教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測題型第一部分單選題(50題)1、某教授認為“學生骨頭輕，不能給好臉色看”。具有這種觀點的教師最可能的領(lǐng)導方式是（）

A.仁慈專斷型

B.放任自流型

C.民主型

D.強硬專斷型

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導方式的特點來判斷具有“學生骨頭輕，不能給好臉色看”觀點的教師可能的領(lǐng)導方式。選項A：仁慈專斷型仁慈專斷型教師雖然表面上對學生較為仁慈，會表揚、關(guān)心學生，但實際上還是以自我為中心，要求學生無條件接受其命令。這種教師并非是認為學生“骨頭輕”而要采取強硬態(tài)度，他們可能會在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面，與題目中所描述的觀點不太相符。選項B：放任自流型放任自流型教師對學生采取放任不管的態(tài)度，給予學生極大的自由，既不控制學生的行為，也不指導學生的學習。他們不會認為學生“骨頭輕”而需要特殊對待，而是讓學生自由發(fā)展，這與題目中教師的觀點顯然不同。選項C：民主型民主型教師注重與學生的平等交流和合作，鼓勵學生積極參與班級事務和決策，尊重學生的意見和想法。他們相信學生具有自我管理和自我發(fā)展的能力，不會有“學生骨頭輕，不能給好臉色看”這種輕視學生的觀點。選項D：強硬專斷型強硬專斷型教師強調(diào)教師的絕對權(quán)威，要求學生無條件服從自己的命令，對學生采取嚴厲的管理方式。認為“學生骨頭輕，不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對學生持有一種輕視和強硬的態(tài)度，試圖通過嚴格的管理和控制來約束學生，這種觀點與強硬專斷型領(lǐng)導方式相契合。綜上，答案選D。2、學習的“試誤說”是由（）提出來的。

A.苛勒

B.杜威

C.桑代克

D.班杜拉

【答案】：C

【解析】本題考查學習“試誤說”的提出者相關(guān)知識。選項A，苛勒提出的是完形-頓悟說，強調(diào)學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，與學習的“試誤說”無關(guān)，所以A選項錯誤。選項B，杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人、進步教育運動代表人物，他的教育思想主要強調(diào)教育即生活、學校即社會、從做中學等，并非“試誤說”的提出者，所以B選項錯誤。選項C，桑代克通過餓貓迷籠實驗，提出了學習的“試誤說”。該理論認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。所以學習的“試誤說”是由桑代克提出來的，C選項正確。選項D，班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習的重要性，認為學習是個體通過對他人的行為及其強化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應，或者修正已有的行為反應，并非“試誤說”的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。3、奠定兒童人格和心理健康基礎的是（）。

A.社會

B.家庭

C.學校

D.教師

【答案】：B

【解析】本題考查奠定兒童人格和心理健康基礎的主體。選項A，社會對兒童人格和心理健康的形成有一定影響，社會環(huán)境、文化氛圍等因素會在一定程度上塑造兒童的價值觀和行為模式，但并非奠定兒童人格和心理健康基礎的關(guān)鍵因素。選項B，家庭是兒童成長的第一環(huán)境，在兒童成長過程中，父母的教育方式、家庭氛圍等對兒童人格和心理健康的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。兒童早期在家庭中獲得的情感支持、安全感等，為其人格和心理健康奠定了基礎，故家庭是奠定兒童人格和心理健康基礎的主體，該選項正確。選項C，學校是兒童接受系統(tǒng)教育的場所，學校教育對兒童人格和心理健康的發(fā)展具有重要的引導和塑造作用，但相較于家庭，學校教育是兒童成長到一定階段后才開始發(fā)揮較大作用，并非奠定基礎的因素。選項D，教師在兒童的學校生活中扮演著重要角色，他們的教育和引導對兒童的成長有積極影響，但教師的影響更多是在學校環(huán)境中，并非從根源上奠定兒童人格和心理健康基礎的因素。綜上，本題答案選B。4、“無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。”這是（）的觀點。

A.布魯納

B.克伯屈

C.贊科夫

D.懷特海

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育學家的相關(guān)觀點。選項A：布魯納是美國教育心理學家，他強調(diào)學習學科的基本結(jié)構(gòu)，認為無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。這一觀點對于教育教學有著重要的指導意義，它有助于學生更好地掌握知識、形成知識體系，提高學習的遷移能力等，所以該選項正確。選項B：克伯屈是美國進步主義教育家，他提出了設計教學法，強調(diào)有目的的活動是教學法的核心，主張放棄固定的課程體制，取消分科教學，取消教科書，代之以學生自己的活動。與題干中關(guān)于學科基本結(jié)構(gòu)的觀點不符，所以該選項錯誤。選項C：贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他的主要成就是提出了發(fā)展性教學理論，強調(diào)教學要促進學生的一般發(fā)展，包括觀察力、思維力、實際操作能力等的發(fā)展。并非強調(diào)學科基本結(jié)構(gòu)，所以該選項錯誤。選項D：懷特海是英國哲學家、數(shù)學家和教育理論家，他提出了教育節(jié)奏理論等觀點，與題干中所表達的關(guān)于學科基本結(jié)構(gòu)的觀點沒有直接關(guān)聯(lián)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。5、下列屬于墨家主張的是（）。

A.有教無類

B.兼愛

C.復歸人的自然本性

D.化民成俗，其必由學

【答案】：B

【解析】本題可對各選項所涉及的主張及學派進行分析，從而判斷屬于墨家主張的選項。選項A：“有教無類有教無類”是孔子的教育主張，意思是不管什么人都可以受到教育，不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外?？鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人，所以該選項不符合墨家主張，應排除。選項B：“兼愛兼愛”是墨家學派的核心主張之一，指的是不分親疏、貴賤、貧富，一視同仁地愛所有的人。墨家學派的代表人物是墨子，他倡導“兼相愛，交相利”，反對儒家的“愛有差等”，所以該選項符合墨家主張。選項C：“復歸人的自然本性復歸人的自然本性”是道家的思想。道家主張順應自然，回歸人的自然狀態(tài)，認為人應該擺脫社會的束縛和干擾，保持內(nèi)心的寧靜和自然。道家的代表人物有老子、莊子等，因此該選項不屬于墨家主張，應排除。選項D：“化民成俗，其必由學化民成俗，其必由學”出自《禮記·學記》，意思是要感化和教化民眾，養(yǎng)成良好的風俗習慣，就必須通過學校教育。這體現(xiàn)了儒家重視教育對社會發(fā)展作用的思想，與墨家主張不符，應排除。綜上，答案選B。6、以下觀點錯誤的是（）

A.片面發(fā)展的本質(zhì)特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立

B.人口的分布、增長及年齡結(jié)構(gòu)等，都對學校教育制度的建立、改革有直接或間接的影響

C.學制的建立沒有必要參考外國學制的經(jīng)驗

D.教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人，是社會需求的集中反映

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項進行分析，判斷其表述是否正確，進而找出觀點錯誤的選項。選項A片面發(fā)展指的是人的發(fā)展失去平衡，其本質(zhì)特征就是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。在歷史發(fā)展進程中，不同階段的社會分工導致了腦力勞動者和體力勞動者在發(fā)展上的不平衡，所以該選項表述正確。選項B人口的分布、增長及年齡結(jié)構(gòu)等因素，都會對學校教育制度產(chǎn)生直接或間接的影響。例如，人口分布不均會影響學校的布局；人口增長速度會影響教育資源的需求；年齡結(jié)構(gòu)則會影響各級各類學校的招生規(guī)模和教育層次的設置等。所以該選項表述正確。選項C學制的建立需要參考外國學制的經(jīng)驗。在當今全球化的時代，各國的教育都在相互交流和借鑒。外國學制中一些先進的理念、合理的制度和成功的實踐經(jīng)驗，都可以為我國學制的建立和改革提供有益的參考，以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展和完善。因此，“學制的建立沒有必要參考外國學制的經(jīng)驗”這一說法是錯誤的。選項D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，其本質(zhì)就是培養(yǎng)社會所需要的人，它集中反映了社會的需求。教育作為一種社會活動，必然要為社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面服務，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的人才。所以該選項表述正確。綜上，答案選C。7、盒中有8個球，上面分別寫著2，3，4，5，7，8，10，12八個數(shù)，甲乙兩人玩摸球游戲，下面規(guī)則中對雙方都公平的是()。

A.任意摸一球，是質(zhì)數(shù)甲勝，是合數(shù)乙勝

B.任意摸一球，是2的倍數(shù)甲勝，是3的倍數(shù)乙勝

C.任意摸一球，小于5甲勝，大于5乙勝’

D.任意摸一球，是奇數(shù)甲勝，是偶數(shù)乙勝

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)質(zhì)數(shù)、合數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)以及\(2\)、\(3\)的倍數(shù)的性質(zhì)，分別分析每個選項中甲乙兩人獲勝的可能性是否相等，進而判斷游戲規(guī)則是否公平。選項A質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念：質(zhì)數(shù)是指在大于\(1\)的自然數(shù)中，除了\(1\)和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)；合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外，還能被其他數(shù)（\(0\)除外）整除的數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個數(shù)：在這\(8\)個數(shù)中，質(zhì)數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(5\)、\(7\)，共\(4\)個；合數(shù)有\(zhòng)(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(4\)個。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到質(zhì)數(shù)獲勝，乙摸到合數(shù)獲勝，由于質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個數(shù)相同，所以甲乙兩人獲勝的可能性均為\(4\div8=\frac{1}{2}\)，該規(guī)則對雙方公平。選項B\(2\)和\(3\)的倍數(shù)的特征：一個數(shù)的末尾是偶數(shù)（\(0\)、\(2\)、\(4\)、\(6\)、\(8\)），這個數(shù)就是\(2\)的倍數(shù)；一個數(shù)的各位數(shù)之和是\(3\)的倍數(shù)，這個數(shù)就是\(3\)的倍數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中\(zhòng)(2\)的倍數(shù)與\(3\)的倍數(shù)的個數(shù)：\(2\)的倍數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(5\)個；\(3\)的倍數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(12\)，共\(2\)個。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到\(2\)的倍數(shù)獲勝，乙摸到\(3\)的倍數(shù)獲勝，由于\(2\)的倍數(shù)和\(3\)的倍數(shù)的個數(shù)不同，所以甲乙兩人獲勝的可能性不同，該規(guī)則對雙方不公平。選項C分析小于\(5\)與大于\(5\)的數(shù)的個數(shù)：小于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(4\)，共\(3\)個；大于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(4\)個。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到小于\(5\)的數(shù)獲勝，乙摸到大于\(5\)的數(shù)獲勝，由于小于\(5\)和大于\(5\)的數(shù)的個數(shù)不同，所以甲乙兩人獲勝的可能性不同，該規(guī)則對雙方不公平。選項D奇數(shù)與偶數(shù)的概念：奇數(shù)指不能被\(2\)整除的整數(shù)，偶數(shù)是能夠被\(2\)所整除的整數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中奇數(shù)與偶數(shù)的個數(shù)：奇數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(5\)、\(7\)，共\(3\)個；偶數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)，共\(5\)個。判斷公平性：任意摸一球，甲摸到奇數(shù)獲勝，乙摸到偶數(shù)獲勝，由于奇數(shù)和偶數(shù)的個數(shù)不同，所以甲乙兩人獲勝的可能性不同，該規(guī)則對雙方不公平。綜上，答案選A。8、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，明確提出了科學發(fā)展觀,把堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來,這標志著我黨對社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律的認識更加深入。這里提到的科學發(fā)展觀的實質(zhì)是（）

A.發(fā)展才是硬道理

B.人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.全面的可持續(xù)發(fā)展

D.實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對科學發(fā)展觀實質(zhì)的理解。選項A“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平同志提出的重要論斷，強調(diào)發(fā)展的重要性，但它并非科學發(fā)展觀的實質(zhì)，所以A選項錯誤。選項B“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，這是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，是科學發(fā)展觀的一部分體現(xiàn)，但不是科學發(fā)展觀的實質(zhì)，所以B選項錯誤。選項C“全面的可持續(xù)發(fā)展”，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求，而不是其實質(zhì)，所以C選項錯誤。選項D，科學發(fā)展觀把堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來，其根本目的就是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展，這準確概括了科學發(fā)展觀的實質(zhì)，所以D選項正確。綜上，答案選D。9、正確反映教學與智育之間關(guān)系的命題是（)

A.教學是智育的主要途徑

B.智育是教學的唯一任務

C.教學是智育的唯一途徑

D.智育是教學的次要任務

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來確定正確反映教學與智育之間關(guān)系的命題。A選項：教學是智育的主要途徑。智育是指向受教育者傳授系統(tǒng)的文化科學知識和技能，專門發(fā)展受教育者智力的教育活動。教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過教學，學生可以系統(tǒng)地學習知識和技能，從而促進智力的發(fā)展，所以教學是智育的主要途徑，該選項說法正確。B選項：智育是教學的唯一任務。教學的任務是多樣的，除了智育，還包括德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等方面。教學要實現(xiàn)學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等多方面的全面發(fā)展，并非僅僅是智育這一個任務，所以該選項說法錯誤。C選項：教學是智育的唯一途徑。智育的實施途徑是多種多樣的，除了教學之外，課外活動、社會實踐等也可以發(fā)展學生的智力，是智育的重要途徑，所以教學不是智育的唯一途徑，該選項說法錯誤。D選項：智育是教學的次要任務。智育在教學中具有重要地位，通過智育，學生能夠掌握知識和技能，培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新能力等，是教學的重要任務之一，并非次要任務，所以該選項說法錯誤。綜上，正確答案是A選項。10、在喜歡的影響因素中，（）可視為相似性的特殊形式。

A.熟悉

B.互補

C.鄰近

D.競爭

【答案】：B

【解析】本題主要考查喜歡的影響因素中相似性的特殊形式。選項A分析熟悉是指個體對某一對象因多次接觸而變得熟悉，熟悉可能會增加個體對該對象的喜歡程度，但它并非相似性的特殊形式。熟悉主要強調(diào)接觸的頻率和程度帶來的影響，與相似性所涉及的個體在態(tài)度、價值觀、興趣等方面的一致性有所不同，所以A選項不符合題意。選項B分析互補是指當雙方在某些方面的特質(zhì)或需求能夠相互補充時，會增加彼此的喜歡程度?；パa可以看作是相似性的特殊形式，因為從更深層次來講，互補的雙方往往在對關(guān)系和生活的整體期望上具有相似性，都期望通過這種互補來實現(xiàn)更好的發(fā)展或滿足自身的特定需求，所以互補可視為相似性的特殊形式，B選項正確。選項C分析鄰近是指空間或時間上的接近，鄰近容易使人們增加接觸機會，從而增加相互了解和喜歡的可能性，但它和相似性沒有直接關(guān)聯(lián)，并非相似性的特殊形式，所以C選項不正確。選項D分析競爭是指個體為了追求有限的資源或目標而與他人展開的對抗行為，競爭與喜歡的影響因素以及相似性的概念并無直接聯(lián)系，它更側(cè)重于個體之間的一種沖突性的互動關(guān)系，所以D選項也不符合要求。綜上，本題答案選B。11、2015年1月12日至l4日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議在北京舉行。會上習近平強調(diào)，要按照“四個全面”的要求堅定不移推進廉政建設和反腐斗爭?！八膫€全面”是指()。

A.①②③④

B.①②④⑤

C.①③④⑤

D.②③④⑤

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“四個全面”的具體內(nèi)容來判斷選項?！八膫€全面”，即全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。本題考查“四個全面”的具體所指內(nèi)容，正確答案對應選項A。12、預期學生通過教學活動獲得的學習結(jié)果稱之為（）。

A.學習目的

B.教學目的

C.學習目標

D.教學目標

【答案】：D

【解析】本題主要考查對教學相關(guān)概念的理解與區(qū)分，關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的概念與題干描述是否相符。選項A：學習目的學習目的通常是較為寬泛、宏觀的，它是學生在學習過程中想要達到的總體方向和大致愿景，但它并非是通過具體教學活動直接預期獲得的學習結(jié)果。學習目的更側(cè)重于學生自身內(nèi)心對于學習的一種總體期望，缺乏與具體教學活動的緊密聯(lián)系，因此該選項不符合題意。選項B：教學目的教學目的是教學活動主體預先確定的、在教學活動中所要達到的、利用某種測量工具可以測度的教學結(jié)果，它更強調(diào)的是教學活動所期望達成的一種宏觀的、一般性的成果。教學目的的范疇更為廣泛，它并不專門針對學生個體通過教學活動所獲得的具體學習結(jié)果，所以該選項不正確。選項C：學習目標學習目標是對學習者通過學習之后將能做什么的一種明確、具體的表述，它主要關(guān)注的是學習者自身在學習過程中的目標設定，但它不一定是通過特定教學活動來預期實現(xiàn)的。學習目標更多體現(xiàn)的是學生個人的學習規(guī)劃和期望，與教學活動的直接關(guān)聯(lián)性相對較弱，故該選項不合適。選項D：教學目標教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結(jié)果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿，它是預期學生通過教學活動獲得的學習結(jié)果。教學目標明確地指向了學生在參與教學活動之后應達到的具體成果，與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。13、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同可將遷移劃分為（）。

A.自遷移、近遷移和遠遷移

B.一般遷移和特殊遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.正遷移和負遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移分類標準來逐一分析各選項。A選項：自遷移、近遷移和遠遷移是根據(jù)遷移的情境不同進行的劃分。自遷移通常表現(xiàn)為原有經(jīng)驗在相同情境中的重復；近遷移是指將所學經(jīng)驗遷移到與原初學習情境比較相似的情境中；遠遷移則是指個體能將所學知識遷移到與原初學習情境極不相似的其他情境中。所以A選項不符合題意。B選項：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應用；特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中，即具體經(jīng)驗遷移到另一種學習。故B選項正確。C選項：順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向進行的劃分。順向遷移是指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。因此C選項錯誤。D選項：正遷移和負遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進行的劃分。正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用；負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。所以D選項也不正確。綜上，答案選B。14、班級活動的評估主要從班級活動的計劃評估、班級活動的過程評估和班級活動的效果評估這三方面進行，評估要做到（）。

A.全面性、客觀性和發(fā)展性

B.全面性、自主性和發(fā)展性

C.全面性、客觀性和過程性

D.整體性、客觀性和發(fā)展性

【答案】：A"

【解析】班級活動評估涵蓋計劃、過程和效果三方面。全面性要求評估能全方位覆蓋活動的各個方面，既包括活動計劃是否周全合理、活動過程是否順利高效，也包括活動最終產(chǎn)生的效果是否達成預期目標等?？陀^性要求在評估過程中依據(jù)真實、準確的事實和數(shù)據(jù)，避免主觀偏見和情感因素的干擾，以確保評估結(jié)果能真實反映活動的實際情況。發(fā)展性強調(diào)評估不僅要關(guān)注活動當前的表現(xiàn)和結(jié)果，還要著眼于未來，從促進班級活動不斷改進和提升的角度出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗教訓，為后續(xù)活動的開展提供有益的參考和指導。選項B中的自主性并非班級活動評估的核心要求；選項C中的過程性不能全面體現(xiàn)評估的要點，評估雖重視過程，但更強調(diào)全面性和發(fā)展性；選項D中的整體性與全面性相比，全面性更能精準表達對活動各個維度進行評估的內(nèi)涵。所以班級活動評估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性，本題正確答案為A。"15、學生對三角形概念的掌握，有利于對“直角三角形”概念的學習，這屬于（）

A.正遷移

B.負遷移

C.水平遷移

D.橫向遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各遷移類型的定義，來判斷學生掌握三角形概念對學習直角三角形概念屬于哪種遷移。選項A：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生積極的促進作用。學生對三角形概念的掌握，有助于對“直角三角形”概念的學習，因為直角三角形是三角形的一種特殊類型，先掌握三角形的概念為學習直角三角形概念提供了基礎和鋪墊，起到了積極的促進作用，所以屬于正遷移，該選項正確。選項B：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極的阻礙作用。而題干中明確表明掌握三角形概念有利于學習直角三角形概念，是積極的作用，并非消極阻礙，所以不屬于負遷移，該選項錯誤。選項C：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。三角形是一個更寬泛的概念，直角三角形是三角形的具體類別，二者處于不同的抽象和概括水平，所以不屬于水平遷移，該選項錯誤。選項D：橫向遷移橫向遷移即水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。由于三角形和直角三角形并非處于同一抽象和概括水平，所以不屬于橫向遷移，該選項錯誤。綜上，答案選A。16、主要負責形象思維和空間知覺的是（）

A.左半球

B.顳葉

C.枕葉

D.右半球

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。大腦左右半球有不同的功能分工，左半球主要負責語言、邏輯、數(shù)學運算等抽象思維功能；而右半球主要負責形象思維、空間知覺、藝術(shù)感知等功能。選項B顳葉主要負責聽覺、語言理解等功能；選項C枕葉主要負責視覺信息的處理。所以主要負責形象思維和空間知覺的是右半球，本題應選D。"17、《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定，國家扶持和發(fā)展()。

A.老年人教育事業(yè)

B.殘疾人教育事業(yè)

C.體育特長生

D.流動人員

【答案】：D"

【解析】本題答案有誤，正確答案應該是B?！吨腥A人民共和國教育法》第十條規(guī)定，國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現(xiàn)了國家對弱勢群體受教育權(quán)利的保障，殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙，在接受教育過程中會面臨更多困難，國家通過扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)，可以讓他們能夠獲得公平的受教育機會，促進社會公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內(nèi)；選項C體育特長生重點在于培養(yǎng)其體育特長以及在教育過程中的相關(guān)培養(yǎng)模式等，并不是此條法律規(guī)定所針對的扶持發(fā)展對象；選項D流動人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學等相關(guān)政策等內(nèi)容，也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項為B。"18、新教材一方面關(guān)注并充分利用學生的生活經(jīng)驗，另一方面也注意及時恰當?shù)胤从晨茖W技術(shù)新成果，這主要說明新教材（）

A.①②

B.③④

C.②④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】新教材一方面關(guān)注并充分利用學生的生活經(jīng)驗，體現(xiàn)了教材聯(lián)系生活實際，注重實用性，能讓學生更好地將所學知識與生活相結(jié)合，便于理解和運用；另一方面注意及時恰當?shù)胤从晨茖W技術(shù)新成果，這意味著教材具有時代性，緊跟科技發(fā)展步伐，讓學生接觸到前沿的知識內(nèi)容。綜合來看，該描述體現(xiàn)了新教材具有聯(lián)系生活實際、體現(xiàn)時代性等特點。選項②③④能夠涵蓋這些方面，所以答案選D。"19、根據(jù)凱爾曼的觀點，態(tài)度形成包括（）等階段。

A.內(nèi)化

B.評價

C.服從

D.認同

【答案】：A

【解析】本題考查凱爾曼觀點中態(tài)度形成的階段。凱爾曼認為態(tài)度形成主要包括服從、認同和內(nèi)化三個階段。服從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；認同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致；內(nèi)化是指個體真正從內(nèi)心深處相信并接受他人的觀點，將其納入自己的態(tài)度體系，成為自己態(tài)度的一部分。選項A，內(nèi)化是態(tài)度形成的階段之一，故該選項正確。選項B，評價并不屬于凱爾曼所提出的態(tài)度形成的階段，所以該選項錯誤。選項C，雖然服從是態(tài)度形成的階段之一，但本題是單選題，僅選內(nèi)化即可，故該選項排除。選項D，認同同樣是態(tài)度形成的階段之一，本題為單選題，選內(nèi)化更符合要求，故該選項排除。綜上，本題正確答案選A。20、下列作者與其作品對應有誤的一項是（）。

A.《一百個中國孩子的夢》——董宏遒

B.《推開窗子看見你》——金波

C.《烏鴉兄弟》——林煥章

D.《神筆馬良》——洪汛濤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中作者與作品的對應關(guān)系來判斷對錯。A選項：《一百個中國孩子的夢》是董宏遒的作品，該書以夢幻為紐帶，連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來，其對應關(guān)系正確。B選項：《推開窗子看見你》是金波的作品，金波是中國著名兒童文學作家，該對應關(guān)系無誤。C選項：《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎，而不是林煥章，所以該項對應錯誤。D選項：《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品，在我國廣為人知，其對應關(guān)系正確。綜上，答案選C。21、世界文學史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說是（）

A.《名利場》

B.《簡?愛》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對世界文學史上相關(guān)長篇小說的了解，判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說。選項A：《名利場》《名利場》是英國十九世紀小說家薩克雷的成名作品，該作品以辛辣諷刺的手法，真實描繪了19世紀英國上流社會形形色色的人和事，如貴族地主、資產(chǎn)階級等的生活百態(tài)，并沒有以工人階級的生活和斗爭為正面描寫對象，所以選項A不符合題意。選項B：《簡·愛》《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，作品講述了一個自幼父母雙亡的孤女簡·愛不斷追求自由與尊嚴、堅持自我并最終獲得幸福的故事，重點在于刻畫個人的成長、愛情及對平等的追求，并非圍繞工人階級的生活和斗爭展開，故選項B不正確。選項C：《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品，小說描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進行報復的故事，主要展現(xiàn)的是愛情、復仇以及人性的復雜，與工人階級的生活和斗爭關(guān)聯(lián)不大，所以選項C也不正確。選項D：《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國女作家蓋斯凱爾夫人的作品，它真實地反映了19世紀40年代英國工人階級的生活狀況，正面描寫了工人階級的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M行的斗爭，是世界文學史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說，因此選項D正確。綜上，答案選D。22、有一種學說認為，學習是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟。該學說的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及人物的主要理論來判斷該學說的創(chuàng)立者。選項A：布魯納布魯納是美國著名的認知教育心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。他強調(diào)學習是通過認知結(jié)構(gòu)的形成和重組來實現(xiàn)的，并非是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項A不符合題意。選項B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學習理論。他認為有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點在于知識的同化和接受學習過程，與題干中“個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學說不相關(guān)，所以選項B不符合題意。選項C：苛勒苛勒是格式塔學派的代表人物之一，他通過黑猩猩實驗，提出了學習的頓悟說。該學說認為學習是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學說創(chuàng)立者是苛勒，選項C符合題意。選項D：加涅加涅是信息加工心理學的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學習過程的八階段理論，將學習過程分為動機階段、領(lǐng)會階段、習得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟”的學說不同，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。23、計算機軟件是指（）。

A.計算機程序

B.源程序和目標程序

C.源程序

D.計算機程序及有關(guān)資料

【答案】：D

【解析】本題考查計算機軟件的定義。計算機軟件是計算機系統(tǒng)中與硬件相互依存的另一部分，它是包括程序、數(shù)據(jù)及其相關(guān)文檔的完整集合。其中，程序是按事先設計的功能和性能要求執(zhí)行的指令序列；數(shù)據(jù)是使程序能正常操縱信息的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；文檔是與程序開發(fā)、維護和使用有關(guān)的各種圖文資料。選項A，計算機程序只是軟件的一部分，并不包含相關(guān)資料，表述不完整，所以A選項錯誤。選項B，源程序和目標程序都屬于計算機程序的范疇，沒有涵蓋有關(guān)資料，不能完整定義計算機軟件，所以B選項錯誤。選項C，源程序同樣只是程序的一種表現(xiàn)形式，不能代表整個計算機軟件，所以C選項錯誤。選項D，“計算機程序及有關(guān)資料”準確地概括了計算機軟件的組成，符合計算機軟件的定義，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。24、喜歡是（）的人際吸引。

A.中等程度

B.最高程度

C.較低層次

D.最低層次

【答案】：A

【解析】本題考查對喜歡這種人際吸引程度的理解。在人際關(guān)系中，人際吸引存在不同的程度層次。喜歡屬于中等程度的人際吸引。最高程度的人際吸引通常表現(xiàn)為愛情等更為強烈和深刻的情感；較低層次和最低層次的表述不符合喜歡在人際吸引程度中的定位。所以，喜歡是中等程度的人際吸引，答案選A。25、劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學心得，在職攻讀了教育碩士，在學術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合（）。

A.遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育的要求

B.嚴以律己、以身作則的要求

C.拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)的要求

D.知榮明恥、謙虛謹慎的要求

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的要求，結(jié)合題干中劉老師的行為進行分析。選項A：遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育要求教育工作者依據(jù)教育的客觀規(guī)律開展教學活動，注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)劉老師遵循教育規(guī)律和實施素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容，比如按照學生身心發(fā)展規(guī)律設計教學計劃、開展多種形式素質(zhì)教育活動等，所以該選項不符合題意。選項B：嚴以律己、以身作則強調(diào)教育者在品德、行為等方面嚴格要求自己，為學生樹立良好的榜樣。題干中沒有描述劉老師在自我約束以及為他人樹立榜樣方面的表現(xiàn)，所以該選項也不正確。選項C：拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)意味著不斷學習新知識、新技能，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。劉老師與校內(nèi)外同行交流教學心得，這能使其接觸到不同的教學理念和方法；在職攻讀教育碩士，有助于系統(tǒng)地學習和掌握更深層次的教育專業(yè)知識；在學術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文，則表明他在教育領(lǐng)域有深入的研究和探索。這些行為都體現(xiàn)了劉老師努力拓寬自身的知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)，該選項符合題意。選項D：知榮明恥、謙虛謹慎側(cè)重于個人的道德認知和為人處事的態(tài)度。題干中并沒有涉及劉老師在這方面的表現(xiàn)，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是C。26、下列各項中關(guān)于作家、作品與朝代（國籍）對應完全正確的一項是（）。

A.法國——莫里哀——《慳吝人》

B.俄羅斯——屠格涅夫——《靜靜的頓河》

C.唐——柳宗元——《長恨歌》

D.清——歸有光——《項脊軒志》

【答案】：A

【解析】這是一道考查作家、作品與朝代（國籍）對應關(guān)系的單項選擇題。破題點在于準確記憶各選項中作家及其代表作品，并明確其所屬朝代或國籍。選項A莫里哀是法國劇作家，《慳吝人》是他的經(jīng)典作品之一，該選項中作家、作品與國籍的對應完全正確。選項B屠格涅夫是俄國（當時俄國的稱呼，與現(xiàn)在俄羅斯概念不完全等同，但按一般認知在文學領(lǐng)域可通用）著名作家，然而《靜靜的頓河》的作者是肖洛霍夫，并非屠格涅夫，所以此選項對應錯誤。選項C柳宗元是唐代文學家，但《長恨歌》的作者是白居易，并非柳宗元，該選項對應有誤。選項D歸有光是明代散文家，《項脊軒志》是他的代表作，并非清代，此選項對應也不正確。綜上，正確答案是A。27、教育目的與培養(yǎng)目標是（）的關(guān)系。

A.抽象與具體

B.全面與片面

C.整體與部分

D.普遍與特殊

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項中概念間關(guān)系，并與教育目的和培養(yǎng)目標的關(guān)系進行對比，從而得出正確答案。選項A：抽象與具體抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而具體則是指個別存在的事物或事物的各個方面。教育目的是對教育活動所要培養(yǎng)的人的總體要求，它具有一定的概括性和普遍性；培養(yǎng)目標是教育目的在各級各類學?；虿煌瑢I(yè)領(lǐng)域的具體化。但這種關(guān)系并非單純的抽象與具體的關(guān)系，因為教育目的和培養(yǎng)目標都有其具體的內(nèi)涵和指向，并非像抽象概念與具體事物那樣的對應關(guān)系，所以選項A錯誤。選項B：全面與片面全面意味著涵蓋事物的各個方面、各個層次；片面則是只看到事物的一部分，不全面。教育目的和培養(yǎng)目標并不是全面與片面的關(guān)系。教育目的規(guī)定了教育的總體方向和要求，培養(yǎng)目標是在教育目的指導下，結(jié)合不同學?；?qū)I(yè)的特點制定的具體要求，二者都是為了實現(xiàn)教育的整體功能，并非一方全面一方片面，所以選項B錯誤。選項C：整體與部分整體是指由事物的各內(nèi)在要素相互聯(lián)系構(gòu)成的有機統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過程；部分是指組成有機統(tǒng)一體的各個方面、要素及其發(fā)展全過程的某一個階段。教育目的和培養(yǎng)目標并非整體與部分的關(guān)系。培養(yǎng)目標不是教育目的的簡單組成部分，而是在教育目的基礎上，根據(jù)不同的教育對象和教育情境進行的細化和具體化，它們在性質(zhì)和功能上有一定的區(qū)別和聯(lián)系，但不是整體與部分的關(guān)系，所以選項C錯誤。選項D：普遍與特殊普遍是指同類事物中共同的、一般的屬性；特殊是指個別事物所特有的屬性。教育目的是對所有教育活動的一般性、普遍性要求，它反映了一定社會對人才培養(yǎng)的共性需求；培養(yǎng)目標則是根據(jù)不同類型、層次的學?；?qū)I(yè)的具體情況，對教育目的的具體化，體現(xiàn)了不同學校或?qū)I(yè)在人才培養(yǎng)上的特殊要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系，選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。28、戰(zhàn)國遺址中發(fā)現(xiàn)的，為了保護房檐上的檐頭，不受雨水侵蝕，而套在上面的建筑配件是（）。

A.瓦當

B.板瓦

C.筒瓦

D.瓦釘

【答案】：A

【解析】本題考查戰(zhàn)國時期保護房檐檐頭的建筑配件相關(guān)知識。選項A：瓦當瓦當是戰(zhàn)國遺址中常見的建筑配件，其主要功能是保護房檐上的檐頭，避免其受到雨水的侵蝕。瓦當一般呈圓形或半圓形，安裝在筒瓦的前端，不僅具有實用價值，還具有一定的裝飾性，在戰(zhàn)國時期的建筑中廣泛使用，所以該選項正確。選項B：板瓦板瓦是一種鋪設在屋頂上的瓦片，其形狀為弧形，相互疊壓鋪設，主要作用是覆蓋屋頂，防止雨水滲漏，并非用于保護檐頭，故該選項錯誤。選項C：筒瓦筒瓦也是屋頂建筑材料，呈圓筒形，通常與板瓦配合使用，覆蓋在屋頂上起到遮風擋雨的作用，而非專門用于保護檐頭，該選項錯誤。選項D：瓦釘瓦釘是用于固定瓦片的釘子，主要起到將瓦片固定在屋頂結(jié)構(gòu)上的作用，并非用于保護檐頭不受雨水侵蝕，該選項錯誤。綜上，答案選A。29、下列哪項不屬于知覺的恒常性表現(xiàn)（）

A.大小的恒常性

B.重量的恒常性

C.形狀的恒常性

D.顏色的恒常性

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于知覺恒常性表現(xiàn)內(nèi)容的選擇題。解題關(guān)鍵在于明確知覺恒常性包含的具體類型，然后對比各選項進行判斷。知覺的恒常性是指當客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，主要表現(xiàn)為大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性等。選項A大小的恒常性，是指在一定范圍內(nèi)，個體對物體大小的知覺不完全隨距離變化而變化，而是趨于保持相對穩(wěn)定的特性，屬于知覺恒常性表現(xiàn)。選項C形狀的恒常性，是指個體在觀察熟悉物體時，當其觀察角度發(fā)生變化而導致在視網(wǎng)膜的影像發(fā)生改變時，其原本的形狀知覺保持相對不變的特性，屬于知覺恒常性表現(xiàn)。選項D顏色的恒常性，是指個體對熟悉的物體，當其顏色由于照明等條件的改變而改變時，顏色知覺不因色光改變而趨于保持相對不變的知覺特征，屬于知覺恒常性表現(xiàn)。而選項B重量并不屬于知覺恒常性所涉及的表現(xiàn)類型。綜上，答案選B。30、下列（）副作品是天津“泥人張”。

A.《惜春作畫》

B.《吉慶有余》

C.《二十四孝》

D.《岳飛》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對天津“泥人張”相關(guān)作品的了解。選項A，《惜春作畫》是天津“泥人張”的代表作品之一，該作品造型生動，人物形象栩栩如生，體現(xiàn)了天津“泥人張”高超的技藝水平，所以選項A正確。選項B，《吉慶有余》有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它并非典型的天津“泥人張”的代表作，故選項B錯誤。選項C，《二十四孝》雖然也可以通過泥人等藝術(shù)形式呈現(xiàn)，但它并非是天津“泥人張”具有代表性的特定作品，故選項C錯誤。選項D，《岳飛》同樣不是天津“泥人張”廣為人知的標志性作品，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中提出數(shù)學課程的內(nèi)容的核心：數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、()、模型思想，以及應用意識和創(chuàng)新意識。

A.操作能力

B.閱讀能力

C.表達能力

D.推理能力

【答案】：D

【解析】本題主要考查《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中關(guān)于數(shù)學課程內(nèi)容核心的知識點?！读x務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》明確提出數(shù)學課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想，以及應用意識和創(chuàng)新意識。選項A操作能力并非該標準提出的數(shù)學課程內(nèi)容核心；選項B閱讀能力不屬于此范疇；選項C表達能力也不在其中。而選項D推理能力符合標準所規(guī)定的內(nèi)容，所以本題正確答案是D。32、“教育一定要成為一種學業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學，否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學問”。這正是（）的“教育學”思想超出他的前人和同代人的地方。

A.培根

B.夸美紐斯

C.康德

D.赫爾巴特

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要教育思想來判斷正確答案。選項A：培根培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人。他在教育領(lǐng)域的主要貢獻是首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，并沒有提出題干中關(guān)于教育成為學業(yè)以及教育方法成為科學等相關(guān)思想。所以選項A不符合題意。選項B：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的主要著作《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科的開端，其核心教育思想是“泛智教育”，即把廣泛的自然知識傳授給普通的人，但未體現(xiàn)題干中所強調(diào)的教育要成為學業(yè)以及教育方法要成為科學等觀點。所以選項B不符合題意。選項C：康德康德最早在大學講授教育學這門課程，他明確提出“教育一定要成為一種學業(yè)，否則無所希望教育的方法必須成為一種科學，否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學問”，強調(diào)了教育作為一門學科以及教育方法科學化的重要性，其“教育學”思想超出了他的前人和同代人。所以選項C符合題意。選項D：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名的教育家，被稱為“現(xiàn)代教育學之父”。他的主要教育思想是強調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)教育的三中心“教師中心、教材中心、課堂中心”，并將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，使教育學成為一門科學。但題干中描述的相關(guān)思想并非赫爾巴特提出。所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。33、托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！边@意味著教師要（)

A.關(guān)心學生、了解學生

B.尊重學生、信任學生

C.嚴格要求學生，對學生一視同仁

D.把教學工作與熱愛學生結(jié)合起來

【答案】：B"

【解析】題干中托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”強調(diào)教師需將對教學事業(yè)的熱情與對學生的關(guān)愛相融合。選項A“關(guān)心學生、了解學生”僅體現(xiàn)了對學生的部分方面關(guān)注，未突出與熱愛事業(yè)的結(jié)合；選項C“嚴格要求學生，對學生一視同仁”側(cè)重于對學生的教育態(tài)度和公平對待，也未涉及與熱愛事業(yè)的關(guān)聯(lián)；選項D“把教學工作與熱愛學生結(jié)合起來”，教學工作只是熱愛事業(yè)的一部分，表述不夠全面準確。而選項B“尊重學生、信任學生”既體現(xiàn)了對學生的熱愛，同時教師在教育教學過程中尊重信任學生也是做好教育事業(yè)的重要一環(huán)，很好地體現(xiàn)了把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來的要求，所以答案選B。"34、“學生過于安靜、拘謹，由于懼怕教師而反應遲鈍、呆板，被動地回答問題?！睂е麓苏n堂氣氛的教師領(lǐng)導方式是（）。

A.民主型

B.放任型

C.冷漠型

D.專制型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導方式對課堂氣氛的影響。選項A：民主型領(lǐng)導方式民主型的教師在教學過程中會與學生建立平等、和諧的關(guān)系，鼓勵學生積極參與課堂討論，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。學生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達自己的觀點和想法，課堂氣氛活躍，學生思維敏捷，積極主動地參與學習，而不是過于安靜、拘謹、反應遲鈍和呆板，所以A選項不符合題意。選項B：放任型領(lǐng)導方式放任型的教師對學生采取自由放任的態(tài)度，缺乏必要的管理和指導。在這種課堂環(huán)境下，學生可能會缺乏明確的學習目標和規(guī)則約束，課堂秩序較為松散，但不會出現(xiàn)因懼怕教師而反應遲鈍、呆板的情況，所以B選項不正確。選項C：冷漠型領(lǐng)導方式在實際的教育情境分類中，一般沒有“冷漠型”作為典型的教師領(lǐng)導方式。并且題干中強調(diào)的是學生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài)，與“冷漠型”并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項也不符合。選項D：專制型領(lǐng)導方式專制型的教師通常以命令、權(quán)威的方式管理班級，對學生要求嚴格，缺乏民主和靈活性。學生在這種權(quán)威的壓力下，往往會因為懼怕教師的批評和懲罰而過于安靜、拘謹，不敢主動表達自己的想法，只能被動地回答問題，表現(xiàn)得反應遲鈍、呆板，符合題干中所描述的課堂氣氛特點，所以D選項正確。綜上，答案選D。35、一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，這種遷移是（）。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對各選項進行分析，進而確定正確答案。選項A：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。它強調(diào)的是學習效果的積極影響，比如學會騎自行車有助于學習騎摩托車，這是因為騎自行車的技能對學習騎摩托車有積極的促進作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，重點在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等，并非強調(diào)積極的促進作用，所以A選項不符合題意。選項B：橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。也就是說，學習內(nèi)容在難度、復雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移，例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對具體內(nèi)容的影響，并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的遷移，所以B選項不符合題意。選項C：特殊遷移特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中。例如，學會了寫“木人”，有助于寫“休”字，這是特定知識或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響，并非特定經(jīng)驗要素的重新組合，所以C選項不符合題意。選項D：非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移，是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響。例如，學生學習了金屬的熱脹冷縮原理后，能將其應用到各種金屬制品的相關(guān)學習中，這就是一般原理對具體內(nèi)容學習的影響，與題干描述相符，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。36、()是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式。

A.課程實施

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程管理

D.課程計劃

【答案】：B

【解析】本題考查對課程相關(guān)概念的理解。對各選項的分析A選項：課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑，強調(diào)的是課程計劃在實際中的執(zhí)行，并非課程各部分的組織和配合方式，所以A選項錯誤。B選項：課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，也就是課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式，它規(guī)定了組成課程體系的學科門類，以及各學科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等，故B選項正確。C選項：課程管理是指教育行政部門和學校對課程設計、實施、評價等工作的組織與控制，側(cè)重于對課程相關(guān)工作的管理活動，而非課程本身的組織方式，所以C選項錯誤。D選項：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件，它規(guī)定了教學科目的設置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排等，主要是對課程整體的規(guī)劃，并非課程各部分的組織和配合方式，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。37、教育史上第一本課程理論專著是（）

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識最有價值》

D.1944年出版的《課程與教學的基本原理》

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關(guān)知識。逐一分析各選項：A選項：1918年出版的《課程》，它是教育史上第一本課程理論專著，該選項符合題意。B選項：1949年出版的《課程與教學的基本原理》這一表述時間錯誤，而且這本書雖然對課程理論有重要影響，但不是第一本課程理論專著。C選項：《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作，重點探討知識價值問題，并非課程理論專著，該選項錯誤。D選項：1944年出版的《課程與教學的基本原理》，它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作，是課程領(lǐng)域的圣經(jīng)，但不是第一本課程理論專著。綜上，正確答案是A選項。38、語文課程應致力于形成和發(fā)展學生的（）。

A.寫作能力

B.綜合素質(zhì)

C.語文素養(yǎng)

D.言語表達

【答案】：C"

【解析】本題考查語文課程的目標。語文課程致力于形成和發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，言語表達同樣是語文素養(yǎng)的一個方面，它們都不能全面涵蓋語文課程致力于培養(yǎng)和發(fā)展學生的內(nèi)容。而綜合素質(zhì)范圍過于寬泛，不能精準體現(xiàn)語文課程的獨特目標和核心任務。因此，語文課程應致力于形成和發(fā)展學生的語文素養(yǎng)，本題答案選C。"39、第斯多惠說一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話體現(xiàn)了（）原則。

A.直觀性

B.啟發(fā)性

C.鞏固性

D.量力性

【答案】：B

【解析】本題考查教學原則的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于準確理解各教學原則的內(nèi)涵，并將題干中第斯多惠的話與之對應。選項A：直觀性原則直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。其重點在于通過直觀的方式讓學生感知知識，而題干中并未體現(xiàn)通過直觀手段進行教學的內(nèi)容，所以該選項不符合要求。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力?！耙粋€壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”，強調(diào)好教師不是直接把真理告訴學生，而是引導學生自己去發(fā)現(xiàn)真理，這與啟發(fā)性原則中引導學生獨立思考、主動探索的內(nèi)涵相契合，所以該選項正確。選項C：鞏固性原則鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。題干主要強調(diào)的是教師引導學生發(fā)現(xiàn)真理，并非知識的鞏固，因此該選項不正確。選項D：量力性原則量力性原則又稱可接受性原則，是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。題干中沒有涉及到教學內(nèi)容和難度是否符合學生身心發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。40、教師根據(jù)教材特點，創(chuàng)設一個有關(guān)的情景，以激發(fā)學生的學習興趣和積極性，使學生生動活潑地掌握知識的教學方法是（）。

A.愉快教學法

B.情景教學法

C.嘗試教學法

D.榜樣教學法

【答案】：B

【解析】這道題考查的是對不同教學方法概念的理解。選項A：愉快教學法是一種讓學生在愉快的氛圍中學習的教學方式，強調(diào)通過多種手段使學生產(chǎn)生積極的學習情緒，但并未突出根據(jù)教材特點創(chuàng)設特定情景這一關(guān)鍵要素，所以A選項不符合題意。選項B：情景教學法是指教師根據(jù)教材特點，創(chuàng)設一個有關(guān)的情景，以此激發(fā)學生的學習興趣和積極性，使學生能夠生動活潑地掌握知識，與題目描述相符，故B選項正確。選項C：嘗試教學法主要是讓學生先嘗試練習，然后教師再進行有針對性的講解，重點在于學生的自主嘗試，并非創(chuàng)設情景，因此C選項不正確。選項D：榜樣教學法是通過樹立榜樣來引導學生學習，培養(yǎng)學生良好的品德和行為習慣，和題干中創(chuàng)設情景激發(fā)學習興趣掌握知識的表述不一致，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。41、當代生物社會學家威爾遜認為人的一切行為的本質(zhì)力量是（）。

A.個體本能

B.外在環(huán)境

C.基因復制

D.肌體成熟

【答案】：C

【解析】本題主要考查當代生物社會學家威爾遜對于人的一切行為本質(zhì)力量的觀點。當代生物社會學家威爾遜提出“基因復制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。選項A個體本能，個體本能通常指個體與生俱來的、不學而能的能力或行為傾向，但這并非威爾遜所認為的人的一切行為的本質(zhì)力量；選項B外在環(huán)境，外在環(huán)境會對人的行為產(chǎn)生影響，但不是行為的本質(zhì)力量；選項D肌體成熟，肌體成熟是個體生理發(fā)展的一個階段或狀態(tài)，同樣不是決定人一切行為的本質(zhì)力量。所以正確答案是C。42、()具有較大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。

A.感情

B.情感

C.情緒

D.心情

【答案】：B

【解析】本題主要考查對感情、情感、情緒和心情這幾個概念特點的理解。首先分析選項A“感情”，感情通常是指對人或事物關(guān)切、喜愛的心情，它的涵蓋范圍較廣，其穩(wěn)定性、深刻性和持久性相對不具有明顯的突出特征。接著看選項B“情感”，情感是在多次情緒體驗的基礎上形成的穩(wěn)定的態(tài)度體驗，它具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。例如，一個人對自己祖國的熱愛之情，這種情感是經(jīng)過長期的認知和體驗形成的，不會輕易改變，具有很強的穩(wěn)定性、深刻性和持久性，所以該選項符合題意。再看選項C“情緒”，情緒是個體受到某種刺激后所產(chǎn)生的一種身心激動狀態(tài)，具有情境性、激動性和暫時性的特點。比如，當一個人聽到好消息時會感到高興，這種高興的情緒可能會隨著時間和情境的變化而迅速消失，不具備較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。最后看選項D“心情”，心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認知和行為的一種情感狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為當下的一種心理感受，具有即時性和易變性，同樣不具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。綜上，本題正確答案是B。43、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習

C.想象

D.學習

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對各選項的分析A選項：模仿：模仿是指個體自覺或不自覺地重復他人行為的過程，它是技能學習的一個重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對操作技能外在形式的一種復制，沒有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項不符合要求。B選項：練習：練習是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過大量的、有針對性的練習，個體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習可以使個體在不斷重復和改進操作的過程中，將外在的動作模式內(nèi)化為自身的行為習慣，從而真正形成操作技能，所以B選項正確。C選項：想象：想象是在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它主要與創(chuàng)造性思維和認知活動相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對操作技能的學習有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導致操作技能的形成，所以C選項錯誤。D選項：學習：學習是一個較為寬泛的概念，它包含了知識、技能、態(tài)度等多個方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學習的范疇，但“學習”這個表述過于籠統(tǒng)，沒有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項不準確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習，本題答案選B。44、下列選項中，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物是（）。

A.周宣王

B.周文王

C.周幽王

D.周平王

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“姜太公釣魚，愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物?！敖烎~，愿者上鉤”這一典故講述了姜子牙為了引起周文王的注意，在渭水的一邊用直鉤釣魚，并聲稱“愿者上鉤”。后來周文王聽聞姜子牙有大才，親自邀請姜子牙出山相助，姜子牙最終輔佐周文王及其子周武王，為周朝的建立和興盛立下了赫赫功勛。接下來分析各選項：-選項A：周宣王是西周第十一代君主，主要致力于中興周朝統(tǒng)治，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”的典故并無關(guān)聯(lián)。-選項B：周文王在渭水之濱遇見姜子牙，邀請其出山輔政，該選項符合題意。-選項C：周幽王是西周最后一位君主，因“烽火戲諸侯”導致西周滅亡，和此典故不相關(guān)。-選項D：周平王是東周第一代君主，他東遷洛邑，開啟了東周時代，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”沒有直接聯(lián)系。綜上，本題正確答案是B。45、《深化新時代教育評價改革總體方案》提出，教師評價的第一標準是（）。

A.師德師風

B.教學實績

C.論文論著

D.職稱文憑

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《深化新時代教育評價改革總體方案》的相關(guān)規(guī)定來判斷教師評價的第一標準?！渡罨聲r代教育評價改革總體方案》明確強調(diào)，要堅持把師德師風作為第一標準。師德師風是教師素質(zhì)的核心，教師不僅要傳授知識，更要以身作則、立德樹人，良好的師德師風對于學生的品德培養(yǎng)、價值觀塑造等方面有著至關(guān)重要的作用。教學實績雖然也是評價教師的重要方面，但它側(cè)重于教師在教學工作中的實際成果和表現(xiàn)，并非第一標準；論文論著通常反映教師在學術(shù)研究方面的成果，它不能全面反映教師的綜合素質(zhì)和教育教學能力；職稱文憑更多體現(xiàn)的是教師的專業(yè)資質(zhì)和學術(shù)水平，也不能作為教師評價的首要指標。綜上，教師評價的第一標準是師德師風，本題答案選A。46、某生學習成績較差，卻經(jīng)常在同學面前炫耀自己的父親是xx級干部，以求得心理滿足。這是采用了（）這種心理防御方式的表現(xiàn)。

A.升華

B.補償

C.退行

D.轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個選項所代表的心理防御方式的含義，結(jié)合題干中某生的行為來判斷其采用的心理防御方式。選項A：升華升華是指把被壓抑的無意識沖動，通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。在升華的過程中，個體將原本可能不被社會認可的沖動轉(zhuǎn)化為有建設性、積極的行為。例如，某人將攻擊欲望轉(zhuǎn)化為參加拳擊比賽等競技活動。而題干中某生的行為并非是將被壓抑的沖動轉(zhuǎn)化為積極活動，所以A選項不符合題意。選項B：補償補償是指個體因本身生理或心理上的缺陷致使目的不能達成時，改以其他方式來彌補這些缺陷，以減輕其焦慮，建立其自尊心。題干中某生學習成績較差，在學習方面無法獲得滿足和認可，于是通過炫耀自己父親是某級干部這種方式來求得心理滿足，是用其他方面（父親的身份）來彌補學習成績差這一缺陷，符合補償這種心理防御方式的特點，所以B選項正確。選項C：退行退行是指個體在遭遇到挫折時，表現(xiàn)出其年齡所不應有之幼稚行為反應。這是一種反成熟的倒退現(xiàn)象。例如，成年人在遇到巨大壓力時，可能會像小孩子一樣哭鬧。題干中某生并沒有表現(xiàn)出與其年齡不相符的幼稚行為，所以C選項不符合題意。選項D：轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)移是指原先對某些對象的情感、欲望或態(tài)度，因某種原因（如不合社會規(guī)范、具有危險性或不為自我意識所允許等）無法向其對象直接表現(xiàn)，而把它轉(zhuǎn)移到一個較安全、較為大家所接受的對象身上，以減輕自己心理上的焦慮。比如，一個人在工作中受了氣，回家后向家人發(fā)脾氣。題干中某生并沒有將自己的情感、欲望或態(tài)度轉(zhuǎn)移到其他對象身上，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。47、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.⑤②④①⑥③

B.②⑤④⑥③①

C.②①③⑤④⑥

D.⑤④①⑥②③

【答案】：B

【解析】本題是一道語句銜接選擇題，破題點在于分析各選項中語句的邏輯順序是否合理、銜接是否自然。分析選項A若按照選項A“⑤②④①⑥③”的順序排列語句，將各語句代入待填文段中，可能會出現(xiàn)邏輯不連貫、話題銜接不緊密等問題。比如⑤和②的先后順序可能不符合文段內(nèi)在的邏輯脈絡，使得整個文段的表達不夠流暢自然。所以選項A不正確。分析選項B選項B“②⑤④⑥③①”的排列順序，在邏輯和銜接上最為恰當。各語句之間層層遞進、環(huán)環(huán)相扣，能夠使文段形成一個完整且清晰的表達。②句可能為文段的起始句，引出相關(guān)話題，接著⑤句在②句的基礎上進行進一步闡述，④句又與⑤句緊密相連，形成合理的敘述鏈條。⑥③句繼續(xù)圍繞主題展開內(nèi)容，最后①句進行總結(jié)或收尾，使得整個文段邏輯完整、表意明確。因此，選項B是正確的。分析選項C按照選項C“②①③⑤④⑥”的順序，語句之間的銜接可能存在問題。例如②和①的銜接可能不夠自然流暢，①句之后的③句可能與前文的邏輯關(guān)聯(lián)性不強，導致文段整體的連貫性被破壞。所以選項C不合適。分析選項D選項D“⑤④①⑥②③”同樣存在邏輯和銜接方面的問題。⑤句作為起始句，與④句的銜接可能不夠緊密，且后續(xù)①⑥②③的順序也可能無法使文段形成合理的邏輯結(jié)構(gòu)和流暢的表達。所以選項D不正確。綜上，本題答案選B。48、關(guān)于愛情，下列說法中錯誤的是（）。

A.幼兒也有愛情體驗

B.愛情有生理基礎，包括性愛因素

C.愛情的基本傾向是奉獻

D.愛情是一種高級情感，不是低級情緒

【答案】：A

【解析】本題主要考查對愛情相關(guān)概念的理解。下面對本題各選項進行逐一分析：A選項：幼兒的認知和情感發(fā)展尚未達到能夠產(chǎn)生愛情體驗的階段。愛情是一種復雜的情感，涉及到對他人深刻的情感依戀、性吸引、奉獻精神等多方面的因素。幼兒的情感主要集中在對父母等主要照顧者的依賴和親情上，他們?nèi)狈斫夂腕w驗愛情這種復雜情感的心理和生理基礎。所以“幼兒也有愛情體驗”這一說法是錯誤的。B選項：愛情具有生理基礎，其中性愛因素是重要組成部分。從生物學角度來看，愛情會引發(fā)一系列生理反應，如體內(nèi)荷爾蒙的分泌變化等，性愛也是愛情關(guān)系中的一個重要方面。因此該選項說法正確。C選項：愛情的基本傾向是奉獻，當一個人愛上另一個人時，往往會愿意為對方付出，關(guān)心對方的幸福，甚至在必要時犧牲自己的利益。這種奉獻精神是愛情的重要特征之一，所以該選項說法正確。D選項：愛情是一種高級情感，它不僅僅是簡單的情緒反應。愛情包含了認知、情感、意志等多個心理層面的因素，需要個體具備一定的心理成熟度和社會經(jīng)驗才能真正理解和體驗。它與低級情緒如短暫的喜怒哀樂等有著本質(zhì)的區(qū)別，所以該選項說法正確。綜上，本題說法錯誤的是A選項。49、“深思熟慮”是指思維具有（）

A.批判性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對思維品質(zhì)相關(guān)概念的理解和區(qū)分。分析題干“深思熟慮”體現(xiàn)的是思考問題深入、透徹，對事物有全面而深刻的認識。分析各選項A選項：批判性：思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響?！吧钏际鞈]”并沒有突出對思維活動的評價和自我控制以及不受情緒偏愛影響等批判性的特征，所以A選項不符合。B選項：廣闊性：思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題?！吧钏际鞈]”重點不在于思路的廣泛，而是思考的深度，所以B選項不正確。C選項：深刻性：思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的實質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系?！吧钏际鞈]”正是強調(diào)了思考的深入程度，與思維的深刻性相契合，所以C選項正確。D選項：靈活性：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時地改變原有的思維方式，提出新的觀點和方法。“深思熟慮”未體現(xiàn)出思維的靈活應變，所以D選項不合適。綜上，答案選C。50、在他人作用下，引起個體思想、情感和行為的變化的現(xiàn)象，稱為（）。

A.印象管理

B.社會影響

C.人際吸引

D.互動

【答案】：B

【解析】本題考查對不同概念的理解。首先分析選項A，印象管理是指一個人通過一定的方式影響別人形成的對自己的印象的過程，主要側(cè)重于個體對自身形象的塑造和管理，并非是在他人作用下個體思想、情感和行為發(fā)生變化的現(xiàn)象，所以選項A不符合題意。選項B，社會影響是指在他人作用下，引起個體思想、情感和行為的變化的現(xiàn)象，這與題干中所描述的現(xiàn)象完全相符，所以選項B正確。選項C，人際吸引是個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式，主要強調(diào)人與人之間相互吸引的關(guān)系，并非題干所描述的個體在他人作用下思想、情感和行為的變化，所以選項C不正確。選項D，互動是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動，互動強調(diào)的是雙方或多方之間的相互作用和交流，而不是單純的在他人作用下個體的變化，所以選項D也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、我國社區(qū)教育的主要類型有（）。

A.以學校為主體的社區(qū)教育

B.以教師為主體的社區(qū)教育

C.以學生為主體的社區(qū)教育

D.以社區(qū)為中心的社區(qū)教育

E.以家庭為主體的社區(qū)教育

【答案】：AD

【解析】本題主要考查我國社區(qū)教育的主要類型。選項A，以學校為主體的社區(qū)教育是我國社區(qū)教育的重要類型之一。學校憑借其豐富的教育資源、專業(yè)的師資隊伍和系統(tǒng)的教育體系，能夠為社區(qū)居民提供多樣化的教育服務，比如開展各類知識講座、技能培訓課程等，促進社區(qū)居民素質(zhì)的提升，所以該選項正確。選項B，社區(qū)教育是以社區(qū)全體成員為對象開展的教育活動，教師通常是教育活動的實施者，而非社區(qū)教育的主體類型，所以以教師為主體的社區(qū)教育這種表述不符合實際情況，該選項錯誤。選項C，學生只是社區(qū)中的一部分群體，社區(qū)教育面向的是社區(qū)內(nèi)所有成員，不僅僅是學生，所以以學生為主體不能涵蓋社區(qū)教育的全面性，該選項錯誤。選項D，以社區(qū)為中心的社區(qū)教育充分考慮社區(qū)自身的特點、需求和資源，整合社區(qū)內(nèi)的各種力量和資源，開展貼合社區(qū)實際的教育活動，增強社區(qū)的凝聚力和發(fā)展能力，是我國社區(qū)教育的主要類型之一，該選項正確。選項E，家庭是社會的基本單位，但家庭為主體不能形成一種完整的社區(qū)教育類型，社區(qū)教育強調(diào)的是社區(qū)整體的教育氛圍和資源整合，并非以家庭為單一主體，該選項錯誤。綜上，我國社區(qū)教育的主要類型有以學校為主體的社區(qū)教育和以社區(qū)為中心的社區(qū)教育，答案選AD。2、觀察法作為教育心理學的研究方法之一，是指在自然條件下，對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進行有系統(tǒng)、有計劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的研究方法。下列研究中，適合采用觀察法進行研究的有()。

A.學生課堂行為表現(xiàn)研究

B.幼兒攻擊性行為習得研究

C.學生課后學習情況研究

D.學校教學質(zhì)量滿意度研究

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)觀察法的定義來逐一分析每個選項是否適合采用觀察法進行研究。觀察法是指在自然條件下，對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進行有系統(tǒng)、有計劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的研究方法。選項A：學生課堂行為表現(xiàn)研究學生的課堂行為表現(xiàn)是在自然的課堂環(huán)境下進行的外部活動，研究人員可以在不干擾正常教學秩序的情況下，有系統(tǒng)、有計劃地對學生的課堂行為進行觀察，從而發(fā)現(xiàn)學生在課堂上心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，因此適合采用觀察法進行研究。選項B：幼兒攻擊性行為習得研究幼兒的攻擊性行為是一種外在的表現(xiàn)，在自然的幼兒活動場景中，研究人員可以通過有系統(tǒng)、有計劃的觀察，了解幼兒攻擊性行為出現(xiàn)的情境、頻率等情況，進而探究幼兒攻擊性行為習得的規(guī)律，所以適合運用觀察法進行研究。選項C：學生課后學習情況研究學生課后的學習情況屬于在自然條件下的外部活動，研究人員可以通過觀察學生課后的學習行為、學習時間安排等情況，有系統(tǒng)、有計劃地進行研究，以發(fā)現(xiàn)學生課后學習過程中心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性，適合采用觀察法。選項D：學校教學質(zhì)量滿意度研究學校教學質(zhì)量滿意度主要涉及到師生對教學質(zhì)量的主觀評價和感受，這些主觀內(nèi)容難以通過直接觀察外部活動來獲取。通常需要通過問卷調(diào)查、訪談等方式來收集師生的意見和看法，因此不適合采用觀察法進行研究。綜上，本題適合采用觀察法進行研究的有選項A、B、C。3、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在

A.文化傳統(tǒng)制約著教育方法

B.文化傳統(tǒng)影響著教育觀念和教育行為（）

C.文化決是了教百的領(lǐng)導權(quán)

D.文化制約著教育內(nèi)容E、文化傳統(tǒng)制約著教育思想

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)文化對教育的制約作用的相關(guān)知識，對各選項逐一進行分析：A選項：文化傳統(tǒng)會制約著教育方法。不同的文化傳統(tǒng)有著不同的思維方式和行為習慣，這些會影響到教育過程中所采用的方法。例如，一些注重實踐和經(jīng)驗傳承的文化傳統(tǒng)，可能在教育上更傾向于采用實地操作、師徒傳承等方法，所以該選項正確。B選項：文化傳統(tǒng)會影響著教育觀念和教育行為。特定的文化背景會塑造人們對于教育目的、價值和意義的看法，進而影響教育者和受教育者的行為。比如，在重視知識積累和學術(shù)成就的文化傳統(tǒng)中，教育觀念可能更強調(diào)學生對知識