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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》檢測(cè)卷講解第一部分單選題(50題)1、個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí),其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)低的現(xiàn)象,稱為()。
A.從眾
B.社會(huì)抑制
C.利他
D.社會(huì)促進(jìn)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,判斷與題干中描述的現(xiàn)象相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。題干中強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)效率的變化,并非個(gè)體在群體壓力下行為的改變,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:社會(huì)抑制社會(huì)抑制是指?jìng)€(gè)體在他人在場(chǎng)的情況下,工作效率比自己?jiǎn)为?dú)工作時(shí)低的現(xiàn)象,這與題干中“個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí),其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)低”的描述完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:利他利他是指?jìng)€(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì),不期待回報(bào)的行為。題干說的是個(gè)體活動(dòng)效率的問題,和利他行為沒有關(guān)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:社會(huì)促進(jìn)社會(huì)促進(jìn)是指?jìng)€(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí),其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)有所提高的現(xiàn)象,這與題干中描述的效率降低的情況相悖,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。2、()是課外、校外活動(dòng)的主體。
A.學(xué)生集體和個(gè)人
B.學(xué)生集體
C.學(xué)生個(gè)人
D.班干部
【答案】:A
【解析】本題主要考查課外、校外活動(dòng)的主體。課外、校外活動(dòng)是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。在課外、校外活動(dòng)中,學(xué)生集體和個(gè)人都可以積極參與并成為活動(dòng)的主體。學(xué)生集體可以共同策劃、組織和開展活動(dòng),發(fā)揮集體的智慧和力量,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感;而學(xué)生個(gè)人也能根據(jù)自身的興趣、特長(zhǎng)和需求,自主選擇參與活動(dòng),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)。選項(xiàng)B,僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生集體是不全面的,忽略了學(xué)生個(gè)人在課外、校外活動(dòng)中的重要作用;選項(xiàng)C,只提及學(xué)生個(gè)人,沒有考慮到學(xué)生集體這一重要主體;選項(xiàng)D,班干部只是學(xué)生集體中的一部分代表,不能代表整個(gè)課外、校外活動(dòng)的主體。綜上,課外、校外活動(dòng)的主體是學(xué)生集體和個(gè)人,答案選A。3、初二女生趙麗,因?qū)W習(xí)成績(jī)下降,對(duì)自己越來越?jīng)]信心。她最敬佩的物理教師朱老師主動(dòng)找她聊天,朱老師問趙麗:“你覺得班上哪個(gè)女同學(xué)最聰明”趙麗把班上成績(jī)最好的幾個(gè)女生名字說出來,朱老師都否定了。“老師,您不會(huì)認(rèn)為是我吧”趙麗開玩笑地說。
A.馬太效應(yīng)
B.墨菲效應(yīng)
C.皮格馬利翁效應(yīng)
D.巴納姆效應(yīng)
【答案】:C
【解析】本題描述了初二女生趙麗因?qū)W習(xí)成績(jī)下降而缺乏信心,其最敬佩的物理教師朱老師通過獨(dú)特方式與其交流的情境,需要從給出的四個(gè)效應(yīng)選項(xiàng)中選擇符合該情境的效應(yīng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)馬太效應(yīng):指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。在教育方面常體現(xiàn)為成績(jī)好的學(xué)生獲得更多資源和關(guān)注從而越來越好,成績(jī)差的學(xué)生則愈發(fā)落后。而題干中朱老師的行為并非是強(qiáng)化趙麗成績(jī)好壞差距,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)墨菲效應(yīng):主要內(nèi)容是如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)可能出現(xiàn)的壞結(jié)果的擔(dān)憂以及其發(fā)生的必然性,與題干中朱老師鼓勵(lì)趙麗的情境不相關(guān),因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)皮格馬利翁效應(yīng):也叫羅森塔爾效應(yīng),是指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng),即教師對(duì)學(xué)生的期待和積極暗示會(huì)促使學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。在本題中,朱老師通過與趙麗的交流,以獨(dú)特的方式給予趙麗積極的暗示,有可能增強(qiáng)趙麗的自信心,激發(fā)她的學(xué)習(xí)動(dòng)力,符合皮格馬利翁效應(yīng),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)巴納姆效應(yīng):指人們常常會(huì)傾向于認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合自己,即使這種描述十分空洞。此效應(yīng)主要用于解釋人們?cè)谌烁駵y(cè)試等情境中的心理現(xiàn)象,與題干中老師對(duì)學(xué)生的影響情境不相符,故該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是C。4、《學(xué)記》提出“時(shí)教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”,這句話強(qiáng)調(diào)__________。
A.課內(nèi)與課外相結(jié)合
B.德育與智育相結(jié)合
C.教師與學(xué)生相結(jié)合
D.教師與家長(zhǎng)相結(jié)合
【答案】:A"
【解析】“時(shí)教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí),在課余時(shí)間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排,強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項(xiàng)B中德育與智育相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識(shí)技能教育的融合,與題干強(qiáng)調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān);選項(xiàng)C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過程中師生之間的互動(dòng)與配合,并非題干所表達(dá)的重點(diǎn);選項(xiàng)D教師與家長(zhǎng)相結(jié)合主要涉及教育過程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同,也不符合題干意思。所以正確答案是A。"5、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是()
A.主人下馬客在船--互文
B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴-雙關(guān)
C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻
D.不以物喜,不以己悲--借代
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析來判斷其修辭手法運(yùn)用是否正確。選項(xiàng)A“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法。互文是指上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬,然后一起上船,并非主人獨(dú)自下馬、客人獨(dú)自在船,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)B“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)是在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼?!扒纭奔戎柑鞖獾那缋?,又諧音“情”,暗指感情,一語雙關(guān),所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)C“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。詩(shī)中將平靜的洞庭湖比作白銀盤,把洞庭山比作青螺,生動(dòng)形象地描繪出了洞庭山水的秀麗,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)D“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用的是互文的修辭手法,意思是不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?,并非借代。借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物,而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。所以該項(xiàng)修辭手法分析不正確。綜上,答案選D。6、我國(guó)奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是__________。
A.社會(huì)性
B.階級(jí)性
C.歷史性
D.永恒性
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育的特點(diǎn),下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A,教育的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的相互聯(lián)系和相互作用,教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的影響,同時(shí)又對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到促進(jìn)或阻礙作用。而題干中“學(xué)在官府”主要突出的并非教育與社會(huì)的這種普遍聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教育的階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)里,教育總是為一定的階級(jí)服務(wù)的,不同階級(jí)地位的人接受教育的機(jī)會(huì)和內(nèi)容是不同的。在我國(guó)奴隸社會(huì),“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階級(jí)及其子弟才有機(jī)會(huì)接受教育,教育被統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教育的歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),是隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展變化的?!皩W(xué)在官府”雖然是奴隸社會(huì)的教育現(xiàn)象,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征,而是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)教育的掌控,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。它強(qiáng)調(diào)的是教育與人類社會(huì)共始終的特性,與“學(xué)在官府”所體現(xiàn)的教育特點(diǎn)無關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。7、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)使用正確的是()(3分)
A.她認(rèn)真看過這些信后,鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門,不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題?
B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)光轉(zhuǎn)眼間就過去了,尤記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們初次見面的場(chǎng)景,如今就要各奔東西了,真是讓人體會(huì)到了“光陰似箭,日月如梭?!边@句話的真正含義。
C.每當(dāng)疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。
D.“真不是和你開玩笑,”小張一本正經(jīng)地說,“這件事真不是鬧著玩兒的,如果不想辦法盡快解決,那后果將不堪設(shè)想”。
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的掌握。A選項(xiàng)中,前一個(gè)句子“不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分,并非獨(dú)立的疑問句,句末不應(yīng)用問號(hào);后一個(gè)句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題”是“不知道”的賓語,同樣不是獨(dú)立的疑問句,句末也不應(yīng)用問號(hào),所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)中,“光陰似箭,日月如梭”在句中作“這句話”的定語,并非獨(dú)立引用,句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面,所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中,“壓迫止痛法”后面的破折號(hào)起到解釋說明的作用,省略號(hào)表示列舉的省略,標(biāo)點(diǎn)使用符合規(guī)范,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)中,引用的話是完整的直接引用,且位于句末時(shí),句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面,所以D選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。綜上,答案選C。8、改變顏色的深淺,是需要調(diào)整()。
A.色相
B.純度
C.明度
D.環(huán)境色
【答案】:C
【解析】本題主要考查色彩相關(guān)概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:色相是指色彩的相貌,即各類色彩的名稱,比如紅、橙、黃、綠、藍(lán)等,它主要體現(xiàn)的是不同顏色之間的區(qū)別,而不是顏色深淺的改變,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:純度也叫飽和度,指的是色彩的鮮艷程度,它反映的是色彩中所含彩色成分和消色成分的比例,與顏色深淺的調(diào)整并無直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:明度是指色彩的明亮程度,改變明度可以讓顏色變深或變淺,例如在繪畫中,通過加入白色可以提高顏色明度使顏色變淺,加入黑色則降低明度使顏色變深,因此改變顏色的深淺需要調(diào)整明度,選項(xiàng)C正確。-選項(xiàng)D:環(huán)境色是指在一定的環(huán)境下,物體受周圍環(huán)境反射的影響而產(chǎn)生的色彩變化,它主要強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)物體顏色的影響,并非用于調(diào)整顏色自身的深淺,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。9、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的()。
A.比較法
B.榜樣法
C.自我教育法
D.評(píng)價(jià)法
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對(duì)德育工作方法的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A,比較法是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)不同事物進(jìn)行對(duì)比分析,以鑒別優(yōu)劣、區(qū)分異同,它并非獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰所對(duì)應(yīng)的德育工作方法,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,側(cè)重點(diǎn)在于樹立榜樣供學(xué)生學(xué)習(xí),與獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)不同,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我反思和自我提升,并非獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的范疇,因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D,評(píng)價(jià)法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想、行為作出肯定或否定的評(píng)價(jià),從而鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn),促使學(xué)生不斷進(jìn)步。獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生良好表現(xiàn)的肯定評(píng)價(jià),懲罰是對(duì)不良行為的否定評(píng)價(jià),所以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育工作的評(píng)價(jià)法,D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。10、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于()時(shí)期。
A.形成
B.鞏固
C.成熟
D.繁榮
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時(shí)期的特征來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:形成時(shí)期在班集體的形成時(shí)期,班級(jí)成員開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但此時(shí)班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來,班級(jí)秩序尚待穩(wěn)定,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:鞏固時(shí)期當(dāng)班集體進(jìn)入鞏固時(shí)期,其特征會(huì)明顯展現(xiàn)出來。在這個(gè)階段,班集體的核心初步形成,班級(jí)的組織與功能比較健全,班級(jí)的共同活動(dòng)能正常開展,學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽,班級(jí)有了明確的共同目標(biāo)和行為規(guī)范,班級(jí)的凝聚力不斷增強(qiáng),班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn),因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:成熟時(shí)期班集體成熟時(shí)期的標(biāo)志是班集體有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo),有良好的輿論和民主團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣,學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時(shí)班集體的發(fā)展達(dá)到了較高的水平,不僅僅是特征明顯展現(xiàn),而是具有了很強(qiáng)的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:繁榮并非班集體發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中,通常不提及“繁榮”這一時(shí)期,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選B。11、新課程的核心理念是()。
A.促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)
B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式
C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)
D.一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程核心理念的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)”,它是教育發(fā)展過程中關(guān)注教師能力提升的一個(gè)重要方面,但并非新課程的核心理念。教師專業(yè)化成長(zhǎng)有助于提高教學(xué)質(zhì)量,但新課程的核心并非聚焦于此。選項(xiàng)B“轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式”,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是新課程改革中的一項(xiàng)重要舉措,通過引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究等新的學(xué)習(xí)方式,能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素養(yǎng)。然而,這只是新課程改革眾多內(nèi)容中的一部分,不能作為新課程的核心理念。選項(xiàng)C“倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)”,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過程,在新課程教學(xué)中也有所體現(xiàn),倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動(dòng)地構(gòu)建自己的知識(shí)體系。但同樣,它只是新課程教學(xué)理念中的一個(gè)方面,并非核心所在。選項(xiàng)D“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展,包括學(xué)生的知識(shí)技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等各個(gè)方面。這一理念貫穿于新課程的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)體系等各個(gè)環(huán)節(jié),所以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。綜上,本題正確答案是D。12、進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學(xué)是()。
A.社會(huì)心理學(xué)
B.理論心理學(xué)
C.應(yīng)用心理學(xué)
D.普通心理學(xué)
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同類型心理學(xué)的定義。A選項(xiàng)社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體在社會(huì)相互作用中的心理和行為發(fā)生及變化規(guī)律的學(xué)科,并非研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理現(xiàn)象的本質(zhì)、機(jī)制和規(guī)律,它側(cè)重于基礎(chǔ)理論的構(gòu)建和探索,并不專注于各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)具體現(xiàn)象及其規(guī)律的研究,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)應(yīng)用心理學(xué)是將心理學(xué)的理論和方法應(yīng)用到各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,以解決實(shí)際問題,進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的心理學(xué),是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,并不著重于各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域具體心理現(xiàn)象和規(guī)律的研究,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。13、兒童常常不自覺地做出和……,這一心理現(xiàn)象稱作()。
A.從眾
B.服眾
C.權(quán)威效應(yīng)
D.社會(huì)處境
【答案】:A
【解析】答案選A。本題考查對(duì)特定心理現(xiàn)象概念的理解。A選項(xiàng),從眾是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下,不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。兒童常常不自覺地做出和多數(shù)人相同的行為,符合從眾的定義,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),“服眾”并非一個(gè)心理學(xué)專業(yè)術(shù)語所指的特定心理現(xiàn)象,主要強(qiáng)調(diào)讓眾人信服,與題干描述的心理現(xiàn)象不相關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),權(quán)威效應(yīng)是指一個(gè)人要是地位高,有威信,受人敬重,那他所說的話及所做的事就容易引起別人重視,并讓他們相信其正確性,題干中未體現(xiàn)權(quán)威因素,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),“社會(huì)處境”是一個(gè)寬泛的概念,指?jìng)€(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境狀況,并非描述題干中兒童這種行為的心理現(xiàn)象,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、熟練地騎車、打毛衣是()
A.有意注意
B.有意后注意
C.無意注意
D.不隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn)來分析“熟練地騎車、打毛衣”屬于哪種注意類型。選項(xiàng)A:有意注意有意注意是有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。例如,學(xué)生為了通過考試而集中精力復(fù)習(xí)功課,在這個(gè)過程中需要克服外界干擾和自身的疲勞等,付出一定的意志努力才能保持注意力,而熟練地騎車、打毛衣時(shí),通常不需要刻意耗費(fèi)大量意志努力去維持,所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B:有意后注意有意后注意是有著自覺目的,但無須意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。當(dāng)一個(gè)人剛開始學(xué)習(xí)騎車或打毛衣時(shí),需要付出有意注意,高度集中精力,克服很多困難來掌握技能。但當(dāng)熟練掌握之后,騎車或打毛衣就成為一種自動(dòng)化的動(dòng)作,人們不需要特意地去注意每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié),在做這些事情的同時(shí)還可以想其他事情或者進(jìn)行其他活動(dòng),這符合有意后注意的特點(diǎn),所以“熟練地騎車、打毛衣”屬于有意后注意,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。比如,突然一聲巨響會(huì)吸引人們的注意力,這是沒有事先預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。而熟練地騎車、打毛衣是有目的的行為,并非不由自主地產(chǎn)生的,所以不屬于無意注意。選項(xiàng)D:不隨意注意不隨意注意即無意注意,前面已經(jīng)分析過,“熟練地騎車、打毛衣”是有目的且在熟練后無須意志努力的行為,并非沒有預(yù)定目的、不由自主的注意,所以不屬于不隨意注意。綜上,本題答案選B。15、以下不屬于熟練操作特征的是()。
A.立即反應(yīng)代替了多次的嘗試
B.微弱的線索得到利用
C.各個(gè)局部動(dòng)作獨(dú)立性增強(qiáng)
D.在不利條件下能維持正常操作水平
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)熟練操作的特征,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷其是否屬于熟練操作特征。選項(xiàng)A在熟練操作過程中,個(gè)體經(jīng)過大量的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累,能夠憑借以往形成的穩(wěn)定的反應(yīng)模式,對(duì)相關(guān)情境迅速做出立即反應(yīng),而不需要像新手一樣進(jìn)行多次的嘗試來尋找正確的解決辦法。所以“立即反應(yīng)代替了多次的嘗試”是熟練操作的特征之一。選項(xiàng)B熟練操作者由于具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的感知能力,能夠捕捉到那些在新手看來不明顯、微弱的線索,并將其加以利用來完成操作任務(wù)。因此“微弱的線索得到利用”體現(xiàn)了熟練操作的特點(diǎn)。選項(xiàng)C熟練操作時(shí),各個(gè)局部動(dòng)作之間會(huì)形成高度的協(xié)調(diào)和整合,而不是獨(dú)立性增強(qiáng)。各個(gè)局部動(dòng)作會(huì)相互配合、形成一個(gè)有機(jī)的整體,以實(shí)現(xiàn)高效、流暢的操作。所以“各個(gè)局部動(dòng)作獨(dú)立性增強(qiáng)”不屬于熟練操作的特征。選項(xiàng)D熟練的操作者經(jīng)過充分的訓(xùn)練,具備了較強(qiáng)的適應(yīng)能力和穩(wěn)定性,即使在不利條件下,如環(huán)境干擾、時(shí)間緊迫等,也能夠憑借自身的技能和經(jīng)驗(yàn)維持正常操作水平。所以“在不利條件下能維持正常操作水平”是熟練操作的特征表現(xiàn)。綜上,答案選C。16、直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力是()。
A.學(xué)習(xí)習(xí)慣
B.學(xué)習(xí)方法
C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D.學(xué)習(xí)興趣
【答案】:C
【解析】本題考查推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力的相關(guān)概念。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的相對(duì)穩(wěn)定的行為方式和傾向,它有助于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的規(guī)律性,但它本身并非直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力。例如,一個(gè)學(xué)生可能養(yǎng)成了每天按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣,但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習(xí)慣本身,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它是幫助學(xué)習(xí)者更有效地獲取知識(shí)和技能的手段,而不是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動(dòng)力。比如,掌握了好的記憶方法,但不一定就有去學(xué)習(xí)的內(nèi)在沖動(dòng),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí),會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、探索知識(shí),它直接激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對(duì)象的一種積極認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài),雖然學(xué)習(xí)興趣可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí),但它只是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要組成部分,不能完全等同于直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力。也就是說,即使沒有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在其他動(dòng)機(jī)因素的驅(qū)動(dòng)下,也可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為,所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,答案選C。17、教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。
A.教學(xué)過程的基本規(guī)律
B.教育部頒布的文件
C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律
D.教學(xué)目的
【答案】:C
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的制定依據(jù)。選項(xiàng)A,教學(xué)過程的基本規(guī)律是教學(xué)活動(dòng)中客觀存在的、必然的本質(zhì)聯(lián)系,但教學(xué)原則的制定不能僅僅依據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,還需要考慮教學(xué)目的等其他因素,所以選項(xiàng)A不全面。選項(xiàng)B,教育部頒布的文件對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到一定的規(guī)范和指導(dǎo)作用,但它并非教學(xué)原則制定的根本依據(jù),教學(xué)原則需要基于更本質(zhì)的教學(xué)相關(guān)因素來確定,因此選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C,教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,而教學(xué)過程規(guī)律反映了教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的必然聯(lián)系。教學(xué)原則既要符合教學(xué)目的,確保教學(xué)活動(dòng)朝著預(yù)期的方向發(fā)展,又要遵循教學(xué)過程規(guī)律,保證教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和有效性。所以教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律制定的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,但僅考慮教學(xué)目的,而不結(jié)合教學(xué)過程規(guī)律,所制定的教學(xué)原則可能缺乏科學(xué)性和可行性,不能很好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是C。18、提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”,以“白板說”著稱的教育家是()。
A.夸美紐斯
B.盧梭
C.洛克
D.馬卡連柯
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)著名教育家及其觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,他提出了“泛智教育”思想,主張把一切知識(shí)教給一切人,其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,但他并未提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”這一觀點(diǎn),也不以“白板說”著稱,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,盧梭是法國(guó)啟蒙思想家、教育家,他倡導(dǎo)自然主義教育思想,認(rèn)為教育要順應(yīng)兒童的自然本性,代表作是《愛彌兒》,同樣不是提出題干中觀點(diǎn)和主張“白板說”的教育家,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,洛克是英國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家,他提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”,強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人的重要影響;同時(shí),他以“白板說”著稱,認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗(yàn),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家,他主要從事對(duì)流浪兒童和少年違法者的教育改造工作,提出了集體主義教育原則等,并非題干所描述的教育家,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選C。19、下列漢字的造字法全都相同的一項(xiàng)是()。
A.上、本、刃、雨
B.耕、旗、裹、滋
C.車、豕、甘、舟
D.瓜、冠、取、武
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法(象形、指事、會(huì)意、形聲)來逐一分析各選項(xiàng)中漢字的造字法,從而判斷出造字法全都相同的一項(xiàng)。選項(xiàng)A-“上本刃”是指事字,指事是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來表示的造字法?!吧稀庇脵M線為基準(zhǔn),在其上加一短橫表示位置在高處;“本”是在“木”的下部加一橫,表示樹根;“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn),指明刀刃的位置。-“雨”是象形字,象形是用描繪事物形狀的方法來造字,“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項(xiàng)A中漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。-“耕”,形旁為“耒”,表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關(guān),聲旁為“井”。-“旗”,形旁為“方”,表示與旗幟有關(guān),聲旁為“其”。-“裹”,形旁為“衣”,表示與衣物有關(guān),聲旁為“果”。-“滋”,形旁為“氵”,表示與水有關(guān),聲旁為“茲”。所以選項(xiàng)B中漢字造字法全都相同。選項(xiàng)C-“車豕舟”是象形字,“車”像古代的車子形狀,“豕”像豬的形狀,“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字,在口內(nèi)加一橫,表示口中含有甘美的食物。所以選項(xiàng)C中漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)D-“瓜”是象形字,像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會(huì)意字,從“冖”(mì),表示覆蓋,從“元”(人頭),從“寸”(手),表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會(huì)意字,從“耳”從“又”(手),表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會(huì)意字,從“止”從“戈”,表示人拿著武器走,有征伐或顯示武力的意思。所以選項(xiàng)D中漢字造字法不完全相同。綜上,答案選B。20、衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是()
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)道德品質(zhì)各構(gòu)成要素的特點(diǎn)來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A:道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德知識(shí)的理解和判斷,但僅僅有認(rèn)知并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,不能直接體現(xiàn)一個(gè)人的道德品質(zhì),所以道德認(rèn)知不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感可以促使人們產(chǎn)生道德行為的愿望,但它只是一種內(nèi)心感受,不能直接反映道德品質(zhì)的實(shí)際狀況,所以道德情感也不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:道德意志道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。它在道德行為過程中起到調(diào)節(jié)和維持的作用,幫助人們?cè)诿媾R困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持正確的道德行為,但道德意志本身不直接等同于道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),所以道德意志同樣不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。一個(gè)人的道德品質(zhì)最終要通過他的行為來體現(xiàn),只有將道德認(rèn)知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng),才能真正表明其具有良好的道德品質(zhì)。所以衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是道德行為,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。21、關(guān)于創(chuàng)造力與智力的關(guān)系,下列說法正確的是()
A.高智力必有高創(chuàng)造力
B.高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力
C.創(chuàng)造力與智力無關(guān)
D.低智力也能產(chǎn)生高創(chuàng)造力
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)創(chuàng)造力與智力關(guān)系的理解。選項(xiàng)A,高智力并不一定就有高創(chuàng)造力。智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力;創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。雖然智力是創(chuàng)造力的重要基礎(chǔ),但僅有高智力并不足以保證產(chǎn)生高創(chuàng)造力,因?yàn)閯?chuàng)造力還受到諸如個(gè)性特質(zhì)、環(huán)境因素等多方面的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,高創(chuàng)造力通常需要高于一般水平以上的智力。創(chuàng)造力的發(fā)揮需要一定的智力作為支撐,包括觀察力、記憶力、思維能力等。如果智力水平過低,在認(rèn)知、理解和知識(shí)儲(chǔ)備等方面會(huì)存在局限,難以產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法和解決方案,所以高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,創(chuàng)造力與智力是密切相關(guān)的。智力為創(chuàng)造力的發(fā)展提供了基本的認(rèn)知和思維能力,創(chuàng)造力則是智力在創(chuàng)造活動(dòng)中的特殊表現(xiàn)形式,二者并非無關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,低智力難以產(chǎn)生高創(chuàng)造力。由于智力水平較低,在獲取信息、分析問題、聯(lián)想想象等方面會(huì)受到限制,很難突破常規(guī)產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)造,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。22、有的人屬于“聰明早慧”,而有的人則是“大器晚成”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。
A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的各特性的概念,逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng),互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中未體現(xiàn)個(gè)體身心不同方面相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?!奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成熟時(shí)間上存在差異,屬于個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的表現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未涉及個(gè)體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒有體現(xiàn)出個(gè)體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。23、采用強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)主要發(fā)展()。
A.力量素質(zhì)
B.速度素質(zhì)
C.有氧耐力
D.無氧耐力
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的特點(diǎn)來判斷采用強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)主要發(fā)展的素質(zhì)。選項(xiàng)A力量素質(zhì)是指人體神經(jīng)肌肉系統(tǒng)在工作時(shí)克服或?qū)棺枇Φ哪芰Α0l(fā)展力量素質(zhì)通常需要進(jìn)行高強(qiáng)度、短時(shí)間的練習(xí),比如舉重、俯臥撐等,這些練習(xí)以較大的負(fù)荷刺激肌肉,促使肌肉纖維增粗從而提高力量,而不是采用強(qiáng)度較低且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí),所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B速度素質(zhì)是指人體進(jìn)行快速運(yùn)動(dòng)的能力或在最短時(shí)間完成某種運(yùn)動(dòng)的能力,它包括反應(yīng)速度、動(dòng)作速度和位移速度。發(fā)展速度素質(zhì)一般采用短時(shí)間、高強(qiáng)度的訓(xùn)練方法,例如短跑沖刺訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮出最大的速度,與強(qiáng)度較低且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)特點(diǎn)不符,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C有氧耐力是指人體長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行有氧工作的能力。在強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)中,人體主要通過有氧呼吸來為運(yùn)動(dòng)提供能量,這種練習(xí)方式可以提高心肺功能、增強(qiáng)血管彈性、提高氧氣運(yùn)輸和利用能力,從而有效地發(fā)展有氧耐力,如長(zhǎng)跑、游泳等運(yùn)動(dòng)。所以采用強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)主要發(fā)展的是有氧耐力,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D無氧耐力是指機(jī)體在無氧代謝(糖無氧酵解)的情況下較長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行肌肉活動(dòng)的能力。無氧耐力的訓(xùn)練通常需要進(jìn)行高強(qiáng)度、短時(shí)間的間歇訓(xùn)練,使機(jī)體在缺氧的狀態(tài)下承受較大的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,以提高無氧代謝能力,并非強(qiáng)度較低且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)方式,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。24、教師的組織管理能力包括()
A.組織教學(xué)的能力
B.組織管理學(xué)生集體的能力
C.組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力
D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力
【答案】:D
【解析】本題考查教師組織管理能力的構(gòu)成。選項(xiàng)A“組織教學(xué)的能力”,僅提及了教學(xué)方面的組織能力,沒有涵蓋對(duì)學(xué)生集體的組織管理能力,內(nèi)容不完整。選項(xiàng)B“組織管理學(xué)生集體的能力”,只強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生集體的管理,而忽略了教學(xué)過程中的組織能力,同樣不全面。選項(xiàng)C“組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力”,“組織學(xué)生的能力”表述比較寬泛,沒有明確指向?qū)W生集體的組織管理,不如“組織管理學(xué)生集體的能力”精準(zhǔn)。選項(xiàng)D“組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力”,既包含了教師在教學(xué)過程中合理安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的組織教學(xué)能力,又涵蓋了對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行有效管理、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)等方面的能力,全面且準(zhǔn)確地概括了教師的組織管理能力。綜上,正確答案是D。25、學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過程中,起關(guān)鍵作用的是()。
A.學(xué)生
B.教學(xué)內(nèi)容
C.教師
D.教學(xué)環(huán)境
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)在學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)過程中的作用來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:學(xué)生學(xué)生是教學(xué)過程的對(duì)象和參與者,他們?cè)诮虒W(xué)中通過接受知識(shí)、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。但學(xué)生在教學(xué)過程中通常處于被引導(dǎo)和培養(yǎng)的地位,不具備組織教學(xué)活動(dòng)、掌控教學(xué)方向以達(dá)成特定教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵主導(dǎo)能力,所以學(xué)生并非起關(guān)鍵作用的因素。選項(xiàng)B:教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的重要組成部分,是教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的載體。然而,教學(xué)內(nèi)容本身是靜態(tài)的,它需要通過合適的方式和途徑呈現(xiàn)給學(xué)生。如果沒有教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選、組織、講解和引導(dǎo),教學(xué)內(nèi)容無法有效地傳遞給學(xué)生,也就難以實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),因此教學(xué)內(nèi)容不是起關(guān)鍵作用的要素。選項(xiàng)C:教師教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過程中,教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)能力和責(zé)任心直接影響著教學(xué)的質(zhì)量和效果,在教學(xué)過程中起著關(guān)鍵的作用,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教學(xué)環(huán)境教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等方面,它為教學(xué)活動(dòng)提供了一定的條件和氛圍。良好的教學(xué)環(huán)境有助于教學(xué)活動(dòng)的順利開展,但它是一種外部因素,不能主動(dòng)地對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行規(guī)劃和引導(dǎo)。教學(xué)環(huán)境需要通過教師的合理利用才能更好地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因此教學(xué)環(huán)境也不是起關(guān)鍵作用的因素。綜上,答案選C。26、一個(gè)人從我們的面前越走越遠(yuǎn)時(shí),我們并沒有覺得他越來越小,這是()
A.知覺選擇性
B.知覺理解性
C.知覺整體性
D.知覺恒常性
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)知覺的不同特性來分析每個(gè)選項(xiàng),從而確定正確答案。選項(xiàng)A:知覺選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如,在嘈雜的環(huán)境中,我們能集中注意聽某個(gè)人說話,就是知覺選擇性的體現(xiàn)。而題干描述的是一個(gè)人越走越遠(yuǎn)但我們不覺得他越來越小,并非是從背景中區(qū)分出對(duì)象的過程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:知覺理解性知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。比如,看到一個(gè)模糊的圖形,不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人可能會(huì)有不同的理解。但題干中并沒有體現(xiàn)出依據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)看到的人進(jìn)行解釋的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:知覺整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知。例如,我們看到一個(gè)不完整的圖形,依然能將其知覺為一個(gè)完整的圖形。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人的大小在視覺上變化但我們認(rèn)知不變,并非是對(duì)對(duì)象整體的感知,所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:知覺恒常性知覺恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在本題中,一個(gè)人從我們面前越走越遠(yuǎn),在視網(wǎng)膜上的成像會(huì)越來越小,但我們并沒有覺得他越來越小,這體現(xiàn)了我們對(duì)物體大小的知覺不隨距離等客觀條件的變化而改變,符合知覺恒常性的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。27、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是()。
A.斯金納
B.巴甫洛夫
C.艾里斯
D.雅各布松
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中人物的主要貢獻(xiàn)來確定提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家。選項(xiàng)A斯金納是美國(guó)心理學(xué)家,新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,操作性條件反射理論的奠基者。他的主要貢獻(xiàn)是提出了操作性條件作用理論,強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用,而非情緒輔導(dǎo)方法,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)始人,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他通過經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn),揭示了條件反射的形成機(jī)制等內(nèi)容,并非專注于情緒輔導(dǎo)方法,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C艾里斯是美國(guó)心理學(xué)家,他提出了理性情緒療法(RET),這是一種情緒輔導(dǎo)方法。該理論認(rèn)為,人們的情緒和行為反應(yīng)不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的,而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。通過改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍睿梢哉{(diào)整和改善他們的情緒和行為,所以提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是艾里斯,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雅各布松是漸進(jìn)性肌肉松弛訓(xùn)練法的創(chuàng)始人,該方法主要是通過有意識(shí)地松弛身體各部分肌肉,從而緩解緊張情緒,但其重點(diǎn)在于肌肉松弛訓(xùn)練,并非專門提出一種系統(tǒng)的情緒輔導(dǎo)方法,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。28、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是()。
A.維果茨基
B.布魯納
C.加涅
D.桑代克
【答案】:A
【解析】本題考查提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家。A選項(xiàng)維果茨基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他提出了最近發(fā)展區(qū)理論。該理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說。故B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家,他根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,把學(xué)習(xí)分為八類,又在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,并把它們看作是五種學(xué)習(xí)類型。故C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)桑代克是美國(guó)心理學(xué)家,他是教育心理學(xué)的奠基人,通過貓開籠取食實(shí)驗(yàn),提出了嘗試-錯(cuò)誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。故D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選A。29、馬克思曾說:“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定教育或訓(xùn)練”。體現(xiàn)教育()
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.政治功能
C.文化功能
D.生態(tài)功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點(diǎn),結(jié)合題干內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A:經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用上,其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動(dòng)力。通過教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù),即獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧,把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,從而在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造價(jià)值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克思所說的“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定教育或訓(xùn)練”,強(qiáng)調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動(dòng)技能,成為適合生產(chǎn)需要的勞動(dòng)力,這正是教育經(jīng)濟(jì)功能中再生產(chǎn)勞動(dòng)力的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量、教育可以促進(jìn)民主等。題干中強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)人勞動(dòng)技能和成為專門勞動(dòng)力的作用,并未涉及到教育對(duì)政治方面的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點(diǎn)在于教育對(duì)人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)力的塑造,并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過教育提高人們的生態(tài)意識(shí),促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。30、閱讀《游褒禪山記》文言語段,
A.所謂前洞也
B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
D.此余之所得也
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容的理解和分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A分析“所謂前洞也”,此句是一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷句,意思是“這就是人們所說的前洞”,它主要是對(duì)“前洞”這一事物進(jìn)行一種陳述和界定,未體現(xiàn)出帶有強(qiáng)烈情感或體現(xiàn)某種特定感悟的內(nèi)容。選項(xiàng)B分析“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”,該句是作者從游覽褒禪山的經(jīng)歷中得出的一種理性的結(jié)論和啟示,強(qiáng)調(diào)做學(xué)問的人不能不深入思考并謹(jǐn)慎地選取資料,是一種較為客觀、理性的治學(xué)態(tài)度的表達(dá),并非側(cè)重于個(gè)人的情感悔意。選項(xiàng)C分析“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”,此句表達(dá)了作者后悔自己跟隨別人退出,從而沒能盡享游玩的樂趣,直接體現(xiàn)出了作者內(nèi)心的懊悔之情,符合題目中對(duì)于體現(xiàn)悔意的要求。選項(xiàng)D分析“此余之所得也”,意思是“這就是我這次游山的收獲”,這是作者對(duì)自己此次游覽有一定收獲的陳述,是一種較為客觀的表達(dá)所得的語句,沒有體現(xiàn)出后悔的情緒。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。31、習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上指出,讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽黨話,跟黨走,立志扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家,這指明了()
A.教育要在堅(jiān)定理念上下功夫
B.教育要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫
C.教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫
D.教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題干中習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容,結(jié)合各選項(xiàng)的要點(diǎn),來判斷該講話指明了教育應(yīng)在哪方面下功夫。選項(xiàng)A分析教育要在堅(jiān)定理念上下功夫,通常強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等理念,比如堅(jiān)定理想信念、樹立科學(xué)的思維方式等。而題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是愛國(guó)主義精神以及對(duì)黨的熱愛和擁護(hù)等內(nèi)容,并非主要圍繞堅(jiān)定理念展開,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析題干中明確提到“讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽黨話,跟黨走,立志扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家”,這清晰地表明了教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,讓學(xué)生將愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)力量。因此,該講話指明了教育要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為規(guī)范和社會(huì)公德等方面,例如誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛等。題干內(nèi)容主要聚焦于愛國(guó)主義和對(duì)黨的情感,與加強(qiáng)品德修養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫,主要是鼓勵(lì)學(xué)生樹立積極向上的人生態(tài)度,勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和國(guó)家發(fā)展努力奮斗。而題干中并沒有突出強(qiáng)調(diào)奮斗精神的培養(yǎng),主要強(qiáng)調(diào)的是愛國(guó)主義和對(duì)黨的忠誠(chéng),所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上,答案選B。32、在斯坦伯格(R.Sternberg,1988)的愛情三角形中,一見鐘情屬于()。
A.迷戀愛
B.愚蠢愛
C.浪漫愛
D.空洞愛
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格(R.Sternberg,1988)提出愛情三角形理論,該理論認(rèn)為愛情由親密、激情和承諾三個(gè)基本成分組成,不同成分的組合構(gòu)成了不同類型的愛情。選項(xiàng)A迷戀愛,通常強(qiáng)調(diào)的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺,但并沒有完整體現(xiàn)斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點(diǎn)。選項(xiàng)B愚蠢愛,是由激情和承諾組合而成,但缺乏親密,這種愛情往往是沖動(dòng)下做出承諾,不具有穩(wěn)定的情感基礎(chǔ)。選項(xiàng)C浪漫愛,由親密和激情組成,一見鐘情往往是在短時(shí)間內(nèi)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感吸引(激情),同時(shí)可能在瞬間感受到與對(duì)方的親近和好感(親密),所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D空洞愛,僅僅只有承諾,缺乏親密和激情,通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關(guān)系,明顯不符合一見鐘情的特征。綜上,本題答案選C。33、陳瑄列傳
A.陳瑄任總督海運(yùn)時(shí),成效卓著;后來管理漕運(yùn),更是建立了不可磨滅的功業(yè)。為便利漕運(yùn).先后開鑿了會(huì)通河、清江浦、白塔河等
B.為了節(jié)省漕運(yùn)的費(fèi)用,陳瑄采納年高而見識(shí)廣的人的建議,開鑿了二十里長(zhǎng)的清江浦,引湖水進(jìn)入淮河,并修閘筑堤,從此,漕運(yùn)船只可以直達(dá)黃河
C.陳瑄治理漕運(yùn),籌劃周密:設(shè)置水閘,利于船只通行;建造糧倉(cāng),用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食;設(shè)館置卒,避免船只擱淺;鑿井植樹,方便行路之人
D.陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間,向宣宗皇帝進(jìn)言,建議變民運(yùn)為兌運(yùn),認(rèn)為這樣可節(jié)省人力財(cái)力,既方便軍士,也便利百姓
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):會(huì)通河并非陳瑄開鑿。會(huì)通河是元朝至元二十六年(1289年)由壽張縣尹韓仲暉建議并主持開鑿的,所以該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。B選項(xiàng):陳瑄采納年高而見識(shí)廣之人的建議,開鑿清江浦二十里,引湖水入淮河,并修閘筑堤,使得漕運(yùn)船只能夠直達(dá)黃河,這一舉措節(jié)省了漕運(yùn)費(fèi)用,該項(xiàng)表述與史實(shí)相符。C選項(xiàng):陳瑄治理漕運(yùn)時(shí)籌劃周密,設(shè)置水閘利于船只通行;建造糧倉(cāng)用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食;設(shè)館置卒避免船只擱淺;鑿井植樹方便行路之人,這些都是他在漕運(yùn)治理方面的有效措施,該項(xiàng)內(nèi)容正確。D選項(xiàng):陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間,向宣宗皇帝進(jìn)言,建議將民運(yùn)改為兌運(yùn),這樣做能節(jié)省人力財(cái)力,既方便了軍士,也便利了百姓,該說法符合歷史情況。綜上,答案選A。34、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級(jí)成員學(xué)風(fēng)渙散,在分別找了幾個(gè)學(xué)生談話之后,又召開了相關(guān)主題班會(huì),這一做法貫徹了()。
A.導(dǎo)向性原則
B.個(gè)別教育和集體教育相結(jié)合原則
C.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則
D.直觀性原則
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育原則的含義,結(jié)合題干中班主任吳老師的做法來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展指引正確的方向,而題干中班主任吳老師主要是針對(duì)班級(jí)學(xué)風(fēng)渙散的問題采取了個(gè)別談話和召開主題班會(huì)的措施,并未體現(xiàn)出為學(xué)生指引理想方向的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:個(gè)別教育和集體教育相結(jié)合原則該原則是指在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,又要通過集體教育影響個(gè)別學(xué)生,將兩者有機(jī)結(jié)合起來。題干中,班主任吳老師發(fā)現(xiàn)班級(jí)成員學(xué)風(fēng)渙散后,一方面分別找了幾個(gè)學(xué)生談話,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,了解個(gè)別學(xué)生的情況并進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo);另一方面,又召開了相關(guān)主題班會(huì),通過集體活動(dòng)對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育,發(fā)揮集體的影響力。這種做法體現(xiàn)了個(gè)別教育和集體教育相結(jié)合的原則,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。題干中并沒有明顯體現(xiàn)出班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育與運(yùn)用紀(jì)律約束相結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容,主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)別教育與集體教育的結(jié)合,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。該原則主要應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,與德育原則以及題干中班主任針對(duì)班級(jí)學(xué)風(fēng)問題開展的德育工作不相關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。35、下列作品中屬于典型哥特式建筑的是()。
A.圣索菲亞教堂
B.巴黎圣母院
C.比薩教堂
D.雅典學(xué)院
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中建筑的風(fēng)格特點(diǎn)來判斷其是否屬于典型哥特式建筑。選項(xiàng)A圣索菲亞教堂是拜占庭式建筑的典型代表。拜占庭式建筑的特點(diǎn)是穹頂結(jié)構(gòu),整體造型突出中心,以一個(gè)巨大的穹頂為主要標(biāo)志。圣索菲亞教堂以其巨大的穹頂和華麗的內(nèi)部裝飾聞名于世,所以它不屬于典型哥特式建筑。選項(xiàng)B巴黎圣母院是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的主要特點(diǎn)是高聳的尖塔、大窗戶及花窗玻璃,其外形高聳削瘦,整體風(fēng)格莊重肅穆。巴黎圣母院具有尖塔、飛扶壁、大窗戶等哥特式建筑的典型特征,是哥特式建筑的杰出典范,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C比薩教堂是羅馬式建筑風(fēng)格。羅馬式建筑的特點(diǎn)是厚實(shí)的墻壁、半圓形的拱券、堅(jiān)固的墩柱、窄小的窗戶等,比薩教堂擁有羅馬式建筑那種敦實(shí)厚重的外觀和半圓形的拱券結(jié)構(gòu),并非哥特式建筑。選項(xiàng)D雅典學(xué)院是文藝復(fù)興時(shí)期畫家拉斐爾創(chuàng)作的一幅壁畫作品,并非建筑,所以它不符合本題關(guān)于建筑風(fēng)格的討論范疇。綜上,答案選B。36、反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為()
A.感性知識(shí)
B.理性知識(shí)
C.陳述性知識(shí)
D.程序性知識(shí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同類型知識(shí)的定義來判斷正確答案。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感性知識(shí)感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,它是通過人們的感覺器官直接獲得的,所反映的是事物的現(xiàn)象、外部特征和外部聯(lián)系,所以反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為感性知識(shí),該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):理性知識(shí)理性知識(shí)是對(duì)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映,它是在感性知識(shí)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過思維的抽象與概括而獲得的,與題干中“外表特征和外部聯(lián)系”不符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):陳述性知識(shí)陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物,它側(cè)重于說明事物是什么、為什么、怎么樣,而不是反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):程序性知識(shí)程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí),它主要用來解決做什么和怎么做的問題,并非反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。37、從眾現(xiàn)象的發(fā)生,一般認(rèn)為有兩個(gè)原因?qū)е?,一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的,覺得別人提供的信息()。
A.是權(quán)威意見
B.將有助于他
C.是旁觀者的意見
D.是客觀的意見
【答案】:A
【解析】本題主要考查從眾現(xiàn)象發(fā)生原因中對(duì)于他人提供信息性質(zhì)的認(rèn)知。從眾現(xiàn)象指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下,不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象。在從眾現(xiàn)象發(fā)生時(shí),人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,這本質(zhì)上是因?yàn)閭€(gè)體將多數(shù)人的意見視為權(quán)威意見。選項(xiàng)A,人們?cè)趶谋娦睦眚?qū)使下,會(huì)傾向于認(rèn)為大多數(shù)人給出的信息是權(quán)威意見,從而選擇跟隨多數(shù)人的看法,該項(xiàng)符合從眾現(xiàn)象發(fā)生時(shí)人們對(duì)他人提供信息的認(rèn)知,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,題干強(qiáng)調(diào)的是相信多數(shù)人意見正確,并非強(qiáng)調(diào)別人提供的信息有助于自己,從眾的核心并非基于是否對(duì)自己有幫助這一考量,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,從眾時(shí)人們看重的是多數(shù)人意見的正確性,而不是把它當(dāng)作旁觀者的意見,旁觀者意見通常不具有引導(dǎo)個(gè)體從眾的作用,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,多數(shù)人的意見不一定就是客觀的意見,客觀意見是基于事實(shí)、科學(xué)等多方面因素確定的,而從眾只是個(gè)體主觀上認(rèn)為多數(shù)人意見正確,并非基于意見的客觀性,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。38、下面中國(guó)古代詩(shī)人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的一項(xiàng)是()。
A.李白,唐代著名浪漫主義詩(shī)人——風(fēng)格豪放飄逸。
B.高適,唐代著名邊塞詩(shī)人——詩(shī)歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。
C.白居易,唐代著名山水田園詩(shī)人——詩(shī)歌情趣恬靜悠閑,風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)。
D.杜甫,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)——風(fēng)格沉郁頓挫。
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中詩(shī)人的派別和風(fēng)格特點(diǎn)來判斷對(duì)應(yīng)是否相符。A選項(xiàng):李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)作常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒發(fā)情感,其風(fēng)格豪放飄逸。例如《將進(jìn)酒》《蜀道難》等作品,充滿了奇幻的想象和奔放的激情,所以A選項(xiàng)詩(shī)人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)相符。B選項(xiàng):高適是唐代著名邊塞詩(shī)人,他的邊塞詩(shī)多描繪邊疆的壯麗風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,詩(shī)歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。像《燕歌行》就反映了邊塞生活的復(fù)雜矛盾和戰(zhàn)士們的英勇無畏,體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格特點(diǎn),所以B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。C選項(xiàng):白居易是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,其詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,主要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦。而“詩(shī)歌情趣恬靜悠閑,風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)”是山水田園詩(shī)人的風(fēng)格特點(diǎn),所以C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不符。D選項(xiàng):杜甫是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)作反映了社會(huì)動(dòng)蕩和人民的苦難,其風(fēng)格沉郁頓挫。“沉郁”指情感的深沉、濃郁、憂憤,“頓挫”指詩(shī)歌節(jié)奏的跌宕起伏。如《登高》《春望》等作品,都體現(xiàn)了這種風(fēng)格,所以D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上,答案選C。39、有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,有些學(xué)生則顯得比較困難,這是思維的()差異。
A.廣闊性
B.批判性
C.靈活性
D.敏捷性
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)思維品質(zhì)各特性的理解與區(qū)分。思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。題干中并未體現(xiàn)出學(xué)生思考問題的全面程度,所以A選項(xiàng)不符合。思維的批判性是指根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷思維,并使自己的思維不斷地趨于正確和完善,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)思維過程和結(jié)果進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),而題干中沒有涉及到這方面的內(nèi)容,故B選項(xiàng)不正確。思維的靈活性是指能靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),根據(jù)實(shí)際情況迅速地改變?cè)瓉頂M定的計(jì)劃、方案、方法,及時(shí)地采用新的解決問題的途徑和方法。題干中提到有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,而有些學(xué)生則比較困難,這體現(xiàn)了學(xué)生在應(yīng)對(duì)不同題目要求時(shí)靈活性存在差異,所以C選項(xiàng)正確。思維的敏捷性是指思維活動(dòng)迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。它強(qiáng)調(diào)的是思維的速度,題干中沒有關(guān)于思維速度的描述,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選C。40、觀察法是按照研究目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn),對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋,以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式()。
A.項(xiàng)目檢查表
B.評(píng)定量表
C.軼事記錄
D.日記
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn),對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋,以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項(xiàng)目檢查表、評(píng)定量表和軼事記錄等。選項(xiàng)A:項(xiàng)目檢查表:是觀察法常見的記錄方式之一。它可以按照一定的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)所觀察到的行為表現(xiàn)進(jìn)行勾選或記錄,從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項(xiàng)B:評(píng)定量表:同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過設(shè)定一系列的評(píng)定指標(biāo)和等級(jí),對(duì)觀察對(duì)象的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)和記錄。選項(xiàng)C:軼事記錄:也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過程中具有典型性、代表性的事件或行為,以反映觀察對(duì)象的特點(diǎn)和情況。選項(xiàng)D:日記:通常是個(gè)人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式,具有較強(qiáng)的主觀性和隨意性,并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上,答案選D。41、在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下研究遷移的人是()
A.考夫卡
B.賈德
C.布魯納
D.桑代克
【答案】:C
【解析】本題主要考查在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移的人物。選項(xiàng)A,考夫卡是格式塔心理學(xué)派的代表人物之一,格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性,主要研究知覺的組織原則等內(nèi)容,并非在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,賈德提出了經(jīng)驗(yàn)類化說,該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,而不是著重在認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)和遷移中的重要作用。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是類目及其編碼系統(tǒng)的形成,遷移就是把習(xí)得的編碼系統(tǒng)應(yīng)用于新的事例,是在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下對(duì)遷移進(jìn)行研究的,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,桑代克提出了共同要素說,他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),與認(rèn)知結(jié)構(gòu)背景下的遷移研究無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。42、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》“專業(yè)知識(shí)”維度的()
A.小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)
B.學(xué)科知識(shí)
C.教育教學(xué)知識(shí)
D.通識(shí)性知識(shí)
【答案】:C"
【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的“專業(yè)知識(shí)”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)等方面。其中,教育教學(xué)知識(shí)主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識(shí)?!靶W(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識(shí)內(nèi)容,它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐,幫助教師更好地開展對(duì)學(xué)生的品德教育工作,屬于教育教學(xué)知識(shí)的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn);學(xué)科知識(shí)是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容;通識(shí)性知識(shí)則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的廣博知識(shí)。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》“專業(yè)知識(shí)”維度的教育教學(xué)知識(shí),答案選C。"43、課堂上小童做出一些怪異行為,引起了同學(xué)的注意,此時(shí)教師最為適宜的處理策略是()。
A.言語提示
B.反復(fù)提示
C.應(yīng)用后果
D.有意忽視
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師對(duì)于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項(xiàng)A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場(chǎng)景中,若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為,可能會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化小童的這種行為,因?yàn)檫@會(huì)讓小童得到更多的關(guān)注,同時(shí)也可能會(huì)打斷正常的課堂教學(xué)秩序,分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下,言語提示并非最為適宜的處理策略,故A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B分析反復(fù)提示意味著教師多次對(duì)小童的怪異行為進(jìn)行提醒。反復(fù)提示不僅會(huì)像言語提示一樣強(qiáng)化小童的行為和干擾課堂秩序,而且還可能會(huì)讓小童產(chǎn)生逆反心理,不利于問題的解決。因此,反復(fù)提示也不是最適宜的策略,B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析應(yīng)用后果通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為后,教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔(dān)行為帶來的結(jié)果。在課堂上,對(duì)于小童的怪異行為過早地應(yīng)用后果,可能會(huì)讓小童感到羞辱或不滿,影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心,而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果,可能無法從根本上解決問題。所以應(yīng)用后果不是此時(shí)最為適宜的處理方式,C項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析有意忽視是指對(duì)于學(xué)生的一些怪異行為,教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下,暫時(shí)不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意,當(dāng)教師有意忽視時(shí),小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注,就可能會(huì)自行停止這種行為。這種處理方式既不會(huì)打斷課堂教學(xué),也不會(huì)強(qiáng)化小童的怪異行為,是最為適宜的處理策略,故D項(xiàng)正確。綜上,答案選D。44、下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個(gè)體戶行列中來
B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意
C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國(guó)接受測(cè)試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率
D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評(píng)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否存在語病。A選項(xiàng):“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念有交叉部分,不能并列使用。因?yàn)椤跋聧徛毠ぁ庇锌赡芡瑫r(shí)屬于“貧困市民”,將這兩個(gè)概念并列會(huì)導(dǎo)致邏輯混亂,該選項(xiàng)有語病。B選項(xiàng):此句結(jié)構(gòu)完整,語句通順,邏輯合理,不存在語病?!袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語義表達(dá)清晰。C選項(xiàng):“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”,該選項(xiàng)有語病。D選項(xiàng):“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“挑起了……重?fù)?dān)”或“承擔(dān)了……任務(wù)”,該選項(xiàng)有語病。綜上,沒有語病的一項(xiàng)是B。45、閱讀下面的文字,完成后面題。
A.三聚氰胺是通過一種食品添加劑——面筋混進(jìn)“菜單”寵物食品制造公司生產(chǎn)的寵物食品中的。
B.作為食品添加劑,面筋可以增加食品的蛋白質(zhì)含量,提高其黏度,增強(qiáng)口感。
C.三聚氰胺和三聚氰酸都屬于被美國(guó)法律禁止使用在食品中的化學(xué)物質(zhì)。
D.三聚氰胺本身無毒,它和某種尚未被發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),才生成了有毒物質(zhì)。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題目所給各選項(xiàng)內(nèi)容,逐一分析其正確性,從而判斷出答案。選項(xiàng)A題干表明三聚氰胺是通過食品添加劑面筋混進(jìn)“菜單”寵物食品制造公司生產(chǎn)的寵物食品中的,這描述了三聚氰胺進(jìn)入寵物食品的途徑,該描述合理且在邏輯上是可能的,所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B通常情況下,面筋作為食品添加劑,確實(shí)具有增加食品蛋白質(zhì)含量,提高其黏度并增強(qiáng)口感的作用,該項(xiàng)內(nèi)容符合食品添加劑面筋的常見特性,所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C三聚氰胺和三聚氰酸都屬于對(duì)人體有害的化學(xué)物質(zhì),被美國(guó)法律禁止使用在食品中,這是基于食品安全和健康保障的相關(guān)規(guī)定,所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D事實(shí)上,三聚氰胺本身就是有毒物質(zhì),它進(jìn)入人體后,在胃酸的作用下會(huì)發(fā)生水解,生成三聚氰酸等物質(zhì),三聚氰胺和三聚氰酸結(jié)合形成的氰尿酸三聚氰胺在腎臟內(nèi)會(huì)形成結(jié)石,從而對(duì)人體造成危害,并非是和某種尚未被發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)才生成有毒物質(zhì),所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,本題應(yīng)選擇表述錯(cuò)誤的選項(xiàng),答案為D。46、三角形的面積一定,它的底和高().
A.成正比例
B.成反比例
C.不成比例
D.無法確定
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)正比例和反比例的定義來判斷三角形面積一定時(shí),它的底和高的關(guān)系。步驟一:明確正比例和反比例的定義-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的比值(也就是商)一定,這兩種量就叫做成正比例的量,它們的關(guān)系叫做正比例關(guān)系,可表示為\(\frac{y}{x}=k\)(\(k\)一定)。-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的乘積一定,這兩種量就叫做成反比例的量,它們的關(guān)系叫做反比例關(guān)系,可表示為\(xy=k\)(\(k\)一定)。步驟二:根據(jù)三角形面積公式分析底和高的關(guān)系三角形的面積公式為\(S=\frac{1}{2}ah\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(a\)表示底,\(h\)表示高)。已知該三角形面積一定,即\(S\)為常數(shù),對(duì)面積公式進(jìn)行變形可得\(ah=2S\)。因?yàn)閈(2S\)是一個(gè)定值,也就是三角形的底和高的乘積是一定的。步驟三:根據(jù)反比例的定義得出結(jié)論根據(jù)反比例關(guān)系的定義,當(dāng)兩種相關(guān)聯(lián)的量的乘積一定時(shí),這兩種量成反比例關(guān)系。由于三角形面積一定時(shí),底和高的乘積為定值,所以它的底和高成反比例。綜上,答案選B。47、態(tài)度的功能主要包括()。
A.工具性功能
B.自我防御功能
C.價(jià)值表現(xiàn)功能
D.認(rèn)知功能
【答案】:A"
【解析】本題考查態(tài)度的功能相關(guān)知識(shí)。態(tài)度的功能主要有工具性功能、自我防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能和認(rèn)知功能等。而本題正確答案選A。工具性功能也叫適應(yīng)功能,是指?jìng)€(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過程中,態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物,人們之所以形成某種態(tài)度,是因?yàn)檫@種態(tài)度能使個(gè)體從周圍環(huán)境中獲得最多的利益、得到盡可能多的回報(bào),同時(shí)盡可能少地受到懲罰。自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制,能讓人在受到貶抑時(shí)用來保護(hù)自己;價(jià)值表現(xiàn)功能是指在很多情況下,特有的態(tài)度常表示一個(gè)人的主要價(jià)值觀和自我概念;認(rèn)知功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。本題僅A選項(xiàng)符合題意,應(yīng)選。"48、下列說法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的表述的是()
A.它是“超我”的活動(dòng)機(jī)制
B.它是一種壓抑或克制能力
C.絕大部分“防御機(jī)制”有積極意義
D.它是后天訓(xùn)練出來的一種能力
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)弗洛伊德關(guān)于“自我防御機(jī)制”的相關(guān)理論,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析:A選項(xiàng):自我防御機(jī)制是自我的活動(dòng)機(jī)制,而非“超我”的活動(dòng)機(jī)制?!俺摇弊裱赖略瓌t,而自我防御機(jī)制是自我在面對(duì)本我和現(xiàn)實(shí)壓力時(shí)所采用的策略,用于緩解焦慮和沖突,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):自我防御機(jī)制是自我在不知不覺中,用一定方式調(diào)整欲望與現(xiàn)實(shí)的矛盾,使超我的監(jiān)察可以接受,同時(shí)原我的欲望又可以得到某種形式的滿足,從而緩和焦慮、消除痛苦,它是一種壓抑或克制能力,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):絕大部分防御機(jī)制是在潛意識(shí)中進(jìn)行的,它們雖然在一定程度上可以緩解焦慮,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的角度來看,很多防御機(jī)制具有消極意義,會(huì)阻礙個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和適應(yīng),只有少數(shù)防御機(jī)制具有積極意義,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):自我防御機(jī)制是個(gè)體在面臨焦慮等心理困境時(shí)自動(dòng)啟動(dòng)的心理調(diào)節(jié)方式,它是人類在長(zhǎng)期進(jìn)化過程中形成的一種本能反應(yīng),并非后天訓(xùn)練出來的能力,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。49、為人格的發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)性的是()
A.個(gè)人主觀因素
B.遺傳因素
C.成熟因素
D.環(huán)境
【答案】:D
【解析】本題主要考查影響人格發(fā)展的因素,需要判斷各選項(xiàng)因素對(duì)人格發(fā)展現(xiàn)實(shí)性的作用。選項(xiàng)A:個(gè)人主觀因素個(gè)人主觀因素對(duì)人格發(fā)展起著重要的推動(dòng)、調(diào)節(jié)等作用,但它并不是為人格發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)性的主要因素。主觀因素更多地是個(gè)體內(nèi)在的心理活動(dòng)和意識(shí)層面的內(nèi)容,如個(gè)人的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等,這些因素要在一定的客觀環(huán)境基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用,故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:遺傳因素遺傳因素是人格形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。它為個(gè)體的心理發(fā)展提供了可能性和發(fā)展的類型,但遺傳因素本身并不能直接提供人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。例如,具有某種遺傳特質(zhì)的人,其人格的具體表現(xiàn)還會(huì)受到其他多種因素的影響,故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:成熟因素成熟因素主要是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展變化,它是按照一定的順序和規(guī)律進(jìn)行的。雖然成熟對(duì)人格發(fā)展有一定影響,為人格發(fā)展提供了生理上的基礎(chǔ)和可能,但它并不直接等同于人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性,人格的發(fā)展還需要與外界環(huán)境相互作用,故C項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D
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