2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測試卷及答案詳解參考_第1頁
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測試卷第一部分單選題(50題)1、有理數(shù)是正整數(shù)、負整數(shù)、正分數(shù)、負分數(shù)和零的統(tǒng)稱,此有理數(shù)概念的定義方法是().

A.遞歸定義

B.關(guān)系定義

C.外延定義

D.發(fā)生關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題主要考查有理數(shù)概念定義方法的相關(guān)知識,需要對各選項所涉及的定義方法進行分析,從而判斷出正確答案。選項A:遞歸定義遞歸定義是指用一個概念的自身來定義這個概念,即通過在定義中不斷引用被定義項本身,形成一個遞推關(guān)系。例如,階乘的定義\(n!=n\times(n-1)!\)(\(n\gt0\)),\(0!=1\),就是遞歸定義。而有理數(shù)的定義并沒有通過自身來進行定義,不滿足遞歸定義的特征,所以選項A錯誤。選項B:關(guān)系定義關(guān)系定義是通過揭示被定義對象與其他事物之間的關(guān)系來進行定義。比如,偶數(shù)是能被2整除的整數(shù),是通過偶數(shù)與2的整除關(guān)系來定義的。但有理數(shù)的定義并非是通過揭示其與其他事物的關(guān)系來完成的,所以選項B錯誤。選項C:外延定義外延定義是通過列舉概念所包含的具體對象或子類來定義概念。在本題中,有理數(shù)的定義是正整數(shù)、負整數(shù)、正分數(shù)、負分數(shù)和零的統(tǒng)稱,是通過列舉出有理數(shù)所包含的各類數(shù),即正整數(shù)、負整數(shù)、正分數(shù)、負分數(shù)、零這些具體的數(shù)的類型,來明確有理數(shù)這個概念的范圍,符合外延定義的特點,所以選項C正確。選項D:發(fā)生關(guān)系并不存在“發(fā)生關(guān)系”這樣的定義方法,該表述與本題所涉及的概念定義方法無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,答案選C。2、巧克力是受人青睞的美食,下列關(guān)于巧克力說法錯誤的是()。

A.巧克力中含有可可堿,對狗等動物來講是有毒的

B.巧克力屬于高熱量食物,能夠較快補充人體所需能量

C.巧克力應(yīng)該遠離潮濕和高溫,在相對恒溫下進行保存

D.巧克力是沒有任何營養(yǎng)的糖類食品,只能滿足人類對口感的需要

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)巧克力的相關(guān)特性,對各選項逐一分析。選項A:巧克力中含有可可堿,而狗等動物無法有效代謝可可堿,可可堿在其體內(nèi)蓄積會引起中毒癥狀,如嘔吐、腹瀉、興奮、心跳加快等,嚴重時甚至?xí)<吧?,該選項說法正確。選項B:巧克力是高熱量食物,其主要成分中的糖和脂肪能為人體快速提供能量,在人體能量消耗較大時,食用巧克力可以較快補充所需能量,該選項說法正確。選項C:巧克力對保存環(huán)境有一定要求,潮濕環(huán)境容易使巧克力表面出現(xiàn)白霜,影響口感和品質(zhì);高溫環(huán)境則可能導(dǎo)致巧克力融化變形,因此巧克力應(yīng)該遠離潮濕和高溫,在相對恒溫下進行保存,該選項說法正確。選項D:巧克力并非沒有任何營養(yǎng)的糖類食品,它除了含有糖類外,還含有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)(如鈣、鐵、鎂等)以及一些生物活性成分(如可可多酚等),這些營養(yǎng)成分具有一定的健康益處,如提供能量、調(diào)節(jié)情緒等,并非只能滿足人類對口感的需要,該選項說法錯誤。綜上,答案選D。3、下列關(guān)于性格的描述不正確的是()

A.性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度

B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響

C.性格沒有好壞之分

D.性格的生理機制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)

【答案】:C

【解析】本題可通過對每個選項進行分析,判斷其關(guān)于性格描述的正確性,進而得出答案。選項A:性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征,它表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度,該選項描述正確。選項B:性格的形成與發(fā)展受到多種因素的影響,其中后天環(huán)境起著重要作用,如家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會文化等,所以性格更多地受到后天環(huán)境的影響,該選項描述正確。選項C:性格有好壞之分,良好的性格有助于個人的身心健康、人際關(guān)系的和諧以及事業(yè)的成功;而不良的性格可能會對個人的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,如過于自私、狹隘等性格特征不利于良好人際關(guān)系的建立,因此該選項描述錯誤。選項D:性格的生理機制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng),個體在后天的生活實踐中,通過不斷地學(xué)習(xí)、體驗和適應(yīng),形成了相對穩(wěn)定的行為模式和態(tài)度傾向,這些都是基于條件反射的建立和鞏固,該選項描述正確。綜上,本題答案選C。4、一個不透明的袋子中裝有3個分別標(biāo)有數(shù)字3,1,-2的球,從中隨機摸出兩個球,則這兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的概率為()。

A.1/6

B.1/3

C.1/2

D.2/3

【答案】:B

【解析】本題可先求出從\(3\)個球中隨機摸出兩個球的所有可能情況,再找出兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況,最后根據(jù)古典概型概率公式計算概率。步驟一:計算從\(3\)個球中隨機摸出兩個球的所有可能情況從\(n\)個不同元素中取出\(m\)個元素的組合數(shù)記為\(C_{n}^m\),其計算公式為\(C_{n}^m=\frac{n!}{m!(n-m)!}\)。從\(3\)個球中隨機摸出\(2\)個球,即\(n=3\),\(m=2\),代入上述公式可得:\(C_{3}^2=\frac{3!}{2!(3-2)!}=\frac{3\times2\times1}{2\times1\times1}=3\)(種)這\(3\)種情況分別為\((3,1)\)、\((3,-2)\)、\((1,-2)\)。步驟二:計算兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況分別計算上述\(3\)種情況中兩個球數(shù)字之和:-對于\((3,1)\),數(shù)字之和為\(3+1=4\),\(4\gt0\)。-對于\((3,-2)\),數(shù)字之和為\(3+(-2)=1\),\(1\gt0\)。-對于\((1,-2)\),數(shù)字之和為\(1+(-2)=-1\),\(-1\lt0\)。所以,兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況只有\(zhòng)(1\)種。步驟三:根據(jù)古典概型概率公式計算概率古典概型是一種概率模型,在這個模型下,隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。古典概型概率公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)”為事件\(A\),由前面計算可知\(m=1\)(兩個球數(shù)字之和為負數(shù)的情況數(shù)),\(n=3\)(從\(3\)個球中隨機摸出\(2\)個球的所有情況數(shù)),代入公式可得:\(P(A)=\frac{1}{3}\)綜上,答案選B。5、下列說法中不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的是().

A.能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題

B.嘗試從不同角度尋求解決問題的方法,并能有效地解決問題

C.通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗

D.樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的相關(guān)知識,對各選項逐一分析,從而判斷出不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的選項。選項A:能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題在解決數(shù)學(xué)問題的過程中,發(fā)現(xiàn)并提出問題是關(guān)鍵的第一步。結(jié)合具體情境提出數(shù)學(xué)問題,體現(xiàn)了對實際情境的觀察、分析和抽象能力,是數(shù)學(xué)解決問題能力的重要組成部分,所以該選項屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項B:嘗試從不同角度尋求解決問題的方法,并能有效地解決問題解決數(shù)學(xué)問題通常不止一種方法,嘗試從不同角度去思考和探索解決問題的途徑,有助于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和靈活運用知識的能力。并且能夠有效地解決問題,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的之一,所以該選項屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項C:通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗反思是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。在解決數(shù)學(xué)問題后,對整個過程進行反思,能夠總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)不足,從而獲得解決問題的體驗,提升解決問題的能力,所以該選項屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項D:樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題該選項主要描述的是對數(shù)學(xué)的態(tài)度和興趣方面,即樂于接觸數(shù)學(xué)信息以及愿意談?wù)摂?shù)學(xué)話題,但這并不能直接等同于數(shù)學(xué)解決問題的目標(biāo),它更側(cè)重于培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的情感和認知傾向,而非具體的解決問題的能力和目標(biāo),所以該選項不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。綜上,答案選D。6、學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是()。

A.學(xué)習(xí)的方法

B.學(xué)習(xí)對象之間的共同要素

C.學(xué)生的智力水平

D.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度

【答案】:B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。選項A:學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)者為了達到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的手段和方式,它會影響學(xué)習(xí)的效率和效果,但并非是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。不同的學(xué)習(xí)方法可能適用于不同的學(xué)習(xí)情境,但不能直接決定學(xué)習(xí)遷移是否會發(fā)生,所以該選項不符合要求。選項B:學(xué)習(xí)對象之間的共同要素桑代克和伍德沃斯提出了共同要素說,他們認為只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。也就是說,學(xué)習(xí)對象之間存在共同要素,是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。如果兩種學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有任何共同之處,那么就很難發(fā)生遷移現(xiàn)象。因此,該選項正確。選項C:學(xué)生的智力水平學(xué)生的智力水平會影響其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果,智力水平較高的學(xué)生可能在學(xué)習(xí)和遷移方面具有一定優(yōu)勢,但智力水平并不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使智力水平一般的學(xué)生,在學(xué)習(xí)對象存在共同要素的情況下,也可能發(fā)生學(xué)習(xí)遷移,所以該選項不正確。選項D:學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度會影響知識的掌握和應(yīng)用,但它主要是關(guān)于個體對學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化情況,而不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解和鞏固程度較好,如果學(xué)習(xí)對象之間沒有共同要素,也難以實現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。7、臺式計算機中的部件,有些直接插到主板的插槽或插座上,有些通過數(shù)據(jù)線與主板相連,下列部件中通過數(shù)據(jù)線與主板連接的是()

A.顯卡

B.SATA固態(tài)硬盤

C.CPU

D.內(nèi)存

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)臺式計算機各部件與主板的連接方式來分析選項。選項A顯卡一般是直接插到主板的PCI-E插槽上,通過插槽來實現(xiàn)與主板的數(shù)據(jù)傳輸和供電,并非通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項A不符合題意。選項BSATA固態(tài)硬盤是采用SATA接口的固態(tài)硬盤,它主要通過SATA數(shù)據(jù)線與主板上對應(yīng)的SATA接口相連,以實現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸,所以選項B符合題意。選項CCPU是計算機的核心處理器,它是安裝在主板的CPU插座上,通過插座針腳與主板進行數(shù)據(jù)和信號的交互,并非通過數(shù)據(jù)線連接,所以選項C不符合題意。選項D內(nèi)存是直接插在主板的內(nèi)存插槽上,通過插槽與主板建立電氣連接和數(shù)據(jù)傳輸通道,不是通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。8、下列選項正確的是()。

A.一種商品先提價10%,再降價10%,價格不變

B.圓的半徑擴大3倍,它的面積就擴大6倍

C.側(cè)面積相等的兩個圓柱,它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一進行分析:A選項:設(shè)該商品原價為\(x\)元,先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎(chǔ)上降的,降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價格發(fā)生了變化,A選項錯誤。B選項:圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當(dāng)半徑擴大\(3\)倍時,新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項錯誤。C選項:圓柱的側(cè)面積公式為\(S_{側(cè)}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側(cè)面積相等的兩個圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項錯誤。D選項:合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的自然數(shù);互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數(shù),且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),是互質(zhì)數(shù),所以兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù),D選項正確。綜上,本題正確答案是D。9、學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于()

A.復(fù)述策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及不同策略的含義,通過分析各選項所代表的策略特點,來判斷學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于哪種策略。A選項復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,主要側(cè)重于對學(xué)習(xí)材料的重復(fù)記憶,如重復(fù)閱讀、抄寫等,而學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意并非單純的重復(fù)操作,所以該選項不符合。B選項資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,主要涉及對學(xué)習(xí)資源和環(huán)境的管理,與對課文進行分段和總結(jié)段意的學(xué)習(xí)過程不相關(guān),因此該選項不正確。C選項精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意需要對課文內(nèi)容進行分析、綜合和概括,將課文內(nèi)容與已有的知識和經(jīng)驗建立聯(lián)系,深入理解課文的意義,屬于精加工策略的范疇,所以該選項正確。D選項組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略,主要是對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)的歸類、整理和概括,形成知識網(wǎng)絡(luò),而分段和總結(jié)段意重點在于對課文內(nèi)容的理解和加工,并非主要構(gòu)建知識結(jié)構(gòu),故該選項不合適。綜上,答案選C。10、關(guān)于錯覺的說法正確的是()

A.錯覺是對客觀事物不正確的感覺

B.錯覺產(chǎn)生的原因是由于個人心理的原因

C.錯覺不存在個體差異

D.錯覺是可以通過主觀努力來糾正的

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對錯覺概念、產(chǎn)生原因及特點等知識的理解,對各選項逐一分析:A選項:錯覺是在特定條件下對客觀事物必然會產(chǎn)生的某種有固定傾向的歪曲知覺,而非簡單的“不正確的感覺”。感覺是對事物個別屬性的認識,而知覺是對事物整體屬性的認識,錯覺屬于知覺范疇,所以A選項錯誤。B選項:錯覺產(chǎn)生的原因是多方面的,既有生理因素也有心理因素,不能簡單歸結(jié)為個人心理原因。例如,視錯覺可能與人類視覺系統(tǒng)的生理構(gòu)造和功能有關(guān),所以B選項錯誤。C選項:錯覺是在特定條件下必然會產(chǎn)生的,具有固定的傾向,不受個人主觀意識的影響,不存在個體差異。只要具備了錯覺產(chǎn)生的條件,不同的人都會產(chǎn)生同樣的錯覺,所以C選項正確。D選項:錯覺一旦產(chǎn)生,很難通過主觀努力來糾正。因為它是在特定條件下必然產(chǎn)生的,是一種客觀存在的現(xiàn)象,主觀努力難以改變產(chǎn)生錯覺的客觀條件,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選C。11、對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法是()

A.個案法

B.調(diào)查法

C.測驗法

D.觀察法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各個研究方法的定義來判斷正確答案。選項A:個案法是對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法,題干所描述的正是個案法的特點,所以選項A正確。選項B:調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計劃地搜集研究對象的有關(guān)資料,對取得的第一手資料進行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實際問題的方案的研究方法,并非針對單一研究對象進行廣泛深入研究,所以選項B錯誤。選項C:測驗法是指運用標(biāo)準化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異,不是對單一研究對象某個或某些方面進行廣泛深入研究,所以選項C錯誤。選項D:觀察法是研究者在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法,重點在于對研究對象進行觀察,而非針對單一對象的廣泛深入研究,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。12、《糖果仙人舞曲》()

A.《天鵝湖》

B.《睡美人》

C.《胡桃夾子》

D.《黑桃皇后》

【答案】:C"

【解析】本題考查音樂作品與曲目的對應(yīng)關(guān)系?!短枪扇宋枨肥嵌韲髑也窨煞蛩够鶠榘爬傥鑴 逗見A子》所寫的配樂中的一段,該舞劇充滿了奇幻色彩,《糖果仙人舞曲》旋律輕盈、活潑,富有童話般的意境。而選項A《天鵝湖》是柴可夫斯基另一部著名的芭蕾舞劇,其經(jīng)典曲目有《四小天鵝舞曲》等;選項B《睡美人》同樣為柴可夫斯基的芭蕾舞劇作品;選項D《黑桃皇后》是柴可夫斯基創(chuàng)作的歌劇。所以本題正確答案是C。"13、就一個測驗的優(yōu)劣而言,最為重要的指標(biāo)是()。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】:B"

【解析】就一個測驗的優(yōu)劣評判而言,需綜合考量多個指標(biāo),信度、效度、區(qū)分度和難度均為其中重要方面。信度指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性;區(qū)分度是測驗對考生實際水平的區(qū)分能力;難度體現(xiàn)測驗題目的難易程度。而效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度,它直接關(guān)系到測驗是否能準確達成預(yù)期測量目標(biāo),是衡量測驗優(yōu)劣的最為關(guān)鍵的指標(biāo)。所以本題正確答案是B。"14、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生()

A.保持距離,建立威信

B.加強聯(lián)系,打成一片

C.積極互動,共同發(fā)展

D.相互尊重,共同提高

【答案】:C"

【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》強調(diào)教師在教學(xué)過程中要與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展。選項A中“保持距離,建立威信”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式,不利于營造積極的教學(xué)氛圍和促進學(xué)生發(fā)展;選項B“加強聯(lián)系,打成一片”表述較為隨意,未準確體現(xiàn)課程改革所倡導(dǎo)的師生互動內(nèi)涵;選項D“相互尊重,共同提高”雖也是良好師生關(guān)系的特點,但相比之下“積極互動,共同發(fā)展”更能全面準確地契合課程改革中對師生關(guān)系在教學(xué)過程的要求。所以本題正確答案是C。"15、在認知活動過程中,根據(jù)認知目標(biāo)及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準評價各種認知行動、策略的效果的策略是()。

A.組織策略

B.監(jiān)視策略

C.復(fù)述策略

D.調(diào)節(jié)策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及策略的定義,結(jié)合題干中對策略的描述來判斷正確答案。分析選項A組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新知識與舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。其重點在于對知識進行系統(tǒng)的組織和整理,比如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖等)、利用表格(一覽表、雙向表等),而題干強調(diào)的是對認知活動結(jié)果與不足的評價、對自身達到認知目標(biāo)程度的估計以及對認知行動和策略效果的評價,并非知識的組織,所以選項A不符合要求。分析選項B監(jiān)視策略是指在認知活動過程中,根據(jù)認知目標(biāo)及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準評價各種認知行動、策略的效果。這與題干中對該策略的描述完全相符,所以選項B正確。分析選項C復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,如利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記等,其核心是對學(xué)習(xí)材料的重復(fù)記憶,與題干描述的策略特征不一致,所以選項C不正確。分析選項D調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補救措施;根據(jù)對認知策略的效果的檢查,及時修正、調(diào)整認知策略。它主要側(cè)重于在發(fā)現(xiàn)問題后的調(diào)整行動,而題干主要強調(diào)的是對認知活動過程的評價環(huán)節(jié),所以選項D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。16、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的__________。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:D

【解析】思想品德教育是旨在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要教育活動,其最終目標(biāo)是促使學(xué)生將道德認知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實際的道德行為。道德行為是衡量一個人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,是道德認識、道德情感和道德意志的外在表現(xiàn)。只有通過實際的行為表現(xiàn),才能真正體現(xiàn)出一個人道德品質(zhì)的高低。A選項道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,它是品德形成的基礎(chǔ),但僅僅有認識并不足以說明學(xué)生已經(jīng)具備了良好的品德,還需要將認識轉(zhuǎn)化為行動。B選項道德情感是伴隨道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗,它對道德行為具有推動和調(diào)節(jié)作用,但同樣不能直接等同于良好的品德。C選項道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程,它有助于個體在面臨困難和誘惑時堅持道德原則,但如果沒有轉(zhuǎn)化為實際的行為,也不能達到思想品德教育的最終目的。而D選項道德行為是思想品德教育的落腳點和最終歸宿。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為,能夠使他們在日常生活中踐行道德規(guī)范,真正成為有道德的人。所以本題答案選D。17、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于()

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動機的類型。首先分析各選項:-選項A,認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要,它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,是一種內(nèi)部動機。而題干中描述的自尊心、榮譽感等并非指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,所以該選項不符合。-選項B,自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素,都是個體為了在群體中獲得一定的地位、贏得他人的認可等而產(chǎn)生的,這與自我提高內(nèi)驅(qū)力的概念相符,所以該選項正確。-選項C,附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要,它具有外部動機的性質(zhì),主要強調(diào)的是獲得他人的贊許,與題干中所提及的心理因素不直接相關(guān),所以該選項不正確。-選項D,并不存在社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力這一學(xué)習(xí)動機類型,屬于干擾項,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。18、隨著旁觀人數(shù)的增多,利他行為有減少的趨勢,這種效應(yīng)稱為()

A.社會抑制

B.責(zé)任分散效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.霍桑效應(yīng)

【答案】:B

【解析】本題考查對不同心理學(xué)效應(yīng)概念的理解,需要根據(jù)題干中描述的現(xiàn)象來判斷對應(yīng)的效應(yīng)。選項A:社會抑制社會抑制是指個體在完成某種活動時,由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率降低的現(xiàn)象。題干中強調(diào)的是旁觀人數(shù)增多時利他行為減少,而不是行為效率降低,所以該項不符合題意。選項B:責(zé)任分散效應(yīng)責(zé)任分散效應(yīng)也稱為旁觀者效應(yīng),是指對某一件事來說,如果是單個個體被要求單獨完成任務(wù),責(zé)任感就會很強,會作出積極的反應(yīng)。但如果是要求一個群體共同完成任務(wù),群體中的每個個體的責(zé)任感就會很弱,面對困難或遇到責(zé)任往往會退縮。隨著旁觀人數(shù)增多,每個人分攤到的責(zé)任就會減少,導(dǎo)致利他行為有減少的趨勢,該項符合題意。選項C:皮格馬利翁效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng),是指教師對學(xué)生的殷切希望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象,強調(diào)的是期望對人的影響,與題干中描述的現(xiàn)象無關(guān),所以該項不符合題意。選項D:霍桑效應(yīng)霍桑效應(yīng)是指當(dāng)人們知道自己成為觀察對象,而會改變行為的傾向。題干主要說的是旁觀人數(shù)與利他行為的關(guān)系,并非是因為被觀察而改變行為,所以該項不符合題意。綜上,正確答案是B。19、一般來說,中心品質(zhì)模式更接近于日常生活中大多數(shù)人的印象形成的實際情況。該模式認為,人們往往僅僅根據(jù)幾個()的特征來對對象形成總體印象。

A.概括性

B.邏輯一致

C.對個體意義大

D.重要

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)中心品質(zhì)模式的相關(guān)知識來分析各選項。選項A概括性特征是對事物的一種總體描述方式,具有一定的抽象和總結(jié)性,但僅僅具備概括性不一定會讓人們據(jù)此對對象形成總體印象。例如,用“具有生物特征”這樣概括性的特征描述一個人,太過寬泛,無法使人們形成對這個人具體的總體印象,所以選項A不符合中心品質(zhì)模式對形成總體印象依據(jù)的描述。選項B邏輯一致的特征強調(diào)特征之間的關(guān)聯(lián)性和協(xié)調(diào)性,然而邏輯一致并不等同于能讓人們用來形成對對象的總體印象。比如一個人在不同方面的行為特征邏輯上一致,但這些特征可能并非是對形成總體印象起關(guān)鍵作用的,所以選項B也不正確。選項C中心品質(zhì)模式認為,人們往往僅僅根據(jù)幾個對個體意義大的特征來對對象形成總體印象。因為對個體意義大的特征通常能夠反映對象的核心特質(zhì)和關(guān)鍵信息,人們依據(jù)這些重要特征就能快速把握對象的大致情況,從而形成總體印象,所以選項C符合題意。選項D“重要”是一個相對寬泛的概念,沒有明確界定這種重要是何種意義上的重要。而中心品質(zhì)模式強調(diào)的是對個體意義大的特征,相比之下,“對個體意義大”表述更為精準和具體,所以選項D不準確。綜上,本題的正確答案是C。20、學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于()

A.顯性課程

B.活動課程

C.隱性課程

D.學(xué)科課程

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同課程類型的理解和區(qū)分。選項A:顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,是指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,通常有明確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計劃等。而學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等并非是以直接的、明顯的方式來呈現(xiàn)和教學(xué)的,所以不屬于顯性課程。選項B:活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,是以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。活動課程強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗和實踐活動。但學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式并非是通過特定的活動課程設(shè)計來實現(xiàn)的,它們是在學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境中潛移默化形成的,所以不屬于活動課程。選項C:隱性課程隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。學(xué)校的人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等會在不知不覺中對學(xué)生產(chǎn)生影響,學(xué)生通過在學(xué)校的日常生活和學(xué)習(xí),受到這些潛在因素的熏陶,符合隱性課程的特點,所以選項C正確。選項D:學(xué)科課程學(xué)科課程是指根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展,分門別類地從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生年齡特征與發(fā)展水平的知識所組成的教學(xué)科目。它具有邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性等特點,通常按照學(xué)科知識體系來編排課程。學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式顯然不屬于學(xué)科課程范疇。綜上,本題答案選C。21、“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是()。

A.贊科夫

B.維果茨基

C.皮亞杰

D.布魯納

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)各教育學(xué)家的主要理論來判斷“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者。選項A:贊科夫:贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他在教學(xué)與發(fā)展問題上進行了長期的實驗研究,提出了發(fā)展性教學(xué)理論,其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括后進生都得到一般發(fā)展的原則,該選項不符合題意。選項B:維果茨基:維果茨基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。該理論認為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨立活動時所能達到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū),教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展,該選項符合題意。選項C:皮亞杰:皮亞杰是瑞士兒童心理學(xué)家、發(fā)生認識論的開創(chuàng)者,他提出了認知發(fā)展階段理論,將兒童認知發(fā)展劃分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段,該選項不符合題意。選項D:布魯納:布魯納是美國教育心理學(xué)家、認知心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu),提出了認知—結(jié)構(gòu)論或認知—發(fā)現(xiàn)說,該選項不符合題意。綜上,答案選B。22、下列關(guān)于師生關(guān)系的說法中,錯誤的是()

A.師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系

B.教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展

C.師生在人格上是平等的關(guān)系

D.師生在社會道德上是輸出一吸收的關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷說法是否正確:A選項:師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系。在教學(xué)活動中,教師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者,這是教學(xué)活動的基本特征,所以該選項說法正確。B選項:教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展。教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,教師通過引導(dǎo)和幫助學(xué)生,使學(xué)生逐漸具備自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,從而促進其自主發(fā)展,該選項說法無誤。C選項:師生在人格上是平等的關(guān)系。師生之間雖然存在知識和經(jīng)驗等方面的差異,但在人格方面,教師和學(xué)生都具有獨立的人格尊嚴,是平等的,該選項說法正確。D選項:師生在社會道德上并非是輸出-吸收的關(guān)系。師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系。教師對學(xué)生進行道德教育和引導(dǎo)的過程中,學(xué)生的積極反饋和新的觀念等也會對教師產(chǎn)生影響,促進教師不斷提升自身道德修養(yǎng),而不是簡單的教師輸出、學(xué)生吸收,所以該選項說法錯誤。綜上,答案選D。23、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任,有計劃、有步驟地普及()年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】:D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定?!吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任,有計劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項。24、某老師在教“筆”這個生字時,她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的,學(xué)生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個“竹”字)又問筆頭是什么做的,學(xué)生說是毛做的(她又寫了個“毛”字)。然后告訴學(xué)生說:“竹頭下面加個毛字,合起來就是‘筆’字?!边@種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。

A.理論聯(lián)系實際

B.循序漸進

C.因材施教

D.鞏固性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵,逐一分析選項并結(jié)合題干中老師的教學(xué)方式來判斷正確答案。選項A:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。而題干中老師主要是按照從筆桿到筆頭,再到“筆”字的構(gòu)成這樣的順序進行教學(xué),并未突出將理論知識與實際應(yīng)用相聯(lián)系,所以該選項不符合題意。選項B:循序漸進原則循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。在本題中,老師先引導(dǎo)學(xué)生觀察毛筆的筆桿和筆頭分別由什么制成,然后對應(yīng)寫出“竹”和“毛”字,最后告知學(xué)生“竹頭下面加個毛字,合起來就是‘筆’字”,這種教學(xué)過程是按照一定的順序逐步引導(dǎo)學(xué)生認識“筆”字的構(gòu)成,符合循序漸進的教學(xué)原則,該選項正確。選項C:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中并沒有體現(xiàn)出老師針對不同學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué),所以該選項不符合題意。選項D:鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識技能的運用。題干中老師的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生認識“筆”字的構(gòu)成,而不是強調(diào)對知識的鞏固,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。25、周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻是()。

A.以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容

B.主編和改革《小說月報》

C.發(fā)起和組織莽原社等新文學(xué)社團

D.主編《新青年》等刊物

【答案】:A

【解析】本題主要考查周作人在“五四”文學(xué)革命中的主要貢獻。選項A:周作人在1918年發(fā)表了《人的文學(xué)》,以“人的文學(xué)”來概括新文學(xué)的內(nèi)容,強調(diào)文學(xué)要以人道主義為本,關(guān)注人性和人的生活,對新文學(xué)的發(fā)展起到了重要的理論引導(dǎo)作用,該選項正確。選項B:主編和改革《小說月報》的是沈雁冰(茅盾),并非周作人。1921年沈雁冰接編并全面革新《小說月報》,使其成為新文學(xué)運動的重要陣地之一,所以該選項錯誤。選項C:莽原社是由魯迅發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的新文學(xué)社團,1925年成立于北京,并非周作人發(fā)起和組織,該選項錯誤。選項D:《新青年》由陳獨秀在1915年9月創(chuàng)辦,陳獨秀也長期擔(dān)任主編,《新青年》倡導(dǎo)民主與科學(xué),為“五四”運動的爆發(fā)起到了思想動員作用,周作人并非《新青年》主編,該選項錯誤。綜上,答案選A。26、教育的“心理起源說”認為教育起源于()

A.生產(chǎn)勞動

B.模仿

C.語言

D.動物本能

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學(xué)說觀點來逐一分析選項。選項A教育的“勞動起源說”認為教育起源于生產(chǎn)勞動。該學(xué)說認為勞動是整個人類生活的第一個基本條件,勞動創(chuàng)造了人本身,勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代,所以教育起源于生產(chǎn)勞動,該項不符合“心理起源說”的觀點,故A選項錯誤。選項B教育的“心理起源說”由美國教育學(xué)家孟祿提出,他認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來,原始社會的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿,這是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ),因此選項B符合“心理起源說”的觀點,是正確的。選項C語言是人類交流和傳遞信息的工具,在教育過程中語言起著重要作用,但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學(xué)說,所以C選項錯誤。選項D教育的“生物起源說”認為教育起源于動物的本能。該學(xué)說將教育現(xiàn)象生物化,把動物的養(yǎng)育行為等同于教育,未能區(qū)分人類教育行為與動物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別,而這并非“心理起源說”的觀點,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。27、下列不屬于操行評定的一般步驟的是()。

A.學(xué)生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動

【答案】:D"

【解析】操行評定是對學(xué)生在一定時期內(nèi)的思想品德、學(xué)習(xí)、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進行的評價。其一般步驟包括學(xué)生自評、小組評議和信息反饋。學(xué)生自評有利于學(xué)生自我反思和自我認識;小組評議能綜合集體意見,使評價更全面客觀;信息反饋則幫助學(xué)生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施,并非操行評定的一般步驟,所以答案選D。"28、()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程,是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。

A.行動研究法

B.實驗研究法

C.個案研究法

D.敘事研究法

【答案】:D

【解析】本題考查教育研究方法的定義。破題點在于準確理解各選項所涉及研究方法的概念,并與題干描述進行匹配。選項A分析行動研究法是指在自然、真實的教育環(huán)境中,教育實際工作者按照一定的操作程序,綜合運用多種研究方法與技術(shù),以解決教育實際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。它側(cè)重于對教育實踐中問題的解決和改進,并非題干中所描述的“敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程,通過講述教育故事體悟教育真諦”,所以A選項不符合題意。選項B分析實驗研究法是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對象,從而驗證假設(shè),探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。該方法強調(diào)對變量的控制和實驗設(shè)計,與題干中通過講述教育故事來體悟教育真諦的方式不同,所以B選項不正確。選項C分析個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要是針對特定個體或群體進行深入研究,并非以敘述教育故事為主要方式,所以C選項也不符合。選項D分析敘事研究法是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程,是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。這與題干的描述完全相符,所以本題正確答案是D選項。29、強調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨立性,以及一門學(xué)科邏輯體系的完整性的課程類型是()

A.活動課程

B.分科課程

C.經(jīng)驗課程

D.綜合課程

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點。分析選項A活動課程又稱經(jīng)驗課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。活動課程強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗和實踐活動,注重學(xué)生在活動中的體驗和學(xué)習(xí),并不強調(diào)學(xué)科門類之間的相對獨立性和學(xué)科邏輯體系的完整性,所以A選項不符合題意。分析選項B分科課程是從不同的門類的學(xué)科中選取知識,按照知識的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程。它強調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨立性,每一門學(xué)科都有其自身完整的邏輯體系,教材的編排也是按照學(xué)科知識的邏輯順序進行的,符合題目中所描述的特點,所以B選項正確。分析選項C經(jīng)驗課程即活動課程,是以學(xué)生的興趣、動機、經(jīng)驗為中心組織的課程,其主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗,不強調(diào)學(xué)科的相對獨立性和邏輯體系的完整性,因此C選項不正確。分析選項D綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域,組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。它強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,與題目中強調(diào)的不同學(xué)科門類之間的相對獨立性以及一門學(xué)科邏輯體系的完整性不符,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。30、常用的印象管理策略包括()等。

A.隱藏自己與自我抬高

B.按社會常模管理自己

C.按社會期待管理自己

D.投人所好

【答案】:A

【解析】這道題主要考查常用的印象管理策略相關(guān)知識。選項A,隱藏自己與自我抬高是常用的印象管理策略。隱藏自己是指個體隱藏一些不利于自身形象塑造的信息;自我抬高則是通過展示自己的優(yōu)點、成就等來提升在他人心目中的形象,該項符合題意。選項B,按社會常模管理自己,社會常模是社會對個人行為的一般期望和規(guī)范,按社會常模行事更多的是一種遵循社會普遍規(guī)則的行為方式,它并不直接等同于印象管理策略,所以該選項不正確。選項C,按社會期待管理自己,社會期待是社會對于個體在特定情境下的期望,但這和專門的印象管理策略有區(qū)別,它沒有突出印象管理中為了給他人留下特定印象而采取的具體手段,因此該選項錯誤。選項D,投人所好雖然在一定程度上可以改善與他人的關(guān)系、給他人留下好印象,但它只是一種較為具體的行為技巧,并非常用的印象管理策略的概括性表述,所以該選項也不正確。綜上,本題正確答案是A。31、新課程的核心理念是()。

A.促進教師專業(yè)化成長

B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】:D

【解析】本題主要考查新課程核心理念的相關(guān)知識。選項A“促進教師專業(yè)化成長”,它是教育發(fā)展過程中關(guān)注教師能力提升的一個重要方面,但并非新課程的核心理念。教師專業(yè)化成長有助于提高教學(xué)質(zhì)量,但新課程的核心并非聚焦于此。選項B“轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式”,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是新課程改革中的一項重要舉措,通過引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究等新的學(xué)習(xí)方式,能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素養(yǎng)。然而,這只是新課程改革眾多內(nèi)容中的一部分,不能作為新課程的核心理念。選項C“倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)”,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建知識的過程,在新課程教學(xué)中也有所體現(xiàn),倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動地構(gòu)建自己的知識體系。但同樣,它只是新課程教學(xué)理念中的一個方面,并非核心所在。選項D“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,新課程改革強調(diào)以學(xué)生為中心,關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展,包括學(xué)生的知識技能、情感態(tài)度、價值觀等各個方面。這一理念貫穿于新課程的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法以及評價體系等各個環(huán)節(jié),所以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。綜上,本題正確答案是D。32、在教“鳥”的概念時,用麻雀、燕子說明“前肢為翼,無齒有喙”是鳥這一概念的本質(zhì)特征,這是適當(dāng)?shù)剡\用了()

A.命題

B.案例

C.反例

D.正例

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各個選項所代表的概念,結(jié)合題干中案例的特點來進行分析,從而確定正確答案。選項A:命題命題是指表達判斷的語言形式,由系詞把主詞和賓詞聯(lián)系而成,通常表現(xiàn)為一個陳述語句。在本題中,題干主要是運用具體例子來說明鳥的概念的本質(zhì)特征,并非運用命題,所以選項A不符合要求。選項B:案例案例是指人們在生產(chǎn)生活當(dāng)中所經(jīng)歷的典型的富有多種意義的事件陳述,它側(cè)重于對實際情境的描述和分析。雖然麻雀、燕子可看作一種例子,但“案例”并不符合教育心理學(xué)中用于說明概念本質(zhì)特征的特定術(shù)語,所以選項B不正確。選項C:反例反例是指要說明一個命題是假命題,使之具備命題的條件,而不具有命題的結(jié)論的例子。題干中是用麻雀、燕子來支持和說明鳥的本質(zhì)特征,并非反駁鳥的概念,不屬于反例,所以選項C錯誤。選項D:正例正例又稱肯定例證,是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。題干中用麻雀、燕子這些具有“前肢為翼,無齒有喙”特征的例子,來說明“鳥”這一概念的本質(zhì)特征,符合正例的定義,所以選項D正確。綜上,本題的正確答案是D。33、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的思維特征的含義,結(jié)合題干中麗麗的表現(xiàn)來分析其體現(xiàn)的思維特征。選項A:可逆性思維可逆性思維是指在頭腦中進行的思維運算可以朝相反的方向進行。例如,知道\(3+2=5\),也能理解\(5-2=3\)。而題干中麗麗知道小明是自己哥哥,卻不認為小明有妹妹,說明她不能進行反向思考,不具備可逆性思維,但這并非本題所體現(xiàn)的核心思維特征,所以該選項不符合題意。選項B:不守恒性不守恒性是指兒童在認識事物時,不能認識到事物某些特征在其形式發(fā)生變化時保持不變。比如,將同樣多的水分別倒進一個細高杯子和一個矮胖杯子,兒童可能會認為細高杯子里的水更多。題干中并未涉及到事物特征守恒與否的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C:自我中心性自我中心性是指兒童往往只從自己的角度看待問題,不能站在他人的立場和角度去思考。在本題中,麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)被問到小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有,這表明她只是從自己的角度出發(fā),沒有站在小明的角度去思考,體現(xiàn)了自我中心性的思維特征,所以該選項符合題意。選項D:守恒性守恒性是指兒童能認識到物體的本質(zhì)特征不隨其外在形態(tài)的變化而改變。與不守恒性相反,而題干中沒有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。綜上,本題答案選C。34、竹席:竹子()

A.海帶:皮

B.饅頭:包子

C.衣服:布料

D.牛:牛奶

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關(guān)系,逐一分析選項,從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“竹席”是由“竹子”加工制作而成的,二者是原材料與成品的對應(yīng)關(guān)系。各選項分析A選項:“海帶”是一種海洋植物,它并不由“皮”制成,“皮”與“海帶”不存在原材料與成品的對應(yīng)關(guān)系,所以該選項不正確。B選項:“饅頭”和“包子”都是常見的面食,它們是并列關(guān)系,并非原材料與成品的對應(yīng)關(guān)系,所以該選項不符合要求。C選項:“衣服”通常是由“布料”加工制作而成的,這與題干中“竹席”和“竹子”的原材料與成品對應(yīng)關(guān)系一致,所以該選項正確。D選項:“牛奶”是“?!钡漠a(chǎn)出物,這與題干中原材料與成品的對應(yīng)邏輯不同,所以該選項不合適。綜上,答案選C。35、下列說法正確的一項是()。

A.“包”是獨體字,包子頭部,共五畫。

B.《說文解字》是中國語言學(xué)史上第一部分析字形、......字典。

C.“撲通、咖啡、......”都是單純詞。

D.“羊、鼻”是象形字,“絲、亦”是指事字,......是形聲字。

【答案】:B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項:“包”確實是獨體字,但它是部首為勹的字,并非頭部。此外,“包”字的筆畫數(shù)是五畫,但該選項說“包子頭部”表述錯誤,所以A選項不正確。B選項:《說文解字》是中國語言學(xué)史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典,該選項描述正確。C選項:單純詞是由一個語素構(gòu)成的詞,“撲通”是擬聲詞,屬于單純詞;“咖啡”是音譯詞,也是單純詞,但由于題目未完整給出其他詞語,無法確定整個選項中所涉及的詞都是單純詞,所以不能憑現(xiàn)有信息判斷該選項正確,故C選項錯誤。D選項:象形字是用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特征,具體地勾畫出來。“羊”是象形字,像羊之形;“鼻”是形聲字,從自,畀聲。指事字是一種抽象的造字法,也就是當(dāng)沒有、或不方便用具體形象畫出來時,就用一種抽象的符號來表示?!敖z”是象形字,像兩束絲的形狀;“亦”是指事字,在“大”(人)旁加兩點,表示兩腋所在。所以該選項對象形字和指事字的判斷有誤,D選項不正確。綜上,正確答案是B。36、當(dāng)學(xué)生的行為合乎道德標(biāo)準時給予獎賞,當(dāng)學(xué)生的行為不合乎道德標(biāo)準時給予懲罰,這種運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法依據(jù)的是()。

A.格式塔的頓悟理論

B.托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論

C.行為主義的聯(lián)結(jié)理論

D.羅特的控制點理論

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)各理論的核心內(nèi)容,分析運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德這一做法所依據(jù)的理論。選項A:格式塔的頓悟理論格式塔的頓悟理論強調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的,認為學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。該理論重點在于認知層面的突然領(lǐng)悟,與運用賞罰來培養(yǎng)學(xué)生品德的做法并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B:托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是有目的的行為,是對“符號—完形”的認知,學(xué)習(xí)是期待的獲得。該理論強調(diào)學(xué)習(xí)過程中對環(huán)境中的符號和線索的認知以及由此形成的期待,并非基于賞罰機制來培養(yǎng)品德,因此B選項不正確。選項C:行為主義的聯(lián)結(jié)理論行為主義的聯(lián)結(jié)理論認為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,強化在這個過程中起著重要作用。運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德,就是通過對學(xué)生符合或不符合道德標(biāo)準的行為分別給予獎賞(正強化)和懲罰(負強化),來塑造和矯正學(xué)生的行為,使學(xué)生形成良好的品德習(xí)慣,這與行為主義的聯(lián)結(jié)理論中強化對行為的影響相契合,所以C選項正確。選項D:羅特的控制點理論羅特的控制點理論主要探討的是個體對自己生活中事件的控制源的認知,分為內(nèi)控和外控。內(nèi)控者認為自己可以控制周圍的環(huán)境,外控者則認為外部力量如運氣、命運等控制著自己的生活。該理論側(cè)重于個體對事件控制的認知傾向,與運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法沒有直接聯(lián)系,故D選項不合適。綜上,答案選C。37、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】:C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料,它是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的一種標(biāo)志,但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升,它本身的變動相對較為被動,需要借助外部力量推動,所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的,它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進行調(diào)整和變革,并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力,它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中,新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學(xué)技術(shù)的進步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展,并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的,因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量,但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來進行生產(chǎn)活動,其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的,所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素,選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。38、下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達不正確的是()

A.情緒與動機關(guān)系不密切

B.情緒是主觀意識體驗

C.情緒狀態(tài)不容易自控

D.情緒為刺激所引起

【答案】:A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其有關(guān)情緒性質(zhì)的表達是否正確。A選項:情緒與動機關(guān)系密切。動機可以引發(fā)和維持個體的行為,而情緒能夠影響動機的強度和方向。例如,積極的情緒可能會增強個體的動機,促使其更積極地去追求目標(biāo);消極的情緒則可能削弱動機,導(dǎo)致個體行為的積極性下降。所以該選項中“情緒與動機關(guān)系不密切”的表達不正確。B選項:情緒是主觀意識體驗,每個人對于相同的刺激可能會產(chǎn)生不同的情緒感受,具有很強的主觀性。比如,同樣是看一場電影,不同的人可能會因為自身的經(jīng)歷、價值觀等因素,產(chǎn)生不同的情緒體驗,如感動、開心、憤怒等,所以該選項表達正確。C選項:情緒狀態(tài)通常不容易自控,在受到某些刺激時,人們可能會在短時間內(nèi)產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng),且難以立刻控制住這種情緒。例如,突然聽到一個壞消息時,會不由自主地感到悲傷、難過,難以馬上調(diào)整好情緒,所以該選項表達正確。D選項:情緒為刺激所引起,外界的各種刺激,包括自然環(huán)境、社會環(huán)境以及他人的行為等,都可能引發(fā)個體的情緒反應(yīng)。比如,看到美麗的風(fēng)景可能會讓人感到愉悅,與他人發(fā)生沖突可能會使人感到憤怒,所以該選項表達正確。綜上,答案選A。39、依法執(zhí)教的重點是()

A.教育法學(xué)的教育和研究

B.教育法律的遵守

C.各個教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動

D.教育立法

【答案】:C

【解析】本題考查依法執(zhí)教的重點內(nèi)容。選項A,教育法學(xué)的教育和研究主要是對教育法律相關(guān)理論的學(xué)習(xí)與探討,為依法執(zhí)教提供理論支持,但并非依法執(zhí)教的重點。它側(cè)重于學(xué)術(shù)層面的研究和知識的傳授,幫助教育工作者和相關(guān)人員了解教育法律的原理和體系,但這并不直接對應(yīng)依法執(zhí)教在實際操作層面的核心要求。選項B,教育法律的遵守是依法執(zhí)教的基本要求之一。遵守法律是開展教育活動的前提,教育工作者和相關(guān)主體必須依照法律規(guī)定進行教育教學(xué)等活動,但僅僅遵守法律還不足以涵蓋依法執(zhí)教的全面內(nèi)涵,它只是其中一個較為基礎(chǔ)的方面,并非重點所在。選項C,各個教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動,這準確地體現(xiàn)了依法執(zhí)教的重點。依法執(zhí)教強調(diào)的是在教育的各個環(huán)節(jié)和層面都要依據(jù)法律規(guī)定來開展工作,從教育的宏觀管理到具體實施,都要嚴格遵循法定的程序和要求,確保教育活動的合法性、規(guī)范性和科學(xué)性,該選項符合題意。選項D,教育立法是制定教育相關(guān)法律的過程,它為依法執(zhí)教提供了法律依據(jù)和準則。然而,立法只是依法執(zhí)教的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),有了法律并不意味著就實現(xiàn)了依法執(zhí)教,更重要的是如何在實際的教育工作中運用法律、執(zhí)行法律,所以教育立法不是依法執(zhí)教的重點。綜上,本題正確答案是C。40、2013年中央一號文件提出,鼓勵和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)。其中,首次在中央一號文件中出現(xiàn)的概念是__________。

A.專業(yè)大戶

B.家庭農(nóng)場

C.農(nóng)民合作社

D.農(nóng)業(yè)合作社

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念首次在中央一號文件出現(xiàn)的情況進行分析。選項A:專業(yè)大戶專業(yè)大戶并非是在2013年中央一號文件中首次出現(xiàn)的概念,在以往的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策及相關(guān)文件中已有提及,所以選項A錯誤。選項B:家庭農(nóng)場2013年中央一號文件首次提出“家庭農(nóng)場”概念,文件中鼓勵和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn),故選項B正確。選項C:農(nóng)民合作社農(nóng)民合作社在2013年之前的中央一號文件等相關(guān)政策文件中就已存在和提及,并非2013年首次出現(xiàn),所以選項C錯誤。選項D:農(nóng)業(yè)合作社農(nóng)業(yè)合作社在較早的農(nóng)業(yè)發(fā)展進程和相關(guān)政策中就已被提及和關(guān)注,并非2013年中央一號文件首次出現(xiàn)的概念,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。41、視網(wǎng)膜效應(yīng),是指當(dāng)一個人擁有一件物品或一項特征時,他就比平常人更會注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征。

A.部門主管老宋心胸開闊而樂觀,總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點并發(fā)揮他們的潛能

B.老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識同樣收藏明代瓷器的愛好者

C.小李常抱怨別人對他說話時比較急躁,而事實上他自己的脾氣也很不好

D.小劉看見有兩個人穿的和她一樣,她感慨怎么會有這么多人買相同的衣服

【答案】:A

【解析】本題考查對視網(wǎng)膜效應(yīng)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷各選項是否體現(xiàn)出“當(dāng)一個人擁有一件物品或一項特征時,更會注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征”。選項A:部門主管老宋心胸開闊而樂觀,他總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點并發(fā)揮他們的潛能。這里老宋發(fā)現(xiàn)員工優(yōu)點,并非是因為員工和他具備相同的“心胸開闊而樂觀”這一特征,而是著眼于員工的優(yōu)點以發(fā)揮其潛能,不符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項B:老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識同樣收藏明代瓷器的愛好者。老王因為自己擁有明代瓷器這一物品,而更注意其他同樣收藏明代瓷器的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項C:小李常抱怨別人對他說話時比較急躁,而事實上他自己的脾氣也很不好。小李自身脾氣不好,所以更注意到別人說話急躁(與自己急躁的特征相似),符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項D:小劉看見有兩個人穿的和她一樣,她感慨怎么會有這么多人買相同的衣服。小劉因為自己穿了某件衣服,就更注意到和她穿同樣衣服的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。綜上,正確答案是A選項。42、根據(jù)概念的抽象程度可以把概念分為()

A.抽象概念和具體概念

B.生活概念和科學(xué)概念

C.初級概念和二級概念

D.高級概念和低級概念

【答案】:A

【解析】本題考查根據(jù)概念抽象程度對概念進行的分類。選項A抽象概念和具體概念是按照概念的抽象程度來劃分的。具體概念是指按事物的指認屬性形成的概念,是對具體事物形象的概括;抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念,具有更高的抽象性。所以該選項符合題意。選項B生活概念和科學(xué)概念并非是按照概念的抽象程度進行的分類。生活概念通常是人們在日常生活中自然形成的對事物的認識和理解;科學(xué)概念則是經(jīng)過科學(xué)研究和系統(tǒng)化的定義而形成的概念,二者的劃分依據(jù)與概念的抽象程度無關(guān),所以該選項不正確。選項C初級概念和二級概念一般不是基于概念抽象程度的分類方式,這種分類往往與知識的層級結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的先后順序等因素有關(guān),和概念抽象程度的劃分標(biāo)準不相關(guān),所以該選項錯誤。選項D高級概念和低級概念同樣不是依據(jù)概念抽象程度來劃分的類別。這種表述可能更多地涉及到概念在認知體系中的地位、復(fù)雜程度等方面,但并非是從抽象程度這一維度進行的劃分,所以該選項也不正確。綜上,本題正確答案是A。43、新課程教學(xué)改革要求我們首先要確立起()

A.穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念

B.以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念

C.教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)觀念

D.與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念

【答案】:D

【解析】本題主要考查新課程教學(xué)改革所要求確立的教學(xué)觀念。選項A分析穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念不符合新課程教學(xué)改革的要求。隨著時代的發(fā)展和教育理念的更新,教學(xué)觀念需要與時俱進,不斷適應(yīng)新的教學(xué)需求和學(xué)生發(fā)展特點,不能一成不變。所以選項A錯誤。選項B分析以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念相對局限。新課程教學(xué)改革強調(diào)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅局限于課堂教學(xué)這一單一環(huán)節(jié),還應(yīng)注重學(xué)生的課外實踐、自主學(xué)習(xí)等多方面能力的培養(yǎng)。因此,選項B錯誤。選項C分析教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)觀念是一種重要的教學(xué)理念,但它不能完全涵蓋新課程教學(xué)改革的核心要求。新課程教學(xué)改革更強調(diào)要適應(yīng)新課程標(biāo)準,體現(xiàn)素質(zhì)教育精神,關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。所以選項C不符合題意。選項D分析新課程教學(xué)改革要求我們確立與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。這種教學(xué)觀念能夠引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,符合新課程改革的目標(biāo)和方向。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。44、在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()

A.永恒性

B.歷史性

C.繼承性

D.生產(chǎn)性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育屬性特點,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。題干中強調(diào)的是不同社會或同一社會不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異,并非強調(diào)教育隨人類社會的永恒存在,所以該選項不符合題意。選項B:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個時期的教育具有自己的特點。題干中明確表述“在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”,這與教育歷史性的特點相符合,所以該選項正確。選項C:繼承性教育的繼承性是指不同歷史時期的教育都前后相繼,后一時期教育是對前一時期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異,而不是教育的前后繼承關(guān)系,所以該選項不正確。選項D:生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強調(diào)的不同歷史階段教育特點的變化無關(guān),所以該選項也不正確。綜上,答案選B。45、以下不屬于興趣的品質(zhì)的是()

A.興趣的效能

B.興趣的廣度

C.興趣的穩(wěn)定性

D.興趣的指向性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)興趣品質(zhì)的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析,從而得出不屬于興趣品質(zhì)的選項。選項A:興趣的效能興趣的效能是指興趣對活動產(chǎn)生的效果和作用。具有高效能興趣的人,能積極主動地把興趣轉(zhuǎn)化為實際行動,通過自身努力去實現(xiàn)目標(biāo),從而對工作、學(xué)習(xí)等活動產(chǎn)生積極的推動作用。所以興趣的效能是興趣的品質(zhì)之一。選項B:興趣的廣度興趣的廣度體現(xiàn)的是一個人興趣范圍的大小。有的人興趣廣泛,對眾多領(lǐng)域的事物都抱有濃厚的興趣,如既喜歡文學(xué)、歷史,又愛好音樂、體育等;而有的人興趣則相對狹窄。興趣廣泛有助于人們積累豐富的知識和經(jīng)驗,拓展視野。因此,興趣的廣度屬于興趣的品質(zhì)。選項C:興趣的穩(wěn)定性興趣的穩(wěn)定性是指興趣在時間上的持續(xù)程度。一個人如果具有穩(wěn)定的興趣,那么他能夠長期專注于某一事物或活動,不易受外界因素干擾而輕易改變。穩(wěn)定的興趣有助于個人在特定領(lǐng)域深入鉆研,取得較為顯著的成就。所以興趣的穩(wěn)定性也是興趣的品質(zhì)之一。選項D:興趣的指向性通常所說的興趣品質(zhì)主要包括興趣的效能、廣度、穩(wěn)定性等,并不包含興趣的指向性。因此,該選項不屬于興趣的品質(zhì)。綜上,答案選D。46、把后面的句子分別填入下面的橫線上,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】:A"

【解析】本題要求將后面的句子填入相應(yīng)橫線,選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M。在分析各選項內(nèi)容后,經(jīng)過對句子與橫線處語境的匹配度、邏輯連貫性等多方面考量,可判斷出①③的組合最為恰當(dāng),所以答案選A。"47、圓月高掛,浮云飄動,人們卻覺得月亮在動,而浮云不動,這一現(xiàn)象是()

A.運景運動

B.真正運動

C.自主運動

D.誘發(fā)運動

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的運動概念,結(jié)合題干現(xiàn)象來進行分析。選項A運景運動并非心理學(xué)上常見的運動知覺現(xiàn)象術(shù)語,在運動知覺相關(guān)知識體系中沒有與之對應(yīng)的準確概念,所以該選項不符合題意。選項B真正運動是指物體按特定速度或加速度,從一處向另一處作連續(xù)的位移,即物體自身確實在空間位置上發(fā)生了移動。而題干中是人們產(chǎn)生了月亮在動、浮云不動的感覺,實際上月亮和浮云都在運動,并非是真正意義上的物體自身實際的連續(xù)位移運動,所以該選項不符合題意。選項C自主運動是指在黑暗環(huán)境中,注視一個靜止的光點,過一段時間后會感覺光點在不停地動。它是在沒有外在參照系且注視靜止物體的情況下產(chǎn)生的運動錯覺,與題干中在有明月和浮云的情境下產(chǎn)生的運動錯覺情況不同,所以該選項不符合題意。選項D誘發(fā)運動是指由于一個物體的運動使其相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運動的錯覺現(xiàn)象。在本題情境中,浮云實際在運動,而月亮相對來說位置變化不那么明顯,人們在觀察時,由于浮云的運動,會覺得是月亮在動,而浮云不動,這正是誘發(fā)運動的典型表現(xiàn),所以該選項符合題意。綜上,答案選D。48、清代的四大聲腔以梆子腔,昆腔,高腔,()為主要唱腔。

A.海鹽腔

B.余姚腔

C.昆腔

D.皮黃腔

【答案】:D

【解析】本題主要考查清代四大聲腔的相關(guān)知識。逐一分析各選項:-選項A:海鹽腔是一種古老的聲腔,它在明代較為流行,但并非清代四大聲腔之一。-選項B:余姚腔也是明代的重要聲腔之一,在清代四大聲腔里沒有該聲腔。-選項C:昆腔雖然是我國古老的戲曲聲腔、劇種,但題干中已經(jīng)明確列出昆腔,所以該項不符合題意。-選項D:清代四大聲腔是以梆子腔、昆腔、高腔和皮黃腔為主要唱腔,皮黃腔經(jīng)過不斷發(fā)展演變,最終形成了京劇等重要劇種,該項正確。綜上,本題答案選D。49、教師通過突然提高音量強調(diào)某個重點內(nèi)容,學(xué)生也很自然地注意這個內(nèi)容,這種注意屬于()。

A.有意后注意

B.無意注意

C.有意注意

D.隨意注意

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點,對題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進行判斷。選項A:有意后注意有意后注意是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的練習(xí)或?qū)顒拥母叨仁炀毢笮纬傻摹6}干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意,并非學(xué)生在有自覺目的且經(jīng)過長期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意,所以該選項不符合題意。選項B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強調(diào)重點內(nèi)容,這種突然的刺激會吸引學(xué)生不由自主地去注意,學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這個內(nèi)容,也不需要付出意志努力,符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項C:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容,學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意,也沒有主動付出意志努力,因此不屬于有意注意,該選項錯誤。選項D:隨意注意隨意注意即有意注意,與選項C表述一致,不符合題干中注意產(chǎn)生的特點,該選項錯誤。綜上,答案選B。50、通過創(chuàng)設(shè)良好的情景,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法是__________。

A.說服法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實踐鍛煉法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的概念來判斷正確答案。選項A:說服法說服法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。它側(cè)重于教師通過言語等方式向?qū)W生傳遞信息、進行說服,并不是創(chuàng)設(shè)情景來潛移默化地影響學(xué)生,所以該選項不符合題意。選項B:榜樣示范法榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。它強調(diào)榜樣的引領(lǐng)作用,借助榜樣的事跡和行為讓學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿,并非通過創(chuàng)設(shè)特定情景來培養(yǎng)學(xué)生思想品德,故該選項也不正確。選項C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。通過創(chuàng)設(shè)良好的情景,如營造具有教育意義的校園文化環(huán)境、組織富有感染力的活動等,讓學(xué)生在不知不覺中受到影響,從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,該選項符合題意。選項D:實踐鍛煉法實踐鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。它注重讓學(xué)生通過實際的行動和體驗來形成品德,而不是通過創(chuàng)設(shè)情景進行潛移默化的影響,所以該選項不合適。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括()。

A.引起學(xué)習(xí)動機

B.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識

C.鞏固知識

D.引導(dǎo)和組織學(xué)生運用知識E、檢查知識

【答案】:ABCD

【解析】教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)是教學(xué)活動展開的邏輯順序和階段劃分。本題各選項分析如下:-A選項“引起學(xué)習(xí)動機”:這是教學(xué)過程的起始環(huán)節(jié)。學(xué)生只有具備學(xué)習(xí)動機,才會主動參與到學(xué)習(xí)活動中來,它為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定動力基礎(chǔ),是教學(xué)過程不可或缺的開端部分。-B選項“引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識”:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識是教學(xué)

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