教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（）。

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式

C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)，來(lái)判斷羅杰斯的教學(xué)原則所屬的教學(xué)模式。選項(xiàng)A：非指導(dǎo)性教學(xué)模式非指導(dǎo)性教學(xué)模式是由人本主義教育家羅杰斯提出的，他強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，認(rèn)為教師應(yīng)把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、情感和需要；倡導(dǎo)“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求主動(dòng)地探索知識(shí)；同時(shí)主張“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”，營(yíng)造一種安全、自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在沒(méi)有心理壓力的情況下自由地表達(dá)自己的想法和感受。所以羅杰斯的“以學(xué)生為本讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。選項(xiàng)B：結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是布魯納提出的，他強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維和獨(dú)立思考能力。該選項(xiàng)與題干中羅杰斯的教學(xué)原則不相符。選項(xiàng)C：發(fā)展性教學(xué)模式發(fā)展性教學(xué)模式是贊科夫提出的，他以一般發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，提出了高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使全班學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的五條教學(xué)原則，旨在通過(guò)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，包括智力、情感、意志、道德等各個(gè)方面的發(fā)展。這與題干所體現(xiàn)的羅杰斯的教學(xué)原則不同。選項(xiàng)D：最優(yōu)化教學(xué)模式最優(yōu)化教學(xué)模式是巴班斯基提出的，他認(rèn)為教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過(guò)程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。這與羅杰斯的教學(xué)原則的核心內(nèi)容不一致。綜上，答案選A。2、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校不得使未成年學(xué)生在（）校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)。

A.危及人身安全、健康的

B.簡(jiǎn)陋的

C.臨時(shí)修建的

D.私人的

【答案】：A

【解析】本題可從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的生命安全和身體健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的核心宗旨之一就是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和身心健康，所以學(xué)校不得讓未成年學(xué)生在這類設(shè)施中活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，簡(jiǎn)陋的校舍雖然條件可能不太好，但不一定會(huì)直接危及未成年學(xué)生的人身安全和健康，所以學(xué)?？梢栽谝欢l件下使用簡(jiǎn)陋的校舍開展教育教學(xué)活動(dòng)，只要能保障基本的安全和教學(xué)需求，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，臨時(shí)修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問(wèn)題，如果其符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，是可以供未成年學(xué)生使用的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，私人的校舍同樣不一定就會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的人身安全和健康造成危害，只要其達(dá)到了相應(yīng)的安全和教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是允許未成年學(xué)生在其中活動(dòng)的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。3、放滿一個(gè)水池的水，若同時(shí)打開1，2，3號(hào)閥門，則20分鐘可以完成；若同時(shí)打開2，3，4號(hào)閥門，則21分鐘可以完成；若同時(shí)打開1，3，4號(hào)閥門，則28分鐘可以完成；若同時(shí)打開1，2，4號(hào)閥門，則30分鐘可以完成；若同時(shí)打開1，2，3，4號(hào)閥門，則（）分鐘可以完成？（）

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：D

【解析】本題可先設(shè)出每個(gè)閥門的工作效率，再根據(jù)不同閥門組合的工作時(shí)間列出方程，求出同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門的工作效率，最后根據(jù)工作時(shí)間=工作總量÷工作效率計(jì)算出所需時(shí)間。設(shè)\(1\)號(hào)閥門的工作效率為\(a\)，\(2\)號(hào)閥門的工作效率為\(b\)，\(3\)號(hào)閥門的工作效率為\(c\)，\(4\)號(hào)閥門的工作效率為\(d\)，將放滿一個(gè)水池的水的工作量看作單位“\(1\)”。步驟一：根據(jù)不同閥門組合的工作時(shí)間列出方程-若同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(3\)號(hào)閥門，則\(20\)分鐘可以完成，根據(jù)工作效率×工作時(shí)間=工作量，可得\((a+b+c)\times20=1\)，那么\(a+b+c=\frac{1}{20}\)。-若同時(shí)打開\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門，則\(21\)分鐘可以完成，同理可得\((b+c+d)\times21=1\)，那么\(b+c+d=\frac{1}{21}\)。-若同時(shí)打開\(1\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門，則\(28\)分鐘可以完成，可得\((a+c+d)\times28=1\)，那么\(a+c+d=\frac{1}{28}\)。-若同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(4\)號(hào)閥門，則\(30\)分鐘可以完成，可得\((a+b+d)\times30=1\)，那么\(a+b+d=\frac{1}{30}\)。步驟二：求出\(a+b+c+d\)的值將上面四個(gè)式子相加可得：\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}\)先對(duì)等式右邊進(jìn)行通分計(jì)算：\(\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}=\frac{21}{420}+\frac{20}{420}+\frac{15}{420}+\frac{14}{420}=\frac{21+20+15+14}{420}=\frac{70}{420}=\frac{1}{6}\)則\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{6}\)，兩邊同時(shí)除以\(3\)可得\(a+b+c+d=\frac{1}{6}\div3=\frac{1}{18}\)。步驟三：計(jì)算同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門完成工作所需時(shí)間根據(jù)工作時(shí)間=工作總量÷工作效率，已知工作總量為\(1\)，工作效率為\(a+b+c+d=\frac{1}{18}\)，則所需時(shí)間為\(1\div\frac{1}{18}=18\)（分鐘）。綜上，答案選D。4、不等式2(x-2)≤x-2的非負(fù)整數(shù)解的個(gè)數(shù)為().?

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：C"

【解析】首先解不等式2(x-2)≤x-2。去括號(hào)可得2x-4≤x-2，移項(xiàng)得2x-x≤-2+4，合并同類項(xiàng)得到x≤2。因?yàn)橐蟮氖欠秦?fù)整數(shù)解，所以滿足x≤2的非負(fù)整數(shù)有0、1、2，共3個(gè)。所以本題答案選C。"5、童年期的文學(xué)常用的藝術(shù)手法是（）。

A.擬人、寫實(shí)、夸張

B.象征、擬人、幽默

C.夸張、反復(fù)、寫實(shí)

D.幽默、寫實(shí)、夸張

【答案】：D

【解析】本題主要考查童年期文學(xué)常用的藝術(shù)手法。我們來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A中提到“寫實(shí)”，寫實(shí)是一種較為客觀地描繪現(xiàn)實(shí)的手法，它本身并非童年期文學(xué)所特有的典型藝術(shù)手法；“擬人”是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)、思想感情，使事物人格化，這是童年期文學(xué)常用手法之一，但該選項(xiàng)整體不符合要求，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里“象征”是用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，這種手法相對(duì)比較抽象，對(duì)于童年期的兒童來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定難度，并非童年期文學(xué)常用的典型藝術(shù)手法；“擬人”雖然常用，但此選項(xiàng)整體搭配不符合童年期文學(xué)常用藝術(shù)手法的特點(diǎn)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中“反復(fù)”是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等，它在詩(shī)歌等文學(xué)體裁中應(yīng)用較多，但不是童年期文學(xué)最具代表性的常用藝術(shù)手法；“寫實(shí)”同樣不是童年期文學(xué)常用藝術(shù)手法的典型代表，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“幽默”能夠增添文學(xué)作品的趣味性，符合童年期兒童的心理特點(diǎn)，容易吸引他們的注意力；“寫實(shí)”可以讓兒童更好地理解文學(xué)作品所描繪的世界；“夸張”則能增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，使形象更加鮮明，這三種藝術(shù)手法在童年期文學(xué)中較為常用，所以本題正確答案是D。6、近日,熱播的宜家電視廣告中,一句“再不帶男朋友回來(lái)就別叫我媽”的廣告詞引起了爭(zhēng)議。宜家這句廣告詞之所以令人反感,主要就是因?yàn)槠x了精神文明,傳遞了逼婚現(xiàn)象的負(fù)面信息,讓不少年輕消費(fèi)者看過(guò)之后心生反感,而年輕群體卻是宜家品牌的主要目標(biāo)客戶。簡(jiǎn)言之,逼婚行為無(wú)法傳遞真善美,無(wú)法與年輕消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴,無(wú)法讓廣告對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生積極影響。也就是說(shuō),逼婚本就不屬于精神文明的范疇。雖然用逼婚的形式去表達(dá)廣告內(nèi)容不違法,不需要承擔(dān)任何法律責(zé)任,可是不符合精神文明要求的廣告卻要承擔(dān)道德責(zé)任,不僅無(wú)法達(dá)到宣傳商品的目的,還在一定程度上助長(zhǎng)了負(fù)面的社會(huì)風(fēng)氣。

A.創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明

B.逼婚不符合精神文明范疇

C.逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣

D.創(chuàng)意廣告才會(huì)被消費(fèi)者青睞

【答案】：A

【解析】本題主要圍繞宜家含逼婚廣告詞的電視廣告引發(fā)的爭(zhēng)議展開，強(qiáng)調(diào)了此類廣告存在的問(wèn)題及不良影響，需要從選項(xiàng)中選擇最能概括文意的內(nèi)容。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明”。文段開篇指出宜家廣告中“逼婚”廣告詞令人反感，原因是偏離了精神文明，接著闡述這種不符合精神文明要求的廣告不僅無(wú)法達(dá)到宣傳目的，還助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣。這充分說(shuō)明了廣告在創(chuàng)意表達(dá)時(shí)不能偏離精神文明，該選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段主旨，當(dāng)選。B選項(xiàng)：“逼婚不符合精神文明范疇”。此選項(xiàng)雖然在文段中有體現(xiàn)，“逼婚本就不屬于精神文明的范疇”，但它只是文段論述的一個(gè)方面，是為了說(shuō)明廣告偏離精神文明的具體表現(xiàn)，并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，排除。C選項(xiàng)：“逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣”?！氨苹閺V告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣”是不符合精神文明要求的廣告所帶來(lái)的不良后果之一，僅強(qiáng)調(diào)了不良影響，沒(méi)有像A選項(xiàng)那樣從宏觀角度指出廣告應(yīng)遵循的原則，不能全面概括文段主旨，排除。D選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告才會(huì)被消費(fèi)者青睞”。文段中并沒(méi)有提及“創(chuàng)意廣告”與“被消費(fèi)者青睞”之間的關(guān)系，該選項(xiàng)屬于無(wú)中生有，排除。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。7、通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是（）

A.激勵(lì)法

B.說(shuō)理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)班主任工作方法的理解與判斷。選項(xiàng)A：激勵(lì)法激勵(lì)法是指激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，鼓勵(lì)他們朝著一定的目標(biāo)努力前進(jìn)的方法，主要側(cè)重于通過(guò)各種激勵(lì)手段激發(fā)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，并非通過(guò)擺事實(shí)、講道理使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：說(shuō)理教育法說(shuō)理教育法即通過(guò)擺事實(shí)、講道理，向?qū)W生傳授正確的思想觀點(diǎn)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念，這與題干中所描述的方法一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，以達(dá)到教育目的的方法，它不強(qiáng)調(diào)擺事實(shí)、講道理這種直接的方式來(lái)讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和形成觀念，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：契約法契約法是指通過(guò)與學(xué)生簽訂契約的方式，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，以規(guī)范學(xué)生行為的方法，其核心在于契約的約束作用，而非通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)教育學(xué)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。8、心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段，其中14、15歲~25歲屬于（）

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：C

【解析】本題主要考查個(gè)體心理發(fā)展階段的年齡劃分。心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段，各階段有其對(duì)應(yīng)的年齡區(qū)間。選項(xiàng)A，童年期一般是指小學(xué)階段，大致為6、7歲到11、12歲，與題目中14、15歲-25歲的年齡范圍不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，少年期通常是指11、12歲到14、15歲這個(gè)階段，也不符合題目給定的年齡范圍，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，青年期的年齡跨度大致是14、15歲到25歲，與題干中的年齡范圍一致，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，成年期是個(gè)體發(fā)展歷程中的一個(gè)階段，但它的起始年齡一般要晚于25歲，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。9、美國(guó)心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等研究表明，學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間取決于學(xué)生對(duì)功課的（）。

A.情感和興趣

B.注意和認(rèn)識(shí)

C.注意和興趣

D.情感和意志

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的影響因素。美國(guó)心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等的研究表明，學(xué)生的注意和興趣對(duì)其在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間起著關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A中，情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，單純的情感并不直接等同于影響學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的關(guān)鍵因素；而興趣雖然重要，但缺乏注意的配合，學(xué)生也難以高效地進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B中，認(rèn)識(shí)是認(rèn)知過(guò)程的產(chǎn)物，是對(duì)事物的理解和領(lǐng)會(huì)，它本身并不一定能保證學(xué)生將時(shí)間投入到學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)中，注意雖然對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間有影響，但缺少興趣，學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠，不能持續(xù)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，注意能夠使學(xué)生將精力集中于功課上，而興趣則能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，二者共同作用決定了學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D中，意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程，情感和意志并非決定學(xué)生課堂學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的直接因素，所以該項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。10、復(fù)數(shù)z滿足(1+i)z=1-i，則|Z|=()。

A.√2/2

B.√2

C.2

D.1

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)已知等式求出復(fù)數(shù)\(z\)，再計(jì)算\(\vertz\vert\)。步驟一：求出復(fù)數(shù)\(z\)。已知\((1+i)z=1-i\)，要求\(z\)，可將等式兩邊同時(shí)除以\(1+i\)，即\(z=\frac{1-i}{1+i}\)。為了將分母實(shí)數(shù)化，我們給分子分母同時(shí)乘以分母的共軛復(fù)數(shù)\(1-i\)，得到：\(z=\frac{(1-i)(1-i)}{(1+i)(1-i)}\)根據(jù)多項(xiàng)式乘法法則分別計(jì)算分子分母：-分子\((1-i)(1-i)=1-2i+i^2\)，因?yàn)閈(i^2=-1\)，所以\(1-2i+i^2=1-2i-1=-2i\)。-分母\((1+i)(1-i)=1-i^2=1-(-1)=2\)。因此，\(z=\frac{-2i}{2}=-i\)。步驟二：計(jì)算\(\vertz\vert\)。對(duì)于復(fù)數(shù)\(z=a+bi\)（\(a\)、\(b\)為實(shí)數(shù)），它的模\(\vertz\vert=\sqrt{a^2+b^2}\)。在復(fù)數(shù)\(z=-i\)中，\(a=0\)，\(b=-1\)，則\(\vertz\vert=\sqrt{0^2+(-1)^2}=\sqrt{1}=1\)。綜上，答案是D選項(xiàng)。11、“江山易改,稟性難移”這句話說(shuō)明人格具有（）

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。“江山易改，稟性難移”意思是人的本性的改變，比江山的變遷還要難，強(qiáng)調(diào)了人格特征不易發(fā)生改變，體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體的人格特征在不同時(shí)間和情境下保持相對(duì)一致的特性。而人格的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無(wú)二的；整合性強(qiáng)調(diào)人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性；功能性強(qiáng)調(diào)人格會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。故本題選A。"12、“先行組織者”教學(xué)策略是一種（）的教學(xué)技術(shù)。

A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)

B.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系

C.激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“先行組織者”教學(xué)策略的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A，直觀教學(xué)主要是通過(guò)實(shí)物、模型、多媒體等直觀手段來(lái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。而“先行組織者”教學(xué)策略重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)，故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，“先行組織者”教學(xué)策略是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。也就是說(shuō)，該教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有多種方式，如設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境等，“先行組織者”教學(xué)策略的核心并非激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為通常是指鼓勵(lì)學(xué)生自主探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題?！跋刃薪M織者”教學(xué)策略主要是搭建新舊知識(shí)的橋梁，并非著重引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。13、某市興民縣朝陽(yáng)中學(xué)初二(4)班學(xué)生在上體育課時(shí)，突然倒塌的籃球架致1名學(xué)生受傷，經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后，還應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告（）。

A.縣人民政府

B.市教育行政部門

C.市人民政府

D.縣教育行政部門

【答案】：C"

【解析】該題答案有誤，正確答案應(yīng)為D。解析如下：在學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故后，學(xué)校有責(zé)任在處理該事故后進(jìn)行相應(yīng)報(bào)告。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告所在地的教育行政部門。本題中事故發(fā)生在某市興民縣朝陽(yáng)中學(xué)，其所在地教育行政部門為縣教育行政部門，所以學(xué)校處理該事故后，應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告縣教育行政部門。故答案選D。"14、在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是（）。

A.瞬間記憶

B.短時(shí)記憶

C.長(zhǎng)時(shí)記憶

D.無(wú)意記憶

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型記憶的特點(diǎn)及應(yīng)用場(chǎng)景。選項(xiàng)A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺(jué)記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來(lái)的記憶。其特點(diǎn)是保持時(shí)間極短，大約為0.25-2秒，且信息容量較大，但很容易消失。同聲翻譯人員在國(guó)際會(huì)議上需要持續(xù)、連貫地進(jìn)行翻譯工作，瞬間記憶無(wú)法滿足其長(zhǎng)時(shí)間處理和存儲(chǔ)信息的需求，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段。其特點(diǎn)是保持時(shí)間較短，一般不超過(guò)1分鐘，但在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)可以對(duì)信息進(jìn)行有效的加工和處理。同聲翻譯人員在國(guó)際會(huì)議上，需要在短時(shí)間內(nèi)理解聽到的內(nèi)容并迅速翻譯成另一種語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這就要求他們能夠在短時(shí)間內(nèi)對(duì)信息進(jìn)行存儲(chǔ)和處理，短時(shí)記憶正好符合這一需求，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的記憶。其特點(diǎn)是保持時(shí)間長(zhǎng)，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒(méi)有限度。然而，同聲翻譯主要是實(shí)時(shí)處理當(dāng)下聽到的信息，并非依賴于長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)的記憶內(nèi)容，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：無(wú)意記憶無(wú)意記憶是沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力的記憶。它是自然而然發(fā)生的記憶，往往是由客觀事物的特點(diǎn)和人的興趣、需要所決定的。在國(guó)際會(huì)議的同聲翻譯工作中，翻譯人員需要有目的、有計(jì)劃地對(duì)聽到的內(nèi)容進(jìn)行記憶和翻譯，而不是依靠無(wú)意記憶，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題正確答案是B。15、課程有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)課程的任務(wù)分類，可以把課程分為（）。

A.國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程

B.必修課程、選修課程、活動(dòng)課程

C.相關(guān)課程、廣域課程、核心課程

D.基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同課程分類標(biāo)準(zhǔn)下的課程類型來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是按照課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體進(jìn)行分類的。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學(xué)校課程（校本課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。所以選項(xiàng)A不符合按照課程任務(wù)分類的要求。選項(xiàng)B必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定，學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程，是為了保證所有學(xué)生的基本學(xué)力而開發(fā)的課程；選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向，允許個(gè)人選擇的課程，是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開發(fā)的課程；活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程。必修課程和選修課程是按照課程的實(shí)施要求分類，活動(dòng)課程是從課程內(nèi)容的固有屬性來(lái)分類，并非按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C相關(guān)課程、廣域課程、核心課程是綜合課程的不同形式。相關(guān)課程是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái)，又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立；廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的課程；核心課程是以問(wèn)題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它們不是按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類，選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D按照課程的任務(wù)分類，課程可分為基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程?；A(chǔ)課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的特殊能力；研究課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。16、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)歷程，可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的，持此觀念的心理學(xué)家是（）。

A.羅杰斯

B.布盧姆

C.斯滕伯格

D.苛勒

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及心理學(xué)家的主要教育觀點(diǎn)進(jìn)行分析，從而確定符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。他認(rèn)為教育應(yīng)尊重和理解學(xué)生，讓學(xué)生在自由的氛圍中學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)活動(dòng)歷程能夠使學(xué)生在認(rèn)知、情感和意志三個(gè)方面都得到良好發(fā)展，達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的。因此，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：布盧姆布盧姆的主要貢獻(xiàn)是提出了教育目標(biāo)分類學(xué)，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域，并對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標(biāo)的分類和評(píng)價(jià)，而非以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論，該理論認(rèn)為智力包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。他的研究重點(diǎn)在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展，并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)以及知、情、意并重的教育目的，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：苛勒苛勒是格式塔心理學(xué)的代表人物，他通過(guò)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)提出了完形-頓悟說(shuō)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，而不是以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。17、教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了教育目的的（）作用。

A.導(dǎo)向

B.評(píng)價(jià)

C.激勵(lì)

D.指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育目的的作用，結(jié)合題目描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：導(dǎo)向作用教育目的的導(dǎo)向作用是指教育目的為教育對(duì)象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。例如教育目的規(guī)定了培養(yǎng)什么樣的人，學(xué)校的辦學(xué)方向、教師的教學(xué)方向都要圍繞這一培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是衡量教育實(shí)施效果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并非指明方向，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：評(píng)價(jià)作用教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。題干中明確指出教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這正是教育目的評(píng)價(jià)作用的體現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激勵(lì)作用教育目的是對(duì)受教育者未來(lái)發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，具有理想性的特點(diǎn)，這就決定了它具有激勵(lì)教育行為的作用。它能夠激勵(lì)教育者通過(guò)一定的方式，把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，從而推動(dòng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種目的而努力學(xué)習(xí)。題干未涉及激勵(lì)方面的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用通常體現(xiàn)在教育目的對(duì)教育活動(dòng)的總體引領(lǐng)和指引，使教育活動(dòng)能夠朝著既定的方向有序開展。但它與衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)這一表述不符，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案是B。18、自我防御機(jī)制最早由（）系統(tǒng)地加以論述。

A.精神分析學(xué)派

B.行為主義學(xué)派

C.認(rèn)知心理學(xué)派

D.人本主義心理學(xué)派

【答案】：A

【解析】本題主要考查自我防御機(jī)制的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵在于明確哪個(gè)學(xué)派最早系統(tǒng)地論述了自我防御機(jī)制。自我防御機(jī)制是個(gè)體無(wú)意識(shí)地采用的應(yīng)付挫折情境的方式，它在精神分析理論中占據(jù)重要地位。精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派深入研究人類的潛意識(shí)心理活動(dòng)，自我防御機(jī)制是其理論體系的重要組成部分，弗洛伊德及其后繼者對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過(guò)可觀察的行為來(lái)研究心理現(xiàn)象，關(guān)注環(huán)境對(duì)行為的塑造，主要研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，并未著重對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)論述。認(rèn)知心理學(xué)派重點(diǎn)研究人類的認(rèn)知過(guò)程，如感知、注意、記憶、思維等，側(cè)重于探討人類如何獲取、存儲(chǔ)和使用信息，與自我防御機(jī)制的系統(tǒng)論述關(guān)聯(lián)不大。人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注個(gè)體的情感、需要和自我意識(shí)等方面，致力于促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和潛能發(fā)揮，也沒(méi)有對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。綜上，自我防御機(jī)制最早由精神分析學(xué)派系統(tǒng)地加以論述，本題答案選A。19、殿試，又稱“御試”“廷試”“廷對(duì)”。由唐高宗創(chuàng)制，但尚未成定制，宋代始為常制。其中，獲得殿試第一名的稱為（）。

A.榜眼

B.狀元

C.進(jìn)士

D.探花

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)殿試相關(guān)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。殿試是科舉考試中的最高一段，又稱“御試廷試廷對(duì)”，由唐高宗創(chuàng)制，宋代始為常制。殿試后會(huì)確定考生名次，成績(jī)分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。-選項(xiàng)A：榜眼是殿試獲得第二名的稱呼，并非第一名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：狀元是殿試第一名的稱謂，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：進(jìn)士是通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱呼，殿試后分三甲錄取，其中一甲三名賜“進(jìn)士及第”，二甲若干賜“進(jìn)士出身”，三甲若干賜“同進(jìn)士出身”，可見進(jìn)士并非專指殿試第一名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：探花是殿試獲得第三名的稱呼，不是第一名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。20、關(guān)于一個(gè)人的抱負(fù)水平，下列說(shuō)法中正確的包括（）。

A.個(gè)體的抱負(fù)水平取決于其成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱

B.以往的成敗經(jīng)驗(yàn)影響抱負(fù)水平

C.個(gè)體的抱負(fù)水平與實(shí)際成就往往有差異

D.個(gè)體的抱負(fù)水平與成就動(dòng)機(jī)是一種倒U型關(guān)系

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：個(gè)體的抱負(fù)水平指的是個(gè)體在從事某種實(shí)際工作之前，對(duì)自己可能達(dá)到的成就目標(biāo)的主觀估計(jì)。成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。一般來(lái)說(shuō)，成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)的人，其抱負(fù)水平往往也越高，因?yàn)樗麄冇懈鼜?qiáng)烈的愿望去追求更高的成就，所以個(gè)體的抱負(fù)水平取決于其成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：以往的成敗經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響個(gè)體的自我效能感等，但題干強(qiáng)調(diào)的是抱負(fù)水平取決于什么。抱負(fù)水平主要取決于成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱而非以往成敗經(jīng)驗(yàn)，雖然以往成敗經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)有一定影響，但并非決定因素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：題干重點(diǎn)是探討抱負(fù)水平的決定因素，而個(gè)體的抱負(fù)水平與實(shí)際成就是否有差異并非是在闡述抱負(fù)水平的決定內(nèi)容，與本題所考查的“抱負(fù)水平取決于什么”這一核心問(wèn)題無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：個(gè)體的抱負(fù)水平與成就動(dòng)機(jī)并不是倒U型關(guān)系，通常成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，抱負(fù)水平越高，并非呈現(xiàn)倒U型的變化趨勢(shì)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。21、《斜倚的人體》是英國(guó)雕塑家（）的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達(dá)利

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中藝術(shù)家代表作品的了解來(lái)判斷《斜倚的人體》的作者。選項(xiàng)A，亨利·摩爾是英國(guó)著名雕塑家，《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一，該作品以獨(dú)特的造型和對(duì)人體形態(tài)的抽象處理，展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，康定斯基是俄國(guó)畫家和美術(shù)理論家，是抽象藝術(shù)的先驅(qū)，他的作品多以抽象的色彩和線條來(lái)表達(dá)內(nèi)在精神，主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域是繪畫，代表作品有《構(gòu)成第八號(hào)》等，并非《斜倚的人體》的作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，畢加索是西班牙畫家、雕塑家，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，立體派繪畫的代表人物，其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等，和《斜倚的人體》并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，達(dá)利是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家和版畫家，以其怪異夢(mèng)境般的作品而聞名，代表作品有《記憶的永恒》等，也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。22、莫高窟第（）窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記。

A.285

B.96

C.257

D.275

【答案】：A

【解析】本題考查莫高窟相關(guān)知識(shí)中出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟編號(hào)。選項(xiàng)A：莫高窟第285窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：莫高窟第96窟內(nèi)有彌勒佛坐像，是莫高窟的標(biāo)志性建筑，并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：莫高窟第257窟以精美的九色鹿壁畫而聞名，并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：莫高窟第275窟為莫高窟早期洞窟之一，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，但不是出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。23、學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)是__________。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德的各個(gè)構(gòu)成要素的內(nèi)涵來(lái)分析學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A：道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，也是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)道德規(guī)范有了清晰的認(rèn)識(shí)和理解，明白什么是道德的、什么是不道德的，才能在行為中自覺(jué)遵循道德準(zhǔn)則，進(jìn)而形成良好的品德。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它是道德行為的內(nèi)部動(dòng)力，但并非品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，若沒(méi)有對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，就難以產(chǎn)生與之相應(yīng)的情感體驗(yàn)。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量，確保個(gè)體在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)，能夠堅(jiān)持道德原則，做出正確的道德行為。但道德意志的形成和發(fā)揮作用是建立在一定的道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的，因此它不是品德形成的基礎(chǔ)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量品德的重要標(biāo)志，但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德行為是在道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的綜合作用下產(chǎn)生的，沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)作為引導(dǎo)，道德行為可能會(huì)出現(xiàn)偏差。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。24、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語(yǔ)所描寫的心理活動(dòng)是（）

A.認(rèn)知過(guò)程

B.情感過(guò)程

C.意志過(guò)程

D.個(gè)性過(guò)程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理活動(dòng)不同過(guò)程概念的理解，需要判斷“怒發(fā)沖冠明知山有虎偏向虎山行”所體現(xiàn)的心理活動(dòng)屬于哪種過(guò)程。選項(xiàng)A：認(rèn)知過(guò)程認(rèn)知過(guò)程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”主要體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)，“明知山有虎偏向虎山行”強(qiáng)調(diào)的也并非是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)加工，所以這兩個(gè)詞語(yǔ)所描寫的心理活動(dòng)不屬于認(rèn)知過(guò)程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：情感過(guò)程情感過(guò)程是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間的關(guān)系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，如喜愛(ài)、快樂(lè)、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”形象地描繪出人憤怒到極點(diǎn)，頭發(fā)豎起將帽子頂起的樣子，明顯體現(xiàn)的是一種憤怒的情緒，屬于情感過(guò)程；“明知山有虎偏向虎山行”表達(dá)出一種勇敢無(wú)畏、不懼危險(xiǎn)的情感態(tài)度。所以這兩個(gè)詞語(yǔ)所描寫的心理活動(dòng)屬于情感過(guò)程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：意志過(guò)程意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。題干中的兩個(gè)詞語(yǔ)并沒(méi)有直接體現(xiàn)出為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的意志努力和行動(dòng)調(diào)節(jié)，所以不屬于意志過(guò)程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性過(guò)程個(gè)性過(guò)程包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等，個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等?！芭l(fā)沖冠”和“明知山有虎偏向虎山行”均未涉及個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征方面的內(nèi)容，所以不屬于個(gè)性過(guò)程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。25、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是（）。

A.踢球的速度

B.作用力通過(guò)球心

C.踢球的力量

D.作用力不過(guò)球心

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢，速度快的球可以在更短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置，但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此，A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：作用力通過(guò)球心當(dāng)作用力通過(guò)球心時(shí)，球會(huì)沿直線方向運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致，不會(huì)使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，也就無(wú)法形成弧線。所以，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度，力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快，但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故，C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：作用力不過(guò)球心當(dāng)作用力不過(guò)球心時(shí)，球會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性，在球旋轉(zhuǎn)的過(guò)程中，球表面與周圍空氣相互作用，使得球一側(cè)的空氣流速加快，另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理，流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小，流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大，從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差，產(chǎn)生一個(gè)與球運(yùn)動(dòng)方向垂直的橫向力，使球的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生彎曲，形成弧線球。所以，D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上，本題正確答案是D。26、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做（）。

A.沖動(dòng)型問(wèn)題行為

B.擾亂性的問(wèn)題行為

C.多動(dòng)型問(wèn)題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)學(xué)生問(wèn)題行為分類的理解。A選項(xiàng)沖動(dòng)型問(wèn)題行為，這類行為往往具有突然性、沖動(dòng)性的特點(diǎn)，通常是個(gè)體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為，比如突然發(fā)脾氣、沖動(dòng)地攻擊他人等，與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對(duì)應(yīng)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問(wèn)題行為，該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動(dòng)等，與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動(dòng)型問(wèn)題行為，主要側(cè)重于個(gè)體活動(dòng)過(guò)多、注意力難以集中、小動(dòng)作頻繁等表現(xiàn)，重點(diǎn)在于多動(dòng)和注意力方面的問(wèn)題，并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在自我約束、自我管理方面存在困難，雖然可能會(huì)導(dǎo)致一些不良行為，但它并沒(méi)有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選B。27、“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！贝苏Z(yǔ)出自（）。

A.《孟子》

B.《中庸》

C.《大學(xué)》

D.《論語(yǔ)》

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。解題的關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中經(jīng)典著作內(nèi)容的了解，判斷“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”這句話出自哪部著作。A選項(xiàng)《孟子》：該選項(xiàng)正確。“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”這句話出自《孟子·滕文公上》，其大意為夏朝稱學(xué)校為校，商朝稱學(xué)校為序，周朝稱學(xué)校為庠，而至于大學(xué)，三代都稱為學(xué)，其目的都是為了彰明人與人之間的倫理道德關(guān)系。B選項(xiàng)《中庸》：《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的哲學(xué)思想，它并沒(méi)有包含題干中的語(yǔ)句，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)《大學(xué)》：《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作，其內(nèi)容與題干語(yǔ)句無(wú)關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)《論語(yǔ)》：《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，題干語(yǔ)句并非出自《論語(yǔ)》，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、()是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。

A.主題班會(huì)

B.運(yùn)動(dòng)會(huì)

C.晨會(huì)

D.校會(huì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查班級(jí)活動(dòng)的主要形式。選項(xiàng)A，主題班會(huì)是圍繞一定主題而開展的班級(jí)活動(dòng)，它具有明確的教育目的和針對(duì)性，能夠緊密結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況和學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，通過(guò)討論、演講、表演等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，促進(jìn)學(xué)生的思想交流和成長(zhǎng)，是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。選項(xiàng)B，運(yùn)動(dòng)會(huì)通常是全校性的體育活動(dòng)，雖然班級(jí)學(xué)生也會(huì)參與其中，但它不屬于班級(jí)內(nèi)部組織的具有特定主題和教育意義的主要活動(dòng)形式。選項(xiàng)C，晨會(huì)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范、安全教育等方面的簡(jiǎn)短提醒和教育，時(shí)間較短、內(nèi)容相對(duì)單一，一般以教師講話為主，學(xué)生參與度和互動(dòng)性相對(duì)有限，并非班級(jí)活動(dòng)的主要形式。選項(xiàng)D，校會(huì)是學(xué)校層面組織的面向全體師生的集會(huì)活動(dòng)，是學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一教育和管理的一種方式，并非班級(jí)活動(dòng)的范疇。綜上，正確答案是A。29、人們偶然看到天上的白云，會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無(wú)意想象

B.有意想象

C.幻想

D.幻覺(jué)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型及幻覺(jué)的定義來(lái)對(duì)題目進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：無(wú)意想象無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的，不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。人們偶然看到天上的白云，下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等，這種想象是沒(méi)有預(yù)先目的、自然而然產(chǎn)生的，符合無(wú)意想象的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有意想象有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。而題干中人們對(duì)白云的想象是偶然看到后下意識(shí)產(chǎn)生的，并非有目的、自覺(jué)進(jìn)行的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：幻想幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干中只是對(duì)眼前白云形狀進(jìn)行類似事物的聯(lián)想，并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：幻覺(jué)幻覺(jué)是指沒(méi)有相應(yīng)的客觀刺激時(shí)所出現(xiàn)的知覺(jué)體驗(yàn)，是一種虛幻的知覺(jué)。題干中是基于天上實(shí)際存在的白云展開的想象，并非虛幻的知覺(jué)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。30、自問(wèn)自答的言語(yǔ)活動(dòng)屬于（）

A.獨(dú)白言語(yǔ)

B.對(duì)話言語(yǔ)

C.內(nèi)部言語(yǔ)

D.書面言語(yǔ)

【答案】：C

【解析】本題正確答案選C。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)，獨(dú)白言語(yǔ)是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語(yǔ)，如演講、授課、作報(bào)告等。自問(wèn)自答并非獨(dú)自進(jìn)行的連貫敘述，不符合獨(dú)白言語(yǔ)的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)，對(duì)話言語(yǔ)是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接交流時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)，如聊天、辯論、討論等。自問(wèn)自答是自己與自己的言語(yǔ)活動(dòng)，并非與他人的直接交流，不屬于對(duì)話言語(yǔ)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)，內(nèi)部言語(yǔ)是一種自問(wèn)自答或不出聲的言語(yǔ)活動(dòng)。自問(wèn)自答的言語(yǔ)活動(dòng)符合內(nèi)部言語(yǔ)的特征，所以C選項(xiàng)正確。-D選項(xiàng)，書面言語(yǔ)是指人們憑借某種文字來(lái)表達(dá)自己思想的言語(yǔ)，如寫作、閱讀文章等。自問(wèn)自答沒(méi)有借助文字來(lái)表達(dá)，不屬于書面言語(yǔ)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。31、已知向量a=(2，1)，西b=(x，-2)，若a∥b，則a+b等于()。

A.(-2，-1)

B.(2，1)

C.(3，-1)

D.(-3，-1)

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)兩向量平行的坐標(biāo)關(guān)系求出\(x\)的值，進(jìn)而得到向量\(\vec\)的坐標(biāo)，再根據(jù)向量加法的坐標(biāo)運(yùn)算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標(biāo)，最后根據(jù)所得坐標(biāo)確定答案。步驟一：根據(jù)向量平行的坐標(biāo)關(guān)系求出\(x\)的值已知向量\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(x,-2)\)，且\(\vec{a}\parallel\vec\)。對(duì)于兩個(gè)向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，若\(\vec{m}\parallel\vec{n}\)，則有\(zhòng)(x_1y_2-x_2y_1=0\)。所以對(duì)于向量\(\vec{a}\)和\(\vec\)，可得\(2\times(-2)-x\times1=0\)，即\(-4-x=0\)，解得\(x=-4\)。步驟二：求出向量\(\vec\)的坐標(biāo)將\(x=-4\)代入\(\vec=(x,-2)\)，可得\(\vec=(-4,-2)\)。步驟三：根據(jù)向量加法的坐標(biāo)運(yùn)算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標(biāo)對(duì)于兩個(gè)向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，它們的和向量\(\vec{m}+\vec{n}=(x_1+x_2,y_1+y_2)\)。已知\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(-4,-2)\)，則\(\vec{a}+\vec=(2+(-4),1+(-2))=(-2,-1)\)。綜上，答案是A選項(xiàng)。32、()是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)巳有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。

A.談話法

B.討論法

C.講授法

D.演示法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)教學(xué)方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：談話法談話法是教師和學(xué)生相互交談，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法，與題目中所描述的教學(xué)方法的特征相符合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：討論法討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互動(dòng)交流和觀點(diǎn)碰撞，并非教師與學(xué)生相互交談來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：講授法講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，主要是教師單方面的講解，側(cè)重于知識(shí)的傳遞，而不是通過(guò)教師與學(xué)生相互交談引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考獲得知識(shí)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法，重點(diǎn)在于教師的展示和示范，并非師生相互交談獲取知識(shí)，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A選項(xiàng)。33、學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是（）

A.學(xué)?？?jī)效

B.溝通

C.教學(xué)質(zhì)量

D.科研水平

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，學(xué)?？?jī)效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。它綜合反映了學(xué)校的各項(xiàng)工作成果，包括教學(xué)、科研、管理等多個(gè)方面，是衡量學(xué)校管理水平和辦學(xué)質(zhì)量的核心指標(biāo)，也是學(xué)校管理追求的目標(biāo)和衡量管理成效的尺度，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，溝通是學(xué)校管理過(guò)程中一項(xiàng)重要的活動(dòng)，通過(guò)有效的溝通可以協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各方面的關(guān)系、傳遞信息等，但它并非學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校工作的重要方面，雖然對(duì)于學(xué)校至關(guān)重要，但它只是學(xué)校績(jī)效的一個(gè)組成部分，不能全面涵蓋學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，科研水平同樣是學(xué)校綜合實(shí)力的一部分體現(xiàn)，但單獨(dú)的科研水平不能作為學(xué)校管理的目標(biāo)和整體衡量尺度，它也是學(xué)校績(jī)效的一個(gè)維度，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。34、小楊在月考中進(jìn)步了，這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）

A.應(yīng)激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：應(yīng)激應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如，司機(jī)在駕駛過(guò)程中突然遇到危險(xiǎn)情況時(shí)緊急剎車，就是一種應(yīng)激反應(yīng)。而題干中小楊是因?yàn)樵驴歼M(jìn)步而臉上總是掛著笑容，并非是面對(duì)意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起，如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，且持續(xù)時(shí)間較短。題干中描述小楊“這段時(shí)間”臉上總是掛著笑容，說(shuō)明這種情緒持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，并非是強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的激情狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn)，屬于激情的一種極端形式，同樣具有強(qiáng)烈、爆發(fā)性和短暫性的特點(diǎn)。而題干強(qiáng)調(diào)小楊是一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)保持笑容，并非是短暫的極端高興狀態(tài)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，“這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)間，且具有彌散性，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。35、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：依從依從是指?jìng)€(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威，司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請(qǐng)求，使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求，而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請(qǐng)求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。36、通常把形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程評(píng)價(jià)

D.課程資源

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)課程相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它主要規(guī)范了課程的內(nèi)容和要求等，并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式，重點(diǎn)在于課程內(nèi)容的組織架構(gòu)，而非課程的要素來(lái)源和實(shí)施的必要直接條件，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策，它是對(duì)課程的一種評(píng)估活動(dòng)，并非形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：課程資源是指課程要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源可以包括教材、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。37、世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）

A.《名利場(chǎng)》

B.《簡(jiǎn)?愛(ài)》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)世界文學(xué)史上相關(guān)長(zhǎng)篇小說(shuō)的了解，判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。選項(xiàng)A：《名利場(chǎng)》《名利場(chǎng)》是英國(guó)十九世紀(jì)小說(shuō)家薩克雷的成名作品，該作品以辛辣諷刺的手法，真實(shí)描繪了19世紀(jì)英國(guó)上流社會(huì)形形色色的人和事，如貴族地主、資產(chǎn)階級(jí)等的生活百態(tài)，并沒(méi)有以工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)為正面描寫對(duì)象，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：《簡(jiǎn)·愛(ài)》《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品講述了一個(gè)自幼父母雙亡的孤女簡(jiǎn)·愛(ài)不斷追求自由與尊嚴(yán)、堅(jiān)持自我并最終獲得幸福的故事，重點(diǎn)在于刻畫個(gè)人的成長(zhǎng)、愛(ài)情及對(duì)平等的追求，并非圍繞工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)展開，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的作品，小說(shuō)描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事，主要展現(xiàn)的是愛(ài)情、復(fù)仇以及人性的復(fù)雜，與工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D：《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國(guó)女作家蓋斯凱爾夫人的作品，它真實(shí)地反映了19世紀(jì)40年代英國(guó)工人階級(jí)的生活狀況，正面描寫了工人階級(jí)的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M(jìn)行的斗爭(zhēng)，是世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級(jí)生活和斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因此選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。38、世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是（）

A.斯坦?！燃{量表

B.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)

C.瑞文推理測(cè)驗(yàn)

D.比納—西蒙量表

【答案】：D

【解析】本題主要考查世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A斯坦福—比納量表是在比納—西蒙量表的基礎(chǔ)上，由美國(guó)斯坦福大學(xué)教授推孟修訂而成的。它并非世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)于1939年編制，包括成人智力量表、兒童智力量表等。它在智力測(cè)驗(yàn)發(fā)展歷程中是較晚出現(xiàn)的，并非最早的智力測(cè)驗(yàn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C瑞文推理測(cè)驗(yàn)是由英國(guó)心理學(xué)家瑞文于1938年設(shè)計(jì)的一種非文字智力測(cè)驗(yàn)。其出現(xiàn)時(shí)間晚于世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D比納—西蒙量表由法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙在1905年編制，它是世界上第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)量表，即世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。39、根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)中小學(xué)生的表述是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（）。

A.未成年公民

B.社會(huì)公民

C.普竭受教育者

D.青少年兒童

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)中小學(xué)生定義的法律規(guī)定相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律，從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度出發(fā)，對(duì)中小學(xué)生群體進(jìn)行了規(guī)范。中小學(xué)生通常是指在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。這一界定既符合教育階段的實(shí)際情況，也與法律對(duì)未成年人保護(hù)的范疇相契合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“社會(huì)公民”是一個(gè)更為寬泛的概念，它涵蓋了各個(gè)年齡階段、不同職業(yè)和社會(huì)身份的人群，不僅僅局限于在中小學(xué)接受教育的群體，無(wú)法準(zhǔn)確界定中小學(xué)生這一特定的受教育對(duì)象，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“普竭受教育者”表述可能有誤，推測(cè)可能想問(wèn)“普通受教育者”，但“普通受教育者”同樣是一個(gè)寬泛的概念，包括接受各種類型和層次教育的人，不能精準(zhǔn)指向中小學(xué)生，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“青少年兒童”是一個(gè)相對(duì)模糊的年齡概念，沒(méi)有明確的法律界定，而且在教育體系中，不同年齡段的受教育情況較為復(fù)雜，不能單純用“青少年兒童”來(lái)定義在中等或初等學(xué)校接受教育的學(xué)生群體，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。40、我國(guó)古代的“六藝”可看作是最早的（）

A.活動(dòng)課程

B.綜合課程

C.分科課程

D.核心課程

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同課程類型概念的理解，以及判斷我國(guó)古代“六藝”所屬的課程類型。選項(xiàng)A：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)。而我國(guó)古代的“六藝”是有明確學(xué)科分類的，并非以學(xué)生興趣和活動(dòng)為組織形式，所以“六藝”不屬于活動(dòng)課程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：綜合課程綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。“六藝”是六種相對(duì)獨(dú)立的技能和知識(shí)領(lǐng)域，并沒(méi)有體現(xiàn)出不同學(xué)科領(lǐng)域的組合，所以“六藝”不屬于綜合課程，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：分科課程分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí)，按照知識(shí)的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。我國(guó)古代的“六藝”包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，是按照不同的知識(shí)技能進(jìn)行分類教學(xué)的，符合分科課程的特點(diǎn)，可看作是最早的分科課程，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：核心課程核心課程是以問(wèn)題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它旨在解決實(shí)際問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性和實(shí)用性?！傲嚒敝饕歉髯元?dú)立的技能和知識(shí)，并非圍繞問(wèn)題展開的核心課程模式，所以“六藝”不屬于核心課程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。41、隨生理成熟曲線的變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間以后，開始逐漸下降的智力是（）。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同類型智力的發(fā)展特點(diǎn)。選項(xiàng)A，晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩，并非在20歲左右達(dá)到頂峰后逐漸下降，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間以后，開始逐漸下降，因此該題正確答案是B。選項(xiàng)C，情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，三元智力理論是由斯騰伯格提出的，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論，它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢(shì)的單一智力類型，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。42、意外事件造成社會(huì)危害的，行為人對(duì)此不負(fù)刑事責(zé)任，體現(xiàn)的刑法原則是（）

A.罪責(zé)自負(fù)

B.罪刑法定

C.主客觀相統(tǒng)一

D.罪責(zé)刑相適應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各刑法原則的含義，逐一分析選項(xiàng)并與題目描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：罪責(zé)自負(fù)罪責(zé)自負(fù)原則是指誰(shuí)犯了罪，就由誰(shuí)承擔(dān)刑事責(zé)任，刑罰只及于犯罪者本人，而不能連累無(wú)辜。該原則強(qiáng)調(diào)的是犯罪主體與刑事責(zé)任承擔(dān)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而題干強(qiáng)調(diào)的是意外事件中行為人因主觀上無(wú)過(guò)錯(cuò)而不負(fù)刑事責(zé)任，并非罪責(zé)自負(fù)原則的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：罪刑法定罪刑法定原則的基本含義是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”和“法無(wú)明文規(guī)定不處罰”，即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度，均事先由法律加以規(guī)定，對(duì)于刑法分則沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪的行為，不得定罪處罰。而題干主要涉及的是意外事件與刑事責(zé)任的關(guān)系，并非是對(duì)罪與非罪的法律明文規(guī)定問(wèn)題，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：主客觀相統(tǒng)一主客觀相統(tǒng)一原則要求在認(rèn)定犯罪和追究刑事責(zé)任時(shí)，不僅要求行為人的行為對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系造成了損害，而且要求行為人主觀上具有罪過(guò)。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。在意外事件中，行為人在主觀上沒(méi)有故意或過(guò)失，缺乏犯罪的主觀要件，根據(jù)主客觀相統(tǒng)一原則，行為人對(duì)此不負(fù)刑事責(zé)任。所以，意外事件造成社會(huì)危害的，行為人對(duì)此不負(fù)刑事責(zé)任，體現(xiàn)的是主客觀相統(tǒng)一原則，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：罪責(zé)刑相適應(yīng)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。即犯多大的罪，就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任，法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕罰，罰當(dāng)其罪，罪刑相稱。而題干討論的是意外事件下行為人是否承擔(dān)刑事責(zé)任的問(wèn)題，并非是刑罰輕重與罪行、責(zé)任相適應(yīng)的問(wèn)題，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。43、規(guī)定教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范是（）

A.強(qiáng)制性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.義務(wù)性規(guī)范

D.授權(quán)性規(guī)范

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及規(guī)范的定義，對(duì)題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：強(qiáng)制性規(guī)范強(qiáng)制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個(gè)人意志予以變更和排除適用的規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范的強(qiáng)制性執(zhí)行，側(cè)重于行為的不可違背性，但并沒(méi)有明確體現(xiàn)出“必須為一定行為或不為某種行為”這一針對(duì)行為內(nèi)容的界定，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：任意性規(guī)范任意性規(guī)范是允許主體變更、選擇適用或者排除該規(guī)范的適用。與題干中“必須為一定行為或不為某種行為”的強(qiáng)制要求相悖，它給予主體一定的自主選擇權(quán)，并非要求主體必須按照特定方式行為，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范?！氨仨殲橐欢ㄐ袨椤斌w現(xiàn)了積極義務(wù)，“不為某種行為”體現(xiàn)了消極義務(wù)，這與題干中對(duì)該法律規(guī)范的描述完全一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。它賦予的是主體的權(quán)利，可以選擇行使或不行使，而不是規(guī)定主體必須為或不為一定行為，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。44、被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（）

A.杜威

B.斯塔弗爾比姆

C.泰勒

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“課程評(píng)價(jià)之父”這一知識(shí)點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等著名教育理念，但他并非“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)B，斯塔弗爾比姆提出了CIPP評(píng)價(jià)模式，該模式由背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)這四個(gè)部分組成，但他也不是“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)C，泰勒是美國(guó)著名教育學(xué)家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家，他在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中，提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問(wèn)題，被稱為“泰勒原理”，同時(shí)他也被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，他最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，提倡情感教育、愛(ài)的教育，但不是“課程評(píng)價(jià)之父”。綜上，答案選C。45、江西詩(shī)派是宋代……一祖三宗”是指（）

A.杜甫黃庭堅(jiān)陳師道陳與義

B.歐陽(yáng)修黃庭堅(jiān)陳師道陳與義

C.歐陽(yáng)修王安石晏殊晏幾道

D.黃庭堅(jiān)陳師道陳與義辛棄疾

【答案】：A

【解析】本題主要考查江西詩(shī)派“一祖三宗”所涉及的人物。選項(xiàng)A江西詩(shī)派是宋代影響最大的一個(gè)詩(shī)歌流派，其“一祖三宗”之說(shuō)中，“一祖”指的是杜甫，杜甫作為唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫、格律嚴(yán)謹(jǐn)，為后世詩(shī)人提供了豐富的創(chuàng)作借鑒和典范；“三宗”則是黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。黃庭堅(jiān)開創(chuàng)了江西詩(shī)派獨(dú)特的詩(shī)學(xué)理論和創(chuàng)作風(fēng)格，主張“點(diǎn)鐵成金奪胎換骨”；陳師道作詩(shī)學(xué)黃庭堅(jiān)，風(fēng)格清苦瘦硬；陳與義后期詩(shī)歌創(chuàng)作亦受江西詩(shī)派影響。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家，在散文、詩(shī)歌、史學(xué)等方面都有很高的成就，但并非江西詩(shī)派“一祖三宗”之列，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C歐陽(yáng)修、王安石、晏殊、晏幾道均與江西詩(shī)派“一祖三宗”無(wú)關(guān)聯(lián)。歐陽(yáng)修如上述所說(shuō)；王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家，其詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特；晏殊和晏幾道父子是北宋著名詞人。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表，其詞風(fēng)格豪放壯闊、情感激昂，主要以詞著稱，和江西詩(shī)派“一祖三宗”沒(méi)有關(guān)系，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。46、運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題，形成不同觀點(diǎn)，這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是戈登的（）。

A.腦激勵(lì)法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯(lián)想技術(shù)

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所涉及方法的特點(diǎn)，與題干中描述的運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)幫助學(xué)生分析問(wèn)題、形成不同觀點(diǎn)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法進(jìn)行對(duì)比，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：腦激勵(lì)法腦激勵(lì)法又稱頭腦風(fēng)暴法，是通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。它強(qiáng)調(diào)的是在一個(gè)寬松的氛圍中，讓參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn)，以激發(fā)創(chuàng)造性思維，但并不涉及類比和隱喻技術(shù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問(wèn)題解決策略，它將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo)，將問(wèn)題劃分成許多子問(wèn)題，尋找解決每一個(gè)子問(wèn)題的手段。其核心在于將大目標(biāo)分解為小目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，主要用于問(wèn)題解決過(guò)程中的目標(biāo)設(shè)定和策略選擇，并非運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：分合法分合法由戈登提出，其主要運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題，形成不同觀點(diǎn)。該方法鼓勵(lì)學(xué)生把熟悉的事物變得新奇（使陌生化），把陌生的事物變得熟悉（使熟悉化），通過(guò)類比和隱喻等方式，開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，與題干描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：聯(lián)想技術(shù)聯(lián)想技術(shù)是指由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維，但它沒(méi)有明確強(qiáng)調(diào)運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題、形成不同觀點(diǎn)，與題干所描述的方法特征不一致，故該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。47、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.

A.badly

B.very

C.quite

D.barely

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)詞匯的含義及用法，結(jié)合句子語(yǔ)境來(lái)判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺(tái)iPad，由于不想丟臉，他也________想擁有一臺(tái)”，此處需要填入一個(gè)合適的副詞來(lái)修飾動(dòng)詞“wants”，表達(dá)他想要iPad的程度。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“badly”：“badly”作副詞時(shí)，有“非常，很”的意思，通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望，比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”（孩子們非常需要愛(ài)）。但在本句語(yǔ)境中，用“badly”來(lái)強(qiáng)調(diào)他想擁有iPad的迫切程度，與“不想丟臉”這個(gè)原因關(guān)聯(lián)度不強(qiáng)，故A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“very”：“very”是常見的副詞，意為“非常”，一般用來(lái)修飾形容詞或副詞原級(jí)，不能直接修飾動(dòng)詞“want”。例如可以說(shuō)“Heisveryhappy.”（他非常高興），但不能說(shuō)“HeverywantsaniPad.”，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“quite”：“quite”作為副詞，有“相當(dāng)，很”的意思，能夠修飾動(dòng)詞“want”，表達(dá)程度上的“很想”。在本句中，“他的朋友們都有iPad，為了不丟臉，他也很想有一臺(tái)”，語(yǔ)義通順合理，所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)“barely”：“barely”意為“幾乎不，勉強(qiáng)”，表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”，則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺(tái)iPad”，這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖，故D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是C。48、德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）

A.教育者、受教育者

B.教育者、受教育者、教育內(nèi)容

C.教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法

D.教育者、受教育者、教育環(huán)境

【答案】：C

【解析】德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用；受教育者包括受教育者個(gè)體和群體，他們都是德育的對(duì)象；德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體；德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。選項(xiàng)A只提及教育者和受教育者，缺少德育內(nèi)容和德育方法這兩個(gè)關(guān)鍵要素，不完整。選項(xiàng)B中的“教育內(nèi)容”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)是“德育內(nèi)容”，并且缺少德育方法。選項(xiàng)D的“教育環(huán)境”并非德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。所以本題正確答案是C。49、把后面的句子分別填入下面的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：A"

【解析】本題要求將后面的句子填入相應(yīng)橫線，選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M。在分析各選項(xiàng)內(nèi)容后，經(jīng)過(guò)對(duì)句子與橫線處語(yǔ)境的匹配度、邏輯連貫性等多方面考量，可判斷出①③的組合最為恰當(dāng)，所以答案選A