教師招聘之《小學教師招聘》題庫練習備考題第一部分單選題(50題)1、“理達情不通，通情不達理”，這反映了品德心理結(jié)構(gòu)的（）。

A.多樣性

B.獨立性

C.矛盾性

D.兼容性

【答案】：C

【解析】本題考查對品德心理結(jié)構(gòu)特點的理解。選項A，多樣性強調(diào)品德心理結(jié)構(gòu)包含多種不同的成分或方面，如道德認知、道德情感、道德意志、道德行為等，但題干“理達情不通，通情不達理”并未體現(xiàn)出內(nèi)容的多樣特征，所以A選項不符合題意。選項B，獨立性一般指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個成分具有相對獨立的發(fā)展過程和特點，但題干所描述的情況并非體現(xiàn)各成分的獨立特性，所以B選項不正確。選項C，“理達情不通，通情不達理”體現(xiàn)了在品德心理結(jié)構(gòu)中，“理”與“情”之間存在不協(xié)調(diào)、相互矛盾的狀況，反映了品德心理結(jié)構(gòu)具有矛盾性，所以C選項符合題意。選項D，兼容性通常指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個成分能夠相互協(xié)調(diào)、相互融合，但題干中描述的“理”和“情”不能同時通暢，并非體現(xiàn)兼容性，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。2、在小組或團隊中，學生運用互助性學習形式完成了排球墊球教學任務，這種學習方法是（）。

A.自主學習法

B.探究式學習

C.合作學習法

D.發(fā)現(xiàn)式學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種學習方法的定義，對選項逐一分析，從而得出正確答案。選項A：自主學習法自主學習法強調(diào)學習者的自主性，是學習者在沒有他人指導的情況下，自己主動確定學習目標、選擇學習方法、監(jiān)控學習過程和評價學習結(jié)果的學習方式。而題干中強調(diào)的是學生在小組或團隊中運用互助性學習形式完成教學任務，并非突出學習者個人的自主性，所以該選項不符合題意。選項B：探究式學習探究式學習是指學生在學習情境中通過觀察、閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，搜集數(shù)據(jù)，形成解釋，獲得答案并進行交流、檢驗的一種學習方式。其重點在于學生通過探究活動來獲取知識和技能，而題干描述的是學生在小組中進行互助性學習，并非探究未知問題以獲取知識，所以該選項不正確。選項C：合作學習法合作學習法是指學生為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習。在本題中，學生在小組或團隊中運用互助性學習形式完成排球墊球教學任務，符合合作學習法中“小組協(xié)作互助學習”的特點，所以該選項正確。選項D：發(fā)現(xiàn)式學習發(fā)現(xiàn)式學習是指學生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種學習方式。它側(cè)重于讓學生自己去探索和發(fā)現(xiàn)新知識，而不是強調(diào)小組內(nèi)的互助合作，所以該選項也不符合題干描述。綜上，答案選C。3、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是（）。

A.“教育學的雛形”

B.世界上第一部專門論述教育的著作

C.教育學成為一門獨立學科的標志

D.世界上第一本研究教學法的書

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷正確答案。選項A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作，也被稱為“教育學的雛形”，所以該選項符合題意。選項B世界上第一部專門論述教育的著作是中國古代的《學記》，而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》，所以該選項不符合題意。選項C教育學成為一門獨立學科的標志是夸美紐斯的《大教學論》的出版，并非《雄辯術(shù)原理》，所以該選項不符合題意。選項D世界上第一本研究教學法的書并不是《雄辯術(shù)原理》，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是A。4、近年來，隨著中國國際交往日益繁密，以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如，中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動，不斷開拓文化機構(gòu)、機制、平臺、渠道，與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點。

A.最近幾年，中國國際交往越來越頻繁

B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”

C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動

D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎

【答案】：B

【解析】本題需對每個選項進行分析判斷。A選項，原文提到“近年來，隨著中國國際交往日益繁密”，“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；B選項，原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日?！?，“漸成日?！闭f明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象，并非“常用”，該選項與原文不符，符合題意，當選；C選項，原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；D選項，原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點”，說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除。綜上，答案選B。5、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，7~11歲兒童的認知發(fā)展大體上處于（）階段。

A.感知

B.前運算

C.具體運算

D.形式運算

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段對應的年齡范圍來進行解答。皮亞杰將兒童認知發(fā)展劃分為四個階段，分別是感知運動階段（0-2歲）、前運算階段（2-7歲）、具體運算階段（7-11歲）、形式運算階段（11歲-成人）。題目中明確指出是7-11歲兒童，該年齡段兒童的認知發(fā)展大體上處于具體運算階段。所以本題應選C選項。6、“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學生實際存在的興趣愛好和能力差異（）

A.由學生自己決定如何學習

B.將學生按優(yōu)中差分班教學

C.滿足不同學生的需要

D.培養(yǎng)單科獨進的尖子

【答案】：C

【解析】本題考查對“關(guān)注個體差異”這一概念的理解。對各選項的分析A選項：“由學生自己決定如何學習”這種表述過于絕對。雖然要尊重學生的自主學習意愿，但完全由學生自己決定學習方式可能會導致缺乏系統(tǒng)的引導和規(guī)劃，不能全面體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”的內(nèi)涵，因為關(guān)注個體差異并不意味著完全放任學生自主而不進行必要的指導，所以A選項不正確。B選項：“將學生按優(yōu)中差分班教學”，這種分班方式更多地是依據(jù)成績進行劃分，容易造成教育資源的不均衡分配，忽視了學生個體在興趣愛好、學習能力等多方面的差異，不能真正滿足不同學生的多樣化需求，不符合“關(guān)注個體差異”的要求，所以B選項錯誤。C選項：“關(guān)注個體差異”強調(diào)的是要認識到學生在興趣愛好和能力等方面存在不同，其目的就是要針對這些差異采取相應的教育教學措施，以滿足不同學生的需要，該選項準確地體現(xiàn)了“關(guān)注個體差異”的本質(zhì)，所以C選項正確。D選項：“培養(yǎng)單科獨進的尖子”只側(cè)重于培養(yǎng)在某一學科有突出表現(xiàn)的學生，而忽略了其他大多數(shù)學生的發(fā)展需求，沒有全面考慮到學生的個體差異，不能體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”對全體學生的關(guān)注和關(guān)懷，所以D選項不合適。綜上，本題正確答案是C。7、不屬于班級的個體化功能的是（）

A.促進發(fā)展功能

B.診斷功能

C.求知功能

D.矯正功能

【答案】：C

【解析】本題可通過對班級個體化功能的具體內(nèi)容進行分析，來判斷各選項是否屬于班級個體化功能，進而得出正確答案。分析選項A促進發(fā)展功能是班級個體化功能的重要體現(xiàn)之一。在班級環(huán)境中，學生能夠在身體、認知、情感、社會性等多方面獲得發(fā)展。通過參與班級組織的各項活動、與同學和老師的互動交流等，學生可以不斷挖掘自身潛力，提升綜合素質(zhì)，實現(xiàn)個人的成長與發(fā)展。所以促進發(fā)展功能屬于班級的個體化功能。分析選項B診斷功能也是班級個體化功能的一部分。班級可以像一個“診斷室”，教師能夠通過觀察學生在班級中的學習表現(xiàn)、行為習慣、人際交往等方面的情況，了解每個學生的優(yōu)勢和不足，對學生的學習狀態(tài)、心理狀況等進行準確診斷。例如，教師可以通過學生在課堂上的發(fā)言、作業(yè)完成情況等發(fā)現(xiàn)學生在知識掌握上的薄弱環(huán)節(jié)。因此，診斷功能屬于班級的個體化功能。分析選項C求知功能主要強調(diào)的是個體通過自身主動的探索、學習等方式獲取知識的過程，它并不是班級所特有的個體化功能。雖然班級可以為學生提供一定的學習資源和學習氛圍，但求知功能并非是班級這種組織形式賦予學生的獨特功能，學生在其他環(huán)境中同樣可以進行求知活動。所以求知功能不屬于班級的個體化功能。分析選項D矯正功能同樣是班級個體化功能的范疇。當學生在學習、行為、心理等方面出現(xiàn)問題和偏差時，班級可以發(fā)揮矯正作用。教師可以根據(jù)診斷結(jié)果，針對學生的具體問題采取相應的措施，引導學生糾正錯誤，調(diào)整行為和心態(tài)。例如，對于有學習習慣不良的學生，教師可以通過制定個性化的學習計劃幫助其矯正。所以矯正功能屬于班級的個體化功能。綜上，答案選C。8、若∣m+2∣+(n-1)2=0，則m+2n的值為（）．

A.-2

B.-1

C.0

D.4

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)絕對值與平方數(shù)的非負性求出\(m\)、\(n\)的值，再將其代入\(m+2n\)計算結(jié)果。步驟一：分析絕對值與平方數(shù)的性質(zhì)根據(jù)絕對值的性質(zhì)可知，一個數(shù)的絕對值是非負的，即對于任意實數(shù)\(a\)，都有\(zhòng)(\verta\vert\geq0\)。所以對于\(\vertm+2\vert\)，有\(zhòng)(\vertm+2\vert\geq0\)。根據(jù)平方數(shù)的性質(zhì)可知，一個數(shù)的平方也是非負的，即對于任意實數(shù)\(b\)，都有\(zhòng)(b^2\geq0\)。所以對于\((n-1)^2\)，有\(zhòng)((n-1)^2\geq0\)。步驟二：根據(jù)已知條件求出\(m\)、\(n\)的值已知\(\vertm+2\vert+(n-1)^2=0\)，由于\(\vertm+2\vert\geq0\)，\((n-1)^2\geq0\)，兩個非負數(shù)的和為\(0\)，則這兩個非負數(shù)分別為\(0\)?？傻梅匠探M\(\begin{cases}m+2=0\-1=0\end{cases}\)-解\(m+2=0\)，移項可得\(m=-2\)。-解\(n-1=0\)，移項可得\(n=1\)。步驟三：將\(m\)、\(n\)的值代入\(m+2n\)求值把\(m=-2\)，\(n=1\)代入\(m+2n\)可得：\(m+2n=-2+2\times1=-2+2=0\)綜上，答案是C選項。9、--Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?

A.when;assoon

B.that;immediately

C.did;that

D.that;till

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)強調(diào)句和詞匯用法來分析各選項。題干分析題干“Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?”考查的是強調(diào)句的一般疑問句形式。強調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”，當被強調(diào)部分是時間狀語、地點狀語等時，一般用that連接。在“not...until...”結(jié)構(gòu)的強調(diào)句中，通常將“notuntil...”一起作為被強調(diào)部分，其強調(diào)句結(jié)構(gòu)為“Itis/wasnotuntil+時間+that+其他部分”。選項分析A選項：“when”通常用于引導時間狀語從句，在強調(diào)句中不能用“when”來連接，且“assoon”不能單獨使用，后面需接“as”構(gòu)成“assoonas”短語，表示“一……就……”，所以A選項錯誤。B選項：第一空用“that”符合強調(diào)句的結(jié)構(gòu)要求；“immediately”在此處相當于一個連詞，意為“一……就……”，“hedecidedtogiveupsmokingimmediately”表達“他立刻決定戒煙”，語法和語義均正確，所以B選項正確。C選項：在強調(diào)句中，不需要助動詞“did”來構(gòu)成句子，強調(diào)句結(jié)構(gòu)是固定的“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”，所以C選項錯誤。D選項：第一空“that”雖然符合強調(diào)句結(jié)構(gòu)，但“till”作為連詞時，一般表示“直到……為止”，放在此處“hedecidedtogiveupsmokingtill”語義不通順，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學心得，在職攻讀了教育碩士，在學術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合（）。

A.遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育的要求

B.嚴以律己、以身作則的要求

C.拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)的要求

D.知榮明恥、謙虛謹慎的要求

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的要求，結(jié)合題干中劉老師的行為進行分析。選項A：遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育要求教育工作者依據(jù)教育的客觀規(guī)律開展教學活動，注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)劉老師遵循教育規(guī)律和實施素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容，比如按照學生身心發(fā)展規(guī)律設計教學計劃、開展多種形式素質(zhì)教育活動等，所以該選項不符合題意。選項B：嚴以律己、以身作則強調(diào)教育者在品德、行為等方面嚴格要求自己，為學生樹立良好的榜樣。題干中沒有描述劉老師在自我約束以及為他人樹立榜樣方面的表現(xiàn)，所以該選項也不正確。選項C：拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)意味著不斷學習新知識、新技能，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。劉老師與校內(nèi)外同行交流教學心得，這能使其接觸到不同的教學理念和方法；在職攻讀教育碩士，有助于系統(tǒng)地學習和掌握更深層次的教育專業(yè)知識；在學術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文，則表明他在教育領(lǐng)域有深入的研究和探索。這些行為都體現(xiàn)了劉老師努力拓寬自身的知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)，該選項符合題意。選項D：知榮明恥、謙虛謹慎側(cè)重于個人的道德認知和為人處事的態(tài)度。題干中并沒有涉及劉老師在這方面的表現(xiàn)，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是C。11、兒童有了改正錯誤行為的表現(xiàn)，家長取消限制其玩游戲的禁令，這屬于__________。

A.消退

B.懲罰

C.泛化

D.負強化

【答案】：D

【解析】本題主要考查行為主義學習理論中幾個概念的區(qū)分。選項A消退是指有機體做出以前曾被強化過的反應，如果在這一反應之后不再有強化物相伴，那么，此類反應在將來發(fā)生的概率便降低。例如，兒童為了吸引家長注意而哭鬧，若家長不予理睬，兒童哭鬧行為逐漸減少，這就是消退。而題干中家長取消限制玩游戲禁令并非是使兒童某種行為因無強化而減少，所以A選項不符合。選項B懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激，來降低行為發(fā)生的頻率。比如，孩子犯錯后被家長批評，這使得孩子下次犯同樣錯誤的可能性降低。但題干中家長取消限制玩游戲的禁令是撤銷厭惡刺激，目的是增加兒童改正錯誤行為的頻率，并非降低行為頻率，所以B選項錯誤。選項C泛化是指人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激做出條件反應以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應。例如，兒童在害怕白色的兔子后，看到白色的貓也會害怕。題干內(nèi)容與泛化概念無關(guān)，所以C選項不正確。選項D負強化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率。在本題中，兒童有了改正錯誤行為的表現(xiàn)，家長取消限制其玩游戲的禁令，限制玩游戲?qū)儆趨拹捍碳ぃ∠@一限制就是撤銷厭惡刺激，其目的是為了增加兒童改正錯誤行為這一反應的發(fā)生頻率，所以屬于負強化，D選項正確。綜上，本題答案選D。12、“教育的主要目的，在最廣泛的意義上就是‘塑造人’，或者更確切地說，幫助兒童成為充分成型和完

A.個人本位論

B.社會本位論

C.教育無目的論

D.教師中心論

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育目的的相關(guān)理論。解題關(guān)鍵在于明確各選項所代表理論的核心觀點，并將其與題干中教育目的的描述進行對比分析。選項A：個人本位論個人本位論強調(diào)教育的目的在于促進個人的發(fā)展，認為教育應該以個人的需要和利益為出發(fā)點，幫助個體實現(xiàn)自我價值，成為充分成型和完善的人。題干中提到教育的主要目的是“塑造人”，幫助兒童成為充分成型和完善的人，這與個人本位論的核心觀點相符，即注重個人的成長和發(fā)展，故該選項正確。選項B：社會本位論社會本位論主張教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，強調(diào)教育要滿足社會的需求和利益，個人的發(fā)展要服從于社會的需要。而題干強調(diào)的是對個人的塑造，并非側(cè)重于社會需求，所以該選項不符合題意，排除。選項C：教育無目的論教育無目的論是由杜威提出的，他認為教育過程本身就是目的，不存在教育過程之外的其他目的。這與題干中明確表述的教育目的是“塑造人”相矛盾，所以該選項不正確，排除。選項D：教師中心論教師中心論強調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位和主導作用，主要側(cè)重于教學過程中師生關(guān)系的定位，并非關(guān)于教育目的的理論，與題干所討論的教育目的話題不相關(guān)，因此該選項不合適，排除。綜上，答案選A。13、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》，下列行為應受處分的是（）。

A.考試出題太偏導致部分學生考試不及格

B.經(jīng)常占用學生課余時間開展興趣小組活動

C.未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學生學習情況

D.強制學生訂購教輔資料謀取利益

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》以及教育相關(guān)規(guī)范，對各選項進行逐一分析。選項A考試出題太偏導致部分學生考試不及格，出題是教學過程中的一個環(huán)節(jié)，雖然出題太偏可能不太符合科學的考試命題原則，但這通常屬于教學方法和教學質(zhì)量的問題，并不屬于明確規(guī)定應受處分的行為。教師在出題時可能由于對知識點的把握、難度預估等因素出現(xiàn)一些偏差，但一般不會直接受到處分。選項B經(jīng)常占用學生課余時間開展興趣小組活動，教師的出發(fā)點可能是為了學生的全面發(fā)展，豐富學生的課余生活和培養(yǎng)學生的興趣愛好。雖然這種做法可能沒有充分考慮學生的課余休息時間，但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應受處分的行為，更偏向于教學安排和協(xié)調(diào)方面的問題。選項C未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學生學習情況，這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職，但通常不會受到處分。一般會通過提醒、督促等方式促使教師加強與家長的溝通，而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》明確規(guī)定的應受處分的行為。選項D強制學生訂購教輔資料謀取利益，這種行為嚴重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責是教書育人，而利用職務之便強制學生購買教輔資料并謀取個人利益，不僅加重了學生和家長的經(jīng)濟負擔，還破壞了教育的公平性和純潔性。因此，該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實施細則》中應受處分的行為。綜上，答案選D。14、個人的價值高于社會的價值，應根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，這（）的觀點。

A.宗教本位論

B.社會本位論

C.個人本位論

D.文化本位論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育目的理論的核心觀點，結(jié)合題干內(nèi)容來確定正確答案。選項A：宗教本位論宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔信的宗教人士。該理論強調(diào)的是宗教對教育目的的主導作用，而題干強調(diào)的是個人價值高于社會價值，根據(jù)個人需要確定教育目的，與宗教本位論的觀點不符，所以選項A錯誤。選項B：社會本位論社會本位論認為教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化，社會價值高于個人價值，教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價。這與題干中“個人的價值高于社會的價值”以及依據(jù)個人需要確定教育目的的表述相悖，所以選項B錯誤。選項C：個人本位論個人本位論強調(diào)個人的價值高于社會的價值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。即應根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，這與題干的表述一致，所以選項C正確。選項D：文化本位論文化本位論強調(diào)教育應圍繞文化這一范疇來進行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系，其核心在于喚起人們的意識，具有文化價值的生活方式，使民族和社會得以生存和發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)文化相關(guān)的內(nèi)容，與文化本位論的觀點不相符，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。15、古代教學組織形式主要采用的是（）

A.班級授課

B.個別教學

C.分組教學

D.混合教學

【答案】：B

【解析】本題主要考查古代教學組織形式的相關(guān)知識。選項A，班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。班級授課制是近代才興起并逐步發(fā)展完善的教學組織形式，并非古代采用的，所以A選項錯誤。選項B，個別教學是指教師分別對個別學生進行教學的組織形式。在古代，由于生產(chǎn)力水平低下，教育資源有限，教育對象規(guī)模較小，教師通常是面對個別學生進行教學，傳授知識技能，因此古代教學組織形式主要采用個別教學，B選項正確。選項C，分組教學是按學生的能力或?qū)W習成績把他們分為水平不同的組進行教學的組織形式。分組教學也是在教育發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的教學組織形式，并非古代主要采用的，所以C選項錯誤。選項D，混合教學是將在線教學和傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢結(jié)合起來的一種“線上+線下”的教學模式。這是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展后出現(xiàn)的教學組織形式，古代并不存在，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。16、（）的出版標志著教育學開始成為一門獨立的學科．

A.《愛彌兒》

B.《教育漫話》

C.《普通教育學》

D.《大教學論》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的相關(guān)信息，判斷哪部著作的出版標志著教育學開始成為一門獨立的學科。選項A：《愛彌兒》《愛彌兒》是法國思想家盧梭的作品，在該書中，盧梭提出了自然主義教育的思想，強調(diào)教育要順應兒童的自然本性，但它并非標志著教育學開始成為一門獨立學科的著作。所以該選項不符合題意。選項B：《教育漫話》《教育漫話》是英國哲學家洛克的教育代表作，該書主要論述“紳士教育”，提出了以家庭教育為主要形式的紳士教育思想體系，但它沒有使教育學成為一門獨立的學科。所以該選項不符合題意。選項C：《普通教育學》《普通教育學》是德國教育家赫爾巴特的著作，它標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，但并非開始成為一門獨立學科。所以該選項不符合題意。選項D：《大教學論》捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》于1632年出版，它是教育學開始成為一門獨立學科的標志，該書對教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和方法等方面都作了系統(tǒng)論述。所以該選項符合題意。綜上，答案選D。17、老師上課帶領(lǐng)學生去當?shù)氐淖匀还珗@進行寫生，開展了豐富的美術(shù)教育活動；體現(xiàn)的是新課標里的課程資源的（）。

A.滿足學生學習的基本條件

B.開發(fā)和利用網(wǎng)絡美術(shù)教學資源

C.拓展校外美術(shù)教學的資源

D.充分利用社會文化資源

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的課程資源類型，結(jié)合題干中老師開展的美術(shù)教育活動情況來進行分析。選項A：滿足學生學習的基本條件滿足學生學習的基本條件主要是指學校在教學過程中，為學生提供諸如教材、教室、教學設備等最基礎(chǔ)的學習資源和設施，以保障學生能夠正常開展學習活動。而題干中老師帶領(lǐng)學生去當?shù)刈匀还珗@進行寫生，重點在于拓展了校外的教學資源，并非是在強調(diào)滿足學生學習的基本條件，所以該選項不符合題意。選項B：開發(fā)和利用網(wǎng)絡美術(shù)教學資源開發(fā)和利用網(wǎng)絡美術(shù)教學資源是指借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，如在線課程、美術(shù)教學網(wǎng)站、社交媒體等，獲取豐富多樣的美術(shù)學習素材和教學方法。題干中描述的是老師帶領(lǐng)學生到當?shù)刈匀还珗@進行實地寫生，并沒有涉及網(wǎng)絡美術(shù)教學資源的開發(fā)和利用，因此該選項不正確。選項C：拓展校外美術(shù)教學的資源拓展校外美術(shù)教學資源是指在學校常規(guī)教學之外，積極利用校外的各種場所和環(huán)境，如美術(shù)館、博物館、自然公園等，為學生提供更豐富的美術(shù)學習體驗和創(chuàng)作機會。在本題中，老師帶領(lǐng)學生去當?shù)氐淖匀还珗@進行寫生，自然公園屬于校外的場所，這一活動拓展了校外美術(shù)教學的資源，符合題意。選項D：充分利用社會文化資源社會文化資源通常涵蓋歷史文化遺產(chǎn)、藝術(shù)展覽、民俗活動等具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的資源。雖然自然公園也有一定的自然文化屬性，但題干重點強調(diào)的是將自然公園作為校外的教學場地來開展寫生活動，突出的是校外教學資源的拓展，而非對社會文化資源的利用，所以該選項不太準確。綜上，答案選C。18、小明（15歲）的父母離婚時，法院判決其隨母生活，其父以法院判決為由，對其不管不問。其父的這種行為違反了（）

A.《中華人民共和國未成年人保護法》

B.《中華人民共和國婚姻法》

C.《中華人民共和國教育法》

D.《中華人民共和國教師法》

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及法律的主要內(nèi)容，結(jié)合題干中小明父親的行為來進行分析。選項A：《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。小明年僅15歲，屬于未成年人，其父以法院判決為由對其不管不問，未履行對小明的監(jiān)護和撫養(yǎng)義務，這種行為顯然違反了《中華人民共和國未成年人保護法》。選項B：《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國婚姻法》主要調(diào)整的是婚姻家庭關(guān)系，包括結(jié)婚、離婚以及夫妻間、父母子女間的權(quán)利和義務等方面內(nèi)容。本題重點在于父親對未成年子女不管不問這一不履行監(jiān)護和撫養(yǎng)義務的行為與保護未成年人權(quán)益相關(guān)，并非主要涉及婚姻家庭關(guān)系調(diào)整中的其他方面，所以該行為并非主要違反《中華人民共和國婚姻法》。選項C：《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設而制定的法律，主要規(guī)范的是教育領(lǐng)域的各項活動和關(guān)系。題干中并未體現(xiàn)出該行為與教育活動、教育關(guān)系等方面存在直接關(guān)聯(lián)，所以不涉及違反《中華人民共和國教育法》。選項D：《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》是為了保障教師的合法權(quán)益，建設具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展而制定的，主要針對教師的權(quán)利、義務、資格、任用等方面進行規(guī)范。題干描述的是小明父親的行為，與教師職業(yè)及相關(guān)規(guī)范并無關(guān)聯(lián)，所以不存在違反《中華人民共和國教師法》的情況。綜上，小明父親的行為違反了《中華人民共和國未成年人保護法》，答案選A。19、教學目標是（）的具體化。

A.教育目的

B.課程標準

C.培養(yǎng)目標

D.課程計劃

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項概念與教學目標之間的關(guān)系來判斷正確答案。選項A：教育目的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念，它是制定培養(yǎng)目標的依據(jù)，并非教學目標具體化的來源，所以選項A錯誤。選項B：課程標準課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目標、任務，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求，教學目標是對課程標準的進一步細化和具體落實，是課程標準的具體化，所以選項B正確。選項C：培養(yǎng)目標培養(yǎng)目標是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它與教學目標之間存在一定聯(lián)系，但培養(yǎng)目標相對更宏觀，不是教學目標具體化的直接來源，所以選項C錯誤。選項D：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，并不直接具體到教學目標，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。20、有的心理學家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀律和不道德等行為學生的行為稱為（）。

A.沖動型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對不同類型學生問題行為定義的理解。解題關(guān)鍵在于準確把握各選項所代表的問題行為的特點，并與題干中描述的行為表現(xiàn)進行匹配。選項A沖動型問題行為通常側(cè)重于個體在行為表現(xiàn)上具有沖動性特點，例如可能會突然做出一些未經(jīng)深思熟慮的舉動，但題干中強調(diào)的是破壞課堂秩序、不遵守紀律和不道德等行為，并非突出沖動這一特性，所以A選項不符合。選項B擾亂性的問題行為主要體現(xiàn)為對正常秩序的破壞，這與題干中描述的破壞課堂秩序、不遵守紀律等表現(xiàn)相契合，這類行為會對課堂的正常教學秩序產(chǎn)生干擾，所以B選項正確。選項C多動型問題行為重點在于多動，即個體表現(xiàn)出過度的活動，難以安靜下來，但題干中并未著重體現(xiàn)多動這一特征，故C選項不正確。選項D自律障礙行為更傾向于強調(diào)個體在自我約束和管理方面存在困難，然而題干中描述的行為主要側(cè)重于對外部秩序的破壞，并非單純的自律問題，所以D選項也不合適。綜上，答案是B選項。21、心理輔導的中心應該是最大限度地……,依靠來訪者自己的努力來解決心理問題,這是（）的觀點

A.積極心理學

B.人本主義學派

C.精神分析學派

D.行為主義學派

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學派對于心理輔導觀點的理解。選項A：積極心理學積極心理學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學，它強調(diào)關(guān)注人的積極方面，如積極情緒、積極人格特質(zhì)等，以促進個人和社會的發(fā)展。但積極心理學并非強調(diào)依靠來訪者自身努力解決心理問題，所以A選項不符合。選項B：人本主義學派人本主義心理學派強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，認為每個人都有自我成長和自我發(fā)展的潛力。在心理輔導中，該學派主張以來訪者為中心，充分尊重來訪者的主觀體驗和個人選擇，最大限度地依靠來訪者自己的努力來解決心理問題。因此，題干描述的觀點是人本主義學派的觀點，B選項正確。選項C：精神分析學派精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學派強調(diào)潛意識的作用，認為人的心理問題往往源于潛意識中的沖突和欲望。其治療方法主要是通過分析夢境、自由聯(lián)想等技術(shù)，揭示來訪者潛意識中的內(nèi)容，幫助他們解決心理問題，而非強調(diào)依靠來訪者自身努力解決問題，所以C選項不符合。選項D：行為主義學派行為主義學派強調(diào)通過觀察和控制可觀察的行為來理解和改變?nèi)说男睦怼Ｔ搶W派認為人的行為是由環(huán)境因素決定的，通過行為訓練和條件反射來改變不良行為。這與依靠來訪者自己的努力解決心理問題的觀點不同，所以D選項不符合。綜上，答案選B。22、根據(jù)學生善于模仿、崇拜英雄的特點，我們可以使用（）

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.說服教育法

D.品德評價法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教育方法的特點，結(jié)合題干中“學生善于模仿、崇拜英雄”的描述來進行解答。選項A：榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。由于學生具有善于模仿、崇拜英雄的特點，通過樹立榜樣，能讓學生以英雄人物為楷模進行模仿和學習，從而達到教育的目的。所以該選項符合題意。選項B：陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。主要是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德，題干并未體現(xiàn)出創(chuàng)設情境進行熏陶感染的內(nèi)容，因此該選項不符合題干要求。選項C：說服教育法說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。題干強調(diào)的是利用學生模仿和崇拜的特點，并非側(cè)重于通過擺事實講道理來進行教育，所以該選項不符合題意。選項D：品德評價法品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。題干中未涉及對學生品德的評價內(nèi)容，所以該選項也不符合要求。綜上，答案是A選項。23、以下作品、作家和國籍對應不正確的是（）。

A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國

B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國

C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫

D.《源氏物語》--紫式部--日本

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品、作家和國籍的對應關(guān)系，逐一分析判斷其正確性。A選項《少年維特之煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線，反映了當時德國社會的一些現(xiàn)實問題和青年的思想困惑，在世界文學史上具有重要地位。所以該選項作品、作家和國籍對應正確。B選項《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創(chuàng)作的長篇小說。故事充滿了傳奇色彩，情節(jié)跌宕起伏，以主人公基督山伯爵的復仇為主線，展現(xiàn)了一幅廣闊的社會畫卷。而此選項中說作者大仲馬的國籍是美國，這是錯誤的對應。所以該選項符合題意。C選項《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作，該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭時期的社會變遷和人們的生活狀態(tài)，具有很高的藝術(shù)價值，曾獲得諾貝爾文學獎。此選項作品、作家和國籍對應正確。D選項《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長篇小說，它是日本文學史上的經(jīng)典之作，被稱為日本古典文學的高峰，對日本文學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。該選項作品、作家和國籍對應正確。綜上，本題答案選B。24、自然常識課上，教師通過做水的加溫和降溫實驗，讓學生觀察水的“三態(tài)”變化。這種教學方法是__________。

A.講授法

B.實驗法

C.演示法

D.談話法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種教學方法的定義來判斷該教師所采用的教學方法。選項A講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要是教師通過講解、講述等方式將知識傳遞給學生，而題干中教師并非單純用口頭語言講授水的“三態(tài)”變化知識，而是通過實驗展示，所以A選項不符合題意。選項B實驗法是指學生在教師的指導下，使用一定的儀器和設備，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。其主體是學生進行實際操作實驗，而本題中是教師做實驗，并非學生操作，所以B選項不正確。選項C演示法是教師通過展示各種實物、教具，進行示范性實驗，或通過現(xiàn)代化教學手段，使學生獲取知識的教學方法。題干中教師通過做水的加溫和降溫實驗，向?qū)W生展示水的“三態(tài)”變化，符合演示法的特征，所以C選項正確。選項D談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。題干中未體現(xiàn)教師與學生之間的問答互動，所以D選項不合適。綜上，答案選C。25、以下是法國成人教育家保羅?朗格朗的著作的是（）

A.《終身教育引論》

B.《學會生存——教育世界的今天和明天》

C.《教育——財富蘊藏其中》

D.《為自由而教育》

【答案】：A

【解析】本題主要考查法國成人教育家保羅·朗格朗的著作。選項A：《終身教育引論》是保羅·朗格朗的代表作，1970年，他出版了《終身教育引論》，系統(tǒng)闡述了終身教育思想，這本書被公認為是終身教育理論的代表作，因此選項A正確。選項B：《學會生存——教育世界的今天和明天》是由聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會于1972年提交的一份研究報告，并非保羅·朗格朗的著作，所以選項B錯誤。選項C：《教育——財富蘊藏其中》是由聯(lián)合國教科文組織于1996年發(fā)表的報告，而不是保羅·朗格朗所著，因此選項C錯誤。選項D：《為自由而教育》不是保羅·朗格朗的著作，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、當今世界，美國是最大的發(fā)達國家，中國是最大的發(fā)展中國家，兩國的經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁。一艘貨輪滿載紡織品、玩具等貨物，從中國上海到達美國西海岸，城市洛杉磯，貨輪將橫渡的海洋是（）。

A.大西洋

B.印度洋

C.太平洋

D.北冰洋

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)世界各大洋的地理位置以及中國和美國的地理位置，來判斷貨輪從中國上海到美國西海岸洛杉磯需橫渡的海洋。世界上共有四大洋，分別是太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。中國位于亞洲東部，太平洋西岸；美國西海岸瀕臨太平洋。從中國上海到美國西海岸的洛杉磯，貨輪必然要橫渡太平洋。選項A，大西洋位于歐洲、非洲與南北美洲之間，從中國上海到美國西海岸無需橫渡大西洋，所以該選項錯誤。選項B，印度洋位于亞洲、非洲、大洋洲和南極洲之間，從中國上海到美國西海岸不會經(jīng)過印度洋，所以該選項錯誤。選項C，因太平洋處于亞洲與美洲之間，從中國上海到美國西海岸的洛杉磯，貨輪需要橫渡太平洋，該選項正確。選項D，北冰洋大致以北極為中心，介于亞洲、歐洲和北美洲之間，從中國上海到美國西海岸不會橫渡北冰洋，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。27、教學過程中“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點是（）

A.學生學習以直接經(jīng)驗為主

B.學習直接經(jīng)驗必須以間接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

C.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要

D.以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔

【答案】：D

【解析】本題考查教學過程中“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點。在教學過程中，學生主要是學習間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。這是因為學生的學習具有特殊性，他們不可能也沒有必要事事都去親身實踐獲取直接經(jīng)驗。同時，學習間接經(jīng)驗必須以一定的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，直接經(jīng)驗是學生掌握間接經(jīng)驗的起點。所以教學過程中應是以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔。接下來分析各個選項：-A項：學生學習應以間接經(jīng)驗為主，而非直接經(jīng)驗為主，所以該項錯誤。-B項：學習間接經(jīng)驗必須以一定的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，該項表述錯誤。-C項：直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都很重要，二者相輔相成，不存在誰比誰更重要的問題，該項錯誤。-D項：以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔，符合教學過程中“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點，該項正確。綜上，答案選D。28、籃球運動中，可打亂對方的整體防守部署，壓縮防區(qū)，給同伴創(chuàng)造最佳的外圍投籃或籃下快攻機會的進攻戰(zhàn)術(shù)是

A.傳切

B.突分

C.掩護

D.策應

【答案】：B

【解析】本題考查籃球進攻戰(zhàn)術(shù)相關(guān)知識。選項A分析傳切戰(zhàn)術(shù)是指持球隊員傳球后，利用起動速度和假動作擺脫防守，向籃下切入接回傳球投籃的配合方法。傳切戰(zhàn)術(shù)主要側(cè)重于通過傳球和切入的配合來創(chuàng)造投籃機會，但它并不能直接打亂對方整體防守部署并壓縮防區(qū)，重點在于球員之間的傳切配合創(chuàng)造進攻空間，故A選項不符合題意。選項B分析突分戰(zhàn)術(shù)是指持球隊員突破對手后，遇到對方補防或協(xié)防時，及時將球傳給進攻位置最佳的同伴進行攻擊的一種配合方法。當持球隊員突破時，會吸引對方多名防守球員的注意力，這樣就可以打亂對方的整體防守部署，使得防守球員不得不收縮防守，從而壓縮防區(qū)，此時就會給同伴創(chuàng)造出最佳的外圍投籃或籃下快攻機會，所以B選項符合題意。選項C分析掩護戰(zhàn)術(shù)是指進攻隊員選擇正確的位置，運用合理的技術(shù)動作，以自己的身體擋住同伴的防守者的移動路線，使同伴借以擺脫防守，獲得接球投籃攻擊或其他進攻機會的一種配合方法。掩護戰(zhàn)術(shù)主要是為同伴創(chuàng)造擺脫防守的機會，而不是直接打亂對方整體防守部署和壓縮防區(qū)，故C選項不符合題意。選項D分析策應戰(zhàn)術(shù)是指進攻隊員背對籃或側(cè)對籃接球，以他為樞紐，與同伴密切配合而形成的一種里應外合的配合方法。策應戰(zhàn)術(shù)主要是通過內(nèi)線球員的策應來組織進攻，重點在于內(nèi)外線的配合，并非是打亂對方整體防守部署和壓縮防區(qū)，故D選項不符合題意。綜上，本題正確答案選B。29、下列正確的是（）。

A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》

B.王式廓--中國畫--《血衣》

C.吳冠中--油畫--《長江三峽》

D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項。選項A：《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品，而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法，此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風格與時代精神的結(jié)合，因此選項A錯誤。選項B：《血衣》是王式廓的素描作品，不是中國畫?！堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景，具有強烈的藝術(shù)感染力和歷史意義，所以選項B錯誤。選項C：《長江三峽》是吳冠中的油畫作品，吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合，《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色，該選項正確。選項D：《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品，并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景，體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風格和民族特色，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。30、要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以（）為本的班級管理新機制。

A.學生

B.教師

C.班主任

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查學校班級管理新機制的核心本位。在我國學校班級管理情境下，學生是班級的主體，是整個教育教學活動的核心對象。建立班級管理新機制的目的是為了更好地促進學生的成長和發(fā)展，為學生提供適宜的學習和生活環(huán)境。以學生為本的班級管理新機制，能夠關(guān)注學生的需求、興趣和個性差異，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，讓學生參與到班級管理中來，培養(yǎng)學生的自我管理能力和責任感。而教師、班主任主要是班級管理的組織者和引導者，班干部則是協(xié)助教師和班主任進行班級管理的學生代表，他們雖然在班級管理中發(fā)揮著重要作用，但并非班級管理新機制的核心本位。因此，要解決我國學校班級管理中存在的問題，必須建立以學生為本的班級管理新機制，本題正確答案選A。31、有關(guān)遷移的經(jīng)驗類化說是由心理學家（）提出的。

A.桑代克

B.武德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題主要考查有關(guān)遷移的經(jīng)驗類化說的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說。該理論認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。所以A選項不符合題意。選項B，武德沃斯與桑代克共同提出了對共同要素說進行了修改和擴充，但他并非經(jīng)驗類化說的提出者。所以B選項錯誤。選項C，賈德提出了經(jīng)驗類化說，也叫概括說。該理論認為，兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。所以C選項正確。選項D，詹姆士通過記憶實驗，提出了關(guān)于遷移的相同要素說的雛形，并非經(jīng)驗類化說的提出者。所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。32、當代生物社會學家威爾遜認為人的一切行為的本質(zhì)力量是（）。

A.個體本能

B.外在環(huán)境

C.基因復制

D.肌體成熟

【答案】：C

【解析】本題主要考查當代生物社會學家威爾遜對于人的一切行為本質(zhì)力量的觀點。當代生物社會學家威爾遜提出“基因復制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。選項A個體本能，個體本能通常指個體與生俱來的、不學而能的能力或行為傾向，但這并非威爾遜所認為的人的一切行為的本質(zhì)力量；選項B外在環(huán)境，外在環(huán)境會對人的行為產(chǎn)生影響，但不是行為的本質(zhì)力量；選項D肌體成熟，肌體成熟是個體生理發(fā)展的一個階段或狀態(tài)，同樣不是決定人一切行為的本質(zhì)力量。所以正確答案是C。33、“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心境、激情、應激和理智這四種情緒狀態(tài)的特點，來判斷“情急生智”所描述的情緒狀態(tài)。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性的特點。心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。例如，一個人在一段時間內(nèi)心情愉悅，看什么都覺得美好，這種愉悅的心情就是心境。而“情急生智”強調(diào)的是在緊急、突發(fā)的情況下產(chǎn)生的反應，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，所以選項A不符合題意。選項B：激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強烈的刺激引起，具有明顯的外部表現(xiàn)，如狂喜、暴怒、絕望等。激情往往是在瞬間爆發(fā)，并且會使人的認知范圍縮小，自我控制能力減弱。“情急生智”并非是一種爆發(fā)強烈且持續(xù)時間短暫、使人失去部分理智控制的情緒狀態(tài)，所以選項B不符合題意。選項C：應激應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當人們遇到突發(fā)的、緊迫的情況時，身體會迅速調(diào)動各種資源來應對，可能會在這種緊急情況下產(chǎn)生超常的智慧和能力，也就是“情急生智”。所以“情急生智”描述的情緒狀態(tài)是應激，選項C符合題意。選項D：理智理智是指一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力，它不屬于情緒狀態(tài)的范疇。而本題問的是“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。34、學生對三角形概念的掌握，有利于對“直角三角形”概念的學習，這屬于（）

A.正遷移

B.負遷移

C.水平遷移

D.橫向遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各遷移類型的定義，來判斷學生掌握三角形概念對學習直角三角形概念屬于哪種遷移。選項A：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生積極的促進作用。學生對三角形概念的掌握，有助于對“直角三角形”概念的學習，因為直角三角形是三角形的一種特殊類型，先掌握三角形的概念為學習直角三角形概念提供了基礎(chǔ)和鋪墊，起到了積極的促進作用，所以屬于正遷移，該選項正確。選項B：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極的阻礙作用。而題干中明確表明掌握三角形概念有利于學習直角三角形概念，是積極的作用，并非消極阻礙，所以不屬于負遷移，該選項錯誤。選項C：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。三角形是一個更寬泛的概念，直角三角形是三角形的具體類別，二者處于不同的抽象和概括水平，所以不屬于水平遷移，該選項錯誤。選項D：橫向遷移橫向遷移即水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。由于三角形和直角三角形并非處于同一抽象和概括水平，所以不屬于橫向遷移，該選項錯誤。綜上，答案選A。35、“師者，傳道授業(yè)解惑也?！贝嗽掦w現(xiàn)的教師職業(yè)道德是（）。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠

C.教書育人

D.嚴慈相濟

【答案】：C"

【解析】題目考查“師者，傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”強調(diào)教師既要傳授知識技能（授業(yè)），又要對學生進行思想道德教育（傳道），還要解答學生的疑惑，這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。選項A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對工作的勤奮態(tài)度和高度負責；選項B志存高遠強調(diào)教師要有遠大的理想和抱負；選項D嚴慈相濟主要是指教師對學生既要嚴格要求又要關(guān)心愛護。所以該題答案選C。"36、愛國意識的發(fā)展階段不包括（）。

A.國家形象階段

B.抽象國家觀念階段

C.國家認同階段

D.國家組織系統(tǒng)階段

【答案】：C

【解析】本題考查愛國意識發(fā)展階段的相關(guān)知識。A選項，國家形象階段是愛國意識發(fā)展可能經(jīng)歷的一個階段，在這個階段人們開始對自己國家的形象有一定的認知，形成初步的國家印象，所以該選項不符合題意。B選項，抽象國家觀念階段也是愛國意識發(fā)展進程中的一個部分，在此階段人們會形成關(guān)于國家較為抽象的概念和理念，故該選項也不符合題意。C選項，國家認同是一個較為寬泛的概念，它并非是愛國意識發(fā)展階段中的特定階段。愛國意識的發(fā)展有其自身特定的階段劃分，并不包括國家認同階段，所以該選項符合題意。D選項，國家組織系統(tǒng)階段是愛國意識發(fā)展階段之一，此階段人們會對國家的組織架構(gòu)和運行體系有更深入的認識，因此該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。37、建立成長記錄是學生開展（）的一個重要方式，它能夠反映出學生發(fā)展與進步的歷程。

A.定性評價

B.自我評價

C.描述性評價

D.分層評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項評價方式的特點，結(jié)合成長記錄的作用來判斷正確答案。選項A：定性評價定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，是運用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法，對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進行思維加工。其重點在于對事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長記錄主要是學生對自身學習、生活等各方面情況的記錄，并非側(cè)重于對事物作本質(zhì)特征的分析判斷，所以建立成長記錄并非是開展定性評價的重要方式，A選項錯誤。選項B：自我評價自我評價是指個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。學生建立成長記錄，是對自身學習過程、成長經(jīng)歷、取得的進步以及存在的不足等方面進行記錄和整理，能夠很好地反映出自身發(fā)展與進步的歷程，是學生開展自我評價的一個重要方式，B選項正確。選項C：描述性評價描述性評價是指評價者用語言文字作為主要工具對評價對象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點進行詳盡的描述，一般不做等級區(qū)分。成長記錄雖然也有描述的成分，但它更強調(diào)學生自己對自身情況的記錄和自我審視，描述性評價側(cè)重于他人對評價對象的描述，與成長記錄的本質(zhì)有所不同，所以建立成長記錄不是開展描述性評價的重要方式，C選項錯誤。選項D：分層評價分層評價通常是根據(jù)學生的不同層次、水平或特點進行分類評價，以滿足不同學生的發(fā)展需求。而成長記錄強調(diào)的是學生個體自身發(fā)展歷程的記錄，并非針對學生分層的評價方式，所以建立成長記錄不是開展分層評價的重要方式，D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。38、合并數(shù)門相鄰學科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為（）。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及課程的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：融合課程融合課程是將有關(guān)學科融合為一門新的學科，融合之后原來學科之間的界限不復存在。它更強調(diào)學科內(nèi)容的深度融合，形成一門新的學科，與題干中“合并數(shù)門相鄰學科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點不同，所以A選項不符合題意。選項B：廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學科的內(nèi)容形成的綜合性課程，它打破了傳統(tǒng)的學科界限，將相關(guān)學科知識整合在一起，形成一個更為廣泛的知識領(lǐng)域，符合題干中對課程的描述，所以B選項正確。選項C：核心課程核心課程是以問題為核心，將幾門學科結(jié)合起來，由一個教師或教師小組連續(xù)教學的課程。它主要圍繞一個核心問題來組織教學內(nèi)容，而不是簡單地合并相鄰學科內(nèi)容，與題干描述不相符，所以C選項不正確。選項D：合并課程“合并課程”并不是一個規(guī)范的課程類型術(shù)語，在教育課程理論中沒有這樣明確的定義，所以D選項不符合要求。綜上，答案選B。39、把要背誦的詩文編成口訣進行記憶，屬于（）。

A.組織策略

B.復述策略

C.精細加工策略

D.元認知策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等）、利用表格（一覽表、雙向表）等。而將詩文編成口訣并非是對知識進行整合形成新的知識結(jié)構(gòu)，所以A選項不符合題意。選項B：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略。常見的復述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學習材料，因此B選項不正確。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣，是通過對詩文進行加工，使其變成更容易記憶的口訣形式，與已有知識建立聯(lián)系，加深對詩文的理解和記憶，屬于精細加工策略，所以C選項正確。選項D：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性；監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應的補救措施，根據(jù)對認知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認知策略。把詩文編成口訣與對認知過程的計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān)，故D選項錯誤。綜上，本題答案選C。40、以下家庭教養(yǎng)方式中更容易培養(yǎng)獨立……的是（）

A.溺愛型

B.專制型

C.權(quán)威型

D.忽視型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同家庭教養(yǎng)方式對培養(yǎng)孩子獨立性的影響。我們需要分析每個選項所代表的家庭教養(yǎng)方式的特點，進而判斷哪種方式更容易培養(yǎng)孩子的獨立性。選項A：溺愛型溺愛型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為父母對孩子過度寵愛、有求必應。在這種環(huán)境下，孩子往往缺乏自我約束和解決問題的能力，過度依賴父母，難以發(fā)展出獨立意識和獨立能力，所以該選項不符合要求。選項B：專制型專制型教養(yǎng)方式中，父母通常對孩子的行為設定嚴格規(guī)則，要求孩子絕對服從，很少給予孩子表達意見和自主決策的機會。這會限制孩子的自主性和創(chuàng)造性，使得孩子在面對問題時缺乏獨立思考和解決問題的能力，不利于培養(yǎng)孩子的獨立性，因此該選項也不正確。選項C：權(quán)威型權(quán)威型教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當?shù)目刂?。父母既關(guān)愛孩子，給予他們足夠的情感支持，又為孩子設定明確的規(guī)則和期望，并鼓勵孩子獨立思考和表達自己的觀點。在這種環(huán)境中，孩子能夠?qū)W會自我管理和自我決策，逐漸發(fā)展出獨立解決問題的能力，所以權(quán)威型教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)孩子的獨立性，該選項正確。選項D：忽視型忽視型家庭教養(yǎng)方式下，父母對孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注，很少參與孩子的生活和成長。孩子在這種環(huán)境中往往得不到必要的指導和支持，容易產(chǎn)生情感上的疏離和不安全感，也難以形成良好的獨立人格和獨立能力，該選項不合適。綜上，答案選C。41、某學生通過努力學習考取心儀學校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點，該生學習動機是（）

A.認知驅(qū)動力

B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對學習動機的分類，結(jié)合題干中某學生的行為表現(xiàn)來分析其學習動機類型。奧蘇伯爾認為，學校情境中的成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項A：認知驅(qū)動力：認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標，從知識的獲得中得到滿足，是學習的內(nèi)部動機。題干中并未體現(xiàn)該學生是出于對知識本身的追求和好奇而努力學習，所以不屬于認知驅(qū)動力，A選項錯誤。選項B：人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力：在奧蘇伯爾的學習動機分類中，并沒有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說法，B選項錯誤。選項C：附屬內(nèi)驅(qū)力：附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學習搞好的一種需要。題干中沒有提及該學生努力學習是為了獲得他人的贊許或接納，所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力，C選項錯誤。選項D：自我提高內(nèi)驅(qū)力：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務本身，而是把學業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學生通過努力學習考取了心儀的學校，這意味著他在學業(yè)上取得了成就，而這種成就能夠為他帶來一定的地位和威望，符合自我提高內(nèi)驅(qū)力的特點，所以該生的學習動機是自我提高內(nèi)驅(qū)力，D選項正確。綜上，答案選D。42、下列不屬于小學階段語文課程目標與內(nèi)容要求的一項是（）。

A.課外閱讀總量不少于400萬字

B.累計認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫

C.能寫簡單的紀實作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實

D.聽人說話認真耐心并能抓住要點，能簡要轉(zhuǎn)述

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)小學階段語文課程目標與內(nèi)容要求，對各選項進行逐一分析。選項A：“課外閱讀總量不少于400萬字”通常是初中階段的語文課程目標要求，而非小學階段，所以該選項不屬于小學階段語文課程目標與內(nèi)容要求。選項B：小學階段要求學生累計認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫，該選項屬于小學階段語文課程目標與內(nèi)容要求。選項C：小學階段的學生需要具備一定的寫作能力，能寫簡單的紀實作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實，該選項屬于小學階段語文課程目標與內(nèi)容要求。選項D：聽人說話認真耐心并能抓住要點，能簡要轉(zhuǎn)述，這是小學階段在口語交際方面的目標要求，屬于小學階段語文課程目標與內(nèi)容要求。綜上，答案選A。43、以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的萬法是（）

A.調(diào)查法

B.問卷法

C.測驗法

D.實驗注

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種研究心理方法的定義來逐一分析選項。A選項：調(diào)查法調(diào)查法是指以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的方法。它可以通過多種方式進行，如訪談、電話調(diào)查、網(wǎng)絡調(diào)查等，通過向被調(diào)查者提出一系列問題，獲取他們的相關(guān)信息和看法，從而對研究對象的心理等方面進行研究。所以該選項正確。B選項：問卷法問卷法是通過書面形式，以嚴格設計的問題或表格，向研究對象收集資料和數(shù)據(jù)的方法。雖然問卷法也會提出問題，但它更強調(diào)以書面問卷的形式呈現(xiàn)問題，且通常具有一定的標準化格式。它只是調(diào)查法的一種具體形式，該選項不太全面，故排除。C選項：測驗法測驗法是指用一套預先經(jīng)過標準化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。它有特定的測驗量表和嚴格的施測程序與計分標準，主要用于測量個體的能力、人格等心理特質(zhì)，并非以廣泛收集各種有關(guān)材料為主要目的，與題干描述不符，故排除。D選項：實驗法實驗法是指在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法。它主要是通過操縱自變量，觀察因變量的變化，以揭示變量之間的因果關(guān)系，并非以提出問題收集材料的方式進行研究，故排除。綜上，答案選A。44、水稻∶農(nóng)田∶農(nóng)民

A.學生∶老師∶校園

B.羊群∶牧民∶草原

C.貨物∶網(wǎng)絡∶電商

D.捕魚∶海面∶漁民

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點在于明確題干中詞語間的工作場所及主客體關(guān)系，再將各選項與之對比。題干邏輯關(guān)系分析-“農(nóng)民”是職業(yè)，“農(nóng)田”是“農(nóng)民”從事勞動的場所，“水稻”是“農(nóng)民”在“農(nóng)田”里的工作對象。各選項分析A選項：“老師”是職業(yè)，“校園”是工作場所，但“學生”和“老師”是教育關(guān)系的雙方，并非工作對象與主體的關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項：“牧民”是職業(yè)，“草原”是場所，不過詞語順序與題干不同，題干是職業(yè)、場所、工作對象的順序，這里是職業(yè)、工作對象、場所的順序，所以該選項不符合要求。C選項：“電商”是職業(yè)，“網(wǎng)絡”是“電商”開展工作的場所，“貨物”是“電商”在“網(wǎng)絡”上的工作對象，與題干邏輯關(guān)系相符。D選項：“捕魚”是“漁民”的工作行為，并非工作對象，與題干邏輯關(guān)系不匹配。綜上，答案選C。45、我國中小學普遍實行的學科課程，是（）的表現(xiàn)。

A.課程即知識

B.課程即經(jīng)驗

C.課程即活動

D.課程即項目

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的課程定義，分析我國中小學普遍實行的學科課程與之的匹配度來進行解答。選項A：課程即知識“課程即知識”這一觀點將課程視為學科知識的系統(tǒng)組織。我國中小學普遍實行的學科課程，通常是按照學科的邏輯體系，將人類長期積累的知識加以選擇、組織，以教材的形式呈現(xiàn)給學生，強調(diào)知識的系統(tǒng)性、邏輯性和確定性。例如語文、數(shù)學、英語等學科，都是圍繞著相應學科的基礎(chǔ)知識、基本技能等進行教學，注重學生對知識的掌握和傳承。所以我國中小學普遍實行的學科課程是“課程即知識”的表現(xiàn)，該選項正確。選項B：課程即經(jīng)驗“課程即經(jīng)驗”強調(diào)課程是學生在學習過程中所獲得的經(jīng)驗，關(guān)注學生的親身經(jīng)歷和體驗。而我國中小學的學科課程主要側(cè)重于知識的傳授，雖然在教學過程中也會安排一些實踐活動等讓學生獲得一定經(jīng)驗，但并非是以學生的經(jīng)驗為核心構(gòu)建課程，與學科課程的本質(zhì)特征不符，所以該選項錯誤。選項C：課程即活動“課程即活動”認為課程是一系列的活動，強調(diào)學生在活動中學習和發(fā)展。我國中小學的學科課程雖然也有一些課堂活動等形式，但整體上還是以系統(tǒng)的知識教學為主，活動只是輔助教學的手段，并非課程的核心定義，所以該選項錯誤。選項D：課程即項目“課程即項目”是將課程設計為一個個項目，學生通過完成項目來學習和掌握知識與技能。而我國中小學學科課程有明確的教學大綱和教材體系，是按照學科知識的邏輯順序進行教學，并非以項目的形式來呈現(xiàn)課程，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。46、建構(gòu)主義的知識觀強調(diào)知識的（）

A.動態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應性

【答案】：A

【解析】本題主要考查建構(gòu)主義知識觀的特點。建構(gòu)主義的知識觀認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設。知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造。并且知識會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的知識。這體現(xiàn)了知識是不斷發(fā)展變化的，強調(diào)了知識的動態(tài)性。選項B，客觀性通常強調(diào)知識是獨立于人的意識之外、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而建構(gòu)主義知識觀并不強調(diào)知識的客觀性，它更注重個體對知識的主動建構(gòu)過程。選項C，永恒性意味著知識是固定不變、永遠正確的。但建構(gòu)主義認為知識是動態(tài)發(fā)展的，并非永恒不變，所以該選項不符合建構(gòu)主義知識觀。選項D，普遍適應性是指知識適用于所有的情境和所有的人。然而建構(gòu)主義強調(diào)知識要根據(jù)具體情境進行再創(chuàng)造，說明知識并非具有普遍適應性。綜上，答案選A。47、關(guān)于一個色子（又名骰子），甲、乙、丙三人在自己的視角說了下列的話。

A.1

B.3

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】本題所給內(nèi)容為關(guān)于一個骰子，甲、乙、丙三人在自己的視角說了相關(guān)的話，同時給出了選項A（1）、B（3）、C（5）、D（6），答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說的話，但可推測是根據(jù)三人話語中對骰子點數(shù)的描述等來進行推理。在骰子的點數(shù)中，1、3、5為奇數(shù)點，2、4、6為偶數(shù)點。可能甲、乙、丙三人的話語中透露出該骰子顯示的點數(shù)為奇數(shù)，在給出的選項中，5是符合奇數(shù)特征的點數(shù)，所以答案選C，排除代表點數(shù)1的A選項、代表點數(shù)3的B選項以及代表點數(shù)6的D選項。48、在行為的內(nèi)因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變性原因。穩(wěn)定性原因包括（）。

A.人格特征

B.能力

C.天氣

D.工作性質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查行為內(nèi)因與外因中穩(wěn)定性原因的相關(guān)知識。在行為的內(nèi)因與外因中，穩(wěn)定性原因是指相對較為固定、不易變化的因素。選項A，人格特征是個體在長期的生活過程中形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)和行為傾向，一旦形成就具有較強的穩(wěn)定性，不會輕易改變，所以人格特征屬于穩(wěn)定性原因。選項B，能力雖然在一定程度上具有穩(wěn)定性，但能力是可以通過學習、訓練和實踐等途徑得到提升和發(fā)展的，并非是完全穩(wěn)定不變的因素，所以能力不屬于典型的穩(wěn)定性原因。選項C，天氣是一種外部環(huán)境因素，它具有很強的不確定性和易變性，隨時可能發(fā)生變化，顯然不屬于穩(wěn)定性原因。選項D，工作性質(zhì)在某些情況下可能會發(fā)生改變，例如隨著公司業(yè)務的調(diào)整、個人職業(yè)轉(zhuǎn)型等，工作性質(zhì)會相應地發(fā)生變化，所以工作性質(zhì)也不是穩(wěn)定性原因。綜上，答案選A。49、人們在認知活動中所偏愛的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認知風格

C.思維風格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對認知活動中信息加工方式相關(guān)概念的理解。選項A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側(cè)重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認知活動中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項錯誤。選項B分析認知風格指個體在認知活動中所偏愛的信息加工方式，它反映了個體在感知、記憶、思維等認知過程中的偏好和特點，與題干表述完全相符，所以B選項正確。選項C分析思維風格主要強調(diào)思維的特點和傾向，是一個相對更寬泛的概念，沒有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項錯誤。選項D分析性格特征是指一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，主要涉及個體的個性心理特征，與認知活動中的信息加工方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。50、學習的“試誤說”是由（）提出來的。

A.苛勒

B.杜威

C.桑代克

D.班杜拉

【答案】：C

【解析】本題考查學習“試誤說”的提出者相關(guān)知識。選項A，苛勒提出的是完形-頓悟說，強調(diào)學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，與學習的“試誤說”無關(guān)，所以A選項錯誤。選項B，杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人、進步教育運動代表人物，他的教育思想主要強調(diào)教育即生活、學校即社會、從做中學等，并非“試誤說”的提出者，所以B選項錯誤。選項C，桑代克通過餓貓迷籠實驗，提出了學習的“試誤說”。該理論認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。所以學習的“試誤說”是由桑代克提出來的，C選項正確。選項D，班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習的重要性，認為學習是個體通過對他人的行為及其強化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應，或者修正已有的行為反應，并非“試誤說”的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、目前最有影響、也最權(quán)威的智力量表有（）。

A.比奈智力測試

B.韋克斯勒智力測驗

C