第七單元走進(jìn)藝術(shù)第三課時(shí)重點(diǎn)講練（1）1.正確、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。2.能說(shuō)出對(duì)《伯牙鼓琴》最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋”說(shuō)出自己的感受。3.能用自己的話講講《書戴嵩畫牛》的故事。能說(shuō)出對(duì)《伯牙鼓琴》最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋”說(shuō)出自己的感受。能用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适隆０鍓K一：溫故知新，導(dǎo)入新課播放樂曲《高山流水》上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《文言文二則》，把握了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)板塊二：品讀古文，想象畫面學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》1.伯牙的琴聲里有怎樣的畫面？善聽的鍾子期聽到了這樣的曲子又仿佛看到了怎樣的畫面呢？預(yù)設(shè)1：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。板書：志在太山巍巍乎若太山預(yù)設(shè)2：少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！卑鍟褐驹诹魉疁珳跞袅魉?.請(qǐng)你聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，想象“太山”“流水”的畫面。①結(jié)合圖片想象巍峨的高山、險(xiǎn)峻的高山、綿亙蜿蜒的高山……②結(jié)合圖片想象浩蕩的流水、波瀾壯闊的流水、波濤洶涌的流水……3.想象一下伯牙聽到鍾子期的話后會(huì)有怎樣的感受呢。預(yù)設(shè)：子期能從我彈奏的樂曲中聽出我心中的所想、所感，我真是太高興了，子期真是我的知音啊。4.交流對(duì)最后一句話的感受①提出問題：鍾子期死后，伯牙做了什么？為什么？預(yù)設(shè)：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。板書：死破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴②我們從伯牙的行為中能感受到什么呢？請(qǐng)結(jié)合“資料袋”，交流一下你的感受吧。預(yù)設(shè)：因?yàn)橛讶说氖湃?，毀壞了自己心愛的樂器，而且終生不再鼓琴，我們可以從中感受到伯牙失去“知音”之后的那種悲痛欲絕的心情，也可以看出兩人建立在相互了解、相互欣賞基礎(chǔ)上的無(wú)比深厚的情誼。5.主題概括，拓展延伸①主題概括本文講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動(dòng)，表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓、珍惜知音的情感。板書：知音難覓②拓展延伸俞伯牙摔琴謝知音（節(jié)選）伯牙誦云:“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見知音人!但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛!來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義。歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”(設(shè)計(jì)意圖：伯牙和子期的故事一直流傳至今，通過引入《俞伯牙摔琴謝知音》的故事再現(xiàn)情境，豐富學(xué)生的想象。此外后世中也有許多文人留下了伯牙子期美好友誼的典故，出示資料袋可以讓擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，加深對(duì)伯牙子期友誼的感悟。）板塊三：品讀古文，分析人物學(xué)習(xí)《書戴嵩畫?！?.提出問題：我們可以從文中的哪些語(yǔ)句中看出杜處士對(duì)《斗牛圖》“尤所愛”？預(yù)設(shè)1：“錦囊玉軸，常以自隨?！卑鍟簮蹐D尤所愛錦囊玉軸常以自隨預(yù)設(shè)2：“曝書畫”。板書：曝圖曝書畫2.提出要求：文中說(shuō)“常以自隨”，想象杜處士可能在什么時(shí)候帶著《斗牛圖》。預(yù)設(shè)：因?yàn)橄矚g，所以杜處士外出游玩時(shí)會(huì)隨身帶著《斗牛圖》，常常拿出來(lái)與朋友一起欣賞；有可能睡覺時(shí)將《斗牛圖》放在枕邊，睡前打開欣賞一番。3.提出問題：牧童見到《斗牛圖》時(shí)有怎樣的反應(yīng)呢？預(yù)設(shè)：拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！卑鍟盒D牧童拊掌大笑4.提出問題：牧童為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)呢？預(yù)設(shè)：牧童每天放牛，知道斗牛時(shí)牛尾巴是什么樣子的，而這么簡(jiǎn)單的問題畫家卻畫錯(cuò)了。天真的牧童看到杜處士這么有文化的人居然把一幅錯(cuò)畫當(dāng)寶貝，便忍不住大笑。5.提出問題：我們可以看出牧童怎樣的性格特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：牧童天真可愛，有什么說(shuō)什么，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。6.提出問題：面對(duì)牧童的質(zhì)疑，杜處士是如何做的？預(yù)設(shè)：“處士笑而然之?！卑鍟禾幨啃Χ恢?.提出問題：面對(duì)牧童的質(zhì)疑，杜處士也笑了。你覺得他是怎樣笑的？試著揣摩一下他的心理。預(yù)設(shè)：杜處士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛圖》中的錯(cuò)誤之后，他的“笑”既有化解尷尬的意味，也包含了對(duì)牧童的贊許。8.提出問題：由此可見杜處士是一個(gè)什么樣的人？預(yù)設(shè)：樂于接受他人的意見。板塊四：補(bǔ)白想象，領(lǐng)悟主題1.補(bǔ)白想象（1）提出要求：用自己的話講一講這個(gè)故事吧，要根據(jù)課文內(nèi)容，抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理等展開想象。提示：想象杜處士隨身攜帶這幅畫的場(chǎng)景，吃飯的時(shí)候，睡覺的時(shí)候……牧童看到這幅畫“拊掌大笑”時(shí)的神態(tài)和話語(yǔ)……想象杜處士“笑而然之”時(shí)會(huì)說(shuō)些什么，做些什么……（2）根據(jù)要求進(jìn)行想象，小組內(nèi)進(jìn)行交流。江南秀美景色2.領(lǐng)悟主題提出問題：對(duì)于牧童笑指《斗牛圖》一事，蘇軾又是怎樣的態(tài)度呢？預(yù)設(shè)：古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。所謂聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。凡事要多向行家請(qǐng)教，向有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人虛心學(xué)習(xí)。板書：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢（設(shè)計(jì)意圖：這篇課文的結(jié)尾富有魅力，通過簡(jiǎn)短的八個(gè)字點(diǎn)出了故事的哲理，非常具有思辨性，課堂結(jié)束時(shí)，又將目光匯聚到結(jié)尾，既點(diǎn)明主題，又讓學(xué)生領(lǐng)悟道理。）3.主題概括，拓展延伸（1）主題概括這篇文言文通過講述一個(gè)牧童指出大畫家戴嵩的《斗牛圖》畫得有錯(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象，也不能迷信權(quán)威。（2）拓展延伸虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。敏而好學(xué)，不恥下問。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。板塊五：課堂演練1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思好書畫：（）一日曝書畫：（）處士笑而然之：（）古語(yǔ)有云（）答案：喜愛曬認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)說(shuō)2.說(shuō)說(shuō)下面這句話的意思。牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣。斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間?，F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了。3.多讀幾遍課文，試著把這個(gè)故事講給你的家人和朋友聽。第七單元