教師招聘之《小學(xué)教師招聘》押題模擬第一部分單選題(50題)1、學(xué)生依法享有的權(quán)利中，()是最主要的權(quán)利

A.受教育權(quán)

B.政治權(quán)利

C.平等權(quán)

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生依法享有的各項(xiàng)權(quán)利的性質(zhì)和地位來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。教育對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，它是學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高素質(zhì)的重要途徑，是學(xué)生得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)，所以受教育權(quán)是學(xué)生在各項(xiàng)依法享有的權(quán)利中最核心、最主要的權(quán)利。B選項(xiàng)，政治權(quán)利是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由，雖然學(xué)生也可能在一定程度上享有部分政治權(quán)利，但并非學(xué)生最主要的權(quán)利。C選項(xiàng)，平等權(quán)強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，但這不是學(xué)生最突出、最主要的權(quán)利。D選項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，它也不是學(xué)生最主要的權(quán)利。綜上，答案選A。2、某老師講授圓周的周長(zhǎng)時(shí)，也講了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn)，同學(xué)們不僅學(xué)習(xí)到了理論這些知識(shí)，還增強(qiáng)了名族自豪感，這位教師遵循的教學(xué)原則是（）

A.啟性原則

B.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

C.因材施教原則

D.知行統(tǒng)一原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教學(xué)原則內(nèi)涵，結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中主要強(qiáng)調(diào)了老師在講授知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，未涉及引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索等啟發(fā)性的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中老師講授圓周的周長(zhǎng)這一科學(xué)知識(shí)，同時(shí)講述我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，既傳授了科學(xué)知識(shí)，又進(jìn)行了思想教育，遵循了科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：因材施教原則因材施教原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。題干中沒(méi)有體現(xiàn)根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干主要圍繞知識(shí)傳授和思想教育，未涉及實(shí)踐鍛煉相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案是B。3、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校不得使未成年學(xué)生在（）校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)。

A.危及人身安全、健康的

B.簡(jiǎn)陋的

C.臨時(shí)修建的

D.私人的

【答案】：A

【解析】本題可從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的生命安全和身體健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的核心宗旨之一就是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和身心健康，所以學(xué)校不得讓未成年學(xué)生在這類設(shè)施中活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，簡(jiǎn)陋的校舍雖然條件可能不太好，但不一定會(huì)直接危及未成年學(xué)生的人身安全和健康，所以學(xué)?？梢栽谝欢l件下使用簡(jiǎn)陋的校舍開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，只要能保障基本的安全和教學(xué)需求，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，臨時(shí)修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問(wèn)題，如果其符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，是可以供未成年學(xué)生使用的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，私人的校舍同樣不一定就會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的人身安全和健康造成危害，只要其達(dá)到了相應(yīng)的安全和教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是允許未成年學(xué)生在其中活動(dòng)的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。4、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展具有__________。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】：D

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的規(guī)律，并結(jié)合題干描述判斷正確答案。選項(xiàng)A：順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的先后順序，比如兒童的身體發(fā)展遵循從上到下、從中心到邊緣的順序。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出這種時(shí)間上或邏輯上的先后順序發(fā)展，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如，小學(xué)階段學(xué)生主要以形象思維為主，初中階段開(kāi)始向抽象思維過(guò)渡。題干中沒(méi)有涉及到不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：不均衡性個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出發(fā)展速度快慢不同的不均衡特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：互補(bǔ)性個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，體現(xiàn)了心理機(jī)能對(duì)生理機(jī)能缺失的補(bǔ)償，符合互補(bǔ)性的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。5、根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有（）。

A.前攝抑制

B.后攝抑制

C.前攝抑制和后攝抑制

D.首因效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題考查根據(jù)干擾理論產(chǎn)生遺忘的干擾類型。干擾理論認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種干擾主要有兩種形式，即前攝抑制和后攝抑制。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)，如果之前學(xué)習(xí)了很多相近發(fā)音或詞義的單詞，那么這些先前學(xué)習(xí)的單詞就可能會(huì)對(duì)后續(xù)單詞的學(xué)習(xí)和記憶產(chǎn)生干擾，導(dǎo)致遺忘。后攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。比如我們先記住了一些歷史事件的時(shí)間，之后又學(xué)習(xí)了大量其他歷史知識(shí)，新學(xué)的知識(shí)就可能會(huì)干擾之前對(duì)特定時(shí)間的記憶。首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用，它并非是產(chǎn)生遺忘的干擾因素。綜上，根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制，本題正確答案選C。6、通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是（）。

A.思維程序

B.智力

C.知識(shí)遷移

D.智力技能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義，結(jié)合題干中對(duì)“通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式”的描述來(lái)逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng)，思維程序通常是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)所遵循的一系列步驟和規(guī)則，它強(qiáng)調(diào)的是思考的流程和順序，并非一種心智活動(dòng)方式，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等，它是一種較為寬泛的能力概念，并非通過(guò)學(xué)習(xí)形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)，知識(shí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，也就是已獲得的知識(shí)、技能、方法或態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和解決新問(wèn)題所產(chǎn)生的一種影響，它側(cè)重于知識(shí)之間的相互作用，而非一種心智活動(dòng)方式，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)，智力技能是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式，它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，與題干描述相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。7、下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃李——所教的學(xué)生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚雁——書信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的代稱與其指代內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：“桃李”常用來(lái)比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”，該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)：“杏壇”是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱，相傳三國(guó)時(shí)期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報(bào)酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹(shù)，日久杏樹(shù)成林，后世遂以“杏林春暖譽(yù)滿杏林”等來(lái)稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。所以該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確。C選項(xiàng)：“魚雁”在古代常作為書信的代稱。在我國(guó)古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚書雁書魚雁”等都指代書信，該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂(lè)工、宮女在梨園教授樂(lè)曲，親自訂正聲誤，這些樂(lè)工、宮女被稱為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來(lái)稱呼戲曲演員，該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選B。8、對(duì)小學(xué)生影響最大、最直接的人是（）。

A.同輩群體

B.教師

C.父母

D.兄弟姐妹

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人群對(duì)小學(xué)生影響的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：同輩群體同輩群體是指年齡、興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀等方面較為相近的群體。雖然同輩群體對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有一定影響，他們可以在與同伴的交往中獲得情感支持、學(xué)習(xí)社交技能等，但這種影響并非最直接和最大的。因?yàn)橥吶后w之間的互動(dòng)更多是基于平等的關(guān)系，在知識(shí)傳授、品德引導(dǎo)等方面的權(quán)威性和系統(tǒng)性相對(duì)較弱。選項(xiàng)B：教師教師在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著極其重要的角色。在學(xué)校環(huán)境里，教師承擔(dān)著系統(tǒng)傳授知識(shí)的任務(wù)，他們按照教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生傳授各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。同時(shí)，教師還負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣，通過(guò)言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)責(zé)任感。教師與學(xué)生在學(xué)校的大部分時(shí)間都有密切接觸，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行直接的指導(dǎo)和監(jiān)督，其影響具有全面性、系統(tǒng)性和權(quán)威性，因此對(duì)小學(xué)生的影響最大、最直接，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：父母父母是孩子的第一任老師，在孩子的早期成長(zhǎng)中起著關(guān)鍵作用，為孩子提供生活照料、情感關(guān)愛(ài)和早期的家庭教育。然而，當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校后，大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)，父母與孩子相處的時(shí)間相對(duì)減少，在知識(shí)傳授和全面發(fā)展培養(yǎng)方面，教師的作用更為突出。所以父母對(duì)小學(xué)生的影響并非最直接和最大的。選項(xiàng)D：兄弟姐妹兄弟姐妹與小學(xué)生年齡相近，他們之間的互動(dòng)可以提供一定的情感支持和經(jīng)驗(yàn)分享，但兄弟姐妹可能并不具備系統(tǒng)的知識(shí)和專業(yè)的教育能力，不能像教師那樣為小學(xué)生提供全面、系統(tǒng)的教育和指導(dǎo)。而且在學(xué)齡階段，小學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較長(zhǎng)，與教師的接觸更為頻繁和密切，所以兄弟姐妹對(duì)小學(xué)生的影響相對(duì)有限。綜上，答案選B。9、人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）

A.認(rèn)知

B.需要

C.客觀現(xiàn)實(shí)

D.個(gè)性

【答案】：C"

【解析】該題答案選C。人的心理活動(dòng)是大腦對(duì)客觀世界的主觀反映，客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，它是心理活動(dòng)的一部分，而非心理活動(dòng)內(nèi)容和源泉，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是推動(dòng)人從事各種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，并非心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合，同樣不是心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"10、給浮囂以_____，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見(jiàn)_____，世界才顯精致，歷史才有_____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.安靜明亮韻味

B.寧?kù)o靈動(dòng)風(fēng)韻

C.僻靜色彩蘊(yùn)味

D.幽凈意義意味

【答案】：B

【解析】本題可從第一空入手分析，“浮囂”強(qiáng)調(diào)的是一種浮躁、喧囂的狀態(tài)?！鞍察o”主要側(cè)重于沒(méi)有聲音，側(cè)重于環(huán)境方面的靜；“僻靜”一般形容地方偏僻、安靜，多用來(lái)形容環(huán)境場(chǎng)所；“幽凈”側(cè)重于幽靜、潔凈，也多用于描述環(huán)境。而“寧?kù)o”除了有安靜的意思外，更能體現(xiàn)出一種平和、安寧的心境，能很好地對(duì)應(yīng)“浮囂”，讓浮躁喧囂的狀態(tài)變得平和安寧，所以第一空用“寧?kù)o”更合適。再看第二空，“人生才見(jiàn)_____”，結(jié)合前文給不同的不良狀態(tài)賦予了對(duì)應(yīng)的良好特質(zhì)，這里所填的詞要與“精致”相呼應(yīng)且體現(xiàn)出一種生機(jī)與活力?！懊髁痢敝饕獜?qiáng)調(diào)有光亮，不符合語(yǔ)境；“色彩”比較寬泛，不能很好地體現(xiàn)出那種靈動(dòng)的感覺(jué)；“意義”過(guò)于抽象，不能與前文形成很好的呼應(yīng)?！办`動(dòng)”能夠體現(xiàn)出人生有活力、不呆板，與前文相契合。最后看第三空，“歷史才有_____”，“風(fēng)韻”指風(fēng)度神韻，常用來(lái)形容歷史時(shí)，能體現(xiàn)出歷史所具有的獨(dú)特魅力和韻味，比“韻味蘊(yùn)味意味”更具表現(xiàn)力。綜上，答案選B。11、合作學(xué)習(xí)的策略不包括（）

A.雙人式學(xué)習(xí)

B.小組學(xué)習(xí)

C.全體學(xué)習(xí)

D.小隊(duì)式學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題考查合作學(xué)習(xí)策略的內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是一種通過(guò)小組形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的策略，其常見(jiàn)形式包括雙人式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、小隊(duì)式學(xué)習(xí)等。選項(xiàng)A，雙人式學(xué)習(xí)是指兩個(gè)學(xué)生為一組，相互合作、相互交流，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，屬于合作學(xué)習(xí)策略。選項(xiàng)B，小組學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)中較為常見(jiàn)的形式，將學(xué)生分成若干小組，以小組為單位開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同探討問(wèn)題、完成項(xiàng)目等，屬于合作學(xué)習(xí)策略。選項(xiàng)C，全體學(xué)習(xí)是指整個(gè)班級(jí)或群體共同參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間特定的合作互動(dòng)形式，不屬于合作學(xué)習(xí)策略所包含的內(nèi)容。選項(xiàng)D，小隊(duì)式學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)類似，將學(xué)生組成小隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，成員之間分工協(xié)作、共同進(jìn)步，屬于合作學(xué)習(xí)策略。綜上，答案選C。12、提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是（）。

A.漢武帝

B.董仲舒

C.鄭玄

D.朱熹

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要貢獻(xiàn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A漢武帝是西漢第七位皇帝，他在位期間接納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，使儒家思想成為正統(tǒng)思想，但“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一建議并非漢武帝提出，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B董仲舒是西漢著名思想家、政治家，他在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，主張以儒家思想作為正統(tǒng)思想，排斥其他學(xué)說(shuō)。這一建議被漢武帝采納后，對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C鄭玄是東漢末年的經(jīng)學(xué)家，他遍注儒家經(jīng)典，以古文經(jīng)說(shuō)為主，兼采今文經(jīng)說(shuō)，融會(huì)為一，成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者，被稱為“鄭學(xué)”，但他并沒(méi)有提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D朱熹是南宋理學(xué)家，他是理學(xué)的集大成者，其思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)。但“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并非他提出的，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。13、在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（）。

A.配置性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及評(píng)價(jià)類型的定義來(lái)逐一分析判斷。選項(xiàng)A：配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行，其目的是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素，以便更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的安置。而題干中描述的評(píng)價(jià)并非是為了進(jìn)行學(xué)生安置，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中，為調(diào)節(jié)和完善教學(xué)活動(dòng)、保證教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估，或者教師通過(guò)平常觀察記錄、與學(xué)生面談等方式進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)，都是在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展的，能夠及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以調(diào)整教學(xué)策略，屬于形成性評(píng)價(jià)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)通常是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)，其重點(diǎn)在于找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因等。題干描述并非是在教學(xué)開(kāi)始階段進(jìn)行的診斷，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：總結(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)。題干強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)，并非課程結(jié)束時(shí)的總結(jié)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。14、課堂管理就是管理課堂中的（）。

A.人際關(guān)系

B.學(xué)生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營(yíng)造積極的課堂氛圍，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)生課堂管理雖然涉及對(duì)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理，但僅僅管理學(xué)生過(guò)于片面。課堂管理不僅僅是針對(duì)學(xué)生個(gè)體，還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系，所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分，但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面，而非單純的教師情緒，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：突發(fā)事件應(yīng)對(duì)突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面，但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式，并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的全面性管理，不僅僅局限于處理突發(fā)事件，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。15、空間感知能力強(qiáng)的人，最適合的職業(yè)是（）

A.律師

B.畫家

C.音樂(lè)家

D.推銷員

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同職業(yè)對(duì)能力的要求，以及空間感知能力與之的匹配度。選項(xiàng)A，律師主要需要具備較強(qiáng)的邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、法律知識(shí)儲(chǔ)備以及對(duì)案件的分析判斷能力等，空間感知能力并非其核心能力需求，故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，畫家在創(chuàng)作過(guò)程中，需要對(duì)物體的形狀、大小、比例、空間位置等有敏銳的感知和把握，能夠在二維的畫布上構(gòu)建出具有立體感和空間感的畫面，因此空間感知能力是畫家非常重要的一項(xiàng)能力，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C，音樂(lè)家主要依靠對(duì)音樂(lè)的感知、理解、創(chuàng)作和表演能力，包括音高、節(jié)奏、和聲等方面的能力，空間感知能力對(duì)其職業(yè)發(fā)展的影響相對(duì)較小，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，推銷員主要需要良好的溝通能力、人際交往能力、銷售技巧和市場(chǎng)洞察力等，與空間感知能力關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，空間感知能力強(qiáng)的人最適合的職業(yè)是畫家，答案選B。16、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系形成與變化的相關(guān)原理對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A修養(yǎng)和處事方法雖然會(huì)在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。一個(gè)人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當(dāng)，若不能滿足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關(guān)系。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B身份和地位會(huì)對(duì)人際交往有一定的影響，例如在一些社交場(chǎng)合中，不同身份和地位的人可能會(huì)有不同的交往模式。然而，真正決定人際關(guān)系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿足對(duì)方的需要，也可以建立起良好的人際關(guān)系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿足對(duì)方需要，人際關(guān)系也難以穩(wěn)固。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進(jìn)人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質(zhì)上決定人際關(guān)系的形成與變化。即使交往方式方法得當(dāng)，若無(wú)法滿足對(duì)方核心的需要，雙方的關(guān)系也難以深入和持久。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人際關(guān)系是人與人在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的心理上的聯(lián)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時(shí)，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關(guān)系；若一方或雙方的需要長(zhǎng)期得不到滿足，人際關(guān)系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。17、重視對(duì)情境關(guān)系的理解的遷移理論是（）

A.形式訓(xùn)練說(shuō)

B.共同要素說(shuō)

C.經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同遷移理論的特點(diǎn)。選項(xiàng)A形式訓(xùn)練說(shuō)，該理論以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，它認(rèn)為遷移是通過(guò)對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的，并不重視對(duì)情境關(guān)系的理解。選項(xiàng)B共同要素說(shuō)，由桑代克和伍德沃斯提出，認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)情境關(guān)系的理解。選項(xiàng)C經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)，又稱概括說(shuō)，由賈德提出，他認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部地運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)在于一般原理的獲得而非對(duì)情境關(guān)系的理解。選項(xiàng)D關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)，由格式塔心理學(xué)家提出，該理論認(rèn)為遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)情境關(guān)系的理解。綜上，重視對(duì)情境關(guān)系的理解的遷移理論是關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)，本題正確答案選D。18、根據(jù)安德森的研究，影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì)是（）。

A.智慧

B.真誠(chéng)

C.熱情

D.幽默

【答案】：B

【解析】本題考查影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì)相關(guān)知識(shí)。在人際交往中，不同的人格品質(zhì)對(duì)人際吸引有著不同程度的影響。選項(xiàng)A智慧，它確實(shí)是一種很有價(jià)值的特質(zhì)，在某些情況下能夠展現(xiàn)出個(gè)人的能力和魅力，吸引他人的關(guān)注和尊重，但并非影響人際吸引最重要的人格品質(zhì)。選項(xiàng)C熱情，熱情的人往往能夠營(yíng)造積極的交流氛圍，讓他人更容易接近，但也不是影響人際吸引最為關(guān)鍵的因素。選項(xiàng)D幽默，幽默可以為交往增添樂(lè)趣，緩解緊張氛圍，拉近人與人之間的距離，但同樣不是影響人際吸引的核心品質(zhì)。而選項(xiàng)B真誠(chéng)，在人際交往中是至關(guān)重要的。真誠(chéng)意味著真實(shí)、誠(chéng)懇，不虛假、不做作，能夠讓對(duì)方產(chǎn)生信任感和安全感。人們更愿意與真誠(chéng)的人建立長(zhǎng)久穩(wěn)定的關(guān)系，因?yàn)檎嬲\(chéng)是建立良好人際關(guān)系的基石。根據(jù)安德森的研究，真誠(chéng)是影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì)。所以本題正確答案是B。19、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，正確的一項(xiàng)是（）。

A.安徒生，丹麥童話作家，創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等作品

B.郭沫若，我國(guó)著名詩(shī)人，代表詩(shī)集有《星空》《春水》等

C.《假如生活欺騙了你》是美國(guó)詩(shī)人普希金的作品

D.《爸爸的花兒落了》選自中國(guó)臺(tái)灣作家林海音的自傳體散文《城南舊事》

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，以判斷其有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)是否正確。選項(xiàng)A安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的童話作品，其中就包括《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等。所以選項(xiàng)A的表達(dá)是正確的。選項(xiàng)B郭沫若是我國(guó)著名詩(shī)人，其代表詩(shī)集有《女神》《星空》等。而《春水》是冰心的詩(shī)集，并非郭沫若的作品。因此選項(xiàng)B表達(dá)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《假如生活欺騙了你》是俄國(guó)詩(shī)人普希金的作品，并非美國(guó)詩(shī)人。所以選項(xiàng)C表述有誤。選項(xiàng)D《爸爸的花兒落了》選自中國(guó)臺(tái)灣作家林海音的小說(shuō)《城南舊事》，《城南舊事》是小說(shuō)集，并非自傳體散文。所以選項(xiàng)D表達(dá)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。20、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是（）

A.學(xué)前期

B.青年期

C.學(xué)齡期

D.成年早期

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，分析每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的發(fā)展任務(wù)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：學(xué)前期學(xué)前期（3-6、7歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)，而不是獲得勤奮感克服自卑感，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：青年期青年期（12-18歲），其發(fā)展任務(wù)是建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)，并非獲得勤奮感克服自卑感，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：學(xué)齡期學(xué)齡期（6、7-12歲），在此階段，兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。該選項(xiàng)符合埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論中該階段的發(fā)展任務(wù)描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：成年早期成年早期（18-25歲），這一時(shí)期的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)，并非獲得勤奮感克服自卑感，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。21、言語(yǔ)是（）

A.借助語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程

B.一種符號(hào)系統(tǒng)

C.一種社會(huì)現(xiàn)象

D.語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)言語(yǔ)概念的理解。選項(xiàng)A：言語(yǔ)是個(gè)體借助語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程，它是活生生的、動(dòng)態(tài)的，是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的具體活動(dòng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：語(yǔ)言才是一種符號(hào)系統(tǒng)，它是由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的體系，而言語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程，并非符號(hào)系統(tǒng)本身，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，它隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，言語(yǔ)是個(gè)體的活動(dòng)，不屬于社會(huì)現(xiàn)象，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：語(yǔ)言學(xué)主要研究的對(duì)象是語(yǔ)言，而不是言語(yǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。22、奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的是（）。

A.社會(huì)

B.家庭

C.學(xué)校

D.教師

【答案】：B

【解析】本題考查奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的主體。選項(xiàng)A，社會(huì)對(duì)兒童人格和心理健康的形成有一定影響，社會(huì)環(huán)境、文化氛圍等因素會(huì)在一定程度上塑造兒童的價(jià)值觀和行為模式，但并非奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)B，家庭是兒童成長(zhǎng)的第一環(huán)境，在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，父母的教育方式、家庭氛圍等對(duì)兒童人格和心理健康的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。兒童早期在家庭中獲得的情感支持、安全感等，為其人格和心理健康奠定了基礎(chǔ)，故家庭是奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的主體，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，學(xué)校是兒童接受系統(tǒng)教育的場(chǎng)所，學(xué)校教育對(duì)兒童人格和心理健康的發(fā)展具有重要的引導(dǎo)和塑造作用，但相較于家庭，學(xué)校教育是兒童成長(zhǎng)到一定階段后才開(kāi)始發(fā)揮較大作用，并非奠定基礎(chǔ)的因素。選項(xiàng)D，教師在兒童的學(xué)校生活中扮演著重要角色，他們的教育和引導(dǎo)對(duì)兒童的成長(zhǎng)有積極影響，但教師的影響更多是在學(xué)校環(huán)境中，并非從根源上奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的因素。綜上，本題答案選B。23、對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)稱之為（）。

A.元認(rèn)知計(jì)劃

B.元認(rèn)知能力

C.元認(rèn)知控制

D.元認(rèn)知知識(shí)

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)元認(rèn)知相關(guān)概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：元認(rèn)知計(jì)劃：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。它主要側(cè)重于對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的預(yù)先規(guī)劃，與題目中對(duì)有效完成任務(wù)所需技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)這一描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：元認(rèn)知能力：元認(rèn)知能力是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行認(rèn)知和調(diào)控的能力，它涵蓋了元認(rèn)知的多個(gè)方面，如元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知計(jì)劃、元認(rèn)知監(jiān)控等，是一個(gè)較為寬泛的概念，并非直接針對(duì)對(duì)所需技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：元認(rèn)知控制：元認(rèn)知控制是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。它主要強(qiáng)調(diào)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，不符合題目所表達(dá)的對(duì)技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)這一含義，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：元認(rèn)知知識(shí)：元認(rèn)知知識(shí)是指?jìng)€(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動(dòng)、過(guò)程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)，它包括對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)，符合題目描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。24、豬肉和牛肉不同時(shí)漲價(jià)：如果牛肉不漲價(jià)，那么豬肉漲;如果豬肉不漲價(jià)，那么牛肉也不漲。據(jù)此，可以推出（）。

A.豬肉漲價(jià)，牛肉也漲

B.豬肉不漲價(jià)，牛肉漲

C.豬肉漲價(jià)，牛肉不漲

D.豬肉不漲價(jià)，牛肉降價(jià)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理分析。題干條件分析-“豬肉和牛肉不同時(shí)漲價(jià)”--這表明豬肉和牛肉不會(huì)同時(shí)處于漲價(jià)狀態(tài)。-“如果牛肉不漲價(jià)，那么豬肉漲”--可翻譯為“?牛肉漲價(jià)→豬肉漲價(jià)”。-“如果豬肉不漲價(jià)，那么牛肉也不漲”--可翻譯為“?豬肉漲價(jià)→?牛肉漲價(jià)”，根據(jù)逆否命題，其等價(jià)于“牛肉漲價(jià)→豬肉漲價(jià)”。具體推理過(guò)程-由“?牛肉漲價(jià)→豬肉漲價(jià)”和“牛肉漲價(jià)→豬肉漲價(jià)”可知，無(wú)論牛肉是否漲價(jià)，豬肉都會(huì)漲價(jià)。-因?yàn)椤柏i肉和牛肉不同時(shí)漲價(jià)”，現(xiàn)在豬肉已經(jīng)確定漲價(jià)，所以牛肉必然不漲價(jià)。綜上，豬肉漲價(jià)，牛肉不漲，答案選C。25、某學(xué)生智商為100表示（）。

A.較低智力

B.中等智力

C.較高智力

D.非凡智力

【答案】：B"

【解析】本題考查關(guān)于智商水平的基本認(rèn)知。在智力測(cè)評(píng)體系中，智商得分有相應(yīng)的等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)。通常情況下，智商處于90-110這一區(qū)間被界定為中等智力水平。題中該學(xué)生智商為100，正好落在90-110這個(gè)范圍，所以其表示中等智力，故本題答案選B。"26、被譽(yù)為俄國(guó)戲劇發(fā)展史上重要的里程碑的劇作是（）。

A.《密爾格拉得》

B.《狂人日記》

C.《外套》

D.《欽差大臣》

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來(lái)確定被譽(yù)為俄國(guó)戲劇發(fā)展史上重要里程碑的劇作。選項(xiàng)A：《密爾格拉得》《密爾格拉得》是俄國(guó)作家果戈理創(chuàng)作的小說(shuō)集，并非戲劇作品。它收錄了《舊式地主》《塔拉斯·布爾巴》《地鬼》《兩個(gè)伊凡吵架的故事》四篇小說(shuō)，以生動(dòng)的筆觸描繪了烏克蘭的生活和人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《狂人日記》《狂人日記》同樣是俄國(guó)作家果戈理創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，講述了小公務(wù)員波普里希欽悲慘而荒誕的一生，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和小人物的無(wú)奈。它不屬于戲劇范疇，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：《外套》《外套》是果戈理創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，作品以小官吏阿卡基·阿卡基耶維奇為主角，深刻地反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)底層人民的悲慘生活，抨擊了社會(huì)的不公和等級(jí)制度。它不是戲劇作品，不符合題目要求。選項(xiàng)D：《欽差大臣》《欽差大臣》是俄國(guó)作家果戈理的諷刺喜劇代表作，該劇通過(guò)描寫以市長(zhǎng)為首的一群官員把一個(gè)過(guò)路的小官吏誤當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄的故事，深刻地揭露了俄國(guó)官僚階層的丑惡和腐朽。此劇在俄國(guó)戲劇發(fā)展史上具有重要意義，是俄國(guó)戲劇發(fā)展史上重要的里程碑，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、大學(xué)剛畢業(yè)的你初到某班任班主任，你打算作自我介紹，一打開(kāi)粉筆盒，發(fā)現(xiàn)里面裝著一只蛤蟆，還有張紙條:“老師，沒(méi)啥孝敬你，送你只蛤蟆作見(jiàn)面禮，請(qǐng)笑納?！蹦銓⑷绾位貞?yīng)?（）

A.請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆

B.要求學(xué)校換一個(gè)班任教

C.保持鎮(zhèn)定，并感謝學(xué)生的見(jiàn)面禮

D.把蛤蟆丟在教室外面，然后開(kāi)始上課

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)學(xué)生的特殊“見(jiàn)面禮”這一突發(fā)情況時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)回應(yīng)方式。選項(xiàng)A分析請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆，此做法雖然避免了自己直接處理蛤蟆，但沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題，也未能積極引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和態(tài)度。這只是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)移了處理蛤蟆的任務(wù)，沒(méi)有體現(xiàn)出班主任應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況和教育學(xué)生的能力，不利于營(yíng)造良好的師生關(guān)系和班級(jí)氛圍，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B分析要求學(xué)校換一個(gè)班任教，這種做法是逃避問(wèn)題的表現(xiàn)。剛擔(dān)任班主任就因?yàn)橛龅竭@樣一個(gè)小狀況而要求換班，反映出缺乏應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的能力與決心。作為一名教育工作者，應(yīng)該積極面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題，而不是選擇逃避，所以該選項(xiàng)不可取。選項(xiàng)C分析保持鎮(zhèn)定，并感謝學(xué)生的見(jiàn)面禮，這是一種非常恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。在面?duì)意想不到的狀況時(shí)，保持鎮(zhèn)定能夠穩(wěn)定現(xiàn)場(chǎng)局勢(shì)，避免引起不必要的混亂和恐慌。同時(shí)，感謝學(xué)生的“見(jiàn)面禮”體現(xiàn)了教師的寬容和智慧，以一種積極的態(tài)度化解了尷尬的局面。這種處理方式既維護(hù)了自己在學(xué)生面前的形象，又能讓學(xué)生感受到教師的親和力和包容心，有利于后續(xù)師生關(guān)系的良好發(fā)展和班級(jí)管理工作的開(kāi)展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析把蛤蟆丟在教室外面然后開(kāi)始上課，這種行為沒(méi)有對(duì)學(xué)生的行為做出積極有效的回應(yīng)。學(xué)生送蛤蟆的行為可能是出于好奇或者調(diào)皮，但如果教師只是簡(jiǎn)單粗暴地處理蛤蟆而不與學(xué)生進(jìn)行溝通和引導(dǎo)，學(xué)生可能無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己行為的不當(dāng)之處，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和班級(jí)規(guī)則意識(shí)的建立，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。28、追求成功者傾向于選擇成功概率為（）的任務(wù)。

A.25%

B.50%

C.75%

D.100%

【答案】：B

【解析】本題主要考查追求成功者對(duì)于任務(wù)成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神，既不會(huì)選擇過(guò)于簡(jiǎn)單、成功概率過(guò)高的任務(wù)，也不會(huì)選擇難度過(guò)大、成功概率過(guò)低的任務(wù)。他們期望通過(guò)自身努力去克服一定困難從而取得成功，享受這種通過(guò)奮斗達(dá)成目標(biāo)的成就感。選項(xiàng)A，成功概率為25%的任務(wù)，難度相對(duì)較大，成功的不確定性非常高，追求成功者通常不會(huì)偏好這類成功可能性較低的任務(wù)。選項(xiàng)B，成功概率為50%的任務(wù)，具有一定的挑戰(zhàn)性，同時(shí)也存在成功的可能性。追求成功者會(huì)認(rèn)為通過(guò)自己的能力和努力有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這類任務(wù)能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能，所以他們傾向于選擇此類任務(wù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，成功概率為75%的任務(wù)，相對(duì)來(lái)說(shuō)難度較小，雖然成功的可能性較大，但對(duì)于追求成功者而言，可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性，難以充分展現(xiàn)自身能力和價(jià)值。選項(xiàng)D，成功概率為100%的任務(wù)，意味著沒(méi)有任何挑戰(zhàn)，對(duì)于追求成功者來(lái)說(shuō)，完成這樣的任務(wù)無(wú)法獲得成就感和滿足感，不符合他們的心理預(yù)期。綜上，本題答案選B。29、中國(guó)近代史上提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的人是（）。

A.梁?jiǎn)⒊?/p>

B.魏源

C.曾國(guó)藩

D.譚嗣同

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張?zhí)岢稣叩闹R(shí)掌握。選項(xiàng)A，梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。他的思想主張主要圍繞變法圖強(qiáng)等方面，并非“師夷長(zhǎng)技以制夷”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。他在其著作《海國(guó)圖志》中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，意思是通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵抗西方的侵略，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，曾國(guó)藩是晚清時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。他是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，但“師夷長(zhǎng)技以制夷”不是他提出的，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，譚嗣同是中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新派人士，他為戊戌變法犧牲，其思想主要側(cè)重于倡導(dǎo)變法革新等，并非“師夷長(zhǎng)技以制夷”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。30、以下描述屬于注意分散的外部表現(xiàn)是（）

A.學(xué)生上課時(shí)不斷做出無(wú)關(guān)動(dòng)作

B.學(xué)生聽(tīng)課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢

C.學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果

D.學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)注意分散外部表現(xiàn)的理解。選項(xiàng)A學(xué)生上課時(shí)不斷做出無(wú)關(guān)動(dòng)作，這表明學(xué)生的注意力沒(méi)有集中在課堂學(xué)習(xí)上，而是被與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的行為所吸引，屬于注意分散的外部表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B學(xué)生聽(tīng)課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢，這往往體現(xiàn)出學(xué)生專注于聽(tīng)課，全身心投入到學(xué)習(xí)情境中，是注意力集中的表現(xiàn)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，說(shuō)明學(xué)生在認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作并專注于記錄數(shù)據(jù)，是注意力集中于實(shí)驗(yàn)的體現(xiàn)，而不是注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算，這表明學(xué)生將全部注意力都放在考試題目上，是注意力集中的狀態(tài)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。31、黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，在資源配置中起決定性作用的是__________。

A.政府

B.市場(chǎng)

C.企業(yè)

D.個(gè)人

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。所以在資源配置中起決定性作用的是市場(chǎng)，故本題應(yīng)選B選項(xiàng)。"32、心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”是（）

A.幼兒期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”對(duì)應(yīng)階段的了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：幼兒期幼兒期是個(gè)體快速生長(zhǎng)發(fā)育、開(kāi)始初步認(rèn)知世界和發(fā)展語(yǔ)言的階段。此階段兒童主要依賴成人照顧，心理上尚未面臨像“心理斷乳”這樣需要擺脫依賴走向獨(dú)立的發(fā)展任務(wù)，所以不是“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。B選項(xiàng)：少年期少年期是從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，該階段的個(gè)體身體迅速發(fā)育，自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始有獨(dú)立的想法和對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知。他們?cè)噲D擺脫成人的約束和控制，心理上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的叛逆和自我探索欲望，面臨著諸多身心發(fā)展的矛盾和挑戰(zhàn)，是一個(gè)充滿動(dòng)蕩和變化的時(shí)期，因此被心理學(xué)家稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：青年期青年期個(gè)體在生理和心理上相對(duì)更加成熟，已經(jīng)基本完成了從兒童到成人的轉(zhuǎn)變，心理上對(duì)自我有了較為清晰的認(rèn)知和定位，雖然也會(huì)面臨一些發(fā)展問(wèn)題，但不像少年期那樣具有典型的“心理斷乳”特征，所以不是“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。D選項(xiàng)：成年期成年期個(gè)體已經(jīng)建立了相對(duì)穩(wěn)定的人格和社會(huì)角色，心理發(fā)展更為成熟和穩(wěn)定，不再處于“心理斷乳”這樣的特殊過(guò)渡階段，所以也不符合“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的描述。綜上，正確答案是B。33、下列觀點(diǎn)符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些觀點(diǎn)符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的選擇題。選項(xiàng)組合為A.①②③；B.②③④；C.①②④；D.①③④，正確答案是D。這表明在①②③④這幾個(gè)觀點(diǎn)中，①③④的觀點(diǎn)是符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的，而②的觀點(diǎn)不符合該法規(guī)定。"34、自我防御機(jī)制最早由（）系統(tǒng)地加以論述。

A.精神分析學(xué)派

B.行為主義學(xué)派

C.認(rèn)知心理學(xué)派

D.人本主義心理學(xué)派

【答案】：A

【解析】本題主要考查自我防御機(jī)制的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵在于明確哪個(gè)學(xué)派最早系統(tǒng)地論述了自我防御機(jī)制。自我防御機(jī)制是個(gè)體無(wú)意識(shí)地采用的應(yīng)付挫折情境的方式，它在精神分析理論中占據(jù)重要地位。精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派深入研究人類的潛意識(shí)心理活動(dòng)，自我防御機(jī)制是其理論體系的重要組成部分，弗洛伊德及其后繼者對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過(guò)可觀察的行為來(lái)研究心理現(xiàn)象，關(guān)注環(huán)境對(duì)行為的塑造，主要研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，并未著重對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)論述。認(rèn)知心理學(xué)派重點(diǎn)研究人類的認(rèn)知過(guò)程，如感知、注意、記憶、思維等，側(cè)重于探討人類如何獲取、存儲(chǔ)和使用信息，與自我防御機(jī)制的系統(tǒng)論述關(guān)聯(lián)不大。人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注個(gè)體的情感、需要和自我意識(shí)等方面，致力于促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和潛能發(fā)揮，也沒(méi)有對(duì)自我防御機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。綜上，自我防御機(jī)制最早由精神分析學(xué)派系統(tǒng)地加以論述，本題答案選A。35、歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（）

A.文化知識(shí)教育

B.藝術(shù)教育

C.軍事體育訓(xùn)練

D.讀、寫、算的教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)歐洲奴隸社會(huì)中斯巴達(dá)教育特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，文化知識(shí)教育并非斯巴達(dá)教育特別重視的方面。斯巴達(dá)教育的核心并非注重文化知識(shí)的傳授，其教育體系的構(gòu)建圍繞著滿足國(guó)家特定需求展開(kāi)，而文化知識(shí)教育在整體中所占比重較小。選項(xiàng)B，藝術(shù)教育同樣不是斯巴達(dá)教育著重關(guān)注的內(nèi)容。斯巴達(dá)的社會(huì)性質(zhì)和軍事需求決定了其教育重點(diǎn)不會(huì)放在藝術(shù)培養(yǎng)上，藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)符合其軍事和社會(huì)需求的公民作用相對(duì)有限。選項(xiàng)C，在歐洲奴隸社會(huì)，斯巴達(dá)是一個(gè)軍事色彩濃厚的城邦國(guó)家，其面臨著外部諸多軍事威脅，且社會(huì)結(jié)構(gòu)要求公民具備強(qiáng)大的軍事能力以保衛(wèi)國(guó)家和維護(hù)統(tǒng)治。所以，斯巴達(dá)教育特別重視軍事體育訓(xùn)練，通過(guò)一系列嚴(yán)格的軍事體育課程和訓(xùn)練活動(dòng)，使公民從小就接受高強(qiáng)度的軍事技能和身體素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)的需要，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，讀、寫、算的教育在斯巴達(dá)教育體系中不占主導(dǎo)地位。斯巴達(dá)更注重公民在軍事和身體素質(zhì)方面的發(fā)展，讀、寫、算等文化技能的教育并非重點(diǎn)，不能滿足其以軍事為核心的社會(huì)發(fā)展需求。綜上，答案選C。36、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫（）。

A.教程

B.課程

C.課表

D.學(xué)期

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一描述。選項(xiàng)A：教程教程通常是指用于教授某種知識(shí)或技能的材料，如書籍、視頻、文檔等，主要側(cè)重于知識(shí)或技能的講解和指導(dǎo)，并沒(méi)有明確體現(xiàn)出“進(jìn)程”的概念，即它不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的安排順序和時(shí)間上的推進(jìn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：課程課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容，又涉及到這些課業(yè)在一定時(shí)間內(nèi)的安排和推進(jìn)，也就是“進(jìn)程”，與“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一表述相契合，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：課表課表是課程的具體安排表格，它呈現(xiàn)了課程在不同時(shí)間的分布情況，重點(diǎn)在于課程的時(shí)間安排展示，而不是“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”本身，課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式，并非所描述的概念，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：學(xué)期學(xué)期是學(xué)校教學(xué)年度的分期，是一個(gè)時(shí)間階段的劃分，用于界定學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間段，它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間范疇，并非“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。37、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來(lái)的行為，說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的（）

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理測(cè)驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)概念的理解，以此來(lái)判斷該測(cè)驗(yàn)體現(xiàn)的是何種特性。選項(xiàng)A分析信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間、不同測(cè)試者等條件下結(jié)果的相似程度，并不直接涉及測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來(lái)的行為。例如，用同樣一套智力測(cè)驗(yàn)量表對(duì)同一組人群在不同時(shí)間進(jìn)行測(cè)試，如果兩次測(cè)試結(jié)果相近，說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)信度高，但這并不能說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)就能預(yù)測(cè)這些人之后的行為表現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，也就是測(cè)驗(yàn)的有效性。當(dāng)一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地預(yù)測(cè)后來(lái)的行為時(shí)，表明這個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量到了與后續(xù)行為相關(guān)的內(nèi)容，這恰恰體現(xiàn)了測(cè)驗(yàn)的效度高。比如，職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)如果能夠根據(jù)測(cè)試結(jié)果準(zhǔn)確預(yù)測(cè)考生未來(lái)在相應(yīng)職業(yè)中的工作表現(xiàn)，那就說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)效度良好，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分程度，即測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降氖軠y(cè)者區(qū)分開(kāi)來(lái)。它主要關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)在鑒別考生能力差異方面的作用，而不是對(duì)后續(xù)行為的預(yù)測(cè)能力。例如，一場(chǎng)考試能很好地區(qū)分成績(jī)好和成績(jī)差的學(xué)生，但這與能否預(yù)測(cè)學(xué)生未來(lái)的行為沒(méi)有直接關(guān)系，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析難度適中是指測(cè)驗(yàn)的難易程度要適合受測(cè)者的實(shí)際水平。測(cè)驗(yàn)難度的設(shè)置主要是為了保證測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝侠淼胤从呈軠y(cè)者的能力，與測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來(lái)的行為并無(wú)關(guān)聯(lián)。例如，一份難度適中的數(shù)學(xué)試卷能讓不同水平的學(xué)生展示出自己的數(shù)學(xué)能力，但不能由此預(yù)測(cè)學(xué)生在其他方面或未來(lái)的行為，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。38、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提到在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、（）、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。

A.理解問(wèn)題

B.理解思想

C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型

D.理解數(shù)量關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，呈現(xiàn)知識(shí)與技能結(jié)果時(shí)，需重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的完整過(guò)程。選項(xiàng)A“理解問(wèn)題”，對(duì)問(wèn)題的理解貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的流程，并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題后的關(guān)鍵步驟；選項(xiàng)B“理解思想”，數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟和運(yùn)用的，不是該流程中的特定環(huán)節(jié)；選項(xiàng)D“理解數(shù)量關(guān)系”，數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，但在從實(shí)際背景到解決問(wèn)題這一流程里，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問(wèn)題到進(jìn)一步處理問(wèn)題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié)，是從抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過(guò)渡，符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過(guò)程。所以本題正確答案選C。39、學(xué)生以個(gè)人或集體的創(chuàng)作方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解（）及其表達(dá)方式與方法。

A.美術(shù)活動(dòng)

B.美術(shù)創(chuàng)造

C.美術(shù)語(yǔ)言

D.美術(shù)形式

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A“美術(shù)活動(dòng)”，學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)本身就是以個(gè)人或集體創(chuàng)作方式進(jìn)行的，題目強(qiáng)調(diào)的是在參與活動(dòng)過(guò)程中要了解的內(nèi)容，而“美術(shù)活動(dòng)”并非其重點(diǎn)要了解的表達(dá)方式與方法相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B“美術(shù)創(chuàng)造”，它側(cè)重于創(chuàng)作的行為和過(guò)程，雖然學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)會(huì)涉及美術(shù)創(chuàng)造，但題干強(qiáng)調(diào)的是了解某種能作為表達(dá)方式與方法的內(nèi)容，“美術(shù)創(chuàng)造”不是這種特定的表達(dá)載體，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“美術(shù)語(yǔ)言”，它是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，具有自身的表達(dá)方式與方法，學(xué)生在參與美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)創(chuàng)意，進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)等，所以了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式與方法符合學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)和需求，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“美術(shù)形式”，主要指美術(shù)作品的外在表現(xiàn)形式，它雖與美術(shù)活動(dòng)相關(guān)，但并不等同于一種具體的表達(dá)方式與方法，不能完整準(zhǔn)確地概括學(xué)生在參與活動(dòng)中需了解的關(guān)鍵內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。40、自然小調(diào)導(dǎo)音上的七和弦是（）。

A.小小七

B.大小七

C.減小七

D.減減七

【答案】：B

【解析】本題主要考查自然小調(diào)導(dǎo)音上七和弦的性質(zhì)。首先明確自然小調(diào)的音階結(jié)構(gòu)，自然小調(diào)的音階特點(diǎn)是其第ⅱ、ⅴ、ⅵ級(jí)音構(gòu)成穩(wěn)定音級(jí)，其余為不穩(wěn)定音級(jí)，導(dǎo)音是音階的第ⅶ級(jí)音。在自然小調(diào)中，導(dǎo)音上構(gòu)成的七和弦，其和弦結(jié)構(gòu)為大三度+小三度+小三度。根據(jù)七和弦的分類，以大三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為小七度的七和弦稱為大小七和弦。接下來(lái)分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：小小七和弦是以小三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為小七度的七和弦，不符合自然小調(diào)導(dǎo)音上七和弦的結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：如前面分析，自然小調(diào)導(dǎo)音上的七和弦是大小七和弦，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：減小七和弦是以減三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為小七度的七和弦，與自然小調(diào)導(dǎo)音上七和弦結(jié)構(gòu)不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：減減七和弦是以減三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為減七度的七和弦，也不符合自然小調(diào)導(dǎo)音上七和弦的結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。41、“理達(dá)情不通，通情不達(dá)理”，這反映了品德心理結(jié)構(gòu)的（）。

A.多樣性

B.獨(dú)立性

C.矛盾性

D.兼容性

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)品德心理結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A，多樣性強(qiáng)調(diào)品德心理結(jié)構(gòu)包含多種不同的成分或方面，如道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為等，但題干“理達(dá)情不通，通情不達(dá)理”并未體現(xiàn)出內(nèi)容的多樣特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，獨(dú)立性一般指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分具有相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程和特點(diǎn)，但題干所描述的情況并非體現(xiàn)各成分的獨(dú)立特性，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，“理達(dá)情不通，通情不達(dá)理”體現(xiàn)了在品德心理結(jié)構(gòu)中，“理”與“情”之間存在不協(xié)調(diào)、相互矛盾的狀況，反映了品德心理結(jié)構(gòu)具有矛盾性，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，兼容性通常指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分能夠相互協(xié)調(diào)、相互融合，但題干中描述的“理”和“情”不能同時(shí)通暢，并非體現(xiàn)兼容性，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。42、某初級(jí)中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級(jí)成績(jī)最差的三名學(xué)生除名，該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的（）

A.人格尊嚴(yán)

B.隱私權(quán)

C.受教育權(quán)

D.公民權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利概念，結(jié)合題干中學(xué)校的行為來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：人格尊嚴(yán)人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國(guó)家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。題干中學(xué)校將成績(jī)最差的三名學(xué)生除名，并沒(méi)有直接涉及對(duì)學(xué)生名譽(yù)、姓名、肖像等方面的侵犯，所以該中學(xué)的行為未侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干中學(xué)校的行為并非是對(duì)學(xué)生私人生活或私人信息的侵犯，與隱私權(quán)無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：受教育權(quán)受教育權(quán)是公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利。該初級(jí)中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級(jí)成績(jī)最差的三名學(xué)生除名，這種行為使得這三名學(xué)生失去了在該校繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì)，直接侵犯了他們的受教育權(quán)，C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：公民權(quán)公民權(quán)是指一國(guó)公民在該國(guó)法律上所擁有、為政府所保障的公民的基本權(quán)利。公民權(quán)是一個(gè)較為寬泛的概念，包含了眾多權(quán)利，題干中學(xué)校的行為主要是針對(duì)學(xué)生受教育這一具體方面，用受教育權(quán)表述更為準(zhǔn)確恰當(dāng)，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。43、在陸欽斯的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，要求被試用大小不同的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進(jìn)行計(jì)算(如下表)。第1到第7題全部都可以采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算，但是第6、第7題還可以分別采用A-C或A+C的方法進(jìn)行計(jì)算。實(shí)驗(yàn)分兩組，實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，控制組只做第6、第7題。在解第6、第7題時(shí)，實(shí)驗(yàn)組中大多數(shù)人仍采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算；而控制組則全部采用了簡(jiǎn)便的方法進(jìn)行計(jì)算。

A.問(wèn)題呈現(xiàn)的方式

B.情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)

C.思維定勢(shì)

D.原型啟發(fā)

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響問(wèn)題解決的因素。解題關(guān)鍵在于分析題干中實(shí)驗(yàn)組和控制組在解題方式上的差異，并判斷是哪種因素導(dǎo)致了這種差異。題干信息分析-陸欽斯的實(shí)驗(yàn)中，第1到第7題都可用B-A-2C的方法計(jì)算，而第6、第7題還有更簡(jiǎn)便的A-C或A+C的方法。-實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，在解第6、第7題時(shí)，大多數(shù)人仍用B-A-2C的方法。-控制組只做第6、第7題，全部采用了簡(jiǎn)便方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：?jiǎn)栴}呈現(xiàn)的方式題干中未提及問(wèn)題呈現(xiàn)方式對(duì)解題產(chǎn)生影響，兩組面對(duì)的問(wèn)題內(nèi)容和呈現(xiàn)方式并無(wú)不同，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)題干沒(méi)有關(guān)于情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)的相關(guān)描述，不能說(shuō)明是情緒與動(dòng)機(jī)影響了解題方法的選擇，故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：思維定勢(shì)實(shí)驗(yàn)組由于先做了前面1-5題只能用B-A-2C方法計(jì)算的題目，形成了固定的思維模式，在做第6、第7題時(shí)即使有更簡(jiǎn)便的方法，大多數(shù)人仍沿用之前的方法。這充分體現(xiàn)了思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響，即人們先前形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣等會(huì)使人們形成一種固定的思維傾向，從而影響后續(xù)問(wèn)題的解決，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)，題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出有原型對(duì)解題產(chǎn)生啟發(fā)的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。44、看見(jiàn)一面紅旗,人們馬上能認(rèn)出它,這時(shí)的心理活動(dòng)是（）

A.感覺(jué)

B.視覺(jué)

C.色覺(jué)

D.知覺(jué)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)感覺(jué)、視覺(jué)、色覺(jué)和知覺(jué)這些心理活動(dòng)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如當(dāng)我們看到紅旗時(shí)，單純感覺(jué)到紅色、感受到紅旗的質(zhì)地等個(gè)別屬性才屬于感覺(jué)，而本題描述的是馬上認(rèn)出紅旗這一整體，并非是對(duì)個(gè)別屬性的反映，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，視覺(jué)是指視覺(jué)器官（眼睛）接收外界環(huán)境中可見(jiàn)光的刺激，經(jīng)過(guò)視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)的加工處理而獲得視覺(jué)感知的過(guò)程，它主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)眼睛獲取光信息的生理過(guò)程，而不是對(duì)事物整體的認(rèn)知，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，色覺(jué)是指區(qū)別顏色的能力，它側(cè)重于對(duì)顏色屬性的感知，也只是對(duì)事物個(gè)別屬性的一種感覺(jué)，不能體現(xiàn)出認(rèn)出紅旗這一整體的心理活動(dòng)，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D，知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映?？匆?jiàn)一面紅旗，人們馬上能認(rèn)出它，這是對(duì)紅旗這一客觀事物的整體認(rèn)知，涉及到對(duì)紅旗的顏色、形狀等多種屬性的綜合加工和識(shí)別，符合知覺(jué)的概念，因此本題答案選D。45、2006年新修訂的《義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是（）。

A.全面發(fā)展

B.適當(dāng)發(fā)展

C.整體發(fā)展

D.均衡發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個(gè)方面的綜合發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在多個(gè)維度上的成長(zhǎng)和進(jìn)步。但它并非2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所指明的義務(wù)教育發(fā)展的根本方向，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：適當(dāng)發(fā)展“適當(dāng)發(fā)展”表述過(guò)于模糊，不能明確指向義務(wù)教育發(fā)展的核心目標(biāo)和方向，在義務(wù)教育相關(guān)法律規(guī)定中，“適當(dāng)發(fā)展”不是其強(qiáng)調(diào)的根本方向，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：整體發(fā)展整體發(fā)展側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物作為一個(gè)整體的全面推進(jìn)，但在義務(wù)教育發(fā)展的語(yǔ)境中，“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所明確的根本發(fā)展方向，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務(wù)教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務(wù)教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間的教育差距，保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質(zhì)量的教育，這與義務(wù)教育的公益性、公平性等特點(diǎn)相契合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。46、音樂(lè)方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操等屬于（）技能。

A.動(dòng)作技能

B.心智技能

C.認(rèn)知技能

D.智力技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能的分類概念，需要判斷音樂(lè)方面的吹拉彈唱以及體育方面的球類、體操等所歸屬的技能類型。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：動(dòng)作技能動(dòng)作技能也叫操作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的身體活動(dòng)方式。音樂(lè)方面的吹拉彈唱需要身體各部位的協(xié)調(diào)動(dòng)作來(lái)完成，體育方面的球類運(yùn)動(dòng)和體操等同樣依賴于一系列精確的身體動(dòng)作，這些都符合動(dòng)作技能的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，如閱讀、寫作、運(yùn)算等，不涉及明顯的身體動(dòng)作，與題干所描述的技能類型不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：認(rèn)知技能認(rèn)知技能即心智技能，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知層面的活動(dòng)和能力，并非表現(xiàn)為外在的身體動(dòng)作，與題干中音樂(lè)和體育方面的技能特征不匹配，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：智力技能智力技能等同于心智技能，是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)，而不是像吹拉彈唱、球類、體操這類以身體動(dòng)作為主的技能，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。47、下列關(guān)于專家型教師教學(xué)特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是（）

A.與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔靈活，以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見(jiàn)性

B.專家型教師有完善的維持學(xué)生注意的方法

C.專家教師往往較注意課堂的細(xì)節(jié)

D.專家教師有半富的教學(xué)策略

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合專家型教師教學(xué)特點(diǎn)。選項(xiàng)A：與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔靈活，更關(guān)注學(xué)生實(shí)際情況，是以學(xué)生為中心來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的，并且由于經(jīng)驗(yàn)豐富，能對(duì)教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的情況有一定的預(yù)見(jiàn)性，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：專家型教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，擁有完善的維持學(xué)生注意的方法，能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：新手型教師往往更關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)，而專家教師在教學(xué)過(guò)程中能夠從整體上把握教學(xué)，更關(guān)注教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并非較注意課堂的細(xì)節(jié)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：專家教師有著豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，通過(guò)不斷地總結(jié)和反思，掌握了大量有效的教學(xué)策略，能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)靈活運(yùn)用，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。48、德育過(guò)程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內(nèi)容的矛盾

B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾

C.受教育者與教育者的矛盾

D.受教育者與德育方法的矛盾

【答案】：B

【解析】本題主要考查德育過(guò)程的基本矛盾。選項(xiàng)A，教育者與德育內(nèi)容之間一般并不構(gòu)成德育過(guò)程的基本矛盾。教育者的職責(zé)是根據(jù)教育目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)選擇和組織合適的德育內(nèi)容，二者是一種組織與被組織、運(yùn)用與被運(yùn)用的關(guān)系，并非推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的基本矛盾，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，在德育過(guò)程中，教育者會(huì)依據(jù)社會(huì)要求向受教育者提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的生活經(jīng)歷、認(rèn)知水平、道德發(fā)展階段等因素，已經(jīng)具有了一定的品德水平。這兩者之間往往存在著差距和矛盾，正是這種矛盾推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展，促使受教育者不斷地從現(xiàn)有的品德水平向教育者所期望的品德水平邁進(jìn)，所以教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是德育過(guò)程的基本矛盾，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，受教育者與教育者是德育過(guò)程中的兩個(gè)重要主體，他們之間可能會(huì)存在一些溝通、理解等方面的問(wèn)題，但這并非是德育過(guò)程的基本矛盾。教育者和受教育者的共同目標(biāo)是促進(jìn)受教育者品德的發(fā)展，二者是教育與被教育、引導(dǎo)與被引導(dǎo)的關(guān)系，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，德育方法是教育者為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、完成德育任務(wù)而采取的手段和方式，受教育者是德育方法作用的對(duì)象。受教育者與德育方法之間不存在本質(zhì)上的矛盾關(guān)系，它們是相互作用以達(dá)成德育目的的要素，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。49、蘇軾所說(shuō)的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的山水田園詩(shī)人是（）。

A.陶淵明

B.孟浩然

C.王維

D.杜甫

【答案】：C

【解析】本題考查的是文學(xué)常識(shí)中對(duì)山水田園詩(shī)人特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，陶淵明是東晉時(shí)期偉大的詩(shī)人，他是田園詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖，其詩(shī)作多描繪田園生活的寧?kù)o與質(zhì)樸，風(fēng)格自然平淡，但并沒(méi)有顯著體現(xiàn)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，孟浩然是唐代著名的山水田園詩(shī)人，以寫自然山水而著稱，他的詩(shī)意境清幽，但“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”并非其最突出的風(fēng)格特征。選項(xiàng)C，王維是唐代山水田園詩(shī)派的代表人物，他精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等，其詩(shī)作多描繪山水田園風(fēng)光，在詩(shī)中融入了豐富的繪畫元素，使讀者能夠在欣賞詩(shī)歌的同時(shí)，仿佛看到一幅幅優(yōu)美的畫面；而他的畫也具有濃郁的詩(shī)意，真正做到了“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這一評(píng)價(jià)正是蘇軾對(duì)王維作品的高度概括。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)作多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫，與“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的山水田園風(fēng)格特點(diǎn)不符。綜上，本題的正確答案是C。50、后印象主義的出現(xiàn)直接影響了二十世紀(jì)初的法國(guó)畫壇,幾乎同時(shí)出現(xiàn)了四大新思潮,其中注重畫面結(jié)構(gòu)的主體主義是受（）的啟發(fā)。

A.梵高

B.塞尚

C.高更

D.修拉

【答案】：B

【解析】本題主要考查后印象主義相關(guān)知識(shí)以及主體主義的啟發(fā)來(lái)源。后印象主義對(duì)二十世紀(jì)初的法國(guó)畫壇產(chǎn)生了直接影響，當(dāng)時(shí)幾乎同時(shí)出現(xiàn)了四大新思潮。在這些思潮中，主體主義注重畫面結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A，梵高是后印象主義代表畫家之一，他的作品以強(qiáng)烈的情感表達(dá)、獨(dú)特的色彩運(yùn)用和奔放的筆觸為特點(diǎn)，其藝術(shù)風(fēng)格更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的抒發(fā)，并非注重畫面結(jié)構(gòu)，所以主體主義并非受梵高啟發(fā)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，塞尚被尊稱為“現(xiàn)代繪畫之父”，他對(duì)物體的結(jié)構(gòu)、幾何形狀和色彩關(guān)系有著深入的研究和獨(dú)特的見(jiàn)解。他強(qiáng)調(diào)繪畫要基于對(duì)客觀世界的理性分析和對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，這種注重畫面結(jié)構(gòu)和形式的藝術(shù)理念為主體主義提供了重要的啟發(fā)，主體主義受其影響注重畫面結(jié)構(gòu)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，高更的藝術(shù)風(fēng)格追求原始、質(zhì)樸和象征意味，他的作品常常帶有濃厚的裝飾性和主觀色彩，側(cè)重于表達(dá)精神層面的內(nèi)涵，并非側(cè)重于畫面結(jié)構(gòu)，所以主體主義并非受高更啟發(fā)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，修拉是新印象主義（點(diǎn)彩派）的創(chuàng)始人，他的繪畫方法是將純色以點(diǎn)狀的形式排列在畫布上，通過(guò)觀者的視覺(jué)混合來(lái)產(chǎn)生色彩效果，主要關(guān)注色彩的科學(xué)運(yùn)用，而非畫面結(jié)構(gòu)，所以主體主義并非受修拉啟發(fā)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。第二部分多選題(20題)1、鍛煉的主要方式有（）。

A.練習(xí)

B.榜樣示范

C.委托任務(wù)

D.以誠(chéng)待人

E.組織活動(dòng)

【答案】：AC

【解析】本題考查鍛煉的主要方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析練習(xí)是鍛煉的重要方式之一。通過(guò)不斷地練習(xí)，個(gè)體能夠在特定的技能或行為方面進(jìn)行反復(fù)操作和改進(jìn)，從而提升自身的能力和素質(zhì)。例如，通過(guò)反復(fù)練習(xí)數(shù)學(xué)題可以提高數(shù)學(xué)運(yùn)算能力，練習(xí)演講可以提升表達(dá)能力等，所以選項(xiàng)A正確。對(duì)選項(xiàng)B的分析榜樣示范主要是通過(guò)樹(shù)立榜樣，讓其他人學(xué)習(xí)榜樣的行為和品質(zhì)，起到引導(dǎo)和激勵(lì)的作用，但它并非鍛煉的主要方式，它側(cè)重于對(duì)他人行為的模仿和學(xué)習(xí)，而不是直接的自身鍛煉活動(dòng)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)C的分析委托任務(wù)也是鍛煉的一種方式。當(dāng)個(gè)體接受委托任務(wù)時(shí)，需要運(yùn)用自身的知識(shí)、技能和能力去完成任務(wù)，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)不斷面臨挑戰(zhàn)和問(wèn)題，從而促使其不斷提升自己解決問(wèn)題的能力和綜合素質(zhì)，達(dá)到鍛煉的目的，所以選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析以誠(chéng)待人是一種人際交往的原則和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)在與人交往中真誠(chéng)、坦率，它與鍛煉的主要方式并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)E的分析組織活動(dòng)更多的是一種管理和協(xié)調(diào)的行為，雖然在組織活動(dòng)過(guò)程中組織者也能得到一定的鍛煉，但它不是針對(duì)個(gè)體自身鍛煉的主要方式，主要側(cè)重于對(duì)活動(dòng)的策劃、組織和安排，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題答案選AC。2、小組活動(dòng)主要包括()。

A.學(xué)科小組

B.技術(shù)小組

C.藝術(shù)小組

D.公益活動(dòng)

E.體育小組

【答案】：ABC

【解析】本題考查小組活動(dòng)的主要類型。選項(xiàng)A，學(xué)科小組圍繞特定學(xué)科開(kāi)展活動(dòng)，有助于成員深入學(xué)習(xí)和研究學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)科素養(yǎng)，是常見(jiàn)的小組活動(dòng)類型之一。選項(xiàng)B，技術(shù)小組專注于各類技術(shù)的學(xué)習(xí)、研發(fā)和應(yīng)用，能夠培養(yǎng)成員的技術(shù)能力和創(chuàng)新思維，屬于小組活動(dòng)重要組成部分。選項(xiàng)C，藝術(shù)小組以藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞和交流為主要內(nèi)容，可豐富成員的精神世界，提高藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造力，也是小組活動(dòng)的常見(jiàn)形式。選項(xiàng)D，公益活動(dòng)是從活動(dòng)的性質(zhì)和目的來(lái)劃分的，它與學(xué)科、技術(shù)、藝術(shù)等小組活動(dòng)的分類維度不同，公益活動(dòng)可以由不同類型的小組去組織或參與，但它本身不屬于小組活動(dòng)的主要類型劃分范疇。選項(xiàng)E，題干答案中未包含此項(xiàng)，說(shuō)明體育小組并非本題所強(qiáng)調(diào)的小組活動(dòng)主要內(nèi)容。綜上，本題正確答案選ABC。3、以下選項(xiàng)，屬于加德納多元智能維度的是（）。

A.邏輯—數(shù)學(xué)智力

B.音樂(lè)智力

C.成功智力

D.人際智力

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)加德納多元智能理論的內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“邏輯—數(shù)學(xué)智力”是加德納多元智能理論中的一個(gè)重要維度。它主要涉及對(duì)邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)能力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。所以該選項(xiàng)屬于加德納多元智能維度。選項(xiàng)B“音樂(lè)智力”同樣是加德納所提出的多元智能維度之一。它指的是察覺(jué)、辨別、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，包括對(duì)節(jié)奏、音準(zhǔn)、音色和旋律的敏感性，以及通過(guò)作曲、演奏、歌唱等形式表達(dá)音樂(lè)的能力。所以該選項(xiàng)屬于加德納多元智能維度。選項(xiàng)C“成功智力”是斯騰伯格提出的智力理論，并非加德納多元智能維度的內(nèi)容。成功智力是一種用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，它能使個(gè)體以目標(biāo)為導(dǎo)向并采取相應(yīng)的行動(dòng)，包含分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。所以該選項(xiàng)不屬于加德納多元智能維度。選項(xiàng)D“人際智力”也在加德納多元智能維度范圍內(nèi)。人際智力主要是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、以及與人交往能力，包括四大要素，分別是組織能力、協(xié)商能力、分析能力和人際聯(lián)系。所以該選項(xiàng)屬于加德納多元智能維度。綜上，答案選ABD。4、某小學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)生記憶單詞“fA．mily”時(shí)，告訴學(xué)生“fA．mily”是由“fA．thC.rA．nD.mothC.rIloveyou”這6個(gè)單詞首字母組成的，由此，學(xué)生記住了“fA．mily”的拼寫，也了解家庭人員構(gòu)成關(guān)系，該教師在教學(xué)中貫徹教學(xué)原則有

A.教學(xué)相長(zhǎng)原則

B.鞏固性原則

C.可接受原則

D.教育性原則

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的含義，分析題干中教師的教學(xué)行為所體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：教學(xué)相長(zhǎng)原則教學(xué)相長(zhǎng)原則是指在教