2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)提分題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離是（）時(shí)期學(xué)校教育的主要特征。

A.原始社會(huì)

B.封建社會(huì)

C.資本主義社會(huì)

D.現(xiàn)代社會(huì)

【答案】：B

【解析】本題考查不同社會(huì)時(shí)期學(xué)校教育的主要特征。選項(xiàng)A分析原始社會(huì)時(shí)期，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密結(jié)合的。原始社會(huì)的人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，將生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、生活技能等傳授給下一代，教育活動(dòng)是在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行的，不存在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的情況，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析在封建社會(huì)，學(xué)校教育的目的主要是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)的子弟，為封建統(tǒng)治服務(wù)。學(xué)校教育內(nèi)容多為儒家經(jīng)典等理論知識(shí)，與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫節(jié)。例如，中國(guó)古代的科舉考試主要考查儒家經(jīng)典，學(xué)子們埋頭苦讀經(jīng)典著作，很少參與生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，這種教育模式導(dǎo)致了學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析資本主義社會(huì)的學(xué)校教育雖然在一定程度上受到經(jīng)濟(jì)利益等因素的影響，但隨著工業(yè)革命的發(fā)展，越來(lái)越重視科學(xué)技術(shù)和職業(yè)技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，以適應(yīng)資本主義生產(chǎn)發(fā)展的需要，因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和職業(yè)需求。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)，所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。2、德育目標(biāo)是德育工作的（）

A.途徑

B.方式

C.出發(fā)點(diǎn)

D.關(guān)鍵環(huán)節(jié)

【答案】：C"

【解析】德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。德育目標(biāo)規(guī)定了德育的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，在整個(gè)德育工作中起到引領(lǐng)作用，一切德育工作的開(kāi)展都是圍繞德育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行的，它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據(jù)。而途徑是指實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的渠道，方式則是開(kāi)展德育活動(dòng)所采用的具體方法，關(guān)鍵環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中某一重要的部分。所以本題應(yīng)選C。"3、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：模仿：模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程，它是技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對(duì)操作技能外在形式的一種復(fù)制，沒(méi)有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：練習(xí)：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)大量的、有針對(duì)性的練習(xí)，個(gè)體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個(gè)體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過(guò)程中，將外在的動(dòng)作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而真正形成操作技能，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：想象：想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程，它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動(dòng)相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對(duì)操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了知識(shí)、技能、態(tài)度等多個(gè)方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇，但“學(xué)習(xí)”這個(gè)表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習(xí)，本題答案選B。4、教師在教書(shū)育人中所表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)表達(dá)能力、組織能力屬于（）。

A.認(rèn)識(shí)能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義，逐一分析判斷教師在教書(shū)育人中所表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)表達(dá)能力、組織能力所屬的能力類(lèi)型。選項(xiàng)A：認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力，它是人們成功地完成活動(dòng)最重要的心理?xiàng)l件，如感知覺(jué)、記憶、思維等能力。而教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力并非單純的對(duì)信息的加工、儲(chǔ)存和提取能力，所以不屬于認(rèn)識(shí)能力，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力主要是在教學(xué)這一特定領(lǐng)域中運(yùn)用的能力，并非側(cè)重于產(chǎn)生新思想、創(chuàng)造新事物，所以不屬于創(chuàng)造能力，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：一般能力一般能力是指在不同種類(lèi)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等，它適用于廣泛的活動(dòng)范圍。而教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力是在教育教學(xué)這種特定活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，并非廣泛適用于各種不同活動(dòng)，所以不屬于一般能力，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：特殊能力特殊能力是指在某種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，它是順利完成某種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師的言語(yǔ)表達(dá)能力和組織能力是教師在教書(shū)育人這一特定專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中所需要的能力，能夠幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，屬于特殊能力，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。5、看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是（）

A.強(qiáng)化

B.懲罰

C.逃避條件作用

D.消退

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中描述的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：強(qiáng)化強(qiáng)化是指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或消除不愉快刺激等方式，增加行為出現(xiàn)的頻率。例如，孩子按時(shí)完成作業(yè)就給予表?yè)P(yáng)，孩子之后按時(shí)完成作業(yè)的行為可能會(huì)增加。而題干中描述的看見(jiàn)垃圾繞道走開(kāi)這一行為，并非是為了增加某種行為出現(xiàn)的頻率而進(jìn)行的操作，所以該行為不屬于強(qiáng)化，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。比如，孩子打架后被家長(zhǎng)批評(píng)，之后打架的行為可能會(huì)減少。題干中看見(jiàn)垃圾繞道走開(kāi)的行為并不是因?yàn)槭艿搅藨土P，也不是為了消除某種行為，所以不屬于懲罰，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逃避條件作用逃避條件作用是指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體作出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類(lèi)似情境中發(fā)生的概率便增加。題干中，路上的垃圾屬于厭惡刺激，看見(jiàn)垃圾后繞道走開(kāi)，就是個(gè)體在厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)作出的逃避反應(yīng)，符合逃避條件作用的定義，所以該行為屬于逃避條件作用，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：消退消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。例如，孩子以前哭鬧能得到玩具，后來(lái)家長(zhǎng)不再因?yàn)楹⒆涌摁[就給玩具，孩子哭鬧的行為就可能逐漸減少。而題干描述的行為與消退的概念不相符，所以不屬于消退，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。6、一般來(lái)說(shuō)，（）支配下的行為更具有持久性。

A.交往動(dòng)機(jī)

B.外在動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D.無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同動(dòng)機(jī)對(duì)行為持久性的影響。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)交往動(dòng)機(jī)：交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī)，它側(cè)重于個(gè)體在人際交往方面的需求和意愿。雖然交往動(dòng)機(jī)能促使個(gè)體參與社交活動(dòng)，但它對(duì)行為持久性的影響并非是最為關(guān)鍵的，因?yàn)榻煌袨榭赡軙?huì)受到交往對(duì)象、社交情境等多種因素的制約，其持久性相對(duì)有限。B選項(xiàng)外在動(dòng)機(jī)：外在動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，例如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等?；谕庠趧?dòng)機(jī)的行為往往依賴(lài)于外部條件的存在，如果外部獎(jiǎng)勵(lì)消失或懲罰解除，行為很可能就會(huì)停止。所以，外在動(dòng)機(jī)支配下的行為持久性較差。C選項(xiàng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。當(dāng)個(gè)體出于內(nèi)部動(dòng)機(jī)而行動(dòng)時(shí)，是因?yàn)樗麄儗?duì)活動(dòng)本身感興趣，享受活動(dòng)過(guò)程帶來(lái)的滿(mǎn)足感和成就感。這種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力不依賴(lài)于外部因素，使得個(gè)體更愿意持續(xù)投入到行為中，因此內(nèi)部動(dòng)機(jī)支配下的行為更具有持久性，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)：無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有意識(shí)到或沒(méi)有清楚地意識(shí)到的動(dòng)機(jī)，它往往是在潛意識(shí)層面起作用。由于其缺乏明確的意識(shí)導(dǎo)向和自我激勵(lì)機(jī)制，很難使行為具有持續(xù)穩(wěn)定的表現(xiàn)，故行為持久性不強(qiáng)。綜上，答案選C。7、嫉妒情緒的特點(diǎn)包括（）。

A.針對(duì)性

B.持續(xù)性

C.對(duì)抗性

D.普遍性

【答案】：A

【解析】本題主要考查嫉妒情緒的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，針對(duì)性是嫉妒情緒的一個(gè)重要特點(diǎn)。嫉妒往往是針對(duì)具體的對(duì)象產(chǎn)生的，通常是針對(duì)那些在某些方面比自己更優(yōu)秀、更成功或者擁有自己渴望得到的東西的人，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，持續(xù)性并非嫉妒情緒的典型特點(diǎn)。嫉妒情緒可能會(huì)因情境的變化、個(gè)人的心理調(diào)適等因素而有所改變，不一定會(huì)一直持續(xù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，對(duì)抗性也不是嫉妒情緒必然具有的特點(diǎn)。雖然在某些情況下，嫉妒可能會(huì)引發(fā)一定的對(duì)抗行為，但并不是所有的嫉妒都會(huì)表現(xiàn)出對(duì)抗性，有些人可能只是在內(nèi)心產(chǎn)生嫉妒而不會(huì)有明顯的對(duì)抗舉動(dòng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，普遍性并不能準(zhǔn)確描述嫉妒情緒的特點(diǎn)。嫉妒并不是在所有情況下、所有人身上都會(huì)普遍存在，它的產(chǎn)生與個(gè)體的心態(tài)、所處環(huán)境等多種因素相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。8、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是（）

A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展

B.滿(mǎn)足自尊的需要

C.獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功

D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的理解。馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體充分發(fā)揮自身的潛力，讓自己的創(chuàng)造力得到發(fā)展。選項(xiàng)A準(zhǔn)確表述了這一本質(zhì)內(nèi)涵。選項(xiàng)B，滿(mǎn)足自尊的需要是馬斯洛需求層次理論中的一個(gè)層次，但它并非自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)。需要層次理論中，自尊需求在自我實(shí)現(xiàn)需求之下，且其側(cè)重點(diǎn)是個(gè)體對(duì)自己價(jià)值和能力的認(rèn)可，與自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上不同。選項(xiàng)C，獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功，這只是自我實(shí)現(xiàn)可能帶來(lái)的一種外在表現(xiàn)，而不是其本質(zhì)。成功的定義較為寬泛且往往受外在因素影響，而自我實(shí)現(xiàn)更側(cè)重于個(gè)體內(nèi)在的潛力挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。選項(xiàng)D，能經(jīng)受挫折、擁有良好心態(tài)，這是個(gè)體在面對(duì)生活時(shí)應(yīng)具備的一種心理品質(zhì)，與自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，它不能體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)中關(guān)于潛力和創(chuàng)造力發(fā)展的核心要點(diǎn)。綜上，正確答案是A。9、歌德痛苦時(shí)創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，這屬于（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)防御機(jī)制相關(guān)概念的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制特點(diǎn)，再結(jié)合題干中歌德的行為進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無(wú)意識(shí)中去。它是一種較為被動(dòng)的心理防御方式，是將不愉快的經(jīng)歷、情感等強(qiáng)行壓制在潛意識(shí)層面，而不是將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極的成果。題干中歌德并非是簡(jiǎn)單地把痛苦壓抑起來(lái)，而是通過(guò)創(chuàng)作將痛苦轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：置換置換又稱(chēng)轉(zhuǎn)移，是指?jìng)€(gè)體將對(duì)某人或某事物的情緒反應(yīng)（多為消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對(duì)象，以尋求發(fā)泄的過(guò)程。例如，一個(gè)人在工作中被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后，回家對(duì)家人發(fā)脾氣。但題干中歌德并沒(méi)有將痛苦情緒轉(zhuǎn)移到其他對(duì)象上，而是通過(guò)創(chuàng)作的方式進(jìn)行處理，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：升華升華是指把被壓抑的無(wú)意識(shí)沖動(dòng)，通過(guò)某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。歌德在痛苦時(shí)創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，是將自身的痛苦這種消極情緒轉(zhuǎn)化為了文學(xué)創(chuàng)作這一積極的、具有社會(huì)價(jià)值的活動(dòng)，符合升華的概念，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：投射投射是指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。比如，一個(gè)人自己內(nèi)心自私，就認(rèn)為別人也都是自私的。這與歌德通過(guò)創(chuàng)作來(lái)應(yīng)對(duì)痛苦的行為不相符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。10、提出“師者，人之模范”的教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.揚(yáng)雄

D.老子

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“師者，人之模范”這一觀點(diǎn)的教育家。選項(xiàng)A，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，他的思想主要體現(xiàn)在“性善論仁政”等方面，并未提出“師者，人之模范”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱(chēng)“荀卿”。荀子的思想偏向經(jīng)驗(yàn)以及人事方面，是從社會(huì)脈絡(luò)方面出發(fā)，重視社會(huì)秩序，反對(duì)神秘主義的思想，重視人為的努力，但“師者，人之模范”并非其觀點(diǎn)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，揚(yáng)雄是西漢官吏、學(xué)者，他在《法言·學(xué)行》中提出“師者，人之模范也”，強(qiáng)調(diào)教師是人們效法的榜樣，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治、不言之教等，與“師者，人之模范”無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。11、有兩個(gè)人逃難來(lái)到東京。東京是一個(gè)十分繁華的商業(yè)都市，什么都要錢(qián)，他倆看到有錢(qián)人用錢(qián)買(mǎi)水喝，都很奇怪：“水還得用錢(qián)買(mǎi)嗎？”其中一個(gè)人馬上想到：“東京這個(gè)地方，連用點(diǎn)水都要花錢(qián)，生活費(fèi)用太高，怕難以久住?！庇谑潜汶x開(kāi)了，繼續(xù)去流浪。而另外一個(gè)人卻不這么想，他想：“東京這個(gè)地方，居然連水也能賺錢(qián)，我一定可以在這里出人頭地。”想到這他十分興奮，從此開(kāi)始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。留在東京的那個(gè)人不久便開(kāi)創(chuàng)了一片自己的事業(yè)。他就是日本水泥大王，汪野一郎。

A.千里之行，始于足下

B.一個(gè)人的思想決定他的價(jià)值

C.堅(jiān)持就是勝利

D.商機(jī)藏在危機(jī)之中

【答案】：B

【解析】本題主要講述了兩個(gè)人逃難到東京，面對(duì)東京水都需要用錢(qián)買(mǎi)這一情況，產(chǎn)生了不同的想法和行動(dòng)。一人覺(jué)得生活費(fèi)用高難以久住便離開(kāi)繼續(xù)流浪，另一人則認(rèn)為連水都能賺錢(qián)，自己可以在此出人頭地，最終開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)成為日本水泥大王。A選項(xiàng)“千里之行，始于足下”強(qiáng)調(diào)的是事情要從頭做起，逐步進(jìn)行，重點(diǎn)在于行動(dòng)的開(kāi)始和積累，而題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的起始，而是兩人思想觀念不同導(dǎo)致不同的結(jié)果，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“一個(gè)人的思想決定他的價(jià)值”，題干中兩人面對(duì)相同的情況，因思想觀念不同，一個(gè)選擇離開(kāi)流浪，一個(gè)選擇留下創(chuàng)業(yè)并取得成功，充分體現(xiàn)了思想對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的決定性作用，該選項(xiàng)契合題干主旨。C選項(xiàng)“堅(jiān)持就是勝利”強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難或目標(biāo)時(shí)持續(xù)努力不放棄，題干中并沒(méi)有突出堅(jiān)持這一要素，主要體現(xiàn)的是思想差異帶來(lái)的不同走向，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“商機(jī)藏在危機(jī)之中”，題干中并沒(méi)有明確體現(xiàn)出“危機(jī)”這一概念，只是描述了兩人對(duì)于東京水要花錢(qián)買(mǎi)這一現(xiàn)象的不同看法，并非強(qiáng)調(diào)從危機(jī)中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。12、I___________inShanghaiforoverayear,soIhaveabigadvantage.

A.havelived

B.willlive

C.amliving

D.live

【答案】：A

【解析】本題主要考查時(shí)態(tài)的正確運(yùn)用。破題點(diǎn)在于根據(jù)句子所表達(dá)的時(shí)間狀語(yǔ)和語(yǔ)義邏輯來(lái)選擇合適的時(shí)態(tài)。題干信息分析句子“I___________inShanghaiforoverayear,soIhaveabigadvantage.”表達(dá)的是“我在上海生活了一年多，所以我有很大的優(yōu)勢(shì)”。其中“foroverayear”是一個(gè)持續(xù)時(shí)間的狀語(yǔ)，說(shuō)明這個(gè)動(dòng)作從過(guò)去開(kāi)始一直持續(xù)到現(xiàn)在，并且可能還會(huì)繼續(xù)下去。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)（havelived）：“havelived”是現(xiàn)在完成時(shí)的結(jié)構(gòu)，其特點(diǎn)是表示過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果，并且動(dòng)作可能還會(huì)持續(xù)下去。在本題中，“我在上海生活了一年多”這個(gè)動(dòng)作從過(guò)去開(kāi)始，一直持續(xù)到現(xiàn)在，對(duì)現(xiàn)在產(chǎn)生了“我有很大的優(yōu)勢(shì)”這樣的影響，符合現(xiàn)在完成時(shí)的用法，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)（willlive）：“willlive”是一般將來(lái)時(shí)，表示將來(lái)要發(fā)生的動(dòng)作。而題干中描述的是已經(jīng)發(fā)生且持續(xù)到現(xiàn)在的情況，并非將來(lái)的動(dòng)作，所以B選項(xiàng)不符合語(yǔ)境。C選項(xiàng)（amliving）：“amliving”是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，主要表示現(xiàn)在正在進(jìn)行的動(dòng)作。這里強(qiáng)調(diào)的是過(guò)去到現(xiàn)在的持續(xù)狀態(tài)，并非單純的正在進(jìn)行，所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)（live）：“l(fā)ive”是一般現(xiàn)在時(shí)，通常用來(lái)表示經(jīng)常或習(xí)慣性的動(dòng)作，或者客觀事實(shí)和真理。題干強(qiáng)調(diào)的是過(guò)去開(kāi)始持續(xù)到現(xiàn)在的情況，并非習(xí)慣性動(dòng)作，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A。13、群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致性，并為學(xué)生的課堂行為規(guī)定了（）。

A.方向

B.范圍

C.方向和范圍

D.紀(jì)律約束

【答案】：C"

【解析】群體規(guī)范具有使群體成員在認(rèn)知、情操和行為上保持一致的作用，其對(duì)于學(xué)生課堂行為的規(guī)范是多維度的。“方向”明確了學(xué)生課堂行為應(yīng)該遵循的目標(biāo)和導(dǎo)向，讓學(xué)生清楚知曉行為的目的和意義；“范圍”則界定了學(xué)生課堂行為的合理界限，明確哪些行為是被允許的，哪些是不被允許的。群體規(guī)范既為學(xué)生的課堂行為指引了方向，又規(guī)定了行為的合理范圍。選項(xiàng)A只提到方向，選項(xiàng)B只提到范圍，都不全面；選項(xiàng)D紀(jì)律約束只是群體規(guī)范作用的一個(gè)方面，不能準(zhǔn)確概括群體規(guī)范為課堂行為所規(guī)定的內(nèi)容。所以正確答案是C。"14、教學(xué)從本質(zhì)上講是（）。

A.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B.教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

C.教師的教學(xué)活動(dòng)

D.智育活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】教學(xué)從本質(zhì)上看是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的外在表現(xiàn)形式，是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程，并非本質(zhì)；教師的教學(xué)活動(dòng)僅僅突出了教師這一主體的行為，沒(méi)有全面涵蓋教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵；智育活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)所包含的一部分內(nèi)容，不能等同于教學(xué)的本質(zhì)。而教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)就是學(xué)生個(gè)體的一種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)。所以本題應(yīng)選A。"15、下列屬于巴金的《愛(ài)情三部曲》的是（）。

A.《家》《春》《秋》

B.《霧》《雨》《電》

C.《火》《馮文淑》《田惠世》

D.《憩園》《第四病室》《寒夜》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)巴金作品《愛(ài)情三部曲》具體內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A分析《家》《春》《秋》是巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)系列，合稱(chēng)為《激流三部曲》，并非《愛(ài)情三部曲》，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《霧》《雨》《電》是巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)系列，合稱(chēng)為《愛(ài)情三部曲》，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析《火》《馮文淑》《田惠世》并不屬于巴金《愛(ài)情三部曲》，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析《憩園》《第四病室》《寒夜》是巴金創(chuàng)作的其他小說(shuō)，并非《愛(ài)情三部曲》的組成部分，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。16、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無(wú)關(guān)條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來(lái)判斷充分性和必要性，進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo)，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無(wú)窮小的關(guān)系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)的無(wú)窮小），則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮小。此時(shí)\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮?。?，滿(mǎn)足函數(shù)可微的定義，所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無(wú)關(guān)的常數(shù)，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無(wú)窮?。?。兩邊同時(shí)除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。17、一個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)教育所要培養(yǎng)的人才和質(zhì)量和規(guī)格的總要求是（）

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.教育方針

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育相關(guān)概念的區(qū)分。選項(xiàng)A教育目的是指一個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)教育所要培養(yǎng)的人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求，它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求，針對(duì)性更強(qiáng)，是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，并非是一個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)教育培養(yǎng)人才的總體質(zhì)量和規(guī)格要求，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括，它包括教育的性質(zhì)和方向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容，其范疇比教育目的更廣泛，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它是編寫(xiě)教材、教學(xué)評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，并非是對(duì)教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A選項(xiàng)。18、教師倦怠是由多個(gè)維度構(gòu)成的，其中的核心成分是（）。

A.情緒衰竭

B.去人格化

C.心力衰竭

D.低個(gè)人成就感

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師倦怠的核心成分。教師倦怠是一個(gè)復(fù)雜的心理現(xiàn)象，由多個(gè)維度構(gòu)成。選項(xiàng)A，情緒衰竭是指?jìng)€(gè)體的情緒資源過(guò)度消耗，情感處于極度疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失，它是教師倦怠的核心成分。教師長(zhǎng)期面對(duì)教學(xué)工作的壓力、學(xué)生問(wèn)題等，容易產(chǎn)生情緒衰竭，當(dāng)情緒衰竭出現(xiàn)時(shí)，教師往往對(duì)工作失去積極的態(tài)度和動(dòng)力，表現(xiàn)出疲憊、煩躁、冷漠等情緒，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和自身的身心健康，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，去人格化，也稱(chēng)為去人性化，是指教師以一種消極的、否定的、冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生和工作，把學(xué)生視為物品，減少自己與工作對(duì)象的接觸和情感投入。雖然去人格化也是教師倦怠的一個(gè)維度，但并非核心成分，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，心力衰竭主要是醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指心臟功能受損，導(dǎo)致心臟無(wú)法有效地泵血以滿(mǎn)足身體的需求，與教師倦怠的維度無(wú)關(guān)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，低個(gè)人成就感是指教師對(duì)自己的工作能力和工作成果產(chǎn)生消極評(píng)價(jià)，認(rèn)為自己無(wú)法有效地完成工作任務(wù)，在工作中不能獲得成就感和滿(mǎn)足感。這同樣是教師倦怠的一個(gè)維度，但不是核心成分，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。19、下列作家與作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。

A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》

B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.洪容——《萬(wàn)年青》《人到中年》

D.魏巍——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《東方》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作家與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：葉圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話(huà)創(chuàng)作的先驅(qū)者，《稻草人》是中國(guó)現(xiàn)代童話(huà)創(chuàng)作的先驅(qū)作品，《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品，該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)：《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品，并非賈平凹的作品，所以該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)有誤。C選項(xiàng)：《萬(wàn)年青》《人到中年》是諶容（題干可能“洪容”表述有誤）的作品，該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)：魏巍是當(dāng)代詩(shī)人，著名散文作家、小說(shuō)家，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《東方》都是其代表作，該選項(xiàng)作家與作品對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選B。20、針對(duì)中小學(xué)生常見(jiàn)的“言行不一”問(wèn)題，德育應(yīng)（）。

A.從“知”開(kāi)始

B.從“行”開(kāi)始

C.從“意”開(kāi)始

D.具體情況具體分析

【答案】：D

【解析】本題主要探討針對(duì)中小學(xué)生常見(jiàn)的“言行不一”問(wèn)題，德育應(yīng)采取的方式。選項(xiàng)A提出從“知”開(kāi)始，即著重知識(shí)層面的傳授，讓學(xué)生知曉道德規(guī)范和準(zhǔn)則；選項(xiàng)B主張從“行”開(kāi)始，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)培養(yǎng)和踐行道德；選項(xiàng)C建議從“意”開(kāi)始，注重學(xué)生的意志和意愿培養(yǎng)；選項(xiàng)D則強(qiáng)調(diào)具體情況具體分析。由于中小學(xué)生“言行不一”問(wèn)題的產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣，可能涉及個(gè)體認(rèn)知差異、家庭環(huán)境、社會(huì)影響等多方面因素，不能一概而論地從某一個(gè)固定方面入手開(kāi)展德育工作。不同學(xué)生、不同情境下，“言行不一”問(wèn)題的本質(zhì)和根源有所不同，因此需要根據(jù)具體情況進(jìn)行具體分析，采取有針對(duì)性的德育措施。所以答案選D。21、下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是（）。

A.撮合搓手洗漱心慌意亂

B.剎那遷徙糾葛羽扇綸巾

C.埋怨僭越福祉沒(méi)精打彩

D.靜謐咀嚼暮靄冠冕堂皇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的正確書(shū)寫(xiě)形式進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A“撮合”指從中介紹促成；“搓手”即揉搓雙手；“洗漱”指洗臉漱口；“心慌意亂”形容心里著慌，亂了主意。這四個(gè)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)均正確。選項(xiàng)B“剎那”表示極短的時(shí)間；“遷徙”指遷移；“糾葛”指糾纏不清的事情、糾紛；“羽扇綸巾”形容態(tài)度從容。這四個(gè)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤。選項(xiàng)C“沒(méi)精打彩”應(yīng)寫(xiě)作“沒(méi)精打采”，“采”在此處指精神、神色，“沒(méi)精打采”形容精神不振，提不起勁頭，所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“靜謐”形容靜寂無(wú)聲或憂(yōu)愁的模樣；“咀嚼”指用牙齒磨碎食物或?qū)κ挛锓磸?fù)體會(huì)；“暮靄”指傍晚的云霧；“冠冕堂皇”形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。這四個(gè)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)都是正確的。綜上，答案選C。22、某學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)考取心儀學(xué)校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點(diǎn)，該生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）

A.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力

B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)，結(jié)合題干中某學(xué)生的行為表現(xiàn)來(lái)分析其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項(xiàng)A：認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿(mǎn)足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。題干中并未體現(xiàn)該學(xué)生是出于對(duì)知識(shí)本身的追求和好奇而努力學(xué)習(xí)，所以不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力：在奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類(lèi)中，并沒(méi)有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說(shuō)法，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：附屬內(nèi)驅(qū)力：附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。題干中沒(méi)有提及該學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的贊許或接納，所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：自我提高內(nèi)驅(qū)力：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)考取了心儀的學(xué)校，這意味著他在學(xué)業(yè)上取得了成就，而這種成就能夠?yàn)樗麕?lái)一定的地位和威望，符合自我提高內(nèi)驅(qū)力的特點(diǎn)，所以該生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是自我提高內(nèi)驅(qū)力，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。23、會(huì)講英語(yǔ)的人學(xué)習(xí)德語(yǔ)，學(xué)得比其他人快,這屬于（）

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.特殊遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類(lèi)型的定義，對(duì)題干中會(huì)講英語(yǔ)的人學(xué)習(xí)德語(yǔ)學(xué)得更快這一現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。遷移類(lèi)型相關(guān)概念分析正遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移：兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。特殊遷移：也稱(chēng)“具體遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。垂直遷移：指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。題干現(xiàn)象分析題干中提到會(huì)講英語(yǔ)的人學(xué)習(xí)德語(yǔ)學(xué)得比其他人快，這表明英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)德語(yǔ)學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)正遷移：符合英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)德語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極促進(jìn)作用的情況，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)負(fù)遷移：題干描述的是積極促進(jìn)作用，并非相互干擾、阻礙的消極影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)特殊遷移：題干并未體現(xiàn)出原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)不變，只是重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中這一特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)垂直遷移：題干沒(méi)有涉及不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。24、一般能力的核心是（）

A.創(chuàng)造力

B.抽象概括能力

C.記憶力

D.想象力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)一般能力的相關(guān)概念來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)，但并非一般能力的核心。創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)在創(chuàng)新和突破方面，雖然對(duì)個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義，但它不能涵蓋一般能力的關(guān)鍵要素。選項(xiàng)B，抽象概括能力是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征的能力。一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，它是有效掌握知識(shí)和順利完成活動(dòng)所必不可少的心理?xiàng)l件，抽象概括能力貫穿于人類(lèi)認(rèn)知的各個(gè)方面，是人類(lèi)理性思維的基礎(chǔ)，也是一般能力的核心所在。通過(guò)抽象概括，人們能夠從具體的現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律和概念，從而更好地理解和應(yīng)對(duì)各種情況，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。良好的記憶力有助于人們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但它只是一般能力的一個(gè)組成部分，不能作為一般能力的核心。選項(xiàng)D，想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等方面具有重要作用，但它同樣不是一般能力的核心，它側(cè)重于對(duì)形象和情境的構(gòu)建和創(chuàng)造。綜上，本題答案選B。25、綜合實(shí)踐課主要包括（）幾部分。

A.信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育

B.信息技術(shù)教育、合作性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育

C.勞動(dòng)技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)

D.信息技術(shù)教育、合作性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐課的組成部分。綜合實(shí)踐課是現(xiàn)代教育中的重要課程類(lèi)型，其構(gòu)成有明確的規(guī)定。選項(xiàng)A中包含信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育，這是符合綜合實(shí)踐課標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的內(nèi)容。信息技術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)獲取和處理信息的能力；研究性學(xué)習(xí)有助于提升學(xué)生的自主探究和分析解決問(wèn)題的能力；社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生更好地了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；勞動(dòng)技術(shù)教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能和實(shí)踐操作能力。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D中的合作性學(xué)習(xí)并非綜合實(shí)踐課的主要構(gòu)成部分，合作性學(xué)習(xí)更多是一種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，可貫穿于各類(lèi)課程中，但不是綜合實(shí)踐課獨(dú)有的、明確界定的組成部分。選項(xiàng)C同樣存在將合作性學(xué)習(xí)納入，且表述中“社區(qū)服務(wù)實(shí)踐”表述不夠準(zhǔn)確完整，應(yīng)為“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”。綜上，本題正確答案是A。26、()需要得不到滿(mǎn)足，容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。

A.生理

B.尊重

C.自我實(shí)現(xiàn)

D.愛(ài)與歸屬

【答案】：D

【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿(mǎn)足時(shí)產(chǎn)生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類(lèi)需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、愛(ài)與歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。-選項(xiàng)A：生理需求是人類(lèi)最基本、最強(qiáng)烈的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當(dāng)生理需求得不到滿(mǎn)足時(shí)，人體的基本生存會(huì)受到威脅，主要表現(xiàn)為身體上的不適和生存危機(jī)，而非孤獨(dú)感，所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。當(dāng)尊重需求得不到滿(mǎn)足時(shí)，個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生自卑、失落等情緒，覺(jué)得自己不被重視，但不是孤獨(dú)感，所以B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)需求得不到滿(mǎn)足時(shí)，個(gè)體可能會(huì)感到沮喪、缺乏成就感，但不會(huì)直接導(dǎo)致孤獨(dú)感，所以C選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)D：愛(ài)與歸屬需求包括一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，比如對(duì)友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需求。當(dāng)愛(ài)與歸屬的需求得不到滿(mǎn)足，個(gè)體無(wú)法與他人建立良好的情感連接和社交關(guān)系，就容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、下列屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的是（）。

A.參觀百色起義紀(jì)念館

B.開(kāi)展“主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”活動(dòng)

C.開(kāi)展“禮讓斑馬線(xiàn)”教育活動(dòng)

D.開(kāi)展反邪教滲透教育活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及活動(dòng)的性質(zhì)，判斷是否屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。選項(xiàng)A百色起義是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，于廣西百色發(fā)動(dòng)的武裝起義，百色起義紀(jì)念館是為紀(jì)念這一重要?dú)v史事件而建立的。參觀百色起義紀(jì)念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過(guò)程和意義，深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放而英勇奮斗的愛(ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神，屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。選項(xiàng)B開(kāi)展“主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”活動(dòng)主要是培養(yǎng)個(gè)人的家庭責(zé)任感和生活自理能力，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的家庭觀念，重點(diǎn)在于家庭層面的自我管理和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并非直接與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)。選項(xiàng)C開(kāi)展“禮讓斑馬線(xiàn)”教育活動(dòng)，其目的是提升公民的交通安全意識(shí)和文明出行素養(yǎng)，倡導(dǎo)文明交通行為，營(yíng)造安全、有序、和諧的交通環(huán)境，屬于社會(huì)公德和文明行為規(guī)范教育的范疇，與愛(ài)國(guó)主義教育沒(méi)有直接聯(lián)系。選項(xiàng)D開(kāi)展反邪教滲透教育活動(dòng)是為了增強(qiáng)公眾對(duì)邪教本質(zhì)、危害的認(rèn)識(shí)，提高防范和抵御邪教的能力，維護(hù)社會(huì)的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，主要側(cè)重于社會(huì)安全和思想防范方面，不是愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。綜上，答案選A。28、為了改變傳統(tǒng)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)出新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性

B.選擇性

C.獨(dú)立性

D.綜合性

【答案】：D

【解析】本題考查的是新課程結(jié)構(gòu)的特征。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特征。選項(xiàng)A：均衡性課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類(lèi)型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。題干中未提及課程比重相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：選擇性課程結(jié)構(gòu)的選擇性是指學(xué)校課程要以充分的靈活性適應(yīng)地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，以顯著的特色適應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和方向，以選擇性適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。題干里并沒(méi)有體現(xiàn)出與適應(yīng)地方、學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)相關(guān)的選擇性?xún)?nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：獨(dú)立性獨(dú)立性并非新課程結(jié)構(gòu)的特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：綜合性課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在加強(qiáng)學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程、增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面。題干中提到新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這正是打破了學(xué)科本位，體現(xiàn)了不同學(xué)科的綜合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。29、答爾丟夫是下列哪一部作品中的人物?（）

A.《偽君子》

B.《熙德》

C.《暴風(fēng)雨》

D.《吝嗇鬼》

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)作品中人物與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A，《偽君子》是法國(guó)劇作家莫里哀的代表作之一，答爾丟夫是該作品中的主要人物，他偽裝成虔誠(chéng)的信徒，在巴黎的一個(gè)貴族家庭中招搖撞騙，引發(fā)了一系列的故事，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，《熙德》是法國(guó)劇作家高乃依的作品，其主要講述了男女主人公在愛(ài)情與榮譽(yù)、義務(wù)之間的艱難抉擇，與答爾丟夫無(wú)關(guān)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《暴風(fēng)雨》是英國(guó)劇作家莎士比亞后期的重要作品，該劇充滿(mǎn)了奇幻色彩，主要圍繞著米蘭公爵普洛斯彼羅在魔法的幫助下復(fù)仇并使眾人和解的故事展開(kāi)，答爾丟夫并非此作品人物，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《吝嗇鬼》同樣是莫里哀的作品，該作品塑造了阿巴貢這一典型的吝嗇鬼形象，而非答爾丟夫，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。30、一些學(xué)校隨意開(kāi)除學(xué)生或者勒令未成年學(xué)生退學(xué)的行為,侵犯了未成年學(xué)生的（）

A.人身權(quán)

B.受教育權(quán)

C.人身自由權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)未成年人權(quán)利的理解和區(qū)分。受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)校隨意開(kāi)除學(xué)生或者勒令未成年學(xué)生退學(xué)，這直接剝奪了未成年學(xué)生在學(xué)校接受教育的機(jī)會(huì)，明顯侵犯了他們的受教育權(quán)。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類(lèi)，題干中學(xué)校的行為并非主要侵犯人身權(quán)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，題干描述的情況與此權(quán)利不相關(guān)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利，該行為未體現(xiàn)對(duì)人格尊嚴(yán)權(quán)的侵犯。綜上，答案選B。31、“唯小人與女子難養(yǎng)也”，這句話(huà)反映的是（）

A.首因效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.社會(huì)刻板印象

D.近因效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同心理效應(yīng)及社會(huì)現(xiàn)象概念的理解，解題關(guān)鍵在于明確題干中語(yǔ)句所體現(xiàn)的本質(zhì)特征，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念進(jìn)行匹配。題干分析“唯小人與女子難養(yǎng)也”這句話(huà)將女子和小人一概而論，認(rèn)為他們具有難養(yǎng)的共同特點(diǎn)，這種觀點(diǎn)是對(duì)特定群體形成的一種固定、概括而籠統(tǒng)的看法。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)首因效應(yīng)：它指的是在人際交往中，人們最初獲得的信息所形成的印象對(duì)后來(lái)獲得的信息的影響作用更大的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)的是第一印象的重要性，與題干中對(duì)特定群體的固定看法無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)暈輪效應(yīng)：是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，也就是以點(diǎn)概面、以偏概全的認(rèn)知偏差，重點(diǎn)在于從一個(gè)特征推及其他特征，并非對(duì)群體的整體刻板印象，因此B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)社會(huì)刻板印象：就是對(duì)各類(lèi)人持有的一套固定的看法，并以此作為判斷評(píng)價(jià)其人格的依據(jù)，“唯小人與女子難養(yǎng)也”正是對(duì)女子群體形成了難養(yǎng)的固定看法，符合社會(huì)刻板印象的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)近因效應(yīng)：是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激，即交往過(guò)程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，這與題干所表達(dá)的對(duì)群體的刻板認(rèn)知不相符，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是C。32、下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射的是（）

A.見(jiàn)風(fēng)流淚

B.談梅生津

C.睹物思人

D.望而生畏

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射概念的理解與運(yùn)用。第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射是以語(yǔ)言為中介的，是人類(lèi)所特有的反射活動(dòng)。選項(xiàng)A“見(jiàn)風(fēng)流淚”，這是機(jī)體對(duì)外界刺激（風(fēng)）產(chǎn)生的一種本能的、不經(jīng)過(guò)大腦高級(jí)神經(jīng)中樞復(fù)雜處理的反應(yīng)，屬于非條件反射，并非第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射。選項(xiàng)B“談梅生津”，其中“談”涉及到語(yǔ)言，當(dāng)人談?wù)撁纷訒r(shí)就會(huì)分泌唾液，這是通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)信號(hào)引起的反射，符合第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射以語(yǔ)言為中介的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“睹物思人”，是看到具體的事物（物）而引發(fā)對(duì)人的思念，是基于具體事物產(chǎn)生的聯(lián)想，不是以語(yǔ)言為中介引發(fā)的反射，不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射。選項(xiàng)D“望而生畏”，是看到具體的事物或場(chǎng)景而產(chǎn)生畏懼的情緒，是以具體的視覺(jué)形象刺激為基礎(chǔ)產(chǎn)生的反應(yīng)，而不是通過(guò)語(yǔ)言信號(hào)，不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射。綜上，答案選B。33、以8分音符為一拍，兩個(gè)四分音符的時(shí)值是（）。

A.2

B.3

C.1.5

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先明確不同音符時(shí)值的換算關(guān)系，再據(jù)此計(jì)算出兩個(gè)四分音符的時(shí)值。在音樂(lè)節(jié)拍中，以8分音符為一拍時(shí)，四分音符的時(shí)值為兩個(gè)8分音符，也就是兩拍。那么兩個(gè)四分音符的時(shí)值則為兩個(gè)兩拍，即\(2\times2=4\)拍。綜上所述，答案選D。34、影響暗示效果的主要因素不包括（）。

A.暗示者的個(gè)人魅力

B.環(huán)境

C.被暗示者的人格

D.暗示者的血型

【答案】：D

【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：暗示者的個(gè)人魅力對(duì)暗示效果有影響。具有較強(qiáng)個(gè)人魅力的暗示者，更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認(rèn)同，從而更易接受其暗示內(nèi)容，所以暗示者的個(gè)人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項(xiàng)：環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會(huì)給被暗示者帶來(lái)不同的心理感受和壓力，比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開(kāi)放的環(huán)境中，被暗示者對(duì)暗示的接受程度可能不同，因此環(huán)境會(huì)影響暗示效果。C選項(xiàng)：被暗示者的人格特征會(huì)顯著影響暗示效果。例如，性格較為順從、缺乏主見(jiàn)的人相對(duì)更容易受到暗示；而性格獨(dú)立、有較強(qiáng)判斷力的人則可能較難被暗示，所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項(xiàng)：暗示者的血型與暗示效果之間并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征，不會(huì)直接作用于暗示過(guò)程以及被暗示者接受暗示的程度，所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上，答案選D。35、三亞市兩家海鮮店欺客宰客，被工商部門(mén)實(shí)行“一次性死亡”吊銷(xiāo)了營(yíng)業(yè)執(zhí)照。此舉在一定程度上________了商家的欺客宰客行為，值得肯定和點(diǎn)贊。然而，在吊銷(xiāo)證照和取締不法商家后，要________其另起爐灶，才能從根本上________欺客宰客的不法行徑。

A.遏止謹(jǐn)防改變

B.遏止防止改變

C.遏制謹(jǐn)防扭轉(zhuǎn)

D.遏制防止扭轉(zhuǎn)

【答案】：C

【解析】本題可從詞義側(cè)重點(diǎn)及習(xí)慣搭配的角度來(lái)分析各選項(xiàng)。第一步：分析“遏制”與“遏止遏制”著重于“制”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)一定手段進(jìn)行控制、抑制，使事物的發(fā)展態(tài)勢(shì)受到限制，但不一定能完全停止；“遏止”著重于“止”，強(qiáng)調(diào)使事物完全停止、不再繼續(xù)發(fā)展。結(jié)合語(yǔ)境，工商部門(mén)吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照的舉措能夠在一定程度上對(duì)商家的欺客宰客行為起到控制、抑制的作用，但不能保證完全杜絕這種行為，所以此處用“遏制”更合適。第二步：分析“謹(jǐn)防”與“防止謹(jǐn)防”指小心地防備，通常用于提醒人們要提高警惕，防范某種危險(xiǎn)或不好的事情發(fā)生，帶有一定的強(qiáng)調(diào)、警示意味；“防止”指預(yù)先設(shè)法制止（壞事發(fā)生），側(cè)重于采取措施來(lái)避免某種情況出現(xiàn)。這里強(qiáng)調(diào)在吊銷(xiāo)證照和取締不法商家后，要提高警惕，小心商家另起爐灶，“謹(jǐn)防”更能體現(xiàn)這種警示的意味，所以用“謹(jǐn)防”更合適。第三步：分析“改變”與“扭轉(zhuǎn)改變”指事物發(fā)生顯著的差別，一般側(cè)重于變化的過(guò)程和結(jié)果；“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向或目前的狀況，常與一些不好的局面、趨勢(shì)等搭配。“扭轉(zhuǎn)”更能體現(xiàn)出從根本上改變欺客宰客這種不法行徑的意思，“改變”相對(duì)來(lái)說(shuō)語(yǔ)義沒(méi)有那么強(qiáng)烈和精準(zhǔn)，所以此處用“扭轉(zhuǎn)”更合適。綜上，答案選C。36、繼貓王之后，被譽(yù)為“流行音樂(lè)之王”的歌手是（）。

A.披頭士

B.杰克遜

C.鮑勃·迪倫

D.泰勒

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)流行音樂(lè)領(lǐng)域知名歌手的了解。選項(xiàng)A，披頭士樂(lè)隊(duì)（TheBeatles），通常被簡(jiǎn)稱(chēng)為“披頭士”，他們是英國(guó)搖滾樂(lè)隊(duì)，在音樂(lè)史上有極其重要的地位，革新了流行音樂(lè)和搖滾樂(lè)，創(chuàng)造出了有深度和影響力的作品，在全球擁有龐大的粉絲群體，但他們并未被廣泛譽(yù)為“流行音樂(lè)之王”。選項(xiàng)B，邁克爾·杰克遜（MichaelJackson）是繼貓王之后，被世人公認(rèn)為“流行音樂(lè)之王”。他在流行音樂(lè)界作出了多方面的卓越貢獻(xiàn)，其音樂(lè)風(fēng)格融合了多種元素，舞蹈更是獨(dú)樹(shù)一幟，如太空步等，舞臺(tái)表演極具感染力和震撼力。他的代表作眾多，如《BillieJean》《BeatIt》等，對(duì)全球流行文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且持久的影響，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，鮑勃·迪倫（BobDylan）是美國(guó)民謠歌手、詞曲創(chuàng)作人、畫(huà)家、作家，他的作品具有濃厚的社會(huì)批判和人文關(guān)懷色彩，2016年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在音樂(lè)和文學(xué)領(lǐng)域都有很高成就，但他不是“流行音樂(lè)之王”。選項(xiàng)D，泰勒·斯威夫特（TaylorSwift）是美國(guó)流行音樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)創(chuàng)作歌手、音樂(lè)制作人、演員等，她的音樂(lè)風(fēng)格多樣，在流行音樂(lè)和鄉(xiāng)村音樂(lè)領(lǐng)域都取得了巨大的商業(yè)成功，擁有眾多熱門(mén)單曲和專(zhuān)輯，但也未獲得“流行音樂(lè)之王”的稱(chēng)號(hào)。綜上，答案選B。37、由杜威提出的教學(xué)方法是（）

A.五步探究教學(xué)法

B.五段教學(xué)法

C.教學(xué)四階段論

D.參觀教學(xué)法

【答案】：A

【解析】本題考查杜威提出的教學(xué)方法。選項(xiàng)A五步探究教學(xué)法是由美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出的。杜威認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可以分為五個(gè)步驟：創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B五段教學(xué)法是由德國(guó)教育家赫爾巴特的學(xué)生齊勒和賴(lài)因根據(jù)赫爾巴特的教學(xué)四階段論加以發(fā)展而來(lái)的，分為預(yù)備、提示、比較、總括、應(yīng)用五個(gè)階段，并非杜威提出，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教學(xué)四階段論是赫爾巴特提出的，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D參觀教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法，它并非杜威提出的特定教學(xué)方法，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。38、某老師講授圓周的周長(zhǎng)時(shí)，也講了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn)，同學(xué)們不僅學(xué)習(xí)到了理論這些知識(shí)，還增強(qiáng)了名族自豪感，這位教師遵循的教學(xué)原則是（）

A.啟性原則

B.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

C.因材施教原則

D.知行統(tǒng)一原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教學(xué)原則內(nèi)涵，結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中主要強(qiáng)調(diào)了老師在講授知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，未涉及引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索等啟發(fā)性的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中老師講授圓周的周長(zhǎng)這一科學(xué)知識(shí)，同時(shí)講述我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，既傳授了科學(xué)知識(shí)，又進(jìn)行了思想教育，遵循了科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：因材施教原則因材施教原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。題干中沒(méi)有體現(xiàn)根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干主要圍繞知識(shí)傳授和思想教育，未涉及實(shí)踐鍛煉相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案是B。39、因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的（）。

A.順序性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題主要考查因材施教的教學(xué)原則與個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系。選項(xiàng)A，人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，教學(xué)要遵循循序漸進(jìn)的原則，而不是因材施教，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，個(gè)別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因材施教的教學(xué)原則正是針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，不平衡性具體表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，而不是因材施教，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。教學(xué)要根據(jù)不同階段的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育，即分階段教學(xué)，而不是因材施教，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。40、補(bǔ)填在橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.腐朽推測(cè)醞釀露出

B.腐爛推測(cè)飄蕩露出

C.腐朽推算蕩漾現(xiàn)出

D.腐爛推算醞釀現(xiàn)出

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。以下是對(duì)各選項(xiàng)的分析：首先看“腐朽”和“腐爛”，“腐朽”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)由于長(zhǎng)期受侵蝕而敗壞，常帶有一種質(zhì)地和性質(zhì)上的變化，多用于形容較抽象、有一定時(shí)間積累過(guò)程的事物；“腐爛”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)因微生物作用而變質(zhì)、分解，更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)外在可見(jiàn)的腐敗狀態(tài)。在本題具體語(yǔ)境中，“腐朽”更符合表達(dá)需求。接著看“推測(cè)”和“推算”，“推測(cè)”指根據(jù)已經(jīng)知道的事情來(lái)想象不知道的事情，重點(diǎn)在基于已知進(jìn)行合理的猜想；“推算”則更強(qiáng)調(diào)根據(jù)數(shù)據(jù)、規(guī)律等進(jìn)行計(jì)算和推斷。結(jié)合題目情境，“推測(cè)”更能準(zhǔn)確表達(dá)該語(yǔ)境下的思維方式。再看“醞釀”和“飄蕩蕩漾”，“醞釀”本義是造酒的發(fā)酵過(guò)程，比喻做準(zhǔn)備工作，有一個(gè)逐漸發(fā)展和形成的過(guò)程；“飄蕩”側(cè)重于在空中隨風(fēng)飄動(dòng)；“蕩漾”一般用于形容水波等起伏波動(dòng)。本題用“醞釀”能更好地體現(xiàn)出相關(guān)情境所需要表達(dá)的那種逐漸形成的意味。最后看“露出”和“現(xiàn)出”，“露出”更側(cè)重于原本隱藏的東西顯現(xiàn)出來(lái)；“現(xiàn)出”則更強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)出某種狀態(tài)或景象?！奥冻觥痹诒绢}語(yǔ)境中表意更精準(zhǔn)。綜上，答案選A。41、教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程

B.德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程

C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程

D.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程

【答案】：A"

【解析】在德育工作中，曉之以理主要是傳遞知識(shí)、道理以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知，動(dòng)之以情側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的情感。選項(xiàng)A指出德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法，正是針對(duì)學(xué)生知與情方面進(jìn)行培養(yǎng)，與該選項(xiàng)表述相符。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)，題干未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容；選項(xiàng)C著重于組織活動(dòng)和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響，與曉之以理、動(dòng)之以情的方法關(guān)聯(lián)不大；選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性、反復(fù)性和逐步提高性，也與題干所給方法的核心原因不相關(guān)。所以正確答案是A。"42、2022年杭州亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席由國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬、浙江省省長(zhǎng)李強(qiáng)擔(dān)任。杭州于2015年9月16日獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)，成為繼（）之后，第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國(guó)城市。

A.北京和上海

B.北京和深圳

C.南京和廣州

D.北京和廣州

【答案】：D

【解析】本題主要考查中國(guó)舉辦亞運(yùn)會(huì)的城市相關(guān)知識(shí)。2015年9月16日，杭州獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)，成為繼北京和廣州之后，第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國(guó)城市。其中，1990年北京舉辦了第11屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)，2010年廣州舉辦了第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。選項(xiàng)A，上海并未舉辦過(guò)亞運(yùn)會(huì)；選項(xiàng)B，深圳也未舉辦過(guò)亞運(yùn)會(huì)；選項(xiàng)C，南京同樣沒(méi)有舉辦過(guò)亞運(yùn)會(huì)。所以本題正確答案是D。43、教師在處理課堂紀(jì)律時(shí)，常使用目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等策略來(lái)消除學(xué)生的不良行為，該教師使用的策略屬于（）。

A.應(yīng)用后果

B.言語(yǔ)提示

C.反復(fù)提示

D.非言語(yǔ)線(xiàn)索

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表策略的特點(diǎn)，結(jié)合題干中教師使用的策略來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：應(yīng)用后果應(yīng)用后果策略通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)某種行為后，教師給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等后果，以此來(lái)改變學(xué)生的行為。而題干中教師使用的目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等策略，并非是針對(duì)學(xué)生行為給予相應(yīng)后果，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：言語(yǔ)提示言語(yǔ)提示主要是通過(guò)語(yǔ)言的方式來(lái)提醒或告知學(xué)生正確的行為。但題干明確說(shuō)明教師使用的是目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等方式，并非通過(guò)言語(yǔ)進(jìn)行提示，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：反復(fù)提示反復(fù)提示強(qiáng)調(diào)的是多次重復(fù)運(yùn)用某種提示方式讓學(xué)生改正行為。而題干中只是描述了教師使用的幾種具體策略，并未體現(xiàn)出“反復(fù)”這一特征，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：非言語(yǔ)線(xiàn)索非言語(yǔ)線(xiàn)索指的是不通過(guò)語(yǔ)言，而是借助身體動(dòng)作、表情、眼神等方式來(lái)傳遞信息。題干中教師運(yùn)用目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸等策略，這些都屬于非言語(yǔ)的方式，符合非言語(yǔ)線(xiàn)索的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。44、除國(guó)家另有規(guī)定外，任何組織或者個(gè)人不得招用未成年人的年齡是未滿(mǎn)__________。

A.12周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】：C

【解析】本題主要考查關(guān)于招用未成年人年齡限制的法律規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，除國(guó)家另有規(guī)定外，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿(mǎn)十六周歲的未成年人。十六周歲是一個(gè)重要的界限，在這個(gè)年齡以下的未成年人身心發(fā)育尚未成熟，不適合參加工作。選項(xiàng)A，12周歲的未成年人明顯處于兒童階段，身心發(fā)育遠(yuǎn)未達(dá)到能夠適應(yīng)工作的程度，但這不是法律規(guī)定的招用限制年齡；選項(xiàng)B，14周歲同樣還屬于未成年人成長(zhǎng)的早期階段，也不是法定的招用界限；選項(xiàng)D，18周歲是成年人的年齡界限，而題干問(wèn)的是禁止招用的年齡限制，并非18周歲。所以本題正確答案選C。45、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是（）

A.弗洛伊德

B.布魯納

C.華生

D.皮亞杰

【答案】：D

【解析】本題主要考查現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物。選項(xiàng)A，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等重要理論，主要側(cè)重于研究人的潛意識(shí)心理活動(dòng)和精神分析治療方法，并非現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，但他并不是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)最具代表性的人物，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，華生是行為主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識(shí)，與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注人的認(rèn)知過(guò)程不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，皮亞杰是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物，他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，詳細(xì)闡述了兒童認(rèn)知發(fā)展的階段和機(jī)制，對(duì)理解人類(lèi)認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律有著深遠(yuǎn)的影響，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。46、《茶花女》的作者是（）。

A.梅里美

B.斯丹達(dá)爾

C.小仲馬

D.福樓拜

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)《茶花女》作者的考查。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家、歷史學(xué)家，其代表作品有《卡門(mén)》《高龍巴》等，并非《茶花女》的作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：斯丹達(dá)爾即司湯達(dá)，是19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他以準(zhǔn)確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等，不是《茶花女》的創(chuàng)作者，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：小仲馬是法國(guó)小說(shuō)家、劇作家，他是大仲馬的私生子?！恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作，這部作品以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛(ài)情悲劇，所以《茶花女》的作者是小仲馬，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：福樓拜是19世紀(jì)中葉法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)真實(shí)、客觀和精確，代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等，并非《茶花女》的作者，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。47、下面是對(duì)《史記》和《漢書(shū)》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《史記》和《漢書(shū)》都是紀(jì)傳體的通史。

B.《史記》包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五部分。

C.“本紀(jì)”記載帝王的事跡和社會(huì)上的重大變化；“世家”記載王侯外戚的事跡；“列傳”主要是為不同類(lèi)型、不同階層人物寫(xiě)傳記。

D.東漢班固等編寫(xiě)的《漢書(shū)》在體制上全襲《史記》，只改“書(shū)”為“志”，取消“世家”，并入“列傳?！?/p>

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《史記》和《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。而《漢書(shū)》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它記錄了西漢一朝的歷史，并非通史。所以選項(xiàng)A中說(shuō)《史記》和《漢書(shū)》都是紀(jì)傳體的通史表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《史記》包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五部分。“本紀(jì)”按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；“表”用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事；“書(shū)”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C“本紀(jì)”主要記載帝王的事跡以及社會(huì)上的重大變化，是全書(shū)的總綱；“世家”用于記載王侯外戚的事跡；“列傳”主要是為不同類(lèi)型、不同階層的人物寫(xiě)傳記，其中還包含了少數(shù)民族和外國(guó)的歷史。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D《漢書(shū)》由東漢班固等編寫(xiě)，在體制上完全沿襲《史記》，只是將“書(shū)”改為“志”，取消了“世家”這一部分，并將其內(nèi)容并入“列傳”。該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選A。48、()是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。

A.個(gè)案研究法

B.觀察法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.敘事研究

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的研究方法進(jìn)行分析，從而判斷出當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，以及描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法是哪一項(xiàng)。選項(xiàng)A：個(gè)案研究法個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程，它是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：觀察法觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的一種研究方法。雖然觀察法也是教育研究中常用的方法，但它并非題干中所描述的這種特定性質(zhì)的研究方法。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的一種研究方法。它是一種定量研究方法，與題干中定性研究方法的描述不符。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：敘事研究敘事研究是指以敘事、講故事的方式開(kāi)展的教育研究，教師通過(guò)對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。它與題干中描述的“描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法”的特征不完全相符。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。49、在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段，教師應(yīng)該幫助學(xué)生激起以下一系列的心理活動(dòng)（）

A.激發(fā)學(xué)生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

B.對(duì)有關(guān)的知識(shí)保持相當(dāng)?shù)淖⒁?、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段教師應(yīng)幫助學(xué)生激起的心理活動(dòng)。選項(xiàng)A在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段，首先激發(fā)學(xué)生的興趣能夠使學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識(shí)和規(guī)則，才能運(yùn)用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問(wèn)題；激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略有助于學(xué)生更高效地處理信息、分析問(wèn)題；把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織，則能夠讓學(xué)生將已有的知識(shí)和方法進(jìn)行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問(wèn)題。所以選項(xiàng)A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B此選項(xiàng)缺少了“激發(fā)學(xué)生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的重要驅(qū)動(dòng)力，缺乏興趣可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生參與度不高，積極性不足，影響問(wèn)題解決的效果。所以選項(xiàng)B不全面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C該選項(xiàng)同樣沒(méi)有提及“激發(fā)學(xué)生的興趣”。興趣在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問(wèn)題階段，能促使學(xué)生主動(dòng)投入精力去思考和探索。因此選項(xiàng)C不完整，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)雖然提到了回憶有關(guān)知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問(wèn)題階段需要激起的心理活動(dòng)，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。50、在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.傳授基本體育知識(shí)與技能

B.提高運(yùn)動(dòng)水平

C.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

D.培養(yǎng)體育人才

【答案】：C"

【解析】在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分里，學(xué)校體育具有多方面的功能和任務(wù)。選項(xiàng)A傳授基本體育知識(shí)與技能，這是學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)課堂教學(xué)等方式讓學(xué)生了解體育知識(shí)和掌握基本技能，但它并非學(xué)校體育的根本任務(wù)。選項(xiàng)B提高運(yùn)動(dòng)水平，通常更多地側(cè)重于專(zhuān)業(yè)體育訓(xùn)練和競(jìng)技層面，對(duì)于學(xué)校體育而言，并非是面向全體學(xué)生的根本性目標(biāo)。選項(xiàng)C增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，這是學(xué)校體育最核心、最根本的任務(wù)。學(xué)校體育通過(guò)組織各類(lèi)體育活動(dòng)、課程等，讓學(xué)生積極參與體育鍛煉，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身體健康的目的，這符合教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的總體目標(biāo)，是學(xué)校體育存在和開(kāi)展的基礎(chǔ)與核心。選項(xiàng)D培養(yǎng)體育人才，這是學(xué)校體育在部分情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果之一，但并不是普遍適用于全體學(xué)生的根本任務(wù)，學(xué)校體育是面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能從中受益，增強(qiáng)體質(zhì)。所以本題答案選C。"第二部分多選題(20題)1、中國(guó)現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是()。

A.發(fā)展是目的

B.發(fā)展是保障

C.改革是動(dòng)力

D.穩(wěn)定是前提

【答案】：ACD

【解析】中國(guó)現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系具有重要意義。發(fā)展是目的，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)決定了我們要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化和民族的偉大復(fù)興。通過(guò)發(fā)展，才能增強(qiáng)綜合國(guó)力，解決前進(jìn)中遇到的各種問(wèn)題，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。所以選項(xiàng)A正確。改革是動(dòng)力，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。它能夠破除體制機(jī)制障礙，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，為發(fā)展開(kāi)辟道路。通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。故選項(xiàng)C正確。穩(wěn)定是前提，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是改革和發(fā)展得以順利進(jìn)行的基本條件。沒(méi)有穩(wěn)定的政治局面、社會(huì)秩序和人心安定，改革就無(wú)法推進(jìn)，發(fā)展也無(wú)從談起。只有保持社會(huì)穩(wěn)定，才能凝聚各方力量，集中精力進(jìn)行改革和建設(shè)。因此選項(xiàng)D正確。而選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，發(fā)展并非保障，穩(wěn)定才為改革和發(fā)展提供保障。所以本題正確答案選ACD。2、體態(tài)語(yǔ)言的作用有（）

A.言語(yǔ)的表達(dá)作用

B.情緒的渲染作用

C.直觀作用

D.強(qiáng)化作用

E.指示作用

【答案】：ABCD

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其是否為體態(tài)語(yǔ)言的作用。A選項(xiàng)：體態(tài)語(yǔ)言具有言語(yǔ)的表達(dá)作用。在日常交流中，人們可以通過(guò)眼神、手勢(shì)、姿勢(shì)等體態(tài)動(dòng)作來(lái)輔助表達(dá)言語(yǔ)內(nèi)容，甚至在某些情況下，體態(tài)語(yǔ)言能夠替代言語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，向他人傳達(dá)特定的信息和想法，因此該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：體態(tài)語(yǔ)言能夠起到情緒的渲染作用。例如，微笑、皺眉、擁抱等體態(tài)動(dòng)作可以直觀地展現(xiàn)出個(gè)人的情緒狀態(tài)，并且能夠感染周?chē)娜?，增?qiáng)情緒的表達(dá)和傳遞效果，創(chuàng)造出相應(yīng)的氛圍，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：體態(tài)語(yǔ)言具有直觀作用。相較于言語(yǔ)表達(dá)，體態(tài)語(yǔ)言往往更加直接和生動(dòng)，能夠讓對(duì)方更直觀地感受到信息的含義。比如用手指向某個(gè)方向，能讓他人立刻明白所指的目