教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程是（）

A.正誘導(dǎo)

B.負(fù)誘導(dǎo)

C.擴(kuò)散與集中

D.相互誘導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查大腦皮層神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A正誘導(dǎo)是指由抑制過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)呐d奮過(guò)程。例如，在睡眠之后大腦解除抑制，使大腦皮層的興奮加強(qiáng)，這體現(xiàn)的就是正誘導(dǎo)。而題干描述的是興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程，并非正誘導(dǎo)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B負(fù)誘導(dǎo)是指大腦皮層部位由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)囊种七^(guò)程。比如，當(dāng)一個(gè)人集中精力專(zhuān)注于某一項(xiàng)工作時(shí)，其大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域處于興奮狀態(tài)，而周?chē)c之無(wú)關(guān)的區(qū)域則會(huì)受到抑制，這就是負(fù)誘導(dǎo)的體現(xiàn)，與題干表述相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C擴(kuò)散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運(yùn)動(dòng)形式。興奮的擴(kuò)散是指興奮從原發(fā)點(diǎn)向四周擴(kuò)散，當(dāng)興奮擴(kuò)散到一定程度后，又會(huì)向原發(fā)點(diǎn)集中。抑制的擴(kuò)散與集中也是類(lèi)似的過(guò)程。這與題干中興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)种七^(guò)程的表述不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D相互誘導(dǎo)包括正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種情況，題干問(wèn)的是興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周?chē)种七^(guò)程具體是什么，相互誘導(dǎo)表述過(guò)于寬泛，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。2、課外體育鍛煉中,大多數(shù)女生喜歡參與健美活動(dòng)，這種現(xiàn)象屬于運(yùn)動(dòng)興趣的哪一種屬性?（）。

A.傾向性

B.穩(wěn)定性

C.廣泛性

D.效能性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)運(yùn)動(dòng)興趣各屬性的特點(diǎn)，逐一分析每個(gè)選項(xiàng)與題干現(xiàn)象的匹配度，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：傾向性運(yùn)動(dòng)興趣的傾向性是指運(yùn)動(dòng)興趣總是指向一定的體育項(xiàng)目或體育事件。在課外體育鍛煉中，大多數(shù)女生喜歡參與健美活動(dòng)，這表明女生的運(yùn)動(dòng)興趣指向了健美活動(dòng)這一特定的體育項(xiàng)目，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)興趣的傾向性。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：穩(wěn)定性運(yùn)動(dòng)興趣的穩(wěn)定性是指運(yùn)動(dòng)興趣持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。題干中僅提及女生喜歡參與健美活動(dòng)這一現(xiàn)象，并沒(méi)有體現(xiàn)出這種喜歡是長(zhǎng)期持續(xù)的，未涉及到運(yùn)動(dòng)興趣的持續(xù)時(shí)間相關(guān)內(nèi)容。因此，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：廣泛性運(yùn)動(dòng)興趣的廣泛性是指運(yùn)動(dòng)興趣指向?qū)ο蠓秶拇笮　ｎ}干主要強(qiáng)調(diào)的是女生對(duì)健美活動(dòng)這一個(gè)特定項(xiàng)目的喜愛(ài)，并非體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)興趣所涉及的項(xiàng)目范圍廣泛。所以，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：效能性運(yùn)動(dòng)興趣的效能性是指運(yùn)動(dòng)興趣對(duì)推動(dòng)體育活動(dòng)產(chǎn)生的效果。題干中沒(méi)有關(guān)于女生參與健美活動(dòng)所產(chǎn)生的實(shí)際效果、作用等相關(guān)描述。故而，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。3、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是（）

A.觀察法

B.測(cè)驗(yàn)法

C.調(diào)查法

D.個(gè)案研究法

【答案】：A

【解析】本題考查教育心理學(xué)研究方法，需從各選項(xiàng)所涉及的研究方法特點(diǎn)入手，判斷哪種是最基本、最普遍的方法。選項(xiàng)A：觀察法觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的方法。在教育心理學(xué)研究中，觀察法具有直接性、自然性等優(yōu)點(diǎn)，研究者可以在自然的教育教學(xué)情境中直接觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)、心理活動(dòng)等，能獲取第一手資料，且操作相對(duì)簡(jiǎn)便，不需要復(fù)雜的儀器設(shè)備和嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)控制，所以它是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)（問(wèn)卷或量表）工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。它需要編制特定的測(cè)驗(yàn)工具，并遵循嚴(yán)格的施測(cè)和計(jì)分程序，相對(duì)來(lái)說(shuō)成本較高、過(guò)程較復(fù)雜，并非最基本、最普遍的研究方法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：調(diào)查法調(diào)查法是通過(guò)各種途徑，間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法，比如問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等。調(diào)查法往往依賴(lài)于被試的自我報(bào)告，可能存在信息不準(zhǔn)確或不完整的情況，且在實(shí)施過(guò)程中需要進(jìn)行樣本選取、問(wèn)卷設(shè)計(jì)等一系列工作，也不是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍使用的方法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)案研究法個(gè)案研究法是對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程。它主要側(cè)重于對(duì)個(gè)別案例的深入分析，研究對(duì)象具有特殊性和局限性，不具有普遍代表性，不能作為教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。4、下列關(guān)于語(yǔ)文課程建設(shè)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）：

A.應(yīng)努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要

B.語(yǔ)文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書(shū)、積累和感悟

C.應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用

D.應(yīng)確立適應(yīng)時(shí)代需要的語(yǔ)文課程目標(biāo)，開(kāi)發(fā)課程資源，形成穩(wěn)定而不變的實(shí)施機(jī)制

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合語(yǔ)文課程建設(shè)的要求，從而得出表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，盡可能滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要，這是語(yǔ)文課程建設(shè)的重要目標(biāo)之一。開(kāi)放有活力的課程能夠適應(yīng)多樣化的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不同需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：語(yǔ)文課程的建設(shè)繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書(shū)、積累和感悟，這是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育強(qiáng)調(diào)多讀多寫(xiě)、積累知識(shí)、感悟文意，這些方法對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，可以讓學(xué)生在更廣闊的視野中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力，這也是現(xiàn)代語(yǔ)文課程建設(shè)的發(fā)展方向，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：雖然需要確立適應(yīng)時(shí)代需要的語(yǔ)文課程目標(biāo)并開(kāi)發(fā)課程資源，但語(yǔ)文課程的實(shí)施機(jī)制不應(yīng)是穩(wěn)定而不變的。隨著時(shí)代的發(fā)展、教育理念的更新和學(xué)生需求的變化，語(yǔ)文課程的實(shí)施機(jī)制需要不斷地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以更好地適應(yīng)新的情況和要求，因此該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。5、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到，一個(gè)完整的蘋(píng)果被切成4小塊后的重量并沒(méi)有改變時(shí)，兒童的思維已經(jīng)具備了__________。

A.平衡性

B.同化性

C.順應(yīng)性

D.守恒性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題目描述進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：平衡性平衡性并非心理學(xué)中描述兒童思維特征的典型概念，在兒童認(rèn)知發(fā)展相關(guān)理論中，沒(méi)有與本題描述對(duì)應(yīng)的“平衡性”內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：同化性同化是指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是兒童利用已有的圖式去認(rèn)識(shí)新事物，將新事物納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。但題干強(qiáng)調(diào)的是兒童認(rèn)識(shí)到蘋(píng)果分割后重量不變這一特性，并非是將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：順應(yīng)性順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程。當(dāng)兒童遇到不能用原有圖式來(lái)同化新刺激的情況時(shí)，就要對(duì)原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境。而本題重點(diǎn)不是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變，而是對(duì)物體某種屬性（重量）在形態(tài)變化后保持不變的認(rèn)知，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：守恒性守恒是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。在本題中，一個(gè)完整的蘋(píng)果被切成4小塊，外形發(fā)生了改變，但其重量并沒(méi)有改變，兒童能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，說(shuō)明其思維已經(jīng)具備了守恒性，該選項(xiàng)符合題意。綜上，本題的正確答案是D選項(xiàng)。6、下列有關(guān)外國(guó)文學(xué)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者……。他身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)一一為為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

B.喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》……實(shí)質(zhì)上挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。

C.《童年》整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅低沉……，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。

D.小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園……，但她最終與羅切斯特分道揚(yáng)鑣。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文學(xué)作品知識(shí)，逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容的正確性。A選項(xiàng)：《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基，主人公保爾·柯察金身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)，即為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：?jiǎn)碳{森·斯威夫特在《格列佛游記》中，描寫(xiě)小人國(guó)利立浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)質(zhì)上挖苦了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：《童年》整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅、低沉，卻以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述，讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。所以該項(xiàng)表述無(wú)誤，并非是不正確的選項(xiàng)。D選項(xiàng)：小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后毅然離開(kāi)。但最終羅切斯特的莊園被燒毀，他也雙目失明，簡(jiǎn)·愛(ài)回到了他身邊，與他長(zhǎng)相廝守，并非分道揚(yáng)鑣，該選項(xiàng)表述不正確。綜上，本題答案選D，原答案C有誤。7、心理輔導(dǎo)的中心應(yīng)該是最大限度地……,依靠來(lái)訪者自己的努力來(lái)解決心理問(wèn)題,這是（）的觀點(diǎn)

A.積極心理學(xué)

B.人本主義學(xué)派

C.精神分析學(xué)派

D.行為主義學(xué)派

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)派對(duì)于心理輔導(dǎo)觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A：積極心理學(xué)積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的積極方面，如積極情緒、積極人格特質(zhì)等，以促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。但積極心理學(xué)并非強(qiáng)調(diào)依靠來(lái)訪者自身努力解決心理問(wèn)題，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：人本主義學(xué)派人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，認(rèn)為每個(gè)人都有自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展的潛力。在心理輔導(dǎo)中，該學(xué)派主張以來(lái)訪者為中心，充分尊重來(lái)訪者的主觀體驗(yàn)和個(gè)人選擇，最大限度地依靠來(lái)訪者自己的努力來(lái)解決心理問(wèn)題。因此，題干描述的觀點(diǎn)是人本主義學(xué)派的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的作用，認(rèn)為人的心理問(wèn)題往往源于潛意識(shí)中的沖突和欲望。其治療方法主要是通過(guò)分析夢(mèng)境、自由聯(lián)想等技術(shù)，揭示來(lái)訪者潛意識(shí)中的內(nèi)容，幫助他們解決心理問(wèn)題，而非強(qiáng)調(diào)依靠來(lái)訪者自身努力解決問(wèn)題，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察和控制可觀察的行為來(lái)理解和改變?nèi)说男睦?。該學(xué)派認(rèn)為人的行為是由環(huán)境因素決定的，通過(guò)行為訓(xùn)練和條件反射來(lái)改變不良行為。這與依靠來(lái)訪者自己的努力解決心理問(wèn)題的觀點(diǎn)不同，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。8、從總體上看，人類(lèi)的智力分布基本呈現(xiàn)為_(kāi)_________。

A.正態(tài)分布

B.偏態(tài)分布

C.U型分布

D.L型分布

【答案】：A

【解析】本題考查人類(lèi)智力分布的類(lèi)型。選項(xiàng)A正態(tài)分布是一種常見(jiàn)的概率分布，在許多自然和社會(huì)現(xiàn)象中都有體現(xiàn)。人類(lèi)的智力分布從總體上看基本呈現(xiàn)為正態(tài)分布，即大多數(shù)人的智力處于中等水平，只有少數(shù)人智力極高或極低。所以選項(xiàng)A符合實(shí)際情況。選項(xiàng)B偏態(tài)分布是指數(shù)據(jù)分布的不對(duì)稱(chēng)性，分為正偏態(tài)和負(fù)偏態(tài)。它并不符合人類(lèi)智力分布的特征，因?yàn)槿祟?lèi)智力并非呈現(xiàn)出明顯的偏向某一側(cè)的分布，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)CU型分布是指兩端高、中間低的分布形態(tài)，與人類(lèi)智力分布的實(shí)際情況不符，人類(lèi)智力并非是中間低、兩端高的分布模式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)DL型分布同樣不符合人類(lèi)智力分布的特征，人類(lèi)智力分布不是L型這種形態(tài)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。9、①到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳，那里的每架鋼琴手感都不一樣，每個(gè)音樂(lè)廳的音響效果不一樣，每個(gè)樂(lè)團(tuán)也不一樣

A.③⑥④②①⑤

B.⑤⑥③②④①

C.③④⑤①②⑥

D.⑤①③④②⑥

【答案】：C

【解析】觀察本題選項(xiàng)所給排列順序，需要結(jié)合給定內(nèi)容判斷出正確的句子排序。給定內(nèi)容“到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳，那里的每架鋼琴手感都不一樣，每個(gè)音樂(lè)廳的音響效果不一樣，每個(gè)樂(lè)團(tuán)也不一樣”描述的是到達(dá)音樂(lè)廳后所感受到的不同方面的差異情況。選項(xiàng)C為③④⑤①②⑥的排列順序，可能③④⑤句為到達(dá)音樂(lè)廳之前的鋪墊內(nèi)容，為引出“到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳”做邏輯鋪墊，而①句“到達(dá)一個(gè)個(gè)音樂(lè)廳”承接前文鋪墊，自然地引出在音樂(lè)廳的種種感受，②⑥句可能是在①句描述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述相關(guān)內(nèi)容或者進(jìn)行總結(jié)等，整體邏輯連貫合理，符合語(yǔ)句排序的邏輯要求。而A、B、D選項(xiàng)所給的排列順序，無(wú)法形成像C選項(xiàng)這樣連貫且合理的邏輯關(guān)系，所以本題正確答案選C。10、渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)屬于（）

A.社會(huì)性動(dòng)機(jī)

B.生理性動(dòng)機(jī)

C.直接動(dòng)機(jī)

D.間接動(dòng)機(jī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同動(dòng)機(jī)類(lèi)型的理解與區(qū)分，以此來(lái)判斷“渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)”所屬的動(dòng)機(jī)類(lèi)別。選項(xiàng)A：社會(huì)性動(dòng)機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī)是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，如成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)等。人作為社會(huì)成員，具有歸屬感和被社會(huì)承認(rèn)的需求，這些需求是在社會(huì)生活中形成和發(fā)展的，屬于社會(huì)需要的范疇?！翱释袣w屬感、被社會(huì)承認(rèn)”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)認(rèn)可的追求，是典型的社會(huì)性動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：生理性動(dòng)機(jī)生理性動(dòng)機(jī)是由生理需要引起的，以滿足生理需要為目的的動(dòng)機(jī)，如饑餓、口渴、睡眠等。這些動(dòng)機(jī)是基于人體的生理本能，與社會(huì)性的歸屬感和被承認(rèn)需求沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：直接動(dòng)機(jī)直接動(dòng)機(jī)是與活動(dòng)直接聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，是由對(duì)活動(dòng)本身的興趣所引起的。例如，學(xué)生因?yàn)閷?duì)某門(mén)課程感興趣而學(xué)習(xí)這門(mén)課程，這就是直接動(dòng)機(jī)。而“渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)”并非直接與具體的活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，所以不屬于直接動(dòng)機(jī)。故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：間接動(dòng)機(jī)間接動(dòng)機(jī)是與活動(dòng)的社會(huì)意義相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，通常是為了達(dá)到某種間接的目的。比如，學(xué)生為了將來(lái)能找到好工作而努力學(xué)習(xí)?！翱释袣w屬感、被社會(huì)承認(rèn)”本身是一種內(nèi)在的社會(huì)需求，并非主要基于某種間接目的而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。11、常用的印象管理策略包括（）等。

A.隱藏自己與自我抬高

B.按社會(huì)常模管理自己

C.按社會(huì)期待管理自己

D.投人所好

【答案】：A

【解析】這道題主要考查常用的印象管理策略相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，隱藏自己與自我抬高是常用的印象管理策略。隱藏自己是指?jìng)€(gè)體隱藏一些不利于自身形象塑造的信息；自我抬高則是通過(guò)展示自己的優(yōu)點(diǎn)、成就等來(lái)提升在他人心目中的形象，該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B，按社會(huì)常模管理自己，社會(huì)常模是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的一般期望和規(guī)范，按社會(huì)常模行事更多的是一種遵循社會(huì)普遍規(guī)則的行為方式，它并不直接等同于印象管理策略，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，按社會(huì)期待管理自己，社會(huì)期待是社會(huì)對(duì)于個(gè)體在特定情境下的期望，但這和專(zhuān)門(mén)的印象管理策略有區(qū)別，它沒(méi)有突出印象管理中為了給他人留下特定印象而采取的具體手段，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，投人所好雖然在一定程度上可以改善與他人的關(guān)系、給他人留下好印象，但它只是一種較為具體的行為技巧，并非常用的印象管理策略的概括性表述，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。12、建立在日常交往基礎(chǔ)上的，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成世界,稱(chēng)為（）"

A.科學(xué)世界

B.兒童世界

C.生活世界

D.成人世界

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。題目考查對(duì)特定概念的定義理解，即由主體與主體之間在日常交往基礎(chǔ)上結(jié)成豐富生動(dòng)的日常生活所構(gòu)成的世界的概念。選項(xiàng)A，科學(xué)世界是基于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)研究和科學(xué)思維所構(gòu)建的知識(shí)體系和認(rèn)知領(lǐng)域，與日常交往和日常生活構(gòu)成的世界概念不同；選項(xiàng)B，兒童世界主要側(cè)重于兒童的心理、認(rèn)知、活動(dòng)等方面所構(gòu)成的特定領(lǐng)域，并非是主體與主體日常交往形成的普遍世界概念；選項(xiàng)D，成人世界強(qiáng)調(diào)的是成年人這個(gè)特定群體的生活、社會(huì)關(guān)系等方面，也不符合題目中基于主體間日常交往形成的廣泛世界概念；而選項(xiàng)C，生活世界正是建立在日常交往基礎(chǔ)上，由主體與主體之間的日常生活構(gòu)成，符合題目描述。所以本題答案為C。"13、對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫(xiě)”，“幽居”的意思是僻靜的居處。

B.“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。

C.“僧敲”句中的“敲”，傳說(shuō)也曾想作“推”，“推敲”一詞即來(lái)源于此。

D.“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定，“不負(fù)言”表示不違背諾言。

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句解說(shuō)是否恰當(dāng)。A選項(xiàng)：“題李凝幽居”從語(yǔ)義上看，“題”可以理解為書(shū)寫(xiě)、題寫(xiě)，“幽居”很明顯是指僻靜的居處，該項(xiàng)對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句“題”和“幽居”的解說(shuō)符合常見(jiàn)釋義，是恰當(dāng)?shù)?。B選項(xiàng)：“少鄰并”正確的理解應(yīng)該是很少有鄰居挨著，形容居處偏僻。而該選項(xiàng)說(shuō)“少鄰并”的意思是李凝自小就有鄰居緊挨著作伴，這與“少鄰并”的正確語(yǔ)義相悖，所以該項(xiàng)解說(shuō)不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“僧敲月下門(mén)”中“敲”字，傳說(shuō)詩(shī)人賈島最初想用“推”，在反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好的過(guò)程中，“推敲”一詞便由此而來(lái)，該項(xiàng)解說(shuō)符合文學(xué)典故，是恰當(dāng)?shù)摹選項(xiàng)：“幽期”在詩(shī)里常用來(lái)表示歸隱的約定，“不負(fù)言”即不違背諾言，該項(xiàng)對(duì)“幽期”和“不負(fù)言”的解說(shuō)與詩(shī)歌語(yǔ)境和常見(jiàn)語(yǔ)義相符，是恰當(dāng)?shù)?。綜上，答案選B。14、莫言∶文學(xué)∶《紅高粱》

A.梅艷芳∶戲曲∶《霸王別姬》

B.達(dá)爾文∶生物∶《物種起源》

C.徐霞客∶地理∶《水經(jīng)注》

D.聶耳∶作詞∶《義勇軍進(jìn)行曲》

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析題干中人物、領(lǐng)域以及作品之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，再逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。題干邏輯關(guān)系分析-“莫言”是著名的“文學(xué)”領(lǐng)域的人物，《紅高粱》是“莫言”的代表作品，人物、領(lǐng)域和作品形成了明確的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“梅艷芳”是知名歌手和演員，并非“戲曲”領(lǐng)域的典型代表人物；《霸王別姬》是京劇經(jīng)典劇目，代表人物有京劇大師梅蘭芳等，并非“梅艷芳”的作品，所以該選項(xiàng)不符合題干邏輯關(guān)系。B選項(xiàng)：“達(dá)爾文”是偉大的“生物”學(xué)家，《物種起源》是“達(dá)爾文”的具有劃時(shí)代意義的著作，人物、領(lǐng)域和作品對(duì)應(yīng)關(guān)系明確，與題干邏輯關(guān)系一致。C選項(xiàng)：“徐霞客”是我國(guó)古代杰出的“地理”學(xué)家、旅行家，但《水經(jīng)注》的作者是北魏時(shí)期的酈道元，并非“徐霞客”的作品，所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“聶耳”是《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者，而不是“作詞”者，《義勇軍進(jìn)行曲》的作詞者是田漢，因此該選項(xiàng)也不符合題干邏輯。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。15、送蔡元振序

A.作者認(rèn)為，一個(gè)州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事，一個(gè)讀書(shū)人也不能自由選擇他要跟隨的太守，則上下級(jí)相處不會(huì)融洽

B.作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任，不要激化與上司的矛盾，也不要一味隨聲附和做事要有分寸

C.作者認(rèn)為，在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的職責(zé)的都少有，更何況這些做州從事的人呢

D.文章善于運(yùn)用對(duì)比分析說(shuō)理，說(shuō)服力強(qiáng)。如古今聘用方式及其效果的對(duì)比，今之從事對(duì)待上司或“同”或“激”做法的對(duì)比等

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷答案。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A指出作者認(rèn)為一個(gè)州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事，一個(gè)讀書(shū)人也不能自由選擇他要跟隨的太守，上下級(jí)相處就不會(huì)融洽。這體現(xiàn)了作者對(duì)于官員任用和上下級(jí)關(guān)系之間聯(lián)系的一種觀點(diǎn)，從邏輯和常理上是有可能在相關(guān)論述中出現(xiàn)的合理表述，所以該選項(xiàng)有其合理性。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B提到作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任，不要激化與上司的矛盾，也不要一味隨聲附和，做事要有分寸。這是在強(qiáng)調(diào)從事這一角色在工作中應(yīng)持有的態(tài)度和行為準(zhǔn)則，符合一般的勸誡思路和文章可能會(huì)表達(dá)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也具有一定的合理性。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C說(shuō)作者認(rèn)為在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡職責(zé)的都少有，更何況這些做州從事的人呢。通常在相關(guān)論述中會(huì)秉持一種對(duì)不同層級(jí)官員職責(zé)履行情況客觀分析的態(tài)度，不會(huì)輕易下這樣貶低州從事人員的結(jié)論，這種表述過(guò)于片面和絕對(duì)，不符合常理和一般的觀點(diǎn)表達(dá)，所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D表明文章善于運(yùn)用對(duì)比分析說(shuō)理，說(shuō)服力強(qiáng)，如古今聘用方式及其效果的對(duì)比，今之從事對(duì)待上司或“同”或“激”做法的對(duì)比等。對(duì)比分析是一種常見(jiàn)且有效的寫(xiě)作和說(shuō)理方法，在文章中運(yùn)用這些對(duì)比能夠增強(qiáng)論證的力度，所以該選項(xiàng)是合理的。綜上，本題答案選C。16、課外、校外教育與課堂教學(xué)（）

A.是同一種活動(dòng)

B.方向一致,但課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動(dòng)

C.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng)，但方向不一致

D.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng)，且方向一致

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育與課堂教學(xué)的性質(zhì)和目標(biāo)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)分析：課外、校外教育是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)；而課堂教學(xué)是按照課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，由教師有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)課堂向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的活動(dòng)。二者在活動(dòng)的時(shí)間、形式、內(nèi)容等方面都存在明顯差異，并非同一種活動(dòng)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)分析：課外、校外教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它和課堂教學(xué)一樣，都是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的正規(guī)活動(dòng)。所以“課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動(dòng)”這一表述錯(cuò)誤，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析：課外、校外教育與課堂教學(xué)的方向是一致的，它們都以全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)為根本目標(biāo)，都是為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以“方向不一致”的說(shuō)法錯(cuò)誤，C選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng)分析：課堂教學(xué)是學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)，是一種正規(guī)的教育活動(dòng)；課外、校外教育是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，同樣是有目的、有計(jì)劃、有組織的正規(guī)教育活動(dòng)。并且二者都圍繞著促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展這一目標(biāo)展開(kāi)，方向是一致的。所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。17、在韋克斯勒智力量表中，他革新了智商的計(jì)算方法，把比率智商改成了離差智商,如果某施測(cè)團(tuán)體的平均得分為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為5，而某人得分是80,那么這個(gè)人的智商是（）

A.130

B.140

C.150

D.160

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)離差智商的計(jì)算公式來(lái)計(jì)算某人的智商。步驟一：明確離差智商的計(jì)算公式離差智商的計(jì)算公式為\(IQ=100+15Z\)，其中\(zhòng)(IQ\)表示智商，\(Z\)為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，其計(jì)算公式為\(Z=\frac{X-\overline{X}}{S}\)，這里\(X\)是個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)，\(\overline{X}\)是團(tuán)體平均分?jǐn)?shù)，\(S\)是團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。步驟二：計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)\(Z\)已知某施測(cè)團(tuán)體的平均得分\(\overline{X}=70\)分，標(biāo)準(zhǔn)差\(S=5\)，某人得分\(X=80\)分。將這些值代入\(Z\)的計(jì)算公式可得：\(Z=\frac{80-70}{5}=\frac{10}{5}=2\)。步驟三：計(jì)算智商\(IQ\)將\(Z=2\)代入離差智商計(jì)算公式\(IQ=100+15Z\)，可得：\(IQ=100+15×2=100+30=130\)。所以這個(gè)人的智商是\(130\)，答案選A。18、“進(jìn)退維谷”是一種（）式的動(dòng)機(jī)沖突。

A.雙趨

B.雙避

C.趨避

D.多重趨避

【答案】：B

【解析】本題主要考查動(dòng)機(jī)沖突的類(lèi)型。動(dòng)機(jī)沖突主要分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突四種。雙趨沖突：是指兩種對(duì)個(gè)體都具有吸引力的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，形成強(qiáng)度相同的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，由于條件限制，只能選其中一個(gè)目標(biāo)，此時(shí)個(gè)體往往會(huì)表現(xiàn)出難以取舍的矛盾心理。雙避沖突：是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突?！斑M(jìn)退維谷”意思是無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中，體現(xiàn)了個(gè)體同時(shí)面臨兩個(gè)想要回避的情境（進(jìn)和退都不好），但必須在這兩個(gè)不好的選擇中做出一個(gè)，這符合雙避沖突的特點(diǎn)。趨避沖突：是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。多重趨避沖突：是指由于面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上既對(duì)個(gè)體具有吸引力又遭個(gè)體排斥的目標(biāo)或情境而引起的心理沖突。綜上，“進(jìn)退維谷”體現(xiàn)的是雙避式的動(dòng)機(jī)沖突，答案選B。19、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是（）

A.多重抑制

B.雙重抑制

C.前攝抑制

D.倒攝抑制

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同抑制類(lèi)型的概念。選項(xiàng)A，多重抑制并非心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)材料干擾作用的特定概念，與本題所描述的后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雙重抑制通常不是用于描述后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料在識(shí)記與回憶方面干擾作用的術(shù)語(yǔ)，不符合題意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，與題干中后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾表述相反，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾，符合題干描述的情況，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。20、學(xué)生中常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)是（）。

A.交往焦慮

B.上學(xué)焦慮

C.考試焦慮

D.課堂焦慮

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生常見(jiàn)焦慮反應(yīng)的實(shí)際情況，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：交往焦慮交往焦慮是指在與他人交往過(guò)程中產(chǎn)生的緊張、不安等情緒，但它并不是學(xué)生群體中最為常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)。在學(xué)生的生活中，交往雖然也是一部分，但并非占據(jù)主導(dǎo)地位，因此該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：上學(xué)焦慮上學(xué)焦慮可能是由于對(duì)學(xué)校環(huán)境、學(xué)習(xí)壓力等因素產(chǎn)生的焦慮情緒，但這種焦慮相對(duì)來(lái)說(shuō)比較籠統(tǒng)，并不是學(xué)生群體中具有代表性的常見(jiàn)焦慮類(lèi)型。而且上學(xué)焦慮涵蓋的范圍較廣，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)學(xué)生常遇到的特定焦慮場(chǎng)景，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：考試焦慮在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，考試是非常頻繁且重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生面臨著各種考試的壓力，如單元測(cè)試、期中考試、期末考試等，考試成績(jī)往往與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、升學(xué)等緊密相關(guān)。這種巨大的壓力容易使學(xué)生產(chǎn)生考試焦慮，表現(xiàn)為考試前緊張、失眠，考試中大腦空白等。所以考試焦慮是學(xué)生中常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)，該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：課堂焦慮課堂焦慮主要指在課堂環(huán)境下產(chǎn)生的焦慮情緒，例如擔(dān)心被老師提問(wèn)等。然而，相比之下，它的影響范圍和普遍性不如考試焦慮，不能全面反映學(xué)生群體中最為常見(jiàn)的焦慮情況，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案為C。21、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是（）．

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計(jì)算各選項(xiàng)的結(jié)果，再判斷哪個(gè)選項(xiàng)的結(jié)果等于1。選項(xiàng)A：計(jì)算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則：同號(hào)兩數(shù)相加，取相同的符號(hào)，并把絕對(duì)值相加。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項(xiàng)B：計(jì)算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則：減去一個(gè)數(shù)，等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項(xiàng)C：計(jì)算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則：兩數(shù)相乘，同號(hào)得正，異號(hào)得負(fù)，并把絕對(duì)值相乘。\(\vert-3\vert=3\)，所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項(xiàng)D：計(jì)算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則：兩數(shù)相除，同號(hào)得正，異號(hào)得負(fù)，并把絕對(duì)值相除。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\)，該選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。22、以下關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中，不正確的是（）

A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來(lái)設(shè)置課程

B.打破學(xué)科界限,按活動(dòng)主題來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來(lái)組織課程

D.活動(dòng)課程即通常所講的課外活動(dòng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)活動(dòng)課程的主要屬性，逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷出描述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來(lái)設(shè)置課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，注重兒童的興趣和需要。因?yàn)榛顒?dòng)課程的設(shè)計(jì)初衷就是要適應(yīng)兒童的天性和發(fā)展，讓兒童在自己感興趣的活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。所以該選項(xiàng)關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述是正確的。選項(xiàng)B：打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)課程打破了傳統(tǒng)學(xué)科課程那種嚴(yán)格的學(xué)科界限，它更關(guān)注實(shí)際的生活情境和問(wèn)題。通過(guò)圍繞特定的活動(dòng)主題來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能，培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。所以此選項(xiàng)對(duì)活動(dòng)課程主要屬性的描述無(wú)誤。選項(xiàng)C：課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來(lái)組織課程活動(dòng)課程非常重視兒童的心理發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)按照兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。這樣能夠更好地符合兒童的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，有助于提高學(xué)習(xí)效果。因此該選項(xiàng)的描述也是正確的。選項(xiàng)D：活動(dòng)課程即通常所講的課外活動(dòng)活動(dòng)課程是一種正規(guī)的課程類(lèi)型，它有系統(tǒng)的課程目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式，是學(xué)校課程體系的重要組成部分。而課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外開(kāi)展的各種教育活動(dòng)，它并不是一種正式的課程。所以活動(dòng)課程與通常所講的課外活動(dòng)是不同的概念，該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。23、下列溫度最低的是（）

A.0℃

B.-3℃

C.-9℃

D.12℃

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)大小比較的規(guī)則來(lái)判斷各選項(xiàng)溫度的高低，進(jìn)而確定溫度最低的選項(xiàng)。在有理數(shù)中，負(fù)數(shù)小于0，0小于正數(shù)，對(duì)于兩個(gè)負(fù)數(shù)，絕對(duì)值大的反而小。下面對(duì)各選項(xiàng)的溫度進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：溫度為0℃，0是正數(shù)和負(fù)數(shù)的分界點(diǎn)。-選項(xiàng)B：溫度為-3℃，-3是負(fù)數(shù)，小于0℃。-選項(xiàng)C：溫度為-9℃，-9是負(fù)數(shù)，根據(jù)兩個(gè)負(fù)數(shù)比較大小的規(guī)則，\(\vert-9\vert=9\)，\(\vert-3\vert=3\)，因?yàn)?＞3，所以-9＜-3，即-9℃＜-3℃。-選項(xiàng)D：溫度為12℃，12是正數(shù)，大于0℃。綜上，將各選項(xiàng)溫度按照從低到高的順序排列為：-9℃＜-3℃＜0℃＜12℃，所以溫度最低的是-9℃，答案選C。24、第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.福祿貝爾

D.斯賓塞

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)化相關(guān)人物的知識(shí)。選項(xiàng)A：赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名的教育家，他將心理學(xué)引入教育學(xué)，提出了教學(xué)過(guò)程的形式階段理論等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和課堂教學(xué)的中心地位，但他并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士教育家，他第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的主張，他認(rèn)為教育的目的在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量，教育者要遵循人的自然發(fā)展的法則，將教育與心理學(xué)相結(jié)合，使教育教學(xué)符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律。所以本題答案選B。選項(xiàng)C：福祿貝爾福祿貝爾是德國(guó)著名的幼兒教育家，他創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園，被稱(chēng)為“幼兒教育之父”，他的主要貢獻(xiàn)在于幼兒教育領(lǐng)域，提出了一系列關(guān)于幼兒教育的理論和方法，并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)D：斯賓塞斯賓塞是英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家，他強(qiáng)調(diào)教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，提出了“教育預(yù)備說(shuō)”，主張科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值等觀點(diǎn)，與教育心理學(xué)化的提出無(wú)關(guān)。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。25、已知M=2×3×5，那么M全部因數(shù)的個(gè)數(shù)有()。

A.3個(gè)

B.7個(gè)

C.8個(gè)

D.無(wú)數(shù)個(gè)

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)因數(shù)的定義找出\(M\)的所有因數(shù)，再統(tǒng)計(jì)因數(shù)的個(gè)數(shù)。步驟一：計(jì)算\(M\)的值已知\(M=2×3×5\)，則\(M=30\)。步驟二：找出\(M\)（即\(30\)）的所有因數(shù)因數(shù)是指整數(shù)\(a\)除以整數(shù)\(b(beq0)\)的商正好是整數(shù)而沒(méi)有余數(shù)，此時(shí)稱(chēng)\(b\)是\(a\)的因數(shù)。根據(jù)因數(shù)的定義，對(duì)\(30\)進(jìn)行分解因數(shù)：\(30\div1=30\)，所以\(1\)和\(30\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div2=15\)，所以\(2\)和\(15\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div3=10\)，所以\(3\)和\(10\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div5=6\)，所以\(5\)和\(6\)是\(30\)的因數(shù)。因此，\(30\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(5\)、\(6\)、\(10\)、\(15\)、\(30\)，共\(8\)個(gè)。綜上，答案選C。26、2013年6月20日上午，神舟十號(hào)航天員劉洋在天宮一號(hào)，成功地開(kāi)展了中國(guó)首次__________。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空對(duì)話

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)航天重大事件的了解。2013年6月20日上午，神舟十號(hào)航天員王亞平（題目中劉洋表述有誤）在天宮一號(hào)成功開(kāi)展了中國(guó)首次太空授課。太空授課具有重要意義，它展示了我國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展成果，激發(fā)了廣大青少年對(duì)科學(xué)探索的熱情。而選項(xiàng)A太空科研是一個(gè)更廣泛、長(zhǎng)期的科研活動(dòng)，并非特指此次事件；選項(xiàng)B太空會(huì)議并非該時(shí)間天宮一號(hào)開(kāi)展的活動(dòng)；選項(xiàng)D太空對(duì)話也不符合此次事件的實(shí)際情況。所以本題正確答案是C。"27、以注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（）教育。

A.希臘

B.埃及

C.斯巴達(dá)

D.雅典

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的古代教育的特征，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活”這一描述。選項(xiàng)A：希臘希臘包含了眾多城邦，其教育特征不能簡(jiǎn)單一概而論，且題目重點(diǎn)是在考查具體城邦的教育特征，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：埃及古代埃及教育的主要特征是“以僧為師以吏（書(shū)）為師”，教育內(nèi)容多圍繞宗教、法律等，側(cè)重于培養(yǎng)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的人才，并非注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容和方法也并不具備題目所描述的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：斯巴達(dá)斯巴達(dá)教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人。其教育內(nèi)容單一，主要是軍事技能，教育方法也較為嚴(yán)厲、刻板，不注重身心的全面和諧發(fā)展，與題目要求不符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：雅典雅典教育注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人，追求身心的和諧發(fā)展。其教育內(nèi)容豐富多樣，包括體育、智育、德育、美育等多個(gè)方面，如體操、音樂(lè)、文法、修辭、哲學(xué)等。在教育方法上也比較靈活，注重啟發(fā)誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。所以，以注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代雅典教育，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。28、警察要求司機(jī)停車(chē),司機(jī)就必須將車(chē)開(kāi)到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車(chē)并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：依從依從是指?jìng)€(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車(chē)不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威，司機(jī)必須按照警察的要求將車(chē)開(kāi)到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請(qǐng)求，使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求，而題干中警察要求司機(jī)停車(chē)是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請(qǐng)求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。29、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開(kāi)朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類(lèi)型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)及對(duì)應(yīng)選項(xiàng)判斷。各選項(xiàng)氣質(zhì)類(lèi)型特點(diǎn)分析A選項(xiàng)膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開(kāi)朗熱情，但往往比較急躁，缺乏耐心和自制力，容易焦躁易怒。題干中描述某生“精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開(kāi)朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒”，與膽汁質(zhì)的特點(diǎn)相契合。B選項(xiàng)多血質(zhì)：多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見(jiàn)異思遷。其特點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)活潑、善交際等，與題干中描述的氣質(zhì)特點(diǎn)不完全匹配。C選項(xiàng)黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干中精力旺盛、直率爽快且焦躁易怒等特點(diǎn)不相符。D選項(xiàng)抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。該氣質(zhì)類(lèi)型特點(diǎn)與題干描述差異較大。綜上，答案選A。30、平時(shí)人們常說(shuō)“一心不能二用”，從注意品質(zhì)來(lái)看“一心二用”是（）。

A.不可能的

B.不良品質(zhì)

C.無(wú)條件的

D.有條件的

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)“一心二用”與注意品質(zhì)關(guān)系的理解。從注意品質(zhì)的角度來(lái)看，“一心二用”并非是完全不可能的事情，在一定條件下是可以實(shí)現(xiàn)的。-選項(xiàng)A：“一心二用”不是絕對(duì)不可能的，在滿足特定條件時(shí)能夠做到，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：“一心二用”本身不能簡(jiǎn)單地被定義為不良品質(zhì)，在合適的情況下它可以是一種有效的能力表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：“一心二用”不是無(wú)條件就能做到的，需要滿足一定的條件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：“一心二用”即注意的分配，注意的分配是有條件的，比如同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的，且同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系等，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。31、已知a>0，b>0，且a+b=3，則1/a+1/b的最小值是()。

A.3+2√2

B.1+2√2

C.4√2/3

D.1+2√2/3

【答案】：D

【解析】本題可先將\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形，然后利用已知條件\(a+b=3\)及基本不等式來(lái)求解其最小值。步驟一：對(duì)\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形已知\(a+b=3\)，則\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})\)。將上式展開(kāi)可得：\(\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})=\frac{1}{3}(a\times\frac{1}{a}+a\times\frac{1}+b\times\frac{1}{a}+b\times\frac{1})=\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)步驟二：利用基本不等式求\(\frac{a}+\frac{a}\)的最小值因?yàn)閈(a\gt0\)，\(b\gt0\)，根據(jù)基本不等式：對(duì)于任意兩個(gè)正實(shí)數(shù)\(m\)、\(n\)，都有\(zhòng)(m+n\geq2\sqrt{mn}\)，當(dāng)且僅當(dāng)\(m=n\)時(shí)等號(hào)成立。在\(\frac{a}+\frac{a}\)中，\(m=\frac{a}\)，\(n=\frac{a}\)，則\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\sqrt{\frac{a}\times\frac{a}}=2\)，當(dāng)且僅當(dāng)\(\frac{a}=\frac{a}\)即\(a=b\)時(shí)等號(hào)成立。步驟三：求\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值將\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\)代入\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)可得：\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\geq\frac{1}{3}(2+2)=\frac{4}{3}\)又因?yàn)閈(a+b=3\)且\(a=b\)，可得\(a=b=\frac{3}{2}\)時(shí)取等號(hào)。進(jìn)一步化簡(jiǎn)\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)為\(\frac{2}{3}+\frac{1}{3}(\frac{a}+\frac{a})\)，當(dāng)\(\frac{a}+\frac{a}=2\sqrt{2}\)（取最小值情況）時(shí)，\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{2}{3}+\frac{1}{3}\times2\sqrt{2}=1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)。綜上，\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值是\(1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)，答案選D。"32、學(xué)生依法享有的權(quán)利中，()是最主要的權(quán)利

A.受教育權(quán)

B.政治權(quán)利

C.平等權(quán)

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生依法享有的各項(xiàng)權(quán)利的性質(zhì)和地位來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。教育對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，它是學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高素質(zhì)的重要途徑，是學(xué)生得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)，所以受教育權(quán)是學(xué)生在各項(xiàng)依法享有的權(quán)利中最核心、最主要的權(quán)利。B選項(xiàng)，政治權(quán)利是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由，雖然學(xué)生也可能在一定程度上享有部分政治權(quán)利，但并非學(xué)生最主要的權(quán)利。C選項(xiàng)，平等權(quán)強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，但這不是學(xué)生最突出、最主要的權(quán)利。D選項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，它也不是學(xué)生最主要的權(quán)利。綜上，答案選A。33、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：模仿：模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程，它是技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對(duì)操作技能外在形式的一種復(fù)制，沒(méi)有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：練習(xí)：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)大量的、有針對(duì)性的練習(xí)，個(gè)體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個(gè)體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過(guò)程中，將外在的動(dòng)作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而真正形成操作技能，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：想象：想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程，它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動(dòng)相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對(duì)操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了知識(shí)、技能、態(tài)度等多個(gè)方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇，但“學(xué)習(xí)”這個(gè)表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習(xí)，本題答案選B。34、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是（）

A.主動(dòng)性

B.獨(dú)立性

C.體驗(yàn)性

D.問(wèn)題性

【答案】：B

【解析】本題考查現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式涵蓋主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性和問(wèn)題性等諸多特征。其中，獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)態(tài)度，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，但并非核心特征；體驗(yàn)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者親身參與實(shí)踐并獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)；問(wèn)題性注重以問(wèn)題為導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)。而獨(dú)立性意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠擺脫對(duì)他人的依賴(lài)，獨(dú)立地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，獨(dú)立思考、獨(dú)立探索、獨(dú)立解決問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力形成的關(guān)鍵，所以現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是獨(dú)立性，答案選B。35、鋼筆這個(gè)概念必須同時(shí)具有兩個(gè)屬性即“以金屬做筆身”和“書(shū)寫(xiě)工具”，這個(gè)概念屬于（）

A.析取概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.具體概念

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念類(lèi)型的理解和區(qū)分，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各選項(xiàng)所代表概念的定義，并與題干中鋼筆概念的屬性特征進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A：析取概念析取概念是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，由單個(gè)或多個(gè)屬性的結(jié)合形成的概念。也就是說(shuō)，只要滿足其中一個(gè)或幾個(gè)屬性就可以歸為該概念。而題干中鋼筆的概念必須同時(shí)具備“以金屬做筆身”和“書(shū)寫(xiě)工具”這兩個(gè)屬性，并非只要滿足其中一個(gè)屬性即可，所以該概念不屬于析取概念，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：抽象概念抽象概念是指按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念。題干強(qiáng)調(diào)的是鋼筆概念需要同時(shí)滿足兩個(gè)特定屬性，重點(diǎn)在于屬性的組合關(guān)系，而非強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在、本質(zhì)屬性，所以該概念不屬于抽象概念，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：合取概念合取概念是根據(jù)一類(lèi)事物中單個(gè)或多個(gè)相同屬性形成的概念，這些屬性在概念中必須同時(shí)存在，缺一不可。題干中明確指出鋼筆這個(gè)概念必須同時(shí)具有“以金屬做筆身”和“書(shū)寫(xiě)工具”這兩個(gè)屬性，完全符合合取概念的定義，所以該概念屬于合取概念，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：具體概念具體概念是指按事物的指認(rèn)屬性形成的概念，通常是可以通過(guò)直接觀察獲得的概念。但題干描述的是鋼筆概念屬性的組合方式，并非強(qiáng)調(diào)其指認(rèn)屬性，所以該概念不屬于具體概念，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。36、奠定中國(guó)諷刺小說(shuō)基礎(chǔ)的是（）。

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《儒林外史》

D.《聊齋志異》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古典文學(xué)作品特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的羅貫中。該書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年間由群雄割據(jù)直至三國(guó)歸晉的這段歷史，主要展現(xiàn)了政治、軍事斗爭(zhēng)等宏大場(chǎng)景，并非以諷刺為主要特色，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)，作者一般認(rèn)為是施耐庵。它描寫(xiě)了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，重點(diǎn)在于展現(xiàn)農(nóng)民起義的過(guò)程和英雄人物形象，而非奠定諷刺小說(shuō)基礎(chǔ)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，奠定了中國(guó)諷刺小說(shuō)的基礎(chǔ)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《聊齋志異》是清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。書(shū)中多談狐、仙、鬼、妖，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，其特色更多地體現(xiàn)在奇幻的情節(jié)和對(duì)人性的刻畫(huà)上，并非諷刺小說(shuō)的奠基之作，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。37、憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流，奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱(chēng)為（）

A.順應(yīng)學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.組合學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來(lái)判斷憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流屬于哪種學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)A：順應(yīng)學(xué)習(xí)順應(yīng)學(xué)習(xí)是指當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新的知識(shí)時(shí)，需要調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)新知識(shí)。而憑借水流知識(shí)理解電流并不是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或建立新結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新知識(shí)的過(guò)程，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也稱(chēng)總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。水流和電流并非從屬與總括的關(guān)系，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。水流和電流不存在這種上下位的類(lèi)屬關(guān)系，所以C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：組合學(xué)習(xí)當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只能憑借組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。水流和電流是兩種不同的概念，但它們之間存在著一定的相似性，可以憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流，這符合組合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。38、前臂負(fù)重彎舉時(shí)，肱二頭肌的工作條件是（）

A.近固定

B.遠(yuǎn)固定

C.無(wú)固定

D.下固定

【答案】：A

【解析】本題主要考查在進(jìn)行前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作時(shí)肱二頭肌的工作條件。選項(xiàng)A“近固定”，當(dāng)肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在近側(cè)端，稱(chēng)為近固定。在前臂負(fù)重彎舉過(guò)程中，肱二頭肌的起點(diǎn)（近側(cè)端）相對(duì)固定，止點(diǎn)（遠(yuǎn)側(cè)端）運(yùn)動(dòng)，符合近固定的條件，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“遠(yuǎn)固定”，指肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在遠(yuǎn)側(cè)端。而在前臂負(fù)重彎舉時(shí)，并非肱二頭肌的遠(yuǎn)側(cè)端固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“無(wú)固定”，是指肌肉收縮時(shí)，兩端都不固定。但在實(shí)際的前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作中，肱二頭肌存在固定點(diǎn)，并非無(wú)固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“下固定”，通常是指在人體的一些運(yùn)動(dòng)中，以身體的下部為固定點(diǎn)。而在描述肱二頭肌在前臂負(fù)重彎舉時(shí)的工作條件，用下固定并不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。39、教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系，其中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是__________。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度

B.生產(chǎn)力水平

C.科技水平

D.文化傳統(tǒng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表因素對(duì)教育的影響來(lái)進(jìn)行分析，從而確定決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素。選項(xiàng)A：政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有重要的制約作用，它決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)掌握著國(guó)家政權(quán)，他們通過(guò)制定教育方針、政策，確定教育目的，控制教育經(jīng)費(fèi)等手段，來(lái)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確保教育能夠按照他們的意志培養(yǎng)人才。同時(shí)，政治經(jīng)濟(jì)制度也決定了哪些人能夠接受教育以及接受何種程度的教育，即受教育權(quán)。不同的政治經(jīng)濟(jì)制度會(huì)給予不同階級(jí)、階層的人不同的受教育機(jī)會(huì)。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：生產(chǎn)力水平生產(chǎn)力水平對(duì)教育的發(fā)展具有重要的影響，它主要是為教育提供物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)的變化以及教育的內(nèi)容和手段等。但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：科技水平科技水平的發(fā)展會(huì)推動(dòng)教育內(nèi)容、方法和手段的變革，能夠提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效率，但它同樣不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)影響著教育的價(jià)值取向、教育內(nèi)容的選擇等方面，對(duì)教育有著潛移默化的作用，但它并非決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的關(guān)鍵因素，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度，本題正確答案選A。40、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。

A.促進(jìn)者

B.研究者

C.建設(shè)者

D.開(kāi)發(fā)者

【答案】：A

【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是因?yàn)樵谛抡n程改革的背景下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而研究者主要強(qiáng)調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行反思和改進(jìn)，側(cè)重于教學(xué)研究方面；建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度，教師要參與課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)，如校本課程的開(kāi)發(fā)等。綜上，答案選A。41、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》，（2008年）對(duì)教師“為人師表”，提出具體要求不包括（）

A.語(yǔ)言規(guī)范

B.衣著得體

C.舉止文明

D.因材施教

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》（2008年）中對(duì)“為人師表”的具體要求，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析判斷?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中“為人師表”要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。-選項(xiàng)A：語(yǔ)言規(guī)范是“為人師表”的具體要求之一，教師的語(yǔ)言應(yīng)該規(guī)范、文明，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：衣著得體同樣屬于“為人師表”的要求內(nèi)容，教師的穿著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)形象，展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，因此該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：舉止文明也是“為人師表”對(duì)教師提出的要求，教師的行為舉止要文明得體，給學(xué)生起到示范作用，故而該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。它是教學(xué)方法方面的內(nèi)容，并非“為人師表”的具體要求，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。42、學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。

A.德育

B.教學(xué)

C.考試

D.學(xué)生管理

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。選項(xiàng)A：德育德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，它對(duì)學(xué)生的思想、政治、道德等方面起著重要的導(dǎo)向作用，但它不是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育通常是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的德育課程、主題活動(dòng)、日常行為規(guī)范教育等方式來(lái)實(shí)施，能影響學(xué)生的品德發(fā)展，但無(wú)法涵蓋學(xué)校教育的全面內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。學(xué)校通過(guò)教學(xué)，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，教學(xué)過(guò)程中也包含了德育、智育、體育、美育等多方面的教育因素，能夠綜合實(shí)現(xiàn)教育目的，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：考試考試是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)的一種手段，它可以反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和學(xué)習(xí)能力，但考試本身并不是實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑?？荚囍皇墙虒W(xué)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其目的是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便調(diào)整教學(xué)策略，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)生管理學(xué)生管理是學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制等活動(dòng)。學(xué)生管理有助于維護(hù)學(xué)校的正常秩序，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，但它主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范和引導(dǎo)，不能像教學(xué)那樣系統(tǒng)地傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力，不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是B。43、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教師職業(yè)道德的靈魂，教師對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”，正確的做法是

A.“眼睛里容不下沙子”

B.“宰相肚里能撐船”

C.“事不關(guān)己，高高掛起”

D.“棍棒底下出孝子”

【答案】：B

【解析】“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為教師職業(yè)道德的靈魂，強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。在面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”時(shí)，需要教師具備包容和理解的態(tài)度。選項(xiàng)A“眼睛里容不下沙子”體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)不能容忍，這種強(qiáng)硬且缺乏包容的態(tài)度不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和成長(zhǎng)，甚至可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理，不符合關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求。選項(xiàng)B“宰相肚里能撐船”意思是一個(gè)人要有寬廣的胸懷和度量，教師以這樣寬容的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生的冒犯和過(guò)錯(cuò)，能讓學(xué)生感受到被尊重和理解，有利于建立良好的師生關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，符合關(guān)愛(ài)學(xué)生這一職業(yè)道德的要求。選項(xiàng)C“事不關(guān)己，高高掛起”反映的是一種對(duì)學(xué)生問(wèn)題冷漠、不關(guān)心的態(tài)度，與關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德背道而馳，教師有責(zé)任關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)中的各類(lèi)問(wèn)題。選項(xiàng)D“棍棒底下出孝子”是一種強(qiáng)調(diào)通過(guò)暴力手段來(lái)教育學(xué)生的理念，這嚴(yán)重違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生中尊重學(xué)生人格的要求，可能會(huì)對(duì)學(xué)生的身體和心理造成傷害。綜上所述，正確答案是B。44、教師的組織管理能力包括（）

A.組織教學(xué)的能力

B.組織管理學(xué)生集體的能力

C.組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力

D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力

【答案】：D

【解析】本題考查教師組織管理能力的構(gòu)成。選項(xiàng)A“組織教學(xué)的能力”，僅提及了教學(xué)方面的組織能力，沒(méi)有涵蓋對(duì)學(xué)生集體的組織管理能力，內(nèi)容不完整。選項(xiàng)B“組織管理學(xué)生集體的能力”，只強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生集體的管理，而忽略了教學(xué)過(guò)程中的組織能力，同樣不全面。選項(xiàng)C“組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力”，“組織學(xué)生的能力”表述比較寬泛，沒(méi)有明確指向?qū)W生集體的組織管理，不如“組織管理學(xué)生集體的能力”精準(zhǔn)。選項(xiàng)D“組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力”，既包含了教師在教學(xué)過(guò)程中合理安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的組織教學(xué)能力，又涵蓋了對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行有效管理、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)等方面的能力，全面且準(zhǔn)確地概括了教師的組織管理能力。綜上，正確答案是D。45、皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2~5歲兒童的道德判斷處于（）。

A.權(quán)威階段

B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段

D.公正階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過(guò)研究，將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）和公正階段（10-12歲）。選項(xiàng)A，權(quán)威階段又稱(chēng)他律道德階段，該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從的愿望，會(huì)把成人規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則，他們還不能將自己與外界區(qū)分開(kāi)來(lái)，把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段，該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，互惠或可逆階段也叫自律道德階段，兒童開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是可以通過(guò)協(xié)商或共同約定而改變的，有了自律的萌芽，一般對(duì)應(yīng)8-10歲的兒童，并非2-5歲兒童的道德判斷階段，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，公正階段兒童的道德觀念開(kāi)始傾向于公正，他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，通常是10-12歲兒童的道德判斷特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。46、關(guān)于兒童說(shuō)謊行為……是（）

A.兒童說(shuō)謊一般不會(huì)造成較大的社會(huì)危害

B.滿足虛榮心或逃避懲罰是兒童說(shuō)謊的常見(jiàn)原因

C.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童說(shuō)謊會(huì)慢慢消失,無(wú)需干預(yù)

D.部分說(shuō)謊行為與父母的教育不當(dāng)和不良的榜樣示范有關(guān)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)于兒童說(shuō)謊行為相關(guān)知識(shí)的理解，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。-選項(xiàng)A：兒童說(shuō)謊通常多為一些比較小的謊言，其影響力主要局限于家庭、學(xué)校等較小的社交場(chǎng)景，一般不會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成較大危害，該項(xiàng)表述正確。-選項(xiàng)B：在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，為了滿足自己的虛榮心，例如想在同伴面前表現(xiàn)得更優(yōu)秀，或者為了逃避做錯(cuò)事之后的懲罰，是他們說(shuō)謊的常見(jiàn)原因，該項(xiàng)表述合理。-選項(xiàng)C：雖然隨著年齡增長(zhǎng)，部分兒童說(shuō)謊的情況可能會(huì)有所改善，但這并不意味著無(wú)需干預(yù)。兒童正處于價(jià)值觀和道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，若對(duì)其說(shuō)謊行為不進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)和干預(yù)，可能會(huì)導(dǎo)致不良的行為習(xí)慣和價(jià)值觀的形成，影響其今后的發(fā)展。所以不能認(rèn)為隨著年齡增長(zhǎng)兒童說(shuō)謊會(huì)自然消失而無(wú)需干預(yù)，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：父母是孩子的第一任老師，孩子很多行為習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)受到父母的影響。如果父母教育方式不當(dāng)，例如過(guò)度嚴(yán)厲或過(guò)度溺愛(ài)，或者父母自身存在說(shuō)謊等不良行為示范，都可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)說(shuō)謊行為，該項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。47、（）這迄今為止保存下來(lái)的是唯一一座古代帝王青銅騎馬像。

A.《馬爾克·奧利略雕像》

B.《奧古斯都像》

C.《卡拉卡拉像》

D.《圣喬治像》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)《馬爾克·奧利略雕像》是迄今為止保存下來(lái)的唯一一座古代帝王青銅騎馬像，所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)《奧古斯都像》是一尊大理石雕像，展現(xiàn)的是羅馬皇帝奧古斯都的形象，并非青銅騎馬像，故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)《卡拉卡拉像》是古羅馬時(shí)期的一尊雕像，其主要展現(xiàn)了卡拉卡拉的面部形象等，不是青銅騎馬像，因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)《圣喬治像》通常是描繪圣喬治的形象，與古代帝王青銅騎馬像無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，本題正確答案選A。48、掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是取決于他們的（）

A.學(xué)習(xí)積極性

B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性

C.要花多少時(shí)間

D.智力水平

【答案】：C"

【解析】掌握學(xué)習(xí)理論由布盧姆提出，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。也就是說(shuō)學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是取決于他們要花多少時(shí)間。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)積極性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種積極的心理傾向，但它不是決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)自覺(jué)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，同樣不是決定掌握教學(xué)內(nèi)容的核心要素。選項(xiàng)D智力水平在一定程度上會(huì)影響學(xué)習(xí)，但按照掌握學(xué)習(xí)理論，并非決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。所以本題正確答案是C。"49、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明=列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及的質(zhì)量指標(biāo)概念的理解，來(lái)判斷符合題干描述的質(zhì)量指標(biāo)。選項(xiàng)A：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。主要強(qiáng)調(diào)測(cè)量的結(jié)果與想要測(cè)量的內(nèi)容之間的契合程度，比如一個(gè)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)是否真的能測(cè)量出學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力水平。而題干描述并非圍繞測(cè)量與目標(biāo)內(nèi)容的契合，故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。通常以多次測(cè)量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)來(lái)表示，比如一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，兩次結(jié)果的一致性程度。題干未體現(xiàn)測(cè)量結(jié)果的一致性等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。一般用通過(guò)率來(lái)表示，通過(guò)率越高，難度越低；通過(guò)率越低，難度越高。題干中并沒(méi)有提及測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目本身的難易情況，因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，這就說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貐^(qū)分不同水平的學(xué)生，也就是區(qū)分度高，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。50、國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德研究指出，青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是（）。

A.小學(xué)二年級(jí)，初中一年級(jí)

B.小學(xué)三年級(jí)，初中二年級(jí)

C.小學(xué)四年級(jí)，初中三年級(jí)

D.小學(xué)五年級(jí)，高中一年級(jí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識(shí)。國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德的研究明確指出，小學(xué)三年級(jí)與初中二年級(jí)是青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、按思維發(fā)展水平的不同，可以把思維分為()。

A.直觀動(dòng)作思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.發(fā)散思維

【答案】：ABC

【解析】本題考查思維的分類(lèi)。按照思維發(fā)展水平的不同，思維可分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直觀動(dòng)作思維是通過(guò)實(shí)際操作解決直觀具體問(wèn)題的思維活動(dòng)，它依賴(lài)于實(shí)際的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行思考，在人類(lèi)的早期發(fā)展階段以及一些實(shí)際操作領(lǐng)域中較為常見(jiàn)，比如幼兒通過(guò)擺弄玩具來(lái)認(rèn)識(shí)物體的形狀和特性等。具體形象思維是依靠表象，即事物在頭腦中的具體形象的聯(lián)想進(jìn)行的思維，它以具體的事物或形象為材料來(lái)思考和解決問(wèn)題，例如藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中往往借助具體的形象進(jìn)行構(gòu)思。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維，它不依賴(lài)于具體的事物形象，而是運(yùn)用抽象的概念和邏輯規(guī)則進(jìn)行思考，如科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究、數(shù)學(xué)家進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)等。而發(fā)散思維是根據(jù)已有的信息，從不同角度、不同方向思考，尋求多樣答案的思維方式，它是根據(jù)思維的指向性來(lái)劃分的，并非按照思維發(fā)展水平來(lái)劃分，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選ABC。2、品德培養(yǎng)應(yīng)該使學(xué)生達(dá)到道德自律的水平，道德自律包括（）。

A.自我觀察

B.自我評(píng)價(jià)

C.自我強(qiáng)化

D.自我體驗(yàn)

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查道德自律的包含內(nèi)容。道德自律是品德培養(yǎng)中使學(xué)生達(dá)到的重要水平，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：自我觀察：自我觀察是個(gè)體對(duì)自己的行為、思想和情感等方面進(jìn)行的觀察和審視。通過(guò)自我觀察，個(gè)體能夠清楚地了解自己在道德行為中的表現(xiàn)和狀態(tài)，為后續(xù)的自我調(diào)整提供依據(jù)，是道德自律的重要組成部分。B選項(xiàng)：自我評(píng)價(jià)：自我評(píng)價(jià)是個(gè)體依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行價(jià)值判斷。它使個(gè)體能夠認(rèn)識(shí)到自己行為是否符合道德要求，從而促使個(gè)體調(diào)整自己的行為以達(dá)到道德規(guī)范，屬于道德自律的范疇。C選項(xiàng)：自我強(qiáng)化：自我強(qiáng)化指?jìng)€(gè)體在達(dá)到自己設(shè)