教師招聘之《小學(xué)教師招聘》強(qiáng)化訓(xùn)練高能第一部分單選題(50題)1、通過(guò)藝術(shù)欣賞、藝術(shù)觀摩，以及自身的藝術(shù)實(shí)踐，使學(xué)生獲得審美知識(shí)，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展對(duì)藝術(shù)的興趣和創(chuàng)作才能的興趣小組屬于（）

A.技術(shù)小組

B.學(xué)科小組

C.藝術(shù)小組

D.體育小組

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同類(lèi)型興趣小組特點(diǎn)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：技術(shù)小組技術(shù)小組主要側(cè)重于技術(shù)方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，例如電子技術(shù)、信息技術(shù)等，其核心是圍繞各種技術(shù)的研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)操作能力和技術(shù)創(chuàng)新思維。而題目中描述的興趣小組活動(dòng)主要圍繞藝術(shù)欣賞、觀摩和實(shí)踐以獲得審美知識(shí)、樹(shù)立審美觀點(diǎn)等，并非是關(guān)于技術(shù)的內(nèi)容，所以該興趣小組不屬于技術(shù)小組。選項(xiàng)B：學(xué)科小組學(xué)科小組通常是為了深入學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識(shí)而設(shè)立的，比如數(shù)學(xué)學(xué)科小組、物理學(xué)科小組等，其活動(dòng)往往緊密結(jié)合學(xué)科的理論知識(shí)，進(jìn)行深入的探究和學(xué)習(xí)。此興趣小組并非聚焦于傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，而是以藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)內(nèi)容為主，所以不屬于學(xué)科小組。選項(xiàng)C：藝術(shù)小組藝術(shù)小組的活動(dòng)內(nèi)容一般包含藝術(shù)欣賞、藝術(shù)觀摩以及藝術(shù)實(shí)踐等方面。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠獲得審美知識(shí)，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的興趣和創(chuàng)作才能。這與題目中描述的興趣小組的活動(dòng)和目標(biāo)完全相符，所以該興趣小組屬于藝術(shù)小組。選項(xiàng)D：體育小組體育小組以體育活動(dòng)為核心，主要開(kāi)展各類(lèi)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練、競(jìng)賽等活動(dòng)，致力于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高體育運(yùn)動(dòng)技能和水平。顯然，題目所涉及的興趣小組活動(dòng)與體育無(wú)關(guān)，所以不屬于體育小組。綜上，答案選C。2、在2011年世界產(chǎn)權(quán)組織公布的公司全球?qū)＠暾?qǐng)排名中，中國(guó)中興公司提交了2826項(xiàng)專(zhuān)利申請(qǐng)，日本松下公司申請(qǐng)了2463項(xiàng)，中國(guó)華為公司申請(qǐng)了1831項(xiàng)，分別排名前3位，從這三個(gè)公司申請(qǐng)的專(zhuān)利中至少拿出多少項(xiàng)專(zhuān)利，才能保證拿出的專(zhuān)利一定有2110項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專(zhuān)利？（）

A.6049

B.6050

C.6327

D.6328

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)最不利原則來(lái)求解。最不利原則是指考慮所有可能情況中最不利于某件事情發(fā)生的情況，在此基礎(chǔ)上加\(1\)就可以保證該事情一定發(fā)生。要保證拿出的專(zhuān)利一定有\(zhòng)(2110\)項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專(zhuān)利，最不利的情況就是每個(gè)公司拿出盡可能多但又達(dá)不到\(2110\)項(xiàng)的專(zhuān)利數(shù)。已知中興公司提交了\(2826\)項(xiàng)專(zhuān)利申請(qǐng)，松下公司申請(qǐng)了\(2463\)項(xiàng)，華為公司申請(qǐng)了\(1831\)項(xiàng)。對(duì)于華為公司，由于其申請(qǐng)的專(zhuān)利數(shù)\(1831\lt2110\)，所以將華為公司的\(1831\)項(xiàng)專(zhuān)利全部拿出。對(duì)于中興公司和松下公司，要使其拿出的專(zhuān)利數(shù)達(dá)不到\(2110\)項(xiàng)，則分別拿出\(2109\)項(xiàng)。此時(shí)，一共拿出的專(zhuān)利數(shù)為：\(1831+2109+2109=6049\)（項(xiàng)）在此基礎(chǔ)上再拿出\(1\)項(xiàng)專(zhuān)利，就一定能保證有\(zhòng)(2110\)項(xiàng)是同一公司申請(qǐng)的專(zhuān)利，即至少拿出\(6049+1=6050\)項(xiàng)專(zhuān)利。所以答案選B。3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩(shī)人。

B.南北朝詩(shī)人陶淵明歌頌勞動(dòng)，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對(duì)立，寫(xiě)出了《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩(shī)人的理想，反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

C.白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代大詩(shī)人，他的詩(shī)作《錢(qián)塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長(zhǎng)慶集》。

D.曹操是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》是其代表作。

【答案】：C

【解析】該題答案選C。以下對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：駱賓王為初唐時(shí)期詩(shī)人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱(chēng)“初唐四杰”；王昌齡是盛唐時(shí)期著名邊塞詩(shī)人；杜牧為晚唐杰出詩(shī)人。所以該項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家，他厭倦官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》等作品都體現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)的歌頌、對(duì)淳樸農(nóng)村生活的贊美，以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和理想追求。該項(xiàng)表述無(wú)誤。C選項(xiàng)：《春花秋月》并非白居易的詩(shī)作，《春花秋月何時(shí)了》出自南唐后主李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》。而《錢(qián)塘湖春行》《憶江南》《琵琶行》均為白居易作品且選自《白氏長(zhǎng)慶集》，因此該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一?！抖汝P(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》都是其具有代表性的作品。該項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選C。4、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式不包括（）。

A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.探究學(xué)習(xí)

D.接受學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程提倡的學(xué)習(xí)方式相關(guān)知識(shí)。新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式主要有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性和獨(dú)立性，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程并評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究，在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。而接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過(guò)傳授者傳授的，無(wú)需自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。它不屬于新課程提倡的學(xué)習(xí)方式。所以本題正確答案是D。5、“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”出自于（）。

A.歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳序》

B.蘇洵《六國(guó)論》

C.曾鞏《墨池記》

D.王安石《答司馬諫議書(shū)》

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中名言警句的出處。解題關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中作者及其作品的了解。分析選項(xiàng)A“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這句名言出自歐陽(yáng)修的《新五代史·伶官傳序》。該文通過(guò)對(duì)后唐莊宗李存勖得天下、失天下的典型事例的敘述，總結(jié)出“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了居安思危、艱苦奮斗的重要性，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B蘇洵的《六國(guó)論》主要論述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)破滅的原因，其中心論點(diǎn)為“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，與“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C曾鞏的《墨池記》是一篇以記敘為主、議論為輔的散文，文章通過(guò)介紹墨池故跡，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，并非“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的出處，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D王安石的《答司馬諫議書(shū)》是王安石回給司馬光的一封書(shū)信，針對(duì)司馬光對(duì)新法的指責(zé)進(jìn)行了反駁，表達(dá)了自己堅(jiān)持改革、絕不為流言俗語(yǔ)所動(dòng)的決心，和題干中的名言沒(méi)有關(guān)系，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。6、把濃度為15％和濃度為40％的兩種糖水混合，要配制成140克濃度為30％的糖水，15％的糖水需取()克。

A.84

B.8.4

C.56

D.3.6

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)設(shè)未知數(shù)，根據(jù)混合前后糖的質(zhì)量不變來(lái)建立方程求解。設(shè)需取\(15\%\)的糖水\(x\)克，因?yàn)橐渲瞥蒤(140\)克濃度為\(30\%\)的糖水，所以取\(40\%\)的糖水\((140-x)\)克。步驟一：分別計(jì)算不同濃度糖水中糖的質(zhì)量-\(15\%\)的糖水中糖的質(zhì)量：濃度是指糖占糖水的百分比，所以\(15\%\)的糖水中糖的質(zhì)量為\(15\%x\)克。-\(40\%\)的糖水中糖的質(zhì)量：同理，\(40\%\)的糖水中糖的質(zhì)量為\(40\%(140-x)\)克。-配制后\(30\%\)的糖水中糖的質(zhì)量：已知配制后糖水質(zhì)量為\(140\)克，濃度為\(30\%\)，則其中糖的質(zhì)量為\(140\times30\%\)克。步驟二：根據(jù)混合前后糖的質(zhì)量不變列方程并求解由于混合前后糖的質(zhì)量不變，所以\(15\%\)的糖水中糖的質(zhì)量與\(40\%\)的糖水中糖的質(zhì)量之和等于配制后\(30\%\)的糖水中糖的質(zhì)量，可據(jù)此列出方程：\(15\%x+40\%(140-x)=140\times30\%\)將百分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)化為小數(shù)可得：\(0.15x+0.4\times(140-x)=140\times0.3\)去括號(hào)得：\(0.15x+56-0.4x=42\)移項(xiàng)得：\(0.15x-0.4x=42-56\)合并同類(lèi)項(xiàng)得：\(-0.25x=-14\)系數(shù)化為\(1\)得：\(x=56\)綜上，\(15\%\)的糖水需取\(56\)克，答案選C。7、多年不見(jiàn)的朋友，在自己的腦海中的印象最深的是臨別時(shí)的情景,這體現(xiàn)的是（）

A.刻板印象

B.暈輪效應(yīng)

C.首因效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及效應(yīng)的概念，來(lái)判斷題干描述體現(xiàn)了哪種效應(yīng)。A選項(xiàng)，刻板印象是指對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià)，并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。題干中并未涉及對(duì)群體的固定看法和評(píng)價(jià)，因此A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，暈輪效應(yīng)又稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出根據(jù)某一特征推論其他方面特征的內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強(qiáng)，持續(xù)的時(shí)間也長(zhǎng)，比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。而題干強(qiáng)調(diào)的是多年不見(jiàn)的朋友在腦海中印象最深的是臨別時(shí)的情景，并非第一印象，故C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)，近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。多年不見(jiàn)的朋友，腦海中印象最深的是臨別時(shí)的情景，臨別時(shí)的情景屬于近期發(fā)生的事情，這符合近因效應(yīng)的特點(diǎn)，所以體現(xiàn)的是近因效應(yīng)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。8、在心智技能形成過(guò)程中，心智活動(dòng)的實(shí)踐模式由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程稱(chēng)為（）。

A.原型啟發(fā)

B.原型操作

C.原型定向

D.原型內(nèi)化

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)概念的理解來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。比如人類(lèi)根據(jù)鳥(niǎo)兒飛行的原理發(fā)明了飛機(jī)，鳥(niǎo)兒就是飛機(jī)發(fā)明的原型，這與題干中心智活動(dòng)實(shí)踐模式的轉(zhuǎn)變過(guò)程無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：原型操作原型操作就是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。它強(qiáng)調(diào)的是將心智活動(dòng)的計(jì)劃以實(shí)際操作的方式展現(xiàn)出來(lái)，而不是變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：原型定向原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。它主要是在認(rèn)知層面了解心智活動(dòng)的模式，并非是實(shí)踐模式的轉(zhuǎn)化過(guò)程，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。這與題干中描述的過(guò)程完全相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。9、從總體上看，人類(lèi)的智力分布基本呈現(xiàn)為_(kāi)_________。

A.正態(tài)分布

B.偏態(tài)分布

C.U型分布

D.L型分布

【答案】：A

【解析】本題考查人類(lèi)智力分布的類(lèi)型。選項(xiàng)A正態(tài)分布是一種常見(jiàn)的概率分布，在許多自然和社會(huì)現(xiàn)象中都有體現(xiàn)。人類(lèi)的智力分布從總體上看基本呈現(xiàn)為正態(tài)分布，即大多數(shù)人的智力處于中等水平，只有少數(shù)人智力極高或極低。所以選項(xiàng)A符合實(shí)際情況。選項(xiàng)B偏態(tài)分布是指數(shù)據(jù)分布的不對(duì)稱(chēng)性，分為正偏態(tài)和負(fù)偏態(tài)。它并不符合人類(lèi)智力分布的特征，因?yàn)槿祟?lèi)智力并非呈現(xiàn)出明顯的偏向某一側(cè)的分布，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)CU型分布是指兩端高、中間低的分布形態(tài)，與人類(lèi)智力分布的實(shí)際情況不符，人類(lèi)智力并非是中間低、兩端高的分布模式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)DL型分布同樣不符合人類(lèi)智力分布的特征，人類(lèi)智力分布不是L型這種形態(tài)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。10、一個(gè)長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是72cm，它的長(zhǎng)寬高之比是3：2：1，則長(zhǎng)方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)長(zhǎng)方體棱長(zhǎng)和公式以及長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高，再根據(jù)長(zhǎng)方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一：求出長(zhǎng)方體長(zhǎng)寬高的和長(zhǎng)方體有\(zhòng)(4\)條長(zhǎng)、\(4\)條寬、\(4\)條高，設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\)，則長(zhǎng)方體的棱長(zhǎng)和\(L=4(a+b+c)\)。已知長(zhǎng)方體的所有棱長(zhǎng)之和是\(72cm\)，即\(4(a+b+c)=72cm\)，那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二：根據(jù)長(zhǎng)寬高的比例關(guān)系求出長(zhǎng)、寬、高已知長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高之比是\(3\colon2\colon1\)，則可設(shè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\)，即\(6x=18\)，解得\(x=3\)。所以長(zhǎng)方體的長(zhǎng)為\(3x=3\times3=9cm\)，寬為\(2x=2\times3=6cm\)，高為\(x=3cm\)。步驟三：計(jì)算長(zhǎng)方體的體積長(zhǎng)方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)（其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高），將長(zhǎng)\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得：\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上，答案是A選項(xiàng)。11、根據(jù)我國(guó)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿(mǎn)（）周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。

A.十二

B.十四

C.十六

D.十八

【答案】：C"

【解析】這道題的正確答案是C選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿(mǎn)十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。這是為了保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，使其在適宜的年齡接受教育和成長(zhǎng)。選項(xiàng)A的十二周歲、選項(xiàng)B的十四周歲以及選項(xiàng)D的十八周歲均不符合該法律對(duì)于禁止招用未成年人年齡的規(guī)定。所以本題選C。"12、下列（）幅作品是浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。

A.《查理四世全家像》

B.《梅杜薩之筏》

C.《愛(ài)普森賽馬》

D.《希奧島的屠殺》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。分析題干題干要求找出浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。浪漫主義美術(shù)注重情感表達(dá)和想象，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人情感的抒發(fā)，在構(gòu)圖、色彩等方面具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)《查理四世全家像》：其作者是西班牙畫(huà)家戈雅，戈雅被認(rèn)為是浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)?！恫槔硭氖廊蚁瘛芬詫?xiě)實(shí)的手法描繪了西班牙王室的形象，同時(shí)在畫(huà)面處理上帶有一定的諷刺意味和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了戈雅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為后來(lái)的浪漫主義美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)《梅杜薩之筏》：這是畫(huà)家西奧多·杰利柯的代表作，它是浪漫主義美術(shù)的經(jīng)典之作，但西奧多·杰利柯并非浪漫主義美術(shù)先驅(qū)，而是浪漫主義畫(huà)派的重要代表人物之一，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)《愛(ài)普森賽馬》：是英國(guó)畫(huà)家喬治·斯塔布斯的作品，該作品以細(xì)膩的筆觸描繪了賽馬的場(chǎng)景，展現(xiàn)出寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，不屬于浪漫主義先驅(qū)的作品，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)《希奧島的屠殺》：為畫(huà)家歐仁·德拉克羅瓦所創(chuàng)作，德拉克羅瓦是浪漫主義繪畫(huà)的杰出代表，而非浪漫主義美術(shù)先驅(qū)，《希奧島的屠殺》以強(qiáng)烈的色彩和動(dòng)蕩的構(gòu)圖，表現(xiàn)出悲壯的氣氛，是浪漫主義繪畫(huà)的典型代表，但不符合本題要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。13、通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音對(duì)初學(xué)英語(yǔ)有干擾作用。這種影響屬于（）。

A.負(fù)遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動(dòng)作遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類(lèi)型的定義來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，即兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。題干中提到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音對(duì)初學(xué)英語(yǔ)有干擾作用，這顯然是一種消極的影響，符合負(fù)遷移的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)有助于學(xué)習(xí)物理知識(shí)。而題干中明確表示學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音對(duì)初學(xué)英語(yǔ)是有干擾作用，并非積極的促進(jìn)作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)拼音對(duì)后學(xué)習(xí)的英語(yǔ)產(chǎn)生影響，屬于順向遷移，而非逆向遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：動(dòng)作遷移動(dòng)作遷移是指已形成的動(dòng)作技能對(duì)另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響，主要涉及技能方面。本題討論的是漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響，并非動(dòng)作技能之間的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。14、人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來(lái)的過(guò)程叫（）

A.抽象

B.概括

C.分析

D.綜合

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理學(xué)中一些概念的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表概念的含義，并與題干描述進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A抽象是在頭腦中把同類(lèi)事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。而題干強(qiáng)調(diào)的是將抽象出的共同、本質(zhì)特征進(jìn)行聯(lián)合（綜合），并非單純的抽取特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B概括是在頭腦中把抽象出來(lái)的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來(lái)并推廣到同類(lèi)事物中去，使之普遍化的思維過(guò)程。這與題干中“把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來(lái)”的表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程，這與題干中聯(lián)合共同本質(zhì)特征的過(guò)程相反，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程，但它沒(méi)有突出“抽象出來(lái)的共同、本質(zhì)特征”這一關(guān)鍵要點(diǎn)，所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選B。15、少年拳第一套動(dòng)作中，為擋架對(duì)方的沖拳攻擊，同時(shí)沖拳向?qū)Ψ竭M(jìn)行反擊的是

A.震腳架打

B.跳步推掌

C.馬步橫打

D.虛步架打

【答案】：A

【解析】這道題考查的是對(duì)少年拳第一套動(dòng)作特點(diǎn)的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所描述動(dòng)作的具體功能，然后篩選出符合“擋架對(duì)方?jīng)_拳攻擊，同時(shí)沖拳向?qū)Ψ竭M(jìn)行反擊”這一特點(diǎn)的動(dòng)作。選項(xiàng)A：震腳架打-震腳架打這一動(dòng)作在實(shí)際運(yùn)用中，能夠完成擋架對(duì)方?jīng)_拳攻擊的防御動(dòng)作，并且在擋架的同時(shí)可以沖拳向?qū)Ψ竭M(jìn)行反擊，符合題目所描述的動(dòng)作特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：跳步推掌-跳步推掌主要是以推掌的形式展開(kāi)攻擊，重點(diǎn)在于推掌的動(dòng)作，而不是在擋架對(duì)方?jīng)_拳攻擊后進(jìn)行反擊，其動(dòng)作特點(diǎn)與題目要求不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：馬步橫打-馬步橫打是在馬步姿勢(shì)下進(jìn)行橫向打擊動(dòng)作，它主要側(cè)重于橫向的擊打，并非用于擋架對(duì)方?jīng)_拳并同時(shí)反擊，不滿(mǎn)足題目設(shè)定的動(dòng)作功能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：虛步架打-虛步架打著重于虛步的站位和架打的動(dòng)作，但它的動(dòng)作形態(tài)和功能與擋架對(duì)方?jīng)_拳攻擊并沖拳反擊不太相符，無(wú)法準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題目要求的動(dòng)作，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。16、現(xiàn)代教學(xué)的技術(shù)是教學(xué)的（）。

A.主要手段

B.輔助手段

C.中心手段

D.內(nèi)在手段

【答案】：B

【解析】本題考查現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)在教學(xué)中的定位。在現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展有多種方式和手段?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，例如多媒體教學(xué)、在線教學(xué)平臺(tái)等，雖然能為教學(xué)帶來(lái)諸多便利，如豐富教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)形式、提供更多教學(xué)資源等，但它并非教學(xué)的主要方面。選項(xiàng)A“主要手段”，教學(xué)的主要手段應(yīng)該是教師的講授、與學(xué)生的互動(dòng)交流等傳統(tǒng)且核心的教學(xué)行為，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)只是起到輔助作用，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“輔助手段”，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)可以幫助教師更好地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)的趣味性和直觀性，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，但不能替代教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程，它是輔助教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的手段，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“中心手段”，教學(xué)的中心應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，而不是以教學(xué)技術(shù)為中心，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“內(nèi)在手段”，內(nèi)在手段通常是指與教學(xué)本質(zhì)緊密相關(guān)、不可或缺的關(guān)鍵手段，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)并非教學(xué)得以進(jìn)行的內(nèi)在核心要素，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。17、“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心境、激情、應(yīng)激和理智這四種情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，來(lái)判斷“情急生智”所描述的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。例如，一個(gè)人在一段時(shí)間內(nèi)心情愉悅，看什么都覺(jué)得美好，這種愉悅的心情就是心境。而“情急生智”強(qiáng)調(diào)的是在緊急、突發(fā)的情況下產(chǎn)生的反應(yīng)，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起，具有明顯的外部表現(xiàn)，如狂喜、暴怒、絕望等。激情往往是在瞬間爆發(fā)，并且會(huì)使人的認(rèn)知范圍縮小，自我控制能力減弱?！扒榧鄙恰辈⒎鞘且环N爆發(fā)強(qiáng)烈且持續(xù)時(shí)間短暫、使人失去部分理智控制的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突發(fā)的、緊迫的情況時(shí)，身體會(huì)迅速調(diào)動(dòng)各種資源來(lái)應(yīng)對(duì)，可能會(huì)在這種緊急情況下產(chǎn)生超常的智慧和能力，也就是“情急生智”。所以“情急生智”描述的情緒狀態(tài)是應(yīng)激，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：理智理智是指一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力，它不屬于情緒狀態(tài)的范疇。而本題問(wèn)的是“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。18、設(shè)三位數(shù)2a3加上326，得另一個(gè)三位數(shù)5b9，若5b9能被9整除，則a+b等于()．

A.2

B.4

C.6

D.8

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值，再根據(jù)兩個(gè)三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值，最后計(jì)算a+b的值。步驟一：根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值若一個(gè)整數(shù)的各個(gè)數(shù)位上的數(shù)字之和能被9整除，則這個(gè)數(shù)能被9整除。已知三位數(shù)5b9能被9整除，那么5+b+9的和是9的倍數(shù)，即14+b是9的倍數(shù)。因?yàn)閎是0-9的整數(shù)，在14+b中，當(dāng)14+b=18時(shí)滿(mǎn)足是9的倍數(shù)，此時(shí)可得方程\(14+b=18\)，解得\(b=18-14=4\)。步驟二：根據(jù)兩個(gè)三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值已知三位數(shù)2a3加上326等于三位數(shù)5b9，且由步驟一可知b=4，即2a3+326=549。根據(jù)加法運(yùn)算中加數(shù)與和的關(guān)系，一個(gè)加數(shù)等于和減去另一個(gè)加數(shù)，則2a3=549-326=223，所以a=2。步驟三：計(jì)算a+b的值將a=2，b=4代入a+b，可得a+b=2+4=6。綜上，答案選C。19、2013年9月29日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)在（）。

A.廈門(mén)

B.上海

C.深圳

D.珠海

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)相關(guān)知識(shí)的了解，重點(diǎn)是其獲批設(shè)立的地點(diǎn)。2013年9月29日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式成立，這是我國(guó)第一個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，具有重要的里程碑意義。它在制度創(chuàng)新、擴(kuò)大開(kāi)放等方面發(fā)揮了先行先試的作用，為后續(xù)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而廈門(mén)、深圳和珠海均不符合2013年9月29日獲批成立首個(gè)中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)這一關(guān)鍵信息。所以本題正確答案是上海，應(yīng)選擇B選項(xiàng)。20、研究學(xué)校教育情境中，學(xué)與教基本心理規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.人格心理

B.發(fā)展心理

C.教育心理

D.社會(huì)心理

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)分支的研究范疇。A選項(xiàng)人格心理，主要研究個(gè)體獨(dú)特的心理特征和行為模式，如性格、氣質(zhì)等方面，并非研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)發(fā)展心理，側(cè)重于研究個(gè)體從出生到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展變化規(guī)律，它的研究范圍較為寬泛，不聚焦于學(xué)校教育情境中學(xué)與教這一特定方面，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)教育心理，其定義就是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教基本心理規(guī)律的科學(xué)，與題干描述相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)社會(huì)心理，主要研究個(gè)體和群體在社會(huì)交互作用中的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律，與學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律無(wú)關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。21、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一組是

A.敬（jìn）業(yè)文明（míng）誠(chéng)（chéng）信友善（shàn）

B.贊（zàn）揚(yáng)歌頌（sòng）酬（chóu）謝表彰（zāng）

C.粉（fěn）紅翠綠（nǜ）黑（hēi）紫湛藍(lán)（lán）

D.角（jué）色美差（chāi）血（xuè）脈相似（sì）

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音的正確判斷。選項(xiàng)A分析“敬業(yè)文明誠(chéng)信友善”這幾個(gè)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音整體看似正確，但其實(shí)“敬”的讀音應(yīng)為“jìng”，而不是“jìn”，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“贊揚(yáng)歌頌酬謝”這幾個(gè)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤，但“表彰”的“彰”讀音應(yīng)為“zhāng”，并非“zāng”，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“粉紅黑紫”這兩個(gè)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音正確，但“翠綠”的“綠”讀音是“l(fā)ǜ”，“湛藍(lán)”的“藍(lán)”讀音是“zhàn”，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“角色”中“角”讀“jué”，“美差”中“差”讀“chāi”，“血脈”中“血”讀“xuè”，“相似”中“似”讀“sì”，該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確。綜上，本題正確答案是D。22、學(xué)生可以用命題形式……這時(shí)思維處在（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.形式運(yùn)算階段

C.前運(yùn)算階段

D.具體運(yùn)算階段

【答案】：B

【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展階段的思維特點(diǎn)。各認(rèn)知發(fā)展階段特點(diǎn)分析感知運(yùn)動(dòng)階段：這一階段兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界，尚未形成命題思維能力。此階段兒童的認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式，以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。形式運(yùn)算階段：兒童在形式運(yùn)算階段能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算。他們能夠理解命題之間的關(guān)系，運(yùn)用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題，并且能夠根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理。學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點(diǎn)，正體現(xiàn)了其具備這種抽象的命題運(yùn)算能力，符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。前運(yùn)算階段：該階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)，還不能進(jìn)行抽象的命題思維。他們往往只能從自己的角度去看待世界，難以理解他人的觀點(diǎn)，并且在思考問(wèn)題時(shí)缺乏邏輯性和可逆性。具體運(yùn)算階段：兒童在這個(gè)階段雖然能夠進(jìn)行一些具體的邏輯運(yùn)算，但還需要借助具體事物或形象的支持，尚不能進(jìn)行純粹的命題運(yùn)算。他們能夠理解守恒概念，思維具有可逆性，但在處理抽象的命題和邏輯推理方面仍存在一定的局限性。綜上，當(dāng)學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，其思維處在形式運(yùn)算階段，本題答案選B。23、下列描述教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中，屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞是()。

A.經(jīng)歷

B.探索

C.體驗(yàn)

D.理解

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞和描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。在教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞中，描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫(huà)知識(shí)與技能的，通常用來(lái)表示學(xué)生學(xué)習(xí)之后在知識(shí)和技能方面所達(dá)到的最終狀態(tài)；而描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞主要是刻畫(huà)數(shù)學(xué)活動(dòng)水平的過(guò)程性目標(biāo)動(dòng)詞，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和探索等。選項(xiàng)A“經(jīng)歷”：“經(jīng)歷”通常指的是學(xué)生在特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，獲得一些感性的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過(guò)程，屬于描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“探索”：“探索”意味著學(xué)生主動(dòng)地去尋找、研究數(shù)學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，注重的是學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的思考和實(shí)踐，是描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“體驗(yàn)”：“體驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)親身參與活動(dòng)，感受數(shù)學(xué)的魅力和應(yīng)用價(jià)值，這也是側(cè)重于學(xué)習(xí)的過(guò)程，屬于描述過(guò)程目標(biāo)的動(dòng)詞，故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D“理解”：“理解”是對(duì)知識(shí)的一種深入認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)后所達(dá)到的一種結(jié)果狀態(tài)，屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動(dòng)詞，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。24、高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到（）學(xué)分。

A.116

B.114

C.36

D.24

【答案】：A

【解析】本題主要考查高中課程三年內(nèi)必修學(xué)分的具體數(shù)值。高中課程有著明確的學(xué)分要求，學(xué)生需要在三年內(nèi)完成一定數(shù)量的必修學(xué)分。根據(jù)相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，高中學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到116學(xué)分。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。B選項(xiàng)114學(xué)分不符合實(shí)際要求；C選項(xiàng)36學(xué)分與必修學(xué)分的實(shí)際規(guī)定相差較大；D選項(xiàng)24學(xué)分同樣未達(dá)到規(guī)定的必修學(xué)分?jǐn)?shù)量。25、關(guān)于德育過(guò)程，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程

B.德育過(guò)程是學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程

C.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程

D.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)德育過(guò)程的相關(guān)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出說(shuō)法不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程在德育過(guò)程中，學(xué)生的思想內(nèi)部會(huì)存在多種矛盾，比如學(xué)生自身正確思想與錯(cuò)誤思想的矛盾、新的道德要求與原有的道德水平之間的矛盾等。德育的重要作用就是要促使這些矛盾向著積極的方向轉(zhuǎn)化，推動(dòng)學(xué)生思想的發(fā)展和進(jìn)步。所以，德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B：德育過(guò)程是學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程德育過(guò)程是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。而品德結(jié)構(gòu)的形成發(fā)展主要依賴(lài)于個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)和自我建構(gòu)，并非單純的德育過(guò)程就能使學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善。所以，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程知即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握；情即道德情感，是人們對(duì)客觀事物作是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)；意即道德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力；行即道德行為，是人們?cè)诘赖抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配下，對(duì)他人和社會(huì)做出的反應(yīng)。德育過(guò)程就是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的知、情、意、行，使他們形成良好的品德。所以，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程一方面，學(xué)生的品德形成不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的教育和培養(yǎng)；另一方面，學(xué)生在品德發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到各種因素的影響，品德發(fā)展可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。因此，德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，答案選B。26、為了改變傳統(tǒng)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)出新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性

B.選擇性

C.獨(dú)立性

D.綜合性

【答案】：D

【解析】本題考查的是新課程結(jié)構(gòu)的特征。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特征。選項(xiàng)A：均衡性課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類(lèi)型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。題干中未提及課程比重相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：選擇性課程結(jié)構(gòu)的選擇性是指學(xué)校課程要以充分的靈活性適應(yīng)地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，以顯著的特色適應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和方向，以選擇性適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。題干里并沒(méi)有體現(xiàn)出與適應(yīng)地方、學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)相關(guān)的選擇性?xún)?nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：獨(dú)立性獨(dú)立性并非新課程結(jié)構(gòu)的特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：綜合性課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在加強(qiáng)學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程、增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面。題干中提到新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這正是打破了學(xué)科本位，體現(xiàn)了不同學(xué)科的綜合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、隨生理成熟曲線的變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間以后，開(kāi)始逐漸下降的智力是（）。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同類(lèi)型智力的發(fā)展特點(diǎn)。選項(xiàng)A，晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩，并非在20歲左右達(dá)到頂峰后逐漸下降，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間以后，開(kāi)始逐漸下降，因此該題正確答案是B。選項(xiàng)C，情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，三元智力理論是由斯騰伯格提出的，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論，它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢(shì)的單一智力類(lèi)型，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、中國(guó)地方戲曲種類(lèi)繁多。廬劇源自（）

A.湖北

B.河南

C.浙江

D.安徽

【答案】：D"

【解析】本題考查廬劇的發(fā)源地。廬劇是安徽省地方傳統(tǒng)戲劇，原名倒七戲，又稱(chēng)小倒戲、小戲，是在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎(chǔ)上吸收了鑼鼓書(shū)（門(mén)歌）、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成。因此廬劇源自安徽，答案選D。"29、學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。

A.德育

B.教學(xué)

C.考試

D.學(xué)生管理

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。選項(xiàng)A：德育德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，它對(duì)學(xué)生的思想、政治、道德等方面起著重要的導(dǎo)向作用，但它不是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育通常是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的德育課程、主題活動(dòng)、日常行為規(guī)范教育等方式來(lái)實(shí)施，能影響學(xué)生的品德發(fā)展，但無(wú)法涵蓋學(xué)校教育的全面內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。學(xué)校通過(guò)教學(xué)，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，教學(xué)過(guò)程中也包含了德育、智育、體育、美育等多方面的教育因素，能夠綜合實(shí)現(xiàn)教育目的，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：考試考試是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)的一種手段，它可以反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和學(xué)習(xí)能力，但考試本身并不是實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑?？荚囍皇墙虒W(xué)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其目的是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便調(diào)整教學(xué)策略，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)生管理學(xué)生管理是學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制等活動(dòng)。學(xué)生管理有助于維護(hù)學(xué)校的正常秩序，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，但它主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范和引導(dǎo)，不能像教學(xué)那樣系統(tǒng)地傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力，不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是B。30、丹瑟洛將學(xué)習(xí)策略分為具有相互聯(lián)系的兩大類(lèi)，這兩大類(lèi)是（）

A.宏觀策略和微觀策略

B.知識(shí)理解的策略和知識(shí)記憶的策略

C.通用策略和專(zhuān)用策略

D.基本策略和支持策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查丹瑟洛對(duì)學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)。選項(xiàng)A，宏觀策略和微觀策略并非丹瑟洛對(duì)學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)方式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，知識(shí)理解的策略和知識(shí)記憶的策略這種表述不屬于丹瑟洛所劃分的學(xué)習(xí)策略類(lèi)別，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，通用策略和專(zhuān)用策略也不是丹瑟洛所提出的學(xué)習(xí)策略分類(lèi)，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，丹瑟洛將學(xué)習(xí)策略分為具有相互聯(lián)系的兩大類(lèi)，即基本策略和支持策略，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。31、2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的同比增長(zhǎng)率這一知識(shí)點(diǎn)。在2013年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)7.7%，所以答案選B。"32、()規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。

A.德育目標(biāo)

B.德育內(nèi)容

C.德育原則

D.德育性質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念的理解，需要判斷哪一個(gè)選項(xiàng)規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。選項(xiàng)A：德育目標(biāo)德育目標(biāo)是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。它主要為德育活動(dòng)指明方向和提出要求，側(cè)重于規(guī)定德育要培養(yǎng)什么樣的人，但并不直接規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。不同的德育內(nèi)容會(huì)對(duì)德育方法提出特定的要求，例如進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)采用參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等直觀的方法；進(jìn)行道德規(guī)范教育內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)采用榜樣示范、說(shuō)服教育等方法。所以德育內(nèi)容規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育方法選擇和運(yùn)用的準(zhǔn)則，但它本身并不規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求，而是強(qiáng)調(diào)在運(yùn)用德育方法時(shí)應(yīng)遵循的一些基本規(guī)則，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：德育性質(zhì)德育性質(zhì)主要是指德育所具有的本質(zhì)特點(diǎn)和屬性，它反映了德育在不同社會(huì)制度下的根本區(qū)別和內(nèi)在規(guī)定性。德育性質(zhì)更多地是從宏觀層面體現(xiàn)德育的社會(huì)屬性和階級(jí)屬性，與對(duì)德育方法的特定要求沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。33、“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”常用來(lái)比喻審美教育功能的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是（）。

A.學(xué)以致用

B.寓教于樂(lè)

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句含義及審美教育功能特點(diǎn)的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩(shī)句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的教育功能特點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析“學(xué)以致用”強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，重點(diǎn)在于知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”并沒(méi)有體現(xiàn)出將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的意思，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所比喻的審美教育功能特點(diǎn)。選項(xiàng)B分析“寓教于樂(lè)”是指在娛樂(lè)中進(jìn)行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩(shī)句描述的是一種悄無(wú)聲息、不知不覺(jué)的影響過(guò)程，并非強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)與教育的結(jié)合，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤(rùn)萬(wàn)物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺(jué)、在無(wú)聲中對(duì)事物產(chǎn)生影響的過(guò)程，這與審美教育中通過(guò)潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開(kāi)拓人的思維能力。然而詩(shī)句的側(cè)重點(diǎn)并非在于思維的拓展，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所表達(dá)的教育功能特點(diǎn)。綜上，正確答案是C。34、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)使用正確的是（）（3分）

A.她認(rèn)真看過(guò)這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門(mén)，不知道有關(guān)部門(mén)收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問(wèn)題?

B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)光轉(zhuǎn)眼間就過(guò)去了，尤記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，如今就要各奔東西了，真是讓人體會(huì)到了“光陰似箭，日月如梭?！边@句話(huà)的真正含義。

C.每當(dāng)疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。

D.“真不是和你開(kāi)玩笑，”小張一本正經(jīng)地說(shuō)，“這件事真不是鬧著玩兒的，如果不想辦法盡快解決，那后果將不堪設(shè)想”。

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的掌握。A選項(xiàng)中，前一個(gè)句子“不知道有關(guān)部門(mén)收到這些信后作何感想”雖有疑問(wèn)詞但它是陳述句的一部分，并非獨(dú)立的疑問(wèn)句，句末不應(yīng)用問(wèn)號(hào)；后一個(gè)句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問(wèn)題”是“不知道”的賓語(yǔ)，同樣不是獨(dú)立的疑問(wèn)句，句末也不應(yīng)用問(wèn)號(hào)，所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)中，“光陰似箭，日月如梭”在句中作“這句話(huà)”的定語(yǔ)，并非獨(dú)立引用，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面，所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中，“壓迫止痛法”后面的破折號(hào)起到解釋說(shuō)明的作用，省略號(hào)表示列舉的省略，標(biāo)點(diǎn)使用符合規(guī)范，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)中，引用的話(huà)是完整的直接引用，且位于句末時(shí)，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面，所以D選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。綜上，答案選C。35、提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是（）。

A.奧蘇貝爾

B.布魯納

C.加涅

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題主要考查提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是誰(shuí)。選項(xiàng)A，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化。概念同化是指學(xué)習(xí)者利用原有概念來(lái)理解一個(gè)新概念的定義，從而明確一類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征。奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，在這種學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)將新知識(shí)與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)概念的同化，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是重點(diǎn)探討概念同化，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，加涅是信息加工學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)等，并非提出概念同化的心理學(xué)家，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造等教育觀點(diǎn)，與概念同化的提出無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。36、（）這迄今為止保存下來(lái)的是唯一一座古代帝王青銅騎馬像。

A.《馬爾克·奧利略雕像》

B.《奧古斯都像》

C.《卡拉卡拉像》

D.《圣喬治像》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)《馬爾克·奧利略雕像》是迄今為止保存下來(lái)的唯一一座古代帝王青銅騎馬像，所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)《奧古斯都像》是一尊大理石雕像，展現(xiàn)的是羅馬皇帝奧古斯都的形象，并非青銅騎馬像，故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)《卡拉卡拉像》是古羅馬時(shí)期的一尊雕像，其主要展現(xiàn)了卡拉卡拉的面部形象等，不是青銅騎馬像，因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)《圣喬治像》通常是描繪圣喬治的形象，與古代帝王青銅騎馬像無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，本題正確答案選A。37、拇指規(guī)則是指人們?cè)谌粘Ｉ钪畜w驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡(jiǎn)單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。

A.有經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員，一眼就能夠識(shí)別假鈔

B.老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案

C.某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收

D.某電視臺(tái)邀請(qǐng)知名評(píng)論員預(yù)測(cè)比賽結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)拇指規(guī)則的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義來(lái)確定答案。拇指規(guī)則的定義要點(diǎn)為：人們?cè)谌粘Ｉ钪畜w驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡(jiǎn)單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。選項(xiàng)A：有經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員一眼就能識(shí)別假鈔，這是點(diǎn)鈔員在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，憑借這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚩焖倥袛嗉兮n，符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律經(jīng)驗(yàn)性”等特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)B：老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案，這是老王在工作生涯中積累的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為做工作有方案是比較好的方式，是一種基于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)C：某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收，這是該果農(nóng)合作社進(jìn)行新品種引種這一特定行為所產(chǎn)生的結(jié)果，并不是人們?cè)谌粘Ｉ钪畜w驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的普遍適用的規(guī)律，不符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項(xiàng)不屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)D：電視臺(tái)邀請(qǐng)知名評(píng)論員預(yù)測(cè)比賽結(jié)果，評(píng)論員是憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)對(duì)比賽結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)，這種預(yù)測(cè)是基于其以往的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有一定的經(jīng)驗(yàn)性，且預(yù)測(cè)結(jié)果并不一定準(zhǔn)確，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。綜上，不屬于拇指規(guī)則的是選項(xiàng)C。38、既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，更是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.安全教育

D.生活教育

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同教育理念特點(diǎn)的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析如下：A選項(xiàng)：生命教育：生命教育既是一切教育的前提，因?yàn)橹挥邢茸鹬睾驼湟暽?，后續(xù)的各類(lèi)教育才有開(kāi)展的基礎(chǔ)；也是教育的最高追求，它致力于讓受教育者認(rèn)識(shí)、尊重、熱愛(ài)生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值；同時(shí)還是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，關(guān)注人的生命本質(zhì)和歸宿，給予人全方位的關(guān)懷，故該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：生存教育：主要側(cè)重于培養(yǎng)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中維持生存的能力，如生活技能、職業(yè)技能等的傳授，它并非一切教育的前提，也不是教育的最高追求和指向人的終極關(guān)懷的重要理念，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：安全教育：側(cè)重于向人們傳授安全知識(shí)和技能，以預(yù)防和避免各種安全事故的發(fā)生，保障人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全，它是教育的一個(gè)重要方面，但并非一切教育的前提、最高追求以及指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：生活教育：強(qiáng)調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系，主張教育要通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行，以生活為中心，但它不符合題目中所描述的“一切教育的前提教育的最高追求”以及“指向人的終極關(guān)懷”等特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。39、在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段，教師應(yīng)該幫助學(xué)生激起以下一系列的心理活動(dòng)（）

A.激發(fā)學(xué)生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

B.對(duì)有關(guān)的知識(shí)保持相當(dāng)?shù)淖⒁狻⒓せ畈⑦\(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段教師應(yīng)幫助學(xué)生激起的心理活動(dòng)。選項(xiàng)A在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段，首先激發(fā)學(xué)生的興趣能夠使學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識(shí)和規(guī)則，才能運(yùn)用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問(wèn)題；激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略有助于學(xué)生更高效地處理信息、分析問(wèn)題；把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織，則能夠讓學(xué)生將已有的知識(shí)和方法進(jìn)行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問(wèn)題。所以選項(xiàng)A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B此選項(xiàng)缺少了“激發(fā)學(xué)生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的重要驅(qū)動(dòng)力，缺乏興趣可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生參與度不高，積極性不足，影響問(wèn)題解決的效果。所以選項(xiàng)B不全面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C該選項(xiàng)同樣沒(méi)有提及“激發(fā)學(xué)生的興趣”。興趣在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問(wèn)題階段，能促使學(xué)生主動(dòng)投入精力去思考和探索。因此選項(xiàng)C不完整，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)雖然提到了回憶有關(guān)知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問(wèn)題階段需要激起的心理活動(dòng)，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、當(dāng)需要不能滿(mǎn)足時(shí)，人們可以借助想象從心理上得到滿(mǎn)足，這說(shuō)明想象的（）

A.預(yù)見(jiàn)功能

B.補(bǔ)充功能

C.替代功能

D.壓抑功能

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)想象功能的理解與區(qū)分。首先分析選項(xiàng)A，預(yù)見(jiàn)功能是指想象能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行超前的反映，以形象的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)。比如科學(xué)家通過(guò)想象設(shè)計(jì)出未來(lái)的科技產(chǎn)品等，而題干描述的并非是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。接著看選項(xiàng)B，補(bǔ)充功能是指在實(shí)際生活中，有許多事物是人們不可能直接感知的，在這種情況下，我們可以借助想象，彌補(bǔ)人類(lèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的時(shí)空局限和不足，超越個(gè)體狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍，擴(kuò)大人的視野。例如我們可以通過(guò)想象去了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活場(chǎng)景等，題干中強(qiáng)調(diào)的不是對(duì)感知局限的補(bǔ)充，因此B選項(xiàng)不正確。再看選項(xiàng)C，替代功能是指當(dāng)人們的某些需要不能得到實(shí)際滿(mǎn)足時(shí)，可以利用想象從心理上得到滿(mǎn)足。題干中明確提到“當(dāng)需要不能滿(mǎn)足時(shí)，人們可以借助想象從心理上得到滿(mǎn)足”，這與替代功能的定義相契合，所以C選項(xiàng)正確。最后看選項(xiàng)D，壓抑功能并非想象的主要功能，在想象的常見(jiàn)功能中不存在這一說(shuō)法，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。41、新課程給教師角色的定位是學(xué)習(xí)者、（）

A.監(jiān)督者

B.定向者

C.促進(jìn)者

D.定論者

【答案】：C

【解析】本題主要考查新課程下教師角色的定位。在新課程理念中，教師角色發(fā)生了諸多轉(zhuǎn)變。教師不再是傳統(tǒng)意義上知識(shí)的灌輸者等單一角色，而是具有新的角色內(nèi)涵。選項(xiàng)A，監(jiān)督者通常側(cè)重于對(duì)他人行為的監(jiān)視和督促，這并非新課程對(duì)教師角色的核心定位。新課程強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)、促進(jìn)等作用，而非單純的監(jiān)督，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，定向者一般是指為他人指引方向，但這不能全面體現(xiàn)新課程對(duì)教師角色的要求。在新課程中，教師不僅僅是給出方向，更要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到全方位的促進(jìn)作用，所以B選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C，促進(jìn)者這一角色定位符合新課程的理念。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，定論者意味著給出確定的結(jié)論，而新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索和質(zhì)疑，教師不應(yīng)是直接給出定論的角色，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。42、Jeandoesn′twanttoworkrightawaybecauseshethinksthatifshe___________ajobsheprobablywouldn′tbeabletoseeherfriendsveryoften.

A.hastoget

B.hadgot

C.weretoget

D.couldhavegot

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語(yǔ)氣在條件狀語(yǔ)從句中的用法。解題關(guān)鍵在于判斷句子所假設(shè)的情況與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以及不同虛擬語(yǔ)氣結(jié)構(gòu)的運(yùn)用。題干分析題干表達(dá)的是“Jean不想馬上工作，因?yàn)樗J(rèn)為如果她……一份工作，她可能就不能經(jīng)常見(jiàn)到她的朋友了”，這顯然是對(duì)未來(lái)情況的一種假設(shè)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“hastoget”：這是一般現(xiàn)在時(shí)，通常用于陳述客觀事實(shí)或經(jīng)常發(fā)生的動(dòng)作。但在本題中，是對(duì)未來(lái)情況的假設(shè)，并非客觀事實(shí)，所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“hadgot”：“hadgot”是過(guò)去完成時(shí)，一般用于表示過(guò)去某一時(shí)間或動(dòng)作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動(dòng)作。而本題是對(duì)未來(lái)的假設(shè)，并非對(duì)過(guò)去的描述，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“weretoget”：在虛擬語(yǔ)氣中，“wereto+動(dòng)詞原形”可以用來(lái)表示對(duì)未來(lái)情況的假設(shè)，符合本題中對(duì)未來(lái)獲得工作這一假設(shè)情況的語(yǔ)境，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“couldhavegot”：“couldhavegot”表示過(guò)去本能夠做某事但實(shí)際上沒(méi)有做，主要用于對(duì)過(guò)去情況的虛擬。而本題是關(guān)于未來(lái)的假設(shè)，并非過(guò)去的情況，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是C。43、下列有關(guān)外國(guó)文學(xué)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者……。他身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)一一為為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

B.喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》……實(shí)質(zhì)上挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。

C.《童年》整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅低沉……，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。

D.小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園……，但她最終與羅切斯特分道揚(yáng)鑣。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文學(xué)作品知識(shí)，逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容的正確性。A選項(xiàng)：《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基，主人公保爾·柯察金身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)，即為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：?jiǎn)碳{森·斯威夫特在《格列佛游記》中，描寫(xiě)小人國(guó)利立浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)質(zhì)上挖苦了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：《童年》整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅、低沉，卻以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述，讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。所以該項(xiàng)表述無(wú)誤，并非是不正確的選項(xiàng)。D選項(xiàng)：小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后毅然離開(kāi)。但最終羅切斯特的莊園被燒毀，他也雙目失明，簡(jiǎn)·愛(ài)回到了他身邊，與他長(zhǎng)相廝守，并非分道揚(yáng)鑣，該選項(xiàng)表述不正確。綜上，本題答案選D，原答案C有誤。44、下列正確的是（）。

A.徐悲鴻--油畫(huà)--《愚公移山》

B.王式廓--中國(guó)畫(huà)--《血衣》

C.吳冠中--油畫(huà)--《長(zhǎng)江三峽》

D.李煥民--油畫(huà)--《初踏黃金路》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類(lèi)型來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：《愚公移山》是徐悲鴻的國(guó)畫(huà)作品，而非油畫(huà)。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫(huà)技法，此作品展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格與時(shí)代精神的結(jié)合，因此選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《血衣》是王式廓的素描作品，不是中國(guó)畫(huà)?！堆隆芬运孛璧男问缴鷦?dòng)地展現(xiàn)了解放區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)中斗地主的場(chǎng)景，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和歷史意義，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《長(zhǎng)江三峽》是吳冠中的油畫(huà)作品，吳冠中在油畫(huà)創(chuàng)作中注重將西方油畫(huà)的技巧與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境相結(jié)合，《長(zhǎng)江三峽》這幅作品以獨(dú)特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長(zhǎng)江三峽的壯麗景色，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《初踏黃金路》是李煥民的版畫(huà)作品，并非油畫(huà)。該版畫(huà)作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場(chǎng)景，體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。45、在小學(xué)數(shù)學(xué)材料中，面積公式的推導(dǎo)過(guò)程包含的主要數(shù)學(xué)思想是()。

A.函數(shù)與方程思想，集合與對(duì)應(yīng)思想

B.分類(lèi)與整合思想，集合與對(duì)應(yīng)思想

C.數(shù)學(xué)模型思想，公理化思想

D.有限與無(wú)限思想，化歸與轉(zhuǎn)化思想

【答案】：D

【解析】本題考查小學(xué)數(shù)學(xué)面積公式推導(dǎo)過(guò)程中所包含的主要數(shù)學(xué)思想。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：函數(shù)與方程思想是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問(wèn)題、轉(zhuǎn)化問(wèn)題和解決問(wèn)題，方程思想是從問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系入手，運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言將問(wèn)題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型（方程、不等式、或方程與不等式的混合組），然后通過(guò)解方程（組）或不等式（組）來(lái)使問(wèn)題獲解；集合與對(duì)應(yīng)思想是指集合是指具有某種特定性質(zhì)的事物的總體，對(duì)應(yīng)是指兩個(gè)集合的元素之間的某種聯(lián)系。這兩種思想并非面積公式推導(dǎo)過(guò)程中的主要思想，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：分類(lèi)與整合思想是指當(dāng)問(wèn)題所給的對(duì)象不能進(jìn)行統(tǒng)一研究時(shí)，需要把研究對(duì)象按某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)，然后對(duì)每一類(lèi)分別研究得出每一類(lèi)的結(jié)論，最后綜合各類(lèi)結(jié)果得到整個(gè)問(wèn)題的解答；集合與對(duì)應(yīng)思想如上述所述。它們也不是面積公式推導(dǎo)過(guò)程的主要數(shù)學(xué)思想，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：數(shù)學(xué)模型思想是指把現(xiàn)實(shí)世界中有待解決或未解決的問(wèn)題，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，通過(guò)轉(zhuǎn)化過(guò)程，歸結(jié)為一類(lèi)已經(jīng)解決或較易解決的問(wèn)題中去，并綜合運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想；公理化思想是指從盡可能少的原始概念和不加證明的原始命題（公理、公設(shè)）出發(fā)，按照邏輯規(guī)則推導(dǎo)出其他命題，建立起一個(gè)演繹系統(tǒng)的思想。這兩種思想通常不是面積公式推導(dǎo)的核心思想，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：有限與無(wú)限思想在面積公式推導(dǎo)中有所體現(xiàn)，例如在推導(dǎo)圓的面積公式時(shí)，將圓分割成若干個(gè)小扇形，當(dāng)分割的份數(shù)越多，這些小扇形就越接近三角形，這體現(xiàn)了從有限到無(wú)限的過(guò)程；化歸與轉(zhuǎn)化思想是面積公式推導(dǎo)的關(guān)鍵，比如在推導(dǎo)平行四邊形面積公式時(shí)，通過(guò)割補(bǔ)法將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形來(lái)計(jì)算，將未知的圖形面積轉(zhuǎn)化為已知圖形的面積進(jìn)行求解。所以面積公式的推導(dǎo)過(guò)程包含的主要數(shù)學(xué)思想是有限與無(wú)限思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。46、品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向,它是（）

A.比較不穩(wěn)定的

B.受先天因素制約的

C.時(shí)穩(wěn)時(shí)變的

D.比較穩(wěn)定的

【答案】：D

【解析】本題主要考查品德的特點(diǎn)。品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向。選項(xiàng)A，品德并非是比較不穩(wěn)定的。個(gè)體的品德一旦形成，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，會(huì)在一定的時(shí)間和情境下持續(xù)表現(xiàn)出來(lái)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，品德主要是在后天的社會(huì)環(huán)境、教育等因素的影響下形成和發(fā)展的，并非受先天因素制約，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，品德具有穩(wěn)定性，而不是時(shí)穩(wěn)時(shí)變的。雖然可能會(huì)受到一些特殊情況的影響，但總體上具有相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，品德是比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，它是個(gè)體在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和道德教育過(guò)程中逐漸形成的，并且會(huì)在個(gè)體的行為中持續(xù)體現(xiàn)出來(lái)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。47、《大學(xué)》里面說(shuō)到“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是()。

A.普遍性目標(biāo)取向

B.行為目標(biāo)取向

C.生成性目標(biāo)取向

D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同目標(biāo)取向的定義來(lái)判斷“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”所屬的目標(biāo)取向類(lèi)型。選項(xiàng)A：普遍性目標(biāo)取向普遍性目標(biāo)取向是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則被直接運(yùn)用于課程與教學(xué)領(lǐng)域，成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針?！案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種具有普遍指導(dǎo)意義的教育理念和價(jià)值追求，它適用于廣泛的教育場(chǎng)景和個(gè)人發(fā)展，具有普遍性和一般性的特點(diǎn)，符合普遍性目標(biāo)取向的定義。選項(xiàng)B：行為目標(biāo)取向行為目標(biāo)是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標(biāo)，它指明課程與教學(xué)過(guò)程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。而“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”并非具體的、可操作的行為描述，不具有行為目標(biāo)取向那種明確的行為指向性，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：生成性目標(biāo)取向生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)，它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，而不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)?！案裎铩⒅轮⒄\(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種預(yù)先設(shè)定的較為固定的理念和目標(biāo)，并非在教育過(guò)程中自然生成的，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：表現(xiàn)性目標(biāo)取向表現(xiàn)性目標(biāo)取向是指每一個(gè)學(xué)生在具體的教育情境中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)，關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)形式，而不是事先規(guī)定的結(jié)果?！案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種較為統(tǒng)一和明確的要求，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選A。48、良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的（）

A.必要保證

B.必然要求

C.前提條件

D.必然結(jié)果

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)與“良好師生關(guān)系”和“教育教學(xué)活動(dòng)取得成功”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：必要保證“必要保證”意味著具備該條件對(duì)于達(dá)成目標(biāo)是必不可少的。良好的師生關(guān)系能夠營(yíng)造積極的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和教師的教學(xué)積極性，使師生之間更好地溝通與合作，從而為教育教學(xué)活動(dòng)取得成功提供重要的保障。若師生關(guān)系不和諧，可能會(huì)影響教學(xué)的順利開(kāi)展以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：必然要求“必然要求”通常強(qiáng)調(diào)基于某種規(guī)則、原則或情況而必須滿(mǎn)足的條件。教育教學(xué)活動(dòng)取得成功有多種影響因素，如教學(xué)方法、教學(xué)資源等，良好的師生關(guān)系并非教育教學(xué)活動(dòng)成功的必然要求，即使師生關(guān)系一般，通過(guò)其他方面的努力，教學(xué)活動(dòng)也可能取得成功。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：前提條件“前提條件”一般指事物發(fā)生或發(fā)展的先決條件，如果沒(méi)有這個(gè)條件，后續(xù)的事情就無(wú)法發(fā)生。雖然良好的師生關(guān)系對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)有積極影響，但并非是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的前提條件，在師生關(guān)系并非十分良好的情況下，通過(guò)教師自身出色的教學(xué)能力、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)等，也有可能使教學(xué)活動(dòng)取得成功。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：必然結(jié)果“必然結(jié)果”表示由某種原因必然導(dǎo)致的結(jié)局。良好師生關(guān)系是促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的一個(gè)因素，而不是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功后必然會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果，兩者的因果關(guān)系是倒置的。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。49、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問(wèn)題

B.成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題

C.學(xué)習(xí)問(wèn)題

D.教師問(wèn)題

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)早期研究的集中方向。選項(xiàng)A，影響因素問(wèn)題是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了諸多方面，并非教育心理學(xué)早期研究的主要聚焦點(diǎn)。在教育心理學(xué)發(fā)展早期，還未將重點(diǎn)放在全面探討影響學(xué)生的各類(lèi)因素上。選項(xiàng)B，成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題雖然對(duì)學(xué)生發(fā)展有重要影響，但在教育心理學(xué)早期，并沒(méi)有將成長(zhǎng)環(huán)境作為主要研究方向。早期研究更多關(guān)注的是與學(xué)生學(xué)習(xí)直接相關(guān)的內(nèi)容。選項(xiàng)C，學(xué)習(xí)問(wèn)題是教育心理學(xué)早期研究的核心。教育心理學(xué)的誕生和早期發(fā)展很大程度上是為了研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的過(guò)程和機(jī)制等。早期的教育心理學(xué)家致力于揭示學(xué)習(xí)的規(guī)律和原理，以幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教師問(wèn)題在教育過(guò)程中固然重要，但早期教育心理學(xué)的研究重點(diǎn)并非教師方面，而是更側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)本身，所以該選項(xiàng)不符合早期研究重點(diǎn)。綜上，答案選C。50、羅杰斯認(rèn)為，人類(lèi)精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分是（）。

A.認(rèn)知和情感

B.認(rèn)知和意志

C.情感和意志

D.意志和人格

【答案】：A

【解析】本題主要考查羅杰斯關(guān)于人類(lèi)精神世界組成部分的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A：羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知和情感是人類(lèi)精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分，該選項(xiàng)符合羅杰斯的理論觀點(diǎn)。選項(xiàng)B：認(rèn)知和意志并非羅杰斯所強(qiáng)調(diào)的人類(lèi)精神世界不可分割的兩大有機(jī)組成部分，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：情感和意志同樣不是羅杰斯所提及的人類(lèi)精神世界不可分割的特定組成部分表述，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：意志和人格也不是羅杰斯所認(rèn)定的人類(lèi)精神世界中這兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分內(nèi)容，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中（）不是出自《學(xué)記》。

A.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道

B.教，上所施，下所效也

C.不憤不啟，不悱不發(fā)

D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

E.大德不官，大道不器，大信不約，大時(shí)不齊

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對(duì)《學(xué)記》內(nèi)容的了解，需要判斷每個(gè)選項(xiàng)是否出自《學(xué)記》。選項(xiàng)A“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”出自《學(xué)記》，其意思是玉如果不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成為有用的器物；人如果不學(xué)習(xí)，就不懂得道理。該選項(xiàng)與題意不符。選項(xiàng)B“教，上所施，下所效也”出自東漢許慎的《說(shuō)文解字》，并非出自《學(xué)記》，符合題意。選項(xiàng)C“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)·述而》，是孔子關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的重要論述，不屬于《學(xué)記》的內(nèi)容，符合題意。選項(xiàng)D“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”同樣出自《論語(yǔ)·為政》，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性，不是《學(xué)記》里的句子，符合題意。選項(xiàng)E“大德不官，大道不器，大信不約，大時(shí)不齊”出自《學(xué)記》，體現(xiàn)了具有高尚品德的人不局限于擔(dān)任某一官職等理念。該選項(xiàng)與題意不符。綜上，答案選BCD。2、學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具備下列哪些條件？()

A.社會(huì)生產(chǎn)水平的提高

B.文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載達(dá)到一定程度

C.腦、體勞動(dòng)的分離

D.教育經(jīng)驗(yàn)的積累

E.掌握一定的教育方法

【答案】：ABC

【解析】本題可逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷學(xué)校產(chǎn)生所需具備的條件。選項(xiàng)A社會(huì)生產(chǎn)水平的提高是學(xué)校產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)條件。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)水平提高后，能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，如人力、物力和財(cái)力等。有了更充足的資源，才有可能專(zhuān)門(mén)設(shè)立教育機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳授和人才的