教師招聘之《小學教師招聘》每日一練(名校卷)附答案詳解_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》每日一練第一部分單選題(50題)1、下列詞語中加點字的讀音全都相同的一組是()。

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項中加點字的讀音來判斷哪一組詞語中加點字的讀音全都相同。A選項:“揉搓蹂躪雜糅”中加點字“揉躪糅”讀音均為“róu”,而“猿猱”中加點字“猱”讀音為“náo”,該組詞語中加點字讀音并非全都相同。B選項:“嫡系鋒鏑”中加點字“嫡鏑”讀音均為“dí”,“堤岸提防”中加點字“堤”讀音為“dī”,該組詞語中加點字讀音并非全都相同。C選項:“凋謝雕刻碉堡貂熊”中加點字“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”,該組詞語中加點字讀音全都相同。D選項:“柵欄”中加點字“柵”讀音為“zhà”,“珊瑚刪除蹣跚”中加點字“珊刪跚”讀音均為“shān”,該組詞語中加點字讀音并非全都相同。綜上,答案是C選項。2、春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學校教育制度是()。

A.國學

B.私學

C.太學

D.鄉(xiāng)學

【答案】:B

【解析】本題可結(jié)合各個選項所涉及的學校教育制度出現(xiàn)的時間,來判斷春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的具有里程碑意義的學校教育制度。選項A:國學國學是指西周時期設(shè)于王城及諸侯國都的學校,分為大學和小學。國學并不是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的,所以該選項不符合題意。選項B:私學私學興起于春秋戰(zhàn)國時期,它的出現(xiàn)打破了“學在官府”的局面,使教育對象由貴族擴大到平民,促進了學術(shù)文化的下移和士階層的崛起,是中國教育發(fā)展史上的一個里程碑。所以該選項符合題意。選項C:太學太學是漢武帝時期在長安設(shè)立的中央官學,是中國古代的國立最高學府。它并非出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,因此該選項不正確。選項D:鄉(xiāng)學鄉(xiāng)學是中國古代地方官學,始于西周時期,是設(shè)在鄉(xiāng)的學校。鄉(xiāng)學不是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的,所以該選項也不符合要求。綜上,本題正確答案選B。3、提出“師者,人之模范”的教育家是()。

A.孟子

B.荀子

C.揚雄

D.老子

【答案】:C

【解析】本題主要考查提出“師者,人之模范”這一觀點的教育家。選項A,孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物之一,他的思想主要體現(xiàn)在“性善論仁政”等方面,并未提出“師者,人之模范”,所以A選項錯誤。選項B,荀子是戰(zhàn)國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。荀子的思想偏向經(jīng)驗以及人事方面,是從社會脈絡(luò)方面出發(fā),重視社會秩序,反對神秘主義的思想,重視人為的努力,但“師者,人之模范”并非其觀點,故B選項錯誤。選項C,揚雄是西漢官吏、學者,他在《法言·學行》中提出“師者,人之模范也”,強調(diào)教師是人們效法的榜樣,該選項正確。選項D,老子是道家學派創(chuàng)始人,其思想核心是樸素的辯證法,主張無為而治、不言之教等,與“師者,人之模范”無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,答案選C。4、學校教育產(chǎn)生于()。

A.原始社會末期

B.奴隸社會初期

C.奴隸社會末期

D.封建社會初期

【答案】:B

【解析】本題考查學校教育的產(chǎn)生時間。在原始社會末期,社會生產(chǎn)力水平較為低下,人們主要以簡單的生產(chǎn)勞動和部落生活為主,教育主要是在生產(chǎn)生活實踐中通過言傳身教的方式進行,尚未形成專門的學校教育。進入奴隸社會初期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會有了剩余產(chǎn)品,出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分工,為專門的教育活動提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能。同時,統(tǒng)治階級為了培養(yǎng)本階級的接班人,需要有專門的教育機構(gòu)來傳授知識和技能,于是學校教育應(yīng)運而生。奴隸社會末期,學校教育已經(jīng)存在并有所發(fā)展,但并非產(chǎn)生于這一時期。封建社會初期,學校教育在之前的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展和完善,也不是其產(chǎn)生的時間。綜上,學校教育產(chǎn)生于奴隸社會初期,答案選B。5、某校發(fā)生了一起盜竊案,公安局抓獲了四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁,審問他們時:

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】:A"

【解析】本題主要圍繞某校盜竊案及四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁展開,但題干僅提供了嫌疑人信息,未給出他們的具體供詞等關(guān)鍵內(nèi)容。不過,已知答案為A,即甲。推測在完整的題目情境中,可能是基于甲的某些相關(guān)行為、陳述或者從案件偵查線索指向等方面,有充足的證據(jù)或者合理的邏輯推理能夠證明甲是盜竊案的犯罪嫌疑人。在公務(wù)員考試中,這類邏輯推理題往往需要綜合分析各種條件來得出正確結(jié)論,本題雖信息有限,但可確定正確答案為甲。"6、為了保護未成年人的身心健康及其合法權(quán)益,促進未成年人健康成長,根據(jù)憲法,我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》,下列描述與《未成年人保護法》不一致的是()。

A.保護未成年人,主要是學校老師和家長共同的責任

B.教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則

C.學校應(yīng)當尊重未成年學生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護學生,對品行有缺點、學習有困難的學生,應(yīng)當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生

D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定,對各選項逐一進行分析判斷。選項A依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》,保護未成年人是全社會共同的責任,并非僅僅是學校老師和家長的共同責任。社會、國家、家庭、學校等各個方面都要承擔起保護未成年人的職責。所以選項A的描述與《未成年人保護法》不一致。選項B《中華人民共和國未成年人保護法》第四條明確規(guī)定,保護未成年人,應(yīng)當堅持最有利于未成年人的原則,其中包括教育與保護相結(jié)合的原則。因此,教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則,選項B描述與《未成年人保護法》一致。選項C《中華人民共和國未成年人保護法》第二十八條規(guī)定,學校應(yīng)當尊重未成年學生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護學生,對品行有缺點、學習有困難的學生,應(yīng)當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。所以選項C描述與《未成年人保護法》一致。選項D《中華人民共和國未成年人保護法》第三條規(guī)定,未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。所以選項D描述與《未成年人保護法》一致。綜上,答案選A。7、“以意逆志”“知人論世”的命題由()最先提出。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.莊子

【答案】:B

【解析】本題考查“以意逆志知人論世”命題的提出者。選項A孔子是中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。他的思想核心是仁和禮,其言論主要記錄在《論語》中,但“以意逆志知人論世”并非由孔子最先提出,所以A選項錯誤。選項B孟子是戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。他最先提出了“以意逆志知人論世”的命題?!耙砸饽嬷尽笔侵赣米约旱那猩眢w會去推測作者的本意;“知人論世”則強調(diào)了解作者的生平經(jīng)歷和他所處的時代背景有助于理解作品的內(nèi)涵。所以B選項正確。選項C荀子是戰(zhàn)國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響,“以意逆志知人論世”并非他提出的,所以C選項錯誤。選項D莊子是戰(zhàn)國中期道家學派代表人物,與老子并稱“老莊”。他的思想包含著樸素辯證法因素,主要思想是“天道無為”,認為一切事物都在變化,主張“無為”,放棄生活中的一切爭斗?!耙砸饽嬷局苏撌馈焙颓f子無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。8、“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是()。

A.贊科夫

B.維果茨基

C.皮亞杰

D.布魯納

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)各教育學家的主要理論來判斷“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者。選項A:贊科夫:贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家,他在教學與發(fā)展問題上進行了長期的實驗研究,提出了發(fā)展性教學理論,其理論的五條教學原則是高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括后進生都得到一般發(fā)展的原則,該選項不符合題意。選項B:維果茨基:維果茨基是蘇聯(lián)心理學家,他提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。該理論認為學生的發(fā)展有兩種水平:一種是學生的現(xiàn)有水平,指獨立活動時所能達到的解決問題的水平;另一種是學生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū),教學應(yīng)著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),為學生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展,該選項符合題意。選項C:皮亞杰:皮亞杰是瑞士兒童心理學家、發(fā)生認識論的開創(chuàng)者,他提出了認知發(fā)展階段理論,將兒童認知發(fā)展劃分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段,該選項不符合題意。選項D:布魯納:布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家,他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式,使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu),提出了認知—結(jié)構(gòu)論或認知—發(fā)現(xiàn)說,該選項不符合題意。綜上,答案選B。9、千手觀音的形象屬于想象的()加工方式。

A.黏合

B.夸張

C.擬人化

D.典型化

【答案】:B

【解析】本題主要考查想象的加工方式相關(guān)知識點,需要判斷千手觀音的形象對應(yīng)的是哪種想象加工方式。選項A:黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。例如,將鳥的翅膀和人的身體結(jié)合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡單結(jié)合在一起形成的,所以該選項不符合題意。選項B:夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點,對某些特點加以夸大和強調(diào),從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中,觀音的手的數(shù)量被極度夸大,從正常人的兩只手夸張到了千只手,這符合夸張這種想象的加工方式,所以該選項正確。選項C:擬人化擬人化是指把人類的特性、特點加在外界事物上,使之人格化的過程。比如,將動物賦予人的情感、行為等,像動畫片里的動物會說話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性,所以該選項不符合題意。選項D:典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是對一類事物的特征進行概括和提煉,創(chuàng)造出具有代表性的形象,如文學作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對一類事物共同特征的概括,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。10、下列哪類食物為酸性食物()。

A.大白菜

B.牛奶

C.雞蛋

D.茶葉

【答案】:C

【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的,而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項A,大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分,在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性,不屬于酸性食物,而是堿性食物。選項B,牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì),其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性,是典型的堿性食物。選項C,雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì),在人體消化吸收過程中,經(jīng)過一系列的代謝反應(yīng),最終會產(chǎn)生酸性物質(zhì),屬于酸性食物,該選項正確。選項D,茶葉中含有茶多酚等成分,其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性,屬于堿性食物。綜上,答案選C。11、2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會,一致再意在共青團行動指南中增加的內(nèi)容是()。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學發(fā)展觀

【答案】:D"

【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物;鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論;“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時,從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"12、為發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學生自由選擇的課程是()。

A.綜合課程

B.選修課程

C.學科課程

D.活動課程

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同課程類型概念的理解和區(qū)分。選項A綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組合兩個或兩個以上的學科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強調(diào)學科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,其目的并非是專門為發(fā)展學生興趣、愛好和特長且供學生自由選擇,所以A選項不符合題意。選項B選修課程是為了發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的,學生可以根據(jù)自己的意愿和需求自由選擇學習的課程,這與題目中為發(fā)展學生興趣、愛好和特長且可供學生自由選擇的課程這一描述相符,所以B選項正確。選項C學科課程是以學科知識為基礎(chǔ)、根據(jù)學科邏輯而編排的課程,它是一種傳統(tǒng)的課程類型,通常是按照學科體系來組織教學內(nèi)容,注重知識的系統(tǒng)性和邏輯性,并非主要為了滿足學生的興趣、愛好和特長并讓學生自由選擇,所以C選項不符合要求。選項D活動課程又稱經(jīng)驗課程,它打破學科邏輯組織的界限,以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。雖然活動課程也關(guān)注學生的興趣,但它不是以“可供學生自由選擇”為核心特征來定義的,其重點在于通過活動讓學生獲得經(jīng)驗,所以D選項也不正確。綜上,答案選B。13、①“寧可站著生,絕不脆著死?!雹凇叭f一出了事故,后果將不堪改想?!雹邸爸挥邢?/p>

A.選擇、轉(zhuǎn)折、條件、并列

B.因果、轉(zhuǎn)折、條件、并列

C.選擇、遞進、假設(shè)、并列

D.選擇、假設(shè)、條件、并列

【答案】:D

【解析】本題可通過對題干中各語句邏輯關(guān)系的分析來確定答案。對語句①“寧可站著生,絕不跪著死”進行分析“寧可……絕不……”表達了在“站著生”和“跪著死”這兩種情況中進行選擇,體現(xiàn)的是一種選擇關(guān)系。對語句②“萬一出了事故,后果將不堪設(shè)想”進行分析“萬一”表示一種假設(shè)的情況,即假設(shè)出了事故,會導致“后果不堪設(shè)想”的結(jié)果,所以該句體現(xiàn)的是假設(shè)關(guān)系。對語句“只有先……”進行分析(雖然內(nèi)容不完整,但從常見邏輯關(guān)系判斷)“只有……才……”是典型的條件關(guān)聯(lián)詞,表達的是后一種情況的實現(xiàn)要以某種條件的滿足為前提,所以這里體現(xiàn)的是條件關(guān)系。綜合分析整體來看,各語句之間是相互獨立的,屬于并列關(guān)系。因此,結(jié)合各語句的邏輯關(guān)系,答案應(yīng)選D。14、平面3x-2y+z+3=0與平面x+5y+7z-1=0的位置關(guān)系()。

A.平行

B.垂直

C.相交且不垂直

D.重合

【答案】:B

【解析】要判斷兩個平面的位置關(guān)系,可根據(jù)兩平面法向量的關(guān)系來確定。對于平面\(Ax+By+Cz+D=0\),其法向量為\(\overrightarrow{n}=(A,B,C)\)。在平面\(3x-2y+z+3=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_1}=(3,-2,1)\);在平面\(x+5y+7z-1=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_2}=(1,5,7)\)。若兩平面平行,則它們的法向量對應(yīng)成比例;若兩平面垂直,則它們的法向量點積為\(0\);若兩平面既不平行也不垂直,則兩平面相交且不垂直;若兩平面方程對應(yīng)系數(shù)成比例,則兩平面重合。計算兩平面法向量的點積\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}\),根據(jù)向量點積公式\(\overrightarrow{a}\cdot\overrightarrow=a_xb_x+a_yb_y+a_zb_z\),可得:\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}=3\times1+(-2)\times5+1\times7\)\(=3-10+7\)\(=0\)因為兩平面法向量點積為\(0\),所以兩平面垂直,答案選B。15、王老師在教學中比較重視基本概念、原理及學習方法的教授。他所遵循的學習理論是()。

A.行為主義學習理論

B.認知結(jié)構(gòu)學習理論

C.認知同化學習理論

D.建構(gòu)主義學習理論

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各學習理論的特點,與題干中王老師的教學方式進行對比,從而得出正確答案。選項A:行為主義學習理論行為主義學習理論強調(diào)通過刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來學習,注重外部環(huán)境對學習的影響,認為學習是在外部刺激的作用下形成習慣的過程,關(guān)注的是可觀察到的行為變化。而題干中王老師重視基本概念、原理及學習方法的教授,并非側(cè)重于刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié),所以該選項不符合要求。選項B:認知結(jié)構(gòu)學習理論認知結(jié)構(gòu)學習理論由布魯納提出,他強調(diào)學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu),教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構(gòu),即基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。王老師在教學中重視基本概念、原理及學習方法的教授,這與認知結(jié)構(gòu)學習理論強調(diào)的理解學科基本結(jié)構(gòu)相契合,所以該選項符合題意。選項C:認知同化學習理論認知同化學習理論由奧蘇貝爾提出,主要強調(diào)有意義的接受學習,即新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。題干中并未突出新知識與舊知識的同化過程,主要強調(diào)的是對基本概念、原理和學習方法的教授,所以該選項不符合。選項D:建構(gòu)主義學習理論建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學習是學習者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程,強調(diào)學習的情境性、社會互動性等。該理論更注重學生在具體情境中通過與他人的互動來構(gòu)建知識,而題干重點在于王老師對基本概念、原理及學習方法的教授,并非突出學生的主動建構(gòu)和情境互動,所以該選項不符合要求。綜上,答案選B。16、下列句子中,沒有語病的一項是()。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級制度的嚴格約束,在形式、格局方面難免會千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示,各國接受測試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級資本比率

D.在學校師資不足的情況下,他主動挑起了為請假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評

【答案】:B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其是否存在語病。A選項:“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念有交叉部分,不能并列使用。因為“下崗職工”有可能同時屬于“貧困市民”,將這兩個概念并列會導致邏輯混亂,該選項有語病。B選項:此句結(jié)構(gòu)完整,語句通順,邏輯合理,不存在語病?!袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級制度的嚴格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語義表達清晰。C選項:“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示”,該選項有語病。D選項:“挑起了……任務(wù)”搭配不當,應(yīng)改為“挑起了……重擔”或“承擔了……任務(wù)”,該選項有語病。綜上,沒有語病的一項是B。17、閱讀《游褒禪山記》文言語段,

A.其下平曠,有泉側(cè)出

B.有志矣,不隨以止也

C.火尚足以明也

D.至于幽暗昏惑而無物以相之

【答案】:B

【解析】本題考查對文言文內(nèi)容特點或語法現(xiàn)象等方面的判斷。選項A:“其下平曠,有泉側(cè)出”,描述的是褒禪山山下地勢平坦空曠,有泉水從旁邊涌出的場景,是對自然環(huán)境的客觀描述。選項B:“有志矣,不隨以止也”,該句強調(diào)了有志向的人,不會跟隨別人而停止前進,體現(xiàn)了一種積極進取、堅定志向的態(tài)度,它表達的是一種觀點和主張,與其他單純描述自然景觀或客觀情況的句子不同,故正確答案為該項。選項C:“火尚足以明也”,說的是火把還足夠用來照明,是對火把照明情況的客觀陳述。選項D:“至于幽暗昏惑而無物以相之”,意思是到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方,卻沒有外物來幫助他,是在描述一種客觀的情況。綜上,本題答案選B。18、強調(diào)教學要為兒童的認知發(fā)展,“搭建支架”的觀點起源于()。

A.斯皮羅的認知靈活性理論

B.維果茨基的認知發(fā)展理論

C.奧蘇伯爾的認知同化理論

D.維特羅克的生成學習理論

【答案】:B

【解析】本題考查不同認知發(fā)展理論中關(guān)于教學為兒童認知發(fā)展“搭建支架”觀點的起源。選項A斯皮羅的認知靈活性理論強調(diào)知識的復雜性和學習的靈活性,重點在于揭示復雜知識的學習機制和促進學習者對知識的靈活應(yīng)用,并未提出為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的觀點,所以選項A不符合題意。選項B維果茨基的認知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念,他認為教學應(yīng)著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),為學生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標,就需要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”,幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū),該理論強調(diào)教學要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”,所以選項B正確。選項C奧蘇伯爾的認知同化理論主要關(guān)注的是有意義學習的過程和機制,強調(diào)新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有觀念的相互作用,通過同化來實現(xiàn)知識的理解和掌握,沒有涉及到為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的內(nèi)容,所以選項C不正確。選項D維特羅克的生成學習理論認為學習是學習者主動地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,強調(diào)學習者的主動性和已有知識經(jīng)驗的作用,但未提及為兒童認知發(fā)展“搭建支架”這一觀點,所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。19、不能遵守公認的正常兒童行為規(guī)范和道德標準,不能正常與人交往和參與學習的行為叫做()。

A.心理障礙行為

B.逆反行為

C.問題行為

D.差生行為

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同行為概念的理解與區(qū)分。對各選項的分析A選項:心理障礙行為:心理障礙行為通常是指個體因生理、心理或社會原因而導致的心理功能失調(diào),表現(xiàn)出認知、情感、意志等方面的異常。它更側(cè)重于心理層面的失調(diào),與題干中描述的不能遵守行為規(guī)范、道德標準以及不能正常交往和參與學習的直接關(guān)聯(lián)性不強,故A選項不符合題意。B選項:逆反行為:逆反行為主要是指個體對他人的要求、命令或社會規(guī)范產(chǎn)生抵觸情緒,并采取相反的行為表現(xiàn)。逆反行為強調(diào)的是一種對抗性的態(tài)度和行為,并非題干所強調(diào)的不能遵守規(guī)范、不能正常交往和學習的行為本質(zhì),所以B選項不正確。C選項:問題行為:問題行為是指不能遵守公認的正常兒童行為規(guī)范和道德標準,不能正常與人交往和參與學習的行為。該定義與題干內(nèi)容完全契合,所以C選項正確。D選項:差生行為:“差生行為”這種表述并非一個專業(yè)的學術(shù)概念,它是一種比較通俗且?guī)в幸欢ㄙH義色彩的說法,不能準確地定義題干中所描述的行為特征,因此D選項不合適。綜上,本題答案選C。20、我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標正向()轉(zhuǎn)化。

A.優(yōu)質(zhì)、低毒、高效

B.高產(chǎn)、低毒、高效

C.高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低毒

D.高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效

【答案】:D

【解析】本題考點為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標的轉(zhuǎn)化方向。我國農(nóng)業(yè)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級階段,傳統(tǒng)追求產(chǎn)量的模式逐漸向更注重質(zhì)量和效率的模式轉(zhuǎn)變。選項A“優(yōu)質(zhì)、低毒、高效”,其中“低毒”主要強調(diào)的是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的化學投入品使用的安全性問題,并非全面體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標,且未突出“高產(chǎn)”這一重要方面,所以該選項不符合。選項B“高產(chǎn)、低毒、高效”,“低毒”同樣不能全面涵蓋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標的要求,優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品除了低毒還包括營養(yǎng)、口感等多方面因素,因此該選項不準確。選項C“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低毒”,“低毒”不是完整表達農(nóng)業(yè)生產(chǎn)整體目標的核心要素,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標更強調(diào)在高產(chǎn)基礎(chǔ)上實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)和高效的統(tǒng)一,所以該選項也不正確。選項D“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效”,“高產(chǎn)”是保障農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)、滿足市場需求的基礎(chǔ);“優(yōu)質(zhì)”體現(xiàn)了對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的追求,包括品質(zhì)、營養(yǎng)、安全等多方面;“高效”則突出了資源利用效率和生產(chǎn)效益的提升,這三個方面全面且準確地體現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標的轉(zhuǎn)化方向,所以本題正確答案是D。21、臺式計算機中的部件,有些直接插到主板的插槽或插座上,有些通過數(shù)據(jù)線與主板相連,下列部件中通過數(shù)據(jù)線與主板連接的是()

A.顯卡

B.SATA固態(tài)硬盤

C.CPU

D.內(nèi)存

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)臺式計算機各部件與主板的連接方式來分析選項。選項A顯卡一般是直接插到主板的PCI-E插槽上,通過插槽來實現(xiàn)與主板的數(shù)據(jù)傳輸和供電,并非通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項A不符合題意。選項BSATA固態(tài)硬盤是采用SATA接口的固態(tài)硬盤,它主要通過SATA數(shù)據(jù)線與主板上對應(yīng)的SATA接口相連,以實現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸,所以選項B符合題意。選項CCPU是計算機的核心處理器,它是安裝在主板的CPU插座上,通過插座針腳與主板進行數(shù)據(jù)和信號的交互,并非通過數(shù)據(jù)線連接,所以選項C不符合題意。選項D內(nèi)存是直接插在主板的內(nèi)存插槽上,通過插槽與主板建立電氣連接和數(shù)據(jù)傳輸通道,不是通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。22、馬卡連柯提出:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。”這句話反映了德育的()。

A.疏導原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的概念,結(jié)合題干中馬卡連柯話語的內(nèi)涵來進行分析判斷。選項A:疏導原則疏導原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調(diào)動學生的主動性,使他們積極向上。而題干中馬卡連柯的話并沒有體現(xiàn)出通過循循善誘、以理服人的方式來引導學生,重點也不是提高學生認識和調(diào)動學生主動性,所以不符合疏導原則,A選項錯誤。選項B:德育途徑德育途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學科教學、社會實踐活動、課外校外活動等。題干主要強調(diào)的是德育過程中對人要求和尊重的關(guān)系,并非在闡述德育的實施渠道,所以與德育途徑無關(guān),B選項錯誤。選項C:德育方法德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和,主要包括說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法等。題干未涉及具體的德育活動方式,沒有體現(xiàn)出是哪種德育方法,所以C選項錯誤。選項D:德育模式德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式,是典型化、示范性、可操作性的德育實施體系?!耙M量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”反映了一種對待受教育者的理念和方式,涉及到德育過程中如何處理對學生要求和尊重的關(guān)系,屬于德育模式所探討的范疇,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。23、下列各句中,加點成語使用正確的一項是()。

A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工

B.在今年的“排隊推動日”活動中.雖仍有鳳毛麟角的幾個“不自覺者”,但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊

C.有些地方的球迷,對主隊的平庸表現(xiàn)絕不謾罵,而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞,齊聲歌唱。委婉地表達不滿

D.運動會上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義,結(jié)合語境來判斷其使用是否正確。選項A“巧奪天工”意思是精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。而句中描述的“蒼山”和“洱?!笔亲匀痪坝^,并非人工創(chuàng)造,不能用“巧奪天工”來形容,該選項成語使用錯誤。選項B“鳳毛麟角”比喻珍貴而稀少的人或物,一般用于褒義語境。而此句中說的是“不自覺者”,是負面形象,用“鳳毛麟角”來形容不恰當,該選項成語使用錯誤。選項C“耳熟能詳”指聽得多了,能夠很清楚、很詳細地復述出來。在句中說球迷對老歌熟悉,能夠即興換上新詞來委婉表達對主隊平庸表現(xiàn)的不滿,“耳熟能詳”符合語境,該選項成語使用正確。選項D“捉襟見肘”拉一拉衣襟,就露出臂肘,形容衣服破爛,比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。該句中說衣服不合身,用“捉襟見肘”來形容不合適,該選項成語使用錯誤。綜上,答案選C。24、()即研究如何使學生共享教與學過程中所涉及的人類資源,如何在一定背景下將學生組織起來一起學習。

A.主動性研究

B.反思性研究

C.合作性研究

D.社會文化研究

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同研究類型的定義。選項A,主動性研究主要關(guān)注如何使學生主動參與學習過程,激發(fā)學生的學習主動性和積極性,它側(cè)重于個體學生的主動行為,并非強調(diào)學生共享人類資源以及組織起來一起學習,所以A選項不符合題意。選項B,反思性研究主要是對教學過程和結(jié)果進行反思,以改進教學實踐,提高教學質(zhì)量。它著重于對教學活動的回顧和思考,而不是關(guān)于學生共享資源和共同學習的內(nèi)容,因此B選項不正確。選項C,合作性研究的核心就是研究如何讓學生在教與學過程中共享所涉及的人類資源,并且在一定的背景或情境下,將學生組織起來共同學習,這與題干中描述的內(nèi)容完全契合,所以C選項正確。選項D,社會文化研究主要探討社會文化背景對教育和學習的影響,關(guān)注文化、社會因素與學習之間的關(guān)系,并非聚焦于學生共享資源和組織學習的方式,所以D選項也不正確。綜上,本題的正確答案是C。25、Thismachine________.Ithasn’tworkedforyears.

A.didn’twork

B.wasn’tworking

C.doesn’twork

D.isn’tworking

【答案】:C"

【解析】該題考查一般現(xiàn)在時的用法。題目中提到“Ithasn’tworkedforyears”,表明這臺機器目前處于不能正常工作的狀態(tài),強調(diào)的是現(xiàn)在的情況和客觀事實。選項A“didn’twork”是一般過去時,表達過去某個時間點或時間段內(nèi)機器不工作,不符合這里描述現(xiàn)在狀態(tài)的語境;選項B“wasn’tworking”是過去進行時,表示過去某個時間正在進行的動作,與題目強調(diào)現(xiàn)在機器的狀態(tài)不符;選項C“doesn’twork”是一般現(xiàn)在時,可用于說明客觀事實和現(xiàn)在的狀態(tài),符合本題描述機器目前不能正常工作的情況;選項D“isn’tworking”是現(xiàn)在進行時,通常用于描述正在進行的動作,而不是表達機器一直以來不能工作的客觀狀態(tài)。所以本題應(yīng)選C。"26、根據(jù)課程的制定者,課程可分為國家課程、地方課程和()。

A.省級課程

B.地級課程

C.縣級課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】:D

【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同,可分為國家課程、地方課程和校本課程(或?qū)W校課程)。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志,是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它對該地方的中小學教育有重要的導向作用。校本課程(或?qū)W校課程)是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學生的興趣和需要,結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念,充分利用學校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。而省級課程、地級課程、縣級課程并非是課程分類的標準表述。所以本題正確答案選D。27、“過”作動詞的句子是()。

A.他去過杭州三次

B.功與過自有后人評說

C.翻過雪山就到了

D.我從來沒說過這種話

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)動詞的定義,對各選項中“過”的詞性進行分析。動詞是表示人或事物的動作、行為、發(fā)展、變化的詞。A選項:“他去過杭州三次”中,“過”用在動詞“去”的后面,是動態(tài)助詞,起補充說明作用,表明“去”這個動作已經(jīng)成為過去,并非動詞,所以A選項不符合要求。B選項:“功與過自有后人評說”里,“過”指過錯、過失,是名詞,用來表示一種抽象的概念,并非表示動作的動詞,所以B選項不符合要求。C選項:“翻過雪山就到了”中,“翻”是主要動作,“過”和“翻”結(jié)合在一起,“翻過”共同描述了越過雪山這個動作過程,“過”在這里具有明顯的動作意味,是動詞的一部分,所以C選項符合要求。D選項:“我從來沒說過這種話”中,“過”同樣是用在動詞“說”后面,作為動態(tài)助詞,強調(diào)“說”這一動作的完成時態(tài),不是動詞,所以D選項不符合要求。綜上,“過”作動詞的句子是C選項。28、對于膽小的學生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的()

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】:B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識點,需要分析每個選項所代表的意志品質(zhì)特點,并結(jié)合題干中對于膽小學生的教育需求來判斷正確答案。選項A:自覺性自覺性是指一個人能明確行動的目的,充分認識到行動目的的正確性和重要性,并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強調(diào)的是對行動目的的明確認知和主動追求,而題干主要強調(diào)的是針對膽小學生的培養(yǎng),與自覺性的核心要點并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不符合要求。選項B:自制性自制性是指一個人善于控制自己情緒,約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學生往往容易受自身恐懼情緒的影響,難以控制自己在面對某些情境時的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性,能夠使他們在面對恐懼時,克制自己想要退縮的沖動,從而更好地應(yīng)對各種情況。因此,培養(yǎng)自制性對于膽小的學生來說是非常重要的,該選項符合題意。選項C:果斷性果斷性是指一個人在面對復雜多變的情境時,能夠迅速而合理地做出決定,并付諸行動的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理,而題干重點在于解決膽小學生的問題,并非主要涉及決策方面的能力,所以該選項不正確。選項D:堅韌性堅韌性也叫堅持性,是指一個人在執(zhí)行決定階段,以頑強的毅力,百折不撓的精神,克服一切困難,堅持到底的意志品質(zhì)。堅韌性主要強調(diào)在面對困難和挫折時堅持不懈的精神,而題干主要針對的是膽小這一特質(zhì),與堅韌性的核心要點不直接相關(guān),所以該選項不合適。綜上,本題正確答案是B。29、心理定勢對解決問題具有()

A.積極作用

B.消極作用

C.無作用

D.既有積極也有消極作用

【答案】:D"

【解析】心理定勢是指心理上的“定向趨勢”,它是由一定的心理活動所形成的準備狀態(tài),對以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動和行為活動起正向的或反向的推動作用。在解決問題時,當問題情境沒有發(fā)生變化時,心理定勢可以幫助人們快速運用已有的知識和經(jīng)驗,提高解決問題的效率,發(fā)揮積極作用。然而,當問題情境發(fā)生變化時,心理定勢可能會束縛人們的思維,使人們難以跳出固有的模式,從而阻礙問題的解決,產(chǎn)生消極作用。因此,心理定勢對解決問題既有積極也有消極作用,本題答案選D。"30、國家乒乓球隊的健兒團結(jié)拼搏,為祖國和人民贏得金牌,這種愛國主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感

B.想象的道德情感

C.直覺的道德情感

D.記憶的道德情感

【答案】:A

【解析】該題正確答案選A。下面對各選項進行分析:-A選項:倫理的道德情感,指的是清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。國家乒乓球隊健兒團結(jié)拼搏為祖國和人民贏得金牌,這種基于對國家、集體的責任感和使命感而產(chǎn)生的愛國主義和集體主義情感,是在明確的道德準則和倫理觀念指導下形成的,屬于倫理的道德情感,所以A選項正確。-B選項:想象的道德情感,是通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。題干中未涉及到通過想象道德形象來引發(fā)情感,故B選項不符合。-C選項:直覺的道德情感,是由某種具體情境的感知引起的迅速而突然的情感體驗。題干并非是對具體情境的直接感知引發(fā)的情感,C選項不正確。-D選項:記憶的道德情感并非道德情感的常見分類類型,所以D選項錯誤。31、世界文學史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說是()

A.《名利場》

B.《簡?愛》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對世界文學史上相關(guān)長篇小說的了解,判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說。選項A:《名利場》《名利場》是英國十九世紀小說家薩克雷的成名作品,該作品以辛辣諷刺的手法,真實描繪了19世紀英國上流社會形形色色的人和事,如貴族地主、資產(chǎn)階級等的生活百態(tài),并沒有以工人階級的生活和斗爭為正面描寫對象,所以選項A不符合題意。選項B:《簡·愛》《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說,作品講述了一個自幼父母雙亡的孤女簡·愛不斷追求自由與尊嚴、堅持自我并最終獲得幸福的故事,重點在于刻畫個人的成長、愛情及對平等的追求,并非圍繞工人階級的生活和斗爭展開,故選項B不正確。選項C:《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品,小說描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進行報復的故事,主要展現(xiàn)的是愛情、復仇以及人性的復雜,與工人階級的生活和斗爭關(guān)聯(lián)不大,所以選項C也不正確。選項D:《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國女作家蓋斯凱爾夫人的作品,它真實地反映了19世紀40年代英國工人階級的生活狀況,正面描寫了工人階級的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M行的斗爭,是世界文學史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說,因此選項D正確。綜上,答案選D。32、我國現(xiàn)在實行的義務(wù)教育的年限是()。

A.6年

B.5年

C.8年

D.9年

【答案】:D

【解析】本題主要考查我國義務(wù)教育年限的相關(guān)知識。我國《義務(wù)教育法》規(guī)定,國家實行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年都必須接受九年的義務(wù)教育,包括小學階段和初中階段。選項A,6年并非我國現(xiàn)行義務(wù)教育的年限;選項B,5年也不符合我國義務(wù)教育的規(guī)定;選項C,8年同樣不是我國實行的義務(wù)教育年限。所以本題正確答案是D。33、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】:B

【解析】本題要求將句子組成語意連貫的語段并選擇正確排序。對于此類語句排序題,通??上扔^察選項,確定首句范圍,再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進行分析。選項中首句可能是④或⑥,接下來需要判斷哪個句子更適合作為首句。再進一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系,比如哪些句子有承接、遞進、因果等關(guān)系,從而確定其先后順序。經(jīng)過對各選項的分析,正確的排序應(yīng)該是④⑥①②⑤③,所以本題答案選B。34、在Excel工作表中輸入“新生報名表”數(shù)據(jù),()。

A.常規(guī)

B.數(shù)值

C.文本

D.科學計數(shù)

【答案】:C

【解析】本題考查在Excel工作表中輸入“新生報名表”數(shù)據(jù)時應(yīng)選用的數(shù)據(jù)類型。逐一分析各選項:-選項A:常規(guī)類型是Excel中默認的數(shù)據(jù)類型,適用于多種不同類型的數(shù)據(jù),它會根據(jù)輸入內(nèi)容自動調(diào)整顯示方式。但“新生報名表”中的數(shù)據(jù)通常包含各種文本信息,如姓名、班級等,使用常規(guī)類型可能無法準確滿足對這些文本數(shù)據(jù)的處理需求,所以該選項不正確。-選項B:數(shù)值類型主要用于存儲數(shù)值數(shù)據(jù),如整數(shù)、小數(shù)等,用于進行數(shù)學計算。而“新生報名表”中的內(nèi)容大多為文字描述,并非單純的數(shù)值,所以該選項不符合要求。-選項C:文本類型適用于存儲各種文本信息,包括字母、數(shù)字、符號等組成的字符串?!靶律鷪竺怼敝械臄?shù)據(jù)多為文字內(nèi)容,例如學生姓名、地址、聯(lián)系方式等,將其設(shè)置為文本類型可以準確無誤地保留這些數(shù)據(jù)的原始信息,因此該選項正確。-選項D:科學計數(shù)法是一種用于表示非常大或非常小的數(shù)值的方法,通常用于處理科學計算中的大量數(shù)據(jù)。“新生報名表”中的數(shù)據(jù)并非是需要用科學計數(shù)法表示的數(shù)值,所以該選項不合適。綜上,答案選C。35、根據(jù)以上材料,下列說法不正確的是()。

A.中學生情緒情感易感性比較弱

B.初中階段的學生抽象邏輯思維逐步由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化

C.中學生容易固執(zhí)和偏激

D.中學生常出現(xiàn)自以為是的現(xiàn)象

【答案】:A

【解析】本題可對每個選項進行分析來判斷其正確性。選項A:中學生正處于身心快速發(fā)展的時期,其情緒情感具有明顯的易感性特點,他們更容易受到外界環(huán)境和他人的影響,情緒波動較大,所以說中學生情緒情感易感性比較弱是不正確的。選項B:初中階段是學生思維發(fā)展的重要時期,隨著知識的積累和認知能力的提升,學生的抽象邏輯思維逐步由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化,該選項說法正確。選項C:中學生由于身心發(fā)展尚未完全成熟,在看待問題和處理事情時,容易受到主觀情緒和片面認知的影響,從而表現(xiàn)出固執(zhí)和偏激的行為,該選項說法正確。選項D:中學生自我意識逐漸增強,在這個過程中,他們可能會過于高估自己的能力和判斷,常出現(xiàn)自以為是的現(xiàn)象,該選項說法正確。綜上,答案選A。36、張老師在歷史課教學中,展示了當?shù)貧v史、地理等一幅幅美麗畫卷,培養(yǎng)了學生熱愛祖國大好河山的愛國主義情懷,張老師采取的德育途徑是()。

A.其他各科教學

B.社會實踐活動

C.班主任工作

D.勞動

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)不同德育途徑的特點來判斷張老師所采取的德育途徑。分析選項A其他各科教學是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容,只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素,結(jié)合教學內(nèi)容的傳授,便可對學生進行思想品德教育。題干中張老師在歷史課教學中,通過展示當?shù)貧v史、地理等畫卷,培養(yǎng)學生愛國主義情懷,這是在學科教學過程中進行德育的體現(xiàn),所以張老師采取的德育途徑是其他各科教學,該選項正確。分析選項B社會實踐活動是指組織學生走出校園,參與各種社會實際活動,如社會調(diào)查、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動等,以此來培養(yǎng)學生的實踐能力和社會責任感等。而題干中并未提及張老師組織學生參與社會實踐相關(guān)內(nèi)容,所以該選項錯誤。分析選項C班主任工作是學校對學生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。班主任要全面了解學生的學習、生活、思想等方面的情況,通過組織和培養(yǎng)班集體,對學生進行教育和管理。但題干中并沒有涉及班主任相關(guān)工作,所以該選項錯誤。分析選項D勞動是培養(yǎng)學生良好品德和行為習慣的重要途徑,如組織學生參加校內(nèi)勞動、校外公益勞動等,可以讓學生在勞動中體驗到勞動的價值和意義,培養(yǎng)學生的勞動觀念和責任感。然而題干中沒有體現(xiàn)張老師組織學生進行勞動,所以該選項錯誤。綜上,答案是A。37、教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目標所采用的社會結(jié)合方式是()

A.教學組織形式

B.教學模式

C.教學方法

D.教學策略

【答案】:A

【解析】本題主要考查對教學相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A,教學組織形式是指教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目標所采用的社會結(jié)合方式,它規(guī)定了教學活動的時空安排以及師生之間、學生之間的相互作用方式,符合題干對概念的描述,所以該選項正確。選項B,教學模式是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序,它側(cè)重于教學過程的模式化、程序化,并非教師與學生的社會結(jié)合方式,所以該選項錯誤。選項C,教學方法是為了完成教學任務(wù)而采用的辦法,它包括教師教的方法和學生學的方法,是師生相互作用的活動方式,而不是社會結(jié)合方式,所以該選項錯誤。選項D,教學策略是實施教學過程的教學思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動因的最優(yōu)化框架式集成整體,是為實現(xiàn)某一教學目標而制定的、付諸于教學過程實施的整體方案,并非教師與學生的社會結(jié)合方式,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。38、兩種學習之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。

A.正遷移

B.負遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同遷移類型概念的理解。選項A:正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用,即兩種學習之間相互幫助、共同提升,而題干描述的是相互干擾、阻礙,所以A選項不符合題意。選項B:負遷移負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙,這與題干中所描述的“兩種學習之間發(fā)生相互干擾、阻礙”的情況完全相符,所以B選項正確。選項C:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,它側(cè)重于學習內(nèi)容的層次水平關(guān)系,并非強調(diào)相互干擾、阻礙,所以C選項不符合題意。選項D:縱向遷移縱向遷移又稱垂直遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,同樣主要關(guān)注的是學習內(nèi)容層次上的關(guān)系,而非干擾阻礙關(guān)系,所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。39、模型思想的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的()

A.基本途徑

B.基本過程

C.基本方法

D.基本思想

【答案】:A

【解析】本題考查對模型思想建立作用的理解。模型思想是數(shù)學核心素養(yǎng)之一,模型思想的建立有助于學生體會和理解數(shù)學與外部世界的聯(lián)系。在數(shù)學學習中,通過建立模型,能將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題進行求解,這是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑。選項B“基本過程”強調(diào)的是一系列的步驟和階段,而模型思想的建立并非單純指一個過程,而是達到體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系這一目標的一種途徑,所以B選項錯誤。選項C“基本方法”通常指解決數(shù)學問題的具體手段和方式,模型思想的建立更側(cè)重于構(gòu)建一種聯(lián)系的橋梁,而非具體的解題方法,所以C選項錯誤。選項D“基本思想”本身模型思想就是一種數(shù)學基本思想,但它與題目所問的“體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系”的描述不匹配,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。40、E.P.霍蘭德(1976)認為,社會心理學的歷史按順序可劃分為()三個階段。

A.哲學思辨、經(jīng)驗描述與實證分析

B.哲學思辨、實證分析與經(jīng)驗描述

C.實證分析、經(jīng)驗描述與哲學思辨

D.經(jīng)驗描述、實證分析與哲學思辨

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)社會心理學歷史階段劃分的正確順序來進行分析解答。社會心理學的發(fā)展歷程存在特定的順序。最初是哲學思辨階段,在這個階段,學者們主要是通過思辨和哲學思考來探討社會心理相關(guān)問題,缺乏系統(tǒng)的實證研究和對實際現(xiàn)象的全面描述;接著進入經(jīng)驗描述階段,研究者開始對社會心理現(xiàn)象進行觀察和描述,積累了大量的經(jīng)驗資料;最后發(fā)展到實證分析階段,運用科學的實證方法來研究社會心理現(xiàn)象,提高了研究的科學性和準確性。選項A“哲學思辨、經(jīng)驗描述與實證分析”符合社會心理學歷史發(fā)展按順序劃分的三個階段。而選項B順序錯誤,實證分析應(yīng)在經(jīng)驗描述之后;選項C順序完全顛倒;選項D順序也不符合實際的發(fā)展順序。綜上,本題正確答案是A。41、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為,這屬于()焦慮障礙類型。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強迫癥

C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

D.恐慌障礙

【答案】:B

【解析】本題可對各選項所涉及的焦慮障礙類型的特點進行分析,從而得出正確答案。選項A:廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經(jīng)?;虺掷m(xù)的、全面的、無明確對象或固定內(nèi)容的緊張不安及過度焦慮感為特征?;颊咄憩F(xiàn)為對未來可能發(fā)生的、難以預(yù)料的某種危險或不幸事件的經(jīng)常擔心,并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項A不符合題意。選項B:強迫癥強迫癥的主要特點是反復出現(xiàn)的強迫觀念和強迫行為。強迫行為是指患者反復做某一動作或某一系列行為,且這種行為常常是沒有合理理由的,是患者為了減輕強迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應(yīng)行為。題中描述“有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”,符合強迫癥的表現(xiàn),所以選項B正確。選項C:創(chuàng)傷后應(yīng)激癥創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指個體經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個或多個涉及自身或他人的實際死亡,或受到死亡的威脅,或嚴重的受傷,或軀體完整性受到威脅后,所導致的個體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺性增高癥狀等,并非表現(xiàn)為反復做某一行為,所以選項C不符合題意。選項D:恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙,其特點是突然發(fā)作的、不可預(yù)測的、強烈的驚恐體驗,一般歷時5-20分鐘,伴瀕死感或失控感,同時有嚴重的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀?;颊咄蝗桓械叫貝?、心悸、呼吸困難等,并非表現(xiàn)為反復進行某種行為,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。42、心理學的獨立宣言是()

A.馮特《生理心理學原理》

B.弗洛伊德《夢的解析》

C.華生《在行為主義者看來的心理學》

D.奈塞爾《認知心理學》

【答案】:A

【解析】本題主要考查心理學相關(guān)著作與對應(yīng)地位的知識。各選項分析A選項:馮特所著的《生理心理學原理》被視為心理學的獨立宣言。1879年馮特在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室,這標志著科學心理學的誕生,而《生理心理學原理》為心理學成為一門獨立科學奠定了基礎(chǔ),所以該選項正確。B選項:弗洛伊德的《夢的解析》是精神分析學派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過對夢的分析,提出了潛意識等重要概念,開創(chuàng)了精神分析這一心理學重要流派,但它并非心理學的獨立宣言,所以該選項錯誤。C選項:華生的《在行為主義者看來的心理學》標志著行為主義心理學的誕生。行為主義強調(diào)研究可觀察的行為,反對研究意識,它是心理學發(fā)展過程中的一個重要流派,但此著作與心理學獨立宣言無關(guān),所以該選項錯誤。D選項:奈塞爾的《認知心理學》出版,標志著認知心理學這一學科的正式誕生。認知心理學強調(diào)研究人的認知過程,如感知、記憶、思維等,它是當代心理學的重要發(fā)展方向,但并非心理學獨立的標志,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選A。43、()的心理特點是半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.青年初期

【答案】:B

【解析】這道題主要考查不同時期個體心理特點的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于準確把握每個選項所對應(yīng)的時期其心理特點,并與題干中描述的“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”進行匹配。分析選項A童年期一般指小學階段,這個時期兒童的心理特點主要是在認知上從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,但整體還處于比較幼稚和依賴的階段,并沒有呈現(xiàn)出題干中所說的半成熟以及獨立性與自覺性等較為復雜的矛盾特點。所以選項A不符合。分析選項B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,大致相當于初中階段。在這一時期,少年的身體迅速發(fā)育,自我意識增強,開始有了一定的獨立性和自覺性,渴望擺脫成人的束縛,但在認知、情感和社會經(jīng)驗等方面又還不夠成熟,仍然存在著對成人的依賴以及幼稚的一面,正好符合題干中“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”這一描述。所以選項B正確。分析選項C青年期是個體身心發(fā)展逐步走向成熟的時期,在認知、情感、意志和人格等方面都有了較高的發(fā)展水平,獨立性和自覺性相對較強,不再具有明顯的半幼稚狀態(tài)以及題干所強調(diào)的那種矛盾特點。所以選項C不符合。分析選項D青年初期是指高中階段,這一時期的個體在生理和心理上已經(jīng)相當成熟,自我意識更加穩(wěn)定,認知能力進一步提高,能夠比較獨立地進行思考和行動,和題干中描述的心理特點不相符。所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。44、在1-100的自然數(shù)中,能被2或5整除的自然數(shù)有()個。

A.50

B.20

C.60

D.35

【答案】:C

【解析】本題可先分別求出能被\(2\)整除的數(shù)的個數(shù)、能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù),再求出能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個數(shù),最后根據(jù)容斥原理計算出能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個數(shù)。步驟一:求\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)的個數(shù)若一個數(shù)能被\(2\)整除,則該數(shù)為\(2\)的倍數(shù)。在\(1-100\)的自然數(shù)中,\(2\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(2\),末項為\(100\),公差為\(2\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式\(n=(a_{n}-a_{1})\divd+1\)(其中\(zhòng)(n\)為項數(shù),\(a_{n}\)為末項,\(a_{1}\)為首項,\(d\)為公差)可得:\((100-2)\div2+1=98\div2+1=49+1=50\)(個)即\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)有\(zhòng)(50\)個。步驟二:求\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)同理,在\(1-100\)的自然數(shù)中,\(5\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(5\),末項為\(100\),公差為\(5\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式可得:\((100-5)\div5+1=95\div5+1=19+1=20\)(個)即\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(20\)個。步驟三:求\(1-100\)中能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個數(shù)因為\(2\)和\(5\)互質(zhì),所以它們的最小公倍數(shù)為\(2\times5=10\)。在\(1-100\)的自然數(shù)中,\(10\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(10\),末項為\(100\),公差為\(10\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式可得:\((100-10)\div10+1=90\div10+1=9+1=10\)(個)即\(1-100\)中能被\(10\)整除的數(shù)有\(zhòng)(10\)個。步驟四:根據(jù)容斥原理計算能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個數(shù)容斥原理是指:對于兩個集合\(A\)和\(B\),它們的并集中元素的個數(shù)等于\(A\)集合中元素的個數(shù)加上\(B\)集合中元素的個數(shù)減去\(A\)和\(B\)的交集中元素的個數(shù)。設(shè)能被\(2\)整除的數(shù)的集合為\(A\),能被\(5\)整除的數(shù)的集合為\(B\),則能被\(2\)或\(5\)整除的數(shù)的集合為\(A\cupB\),能被\(2\)和\(5\)同時整除的數(shù)的集合為\(A\capB\)。根據(jù)容斥原理可得:\(\vertA\cupB\vert=\vertA\vert+\vertB\vert-\vertA\capB\vert\),將\(\vertA\vert=50\),\(\vertB\vert=20\),\(\vertA\capB\vert=10\)代入可得:\(50+20-10=60\)(個)即\(1-100\)中能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)有\(zhòng)(60\)個。綜上,答案選C。45、下列說法正確的是()。

A.兩個面積相等的三角形一定能拼成一個平行四邊形

B.分數(shù)的分子與分母同時乘或除以相同的數(shù),分數(shù)的大小不變

C.在一個比例中.兩個內(nèi)項的積是1,那么這個比例的兩個外項互為倒數(shù)

D.把一根鋼管截成5段,每段是全長的五分之一

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)三角形拼接、分數(shù)基本性質(zhì)、比例性質(zhì)以及分數(shù)意義等知識,對各選項逐一分析。選項A兩個完全一樣的三角形才一定能拼成一個平行四邊形,而面積相等的三角形,形狀不一定相同。比如一個底為\(4\)、高為\(3\)的三角形和一個底為\(6\)、高為\(2\)的三角形,它們的面積都是\(6\),但由于形狀不同,不能拼成平行四邊形,所以該選項錯誤。選項B分數(shù)的分子與分母同時乘或除以相同的數(shù)(\(0\)除外),分數(shù)的大小不變。因為如果這個數(shù)是\(0\),分母為\(0\)時分數(shù)就沒有意義了,所以該選項缺少“\(0\)除外”這個關(guān)鍵條件,錯誤。選項C根據(jù)比例的基本性質(zhì):在比例里,兩個內(nèi)項的積等于兩個外項的積。已知兩個內(nèi)項的積是\(1\),那么兩個外項的積也為\(1\)。乘積是\(1\)的兩個數(shù)互為倒數(shù),所以這個比例的兩個外項互為倒數(shù),該選項正確。選項D把一根鋼管截成\(5\)段,這里沒有說明是“平均分”。只有在“平均分”的情況下,每段才是全長的五分之一;若不是平均分,則每段占全長的比例不一定是五分之一,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。46、以言語為工具,反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維是()。

A.直觀動作思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.發(fā)散思維

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A:直觀動作思維直觀動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動。它依賴于實際的動作,例如幼兒通過擺弄玩具來認識物體的形狀、大小等,思維與動作緊密相連,一旦動作停止,思維也可能隨之停止。而題干中強調(diào)的是以言語為工具,反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,并非通過實際動作來進行思維,所以A選項不符合題意。選項B:具體形象思維具體形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象(表象)來解決問題的思維方式。它借助的是事物的具體形象或表象,比如在繪畫時腦海中浮現(xiàn)出要畫的物體形象,然后根據(jù)這個形象進行創(chuàng)作。但題干重點在于以言語為工具反映本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,并非主要依賴具體形象,所以B選項不正確。選項C:抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理等形式進行的思維,它運用言語符號來反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。例如數(shù)學推導、科學研究中對原理的分析等,都是通過抽象的概念和邏輯推理來進行的。題干中明確提到以言語為工具,反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,這與抽象邏輯思維的特點相符合,所以C選項正確。選項D:發(fā)散思維發(fā)散思維是指從一個目標出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維。它強調(diào)思維的開放性和多樣性,比如在解決一個問題時,想出多種不同的解決方案。而題干描述的思維特征并非是關(guān)于從一個點發(fā)散出多個思路,而是側(cè)重于以言語為工具對事物本質(zhì)和規(guī)律的反映,所以D選項不符合要求。綜上,本題正確答案是C。47、課程論的經(jīng)典學術(shù)著作是泰勒的()

A.《課程與教學的基本原理》

B.《教育目標分類學》

C.《教育過程》

D.《教學與一般發(fā)展》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的作者及內(nèi)容來分析判斷正確答案。選項A:《課程與教學的基本原理》該書是美國教育學家拉爾夫·泰勒的經(jīng)典著作,被譽為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。它系統(tǒng)闡述了課程編制的四個基本問題,即確定教育目標、選擇學習經(jīng)驗、組織學習經(jīng)驗以及評價學習結(jié)果,為課程論的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。所以泰勒的這本著作是課程論的經(jīng)典學術(shù)著作,該選項正確。選項B:《教育目標分類學》其作者是布盧姆。布盧姆將教育目標分為認知、情感和動作技能三個領(lǐng)域,為教育評價和教學目標的設(shè)定提供了重要的理論框架。這本著作并非泰勒所著,因此該選項錯誤。選項C:《教育過程》它是布魯納的代表作。在書中,布魯納強調(diào)了學科結(jié)構(gòu)的重要性,倡導發(fā)現(xiàn)學習法,推動了美國乃至世界范圍的教育改革。此著作與泰勒無關(guān),該選項錯誤。選項D:《教學與一般發(fā)展》作者是贊科夫。贊科夫通過長期的實驗研究,提出了發(fā)展性教學理論,強調(diào)教學要促進學生的一般發(fā)展。顯然,這也不是泰勒的作品,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。48、根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論,獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是()。

A.3~6歲

B.6~12歲

C.12~18歲

D.18~30歲

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論來分析各個年齡階段的心理社會發(fā)展任務(wù),從而確定獲得勤奮感而克服自卑感對應(yīng)的年齡。埃里克森將人的心理社會發(fā)展劃分為八個階段,每個階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和危機。選項A,3-6歲是主動感對內(nèi)疚感階段,該階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感,克服內(nèi)疚感,此階段兒童開始主動探索周圍世界,若父母能給予支持和鼓勵,兒童會發(fā)展出主動性;反之,則可能產(chǎn)生內(nèi)疚感。所以A選項不符合題意。選項B,6-12歲是勤奮感對自卑感階段,在這個時期,兒童進入學校接受教育,他們努力學習各種知識和技能,若在學習和其他活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵,就會獲得勤奮感;若遭遇挫折和失敗,且常受到成人的批評,就容易產(chǎn)生自卑感。因此,獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是6-12歲,B選項正確。選項C,12-18歲是角色同一對角色混亂階段,該階段青少年面臨著自我同一性和角色混亂的沖突,他們開始思考自己是誰、未來的方向等問題,若能順利解決這些問題,就會獲得自我同一性,否則會出現(xiàn)角色混亂。所以C選項不符合題意。選項D,18-30歲是親密感對孤獨感階段,此階段個體的主要任務(wù)是獲得親密感,避免孤獨感,他們開始尋求與他人建立親密的關(guān)系,如戀愛、婚姻等。所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。49、a與b為非零自然數(shù),且b+1=a,那么a與b的最小公倍數(shù)是().

A.1

B.A

C.b

D.ab

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)已知條件判斷\(a\)與\(b\)的關(guān)系,再根據(jù)兩數(shù)關(guān)系求出它們的最小公倍數(shù)。步驟一:分析\(a\)與\(b\)的關(guān)系已知\(a\)與\(b\)為非零自然數(shù),且\(b+1=a\),這表明\(a\)、\(b\)是相鄰的兩個非零自然數(shù)。根據(jù)相鄰自然數(shù)的性質(zhì),相鄰的兩個非零自然數(shù)是互質(zhì)數(shù),即它們的最大公因數(shù)是\(1\)。步驟二:求\(a\)與\(b\)的最小公倍數(shù)根據(jù)互質(zhì)數(shù)的最小公倍數(shù)的求法:如果兩個數(shù)是互質(zhì)數(shù),那么它們的最小公倍數(shù)就是這兩個數(shù)的乘積。因為\(a\)與\(b\)是互質(zhì)數(shù),所以\(a\)與\(b\)的最小公倍數(shù)是\(a\timesb=ab\)。綜上,答案選D。50、以下各句的修辭手法依次排列,正確的一項是()。

A.對仗互文反復回環(huán)

B.用典互文疊字頂真

C.用典頂真疊字反復

D.對仗頂真反復回環(huán)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點,逐一分析選項,判斷正確答案。選項A分析-“對仗”通常是指詩詞中上下句在結(jié)構(gòu)、詞性、意義等方面相互對應(yīng)、工整的一種修辭手法;“互文”是指上下文中相對應(yīng)位置的詞語互相補充、互相滲透,表達一個完整的意思;“反復”是為了強調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復使用某些詞語、句子或者段落等;“回環(huán)”是把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復的形式,以表達不同事物間的有機聯(lián)系。然而,題干中各句的修辭手法并非是對仗、互文、反復、回環(huán),所以選項A錯誤。選項B分析-“用典”是指在詩詞或文章中引用古代故事或有來歷出處的詞語,以豐富表達內(nèi)容、增強表現(xiàn)力;“互文”如前文所述,是上下文相互呼應(yīng)補充;“疊字”是指重復使用同一個字;“頂真”是用上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭,前后頂接,蟬聯(lián)而下。各句的修辭手法依次為用典、互文、疊字、頂真,該選項符合題意,所以選項B正確。選項C分析雖然涉及用典、疊字,但句中修辭手法并非是頂真、疊字、反復的順序,與實際情況不符,所以選項C錯誤。選項D分析句中修辭手法不存在對仗、頂真、反復、回環(huán)這樣的順序,所以選項D錯誤。綜上,正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、斯滕伯格的“三元智力”包括()。

A.成分性智力

B.經(jīng)驗性智力

C.實踐性智力

D.情境性智力

【答案】:ABD

【解析】這道題主要考查對斯滕伯格“三元智力”理論內(nèi)容的掌握。斯滕伯格提出的“三元智力”理論包括成分性智力、經(jīng)驗性智力和情境性智力。成分性智力涉及思維和問題解決等基本的心理過程;經(jīng)驗性智力是指個體運用已有經(jīng)驗處理新問題時,統(tǒng)合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力;情境性智力則是個體在日常生活中,運用所學的知識經(jīng)驗處理日常事務(wù)的能力。而實踐性智力并不屬于斯滕伯格“三元智力”的范疇。所以本題的正確答案是ABD。2、問題解決的基本特征包括()。

A.結(jié)構(gòu)性

B.目的性

C.認知性

D.序列性

E.創(chuàng)造性

【答案】:BCD

【解析】本題可根據(jù)問題解決的基本特征,對每個選項逐一進行分析。選項A“結(jié)構(gòu)性”并非問題解決的基本特征。結(jié)構(gòu)一般側(cè)重于事物的組成形式和框架,而問題解決強調(diào)的是達成目標的一系列認知和行動過程,與結(jié)構(gòu)性并無直接關(guān)聯(lián),所以選項A不符合要求,應(yīng)排除。選項B“目的性”是問題解決的基本特征之一。問題解決是有明確目標指向的活動,人們在解決問題時總是為了達到某種特定的目的,例如解決一道數(shù)學難題是為了得出正確答案,制定工作計劃是為了更好地完成工作任務(wù)等,故選項B符合題意。選項C“認知性”也是問題解決的基本特征。問題解決需要運用認知操作來進行,如分析、推理、判斷等。當我們面對一個問題時,需要調(diào)動已有的知識和經(jīng)驗,通過思維活動來理解問題、尋找解決方案,這一系列過程都屬于認知活動,所以選項C符合條件。選項D“序列性”同樣是問題解決的基本特征。問題解決包含一系列的心理操作,這些操作是有一定順序的,不能隨意顛倒。例如,解決一個工程問題,通常需要先明確問題的本質(zhì),再分析各種條件,然后制定解決方案,最后實施并檢驗方案的有效性,各個步驟之間存在著緊密的邏輯順序,所以選項D是正確的。選項E雖然創(chuàng)造性在某些問題解決過程中可能會發(fā)揮作用,但它并不是問題解決的基本特征。有些常規(guī)問題可以通過已有的方法和經(jīng)驗來解決,不一定需要創(chuàng)造性思維。因此,選項E不符合要求,應(yīng)排除。綜上,本題的正確答案是BCD。3、小學生學習有進步,老師就獎勵一張“點贊卡”。這種強化屬于()

A.內(nèi)部強化

B.外部強化

C.負強化

D.正強化

【答案】:BD

【解析】本題可根據(jù)不同強化類型的定義,對題目中老師獎勵“點贊卡”這一強化行為

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