2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫包附完整答案詳解(有一套)_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫包第一部分單選題(50題)1、小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下,這種策略屬于()

A.計(jì)劃策略

B.精如工策略

C.復(fù)述策略

D.組織策略

【答案】:D

【解析】本題是關(guān)于學(xué)習(xí)策略類型判斷的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并判斷題干中小明的行為符合哪種策略。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A:計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。例如,學(xué)生在考試前制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,安排復(fù)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容等。而題干中小明的行為是將新學(xué)習(xí)的概念歸類到已有的概念之下,并非是在認(rèn)知活動(dòng)之前進(jìn)行計(jì)劃安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。比如,利用諧音法記憶歷史事件的時(shí)間。但題干中并沒有體現(xiàn)出新舊知識(shí)之間的深度加工聯(lián)系,僅僅是概念的歸類,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。例如,通過反復(fù)閱讀來記憶文章內(nèi)容。題干中沒有涉及到對(duì)知識(shí)的反復(fù)重現(xiàn)或維持注意力在材料上的行為,所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格,以及歸類策略等。小明把新學(xué)習(xí)的“鋼筆”概念歸到以前學(xué)習(xí)的“筆”概念之下,是將新知識(shí)與舊知識(shí)進(jìn)行了歸類,形成了一個(gè)更系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),符合組織策略的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。2、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。

A.在人的發(fā)展中起決定作用

B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

C.在人的發(fā)展中起塑造作用

D.在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】:B

【解析】本題主要考查學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用。選項(xiàng)A分析在人的發(fā)展過程中,起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用,它是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng);學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對(duì)而言效果較好;學(xué)校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。因此,學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C分析“塑造作用”并不是對(duì)學(xué)校教育在人的發(fā)展中作用的準(zhǔn)確表述。雖然學(xué)校教育會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,但“塑造作用”不能突出學(xué)校教育在眾多影響因素中的地位和獨(dú)特功能,所以選項(xiàng)C表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析“定型作用”說法過于絕對(duì)。人的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的過程,受到多種因素的綜合影響,且個(gè)體在不同階段都具有發(fā)展的可能性和可塑性。學(xué)校教育只是其中一個(gè)重要因素,不能起到“定型”的作用,所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。3、16種根源特質(zhì)里興奮性和情緒穩(wěn)定性屬于()

A.能力特質(zhì)

B.次要特質(zhì)

C.環(huán)境特質(zhì)

D.體質(zhì)特質(zhì)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)16種根源特質(zhì)分類的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)“能力特質(zhì)”:能力特質(zhì)主要與個(gè)體的認(rèn)知能力、操作能力等相關(guān),重點(diǎn)體現(xiàn)在個(gè)體完成各種任務(wù)、解決問題的能力方面,而興奮性和情緒穩(wěn)定性并非主要針對(duì)能力層面的特質(zhì),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“次要特質(zhì)”:次要特質(zhì)是指不太重要的、與個(gè)體行為聯(lián)系不緊密的特質(zhì),它們?cè)趥€(gè)體身上表現(xiàn)得相對(duì)不那么穩(wěn)定和突出。而興奮性和情緒穩(wěn)定性是相對(duì)較為核心和穩(wěn)定的特質(zhì),并非次要特質(zhì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“環(huán)境特質(zhì)”:環(huán)境特質(zhì)是指受環(huán)境因素影響而形成的特質(zhì)。然而,興奮性和情緒穩(wěn)定性更多地受到個(gè)體自身生理和遺傳因素的影響,并非主要由環(huán)境塑造,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“體質(zhì)特質(zhì)”:體質(zhì)特質(zhì)由先天的生物因素決定,興奮性和情緒穩(wěn)定性很大程度上受到個(gè)體神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等生理因素的影響,具有先天性和相對(duì)穩(wěn)定性,符合體質(zhì)特質(zhì)的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。4、運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題,形成不同觀點(diǎn),這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是戈登的()。

A.腦激勵(lì)法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯(lián)想技術(shù)

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所涉及方法的特點(diǎn),與題干中描述的運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)幫助學(xué)生分析問題、形成不同觀點(diǎn)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:腦激勵(lì)法腦激勵(lì)法又稱頭腦風(fēng)暴法,是通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果。它強(qiáng)調(diào)的是在一個(gè)寬松的氛圍中,讓參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn),以激發(fā)創(chuàng)造性思維,但并不涉及類比和隱喻技術(shù),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決策略,它將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo),將問題劃分成許多子問題,尋找解決每一個(gè)子問題的手段。其核心在于將大目標(biāo)分解為小目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo),主要用于問題解決過程中的目標(biāo)設(shè)定和策略選擇,并非運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:分合法分合法由戈登提出,其主要運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題,形成不同觀點(diǎn)。該方法鼓勵(lì)學(xué)生把熟悉的事物變得新奇(使陌生化),把陌生的事物變得熟悉(使熟悉化),通過類比和隱喻等方式,開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:聯(lián)想技術(shù)聯(lián)想技術(shù)是指由一事物想到另一事物的心理過程,雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維,但它沒有明確強(qiáng)調(diào)運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題、形成不同觀點(diǎn),與題干所描述的方法特征不一致,故該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。5、教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點(diǎn)是()

A.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主

B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要

D.以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔

【答案】:D

【解析】本題考查教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。這是因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)具有特殊性,他們不可能也沒有必要事事都去親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。所以教學(xué)過程中應(yīng)是以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔。接下來分析各個(gè)選項(xiàng):-A項(xiàng):學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主,而非直接經(jīng)驗(yàn)為主,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。-B項(xiàng):學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-C項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都很重要,二者相輔相成,不存在誰比誰更重要的問題,該項(xiàng)錯(cuò)誤。-D項(xiàng):以間接經(jīng)驗(yàn)為主,直接經(jīng)驗(yàn)為輔,符合教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn),該項(xiàng)正確。綜上,答案選D。6、用word軟件打開“學(xué)生作文集”文檔,()。

A.pageup鍵

B.pagedown鍵

C.Alt+Ena鍵

D.Ctrl+End鍵

【答案】:D

【解析】本題考查在Word軟件中打開“學(xué)生作文集”文檔后的操作相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于了解每個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的功能,然后判斷哪個(gè)功能符合題目情境需求。選項(xiàng)A:PageUp鍵PageUp鍵通常用于向上翻頁,在文檔中可使頁面向上滾動(dòng)一定距離,它主要用于瀏覽文檔時(shí)的頁面切換,而不是用于定位到文檔特定位置,所以該選項(xiàng)不符合本題要求。選項(xiàng)B:PageDown鍵PageDown鍵與PageUp鍵相對(duì),它用于向下翻頁,同樣是在瀏覽文檔時(shí)進(jìn)行頁面切換的操作,不是用于到達(dá)文檔特定位置的功能鍵,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:Alt+End鍵在常見的Word操作中,并沒有這樣一個(gè)具有特定通用意義的組合快捷鍵能滿足本題情境的要求,所以該選項(xiàng)也被排除。選項(xiàng)D:Ctrl+End鍵Ctrl+End鍵的功能是將光標(biāo)快速定位到文檔的末尾。在打開“學(xué)生作文集”文檔時(shí),若需要快速到達(dá)文檔結(jié)尾,使用此組合鍵是合適的,因此該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。7、人依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征或傾向是()。

A.道德

B.品德

C.規(guī)范

D.輿論

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對(duì)品德、道德等相關(guān)概念的理解。首先分析選項(xiàng)A,道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,并非人依據(jù)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向,符合題目描述,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,規(guī)范通常是指約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),它不是人依據(jù)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的心理特征,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,輿論是公眾的言論,與題目中描述的人依據(jù)道德準(zhǔn)則行動(dòng)所表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向不相關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。8、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的()方面表現(xiàn)。

A.群體關(guān)系

B.人際關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.工作關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題考查良好師生關(guān)系特征中“心理相容”所屬的關(guān)系方面。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:群體關(guān)系通常強(qiáng)調(diào)的是不同群體之間的互動(dòng)、結(jié)構(gòu)和功能等方面,“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關(guān)系層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:人際關(guān)系是人與人之間在交往活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離,雖然包含心理因素,但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關(guān)系描述,該選項(xiàng)不夠精準(zhǔn)。-選項(xiàng)C:“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契,這明顯是心理關(guān)系方面的表現(xiàn),該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)D:工作關(guān)系主要圍繞工作任務(wù)、職責(zé)和分工等內(nèi)容展開,“心理相容”與工作關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。9、畢淑敏在《提醒幸?!分袑懙溃骸靶腋S袝r(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,……但它們不等同幸福?!边@里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項(xiàng)是()

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】:A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義,再逐一分析各選項(xiàng)詞語的意思,進(jìn)而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項(xiàng)?!皢萄b打扮”指進(jìn)行偽裝,隱藏身份,側(cè)重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項(xiàng)A:面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子,強(qiáng)調(diào)變化的程度非常大,以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結(jié)果,并不側(cè)重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為,與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項(xiàng)B:廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實(shí)面目,后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當(dāng)說“喬裝打扮”時(shí),就是在掩蓋自己的“廬山面目”,二者有一定的關(guān)聯(lián),“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項(xiàng)C:改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變,現(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達(dá)到某種目的的意思相近,都是在對(duì)外觀進(jìn)行改變。選項(xiàng)D:涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉,使自己容貌美麗,后多比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符,有偽裝的意味。綜上,與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。10、掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為()。

A.規(guī)則學(xué)習(xí)

B.命題學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)類型概念的理解。選項(xiàng)A:規(guī)則學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系,這里強(qiáng)調(diào)的是概念之間形成的某種規(guī)則,例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的運(yùn)算法則等。但題干強(qiáng)調(diào)的是掌握若干概念之間的關(guān)系本身,并非強(qiáng)調(diào)形成規(guī)則,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。命題是由概念構(gòu)成的,學(xué)習(xí)命題就是理解這些概念之間所表達(dá)的關(guān)系,與題干中“掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)”表述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。它側(cè)重于對(duì)單個(gè)概念的理解和把握,而不是概念之間的關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如學(xué)習(xí)漢字、英語單詞的含義等,并非關(guān)于概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。11、同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是()。

A.bA大調(diào)和f小調(diào)

B.bE大調(diào)和c小調(diào)

C.bB大調(diào)和g小調(diào)

D.bD大調(diào)和bb小調(diào)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)調(diào)號(hào)與大小調(diào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中,調(diào)號(hào)是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號(hào)。降號(hào)調(diào)的順序是:降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號(hào)中有3個(gè)降號(hào)時(shí),這3個(gè)降號(hào)分別是降B、降E、降A(chǔ),對(duì)應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中,音列相同、調(diào)號(hào)也相同的大調(diào)與小調(diào),又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音,降E大調(diào)主音下方小三度的音是C,因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述,同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào),答案選B。12、班集體生活和成員意愿的反映是()

A.班集秩序

B.班集體輿論

C.班風(fēng)

D.班級(jí)管理

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“班集體生活和成員意愿的反映”。選項(xiàng)A:班集秩序班集秩序是為了保證班集體各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行而制定的規(guī)則、制度等,其主要作用是維持班級(jí)的有序運(yùn)行,而不是重點(diǎn)反映班集體生活和成員意愿,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:班集體輿論班集體輿論是班集體成員對(duì)某一事件、現(xiàn)象或行為等發(fā)表的意見、看法和評(píng)論的集合。它是班集體生活的一種反映,能體現(xiàn)出班集體成員的價(jià)值觀、態(tài)度和意愿等。例如,班級(jí)組織活動(dòng)時(shí),同學(xué)們對(duì)于活動(dòng)形式、內(nèi)容的討論和看法就構(gòu)成了班集體輿論,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:班風(fēng)班風(fēng)是指一個(gè)班級(jí)穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范,是一個(gè)班級(jí)中大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想等方面的共同傾向。它是一種長期形成的氛圍和風(fēng)氣,側(cè)重于體現(xiàn)班級(jí)的整體風(fēng)貌和風(fēng)格,并非直接反映班集體生活和成員意愿,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:班級(jí)管理班級(jí)管理是班主任和教師通過對(duì)班級(jí)教育條件的理順,采取適當(dāng)?shù)姆椒?,建?gòu)良好的班集體,從而有效地推進(jìn)有計(jì)劃的教育行為的過程。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)班級(jí)的組織、協(xié)調(diào)和控制等管理活動(dòng),而不是對(duì)班集體生活和成員意愿的反映,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選B。13、Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.

A.didn’tmake

B.don’tmake

C.wouldnotmake

D.wouldnothavemade

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中“Withoutyourhelp”所表達(dá)的虛擬語氣來判斷句子時(shí)態(tài),進(jìn)而選出正確答案。題干分析題干“Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.”的意思是“沒有你的幫助,我________取得如此快的進(jìn)步”,“Withoutyourhelp”表達(dá)了一種與過去事實(shí)相反的假設(shè),即實(shí)際上是有對(duì)方的幫助才取得了進(jìn)步,所以該句應(yīng)使用虛擬語氣。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“didn’tmake”:一般過去時(shí),用于描述過去發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài),不用于虛擬語氣中與過去事實(shí)相反的情況,所以該選項(xiàng)不符合要求,排除。B選項(xiàng)“don’tmake”:一般現(xiàn)在時(shí),通常表示經(jīng)常或習(xí)慣性的動(dòng)作,也不能用于虛擬語氣與過去事實(shí)相反的語境,所以該選項(xiàng)不正確,排除。C選項(xiàng)“wouldnotmake”:wouldnot+動(dòng)詞原形,是對(duì)現(xiàn)在或?qū)砬闆r的虛擬,而題干表達(dá)的是與過去事實(shí)相反的假設(shè),所以該選項(xiàng)時(shí)態(tài)不符,排除。D選項(xiàng)“wouldnothavemade”:wouldnot+have+過去分詞,這是虛擬語氣中表示與過去事實(shí)相反的常用結(jié)構(gòu),符合題干中所表達(dá)的“如果沒有你的幫助(過去),我就不會(huì)取得如此快的進(jìn)步(過去)”這一邏輯,所以該選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是D選項(xiàng)。14、20世紀(jì)60年代初期,在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)家是()。

A.奧蘇伯爾

B.斯金納

C.華生

D.布魯納

【答案】:D

【解析】本題主要考查20世紀(jì)60年代初期在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)奧蘇伯爾:奧蘇伯爾是美國認(rèn)知教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí),并非發(fā)起20世紀(jì)60年代初期美國課程改革運(yùn)動(dòng)的人物,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)斯金納:斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他的理論主要集中在操作性條件反射等行為主義學(xué)習(xí)理論方面,在課程改革運(yùn)動(dòng)方面并無標(biāo)志性的領(lǐng)導(dǎo)作用,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)華生:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為,其理論側(cè)重于行為的研究,與20世紀(jì)60年代初期美國的課程改革運(yùn)動(dòng)并無關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)布魯納:20世紀(jì)60年代初,布魯納在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教育理論,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,推動(dòng)了美國教育教學(xué)的改革和發(fā)展,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。15、()包括上課、課外作業(yè)、考試、學(xué)生的集體自修等。

A.生活指導(dǎo)管理

B.學(xué)生活動(dòng)管理

C.學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理

D.生活管理

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的管理內(nèi)容來分析正確答案。選項(xiàng)A生活指導(dǎo)管理主要側(cè)重于學(xué)生日常生活方面的指導(dǎo),如作息規(guī)律、生活習(xí)慣、心理健康等內(nèi)容,與上課、課外作業(yè)、考試以及集體自修等學(xué)習(xí)相關(guān)活動(dòng)并無直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生活動(dòng)管理是對(duì)學(xué)生在學(xué)校內(nèi)各種活動(dòng)的組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)。上課是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的方式,學(xué)生的集體自修也是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些都可以看作是學(xué)生在學(xué)校的活動(dòng)范疇,屬于學(xué)生活動(dòng)管理的內(nèi)容,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)能力等方面的指導(dǎo),重點(diǎn)在于幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧,提高學(xué)習(xí)效果,而題目所描述的上課、課外作業(yè)、考試、集體自修等,不僅僅是學(xué)習(xí)指導(dǎo)層面,更偏向于活動(dòng)的組織和管理,所以選項(xiàng)C不太準(zhǔn)確。選項(xiàng)D生活管理主要圍繞學(xué)生的衣食住行等生活方面進(jìn)行管理,如宿舍管理、飲食管理等,與題目中學(xué)習(xí)相關(guān)的活動(dòng)不匹配,所以選項(xiàng)D不正確。綜上,答案選B。16、分半信度又稱為()。

A.再測(cè)信度

B.受試者信度

C.評(píng)分者信度

D.內(nèi)部一致性信度

【答案】:D

【解析】本題主要考查分半信度的別稱。選項(xiàng)A,再測(cè)信度是指用同一種測(cè)驗(yàn),對(duì)同一組受試者,前后施測(cè)兩次,再根據(jù)受試者兩次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)計(jì)算其相關(guān)系數(shù),它與分半信度是不同的概念,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“受試者信度”并非一個(gè)常見的與測(cè)量信度相關(guān)的專業(yè)術(shù)語,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,評(píng)分者信度是指不同評(píng)分者對(duì)同樣對(duì)象進(jìn)行評(píng)定時(shí)的一致性,它和分半信度的概念不相符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,分半信度是將一個(gè)測(cè)驗(yàn)分成對(duì)等的兩半后,所有被試在這兩半上所得分?jǐn)?shù)的一致性程度,它是衡量測(cè)驗(yàn)內(nèi)部一致性的一種方法,因此分半信度又稱為內(nèi)部一致性信度,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。17、德育目標(biāo)是德育工作的()

A.途徑

B.方式

C.出發(fā)點(diǎn)

D.關(guān)鍵環(huán)節(jié)

【答案】:C"

【解析】德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。德育目標(biāo)規(guī)定了德育的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,在整個(gè)德育工作中起到引領(lǐng)作用,一切德育工作的開展都是圍繞德育目標(biāo)來進(jìn)行的,它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據(jù)。而途徑是指實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的渠道,方式則是開展德育活動(dòng)所采用的具體方法,關(guān)鍵環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)在德育過程中某一重要的部分。所以本題應(yīng)選C。"18、()是國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。

A.課程計(jì)劃

B.教學(xué)計(jì)劃

C.教科書

D.教學(xué)大綱

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)相關(guān)文件概念的理解,關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表文件的具體含義,從而判斷哪個(gè)是國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。選項(xiàng)A:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。但課程計(jì)劃并非針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃與課程計(jì)劃本質(zhì)是同一概念,它是對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面規(guī)劃和安排的文件,側(cè)重于整體的教學(xué)規(guī)劃,而不是針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:教科書教科書又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是教學(xué)的主要依據(jù),但它不是國家對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,而是具體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的載體,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。19、鬧鐘∶指針

A.雞蛋∶蛋類

B.鴨蛋∶鴨子

C.雞蛋∶蛋殼

D.鴨子∶家禽

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題,破題點(diǎn)在于明確題干詞語間的邏輯聯(lián)系,再將各選項(xiàng)與之對(duì)比分析。題干邏輯關(guān)系分析“鬧鐘”是一個(gè)完整的物品,“指針”是“鬧鐘”的一個(gè)組成部分,二者為組成關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“雞蛋”屬于“蛋類”這一類別,是種屬關(guān)系,并非組成關(guān)系,與題干邏輯不同,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):“鴨蛋”是“鴨子”生產(chǎn)的產(chǎn)物,并非“鴨子”的組成部分,邏輯關(guān)系與題干不一致,B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分,這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關(guān)系一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“鴨子”屬于“家禽”的范疇,是種屬關(guān)系,并非組成關(guān)系,和題干邏輯不相符,D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。20、2016年5月19日,中共中央,國務(wù)院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出,到()我國將躋身創(chuàng)新型國家前列。

A.2020

B.2025

C.2030

D.2035

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)《國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》中關(guān)于我國躋身創(chuàng)新型國家前列時(shí)間節(jié)點(diǎn)的了解。2016年5月19日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確提出了我國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),其中到2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,到2030年躋身創(chuàng)新型國家前列,到2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國。所以本題正確答案是C選項(xiàng)。原答案A有誤,2020年對(duì)應(yīng)的目標(biāo)是進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,并非躋身創(chuàng)新型國家前列。21、甲乙兩班同學(xué)學(xué)習(xí)一段材料,甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí),乙班同學(xué)不復(fù)習(xí):一周后,甲班同學(xué)的平均保持量83%,乙班同學(xué)的保持量25%。由此可見,防止遺忘要__________。

A.集中復(fù)習(xí)

B.分散復(fù)習(xí)

C.及時(shí)復(fù)習(xí)

D.適度復(fù)習(xí)

【答案】:C

【解析】本題可通過對(duì)比甲乙兩班不同的復(fù)習(xí)方式以及對(duì)應(yīng)的知識(shí)保持量,來判斷防止遺忘應(yīng)采取的復(fù)習(xí)方法。題干中明確指出甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí),一周后平均保持量達(dá)到83%;而乙班同學(xué)不復(fù)習(xí),一周后保持量僅為25%。這清晰地表明,及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)能夠有效提高知識(shí)的保持量,對(duì)防止遺忘起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A,集中復(fù)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是在一段時(shí)間內(nèi)集中進(jìn)行復(fù)習(xí),題干中并未涉及集中復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來,題干中沒有體現(xiàn)分散復(fù)習(xí)的信息,所以B項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,由于甲班及時(shí)復(fù)習(xí)取得了較好的知識(shí)保持效果,這充分說明防止遺忘要及時(shí)復(fù)習(xí),C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,適度復(fù)習(xí)側(cè)重于復(fù)習(xí)的量和程度要合適,題干中沒有關(guān)于適度復(fù)習(xí)的描述,因此D項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是C。22、若集合M={X丨-22-2X-3>0},則M∩N=()。

A.{X丨-2

B.{X丨-2

C.{X丨-1

D.{X丨1

【答案】:A

【解析】本題可先分別求解集合\(M\)與集合\(N\),再根據(jù)交集的定義求出\(M\capN\)。步驟一:求解集合\(M\)已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),這表明集合\(M\)中的元素\(X\)滿足\(-2\ltX\lt2\)。步驟二:求解集合\(N\)集合\(N=\{X\midX^2-2X-3\gt0\}\),要求集合\(N\),需要求解不等式\(X^2-2X-3\gt0\)。對(duì)不等式左邊進(jìn)行因式分解,可得\(X^2-2X-3=(X-3)(X+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((X-3)(X+1)\gt0\)。要使得\((X-3)(X+1)\gt0\)成立,則\(X-3\)與\(X+1\)需同號(hào),可分兩種情況討論:-當(dāng)\(X-3\gt0\)且\(X+1\gt0\)時(shí),即\(X\gt3\)且\(X\gt-1\),取兩者的交集可得\(X\gt3\)。-當(dāng)\(X-3\lt0\)且\(X+1\lt0\)時(shí),即\(X\lt3\)且\(X\lt-1\),取兩者的交集可得\(X\lt-1\)。綜合上述兩種情況,不等式\(X^2-2X-3\gt0\)的解集為\(X\lt-1\)或\(X\gt3\),所以集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\)。步驟三:求\(M\capN\)根據(jù)交集的定義:設(shè)\(A\),\(B\)是兩個(gè)集合,由所有屬于集合\(A\)且屬于集合\(B\)的元素所組成的集合,叫做集合\(A\)與集合\(B\)的交集,記作\(A\capB\)。已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\),則\(M\capN\)就是求既滿足\(-2\ltX\lt2\)又滿足\(X\lt-1\)或\(X\gt3\)的\(X\)的取值范圍。通過分析可得,同時(shí)滿足這兩個(gè)條件的\(X\)的取值范圍是\(-2\ltX\lt-1\),即\(M\capN=\{X\mid-2\ltX\lt-1\}\)。綜上,答案選A。23、現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【答案】:D

【解析】我國現(xiàn)階段教育目的需適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,培養(yǎng)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新的人才。在當(dāng)前時(shí)代背景下,創(chuàng)新與實(shí)踐能力對(duì)于國家的發(fā)展和競爭力提升至關(guān)重要。選項(xiàng)A,發(fā)展學(xué)生的智力固然重要,但單純強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展,無法全面適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個(gè)方面,缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,學(xué)生可能難以在實(shí)際工作中靈活運(yùn)用知識(shí)。選項(xiàng)B,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長有助于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。個(gè)性特長的培養(yǎng)更多是在個(gè)人興趣和潛能的基礎(chǔ)上進(jìn)行,而教育目的應(yīng)著眼于更廣泛的社會(huì)需求和國家發(fā)展戰(zhàn)略。選項(xiàng)C,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容,但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),但在強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更為關(guān)鍵。選項(xiàng)D,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,實(shí)踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的保障。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,能夠使他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化,為國家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。綜上,答案選D。24、一個(gè)長方體的所有棱長之和是72cm,它的長寬高之比是3:2:1,則長方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】:A

【解析】本題可先根據(jù)長方體棱長和公式以及長寬高的比例關(guān)系求出長方體的長寬高,再根據(jù)長方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一:求出長方體長寬高的和長方體有\(zhòng)(4\)條長、\(4\)條寬、\(4\)條高,設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\),則長方體的棱長和\(L=4(a+b+c)\)。已知長方體的所有棱長之和是\(72cm\),即\(4(a+b+c)=72cm\),那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二:根據(jù)長寬高的比例關(guān)系求出長、寬、高已知長方體的長寬高之比是\(3\colon2\colon1\),則可設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\),即\(6x=18\),解得\(x=3\)。所以長方體的長為\(3x=3\times3=9cm\),寬為\(2x=2\times3=6cm\),高為\(x=3cm\)。步驟三:計(jì)算長方體的體積長方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)(其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長方體的長、寬、高),將長\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得:\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上,答案是A選項(xiàng)。25、2013年1月31日公布的中央一號(hào)文件主要內(nèi)容是()。

A.研究“三農(nóng)”問題

B.調(diào)整收入分配問題

C.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題

D.推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化問題

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)2013年中央一號(hào)文件主要內(nèi)容的了解。中央一號(hào)文件原指中共中央每年發(fā)布的第一份文件,現(xiàn)在已經(jīng)成為中共中央重視農(nóng)村問題的專有名詞。我國是農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題始終是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,中央一號(hào)文件通常聚焦于“三農(nóng)”領(lǐng)域相關(guān)問題。選項(xiàng)A,研究“三農(nóng)”問題,2013年中央一號(hào)文件主要聚焦“三農(nóng)”,圍繞加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力等“三農(nóng)”方面展開,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,調(diào)整收入分配問題,并非2013年中央一號(hào)文件的主要內(nèi)容,中央一號(hào)文件更多關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)事務(wù),而非收入分配領(lǐng)域,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題,雖然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要任務(wù),但并非2013年中央一號(hào)文件的核心內(nèi)容,該文件主要著力點(diǎn)在“三農(nóng)”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化問題,工業(yè)現(xiàn)代化有其自身的發(fā)展規(guī)劃和政策支持體系,并非2013年中央一號(hào)文件主要涉及的內(nèi)容,此文件重點(diǎn)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。26、2022年杭州亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席由國家體育總局局長劉鵬、浙江省省長李強(qiáng)擔(dān)任。杭州于2015年9月16日獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán),成為繼()之后,第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國城市。

A.北京和上海

B.北京和深圳

C.南京和廣州

D.北京和廣州

【答案】:D

【解析】本題主要考查中國舉辦亞運(yùn)會(huì)的城市相關(guān)知識(shí)。2015年9月16日,杭州獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán),成為繼北京和廣州之后,第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國城市。其中,1990年北京舉辦了第11屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì),2010年廣州舉辦了第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。選項(xiàng)A,上海并未舉辦過亞運(yùn)會(huì);選項(xiàng)B,深圳也未舉辦過亞運(yùn)會(huì);選項(xiàng)C,南京同樣沒有舉辦過亞運(yùn)會(huì)。所以本題正確答案是D。27、最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是()。

A.孔子

B.孟子

C.茍子

D.墨子

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過程的教育家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,孔子是中國古代著名思想家、教育家,他最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的過程?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了學(xué)與思的關(guān)系,同時(shí)孔子也強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,孟子是戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,他宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想,并未提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學(xué)家、政治家,他對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論。但“學(xué)—思—行”統(tǒng)一并非荀子提出,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,提出了“兼愛非攻尚賢節(jié)用”等觀點(diǎn),創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論,并未提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。28、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()

A.多重抑制

B.雙重抑制

C.前攝抑制

D.倒攝抑制

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同抑制類型的概念。選項(xiàng)A,多重抑制并非心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)材料干擾作用的特定概念,與本題所描述的后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾無關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,雙重抑制通常不是用于描述后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料在識(shí)記與回憶方面干擾作用的術(shù)語,不符合題意,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾,與題干中后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾表述相反,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾,符合題干描述的情況,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案為D。29、教育心理學(xué)的誕生之年是()。

A.1903年

B.1913年

C.1924年

D.1934年

【答案】:A"

【解析】本題考查教育心理學(xué)的誕生之年相關(guān)知識(shí)。1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,所以教育心理學(xué)的誕生之年是1903年。故本題答案選A。"30、根據(jù)課程管理主題的不同,可把課程分為()

A.國家、地方、校本

B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型

C.工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性

D.小學(xué)、初中、高中

【答案】:A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對(duì)課程的分類。選項(xiàng)A:根據(jù)課程管理主體的不同,課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。所以該選項(xiàng)符合按課程管理主題進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B:基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類。基礎(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展性課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力;研究型課程則是注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項(xiàng)C:工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性并非課程管理主題下的課程分類方式,且這種表述在常見課程分類中也不是標(biāo)準(zhǔn)的分類維度。選項(xiàng)D:小學(xué)、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的,并非按照課程管理主題對(duì)課程進(jìn)行的分類。綜上,答案選A。31、()認(rèn)為,教師是太陽底下最崇髙、最優(yōu)越的職業(yè)。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.洛克

D.赫爾巴特

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。夸美紐斯是捷克偉大的教育家,他高度贊譽(yù)教師職業(yè),認(rèn)為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。選項(xiàng)A杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想;選項(xiàng)C洛克是英國哲學(xué)家,提出了“白板說”以及紳士教育理論;選項(xiàng)D赫爾巴特是德國著名教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。因此,本題答案選B。"32、個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí),其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)低的現(xiàn)象,稱為()。

A.從眾

B.社會(huì)抑制

C.利他

D.社會(huì)促進(jìn)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,判斷與題干中描述的現(xiàn)象相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:從眾從眾是指個(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。題干中強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)效率的變化,并非個(gè)體在群體壓力下行為的改變,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:社會(huì)抑制社會(huì)抑制是指個(gè)體在他人在場(chǎng)的情況下,工作效率比自己單獨(dú)工作時(shí)低的現(xiàn)象,這與題干中“個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí),其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)低”的描述完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:利他利他是指個(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì),不期待回報(bào)的行為。題干說的是個(gè)體活動(dòng)效率的問題,和利他行為沒有關(guān)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:社會(huì)促進(jìn)社會(huì)促進(jìn)是指個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí),其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)有所提高的現(xiàn)象,這與題干中描述的效率降低的情況相悖,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。33、下列有關(guān)中國文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的是()

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的……,內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌,……,對(duì)人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西,被打入死囚牢,……因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取,走投無路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間,……對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)中國文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容表述正誤的判斷。選項(xiàng)A:《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的,其內(nèi)容涵蓋對(duì)母愛與童真的歌頌、對(duì)自然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考與感慨等,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:在《水滸傳》中,殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西的是魯智深,而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避,后又因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計(jì)智取,走投無路到二龍山落草,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間,作者吳敬梓通過描寫一系列儒林人物的故事,對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品,這部作品描繪了呼蘭小城的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情,展現(xiàn)了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了作者對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。34、搭建一臺(tái)滅火機(jī)器人,()。

A.通過傳感器“發(fā)現(xiàn)”火焰

B.需要為此機(jī)器人編寫程序

C.機(jī)器人前進(jìn)不受控制器指揮

D.風(fēng)扇開啟受程序控制

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)滅火機(jī)器人的工作原理和特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析選項(xiàng)A在搭建滅火機(jī)器人的過程中,傳感器是其重要組成部分。傳感器能夠感知周圍環(huán)境的變化,對(duì)于滅火機(jī)器人而言,通過特定的傳感器可以“發(fā)現(xiàn)”火焰,從而為后續(xù)的滅火動(dòng)作提供信息基礎(chǔ),所以選項(xiàng)A是合理且必要的,該選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B滅火機(jī)器人要完成特定的滅火任務(wù),如移動(dòng)到火源位置、啟動(dòng)滅火裝置等,需要有相應(yīng)的程序來控制其行為。編寫程序可以根據(jù)傳感器獲取的信息,為機(jī)器人設(shè)定一系列的動(dòng)作指令,使其能夠按照預(yù)定的邏輯完成滅火工作,所以需要為此機(jī)器人編寫程序,選項(xiàng)B也是搭建滅火機(jī)器人的必要步驟,該選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)C控制器是滅火機(jī)器人的重要控制部件,它負(fù)責(zé)接收傳感器傳來的信息,并根據(jù)預(yù)設(shè)的程序向機(jī)器人的各個(gè)執(zhí)行部件發(fā)送指令,以控制機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)和動(dòng)作。機(jī)器人前進(jìn)需要受到控制器的指揮,才能準(zhǔn)確地移動(dòng)到火焰位置進(jìn)行滅火工作,如果機(jī)器人前進(jìn)不受控制器指揮,那么它就無法有效地完成滅火任務(wù),所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,符合題意。分析選項(xiàng)D風(fēng)扇是滅火機(jī)器人常用的滅火裝置之一,其開啟需要根據(jù)程序的控制來進(jìn)行。當(dāng)傳感器檢測(cè)到火焰后,程序會(huì)根據(jù)設(shè)定的條件判斷是否需要啟動(dòng)風(fēng)扇,以及在什么時(shí)間、以多大的功率啟動(dòng)風(fēng)扇等,所以風(fēng)扇開啟受程序控制是合理的,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。35、下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合稱為“社稷”,并用來代指國家

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲,又稱“五音”

C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化常識(shí)內(nèi)容,逐一分析判斷選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A在古代,帝王和諸侯會(huì)祭祀土神(社)和谷神(稷),“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對(duì)于國家至關(guān)重要,所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此,選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個(gè)基本音階,這五個(gè)音階合稱為“五聲”,也被稱作“五音”。所以,選項(xiàng)B的表述無誤。選項(xiàng)C古人在表示兄弟之間的排行順序時(shí),常使用伯、仲、叔、季。其中,伯代表老大,仲代表老二,叔代表老三,季代表老四。故而,選項(xiàng)C的說法是正確的。選項(xiàng)D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友,交情極深;“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友,友誼深厚;“布衣之交”指平民之間的交往、友誼,也指顯貴與無官職的人相交往,強(qiáng)調(diào)的是交往雙方的身份背景,并非單純形容交情很深;“忘年之交”指年齡輩分不相當(dāng)?shù)娜怂Y(jié)成的深厚友誼;“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友,形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深,選項(xiàng)D敘述錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。36、()興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思想。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B.文化教育學(xué)

C.實(shí)用主義教育學(xué)

D.批判教育學(xué)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)教育學(xué)派的興起時(shí)間及發(fā)展情況來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。它并不興起于20世紀(jì)70年代,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:文化教育學(xué)文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)教育學(xué),是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說。其興起時(shí)間并非20世紀(jì)70年代,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C:實(shí)用主義教育學(xué)實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國的一種教育思潮,是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上提出來的。顯然其興起時(shí)間不是20世紀(jì)70年代,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:批判教育學(xué)批判教育學(xué)興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮,它對(duì)資本主義社會(huì)的不公平、不公正的教育現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判和反思。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案選D。37、HipHop被稱為()。

A.爵士

B.街舞

C.說唱

D.饒舌

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)HipHop相關(guān)稱呼的了解。選項(xiàng)A,爵士是一種音樂風(fēng)格,它具有獨(dú)特的節(jié)奏和和聲特點(diǎn),與HipHop在音樂風(fēng)格、起源、表現(xiàn)形式等方面均有明顯差異,所以HipHop不被稱為爵士,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,HipHop通常被稱為街舞,它是一種源自街頭文化的舞蹈形式,包含了豐富多樣的舞蹈動(dòng)作和風(fēng)格,如Breaking、Poppin、Locking等,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和表現(xiàn)力,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,說唱是HipHop文化中的一個(gè)重要元素,但說唱更側(cè)重于通過有節(jié)奏的語言表達(dá)來傳遞信息和情感,它只是HipHop眾多表現(xiàn)形式之一,并不能等同于HipHop,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,饒舌與說唱類似,也是以有節(jié)奏的語言進(jìn)行表達(dá),是HipHop文化里說唱音樂的一種表現(xiàn)手法,并非HipHop的別稱,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。38、愛國意識(shí)的發(fā)展階段不包括()。

A.國家形象階段

B.抽象國家觀念階段

C.國家認(rèn)同階段

D.國家組織系統(tǒng)階段

【答案】:C

【解析】本題考查愛國意識(shí)發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),國家形象階段是愛國意識(shí)發(fā)展可能經(jīng)歷的一個(gè)階段,在這個(gè)階段人們開始對(duì)自己國家的形象有一定的認(rèn)知,形成初步的國家印象,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),抽象國家觀念階段也是愛國意識(shí)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)部分,在此階段人們會(huì)形成關(guān)于國家較為抽象的概念和理念,故該選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng),國家認(rèn)同是一個(gè)較為寬泛的概念,它并非是愛國意識(shí)發(fā)展階段中的特定階段。愛國意識(shí)的發(fā)展有其自身特定的階段劃分,并不包括國家認(rèn)同階段,所以該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng),國家組織系統(tǒng)階段是愛國意識(shí)發(fā)展階段之一,此階段人們會(huì)對(duì)國家的組織架構(gòu)和運(yùn)行體系有更深入的認(rèn)識(shí),因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。39、班主任老師舉行“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì),這是屬于()。

A.思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)

B.學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)

C.個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)

D.社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)

【答案】:D

【解析】該題正確答案選D。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和教育,像愛國主義教育、品德修養(yǎng)培養(yǎng)等,“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)重點(diǎn)并非在于思想道德方面的引領(lǐng),所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)更聚焦于學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)方法提升等,目的是提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)能力,而“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”并非主要圍繞學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)展開,因此B選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)旨在挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長、興趣愛好,讓學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性得到充分發(fā)展,“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”并非著重于個(gè)性的發(fā)展,所以C選項(xiàng)也不合適。-D選項(xiàng)社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)是幫助學(xué)生掌握適應(yīng)社會(huì)生活所需的基本技能和能力,學(xué)會(huì)自理是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的重要基礎(chǔ),“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì)的開展有助于學(xué)生提升自理能力,更好地適應(yīng)社會(huì),故D選項(xiàng)正確。40、在課標(biāo)中指出,我們以()劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

A.學(xué)習(xí)活動(dòng)方式

B.學(xué)習(xí)活動(dòng)類型

C.學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)

D.學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容

【答案】:A"

【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定,是以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)活動(dòng)類型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn);選項(xiàng)C學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)通常用于安排教學(xué)時(shí)間,和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無直接關(guān)聯(lián);選項(xiàng)D學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容是在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開展的,而不是用來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"41、“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指()

A.培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣

B.學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略

C.掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理

D.掌握大量而牢固的言語信息

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”這一概念實(shí)質(zhì)的理解。選項(xiàng)A,培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣只是有助于學(xué)習(xí)的一個(gè)方面,但它并非“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)。興趣可能會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性,但僅有興趣并不能代表就掌握了學(xué)習(xí)的方法和策略,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B,學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略,這才是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的核心所在。學(xué)習(xí)策略涵蓋了認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等多個(gè)方面,能夠根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)階段,靈活運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)策略,是高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)志,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo),但它側(cè)重于知識(shí)的積累,而不是學(xué)習(xí)的方法和過程。即使掌握了大量的科學(xué)概念和原理,如果不懂得如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些知識(shí),也不能算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D,掌握大量而牢固的言語信息同樣是學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn),而非學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。言語信息的掌握可以通過記憶等方式實(shí)現(xiàn),但這并不等同于學(xué)會(huì)了如何有效地獲取、處理和運(yùn)用這些信息,即沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的方法和策略,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。42、()是我國教育性質(zhì)的根本所在。

A.教育育人

B.以人為本

C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

D.社會(huì)主義

【答案】:D

【解析】本題主要考查我國教育性質(zhì)的根本所在。選項(xiàng)A,教書育人是教師的基本職責(zé),是教師在教育教學(xué)過程中既要傳授知識(shí)技能,也要培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀等,但它并非我國教育性質(zhì)的根本,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,以人為本強(qiáng)調(diào)在教育中要以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,但這并非教育性質(zhì)的根本體現(xiàn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育理論的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,但不是我國教育性質(zhì)的根本,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,我國是社會(huì)主義國家,社會(huì)主義決定了我國教育的社會(huì)主義性質(zhì),這是我國教育性質(zhì)的根本所在。所以正確答案是D。43、難度小的材料適合復(fù)習(xí),難度大的材料適合復(fù)習(xí)。()

A.分散集中

B.集中分散

C.分散分散

D.集中集中

【答案】:B

【解析】本題考查不同難度材料適合的復(fù)習(xí)方式。我們需要了解分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)的特點(diǎn)以及它們對(duì)于不同難度材料的適用性。分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散在不同的時(shí)間段進(jìn)行,集中復(fù)習(xí)則是在相對(duì)集中的時(shí)間段內(nèi)完成復(fù)習(xí)。對(duì)于難度小的材料,由于其內(nèi)容相對(duì)簡單、易于理解和掌握,集中復(fù)習(xí)可以讓考生在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)梳理和鞏固,從而高效地完成復(fù)習(xí)任務(wù)。而對(duì)于難度大的材料,其內(nèi)容復(fù)雜、理解和掌握起來有一定難度,如果采用集中復(fù)習(xí),考生可能會(huì)因?yàn)殚L時(shí)間面對(duì)難題而產(chǎn)生疲勞和壓力,影響復(fù)習(xí)效果。此時(shí)采用分散復(fù)習(xí),將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來,考生可以有更充裕的時(shí)間去理解和消化材料中的難點(diǎn),逐步掌握知識(shí),避免因一次性學(xué)習(xí)過多難題而產(chǎn)生的挫敗感。所以,難度小的材料適合集中復(fù)習(xí),難度大的材料適合分散復(fù)習(xí),本題正確答案是B選項(xiàng)。44、()形成了不同的心理學(xué)派別,使心理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)學(xué)派林立、百家爭鳴的時(shí)代。

A.科學(xué)心理學(xué)的誕生

B.心理學(xué)派別林立時(shí)期

C.心理學(xué)融合的發(fā)展

D.當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)不同發(fā)展階段特點(diǎn)的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):科學(xué)心理學(xué)的誕生以馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志,它開辟了科學(xué)地研究心理現(xiàn)象的新時(shí)代,但這一事件主要是心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的重要里程碑,并非直接導(dǎo)致心理學(xué)進(jìn)入學(xué)派林立、百家爭鳴時(shí)代的原因,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):在心理學(xué)派別林立時(shí)期,不同的學(xué)者基于各自的理論觀點(diǎn)和研究方法,形成了眾多不同的心理學(xué)派別,如構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、精神分析等。這些學(xué)派相互爭論、相互補(bǔ)充,使得心理學(xué)界呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭鳴的繁榮景象,所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng):心理學(xué)融合的發(fā)展是在各心理學(xué)派別發(fā)展到一定階段后,為了克服單一學(xué)派的局限性,將不同學(xué)派的理論和方法進(jìn)行整合的過程,它不是導(dǎo)致學(xué)派林立時(shí)代出現(xiàn)的原因,而是在學(xué)派林立之后的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì),所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展是心理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)背景下的進(jìn)一步演變和拓展,它涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和方向的研究,但并不是形成學(xué)派林立、百家爭鳴時(shí)代的起始階段,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。45、一個(gè)孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以回敬,轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳,把對(duì)媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上。這是()防御機(jī)制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各防御機(jī)制的定義,對(duì)題干中孩子的行為進(jìn)行分析,從而判斷該行為屬于哪種防御機(jī)制。選項(xiàng)A:壓抑壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無意識(shí)中去。它是一種主動(dòng)遺忘和抑制的過程,以避免痛苦的情感體驗(yàn)。題干中孩子并沒有將對(duì)媽媽的憤怒抑制到無意識(shí)中,而是將怒氣轉(zhuǎn)移到了身邊的物體上,所以該行為不屬于壓抑防御機(jī)制,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:置換置換又稱轉(zhuǎn)移,是指個(gè)體將對(duì)某一對(duì)象的情感、欲望或態(tài)度,因某種原因(如不合社會(huì)規(guī)范、具有危險(xiǎn)性或不為自我意識(shí)所允許等)無法向其對(duì)象直接表現(xiàn)時(shí),就轉(zhuǎn)移到其他較安全或較為大家所接受的對(duì)象身上。題干中孩子因難以直接回敬媽媽,便把對(duì)媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的板凳上,符合置換防御機(jī)制的特點(diǎn),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:升華升華是指把被壓抑的無意識(shí)沖動(dòng),通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。例如,將攻擊沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為參加競技性體育運(yùn)動(dòng)。而題干中孩子踢倒板凳并不是將憤怒轉(zhuǎn)化為被社會(huì)贊許的活動(dòng),所以不屬于升華防御機(jī)制,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:投射投射是指個(gè)體將自己不能容忍的沖動(dòng)、欲望轉(zhuǎn)移到他人的身上,以免除自責(zé)的痛苦。比如,一個(gè)人自己有某種不良動(dòng)機(jī),卻認(rèn)為別人也有同樣的動(dòng)機(jī)。題干中孩子并沒有將自己的憤怒投射到他人身上,所以不屬于投射防御機(jī)制,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。46、聯(lián)合國教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出,面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和__________。

A.學(xué)會(huì)關(guān)心

B.學(xué)會(huì)生存

C.學(xué)會(huì)創(chuàng)造

D.學(xué)會(huì)交往

【答案】:B"

【解析】本題主要考查面向21世紀(jì)教育的四大支柱的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)合國教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中明確提出,面向21世紀(jì)教育的四大支柱分別是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。選項(xiàng)A“學(xué)會(huì)關(guān)心”并非該四大支柱內(nèi)容;選項(xiàng)C“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”也不在此列;選項(xiàng)D“學(xué)會(huì)交往”同樣不符合這一特定表述。所以本題正確答案是B。"47、下列各句中沒有語病的一句是()。

A.4月4日,2016年國際安徒生獎(jiǎng)在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布,中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽(yù),這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項(xiàng)桂冠。

B.中國發(fā)射+天宮二號(hào)的主要目的是為接受神舟十一號(hào)載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

C.20年前,馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣;20年后,哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動(dòng)人故事,讓我們?cè)僖淮胃惺艿搅似椒踩松砩咸N(yùn)藏的信守承諾、誠比金堅(jiān)的力量。

D.董明珠卸任格力集團(tuán)董事長的消息引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化,但格力“去董明珠時(shí)代”的拐點(diǎn)也許就要到來。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“蟬聯(lián)”意為連續(xù)(多指連任某個(gè)職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號(hào)),而文段中表明曹文軒是首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng),并非連續(xù)獲得,“首次”與“蟬聯(lián)”表意矛盾,所以該項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)B“主要目的是為……”句式雜糅,可將“為”字去掉,使句子表達(dá)為“中國發(fā)射天宮二號(hào)的主要目的是接受神舟十一號(hào)載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等”,故該項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)C該選項(xiàng)句子表達(dá)通順,語義明確,不存在語病。選項(xiàng)D此句存在關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)?shù)膯栴}。在復(fù)句中,如果兩個(gè)分句的主語不同,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前。該句中前一分句的主語是“董明珠”,后一分句的主語是“格力‘去董明珠時(shí)代’的拐點(diǎn)”,主語不同,“雖然”應(yīng)放在“董明珠”之前,所以該項(xiàng)存在語病。綜上,沒有語病的一句是C選項(xiàng)。48、辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu),其知覺類型是__________。

A.空問知覺

B.時(shí)問知覺

C.運(yùn)動(dòng)知覺

D.錯(cuò)覺

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各知覺類型的定義,結(jié)合辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)這一行為的特點(diǎn),來判斷其所屬的知覺類型。選項(xiàng)A:空間知覺空間知覺是指人腦對(duì)物體的空間特征的反應(yīng),它包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和深度知覺等。辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu),需要感知漢字各部分在空間上的位置關(guān)系、形狀等,是對(duì)漢字空間特征的認(rèn)知,因此這一知覺類型屬于空間知覺,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:時(shí)間知覺時(shí)間知覺是對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的感知,比如人們對(duì)一天中不同時(shí)段、事件發(fā)生的先后順序等的感知。而辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)并不涉及對(duì)時(shí)間的感知,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:運(yùn)動(dòng)知覺運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺,分為真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。辨別漢字的偏旁部首結(jié)構(gòu)不涉及物體的空間位置移動(dòng),不屬于運(yùn)動(dòng)知覺,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:錯(cuò)覺錯(cuò)覺是人們觀察物體時(shí),由于物體受到形、光、色的干擾,加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象,會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺誤差。辨別漢字偏旁部首結(jié)構(gòu)是一種正常的對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的認(rèn)知,并非是產(chǎn)生了與實(shí)際不符的錯(cuò)誤認(rèn)知,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。49、下列不是前運(yùn)算階段的特征的是()

A.早期的符號(hào)功能思維

B.自我中心性

C.思維的片面性

D.守恒概念形成

【答案】:D

【解析】本題主要考查前運(yùn)算階段的特征,旨在選出不符合該階段特征的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,早期的符號(hào)功能思維是前運(yùn)算階段的特征之一。在這一階段,兒童開始能夠運(yùn)用語言或較為抽象的符號(hào)來代表他們經(jīng)歷過的事物,體現(xiàn)了早期的符號(hào)功能思維,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,自我中心性也是前運(yùn)算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題,認(rèn)為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的,不能站在他人的角度去理解和思考,因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C,思維的片面性同樣是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。此階段兒童在思考問題時(shí),常常只關(guān)注事物的一個(gè)方面,而忽視其他方面,難以全面地看待問題,所以該選項(xiàng)也不是本題正確答案。選項(xiàng)D,守恒概念形成并非前運(yùn)算階段的特征。守恒概念是指兒童認(rèn)識(shí)到物體的形式(主要是外部特征)發(fā)生了變化,但物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。守恒概念通常要到具體運(yùn)算階段才得以形成,而不是前運(yùn)算階段,所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。50、中國古代“花鳥寫生”的高峰期出現(xiàn)在()。

A.元代

B.唐代

C.宋代

D.明代

【答案】:C

【解析】本題主要考查中國古代“花鳥寫生”高峰期的相關(guān)歷史知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:元代繪畫風(fēng)格多樣,山水畫取得了很高成就,一些畫家強(qiáng)調(diào)筆墨情趣、追求意境,而“花鳥寫生”并非元代繪畫發(fā)展的突出特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:唐代繪畫在人物畫方面達(dá)到了很高的水準(zhǔn),如閻立本、吳道子的人物畫作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。雖然唐代花鳥畫也有一定發(fā)展,但尚未達(dá)到高峰期,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:宋代是中國古代“花鳥寫生”的高峰期。宋代統(tǒng)治者對(duì)繪畫藝術(shù)較為重視,設(shè)立了翰林圖畫院等官方繪畫機(jī)構(gòu)。在這種背景下,花鳥畫得到了極大的發(fā)展。畫家們注重觀察花鳥的形態(tài)、習(xí)性,追求寫實(shí)的表現(xiàn)手法,寫生技藝精湛,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的花鳥作品。因此,宋代符合“花鳥寫生”高峰期這一特點(diǎn),C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:明代繪畫流派眾多,如吳門畫派等,繪畫風(fēng)格偏向文人寫意,雖然花鳥畫也有一定發(fā)展,但并非以“花鳥寫生”為主要特色,與題目所問的高峰期不相符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括()四個(gè)子過程。

A.注意

B.識(shí)記

C.保持

D.復(fù)現(xiàn)

E.動(dòng)機(jī)

【答案】:ACD

【解析】本題考查班杜拉觀察學(xué)習(xí)的子過程。班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括四個(gè)子過程,分別是注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)。注意過程是指觀察者注意并知覺榜樣情景的過程,它決定著觀察者對(duì)榜樣的探索和知覺程度,是觀察學(xué)習(xí)的首要階段,故選項(xiàng)A正確。保持過程是指觀察者記住從榜樣情景了解的行為,以表象和言語形式將它們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ),是將觀察到的信息進(jìn)行編碼和存儲(chǔ)的階段,故選項(xiàng)C正確。復(fù)現(xiàn)過程是指觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情景的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為,即個(gè)體將所學(xué)到的行為表現(xiàn)出來,故選項(xiàng)D正確。而選項(xiàng)B“識(shí)記”并非班杜拉觀察學(xué)習(xí)的子過程。因此,本題正確答案選ACD。2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要功能有()。

A.激發(fā)功能

B.定向功能

C.練習(xí)功能

D.強(qiáng)化功能

E.調(diào)節(jié)與維持功能

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要功能。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。其主要功能如下:激發(fā)功能:當(dāng)學(xué)生對(duì)于某些知識(shí)或技能產(chǎn)生迫切的學(xué)習(xí)需要時(shí),就會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,喚起內(nèi)部的激動(dòng)狀態(tài),產(chǎn)生焦急、渴求等心理體驗(yàn),并最終激起一定的學(xué)習(xí)行為。故選項(xiàng)A正確。定向功能:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時(shí)就指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),并推動(dòng)學(xué)生為達(dá)到這一目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。故選項(xiàng)B正確。強(qiáng)化功能:在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)真還是馬虎,是勤奮還是懶惰,是持之以恒還是半途而廢,在很大程度上取決于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平。當(dāng)學(xué)習(xí)行為受到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)時(shí),會(huì)表現(xiàn)得更積極主動(dòng),對(duì)學(xué)習(xí)行為起到強(qiáng)化作用。故選項(xiàng)D正確。而“練習(xí)功能”并非學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要功能;“調(diào)節(jié)與維持功能”通常是學(xué)習(xí)策略中監(jiān)控策略的功能,主要是在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)程、時(shí)間、質(zhì)量等進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋和調(diào)整,不屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要功能。所以選項(xiàng)C、E不符合題意。綜上,本題的正確答案是ABD。3、對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)人的設(shè)立包括()

A.法定監(jiān)護(hù)

B.指定監(jiān)護(hù)

C.委托監(jiān)護(hù)

D.代理監(jiān)護(hù)

E.收養(yǎng)監(jiān)護(hù)

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查未成年人監(jiān)護(hù)人設(shè)立的方式。選項(xiàng)A法定監(jiān)護(hù)是指由法律直接規(guī)定監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)。依據(jù)相關(guān)法律,未成年人的父母是未成年人的法定監(jiān)護(hù)人。當(dāng)未成年人的父母死亡或沒有監(jiān)護(hù)能力時(shí),由祖父母、外祖父母、兄、姐等按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。這充分體現(xiàn)了法定監(jiān)護(hù)在未成年人監(jiān)護(hù)人設(shè)立中的重要地位,所以法定監(jiān)護(hù)屬于未成年人監(jiān)護(hù)人的設(shè)立方式,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B指定監(jiān)護(hù)是指有法定監(jiān)護(hù)資格的人之間對(duì)擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有爭議時(shí),由監(jiān)護(hù)權(quán)力機(jī)關(guān)指定的監(jiān)護(hù)。當(dāng)對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)人的確定存在爭議時(shí),有關(guān)部門可以指定監(jiān)護(hù)人,以保障未成年人能夠得到妥善的監(jiān)護(hù),因此指定監(jiān)護(hù)是未成年人監(jiān)護(hù)人設(shè)立的一種方式,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C委托監(jiān)護(hù)是指監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)部分或全部委托給他人承擔(dān)而形成的監(jiān)護(hù)。在實(shí)際生活中,未成年人的監(jiān)護(hù)人可能由于某些特殊原因,如工作繁忙、長期外出等,將部分或全部監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人,這也是一種合理的監(jiān)護(hù)人設(shè)立途徑,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D代理監(jiān)護(hù)并不是一個(gè)規(guī)范的、在法律層面用于未成年人監(jiān)護(hù)人設(shè)立的概念。代理主要涉及代理行為的實(shí)施,與監(jiān)護(hù)人設(shè)立的方式不同,它并不屬于未成年人監(jiān)護(hù)人設(shè)立的范疇,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E收養(yǎng)監(jiān)護(hù)這種表述并不準(zhǔn)確。收養(yǎng)是一種法律行為,通過收養(yǎng)使得收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人之間建立擬制血親關(guān)系,產(chǎn)生父母子女間的權(quán)利義務(wù)。但它并不是專門用于監(jiān)護(hù)人設(shè)立的一種特定方式,收養(yǎng)后收養(yǎng)人自然成為被收養(yǎng)未成年人的監(jiān)護(hù)人,這是收養(yǎng)行為的法律后果,而非獨(dú)立的監(jiān)護(hù)人設(shè)立方式,E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ABC。4、下列學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育措施匹配正確的選項(xiàng)

A.身心發(fā)展的順序性一循序漸進(jìn)

B.身心發(fā)展的差異性-材施教

C.身心發(fā)展的不平衡性一均衡教育

D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性一抓關(guān)鍵期

【答案】:AB

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的不同規(guī)律,逐一分析各選項(xiàng)所匹配的教育措施是否正確。選項(xiàng)A身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn),“拔苗助長陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。所以“身心發(fā)展的順序性—循序漸進(jìn)”這一匹配是正確的。選項(xiàng)B身心發(fā)展的差異性是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。這就要求教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。因此“身心發(fā)展的差異性—因材施教”的匹配是正確的。選項(xiàng)C身心發(fā)展的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)進(jìn)行教育,而非進(jìn)行均衡教育。所以“身心發(fā)展的不平衡性—均衡教育”的匹配是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。這要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,揚(yáng)長避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。而抓關(guān)鍵期對(duì)應(yīng)的是身心發(fā)展的不平衡性。所以“身心發(fā)展的互補(bǔ)性—抓關(guān)鍵期”的匹配是錯(cuò)誤的。綜上,本題正確答案是AB。5、品德培養(yǎng)應(yīng)該使學(xué)生達(dá)到道德自律的水平,道德自律包括()。

A.自我觀察

B.自我評(píng)價(jià)

C.自我強(qiáng)化

D.自我體驗(yàn)

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查道德自律的包含內(nèi)容。道德自律是品德培養(yǎng)中使學(xué)生達(dá)到的重要水平,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):自我觀察:自我觀察是個(gè)體對(duì)自己的行為、思想和情感等方面進(jìn)行的觀察和審視。通過自我觀察,個(gè)體能夠清楚地了解自己在道德行為中的表現(xiàn)和狀態(tài),為后續(xù)的自我調(diào)整提供依據(jù),是道德自律的重要組成

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