教師招聘之《小學(xué)教師招聘》提分評(píng)估復(fù)習(xí)及答案詳解【有一套】_第1頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》提分評(píng)估復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià),那么對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是()。

A.定性評(píng)價(jià)

B.考查性評(píng)價(jià)

C.定量評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義來(lái)判斷在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋屬于哪種評(píng)價(jià)。選項(xiàng)A:定性評(píng)價(jià)定性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)資料作“質(zhì)”的分析,是運(yùn)用分析、綜合、比較、分類、演繹、歸納等邏輯分析方法,對(duì)評(píng)價(jià)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物本質(zhì)特征和內(nèi)在屬性的描述和評(píng)價(jià),而題干并非圍繞這種基于本質(zhì)特征描述的評(píng)價(jià)方式,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:考查性評(píng)價(jià)考查性評(píng)價(jià)通常側(cè)重于對(duì)知識(shí)的掌握情況、基本技能的熟練程度等方面進(jìn)行檢查和評(píng)估,以了解學(xué)生對(duì)一定階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的熟悉程度。但它并非專門針對(duì)教學(xué)過(guò)程中測(cè)驗(yàn)的特定評(píng)價(jià)類型,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:定量評(píng)價(jià)定量評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的特征用數(shù)量表示,通過(guò)數(shù)量化的方法來(lái)分析、判斷和評(píng)價(jià)。它主要側(cè)重于對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析,而題干未涉及到通過(guò)數(shù)量來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn),其目的往往是為了及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,從而調(diào)整教學(xué)策略和方法,這與形成性評(píng)價(jià)的概念和作用相契合。所以,對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是形成性評(píng)價(jià),D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。2、熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義,對(duì)題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A:性格特征性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛(ài)集體與自私自利體現(xiàn)了人對(duì)集體的不同態(tài)度;創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對(duì)新事物接納程度的不同態(tài)度;自尊與自卑則體現(xiàn)了人對(duì)自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇,所以熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。例如,有的人活潑好動(dòng),有的人安靜沉穩(wěn),這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn),而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征,所以不屬于氣質(zhì)特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:意志特征意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志特征主要表現(xiàn)在人對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面,如自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對(duì)行為的控制和調(diào)節(jié)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以不屬于意志特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力(如觀察力、記憶力、思維力等)和特殊能力(如音樂(lè)能力、繪畫能力等)。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征,所以不屬于能力特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。3、小明期末綜合評(píng)價(jià)等級(jí)是中等,老師頒發(fā)給他“進(jìn)步獎(jiǎng)”,因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步。這一評(píng)價(jià)屬于()。

A.相對(duì)評(píng)價(jià)

B.常模參照評(píng)價(jià)

C.絕對(duì)評(píng)價(jià)

D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各類評(píng)價(jià)方式的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng),判斷該評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A:相對(duì)評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)(通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)),然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。而題干中并沒(méi)有將小明與其他同學(xué)進(jìn)行比較來(lái)確定其相對(duì)位置,所以該評(píng)價(jià)不屬于相對(duì)評(píng)價(jià),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以常模為參照點(diǎn),把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較,根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次,確定他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)中”還是“差”。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對(duì)比,并非與常模進(jìn)行比較,因此該評(píng)價(jià)不屬于常模參照評(píng)價(jià),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:絕對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外,確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)時(shí)把評(píng)價(jià)對(duì)象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒(méi)有提及以一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量小明,而是基于他自身前后狀態(tài)的變化,所以該評(píng)價(jià)不屬于絕對(duì)評(píng)價(jià),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。在本題中,老師頒發(fā)給小明“進(jìn)步獎(jiǎng)”是因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步,這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過(guò)去的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià),D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。4、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__

A.crisis

B.emergency

C.urgency

D.emergence

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)幾個(gè)近義名詞含義的理解和運(yùn)用。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)“crisis”:意為危機(jī)、危急關(guān)頭,通常強(qiáng)調(diào)一種較為嚴(yán)重且具有決定性的時(shí)刻或情況,常與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的重大問(wèn)題相關(guān),如經(jīng)濟(jì)危機(jī)(economiccrisis)、政治危機(jī)(politicalcrisis)等,一般不用于描述救護(hù)車所應(yīng)對(duì)的具體場(chǎng)景,故A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“emergency”:指突發(fā)事件、緊急情況,強(qiáng)調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動(dòng)來(lái)處理的狀況,這與救護(hù)車通常需要應(yīng)對(duì)的情況相契合,如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場(chǎng)景,所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)“urgency”:著重于緊迫性、急切性,是一個(gè)抽象概念,強(qiáng)調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì),但它不是指具體的事件或情況,不能準(zhǔn)確描述救護(hù)車所處理的對(duì)象,故C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“emergence”:主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn),側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢?jiàn)或可被察覺(jué)的狀態(tài),與救護(hù)車所應(yīng)對(duì)的緊急救援場(chǎng)景沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),故D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。5、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(??)。

A.吳敬梓的《儒林外史》,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,也稱“詩(shī)三百”,這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分

C.魯迅(1881—1936),原名周樹(shù)人,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家

D.陶淵明,東晉著名詩(shī)人:代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)來(lái)逐一分析判斷。選項(xiàng)A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說(shuō)《孔乙己》中的主人公,并非《儒林外史》里的人物。所以該選項(xiàng)說(shuō)法有誤。選項(xiàng)B《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇,也稱“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為“風(fēng)雅頌”三個(gè)部分。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C魯迅(1881-1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。他是我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》等。該選項(xiàng)描述無(wú)誤。選項(xiàng)D陶淵明是東晉著名詩(shī)人,《桃花源記》是其代表作之一,“記”是古代的一種文體,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,本題說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A。6、下列音樂(lè)術(shù)語(yǔ)中表示突強(qiáng)的是()。

A.f

B.mf

C.sf

D.ff

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各音樂(lè)術(shù)語(yǔ)所代表的含義,逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定表示突強(qiáng)的術(shù)語(yǔ)。選項(xiàng)A“f”是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)“forte”的縮寫,其含義為強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“mf”是“mezzo-forte”的縮寫,意思是中強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C“sf”是“sforzando”的縮寫,它表示突強(qiáng),即音樂(lè)力度突然加強(qiáng),符合題目要求,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D“ff”是“fortissimo”的縮寫,代表很強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選C。7、()是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

A.知識(shí)

B.應(yīng)用

C.評(píng)價(jià)目標(biāo)

D.綜合目標(biāo)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果的特點(diǎn),來(lái)判斷哪個(gè)是最高水平且要求超越原先學(xué)習(xí)內(nèi)容的。選項(xiàng)A:知識(shí)知識(shí)是指對(duì)所學(xué)材料的記憶,包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶。它是認(rèn)知學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)層次,主要側(cè)重于對(duì)信息的存儲(chǔ)與再現(xiàn),并不要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容,只是簡(jiǎn)單地回顧和提取已學(xué)知識(shí),所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:應(yīng)用應(yīng)用是指將所學(xué)材料應(yīng)用于新的情境之中,包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應(yīng)用。它強(qiáng)調(diào)在實(shí)際情境中運(yùn)用已學(xué)知識(shí),但通常是基于已有的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行遷移運(yùn)用,沒(méi)有達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行批判性判斷和超越的程度,所以選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C:評(píng)價(jià)目標(biāo)評(píng)價(jià)目標(biāo)是指對(duì)所學(xué)材料(論點(diǎn)的陳述、小說(shuō)、詩(shī)歌以及研究報(bào)告等)作價(jià)值判斷的能力。這要求學(xué)習(xí)者不僅要理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,更要基于一定的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則,對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析、評(píng)估和判斷,超越了單純的知識(shí)記憶、應(yīng)用和綜合,需要學(xué)習(xí)者具備較高的認(rèn)知水平和批判性思維能力,是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:綜合目標(biāo)綜合目標(biāo)是指將所學(xué)的零碎知識(shí)整合為知識(shí)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)的是把各個(gè)部分組合成一個(gè)整體,以形成新的模式或結(jié)構(gòu)。雖然綜合也需要一定的創(chuàng)造力,但相比于評(píng)價(jià)目標(biāo),它沒(méi)有涉及到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值判斷和批判性評(píng)估,沒(méi)有達(dá)到最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)要求,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。8、從遷移的觀點(diǎn)看,“溫故而知新”屬于______。

A.順向正遷移

B.順向負(fù)遷移

C.逆向正遷移

D.逆向負(fù)遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)遷移的分類相關(guān)知識(shí),結(jié)合“溫故而知新”的含義來(lái)判斷其所屬的遷移類型。選項(xiàng)A:順向正遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用?!皽毓识隆钡囊馑际菧亓?xí)舊的知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),體現(xiàn)的是先前學(xué)習(xí)的舊知識(shí)對(duì)后續(xù)獲得新知識(shí)起到了積極的促進(jìn)作用,符合順向正遷移的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:順向負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是舊知識(shí)對(duì)新知識(shí)的積極作用,并非消極阻礙,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆向正遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響?!皽毓识隆笔窍扔信f知識(shí)的學(xué)習(xí),然后在此基礎(chǔ)上獲得新知識(shí),是先前學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí),并非后繼學(xué)習(xí)影響先前學(xué)習(xí),所以不屬于逆向正遷移,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:逆向負(fù)遷移如上述對(duì)逆向遷移和負(fù)遷移的解釋,“溫故而知新”既不是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響,也不是消極的阻礙作用,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。9、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范一項(xiàng)是()。

A.章魚(yú)有一個(gè)最大的本領(lǐng)_____就是被敵人咬住不放時(shí),它會(huì)通過(guò)噴墨、變色來(lái)擺脫襲擊。

B.無(wú)論是《結(jié)襪子》還是《俠客行》,從詩(shī)中我們能看出,李白對(duì)于刺客、俠客的身份似乎真的頗為仰慕。

C.究竟何為“喪文化”?“喪文化”為何流行?我們又該如何評(píng)價(jià)這一文化現(xiàn)象?

D.寫文章前要想好:文章的主題是什么,用哪些材料,哪些詳寫?哪些略寫等。

【答案】:D"

【解析】這道題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范使用。破折號(hào)具有解釋說(shuō)明的作用,A選項(xiàng)中破折號(hào)后面“就是被敵人咬住不放時(shí),它會(huì)通過(guò)噴墨、變色來(lái)擺脫襲擊”是對(duì)前面“章魚(yú)有一個(gè)最大的本領(lǐng)”的解釋說(shuō)明,破折號(hào)使用規(guī)范。B選項(xiàng)中,《結(jié)襪子》和《俠客行》是作品名稱,使用書名號(hào)正確,整體句子標(biāo)點(diǎn)使用符合規(guī)范。C選項(xiàng)中,這是三個(gè)連續(xù)的問(wèn)題,分別使用問(wèn)號(hào),標(biāo)點(diǎn)使用無(wú)誤。D選項(xiàng)中,“哪些詳寫哪些略寫等”并非疑問(wèn)句,不應(yīng)該用問(wèn)號(hào),應(yīng)將問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),所以該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范。因此,答案選D。"10、人的發(fā)展是指人的()的發(fā)展。

A.身體和心理

B.智力

C.個(gè)性

D.社會(huì)性

【答案】:A

【解析】本題主要考查人的發(fā)展的內(nèi)涵。人的發(fā)展是一個(gè)綜合性的概念。選項(xiàng)A,人的發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面。身體的發(fā)展涵蓋了機(jī)體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng),例如身高、體重的增長(zhǎng),身體各器官功能的完善等;心理的發(fā)展則包含認(rèn)知、情感、意志等多方面的發(fā)展,如思維能力的提升、情緒的穩(wěn)定等。身體和心理的發(fā)展相互影響、相輔相成,共同構(gòu)成了人的發(fā)展的整體內(nèi)容,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,智力只是人心理發(fā)展的一部分內(nèi)容,雖然智力發(fā)展在人的發(fā)展中很重要,但不能代表整個(gè)人的發(fā)展,它過(guò)于片面,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,個(gè)性是指一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個(gè)性發(fā)展是人的發(fā)展的一個(gè)方面,但并非人的發(fā)展的全部,不足以涵蓋人的全面發(fā)展,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,社會(huì)性是個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境交互作用的過(guò)程中,逐漸掌握社會(huì)規(guī)范、形成社會(huì)技能、學(xué)習(xí)社會(huì)角色,獲得在社會(huì)生活中進(jìn)行正?;顒?dòng)的必要條件的過(guò)程。社會(huì)性發(fā)展也是人的發(fā)展的一部分內(nèi)容,不能等同于人的發(fā)展,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為A。11、運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是()

A.100米跑

B.三級(jí)跳遠(yuǎn)

C.跳高

D.1500米跑

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn),分析哪個(gè)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較高。選項(xiàng)A:100米跑100米跑屬于短距離、高強(qiáng)度的爆發(fā)性運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)時(shí)間較短,通常在十幾秒內(nèi)完成。在這么短的時(shí)間內(nèi),身體主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度雖然大,但持續(xù)時(shí)間短,一般不容易引發(fā)腹痛。選項(xiàng)B:三級(jí)跳遠(yuǎn)三級(jí)跳遠(yuǎn)同樣是爆發(fā)性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,運(yùn)動(dòng)員在極短的時(shí)間內(nèi)完成連續(xù)三次跳躍,對(duì)肌肉力量和爆發(fā)力要求較高,運(yùn)動(dòng)過(guò)程短暫,機(jī)體來(lái)不及產(chǎn)生復(fù)雜的生理反應(yīng)導(dǎo)致腹痛,所以該項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較低。選項(xiàng)C:跳高跳高是通過(guò)助跑、起跳等動(dòng)作越過(guò)橫桿的運(yùn)動(dòng),整個(gè)過(guò)程也是非常短暫的爆發(fā)性運(yùn)動(dòng)。身體在瞬間完成一系列動(dòng)作,主要集中在下肢和核心力量的瞬間發(fā)力,運(yùn)動(dòng)時(shí)間短,發(fā)生腹痛的概率相對(duì)較小。選項(xiàng)D:1500米跑1500米跑屬于中長(zhǎng)跑項(xiàng)目,此類運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)穩(wěn)定且有一定持續(xù)性。在跑步過(guò)程中,呼吸頻率、節(jié)奏的變化,血液的重新分配,以及胃腸道的震動(dòng)和牽拉等因素,都可能導(dǎo)致腹痛的發(fā)生。例如,呼吸節(jié)律不當(dāng)可能引起呼吸肌痙攣,導(dǎo)致肋部疼痛;運(yùn)動(dòng)時(shí)血液主要供應(yīng)到運(yùn)動(dòng)的肌肉,胃腸道血液供應(yīng)相對(duì)減少,可能引起胃腸道平滑肌痙攣,導(dǎo)致腹痛。因此,1500米跑運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率相對(duì)較高。綜上,運(yùn)動(dòng)中腹痛發(fā)生率較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是1500米跑,答案選D。12、基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的教師觀是__________。

A.主體性的教師觀

B.以人為本的教師觀

C.專業(yè)化的教師觀

D.促進(jìn)發(fā)展的教師觀

【答案】:C

【解析】本題考查基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的教師觀。選項(xiàng)A分析主體性的教師觀強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,但這并非基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的核心教師觀。基礎(chǔ)教育課程改革更關(guān)注學(xué)生的主體地位以及教師在學(xué)生發(fā)展中所起的作用,而不是單純強(qiáng)調(diào)教師的主體性,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析以人為本的理念主要側(cè)重于尊重人的價(jià)值、滿足人的需求等方面。雖然在教育中要以人為本,但“以人為本的教師觀”并不是基礎(chǔ)教育課程改革明確倡導(dǎo)的特定教師觀表述,它是一個(gè)較為寬泛的概念,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)課程改革對(duì)于教師角色和職責(zé)的具體要求,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析專業(yè)化的教師觀是基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的教師觀。隨著課程改革的推進(jìn),對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求,包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)態(tài)度等多個(gè)方面。教師需要不斷提升自身的專業(yè)能力,以適應(yīng)課程改革中新型的教學(xué)理念和教學(xué)模式,如參與課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)等。專業(yè)化的教師觀強(qiáng)調(diào)教師要成為專業(yè)的教育者,不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的專業(yè)能力,這與基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)相契合,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析促進(jìn)發(fā)展的教師觀強(qiáng)調(diào)教師要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,但它并不是基礎(chǔ)教育課程改革所明確提出的具有代表性的教師觀。課程改革雖然重視學(xué)生發(fā)展,但“促進(jìn)發(fā)展的教師觀”未全面涵蓋課程改革對(duì)教師在專業(yè)成長(zhǎng)、課程建設(shè)等多方面的要求,表述不夠精準(zhǔn)和全面,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,答案選C。13、依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育,主要用的是()

A.實(shí)際鍛煉法

B.陶冶教育法

C.對(duì)偶故事法

D.兩難故事法

【答案】:D

【解析】本題主要考查依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育所采用的方法。選項(xiàng)A實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法,強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)鍛煉品德,并非科爾伯格道德認(rèn)知模式中主要運(yùn)用的方法,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法,側(cè)重于情感和環(huán)境的熏陶作用,與科爾伯格的道德認(rèn)知模式的核心方法不相關(guān),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C對(duì)偶故事法是皮亞杰研究?jī)和赖屡袛鄷r(shí)采用的一種方法,通過(guò)講述一對(duì)對(duì)偶故事,讓兒童比較故事中人物的行為,來(lái)研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展,并非科爾伯格所采用的方法,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D科爾伯格提出了道德發(fā)展階段論,他采用兩難故事法,即通過(guò)呈現(xiàn)道德兩難情境,讓兒童對(duì)兩難問(wèn)題進(jìn)行討論,從而研究?jī)和牡赖屡袛喟l(fā)展水平,并依據(jù)此模式進(jìn)行道德教育。所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。14、“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)()

A.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)

D.課程即社會(huì)改造

【答案】:D

【解析】本題旨在考查不同課程定義的特點(diǎn)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn):該課程定義強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),認(rèn)為課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的經(jīng)驗(yàn),而“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”重點(diǎn)并非在學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):課程即文化再生產(chǎn):此觀點(diǎn)認(rèn)為課程是將社會(huì)文化傳遞給下一代,使文化得以傳承和延續(xù),主要關(guān)注文化的傳承,與“建立新的社會(huì)秩序”所表達(dá)的改造社會(huì)的意圖不符,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng):該定義側(cè)重于課程是有組織、有計(jì)劃的教學(xué)安排,強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性,這與題干中“建立新的社會(huì)秩序”的核心意思不一致,因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):課程即社會(huì)改造:該課程定義主張學(xué)校教育應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)改造的責(zé)任,通過(guò)課程讓學(xué)生了解社會(huì)問(wèn)題并致力于改造社會(huì),“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)有社會(huì)進(jìn)行改造、構(gòu)建新秩序的理念,與課程即社會(huì)改造的定義相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。15、班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高?!逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于()。

A.配置性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.鑒定性評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義,逐一分析各選項(xiàng)與題目中班主任評(píng)價(jià)的契合度。選項(xiàng)A:配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行,旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素,以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的編班、分組,為后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),并非在教學(xué)開(kāi)始之前,所以該評(píng)價(jià)不屬于配置性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是了解學(xué)習(xí)過(guò)程,調(diào)整教學(xué)方案。班主任根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn),指出他學(xué)習(xí)效果不理想但很努力,并建議改進(jìn)學(xué)習(xí)方法以提高成績(jī),這是在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)小明的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋,符合形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn),所以該評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)C:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)一般在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的是評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、證明學(xué)生掌握知識(shí)技能的程度和能力水平。題干并非是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià),而是過(guò)程中的反饋,所以不屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)D:鑒定性評(píng)價(jià)鑒定性評(píng)價(jià)又稱作甄別性評(píng)價(jià),主要用于選拔、甄別,判斷學(xué)生是否達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或具有某種能力,重點(diǎn)在于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。題干中的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是對(duì)小明前段時(shí)間學(xué)習(xí)情況的反饋和提出改進(jìn)建議,并非進(jìn)行甄別選拔,所以不屬于鑒定性評(píng)價(jià)。綜上,答案選B。16、在漢語(yǔ)中,最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】:B

【解析】本題主要考查在漢語(yǔ)中最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人物。選項(xiàng)A,孔子是中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,但他并非最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,孟子在《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”,這是在漢語(yǔ)中最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的表述,所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家、教育家,他的思想有其自身特色,但在將“教”和“育”連用方面并無(wú)此首創(chuàng),所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,其思想核心是“道”,并非最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。17、《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,教師職業(yè)道德考核結(jié)果將按一定的權(quán)重計(jì)入教師績(jī)效考核結(jié)果。該權(quán)重不低于__________。

A.10%

B.20%

C.30%

D.40%

【答案】:C

【解析】本題考查《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關(guān)于教師職業(yè)道德考核結(jié)果在教師績(jī)效考核結(jié)果中所占權(quán)重的規(guī)定?!陡=ㄊ≈行W(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》明確規(guī)定,教師職業(yè)道德考核結(jié)果將按一定的權(quán)重計(jì)入教師績(jī)效考核結(jié)果,且該權(quán)重不低于30%。所以本題正確答案是C選項(xiàng)。18、武術(shù)長(zhǎng)拳演練中強(qiáng)調(diào)“內(nèi)三合”與“外三合”,其中“外三合’指的是()。

A.手與眼合、身與步合、氣與力合

B.手與眼合、身與腳合、膝與胯合

C.手與腳合、肘與膝合、肩與胯合

D.心與意合、意與氣合、氣與力合

【答案】:C

【解析】本題主要考查武術(shù)長(zhǎng)拳演練中“外三合”的具體內(nèi)容。A選項(xiàng)“手與眼合、身與步合、氣與力合”不符合武術(shù)長(zhǎng)拳“外三合”的正確表述?!皻馀c力合”不屬于“外三合”的范疇,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“手與眼合、身與腳合、膝與胯合”同樣不是“外三合”的準(zhǔn)確內(nèi)容,手與眼合等表述未構(gòu)成“外三合”的完整概念,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“手與腳合、肘與膝合、肩與胯合”是武術(shù)長(zhǎng)拳演練中“外三合”的正確表述,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“心與意合、意與氣合、氣與力合”,這屬于“內(nèi)三合”的內(nèi)容,并非題目所問(wèn)的“外三合”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。19、新中國(guó)第一個(gè)教育方針是由()提出的。

A.毛澤東

B.周恩來(lái)

C.蔡元培

D.陶行知

【答案】:A

【解析】本題考查新中國(guó)第一個(gè)教育方針的提出者。新中國(guó)第一個(gè)教育方針是1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?!敝芏鱽?lái)是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家,為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn),但并不是新中國(guó)第一個(gè)教育方針的提出者。蔡元培是中國(guó)近代著名教育家,他提出“五育并舉”等教育思想,推動(dòng)中國(guó)近代教育的變革與發(fā)展,但并非新中國(guó)第一個(gè)教育方針提出者。陶行知是中國(guó)著名教育家,他提出“生活教育”理論,在教育實(shí)踐和理論創(chuàng)新方面有重要貢獻(xiàn),同樣不是新中國(guó)第一個(gè)教育方針提出者。所以本題正確答案是A。20、有的人屬于“聰明早慧”,而有的人則是“大器晚成”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。

A.互補(bǔ)性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的各特性的概念,逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。A選項(xiàng),互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中未體現(xiàn)個(gè)體身心不同方面相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?!奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成熟時(shí)間上存在差異,屬于個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的表現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未涉及個(gè)體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出個(gè)體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。21、抑郁自評(píng)表的英文縮寫()。

A.SAS

B.TA.T

C.SCL-90

D.SDA

【答案】:D

【解析】本題主要考查抑郁自評(píng)表英文縮寫的相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):SAS是焦慮自評(píng)量表(Self-RatingAnxietyScale)的英文縮寫,并非抑郁自評(píng)表的英文縮寫,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):TA.T并不是常見(jiàn)心理測(cè)評(píng)量表的英文縮寫,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):SCL-90指的是癥狀自評(píng)量表(SymptomChecklist90),也不是抑郁自評(píng)表的英文縮寫,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):抑郁自評(píng)表的英文縮寫是SDS(Self-RatingDepressionScale),題目中可能是出題時(shí)存在筆誤,推測(cè)此處D選項(xiàng)“SDA”實(shí)際應(yīng)指“SDS”,按照正確答案邏輯應(yīng)選此項(xiàng)。綜上,本題答案選D。22、同時(shí)拋擲兩枚1元的硬幣,正面都朝上的概率是()。

A.1/2

B.1/3

C.1/4

D.1/5

【答案】:C

【解析】本題可先分析同時(shí)拋擲兩枚硬幣出現(xiàn)的所有可能結(jié)果,再確定正面都朝上這一情況出現(xiàn)的結(jié)果數(shù),最后根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算出正面都朝上的概率。步驟一:分析同時(shí)拋擲兩枚硬幣出現(xiàn)的所有可能結(jié)果每枚硬幣都有正面朝上和反面朝上\(2\)種可能結(jié)果。根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理:完成一件事需要\(n\)個(gè)步驟,做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法,做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法,那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。所以同時(shí)拋擲兩枚硬幣,所有可能的結(jié)果數(shù)為\(2\times2=4\)種,這\(4\)種結(jié)果分別為(正,正)、(正,反)、(反,正)、(反,反)。步驟二:確定正面都朝上這一情況出現(xiàn)的結(jié)果數(shù)在上述\(4\)種結(jié)果中,正面都朝上的情況只有\(zhòng)(1\)種,即(正,正)。步驟三:根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算正面都朝上的概率古典概型是一種概率模型,在這個(gè)模型下,隨機(jī)試驗(yàn)所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。其概率計(jì)算公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個(gè)數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩枚硬幣正面都朝上”為事件\(A\),由前面的分析可知\(m=1\),\(n=4\),則\(P(A)=\frac{1}{4}\)。綜上,答案選C。23、據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》報(bào)道,廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示,弱視與近視不是同一種病。近視多發(fā)于學(xué)齡期人群,是睫狀肌過(guò)度緊張或遺傳因素等造成的“看遠(yuǎn)不清楚,看近清楚”的眼病。通常情況下,近視患者戴眼鏡后,矯正視力可恢復(fù)正常。弱視則多見(jiàn)于學(xué)齡前兒童,是一種通過(guò)戴眼鏡也無(wú)法矯正視力的眼病,常伴有斜視、高度屈光不正、看遠(yuǎn)看近視力都不好等癥狀。

A.弱視與近視屬于同一種病

B.近視是睫狀肌過(guò)度緊張?jiān)斐傻?/p>

C.弱視不能通過(guò)戴眼鏡矯正視力

D.近視是一種看遠(yuǎn)看近都不好的眼病

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干中關(guān)于弱視與近視的描述,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):題干明確提到“廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示,弱視與近視不是同一種病”,該選項(xiàng)表述與原文不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):文中指出“近視多發(fā)于學(xué)齡期人群,是睫狀肌過(guò)度緊張或遺傳因素等造成的”,說(shuō)明近視的成因除了睫狀肌過(guò)度緊張,還有遺傳因素等其他情況,該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):由“弱視則多見(jiàn)于學(xué)齡前兒童,是一種通過(guò)戴眼鏡也無(wú)法矯正視力的眼病”可知,弱視不能通過(guò)戴眼鏡矯正視力,該選項(xiàng)表述與原文一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):根據(jù)“近視是‘看遠(yuǎn)不清楚,看近清楚’的眼病”可知,該選項(xiàng)中“看遠(yuǎn)看近都不好”的表述錯(cuò)誤,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。24、人們?cè)谟斡[過(guò)“萬(wàn)里長(zhǎng)城”后,在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象,這種記憶是()

A.情緒記憶

B.形象記憶

C.動(dòng)作記憶

D.情景記憶

【答案】:B

【解析】該題正確答案選B。形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。題干中人們游覽“萬(wàn)里長(zhǎng)城”后,在頭腦中留下生動(dòng)的長(zhǎng)城形象,是對(duì)長(zhǎng)城這一事物形象的記憶,符合形象記憶的定義。A選項(xiàng)情緒記憶是以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶,題干未體現(xiàn)情緒相關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)動(dòng)作記憶是以過(guò)去做過(guò)的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶,題干不是關(guān)于動(dòng)作的記憶,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)情景記憶是對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件(情景)的記憶,題干強(qiáng)調(diào)的是長(zhǎng)城的形象而非特定情景,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、依法執(zhí)教的重點(diǎn)是()

A.教育法學(xué)的教育和研究

B.教育法律的遵守

C.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)

D.教育立法

【答案】:C

【解析】本題考查依法執(zhí)教的重點(diǎn)內(nèi)容。選項(xiàng)A,教育法學(xué)的教育和研究主要是對(duì)教育法律相關(guān)理論的學(xué)習(xí)與探討,為依法執(zhí)教提供理論支持,但并非依法執(zhí)教的重點(diǎn)。它側(cè)重于學(xué)術(shù)層面的研究和知識(shí)的傳授,幫助教育工作者和相關(guān)人員了解教育法律的原理和體系,但這并不直接對(duì)應(yīng)依法執(zhí)教在實(shí)際操作層面的核心要求。選項(xiàng)B,教育法律的遵守是依法執(zhí)教的基本要求之一。遵守法律是開(kāi)展教育活動(dòng)的前提,教育工作者和相關(guān)主體必須依照法律規(guī)定進(jìn)行教育教學(xué)等活動(dòng),但僅僅遵守法律還不足以涵蓋依法執(zhí)教的全面內(nèi)涵,它只是其中一個(gè)較為基礎(chǔ)的方面,并非重點(diǎn)所在。選項(xiàng)C,各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng),這準(zhǔn)確地體現(xiàn)了依法執(zhí)教的重點(diǎn)。依法執(zhí)教強(qiáng)調(diào)的是在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和層面都要依據(jù)法律規(guī)定來(lái)開(kāi)展工作,從教育的宏觀管理到具體實(shí)施,都要嚴(yán)格遵循法定的程序和要求,確保教育活動(dòng)的合法性、規(guī)范性和科學(xué)性,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,教育立法是制定教育相關(guān)法律的過(guò)程,它為依法執(zhí)教提供了法律依據(jù)和準(zhǔn)則。然而,立法只是依法執(zhí)教的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),有了法律并不意味著就實(shí)現(xiàn)了依法執(zhí)教,更重要的是如何在實(shí)際的教育工作中運(yùn)用法律、執(zhí)行法律,所以教育立法不是依法執(zhí)教的重點(diǎn)。綜上,本題正確答案是C。26、()要求學(xué)生樹(shù)立“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神,特別強(qiáng)調(diào)道德行為的鍛煉。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】:B

【解析】此題主要考查對(duì)古代思想家教育理念的了解。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中思想家的核心思想主張,并判斷哪個(gè)與“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神和強(qiáng)調(diào)道德行為鍛煉相契合。選項(xiàng)A,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為“仁”和“禮”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)、社會(huì)秩序和教育的重要性,主張通過(guò)“克己復(fù)禮”來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,其教育理念重點(diǎn)在于培養(yǎng)人的品德和學(xué)識(shí),但未特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神以及對(duì)道德行為鍛煉的突出強(qiáng)調(diào),所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,墨子是墨家學(xué)派的代表人物,主張“兼愛(ài)非攻”等思想。他認(rèn)為人們應(yīng)該通過(guò)自身的努力和實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)理想,要求學(xué)生樹(shù)立“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉精神,特別注重道德行為的鍛煉。這與題干描述相符,所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,倡導(dǎo)“道”為宇宙萬(wàn)物的本原,主張“無(wú)為而治”,追求順應(yīng)自然、返璞歸真的生活方式,不強(qiáng)調(diào)刻苦磨煉和對(duì)道德行為的刻意鍛煉,所以C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D,莊子也是道家學(xué)派的重要代表,繼承和發(fā)展了老子的思想,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的精神自由,追求逍遙自在的境界,同樣未突出“強(qiáng)力而行”的刻苦磨煉和道德行為鍛煉,所以D項(xiàng)不符合。綜上,正確答案是B。27、某學(xué)生對(duì)人比物更感興趣,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué),其在認(rèn)知風(fēng)格上屬于_______。

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.場(chǎng)依存性

C.沉思型

D.幅合型

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來(lái)判斷該學(xué)生所屬的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A:場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人比物更感興趣、偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。因此,選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:場(chǎng)依存性場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較低,處理問(wèn)題往往依賴于“場(chǎng)”。這類人對(duì)人比物更感興趣,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)。題干中某學(xué)生對(duì)人比物更感興趣,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué),符合場(chǎng)依存性的特點(diǎn)。所以,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:沉思型沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評(píng)估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。這與題干中描述的對(duì)人比物更感興趣、偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)的特征不相關(guān)。因此,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:輻合型輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干所描述的學(xué)生特點(diǎn)不相符。因此,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選B。28、俄國(guó)文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象是()。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】:D

【解析】本題主要考查俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”形象的相關(guān)知識(shí)?!岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種典型,他們大都受過(guò)良好的教育,才智出眾,對(duì)沙皇制度不滿,但生活上缺乏毅力和勇氣,不能與人民站在一起,無(wú)法發(fā)揮自己的作用,在社會(huì)上無(wú)所作為。選項(xiàng)A奧涅金是俄國(guó)作家普希金長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”形象。奧涅金雖然受到過(guò)進(jìn)步思想的影響,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,但他缺乏行動(dòng),成為一個(gè)“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”,故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B畢巧林是俄國(guó)作家萊蒙托夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》中的主人公,他是繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華,但他玩世不恭,對(duì)生活感到厭倦,在無(wú)所事事中消耗著自己的生命,故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C羅亭是俄國(guó)作家屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》中的主人公,他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯,向往真理和進(jìn)步,但缺乏實(shí)際行動(dòng)能力,在關(guān)鍵時(shí)刻總是退縮,故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D奧勃洛摩夫是俄國(guó)作家岡察洛夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《奧勃洛摩夫》中的主人公,他是俄國(guó)文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性,害怕生活發(fā)生變動(dòng),整天躺在床上,對(duì)一切都不感興趣,失去了任何實(shí)際生活能力,最終在虛度年華中死去,故選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案是D。29、教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是()。

A.個(gè)別教學(xué)

B.班級(jí)授課制

C.復(fù)式教學(xué)

D.小組教學(xué)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)組織形式出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:個(gè)別教學(xué)個(gè)別教學(xué)是指教師分別對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式,古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式,教師向?qū)W生傳授知識(shí),布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的,即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)個(gè)輪流地教,教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí),其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或作業(yè)。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:班級(jí)授課制班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。它產(chǎn)生于資本主義萌芽時(shí)期,1632年捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了系統(tǒng)闡述,此后班級(jí)授課制逐漸成為世界各國(guó)學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式。其出現(xiàn)時(shí)間晚于個(gè)別教學(xué),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編成一班,由一位教師用不同的教材,在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是由于一定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟(jì)條件落后或不平衡而產(chǎn)生的,主要是在人口居住分散的農(nóng)村,特別是山區(qū)。復(fù)式教學(xué)出現(xiàn)的時(shí)間也晚于個(gè)別教學(xué),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:小組教學(xué)小組教學(xué)是以小組為基礎(chǔ)的教學(xué)形式,將學(xué)生按能力或興趣分組,教師以小組為單位進(jìn)行教學(xué)。小組教學(xué)是在班級(jí)授課制基礎(chǔ)上的一種教學(xué)改良形式,其出現(xiàn)時(shí)間同樣晚于個(gè)別教學(xué),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。30、根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()

A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類依據(jù)來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:依據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素;外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由個(gè)體以外的誘因而引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、外部聲譽(yù)、地位等。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義來(lái)劃分的。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起;低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。該選項(xiàng)不符合動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源這一分類依據(jù),故排除。選項(xiàng)C:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中作用的大小,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位、起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中處于從屬地位、起輔助作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此選項(xiàng)并非按照動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源分類,排除。選項(xiàng)D:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)很具體,但不夠穩(wěn)定,易隨環(huán)境的變化而變化;遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。該選項(xiàng)也不是依據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源進(jìn)行分類,排除。綜上,本題正確答案是A。31、我國(guó)奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是__________。

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】:B

【解析】本題主要考查教育的特點(diǎn),下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A,教育的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的相互聯(lián)系和相互作用,教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的影響,同時(shí)又對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到促進(jìn)或阻礙作用。而題干中“學(xué)在官府”主要突出的并非教育與社會(huì)的這種普遍聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教育的階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)里,教育總是為一定的階級(jí)服務(wù)的,不同階級(jí)地位的人接受教育的機(jī)會(huì)和內(nèi)容是不同的。在我國(guó)奴隸社會(huì),“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階級(jí)及其子弟才有機(jī)會(huì)接受教育,教育被統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教育的歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),是隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展變化的?!皩W(xué)在官府”雖然是奴隸社會(huì)的教育現(xiàn)象,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征,而是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)教育的掌控,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。它強(qiáng)調(diào)的是教育與人類社會(huì)共始終的特性,與“學(xué)在官府”所體現(xiàn)的教育特點(diǎn)無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。32、生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。

A.認(rèn)知策略

B.比較

C.新的理解

D.類比或表象

【答案】:D

【解析】本題考查生成性學(xué)習(xí)的概念。生成性學(xué)習(xí)是維特羅克提出的一種學(xué)習(xí)策略,它強(qiáng)調(diào)要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。選項(xiàng)A,認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存知識(shí),與生成性學(xué)習(xí)所要求學(xué)生產(chǎn)生的內(nèi)容不相關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,比較是指對(duì)兩種或兩種以上的同類事物辨別異同或高下,這并非生成性學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講內(nèi)容產(chǎn)生的內(nèi)容,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,新的理解雖然也是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)方面,但并不準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)生成性學(xué)習(xí)的要求,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,生成性學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,該選項(xiàng)符合要求,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。33、教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步,這是教育的()的表現(xiàn)。

A.能動(dòng)性

B.可控性

C.超前性

D.相對(duì)獨(dú)立性

【答案】:D

【解析】本題考查教育的屬性相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,能動(dòng)性主要強(qiáng)調(diào)人、事物積極主動(dòng)地去作用于其他事物,在教育領(lǐng)域通常指教育者和受教育者的主觀能動(dòng)性,如教育者主動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、受教育者積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等,并非指教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的特點(diǎn),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,可控性是指事物可以被控制和調(diào)節(jié),教育雖然在一定程度上可以被規(guī)劃和管理,但這與教育和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步這一特性并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,超前性只是教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的一種可能表現(xiàn),即教育發(fā)展水平超過(guò)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,但不能涵蓋教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的全部情況,表述不全面,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),教育與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非完全同步,它可能超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也可能滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,題干中“教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步”正是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。34、“師者,傳道授業(yè)解惑也。”此話體現(xiàn)的教師職業(yè)道德是()。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠(yuǎn)

C.教書育人

D.嚴(yán)慈相濟(jì)

【答案】:C"

【解析】題目考查“師者,傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”強(qiáng)調(diào)教師既要傳授知識(shí)技能(授業(yè)),又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育(傳道),還要解答學(xué)生的疑惑,這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對(duì)工作的勤奮態(tài)度和高度負(fù)責(zé);選項(xiàng)B志存高遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)教師要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù);選項(xiàng)D嚴(yán)慈相濟(jì)主要是指教師對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求又要關(guān)心愛(ài)護(hù)。所以該題答案選C。"35、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話體現(xiàn)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

【答案】:B

【解析】“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”意思是蓬草長(zhǎng)在麻地里,不用扶持也能挺立?。话咨郴爝M(jìn)了黑土里,就會(huì)變得和土一樣黑。這句話強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境對(duì)事物的影響,在個(gè)體身心發(fā)展領(lǐng)域,同樣說(shuō)明了環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起到重要作用。選項(xiàng)A,遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn),題干內(nèi)容未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C,教育主要是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng),題干未涉及教育相關(guān)內(nèi)容,故C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的主觀努力和意識(shí)的作用,而題干重點(diǎn)在于環(huán)境的影響,并非個(gè)體主觀能動(dòng)性,所以D選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選B。36、下列關(guān)于陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特征,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。

B.在表現(xiàn)手法上,詩(shī)歌多用白描手法,語(yǔ)言樸素自然。

C.田園詩(shī)富有意境,所選的最物多具有鮮明的特征。

D.田園詩(shī)以情見(jiàn)長(zhǎng),詞意典雅,富有漢文本色。

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特征,進(jìn)而得出說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。A選項(xiàng)陶淵明的田園詩(shī)呈現(xiàn)出平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的詩(shī)歌多描繪農(nóng)村生活的日常場(chǎng)景,語(yǔ)言質(zhì)樸,風(fēng)格自然,給人一種平淡之感;但在平淡的表象下,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)生活的深刻感悟、對(duì)自然的熱愛(ài)以及對(duì)人生的思考,具有深厚的內(nèi)涵和醇美的韻味,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)在表現(xiàn)手法上,陶淵明詩(shī)歌多用白描手法。白描即用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒事物的形象,不做過(guò)多的渲染和修飾。他的田園詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,如“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言描繪了一幅生動(dòng)的田園勞作畫面,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng)陶淵明的田園詩(shī)富有意境,他善于選取具有鮮明特征的景物來(lái)營(yíng)造獨(dú)特的意境。例如他筆下的“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,通過(guò)對(duì)住宅、草木等景物的描寫,構(gòu)建出一種寧?kù)o、和諧、質(zhì)樸的田園意境,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)陶淵明田園詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格是質(zhì)樸自然、平淡清新的,并非“詞意典雅”?!案挥袧h文本色”這種表述也不準(zhǔn)確,漢賦等文體往往鋪陳華麗、詞藻豐富,而陶淵明田園詩(shī)與之不同,它以自然、樸素的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。37、本次課程改革是()年正式啟動(dòng)的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】:B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動(dòng)的年份。正確答案為B選項(xiàng),即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動(dòng),旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項(xiàng)1998年并非課程改革正式啟動(dòng)的時(shí)間;C選項(xiàng)2000年通常不是這一標(biāo)志性的起始年份;D選項(xiàng)2001年在課程改革進(jìn)程中可能有相關(guān)舉措的推進(jìn),但課程改革正式啟動(dòng)是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"38、裴斯泰洛齊是()的代表人物。

A.形式教育論

B.實(shí)質(zhì)教育論

C.教師中心論

D.學(xué)生中心論

【答案】:A

【解析】這道題正確答案選A。首先來(lái)看選項(xiàng)A,形式教育論強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的智力、能力,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,而裴斯泰洛齊重視智力訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),是形式教育論的代表人物。選項(xiàng)B,實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),而非發(fā)展智力,裴斯泰洛齊并非實(shí)質(zhì)教育論代表,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教師中心論的代表人物是赫爾巴特,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,以教師為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,學(xué)生中心論的代表人物是杜威,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué),裴斯泰洛齊也不是學(xué)生中心論代表,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。39、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是()

A.興奮—消退過(guò)程

B.抑制—分化過(guò)程

C.消退—抑制過(guò)程

D.興奮—抑制過(guò)程

【答案】:D"

【解析】高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮和抑制。興奮是指神經(jīng)活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài);抑制是指神經(jīng)活動(dòng)由活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。二者相互對(duì)立又相互依存,共同構(gòu)成高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程。選項(xiàng)A中的消退過(guò)程是巴甫洛夫經(jīng)典條件反射中的概念,并非高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程;選項(xiàng)B中的分化過(guò)程同樣是巴甫洛夫經(jīng)典條件反射里用于區(qū)分相似刺激的概念,不是基本過(guò)程;選項(xiàng)C的消退和抑制都不能完整表述高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程。所以本題正確答案是D。"40、奏折:公文:官吏()

A.里弄:胡同:街道

B.學(xué)堂:書院:教授

C.絕句:詩(shī)歌:詩(shī)人

D.廟宇:住宅:僧人

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系判斷的類比推理題,破題點(diǎn)在于分析題干中詞語(yǔ)之間的種屬關(guān)系和對(duì)應(yīng)關(guān)系,并將其與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析-“奏折”是“公文”的一種,這體現(xiàn)了種屬關(guān)系,即“奏折”屬于“公文”這個(gè)大類。-“官吏”撰寫“奏折”,這是一種人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“里弄”和“胡同”意思相近,二者是近義關(guān)系,并非種屬關(guān)系,這與題干邏輯關(guān)系不同,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“學(xué)堂”和“書院”都有教育場(chǎng)所的功能,它們是并列關(guān)系,并非種屬關(guān)系,這與題干邏輯關(guān)系不一致,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“絕句”是“詩(shī)歌”的一種,這符合種屬關(guān)系;“詩(shī)人”創(chuàng)作“絕句”,這是人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系完全一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“廟宇”是宗教場(chǎng)所,“住宅”是居住的地方,“廟宇”不是“住宅”的一種,不構(gòu)成種屬關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不相符,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案是C選項(xiàng)。41、小丁智力年齡為10歲,實(shí)際年齡為8歲,其比率智商是__________。

A.80

B.95

C.100

D.125

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來(lái)求解小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為:\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\),其中\(zhòng)(IQ\)表示比率智商,\(MA\)表示智力年齡,\(CA\)表示實(shí)際年齡。已知小丁智力年齡\(MA=10\)歲,實(shí)際年齡\(CA=8\)歲,將其代入公式可得:\(IQ=\frac{10}{8}\times100=125\)所以小丁的比率智商是\(125\),答案選D。42、德育的永恒主題是()

A.理想教育

B.愛(ài)國(guó)主義教育

C.勞動(dòng)教育

D.自覺(jué)紀(jì)律教育

【答案】:B

【解析】本題主要考查德育的永恒主題這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,理想教育是指對(duì)受教育者一定的理想觀點(diǎn)和理想信念的教育。它能幫助人們樹(shù)立奮斗目標(biāo)和追求的方向,但并非德育的永恒主題。選項(xiàng)B,愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段,是德育中始終強(qiáng)調(diào)和重視的內(nèi)容,是德育的永恒主題,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度,熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和責(zé)任感等有重要意義,但不是德育的永恒主題。選項(xiàng)D,自覺(jué)紀(jì)律教育是指培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律的品質(zhì)和習(xí)慣的教育。自覺(jué)紀(jì)律有助于維護(hù)社會(huì)秩序和集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn),但也不是德育的永恒主題。綜上,本題答案選B。43、()需要得不到滿足,容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。

A.生理

B.尊重

C.自我實(shí)現(xiàn)

D.愛(ài)與歸屬

【答案】:D

【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿足時(shí)產(chǎn)生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、愛(ài)與歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。-選項(xiàng)A:生理需求是人類最基本、最強(qiáng)烈的需求,包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當(dāng)生理需求得不到滿足時(shí),人體的基本生存會(huì)受到威脅,主要表現(xiàn)為身體上的不適和生存危機(jī),而非孤獨(dú)感,所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。當(dāng)尊重需求得不到滿足時(shí),個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生自卑、失落等情緒,覺(jué)得自己不被重視,但不是孤獨(dú)感,所以B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)需求得不到滿足時(shí),個(gè)體可能會(huì)感到沮喪、缺乏成就感,但不會(huì)直接導(dǎo)致孤獨(dú)感,所以C選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)D:愛(ài)與歸屬需求包括一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,比如對(duì)友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需求。當(dāng)愛(ài)與歸屬的需求得不到滿足,個(gè)體無(wú)法與他人建立良好的情感連接和社交關(guān)系,就容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。44、下列選項(xiàng)屬于班級(jí)管理常用的模式有__________。

A.隨機(jī)管理

B.權(quán)威管理

C.定性管理

D.目標(biāo)管理

【答案】:D

【解析】本題考查班級(jí)管理常用的模式。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):隨機(jī)管理:隨機(jī)管理并非班級(jí)管理中常用的模式。在班級(jí)管理里,若采用隨機(jī)管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、班級(jí)目標(biāo)等進(jìn)行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無(wú)法使班級(jí)有序發(fā)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):權(quán)威管理:雖然在班級(jí)管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強(qiáng)調(diào)管理者憑借絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行管理,較少考慮學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代班級(jí)管理更注重民主、開(kāi)放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):定性管理:定性管理側(cè)重于對(duì)事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級(jí)管理中單獨(dú)使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對(duì)管理效果進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級(jí)管理多樣化的需求,因此該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級(jí)管理常用的模式之一。它通過(guò)設(shè)定明確的班級(jí)目標(biāo),將班級(jí)整體目標(biāo)分解為各個(gè)具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使班級(jí)成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時(shí)便于對(duì)班級(jí)管理工作進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。45、學(xué)生對(duì)三角形概念的掌握,有利于對(duì)“直角三角形”概念的學(xué)習(xí),這屬于()

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.水平遷移

D.橫向遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各遷移類型的定義,來(lái)判斷學(xué)生掌握三角形概念對(duì)學(xué)習(xí)直角三角形概念屬于哪種遷移。選項(xiàng)A:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。學(xué)生對(duì)三角形概念的掌握,有助于對(duì)“直角三角形”概念的學(xué)習(xí),因?yàn)橹苯侨切问侨切蔚囊环N特殊類型,先掌握三角形的概念為學(xué)習(xí)直角三角形概念提供了基礎(chǔ)和鋪墊,起到了積極的促進(jìn)作用,所以屬于正遷移,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。而題干中明確表明掌握三角形概念有利于學(xué)習(xí)直角三角形概念,是積極的作用,并非消極阻礙,所以不屬于負(fù)遷移,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。三角形是一個(gè)更寬泛的概念,直角三角形是三角形的具體類別,二者處于不同的抽象和概括水平,所以不屬于水平遷移,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:橫向遷移橫向遷移即水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。由于三角形和直角三角形并非處于同一抽象和概括水平,所以不屬于橫向遷移,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。46、在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上,加入清角和閏構(gòu)成的是()。

A.七聲清樂(lè)調(diào)式

B.七聲雅樂(lè)調(diào)式

C.七聲燕樂(lè)調(diào)式

D.七聲民族調(diào)式

【答案】:C

【解析】本題主要考查七聲民族調(diào)式的構(gòu)成。在民族調(diào)式體系中,七聲民族調(diào)式是在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入不同的偏音構(gòu)成的。-選項(xiàng)A:七聲清樂(lè)調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角(角音上方小二度)和變宮(宮音下方小二度)構(gòu)成。-選項(xiàng)B:七聲雅樂(lè)調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入變徵(徵音下方小二度)和變宮(宮音下方小二度)構(gòu)成。-選項(xiàng)C:七聲燕樂(lè)調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角(角音上方小二度)和閏(宮音下方大二度)構(gòu)成,與題目表述相符。-選項(xiàng)D:七聲民族調(diào)式是一個(gè)統(tǒng)稱,包含了清樂(lè)、雅樂(lè)、燕樂(lè)三種不同的調(diào)式,并非是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角和閏這種特定偏音構(gòu)成的調(diào)式。綜上,答案選C。47、()兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。

A.嬰兒期

B.學(xué)前期

C.學(xué)齡期

D.青年期

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同發(fā)展階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)。選項(xiàng)A嬰兒期嬰兒期(一般是0-1.5歲)的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感,克服不信任感,體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn),并非獲得主動(dòng)感、克服內(nèi)疚感,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)前期學(xué)前期(約3-6、7歲)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。此階段兒童開(kāi)始主動(dòng)探索周圍世界,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們積極參與各種游戲和活動(dòng),通過(guò)這些主動(dòng)的行為來(lái)獲得成就感和自信心,但同時(shí)也可能因?yàn)樽约旱男袨槎a(chǎn)生內(nèi)疚情緒,該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)C學(xué)齡期學(xué)齡期(約6、7-12歲)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn),所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D青年期青年期(約12-18歲)的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感,防止同一感混亂,體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn),故D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,本題正確答案是B。48、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分為()

A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:B

【解析】本題考查根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行的劃分。選項(xiàng)A:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源進(jìn)行的劃分,內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起;低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益,因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系進(jìn)行的劃分,近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中作用的大小來(lái)劃分的,主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中居于支配地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中處于從屬地位、發(fā)揮輔助作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。49、高效的時(shí)間管理策略應(yīng)該是花更多的時(shí)間放在處理____的事情上。

A.重要又緊急

B.緊急但不重要

C.不重要也不緊急

D.重要但不緊急

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)高效時(shí)間管理策略的理解。選項(xiàng)A,重要又緊急的事情,這類事情通常需要立即處理,但由于其緊急性,可能會(huì)導(dǎo)致人們處于一種被動(dòng)應(yīng)對(duì)的狀態(tài),花費(fèi)大量時(shí)間在這類事情上可能會(huì)使我們疲于奔命,且不利于從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度進(jìn)行規(guī)劃和安排,并非高效時(shí)間管理應(yīng)著重投入大量時(shí)間的方向,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,緊急但不重要的事情,雖然具有緊急性,但往往對(duì)整體目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性較低。如果把大量時(shí)間花費(fèi)在這類事情上,容易讓我們陷入瑣碎事務(wù)中,分散精力,而忽略了真正重要的工作,因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,不重要也不緊急的事情,這類事情對(duì)個(gè)人的工作和生活影響較小,在時(shí)間管理中應(yīng)該盡量減少在這類事情上所花費(fèi)的時(shí)間,而不是將更多時(shí)間投入其中,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,重要但不緊急的事情,這類事情通常對(duì)個(gè)人或組織的長(zhǎng)期目標(biāo)有著重大影響,通過(guò)提前規(guī)劃和安排,投入足夠的時(shí)間去處理,可以預(yù)防重要又緊急的事情發(fā)生,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能提高工作效率和效果,是高效時(shí)間管理策略中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注和投入更多時(shí)間的部分,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。50、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。

A.榜樣示范法

B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

C.陶冶教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】:B

【解析】本題考查德育方法的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的含義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我品德反省,并非突出榜樣人物的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:品德修養(yǎng)指導(dǎo)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。此定義與題干中“教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制”的描述完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干重點(diǎn)在于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反省,而非環(huán)境等因素的熏陶感染,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中未涉及對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、對(duì)環(huán)境給人的發(fā)展的影響,正確的說(shuō)法是()。

A.環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件

B.人對(duì)環(huán)境的影響是積極地接受的

C.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響

D.環(huán)境可以影響人的發(fā)展方向、水平和速度

E.有的環(huán)境影響是消極的

【答案】:ABD

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷其正確性:A選項(xiàng):環(huán)境是人類發(fā)展的外部條件,它為人的發(fā)展提供了各種可能性和機(jī)會(huì),例如良好的教育環(huán)境、豐富的資源環(huán)境等都能為人的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造有利條件,所以環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):人具有主觀能動(dòng)性,并非被動(dòng)地接受環(huán)境影響,而是積極主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)和改造環(huán)境,在這一過(guò)程中積極地接受環(huán)境帶來(lái)的影響,以促進(jìn)自身發(fā)展,所以人對(duì)環(huán)境的影響是積極地接受的,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有著重要的影響,它可以塑造人的性格、觀念和能力等。例如長(zhǎng)期處于積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境中,人的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力可能會(huì)得到更好的培養(yǎng);而不良的生活環(huán)境可能會(huì)對(duì)人的身心健康和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響等,所以說(shuō)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響是錯(cuò)誤的。D選項(xiàng):不同的環(huán)境會(huì)引導(dǎo)人朝著不同的方向發(fā)展,也會(huì)影響人發(fā)展所能達(dá)到的水平以及發(fā)展的速度。例如,生活在文化氛圍濃厚地區(qū)的人可能在文化藝術(shù)方面發(fā)展較好;在科技發(fā)達(dá)地區(qū),人們接觸先進(jìn)科技的機(jī)會(huì)多,發(fā)展的速度和水平可能更高,所以環(huán)境可以影響人的發(fā)展方向、水平和速度,該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng):題干討論的是環(huán)境給人的發(fā)展的影響,而該選項(xiàng)說(shuō)的是環(huán)境影響的性質(zhì)(消極或積極),并非是關(guān)于環(huán)境對(duì)人的發(fā)展這一直接影響,話題不一致,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是ABD。2、耶克斯一多德森定律表明,各種活動(dòng)都具有最佳動(dòng)機(jī)水平,而且動(dòng)機(jī)最佳水平隨任務(wù)難度的不同而有差異,具體表現(xiàn)為()。

A.在低難度任務(wù)中,處于較高動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高

B.在中等難度任務(wù)中,處于中等動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高

C.在高難度任務(wù)中,處于較低動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高

D.在高難度任務(wù)中,動(dòng)機(jī)水平的高低與工作效率無(wú)關(guān)

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查對(duì)耶克斯—多德森定律中動(dòng)機(jī)最佳水平與任務(wù)難度關(guān)系的理解。耶克斯—多德森定律指出,各種活動(dòng)都存在最佳動(dòng)機(jī)水平,且動(dòng)機(jī)最佳水平會(huì)隨著任務(wù)難度的不同而有所變化。選項(xiàng)A在低難度任務(wù)中,任務(wù)本身的挑戰(zhàn)較小,此時(shí)較高的動(dòng)機(jī)水平能夠促使個(gè)體投入更多的精力和熱情去完成任務(wù),從而可以獲得較高的工作效率。所以在低難度任務(wù)里,處于較高動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說(shuō),中等動(dòng)機(jī)水平最為適宜。動(dòng)機(jī)過(guò)低可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體不夠重視、缺乏積極性;而動(dòng)機(jī)過(guò)高則可能使個(gè)體產(chǎn)生過(guò)度緊張等負(fù)面情緒,影響發(fā)揮。中等動(dòng)機(jī)水平能夠讓個(gè)體保持適度的緊張和專注,從而使工作效率達(dá)到最高,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C在高難度任務(wù)中,任務(wù)具有較大的挑戰(zhàn)性,過(guò)高的動(dòng)機(jī)水平容易使個(gè)體產(chǎn)生焦慮等情緒,進(jìn)而干擾對(duì)任務(wù)的思考和執(zhí)行。而較低的動(dòng)機(jī)水平能夠讓個(gè)體以相對(duì)放松的心態(tài)去應(yīng)對(duì)高難度任務(wù),更有利于發(fā)揮出較好的水平,使工作效率達(dá)到較高狀態(tài),所以在高難度任務(wù)中,處于較低動(dòng)機(jī)水平的工作效率最高,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D該定律明確表明動(dòng)機(jī)水平與工作效率是有關(guān)系的,并

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