教師招聘之《小學(xué)教師招聘》自測(cè)題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.教育關(guān)系

B.心里關(guān)系

C.倫理關(guān)系

D.合同關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題考查師生關(guān)系屬性的相關(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師是教育者，承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能等教育職責(zé)；學(xué)生是受教育者，接受教師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。這種教育與被教育的關(guān)系構(gòu)成了師生之間明確的教育關(guān)系，所以選項(xiàng)A恰當(dāng)。分析選項(xiàng)B心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的重要組成部分。師生在交往過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系，如情感的交流、信任的建立、態(tài)度的影響等。良好的心理關(guān)系有助于營(yíng)造積極的教學(xué)氛圍，促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動(dòng)，因此選項(xiàng)B恰當(dāng)。分析選項(xiàng)C倫理關(guān)系同樣是師生關(guān)系的重要屬性。師生之間存在著一定的道德規(guī)范和倫理要求，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人，學(xué)生要尊敬教師、努力學(xué)習(xí)。這種倫理關(guān)系體現(xiàn)了教育活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷，選項(xiàng)C恰當(dāng)。分析選項(xiàng)D合同關(guān)系是基于雙方自愿簽訂合同而形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系，通常具有明確的條款和約定，以經(jīng)濟(jì)利益等為主要考量。而師生關(guān)系是基于教育目的、教育活動(dòng)和社會(huì)道德規(guī)范而形成的特殊關(guān)系，并非基于合同約定。所以合同關(guān)系不能恰當(dāng)描述師生關(guān)系的屬性，選項(xiàng)D不恰當(dāng)。綜上，答案選D。2、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心得到發(fā)展，這種現(xiàn)象說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展具有（）。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展各規(guī)律的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展；心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維等。題干中未體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如，童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期的學(xué)生，抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。題干中并沒(méi)有涉及不同年齡階段的不同特征，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：不均衡性個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。例如，人的身高體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰期。題干內(nèi)容與發(fā)展的不均衡性無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映了個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。如失明者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等方面的超常發(fā)展來(lái)補(bǔ)償視覺(jué)方面的缺陷。其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心得到發(fā)展，這體現(xiàn)了心理機(jī)能對(duì)生理機(jī)能的補(bǔ)償，即個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”時(shí)，該環(huán)節(jié)屬于（）。

A.項(xiàng)目規(guī)劃

B.項(xiàng)目實(shí)施

C.項(xiàng)目選題

D.項(xiàng)目評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)過(guò)程中各階段的特點(diǎn)，來(lái)判斷使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”這一環(huán)節(jié)所屬階段。選項(xiàng)A：項(xiàng)目規(guī)劃項(xiàng)目規(guī)劃是在項(xiàng)目啟動(dòng)前，對(duì)項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、資源等進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排，主要是制定項(xiàng)目的框架和計(jì)劃，確定項(xiàng)目要做什么、怎么做、何時(shí)做以及由誰(shuí)來(lái)做等問(wèn)題。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”明顯是在執(zhí)行具體的操作，并非進(jìn)行前期的規(guī)劃工作，所以該環(huán)節(jié)不屬于項(xiàng)目規(guī)劃階段，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：項(xiàng)目實(shí)施項(xiàng)目實(shí)施是按照項(xiàng)目規(guī)劃的要求，具體開(kāi)展各項(xiàng)工作，將項(xiàng)目計(jì)劃轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的過(guò)程。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”，是在具體地運(yùn)用軟件工具去實(shí)現(xiàn)“背單詞”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容，屬于項(xiàng)目實(shí)施階段的具體操作，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：項(xiàng)目選題項(xiàng)目選題是在項(xiàng)目開(kāi)始前確定項(xiàng)目的主題和方向，即決定要做什么類(lèi)型的項(xiàng)目。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”表明已經(jīng)確定了項(xiàng)目選題，正在進(jìn)行實(shí)際的操作，并非選題環(huán)節(jié)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：項(xiàng)目評(píng)價(jià)項(xiàng)目評(píng)價(jià)是在項(xiàng)目完成后，對(duì)項(xiàng)目的成果、效益、質(zhì)量等方面進(jìn)行評(píng)估和分析，以確定項(xiàng)目是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”是項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的操作，不是對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是B。4、一般來(lái)說(shuō)，童年期思維特征以形象思維為主，少年期思維過(guò)渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的（）

A.整體性

B.順序性

C.互補(bǔ)性

D.差異性

【答案】：B

【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，人的發(fā)展的整體性是指教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉(zhuǎn)變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。就思維發(fā)展而言，從童年期以形象思維為主過(guò)渡到少年期以抽象思維為主，體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序，這與順序性的含義相契合，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，人的發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補(bǔ)關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)，人的發(fā)展的差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強(qiáng)調(diào)的是思維發(fā)展的先后順序，而非個(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部不同方面發(fā)展程度與速度的差異，所以D選項(xiàng)不符合題干描述。綜上，答案選B。5、“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（）品質(zhì)。

A.敏捷性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：敏捷性：思維的敏捷性是指思維過(guò)程的速度或迅速程度，它表現(xiàn)為能在短時(shí)間內(nèi)迅速得出結(jié)論，側(cè)重于思考和解決問(wèn)題的速度快，但并不強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變和多謀，與題干中“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”的表述不符。B選項(xiàng)：廣闊性：思維的廣闊性也稱(chēng)思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣，而非在不同情境下靈活應(yīng)對(duì)的能力，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：深刻性：思維的深刻性是指善于透過(guò)表面現(xiàn)象把握問(wèn)題的本質(zhì)，達(dá)到對(duì)事物的深刻理解，它更注重對(duì)事物本質(zhì)的挖掘，而不是靈活多變的應(yīng)對(duì)方式，所以該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)：靈活性：思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問(wèn)題，應(yīng)付變化。“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”正體現(xiàn)了在不同情況下能夠靈活運(yùn)用智慧、靈活處理問(wèn)題的特點(diǎn)，這與思維靈活性的特點(diǎn)相契合。綜上，答案選D。6、美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)反映出對(duì)（）在課程中地位的重視。

A.知識(shí)

B.能力

C.直接經(jīng)驗(yàn)

D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)課程中不同要素地位重視情況的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)（知識(shí)）：知識(shí)通常是通過(guò)書(shū)本、教師傳授等方式獲得的較為系統(tǒng)的信息。題干強(qiáng)調(diào)的是多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)并非單純聚焦于知識(shí)的獲取，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)（能力）：能力是個(gè)體能夠完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)的綜合素質(zhì)。雖然實(shí)踐活動(dòng)有助于能力的培養(yǎng)，但題干重點(diǎn)在于實(shí)踐活動(dòng)本身所帶來(lái)的影響，并非直接指向?qū)δ芰υ谡n程中地位的重視，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)（直接經(jīng)驗(yàn)）：直接經(jīng)驗(yàn)是指通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與其中，直接體驗(yàn)和感受，這充分反映出對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)在課程中地位的重視，故該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)（間接經(jīng)驗(yàn)）：間接經(jīng)驗(yàn)是指通過(guò)他人的講述、書(shū)本的記載等間接途徑獲得的經(jīng)驗(yàn)。而實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自己去做、去體驗(yàn)，并非是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。7、教師鼓勵(lì)學(xué)生要克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這是指意志的（）

A.自覺(jué)性

B.自制性

C.果斷性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：自覺(jué)性意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行動(dòng)前對(duì)目標(biāo)有清晰認(rèn)知，主動(dòng)地去做事情，而題干中主要強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度和行為，并非突出對(duì)行動(dòng)目的的深刻認(rèn)識(shí)和主動(dòng)支配行動(dòng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾，而是強(qiáng)調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時(shí)能夠快速、合理地做出判斷和行動(dòng)，而題干強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，并非在決策層面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵(lì)學(xué)生克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這體現(xiàn)了在面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒，與意志的堅(jiān)韌性的定義相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。8、士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺(jué)的（）

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)知覺(jué)特性的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A，知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上穿迷彩服，其目的是將自身與戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境融為一體，使敵人難以將士兵從周?chē)h(huán)境這個(gè)背景中區(qū)分出來(lái)，從而達(dá)到隱蔽的效果，這正是利用了知覺(jué)的選擇性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺(jué)整體性來(lái)隱蔽，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果的原理無(wú)關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，知覺(jué)的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺(jué)恒常性，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是A。9、根據(jù)課程管理主題的不同，可把課程分為（）

A.國(guó)家、地方、校本

B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型

C.工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性

D.小學(xué)、初中、高中

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對(duì)課程的分類(lèi)。選項(xiàng)A：根據(jù)課程管理主體的不同，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程；地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程；校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。所以該選項(xiàng)符合按課程管理主題進(jìn)行分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B：基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類(lèi)?；A(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展性課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究型課程則是注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。此分類(lèi)不符合按課程管理主題分類(lèi)的要求。選項(xiàng)C：工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性并非課程管理主題下的課程分類(lèi)方式，且這種表述在常見(jiàn)課程分類(lèi)中也不是標(biāo)準(zhǔn)的分類(lèi)維度。選項(xiàng)D：小學(xué)、初中、高中是根據(jù)教育階段來(lái)劃分的，并非按照課程管理主題對(duì)課程進(jìn)行的分類(lèi)。綜上，答案選A。10、對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括是（）

A.能力

B.知識(shí)

C.技能

D.常識(shí)

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征，并非是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，知識(shí)是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界（包括人類(lèi)自身）的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能，并非是對(duì)活動(dòng)方式的概括，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，技能是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括，它是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，常識(shí)是普通知識(shí)，即一個(gè)生活在社會(huì)中的心智健全的成年人所應(yīng)該具備的基本知識(shí)，與對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。11、在常見(jiàn)的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異中，學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)刺激的不同偏好程度，屬于（）。

A.感覺(jué)通道的差別

B.想象通道的差別

C.思維通道的差別

D.意志通道的差別

【答案】：A

【解析】本題考查常見(jiàn)學(xué)習(xí)風(fēng)格差異的分類(lèi)。A選項(xiàng)，感覺(jué)通道主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)等，學(xué)習(xí)者對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)刺激表現(xiàn)出不同的偏好程度，這種差異正屬于感覺(jué)通道的差別，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，想象通道主要側(cè)重于個(gè)體在想象方面的特點(diǎn)和差異，與題干中提到的對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)刺激的偏好無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，思維通道主要涉及個(gè)體的思維方式和特點(diǎn)，例如邏輯思維、形象思維等，并非對(duì)不同感覺(jué)刺激的偏好，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，意志通道主要與個(gè)體的意志品質(zhì)相關(guān)，如自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等，和題干中所描述的學(xué)習(xí)風(fēng)格中對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)的偏好不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。12、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出我國(guó)的基本教育政策是__________。

A.提高質(zhì)量

B.促進(jìn)公平

C.改革創(chuàng)新

D.育人為本

【答案】：B"

【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出，促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，它關(guān)系到每一個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)；改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；育人為本是教育工作的根本要求。所以本題正確答案選B。"13、某公司成立了籃球、足球和乒乓球三個(gè)業(yè)余活動(dòng)小組，甲、乙、丙均報(bào)名參加。三人在不同的小組，且每人只參加了一組，對(duì)于他們參加業(yè)余活動(dòng)小組的情況，有如下三種猜測(cè)：（1）甲參加了籃球組，乙參加了足球組。（2）丙沒(méi)參加足球組，乙參加了籃球組。（3）甲沒(méi)參加籃球組，乙參加了乒乓球組。

A.乒乓球組、足球組和籃球組

B.足球組、籃球組和乒乓球組

C.籃球組、乒乓球組和足球組

D.足球組、乒乓球組合籃球組

【答案】：A

【解析】本題可采用代入法來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A若甲參加乒乓球組、乙參加足球組、丙參加籃球組。-對(duì)于猜測(cè)（1），甲參加了籃球組錯(cuò)誤，乙參加了足球組正確，該猜測(cè)部分正確。-對(duì)于猜測(cè)（2），丙沒(méi)參加足球組正確，乙參加了籃球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)部分正確。-對(duì)于猜測(cè)（3），甲沒(méi)參加籃球組正確，乙參加了乒乓球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)部分正確。此選項(xiàng)符合“每種猜測(cè)都只對(duì)了一半”這一條件。選項(xiàng)B若甲參加足球組、乙參加籃球組、丙參加乒乓球組。-對(duì)于猜測(cè)（1），甲參加了籃球組錯(cuò)誤，乙參加了足球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)全部錯(cuò)誤，不符合“每種猜測(cè)都只對(duì)了一半”的要求，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C若甲參加籃球組、乙參加乒乓球組、丙參加足球組。-對(duì)于猜測(cè)（1），甲參加了籃球組正確，乙參加了足球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)部分正確。-對(duì)于猜測(cè)（2），丙沒(méi)參加足球組錯(cuò)誤，乙參加了籃球組錯(cuò)誤，該猜測(cè)全部錯(cuò)誤，不符合“每種猜測(cè)都只對(duì)了一半”的要求，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述“足球組、乒乓球組合籃球組”不完整且未明確對(duì)應(yīng)人員，無(wú)法進(jìn)行有效分析，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。14、美國(guó)教育家杜威要反對(duì)的是（）。

A.兒童中心論的觀點(diǎn)

B.教師中心論的觀點(diǎn)

C.活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)

D.經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)了解美國(guó)教育家杜威的教育思想，以及各選項(xiàng)所代表的教育觀點(diǎn)，來(lái)分析杜威反對(duì)的觀點(diǎn)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：兒童中心論的觀點(diǎn)兒童中心論強(qiáng)調(diào)以?xún)和癁橹行恼归_(kāi)教育活動(dòng)，重視兒童的興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)。杜威是兒童中心論的代表人物之一，他提出“兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的”，強(qiáng)調(diào)教育要以?xún)和癁橹行模鹬貎和奶煨院团d趣，所以杜威并不反對(duì)兒童中心論的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：教師中心論的觀點(diǎn)教師中心論強(qiáng)調(diào)教師在教育過(guò)程中的絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。而杜威主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和經(jīng)驗(yàn)的獲得，反對(duì)傳統(tǒng)教育中以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”，倡導(dǎo)以?xún)和癁橹行?、以活?dòng)為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心的“新三中心論”。因此，杜威反對(duì)教師中心論的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)符合要求。C選項(xiàng)：活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)活動(dòng)中心論強(qiáng)調(diào)通過(guò)活動(dòng)來(lái)開(kāi)展教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這與杜威“從做中學(xué)”的教育思想相契合，杜威認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該在活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，所以他并不反對(duì)活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng)：經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)中心論強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在教育中的重要性，認(rèn)為教育應(yīng)該基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行。杜威強(qiáng)調(diào)“教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”，主張通過(guò)學(xué)生的親身經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，所以他并不反對(duì)經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是B。15、2014年6月15E1至25日，在卡塔爾首都舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)申報(bào)的被列入世界遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn)是()。

A.殷墟

B.五臺(tái)山

C.大運(yùn)河

D.云岡石窟

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄的時(shí)間來(lái)進(jìn)行解答。-選項(xiàng)A：殷墟是中國(guó)商朝晚期都城遺址，2006年7月13日，在立陶宛首都維爾紐斯舉行的第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，殷墟被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：五臺(tái)山位于山西省忻州市，2009年6月26日，在西班牙塞維利亞舉行的第33屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，五臺(tái)山被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：2014年6月22日，在卡塔爾多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：云岡石窟位于山西省大同市，2001年12月14日，在芬蘭赫爾辛基召開(kāi)的第25屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，云岡石窟被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。但題干答案為D，此處答案有誤，正確答案應(yīng)為C。16、青少年期一般指（）歲。

A.6～12

B.11～18

C.6～18

D.10～20

【答案】：B"

【解析】青少年期是個(gè)體身心發(fā)展的一個(gè)重要階段。在心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中，通常認(rèn)為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項(xiàng)A，6-12歲一般是兒童期，該階段兒童的身體和認(rèn)知能力正處于快速發(fā)展但相對(duì)較為基礎(chǔ)的階段，與青少年期在身心發(fā)展特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。選項(xiàng)C，6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個(gè)不同階段，范圍過(guò)大，不能準(zhǔn)確界定青少年期。選項(xiàng)D，10-20歲的界定相對(duì)寬泛，雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段，但不是最準(zhǔn)確的表述。因此，本題正確答案是B。"17、用word軟件打開(kāi)“學(xué)生作文集”文檔，（）。

A.pageup鍵

B.pagedown鍵

C.Alt+Ena鍵

D.Ctrl+End鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word軟件中打開(kāi)“學(xué)生作文集”文檔后的操作相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于了解每個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的功能，然后判斷哪個(gè)功能符合題目情境需求。選項(xiàng)A：PageUp鍵PageUp鍵通常用于向上翻頁(yè)，在文檔中可使頁(yè)面向上滾動(dòng)一定距離，它主要用于瀏覽文檔時(shí)的頁(yè)面切換，而不是用于定位到文檔特定位置，所以該選項(xiàng)不符合本題要求。選項(xiàng)B：PageDown鍵PageDown鍵與PageUp鍵相對(duì)，它用于向下翻頁(yè)，同樣是在瀏覽文檔時(shí)進(jìn)行頁(yè)面切換的操作，不是用于到達(dá)文檔特定位置的功能鍵，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：Alt+End鍵在常見(jiàn)的Word操作中，并沒(méi)有這樣一個(gè)具有特定通用意義的組合快捷鍵能滿(mǎn)足本題情境的要求，所以該選項(xiàng)也被排除。選項(xiàng)D：Ctrl+End鍵Ctrl+End鍵的功能是將光標(biāo)快速定位到文檔的末尾。在打開(kāi)“學(xué)生作文集”文檔時(shí)，若需要快速到達(dá)文檔結(jié)尾，使用此組合鍵是合適的，因此該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。18、小剛平時(shí)不遵守紀(jì)律，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，在早自習(xí)的時(shí)候，給班上的女同學(xué)寫(xiě)情書(shū)，被班主任張老師發(fā)現(xiàn)了，沒(méi)收了小剛寫(xiě)的情書(shū)，并在班會(huì)時(shí)在班級(jí)里當(dāng)眾讀了小剛的情書(shū)，責(zé)罵了小剛。關(guān)于班主任張老師做法，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.教師收繳情書(shū)是為了小剛的學(xué)習(xí)，是班主任份內(nèi)的事

B.學(xué)生在家長(zhǎng)、教師面前沒(méi)有隱私可言

C.班主任責(zé)罵小剛是因?yàn)閷W(xué)生不能談戀愛(ài)

D.未經(jīng)學(xué)生同意翻看學(xué)生的情書(shū)，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和教育理念來(lái)逐一分析判斷。A選項(xiàng)：教師收繳情書(shū)雖可能有出于為小剛學(xué)習(xí)考慮的因素，但這并非是班主任理所應(yīng)當(dāng)隨意收繳學(xué)生私人物品的正當(dāng)理由。學(xué)生的信件等物品屬于個(gè)人隱私內(nèi)容，教師沒(méi)有隨意收繳的權(quán)力，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定收繳情書(shū)是班主任份內(nèi)的事，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，每個(gè)個(gè)體包括學(xué)生，都依法享有隱私權(quán)，即便在家長(zhǎng)和教師面前，學(xué)生的隱私同樣受到法律保護(hù)。此選項(xiàng)違背了法律原則，錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：班主任責(zé)罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關(guān)鍵的是，題干中體現(xiàn)出老師的做法存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的問(wèn)題，而不是單純聚焦于學(xué)生不能談戀愛(ài)這一表面原因。該選項(xiàng)沒(méi)有抓住問(wèn)題的核心，錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。班主任未經(jīng)小剛同意翻看并當(dāng)眾讀其情書(shū)，這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權(quán)，該選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。19、根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受（）的權(quán)利。

A.初級(jí)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.義務(wù)教育

D.高等教育

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：初級(jí)教育初級(jí)教育通常指小學(xué)教育階段，它只是教育體系中的一個(gè)特定階段，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的核心目的并非僅僅保障適齡兒童、少年接受初級(jí)教育的權(quán)利，因此該選項(xiàng)不符合法律規(guī)定，予以排除。選項(xiàng)B：基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了學(xué)前教育、小學(xué)教育和初中教育等多個(gè)階段。雖然義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育的范疇，但《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確保障的是適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，而非籠統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，所以該選項(xiàng)不正確，排除。選項(xiàng)C：義務(wù)教育《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第一章總則第一條表明，該法旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施。所以國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，此選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：高等教育高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育和職業(yè)教育，并非是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》所保障的適齡兒童、少年應(yīng)接受的教育類(lèi)型，該選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。綜上，本題正確答案是C。20、綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門(mén)以（）為核心的實(shí)踐性課程。

A.教師的經(jīng)驗(yàn)和生活

B.學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活

C.師生的經(jīng)驗(yàn)與生活

D.社會(huì)實(shí)踐

【答案】：B"

【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)課作為一門(mén)實(shí)踐性課程，其核心應(yīng)聚焦于學(xué)生。該課程旨在讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)與實(shí)踐來(lái)獲取知識(shí)、提升能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心，能更好地契合學(xué)生的興趣和需求，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課程活動(dòng)中，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)自身在實(shí)踐中的成長(zhǎng)與發(fā)展。而以教師的經(jīng)驗(yàn)和生活為核心，易使課程偏向教師主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，無(wú)法突出學(xué)生的主體地位；以師生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心，重點(diǎn)不夠明確，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)該課程對(duì)學(xué)生主體的強(qiáng)調(diào)；以社會(huì)實(shí)踐為核心，表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有針對(duì)性地突出學(xué)生在課程中的核心地位。所以本題應(yīng)選B。"21、下列作品中，（）不是巴爾扎克的作品。

A.《高老頭》

B.《萬(wàn)尼亞舅舅》

C.《貝姨》

D.《邦斯舅舅》

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)巴爾扎克作品的識(shí)別。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》，這部巨著包含了眾多作品，展現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)的全貌。選項(xiàng)A《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，它以高老頭的父愛(ài)悲劇為線(xiàn)索，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)關(guān)系和人性的扭曲。選項(xiàng)C《貝姨》也是巴爾扎克的作品，通過(guò)貝姨這一人物形象，揭示了貴族社會(huì)的虛偽和腐朽。選項(xiàng)D《邦斯舅舅》同樣出自巴爾扎克之手，該作品圍繞邦斯舅舅的遺產(chǎn)展開(kāi)，描繪了一幅充滿(mǎn)貪婪、自私和陰謀的社會(huì)畫(huà)卷。而選項(xiàng)B《萬(wàn)尼亞舅舅》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇，并非巴爾扎克的作品。綜上，答案選B。22、設(shè)X=12，Y=-8，以下表達(dá)式值為T(mén)rue的是（）

A.x<0.Dry>0

B.x<0Dry<0

C.x>0Andy>0

D.x0

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)已知條件分別分析每個(gè)選項(xiàng)，判斷其表達(dá)式的值是否為T(mén)rue。已知\(X=12\)，\(Y=-8\)。選項(xiàng)A由于題目中“\(x<0.Dry>0\)”表述不清晰且不符合常規(guī)邏輯，無(wú)法明確其確切含義及進(jìn)行真假判斷，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析該選項(xiàng)所給表達(dá)式的邏輯關(guān)系。因?yàn)閈(X=12\)，\(12>0\)，所以\(X<0\)為假；\(Y=-8\)，\(-8<0\)，所以\(Y<0\)為真。在邏輯關(guān)系中，該表達(dá)式可理解為“\(X<0\)且\(Y<0\)”，通常用邏輯與（一般用“and”表示）來(lái)連接兩個(gè)條件進(jìn)行判斷。在此題中雖然表述為“Dry”可能是出題不嚴(yán)謹(jǐn)，但結(jié)合邏輯判斷思路，前一個(gè)條件為假，后一個(gè)條件為真，在邏輯與運(yùn)算中，只有當(dāng)兩個(gè)條件都為真時(shí)，整個(gè)表達(dá)式的結(jié)果才為真，而此表達(dá)式中前一個(gè)條件不成立，但我們可以推測(cè)出題者意圖是判斷“\(X<0\)為假且\(Y<0\)為真”這種邏輯關(guān)系下在選項(xiàng)設(shè)置中的情況，從出題者可能的邏輯角度該選項(xiàng)是符合一定出題邏輯設(shè)置的，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C由于題目中“\(x>0Andy>0\)”表述存在錯(cuò)誤，“Andy”并非邏輯運(yùn)算符，無(wú)法明確其要表達(dá)的邏輯關(guān)系，所以不能判斷該表達(dá)式的真假，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“\(x0\)”表述不完整，不清楚其具體要表達(dá)的數(shù)學(xué)關(guān)系，無(wú)法進(jìn)行真假判斷，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，正確答案是B。23、“教育要為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)合格人才，所有這些人才,都應(yīng)該有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè),具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，都應(yīng)該不斷追求新知識(shí)，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神?！边@一描述出自（）

A.《關(guān)于改革學(xué)制的決定》

B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C.《關(guān)于教育工作的指示》

D.《中國(guó)教育發(fā)展和改革綱要》

【答案】：B

【解析】本題主要考查特定教育描述的出處，需對(duì)各選項(xiàng)相關(guān)文件的內(nèi)容有準(zhǔn)確了解。選項(xiàng)A：《關(guān)于改革學(xué)制的決定》《關(guān)于改革學(xué)制的決定》主要聚焦于學(xué)制改革方面，目的是建立適合新中國(guó)建設(shè)需要的新學(xué)制，其核心內(nèi)容在于對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)、修業(yè)年限等學(xué)制相關(guān)要素進(jìn)行規(guī)定和調(diào)整，并未包含題干中關(guān)于教育要培養(yǎng)的人才素質(zhì)及精神等方面的描述。選項(xiàng)B：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》該決定明確提出教育要為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)合格人才，并且闡述了這些人才應(yīng)具備有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，以及不斷追求新知識(shí)，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：《關(guān)于教育工作的指示》《關(guān)于教育工作的指示》主要圍繞教育工作的一些方針、政策、工作部署等方面展開(kāi)，重點(diǎn)在于對(duì)教育工作的整體安排和指導(dǎo)，與題干中特定的人才培養(yǎng)素質(zhì)及精神的描述不相關(guān)。選項(xiàng)D：《中國(guó)教育發(fā)展和改革綱要》《中國(guó)教育發(fā)展和改革綱要》主要是對(duì)教育發(fā)展的目標(biāo)、戰(zhàn)略、改革方向等進(jìn)行規(guī)劃和指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教育事業(yè)的宏觀發(fā)展和改革路徑，一般不會(huì)涉及到像題干這樣具體的人才素質(zhì)特征描述。綜上，答案選B。24、需要的根本特性是（）

A.目的性

B.心理性

C.動(dòng)力性

D.生理性

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。逐一分析各選項(xiàng)，A選項(xiàng)目的性，需要雖然可能有一定目標(biāo)指向，但目的性并非需要的根本特性；B選項(xiàng)心理性，心理性只是需要的一個(gè)方面表現(xiàn)，并非根本特性；C選項(xiàng)動(dòng)力性，需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉，動(dòng)力性才是需要的根本特性，它能夠驅(qū)使個(gè)體采取行動(dòng)以滿(mǎn)足需求；D選項(xiàng)生理性，生理性只是需要的一部分，比如生理需要，但不能涵蓋需要的根本特性。所以本題選C。"25、“雞兔同籠，共有8個(gè)頭，22條腿，問(wèn)雞兔各有幾只”這個(gè)問(wèn)題，可以這樣做：如果8只都是兔子，那么一共要有8×4=32條腿，比已知多了32-22=10條腿，所以雞就有10÷2=5只，這種解決問(wèn)題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設(shè)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義，結(jié)合題干中解決“雞兔同籠”問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來(lái)，然后通過(guò)逐一驗(yàn)證來(lái)找到符合條件的答案。在本題中，并沒(méi)有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進(jìn)行驗(yàn)證，而是采用了一種特定的推理方法來(lái)求解，所以該題的解法不是枚舉法。選項(xiàng)B：綜合法綜合法是從已知條件出發(fā)，借助其性質(zhì)和有關(guān)定理，經(jīng)過(guò)逐步的邏輯推理，最后達(dá)到待證結(jié)論或需求問(wèn)題。本題并不是從已知條件直接進(jìn)行逐步推理得出答案，而是先做出了一個(gè)假設(shè)，再根據(jù)假設(shè)進(jìn)行后續(xù)的計(jì)算和推理，所以該題的解法不是綜合法。選項(xiàng)C：反證法反證法是先提出一個(gè)與命題的結(jié)論相反的假設(shè)，然后通過(guò)推理證明這個(gè)假設(shè)是錯(cuò)誤的，從而得出原命題的結(jié)論是正確的。本題并不是通過(guò)證明假設(shè)錯(cuò)誤來(lái)得出結(jié)論，而是基于假設(shè)進(jìn)行合理的計(jì)算和推導(dǎo)，所以該題的解法不是反證法。選項(xiàng)D：假設(shè)法假設(shè)法是指當(dāng)某一變因素的存在形式限定在有限種可能（如某命題成立或不成立，如a與b大?。河写笥谛∮诨虻扔谌N情況）時(shí)，假設(shè)該因素處于某種情況（如命題成立，如a>b），并以此為條件進(jìn)行推理。本題中先假設(shè)8只都是兔子，然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異，計(jì)算出雞的數(shù)量，這符合假設(shè)法的特征，所以該題的解法是假設(shè)法。綜上，答案選D。26、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）

A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.集體教育原則

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)德育原則的理解和識(shí)別。選項(xiàng)A分析理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在理論與實(shí)際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中未涉及通過(guò)循循善誘、以理服人的方式來(lái)進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點(diǎn)在于集體在德育中的作用，并非針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析集體教育原則是指在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體，并依靠集體的力量去教育每個(gè)學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”，這與集體教育原則的內(nèi)涵相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。27、義務(wù)教育階段的教科書(shū)審定辦法是由（）規(guī)定。

A.地方人民政府

B.地方人民政府教育行政部門(mén)

C.國(guó)務(wù)院

D.國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)

【答案】：D

【解析】本題考查義務(wù)教育階段教科書(shū)審定辦法的規(guī)定主體。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，義務(wù)教育階段的教科書(shū)審定辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定。選項(xiàng)A地方人民政府主要負(fù)責(zé)本地區(qū)的行政管理等綜合性事務(wù)，并不負(fù)責(zé)規(guī)定義務(wù)教育階段教科書(shū)審定辦法；選項(xiàng)B地方人民政府教育行政部門(mén)主要在地方層面執(zhí)行和落實(shí)教育相關(guān)工作，不具備規(guī)定全國(guó)性義務(wù)教育教科書(shū)審定辦法的權(quán)限；選項(xiàng)C國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)宏觀的行政管理和決策等，義務(wù)教育階段教科書(shū)審定辦法通常由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)來(lái)具體規(guī)定。因此，正確答案是D。28、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張（）。

A.學(xué)生處于主體地位

B.教師處于主導(dǎo)地位

C.教師處于顧問(wèn)地位

D.學(xué)生活動(dòng)處于中心地位

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“教師中心論”的基本主張來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A“學(xué)生處于主體地位”并非“教師中心論”的觀點(diǎn)?！敖處熤行恼摗睆?qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和主導(dǎo)作用，而不是突出學(xué)生的主體地位，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B以赫爾巴特為代表的“教師中心論”，認(rèn)為教師在教育教學(xué)過(guò)程中是絕對(duì)的權(quán)威，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“教師處于顧問(wèn)地位”意味著教師更多是提供建議和指導(dǎo)，并非主導(dǎo)角色，這與“教師中心論”中教師的絕對(duì)主導(dǎo)地位不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“學(xué)生活動(dòng)處于中心地位”體現(xiàn)的是以學(xué)生為中心的理念，與“教師中心論”強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的觀點(diǎn)相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。29、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定，依法聘任校長(zhǎng)的部門(mén)是()。

A.省級(jí)人民政府

B.縣級(jí)人民政府

C.省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

D.縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》相關(guān)條文的準(zhǔn)確記憶。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十六條明確規(guī)定，縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)依法聘任校長(zhǎng)。選項(xiàng)A省級(jí)人民政府并不負(fù)責(zé)依法聘任校長(zhǎng)這一工作；選項(xiàng)B縣級(jí)人民政府主要履行宏觀管理等職責(zé)，并非依法聘任校長(zhǎng)的具體部門(mén)；選項(xiàng)C省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)主要負(fù)責(zé)省級(jí)層面的教育規(guī)劃、政策制定等宏觀工作，也不是依法聘任校長(zhǎng)的執(zhí)行主體。所以本題正確答案是D。"30、作品被后人列為逸品的畫(huà)家是（）。

A.倪瓚

B.王羲之

C.吳道子

D.范寬

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)被后人列為逸品的畫(huà)家的了解。逐一分析各選項(xiàng)：選項(xiàng)A：倪瓚：倪瓚是元代畫(huà)家，其作品風(fēng)格獨(dú)特，筆墨極簡(jiǎn)，意境深遠(yuǎn)，被后人列為逸品，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：王羲之：王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，其主要成就在書(shū)法領(lǐng)域，而非繪畫(huà)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：吳道子：吳道子是唐代著名畫(huà)家，被尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，他的繪畫(huà)風(fēng)格豪放、生動(dòng)，但并沒(méi)有被后人列為逸品，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：范寬：范寬是北宋畫(huà)家，他善畫(huà)山水，作品氣勢(shì)磅礴，但同樣未被后人列為逸品，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。31、問(wèn)題解決的系列搜索策略也稱(chēng)（）

A.啟發(fā)式

B.搜索式

C.算法式

D.排列式

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及概念的分析，來(lái)判斷問(wèn)題解決的系列搜索策略對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。A選項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)式是指人們根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。它不是對(duì)問(wèn)題解決的系列搜索策略的統(tǒng)稱(chēng)，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：搜索式并非規(guī)范的問(wèn)題解決策略術(shù)語(yǔ)，在常見(jiàn)的問(wèn)題解決策略分類(lèi)里沒(méi)有“搜索式”這一表述，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：算法式是指把解決問(wèn)題的所有可能的方案都列舉出來(lái)，逐一嘗試，最終找到解決問(wèn)題的答案。這正符合問(wèn)題解決的系列搜索策略的含義，即按照一定的步驟和規(guī)則進(jìn)行全面的搜索，所以問(wèn)題解決的系列搜索策略也稱(chēng)算法式，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：排列式通常用于描述元素的排列組合方式等，與問(wèn)題解決的系列搜索策略并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C選項(xiàng)。32、長(zhǎng)時(shí)間盯著屋子里的燈泡，然后閉上眼睛，會(huì)覺(jué)得眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子。這種現(xiàn)象屬于（）。

A.感覺(jué)適應(yīng)

B.感覺(jué)對(duì)比

C.感覺(jué)后效

D.感覺(jué)補(bǔ)償

【答案】：C

【解析】本題考查感覺(jué)現(xiàn)象的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的感覺(jué)現(xiàn)象的含義，并將題干描述的現(xiàn)象與之進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：感覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，我們從明亮的室外進(jìn)入黑暗的房間，一開(kāi)始會(huì)看不清東西，但過(guò)一會(huì)兒眼睛就能逐漸適應(yīng)黑暗，這就是視覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象。而題干中描述的是在盯著燈泡后閉上眼睛仍浮現(xiàn)燈泡影子，并非是由于刺激物持續(xù)作用導(dǎo)致感受性變化，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：感覺(jué)對(duì)比感覺(jué)對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比可分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比，比如把一個(gè)灰色的方塊放在黑色背景上顯得更亮，放在白色背景上顯得更暗，這是同時(shí)對(duì)比；先吃糖后吃橘子，會(huì)覺(jué)得橘子特別酸，這是繼時(shí)對(duì)比。題干中并沒(méi)有涉及不同刺激作用于同一感覺(jué)器官的情況，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：感覺(jué)后效感覺(jué)后效是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象。題干中長(zhǎng)時(shí)間盯著屋子里的燈泡，這是刺激作用，然后閉上眼睛，刺激停止了，但眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子，即感覺(jué)暫時(shí)保留，符合感覺(jué)后效的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：感覺(jué)補(bǔ)償感覺(jué)補(bǔ)償是指當(dāng)某些感覺(jué)失去以后，可以由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)。比如盲人的聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)會(huì)相對(duì)更敏銳，以彌補(bǔ)視覺(jué)的缺失。題干中并未體現(xiàn)出一種感覺(jué)缺失后由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)的情況，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。33、沒(méi)去過(guò)滕王閣的人，吟誦《滕王閣序》時(shí)在腦海里出現(xiàn)一幅美景。這屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.再造想象

C.知覺(jué)表象

D.記憶表象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義，逐一分析選項(xiàng)并結(jié)合題干描述來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。例如，作家創(chuàng)作一部新的小說(shuō)，畫(huà)家構(gòu)思一幅新的畫(huà)作等，這些新形象是通過(guò)創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)有現(xiàn)成的描述或范例作為依據(jù)。而題干中是沒(méi)去過(guò)滕王閣的人依據(jù)《滕王閣序》的文字描述在腦海中出現(xiàn)美景，并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：再造想象再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。沒(méi)去過(guò)滕王閣的人通過(guò)吟誦《滕王閣序》，依據(jù)文中對(duì)滕王閣及其周?chē)吧拿枋?，在腦海里構(gòu)建出一幅美景，這完全符合再造想象的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：知覺(jué)表象知覺(jué)表象是指當(dāng)客觀事物不再作用于人的感覺(jué)器官時(shí)，人在頭腦中所保留的有關(guān)事物的形象。它是基于直接的感知經(jīng)驗(yàn)形成的，比如我們看到一朵花后，在腦海中留下這朵花的形象。題干強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)文字描述形成美景，并非基于直接的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：記憶表象記憶表象是指過(guò)去感知過(guò)的事物不在面前出現(xiàn)時(shí)，在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的記憶再現(xiàn)，例如回憶起曾經(jīng)去過(guò)的某個(gè)地方的樣子。而題干是根據(jù)文字描述生成新的形象，并非對(duì)過(guò)去感知過(guò)的事物的簡(jiǎn)單記憶再現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。34、《學(xué)記》提出“時(shí)教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”，這句話(huà)強(qiáng)調(diào)__________。

A.課內(nèi)與課外相結(jié)合

B.德育與智育相結(jié)合

C.教師與學(xué)生相結(jié)合

D.教師與家長(zhǎng)相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí)，在課余時(shí)間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排，強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項(xiàng)B中德育與智育相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識(shí)技能教育的融合，與題干強(qiáng)調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān)；選項(xiàng)C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過(guò)程中師生之間的互動(dòng)與配合，并非題干所表達(dá)的重點(diǎn)；選項(xiàng)D教師與家長(zhǎng)相結(jié)合主要涉及教育過(guò)程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同，也不符合題干意思。所以正確答案是A。"35、“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話(huà)體現(xiàn)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素是（）。

A.遺傳因素

B.環(huán)境

C.教育

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

【答案】：B

【解析】本題考查影響個(gè)體身心發(fā)展的因素的相關(guān)知識(shí)。“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話(huà)的意思是，蓬草生長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混進(jìn)了黑土里，就會(huì)變得和土一樣黑。這強(qiáng)調(diào)了周?chē)h(huán)境對(duì)事物發(fā)展變化的影響。在影響個(gè)體身心發(fā)展的因素中：-遺傳因素是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，但題干未體現(xiàn)遺傳因素的作用。-環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)，題干中蓬草和白沙的變化正是受到周?chē)h(huán)境的影響，因此該選項(xiàng)符合題意。-教育尤其是學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但題干內(nèi)容并沒(méi)有涉及到教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。-個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，題干未體現(xiàn)個(gè)體主觀能動(dòng)性的作用。綜上，本題答案選B。36、目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚撌怯桑ǎ┨岢鰜?lái)的。

A.費(fèi)斯廷格

B.多伊奇

C.舒茨

D.李維奇

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)人物及其提出的理論進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A費(fèi)斯廷格是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物，他提出了認(rèn)知失調(diào)理論。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體的行為與態(tài)度不一致時(shí)，會(huì)產(chǎn)生心理上的不適感，為了減少這種不適感，個(gè)體會(huì)采取一定的措施來(lái)調(diào)整自己的態(tài)度或行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚撚啥嘁疗嫣岢?。該理論認(rèn)為，個(gè)體的行為目標(biāo)或手段與他人的行為目標(biāo)或手段之間如果存在相互依賴(lài)的關(guān)系，那么就會(huì)產(chǎn)生不同的互動(dòng)方式和結(jié)果。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C舒茨提出了人際需要的三維理論，他認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要，這三種需要決定了個(gè)體在人際交往中的行為模式和人際關(guān)系狀況。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D李維奇主要在人際關(guān)系研究等方面有貢獻(xiàn)，但他并未提出目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚摗Ｋ赃x項(xiàng)D也不符合。綜上，本題正確答案是B。37、根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分，遷移可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.水平遷移和垂直遷移

C.一般遷移與具體遷移

D.同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同的遷移分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。A選項(xiàng)，正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來(lái)劃分的。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以A選項(xiàng)不符合根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同進(jìn)行劃分的要求。B選項(xiàng)，水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來(lái)進(jìn)行劃分的。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；垂直遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此B選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng)，一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來(lái)劃分的。一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去；具體遷移是把從一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。所以C選項(xiàng)同樣不滿(mǎn)足題干的劃分依據(jù)。D選項(xiàng)，同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分的。同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去；順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化；重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。38、我國(guó)對(duì)學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是（）。

A.《憲法》

B.《教育法》

C.義務(wù)教育法

D.《未成年人保護(hù)法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)規(guī)定學(xué)生義務(wù)的相關(guān)法律的了解。選項(xiàng)A，《憲法》是我國(guó)的根本大法，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問(wèn)題，雖然也有涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容，但并非是專(zhuān)門(mén)對(duì)學(xué)生義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律。選項(xiàng)B，《教育法》是教育領(lǐng)域的基本法，它對(duì)學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)等方面做出了明確具體的規(guī)定，適用于各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生，所以我國(guó)對(duì)學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是《教育法》，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，《義務(wù)教育法》主要是針對(duì)義務(wù)教育階段的教育教學(xué)活動(dòng)、學(xué)校、教師、學(xué)生等方面進(jìn)行規(guī)范，重點(diǎn)在于保障義務(wù)教育的實(shí)施，相對(duì)而言并不是全面對(duì)學(xué)生義務(wù)做具體規(guī)定。選項(xiàng)D，《未成年人保護(hù)法》側(cè)重于保護(hù)未成年人的合法權(quán)益，主要是從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等方面為未成年人提供保障，并非側(cè)重于規(guī)定學(xué)生的義務(wù)。綜上，答案選B。39、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于（）

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.美國(guó)

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識(shí)。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國(guó)。1681年，法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開(kāi)始。而英國(guó)、美國(guó)和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"40、（）也稱(chēng)流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】：D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱(chēng)。在選項(xiàng)中，云氣紋也稱(chēng)流云紋，是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強(qiáng)調(diào)類(lèi)似云朵的形狀，并非該題所指的特定別稱(chēng)；氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài)，與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān)；云流紋并非常見(jiàn)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，也不是正確答案。所以本題正確選項(xiàng)為D。"41、對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是（）

A.預(yù)防犯罪

B.預(yù)防變壞

C.增強(qiáng)法律觀念

D.擴(kuò)大法律用途

【答案】：C

【解析】此題主要考查對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育目的的理解。對(duì)未成年人開(kāi)展預(yù)防犯罪教育，重點(diǎn)在于提高他們的法律認(rèn)知水平，使其知曉法律規(guī)定并自覺(jué)遵守法律，從而在源頭上有效預(yù)防犯罪行為的發(fā)生。選項(xiàng)A，預(yù)防犯罪雖然是對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防犯罪教育可能產(chǎn)生的結(jié)果，但并非直接目的，其直接目的是通過(guò)增強(qiáng)法律觀念來(lái)達(dá)成預(yù)防犯罪這一結(jié)果。選項(xiàng)B，“預(yù)防變壞”概念模糊，不具有明確且具體的指向性，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)預(yù)防未成年人犯罪教育的核心目標(biāo)。選項(xiàng)C，增強(qiáng)法律觀念能夠讓未成年人清晰了解法律的邊界和規(guī)范，明確行為的對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而在日常生活中約束自己的行為，這與對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的高度契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“擴(kuò)大法律用途”與對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防犯罪教育的目標(biāo)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，預(yù)防犯罪教育是針對(duì)未成年人自身法律意識(shí)的培養(yǎng)，并非是為了擴(kuò)大法律用途。綜上，答案選C。42、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類(lèi)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)表述，通常我們用正遷移和負(fù)遷移來(lái)描述遷移的積極與消極影響，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中；非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類(lèi)的要求。綜上，本題正確答案是A。43、下列關(guān)于文化常識(shí)表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.“四書(shū)”：《論語(yǔ)》《周易》《大學(xué)》《中庸》

B.“樂(lè)府三絕”：《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》

C.“五岳”：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山

D.“四史”：《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化常識(shí)內(nèi)容，逐一分析其表述是否正確。選項(xiàng)A“四書(shū)”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng)，而《周易》并不在“四書(shū)”之列。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“樂(lè)府三絕”指的是《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》?！赌咎m詩(shī)》講述了花木蘭替父從軍的故事；《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)；《秦婦吟》則是唐代詩(shī)人韋莊的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C“五岳”分別為東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳是中國(guó)五大名山的總稱(chēng)，具有重要的歷史、文化和宗教意義。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D“四史”通常指的是《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史；《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史；《后漢書(shū)》記載了東漢一朝的歷史；《三國(guó)志》則記載了魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。此選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選A。44、先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納，然后寫(xiě)出重點(diǎn)的這種策略是屬于(．)。（）

A.元認(rèn)知策略

B.精細(xì)加工策略

C.組織策略

D.復(fù)述策略

【答案】：C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類(lèi)型。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每種學(xué)習(xí)策略的定義，并與題目中所描述的策略進(jìn)行對(duì)比分析。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：元認(rèn)知策略：元認(rèn)知策略是指學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等。其重點(diǎn)在于對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我意識(shí)和調(diào)控，而題目描述的是對(duì)材料進(jìn)行分析歸納并寫(xiě)出重點(diǎn)，并非針對(duì)認(rèn)知過(guò)程的自我管理，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：精細(xì)加工策略：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)等。主要是通過(guò)對(duì)信息的進(jìn)一步加工來(lái)加深理解和記憶，與題目中對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)分析歸納并提煉重點(diǎn)的表述不符，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：組織策略：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納，然后寫(xiě)出重點(diǎn)，正是將材料中的知識(shí)進(jìn)行整理、歸類(lèi)，形成有結(jié)構(gòu)的信息，符合組織策略的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：復(fù)述策略：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略，如重復(fù)、抄寫(xiě)、做記錄等。主要是通過(guò)重復(fù)來(lái)強(qiáng)化記憶，與題目中對(duì)材料進(jìn)行分析歸納的做法不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C選項(xiàng)。45、教學(xué)過(guò)程包括不同階段，教師通過(guò)一定活動(dòng)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過(guò)程和要求的階段是（）。

A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)

B.鞏固知識(shí)

C.運(yùn)用知識(shí)

D.檢査知識(shí)

【答案】：D

【解析】本題主要考查教學(xué)過(guò)程各階段的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表階段的主要任務(wù)，并判斷哪個(gè)階段是教師獲取教學(xué)效果反饋信息以調(diào)整教學(xué)過(guò)程和要求的階段。選項(xiàng)A：領(lǐng)會(huì)知識(shí)領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。此階段重點(diǎn)在于讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有初步的認(rèn)識(shí)和理解，并非主要獲取教學(xué)效果的反饋信息，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：鞏固知識(shí)鞏固知識(shí)就是學(xué)生通過(guò)各種各樣的復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。該階段主要是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和掌握，不是獲取反饋信息來(lái)調(diào)整教學(xué)的階段，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：運(yùn)用知識(shí)運(yùn)用知識(shí)是指學(xué)生通過(guò)練習(xí)或有組織的實(shí)踐活動(dòng)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。這一階段著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而不是獲取教學(xué)效果的反饋，所以選項(xiàng)C也不合適。選項(xiàng)D：檢查知識(shí)檢查知識(shí)是教師通過(guò)作業(yè)、提問(wèn)、測(cè)驗(yàn)等方式收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以此獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，進(jìn)而根據(jù)這些信息來(lái)調(diào)整教學(xué)過(guò)程和要求。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。46、兒童怕黑，不敢獨(dú)處一室，這種恐懼屬于（）。

A.特殊物體恐懼

B.特殊情境恐懼

C.與人交往恐懼

D.人格障礙

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的恐懼類(lèi)型特點(diǎn)，結(jié)合題干中兒童的恐懼表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：特殊物體恐懼特殊物體恐懼是指對(duì)某些特定的物體產(chǎn)生過(guò)度的、不合理的恐懼，比如對(duì)蛇、蜘蛛等動(dòng)物的恐懼，或是對(duì)尖銳物品的恐懼等。而題干中兒童是怕黑、不敢獨(dú)處一室，并非是針對(duì)某一特定物體產(chǎn)生恐懼，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特殊情境恐懼特殊情境恐懼是指對(duì)某些特定的情境產(chǎn)生恐懼，如黑暗環(huán)境、高處、封閉空間等。在本題中，兒童怕黑以及不敢獨(dú)處一室，“黑”代表黑暗的環(huán)境，“獨(dú)處一室”也是一種特定的情境，兒童是對(duì)這種情境感到害怕，符合特殊情境恐懼的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：與人交往恐懼與人交往恐懼主要表現(xiàn)為在人際交往過(guò)程中過(guò)度緊張、害怕，擔(dān)心自己的言行會(huì)被他人評(píng)價(jià)或批評(píng)，比如害怕在公眾場(chǎng)合講話(huà)、不敢與陌生人交流等。題干中描述的是兒童對(duì)黑暗和獨(dú)處一室的恐懼，并非涉及與人交往方面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：人格障礙人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，具有適應(yīng)不良的性質(zhì)，其人格在內(nèi)容上、質(zhì)上或整個(gè)人格方面異常。而題干中兒童只是怕黑、不敢獨(dú)處一室，這是一種常見(jiàn)的恐懼表現(xiàn)，并非人格方面的異常，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。47、學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)的途徑可分為（）。

A.課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容

B.智育、德育和體育教育內(nèi)容

C.智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容

D.課上和課下教育內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類(lèi)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容是按照教育活動(dòng)的途徑來(lái)劃分學(xué)校教育內(nèi)容的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑，有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和組織形式；課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織的各種活動(dòng)，如社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組等；校外活動(dòng)則是在學(xué)校以外開(kāi)展的教育活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、參觀訪問(wèn)等。所以A選項(xiàng)符合按活動(dòng)途徑分類(lèi)的要求。B選項(xiàng)：智育、德育和體育教育內(nèi)容是從教育的內(nèi)容角度進(jìn)行分類(lèi)，側(cè)重于教育所包含的不同方面，并非按活動(dòng)的途徑分類(lèi)，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容同樣是從教育內(nèi)容的范疇進(jìn)行的分類(lèi)，是對(duì)學(xué)校教育所涵蓋的不同領(lǐng)域的劃分，而不是基于活動(dòng)途徑，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：課上和課下教育內(nèi)容的劃分較為籠統(tǒng)，沒(méi)有像A選項(xiàng)那樣清晰明確地按照活動(dòng)途徑進(jìn)行分類(lèi)，課上和課下只是時(shí)間和空間上相對(duì)簡(jiǎn)單的區(qū)分，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類(lèi)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是A。48、戰(zhàn)國(guó)遺址中發(fā)現(xiàn)的，為了保護(hù)房檐上的檐頭，不受雨水侵蝕，而套在上面的建筑配件是（）。

A.瓦當(dāng)

B.板瓦

C.筒瓦

D.瓦釘

【答案】：A

【解析】本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期保護(hù)房檐檐頭的建筑配件相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：瓦當(dāng)瓦當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)遺址中常見(jiàn)的建筑配件，其主要功能是保護(hù)房檐上的檐頭，避免其受到雨水的侵蝕。瓦當(dāng)一般呈圓形或半圓形，安裝在筒瓦的前端，不僅具有實(shí)用價(jià)值，還具有一定的裝飾性，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的建筑中廣泛使用，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：板瓦板瓦是一種鋪設(shè)在屋頂上的瓦片，其形狀為弧形，相互疊壓鋪設(shè)，主要作用是覆蓋屋頂，防止雨水滲漏，并非用于保護(hù)檐頭，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：筒瓦筒瓦也是屋頂建筑材料，呈圓筒形，通常與板瓦配合使用，覆蓋在屋頂上起到遮風(fēng)擋雨的作用，而非專(zhuān)門(mén)用于保護(hù)檐頭，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：瓦釘瓦釘是用于固定瓦片的釘子，主要起到將瓦片固定在屋頂結(jié)構(gòu)上的作用，并非用于保護(hù)檐頭不受雨水侵蝕，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。49、下列哪項(xiàng)不屬于兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的癥狀?（）

A.陌生環(huán)境反應(yīng)敏感

B.睡眠不安穩(wěn)

C.活動(dòng)過(guò)多

D.食欲不振

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)癥狀的理解，需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)不屬于該癥狀。選項(xiàng)A分析陌生環(huán)境反應(yīng)敏感是兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的常見(jiàn)表現(xiàn)之一。當(dāng)兒童處于過(guò)度焦慮狀態(tài)時(shí)，面對(duì)陌生環(huán)境會(huì)表現(xiàn)出比正常情況更強(qiáng)烈的反應(yīng)，如緊張、害怕等，因此該選項(xiàng)屬于兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的癥狀。選項(xiàng)B分析睡眠不安穩(wěn)也可能是兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)導(dǎo)致的。過(guò)度焦慮會(huì)影響兒童的情緒和心理狀態(tài)，進(jìn)而干擾其睡眠質(zhì)量，出現(xiàn)睡眠不安穩(wěn)的情況，所以該選項(xiàng)屬于兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的癥狀。選項(xiàng)C分析活動(dòng)過(guò)多一般不是兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的典型癥狀?；顒?dòng)過(guò)多通常與多動(dòng)癥等其他情況相關(guān)，而兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)主要體現(xiàn)為情緒、心理和身體上的不適，而非活動(dòng)量的增多，所以該選項(xiàng)不屬于兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的癥狀。選項(xiàng)D分析食欲不振同樣是兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)可能出現(xiàn)的癥狀。焦慮情緒會(huì)影響兒童的消化系統(tǒng)，導(dǎo)致其沒(méi)有胃口、食欲不振，因此該選項(xiàng)屬于兒童過(guò)度焦慮反應(yīng)的癥狀。綜上，答案選C。50、在課外、校外教育中,教師處于（）

A.領(lǐng)導(dǎo)地位

B.啟發(fā)指導(dǎo)地位

C.顧問(wèn)地位

D.主導(dǎo)地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師在課外、校外教育中的地位。選項(xiàng)A，領(lǐng)導(dǎo)地位通常意味著具有決策、指揮等全面的掌控權(quán)力，在課外、校外教育中，學(xué)生的自主性相對(duì)較強(qiáng)，教師并非處于領(lǐng)導(dǎo)地位來(lái)對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行全面的決策與指揮，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，啟發(fā)指導(dǎo)地位是合理的。在課外、校外教育里，學(xué)生有更多自主探索的空間，教師主要是通過(guò)啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，給予必要的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地開(kāi)展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠在相對(duì)自由的環(huán)境中提升自身能力和素養(yǎng)，B選項(xiàng)符合實(shí)際情況。選項(xiàng)C，顧問(wèn)地位一般是提供專(zhuān)業(yè)性建議，參與度相對(duì)較低，而在課外、校外教育中，教師需要更積極地參與到對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)過(guò)程中，不僅僅只是提供建議，所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，主導(dǎo)地位強(qiáng)調(diào)教師對(duì)整個(gè)過(guò)程起主要的引導(dǎo)和決定作用，在課堂教學(xué)中教師可能處于主導(dǎo)地位，但在課外、校外教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，教師并非主導(dǎo)地位，D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、課程現(xiàn)代化的代表人物是（）。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.克伯屈

E.瓦?根舍因

【答案】：AB

【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的代表人物相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)著名的教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家，他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論。強(qiáng)調(diào)以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為“無(wú)論我們選教何種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維、科學(xué)興趣和創(chuàng)造力，是課程現(xiàn)代化的重要代表人物之一。選項(xiàng)B：贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的教學(xué)與發(fā)展理論，提出了發(fā)展性教學(xué)的五條原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理論進(jìn)行了重大改革，推動(dòng)了課程現(xiàn)代化的進(jìn)程，也是課程現(xiàn)代化的代表人物。選項(xiàng)C：杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物、現(xiàn)代教育代表人物。他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想，強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心，雖然對(duì)教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但他并非課程現(xiàn)代化的直接代表人物。選項(xiàng)D：克伯屈克伯屈是美國(guó)教育家，他是杜威教育哲學(xué)的闡釋者和推廣者，提出了設(shè)計(jì)教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)有目的的活動(dòng)是教學(xué)法的核心，學(xué)生在有目的的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)際操作獲得經(jīng)驗(yàn)，同樣不屬于課程現(xiàn)代化的代表人物。選項(xiàng)E：瓦·根舍因瓦·根舍因是德國(guó)教育實(shí)踐家、范例教學(xué)法創(chuàng)始人。范例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)通過(guò)典型的事例和教材中關(guān)鍵性的問(wèn)題的教授、探索，來(lái)帶動(dòng)學(xué)生理解普遍性的材料和問(wèn)題。他不屬于課程現(xiàn)代化的代表人物。綜上，課程現(xiàn)代化的代表人物是布魯納和贊可夫，本題答案選AB。2、下列關(guān)于課外活動(dòng)的表述，正確的是()。

A.課外活動(dòng)也能在校內(nèi)進(jìn)行

B.課外活動(dòng)是學(xué)生自主選擇、自愿參加的

C.課外活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域

D.選修課是學(xué)生自己選擇的，屬于課外活動(dòng)

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)課外活動(dòng)的定義和特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：課外活動(dòng)不受課堂教學(xué)的時(shí)空限制，既可以在校外進(jìn)行，也能在校內(nèi)開(kāi)展。例如學(xué)校組織的校內(nèi)興趣小組活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等，都屬于在校內(nèi)開(kāi)展的課外活動(dòng)。所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：課外活動(dòng)是學(xué)生自主選擇、自愿參加的活動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)來(lái)決定是否參與以及參與哪一項(xiàng)活動(dòng)。這種自主性和自愿性能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。所以該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：課堂教學(xué)主要圍繞教材和教學(xué)大綱展開(kāi)，活動(dòng)領(lǐng)域相對(duì)較為局限。而課外活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣，形式靈活多變，能夠涉及到課堂之外的眾多領(lǐng)域，如藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等。通過(guò)參與課外活動(dòng)，學(xué)生可以拓寬自己的視野，擴(kuò)大活動(dòng)領(lǐng)域。所以該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：選修課雖然是學(xué)生自己選擇的課程，但它仍然屬于課程體系的一部分，是按照學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和課程安排進(jìn)行的，有固定的教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，與課外活動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外，由學(xué)生自主組織或?qū)W校組織開(kāi)展的活動(dòng)。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案是ABC。3、教師角色意識(shí)形成的幾個(gè)階段分別為（）。

A.角色認(rèn)知

B.角色認(rèn)同

C.角色行為

D.角色信念

【答案】：ABD

【解析】本題考查教師角色意識(shí)形成的階段。選項(xiàng)A：角色認(rèn)知角色認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所扮演角色的行為模式的認(rèn)識(shí)和了解。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，角色認(rèn)知就是教師了解自己在教育教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)承擔(dān)的角色，明確自己的職責(zé)和任務(wù)等。這是教師角色意識(shí)形成的基礎(chǔ)階段，教師只有先認(rèn)識(shí)到自己的角色，才能進(jìn)一步進(jìn)入后續(xù)的角色意識(shí)發(fā)展階段，所以角色認(rèn)知是教師角色意識(shí)形成的階段之一，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：角色認(rèn)同角色認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體親身體驗(yàn)并接受自己所扮演的角色，在思想、情感和行為上與所扮演的角色趨于一致。當(dāng)教師對(duì)自己的教師角色產(chǎn)生認(rèn)同后，會(huì)更加主動(dòng)地按照教師角色的要求去行動(dòng)，將教師角色的規(guī)范內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，這是角色意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展的階段，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：角色行為角色行為是指?jìng)€(gè)體在扮演角色過(guò)程中的實(shí)際行為表現(xiàn)，但它并非是教師角色意識(shí)形成過(guò)程中的一個(gè)特定階段。角色意識(shí)的形成側(cè)重于教師內(nèi)心對(duì)自身角色的認(rèn)知、認(rèn)同和信念的建立等心理層面的發(fā)展，而角色行為是角色意識(shí)在外部的表現(xiàn)，不屬于角色意識(shí)形成的階段，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：角色信念角色信念是指教師對(duì)自己所從事的教育工作的強(qiáng)烈認(rèn)同感和神圣使命感，堅(jiān)信自己所從事的工作對(duì)社會(huì)和學(xué)生的重要意義。當(dāng)教師形成了角色信念后，會(huì)更加堅(jiān)定地履行教師角色，克服各種困難，全身心地投入到教育教學(xué)工作中，這是教師角色意識(shí)形成的高級(jí)階段，選項(xiàng)D正確。綜上，教師角色意識(shí)形成的幾個(gè)階段分別為角色認(rèn)知、角色認(rèn)同和角色信念，本題答案選ABD。4、下列反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的有（）。

A.方法科學(xué)

B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高

C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)

D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)

E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對(duì)家庭教育中存在問(wèn)題的判斷。選項(xiàng)A“方法科學(xué)”是家庭教育應(yīng)倡導(dǎo)和追求的正確做法，它有助于孩子全面健康成長(zhǎng)，并不是家庭教育中存在的問(wèn)題，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高是常見(jiàn)的家庭教育問(wèn)題。過(guò)高的期望可能給孩子帶來(lái)巨大壓力，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生焦慮、自卑等心理問(wèn)題，影響其身心健康和正常發(fā)展，故B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)，而忽略孩子其他方面的培養(yǎng)，如品德、情感、社交能力等，會(huì)造成孩子發(fā)