教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)第一部分單選題(50題)1、關(guān)于Excel的插入操作，正確的操作是先選擇列標(biāo)為D的列，然后（）

A.單擊鼠標(biāo)左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之前插入一列

B.單擊鼠標(biāo)左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之后插入一列

C.單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之前插入一列

D.單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之后插入一列

【答案】：C

【解析】本題主要考查在Excel中進(jìn)行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中，若要進(jìn)行插入列的操作，需要先選中目標(biāo)列，然后通過鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單來選擇插入列的選項(xiàng)。這是因?yàn)槭髽?biāo)右鍵在Excel的操作中通常用于調(diào)出包含各種操作選項(xiàng)的快捷菜單，而左鍵一般用于選中對象或執(zhí)行常規(guī)的點(diǎn)擊操作，所以在進(jìn)行插入列操作時應(yīng)使用鼠標(biāo)右鍵而非左鍵，據(jù)此可排除選項(xiàng)A和B。接下來分析插入列的位置，當(dāng)在Excel中選中列標(biāo)為D的列，然后單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后，新插入的列會位于原D列之前。也就是說，原D列會向右移動一位，新插入的列占據(jù)了原來D列的位置，即新插入列的列標(biāo)變?yōu)镈，原D列及之后的列列標(biāo)依次后移。所以選項(xiàng)C表述正確，選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。2、《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者不得重新申請認(rèn)定的期限是自撤銷之日起（）。

A.2年內(nèi)

B.3年內(nèi)

C.4年內(nèi)

D.5年內(nèi)

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。因此本題正確選項(xiàng)為D。"3、把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于（）

A.泰勒

B.斯賓塞

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的起始人物。選項(xiàng)A：泰勒泰勒是美國著名教育學(xué)家，他在課程理論方面貢獻(xiàn)巨大，提出了“泰勒原理”，即目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價，被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石，但其并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的起始之人，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：斯賓塞英國教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中，最早提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門術(shù)語。因此，把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于斯賓塞，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家，被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，他將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)三中心，即“教師中心教材中心課堂中心”，但他不是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的人，選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：杜威杜威是美國實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家，他反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，提出了新三中心論，即“兒童中心（學(xué)生中心）經(jīng)驗(yàn)中心活動中心”，其教育思想對美國乃至世界教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的起始者，選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題答案選B。4、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項(xiàng)A：雙聲雙聲是指兩個音節(jié)的聲母相同的連綿詞。“踟躕”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：疊韻疊韻是指兩個音節(jié)的韻母相同的連綿詞?！磅亍钡捻嵞甘莍，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來?！磅剀X”并非由外來語通過音譯而來，它是漢語中固有的詞匯，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：外來“外來”通常指來自其他國家或地區(qū)的事物?！磅剀X”是漢語中具有悠久歷史的詞匯，并非外來詞，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。5、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自于（）。

A.歐陽修《新五代史·伶官傳序》

B.蘇洵《六國論》

C.曾鞏《墨池記》

D.王安石《答司馬諫議書》

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中名言警句的出處。解題關(guān)鍵在于對各選項(xiàng)中作者及其作品的了解。分析選項(xiàng)A“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句名言出自歐陽修的《新五代史·伶官傳序》。該文通過對后唐莊宗李存勖得天下、失天下的典型事例的敘述，總結(jié)出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了居安思危、艱苦奮斗的重要性，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B蘇洵的《六國論》主要論述了戰(zhàn)國時期六國破滅的原因，其中心論點(diǎn)為“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，與“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯誤。分析選項(xiàng)C曾鞏的《墨池記》是一篇以記敘為主、議論為輔的散文，文章通過介紹墨池故跡，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，并非“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的出處，所以選項(xiàng)C錯誤。分析選項(xiàng)D王安石的《答司馬諫議書》是王安石回給司馬光的一封書信，針對司馬光對新法的指責(zé)進(jìn)行了反駁，表達(dá)了自己堅(jiān)持改革、絕不為流言俗語所動的決心，和題干中的名言沒有關(guān)系，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選A。6、亨利.盧梭的作品,……,充滿了天真、稚拙的趣味,被人們視為（）的首創(chuàng)者。

A.“幻境派”

B.“稚拙派”

C.“神話派”

D.“想象派”

【答案】：B

【解析】本題主要考查對亨利·盧梭作品風(fēng)格及相關(guān)流派首創(chuàng)者身份的了解。亨利·盧梭的作品具有天真、稚拙的趣味，這一風(fēng)格特點(diǎn)使其被人們視為“稚拙派”的首創(chuàng)者。選項(xiàng)A“幻境派”、選項(xiàng)C“神話派”、選項(xiàng)D“想象派”均不符合其作品以天真稚拙為主要特征的表述。所以本題正確答案是B。7、學(xué)校教育內(nèi)容按活動的途徑可分為（）。

A.課堂教學(xué)、課外活動和校外活動內(nèi)容

B.智育、德育和體育教育內(nèi)容

C.智育、德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育內(nèi)容

D.課上和課下教育內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)校教育內(nèi)容按活動途徑的分類。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：課堂教學(xué)、課外活動和校外活動內(nèi)容是按照教育活動的途徑來劃分學(xué)校教育內(nèi)容的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑，有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和組織形式；課外活動是在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織的各種活動，如社團(tuán)活動、興趣小組等；校外活動則是在學(xué)校以外開展的教育活動，如社會實(shí)踐、參觀訪問等。所以A選項(xiàng)符合按活動途徑分類的要求。B選項(xiàng)：智育、德育和體育教育內(nèi)容是從教育的內(nèi)容角度進(jìn)行分類，側(cè)重于教育所包含的不同方面，并非按活動的途徑分類，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：智育、德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育內(nèi)容同樣是從教育內(nèi)容的范疇進(jìn)行的分類，是對學(xué)校教育所涵蓋的不同領(lǐng)域的劃分，而不是基于活動途徑，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：課上和課下教育內(nèi)容的劃分較為籠統(tǒng)，沒有像A選項(xiàng)那樣清晰明確地按照活動途徑進(jìn)行分類，課上和課下只是時間和空間上相對簡單的區(qū)分，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)學(xué)校教育內(nèi)容按活動途徑的分類，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是A。8、分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗(yàn)證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問題解決階段的相關(guān)知識，需要明確各階段的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷分析問題找出主要矛盾屬于哪個階段。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺察到存在問題，即意識到有某種情境或現(xiàn)象與預(yù)期不符，從而識別出問題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識到交通存在問題，但此時還未對問題進(jìn)行深入剖析，所以分析問題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問題階段，故A項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：理解問題理解問題也被稱為明確問題，此階段要求對所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行全面、深入的分析，以找出問題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)應(yīng)用題時，通過仔細(xì)閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問題。題干中提到分析問題找出主要矛盾，這與理解問題階段的特點(diǎn)相契合，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，對問題的解決方案進(jìn)行推測和設(shè)想。它是基于已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，嘗試找出可能解決問題的途徑或方法。例如，在面對交通擁堵問題時，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問題找出主要矛盾的過程，因此C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：驗(yàn)證假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)是對所提出的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)和證明的過程。通過實(shí)際操作、實(shí)驗(yàn)或推理等方式，來確定假設(shè)是否能夠真正解決問題。如果假設(shè)通過驗(yàn)證，那么問題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過實(shí)際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測來驗(yàn)證該假設(shè)是否有效，這與分析問題找出主要矛盾并非同一階段的任務(wù)，所以D項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。9、有關(guān)研究表明，教育對當(dāng)代國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說明教育具有__________。

A.政治功能

B.經(jīng)濟(jì)功能

C.科技功能

D.文化功能

【答案】：B

【解析】本題可通過分析教育各項(xiàng)功能的特點(diǎn)，結(jié)合題干中教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高這一關(guān)鍵信息來確定答案。選項(xiàng)A：政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進(jìn)政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能，促進(jìn)科技的創(chuàng)新與應(yīng)用，從而推動經(jīng)濟(jì)的增長。題干中提到教育對當(dāng)代國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高，國民收入增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn)，這充分說明了教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能，即經(jīng)濟(jì)功能，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才，促進(jìn)科學(xué)知識的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關(guān)，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)，并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。10、《家鄉(xiāng)的房子》一課的教學(xué)中，教師向?qū)W生介紹了某棟古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，這種教學(xué)方法是（）。

A.演示法

B.講授法

C.討論法

D.情境法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的特點(diǎn)，對選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。題干中教師只是向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，并沒有展示實(shí)物、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或運(yùn)用現(xiàn)代化視聽手段等操作，所以不是演示法。選項(xiàng)B：講授法講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法，主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。在本題中，教師向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，是運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授相關(guān)知識，符合講授法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：討論法討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。題干中并沒有體現(xiàn)出學(xué)生進(jìn)行探討、辯論的過程，所以不是討論法。選項(xiàng)D：情境法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。而題干中教師僅僅是介紹古民居的相關(guān)信息，未創(chuàng)設(shè)特定的情境，所以不是情境法。綜上，本題答案選B。11、某實(shí)驗(yàn)室老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時，離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，學(xué)生在老師離開之后，隨意觸碰老師的實(shí)驗(yàn)用品，導(dǎo)致學(xué)校實(shí)驗(yàn)室失火，幸而沒有人員傷亡。該老師的行為（）

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權(quán)

C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)

D.沒有違法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念，結(jié)合題干中老師的行為進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)觸犯刑法是指行為人的行為違反了《中華人民共和國刑法》的相關(guān)規(guī)定，構(gòu)成犯罪。在本題中，老師離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話的行為雖存在失職，但并沒有明確的信息表明其行為達(dá)到了觸犯刑法的嚴(yán)重程度。題干中僅描述了因老師離開、學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品導(dǎo)致失火且無人員傷亡的情況，未體現(xiàn)出符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件。所以該老師的行為沒有觸犯刑法，A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)不作為侵權(quán)是指行為人具有作為的義務(wù)，但卻消極地不履行該義務(wù)而造成他人損害的行為。在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室場景中，老師有責(zé)任在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，以保障實(shí)驗(yàn)安全。該老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，這是一種消極不作為的行為。由于其未能履行監(jiān)督職責(zé)，導(dǎo)致學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品并引發(fā)失火事故，對學(xué)校財(cái)產(chǎn)造成了損害，符合不作為侵權(quán)的特征。所以該老師的行為屬于不作為侵權(quán)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的人格權(quán)；身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利；健康權(quán)是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)。題干中明確說明幸而沒有人員傷亡，即學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)并未受到實(shí)際侵犯。所以該老師的行為沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)從前面的分析可知，老師的行為屬于不作為侵權(quán)，侵權(quán)行為在法律層面上是違法的表現(xiàn)。該老師未盡到應(yīng)盡的監(jiān)督義務(wù)，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室失火，損害了學(xué)校的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，違反了相關(guān)的法律法規(guī)和職責(zé)要求。所以該老師的行為是違法的，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選B。12、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動號子，是出自下面哪個地區(qū)（）。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動號子的出處。《走絳州》是一首具有代表性的山西民歌，屬于久經(jīng)傳唱的勞動號子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動特色和文化風(fēng)情。而黑龍江、山東、湖南的音樂風(fēng)格及代表性曲目與《走絳州》并無關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是B。"13、德育過程的基本矛盾是指（）。

A.德育評價標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會要求和教育要求之間的矛盾

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。A選項(xiàng)，德育評價標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過程的基本矛盾。德育評價標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評估受教育者品德表現(xiàn)的尺度，它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對品德狀況的評估層面，而非決定德育過程走向和性質(zhì)的基本矛盾，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)，教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過程中的一對重要矛盾，但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動中的互動關(guān)系，側(cè)重于教育活動的實(shí)施過程，而未觸及德育過程的核心本質(zhì)，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)，德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會要求的品德，會提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的認(rèn)知、情感、意志等因素的影響，其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動著德育過程的發(fā)展，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，社會要求和教育要求之間的矛盾不是德育過程的基本矛盾。社會要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價值取向，教育要求是根據(jù)社會要求并結(jié)合教育對象特點(diǎn)制定的具體目標(biāo)和任務(wù)，二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整，并非直接作用于德育過程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。14、一個人從我們的面前越走越遠(yuǎn)時，我們并沒有覺得他越來越小，這是（）

A.知覺選擇性

B.知覺理解性

C.知覺整體性

D.知覺恒常性

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)知覺的不同特性來分析每個選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：知覺選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如，在嘈雜的環(huán)境中，我們能集中注意聽某個人說話，就是知覺選擇性的體現(xiàn)。而題干描述的是一個人越走越遠(yuǎn)但我們不覺得他越來越小，并非是從背景中區(qū)分出對象的過程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：知覺理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。比如，看到一個模糊的圖形，不同知識經(jīng)驗(yàn)的人可能會有不同的理解。但題干中并沒有體現(xiàn)出依據(jù)已有知識經(jīng)驗(yàn)對看到的人進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：知覺整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。例如，我們看到一個不完整的圖形，依然能將其知覺為一個完整的圖形。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人的大小在視覺上變化但我們認(rèn)知不變，并非是對對象整體的感知，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：知覺恒常性知覺恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在本題中，一個人從我們面前越走越遠(yuǎn)，在視網(wǎng)膜上的成像會越來越小，但我們并沒有覺得他越來越小，這體現(xiàn)了我們對物體大小的知覺不隨距離等客觀條件的變化而改變，符合知覺恒常性的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。15、（）心理學(xué)反對把意識分解為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。

A.精神分析

B.行為主義

C.格式塔

D.認(rèn)知

【答案】：C

【解析】此題正確答案是C選項(xiàng)，即格式塔心理學(xué)。格式塔心理學(xué)派反對把意識分析為元素，它強(qiáng)調(diào)的是心理作為一個整體、一種組織的意義。該學(xué)派認(rèn)為整體不能還原為各個部分、各種元素，整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義，部分相加不等于整體，整體大于部分之和。A選項(xiàng)精神分析學(xué)派，其代表人物是弗洛伊德，主要研究潛意識、性欲等內(nèi)容，著重探討精神疾病的根源及治療方法，并非強(qiáng)調(diào)心理的整體性，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)行為主義學(xué)派，主張研究可觀察的行為，認(rèn)為心理學(xué)的研究應(yīng)該建立在客觀的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，關(guān)注環(huán)境對行為的影響，不關(guān)注意識的整體組織意義，所以B選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)認(rèn)知心理學(xué)派，強(qiáng)調(diào)研究人的認(rèn)知過程，如感知、注意、記憶、思維等，但它并非以強(qiáng)調(diào)心理的整體組織意義為核心特征，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，本題應(yīng)選C選項(xiàng)。16、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項(xiàng)是（）。

A.《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部內(nèi)容豐富的史書，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時代的左丘明。

B.羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對愚弱國民“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。

D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識知識，逐一進(jìn)行分析，從而判斷各選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一。它是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，內(nèi)容豐富，記錄了春秋時期的諸多歷史事件，同時具有很強(qiáng)的文學(xué)性，其作者相傳為孔子同時代的左丘明。所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B“桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜”等故事確實(shí)出自羅貫中的《三國演義》，但“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)，并非《三國演義》中的故事。所以選項(xiàng)B表述錯誤。選項(xiàng)C魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《吶喊》中，而不是《彷徨》。它是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，該作品借狂人之口，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，但“哀其不幸，怒其不爭”主要是魯迅對其筆下一些人物如阿Q等的態(tài)度，并非《狂人日記》所鮮明表現(xiàn)的。所以選項(xiàng)C表述錯誤。選項(xiàng)D《變色龍》《裝在套子里的人》是俄國作家契訶夫的短篇小說，但《父與子》是俄國作家屠格涅夫的長篇小說，并非契訶夫的作品。所以選項(xiàng)D表述錯誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。17、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.重組性遷移

D.一般性遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類型。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去?！芭e一反三”意思是從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它的；“聞一知十”指聽到一點(diǎn)就能理解很多，二者都是在不改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將已有的知識經(jīng)驗(yàn)推廣到其他相似的情境中去，屬于同化性遷移，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而“舉一反三聞一知十”并未涉及到調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)或形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不屬于順應(yīng)性遷移，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境?！芭e一反三聞一知十”并非是對原有認(rèn)知要素的重新組合，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：一般性遷移一般性遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去?！芭e一反三聞一知十”強(qiáng)調(diào)的是從一個例子類推到其他例子，并非是一般原理、方法等的遷移，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。18、播放用PowerPoint制作的多媒體作品時,可終止播放的功能鍵是（）

A.Delete

B.Shift

C.Esc

D.Alt

【答案】：C

【解析】本題考查在播放用PowerPoint制作的多媒體作品時可用于終止播放的功能鍵。選項(xiàng)A，Delete鍵通常用于刪除操作，在PowerPoint播放多媒體作品時，按Delete鍵一般不會終止播放，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，Shift鍵常與其他鍵組合使用實(shí)現(xiàn)特定功能，如在選擇對象時進(jìn)行多選等，但它本身不是終止PowerPoint播放的功能鍵，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，在播放PowerPoint制作的多媒體作品時，按下Esc鍵可以終止播放，回到幻燈片編輯界面，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，Alt鍵一般用于激活菜單欄等操作，在PowerPoint播放過程中按Alt鍵不會終止播放，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。19、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”這一較為寬泛、概括程度高的觀念，“百靈鳥”是“鳥”這個概念下的具體例子，其概括程度低于“鳥”，所以再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物屬于下位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。本題是從寬泛的“鳥”的概念到具體的“百靈鳥”，是從高概括到低概括，并非上位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。本題并不是在學(xué)習(xí)概念之間的關(guān)系，而是在已有“鳥”的概念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“百靈鳥”這一具體動物，不屬于命題學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。而“百靈鳥”和“鳥”是類屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。20、()也稱主動性,表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。

A.獨(dú)立性

B.自覺性

C.創(chuàng)造性

D.自主性

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生學(xué)習(xí)特性相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A，獨(dú)立性通常強(qiáng)調(diào)個體在行為、思想等方面不依賴他人，能夠自主地做出決策和行動，但它沒有突出根據(jù)一定目標(biāo)或要求主動采取態(tài)度或行動這一主動性的特征。選項(xiàng)B，自覺性也稱主動性，它表現(xiàn)為學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。自覺性強(qiáng)調(diào)個體內(nèi)在的主動意識，能夠主動地去認(rèn)識、行動，符合題目中對該特性的描述。選項(xiàng)C，創(chuàng)造性側(cè)重于個體產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法或產(chǎn)品的能力，主要體現(xiàn)在思維的創(chuàng)新和實(shí)踐中的獨(dú)特表現(xiàn)，與根據(jù)目標(biāo)或要求主動采取行動的主動性概念不同。選項(xiàng)D，自主性更強(qiáng)調(diào)個體對自己的行為、決策等具有掌控權(quán)，能夠按照自己的意愿行事，但并不一定是基于特定的目標(biāo)或要求而主動行動。綜上所述，正確答案是B。21、尚老師專門找小明談話，告訴他：“你這段時間雖然學(xué)習(xí)成績不太好，但比前期刻苦多了，只要你改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，會有明顯進(jìn)步的。”尚老師的做法（）。

A.有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動力

B.不利于保護(hù)小明的自尊心

C.有利于激發(fā)小明的合作意識

D.不利于發(fā)展小明的個性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對小明說的話，分析其做法所產(chǎn)生的影響，進(jìn)而判斷各個選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A：有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動力尚老師在和小明談話時，既肯定了小明比前期更加刻苦，又給予小明鼓勵，告知其只要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法就會有明顯進(jìn)步。這種積極的反饋和鼓勵能夠讓小明感受到老師對他的認(rèn)可和期望，從而增強(qiáng)他在學(xué)習(xí)上的自信心和動力，使其更有熱情和信心去努力學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：不利于保護(hù)小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評、指責(zé)小明成績不好，而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點(diǎn)，然后給予積極的引導(dǎo)和鼓勵，這種做法是對小明的一種尊重和支持，能夠保護(hù)小明的自尊心，而不是不利于保護(hù)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：有利于激發(fā)小明的合作意識題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)方法展開，并沒有涉及到合作相關(guān)的內(nèi)容，因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識的結(jié)論，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：不利于發(fā)展小明的個性尚老師的談話是從學(xué)習(xí)方面給予小明鼓勵和指導(dǎo)，目的是幫助小明提高學(xué)習(xí)成績，并沒有對小明的個性發(fā)展進(jìn)行限制或產(chǎn)生不利影響，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。22、教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為（）。

A.瓦倫達(dá)效應(yīng)

B.羅森塔爾效應(yīng)

C.破窗效應(yīng)

D.蝴蝶效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同效應(yīng)概念的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個效應(yīng)的內(nèi)涵，并將其與題干中“教師期望對學(xué)生產(chǎn)生積極影響”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：瓦倫達(dá)效應(yīng)瓦倫達(dá)效應(yīng)是指人們在巨大心理壓力下患得患失的心態(tài)，而不是關(guān)于教師期望對學(xué)生的影響。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。該效應(yīng)表明教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為，會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。這與題干中教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的描述相符，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：破窗效應(yīng)破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。此效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲，并非教師期望對學(xué)生的積極影響，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。它側(cè)重于描述微小因素引發(fā)的巨大連鎖反應(yīng)，和教師期望對學(xué)生的影響沒有直接關(guān)系，因此選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。23、()的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

A.師范教育

B.學(xué)校培養(yǎng)

C.校外培訓(xùn)

D.校際交流

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合教師培養(yǎng)專門化道路的相關(guān)知識進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育，它有特定的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)方法，專門針對教師職業(yè)的特點(diǎn)和要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。師范教育的出現(xiàn)，使得教師的培養(yǎng)有了專門的機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)的模式，標(biāo)志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)的概念較為寬泛，它涵蓋了學(xué)校對學(xué)生各個方面的教育和培養(yǎng)，并非專門針對教師的培養(yǎng)。學(xué)校培養(yǎng)的對象主要是學(xué)生，而不是將重點(diǎn)放在培養(yǎng)教師上，所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：校外培訓(xùn)校外培訓(xùn)通常是針對特定技能、知識或興趣進(jìn)行的短期培訓(xùn)活動，其目的更多是為了滿足市場對某些技能的需求或個人興趣的提升，缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，無法使教師培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)專門化，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：校際交流校際交流主要是學(xué)校之間在教學(xué)、科研、管理等方面進(jìn)行的溝通與合作，它有助于學(xué)校之間分享經(jīng)驗(yàn)、資源和信息，但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑，不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標(biāo)志，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。24、一般能力的核心是（）

A.創(chuàng)造力

B.抽象概括能力

C.記憶力

D.想象力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)一般能力的相關(guān)概念來分析每個選項(xiàng)。選項(xiàng)A，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)，但并非一般能力的核心。創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)在創(chuàng)新和突破方面，雖然對個體的發(fā)展和社會的進(jìn)步具有重要意義，但它不能涵蓋一般能力的關(guān)鍵要素。選項(xiàng)B，抽象概括能力是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征的能力。一般能力是指在進(jìn)行各種活動中必須具備的基本能力，它是有效掌握知識和順利完成活動所必不可少的心理?xiàng)l件，抽象概括能力貫穿于人類認(rèn)知的各個方面，是人類理性思維的基礎(chǔ)，也是一般能力的核心所在。通過抽象概括，人們能夠從具體的現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律和概念，從而更好地理解和應(yīng)對各種情況，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，記憶力是識記、保持、再認(rèn)識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。良好的記憶力有助于人們積累知識和經(jīng)驗(yàn)，但它只是一般能力的一個組成部分，不能作為一般能力的核心。選項(xiàng)D，想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力對于藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等方面具有重要作用，但它同樣不是一般能力的核心，它側(cè)重于對形象和情境的構(gòu)建和創(chuàng)造。綜上，本題答案選B。25、實(shí)驗(yàn)法的一般程序是（）

A.設(shè)計(jì)方案，沒計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對比分析

B.設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，進(jìn)行初測，進(jìn)行復(fù)測，對比分析

C.進(jìn)行初試，選擇與設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對比分析

D.進(jìn)行初試，設(shè)計(jì)方案，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對比分析

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)實(shí)驗(yàn)法一般程序的具體步驟來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A提出的程序是“設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對比分析”。該選項(xiàng)缺少進(jìn)行初試這一重要環(huán)節(jié)。進(jìn)行初試能夠了解研究對象的初始狀態(tài)，以便后續(xù)對比施加影響后的變化，所以該選項(xiàng)不符合實(shí)驗(yàn)法的一般程序，予以排除。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B提出的程序是“設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)等組，進(jìn)行初測，進(jìn)行復(fù)測，對比分析”。此選項(xiàng)將設(shè)計(jì)方案置于選擇研究對象（設(shè)計(jì)等組）之前，邏輯上不合理。通常應(yīng)先進(jìn)行初試確定研究對象，再根據(jù)研究對象的情況設(shè)計(jì)方案，因此該選項(xiàng)也不正確，排除。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C提出的程序是“進(jìn)行初試，選擇與設(shè)計(jì)等組，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對比分析”。在這個流程中，“選擇與設(shè)計(jì)等組”與“進(jìn)行初試”的順序安排不當(dāng)。一般是先進(jìn)行初試，了解研究對象的整體情況，之后再依據(jù)初試結(jié)果設(shè)計(jì)方案和進(jìn)行等組設(shè)計(jì)，所以該選項(xiàng)存在錯誤，排除。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D的程序?yàn)椤斑M(jìn)行初試，設(shè)計(jì)方案，施加影響，進(jìn)行復(fù)測，對比分析”。首先進(jìn)行初試，全面了解研究對象的初始狀態(tài)；基于初試結(jié)果設(shè)計(jì)合理的研究方案；接著按照方案對研究對象施加影響；再對研究對象進(jìn)行復(fù)測，獲取施加影響后的狀態(tài)；最后將初試和復(fù)測的結(jié)果進(jìn)行對比分析，得出研究結(jié)論。該選項(xiàng)的程序符合實(shí)驗(yàn)法的一般流程，是正確的。綜上，本題正確答案為D。26、小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來，便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺的()。

A.理解性

B.恒常性

C.整體性

D.選擇性

【答案】：D

【解析】本題考查知覺的基本特性。選項(xiàng)A，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中小麗用記號筆標(biāo)示錯題的行為并未體現(xiàn)根據(jù)已有知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如，從不同距離看同一個人，由于距離的改變，投射到視網(wǎng)膜上的視像大小有差別，但我們總是認(rèn)為他的大小沒有改變。而題干中未涉及知覺條件變化但映象保持不變的相關(guān)情況，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個熟悉的人，即使只看到他的部分特征，也能認(rèn)出他。題干中沒有體現(xiàn)將事物個別特性綜合為整體來反映的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來，就是將錯題從眾多題目中作為知覺對象優(yōu)先清晰反映出來，便于更高效復(fù)習(xí)，這體現(xiàn)了知覺的選擇性，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法稱（）

A.講授法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：講授法講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于教師的講解，并非通過呈示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)的方式，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗(yàn)證知識的教學(xué)方法。其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自己動手操作實(shí)驗(yàn)，而不是教師進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法。它通常是帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)際場所進(jìn)行參觀，并非在課堂上呈示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：演示法演示法是把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法，與題目中描述的教學(xué)方法一致，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案是D。28、Mr.Smithadvisedustowithdraw___________

A.sothattogetnotinvolved

B.soastogetnotinvolved

C.soasnottogetinvolved

D.sothatnottogetinvolved

【答案】：C

【解析】本題主要考查“soasto”和“sothat”的用法區(qū)別以及否定形式的表達(dá)?！皊oasto”和“sothat”的用法分析-“soasto”意為“以便，為了”，后接動詞原形，其否定形式是“soasnottodosth.”；-“sothat”引導(dǎo)目的狀語從句，從句中通常有情態(tài)動詞，常見結(jié)構(gòu)為“sothatsb.can/coulddosth.”。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“sothatto”表述錯誤，“sothat”不能直接加“to”，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)：“soasto”的否定形式使用錯誤，否定結(jié)構(gòu)應(yīng)是“soasnottodosth.”，而不是“soastogetnotinvolved”，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：“soasnottogetinvolved”符合“soasto”的否定形式表達(dá)，意思是“以便不卷入其中”，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“sothat”引導(dǎo)從句，不能直接加“notto”，此用法錯誤，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。29、信息在短時記憶中一般只保持（）秒鐘。

A.1~2

B.20~40

C.60~120

D.70~80

【答案】：B

【解析】本題考查短時記憶中信息保持的時間。短時記憶是指人對信息的短暫保持，其特點(diǎn)之一是保持時間較短。在正常情況下，信息在短時記憶中一般保持的時長為20-40秒鐘，故答案選B。選項(xiàng)A，1-2秒鐘的時間過短，不符合短時記憶信息保持的時間特征。選項(xiàng)C，60-120秒超出了短時記憶通常的保持時間范圍。選項(xiàng)D，70-80秒同樣超出了短時記憶正常的保持時間長度。30、有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動是（）

A.觀察

B.想象

C.意志控制

D.記憶

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所代表概念的分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A：觀察觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺活動。它是知覺的高級形式，在觀察過程中，人們會有目的地去感知事物，按照一定的計(jì)劃進(jìn)行，并且能夠持續(xù)一段時間來獲取相關(guān)信息。所以“有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動”描述的正是觀察，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：想象想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。它主要側(cè)重于在頭腦中創(chuàng)造出未曾直接感知過的事物形象，與題目中所描述的“有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動”的概念不同，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：意志控制意志控制是指個體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)、支配自己的行動，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是對行為和心理的自我調(diào)節(jié)與控制，以達(dá)成特定目標(biāo)，并非是一種知覺活動，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：記憶記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，它包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。記憶主要涉及信息的存儲和提取，與“有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動”的定義不相符，故該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是（）。

A.造型·表現(xiàn)

B.欣賞·評述

C.綜合·探索

D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用

【答案】：D

【解析】本題考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，主要側(cè)重于通過繪畫、雕塑等造型活動來進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)，并非強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，重點(diǎn)在于對美術(shù)作品的欣賞和評價，與“物以致用”思想無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的綜合實(shí)踐和探索，并非側(cè)重于“物以致用”，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其核心正是“物以致用”思想，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。32、下列教育家中持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家是（）

A.洛克

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兒童中心論”觀點(diǎn)代表教育家的了解。選項(xiàng)A，洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，與“兒童中心論”觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，并非“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C，盧梭主張自然主義教育，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性，但“兒童中心論”并非其核心主張。選項(xiàng)D，杜威是現(xiàn)代教育派代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動中心經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”，是明確持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家。綜上，本題正確答案是D。33、有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”，這是使用了（）。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.元認(rèn)識策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)來判斷選項(xiàng)。A選項(xiàng)組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。主要包括列提綱、利用圖形、利用表格等方式，其目的是對知識進(jìn)行系統(tǒng)的整理和組織，而題干中并沒有體現(xiàn)對知識進(jìn)行整合和構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的過程，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。題干中有人在記憶馬克思生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”，是將生日這一枯燥的數(shù)字信息與有趣的表述建立了聯(lián)系，通過這種聯(lián)想的方式增加了信息的意義，便于記憶，這符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。它主要涉及對認(rèn)知活動的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，如設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、檢查學(xué)習(xí)進(jìn)展等，與題干中對知識進(jìn)行聯(lián)想記憶的方式無關(guān)，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有及時復(fù)習(xí)、過度學(xué)習(xí)、運(yùn)用有意識記和無意識記等，題干中并沒有體現(xiàn)通過重復(fù)來記憶馬克思生日的內(nèi)容，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選B。34、()認(rèn)為個體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。

A.格塞爾

B.盧梭

C.霍爾

D.高爾頓

【答案】：C

【解析】本題考查個體心理發(fā)展相關(guān)理論的代表人物。選項(xiàng)A，格塞爾主要提出了成熟勢力說，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用，他通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明了這一觀點(diǎn)，并非認(rèn)為個體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，盧梭是自然主義教育思想的代表人物，其代表作《愛彌兒》系統(tǒng)闡述了自然主義教育理論，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然天性，與題干所描述的個體心理發(fā)展和種系發(fā)展的關(guān)系無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，霍爾提出“復(fù)演說”，認(rèn)為個體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。所以該題答案是C選項(xiàng)。選項(xiàng)D，高爾頓是遺傳決定論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在基因中就決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開，與題干觀點(diǎn)不符，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案為C。35、《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為__________。

A.優(yōu)秀良好及格不及格

B.優(yōu)秀及格不及格

C.優(yōu)秀良好合格不合格

D.優(yōu)秀合格不合格

【答案】：D

【解析】本題考查《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果等次的規(guī)定。在該辦法中明確規(guī)定，中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為優(yōu)秀、合格、不合格。選項(xiàng)A中的“良好及格”并非該辦法規(guī)定的考核等次；選項(xiàng)B缺少“合格”這一重要等次；選項(xiàng)C中的“良好”不屬于規(guī)定的考核等次。所以本題正確答案是D。36、將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”的學(xué)者是（）。

A.老子

B.荀子

C.孔子

D.奧蘇貝爾

【答案】：C

【解析】本題考查將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”的學(xué)者。選項(xiàng)A，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無為而治等，并未將學(xué)習(xí)過程概括為“聞—見—知—行”，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，荀子是戰(zhàn)國末期儒家的代表人物，強(qiáng)調(diào)“性惡論”，注重后天環(huán)境和教育對人的影響，但不是將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”的學(xué)者，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，孔子將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”，該表述符合題意，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，奧蘇貝爾是美國認(rèn)知教育心理學(xué)家，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等，和“聞—見—知—行”的學(xué)習(xí)過程觀無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選C。37、下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是（）

A.場依存型的人比場獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索

B.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

C.區(qū)分沖動型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時間

D.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng)：場依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù)，他們更多地依賴外部環(huán)境的線索；而場獨(dú)立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項(xiàng)表述錯誤，場獨(dú)立型的人比場依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項(xiàng)：認(rèn)知風(fēng)格是指個體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式，它主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，比如不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)偏好等方面會存在差異。所以該項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：區(qū)分沖動型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是反應(yīng)時間，還包括反應(yīng)的準(zhǔn)確性。沖動型個體反應(yīng)迅速，但往往錯誤較多；沉思型個體則會深思熟慮，反應(yīng)時間較長，但準(zhǔn)確性較高。所以該項(xiàng)表述錯誤。D選項(xiàng)：發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格和輻合型認(rèn)知風(fēng)格是兩種不同的認(rèn)知方式，各有其優(yōu)勢和適用場景，不存在哪種認(rèn)知風(fēng)格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格善于從不同角度思考問題，能產(chǎn)生多種可能的解決方案；輻合型認(rèn)知風(fēng)格則更擅長從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項(xiàng)表述錯誤。綜上，本題正確答案是B。38、（）被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。

A.《戴珍珠耳環(huán)的少女》

B.《靜坐的莫瓦特謝夫人》

C.《戴珍珠的婦女》

D.《歐米哀爾》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對具有“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一美稱的作品的了解。選項(xiàng)A，《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭畫家維米爾的一幅世界名作，以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺中心，這幅畫具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，但它并非被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。選項(xiàng)B，《靜坐的莫瓦特謝夫人》是畫家雷諾阿的作品，展現(xiàn)了人物特定的姿態(tài)與神情，但它與“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一稱呼不相關(guān)。選項(xiàng)C，《戴珍珠的婦女》被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《歐米哀爾》是羅丹的雕塑作品，塑造了一個年老色衰，備受歲月摧殘的妓女形象，與本題所問內(nèi)容不符。綜上，本題答案選C。39、檔案法的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.對研究對象的心理干擾小

B.有統(tǒng)計(jì)資料可.查

C.適用于跨文化的比較研究

D.適用于時間跨度較長的趨勢研究

【答案】：A"

【解析】答案選A。檔案法是通過查閱有關(guān)文獻(xiàn)檔案資料來進(jìn)行研究的方法。選項(xiàng)A，運(yùn)用檔案法研究時不會對研究對象產(chǎn)生心理干擾，研究者主要是對已有的檔案資料進(jìn)行分析，不直接與研究對象接觸，這是檔案法的一個顯著優(yōu)點(diǎn)；選項(xiàng)B，并非所有檔案資料都有可供查閱的統(tǒng)計(jì)資料，很多檔案可能只是文字描述等其他形式，所以有統(tǒng)計(jì)資料可查不是檔案法普遍具有的優(yōu)點(diǎn)；選項(xiàng)C，檔案法所依據(jù)的檔案資料往往受地域、文化等多種因素影響，不同文化背景下檔案的記錄方式、內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)等差異較大，進(jìn)行跨文化比較研究存在一定困難，故不適用于跨文化的比較研究；選項(xiàng)D，檔案資料的保存和完整性會受到時間、歷史事件等多種因素影響，時間跨度較長時，可能會出現(xiàn)資料缺失、不完整等情況，難以很好地適用于時間跨度較長的趨勢研究。"40、記憶技能屬于（）。

A.運(yùn)動技能

B.操作技能

C.心智技能

D.一般技能

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷記憶技能所屬的類型。選項(xiàng)A：運(yùn)動技能運(yùn)動技能主要是指依靠身體的肌肉運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)的技能，比如跑步、游泳、打球等，這些技能通常需要通過身體的實(shí)際動作來完成。而記憶技能并不依賴于身體的肌肉運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)，所以記憶技能不屬于運(yùn)動技能，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：操作技能操作技能也稱為動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式，像打字、刺繡等都屬于操作技能，它強(qiáng)調(diào)的是具體的操作動作。記憶技能并非是通過外在的操作動作來體現(xiàn)的，因此記憶技能不屬于操作技能，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：心智技能心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如閱讀、寫作、運(yùn)算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動，依靠大腦的思維和記憶能力來完成，符合心智技能的特點(diǎn)，所以記憶技能屬于心智技能，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：一般技能一般技能并不是一個具有明確界定的、與本題所考查概念直接對應(yīng)的技能類別，這種表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確說明記憶技能的本質(zhì)屬性，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選C。41、工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為（）。

A.組織策略

B.復(fù)述策略

C.計(jì)劃策略

D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：B

【解析】本題考查對不同學(xué)習(xí)策略概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。它強(qiáng)調(diào)的是對知識進(jìn)行系統(tǒng)的整理和歸類，以便更好地理解和記憶知識之間的關(guān)系，而不是簡單地在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激來保持信息，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略就是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，使注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。通過復(fù)述可以加深對學(xué)習(xí)材料的印象，延長信息在記憶中的保持時間，與題干所描述的方法一致，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計(jì)劃各種活動，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。計(jì)劃策略主要涉及對學(xué)習(xí)活動的預(yù)先規(guī)劃和安排，并非題干中描述的保持信息的方法，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：調(diào)節(jié)策略調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對認(rèn)知活動監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，及時調(diào)整策略或修正目標(biāo)。當(dāng)學(xué)習(xí)者意識到自己的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)時，會采取其他更有效的方法，這與通過內(nèi)部語言重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料來保持信息的復(fù)述策略不同，因此D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。42、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”是（）

A.言語記憶

B.邏輯記憶

C.情緒記憶

D.動作記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同記憶類型的區(qū)分。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)言語記憶：言語記憶是以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如對概念、定理、公式等的記憶?！耙怀簧咭В昱戮K”并非是對言語信息的記憶，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)邏輯記憶：邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。它強(qiáng)調(diào)的是對抽象邏輯關(guān)系的記憶，而“一朝被蛇咬，十年怕井繩”顯然與這種抽象的邏輯內(nèi)容記憶無關(guān)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)情緒記憶：情緒記憶是指對曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶?！耙怀簧咭?，十年怕井繩”描述的是曾經(jīng)被蛇咬時產(chǎn)生的恐懼情緒，即使事過多年，當(dāng)看到類似蛇的井繩時，依然會喚起當(dāng)時的恐懼情緒，這體現(xiàn)了情緒記憶的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)動作記憶：動作記憶是以人們過去的操作性行為為內(nèi)容的記憶。比如對游泳、騎車等動作的記憶，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”與動作操作記憶沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。43、教育研究活動的起始環(huán)節(jié)是（）

A.收集資料

B.選擇課題

C.提出假設(shè)

D.制訂方案

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育研究活動的流程來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：收集資料收集資料是在研究過程中為了驗(yàn)證假設(shè)、分析問題等而進(jìn)行的一項(xiàng)工作。它是在確定研究課題之后，圍繞所選課題去獲取相關(guān)信息的步驟，并非教育研究活動的起始環(huán)節(jié)。選項(xiàng)B：選擇課題選擇課題是教育研究活動的首要步驟。只有先確定了研究的方向和具體的課題，后續(xù)的研究工作才有目標(biāo)和依據(jù)。如果沒有明確的課題，研究活動就無法開展，所以它是整個研究活動的起始環(huán)節(jié)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在選擇課題之后，基于對課題的初步了解和分析而進(jìn)行的。假設(shè)是對研究問題的一種推測性解答，是為后續(xù)的研究和驗(yàn)證提供方向，但它必須建立在選定課題的基礎(chǔ)之上，不是研究活動的起始環(huán)節(jié)。選項(xiàng)D：制訂方案制訂方案是在確定課題、提出假設(shè)之后，為了實(shí)施研究而制定的具體計(jì)劃和步驟。它規(guī)定了研究的方法、步驟、時間安排等內(nèi)容，是保證研究活動順利進(jìn)行的重要環(huán)節(jié)，但同樣不是研究活動的起始環(huán)節(jié)。綜上，答案選B。44、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中，強(qiáng)調(diào)將促進(jìn)全體學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，其工作方針是__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.育人為本

C.改革創(chuàng)新

D.促進(jìn)公平

【答案】：B"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，工作方針是優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。其中，育人為本強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，符合題干中“將促進(jìn)全體學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”這一描述。而優(yōu)先發(fā)展主要體現(xiàn)教育在國家發(fā)展中的重要地位，擺在優(yōu)先位置；改革創(chuàng)新是推動教育發(fā)展的強(qiáng)大動力；促進(jìn)公平是國家基本教育政策。所以本題正確答案選B。"45、靈感現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.直覺思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對事物的新認(rèn)識、新想法，是一種直接的、突發(fā)的認(rèn)知體驗(yàn)，與直覺思維的特點(diǎn)相契合，它不需要經(jīng)過嚴(yán)格的邏輯推理過程，而是憑借直覺直接把握事物的關(guān)鍵，所以靈感現(xiàn)象是直覺思維的結(jié)果，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：綜合思維綜合思維是把對事物各個部分、方面、因素的認(rèn)識統(tǒng)一起來進(jìn)行思考的思維方式，它強(qiáng)調(diào)的是對各種信息的整合，雖然在知識的綜合運(yùn)用過程中可能會有新的發(fā)現(xiàn)，但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因，故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對已有信息進(jìn)行集中和篩選，以獲得一個確定的答案，更側(cè)重于收斂和歸納，與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對事物進(jìn)行分解、剖析，按照一定的步驟和方法進(jìn)行思考，而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài)，并非分析思維的結(jié)果，因此該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。46、教師在講解圓周率的時候，把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，是運(yùn)用了哪種精加工策略（）

A.記憶術(shù)

B.做筆記

C.生成性學(xué)習(xí)

D.提問

【答案】：A

【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)記憶術(shù)，是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法，常見的記憶術(shù)有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，正是運(yùn)用了諧音聯(lián)想法這種記憶術(shù)，使學(xué)生更輕松地記住圓周率，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)做筆記，是指在學(xué)習(xí)過程中，將所學(xué)內(nèi)容以書面形式記錄下來，以促進(jìn)對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學(xué)生做筆記，也未體現(xiàn)做筆記相關(guān)行為，所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)生成性學(xué)習(xí)，是指要訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜，并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生成性的學(xué)習(xí)活動，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)提問，是指通過提出問題來引導(dǎo)思考和學(xué)習(xí)。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學(xué)生理解圓周率，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。47、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是__________。

A.頓悟的過程

B.同化順應(yīng)的過程

C.形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程

D.嘗試一錯誤的過程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對應(yīng)理論來分析正確答案。選項(xiàng)A頓悟的過程是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。該學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯誤的過程，而是突然的頓悟。例如，苛勒通過黑猩猩取香蕉的實(shí)驗(yàn)，證明了黑猩猩在面對問題情境時，會突然領(lǐng)悟到解決問題的辦法，即產(chǎn)生頓悟。所以該選項(xiàng)不符合桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B同化順應(yīng)的過程是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是個體在與環(huán)境的相互作用中，通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。同化是指個體將環(huán)境中的信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，順應(yīng)是指個體改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境信息。這與桑代克的學(xué)習(xí)理論無關(guān)。選項(xiàng)C形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程是布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)容。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)也不是桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D桑代克通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，提出了嘗試-錯誤說。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。該選項(xiàng)符合桑代克對學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識。綜上，本題正確答案是D。48、5個學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)?（）

A.完形一頓悟說

B.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

C.信息加工學(xué)習(xí)理論

D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)“完形-頓悟說”，該理論由苛勒提出，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的，即個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而非從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。B選項(xiàng)“認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論”，由布魯納提出，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，但并非強(qiáng)調(diào)從原有知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”新知識。C選項(xiàng)“信息加工學(xué)習(xí)理論”，把人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是信息的輸入、編碼、存儲、檢索和提取的過程，沒有突出從原有知識經(jīng)驗(yàn)“生長”新知識這一要點(diǎn)。D選項(xiàng)“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”，其核心觀點(diǎn)認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。49、在喜歡的影響因素中，（）可視為相似性的特殊形式。

A.熟悉

B.互補(bǔ)

C.鄰近

D.競爭

【答案】：B

【解析】本題主要考查喜歡的影響因素中相似性的特殊形式。選項(xiàng)A分析熟悉是指個體對某一對象因多次接觸而變得熟悉，熟悉可能會增加個體對該對象的喜歡程度，但它并非相似性的特殊形式。熟悉主要強(qiáng)調(diào)接觸的頻率和程度帶來的影響，與相似性所涉及的個體在態(tài)度、價值觀、興趣等方面的一致性有所不同，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析互補(bǔ)是指當(dāng)雙方在某些方面的特質(zhì)或需求能夠相互補(bǔ)充時，會增加彼此的喜歡程度?；パa(bǔ)可以看作是相似性的特殊形式，因?yàn)閺母顚哟蝸碇v，互補(bǔ)的雙方往往在對關(guān)系和生活的整體期望上具有相似性，都期望通過這種互補(bǔ)來實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展或滿足自身的特定需求，所以互補(bǔ)可視為相似性的特殊形式，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析鄰近是指空間或時間上的接近，鄰近容易使人們增加接觸機(jī)會，從而增加相互了解和喜歡的可能性，但它和相似性沒有直接關(guān)聯(lián)，并非相似性的特殊形式，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析競爭是指個體為了追求有限的資源或目標(biāo)而與他人展開的對抗行為，競爭與喜歡的影響因素以及相似性的概念并無直接聯(lián)系，它更側(cè)重于個體之間的一種沖突性的互動關(guān)系，所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題答案選B。50、數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內(nèi)化

【答案】：A

【解析】這道題主要考查智力技能形成階段中不同環(huán)節(jié)的概念理解。智力技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化三個階段。選項(xiàng)A：原型定向是了解心智活動的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)（動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。在數(shù)學(xué)課上教師在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，就是讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)解題這一心智活動的實(shí)踐模式和操作程序，屬于原型定向階段，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：“原型模型”并非智力技能形成過程中的階段概念，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。題干中教師僅進(jìn)行了例題演算展示，并非讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的操作，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：原型內(nèi)化是指心智活動的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。而題干描述的是教師展示例題的過程，并非學(xué)生心智活動向內(nèi)部轉(zhuǎn)化的過程，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、學(xué)生中心取向的教學(xué)策略包括（）

A.情境教學(xué)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.合作學(xué)習(xí)

D.掌握學(xué)習(xí)

E.程序教學(xué)

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查學(xué)生中心取向的教學(xué)策略的相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：情境教學(xué)：情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)或模擬的情境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和解決問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，屬于學(xué)生中心取向的教學(xué)策略，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)注重學(xué)生的自主探究和思考，鼓勵學(xué)生主動參與到知識的構(gòu)建過程中，是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略的典型代表，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)：合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作與交流，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和自主學(xué)習(xí)能力，是以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)：掌握學(xué)習(xí)是由美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)只要給學(xué)生足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。這種教學(xué)方法更多地關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生對知識的掌握情況，側(cè)重于教師對教學(xué)過程的控制和引導(dǎo)，并非以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，所以D選項(xiàng)錯誤。E選項(xiàng)：程序教學(xué)：程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。它把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一系列小的單元，并按照一定的順序呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生通過對每個單元的學(xué)習(xí)和練習(xí)，逐步掌握知識。程序教學(xué)主要是按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的程序進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和對學(xué)習(xí)過程的控制，不屬于學(xué)生中心取向的教學(xué)策略，所以E選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選ABC。2、下列教學(xué)內(nèi)容中，更適宜采用完整法的是（）

A.廣播操參

B.正踢腿

C.五步拳

D.前滾翻

【答案】：BD

【解析】本題可根據(jù)完整法的特點(diǎn)來分析各選項(xiàng)。完整法是指從動作開始到結(jié)束，不分部分和段落，完整、連續(xù)地進(jìn)行教學(xué)和練習(xí)的方法。它適用于“會”和“不會”之間沒有質(zhì)的區(qū)別或運(yùn)動技術(shù)難度不高而沒有必要進(jìn)行或根本不可分解的運(yùn)動項(xiàng)目。選項(xiàng)A：廣播操廣播操一般包含多個不同的動作部分和段落，動作較為復(fù)雜，通常會將其分解為不同的節(jié)、拍進(jìn)行教學(xué)，以便學(xué)生更好地掌握每個動作的要領(lǐng)，所以不適宜采用完整法。選項(xiàng)B：正踢腿正踢腿是一個相對簡單、完整的動作，不存在復(fù)雜的分解部分，從起勢到踢腿結(jié)束是一個連貫的過程，“會”與“不會”之間沒有明顯的質(zhì)的區(qū)別，適宜采用完整法進(jìn)行教學(xué)。選項(xiàng)C：五步拳五步拳是由弓步?jīng)_拳、彈踢沖拳、馬步架打等多個動作組合而成的套路，動作連貫性和復(fù)雜性較高，為了讓學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握每個動作，通常會將其分解成多個動作逐一教學(xué)，因此不太適合用完整法教學(xué)。選項(xiàng)D：前滾翻前滾翻是一個完整、連貫的動作，從準(zhǔn)備姿勢到翻滾完成是一個整體的過程，動作之間聯(lián)系緊密，難以進(jìn)行有效的分解教學(xué)，采用完整法教學(xué)能夠讓學(xué)習(xí)者整體把握動作的要領(lǐng)