2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題(一)第一部分單選題(50題)1、清初“四王”中，取得“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的稱號(hào)的畫家是（）。

A.王時(shí)敏

B.王鑒

C.王翚

D.王原祁

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)清初“四王”中各位畫家的特點(diǎn)進(jìn)行分析從而得出答案。清初“四王”指王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四人。選項(xiàng)A，王時(shí)敏是“四王”之首，他的畫以黃公望為宗，筆墨蒼潤松秀，但并非具有“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，王鑒的繪畫擅長山水，宗法董源、巨然、黃公望、王蒙等諸多前輩大家，其畫風(fēng)清潤，功力深厚，但也未獲得“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的稱號(hào)。選項(xiàng)C，王翚被稱為“清初畫圣”，他集古人之長，熔南北畫派于一爐，但同樣不具備該稱號(hào)所描述的特征。選項(xiàng)D，王原祁以畫供奉內(nèi)廷，擅畫山水，繼承家法，學(xué)元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著，自稱筆端有金剛杵。他取得了“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的稱號(hào)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。2、教師給學(xué)生講努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活，是為了培養(yǎng)學(xué)生的（）

A.直接興趣

B.個(gè)體興趣

C.間接興趣

D.情境興趣

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型興趣的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：直接興趣直接興趣是指由事物或活動(dòng)本身引起的興趣。例如學(xué)生因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)學(xué)科本身的邏輯推理、運(yùn)算等活動(dòng)而產(chǎn)生的興趣，是對(duì)活動(dòng)過程的直接喜好。而題干中教師強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)能讓學(xué)生以后過上好生活，并非是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的吸引力，所以不是直接興趣，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：個(gè)體興趣個(gè)體興趣是指個(gè)體長期指向一定客體、活動(dòng)和知識(shí)領(lǐng)域的一種相對(duì)穩(wěn)定的興趣。它是個(gè)體在長期生活中形成的，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。題干中并沒有體現(xiàn)出這種長期形成且相對(duì)穩(wěn)定的興趣特點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)與未來美好生活的關(guān)聯(lián)，所以不是個(gè)體興趣，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：間接興趣間接興趣是指對(duì)活動(dòng)的結(jié)果或活動(dòng)所帶來的意義感興趣。在本題中，教師告知學(xué)生努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活，這是讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的未來美好生活這個(gè)結(jié)果產(chǎn)生興趣，屬于間接興趣，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：情境興趣情境興趣是指由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣，它持續(xù)的時(shí)間較短，常常由某些新異的現(xiàn)象所引起。題干并非強(qiáng)調(diào)由特定情境激發(fā)的短暫興趣，而是側(cè)重于學(xué)習(xí)與未來生活結(jié)果的聯(lián)系，所以不是情境興趣，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。3、造字法相同的是()

A.下末炎日

B.江鋼槍駛

C.月三采從

D.休騰估明

【答案】：B

【解析】本題主要考查漢字造字法相關(guān)知識(shí)，需要判斷每個(gè)選項(xiàng)中漢字的造字法是否相同。漢字的造字法主要有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。選項(xiàng)A-“下”屬于指事字，指事是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來表示的造字法。“下”字是在一橫之下加一豎，表示位置在下面。-“末”也是指事字，“木”上加一橫表示樹木的末端，即樹梢。-“炎”是會(huì)意字，會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字，按意義合起來表示一個(gè)新的意義的造字法，“炎”由兩個(gè)“火”字組成，表示熱。-“日”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“日”字像太陽的形狀。所以該選項(xiàng)漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)B“江鋼槍駛”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成?！敖弊笮斡衣?，“氵”表意，“工”表聲；“鋼”左形右聲，“钅”表意，“岡”表聲；“槍”同樣左形右聲，“木”表意，“倉”表聲；“駛”也是左形右聲，“馬”表意，“史”表聲。該選項(xiàng)漢字造字法相同，符合題意。選項(xiàng)C-“月”是象形字，像月亮的形狀。-“三”是指事字，用三條橫線表示數(shù)量三。-“采”是會(huì)意字，上面是“爪”，下面是“木”，表示用手在樹上采摘東西。-“從”是會(huì)意字，像兩個(gè)人前后相隨，表示跟從。所以該選項(xiàng)漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)D-“休”是會(huì)意字，人靠在樹上，表示休息。-“騰”是形聲字，左形右聲，“馬”表意，“朕”表聲。-“估”是形聲字，左形右聲，“亻”表意，“古”表聲。-“明”是會(huì)意字，由“日”和“月”組成，表示明亮。所以該選項(xiàng)漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。4、學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動(dòng)是（）。

A.再現(xiàn)思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過去的記憶而進(jìn)行的思維，也就是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案和程序，運(yùn)用慣常方法或模式去解決問題的思維方式。“一題多解”并非是單純依靠過去的記憶和現(xiàn)成的模式來解決問題，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強(qiáng)調(diào)從不同的方向、途徑和角度去思考問題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個(gè)方向得出唯一答案的特點(diǎn)不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現(xiàn)發(fā)散思維，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程?！耙活}多解”并不主要體現(xiàn)這種對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。5、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義，對(duì)題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A：性格特征性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對(duì)集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對(duì)新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對(duì)自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動(dòng)，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質(zhì)特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：意志特征意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面，如自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對(duì)行為的控制和調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等）。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。6、在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是（）。

A.造型·表現(xiàn)

B.欣賞·評(píng)述

C.綜合·探索

D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用

【答案】：D

【解析】本題考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，主要側(cè)重于通過繪畫、雕塑等造型活動(dòng)來進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)，并非強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，重點(diǎn)在于對(duì)美術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，與“物以致用”思想無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的綜合實(shí)踐和探索，并非側(cè)重于“物以致用”，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其核心正是“物以致用”思想，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。7、已學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練的動(dòng)作，不假思索即可做出的反應(yīng)稱為（）。

A.促進(jìn)反應(yīng)

B.懈怠反應(yīng)

C.優(yōu)勢反應(yīng)

D.弱勢反應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題的正確答案是C選項(xiàng)。題目考查的是對(duì)特定概念的理解與識(shí)別，即已學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練的動(dòng)作，能不假思索做出的反應(yīng)對(duì)應(yīng)的概念。選項(xiàng)A“促進(jìn)反應(yīng)”，通常在相關(guān)知識(shí)體系中，“促進(jìn)反應(yīng)”并非用于描述這種熟練后不假思索做出反應(yīng)的概念，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“懈怠反應(yīng)”，“懈怠”體現(xiàn)的是一種消極、放松且不積極的狀態(tài)，與熟練掌握動(dòng)作后自然做出反應(yīng)的意思沒有關(guān)聯(lián)，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“優(yōu)勢反應(yīng)”，它指的是個(gè)體經(jīng)過充分學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后，達(dá)到相當(dāng)熟練程度，能夠自然而然、不假思索就做出的反應(yīng)，這與題干所描述的情況相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“弱勢反應(yīng)”，和“優(yōu)勢反應(yīng)”相反，它一般表示個(gè)體不太熟練、表現(xiàn)較差的反應(yīng)，顯然不符合題干中描述的熟練掌握的情況，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、思維的主要特征為（）。

A.間接性和概括性

B.分析性和概括性

C.間接性和整合性

D.分析性和整合性

【答案】：A

【解析】本題主要考查思維的主要特征。思維作為人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式，具有其獨(dú)特的屬性。選項(xiàng)A，間接性和概括性是思維的主要特征。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)，例如，醫(yī)生通過病人的癥狀、體征和檢查結(jié)果來診斷病情，而不是直接觀察到疾病本身。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括，比如人們從各種樹木中概括出“樹”的本質(zhì)特征。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，分析性并非思維的主要特征，它側(cè)重于將事物分解為各個(gè)部分、方面或因素進(jìn)行考察的過程，并非思維本身所固有的主要屬性，故該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，整合性同樣不是思維的主要特征，整合通常是指將不同的部分組合成一個(gè)整體的過程，這與思維的核心特征不符，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，分析性和整合性都不是思維的主要特征，不能準(zhǔn)確地反映思維的本質(zhì)屬性，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選A。9、美國心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等研究表明，學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間取決于學(xué)生對(duì)功課的（）。

A.情感和興趣

B.注意和認(rèn)識(shí)

C.注意和興趣

D.情感和意志

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的影響因素。美國心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等的研究表明，學(xué)生的注意和興趣對(duì)其在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間起著關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A中，情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，單純的情感并不直接等同于影響學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的關(guān)鍵因素；而興趣雖然重要，但缺乏注意的配合，學(xué)生也難以高效地進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B中，認(rèn)識(shí)是認(rèn)知過程的產(chǎn)物，是對(duì)事物的理解和領(lǐng)會(huì)，它本身并不一定能保證學(xué)生將時(shí)間投入到學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)中，注意雖然對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間有影響，但缺少興趣，學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠，不能持續(xù)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，注意能夠使學(xué)生將精力集中于功課上，而興趣則能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，二者共同作用決定了學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D中，意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，情感和意志并非決定學(xué)生課堂學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的直接因素，所以該項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。10、根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則鈴聲是（）

A.條件刺激

B.無條件刺激

C.條件反應(yīng)

D.無條件反應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論中各概念的定義來對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。經(jīng)典條件反射理論是行為主義心理學(xué)中的重要內(nèi)容，該理論提出了一系列專業(yè)術(shù)語，用于描述刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系。選項(xiàng)A：條件刺激條件刺激是指原本不能引起個(gè)體某種特定反應(yīng)，但通過與無條件刺激多次結(jié)合后，能夠誘發(fā)該反應(yīng)的刺激。在題目中，鈴聲原本不會(huì)使狗分泌唾液，然而經(jīng)過一定的訓(xùn)練，鈴聲與能誘發(fā)狗分泌唾液的刺激（如食物）多次結(jié)合后，鈴聲單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)也能誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，這符合條件刺激的定義，所以鈴聲是條件刺激，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：無條件刺激無條件刺激是指能夠自然地、不需要學(xué)習(xí)就引起某種反應(yīng)的刺激。例如在狗分泌唾液的情境中，食物就是無條件刺激，因?yàn)楣房吹绞澄飼?huì)自然地分泌唾液，不需要任何訓(xùn)練。而鈴聲本身并不能自然地引起狗的唾液分泌反應(yīng)，所以鈴聲不是無條件刺激，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：條件反應(yīng)條件反應(yīng)是由條件刺激所引起的反應(yīng)。在本題中，狗聽到鈴聲后分泌唾液這一反應(yīng)才是條件反應(yīng)，而鈴聲是引發(fā)該反應(yīng)的刺激，并非條件反應(yīng)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：無條件反應(yīng)無條件反應(yīng)是由無條件刺激引起的本能反應(yīng)。如狗看到食物分泌唾液是無條件反應(yīng)，是一種天生的、無需學(xué)習(xí)的反應(yīng)。而鈴聲引發(fā)的唾液分泌反應(yīng)是經(jīng)過訓(xùn)練形成的，并非無條件反應(yīng)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的答案選A。11、課程的一般結(jié)構(gòu)是（）。

A.課程計(jì)劃一課程標(biāo)準(zhǔn)一教科書

B.課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)

C.課程目的一課程評(píng)價(jià)一課程實(shí)施

D.知識(shí)一經(jīng)驗(yàn)一活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定課程的一般結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書構(gòu)成了課程的一般結(jié)構(gòu)。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求；教科書是教材的主體，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。所以課程計(jì)劃-課程標(biāo)準(zhǔn)-教科書是課程的一般結(jié)構(gòu)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B課程總目標(biāo)、領(lǐng)域目標(biāo)和學(xué)科目標(biāo)是課程目標(biāo)的不同層次分類，并非課程的一般結(jié)構(gòu)，它們主要是對(duì)課程預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課程目的是課程要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程的價(jià)值進(jìn)行判斷的過程，課程實(shí)施是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程。這三者是課程相關(guān)的不同方面，不是課程的一般結(jié)構(gòu)組成，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)是課程內(nèi)容涉及的不同要素，它們相互關(guān)聯(lián)共同構(gòu)成課程內(nèi)容，但不是課程的一般結(jié)構(gòu)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。12、靈感現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.直覺思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)、新想法，是一種直接的、突發(fā)的認(rèn)知體驗(yàn)，與直覺思維的特點(diǎn)相契合，它不需要經(jīng)過嚴(yán)格的邏輯推理過程，而是憑借直覺直接把握事物的關(guān)鍵，所以靈感現(xiàn)象是直覺思維的結(jié)果，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：綜合思維綜合思維是把對(duì)事物各個(gè)部分、方面、因素的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來進(jìn)行思考的思維方式，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)各種信息的整合，雖然在知識(shí)的綜合運(yùn)用過程中可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對(duì)已有信息進(jìn)行集中和篩選，以獲得一個(gè)確定的答案，更側(cè)重于收斂和歸納，與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對(duì)事物進(jìn)行分解、剖析，按照一定的步驟和方法進(jìn)行思考，而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài)，并非分析思維的結(jié)果，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。13、下列三部著作成書的先后順序是（）。

A.《詩經(jīng)》《論語》《春秋》

B.《春秋》《詩經(jīng)》《論語》

C.《詩經(jīng)》《春秋》《論語》

D.《春秋》《論語》《詩經(jīng)》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《詩經(jīng)》《論語》《春秋》三部著作的成書時(shí)間來判斷先后順序?！对娊?jīng)》：是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌。其成書時(shí)間大約在春秋時(shí)期?！洞呵铩罚菏囚攪木幠牦w史書，相傳由孔子修訂而成。記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，成書于春秋末期?！墩撜Z》：是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。由此可知，按照成書的先后順序排列為《詩經(jīng)》《春秋》《論語》，所以本題正確答案選C。14、下列關(guān)于家庭教育的說法中,錯(cuò)誤的是（）

A.家庭教育中家長應(yīng)該理解和尊重孩子

B.家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化

C.家庭教育的方法不是固定不變的

D.家庭教育與學(xué)校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)家庭教育和學(xué)校教育特點(diǎn)的理解，逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A：在家庭教育中，家長理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨(dú)立的思想和情感，家長給予理解和尊重，有利于建立良好的親子關(guān)系，促進(jìn)孩子健康成長，該說法正確。選項(xiàng)B：家庭教育是在家庭日常生活中進(jìn)行的，其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面，如飲食起居、品德培養(yǎng)等，更貼近生活實(shí)際；而學(xué)校教育主要是按照一定的教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化，該說法正確。選項(xiàng)C：家庭教育需要根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)、成長階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點(diǎn)，同一孩子在不同的成長階段需求也不同，因此家庭教育的方法不是固定不變的，要與時(shí)俱進(jìn)、因材施教，該說法正確。選項(xiàng)D：家庭教育具有濃厚的情感色彩，因?yàn)榧彝コ蓡T之間有著親密的血緣關(guān)系和深厚的感情，家長對(duì)孩子的教育往往伴隨著強(qiáng)烈的情感投入。而學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，教師與學(xué)生之間主要是基于教育教學(xué)的關(guān)系，雖然也有情感交流，但相比家庭教育，其情感色彩沒有那么濃厚。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。15、下列選項(xiàng)中，最適于監(jiān)督學(xué)生運(yùn)動(dòng)疲勞消除情況的測量指標(biāo)是

A.興奮度

B.睡眠時(shí)間

C.晨脈

D.睡眠質(zhì)量

【答案】：C

【解析】在監(jiān)督學(xué)生運(yùn)動(dòng)疲勞消除情況的測量指標(biāo)選擇中，需分析各選項(xiàng)的適用性。A選項(xiàng)興奮度，興奮度受多種因素影響，包括情緒、環(huán)境、近期經(jīng)歷等，并不一定能準(zhǔn)確反映學(xué)生運(yùn)動(dòng)疲勞消除的狀況。學(xué)生可能因?yàn)槠渌虑楦械脚d奮，而并非與運(yùn)動(dòng)疲勞消除相關(guān)，所以該選項(xiàng)不適于作為監(jiān)督指標(biāo)。B選項(xiàng)睡眠時(shí)間，雖然充足的睡眠有助于消除運(yùn)動(dòng)疲勞，但睡眠時(shí)間長并不等同于運(yùn)動(dòng)疲勞已消除。有些學(xué)生可能睡眠時(shí)間達(dá)標(biāo)，但睡眠質(zhì)量不佳，運(yùn)動(dòng)疲勞依然存在；反之，也可能存在睡眠時(shí)間雖短但疲勞消除較好的情況。因此，睡眠時(shí)間不能精準(zhǔn)地監(jiān)督運(yùn)動(dòng)疲勞消除情況。C選項(xiàng)晨脈，晨脈即早晨起床前的脈搏。運(yùn)動(dòng)疲勞會(huì)使身體機(jī)能發(fā)生變化，心臟功能也會(huì)受到影響，而晨脈能較為靈敏地反映心臟功能的恢復(fù)情況。當(dāng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)疲勞消除較好時(shí)，晨脈會(huì)相對(duì)穩(wěn)定在正常水平；若運(yùn)動(dòng)疲勞未消除，晨脈往往會(huì)出現(xiàn)異常變化，如脈搏過快等。所以晨脈是最適于監(jiān)督學(xué)生運(yùn)動(dòng)疲勞消除情況的測量指標(biāo)。D選項(xiàng)睡眠質(zhì)量，睡眠質(zhì)量對(duì)運(yùn)動(dòng)疲勞消除有重要作用，但評(píng)估睡眠質(zhì)量相對(duì)主觀，且睡眠質(zhì)量好也不能完全等同于運(yùn)動(dòng)疲勞已消除。它不能像晨脈那樣直接、客觀地反映運(yùn)動(dòng)疲勞消除情況。綜上，本題正確答案選C。16、2012年“兩會(huì)”的關(guān)鍵詞是“改革”，主題是科學(xué)發(fā)展觀，主線是__________。

A.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

B.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

C.擴(kuò)大對(duì)外開放領(lǐng)域

D.提高科技創(chuàng)新水平

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)2012年“兩會(huì)”相關(guān)知識(shí)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：2012年“兩會(huì)”以科學(xué)發(fā)展觀為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場深刻變革，關(guān)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，但并非2012年“兩會(huì)”的主線內(nèi)容。因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：擴(kuò)大對(duì)外開放領(lǐng)域是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措，但在2012年“兩會(huì)”中，其并非主線。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：提高科技創(chuàng)新水平對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，但它不是2012年“兩會(huì)”的主線。故而該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。17、實(shí)驗(yàn)法的一般程序是（）。

A.設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析

B.設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，進(jìn)行初測，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析

C.進(jìn)行初試，選擇與設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析

D.進(jìn)行初試，設(shè)計(jì)方案，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于實(shí)驗(yàn)法一般程序的選擇題。解題關(guān)鍵在于明確實(shí)驗(yàn)法各步驟的先后順序及邏輯關(guān)系。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：“設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析”。該選項(xiàng)先設(shè)計(jì)方案和等組，但未進(jìn)行初試就施加影響，無法確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象初始狀態(tài)，也就難以準(zhǔn)確評(píng)估施加影響后的效果，不符合實(shí)驗(yàn)法先了解初始情況的邏輯，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：“設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，進(jìn)行初測，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析”。同樣是先設(shè)計(jì)方案和等組后才進(jìn)行初測，沒有在開始實(shí)驗(yàn)前對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行初始測試，不利于準(zhǔn)確分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不符合實(shí)驗(yàn)法合理流程，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“進(jìn)行初試，選擇與設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析”。此選項(xiàng)雖然有初試，但“選擇與設(shè)計(jì)等組”在進(jìn)行初試之后的順序不合理，通常應(yīng)先根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮鸵笤O(shè)計(jì)方案，再依據(jù)方案進(jìn)行選擇等組操作，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“進(jìn)行初試，設(shè)計(jì)方案，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對(duì)比分析”。先進(jìn)行初試可以了解實(shí)驗(yàn)對(duì)象在未受實(shí)驗(yàn)影響前的狀態(tài)，為后續(xù)對(duì)比分析提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)；然后根據(jù)初試結(jié)果和實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑O(shè)計(jì)方案；接著按照方案施加影響；之后進(jìn)行復(fù)測獲取施加影響后的狀態(tài)數(shù)據(jù)；最后對(duì)比分析初測和復(fù)測數(shù)據(jù)，從而得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這一流程符合實(shí)驗(yàn)法一般程序的邏輯順序，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。18、下列關(guān)于教育懲罰的觀點(diǎn)不正確的是（）。

A.教育中不能沒有懲罰

B.懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值

C.懲罰只限于知過能改的行為

D.多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A教育中不能沒有懲罰。懲罰作為一種教育手段，在教育過程中具有一定的必要性。適當(dāng)?shù)膽土P可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為及其后果，增強(qiáng)他們的規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感。當(dāng)學(xué)生做出違反規(guī)定或道德準(zhǔn)則的行為時(shí)，合理的懲罰能夠促使他們反思并糾正自己的行為，因此在教育中適當(dāng)運(yùn)用懲罰是合理且必要的，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)B懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值。負(fù)強(qiáng)化是指通過撤銷不愉快刺激來增加行為發(fā)生的概率。當(dāng)懲罰符合負(fù)強(qiáng)化的意義時(shí)，意味著懲罰不僅僅是給予痛苦或不愉快的體驗(yàn)，更重要的是通過這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正行為，從而避免未來再次受到類似的不愉快刺激。這樣的懲罰能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我約束和改進(jìn)動(dòng)力，從而產(chǎn)生最大的教育價(jià)值，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)C懲罰只限于知過能改的行為。懲罰的目的不是為了單純地施加痛苦，而是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正。對(duì)于那些明知故犯且沒有改正意愿或能力的行為進(jìn)行懲罰可能無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。只有針對(duì)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并且有能力改正的行為進(jìn)行懲罰，才能促使他們真正從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)行為的轉(zhuǎn)變和成長，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)D多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰。施予式懲罰是指給予不愉快的刺激，如批評(píng)、罰款等；剝奪式懲罰是指撤銷愉快的刺激，如取消獎(jiǎng)勵(lì)、剝奪特權(quán)等。實(shí)際上，剝奪式懲罰在某些情況下可能比施予式懲罰更有效且更人道。剝奪式懲罰可以讓學(xué)生明白因自己的錯(cuò)誤行為而失去了某些權(quán)益，從而引導(dǎo)他們反思自己的行為。而過度使用施予式懲罰可能會(huì)對(duì)學(xué)生的心理造成負(fù)面影響，甚至引發(fā)抵觸情緒。因此，應(yīng)根據(jù)具體情況合理運(yùn)用這兩種懲罰方式，而不是多用施予式懲罰、少用或不用剝奪式懲罰，該選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。19、下列民歌屬于信天游的是（）

A.《茉莉花》

B.《繡荷包》

C.《趕牲靈》

D.《摘石榴》

【答案】：C

【解析】本題可通過了解各選項(xiàng)民歌所屬的類別，從而判斷出屬于信天游的民歌。選項(xiàng)A：《茉莉花》《茉莉花》是中國著名的民間小調(diào)，它有多種版本，在全國各地廣泛流傳，其風(fēng)格細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)，具有江南民歌的典型特點(diǎn)，并不屬于信天游，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《繡荷包》《繡荷包》是流傳于全國各地的一種傳統(tǒng)民歌體裁，不同地區(qū)的《繡荷包》在旋律和歌詞上有所差異，但總體上具有濃郁的地方特色，并非信天游類型的民歌，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《趕牲靈》信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。《趕牲靈》是一首具有代表性的信天游民歌，其歌詞質(zhì)樸、曲調(diào)高亢奔放，具有信天游的典型特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《摘石榴》《摘石榴》是一首安徽民歌，歌曲風(fēng)格活潑明快，富有生活氣息，屬于江淮地區(qū)的民歌，不屬于信天游，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。20、以往的研究認(rèn)為火山噴發(fā)會(huì)釋放大量熱量，引發(fā)全球變暖，但近日的研究發(fā)現(xiàn)，火山噴發(fā)不僅不會(huì)引發(fā)全球溫度上升，還可以削弱全球變暖的影響，以下哪項(xiàng)為真最能支持上述結(jié)論？（）。

A.研究表明，火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面，與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng)，引起局部溫度上升。

B.火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌，其分解的有機(jī)物中含有甲烷。甲烷是一種可燃性氣體，可產(chǎn)生熱能。

C.火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨，酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫，但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。

D.研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水粒”，并將陽光反射，減少對(duì)地面的熱輻射，延緩全球變暖。

【答案】：D

【解析】本題的論點(diǎn)是：火山噴發(fā)不僅不會(huì)引發(fā)全球溫度上升，還可以削弱全球變暖的影響。需要找出最能支持該結(jié)論的選項(xiàng)。A選項(xiàng)：研究表明火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng)，引起局部溫度上升。這里說的是火山爆發(fā)引起局部溫度上升，而論點(diǎn)關(guān)注的是全球溫度和全球變暖情況，局部溫度上升無法說明對(duì)全球溫度和全球變暖的影響，話題不一致，不能加強(qiáng)論點(diǎn)，予以排除。B選項(xiàng)：火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌，其分解的有機(jī)物中含有甲烷，甲烷是一種可燃性氣體可產(chǎn)生熱能。但該選項(xiàng)只是說明了火山爆發(fā)對(duì)細(xì)菌及甲烷產(chǎn)生熱能的影響，并沒有明確體現(xiàn)出對(duì)全球溫度和全球變暖的削弱作用，無法加強(qiáng)論點(diǎn)，排除。C選項(xiàng)：火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨，酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫，但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。此選項(xiàng)僅提及火山噴發(fā)帶來的酸雨能在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫，火山區(qū)只是局部區(qū)域，不能代表全球，無法說明對(duì)全球溫度和全球變暖的影響，不能加強(qiáng)論點(diǎn)，排除。D選項(xiàng)：研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水?！?，并將陽光反射，減少對(duì)地面的熱輻射，延緩全球變暖。該選項(xiàng)詳細(xì)解釋了火山噴發(fā)物質(zhì)如何減少對(duì)地面的熱輻射，進(jìn)而延緩全球變暖，補(bǔ)充了論據(jù)，有力地支持了論點(diǎn)。綜上，最能支持上述結(jié)論的是D選項(xiàng)。21、個(gè)案研究法屬于（）

A.定性研究方法

B.定量研究方法

C.質(zhì)的研究法

D.描述研究法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)個(gè)案研究法所屬方法類型的判斷。選項(xiàng)A定性研究方法是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)象或事物所具有的屬性和在運(yùn)動(dòng)中的矛盾變化，從事物的內(nèi)在規(guī)定性來研究事物的一種方法或角度。個(gè)案研究法是對(duì)單個(gè)對(duì)象（如個(gè)人、群體、事件等）進(jìn)行深入而具體研究的方法，它側(cè)重于從質(zhì)的方面對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行描述和分析，通過對(duì)個(gè)案的詳細(xì)觀察、訪談、資料收集等方式來揭示現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，屬于定性研究方法的范疇，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B定量研究方法是指運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等工具，對(duì)研究對(duì)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的方法。它強(qiáng)調(diào)通過收集大量的數(shù)據(jù)并進(jìn)行量化分析來得出結(jié)論。而個(gè)案研究法通常聚焦于單個(gè)或少數(shù)幾個(gè)案例，并不強(qiáng)調(diào)對(duì)大量樣本進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，與定量研究方法的特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C雖然質(zhì)的研究法和定性研究法有一定的相似性，但質(zhì)的研究法更強(qiáng)調(diào)在自然情境下，采用多種方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，通過與研究對(duì)象互動(dòng)來理解和解釋他們的行為和意義。而“質(zhì)的研究法”說法相對(duì)不規(guī)范，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域更為常用的表述是“定性研究方法”，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D描述研究法主要是對(duì)研究對(duì)象的現(xiàn)狀、特征等進(jìn)行客觀描述，側(cè)重于對(duì)現(xiàn)象的描述而不是深入分析其內(nèi)在機(jī)制和本質(zhì)。個(gè)案研究法不僅僅是描述，更重要的是通過對(duì)個(gè)案的深入剖析來揭示一般性規(guī)律和原理，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。22、千手觀音的形象屬于想象的（）加工方式。

A.黏合

B.夸張

C.擬人化

D.典型化

【答案】：B

【解析】本題主要考查想象的加工方式相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，需要判斷千手觀音的形象對(duì)應(yīng)的是哪種想象加工方式。選項(xiàng)A：黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。例如，將鳥的翅膀和人的身體結(jié)合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡單結(jié)合在一起形成的，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn)，對(duì)某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào)，從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中，觀音的手的數(shù)量被極度夸大，從正常人的兩只手夸張到了千只手，這符合夸張這種想象的加工方式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：擬人化擬人化是指把人類的特性、特點(diǎn)加在外界事物上，使之人格化的過程。比如，將動(dòng)物賦予人的情感、行為等，像動(dòng)畫片里的動(dòng)物會(huì)說話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是對(duì)一類事物的特征進(jìn)行概括和提煉，創(chuàng)造出具有代表性的形象，如文學(xué)作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對(duì)一類事物共同特征的概括，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。23、不屬于平時(shí)考査的方式有（）

A.口頭提問

B.單元測驗(yàn)

C.考試

D.檢查書面作業(yè)

【答案】：C

【解析】本題考查平時(shí)考查方式的相關(guān)知識(shí)，意在判斷各選項(xiàng)是否屬于平時(shí)考查的范疇。選項(xiàng)A分析口頭提問是教師在日常教學(xué)過程中常用的考查方式。教師通過課堂上隨時(shí)提出問題，讓學(xué)生回答，能夠及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況、理解程度以及思維反應(yīng)能力等，屬于平時(shí)考查的常見方式。選項(xiàng)B分析單元測驗(yàn)通常是在完成一個(gè)教學(xué)單元后進(jìn)行的測試。它的目的是檢驗(yàn)學(xué)生在該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容上的學(xué)習(xí)效果，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在該單元知識(shí)學(xué)習(xí)中存在的問題，以便教師有針對(duì)性地進(jìn)行后續(xù)教學(xué)，屬于平時(shí)考查方式。選項(xiàng)C分析考試一般是指具有一定規(guī)模、較為正式且在特定時(shí)間集中進(jìn)行的評(píng)估活動(dòng)，如學(xué)期考試、學(xué)年考試等，它的組織和安排相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，與平時(shí)日常教學(xué)過程中的考查性質(zhì)不同，通常不屬于平時(shí)考查的方式。選項(xiàng)D分析檢查書面作業(yè)也是平時(shí)考查的重要方式之一。通過檢查學(xué)生的書面作業(yè)，教師可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的書面表達(dá)能力、解題思路以及完成作業(yè)的認(rèn)真程度等，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的共性和個(gè)性問題，屬于平時(shí)考查的方式。綜上，不屬于平時(shí)考查方式的是考試，答案選C。24、班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估主要從班級(jí)活動(dòng)的計(jì)劃評(píng)估、班級(jí)活動(dòng)的過程評(píng)估和班級(jí)活動(dòng)的效果評(píng)估這三方面進(jìn)行，評(píng)估要做到（）。

A.全面性、客觀性和發(fā)展性

B.全面性、自主性和發(fā)展性

C.全面性、客觀性和過程性

D.整體性、客觀性和發(fā)展性

【答案】：A"

【解析】班級(jí)活動(dòng)評(píng)估涵蓋計(jì)劃、過程和效果三方面。全面性要求評(píng)估能全方位覆蓋活動(dòng)的各個(gè)方面，既包括活動(dòng)計(jì)劃是否周全合理、活動(dòng)過程是否順利高效，也包括活動(dòng)最終產(chǎn)生的效果是否達(dá)成預(yù)期目標(biāo)等。客觀性要求在評(píng)估過程中依據(jù)真實(shí)、準(zhǔn)確的事實(shí)和數(shù)據(jù)，避免主觀偏見和情感因素的干擾，以確保評(píng)估結(jié)果能真實(shí)反映活動(dòng)的實(shí)際情況。發(fā)展性強(qiáng)調(diào)評(píng)估不僅要關(guān)注活動(dòng)當(dāng)前的表現(xiàn)和結(jié)果，還要著眼于未來，從促進(jìn)班級(jí)活動(dòng)不斷改進(jìn)和提升的角度出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為后續(xù)活動(dòng)的開展提供有益的參考和指導(dǎo)。選項(xiàng)B中的自主性并非班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的核心要求；選項(xiàng)C中的過程性不能全面體現(xiàn)評(píng)估的要點(diǎn)，評(píng)估雖重視過程，但更強(qiáng)調(diào)全面性和發(fā)展性；選項(xiàng)D中的整體性與全面性相比，全面性更能精準(zhǔn)表達(dá)對(duì)活動(dòng)各個(gè)維度進(jìn)行評(píng)估的內(nèi)涵。所以班級(jí)活動(dòng)評(píng)估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性，本題正確答案為A。"25、下列搭配正確的一項(xiàng)是（）。

A.《韓非子》——墨家

B.《鬼谷子》——陰陽家

C.《呂氏春秋》——法家

D.《孫臏兵法》——兵家

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中書籍與對(duì)應(yīng)學(xué)派的實(shí)際歸屬關(guān)系來逐一分析。選項(xiàng)A《韓非子》是法家學(xué)派的代表著作，韓非是法家思想的集大成者，他的思想強(qiáng)調(diào)以法治國、中央集權(quán)等。而墨家主張“兼愛非攻尚賢”等，代表人物有墨子等。所以《韓非子》與墨家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《鬼谷子》是縱橫家的代表作，該書側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧?？v橫家以從事政治外交活動(dòng)為主，代表人物有蘇秦、張儀等。陰陽家則是盛行于戰(zhàn)國末期到漢初的一個(gè)哲學(xué)流派，主要探討陰陽五行學(xué)說。所以《鬼谷子》與陰陽家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《呂氏春秋》是雜家的代表作，它匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，所以有“雜家”之稱。法家強(qiáng)調(diào)以法治國，主張嚴(yán)刑峻法等。所以《呂氏春秋》與法家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《孫臏兵法》是中國古代的著名兵書，為戰(zhàn)國時(shí)期孫臏所作，是兵家的重要著作之一。兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動(dòng)的學(xué)派，代表人物有孫武、孫臏等。所以《孫臏兵法》與兵家搭配正確。綜上，答案選D。26、古詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”描寫的心理現(xiàn)象是__________。

A.空間錯(cuò)覺

B.時(shí)間錯(cuò)覺

C.運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺

D.視覺錯(cuò)覺

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目中詩句所體現(xiàn)的現(xiàn)象以及各選項(xiàng)所代表的概念，來判斷該詩句描寫的心理現(xiàn)象。詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”意思是在歡樂愉悅的時(shí)候會(huì)感覺夜晚的時(shí)間過得很快，而在寂寞孤獨(dú)的時(shí)候則會(huì)覺得時(shí)間過得很慢。這體現(xiàn)的是人們對(duì)時(shí)間感知出現(xiàn)了偏差。選項(xiàng)A，空間錯(cuò)覺是指人對(duì)空間特性的錯(cuò)誤知覺，如大小、形狀、方位等方面的錯(cuò)覺，詩句中并未涉及空間方面的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，時(shí)間錯(cuò)覺是指對(duì)時(shí)間長短、先后等產(chǎn)生的錯(cuò)誤知覺。詩句中明顯體現(xiàn)了在不同情緒狀態(tài)下人們對(duì)時(shí)間長短的不同感受，是典型的時(shí)間錯(cuò)覺現(xiàn)象，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺是指對(duì)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)產(chǎn)生的錯(cuò)誤知覺，比如似動(dòng)現(xiàn)象等，詩句內(nèi)容與物體運(yùn)動(dòng)無關(guān)，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，視覺錯(cuò)覺是指在視覺方面出現(xiàn)的錯(cuò)誤知覺，通常是由視覺系統(tǒng)的特性導(dǎo)致對(duì)物體的形狀、顏色、大小等產(chǎn)生的錯(cuò)誤判斷，詩句描述的不是視覺上的錯(cuò)覺，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。27、“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛的人受苦”，這是一種（）的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：B

【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“游戲式”愛情通常將愛情視為一場游戲，不追求深厚的情感投入和承諾，更注重過程中的樂趣和刺激，與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無私地為對(duì)方付出，以對(duì)方的幸福為首要考量，愿意犧牲自己的利益來讓對(duì)方免受痛苦?！拔覍幵缸约撼钥?，也不讓自己愛的人受苦”體現(xiàn)了這種無私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神，符合利他式愛情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引，往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā)，題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動(dòng)的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡，會(huì)基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來對(duì)待愛情，而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲，并非基于邏輯的考量。綜上，答案選B。28、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。

A.中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)

B.中央國家機(jī)關(guān)

C.地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)

D.市級(jí)以上人民政府

【答案】：A"

【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)都應(yīng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。這是因?yàn)槲闯赡耆吮Ｗo(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各個(gè)層級(jí)、各個(gè)部門的國家機(jī)關(guān)協(xié)同合作、共同推進(jìn)。中央國家機(jī)關(guān)在宏觀層面進(jìn)行政策制定、統(tǒng)籌規(guī)劃，地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)則負(fù)責(zé)將相關(guān)政策和要求在本地區(qū)貫徹落實(shí)。B選項(xiàng)僅提及中央國家機(jī)關(guān)，忽略了地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)在未成年人保護(hù)工作中的重要作用；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)，未涵蓋中央國家機(jī)關(guān)的職責(zé)；D選項(xiàng)將范圍限定為市級(jí)以上人民政府，范圍過窄，不能全面體現(xiàn)法律所規(guī)定的應(yīng)承擔(dān)未成年人保護(hù)工作的主體范圍。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。"29、對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)進(jìn)行操作的記憶是（）

A.陳述性記憶

B.長久性記憶

C.程序性記憶

D.語詞性記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同記憶類型的概念，需要判斷對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶所屬的記憶類型。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A：陳述性記憶：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。例如對(duì)歷史事件、數(shù)學(xué)公式等的記憶，而彈琴、騎車等活動(dòng)操作并非單純的事實(shí)和事件記憶，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：長久性記憶：長久性記憶并非記憶的標(biāo)準(zhǔn)分類類型，通常記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶等，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：程序性記憶：程序性記憶又稱技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程。彈琴、騎車等活動(dòng)都涉及一系列特定的動(dòng)作和操作技能，是通過反復(fù)練習(xí)而形成的，屬于程序性記憶的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：語詞性記憶：語詞性記憶主要涉及以語言為載體的信息記憶，比如對(duì)詞匯、語句、文章等的記憶，與彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。30、性別與從眾之間的關(guān)系是（）。

A.女性更容易從眾

B.男性更容易從眾

C.男性不容易從眾

D.沒有明顯的、確定性的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題考查性別與從眾之間的關(guān)系。在社會(huì)心理學(xué)等領(lǐng)域的研究中，雖然在一些特定情境或研究中可能會(huì)觀察到男性或女性在從眾行為上表現(xiàn)出一定差異，但這種差異并不具有普遍性和確定性。也就是說，不能一概而論地認(rèn)為女性更容易從眾，或者男性更容易從眾、男性不容易從眾。從眾行為受到多種因素的綜合影響，如情境因素、群體壓力、個(gè)人特質(zhì)等，性別并非是決定從眾與否的關(guān)鍵和確定性因素。所以性別與從眾之間沒有明顯的、確定性的關(guān)系，答案選D。31、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問題

B.成長環(huán)境問題

C.學(xué)習(xí)問題

D.教師問題

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)早期研究的集中方向。選項(xiàng)A，影響因素問題是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了諸多方面，并非教育心理學(xué)早期研究的主要聚焦點(diǎn)。在教育心理學(xué)發(fā)展早期，還未將重點(diǎn)放在全面探討影響學(xué)生的各類因素上。選項(xiàng)B，成長環(huán)境問題雖然對(duì)學(xué)生發(fā)展有重要影響，但在教育心理學(xué)早期，并沒有將成長環(huán)境作為主要研究方向。早期研究更多關(guān)注的是與學(xué)生學(xué)習(xí)直接相關(guān)的內(nèi)容。選項(xiàng)C，學(xué)習(xí)問題是教育心理學(xué)早期研究的核心。教育心理學(xué)的誕生和早期發(fā)展很大程度上是為了研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的過程和機(jī)制等。早期的教育心理學(xué)家致力于揭示學(xué)習(xí)的規(guī)律和原理，以幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教師問題在教育過程中固然重要，但早期教育心理學(xué)的研究重點(diǎn)并非教師方面，而是更側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)本身，所以該選項(xiàng)不符合早期研究重點(diǎn)。綜上，答案選C。32、如果你是該女生的班主任，面對(duì)該女生的問題與困惑，你會(huì)怎么做？（）

A.叫她來辦公室，告訴她父母也是為她好

B.暗示她把更多的時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，不要太過關(guān)注外在形象

C.叮囑她的父母，要嚴(yán)加管教孩子

D.私下找她談心聊天，對(duì)她進(jìn)行心理疏導(dǎo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)做法的合理性分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A叫該女生來辦公室，直接告訴她父母也是為她好。這種方式過于簡單生硬，只是單方面強(qiáng)調(diào)父母的出發(fā)點(diǎn)，沒有充分考慮女生的內(nèi)心感受和問題所在。沒有深入了解女生面臨的問題與困惑，可能無法真正解決她的困擾，還可能讓女生覺得老師不理解她，甚至產(chǎn)生抵觸情緒，因此該做法不合適。選項(xiàng)B暗示女生把更多的時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，不要太過關(guān)注外在形象。這一做法沒有針對(duì)女生的問題與困惑進(jìn)行解決，只是將話題引向?qū)W習(xí)和外在形象方面，忽略了女生真正需要解決的核心問題，無法從根本上幫助女生排解內(nèi)心的困惑，所以該做法不可取。選項(xiàng)C叮囑女生的父母要嚴(yán)加管教孩子。這種做法沒有與女生本人進(jìn)行有效的溝通交流，沒有了解女生的想法和需求。同時(shí)，“嚴(yán)加管教”可能會(huì)給女生帶來更大的壓力，導(dǎo)致問題更加嚴(yán)重，不利于解決女生面臨的問題，因此該做法不正確。選項(xiàng)D私下找女生談心聊天，對(duì)她進(jìn)行心理疏導(dǎo)。通過與女生私下交流，可以讓女生感受到老師的關(guān)心和尊重，創(chuàng)造一個(gè)輕松的交流氛圍，便于女生敞開心扉說出自己的問題與困惑。老師可以在交流過程中了解女生的內(nèi)心想法，幫助她分析問題，從而進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)，從根本上解決女生的困擾，這種做法是正確且恰當(dāng)?shù)?。綜上，正確答案是D。33、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架（試行）》中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學(xué)業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識(shí)技能

B.學(xué)科思想方法

C.實(shí)踐能力

D.創(chuàng)新意識(shí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的內(nèi)容，結(jié)合題目中描述的情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：知識(shí)技能知識(shí)技能主要側(cè)重于學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握以及運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行基本操作的能力，比如對(duì)數(shù)學(xué)公式的記憶和運(yùn)用、對(duì)語文字詞的讀寫理解等，重點(diǎn)在于已有的知識(shí)儲(chǔ)備和常規(guī)技能的運(yùn)用，而題干中強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識(shí)技能范疇，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)科思想方法學(xué)科思想方法是指在學(xué)習(xí)和研究各學(xué)科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學(xué)中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側(cè)重于學(xué)科內(nèi)部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：實(shí)踐能力實(shí)踐能力通常是指學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過實(shí)際操作來解決具體問題的能力，強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)手操作和實(shí)際應(yīng)用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實(shí)踐操作，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生具備獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑的精神，能夠主動(dòng)鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。34、詩人余光中說:“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”指的是()

A.杜牧

B.李白

C.王維

D.白居易

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)古代詩人相關(guān)知識(shí)的了解?！袄C口一吐就是半個(gè)盛唐”這句評(píng)價(jià)形象地體現(xiàn)出這位詩人在盛唐詩歌領(lǐng)域的卓越成就和深遠(yuǎn)影響力。選項(xiàng)A，杜牧是晚唐時(shí)期杰出詩人，其詩作風(fēng)格獨(dú)特，多以詠史抒懷為主，但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時(shí)期，并非盛唐，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，李白生活在盛唐時(shí)期，他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，其作品常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力和藝術(shù)感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇，是盛唐詩歌的杰出代表人物之一，“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”用于形容李白詩歌成就之高、影響力之大是十分貼切的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，王維是盛唐山水田園派詩人，他的詩多以描繪山水田園風(fēng)光為主，詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)，但相比而言，他在豪放、大氣以及對(duì)盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，白居易是中唐時(shí)期的著名詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。不過他所處的中唐時(shí)期與“半個(gè)盛唐”所指向的盛唐時(shí)期不符，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。35、青銅器上的銘文，在書法字體中屬于（）。

A.隸書

B.草書

C.楷書

D.篆書

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及字體的特點(diǎn)和歷史，結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，隸書起源于秦朝，由篆書演變而來，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折，書寫速度更快，流行于漢朝，其特點(diǎn)與青銅器上的銘文并不相符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，草書形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的，其結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書寫速度，但并非青銅器銘文所屬的字體，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，楷書也叫正楷、真書、正書，由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直，始于漢末，通行至現(xiàn)代，所以它也不是青銅器上銘文的字體，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱，大篆指金文、籀文、六國文字等，而青銅器上的銘文屬于金文，金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文，因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。36、《草書執(zhí)扇》是（）的瘦金體作品。

A.趙孟頫

B.蘇軾

C.米芾

D.趙佶

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于書法作品《草書執(zhí)扇》所屬作者及字體相關(guān)知識(shí)的選擇題，破題點(diǎn)在于了解各選項(xiàng)人物的字體特點(diǎn)以及《草書執(zhí)扇》的相關(guān)信息。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：趙孟頫趙孟頫是元朝著名書法家，其書法風(fēng)格以楷書和行書著稱，筆法圓轉(zhuǎn)流美，骨力秀勁，世稱“趙體”，并非瘦金體，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：蘇軾蘇軾是北宋時(shí)期的文學(xué)家、書畫家，他的書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真爛漫，與瘦金體風(fēng)格差異較大，所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)：米芾米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家，其書法以行書成就最高，風(fēng)格瀟灑奔放，與瘦金體沒有關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不是正確答案。D選項(xiàng)：趙佶趙佶即宋徽宗，他創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“瘦金體”書法，《草書執(zhí)扇》正是他的瘦金體作品，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。37、可持續(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)（）

A.實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

【答案】：D"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，其核心思想是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。選項(xiàng)A，實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展主要側(cè)重于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展的重要方面，但并非可持續(xù)發(fā)展的核心思想。選項(xiàng)B，工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展只是產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的一部分，范圍較窄，不能全面涵蓋可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵。選項(xiàng)C，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)其他方面的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)，但沒有突出可持續(xù)發(fā)展中人與自然這一關(guān)鍵要素。而選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源合理利用等方面的本質(zhì)要求，是可持續(xù)發(fā)展核心思想的準(zhǔn)確體現(xiàn)，所以本題應(yīng)選D。"38、注意增強(qiáng)：是指持續(xù)地高度注意外界事物的細(xì)枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細(xì)微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。

A.張某是老股民了，他隨時(shí)都關(guān)注著股市的大勢走向，有時(shí)甚至廢寢忘食，心里隨時(shí)都裝著股市的大起大落

B.李某為自己腋窩下一個(gè)小瘡憂心忡忡，常不自覺地去摸一摸看一看，總認(rèn)為它隨時(shí)會(huì)破裂或帶來不治之癥

C.何某與鄰家女孩小芳是一起長大的，從小一起玩，長大后一起上學(xué)讀書，何某知道小芳成長中每一個(gè)細(xì)節(jié)

D.朱某時(shí)常站在窗前，死死的盯著對(duì)面的窗戶，時(shí)而若有所思，時(shí)而又目光呆滯，此時(shí)的他與平時(shí)判若兩人

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“注意增強(qiáng)”的定義來逐一分析各個(gè)選項(xiàng)?！白⒁庠鰪?qiáng)”的定義為：持續(xù)地高度注意外界事物的細(xì)枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細(xì)微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。A選項(xiàng)：張某關(guān)注股市的大勢走向，大勢走向并非外界事物的細(xì)枝末節(jié)，不符合“注意增強(qiáng)”中對(duì)細(xì)枝末節(jié)的關(guān)注要求，所以該項(xiàng)不屬于注意增強(qiáng)。B選項(xiàng)：李某為腋窩下一個(gè)小瘡憂心忡忡，常不自覺地去摸一摸看一看，小瘡屬于自身軀體狀態(tài)的細(xì)微變化，且李某持續(xù)地高度關(guān)注它，符合“注意增強(qiáng)”的定義，所以該項(xiàng)屬于注意增強(qiáng)。C選項(xiàng)：何某知道小芳成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，只是表明何某對(duì)小芳成長細(xì)節(jié)有所了解，并沒有體現(xiàn)出“持續(xù)地高度注意”且“不易將注意轉(zhuǎn)移”的特征，所以該項(xiàng)不屬于注意增強(qiáng)。D選項(xiàng)：朱某時(shí)常盯著對(duì)面窗戶，但是并沒有表明他所關(guān)注的是外界事物的細(xì)枝末節(jié)，不符合“注意增強(qiáng)”的定義，所以該項(xiàng)不屬于注意增強(qiáng)。綜上，正確答案是B。39、依次填人下列句子中畫橫線部分的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.所以……雖然……但是……：只要……就……；既……又……甚至……

B.所以……雖然……但是……；只有……才……；既……又……乃至……

C.所以……如果……那么……；只要……就……；不僅……而且……甚至……

D.所以……如果……那么……；只有……才……；不僅……而且……乃至……

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語選擇的題目，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各關(guān)聯(lián)詞語的邏輯關(guān)系，并結(jié)合句子語境進(jìn)行判斷。首先分析第一組關(guān)聯(lián)詞語。“所以……如果……那么……”這一組合符合邏輯推理中的因果和假設(shè)關(guān)系，“所以”表示因果承接，“如果……那么……”用于提出假設(shè)并得出相應(yīng)結(jié)果；而“所以……雖然……但是……”強(qiáng)調(diào)的是因果關(guān)系下的轉(zhuǎn)折，在本題語境中，用假設(shè)關(guān)系更為合適，所以可排除A、B選項(xiàng)。接著看第二組關(guān)聯(lián)詞語?！爸挥小拧北磉_(dá)的是必要條件關(guān)系，即只有滿足特定條件，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)結(jié)果；“只要……就……”表達(dá)的是充分條件關(guān)系，即只要滿足某個(gè)條件，就一定會(huì)有某種結(jié)果。在題目所涉及的邏輯中，必要條件關(guān)系更能準(zhǔn)確體現(xiàn)句子的語義，所以應(yīng)選擇“只有……才……”，C選項(xiàng)也可排除。最后看第三組關(guān)聯(lián)詞語?！安粌H……而且……乃至……”在語義上層層遞進(jìn)，“乃至”比“而且”的遞進(jìn)程度更深；“既……又……甚至……”主要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的并列關(guān)系以及程度上的加強(qiáng)，但不如“不僅……而且……乃至……”的遞進(jìn)邏輯清晰和強(qiáng)烈。綜上，最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語組合是D選項(xiàng)中的“所以……如果……那么……；只有……才……；不僅……而且……乃至……”。40、下列作品中，（）不是巴爾扎克的作品。

A.《高老頭》

B.《萬尼亞舅舅》

C.《貝姨》

D.《邦斯舅舅》

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)巴爾扎克作品的識(shí)別。巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》，這部巨著包含了眾多作品，展現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉法國社會(huì)的全貌。選項(xiàng)A《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，它以高老頭的父愛悲劇為線索，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢關(guān)系和人性的扭曲。選項(xiàng)C《貝姨》也是巴爾扎克的作品，通過貝姨這一人物形象，揭示了貴族社會(huì)的虛偽和腐朽。選項(xiàng)D《邦斯舅舅》同樣出自巴爾扎克之手，該作品圍繞邦斯舅舅的遺產(chǎn)展開，描繪了一幅充滿貪婪、自私和陰謀的社會(huì)畫卷。而選項(xiàng)B《萬尼亞舅舅》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇，并非巴爾扎克的作品。綜上，答案選B。41、下列說法中正確的包括（）。

A.態(tài)度是行為的直接決定因素，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的行為

B.價(jià)值觀對(duì)態(tài)度有直接的影響，這種影響是通過個(gè)體對(duì)對(duì)象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的

C.個(gè)體賦予態(tài)度對(duì)象的主觀價(jià)值對(duì)態(tài)度有重要影響，但態(tài)度的直接決定因素是對(duì)象的客觀價(jià)值

D.價(jià)值觀不具有直接的、具體的對(duì)象，也沒有直接的行為動(dòng)力意義

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其說法是否正確。A選項(xiàng)：態(tài)度雖然對(duì)行為有影響，但并非行為的直接決定因素。在實(shí)際情況中，行為不僅僅受態(tài)度的影響，還會(huì)受到情境因素、社會(huì)規(guī)范、個(gè)人能力等多種因素的制約。例如，一個(gè)人可能對(duì)環(huán)保持有積極的態(tài)度，但由于客觀條件限制，如缺乏環(huán)保產(chǎn)品的可獲得性，可能無法表現(xiàn)出相應(yīng)的環(huán)保行為。所以，有什么樣的態(tài)度不一定就有什么樣的行為，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)事物的重要性和意義的總體看法和評(píng)價(jià)。它對(duì)態(tài)度有著直接的影響，這種影響是通過個(gè)體對(duì)對(duì)象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)個(gè)體認(rèn)為某一事物符合自己的價(jià)值觀時(shí)，就會(huì)對(duì)其持有積極的態(tài)度；反之，則會(huì)持有消極的態(tài)度。例如，一個(gè)重視健康的人，會(huì)對(duì)健身活動(dòng)賦予較高的價(jià)值，從而對(duì)健身持有積極的態(tài)度。所以該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)：個(gè)體賦予態(tài)度對(duì)象的主觀價(jià)值對(duì)態(tài)度有重要影響，態(tài)度的直接決定因素是個(gè)體的主觀認(rèn)知和評(píng)價(jià)，而不是對(duì)象的客觀價(jià)值。同樣一件商品，不同的人可能因?yàn)樽陨淼男枨?、喜好等主觀因素，對(duì)其持有不同的態(tài)度。比如，對(duì)于一款價(jià)格昂貴的高端手表，注重品質(zhì)和品牌的人可能會(huì)認(rèn)為它物有所值，從而對(duì)其持有積極的態(tài)度；而對(duì)于更注重實(shí)用性的人來說，可能會(huì)覺得它價(jià)格過高，不值得購買，進(jìn)而持有消極的態(tài)度。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：價(jià)值觀雖然不具有直接的、具體的對(duì)象，但它具有行為動(dòng)力意義。價(jià)值觀是個(gè)體行為的深層驅(qū)動(dòng)力，它引導(dǎo)個(gè)體做出選擇和決策，影響個(gè)體的行為方向和方式。例如，一個(gè)秉持“奉獻(xiàn)社會(huì)”價(jià)值觀的人，會(huì)更傾向于參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。42、一個(gè)懂得維修摩托車的技工，容易學(xué)會(huì)維修汽車。這體現(xiàn)的遷移類型是（）。

A.一般遷移

B.逆向遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該案例體現(xiàn)的遷移類型。選項(xiàng)A：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干強(qiáng)調(diào)的是維修摩托車的技能對(duì)維修汽車技能學(xué)習(xí)的影響，并非一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。本題中是先掌握維修摩托車的技能，然后在學(xué)習(xí)維修汽車時(shí)體現(xiàn)出容易，是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到一個(gè)懂得維修摩托車的技工容易學(xué)會(huì)維修汽車，說明維修摩托車的技能對(duì)學(xué)習(xí)維修汽車有幫助，產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用，體現(xiàn)的是正遷移，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中體現(xiàn)的是積極的促進(jìn)作用，并非消極影響，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。43、在小組或團(tuán)隊(duì)中，學(xué)生運(yùn)用互助性學(xué)習(xí)形式完成了排球墊球教學(xué)任務(wù)，這種學(xué)習(xí)方法是（）。

A.自主學(xué)習(xí)法

B.探究式學(xué)習(xí)

C.合作學(xué)習(xí)法

D.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種學(xué)習(xí)方法的定義，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：自主學(xué)習(xí)法自主學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性，是學(xué)習(xí)者在沒有他人指導(dǎo)的情況下，自己主動(dòng)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)方式。而題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中運(yùn)用互助性學(xué)習(xí)形式完成教學(xué)任務(wù)，并非突出學(xué)習(xí)者個(gè)人的自主性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：探究式學(xué)習(xí)探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過觀察、閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，搜集數(shù)據(jù)，形成解釋，獲得答案并進(jìn)行交流、檢驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方式。其重點(diǎn)在于學(xué)生通過探究活動(dòng)來獲取知識(shí)和技能，而題干描述的是學(xué)生在小組中進(jìn)行互助性學(xué)習(xí)，并非探究未知問題以獲取知識(shí)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在本題中，學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中運(yùn)用互助性學(xué)習(xí)形式完成排球墊球教學(xué)任務(wù)，符合合作學(xué)習(xí)法中“小組協(xié)作互助學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。它側(cè)重于讓學(xué)生自己去探索和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，而不是強(qiáng)調(diào)小組內(nèi)的互助合作，所以該選項(xiàng)也不符合題干描述。綜上，答案選C。44、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂府詩集》

B.沈約的《宋書樂志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺(tái)新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項(xiàng)A，郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當(dāng)時(shí)的音樂制度、樂章等內(nèi)容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，劉勰的《文心雕龍》是中國文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專著，主要探討文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)等問題，與南北朝民歌的保存無關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，徐陵的《玉臺(tái)新詠》是一部詩歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌，側(cè)重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。45、馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級(jí)屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)觀點(diǎn)與古代思想家道德修養(yǎng)觀點(diǎn)的根本區(qū)別。選項(xiàng)A分析東西方文化存在差異是客觀事實(shí)，但這并非是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價(jià)值觀念等方面各有特點(diǎn)，不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點(diǎn)的本質(zhì)不同，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析雖然道德修養(yǎng)可能會(huì)具有一定的階級(jí)屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級(jí)屬性更多地反映了不同階級(jí)在道德觀念和行為準(zhǔn)則上的傾向，但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點(diǎn)在核心本質(zhì)上的差異，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐。人們只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義，才能通過實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì)。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側(cè)重于個(gè)人內(nèi)心的自省和自我約束，較少強(qiáng)調(diào)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)觀點(diǎn)與古代思想家道德修養(yǎng)觀點(diǎn)的關(guān)鍵因素，所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。46、國家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏，為祖國和人民贏得金牌，這種愛國主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感

B.想象的道德情感

C.直覺的道德情感

D.記憶的道德情感

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)：倫理的道德情感，指的是清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。國家乒乓球隊(duì)健兒團(tuán)結(jié)拼搏為祖國和人民贏得金牌，這種基于對(duì)國家、集體的責(zé)任感和使命感而產(chǎn)生的愛國主義和集體主義情感，是在明確的道德準(zhǔn)則和倫理觀念指導(dǎo)下形成的，屬于倫理的道德情感，所以A選項(xiàng)正確。-B選項(xiàng)：想象的道德情感，是通過對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。題干中未涉及到通過想象道德形象來引發(fā)情感，故B選項(xiàng)不符合。-C選項(xiàng)：直覺的道德情感，是由某種具體情境的感知引起的迅速而突然的情感體驗(yàn)。題干并非是對(duì)具體情境的直接感知引發(fā)的情感，C選項(xiàng)不正確。-D選項(xiàng)：記憶的道德情感并非道德情感的常見分類類型，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。47、編程解決一個(gè)問題之前，（）。

A.5

B.14

C.30

D.55

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項(xiàng)，結(jié)合常識(shí)或相關(guān)知識(shí)來分析正確答案。在編程解決一個(gè)問題之前，需要充分做好前期的準(zhǔn)備工作，例如對(duì)問題進(jìn)行深入的分析、規(guī)劃解決問題的步驟等。而很多時(shí)候，需要對(duì)問題有較為全面和細(xì)致的思考，這往往需要一定的時(shí)間和精力來完成前期規(guī)劃等工作。選項(xiàng)A的5可能時(shí)間過短，難以完成對(duì)一個(gè)編程問題全面的思考和規(guī)劃。選項(xiàng)B的14也可能不足以對(duì)復(fù)雜的編程問題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。選項(xiàng)D的55相對(duì)來說時(shí)間可能過長，在一般情況下對(duì)于普通編程問題不需要這么久的準(zhǔn)備時(shí)間。而選項(xiàng)C的30是一個(gè)相對(duì)比較合理的時(shí)間，可以較為充分地進(jìn)行問題分析、規(guī)劃設(shè)計(jì)等前期工作，所以本題正確答案是30，應(yīng)選C。48、在行為的內(nèi)因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變性原因。穩(wěn)定性原因包括（）。

A.人格特征

B.能力

C.天氣

D.工作性質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查行為內(nèi)因與外因中穩(wěn)定性原因的相關(guān)知識(shí)。在行為的內(nèi)因與外因中，穩(wěn)定性原因是指相對(duì)較為固定、不易變化的因素。選項(xiàng)A，人格特征是個(gè)體在長期的生活過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)和行為傾向，一旦形成就具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不會(huì)輕易改變，所以人格特征屬于穩(wěn)定性原因。選項(xiàng)B，能力雖然在一定程度上具有穩(wěn)定性，但能力是可以通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐等途徑得到提升和發(fā)展的，并非是完全穩(wěn)定不變的因素，所以能力不屬于典型的穩(wěn)定性原因。選項(xiàng)C，天氣是一種外部環(huán)境因素，它具有很強(qiáng)的不確定性和易變性，隨時(shí)可能發(fā)生變化，顯然不屬于穩(wěn)定性原因。選項(xiàng)D，工作性質(zhì)在某些情況下可能會(huì)發(fā)生改變，例如隨著公司業(yè)務(wù)的調(diào)整、個(gè)人職業(yè)轉(zhuǎn)型等，工作性質(zhì)會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化，所以工作性質(zhì)也不是穩(wěn)定性原因。綜上，答案選A。49、根據(jù)凱利的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要了解的信息包括（）。

A.規(guī)律性信息

B.特異性信息

C.共同性信息

D.—致性信息

【答案】：B"

【解析】根據(jù)凱利的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要考慮三方面的信息，即特異性信息、共同性信息和一致性信息。特異性信息是指行為主體的反應(yīng)方式是否有特異性，是否只針對(duì)某一刺激客體做出反應(yīng)；共同性信息是指不同的行為主體對(duì)同一刺激的反應(yīng)是否相同；一致性信息是指行為主體在不同背景下，做出的反應(yīng)是否一致。本題答案選B，原因在于題目所給選項(xiàng)中，A選項(xiàng)規(guī)律性信息并非凱利三維理論中個(gè)體歸因時(shí)需要了解的信息，而B特異性信息屬于該理論中的關(guān)鍵信息之一，C共同性信息和D一致性信息雖也是理論內(nèi)容，但本題為單選題，正確答案即為特異性信息。"50、高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的（）。

A.初始階段

B.中間階段

C.結(jié)束階段

D.全過程

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)操作技能練習(xí)過程中高原期出現(xiàn)階段的理解。在操作技能的練習(xí)過程中，其通常會(huì)經(jīng)歷初始階段、中間階段和結(jié)束階段等不同時(shí)期。初始階段是練習(xí)者剛開始接觸和學(xué)習(xí)技能的時(shí)期，這一階段主要是對(duì)技能的基本動(dòng)作和要領(lǐng)進(jìn)行初步掌握，更多的是在熟悉技能的操作模式，一般不會(huì)出現(xiàn)高原期。而到了練習(xí)的中間階段，練習(xí)者已經(jīng)掌握了一定的技能，但可能會(huì)由于身體疲勞、學(xué)習(xí)方法固定、心理瓶頸等多方面因素，其練習(xí)成績會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間內(nèi)停滯不前的情況，這就是高原期，它是操作技能練習(xí)過程中的一個(gè)常見現(xiàn)象。結(jié)束階段主要是對(duì)技能進(jìn)行鞏固和完善，練習(xí)者會(huì)在這個(gè)時(shí)期進(jìn)一步提升技能的熟練度和準(zhǔn)確性，通常不會(huì)出現(xiàn)成績停滯的情況。全過程的表述過于寬泛，不符合高原期主要出現(xiàn)在特定階段的實(shí)際情況。綜上，高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的中間階段，所以本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)包括（）。

A.穩(wěn)定性

B.變通性

C.獨(dú)特性

D.流暢性

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)B“變通性”，它是指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。在創(chuàng)造性思維中，變通性十分重要，它使得思考者能夠從不同角度、不同方向去探索問題的解決方案，拓寬了思維的視野，因此變通性是創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)C“獨(dú)特性”，是指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性。創(chuàng)造性思維就是要突破常規(guī)，產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法和觀點(diǎn)，獨(dú)特性體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征，所以獨(dú)特性屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)D“流暢性”，指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多，流暢性越大。流暢性使得思維能夠迅速地展開和運(yùn)轉(zhuǎn)，為創(chuàng)造性思維提供了豐富的素材和可能性，是創(chuàng)造性思維的重要特點(diǎn)。而選項(xiàng)A“穩(wěn)定性”，通常是描述某種狀態(tài)或特質(zhì)相對(duì)固定、不易變化的屬性。創(chuàng)造性思維強(qiáng)調(diào)的是突破、創(chuàng)新和靈活多變，與穩(wěn)定性所表達(dá)的固定、不變的含義相悖，不屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。綜上，本題正確答案選BCD。2、課程計(jì)劃的組成因素有（）。

A.學(xué)科設(shè)置

B.學(xué)科順序

C.課時(shí)分配

D.學(xué)年編制

E.學(xué)周安排

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)課程計(jì)劃的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)科設(shè)置是課程計(jì)劃的核心，它根據(jù)教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，確定一定學(xué)校的學(xué)科