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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫第一部分單選題(50題)1、2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題曲是()。

A.《同一個(gè)世界同一個(gè)夢(mèng)》

B.《手拉手》

C.《我和你》

D.《奧林匹克頌歌》

【答案】:C

【解析】本題主要考查2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題曲的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,《同一個(gè)世界同一個(gè)夢(mèng)想》是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào),并非主題曲,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,《手拉手》是1988年漢城奧運(yùn)會(huì)的主題曲,不符合題意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《我和你》是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的主題曲,由常石磊、馬文和陳其鋼作詞,陳其鋼作曲,中國歌手劉歡和英國歌手莎拉·布萊曼演唱,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《奧林匹克頌歌》是1896年第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)開幕典禮上演奏的歌曲,也不是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題曲,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。2、教師在板書時(shí)用紅色粉筆書寫重點(diǎn)內(nèi)容,以提醒學(xué)生注意,這利用了刺激物的()。

A.強(qiáng)度

B.對(duì)比

C.運(yùn)動(dòng)

D.新穎性

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)刺激物特性的理解。在本題中,教師用紅色粉筆書寫重點(diǎn)內(nèi)容,是將紅色粉筆書寫的內(nèi)容與正常書寫的內(nèi)容形成了鮮明的對(duì)比。在板書這一視覺場景里,紅色粉筆的顏色與其他顏色的書寫形成了差異,這種差異使得重點(diǎn)內(nèi)容更加突出,能夠吸引學(xué)生的注意力,這利用了刺激物的對(duì)比特性。選項(xiàng)A強(qiáng)度,通常指刺激物的物理強(qiáng)度,如聲音的大小、光線的強(qiáng)弱等,題干中并非強(qiáng)調(diào)刺激物的強(qiáng)度來引起學(xué)生注意。選項(xiàng)C運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是刺激物的動(dòng)態(tài)變化,而題干中并沒有涉及運(yùn)動(dòng)相關(guān)的情境。選項(xiàng)D新穎性,一般是指刺激物的新奇獨(dú)特、與眾不同的特征,而此處主要體現(xiàn)的是顏色對(duì)比,并非新穎性。所以,答案選B。3、()主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。

A.社會(huì)教育

B.社區(qū)教育

C.社群教育

D.小區(qū)教育

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教育類型概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表的教育類型的內(nèi)涵,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:社會(huì)教育社會(huì)教育是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。它涵蓋了廣泛的社會(huì)資源和社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的教育作用,符合題干中對(duì)學(xué)校和家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等對(duì)兒童和青少年產(chǎn)生影響的描述,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:社區(qū)教育社區(qū)教育主要側(cè)重于以社區(qū)為范圍,整合社區(qū)內(nèi)的各種資源,為社區(qū)內(nèi)的居民提供各種教育服務(wù)和活動(dòng),重點(diǎn)在于社區(qū)層面的教育活動(dòng)開展,其概念范圍相對(duì)較窄,不能全面涵蓋題干中所提到的文化團(tuán)體和組織等范疇,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:社群教育社群教育通常是基于特定的社群(如興趣社群、行業(yè)社群等)開展的教育活動(dòng),主要圍繞社群成員的共同興趣或需求進(jìn)行,并非是針對(duì)兒童和青少年在學(xué)校、家庭以外的綜合性影響概念,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:小區(qū)教育小區(qū)教育一般是指在小區(qū)范圍內(nèi)開展的教育活動(dòng),多為針對(duì)小區(qū)居民的簡單教育服務(wù),概念更為局限,不能體現(xiàn)題干中所描述的多方面的給予兒童和青少年的影響,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。4、桂陰小學(xué)本學(xué)期開展了兩次全校性的德育活動(dòng),一次是“文明從我做起”評(píng)比活動(dòng),另一次是“我的中國夢(mèng)”演講,這種實(shí)施德育的渠道或形式是()。

A.德育管理

B.德育途徑

C.德育模式

D.德育價(jià)值

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同德育相關(guān)概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:德育管理德育管理主要涉及對(duì)德育工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等一系列活動(dòng),目的是保障德育工作的順利開展和有效實(shí)施,重點(diǎn)在于對(duì)德育工作的整體性管理與運(yùn)作,而題干中描述的“文明從我做起”評(píng)比活動(dòng)和“我的中國夢(mèng)”演講主要是具體的德育實(shí)施方式,并非強(qiáng)調(diào)對(duì)德育工作的管理,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,題干中桂陰小學(xué)開展的“文明從我做起”評(píng)比活動(dòng)和“我的中國夢(mèng)”演講,都是學(xué)校實(shí)施德育的具體渠道或形式,通過這些活動(dòng)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,符合德育途徑的定義,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:德育模式德育模式是指在德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式,是典型化、示范性、可操作性的德育實(shí)施體系,側(cè)重于構(gòu)建一種完整的德育實(shí)施體系和操作范式,而題干僅僅是列舉了兩種具體的活動(dòng),并非是一種模式,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:德育價(jià)值德育價(jià)值是指德育對(duì)個(gè)人、社會(huì)等所具有的意義和作用,強(qiáng)調(diào)的是德育的功效和意義,而題干主要說的是實(shí)施德育的渠道和形式,并非在探討德育的價(jià)值,所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選B。5、把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識(shí)的一種方法稱()。

A.講授法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義,來判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。它主要側(cè)重于教師的講解,并不強(qiáng)調(diào)將實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察,也不是通過示范性實(shí)驗(yàn)來說明和印證知識(shí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法的主體是學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,而題干強(qiáng)調(diào)的是教師呈現(xiàn)實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),主體不同,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。它通常是讓學(xué)生到實(shí)地去觀察,并非在課堂上呈現(xiàn)實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),所以該選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)D:演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。這與題干中把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識(shí)的描述相符合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。6、下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合稱為“社稷”,并用來代指國家

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲,又稱“五音”

C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化常識(shí)內(nèi)容,逐一分析判斷選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A在古代,帝王和諸侯會(huì)祭祀土神(社)和谷神(稷),“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對(duì)于國家至關(guān)重要,所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此,選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個(gè)基本音階,這五個(gè)音階合稱為“五聲”,也被稱作“五音”。所以,選項(xiàng)B的表述無誤。選項(xiàng)C古人在表示兄弟之間的排行順序時(shí),常使用伯、仲、叔、季。其中,伯代表老大,仲代表老二,叔代表老三,季代表老四。故而,選項(xiàng)C的說法是正確的。選項(xiàng)D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友,交情極深;“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友,友誼深厚;“布衣之交”指平民之間的交往、友誼,也指顯貴與無官職的人相交往,強(qiáng)調(diào)的是交往雙方的身份背景,并非單純形容交情很深;“忘年之交”指年齡輩分不相當(dāng)?shù)娜怂Y(jié)成的深厚友誼;“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友,形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深,選項(xiàng)D敘述錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。7、課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動(dòng)者的愿望和要求,以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的()特點(diǎn)。

A.自愿性

B.自主性

C.廣泛性

D.實(shí)踐性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育各特點(diǎn)的定義,來分析題干中所體現(xiàn)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:自愿性自愿性強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生可以按照自己的興趣和意愿,自主地選擇參加課外、校外教育活動(dòng)。題干中并未提及學(xué)生參與活動(dòng)是否是出于自愿選擇,而是在闡述活動(dòng)內(nèi)容的確定依據(jù),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自主性自主性主要指在課外、校外教育活動(dòng)中,學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自己組織、設(shè)計(jì)和實(shí)施活動(dòng)。題干重點(diǎn)在于說明活動(dòng)內(nèi)容不受課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)限制,可根據(jù)多方面條件確定,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:廣泛性廣泛性是指課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,具有極大的靈活性和多樣性,可以根據(jù)參加活動(dòng)者的愿望和要求,以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件來確定。這與題干中描述的課外、校外教育活動(dòng)內(nèi)容的確定方式相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:實(shí)踐性實(shí)踐性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身參與各種實(shí)際活動(dòng)來獲取知識(shí)和技能。題干中沒有涉及到活動(dòng)的實(shí)踐性質(zhì)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題干所體現(xiàn)的特點(diǎn)。綜上,答案選C。8、“知子莫如父,知子莫如母”,說明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對(duì)性

【答案】:D

【解析】“知子莫如父,知子莫如母”體現(xiàn)出父母對(duì)自己孩子的情況最為了解,能夠清楚知曉孩子的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等。而家庭教育中,父母基于對(duì)孩子深入的了解,可以更有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)。選項(xiàng)A,先導(dǎo)性強(qiáng)調(diào)的是家庭教育在個(gè)體成長中具有先于學(xué)校教育等其他教育形式的啟蒙作用,題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容;選項(xiàng)B,感染性側(cè)重于家庭氛圍、父母的情感態(tài)度等對(duì)孩子產(chǎn)生的潛移默化的影響,與題干所表達(dá)的知子的意思不相關(guān);選項(xiàng)C,權(quán)威性主要是指父母在孩子心中的地位和影響力使得孩子對(duì)父母的教導(dǎo)比較信服,這也并非題干要表達(dá)的核心意思。所以正確答案是D,即家庭教育比學(xué)校教育更具有針對(duì)性。9、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校()。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達(dá)到平衡,以保障所有學(xué)生都能享受到相對(duì)公平的教育。選項(xiàng)A“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式,重點(diǎn)在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段,與縮小學(xué)校間差距、促進(jìn)公平性的主旨不符。選項(xiàng)B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜,一般用于強(qiáng)調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對(duì)待,并非針對(duì)縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項(xiàng)C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標(biāo),即通過合理調(diào)配資源等方式,使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達(dá)到相對(duì)均衡的水平,從而促進(jìn)教育公平,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異,這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進(jìn)教育公平的要求相悖。綜上,正確答案是C。10、“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性上有所不同”.這顯示了兒童身心發(fā)展具有()

A.不均衡性

B.可變性

C.穩(wěn)定性

D.個(gè)別差異性

【答案】:D

【解析】本題主要考查兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:不均衡性兒童身心發(fā)展的不均衡性指的是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。而題干強(qiáng)調(diào)的是同年齡兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性上的不同,并非發(fā)展速度的不均衡,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:可變性兒童身心發(fā)展的可變性是指在不同的社會(huì)和教育條件下,兒童身心發(fā)展的特征具有一定的可變化性。題干中并沒有體現(xiàn)出社會(huì)和教育條件對(duì)兒童身心發(fā)展特征的改變,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:穩(wěn)定性兒童身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指在一定的社會(huì)和教育條件下,兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等大體上是相同的。題干強(qiáng)調(diào)的是同年齡兒童之間存在差異,而不是穩(wěn)定性,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:個(gè)別差異性個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干中“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性上有所不同”體現(xiàn)了兒童個(gè)體之間的差異,即個(gè)別差異性,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。11、下列對(duì)語文課程理念的理解,說法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.語文素養(yǎng)即運(yùn)用祖國語言文字的能力,包括識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

B.語文教學(xué)應(yīng)注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

C.語文課程不應(yīng)過多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練,在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

D.強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)踐性并不排斥學(xué)習(xí)語文知識(shí),但其目的是為了學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國語言文字,形成良好的語文素養(yǎng)。

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其對(duì)語文課程理念理解是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A語文素養(yǎng)并不單純指運(yùn)用祖國語言文字的能力,它是一個(gè)更為寬泛的概念,涵蓋了語文知識(shí)、語言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運(yùn)用祖國語言文字的能力,如識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等,只是語文素養(yǎng)的一部分。所以該選項(xiàng)說法不當(dāng)。選項(xiàng)B在語文教學(xué)過程中,課程內(nèi)容具有一定的價(jià)值取向,這體現(xiàn)了語文教育的育人功能和社會(huì)導(dǎo)向。同時(shí),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在語文學(xué)習(xí)過程中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此,語文教學(xué)應(yīng)兼顧課程內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),該選項(xiàng)說法恰當(dāng)。選項(xiàng)C過多機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練往往只能讓學(xué)生掌握一些零散的知識(shí)和技能,而難以形成對(duì)語文的整體感知和理解,不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。良好的語感和整體把握能力對(duì)于學(xué)生理解和運(yùn)用語文知識(shí)至關(guān)重要,能使學(xué)生在閱讀、寫作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語文課程不應(yīng)過多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練,而應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力,該選項(xiàng)說法恰當(dāng)。選項(xiàng)D語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)踐性,就是要讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文知識(shí)。學(xué)習(xí)語文知識(shí)是為實(shí)踐服務(wù)的,其目的是使學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國語言文字,在聽說讀寫的實(shí)踐中形成良好的語文素養(yǎng)。所以強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)踐性并不排斥學(xué)習(xí)語文知識(shí),該選項(xiàng)說法恰當(dāng)。綜上,答案選A。12、原地投擲沙包練習(xí)時(shí),教師要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿,其主要目的是

A.改善出手速度

B.提升投擲遠(yuǎn)度

C.改善出手角度

D.提升投擲準(zhǔn)度

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)原地投擲沙包練習(xí)中各選項(xiàng)與要求投過3米高橫桿這一條件的關(guān)聯(lián)性,來分析教師設(shè)置該要求的主要目的。選項(xiàng)A:改善出手速度出手速度主要與肌肉力量、發(fā)力技巧以及動(dòng)作的連貫性等因素相關(guān)。而要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿,重點(diǎn)不在于速度的提升,即使速度很快,如果出手角度不合適,也難以投過橫桿,所以該要求并非主要為了改善出手速度,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:提升投擲遠(yuǎn)度投擲遠(yuǎn)度主要取決于出手速度、出手角度和出手高度等因素,但在本題中,教師強(qiáng)調(diào)的是投過3米高的橫桿,更側(cè)重于高度方面的要求,而非單純的遠(yuǎn)度,所以其主要目的并非提升投擲遠(yuǎn)度,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:改善出手角度在原地投擲沙包時(shí),要使沙包能夠順利投過3米高的橫桿,需要調(diào)整合適的出手角度。不同的出手角度會(huì)影響沙包的飛行軌跡和高度,如果出手角度過小,沙包可能會(huì)在較低高度飛行而無法越過橫桿;如果出手角度過大,雖然高度可能足夠,但可能會(huì)影響到投擲的遠(yuǎn)度和準(zhǔn)確性。所以,要求學(xué)生投過一定高度的橫桿,能夠促使學(xué)生去調(diào)整和改善出手角度,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:提升投擲準(zhǔn)度投擲準(zhǔn)度通常是指將沙包準(zhǔn)確投到特定目標(biāo)位置的能力,而本題強(qiáng)調(diào)的是投過3米高的橫桿,重點(diǎn)在于高度,并非特定的目標(biāo)位置,與提升投擲準(zhǔn)度的關(guān)聯(lián)性不大,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。13、一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,這種遷移是()。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)效果的積極影響,比如學(xué)會(huì)騎自行車有助于學(xué)習(xí)騎摩托車,這是因?yàn)轵T自行車的技能對(duì)學(xué)習(xí)騎摩托車有積極的促進(jìn)作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,重點(diǎn)在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等,并非強(qiáng)調(diào)積極的促進(jìn)作用,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是說,學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移,例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強(qiáng)調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對(duì)具體內(nèi)容的影響,并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的遷移,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如,學(xué)會(huì)了寫“木人”,有助于寫“休”字,這是特定知識(shí)或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響,并非特定經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移,是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了金屬的熱脹冷縮原理后,能將其應(yīng)用到各種金屬制品的相關(guān)學(xué)習(xí)中,這就是一般原理對(duì)具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,與題干描述相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。14、以八分音符為一拍,下列附點(diǎn)四分音符的時(shí)值是()。

A.4.5

B.3.5

C.4

D.3

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)音符時(shí)值的換算關(guān)系來求解附點(diǎn)四分音符的時(shí)值。在以八分音符為一拍的節(jié)拍體系中,需要明確不同音符與八分音符之間的時(shí)值換算。四分音符的時(shí)值是八分音符的兩倍,即一個(gè)四分音符等于兩個(gè)八分音符,也就是兩拍。附點(diǎn)的作用是延長前面音符時(shí)值的一半。對(duì)于附點(diǎn)四分音符,前面的四分音符時(shí)值為兩拍,附點(diǎn)延長其一半的時(shí)值,也就是延長一拍。那么附點(diǎn)四分音符的總時(shí)值就是四分音符的時(shí)值加上附點(diǎn)延長的時(shí)值,即\(2+1=3\)拍。所以,以八分音符為一拍時(shí),附點(diǎn)四分音符的時(shí)值是\(3\),答案選D。15、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出我國的基本教育政策是__________。

A.提高質(zhì)量

B.促進(jìn)公平

C.改革創(chuàng)新

D.育人為本

【答案】:B"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,促進(jìn)公平是國家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),它關(guān)系到每一個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù);改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;育人為本是教育工作的根本要求。所以本題正確答案選B。"16、狼孩心理障礙的主要原因是()。

A.缺乏營養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會(huì)性刺激

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合狼孩的特點(diǎn),分析狼孩產(chǎn)生心理障礙的主要原因。選項(xiàng)A:缺乏營養(yǎng)營養(yǎng)因素通常會(huì)影響身體的生長發(fā)育,比如可能導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩、免疫力下降等身體方面的問題,但一般不會(huì)直接導(dǎo)致心理障礙。狼孩雖然生活環(huán)境特殊,但缺乏營養(yǎng)并非是其產(chǎn)生心理障礙的主要因素。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:遺傳因素遺傳因素是指通過基因傳遞的生物學(xué)特征,對(duì)個(gè)體的生理和心理特征有一定的影響。然而,狼孩本身和正常人類在遺傳上并無本質(zhì)差異,他們出現(xiàn)心理障礙并非是因?yàn)檫z傳因素導(dǎo)致的。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:狼的影響狼的影響主要體現(xiàn)在狼孩的行為習(xí)慣和生活方式上,例如他們可能會(huì)像狼一樣行動(dòng)、嚎叫等。但這并不是其產(chǎn)生心理障礙的根本原因,狼的影響只是表面現(xiàn)象,不能從根本上解釋心理障礙的形成。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:缺乏社會(huì)性刺激人是社會(huì)性動(dòng)物,人類的心理發(fā)展需要在社會(huì)環(huán)境中,通過與他人的交往、互動(dòng)和學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。狼孩在幼年時(shí)期脫離了人類社會(huì)環(huán)境,缺乏正常的社會(huì)交往和社會(huì)性刺激,如語言交流、情感互動(dòng)、文化教育等,這使得他們無法形成正常人類的心理和行為模式,從而導(dǎo)致心理障礙。所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,正確答案是D。17、自然常識(shí)課上,教師通過做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化,這種教學(xué)方法是()。

A.講授法

B.發(fā)現(xiàn)法

C.演示法

D.談話法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義,結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為來判斷該教學(xué)方法。各選項(xiàng)教學(xué)方法的定義分析講授法:是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。主要側(cè)重于教師通過語言講解來傳遞信息,通常不涉及實(shí)際的實(shí)驗(yàn)演示。發(fā)現(xiàn)法:是指教師不直接把現(xiàn)成的知識(shí)傳授給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的一種教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索和發(fā)現(xiàn)。演示法:是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。其實(shí)質(zhì)是通過展示直觀材料或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,讓學(xué)生通過觀察來獲取知識(shí)。談話法:也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法,主要以師生之間的問答交流為主要形式。題干教學(xué)行為分析在自然常識(shí)課上,教師通過做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化,這是教師進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)操作,讓學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)過程來獲取關(guān)于水的“三態(tài)”變化的知識(shí),符合演示法的定義。綜上,答案選C。18、下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()。

A.龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。

B.北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場。

C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。

D.是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中,引號(hào)的使用正確,外層引號(hào)用于引用龍應(yīng)臺(tái)所說的話,內(nèi)層引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤。B選項(xiàng)北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場。這里冒號(hào)的使用正確,冒號(hào)起到總結(jié)上文的作用,引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場”這一總結(jié)性話語。C選項(xiàng)本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號(hào)的使用合理,用于分隔并列的成分,清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D選項(xiàng)“是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍‘圣戰(zhàn)’到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?”這是一個(gè)選擇疑問句,在選擇疑問句中,通常只在最后一個(gè)問句末尾用問號(hào),前面的問句用逗號(hào)。所以此處第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上,答案選D。19、趙老師本來是個(gè)優(yōu)秀的教師,但最近變得情緒低落,食欲不振,失眠多夢(mèng),總是從消極方面看事情,做事被動(dòng),缺乏熱情,以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對(duì),覺得自己特沒用,這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率,該教師的行為表現(xiàn)具有()。

A.偏執(zhí)傾向

B.強(qiáng)迫傾向

C.抑郁傾向

D.自閉傾向

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的傾向特點(diǎn),結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項(xiàng)A:偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對(duì)他人懷有敵意、過分自負(fù)等,且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等,未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,例如反復(fù)思考無意義的問題、反復(fù)檢查、清洗等,以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強(qiáng)迫觀念或行為的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評(píng)價(jià)降低、缺乏動(dòng)力和熱情、對(duì)以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢(mèng)、總是從消極方面看事情、做事被動(dòng)缺乏熱情、對(duì)以往能勝任的工作無法應(yīng)對(duì)且覺得自己沒用,這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面,往往對(duì)外部世界缺乏關(guān)注和互動(dòng)。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。20、清代的四大聲腔以梆子腔,昆腔,高腔,()為主要唱腔。

A.海鹽腔

B.余姚腔

C.昆腔

D.皮黃腔

【答案】:D

【解析】本題主要考查清代四大聲腔的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:海鹽腔是一種古老的聲腔,它在明代較為流行,但并非清代四大聲腔之一。-選項(xiàng)B:余姚腔也是明代的重要聲腔之一,在清代四大聲腔里沒有該聲腔。-選項(xiàng)C:昆腔雖然是我國古老的戲曲聲腔、劇種,但題干中已經(jīng)明確列出昆腔,所以該項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:清代四大聲腔是以梆子腔、昆腔、高腔和皮黃腔為主要唱腔,皮黃腔經(jīng)過不斷發(fā)展演變,最終形成了京劇等重要?jiǎng)》N,該項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。21、在巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說中,對(duì)應(yīng)強(qiáng)、不平衡神經(jīng)活動(dòng)的氣質(zhì)類型的是()

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】:B

【解析】本題主要考查巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說中不同氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)的神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)。在巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說中,不同的氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)著不同的神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)。多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)、平衡、靈活的神經(jīng)活動(dòng)類型;膽汁質(zhì)對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)、不平衡的神經(jīng)活動(dòng)類型;黏液質(zhì)對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)活動(dòng)類型;抑郁質(zhì)對(duì)應(yīng)的是弱的神經(jīng)活動(dòng)類型。題目中明確問對(duì)應(yīng)強(qiáng)、不平衡神經(jīng)活動(dòng)的氣質(zhì)類型,結(jié)合上述對(duì)應(yīng)關(guān)系可知,答案是膽汁質(zhì)。所以本題正確答案為B選項(xiàng)。22、學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化,我們稱這種強(qiáng)化為()。

A.直接強(qiáng)化

B.替代強(qiáng)化

C.具體強(qiáng)化

D.概括強(qiáng)化

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同強(qiáng)化類型概念的理解。選項(xiàng)A直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者作出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。也就是說,當(dāng)個(gè)體直接因?yàn)樽约旱男袨榈玫搅霜?jiǎng)勵(lì)或懲罰時(shí),這種強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化。例如小明因?yàn)樽约赫J(rèn)真完成作業(yè)而得到了老師的表揚(yáng),這就是直接強(qiáng)化。而題干描述的是學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化,并非自身行為直接導(dǎo)致的強(qiáng)化,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。比如學(xué)生看到同學(xué)因?yàn)榕W(xué)習(xí)獲得了好成績和老師的獎(jiǎng)勵(lì),自己也受到激勵(lì)從而更加努力學(xué)習(xí),這與題干中“學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化”的表述一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“具體強(qiáng)化”并非教育心理學(xué)中的常用專業(yè)術(shù)語,在強(qiáng)化類型的常見分類中不存在這一概念,所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“概括強(qiáng)化”同樣不是教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化類型的常規(guī)表述,在強(qiáng)化相關(guān)的知識(shí)體系里沒有該概念,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。23、以下關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的說法不正確的一項(xiàng)是()。

A.根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問號(hào)、感嘆號(hào)

B.聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)

C.積極參加討論。敢于發(fā)表自己的意見

D.對(duì)周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。選項(xiàng)A“根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問號(hào)、感嘆號(hào)”。在語文學(xué)習(xí)的第一學(xué)段,培養(yǎng)學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是重要的教學(xué)內(nèi)容之一。問號(hào)和感嘆號(hào)分別用于表達(dá)疑問和強(qiáng)烈情感,對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)意思有著重要作用,該選項(xiàng)符合第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)要求,表述正確。選項(xiàng)B“聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)”。在第一學(xué)段,學(xué)生需要逐步提升語言理解和表達(dá)能力,通過聽故事、看音像作品并復(fù)述大意和感興趣的情節(jié),有助于鍛煉他們的聽力理解、信息提取和語言表達(dá)能力,此選項(xiàng)是第一學(xué)段合理的教學(xué)目標(biāo),表述正確。選項(xiàng)C“積極參加討論,敢于發(fā)表自己的意見”,這一要求通常是在更高學(xué)段隨著學(xué)生思維能力和社會(huì)交往能力的進(jìn)一步發(fā)展才會(huì)著重培養(yǎng)的。在第一學(xué)段,學(xué)生的表達(dá)和認(rèn)知能力有限,重點(diǎn)更多在于基礎(chǔ)的語言學(xué)習(xí)和理解,該要求超出了第一學(xué)段的教學(xué)范疇,表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“對(duì)周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題”。培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和問題意識(shí)是語文教學(xué)甚至整個(gè)基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)之一。在第一學(xué)段,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)周圍事物產(chǎn)生好奇并提出問題,有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探索精神,符合第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)要求,表述正確。綜上,答案選C。24、某公司成立了籃球、足球和乒乓球三個(gè)業(yè)余活動(dòng)小組,甲、乙、丙均報(bào)名參加。三人在不同的小組,且每人只參加了一組,對(duì)于他們參加業(yè)余活動(dòng)小組的情況,有如下三種猜測:(1)甲參加了籃球組,乙參加了足球組。(2)丙沒參加足球組,乙參加了籃球組。(3)甲沒參加籃球組,乙參加了乒乓球組。

A.乒乓球組、足球組和籃球組

B.足球組、籃球組和乒乓球組

C.籃球組、乒乓球組和足球組

D.足球組、乒乓球組合籃球組

【答案】:A

【解析】本題可采用代入法來逐一分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A若甲參加乒乓球組、乙參加足球組、丙參加籃球組。-對(duì)于猜測(1),甲參加了籃球組錯(cuò)誤,乙參加了足球組正確,該猜測部分正確。-對(duì)于猜測(2),丙沒參加足球組正確,乙參加了籃球組錯(cuò)誤,該猜測部分正確。-對(duì)于猜測(3),甲沒參加籃球組正確,乙參加了乒乓球組錯(cuò)誤,該猜測部分正確。此選項(xiàng)符合“每種猜測都只對(duì)了一半”這一條件。選項(xiàng)B若甲參加足球組、乙參加籃球組、丙參加乒乓球組。-對(duì)于猜測(1),甲參加了籃球組錯(cuò)誤,乙參加了足球組錯(cuò)誤,該猜測全部錯(cuò)誤,不符合“每種猜測都只對(duì)了一半”的要求,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C若甲參加籃球組、乙參加乒乓球組、丙參加足球組。-對(duì)于猜測(1),甲參加了籃球組正確,乙參加了足球組錯(cuò)誤,該猜測部分正確。-對(duì)于猜測(2),丙沒參加足球組錯(cuò)誤,乙參加了籃球組錯(cuò)誤,該猜測全部錯(cuò)誤,不符合“每種猜測都只對(duì)了一半”的要求,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述“足球組、乒乓球組合籃球組”不完整且未明確對(duì)應(yīng)人員,無法進(jìn)行有效分析,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。25、“他覺得不舒服”中的“不舒服”是()。

A.賓語

B.補(bǔ)語

C.謂語

D.狀語

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu),對(duì)“不舒服”在句子中的成分進(jìn)行分析。在“他覺得不舒服”這個(gè)句子中,“他”是句子的主語,表示執(zhí)行動(dòng)作的主體;“覺得”是謂語動(dòng)詞,體現(xiàn)主語的行為動(dòng)作;“不舒服”則是謂語動(dòng)詞“覺得”所涉及的對(duì)象,用來補(bǔ)充說明“覺得”的內(nèi)容,符合賓語的定義,賓語是謂語動(dòng)詞支配或涉及的對(duì)象。而補(bǔ)語是用來補(bǔ)充說明謂語動(dòng)詞的結(jié)果、程度、趨向等;謂語是表示主語動(dòng)作或狀態(tài)的句子成分,一般由動(dòng)詞或動(dòng)詞短語充當(dāng);狀語是修飾動(dòng)詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分,通常表示時(shí)間、地點(diǎn)、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語,答案選A。26、宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動(dòng)了社會(huì),被評(píng)為市“十佳”少年。最近,學(xué)校開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng),該活動(dòng)的德育方法是()。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷學(xué)校開展向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng)所采用的德育方法。選項(xiàng)A:說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實(shí)說服。題干中學(xué)校并非通過擺事實(shí)、講道理的方式來進(jìn)行德育,而是開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng),所以并非采用說服教育法,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動(dòng)社會(huì)并被評(píng)為市“十佳”少年,他成為了一個(gè)優(yōu)秀的榜樣,學(xué)校開展向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng),就是以宋寶為榜樣讓學(xué)生去學(xué)習(xí),符合榜樣示范法的特點(diǎn),所以該活動(dòng)采用的德育方法是榜樣示范法,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。其主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中學(xué)校的活動(dòng)并非是通過情感、環(huán)境等的感染和熏陶來進(jìn)行德育,所以不是陶冶教育法,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。題干中學(xué)校沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德方面的評(píng)價(jià),所以不是品德評(píng)價(jià)法,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。27、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響?()

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合決定論

D.心理決定論

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各理論的核心觀點(diǎn),結(jié)合題干中“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”所體現(xiàn)的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項(xiàng)A:遺傳決定論遺傳決定論認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的,強(qiáng)調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn),而不能改變它。而“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”強(qiáng)調(diào)的不是遺傳因素,而是外部教育環(huán)境的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:環(huán)境決定論環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等?!皣?yán)師出高徒”意思是嚴(yán)格的師傅能教出技藝高的徒弟,強(qiáng)調(diào)了師傅(教育環(huán)境)對(duì)徒弟成才的重要作用;“棍棒底下出孝子”則體現(xiàn)了通過較為嚴(yán)苛的家庭環(huán)境(棍棒懲罰)來塑造孩子的行為和品格,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響,符合環(huán)境決定論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論,它企圖克服前兩種理論的片面性,主張個(gè)體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素決定的。而題干中的表述主要側(cè)重于環(huán)境對(duì)教育方式的影響,并非強(qiáng)調(diào)遺傳與環(huán)境的共同作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:心理決定論心理決定論通常強(qiáng)調(diào)心理因素(如潛意識(shí)、動(dòng)機(jī)等)對(duì)個(gè)體行為和發(fā)展的決定性作用,與題干中所體現(xiàn)的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。28、“嚴(yán)慈相濟(jì)”體現(xiàn)的德育原則是()。

A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合

B.嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合

C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

D.發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合

【答案】:B

【解析】“嚴(yán)慈相濟(jì)”指的是教師在教育過程中既要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,又要給予學(xué)生充分的尊重與關(guān)愛。在德育工作中,嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合這一德育原則與之高度契合。嚴(yán)格要求是對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展提出合理的期望與規(guī)范,促使學(xué)生遵守道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范;尊重學(xué)生則是尊重他們的人格、個(gè)性和自尊心,信任他們的能力和潛力。只有將嚴(yán)格要求與尊重信任有機(jī)結(jié)合,才能建立良好的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,使他們積極主動(dòng)地接受道德教育。選項(xiàng)A,正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合強(qiáng)調(diào)通過積極的引導(dǎo)讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念,同時(shí)運(yùn)用紀(jì)律規(guī)范來約束學(xué)生的行為,與“嚴(yán)慈相濟(jì)”的核心內(nèi)涵不符。選項(xiàng)C,集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合側(cè)重于在德育過程中既要通過集體活動(dòng)和集體輿論對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,又要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),重點(diǎn)在于教育的方式和范圍,并非體現(xiàn)“嚴(yán)慈相濟(jì)”。選項(xiàng)D,發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合主要是指在德育中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處,利用這些積極因素來克服他們身上的消極因素,促進(jìn)學(xué)生的品德發(fā)展,也與“嚴(yán)慈相濟(jì)”所表達(dá)的含義不同。所以本題正確答案選B。29、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的()特點(diǎn)。

A.教育性

B.指導(dǎo)性

C.間接性

D.交往性

【答案】:C

【解析】本題主要考查教學(xué)過程的特點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)過程特點(diǎn),并與題干中“學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:教育性教學(xué)過程的教育性是指教學(xué)中要傳授知識(shí)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是書本,并非強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與品德教育的結(jié)合,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:指導(dǎo)性教學(xué)過程的指導(dǎo)性是指學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有教師的指導(dǎo)。題干中并沒有突出教師指導(dǎo)這一關(guān)鍵信息,主要圍繞的是學(xué)生通過書本知識(shí)認(rèn)識(shí)世界,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:間接性教學(xué)過程的間接性是指學(xué)生主要以學(xué)習(xí)人類積累的科學(xué)文化知識(shí),即間接經(jīng)驗(yàn)為主。學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)來認(rèn)識(shí)客觀世界,書本知識(shí)屬于人類積累下來的間接經(jīng)驗(yàn),這與間接性的特點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:交往性教學(xué)過程的交往性強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng),是發(fā)生在師生之間、生生之間的交往活動(dòng)。但題干中未涉及到教學(xué)過程中的交往相關(guān)內(nèi)容,故該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。30、“以小人之心,度君子之腹”體現(xiàn)的心理效應(yīng)是()

A.近因效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.投射效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理效應(yīng)概念的理解與區(qū)分,以此來判斷“以小人之心,度君子之腹”所體現(xiàn)的心理效應(yīng)。選項(xiàng)A近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)的是近期信息對(duì)認(rèn)知的影響,而“以小人之心,度君子之腹”并非是受近期信息影響而產(chǎn)生的認(rèn)知偏差,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象,即根據(jù)一個(gè)人的某個(gè)特征來推斷他的其他特征,就像月亮周圍的光暈一樣,從一個(gè)中心點(diǎn)向周圍擴(kuò)散?!耙孕∪酥?,度君子之腹”并非基于某個(gè)特征去推斷其他特征,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向,即人們?cè)谡J(rèn)知和對(duì)他人形成印象時(shí),以為他人也具備與自己相似的特性,常把自己的感情、意志、特性投射到他人身上?!耙孕∪酥?,度君子之腹”意思是拿卑劣的想法去推測正派人的心思,正是把自己卑劣的想法投射到君子身上,體現(xiàn)了投射效應(yīng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D刻板印象是對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià),并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。比如認(rèn)為某個(gè)地域的人具有某種特定的性格特點(diǎn)等?!耙孕∪酥?,度君子之腹”不是針對(duì)某個(gè)群體的固定看法,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是C。31、“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)?!边@屬于()的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.權(quán)威型

B.放任型

C.民主型

D.隨意型

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A:權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來管理班級(jí),他們通常會(huì)對(duì)班級(jí)事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù),會(huì)主動(dòng)制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守,在班級(jí)管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù)”,這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級(jí)管理中采取消極、被動(dòng)的態(tài)度,對(duì)班級(jí)事務(wù)不加過多干涉,對(duì)班級(jí)生活中的沖突持容忍態(tài)度,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng),讓班級(jí)處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作,他們會(huì)充分尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的決策和管理。在班級(jí)管理中,民主型班主任會(huì)主動(dòng)組織各種活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生共同參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動(dòng)組織活動(dòng)等表述相悖,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:隨意型在常見的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中,并沒有“隨意型”這一類別,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。32、下列漢字中沒有會(huì)意字的一組是(??)。

A.紙?注?家

B.錯(cuò)?涉?腐

C.課?杯?醬

D.殊?武?抵

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)會(huì)意字的定義來逐一分析各選項(xiàng)中的漢字,從而判斷哪一組沒有會(huì)意字。會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A-“家”:上面是“宀”,表示與房屋有關(guān),下面是“豕”,即豬,上古時(shí)代人們生產(chǎn)力低下,多在屋子里養(yǎng)豬,所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志,“家”是會(huì)意字。因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“涉”:左邊是“氵”,表示水,右邊是“步”,像兩個(gè)腳在水里走,表示徒步渡水,是會(huì)意字。所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C-“課”:從言,果聲,是形聲字;“杯”:從木,不聲,是形聲字;“醬”:從肉,將聲,是形聲字。這組漢字都不是會(huì)意字,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D-“武”:從止,從戈,人拿著武器走,表示征伐動(dòng)武,是會(huì)意字。所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。33、教育研究活動(dòng)的起始環(huán)節(jié)是()

A.收集資料

B.選擇課題

C.提出假設(shè)

D.制訂方案

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)教育研究活動(dòng)的流程來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:收集資料收集資料是在研究過程中為了驗(yàn)證假設(shè)、分析問題等而進(jìn)行的一項(xiàng)工作。它是在確定研究課題之后,圍繞所選課題去獲取相關(guān)信息的步驟,并非教育研究活動(dòng)的起始環(huán)節(jié)。選項(xiàng)B:選擇課題選擇課題是教育研究活動(dòng)的首要步驟。只有先確定了研究的方向和具體的課題,后續(xù)的研究工作才有目標(biāo)和依據(jù)。如果沒有明確的課題,研究活動(dòng)就無法開展,所以它是整個(gè)研究活動(dòng)的起始環(huán)節(jié),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:提出假設(shè)提出假設(shè)是在選擇課題之后,基于對(duì)課題的初步了解和分析而進(jìn)行的。假設(shè)是對(duì)研究問題的一種推測性解答,是為后續(xù)的研究和驗(yàn)證提供方向,但它必須建立在選定課題的基礎(chǔ)之上,不是研究活動(dòng)的起始環(huán)節(jié)。選項(xiàng)D:制訂方案制訂方案是在確定課題、提出假設(shè)之后,為了實(shí)施研究而制定的具體計(jì)劃和步驟。它規(guī)定了研究的方法、步驟、時(shí)間安排等內(nèi)容,是保證研究活動(dòng)順利進(jìn)行的重要環(huán)節(jié),但同樣不是研究活動(dòng)的起始環(huán)節(jié)。綜上,答案選B。34、與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性相反的意志品質(zhì)是()

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】:D

【解析】本題考查意志品質(zhì)相關(guān)知識(shí)。意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。選項(xiàng)A,自覺性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的,充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性,并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì),它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的的明確認(rèn)知與主動(dòng)追求,與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性并無直接相反關(guān)系。選項(xiàng)B,果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí),能夠迅速而合理地做出決定,并立即采取行動(dòng)的意志品質(zhì),主要體現(xiàn)于決策的速度與合理性,和動(dòng)搖性、執(zhí)拗性并非相反概念。選項(xiàng)C,自制性是指一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的意志品質(zhì),重點(diǎn)在于控制自身情緒和行為,與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性不存在相反對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)D,堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性,是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。動(dòng)搖性表現(xiàn)為遇到困難便懷疑預(yù)定目標(biāo),不加分析地放棄對(duì)預(yù)定目標(biāo)的追求;執(zhí)拗性則是指不能根據(jù)變化了的形勢(shì)靈活地采取對(duì)策,盲目地堅(jiān)持到底。二者都違背了堅(jiān)持正確決定并靈活調(diào)整的原則,與堅(jiān)韌性是相反的意志品質(zhì)。所以本題正確答案選D。35、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于()。

A.仰韶文化

B.紅山文化

C.河姆渡文化

D.大汶口文化

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各文化的特點(diǎn)及相關(guān)代表文物來判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)(仰韶文化):仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化,其分布范圍廣闊,延續(xù)時(shí)間長,具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?!尔X魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,是仰韶文化的杰出代表作品之一,該彩陶缸以其獨(dú)特的繪畫內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法,為研究仰韶文化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提供了重要的實(shí)物資料,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)(紅山文化):紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部,以玉器和獨(dú)特的祭祀遺址著稱,典型的代表器物有玉龍等,而不是彩陶缸,所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)(河姆渡文化):河姆渡文化主要分布在長江流域下游地區(qū),是中國南方早期新石器時(shí)代的重要文化,其代表性文物有骨耜、黑陶等,與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)(大汶口文化):大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化,其陶器以白陶、黑陶等為特色,雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝,但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。36、影響社會(huì)知覺的主觀因素包括認(rèn)知者的()。

A.情緒

B.興趣

C.動(dòng)機(jī)

D.經(jīng)驗(yàn)

【答案】:A

【解析】本題考查影響社會(huì)知覺的主觀因素中認(rèn)知者相關(guān)因素的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,情緒對(duì)認(rèn)知者的社會(huì)知覺有著顯著影響。不同的情緒狀態(tài)會(huì)使人對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的認(rèn)知和判斷。例如,當(dāng)一個(gè)人處于積極情緒狀態(tài)時(shí),可能會(huì)更傾向于以積極的視角去看待他人和事物;而處于消極情緒狀態(tài)時(shí),可能會(huì)更容易關(guān)注到事物的負(fù)面方面,從而影響對(duì)他人的判斷和認(rèn)知,所以情緒是影響社會(huì)知覺的主觀因素。選項(xiàng)B,興趣主要是指個(gè)體對(duì)特定事物或活動(dòng)的喜好和關(guān)注傾向。雖然興趣會(huì)影響個(gè)體關(guān)注的焦點(diǎn),但它并不是直接影響社會(huì)知覺的關(guān)鍵主觀因素。例如,一個(gè)人對(duì)繪畫感興趣,可能會(huì)更關(guān)注繪畫相關(guān)的事物,但這并不直接影響其對(duì)他人性格、行為等方面的知覺。選項(xiàng)C,動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)更多地與個(gè)體的行為目標(biāo)和需求相關(guān),而不是直接作用于社會(huì)知覺。比如,一個(gè)人有賺錢的動(dòng)機(jī),這會(huì)促使他去尋找賺錢的機(jī)會(huì),但不一定會(huì)改變他對(duì)他人的認(rèn)知和判斷。選項(xiàng)D,經(jīng)驗(yàn)雖然在一定程度上會(huì)影響認(rèn)知,但在影響社會(huì)知覺的主觀因素中,它并非本題所考察的核心內(nèi)容。經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)讓認(rèn)知者在某些情況下有更豐富的參考,但相對(duì)來說,不如情緒對(duì)社會(huì)知覺的直接影響大。綜上所述,答案選A。37、已知集合M={x∣x<1},N={x∣-1≤x≤2},那么M∪N=()。

A.{x∣-1≤x<1}

B.{x∣-1≤x≤2}

C.{x∣x≤2}

D.{x∣x≥-1}

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)集合并集的定義求出集合\(M\)與集合\(N\)的并集。步驟一:明確集合并集的定義對(duì)于給定的兩個(gè)集合\(A\)、\(B\),它們的并集是由所有屬于\(A\)或者屬于\(B\)的元素所組成的集合,記作\(A\cupB\)。步驟二:分析集合\(M\)和集合\(N\)所包含的元素范圍已知集合\(M=\{x∣x<1\}\),這表示集合\(M\)中的元素\(x\)滿足小于\(1\)這一條件;集合\(N=\{x∣-1≤x≤2\}\),即集合\(N\)中的元素\(x\)滿足大于等于\(-1\)且小于等于\(2\)這一條件。步驟三:求集合\(M\)與集合\(N\)的并集\(M\cupN\)根據(jù)并集的定義,求\(M\cupN\)就是求所有屬于\(M\)或者屬于\(N\)的元素組成的集合。集合\(M\)覆蓋了\(x\lt1\)的范圍,集合\(N\)覆蓋了\(-1\leqx\leq2\)的范圍,將這兩個(gè)范圍合并起來,可得到所有滿足\(x\leq2\)的元素。所以\(M\cupN=\{x∣x\leq2\}\)。綜上,答案選C。38、教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際,注重為學(xué)校教育服務(wù),()思潮掀起一場教育改革運(yùn)動(dòng)。

A.人本主義

B.行為主義

C.認(rèn)知心理學(xué)

D.信息論

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各思潮在教育心理學(xué)成熟時(shí)期的表現(xiàn)來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A人本主義思潮強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),關(guān)注個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和情感需求。在教育心理學(xué)成熟時(shí)期,人本主義思潮掀起了一場教育改革運(yùn)動(dòng),它注重教育要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感等,比較注重結(jié)合教育實(shí)際,為學(xué)校教育服務(wù),故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B行為主義強(qiáng)調(diào)通過外部刺激和反應(yīng)來研究學(xué)習(xí)和行為,它主要關(guān)注可觀察到的行為變化,側(cè)重于運(yùn)用強(qiáng)化、懲罰等手段來塑造學(xué)生的行為。雖然行為主義在教育心理學(xué)發(fā)展過程中也有一定影響,但它并沒有在成熟時(shí)期掀起一場像題干描述的那種教育改革運(yùn)動(dòng),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C認(rèn)知心理學(xué)主要研究人類的認(rèn)知過程,如感知、注意、記憶、思維等。它關(guān)注個(gè)體如何獲取、存儲(chǔ)和加工信息,對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展有重要意義,但不是在成熟時(shí)期掀起教育改革運(yùn)動(dòng)的主要思潮,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D信息論是運(yùn)用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法研究信息、信息熵、通信系統(tǒng)、數(shù)據(jù)傳輸、密碼學(xué)、數(shù)據(jù)壓縮等問題的應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科,它并非教育心理學(xué)領(lǐng)域掀起改革運(yùn)動(dòng)的思潮,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A。39、學(xué)生面對(duì)問題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。

A.沉思型

B.沖動(dòng)型

C.場依存型

D.場獨(dú)立型

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A:沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上,而不是對(duì)周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對(duì)方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),會(huì)快速給出答案,但往往缺乏對(duì)問題的全面思考,容易出錯(cuò)。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:場依存型場依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:場獨(dú)立型場獨(dú)立型的學(xué)生在面對(duì)問題時(shí),不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,符合題目中所描述的學(xué)生特點(diǎn),故該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。40、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()。

A.“魏晉風(fēng)骨”這個(gè)詞對(duì)于我們很陌生,讀讀魯迅先生的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》,會(huì)有很大的收獲。

B.據(jù)世界野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的最新統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,目前全世界的動(dòng)物園的總數(shù)至少有900家以上。

C.面對(duì)激烈的競爭,我們所缺乏的,一是面對(duì)困難的勇氣不足,二是在復(fù)雜的形勢(shì)下采取的策略不當(dāng)。

D.健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動(dòng)。

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)的語病來判斷其是否正確,進(jìn)而選出沒有語病的一項(xiàng)。選項(xiàng)A此句存在主客顛倒的問題?!皩?duì)于”這一介詞使用時(shí),應(yīng)是“主體對(duì)客體”,即“我們對(duì)于‘魏晉風(fēng)骨’這個(gè)詞很陌生”,而原句表達(dá)成了“‘魏晉風(fēng)骨’這個(gè)詞對(duì)于我們很陌生”,主客顛倒,所以選項(xiàng)A有語病。選項(xiàng)B“據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,這是兩種不同的表達(dá)結(jié)構(gòu),“據(jù)……統(tǒng)計(jì)結(jié)果”和“……顯示”保留其一即可;同時(shí)“至少”和“以上”語義重復(fù),二者只能用其一。所以選項(xiàng)B存在句式雜糅和語義重復(fù)的語病。選項(xiàng)C“所缺乏的”與“不足不當(dāng)”表意重復(fù)?!叭狈Α币馑季褪侨鄙?,后面再用“不足不當(dāng)”語義就重復(fù)了,可改為“我們所缺乏的,一是面對(duì)困難的勇氣,二是在復(fù)雜的形勢(shì)下采取的策略”。所以選項(xiàng)C有語病。選項(xiàng)D該句表達(dá)清晰、邏輯合理,不存在語病。綜上,沒有語病的一項(xiàng)是D。41、“主張把一切知識(shí)教授給一切人和教育要適應(yīng)自然,提出了統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)以及新穎的教學(xué)原則、教學(xué)方法?!焙髞砣藗儗⑵浜喎Q為泛智教育,泛智教育是()提出的。

A.《教育過程》

B.

C.《教育漫話》

D.《教學(xué)與發(fā)展》

【答案】:B

【解析】本題主要考查泛智教育的相關(guān)知識(shí)以及對(duì)應(yīng)著作的了解。各選項(xiàng)分析A.《教育過程》:《教育過程》的作者是布魯納,他在該書中強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,與泛智教育并無關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B:泛智教育是夸美紐斯提出的,夸美紐斯主張把一切知識(shí)教授給一切人,并且強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然,還提出了統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)以及新穎的教學(xué)原則、教學(xué)方法等。雖然題干中未給出B選項(xiàng)具體內(nèi)容,但結(jié)合泛智教育的提出者來看,該選項(xiàng)正確。C.《教育漫話》:《教育漫話》的作者是洛克,他在書中提出了“白板說”以及紳士教育的思想,并非泛智教育,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.《教學(xué)與發(fā)展》:《教學(xué)與發(fā)展》的作者是贊科夫,他在該書中提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,和泛智教育不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選B。42、很多科學(xué)家都在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行不懈的探索,他們的動(dòng)機(jī)主要為()

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力

B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.外部動(dòng)機(jī)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的內(nèi)驅(qū)力含義,結(jié)合科學(xué)家在研究領(lǐng)域探索的動(dòng)機(jī)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源,它顯然是一種外部的動(dòng)機(jī)。而科學(xué)家進(jìn)行研究探索主要并非為了贏得地位,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要??茖W(xué)家在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)不懈探索,正是出于對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)自然規(guī)律的探尋等認(rèn)知方面的需求,這種動(dòng)機(jī)屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。附屬內(nèi)驅(qū)力具有三個(gè)條件:第一,學(xué)生與長者在感情上具有依附性;第二,學(xué)生從長者方面所博得的贊許或認(rèn)可中將獲得一種派生的地位;第三,享受到這種派生地位樂趣的人,會(huì)有意識(shí)地使自己的行為符合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望。顯然科學(xué)家的研究動(dòng)機(jī)并非基于此,C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)外部動(dòng)機(jī)是指由外部誘因引起的動(dòng)機(jī),如為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰等??茖W(xué)家進(jìn)行研究更多是源于自身對(duì)知識(shí)的渴望等內(nèi)在因素,而非外部誘因,D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案是B。43、下列詞語中,字形全部正確的一項(xiàng)是()。

A.捷報(bào)梟雄迫不急待春華秋實(shí)

B.爆炸沉緬不徑而走人情世故

C.屋脊綠蘿柳黯花明聞雞起武

D.荒謬渙散聲名鵲起美輪美奐

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語的字形逐一分析來判斷其正誤。A選項(xiàng):“迫不急待”書寫錯(cuò)誤,正確的寫法應(yīng)該是“迫不及待”,“及”是“到”的意思,該詞指急迫得不能等待,形容心情急切。所以A選項(xiàng)字形并非全部正確。B選項(xiàng):“沉緬”書寫錯(cuò)誤,應(yīng)是“沉湎”,“湎”有沉迷的意思,“沉湎”指沉溺,陷入不良的境地;“不徑而走”書寫錯(cuò)誤,正確的是“不脛而走”,“脛”指小腿,該詞指沒有腿卻能跑,比喻事物無需推行,就已迅速地傳播開去。所以B選項(xiàng)字形并非全部正確。C選項(xiàng):“柳黯花明”書寫錯(cuò)誤,正確的是“柳暗花明”,“暗”在這里是形容柳樹成蔭、繁花似錦的景象,該詞多用來比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī);“聞雞起武”書寫錯(cuò)誤,應(yīng)為“聞雞起舞”,原意為聽到雞啼就起來舞劍,后來比喻有志報(bào)國的人即時(shí)奮起。所以C選項(xiàng)字形并非全部正確。D選項(xiàng):“荒謬”意為極端荒唐,非常不合情理;“渙散”指散漫、松懈;“聲名鵲起”形容名聲突然大振,知名度迅速提高;“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。該選項(xiàng)中所有詞語字形全部正確。綜上,答案選D。44、提出需要層次的心理學(xué)學(xué)是()

A.桑代克

B.奧蘇伯爾

C.馬斯洛

D.班杜拉

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)提出需要層次理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,桑代克是美國心理學(xué)家,他提出了試誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),并非提出需要層次理論,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,奧蘇伯爾是教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與需要層次理論無關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,馬斯洛是美國心理學(xué)家,他提出了需要層次理論,該理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了觀察學(xué)習(xí)等重要理論,并非需要層次理論的提出者,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。45、現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【答案】:D

【解析】我國現(xiàn)階段的教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的人才。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和科技迅速發(fā)展的大背景下,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展以及國家的整體競爭力提升至關(guān)重要。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神能夠使學(xué)生在面對(duì)新問題、新情況時(shí),具備獨(dú)特的思維視角和解決問題的能力;培養(yǎng)實(shí)踐能力則能讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,真正做到學(xué)以致用。發(fā)展學(xué)生的智力是教育的一個(gè)重要方面,但并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn),智力發(fā)展是一個(gè)較為寬泛的概念,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是智力發(fā)展在新時(shí)代的更具體、更核心的體現(xiàn)。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長有助于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人成長,但它不能涵蓋教育目的的核心任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的基本要求,但結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才是當(dāng)前推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此,現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,答案選D。46、視網(wǎng)膜效應(yīng),是指當(dāng)一個(gè)人擁有一件物品或一項(xiàng)特征時(shí),他就比平常人更會(huì)注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征。

A.部門主管老宋心胸開闊而樂觀,總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能

B.老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識(shí)同樣收藏明代瓷器的愛好者

C.小李常抱怨別人對(duì)他說話時(shí)比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好

D.小劉看見有兩個(gè)人穿的和她一樣,她感慨怎么會(huì)有這么多人買相同的衣服

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)視網(wǎng)膜效應(yīng)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)出“當(dāng)一個(gè)人擁有一件物品或一項(xiàng)特征時(shí),更會(huì)注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征”。選項(xiàng)A:部門主管老宋心胸開闊而樂觀,他總能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能。這里老宋發(fā)現(xiàn)員工優(yōu)點(diǎn),并非是因?yàn)閱T工和他具備相同的“心胸開闊而樂觀”這一特征,而是著眼于員工的優(yōu)點(diǎn)以發(fā)揮其潛能,不符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項(xiàng)B:老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結(jié)識(shí)同樣收藏明代瓷器的愛好者。老王因?yàn)樽约簱碛忻鞔善鬟@一物品,而更注意其他同樣收藏明代瓷器的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項(xiàng)C:小李常抱怨別人對(duì)他說話時(shí)比較急躁,而事實(shí)上他自己的脾氣也很不好。小李自身脾氣不好,所以更注意到別人說話急躁(與自己急躁的特征相似),符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。選項(xiàng)D:小劉看見有兩個(gè)人穿的和她一樣,她感慨怎么會(huì)有這么多人買相同的衣服。小劉因?yàn)樽约捍┝四臣路?,就更注意到和她穿同樣衣服的人,符合視網(wǎng)膜效應(yīng)的定義。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。47、爬泳練習(xí)時(shí),手臂劃水動(dòng)作屬于

A.等動(dòng)收縮

B.等長收縮

C.向心收縮

D.離心收縮

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同肌肉收縮類型的特點(diǎn),逐一分析各選項(xiàng),進(jìn)而判斷爬泳練習(xí)時(shí)手臂劃水動(dòng)作所屬的肌肉收縮類型。選項(xiàng)A:等動(dòng)收縮等動(dòng)收縮是指在整個(gè)肌肉收縮過程中,其收縮速度保持不變的收縮形式。在爬泳練習(xí)時(shí),借助專門的等動(dòng)練習(xí)器,手臂劃水能夠在整個(gè)運(yùn)動(dòng)范圍內(nèi)都產(chǎn)生最大的肌張力,且收縮速度保持恒定,符合等動(dòng)收縮的特點(diǎn),所以爬泳練習(xí)時(shí)手臂劃水動(dòng)作屬于等動(dòng)收縮,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:等長收縮等長收縮是指肌肉在收縮時(shí)長度不變的收縮形式,即肌肉收縮產(chǎn)生的張力等于外力,肌肉雖然積極收縮,但長度并不發(fā)生變化,也不產(chǎn)生位移。而爬泳手臂劃水過程中肌肉長度是變化的,會(huì)產(chǎn)生明顯的動(dòng)作位移,并非等長收縮,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:向心收縮向心收縮是指肌肉收縮時(shí),長度縮短的收縮,又稱縮短收縮。雖然手臂劃水過程中有肌肉縮短的情況,但它不是以單純的縮短收縮來完成的,而是在等動(dòng)條件下完成動(dòng)作,向心收縮不能準(zhǔn)確描述爬泳手臂劃水動(dòng)作的肌肉收縮類型,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:離心收縮離心收縮是指肌肉在收縮產(chǎn)生張力的同時(shí)被拉長的收縮,與向心收縮相對(duì)。爬泳手臂劃水過程并非是肌肉在收縮時(shí)被拉長的情況,不符合離心收縮的特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。48、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是()

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同技能概念的理解,需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式屬于哪種技能。選項(xiàng)A:操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式,如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動(dòng)作來完成,并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此,借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是心智技能,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個(gè)精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)方式的特定概念表述,它是一個(gè)比較寬泛的技能概念,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能,它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)這種普遍存在的認(rèn)知活動(dòng)方式的定義不相關(guān),所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題的正確答案是B。49、就一個(gè)測驗(yàn)的優(yōu)劣而言,最為重要的指標(biāo)是()。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】:B"

【解析】就一個(gè)測驗(yàn)的優(yōu)劣評(píng)判而言,需綜合考量多個(gè)指標(biāo),信度、效度、區(qū)分度和難度均為其中重要方面。信度指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性;區(qū)分度是測驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分能力;難度體現(xiàn)測驗(yàn)題目的難易程度。而效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度,它直接關(guān)系到測驗(yàn)是否能準(zhǔn)確達(dá)成預(yù)期測量目標(biāo),是衡量測驗(yàn)優(yōu)劣的最為關(guān)鍵的指標(biāo)。所以本題正確答案是B。"50、個(gè)體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時(shí)期是()

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關(guān)鍵期

【答案】:D

【解析】本題主要考查個(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。選項(xiàng)A:可塑期可塑期通常是指個(gè)體具有一定的可塑造性,在這個(gè)時(shí)期個(gè)體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變,但并沒有明確表明在該時(shí)期環(huán)境影響能起到最大作用。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體具備被塑造的可能性,但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達(dá)到最大效果,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:發(fā)展期發(fā)展期是一個(gè)較為寬泛的概念,涵蓋了個(gè)體在成長過程中的各個(gè)階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響,但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同,并不意味著在整個(gè)發(fā)展期環(huán)境影響都能達(dá)到最大作用,該選項(xiàng)沒有針對(duì)性地指出環(huán)境影響最大的特定時(shí)期,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:青春期青春期是個(gè)體生長發(fā)育的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期身體和心理會(huì)發(fā)生一系列顯著變化。然而,青春期只是個(gè)體發(fā)展過程中的一個(gè)特定階段,環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響在青春期并非是最大作用的時(shí)期,它只是眾多發(fā)展階段之一,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:關(guān)鍵期關(guān)鍵期是指個(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi),個(gè)體對(duì)某些環(huán)境刺激特別敏感,某種行為習(xí)得比較容易,心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個(gè)時(shí)期缺少適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激,可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體某個(gè)方面的發(fā)展難以彌補(bǔ),因此關(guān)鍵期強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在特定時(shí)間段對(duì)個(gè)體發(fā)展的最大影響力,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、課外作業(yè)的形式有()

A.閱讀作業(yè)

B.口頭作業(yè)

C.書面作業(yè)

D.實(shí)踐作

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