教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》指出，2035年推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo)之一是（）

A.實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育

B.實(shí)現(xiàn)全面均衡的義務(wù)教育

C.實(shí)現(xiàn)基本均衡的義務(wù)教育

D.實(shí)現(xiàn)初步均衡的義務(wù)教育

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo)?！吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》明確了2035年推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo)，其中包括實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育。選項(xiàng)A“實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育”符合《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》中對(duì)于2035年義務(wù)教育發(fā)展的目標(biāo)要求。選項(xiàng)B“實(shí)現(xiàn)全面均衡的義務(wù)教育”并非該文件所提及的2035年主要發(fā)展目標(biāo)的準(zhǔn)確表述。選項(xiàng)C“實(shí)現(xiàn)基本均衡的義務(wù)教育”，我國(guó)在之前的教育發(fā)展階段已經(jīng)致力于推動(dòng)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展，并非2035年的主要發(fā)展目標(biāo)。選項(xiàng)D“實(shí)現(xiàn)初步均衡的義務(wù)教育”也不符合《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》所規(guī)劃的2035年的目標(biāo)定位。綜上，本題正確答案是A。2、以下體現(xiàn)形式美……法則不正確的是（）。

A.節(jié)奏與韻律

B.對(duì)比與調(diào)和

C.肌理與形式

D.對(duì)稱和平衡

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)形式美法則體現(xiàn)形式的了解。形式美是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規(guī)律（如整齊一律、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱與平衡、對(duì)比與調(diào)和等）所呈現(xiàn)出來(lái)的審美特性。選項(xiàng)A，節(jié)奏與韻律是形式美法則的重要體現(xiàn)。節(jié)奏是指事物在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中形成的有規(guī)律的反復(fù)，韻律則是在節(jié)奏基礎(chǔ)上更深層次的有組織的變化，它們能使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，對(duì)比與調(diào)和也是形式美法則的常見(jiàn)表現(xiàn)。對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較，以突出事物的特點(diǎn)；調(diào)和則是使對(duì)比雙方趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一，兩者相互配合，共同營(yíng)造出和諧又有變化的美感，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，肌理主要是指物體表面的紋理質(zhì)感，它側(cè)重于物體本身的材質(zhì)特性，并不是形式美法則的體現(xiàn)形式，故該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，對(duì)稱和平衡同樣屬于形式美法則。對(duì)稱是指圖形或物體對(duì)某個(gè)點(diǎn)、直線或平面而言，在大小、形狀和排列上具有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，給人以穩(wěn)定、莊重的感覺(jué)；平衡則是指在不對(duì)稱的情況下，通過(guò)調(diào)整各部分的關(guān)系，使畫(huà)面或物體在視覺(jué)上達(dá)到穩(wěn)定的狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。3、建立在日常交往基礎(chǔ)上的，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成世界,稱為（）"

A.科學(xué)世界

B.兒童世界

C.生活世界

D.成人世界

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。題目考查對(duì)特定概念的定義理解，即由主體與主體之間在日常交往基礎(chǔ)上結(jié)成豐富生動(dòng)的日常生活所構(gòu)成的世界的概念。選項(xiàng)A，科學(xué)世界是基于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)研究和科學(xué)思維所構(gòu)建的知識(shí)體系和認(rèn)知領(lǐng)域，與日常交往和日常生活構(gòu)成的世界概念不同；選項(xiàng)B，兒童世界主要側(cè)重于兒童的心理、認(rèn)知、活動(dòng)等方面所構(gòu)成的特定領(lǐng)域，并非是主體與主體日常交往形成的普遍世界概念；選項(xiàng)D，成人世界強(qiáng)調(diào)的是成年人這個(gè)特定群體的生活、社會(huì)關(guān)系等方面，也不符合題目中基于主體間日常交往形成的廣泛世界概念；而選項(xiàng)C，生活世界正是建立在日常交往基礎(chǔ)上，由主體與主體之間的日常生活構(gòu)成，符合題目描述。所以本題答案為C。"4、德育的永恒主題是（)

A.理想教育

B.愛(ài)國(guó)主義教育

C.勞動(dòng)教育

D.自覺(jué)紀(jì)律教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查德育的永恒主題這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，理想教育是指對(duì)受教育者一定的理想觀點(diǎn)和理想信念的教育。它能幫助人們樹(shù)立奮斗目標(biāo)和追求的方向，但并非德育的永恒主題。選項(xiàng)B，愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，是德育中始終強(qiáng)調(diào)和重視的內(nèi)容，是德育的永恒主題，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和責(zé)任感等有重要意義，但不是德育的永恒主題。選項(xiàng)D，自覺(jué)紀(jì)律教育是指培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律的品質(zhì)和習(xí)慣的教育。自覺(jué)紀(jì)律有助于維護(hù)社會(huì)秩序和集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但也不是德育的永恒主題。綜上，本題答案選B。5、《大學(xué)》里面說(shuō)到“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是()。

A.普遍性目標(biāo)取向

B.行為目標(biāo)取向

C.生成性目標(biāo)取向

D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同目標(biāo)取向的定義來(lái)判斷“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”所屬的目標(biāo)取向類(lèi)型。選項(xiàng)A：普遍性目標(biāo)取向普遍性目標(biāo)取向是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則被直接運(yùn)用于課程與教學(xué)領(lǐng)域，成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種具有普遍指導(dǎo)意義的教育理念和價(jià)值追求，它適用于廣泛的教育場(chǎng)景和個(gè)人發(fā)展，具有普遍性和一般性的特點(diǎn)，符合普遍性目標(biāo)取向的定義。選項(xiàng)B：行為目標(biāo)取向行為目標(biāo)是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標(biāo)，它指明課程與教學(xué)過(guò)程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。而“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”并非具體的、可操作的行為描述，不具有行為目標(biāo)取向那種明確的行為指向性，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：生成性目標(biāo)取向生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)，它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，而不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)?！案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種預(yù)先設(shè)定的較為固定的理念和目標(biāo)，并非在教育過(guò)程中自然生成的，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：表現(xiàn)性目標(biāo)取向表現(xiàn)性目標(biāo)取向是指每一個(gè)學(xué)生在具體的教育情境中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)，關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)形式，而不是事先規(guī)定的結(jié)果?！案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種較為統(tǒng)一和明確的要求，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選A。6、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無(wú)關(guān)條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來(lái)判斷充分性和必要性，進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo)，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無(wú)窮小的關(guān)系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)的無(wú)窮?。?，則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮小。此時(shí)\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮?。瑵M足函數(shù)可微的定義，所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無(wú)關(guān)的常數(shù)，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮?。?。兩邊同時(shí)除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。7、教案可分為講義式教案、提綱式教案和程序式教案，一般新老師多采用的教案類(lèi)型是（）

A.講義式教案

B.提綱式教案

C.程序式教案

D.綜合性教案

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同類(lèi)型教案的適用對(duì)象。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：講義式教案講義式教案是把教學(xué)內(nèi)容詳細(xì)地編寫(xiě)出來(lái)的教案，其特點(diǎn)是內(nèi)容具體、詳細(xì)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)乃至教師的每一句話都有詳盡的描述。對(duì)于新老師而言，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握和課堂節(jié)奏的掌控能力有限，講義式教案可以為他們提供詳細(xì)的教學(xué)指導(dǎo)，幫助他們更全面、系統(tǒng)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，減少教學(xué)過(guò)程中的不確定性和緊張感，因此新老師多采用此類(lèi)教案，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：提綱式教案提綱式教案是以綱要形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的教案，只列出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、主要內(nèi)容以及教學(xué)的大致流程，比較簡(jiǎn)潔明了。它更適合有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、能夠靈活組織教學(xué)內(nèi)容和掌控教學(xué)過(guò)程的教師，因?yàn)檫@類(lèi)教師能夠根據(jù)提綱快速展開(kāi)教學(xué)并進(jìn)行適當(dāng)拓展。新老師可能難以憑借提綱式教案全面、深入地開(kāi)展教學(xué)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：程序式教案程序式教案是按照一定的教學(xué)程序設(shè)計(jì)的教案，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。它雖然能夠保證教學(xué)的規(guī)范性和系統(tǒng)性，但缺乏一定的靈活性，不太能滿足新老師在教學(xué)過(guò)程中可能遇到的各種實(shí)際問(wèn)題和突發(fā)情況。而且程序式教案要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序有較高的熟悉程度和掌控能力，這對(duì)于新老師來(lái)說(shuō)有一定難度，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：綜合性教案題干中并未提及綜合性教案，同時(shí)結(jié)合常見(jiàn)的教案分類(lèi)以及新老師的特點(diǎn)，綜合性教案并非新老師普遍采用的教案類(lèi)型，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。8、2015年3月15日，十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《立法法》修正案，新的《立法法》將過(guò)去49個(gè)較大的市才享有的地方立法權(quán)擴(kuò)大至全部284個(gè)設(shè)區(qū)的市，這些設(shè)區(qū)的市可就城市管理方面的事項(xiàng)制定地方性法規(guī)?！读⒎ǚā返倪@一修訂（）

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其是否符合《立法法》修訂的實(shí)際意義，進(jìn)而得出正確答案。題干中《立法法》將過(guò)去49個(gè)較大的市才享有的地方立法權(quán)擴(kuò)大至全部284個(gè)設(shè)區(qū)的市，這些設(shè)區(qū)的市可就城市管理方面的事項(xiàng)制定地方性法規(guī)。首先看①，擴(kuò)大地方立法權(quán)能使設(shè)區(qū)的市根據(jù)自身城市管理的實(shí)際情況來(lái)制定地方性法規(guī)，能夠更好地適應(yīng)地方的具體需求，有助于地方因地制宜地開(kāi)展工作，提高地方治理的科學(xué)性和有效性，所以①正確。再看②，賦予更多設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán)，使得地方可以依據(jù)本地實(shí)際對(duì)城市管理等事項(xiàng)進(jìn)行立法，這就為地方治理提供了更豐富的法律依據(jù)，有利于提升地方治理的能力和水平，所以②正確。接著看③，《立法法》的修訂主要是關(guān)于地方立法權(quán)范圍的調(diào)整，重點(diǎn)在于發(fā)揮地方的積極性和因地制宜開(kāi)展工作，而不是強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的控制，所以③錯(cuò)誤。最后看④，《立法法》擴(kuò)大的是設(shè)區(qū)市的地方立法權(quán)，而不是司法機(jī)關(guān)的司法權(quán)力，司法機(jī)關(guān)的權(quán)力由相關(guān)司法法律規(guī)定，與此次《立法法》關(guān)于地方立法權(quán)的修訂并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以④錯(cuò)誤。綜上，①②正確，答案選A。9、庫(kù)淑蘭是中國(guó)民間剪紙藝術(shù)杰出代表。1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予民間工藝美術(shù)大師稱號(hào)，他的作品是。（）。

A.《蝴蝶媽媽》

B.《拉手娃娃》

C.《姜央射日》

D.《剪花娘子》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)庫(kù)淑蘭作品的了解。庫(kù)淑蘭是中國(guó)民間剪紙藝術(shù)杰出代表，并于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予民間工藝美術(shù)大師稱號(hào)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：《蝴蝶媽媽》并非庫(kù)淑蘭的作品，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：《拉手娃娃》也不屬于庫(kù)淑蘭的作品范疇，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：《姜央射日》同樣不是庫(kù)淑蘭的作品，此選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)D：《剪花娘子》是庫(kù)淑蘭的作品，該選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。10、課堂中某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)稱為（）。

A.課堂規(guī)范

B.課堂氣氛

C.課堂管理

D.課堂紀(jì)律

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)概念的分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：課堂規(guī)范課堂規(guī)范是指為了維持正常的教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生行為，以求課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而制定的要求學(xué)生共同遵守的課堂行為標(biāo)準(zhǔn)，它主要側(cè)重于規(guī)定學(xué)生在課堂上的行為準(zhǔn)則，并非占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課堂氣氛課堂氣氛是課堂中某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，它反映了課堂里的總體氛圍，如積極活躍、消極沉悶等。不同的課堂氣氛會(huì)對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的影響，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：課堂管理課堂管理是教師為了完成教學(xué)任務(wù)，調(diào)控課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。它更強(qiáng)調(diào)對(duì)課堂的組織、協(xié)調(diào)和控制等管理行為，并非態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課堂紀(jì)律課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制，是維持課堂秩序、保障教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要手段。它側(cè)重于對(duì)學(xué)生行為的約束和規(guī)范，而不是態(tài)度與情感的綜合體現(xiàn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。11、人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的開(kāi)端時(shí)（）

A.表象

B.知覺(jué)

C.感覺(jué)

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程開(kāi)端的相關(guān)知識(shí)。在人類(lèi)的認(rèn)知體系中，感覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映，它是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象，它是在感覺(jué)和知覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程，它以表象為素材。所以人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的開(kāi)端是感覺(jué)，本題正確答案選C。"12、最先提出“內(nèi)—外”向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)的心理學(xué)家是（）

A.奧爾波特

B.弗洛伊德

C.榮格

D.阿德勒

【答案】：C

【解析】本題主要考查最先提出“內(nèi)—外”向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)的心理學(xué)家。選項(xiàng)A：奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為兩類(lèi)，即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的、相同的特質(zhì)；個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所獨(dú)有的特質(zhì)，它代表著個(gè)體之間的人格差異。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）等重要概念。其理論主要側(cè)重于研究潛意識(shí)中的欲望、沖突以及童年經(jīng)歷對(duì)人格和心理的影響。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：榮格榮格是瑞士心理學(xué)家，他最先提出了“內(nèi)—外”向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)。榮格認(rèn)為，外向型的人心理能量指向外部，表現(xiàn)為善于交際、開(kāi)朗活潑等；內(nèi)向型的人心理能量指向內(nèi)部，表現(xiàn)為較為安靜、內(nèi)省、喜歡獨(dú)處等。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：阿德勒阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自卑感和追求優(yōu)越的動(dòng)機(jī)對(duì)人格發(fā)展的重要作用。他認(rèn)為人們通過(guò)追求優(yōu)越來(lái)克服自卑感，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選C。13、常用的印象管理策略包括（）等。

A.隱藏自己與自我抬高

B.按社會(huì)常模管理自己

C.按社會(huì)期待管理自己

D.投人所好

【答案】：A

【解析】這道題主要考查常用的印象管理策略相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，隱藏自己與自我抬高是常用的印象管理策略。隱藏自己是指?jìng)€(gè)體隱藏一些不利于自身形象塑造的信息；自我抬高則是通過(guò)展示自己的優(yōu)點(diǎn)、成就等來(lái)提升在他人心目中的形象，該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B，按社會(huì)常模管理自己，社會(huì)常模是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的一般期望和規(guī)范，按社會(huì)常模行事更多的是一種遵循社會(huì)普遍規(guī)則的行為方式，它并不直接等同于印象管理策略，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，按社會(huì)期待管理自己，社會(huì)期待是社會(huì)對(duì)于個(gè)體在特定情境下的期望，但這和專(zhuān)門(mén)的印象管理策略有區(qū)別，它沒(méi)有突出印象管理中為了給他人留下特定印象而采取的具體手段，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，投人所好雖然在一定程度上可以改善與他人的關(guān)系、給他人留下好印象，但它只是一種較為具體的行為技巧，并非常用的印象管理策略的概括性表述，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。14、1924年，我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版，其作者是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.廖世承

D.潘菽

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者。選項(xiàng)A，陶行知是中國(guó)著名教育家，他提出了“生活教育”理論，主張“生活即教育社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一”，在教育實(shí)踐和教育理論方面有著卓越貢獻(xiàn)，但他并非我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家，他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，但同樣不是該教科書(shū)的作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)，符合史實(shí)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，潘菽是中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家，他在心理學(xué)理論和實(shí)踐等諸多領(lǐng)域有重要建樹(shù)，但不是1924年出版的我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。15、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。

A.《義務(wù)教育法》

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C.我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【答案】：B

【解析】該題主要考查我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施而制定的法律，它并非我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國(guó)制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù)，指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求，所以是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)C，我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展有著積極的影響，但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D，西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以為我國(guó)教育發(fā)展提供一定的借鑒，但不能作為我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述，正確答案是B。16、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的（）

A.受教育權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，逐一分析教師將正在上課的學(xué)生趕出教室這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A：受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)生在學(xué)校接受教育，上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學(xué)生趕出教室，使得學(xué)生無(wú)法正常參與課堂學(xué)習(xí)，這顯然剝奪了學(xué)生在該時(shí)間段接受教育的機(jī)會(huì)，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學(xué)生趕出教室，并沒(méi)有限制學(xué)生的身體行動(dòng)自由，未涉及對(duì)學(xué)生人身自由權(quán)的侵犯，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學(xué)生的私人生活安寧和私人信息秘密無(wú)關(guān)，不存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的情況，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。教師將學(xué)生趕出教室的行為，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害，沒(méi)有侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。17、影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一的是（）。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個(gè)體吸引力的重要來(lái)源。選項(xiàng)A熟悉在一定程度上會(huì)增加人們之間的好感和吸引力。例如，在日常生活中，我們對(duì)經(jīng)常見(jiàn)面的鄰居可能會(huì)比較熟悉，相處起來(lái)也會(huì)感覺(jué)比較親切。但熟悉并不一定會(huì)導(dǎo)致喜歡，而且這種影響相對(duì)不穩(wěn)定。比如，即使我們熟悉一個(gè)人，但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣，可能也不會(huì)喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、生活方式等方面相似時(shí)，更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如，兩個(gè)都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時(shí)會(huì)感覺(jué)很愉快，從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而，相似并不意味著絕對(duì)的吸引，有時(shí)候過(guò)度的相似可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)或沖突。而且，相似性并不一定能全面地反映一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人格品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、有責(zé)任感等，會(huì)使個(gè)體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活和成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，具有較高的穩(wěn)定性，它貫穿于一個(gè)人的行為和態(tài)度中，是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D外貌在初次交往中確實(shí)會(huì)給人留下深刻的印象，具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時(shí)間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素，隨著交往的深入，人們對(duì)彼此的了解逐漸加深，外貌的影響力會(huì)逐漸減弱。而且外貌會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化，不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。18、不管光線明與暗，我們都認(rèn)為紅旗是紅色，這體現(xiàn)了知覺(jué)的（）。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：D

【解析】本題考查知覺(jué)的基本特性。知覺(jué)的基本特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。A選項(xiàng)：知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是從眾多刺激中選擇出特定的對(duì)象，而本題中未涉及對(duì)象與背景的選擇問(wèn)題，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。主要強(qiáng)調(diào)部分與整體的關(guān)系，本題并非體現(xiàn)這一特性，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。側(cè)重于運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行解釋?zhuān)绢}未體現(xiàn)該要點(diǎn)，所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)：知覺(jué)的恒常性是指在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。本題中不管光線明與暗（知覺(jué)條件發(fā)生變化），我們都認(rèn)為紅旗是紅色（知覺(jué)映象保持相對(duì)不變），這體現(xiàn)了知覺(jué)的恒常性，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。19、將整數(shù)分為正整數(shù)和負(fù)整數(shù)，這樣的分類(lèi)違反了概念分類(lèi)原則中的()。

A.分類(lèi)必須是對(duì)稱的

B.分類(lèi)所得的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)互相排斥

C.每次分類(lèi)必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行

D.分類(lèi)不能越級(jí)進(jìn)行

【答案】：D

【解析】該題正確答案為D。本題考查概念分類(lèi)原則。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“分類(lèi)必須是對(duì)稱的”，強(qiáng)調(diào)分類(lèi)的子項(xiàng)總和與母項(xiàng)的范圍應(yīng)相等，而題干并非討論范圍對(duì)稱問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不符合題意。-B選項(xiàng)“分類(lèi)所得的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)互相排斥”，即子項(xiàng)之間不能有交叉，本題重點(diǎn)不是子項(xiàng)是否相互排斥，故該選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)“每次分類(lèi)必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行”，講的是分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的一致性，題干未體現(xiàn)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)方面的錯(cuò)誤，此選項(xiàng)也不正確。-D選項(xiàng)“分類(lèi)不能越級(jí)進(jìn)行”，整數(shù)正確分類(lèi)應(yīng)該是先分為正整數(shù)、零和負(fù)整數(shù)，再對(duì)正整數(shù)和負(fù)整數(shù)進(jìn)一步細(xì)分。題干中將整數(shù)直接分為正整數(shù)和負(fù)整數(shù)，跳過(guò)了“零”這一類(lèi)別，屬于越級(jí)分類(lèi)，違反了該原則，所以該選項(xiàng)正確。20、教師要“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”．這表示了教師具有（）

A.科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)

B.教育教學(xué)權(quán)

C.管理學(xué)生權(quán)

D.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的具體含義，結(jié)合題目中教師“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”這一行為來(lái)判斷教師具有的權(quán)利。選項(xiàng)A：科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)是指教師享有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。題中描述的教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、評(píng)定學(xué)生品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的行為，與科研學(xué)術(shù)活動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育教學(xué)權(quán)教育教學(xué)權(quán)是指教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。重點(diǎn)在于教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)本身，而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的管理方面，并非單純的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：管理學(xué)生權(quán)管理學(xué)生權(quán)是指教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利。題目中明確提到教師“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”，這與管理學(xué)生權(quán)的內(nèi)容完全相符，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)是指教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。很明顯，題目描述的內(nèi)容與教師參加進(jìn)修培訓(xùn)無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。21、()理論認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂的。”它也是我國(guó)新課程改革的理論基礎(chǔ)之一。

A.建構(gòu)主義

B.認(rèn)知主義

C.行為主義

D.人本主義

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教育理論流派的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：建構(gòu)主義建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂的。在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)任何事情都有自己的看法。即使有些問(wèn)題他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題呈現(xiàn)在他們面前時(shí)，他們往往可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力，形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋。并且建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是我國(guó)新課程改革的理論基礎(chǔ)之一。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知主義認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待；有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。它并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂，也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：行為主義行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng)，認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。這種理論與學(xué)生帶著已有知識(shí)進(jìn)入課堂這一觀點(diǎn)無(wú)關(guān)，也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：人本主義人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。它主要關(guān)注人的價(jià)值和潛能的實(shí)現(xiàn)等方面，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響，也不是新課程改革的理論基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。22、--You′vemadebigprogress,butitisnotgoodenough.

A.hard

B.hardly

C.harder

D.hardest

【答案】：C

【解析】本題考查副詞比較級(jí)的用法。題干表達(dá)的意思是“你已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，但還不夠好，你需要更努力”。A選項(xiàng)“hard”作副詞時(shí)，意為“努力地、猛烈地”，是原級(jí)；B選項(xiàng)“hardly”意為“幾乎不”，與本題表達(dá)努力的語(yǔ)境不符；C選項(xiàng)“harder”是“hard”的比較級(jí)，更努力地，符合句子中在已有進(jìn)步基礎(chǔ)上需要更進(jìn)一步努力的邏輯；D選項(xiàng)“hardest”是“hard”的最高級(jí)。結(jié)合語(yǔ)境，這里需要用比較級(jí)來(lái)表示需要比之前更努力，所以答案選C。23、《教師資格條例》屬于（）

A.教育行政法規(guī)

B.地方性教育法規(guī)

C.教育單行法律

D.教育基本法律

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育法規(guī)不同類(lèi)型的定義來(lái)分析《教師資格條例》所屬類(lèi)別。教育行政法規(guī)是指國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)為實(shí)施、管理教育事業(yè)，根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。其名稱一般有條例、規(guī)定、辦法或細(xì)則等。《教師資格條例》是為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)而制定的規(guī)范性文件，且名稱為“條例”，符合教育行政法規(guī)的特征。地方性教育法規(guī)是由地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件，通常會(huì)帶有地方區(qū)域的特征，《教師資格條例》是全國(guó)范圍內(nèi)適用的，并非特定地方的法規(guī)，所以不屬于地方性教育法規(guī)。教育單行法律是針對(duì)某一類(lèi)教育問(wèn)題或某一方面教育工作而制定的規(guī)范性文件，《教師資格條例》并非以法律形式呈現(xiàn)，不屬于教育單行法律。教育基本法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)制定，規(guī)定我國(guó)教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等內(nèi)容的法律，《教師資格條例》不具備這些特征，不屬于教育基本法律。綜上，《教師資格條例》屬于教育行政法規(guī)，答案選A。24、對(duì)違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育，應(yīng)該堅(jiān)持（）。

A.表?yè)P(yáng)為主，懲罰為輔

B.懲罰為主,表?yè)P(yáng)為輔

C.教育為主，懲罰為輔

D.懲罰為主，教育為輔

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育應(yīng)遵循的原則。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和教育理念，對(duì)違法犯罪的未成年人進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)教育的作用，以教育為主導(dǎo)，旨在幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正行為、回歸社會(huì)。而懲罰只是輔助手段，起到一定的約束和警示作用，并非主要目的。選項(xiàng)A“表?yè)P(yáng)為主，懲罰為輔”，表?yè)P(yáng)通常適用于對(duì)良好行為和積極表現(xiàn)的肯定，對(duì)于違法犯罪的未成年人，更關(guān)鍵的是引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤并改正，單純以表?yè)P(yáng)為主無(wú)法有效解決其違法犯罪問(wèn)題，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“懲罰為主，表?yè)P(yáng)為輔”，如果以懲罰為主，容易使未成年人產(chǎn)生抵觸情緒，不利于他們的改造和重新融入社會(huì)，違背了對(duì)未成年人教育的初衷，該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“教育為主，懲罰為輔”，這符合對(duì)違法犯罪未成年人教育的正確理念和原則，通過(guò)教育讓他們明白法律和道德規(guī)范，懲罰作為輔助措施促使他們遵守規(guī)則，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“懲罰為主，教育為輔”，這與對(duì)未成年人教育的整體方向相悖，過(guò)于強(qiáng)調(diào)懲罰會(huì)給未成年人帶來(lái)心理創(chuàng)傷，不利于他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。25、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是（）

A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展

B.滿足自尊的需要

C.獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功

D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的理解。馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體充分發(fā)揮自身的潛力，讓自己的創(chuàng)造力得到發(fā)展。選項(xiàng)A準(zhǔn)確表述了這一本質(zhì)內(nèi)涵。選項(xiàng)B，滿足自尊的需要是馬斯洛需求層次理論中的一個(gè)層次，但它并非自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)。需要層次理論中，自尊需求在自我實(shí)現(xiàn)需求之下，且其側(cè)重點(diǎn)是個(gè)體對(duì)自己價(jià)值和能力的認(rèn)可，與自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上不同。選項(xiàng)C，獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功，這只是自我實(shí)現(xiàn)可能帶來(lái)的一種外在表現(xiàn)，而不是其本質(zhì)。成功的定義較為寬泛且往往受外在因素影響，而自我實(shí)現(xiàn)更側(cè)重于個(gè)體內(nèi)在的潛力挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。選項(xiàng)D，能經(jīng)受挫折、擁有良好心態(tài)，這是個(gè)體在面對(duì)生活時(shí)應(yīng)具備的一種心理品質(zhì)，與自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，它不能體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)中關(guān)于潛力和創(chuàng)造力發(fā)展的核心要點(diǎn)。綜上，正確答案是A。26、播放用PowerPoint制作的多媒體作品時(shí),可終止播放的功能鍵是（）

A.Delete

B.Shift

C.Esc

D.Alt

【答案】：C

【解析】本題考查在播放用PowerPoint制作的多媒體作品時(shí)可用于終止播放的功能鍵。選項(xiàng)A，Delete鍵通常用于刪除操作，在PowerPoint播放多媒體作品時(shí)，按Delete鍵一般不會(huì)終止播放，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，Shift鍵常與其他鍵組合使用實(shí)現(xiàn)特定功能，如在選擇對(duì)象時(shí)進(jìn)行多選等，但它本身不是終止PowerPoint播放的功能鍵，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，在播放PowerPoint制作的多媒體作品時(shí)，按下Esc鍵可以終止播放，回到幻燈片編輯界面，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，Alt鍵一般用于激活菜單欄等操作，在PowerPoint播放過(guò)程中按Alt鍵不會(huì)終止播放，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。27、隨著旁觀人數(shù)的增多，利他行為有減少的趨勢(shì)，這種效應(yīng)稱為（）

A.社會(huì)抑制

B.責(zé)任分散效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.霍桑效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)不同心理學(xué)效應(yīng)概念的理解，需要根據(jù)題干中描述的現(xiàn)象來(lái)判斷對(duì)應(yīng)的效應(yīng)。選項(xiàng)A：社會(huì)抑制社會(huì)抑制是指?jìng)€(gè)體在完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率降低的現(xiàn)象。題干中強(qiáng)調(diào)的是旁觀人數(shù)增多時(shí)利他行為減少，而不是行為效率降低，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：責(zé)任分散效應(yīng)責(zé)任分散效應(yīng)也稱為旁觀者效應(yīng)，是指對(duì)某一件事來(lái)說(shuō)，如果是單個(gè)個(gè)體被要求單獨(dú)完成任務(wù)，責(zé)任感就會(huì)很強(qiáng)，會(huì)作出積極的反應(yīng)。但如果是要求一個(gè)群體共同完成任務(wù)，群體中的每個(gè)個(gè)體的責(zé)任感就會(huì)很弱，面對(duì)困難或遇到責(zé)任往往會(huì)退縮。隨著旁觀人數(shù)增多，每個(gè)人分?jǐn)偟降呢?zé)任就會(huì)減少，導(dǎo)致利他行為有減少的趨勢(shì)，該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：皮格馬利翁效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng)，是指教師對(duì)學(xué)生的殷切希望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)的是期望對(duì)人的影響，與題干中描述的現(xiàn)象無(wú)關(guān)，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：霍桑效應(yīng)霍桑效應(yīng)是指當(dāng)人們知道自己成為觀察對(duì)象，而會(huì)改變行為的傾向。題干主要說(shuō)的是旁觀人數(shù)與利他行為的關(guān)系，并非是因?yàn)楸挥^察而改變行為，所以該項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是B。28、（）提出了經(jīng)典條件反射。

A.巴甫洛夫

B.斯金納

C.桑代克

D.華生

【答案】：A

【解析】本題主要考查經(jīng)典條件反射提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他通過(guò)對(duì)狗的消化腺研究發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典條件反射，即一個(gè)原是中性的刺激（如鈴聲）與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激（如食物）相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：斯金納是美國(guó)心理學(xué)家，新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論。操作性條件反射強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用，即通過(guò)強(qiáng)化或懲罰來(lái)改變行為發(fā)生的頻率，與經(jīng)典條件反射不同，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：桑代克是美國(guó)心理學(xué)家，動(dòng)物心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。他提出了試誤說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤而逐漸形成的，并非經(jīng)典條件反射，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：華生是美國(guó)心理學(xué)家，行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為，而不是意識(shí)等不可直接觀察的內(nèi)容，但他并非經(jīng)典條件反射的提出者，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。29、芳芳性格內(nèi)向，課堂上很少主動(dòng)發(fā)言，也很少參與討論。何老師發(fā)現(xiàn)后，常常鼓勵(lì)她多發(fā)言。一旦她主動(dòng)發(fā)言或參與討論，何老師都會(huì)對(duì)她微笑，耐心傾聽(tīng)，并給予肯定。何老師采用的心理輔導(dǎo)方法是（）。

A.系統(tǒng)脫敏法

B.理性—情緒療法

C.強(qiáng)化法

D.來(lái)訪者中心療法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各心理輔導(dǎo)方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中何老師的做法來(lái)判斷其采用的心理輔導(dǎo)方法。選項(xiàng)A：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等，它是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中何老師的做法并非針對(duì)芳芳的焦慮或恐懼問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)脫敏處理，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：理性—情緒療法理性-情緒療法是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯提出的，該療法認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念，最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果。題干中未涉及到對(duì)芳芳不合理信念的糾正等理性-情緒療法相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為的一種方法，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)等方式促進(jìn)某種行為的增加。在本題中，何老師發(fā)現(xiàn)芳芳性格內(nèi)向、課堂上很少主動(dòng)發(fā)言和參與討論后，常常鼓勵(lì)她多發(fā)言，并且當(dāng)芳芳主動(dòng)發(fā)言或參與討論時(shí)，何老師會(huì)對(duì)她微笑、耐心傾聽(tīng)并給予肯定，這是通過(guò)積極的反饋來(lái)強(qiáng)化芳芳主動(dòng)發(fā)言和參與討論的行為，使其這種行為頻率增加，符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：來(lái)訪者中心療法來(lái)訪者中心療法強(qiáng)調(diào)以來(lái)訪者為中心，咨詢師要營(yíng)造一種真誠(chéng)、理解、接納的氛圍，讓來(lái)訪者能夠自由地表達(dá)自己，探索自己的內(nèi)心世界，從而達(dá)到自我成長(zhǎng)和改變。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出何老師營(yíng)造讓芳芳自由表達(dá)、探索自我內(nèi)心世界的氛圍等來(lái)訪者中心療法的特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是C選項(xiàng)。30、心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是（）。

A.幼兒時(shí)期

B.小學(xué)階段

C.初中階段

D.高中階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期。小學(xué)階段是個(gè)體心理發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生開(kāi)始系統(tǒng)地接受學(xué)校教育，其認(rèn)知、情感和社會(huì)性等方面都處于快速發(fā)展且可塑性較強(qiáng)的階段。在小學(xué)開(kāi)展心理衛(wèi)生教育，能夠幫助學(xué)生從小樹(shù)立正確的心理認(rèn)知，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，為他們今后的學(xué)習(xí)、生活以及身心健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而幼兒時(shí)期，孩子主要處于簡(jiǎn)單的感知和初步的認(rèn)知發(fā)展階段，還未全面進(jìn)入系統(tǒng)的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，心理衛(wèi)生教育的深度和系統(tǒng)性相對(duì)較難開(kāi)展；初中階段，學(xué)生正處于青春期，心理變化較為復(fù)雜且具有一定的叛逆性，雖然也需要心理衛(wèi)生教育，但錯(cuò)過(guò)了心理塑造的最佳起始階段；高中階段，學(xué)生面臨升學(xué)等較大壓力，心理衛(wèi)生教育更多地側(cè)重于應(yīng)對(duì)壓力和解決已經(jīng)出現(xiàn)的心理問(wèn)題等方面，相較于小學(xué)階段，在心理基礎(chǔ)塑造方面的效果相對(duì)有限。綜上所述，心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是小學(xué)階段，答案選B。31、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A.我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性，然而在政治上.魏晉時(shí)期則為典型的衰世

B.漢末王充思想，是批評(píng)陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物

C.具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們絕不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的挫折影響了他對(duì)獲得最后勝利的信心

D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說(shuō)、發(fā)揮的文字匯集，是我國(guó)秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類(lèi)型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A該句邏輯清晰，語(yǔ)句通順，“我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性”，闡述了魏晉人思想特點(diǎn)與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)表現(xiàn)的因果關(guān)系；“然而在政治上，魏晉時(shí)期則為典型的衰世”，通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，描述了魏晉時(shí)期政治方面的情況，不存在語(yǔ)病。選項(xiàng)B此句存在主賓搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。句子的主語(yǔ)是“漢末王充思想”，賓語(yǔ)是“代表人物”，“思想”不能是“代表人物”，可將“漢末王充思想”改為“漢末王充”，使句子表達(dá)“王充是批評(píng)陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物”這一正確邏輯。選項(xiàng)C“具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們”表述錯(cuò)誤，句式雜糅?？筛臑椤耙庵緢?jiān)強(qiáng)的人們”或“具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人”；同時(shí)，“人們”是復(fù)數(shù)，后面的“他”指代不明且單復(fù)數(shù)不一致，可將“他”改為“他們”。選項(xiàng)D該句賓語(yǔ)殘缺?！啊抖Y記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說(shuō)、發(fā)揮的文字匯集”表述無(wú)誤，但“是我國(guó)秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)”缺少中心語(yǔ)，應(yīng)在句末加上“的總結(jié)”等內(nèi)容，使句子表意完整。綜上，沒(méi)有語(yǔ)病的選項(xiàng)是A。32、現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國(guó)第（）次課程改革。

A.七

B.八

C.九

D.十

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)課程改革次數(shù)的了解。新課程改革即第八次基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革從1999年正式啟動(dòng)，旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。所以現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國(guó)第八次課程改革，答案選B。"33、下列句子中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書(shū)店門(mén)口見(jiàn)面，到時(shí)，他們果然不期而遇了。

B.做事無(wú)計(jì)劃，東抓一把，西抓一把，終將無(wú)所事事。

C.這道數(shù)學(xué)題，你用這種方法證明，他用那種方法證明，都正確，真是殊途同歸呀!

D.張老師平易近人，和藹可親，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心著我們。

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析，從而確定正確答案。A選項(xiàng)：“不期而遇”指沒(méi)有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中，小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書(shū)店門(mén)口見(jiàn)面，并非“沒(méi)有約定”，所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng)：“無(wú)所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒(méi)有計(jì)劃，最終可能一事無(wú)成，用“無(wú)所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個(gè)意思，應(yīng)改為“一事無(wú)成”，所以該選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“殊途同歸”指通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中，對(duì)于這道數(shù)學(xué)題，不同的人用不同的方法證明都正確，正符合“殊途同歸”的含義，該選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。D選項(xiàng)：“無(wú)時(shí)無(wú)刻”常與“不”連用，即“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”，表示時(shí)時(shí)刻刻都。原句“無(wú)時(shí)無(wú)刻都”表述錯(cuò)誤，應(yīng)改為“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在”，所以該選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。綜上，答案選C。34、由杜威提出的教學(xué)方法是（）

A.五步探究教學(xué)法

B.五段教學(xué)法

C.教學(xué)四階段論

D.參觀教學(xué)法

【答案】：A

【解析】本題考查杜威提出的教學(xué)方法。選項(xiàng)A五步探究教學(xué)法是由美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出的。杜威認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可以分為五個(gè)步驟：創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B五段教學(xué)法是由德國(guó)教育家赫爾巴特的學(xué)生齊勒和賴因根據(jù)赫爾巴特的教學(xué)四階段論加以發(fā)展而來(lái)的，分為預(yù)備、提示、比較、總括、應(yīng)用五個(gè)階段，并非杜威提出，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教學(xué)四階段論是赫爾巴特提出的，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D參觀教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法，它并非杜威提出的特定教學(xué)方法，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。35、心理定勢(shì)對(duì)解決問(wèn)題具有（）

A.積極作用

B.消極作用

C.無(wú)作用

D.既有積極也有消極作用

【答案】：D"

【解析】心理定勢(shì)是指心理上的“定向趨勢(shì)”，它是由一定的心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動(dòng)和行為活動(dòng)起正向的或反向的推動(dòng)作用。在解決問(wèn)題時(shí)，當(dāng)問(wèn)題情境沒(méi)有發(fā)生變化時(shí)，心理定勢(shì)可以幫助人們快速運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高解決問(wèn)題的效率，發(fā)揮積極作用。然而，當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生變化時(shí)，心理定勢(shì)可能會(huì)束縛人們的思維，使人們難以跳出固有的模式，從而阻礙問(wèn)題的解決，產(chǎn)生消極作用。因此，心理定勢(shì)對(duì)解決問(wèn)題既有積極也有消極作用，本題答案選D。"36、教學(xué)目標(biāo)是（）的具體化。

A.教育目的

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.培養(yǎng)目標(biāo)

D.課程計(jì)劃

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念與教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：教育目的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的是一個(gè)宏觀的概念，它是制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，并非教學(xué)目標(biāo)具體化的來(lái)源，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步細(xì)化和具體落實(shí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。它與教學(xué)目標(biāo)之間存在一定聯(lián)系，但培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)更宏觀，不是教學(xué)目標(biāo)具體化的直接來(lái)源，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，并不直接具體到教學(xué)目標(biāo)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。37、課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作是泰勒的（）

A.《課程與教學(xué)的基本原理》

B.《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》

C.《教育過(guò)程》

D.《教學(xué)與一般發(fā)展》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的作者及內(nèi)容來(lái)分析判斷正確答案。選項(xiàng)A：《課程與教學(xué)的基本原理》該書(shū)是美國(guó)教育學(xué)家拉爾夫·泰勒的經(jīng)典著作，被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。它系統(tǒng)闡述了課程編制的四個(gè)基本問(wèn)題，即確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，為課程論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以泰勒的這本著作是課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》其作者是布盧姆。布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，為教育評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提供了重要的理論框架。這本著作并非泰勒所著，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《教育過(guò)程》它是布魯納的代表作。在書(shū)中，布魯納強(qiáng)調(diào)了學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，推動(dòng)了美國(guó)乃至世界范圍的教育改革。此著作與泰勒無(wú)關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《教學(xué)與一般發(fā)展》作者是贊科夫。贊科夫通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)研究，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。顯然，這也不是泰勒的作品，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。38、泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛汀队鹈范紝儆冢ǎ?/p>

A.兒童小說(shuō)

B.童話

C.科學(xué)小品

D.兒童散文詩(shī)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及文學(xué)體裁的特點(diǎn)，并結(jié)合泰戈?duì)枴督鹕ā泛汀队鹈返捏w裁特征來(lái)進(jìn)行解答。選項(xiàng)A：兒童小說(shuō)兒童小說(shuō)是專(zhuān)為兒童創(chuàng)作的、適合兒童閱讀的小說(shuō)。它具有完整的故事情節(jié)、鮮明的人物形象等特點(diǎn)，通常會(huì)圍繞人物在一定環(huán)境中的活動(dòng)展開(kāi)敘述。而《金色花》和《羽毛》并不著重于構(gòu)建完整的故事情節(jié)和塑造典型的人物形象，因此不屬于兒童小說(shuō)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：童話童話是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，通常包含超自然的元素、奇妙的情節(jié)和鮮明的道德寓意，一般以擬人、夸張、象征等手法編寫(xiě)。《金色花》和《羽毛》并沒(méi)有典型童話所具備的奇幻情節(jié)和強(qiáng)烈的虛構(gòu)色彩，故不屬于童話，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：科學(xué)小品科學(xué)小品是一種以科學(xué)知識(shí)為內(nèi)容，用文藝筆調(diào)寫(xiě)成的小品文，它旨在普及科學(xué)知識(shí)，兼具科學(xué)性和文學(xué)性。《金色花》和《羽毛》主要表達(dá)的是情感、哲理等內(nèi)容，并非以傳播科學(xué)知識(shí)為目的，所以不屬于科學(xué)小品，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：兒童散文詩(shī)兒童散文詩(shī)是用詩(shī)的語(yǔ)言和散文的形式寫(xiě)成的適合兒童欣賞的作品，它既有詩(shī)歌的意境和情感，又有散文的自由靈活。泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛汀队鹈肺淖謨?yōu)美、富有詩(shī)意，情感真摯，同時(shí)又不受詩(shī)歌格律的嚴(yán)格限制，符合兒童散文詩(shī)的特點(diǎn)，因此屬于兒童散文詩(shī)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。39、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持（）

A.改革開(kāi)放

B.四項(xiàng)基本原則

C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

D.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

【答案】：D

【解析】本題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)要求。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”相互依存、缺一不可，它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。選項(xiàng)A，改革開(kāi)放只是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放不能完整涵蓋科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的內(nèi)容，所以A項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B，四項(xiàng)基本原則同樣只是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容，不能完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的方面，所以B項(xiàng)不全面。選項(xiàng)C，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不完整，所以C項(xiàng)也不正確。綜上所述，正確答案是D選項(xiàng)。40、我國(guó)的教育專(zhuān)著《學(xué)記》中提出的“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。

A.游戲與學(xué)習(xí)

B.課內(nèi)與課外

C.學(xué)習(xí)與思考

D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)

【答案】：B"

【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內(nèi)的正業(yè)學(xué)習(xí)，又強(qiáng)調(diào)課余時(shí)間的居學(xué)拓展，是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。選項(xiàng)A中“游戲與學(xué)習(xí)”與該語(yǔ)句所表達(dá)的內(nèi)涵不相符；選項(xiàng)C“學(xué)習(xí)與思考”，此語(yǔ)句重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，而主要是關(guān)于學(xué)習(xí)時(shí)間和場(chǎng)景的安排；選項(xiàng)D“學(xué)習(xí)與行動(dòng)”也不符合該語(yǔ)句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"41、()是國(guó)情教育的重要途徑。

A.時(shí)事政策教育

B.校會(huì)

C.班會(huì)

D.周會(huì)

【答案】：A"

【解析】本題正確答案選A。國(guó)情教育是使國(guó)民了解本國(guó)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面情況的教育活動(dòng)。時(shí)事政策教育是國(guó)情教育的重要途徑。通過(guò)時(shí)事政策教育，能讓人們及時(shí)了解國(guó)家當(dāng)下的政策方針、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)等內(nèi)容，這些內(nèi)容是國(guó)情的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，有助于人們準(zhǔn)確把握國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，深入了解國(guó)情。而校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)雖然在一定程度上可以進(jìn)行國(guó)情教育，但并非是國(guó)情教育的重要途徑，它們更多側(cè)重于學(xué)?；虬嗉?jí)內(nèi)部的事務(wù)傳達(dá)、班級(jí)管理、學(xué)生思想教育等方面。因此本題選A選項(xiàng)。"42、卡特爾認(rèn)為人格中存在（）種根源特質(zhì)。

A.16

B.15

C.19

D.17

【答案】：A"

【解析】本題考查卡特爾對(duì)于人格根源特質(zhì)數(shù)量的觀點(diǎn)。在心理學(xué)領(lǐng)域，卡特爾經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為人格中存在16種根源特質(zhì)。所以該題應(yīng)選A選項(xiàng)。"43、對(duì)于不同平均能力水平的團(tuán)體，題目的（）影響信度系數(shù)。

A.難度

B.區(qū)分度

C.信度

D.效度

【答案】：A

【解析】本題主要考查影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的題目因素。選項(xiàng)A難度是指題目難易程度。對(duì)于不同平均能力水平的團(tuán)體而言，題目的難度對(duì)信度系數(shù)有著重要影響。如果題目難度過(guò)高或過(guò)低，都可能導(dǎo)致團(tuán)體成員的得分集中在高分段或低分段，使得分?jǐn)?shù)的離散程度變小，進(jìn)而影響信度系數(shù)。例如，對(duì)于能力水平較低的團(tuán)體，題目過(guò)難，大部分人得分都很低，分?jǐn)?shù)差異不明顯；對(duì)于能力水平較高的團(tuán)體，題目過(guò)易，大部分人都能得高分，同樣分?jǐn)?shù)差異不大。所以題目的難度會(huì)影響信度系數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試心理品質(zhì)水平差異的區(qū)分能力。它主要衡量的是題目能否有效區(qū)分出不同能力水平的個(gè)體，但它并非直接影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的主要因素。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。題目本身的信度是一個(gè)衡量題目質(zhì)量的指標(biāo)，并非是影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的因素，而是衡量測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的一個(gè)維度。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。它主要關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)的有效性，即能否準(zhǔn)確測(cè)量到想要測(cè)量的內(nèi)容，與不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的影響關(guān)系不大。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。44、教師提供學(xué)生成績(jī)的方式不恰當(dāng),對(duì)學(xué)生造成了傷害，教師的行為侵犯了學(xué)生的（）

A.隱私權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干中教師行為的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。在本題中，學(xué)生的成績(jī)屬于學(xué)生的個(gè)人隱私信息，教師提供學(xué)生成績(jī)的方式不恰當(dāng)，將學(xué)生成績(jī)以不合適的方式公開(kāi)等，很可能侵犯了學(xué)生的隱私，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師的行為主要是關(guān)于學(xué)生成績(jī)提供方式的問(wèn)題，并非對(duì)學(xué)生人身自由的限制，未涉及侵犯人身自由權(quán)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中沒(méi)有表明教師的行為對(duì)學(xué)生的品德、聲望等名譽(yù)方面以及榮譽(yù)稱號(hào)等造成損害，所以未侵犯學(xué)生的名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干重點(diǎn)在于教師不當(dāng)提供學(xué)生成績(jī)的行為，主要涉及隱私方面，并非直接體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的侵犯，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。45、目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）

A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A，教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的重要性，以教學(xué)為核心來(lái)開(kāi)展班級(jí)管理活動(dòng)，注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，符合我國(guó)中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況。選項(xiàng)B，集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作精神，但在我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中并非采用最多的方式。選項(xiàng)C，權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令，學(xué)生處于被動(dòng)服從的地位，這種方式不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國(guó)中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)D，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識(shí)，但在實(shí)際操作中，由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。46、人際關(guān)系的交換性原則是指（)。

A.對(duì)肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納，而對(duì)否定自我價(jià)值的他人則予以疏離

B.個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的，即在交往過(guò)程中的得大于失，至少得等于失

C.我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的

D.在交往的過(guò)程中，一方處于支配地位，另一方處于從屬地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系交換性原則的理解，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：該選項(xiàng)描述的是個(gè)體對(duì)于肯定和否定自我價(jià)值的他人的不同態(tài)度，重點(diǎn)在于對(duì)他人評(píng)價(jià)的反應(yīng)，并非人際關(guān)系的交換性原則所強(qiáng)調(diào)的交往過(guò)程中的得失價(jià)值權(quán)衡，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)表明個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的，即交往過(guò)程中得大于失，至少得等于失，這與人際關(guān)系交換性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中的價(jià)值交換相契合，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的”，該內(nèi)容體現(xiàn)的是人際交往中的相互性原則，而非交換性原則，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：在交往過(guò)程中一方處于支配地位，另一方處于從屬地位，這描述的是一種交往中的地位關(guān)系，并非人際關(guān)系的交換性原則所涉及的內(nèi)容，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是B。47、當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，要求學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平，則合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)當(dāng)（）。

A.很高

B.較高

C.較低

D.以上都不對(duì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)任務(wù)難度、學(xué)習(xí)效益之間的關(guān)系。心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。然而，動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。本題中明確指出學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單，且要求學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平，那么合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)當(dāng)較高。因此，答案選B。48、()是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。

A.家庭教育

B.社區(qū)教育

C.社會(huì)教育

D.課外教育

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要組成部分，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充。家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子品德培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、價(jià)值觀塑造等方面起著不可替代的作用。許多基本的生活技能、行為規(guī)范和情感認(rèn)知都是在家庭環(huán)境中初步形成的，這些為孩子接受學(xué)校教育奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，在孩子的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中，家庭教育可以與學(xué)校教育相互配合、相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，所以家庭教育符合題意。選項(xiàng)B：社區(qū)教育主要是面向社區(qū)內(nèi)的全體成員，提供多樣化的教育服務(wù)和活動(dòng)，旨在提高社區(qū)成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。雖然社區(qū)教育能在一定程度上對(duì)學(xué)校教育起到輔助作用，但它并非學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，其功能和定位與學(xué)校教育的銜接相對(duì)較為松散，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：社會(huì)教育是指整個(gè)社會(huì)通過(guò)各種途徑和方式對(duì)全體社會(huì)成員進(jìn)行的教育影響。社會(huì)教育的范圍非常廣泛，包括文化、藝術(shù)、科技、傳媒等多個(gè)領(lǐng)域。它對(duì)學(xué)校教育有一定的拓展和延伸作用，但并不具備基礎(chǔ)和補(bǔ)充的核心地位，不能像家庭教育那樣貫穿孩子成長(zhǎng)的始終并為學(xué)校教育提供堅(jiān)實(shí)支撐，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：課外教育通常指的是在學(xué)校課程之外開(kāi)展的各種教育活動(dòng)，如興趣班、輔導(dǎo)班等。課外教育主要是為了滿足學(xué)生的個(gè)性化需求和拓展知識(shí)面，但它是基于學(xué)校教育基礎(chǔ)之上的拓展性教育，并非學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，因此該選項(xiàng)也不合適。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。49、皮格馬利翁效應(yīng)啟示教師對(duì)學(xué)生要__________。

A.充滿期望

B.啟發(fā)引導(dǎo)

C.嚴(yán)格要求

D.因材施教

【答案】：A

【解析】皮格馬利翁效應(yīng)也叫教師期望效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)，該效應(yīng)表明教師的期望會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。這意味著教師對(duì)學(xué)生的期望具有強(qiáng)大的影響力，能夠促使學(xué)生朝著期望的方向發(fā)展。因此，皮格馬利翁效應(yīng)啟示教師對(duì)學(xué)生要充滿期望，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，啟發(fā)引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主思考、探索知識(shí)的方式，與皮格馬利翁效應(yīng)所強(qiáng)調(diào)的期望的作用關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)C，嚴(yán)格要求側(cè)重于教師對(duì)學(xué)生在紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督執(zhí)行，這與皮格馬利翁效應(yīng)的核心——期望對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用不符。選項(xiàng)D，因材施教是指教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，采用不同的教育方法和策略，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這和皮格馬利翁效應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)的期望的影響不是同一層面的內(nèi)容。綜上，本題應(yīng)選A。50、輕視和蔑視的不同點(diǎn)是（）。

A.詞義范圍

B.詞義側(cè)重

C.詞義輕重

D.詞義大小

【答案】：C

【解析】本題主要考查“輕視”和“蔑視”這兩個(gè)詞在意義方面的差異類(lèi)型。“輕視”意思是小看、不重視；“蔑視”則是指輕蔑鄙視，比“輕視”的程度更深。選項(xiàng)A“詞義范圍”，通常指一個(gè)詞所涵蓋的概念的范圍大小，如“水果”這個(gè)詞的詞義范圍就比“蘋(píng)果”大，而“輕視”和“蔑視”并非是在詞義范圍上有差別，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“詞義側(cè)重”是指詞語(yǔ)在表達(dá)意義時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的方面不同，比如“樹(shù)立”側(cè)重于建立、使產(chǎn)生，“豎立”側(cè)重于垂直立起，“輕視”和“蔑視”主要差異并非是詞義側(cè)重，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“詞義輕重”，“輕視”只是一般性的不重視，“蔑視”則帶有更強(qiáng)烈的不屑和輕蔑，二者在程度上有明顯差異，體現(xiàn)了詞義輕重的不同，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“詞義大小”和“詞義范圍”意思相近，主要圍繞概念涵蓋的范圍大小，“輕視”和“蔑視”不存在這種詞義大小的區(qū)別，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面，表現(xiàn)出（）等特點(diǎn)。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性E、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查兒童發(fā)展的特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：順序性兒童的生理和心理發(fā)展是一個(gè)具有順序性的過(guò)程，比如身體的生長(zhǎng)發(fā)育遵循從上到下、從中心到邊緣的順序；心理的發(fā)展也是按照由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的順序進(jìn)行。因此，順序性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)B：不平衡性兒童身心發(fā)展的不平衡性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，例如身高、體重在不同年齡段的增長(zhǎng)速度不同；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，比如神經(jīng)系統(tǒng)在兒童早期發(fā)展迅速，而生殖系統(tǒng)則在青春期才開(kāi)始快速發(fā)育。所以，不平衡性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)C：階段性兒童的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程，不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征和主要矛盾。例如，幼兒期兒童主要以直觀形象思維為主，而到了小學(xué)階段，逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。每個(gè)階段都有其獨(dú)特的發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn)，因此階段性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)D：個(gè)別差異性由于遺傳、環(huán)境、教育等多種因素的影響，每個(gè)兒童的發(fā)展都具有其獨(dú)特性，存在著個(gè)別差異。這種差異不僅表現(xiàn)在身體發(fā)育上，也體現(xiàn)在心理發(fā)展的各個(gè)方面，如智力、性格、興趣等。所以，個(gè)別差異性是兒童發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)E：分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性雖然兒童在發(fā)展過(guò)程中存在一定的分化與互補(bǔ)現(xiàn)象，但它并不屬于題干所要求的兒童發(fā)展所表現(xiàn)出的典型特點(diǎn)類(lèi)別。綜上，本題正確答案為ABCD。2、關(guān)于布魯納的學(xué)習(xí)理論說(shuō)法正確的是（）

A.布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解

C.學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受學(xué)習(xí)

D.有意義的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

E.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)布魯納的學(xué)習(xí)理論相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。這是布魯納學(xué)習(xí)理論中一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理及其內(nèi)部規(guī)律，讓學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有助于其更好地掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力，是布魯納教學(xué)理論的重要觀點(diǎn)，因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：布魯納強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，而接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，并非布魯納的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：有意義的接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾的理論，他認(rèn)為有意義的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，并非布魯納的理論內(nèi)容，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)是布魯納的觀點(diǎn)，但本題答案為AB，說(shuō)明該選項(xiàng)不符合題目要求，推測(cè)其可能表述不夠準(zhǔn)確或不是本題的最佳答案，所以該選項(xiàng)不選。綜上，正確答案是AB。3、新課程的具體目標(biāo)除了改革考試和評(píng)價(jià)制度、重建課程管理體系外，還包括（）

A.改變課程功能

B.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)

C.精選課程內(nèi)容

D.改進(jìn)學(xué)習(xí)方式

E.改善師生關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】本題考查新課程的具體目標(biāo)。新課程改革的具體目標(biāo)包括以下幾個(gè)方面：1.改變課程功能：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。所以選項(xiàng)A正確。2.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)：改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不