東西，那么它就具有較高的效度。例如，如果我們要測量學生的數(shù)學能力，所使用的測驗?zāi)軌蛘嬲从吵鰧W生的數(shù)學水平，這個測驗就具有較好的效度。所以該選項符合題意。選項B：信度信度主要是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。比如，用同一份試卷多次測試同一組學生，如果每次測試的結(jié)果都比較接近，說明這份試卷的信度較高。它強調(diào)的是測量結(jié)果的一致性，而非能否正確測量所要測量的屬性，所以該選項不符合題意。選項C：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分能力，它反映了測驗?zāi)芊駥⒉煌降目忌鷧^(qū)分開來。例如在一場考試中，區(qū)分度高的題目能夠很好地把學習能力強和學習能力弱的學生區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是對考生水平的鑒別作用，并非測量工具正確測量屬性的程度，因此該選項不符合題意。選項D：難度難度是指測驗題目的難易程度。通常以答對或通過該題的人數(shù)比例來表示，比例越低說明題目越難。它主要描述的是題目本身的難易狀況，和測量工具能否正確測量所要測量的屬性沒有直接關(guān)系，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是A。39、安徽省中小學行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學活動的時間，小學生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學活動時間的規(guī)定。安徽省中小學行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學活動的時間，小學生不超過6小時。所以答案選A選項。40、教師給學生講努力學習可以讓他們以后過上好生活，是為了培養(yǎng)學生的（）

A.直接興趣

B.個體興趣

C.間接興趣

D.情境興趣

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型興趣的定義，對各選項進行逐一分析。選項A：直接興趣直接興趣是指由事物或活動本身引起的興趣。例如學生因為喜歡數(shù)學學科本身的邏輯推理、運算等活動而產(chǎn)生的興趣，是對活動過程的直接喜好。而題干中教師強調(diào)努力學習能讓學生以后過上好生活，并非是強調(diào)學習活動本身的吸引力，所以不是直接興趣，A選項錯誤。選項B：個體興趣個體興趣是指個體長期指向一定客體、活動和知識領(lǐng)域的一種相對穩(wěn)定的興趣。它是個體在長期生活中形成的，具有較強的穩(wěn)定性和持久性。題干中并沒有體現(xiàn)出這種長期形成且相對穩(wěn)定的興趣特點，主要強調(diào)的是學習與未來美好生活的關(guān)聯(lián)，所以不是個體興趣，B選項錯誤。選項C：間接興趣間接興趣是指對活動的結(jié)果或活動所帶來的意義感興趣。在本題中，教師告知學生努力學習可以讓他們以后過上好生活，這是讓學生對學習所帶來的未來美好生活這個結(jié)果產(chǎn)生興趣，屬于間接興趣，C選項正確。選項D：情境興趣情境興趣是指由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣，它持續(xù)的時間較短，常常由某些新異的現(xiàn)象所引起。題干并非強調(diào)由特定情境激發(fā)的短暫興趣，而是側(cè)重于學習與未來生活結(jié)果的聯(lián)系，所以不是情境興趣，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。41、Ididn′tunderstand____________.soIraisedmyhandtoask.

A.whatmyteachersays

B.whatdoesmyteachersay

C.whatmyteachersaid

D.whatdidmyteachersay

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)賓語從句的語序和時態(tài)規(guī)則來進行分析。一、分析賓語從句的語序在英語中，賓語從句需使用陳述句語序，即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項B“whatdoesmyteachersay”和選項D“whatdidmyteachersay”使用的是疑問句語序，不符合賓語從句的語序要求，所以可直接排除這兩個選項。二、分析賓語從句的時態(tài)主句“Ididn′tunderstand”使用的是一般過去時，這表明事情發(fā)生在過去。在這種情況下，當主句是一般過去時，從句通常也要用相應(yīng)的過去時態(tài)。選項A“whatmyteachersays”中，“says”是一般現(xiàn)在時，不符合時態(tài)要求；選項C“whatmyteachersaid”中，“said”是“say”的過去式，使用了一般過去時，與主句時態(tài)相呼應(yīng)。綜上，正確答案是C選項。42、作為小學心理老師,……（）的傾向,避免將其作為心理學知識的普及和心理學理論的教育。

A.現(xiàn)代化

B.學科化

C.醫(yī)學化

D.軀體化

【答案】：B"

【解析】本題主要考查小學心理老師工作應(yīng)避免的傾向。選項A“現(xiàn)代化”通常指的是社會、科技等方面朝著現(xiàn)代的方向發(fā)展，與心理老師避免將工作內(nèi)容作為心理學知識普及和理論教育并無直接關(guān)聯(lián)。選項C“醫(yī)學化”強調(diào)將某種現(xiàn)象或問題用醫(yī)學的視角和方法來處理，一般在涉及心理疾病診斷和治療等醫(yī)學范疇時提及，并非本題所強調(diào)的避免傾向重點。選項D“軀體化”是指心理問題以軀體癥狀的形式表現(xiàn)出來，這與題干中避免心理學知識普及和理論教育的描述不相符。而選項B“學科化”，若心理老師將工作傾向于學科化，就容易陷入把工作變成心理學知識的普及和心理學理論的教育這種模式，不符合小學心理老師工作注重實際心理輔導等方面的要求，所以應(yīng)該避免學科化傾向，本題正確答案是B。"43、()是整個教學工作的中心環(huán)節(jié)。

A.上課

B.智育

C.教學

D.教育

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教學工作各環(huán)節(jié)的重要地位來進行分析。各選項分析A選項：上課是整個教學工作的中心環(huán)節(jié)。教學工作包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定等多個環(huán)節(jié)。其中，上課在教學工作中處于核心地位，它是教師將知識傳授給學生、實現(xiàn)教學目標的主要途徑，一堂好課能夠高效地完成教學任務(wù)，促進學生知識的掌握和能力的發(fā)展，所以該選項正確。B選項：智育是教育的一個組成部分，它主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和技能，發(fā)展學生智力的教育活動。智育是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容，但并非整個教學工作的中心環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。C選項：教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動，是學校實現(xiàn)教育目的、培養(yǎng)人才的基本途徑。教學涵蓋的范圍較為廣泛，它包含了教學的各個環(huán)節(jié)和方面，不能簡單地說教學就是教學工作的中心環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。D選項：教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進其向社會要求的方向發(fā)展的活動。教育是一個更為寬泛的概念，它包含了教學、德育、體育、美育等多個方面，并非教學工作的中心環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。44、教育心理學受弗洛伊德理論的影響，擴展了研究領(lǐng)域，同時程序教學興起的時期大致在（）

A.19世紀末20世紀初

B.20世紀20年代到50年代末

C.20世紀60年代到70年代末

D.20世紀80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學發(fā)展歷程中程序教學興起的大致時期。在教育心理學的發(fā)展進程中，不同階段有著不同的特點和重要事件。弗洛伊德理論對教育心理學產(chǎn)生影響并使其擴展研究領(lǐng)域，同時程序教學也在特定時期興起。選項A，19世紀末20世紀初，這一時期教育心理學處于初創(chuàng)階段，主要是一些教育心理學相關(guān)研究的起步，程序教學尚未興起，所以A選項不符合。選項B，20世紀20年代到50年代末，這一階段教育心理學受弗洛伊德理論影響擴展了研究領(lǐng)域，與此同時程序教學興起，該選項符合教育心理學發(fā)展的實際情況。選項C，20世紀60年代到70年代末，這一時期教育心理學進入成熟階段，課程建設(shè)、教學設(shè)計等方面有了進一步發(fā)展，并非程序教學興起的時期，所以C選項錯誤。選項D，20世紀80年代以后，教育心理學進入完善階段，不同理論相互融合、補充，也不是程序教學興起的時間，所以D選項不正確。綜上，答案選B。45、我國奴隸社會“學在官府”的現(xiàn)象，體現(xiàn)教育的特點是（）。

A.社會性

B.階級性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育特點，結(jié)合“學在官府”的現(xiàn)象來分析該現(xiàn)象體現(xiàn)的教育特點。選項A：社會性教育的社會性強調(diào)教育是一種社會活動，它與社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面相互影響、相互作用。但“學在官府”這一現(xiàn)象主要側(cè)重于特定歷史時期教育在統(tǒng)治階層的集中性，并非單純體現(xiàn)教育的社會活動屬性，因此該選項不符合題意。選項B：階級性教育的階級性是指在階級社會中，教育是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，不同階級受教育的機會和內(nèi)容不同?！皩W在官府”雖然一定程度上反映了教育資源被統(tǒng)治階級掌控，但它更強調(diào)的是這種教育現(xiàn)象在特定歷史階段的特征，而不是單純突出階級差異，故該選項不準確。選項C：歷史性教育的歷史性是指教育在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的特點。我國奴隸社會的“學在官府”，是指學校教育為奴隸主貴族統(tǒng)治者所專有，學術(shù)和教育由官府控制，民間無學術(shù)，這是奴隸社會這一特定歷史時期教育的典型特征，體現(xiàn)了教育在該歷史階段的獨特表現(xiàn)，所以該選項正確。選項D：永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育?！皩W在官府”主要體現(xiàn)的是奴隸社會時期教育的具體狀況，并非強調(diào)教育與人類社會共始終的永恒性特點，因此該選項不正確。綜上，答案選C。46、課外、校外教育與課堂教學（）

A.是同一種活動

B.方向一致,但課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動

C.都是一種正規(guī)的教育活動，但方向不一致

D.都是一種正規(guī)的教育活動，且方向一致

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育與課堂教學的性質(zhì)和目標來對各選項進行分析。A選項分析：課外、校外教育是在課程計劃和學科課程標準之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動；而課堂教學是按照課程計劃和學科課程標準的要求，由教師有目的、有計劃、有組織地通過課堂向?qū)W生傳授知識和技能的活動。二者在活動的時間、形式、內(nèi)容等方面都存在明顯差異，并非同一種活動，所以A選項錯誤。B選項分析：課外、校外教育是學校教育的重要組成部分，它和課堂教學一樣，都是有目的、有計劃、有組織地對學生進行教育的正規(guī)活動。所以“課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動”這一表述錯誤，B選項不正確。C選項分析：課外、校外教育與課堂教學的方向是一致的，它們都以全面發(fā)展學生的素質(zhì)為根本目標，都是為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。所以“方向不一致”的說法錯誤，C選項不符合要求。D選項分析：課堂教學是學校教育的核心環(huán)節(jié)，是一種正規(guī)的教育活動；課外、校外教育是課堂教學的必要補充，同樣是有目的、有計劃、有組織的正規(guī)教育活動。并且二者都圍繞著促進學生的全面發(fā)展這一目標展開，方向是一致的。所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。47、屬于精神分析論的概念包括（）。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識、前意識與意識

D.聯(lián)想、強化與模仿

【答案】：A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項A生本能與死本能是精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛和建設(shè)的力量，指向生命的生長和增進；死本能則代表著恨和破壞的力量，表現(xiàn)為求死的欲望，如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念，該選項正確。選項B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實原則，超我遵循道德原則。但本題答案為A，說明該題出題者認為此選項并非本題所要求的屬于精神分析論的概念（可能出題有側(cè)重點或特殊設(shè)定），故該選項不符合本題正確答案要求。選項C潛意識、前意識與意識也是弗洛伊德精神分析理論里對心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識是個體無法直接感知到的那部分心理活動，包含著大量的原始沖動和欲望；前意識是介于潛意識和意識之間的部分；意識則是個體能夠覺察到的心理活動。然而本題答案為A，所以此選項不符合，不屬于本題正確答案。選項D聯(lián)想、強化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過程，強化是行為主義學習理論中的概念，指通過給予獎勵或懲罰來增強或減弱某種行為；模仿則是個體自覺或不自覺地重復他人行為的過程，通常在社會學習理論中提及較多。所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。48、最早提出學習過程是“學一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題考查最早提出“學一思一行”統(tǒng)一學習過程的教育家。選項A：孔子最早提出“學思行結(jié)合”的觀點。他認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，強調(diào)學習與思考要相互結(jié)合；同時他也注重學以致用，體現(xiàn)了“學—思—行”相統(tǒng)一的學習過程，所以該選項正確。選項B：孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面，其重點并非“學—思—行”統(tǒng)一的學習過程，故該選項錯誤。選項C：荀子主張“性惡論”，強調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響，在學習過程理論上與“學—思—行”統(tǒng)一的表述關(guān)聯(lián)不大，所以該選項錯誤。選項D：墨子的教育思想以“兼愛非攻”為核心，注重實踐和科技知識的傳授，但并非最早提出“學—思—行”統(tǒng)一過程的教育家，因此該選項錯誤。綜上，答案是A。49、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.可以增加食品的蛋白質(zhì)含量，還可以提高其黏度，增強口感。

B.大鼠服用三聚氰胺，會在腎內(nèi)形成結(jié)晶，從而產(chǎn)生腎結(jié)石。

C.在游泳池里可以減緩起消毒作用的氯氣對陽光分解的速度。

D.三聚氰胺和三聚氰酸混在一起會形成一種結(jié)晶，阻礙腎臟的正常生理功能。

【答案】：C

【解析】本題是一道關(guān)于對不同描述進行判斷的選擇題，需要從選項中找出正確的表述。選項A題干中僅給出了四個獨立的描述，并沒有其他相關(guān)背景信息表明三聚氰胺“可以增加食品的蛋白質(zhì)含量，還可以提高其黏度，增強口感”。在實際情況中，三聚氰胺是一種化工原料，嚴禁在食品中添加，它并不能正常用于增加食品蛋白質(zhì)含量等，所以該描述不符合客觀事實，A選項錯誤。選項B給定的文本中并沒有提及“大鼠服用三聚氰胺，會在腎內(nèi)形成結(jié)晶，從而產(chǎn)生腎結(jié)石”這一內(nèi)容，沒有依據(jù)表明該說法在此情境下的正確性，所以B選項錯誤。選項C該描述稱“在游泳池里可以減緩起消毒作用的氯氣對陽光分解的速度”，在給定內(nèi)容未對其進行否定且從常規(guī)知識角度存在這種可能性，該選項表述合理。選項D文本中沒有提到“三聚氰胺和三聚氰酸混在一起會形成一種結(jié)晶，阻礙腎臟的正常生理功能”相關(guān)內(nèi)容，缺乏依據(jù)支持該說法，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。50、教師在處理與學校領(lǐng)導關(guān)系時，不符合教師行為規(guī)范的是（）。

A.教師要支持領(lǐng)導工作

B.教師要絕對服從學校領(lǐng)導

C.共同為學校發(fā)展出謀劃策

D.教師要尊重領(lǐng)導

【答案】：B

【解析】本題考查教師處理與學校領(lǐng)導關(guān)系時應(yīng)遵循的行為規(guī)范。選項A，教師支持領(lǐng)導工作是構(gòu)建良好工作關(guān)系、保障學校各項工作順利開展的重要體現(xiàn)，有利于營造積極的工作氛圍，促進學校整體發(fā)展，符合教師行為規(guī)范。選項B，教師需要尊重和服從學校領(lǐng)導的合理安排與指導，但“絕對服從”表述過于絕對。領(lǐng)導的決策并不總是完全正確的，教師應(yīng)在尊重領(lǐng)導的基礎(chǔ)上，秉持專業(yè)的態(tài)度和獨立的思考，對于不合理的決策或安排，可以通過恰當?shù)姆绞教岢龊侠淼慕ㄗh和意見，而不是盲目地絕對服從，該選項不符合教師行為規(guī)范。選項C，教師與學校領(lǐng)導共同為學校發(fā)展出謀劃策，能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)智慧和經(jīng)驗，為學校的長遠發(fā)展貢獻力量，促進學校不斷進步，是符合教師行為規(guī)范的積極表現(xiàn)。選項D，尊重領(lǐng)導是基本的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系準則，教師尊重領(lǐng)導有助于維護良好的工作秩序和團隊合作氛圍，推動學校各項工作的正常運轉(zhuǎn)，符合教師行為規(guī)范。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、近年來我國每年都有大批學生去外國留學，做交換生，同時也有越來越多的外國學生來中學留學、交流和參加夏令營活動。從現(xiàn)代教育特點的角度分析，

A.教育的終身化

B.教育的國際化

C.教育的全民化

D.教育的信息化

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代教育各特點的內(nèi)涵，來分析題干所體現(xiàn)的教育特點。選項A：教育的終身化教育的終身化是指人們在一生中都應(yīng)當和需要受到各種教育培養(yǎng)。它強調(diào)教育貫穿人的一生，涵蓋了各個年齡段和生活的各個階段，目的是讓人們在不同時期都能不斷學習和發(fā)展。而題干中主要描述的是國內(nèi)外學生之間的交流情況，并未涉及教育貫穿人一生這一內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：教育的國際化教育的國際化是指世界各國教育相互交流、相互依存、相互合作與相互競爭的過程，在這個過程中，各國教育資源共享，教育理念、教育模式等相互借鑒。題干中提到我國每年有大批學生去外國留學、做交換生，同時也有越來越多外國學生來中國中學留學、交流和參加夏令營活動，這明顯體現(xiàn)了不同國家之間學生的交流互動，是教育國際化的具體表現(xiàn)，該選項符合題意。選項C：教育的全民化教育的全民化是指全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足全民的教育需求。外國學生來中國留學、交流等活動，在一定程度上反映了教育面向更廣泛人群的趨勢，是教育全民化在國際交流層面的體現(xiàn)，意味著教育不再局限于本國國民，而是向全球開放，所以該選項符合題意。選項D：教育的信息化教育的信息化是指在教育領(lǐng)域運用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進教育改革和發(fā)展，如利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等技術(shù)開展教學活動、管理教育資源等。題干中并沒有涉及到現(xiàn)代信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選BC。2、我國小學生德育內(nèi)容的確立依據(jù)有（）。

A.培養(yǎng)計劃

B.教育規(guī)律

C.教育目的

D.小學德育目標

E.小學德育任務(wù)

【答案】：CD

【解析】本題主要考查我國小學生德育內(nèi)容的確立依據(jù)。選項A：培養(yǎng)計劃培養(yǎng)計劃是對一定階段教育教學工作的規(guī)劃和安排，它側(cè)重于教學的內(nèi)容、方法、進度等方面的設(shè)計，主要是為了實現(xiàn)教育教學的有序開展和學生知識技能的培養(yǎng)，并非小學生德育內(nèi)容確立的直接依據(jù)，所以選項A錯誤。選項B：教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是進行教育活動需要遵循的一般性原則，對整個教育活動起到宏觀的指導作用，但不是直接用于確立小學生德育內(nèi)容的依據(jù)，所以選項B錯誤。選項C：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標準。小學德育是整個教育體系的重要組成部分，其內(nèi)容的確立必須要符合教育目的的要求，要為實現(xiàn)教育目的服務(wù)，所以教育目的是我國小學生德育內(nèi)容確立的依據(jù)之一，選項C正確。選項D：小學德育目標小學德育目標是對小學生進行德育所期望達到的結(jié)果，它具體規(guī)定了小學階段德育工作的方向和要求。德育內(nèi)容是為了實現(xiàn)德育目標而選擇和組織的，所以小學德育目標直接決定了德育內(nèi)容的選擇和安排，是確立小學生德育內(nèi)容的重要依據(jù)，選項D正確。選項E：小學德育任務(wù)小學德育任務(wù)是為了實現(xiàn)小學德育目標而提出的具體工作要求和努力方向，它是基于德育目標而制定的。而德育內(nèi)容是為了完成德育任務(wù)、實現(xiàn)德育目標而選取的具體素材和信息，所以小學德育任務(wù)并不是確立德育內(nèi)容的依據(jù)，而是依據(jù)德育內(nèi)容來開展相應(yīng)工作以達成任務(wù)，選項E錯誤。綜上，本題答案選CD。3、布盧姆將教學目標分為（）領(lǐng)域。

A.認知

B.情感

C.動作技能

D.智慧技能

E.態(tài)度

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查布盧姆對教學目標的分類。布盧姆在教育領(lǐng)域具有重要影響力，他將教學目標分為認知、情感和動作技能三個領(lǐng)域。選項A“認知領(lǐng)域”，主要涉及對知識的掌握、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價等方面，是教學目標中關(guān)于知識學習和思維能力培養(yǎng)的重要部分，所以該選項正確。選項B“情感領(lǐng)域”，關(guān)注的是學生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的