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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練第一部分單選題(50題)1、下列選項屬于第二信號系統(tǒng)的是()。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)概念的理解與運用。第二信號系統(tǒng)是指由詞和語言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng),是人類所特有的。選項A“望梅止渴”,雖然也是條件反射,但它主要是通過看到具體的梅子這一實物或形象刺激而引發(fā)的反應,并非由語言或詞這種抽象刺激引起,所以不屬于第二信號系統(tǒng)。選項B“談梅生津”,是在談論梅子的時候就產生了生津的反應,這里“談”這個動作涉及到了語言,是以語言作為條件刺激而引起的條件反射,符合第二信號系統(tǒng)的定義,該選項正確。選項C“含梅流涎”,這是一種非條件反射,是人生來就有的本能反應,不需要后天學習和條件刺激的建立,也就不屬于第二信號系統(tǒng)的范疇。選項D“望梅生畏”,和“望梅止渴”類似,是看到梅子這一具體形象而產生的反應,不是由語言或詞引發(fā)的,不屬于第二信號系統(tǒng)。綜上,本題正確答案是B。2、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!边@體現了()德育原則。

A.疏導

B.知行統(tǒng)一

C.集體教育和個別教育相結合

D.尊重信任學生和嚴格要求學生相結合

【答案】:D

【解析】本題考查德育原則的相關知識點。解題的關鍵在于理解題干中話語所體現的教育理念,并將其與各個選項所代表的德育原則進行匹配。題干分析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說的“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”,強調了在教育過程中既要對學生提出嚴格的要求,又要給予他們充分的尊重和信任。選項分析A選項——疏導原則:指的是進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性,使他們積極向上。題干中并未體現通過引導、說服來進行德育的內容,所以該選項不符合題意。B選項——知行統(tǒng)一原則:是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來,使學生做到言行一致、表里如一。題干沒有涉及到理論教育與實踐鍛煉相結合的內容,故該選項也不正確。C選項——集體教育和個別教育相結合原則:要求教育者一方面要教育和培養(yǎng)集體,另一方面要通過集體的活動、輿論、優(yōu)良風氣和傳統(tǒng)教育影響集體中的每一個成員。題干中并沒有體現集體教育和個別教育相互結合的信息,因此該選項不合適。D選項——尊重信任學生和嚴格要求學生相結合原則:這一原則強調在德育過程中,教育者既要尊重、信任、熱愛學生,又要對學生提出嚴格的要求,把嚴和愛有機結合起來。這與題干中馬卡連柯所說的話所表達的理念完全一致,所以該選項正確。綜上,答案選D。3、學校實施了“師徒制”,骨干教師吳老師對新入職的孟老師進行幫助時,要做到()。

A.尊重同行,等孟老師請教時才進行幫助

B.主動指導,和孟老師商討并確定教學方案

C.推門聽課,發(fā)現不妥之處及時在課堂上糾正

D.充分信任,讓孟老師獨立探索并積累教學經驗

【答案】:B

【解析】本題可根據教師在“師徒制”中對新教師進行幫助的正確方式和原則,對各選項逐一分析。A選項:尊重同行是良好的職業(yè)素養(yǎng),但僅等新老師請教時才進行幫助,這種被動的方式缺乏主動性和積極性。在“師徒制”中,骨干教師有責任和義務主動關心新教師的成長,及時給予指導和支持,而不是被動等待,所以該選項錯誤。B選項:主動指導新教師符合“師徒制”的宗旨和要求,骨干教師經驗豐富,能夠為新教師提供有效的建議和方向。和孟老師商討并確定教學方案,體現了對新教師的尊重,也能充分發(fā)揮新教師的主觀能動性,共同制定出更適合教學實際的方案,有助于新教師快速成長,該選項正確。C選項:推門聽課是了解新教師教學情況的一種方式,但在課堂上發(fā)現不妥之處及時糾正,可能會打亂課堂教學秩序,影響正常的教學進度,也會讓新教師感到尷尬和緊張,不利于新教師后續(xù)教學的開展。正確的做法應該是在課后與新教師進行溝通和交流,提出改進建議,所以該選項錯誤。D選項:充分信任新教師,讓其獨立探索并積累教學經驗有一定的合理性,但在“師徒制”中,骨干教師不能完全放手不管。新教師缺乏教學經驗,在教學過程中可能會遇到各種困難和問題,需要骨干教師給予必要的指導和幫助,以避免走過多的彎路,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。4、短時記憶的信息自己轉入長時記憶必須經過()。

A.重新學習

B.復習

C.復述

D.注意

【答案】:B

【解析】本題考查短時記憶信息轉入長時記憶的途徑。對各選項的分析A選項:重新學習:重新學習通常是指在遺忘或未掌握的情況下再次進行學習,它并非是短時記憶信息轉入長時記憶的必然途徑。比如,我們在學習新知識時,一般不是靠重新學習將短時記憶轉化為長時記憶,而是通過更為常規(guī)和直接的方式,所以A選項不符合要求。B選項:復習:復習是對已學知識的重復學習和鞏固,能幫助我們將短時記憶中的信息進行強化,使其更持久地存儲在長時記憶中。通過不斷地復習,我們可以加深對知識的理解和記憶,讓信息在大腦中留下更深刻的痕跡,從而實現從短時記憶到長時記憶的轉化,因此B選項正確。C選項:復述:復述雖然也能在一定程度上保持信息在短時記憶中,但它主要側重于維持當前的記憶內容,并不一定能保證將信息有效轉入長時記憶。例如,我們可能只是簡單地重復一些內容,但沒有進行深入的理解和鞏固,這樣信息很難進入長時記憶,所以C選項不準確。D選項:注意:注意是心理活動對一定對象的指向和集中,它是信息進入短時記憶的重要條件,但不是短時記憶信息轉入長時記憶的關鍵因素。即使我們對信息給予了注意,但如果沒有后續(xù)的復習等操作,信息也難以在長時記憶中扎根,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案是B。5、《神奈川沖浪里》是日本()的葛飾北齋的代表作品。

A.飛鳥時代

B.鐮倉時代

C.桃山時代

D.江戶時代

【答案】:D

【解析】本題主要考查對日本不同時代以及葛飾北齋所處時期的了解。選項A,飛鳥時代約始于公元593年,止于710年,這一時期主要是日本從奴隸制社會向封建社會過渡的階段,在文化上受中國影響較大,盛行佛教等,并非葛飾北齋所處時代,所以A選項錯誤。選項B,鐮倉時代是1192年到1333年,這一時期日本武士階級掌握政權,政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征,文化上武士道精神興起,但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時代,所以B選項錯誤。選項C,桃山時代是1573年到1603年,這一時期是日本歷史上一個短暫而重要的階段,主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術的革新,但葛飾北齋并非活躍于這一時期,所以C選項錯誤。選項D,江戶時代是1603年到1867年,這一時期日本處于德川幕府統(tǒng)治下,社會相對穩(wěn)定,城市經濟繁榮,市民文化興起,浮世繪藝術在這一時期達到鼎盛。葛飾北齋是江戶時代的浮世繪畫家,《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。6、“透過現象看本質”是指思維的()

A.廣闊性

B.獨立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】:D

【解析】本題的正確答案是D選項。解題的關鍵在于準確理解每個選項所代表的思維品質特點,并將其與“透過現象看本質”這一表述進行匹配。各選項分析A選項:思維的廣闊性強調的是思路廣泛,能夠全面地考慮問題,從多個角度、多個方面去認識事物。它側重于思考范圍的廣度,與透過現象抓住事物本質的能力并無直接關聯(lián),所以A選項不符合要求。B選項:思維的獨立性主要體現為在思考過程中不依賴他人,能夠獨立地發(fā)現問題、分析問題和解決問題。它著重于個體思維的自主性,和能否透過現象看到本質沒有直接的聯(lián)系,因此B選項不正確。C選項:思維的批判性是指能對自己和他人的思維過程及結果進行客觀、公正的評價和反思,辨別其正確性、合理性等。它更多地涉及到對已有思維成果的審視和判斷,并非直接針對透過現象揭示本質這一能力,所以C選項也不符合題意。D選項:思維的深刻性反映的是能夠深入地思考問題,不被事物的表面現象所迷惑,而是能夠洞察事物的本質和內在規(guī)律?!巴高^現象看本質”正是思維深刻性的典型體現,它要求我們不僅僅停留在事物的外在表現上,而是要深入挖掘其背后的本質特征,所以D選項正確。綜上,正確答案是D。7、教育評價的主要功能是()

A.診斷功能

B.鑒定功能

C.導向功能

D.改進功能

【答案】:D

【解析】本題主要考查教育評價的主要功能。選項A,診斷功能是指教育評價可以對教育活動中存在的問題進行診斷,發(fā)現問題所在,但它并非教育評價的主要功能。選項B,鑒定功能是對評價對象的成果、水平等進行鑒別和評定,確定其達到的程度或等級等,不過這也不是教育評價的核心主要功能。選項C,導向功能是指教育評價可以為教育活動指明方向,引導教育朝著預期的目標發(fā)展,但它同樣不是教育評價的主要功能。選項D,教育評價的主要目的是為了改進教育工作,通過評價發(fā)現教育過程中的優(yōu)點和不足,進而調整和改進教育教學活動,提高教育質量,所以改進功能是教育評價的主要功能。綜上,答案選D。8、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響?()

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合決定論

D.心理決定論

【答案】:B

【解析】本題可根據各理論的核心觀點,結合題干中“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”所體現的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項A:遺傳決定論遺傳決定論認為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的,強調遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用,認為個體的發(fā)展及其個性品質早在生殖細胞的基因中就已經被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現,而不能改變它。而“嚴師出高徒棍棒底下出孝子”強調的不是遺傳因素,而是外部教育環(huán)境的作用,所以該選項不符合題意。選項B:環(huán)境決定論環(huán)境決定論強調環(huán)境對人的身心發(fā)展的決定作用,認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等?!皣缼煶龈咄健币馑际菄栏竦膸煾的芙坛黾妓嚫叩耐降埽瑥娬{了師傅(教育環(huán)境)對徒弟成才的重要作用;“棍棒底下出孝子”則體現了通過較為嚴苛的家庭環(huán)境(棍棒懲罰)來塑造孩子的行為和品格,強調環(huán)境對人的影響,符合環(huán)境決定論的觀點,所以該選項正確。選項C:輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論,它企圖克服前兩種理論的片面性,主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。而題干中的表述主要側重于環(huán)境對教育方式的影響,并非強調遺傳與環(huán)境的共同作用,所以該選項不符合題意。選項D:心理決定論心理決定論通常強調心理因素(如潛意識、動機等)對個體行為和發(fā)展的決定性作用,與題干中所體現的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。9、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私?!狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權利中的()。

A.受教育的權利

B.受尊重的權利

C.安全的權利

D.生存的權利

【答案】:B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權利的理解與區(qū)分。選項A,受教育的權利是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利,題干中“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”與受教育的機會和物質幫助無關,所以A選項不符合題意。選項B,受尊重的權利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私,這體現了對未成年人隱私的保護,屬于對其人格尊嚴的尊重,是受尊重權利的一種體現,所以B選項正確。選項C,安全的權利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面,如免受暴力侵害、保障生活場所安全等,而題干強調的是隱私不被披露,并非安全相關內容,所以C選項不符合題意。選項D,生存的權利是指每個生物體都有維持生命存在的基本權利,通常與生命保障、基本生活需求相關,如食物、水、醫(yī)療等,與題干中關于隱私的描述不相關,所以D選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。10、不同的人具有不同的特殊能力,能力的這種差異是屬于()

A.能力的量的差異

B.能力的質的差異

C.能力發(fā)展水平的差異

D.能力發(fā)展速度的差異

【答案】:A

【解析】本題可根據不同能力差異類型的特點,對各選項進行逐一分析,從而得出正確答案。選項A:能力的量的差異能力的量的差異主要體現在能力發(fā)展水平的高低以及能力種類的多少等方面。不同的人具有不同的特殊能力,意味著人與人之間在能力的種類和數量上存在區(qū)別,即體現了能力的量的差異,所以該選項正確。選項B:能力的質的差異能力的質的差異側重于能力的性質、類型等方面的不同,比如認知能力、操作能力等不同類型能力的差異。而題目強調的是不同人特殊能力的不同,并非是能力性質上本質性的區(qū)別,所以該選項錯誤。選項C:能力發(fā)展水平的差異能力發(fā)展水平的差異通常是指在同一能力方面,個體之間發(fā)展程度的高低不同,例如有的人某方面能力強,有的人某方面能力弱。但題干并不是在說能力發(fā)展水平的高低,而是不同人具有不同的特殊能力,強調的是能力的多樣性,所以該選項錯誤。選項D:能力發(fā)展速度的差異能力發(fā)展速度的差異關注的是個體在能力發(fā)展過程中速度的快慢,比如有的人能力發(fā)展迅速,有的人能力發(fā)展緩慢。而題干中并沒有涉及到能力發(fā)展速度的相關內容,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。11、在下列教學組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是()。

A.個別教學制

B.班級授課制

C.分組教學制

D.道爾頓制

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同教學組織形式的特點。A選項個別教學制,是教師對學生一個一個輪流地教,教師在教某個學生時,其余學生均按教師要求進行復習或做作業(yè)。這種教學形式主要是針對個別學生進行教學,難以高效率、大面積培養(yǎng)學生。B選項班級授課制是把學生按年齡和文化程度分成固定人數的班級,教師根據課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。它可以大規(guī)模地向全體學生進行教學,一位教師能同時教許多學生,擴大了單位教師的教學能量,有助于提高教學效率,而且能使全體學生共同前進,有利于大面積培養(yǎng)學生,所以該選項正確。C選項分組教學制是按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。它雖然在一定程度上考慮了學生的個別差異,但相較于班級授課制,在大面積培養(yǎng)學生方面效率相對較低,不能像班級授課制那樣充分利用教學資源。D選項道爾頓制是教師不再通過上課向學生系統(tǒng)地講授教材,而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導。這種教學組織形式強調學生的自主學習,但不利于教師對眾多學生進行集中指導和管理,不利于高效率、大面積培養(yǎng)學生。綜上,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學生的教學組織形式是班級授課制,答案選B。12、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】:C

【解析】本題主要考查固定結構的用法。解題的關鍵在于理解每個選項所代表的固定結構及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達的是“我想做這件事,但我有一些非常緊急的事情,以至于不能推遲”,這里需要一個能表達“太……而不能……”意思的結構。分析選項A選項:“so...to”并非固定搭配,在英語中沒有這種表達能準確傳達題干所需的語義,所以A選項不符合要求。B選項:“so...as”通常用于否定句中構成“notso...as”結構,表示“不如……”,與題干要表達的“太……而不能……”語義不符,所以B選項不正確。C選項:“too...to”是一個常用的固定結構,意為“太……而不能……”,在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”,語義通順,符合句子邏輯,所以C選項正確。D選項:“as...as”用于表示同級比較,意為“和……一樣”,與題干的語義和邏輯不符,所以D選項不合適。綜上,答案選C。13、社會心理學理論的價值體現在()。

A.提高人認識自身的能力

B.提高人的智力

C.提高人的生活質量

D.滿足研究者的興趣

【答案】:A"

【解析】社會心理學理論主要研究個體和群體的社會心理現象,其價值體現在諸多方面。選項A,社會心理學理論能夠幫助人們更好地了解自己的心理和行為模式,提高人認識自身的能力,這是其重要價值體現之一。選項B,社會心理學理論重點在于研究社會心理現象,并非直接提高人的智力,二者沒有直接關聯(lián)。選項C,雖然社會心理學在一定程度上可能對生活質量有影響,但它并沒有直接針對提高生活質量這一核心目標,其主要目的不是直接提升生活質量。選項D,社會心理學理論的價值是具有廣泛的社會意義和應用價值的,并非只是為了滿足研究者的興趣。所以該題正確答案是A。"14、下列詞語中加點的字的讀音錯誤的一項是()。

A.醞釀(niàng)懦(nuò)弱

B.蹣(mán)跚綻(zhàn)放

C.差(chāi)使號(háo)叫

D.丘壑(hè)不屑(xiè)

【答案】:B

【解析】該題主要考查對詞語中加點字讀音的正確判斷。A選項中,“醞釀”的“釀”讀音為“niàng”,“懦弱”的“懦”讀音為“nuò”,讀音均正確。B選項里,“蹣跚”的“蹣”正確讀音應為“pán”,而不是“mán”,“綻放”的“綻”讀音為“zhàn”正確,所以此選項存在錯誤讀音。C選項,“差使”的“差”讀“chāi”,“號叫”的“號”讀“háo”,讀音無誤。D選項,“丘壑”的“壑”讀音是“hè”,“不屑”的“屑”讀音是“xiè”,讀音準確。綜上,答案選B。15、在制定教學計劃時,教學時間的安排要體現()。

A.以上課為主

B.以課外活動為主

C.以智育活動為主

D.以體育運動為主

【答案】:A

【解析】在制定教學計劃時,教學時間安排應以課堂教學為核心。課堂教學是學校教育的主要形式,是教師向學生系統(tǒng)傳授知識、技能,進行思想品德教育的基本途徑。通過有組織、有計劃的課堂教學,能夠確保學生在規(guī)定時間內獲得全面、系統(tǒng)的知識,培養(yǎng)各種能力,促進其身心發(fā)展。而課外活動、智育活動、體育運動雖然也是學校教育的重要組成部分,但它們是圍繞課堂教學展開的輔助活動。課外活動可以拓展學生的興趣和特長,智育活動有助于加深學生對知識的理解和應用,體育運動能增強學生體質,但這些都不能替代課堂教學在教學計劃中的主體地位。所以教學時間的安排要以上課為主,本題答案選A。16、心理狀態(tài)是指人在某一時刻心理活動水平。以下屬于心理狀態(tài)是()

A.勤勞

B.心境

C.想象

D.態(tài)度

【答案】:B

【解析】本題主要考查對心理狀態(tài)概念的理解,需判斷各選項是否屬于心理狀態(tài)。心理狀態(tài)是指人在某一時刻的心理活動水平。選項A:勤勞勤勞是一種個人的品德特質或行為傾向,它更多地體現為個體在行為上的表現和習慣,反映的是個體在長期生活中形成的對待工作、勞動的態(tài)度和行為方式,并非某一時刻的心理活動水平,所以不屬于心理狀態(tài)。選項B:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長期性的特點,它能在某一時刻反映人的心理活動水平,比如一個人可能在某段時間處于愉悅的心境中,也可能處于低落的心境里,心境符合心理狀態(tài)的定義,所以該選項正確。選項C:想象想象是一種認知活動過程,是人腦對已儲存的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程。它是人類認識世界和創(chuàng)造世界的重要心理機制,但它并非是某一時刻的心理活動水平,而是一種認知能力和心理過程,因此不屬于心理狀態(tài)。選項D:態(tài)度態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。它包含認知、情感和行為傾向三個成分,反映的是個體對事物的一種較為穩(wěn)定的看法和反應傾向,并非某一時刻的心理活動水平,所以不屬于心理狀態(tài)。綜上,答案選B。17、根據中華人民共和國教師法規(guī)定,下列不屬于教師享有權利的是()

A.遵守憲法法律和職業(yè)道德

B.參與學校民主管理

C.對學生思想、政治、品德、學習勞動等方面進行評價

D.參加進修和接受其他各種形式培訓

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對《中華人民共和國教師法》中教師權利規(guī)定的理解。選項A,遵守憲法法律和職業(yè)道德是教師應履行的義務,并非教師所享有的權利。選項B,依據《中華人民共和國教師法》,教師有權對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學校的民主管理,所以參與學校民主管理屬于教師享有的權利。選項C,教師對學生進行思想、政治、品德、學習勞動等方面的評價,是其開展教育教學工作的必要權力之一,這有助于教師了解學生的情況,制定合適的教學計劃,促進學生成長,屬于教師權利范疇。選項D,教師有參加進修或者其他方式的培訓的權利,這有利于教師不斷更新知識結構,提高自身業(yè)務水平,更好地適應教育教學工作的發(fā)展,屬于教師權利。綜上,不屬于教師享有權利的是A選項。18、需要的根本特性是()

A.目的性

B.心理性

C.動力性

D.生理性

【答案】:C"

【解析】該題正確答案選C。逐一分析各選項,A選項目的性,需要雖然可能有一定目標指向,但目的性并非需要的根本特性;B選項心理性,心理性只是需要的一個方面表現,并非根本特性;C選項動力性,需要是有機體內部的一種不平衡狀態(tài),它表現為有機體對內部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機體活動的源泉,動力性才是需要的根本特性,它能夠驅使個體采取行動以滿足需求;D選項生理性,生理性只是需要的一部分,比如生理需要,但不能涵蓋需要的根本特性。所以本題選C。"19、國家乒乓球隊的健兒團結拼搏,為祖國和人民贏得金牌,這種愛國主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感

B.想象的道德情感

C.直覺的道德情感

D.記憶的道德情感

【答案】:A

【解析】該題正確答案選A。下面對各選項進行分析:-A選項:倫理的道德情感,指的是清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。國家乒乓球隊健兒團結拼搏為祖國和人民贏得金牌,這種基于對國家、集體的責任感和使命感而產生的愛國主義和集體主義情感,是在明確的道德準則和倫理觀念指導下形成的,屬于倫理的道德情感,所以A選項正確。-B選項:想象的道德情感,是通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。題干中未涉及到通過想象道德形象來引發(fā)情感,故B選項不符合。-C選項:直覺的道德情感,是由某種具體情境的感知引起的迅速而突然的情感體驗。題干并非是對具體情境的直接感知引發(fā)的情感,C選項不正確。-D選項:記憶的道德情感并非道德情感的常見分類類型,所以D選項錯誤。20、自我的結構包括()。

A.物質自我

B.心理自我

C.社會自我

D.理想自我

【答案】:A

【解析】本題考查自我的結構相關知識。題目詢問自我的結構包括什么,提供了四個選項,分別為物質自我、心理自我、社會自我和理想自我。自我的結構包含物質自我、心理自我、社會自我等方面,但本題為單選題,答案選A,意味著該題強調的是從這幾個選項中選出最符合題意的核心內容。物質自我是個體對自己的身體、外貌、衣著、風度、所有物等方面的認識,它是自我概念的重要基礎和組成部分。在自我的結構體系里,物質自我相對更為基礎和根本,在一些情境下更能直接體現自我的存在和特征,所以本題正確答案為物質自我。21、通過擺事實、講道理,使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是()

A.激勵法

B.說理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】:B

【解析】本題考查對班主任工作方法的理解與判斷。選項A:激勵法激勵法是指激發(fā)學生的內在動力,鼓勵他們朝著一定的目標努力前進的方法,主要側重于通過各種激勵手段激發(fā)學生的積極性和進取心,并非通過擺事實、講道理使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念,所以該選項不符合題意。選項B:說理教育法說理教育法即通過擺事實、講道理,向學生傳授正確的思想觀點,使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念,這與題干中所描述的方法一致,所以該選項正確。選項C:暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對學生的心理和行為產生影響,以達到教育目的的方法,它不強調擺事實、講道理這種直接的方式來讓學生提高認識和形成觀念,因此該選項不正確。選項D:契約法契約法是指通過與學生簽訂契約的方式,明確雙方的權利和義務,以規(guī)范學生行為的方法,其核心在于契約的約束作用,而非通過擺事實、講道理來教育學生,所以該選項不符合要求。綜上,答案是B。22、當了幾年老師后,聞老師越發(fā)感到工作缺乏新鮮感,覺得就自己的能力而言.當老師簡直就是大材小用,因而,厭倦工作,敷衍了事,正考慮是否換工作,聞老師的表現屬于職業(yè)倦怠中的()。

A.情緒衰竭型

B.狂熱型

C.精疲力竭型

D.低挑戰(zhàn)型

【答案】:D

【解析】本題可通過分析題干中聞老師的表現,結合職業(yè)倦怠不同類型的特點,來判斷聞老師的表現屬于哪種職業(yè)倦怠類型。選項A:情緒衰竭型情緒衰竭型的職業(yè)倦怠主要體現在情緒方面的極度疲憊,表現為個體在情感上過度投入工作后,出現精力耗盡、情感資源枯竭的狀態(tài),如感到疲勞、焦慮、沮喪等,對工作產生負面情緒。而題干中并未著重體現聞老師有這些情緒方面極度疲憊的特征,所以選項A不符合。選項B:狂熱型狂熱型的特點是個體最初對工作充滿熱情和理想,全身心投入工作,但隨著時間推移和工作壓力等因素,逐漸無法維持這種高強度的投入狀態(tài)。然而題干中并沒有提及聞老師曾經有過對工作的狂熱投入階段,所以選項B不符合。選項C:精疲力竭型精疲力竭型通常是由于長期處于高工作負荷、高壓力的狀態(tài)下,導致身體和心理上都極度疲憊,難以繼續(xù)勝任工作。但題干中并沒有強調聞老師是因為工作壓力大、工作負荷高而產生倦怠,所以選項C不符合。選項D:低挑戰(zhàn)型低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠是指個體認為自己的能力遠遠超過工作所提供的挑戰(zhàn),工作缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性,從而對工作產生厭倦情緒。題干中聞老師當了幾年老師后,覺得工作缺乏新鮮感,認為以自己的能力當老師是大材小用,進而厭倦工作、敷衍了事并考慮換工作,這與低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠的特點相契合,所以選項D符合。綜上,答案選D。23、以肌肉骨骼的運動實現的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是()

A.動作技能

B.智力技能

C.練習

D.能力

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:動作技能動作技能指通過肌肉骨骼的運動來實現的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式。它是在練習的基礎上形成的,表現為一系列實際動作以完善的、合理的方式組織起來并順利進行。題干中明確描述是“以肌肉骨骼的運動實現的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式”,與動作技能的定義相契合,所以選項A正確。選項B:智力技能智力技能是借助內部言語在頭腦中進行的認知活動方式,比如閱讀、寫作、運算等,主要涉及大腦的思維活動,并非以肌肉骨骼的運動來實現,與題干描述不符,所以選項B錯誤。選項C:練習練習是指有目的、有計劃、有系統(tǒng)地以掌握某種技能為目標的重復性活動,它是形成各種技能的途徑,但并非題干所描述的那種活動方式本身,所以選項C錯誤。選項D:能力能力是指直接影響個體的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征,它是比較寬泛的概念,包含了多種方面的能力,并非特指以肌肉骨骼運動實現的活動方式,所以選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。24、顧愷之認為()的畫是巧密于情思。

A.衛(wèi)協(xié)

B.曹不興

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】:A

【解析】本題主要考查美術史中不同畫家作品特點的相關知識。選項A,衛(wèi)協(xié)是西晉畫家,顧愷之認為衛(wèi)協(xié)的畫“巧密于情思”,意思是衛(wèi)協(xié)作畫精巧縝密且飽含情思,所以該項正確。選項B,曹不興是三國時期東吳的畫家,被稱為“佛畫之祖”,他擅畫龍、虎、馬及人物,與題干中“巧密于情思”的描述不相關,故該項錯誤。選項C,陸探微是南朝劉宋時期的畫家,他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象,其繪畫風格與“巧密于情思”的表述不同,因此該項錯誤。選項D,張僧繇是南朝梁畫家,以畫佛道人物著稱,他創(chuàng)造了一種被稱為“張家樣”的佛像造型樣式,與“巧密于情思”所指不符,所以該項錯誤。綜上,正確答案是A選項。25、中等程度的愉快情緒,有利于提高認知活動的效果,而消極情緒的激活水平越高,操作效果越差,這體現了情緒的()功能。

A.適應功能

B.動機功能

C.信號功能

D.組織功能

【答案】:D

【解析】本題可根據情緒各功能的特點,對題干內容進行分析,從而判斷體現的是哪種情緒功能。選項A:適應功能情緒的適應功能是指情緒能夠使個體針對不同的刺激事件產生靈活自如的適應性反應,并調節(jié)或保持個體與環(huán)境間的關系。例如,嬰兒通過情緒表達來傳遞需求,成人通過情緒適應社會環(huán)境等。而題干中并未涉及個體對環(huán)境的適應相關內容,所以該選項不符合題意。選項B:動機功能情緒的動機功能是指情緒能夠激勵人的活動,提高人的活動效率。它可以驅使個體產生行為,如適度的興奮情緒可以促使人們積極地投入工作。但題干強調的不是情緒對活動的激勵作用,而是情緒對認知活動效果和操作效果的影響,所以該選項不正確。選項C:信號功能情緒的信號功能是指情緒在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。人們可以通過表情、言語等方式表達情緒,從而向他人傳遞自己的內心狀態(tài)。題干中沒有體現情緒在人際溝通和信息傳遞方面的作用,因此該選項也不符合要求。選項D:組織功能情緒的組織功能表現為積極情緒具有協(xié)調作用,中等程度的愉快情緒,有利于提高認知活動的效果;而消極情緒具有破壞、瓦解或阻斷作用,消極情緒的激活水平越高,操作效果越差。題干中明確描述了不同情緒狀態(tài)對認知活動和操作效果的這種影響,與情緒的組織功能特點相符合,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。26、在教學開始前進行,為了解學生對新學習任務的準備狀況,確定學生當前的基本能力和起點行為的評價稱為()。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結性評價

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項所涉及評價方式的定義來判斷正確答案。選項A:配置性評價配置性評價一般在教學開始前進行,其目的是了解學生對新學習任務的準備狀況,確定學生當前的基本能力和起點行為,以便更好地為學生配置合適的教育資源和教學方法,使教學能夠更有針對性地開展,所以該選項符合題意。選項B:形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。它主要關注學生在學習過程中的表現、進步情況等,通過持續(xù)的反饋和調整來促進教學和學習,并非用于了解學生在教學開始前對新任務的準備狀況,所以該選項不符合題意。選項C:診斷性評價診斷性評價通常是在學期教學開始或單元教學開始時,對學生現有的知識水平、能力發(fā)展的評價。其重點在于診斷學生在學習上存在的問題,找出原因,以便采取相應的補救措施,與了解學生對新學習任務的準備狀況這一目的有一定差異,所以該選項不符合題意。選項D:總結性評價總結性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價,也稱為終結性評價。它主要是對學生整個學習過程的最終成果進行評定,而不是在教學開始前進行的評估,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。27、閱讀《游褒禪山記》文言語段,

A.其下平曠,有泉側出

B.有志矣,不隨以止也

C.火尚足以明也

D.至于幽暗昏惑而無物以相之

【答案】:B

【解析】本題考查對文言文內容特點或語法現象等方面的判斷。選項A:“其下平曠,有泉側出”,描述的是褒禪山山下地勢平坦空曠,有泉水從旁邊涌出的場景,是對自然環(huán)境的客觀描述。選項B:“有志矣,不隨以止也”,該句強調了有志向的人,不會跟隨別人而停止前進,體現了一種積極進取、堅定志向的態(tài)度,它表達的是一種觀點和主張,與其他單純描述自然景觀或客觀情況的句子不同,故正確答案為該項。選項C:“火尚足以明也”,說的是火把還足夠用來照明,是對火把照明情況的客觀陳述。選項D:“至于幽暗昏惑而無物以相之”,意思是到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方,卻沒有外物來幫助他,是在描述一種客觀的情況。綜上,本題答案選B。28、學習新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫做()。

A.前攝干擾

B.倒攝干擾

C.消退抑制

D.超限抑制

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同概念的理解和區(qū)分,下面對各選項進行分析:-選項A:前攝干擾是指先前學習的材料對后來學習的材料的回憶或再認產生的干擾,側重點在于先前學習內容對后續(xù)學習的影響,并非學習新信息對已有舊信息回憶的抑制,所以該選項錯誤。-選項B:倒攝干擾是指后來學習的材料對先前學習的材料的回憶或再認產生的干擾,也就是學習新信息對已有舊信息回憶會起到抑制作用,這與題干表述相符,所以該選項正確。-選項C:消退抑制是指在條件反射形成后,如果反復應用條件刺激而不給予非條件刺激強化時,已形成的條件反射就會逐漸減弱,直至消失,它與學習新信息對舊信息回憶的抑制無關,所以該選項錯誤。-選項D:超限抑制是指當刺激物過強、過多或作用時間過久時,神經細胞不但不能引起興奮,反而會發(fā)生抑制,它與題干所描述的概念不同,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。29、墨子的素絲說認為,“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”,這種說法認為影響人身心發(fā)展的主要因素是()

A.遺傳素質

B.成熟程度

C.外部環(huán)境

D.個體主觀能動性

【答案】:C

【解析】本題可根據題干中所給“素絲說”的內容來分析影響人身心發(fā)展的主要因素?!叭居谏n則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變”的意思是絲被青色的染料浸染就變成青色,被黃色的染料浸染就變成黃色。染料的顏色改變了,絲的顏色也跟著改變。選項A,遺傳素質是指通過某種遺傳物質所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點,題干中并未體現遺傳素質對人身心發(fā)展的影響,所以A選項不符合題意。選項B,成熟程度主要指個體生理和心理機能與能力達到一定的發(fā)展水平,題干中沒有涉及成熟程度相關內容,所以B選項不符合題意。選項C,該說法以染絲為比喻,強調了外在環(huán)境對絲的顏色的決定性作用,類比到人身上,意味著外在環(huán)境對人的身心發(fā)展起著重要影響,正如不同顏色的染料會使絲呈現不同顏色一樣,不同的外部環(huán)境會塑造出不同的人,所以C選項符合題意。選項D,個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,題干重點強調的是外部環(huán)境的作用,而非個體主觀能動性,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。30、人們通過觀察別人的行為和活動,以相同的方式作出反應的能力稱之為()

A.一般能力

B.創(chuàng)造能力

C.模仿能力

D.操作能力

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同能力概念的理解。解題關鍵在于準確把握題干描述的能力特征,并將其與各個選項所代表的能力概念進行匹配。選項A:一般能力:一般能力是指在各種活動中都表現出來的基本能力,如觀察力、記憶力、思維力、想象力等,它并不側重于通過觀察他人行為并以相同方式作出反應,所以該選項不符合題干描述。選項B:創(chuàng)造能力:創(chuàng)造能力是指產生新思想、發(fā)現和創(chuàng)造新事物的能力,強調的是創(chuàng)新和獨特性,與觀察別人行為并作出相同反應的能力無關,因此該選項不正確。選項C:模仿能力:模仿能力是指人們通過觀察別人的行為和活動,然后以相同的方式作出反應的能力,這與題干中所描述的能力特征完全相符,所以該選項正確。選項D:操作能力:操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項活動的能力,主要側重于肢體的操作動作,并非通過觀察他人行為來作出反應,故該選項也不符合要求。綜上,正確答案是C。31、使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設計”作品,應設置()。

A.自定義動畫

B.幻燈片切換

C.幻燈片版式

D.超鏈接

【答案】:A

【解析】本題考查在使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設計”作品時應進行的設置。A選項:自定義動畫可以為幻燈片中的元素添加各種動態(tài)效果,比如讓吉祥物以特定的方式進入、退出幻燈片,或者設置其動態(tài)展示過程等,能夠增強“吉祥物設計”作品的生動性和吸引力,使吉祥物的展示更加豐富多樣,所以在制作“吉祥物設計”作品時設置自定義動畫是非常合適的。B選項:幻燈片切換是指幻燈片之間過渡的效果,比如淡入淡出、百葉窗等,它主要影響的是幻燈片之間的銜接,而不是針對吉祥物設計這一具體內容的展示,所以該選項不符合要求。C選項:幻燈片版式主要是對幻燈片上文本、圖片等元素的布局安排,側重于整體頁面結構,對于突出吉祥物設計本身的特點和效果作用不大,故該選項不合適。D選項:超鏈接主要用于在幻燈片中鏈接到其他文件、網頁、幻燈片等,是一種頁面跳轉的方式,并非用于展示吉祥物設計的主要設置,因此該選項也不正確。綜上,答案選A。32、根據學習動機內容的社會意義,可以把學習動機分為()。

A.直接動機和間接動機

B.近景的直接性動機和遠景的間接性動機

C.內部動機和外部動機

D.高尚的動機和低級的動機

【答案】:D

【解析】本題可根據不同學習動機分類方式來分析各選項。選項A:直接動機和間接動機:這是根據學習動機與學習活動的關系進行的分類。直接動機是與學習活動直接相連的,來源于對學習內容或學習結果的興趣;間接動機是與社會意義相聯(lián)系的動機,是社會要求在學習上的反映。所以該選項不符合根據學習動機內容的社會意義進行分類的要求。選項B:近景的直接性動機和遠景的間接性動機:這種分類同樣是從學習動機的作用與學習活動的關系角度出發(fā)的。近景的直接性動機是與近期目標相聯(lián)系的一類動機,通常由對學習內容的直接興趣、對學習活動的直接結果的追求所引起;遠景的間接性動機是與長遠目標相聯(lián)系的一類動機,它與學習的社會意義和個人的前途相連。因此該選項也不符合題意。選項C:內部動機和外部動機:這是根據學習動機的動力來源進行的分類。內部動機是指由個體內在的需要引起的動機,如學生的求知欲、學習興趣等;外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機,如為了獲得獎勵、避免懲罰等。所以該選項也不正確。選項D:高尚的動機和低級的動機:這是依據學習動機內容的社會意義來劃分的。高尚的學習動機的核心是利他主義,學生把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起,如為了國家的繁榮富強而努力學習;低級的學習動機的核心是利己的、自我中心的,學習動機只來源于自己眼前的利益。因此該選項正確。綜上,答案選D。33、幼兒的思維活動往往是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產生和進行的。這種思維方式是()

A.經驗思維

B.抽象邏輯思維

C.直觀動作思維

D.具體形象思維

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同思維方式概念的理解,需要根據題干中對幼兒思維活動特點的描述,來判斷屬于哪種思維方式。選項A:經驗思維經驗思維是指人們憑借日常生活經驗進行的思維活動。它主要依賴于以往的經驗積累,但題干中強調的是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體來進行思維,并非單純依靠日常生活經驗,所以A選項不符合題意。選項B:抽象邏輯思維抽象邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維,這種思維方式需要較強的邏輯推理能力和抽象概括能力,是一種高級的思維形式。而幼兒的認知發(fā)展水平有限,難以進行這樣復雜的抽象邏輯思考,題干描述的幼兒思維活動也并非這種形式,所以B選項不正確。選項C:直觀動作思維直觀動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進行的思維,這種思維所要解決的任務目標一般總是直觀的、具體的,通常是在實際操作中完成的。題干中提到幼兒的思維活動往往是在實際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產生和進行的,這與直觀動作思維的特點相契合,所以C選項正確。選項D:具體形象思維具體形象思維是指在思維過程中借助表象而進行的思維,表象是這類思維的支柱。表象是當事物不在眼前時,在個體頭腦中出現的關于該事物的形象。而題干強調的是實際操作,并非借助表象,所以D選項不符合。綜上,本題正確答案是C。34、馬老師上課時常常先給學生呈現有感染力的真實事件,并提供相關線索,引導學生去發(fā)現問題,通過討論、交流,加深每個學生對當前問題的理解,學生再通過自主學習和協(xié)作學習完成對所學知識的意義構建。此教學方式屬于()。

A.認知學徒制

B.程序教學

C.拋錨式教學

D.隨機通達教學

【答案】:C

【解析】本題可依據各教學方式的特點,結合題目中所描述的教學方式,來判斷該教學方式屬于哪種類型。選項A:認知學徒制認知學徒制是指通過允許學生獲取、開發(fā)和利用真實領域中的活動工具的方法,來支持學生在某一領域中的學習。重點在于讓學生在實際操作中,觀察專家的示范和指導,逐漸掌握技能和知識。而題干中主要強調的是通過呈現真實事件引導學生發(fā)現問題、交流討論進而完成知識構建,并非著重于學生對專家操作的觀察學習,所以該選項不符合題意。選項B:程序教學程序教學是一種使用程序教材并以個人自學形式進行的教學。它把學習內容分解成一個個小的問題,按照一定的順序呈現給學生,學生回答問題后,立即給予反饋。這種教學方式更注重學習內容的程序化編排和及時反饋,與題干中呈現真實事件、引導討論構建知識的教學方式不同,所以該選項不正確。選項C:拋錨式教學拋錨式教學也叫情境教學、實例式教學。它要求教學內容建立在有感染力的真實事件或問題的基礎上,確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”,因為一旦這類事件或問題被確定了,整個教學內容和教學進程也就被確定了。在教學過程中,教師通過呈現真實事件,引導學生發(fā)現問題,學生再通過自主學習和協(xié)作學習來完成對知識的意義構建。題干中馬老師先給學生呈現有感染力的真實事件,引導學生發(fā)現問題,通過討論交流加深理解,最后學生完成知識構建,這與拋錨式教學的特點相符,所以該選項正確。選項D:隨機通達教學隨機通達教學是指學習者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學內容的學習,從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解。該教學方式強調對同一內容的多角度學習和理解,而題干中并未體現這一特點,所以該選項不合適。綜上,答案選C。35、--PhiliphasgonetoNewZealand.

A.whendidheleave

B.whenheisleaving

C.whenheleft

D.whenisheleaving

【答案】:C

【解析】本題主要考查賓語從句的語序和時態(tài)。題目中,“PhiliphasgonetoNewZealand”表明菲利普已經去了新西蘭,這意味著他離開這個動作已經發(fā)生,所以從句時態(tài)應該使用一般過去時,可據此排除選項B(一般將來時)和選項D(現在進行時表將來)。在賓語從句中,從句要用陳述語序,即“引導詞+主語+謂語+其他成分”。選項A“whendidheleave”是疑問句語序,不符合賓語從句的語序要求;選項C“whenheleft”是陳述語序,且時態(tài)為一般過去時,符合題意。綜上,正確答案是C。36、“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”這樣的定義方式是()。

A.遞歸定義

B.關系定義

C.外延定義

D.發(fā)生定義

【答案】:D

【解析】本題可根據不同定義方式的特點,逐一分析各選項,從而得出正確答案。選項A:遞歸定義遞歸定義是指用一個概念的自身來定義這個概念,即定義中包含被定義項本身且通過重復的過程來描述。而“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”這一定義并沒有通過概念自身來進行重復描述,不滿足遞歸定義的特征,所以該選項錯誤。選項B:關系定義關系定義是通過揭示被定義對象與其他事物之間的關系來定義該對象。此定義并沒有著重強調弦與其他事物的關系,而是在描述弦的形成方式,并非從關系的角度進行定義,所以該選項錯誤。選項C:外延定義外延定義是通過列舉一個概念所包含的具體對象或種類來定義該概念。而本題的定義并非是列舉弦所包含的具體對象,而是給出了弦的一種形成方式的描述,所以該選項錯誤。選項D:發(fā)生定義發(fā)生定義是通過描述被定義對象的形成過程或發(fā)生方式來定義該對象?!斑B接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”清晰地描述了弦是如何形成的,即通過連接圓上任意兩點得到,符合發(fā)生定義的特點,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。37、以下不是從眾現象的有()

A.入鄉(xiāng)隨俗

B.足球賽后的騷亂

C.暴亂中跟大家一起破壞

D.買彩票

【答案】:D

【解析】本題可根據從眾現象的定義,對各選項進行逐一分析。從眾現象是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見或違背自己的意愿,使自己的言語、行為保持與群體一致的現象。選項A:入鄉(xiāng)隨俗當一個人到了一個新的地方,會遵循當地的風俗習慣,這是個體在當地群體文化的影響下,使自己的行為與當地群體保持一致,屬于從眾現象。選項B:足球賽后的騷亂在足球賽后發(fā)生騷亂的情境中,很多人受到周圍混亂人群情緒和行為的影響,也參與到騷亂當中,是個體在群體行為的帶動下,放棄自身原本可能理性的判斷,而跟隨群體做出騷亂行為,屬于從眾現象。選項C:暴亂中跟大家一起破壞在暴亂場景里,部分人受到群體行為的裹挾,跟著大家一起進行破壞活動,這體現了個體在群體壓力下,違背自己可能原本不參與破壞的意愿,而與群體行為保持一致,屬于從眾現象。選項D:買彩票買彩票是個人基于自身對獲得中獎機會的期望等原因而做出的自主選擇,并不是在群體壓力下為了與群體行為一致而進行的行為,不屬于從眾現象。綜上,答案選D。38、某校一名學生在跑八百米時突然死亡,后查明該生有嚴重心臟病。學生家長事先將此事告知過該生的班主任。該班主任的行為()

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權

C.侵犯了學生的生命權、身體權和健康權

D.沒有違法

【答案】:B

【解析】本題可根據各選項涉及的法律概念,結合題干中班主任的具體行為表現來逐一分析。選項A:觸犯了刑法刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。判斷一個行為是否觸犯刑法,關鍵在于該行為是否符合刑法規(guī)定的犯罪構成要件。在本題中,班主任的行為并沒有明顯體現出符合刑法所規(guī)定的具體犯罪行為的特征。題干中沒有表明班主任存在主觀故意的犯罪動機以及實施了刑法所禁止的危害行為,僅僅是在已知學生有嚴重心臟病的情況下可能存在一定的管理失職,但這并不等同于觸犯刑法。所以選項A錯誤。選項B:屬于不作為侵權不作為侵權是指行為人具有作為的義務,卻消極地不履行該義務,從而造成他人權益的損害。在本題情境中,學生家長事先將學生有嚴重心臟病一事告知了班主任,這就使得班主任負有保護該學生安全、避免其進行可能危及生命健康的劇烈運動(如八百米跑步)的義務。然而,班主任沒有采取有效措施來阻止該學生參加八百米跑步,最終導致學生死亡這一嚴重后果,其消極不履行保護義務的行為構成了不作為侵權。所以選項B正確。選項C:侵犯了學生的生命權、身體權和健康權生命權、身體權和健康權是自然人依法享有的重要人身權利。但侵犯這些權利通常強調的是積極的加害行為,即行為人通過積極的作為去損害他人的生命、身體或健康。在本題中,班主任并沒有主動實施對學生生命、身體和健康的加害行為,而是由于其沒有履行應盡的注意和保護義務,屬于不作為的情形,不能簡單認定為積極侵犯了學生的生命權、身體權和健康權。所以選項C錯誤。選項D:沒有違法如前面對于不作為侵權的分析,班主任在已知學生有嚴重心臟病的情況下,沒有盡到合理的保護義務,這種不作為的行為違反了其應承擔的教育管理職責和相關法律規(guī)定所要求的注意義務,是違法的。所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。39、“自我探尋”很重要,因為既然個人已經成為“單打獨斗的單元”,他必須知道真正的自己是誰,自己要什么,才能不迷失人生的方向。個性越清晰,也就越有意識地想從面目模糊的大眾中脫離出來,個性越清晰,也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造?!白晕姨綄ぁ焙汀白晕宜茉臁苯洺Mㄟ^消費來外化。1984年日本就出版了一本《再見,大眾》,作者藤岡和賀夫發(fā)現“以消費者的物理屬性”,就是性別、年齡、學歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾,不一定具有“共同的價值觀和需求”。同樣的情況在中國也已經出現,波士頓咨詢公司和阿里研究院聯(lián)合推出了《中國消費新客群》的報告,根據網購平臺上的數據和趨勢,中國社會在年齡、城市、性別、收入之外,細分出“都市潮流男”“活躍的銀發(fā)老年”“單身貴族”“裝備控”等新人設。

A.“自我探尋”才能不迷失人生的方向

B.個性清晰,就能在真正自我的道路上繼續(xù)塑造

C.消費往往是“自我探尋”和“自我塑造”的外化

D.以消費者的物理屬性劃分大眾,不一定具有“共同的價值觀和需求”

【答案】:C

【解析】本題主要考查對文段內容的理解和判斷。選項A分析文段提到“他必須知道真正的自己是誰,自己要什么,才能不迷失人生的方向”,強調了“自我探尋”對于不迷失人生方向的必要性。但這并不意味著僅僅“自我探尋”就絕對能保證不迷失方向,因為不迷失方向可能還受到其他多種因素的影響。所以該項說法過于絕對,不能從文段中合理推出。選項B分析原文表述為“個性越清晰,也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造”,這里強調的是個性清晰會使人更有意識地去做這件事,但“想做”并不等同于“就能做到”。存在個性清晰但由于各種其他因素無法在真正自我的道路上繼續(xù)塑造的可能,該項說法過于絕對,不符合文意。選項C分析文中明確指出“‘自我探尋’和‘自我塑造’經常通過消費來外化”,這表明消費在很多情況下是“自我探尋”和“自我塑造”外在表現的一種方式,該項與原文意思相符,是正確的。選項D分析文段指出“以消費者的物理屬性,就是性別、年齡、學歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾,不一定具有‘共同的價值觀和需求’”,但題干強調的是“往往”,“不一定”和“往往”在語義上有較大差異,“不一定”表示存在不確定性,而“往往”更傾向于一種大概率的情況。所以該項不符合原文意思。綜上,正確答案是C選項。40、學習動機的強化理論的提出者是().

A.行為—認知主義者

B.認知主義者

C.建構主義者

D.行為主義者

【答案】:D

【解析】本題主要考查學習動機強化理論的提出者所屬流派。學習動機的強化理論是由行為主義者提出的。行為主義強調通過外部的刺激和強化來塑造行為,在學習動機方面,認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量,強化是引起動機的重要因素。而行為—認知主義融合了行為主義和認知主義的觀點,更注重認知因素在學習中的作用;認知主義強調學習者的內部認知過程,如感知、記憶、思維等對學習的重要性;建構主義強調學習者在學習過程中主動建構知識的過程。所以本題正確答案是D。41、子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這句話所強調的影響學習的因素是()。

A.知識和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】:C

【解析】本題可根據題干中語句的含義,分析其強調的影響學習的因素,進而判斷正確選項?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺币馑际菍τ趯W問和學業(yè),了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。其中,“好之”體現出對學習的喜好,也就是興趣,有了興趣會更愿意投入到學習中;“樂之”則體現出從學習中獲得快樂這種情感體驗,樂于學習會讓學習者更有動力。所以這句話強調的影響學習的因素是興趣和情感。選項A中,“知識”并非該語句強調的重點;選項B中,“努力”并非此句話所突出的內容;選項D中,“努力”也不是此語句強調的關鍵因素。綜上,答案選C。42、壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài),也稱()狀態(tài)。

A.心境

B.激情

C.應激

D.理智

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)”,需要我們從選項中找出與之相對應的狀態(tài)名稱。各選項分析A選項:心境:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長期性的特點。它不是針對某一特定事物的特定情緒體驗,通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強調的是面對具有威脅性的刺激情境時的身心狀態(tài),并非是這種微弱、持久且彌散性的心境,所以A選項不符合要求。B選項:激情:激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強烈刺激或意外情況所引發(fā)的,如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現和強烈的情緒體驗,但它更多地強調情緒的強烈程度和爆發(fā)性,與題干中描述的面對威脅性刺激情境時的身心狀態(tài)不完全一致,所以B選項不正確。C選項:應激:應激是機體在各種內外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現的全身性非特異性適應反應,也稱為應激反應。當人面對具有威脅性的刺激情境時,會觸發(fā)機體的應激反應,出現軀體機能(如心跳加快、血壓升高等)以及心理活動(如警覺性提高、注意力集中等)的改變,這與題干中對壓力的描述相符合,所以C選項正確。D選項:理智:理智是一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力,體現為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問題的思維方式和態(tài)度,它不屬于一種身心狀態(tài),與題干所描述的內容無關,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。43、小麗用記號筆把錯題標示出來,便于更高效地復習。這運用了知覺的()。

A.理解性

B.恒常性

C.整體性

D.選擇性

【答案】:D

【解析】本題考查知覺的基本特性。選項A,知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中小麗用記號筆標示錯題的行為并未體現根據已有知識經驗對知覺對象進行解釋的內容,所以A選項不符合題意。選項B,知覺的恒常性是指在知覺過程中,當知覺的條件在一定范圍內發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如,從不同距離看同一個人,由于距離的改變,投射到視網膜上的視像大小有差別,但我們總是認為他的大小沒有改變。而題干中未涉及知覺條件變化但映象保持不變的相關情況,所以B選項不正確。選項C,知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個熟悉的人,即使只看到他的部分特征,也能認出他。題干中沒有體現將事物個別特性綜合為整體來反映的內容,所以C選項不符合。選項D,知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。被清楚地知覺到的客體叫對象,未被清楚地知覺到的客體叫背景。小麗用記號筆把錯題標示出來,就是將錯題從眾多題目中作為知覺對象優(yōu)先清晰反映出來,便于更高效復習,這體現了知覺的選擇性,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。44、漢魏六朝詩一般稱為()。

A.古體詩

B.樂府

C.五言詩

D.格律詩

【答案】:A

【解析】本題主要考查漢魏六朝詩的稱謂相關知識。下面對各選項進行分析:A選項:古體詩是與近體詩相對而言的詩體,漢魏六朝時期的詩一般被稱為古體詩,古體詩格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體,漢魏六朝詩符合這些特點,所以A選項正確。B選項:樂府原是漢武帝時設立的音樂官署,后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為樂府,樂府詩只是漢魏六朝詩中的一部分,并不能涵蓋漢魏六朝所有的詩,所以B選項錯誤。C選項:五言詩是古代詩歌體裁之一,全篇由五字句構成。漢魏六朝時期除了五言詩之外,還有四言詩、七言詩等其他形式的詩歌,所以五言詩不能代表漢魏六朝詩的統(tǒng)稱,C選項錯誤。D選項:格律詩也稱近體詩,是唐代形成的一種格律嚴謹的詩歌體裁,有嚴格的格律要求,如平仄、對仗、押韻等,與漢魏六朝時期的詩歌特點不同,漢魏六朝詩不屬于格律詩,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。45、屬于對比色的一組是()。

A.藍與紫

B.紅與橙

C.紅與綠

D.藍與綠

【答案】:C

【解析】本題可根據對比色的定義來判斷各選項是否為對比色組合。對比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色,它們的色彩對比強烈,能形成鮮明的視覺效果。選項A:藍色與紫色在色相環(huán)中位置相近,并非呈180°左右,不屬于對比色。選項B:紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近,不是呈180°左右的關系,不屬于對比色。選項C:在色相環(huán)中,紅色和綠色正好呈180°左右相對,是典型的對比色,該選項符合要求。選項D:藍色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰,不構成對比色關系。綜上,答案選C。46、()的社會文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)

A.皮亞杰

B.維果斯基

C.班杜拉

D.杜威

【答案】:B

【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會文化理論的代表人物。選項A:皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學家,他提出了認知發(fā)展理論,該理論將兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段,即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段,重點關注兒童認知結構的發(fā)展和變化,并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者,所以A選項錯誤。選項B:維果斯基維果斯基的社會文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?!白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現有的發(fā)展水平與在成人指導或與更有能力的同伴合作中所能達到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強調了社會文化環(huán)境對兒童認知發(fā)展的重要影響,為教育教學提供了重要的理論基礎,所以B選項正確。選項C:班杜拉班杜拉提出了社會學習理論,強調觀察學習和自我效能感的重要性。觀察學習是指個體通過觀察他人的行為及其結果而進行的學習,自我效能感則是個體對自己能否成功完成某項任務的主觀判斷,與“最近發(fā)展區(qū)”無關,所以C選項錯誤。選項D:杜威杜威是實用主義哲學的代表人物,他的教育思想強調“教育即生活學校即社會從做中學”等,主張以兒童為中心,讓兒童在活動中學習和成長,并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。47、注意增強:是指持續(xù)地高度注意外界事物的細枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細微變化而不易將注意轉移。

A.張某是老股民了,他隨時都關注著股市的大勢走向,有時甚至廢寢忘食,心里隨時都裝著股市的大起大落

B.李某為自己腋窩下一個小瘡憂心忡忡,常不自覺地去摸一摸看一看,總認為它隨時會破裂或帶來不治之癥

C.何某與鄰家女孩小芳是一起長大的,從小一起玩,長大后一起上學讀書,何某知道小芳成長中每一個細節(jié)

D.朱某時常站在窗前,死死的盯著對面的窗戶,時而若有所思,時而又目光呆滯,此時的他與平時判若兩人

【答案】:B

【解析】本題可根據“注意增強”的定義來逐一分析各個選項?!白⒁庠鰪姟钡亩x為:持續(xù)地高度注意外界事物的細枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細微變化而不易將注意轉移。A選項:張某關注股市的大勢走向,大勢走向并非外界事物的細枝末節(jié),不符合“注意增強”中對細枝末節(jié)的關注要求,所以該項不屬于注意增強。B選項:李某為腋窩下一個小瘡憂心忡忡,常不自覺地去摸一摸看一看,小瘡屬于自身軀體狀態(tài)的細微變化,且李某持續(xù)地高度關注它,符合“注意增強”的定義,所以該項屬于注意增強。C選項:何某知道小芳成長中的每一個細節(jié),只是表明何某對小芳成長細節(jié)有所了解,并沒有體現出“持續(xù)地高度注意”且“不易將注意轉移”的特征,所以該項不屬于注意增強。D選項:朱某時常盯著對面窗戶,但是并沒有表明他所關注的是外界事物的細枝末節(jié),不符合“注意增強”的定義,所以該項不屬于注意增強。綜上,正確答案是B。48、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話體現影響個體身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳因素

B.環(huán)境

C.教育

D.個體主觀能動性

【答案】:B

【解析】本題考查影響個體身心發(fā)展的因素的相關知識?!芭钌橹校环鲎灾保话咨吃谀c之俱黑”這句話的意思是,蓬草生長在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混進了黑土里,就會變得和土一樣黑。這強調了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化的影響。在影響個體身心發(fā)展的因素中:-遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性,但題干未體現遺傳因素的作用。-環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境等。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現實,題干中蓬草和白沙的變化正是受到周圍環(huán)境的影響,因此該選項符合題意。-教育尤其是學校教育在人的發(fā)展中起主導作用,但題干內容并沒有涉及到教育對個體身心發(fā)展的影響。-個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現實狀態(tài)的決定性因素,題干未體現個體主觀能動性的作用。綜上,本題答案選B。49、對0.05019分別按要求取近似值,錯誤的是()。

A.0.1(精確到0.1)

B.0.051(精確到千分位)

C.0.05(精確到百分位)

D.0.0502(精確到0.0001)

【答案】:B

【解析】本題可根據近似數精確到某一位的取值規(guī)則,對每個選項逐一進行分析。選項A:精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位,需要看百分位上的數字。根據四舍五入的原則,若百分位上的數字大于或等于\(5\),則向十分位進\(1\);若百分位上的數字小于\(5\),則舍去百分位及其后面的數。在\(0.05019\)中,百分位是\(5\),則向十分位進\(1\),十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\),所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\),該選項正確。選項B:精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數字,按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中,萬分位是\(1\),\(1\lt5\),則舍去萬分位及其后面的數,所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\),而不是\(0.051\),該選項錯誤。選項C:精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數字,根據四舍五入規(guī)則進行取值。在\(0.05019\)中,千分位是\(0\),\(0\lt5\),則舍去千分位及其后面的數,所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\),該選項正確。選項D:精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位,需要看十萬分位上的數字,依據四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中,十萬分位是\(9\),\(9\gt5\),則向萬分位進\(1\),萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\),所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\),該選項正確。綜上,答案選B。50、科學知識在未用于生產之前,只是一種潛在的生產力,要把潛在的生產力轉化為可以用于生產的現實生產力,必須依靠()

A.自學

B.訓練

C.培訓

D.教育

【答案】:D

【解析】本題主要考查將潛在生產力轉化為現實生產力所依靠的因素??茖W知識在未用于生產之前,只是潛在的生產力,而要將其轉化為可用于生產的現實生產力,關鍵在于教育。教育具有多方面的重要作用,它能夠有目的、有計劃、有組織地對受教育者傳授科學知識和技能,培養(yǎng)他們的綜合素質和能力,使他們能夠將所學的科學知識運用到實際生產中,從而將潛在的生產力轉化為現實的生產力。選項A,自學往往是個人自主進行知識學習的方式,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和引導,難以保證將科學知識全面、有效地轉化為實際生產能力,所以不能依靠自學來實現潛在生產力到現實生產力的轉化。選項B,訓練通常側重于針對特定技能或行為進行反復練習,其范圍相對較窄,不能涵蓋將科學知識轉化為現實生產力所需的全面知識傳授和能力培養(yǎng),故訓練也不是主要依靠的途徑。選項C,培訓一般是針對特定領域或崗位技能的短期學習活動,也不能像教育那樣對人的全面發(fā)展和知識技能的綜合提升起到根本性作用,所以也不是實現這一轉化的關鍵依靠。綜上,正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、學校教育內容的具體表現形式是()。

A.課程計劃

B.校舍安排

C.課程標準

D.教科書E、教學指導書

【答案】:ACD

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,判斷其是否為學校教育內容的具體表現形式。選項A:課程計劃課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排,是學校教育內容的重要規(guī)劃,是教育內容得以落實的整體框架,是學校教育內容的具體表現形式之一,所以該選項正確。選項B:校舍安排校舍安排主要涉及學校的硬件設施布局,如教學樓、宿舍、操場等的規(guī)劃與設置,它主要是為教育教學活動提供空間場所,并非學校教育內容的具體表現形式,所以該選項錯誤。選項C:課程標準課程標準是課程計劃的具體化,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務,知識的范圍、深度和結構,教學進度以及有關教學法的基本要求,是學校教育內容在具體學科上的細化標準,屬于學校教育內容的具體表現形式,所以該選項正確。選項D:教科書教科書是依據課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。它是教師進行教學的主要依據,也是學生獲取知識的重要來源,直接承載了學校教育的具體內容,是學校教育內容的具體呈現形式,所以該選項正確。選項E:教學指導書教學指導書通常是對教

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