教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺試卷第一部分單選題(50題)1、制度化教育建立的典型表征是（)

A.學(xué)校的產(chǎn)生

B.教育實(shí)體的出現(xiàn)

C.學(xué)制的建立

D.定型的教育組織形式出現(xiàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后，教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài)，所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育實(shí)體是指教育活動(dòng)開(kāi)展所依托的一定的機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所等實(shí)體，教育實(shí)體的出現(xiàn)只是為教育活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ)，但它并不等同于制度化的教育體系。教育實(shí)體存在時(shí)，教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立，使得教育活動(dòng)有了明確的體系和規(guī)范，從入學(xué)到畢業(yè)，從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接，都有了制度性的安排，這標(biāo)志著教育進(jìn)入了一個(gè)有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段，所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展，但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建，包括教育目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等多個(gè)方面，而不只是組織形式的定型，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。2、下列屬于音樂(lè)劇體裁作品的是（）。

A.《貓》

B.《彌賽亞》

C.《魔笛》

D.《卡門》

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同音樂(lè)體裁作品的識(shí)別。首先分析選項(xiàng)A，《貓》是音樂(lè)劇史上的經(jīng)典之作，它以貓為主題，將音樂(lè)、舞蹈、戲劇等元素巧妙融合，通過(guò)精彩的表演展現(xiàn)了貓的生活與情感世界，屬于音樂(lè)劇體裁作品。選項(xiàng)B，《彌賽亞》是亨德?tīng)杽?chuàng)作的清唱?jiǎng)?，清唱?jiǎng)∈且环N大型聲樂(lè)套曲，通常有管弦樂(lè)隊(duì)伴奏，以宗教或史詩(shī)為題材，沒(méi)有舞臺(tái)表演和布景，與音樂(lè)劇的表演形式不同。選項(xiàng)C，《魔笛》是莫扎特創(chuàng)作的歌劇，歌劇以歌唱和音樂(lè)來(lái)表達(dá)劇情，注重歌唱技巧和音樂(lè)的表現(xiàn)力，舞臺(tái)表演通常遵循一定的傳統(tǒng)歌劇模式，與音樂(lè)劇在表現(xiàn)形式、音樂(lè)風(fēng)格等方面存在差異。選項(xiàng)D，《卡門》是比才的經(jīng)典歌劇作品，劇情圍繞著吉普賽女郎卡門展開(kāi)，通過(guò)歌唱和管弦樂(lè)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，屬于歌劇體裁，并非音樂(lè)劇。綜上，答案選A。3、對(duì)小學(xué)生的輿論起主要導(dǎo)向作用的是（）。

A.班干部

B.教師

C.學(xué)生自身

D.學(xué)生領(lǐng)袖

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)角色在小學(xué)生群體中的影響力，結(jié)合輿論導(dǎo)向的相關(guān)特征來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：班干部在班級(jí)中雖承擔(dān)一定管理職責(zé)，能在班級(jí)事務(wù)中發(fā)揮組織和協(xié)調(diào)作用，但他們與普通同學(xué)處于同一學(xué)生群體層面，其影響力主要在班級(jí)的日常管理和部分活動(dòng)中，對(duì)小學(xué)生輿論的主導(dǎo)能力相對(duì)有限，并非起主要導(dǎo)向作用，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教師在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的教育者和引導(dǎo)者角色。教師在知識(shí)傳授、品德培養(yǎng)等方面具有權(quán)威性，小學(xué)生通常對(duì)教師懷有尊重和信任，他們的言行、觀點(diǎn)極易受到教師的影響。教師可以通過(guò)課堂教學(xué)、日常交流等多種途徑對(duì)小學(xué)生的思想和觀念進(jìn)行引導(dǎo)，從而在小學(xué)生的輿論方面起到主要的導(dǎo)向作用，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：小學(xué)生心智尚未成熟，認(rèn)知和判斷能力有限，自身難以形成系統(tǒng)且具有廣泛影響力的輿論導(dǎo)向。他們更多地是在外界因素（如教師、家長(zhǎng)等）的影響下形成自己的看法，因此學(xué)生自身不能對(duì)小學(xué)生的輿論起主要導(dǎo)向作用，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)生領(lǐng)袖在學(xué)生中可能具有一定的號(hào)召力和影響力，能在一些特定活動(dòng)或小群體中引領(lǐng)潮流，但相較于教師的專業(yè)權(quán)威性和全面影響力，其對(duì)小學(xué)生整體輿論的導(dǎo)向作用較為局限，無(wú)法起到主要的導(dǎo)向作用，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。4、義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃,這說(shuō)明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有（）

A.強(qiáng)制性

B.普遍性

C.基礎(chǔ)性

D.全民性

【答案】：A"

【解析】義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃由《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施，該法律具有強(qiáng)制力。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的顯著特征之一，意味著其教學(xué)計(jì)劃必須依照法律規(guī)定來(lái)執(zhí)行，具有不可違背性，體現(xiàn)出法律對(duì)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的強(qiáng)制約束。而普遍性強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育面向全體適齡兒童、少年，基礎(chǔ)性側(cè)重于教學(xué)計(jì)劃在知識(shí)、技能等方面為學(xué)生后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，全民性是指全體社會(huì)成員都應(yīng)接受教育等內(nèi)容，均與教學(xué)計(jì)劃由法律規(guī)定實(shí)施這一體現(xiàn)的特性不相關(guān)。所以該題應(yīng)選A。"5、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.重組性遷移

D.一般性遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點(diǎn)來(lái)判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類型。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。“舉一反三”意思是從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它的；“聞一知十”指聽(tīng)到一點(diǎn)就能理解很多，二者都是在不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)推廣到其他相似的情境中去，屬于同化性遷移，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而“舉一反三聞一知十”并未涉及到調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)或形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不屬于順應(yīng)性遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境?！芭e一反三聞一知十”并非是對(duì)原有認(rèn)知要素的重新組合，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：一般性遷移一般性遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。“舉一反三聞一知十”強(qiáng)調(diào)的是從一個(gè)例子類推到其他例子，并非是一般原理、方法等的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。6、養(yǎng)老保險(xiǎn)：醫(yī)療保險(xiǎn)（）

A.理財(cái)產(chǎn)品：金融

B.正方形：四邊形

C.港口：交通

D.楷書(shū)：草書(shū)

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，再逐一對(duì)比選項(xiàng)中詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，從而得出正確答案。分析題干邏輯關(guān)系：“養(yǎng)老保險(xiǎn)”和“醫(yī)療保險(xiǎn)”都屬于保險(xiǎn)的范疇，二者是不同類型的保險(xiǎn)，為并列關(guān)系。逐一分析選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“理財(cái)產(chǎn)品”屬于“金融”領(lǐng)域的一部分，二者是種屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B：“正方形”是“四邊形”的一種特殊類型，二者是種屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)C：“港口”是“交通”運(yùn)輸中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)D：“楷書(shū)”和“草書(shū)”都是書(shū)法字體的類型，二者是不同的字體風(fēng)格，為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，所以該選項(xiàng)符合要求。綜上，答案是D選項(xiàng)。7、小紅為了準(zhǔn)備期末考試，整理了復(fù)習(xí)提綱，按時(shí)間先后把事件羅列了出來(lái)，這是()。

A.復(fù)述策略

B.計(jì)劃策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及策略的定義，對(duì)題干中小紅的行為進(jìn)行分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。例如，通過(guò)反復(fù)閱讀、抄寫(xiě)等方式來(lái)記住知識(shí)點(diǎn)。而題干中小紅是將事件按時(shí)間先后羅列出來(lái)，并非單純對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。它側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的預(yù)先規(guī)劃和安排，比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)小紅進(jìn)行計(jì)劃安排的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。常見(jiàn)的精細(xì)加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。其核心是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入理解和加工，使新知識(shí)與已有知識(shí)建立聯(lián)系。小紅按時(shí)間先后羅列事件不屬于對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層加工以增加意義的操作，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。題干中小紅為準(zhǔn)備期末考試整理復(fù)習(xí)提綱，并按時(shí)間先后羅列事件，這是對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理和組織，形成了一個(gè)有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)，符合組織策略的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。8、一個(gè)人從我們的面前越走越遠(yuǎn)時(shí)，我們并沒(méi)有覺(jué)得他越來(lái)越小，這是（）

A.知覺(jué)選擇性

B.知覺(jué)理解性

C.知覺(jué)整體性

D.知覺(jué)恒常性

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)知覺(jué)的不同特性來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：知覺(jué)選擇性知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如，在嘈雜的環(huán)境中，我們能集中注意聽(tīng)某個(gè)人說(shuō)話，就是知覺(jué)選擇性的體現(xiàn)。而題干描述的是一個(gè)人越走越遠(yuǎn)但我們不覺(jué)得他越來(lái)越小，并非是從背景中區(qū)分出對(duì)象的過(guò)程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：知覺(jué)理解性知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。比如，看到一個(gè)模糊的圖形，不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人可能會(huì)有不同的理解。但題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出依據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)看到的人進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：知覺(jué)整體性知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知。例如，我們看到一個(gè)不完整的圖形，依然能將其知覺(jué)為一個(gè)完整的圖形。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人的大小在視覺(jué)上變化但我們認(rèn)知不變，并非是對(duì)對(duì)象整體的感知，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：知覺(jué)恒常性知覺(jué)恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在本題中，一個(gè)人從我們面前越走越遠(yuǎn)，在視網(wǎng)膜上的成像會(huì)越來(lái)越小，但我們并沒(méi)有覺(jué)得他越來(lái)越小，這體現(xiàn)了我們對(duì)物體大小的知覺(jué)不隨距離等客觀條件的變化而改變，符合知覺(jué)恒常性的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。9、下列能體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的是__________。

A.時(shí)教必有正業(yè)

B.君子之教，喻也

C.藏息相輔

D.不凌節(jié)而施

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所表達(dá)的教育理念，結(jié)合循序漸進(jìn)教學(xué)原則的內(nèi)涵來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：“時(shí)教必有正業(yè)”該句意為按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)要遵循一定的時(shí)間和規(guī)律安排課程，并未體現(xiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，即按照知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：“君子之教，喻也”其意思是高明的教師善于用啟發(fā)的方法教育學(xué)生，主要體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則，鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索知識(shí)，而非循序漸進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：“藏息相輔”指的是課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外練習(xí)相結(jié)合，主張?jiān)趯W(xué)習(xí)之余要適當(dāng)休息和開(kāi)展課外活動(dòng)，使學(xué)習(xí)與休息相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，這與循序漸進(jìn)教學(xué)原則的核心內(nèi)容不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“不凌節(jié)而施”意思是不超過(guò)學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和知識(shí)的邏輯順序，由淺入深、由易到難、逐步推進(jìn)，這正是循序漸進(jìn)教學(xué)原則的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。10、“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”常用來(lái)比喻審美教育功能的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是（）。

A.學(xué)以致用

B.寓教于樂(lè)

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句含義及審美教育功能特點(diǎn)的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩(shī)句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的教育功能特點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析“學(xué)以致用”強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，重點(diǎn)在于知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”并沒(méi)有體現(xiàn)出將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的意思，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所比喻的審美教育功能特點(diǎn)。選項(xiàng)B分析“寓教于樂(lè)”是指在娛樂(lè)中進(jìn)行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩(shī)句描述的是一種悄無(wú)聲息、不知不覺(jué)的影響過(guò)程，并非強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)與教育的結(jié)合，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤(rùn)萬(wàn)物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺(jué)、在無(wú)聲中對(duì)事物產(chǎn)生影響的過(guò)程，這與審美教育中通過(guò)潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開(kāi)拓人的思維能力。然而詩(shī)句的側(cè)重點(diǎn)并非在于思維的拓展，所以該選項(xiàng)不符合詩(shī)句所表達(dá)的教育功能特點(diǎn)。綜上，正確答案是C。11、以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手“做”，手腦并用，脫離書(shū)本而親身體驗(yàn)生活的現(xiàn)實(shí)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的是（）。

A.學(xué)科課程

B.分科課程

C.綜合課程

D.活動(dòng)課程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類課程的特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。它強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，并非以兒童興趣或需要為基礎(chǔ)、鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)本親身體驗(yàn)生活獲取直接經(jīng)驗(yàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：分科課程分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識(shí)，按照知識(shí)的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。分科課程同樣側(cè)重于知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，注重書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，與以兒童興趣或需要為基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)獲取直接經(jīng)驗(yàn)的描述不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：綜合課程綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，但并沒(méi)有突出以兒童興趣或需要為基礎(chǔ)以及親身體驗(yàn)生活獲取直接經(jīng)驗(yàn)這一關(guān)鍵特征，所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手“做”，手腦并用，脫離書(shū)本去親身體驗(yàn)生活現(xiàn)實(shí)，從而獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這與題干中描述的課程特點(diǎn)相符合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。12、下列詩(shī)句中所……三項(xiàng)不同的是（）

A.慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏

B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦

C.卷地朔風(fēng)沙似雪,家家行帳下氈簾

D.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詩(shī)句理解的選擇題，解題關(guān)鍵在于分析各選項(xiàng)詩(shī)句的表現(xiàn)手法、意境或所表達(dá)的核心內(nèi)容，找出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。選項(xiàng)A“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，此句描述了軍隊(duì)為某人痛哭身著縞素，而背后真正原因是將軍為紅顏而憤怒的情景。它通過(guò)鮮明的對(duì)比和具體的情節(jié)描寫(xiě)，反映出一段歷史事件背后情感因素對(duì)局勢(shì)的影響，有人物情感和事件的展現(xiàn)。選項(xiàng)B“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦”，展現(xiàn)了主人和客人下馬后上船，準(zhǔn)備飲酒卻沒(méi)有音樂(lè)相伴的場(chǎng)景，描繪了人物的行為動(dòng)作和所處的情景氛圍，有人物活動(dòng)在其中。選項(xiàng)C“卷地朔風(fēng)沙似雪，家家行帳下氈簾”，主要刻畫(huà)了北風(fēng)卷地、沙塵如雪的自然景象，以及家家戶戶放下氈簾的畫(huà)面，重點(diǎn)在于對(duì)自然環(huán)境和場(chǎng)景的描寫(xiě)，沒(méi)有突出具體人物的情感或行為等內(nèi)容，與A、B選項(xiàng)側(cè)重于人物相關(guān)的表達(dá)有明顯區(qū)別。選項(xiàng)D“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)男兒應(yīng)拿起武器去收復(fù)失地的期望，詩(shī)句中有明確的人物主體“男兒”以及相應(yīng)的行為引導(dǎo)，有人物和情感在詩(shī)句中體現(xiàn)。綜上，A、B、D選項(xiàng)都圍繞人物展開(kāi)，有一定的人物情感、行為等元素；而C選項(xiàng)更側(cè)重于自然環(huán)境和場(chǎng)景描寫(xiě)，所以答案選C。13、良好人際關(guān)系原則不包括（）。

A.交換性原則

B.平等性原則

C.強(qiáng)化原則

D.相互性原則

【答案】：C

【解析】本題考查良好人際關(guān)系原則的相關(guān)知識(shí)。良好人際關(guān)系的建立和維護(hù)通常遵循一些重要原則：交換性原則：在人際關(guān)系中，人們往往期望交往雙方的付出和回報(bào)達(dá)到一種平衡狀態(tài)。雙方通過(guò)物質(zhì)或情感等方面的交換，使彼此的關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，該原則是良好人際關(guān)系的重要組成部分。平等性原則：強(qiáng)調(diào)在人際交往中，無(wú)論身份、地位、財(cái)富等因素如何，雙方都應(yīng)處于平等的地位。平等是相互尊重的基礎(chǔ)，只有在平等的氛圍中，人際關(guān)系才能健康、和諧地發(fā)展，所以平等性原則是良好人際關(guān)系的基本原則之一。相互性原則：指人們之間的相互作用和相互影響。彼此的態(tài)度和行為是相互的，一方友好積極的行為通常會(huì)引發(fā)另一方的積極回應(yīng)，從而促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，它也是良好人際關(guān)系的重要原則。而強(qiáng)化原則主要是在行為塑造和學(xué)習(xí)理論中應(yīng)用，指通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式來(lái)增強(qiáng)或減弱某種行為，并非良好人際關(guān)系所遵循的原則。綜上，答案選C。14、人依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定心理特征或傾向是（）。

A.道德

B.品德

C.規(guī)范

D.輿論

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)品德、道德等相關(guān)概念的理解。首先分析選項(xiàng)A，道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，并非人依據(jù)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向，符合題目描述，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，規(guī)范通常是指約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，它不是人依據(jù)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的心理特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，輿論是公眾的言論，與題目中描述的人依據(jù)道德準(zhǔn)則行動(dòng)所表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向不相關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。15、提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”的是（）。

A.語(yǔ)絲派

B.論語(yǔ)派

C.創(chuàng)造社

D.文學(xué)研究會(huì)

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)文學(xué)流派特點(diǎn)的了解來(lái)判斷提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”的流派。選項(xiàng)A：語(yǔ)絲派語(yǔ)絲派是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上非常重要的文學(xué)流派，得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語(yǔ)絲》周刊。該流派以魯迅、周作人、林語(yǔ)堂等為代表，他們以雜感、短評(píng)等形式針砭時(shí)弊，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)批評(píng)和文化批評(píng)功能，并非提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：論語(yǔ)派論語(yǔ)派是30年代的一個(gè)散文流派，以林語(yǔ)堂為代表，主要刊物有《論語(yǔ)》《人間世》《宇宙風(fēng)》等。該流派主張幽默閑適的小品文，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”，與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：創(chuàng)造社創(chuàng)造社是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)初期成立的文學(xué)社團(tuán)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要文學(xué)團(tuán)體，由郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京創(chuàng)立。創(chuàng)造社主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”，追求文學(xué)的全與美，注重自我表現(xiàn)，注重文學(xué)的美感和直覺(jué)。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：文學(xué)研究會(huì)文學(xué)研究會(huì)是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中成立最早、影響和貢獻(xiàn)最大的文學(xué)社團(tuán)之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起，其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國(guó)舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。他們提倡“為人生而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用和教育意義，與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn)相悖，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。16、“他覺(jué)得不舒服”中的“不舒服”是（）。

A.賓語(yǔ)

B.補(bǔ)語(yǔ)

C.謂語(yǔ)

D.狀語(yǔ)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，對(duì)“不舒服”在句子中的成分進(jìn)行分析。在“他覺(jué)得不舒服”這個(gè)句子中，“他”是句子的主語(yǔ)，表示執(zhí)行動(dòng)作的主體；“覺(jué)得”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，體現(xiàn)主語(yǔ)的行為動(dòng)作；“不舒服”則是謂語(yǔ)動(dòng)詞“覺(jué)得”所涉及的對(duì)象，用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明“覺(jué)得”的內(nèi)容，符合賓語(yǔ)的定義，賓語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞支配或涉及的對(duì)象。而補(bǔ)語(yǔ)是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明謂語(yǔ)動(dòng)詞的結(jié)果、程度、趨向等；謂語(yǔ)是表示主語(yǔ)動(dòng)作或狀態(tài)的句子成分，一般由動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)充當(dāng)；狀語(yǔ)是修飾動(dòng)詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分，通常表示時(shí)間、地點(diǎn)、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語(yǔ)，答案選A。17、“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)?！边@屬于（）的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.權(quán)威型

B.放任型

C.民主型

D.隨意型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A：權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來(lái)管理班級(jí)，他們通常會(huì)對(duì)班級(jí)事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù)，會(huì)主動(dòng)制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，在班級(jí)管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)”，這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級(jí)管理中采取消極、被動(dòng)的態(tài)度，對(duì)班級(jí)事務(wù)不加過(guò)多干涉，對(duì)班級(jí)生活中的沖突持容忍態(tài)度，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)，讓班級(jí)處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作，他們會(huì)充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的決策和管理。在班級(jí)管理中，民主型班主任會(huì)主動(dòng)組織各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生共同參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動(dòng)組織活動(dòng)等表述相悖，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：隨意型在常見(jiàn)的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中，并沒(méi)有“隨意型”這一類別，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。18、墨子的素絲說(shuō)認(rèn)為，“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變”，這種說(shuō)法認(rèn)為影響人身心發(fā)展的主要因素是（）

A.遺傳素質(zhì)

B.成熟程度

C.外部環(huán)境

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中所給“素絲說(shuō)”的內(nèi)容來(lái)分析影響人身心發(fā)展的主要因素?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變”的意思是絲被青色的染料浸染就變成青色，被黃色的染料浸染就變成黃色。染料的顏色改變了，絲的顏色也跟著改變。選項(xiàng)A，遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)，題干中并未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對(duì)人身心發(fā)展的影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，成熟程度主要指?jìng)€(gè)體生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到一定的發(fā)展水平，題干中沒(méi)有涉及成熟程度相關(guān)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，該說(shuō)法以染絲為比喻，強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境對(duì)絲的顏色的決定性作用，類比到人身上，意味著外在環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展起著重要影響，正如不同顏色的染料會(huì)使絲呈現(xiàn)不同顏色一樣，不同的外部環(huán)境會(huì)塑造出不同的人，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境的作用，而非個(gè)體主觀能動(dòng)性，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。19、亞里士多德被稱為百科全書(shū)式的教育家，其教育思想反映在（）。

A.《理想國(guó)》

B.《政治學(xué)》

C.《論演說(shuō)家的教育》

D.《民本主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題考查亞里士多德教育思想的體現(xiàn)著作。選項(xiàng)A：《理想國(guó)》《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作，柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家，他在《理想國(guó)》中系統(tǒng)地闡述了自己的哲學(xué)、政治和教育思想，構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦模型，論述了不同階層的教育內(nèi)容和方式等。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)B：《政治學(xué)》亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，被稱為百科全書(shū)式的學(xué)者。他的教育思想在《政治學(xué)》中有充分體現(xiàn)。在《政治學(xué)》中，亞里士多德探討了教育與政治的關(guān)系，認(rèn)為教育應(yīng)服務(wù)于城邦的政治目的，還對(duì)不同年齡階段的教育內(nèi)容和方法進(jìn)行了論述。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：《論演說(shuō)家的教育》《論演說(shuō)家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》，是古羅馬教育家昆體良的著作。該書(shū)是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)，系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問(wèn)題，如教學(xué)原則、教學(xué)方法等。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)D：《民本主義與教育》《民本主義與教育》是美國(guó)教育家杜威的代表作。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在書(shū)中提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心，培養(yǎng)兒童的實(shí)際生活能力。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。綜上，答案選B。20、一氧化碳引起患者中毒的原因是（）。

A.阻礙血液中的血紅素和氧結(jié)合

B.將血液中的氧氣奪走

C.與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳

D.破壞人體神經(jīng)

【答案】：A

【解析】本題考查一氧化碳引起患者中毒的原因。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：一氧化碳與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力高200-300倍。當(dāng)一氧化碳進(jìn)入人體后，它會(huì)迅速與血液中的血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，從而阻礙了血液中的血紅素（血紅蛋白的組成部分）和氧結(jié)合，導(dǎo)致機(jī)體組織細(xì)胞無(wú)法獲得足夠的氧氣，引起中毒癥狀，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：一氧化碳并不會(huì)將血液中的氧氣奪走，它是通過(guò)與血紅蛋白結(jié)合，占據(jù)了氧氣與血紅蛋白結(jié)合的位點(diǎn)，影響氧氣的運(yùn)輸和利用，而不是直接奪取血液中的氧氣，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：一氧化碳與血紅蛋白結(jié)合形成碳氧血紅蛋白，而不是與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：一氧化碳中毒主要是影響氧氣的運(yùn)輸和利用，導(dǎo)致組織缺氧，而不是破壞人體神經(jīng)，雖然嚴(yán)重的一氧化碳中毒可能會(huì)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷，但這并非是引起中毒的直接原因，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。21、水果對(duì)于（）相當(dāng)于工具對(duì)于（）

A.植物：生產(chǎn)

B.維生素：箱子

C.甜蜜：工人

D.鳳梨：錘子

【答案】：D

【解析】本題可采用代入法，逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，判斷前后兩組詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系是否一致。選項(xiàng)A-水果是植物的一部分，二者是種屬關(guān)系；而生產(chǎn)是工具的一種用途，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系明顯不同，所以該選項(xiàng)不符合要求，予以排除。選項(xiàng)B-水果中通常含有維生素，這是水果的一個(gè)屬性特點(diǎn)，二者是屬性關(guān)系；箱子可以作為一種工具，二者是種屬關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系不一致，因此該選項(xiàng)也不正確，應(yīng)排除。選項(xiàng)C-甜蜜是水果可能具有的一種味道，是水果的屬性之一，二者是屬性關(guān)系；工人使用工具進(jìn)行工作，這是人物與工具的對(duì)應(yīng)關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系不相同，所以該選項(xiàng)不合適，排除。選項(xiàng)D-鳳梨是水果的一種具體類型，二者是種屬關(guān)系；錘子是工具的一種具體類型，二者同樣是種屬關(guān)系。-前后邏輯關(guān)系完全一致，該選項(xiàng)是正確的。綜上，本題正確答案是D。22、看閱讀題的時(shí)候，帶著問(wèn)題去看文章，這種元認(rèn)知策略是（）。

A.調(diào)節(jié)策略

B.注意策略

C.計(jì)劃策略

D.監(jiān)控策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)元認(rèn)知策略分類的理解，破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)所代表的元認(rèn)知策略的具體含義，并判斷“帶著問(wèn)題去看文章”這一行為符合哪種策略。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)調(diào)節(jié)策略：調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施；或者根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略?！皫е鴨?wèn)題去看文章”并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的補(bǔ)救或?qū)Σ呗缘恼{(diào)整，所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)注意策略：注意策略通常是指學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則，如使用有意義的線索、作標(biāo)記等方式來(lái)提高注意力。題干中“帶著問(wèn)題去看文章”并非單純強(qiáng)調(diào)提高注意力的方法，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)計(jì)劃策略：計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。“帶著問(wèn)題去看文章”并沒(méi)有體現(xiàn)出在閱讀前進(jìn)行全面的計(jì)劃活動(dòng)，如預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略等，所以該選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)監(jiān)控策略：監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋?zhàn)约赫J(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果?！皫е鴨?wèn)題去看文章”就是在閱讀文章的過(guò)程中，始終以問(wèn)題為導(dǎo)向，監(jiān)控自己是否能從文章中找到問(wèn)題的答案，以保證閱讀活動(dòng)符合認(rèn)知目標(biāo)，屬于監(jiān)控策略的范疇，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。23、教育，不能“紙上談兵”，更不能“夸夸其談”，必須與（）相結(jié)合。

A.政治和經(jīng)濟(jì)

B.知識(shí)和技能

C.課內(nèi)和課外

D.生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐

【答案】：D

【解析】本題考查教育應(yīng)與之相結(jié)合的內(nèi)容。教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使其能夠適應(yīng)社會(huì)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?！凹埳险劚焙汀翱淇淦湔劇睆?qiáng)調(diào)的是只注重理論而缺乏實(shí)踐。選項(xiàng)A，政治和經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的重要方面，但它們并非直接針對(duì)教育不能只停留在理論層面這一關(guān)鍵問(wèn)題，教育與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是一種宏觀的影響和被影響的關(guān)系，并非解決教育“紙上談兵夸夸其談”問(wèn)題的直接結(jié)合點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，知識(shí)和技能本身是教育所傳授的內(nèi)容，而題干強(qiáng)調(diào)的是教育不能僅局限于理論層面，需要與其他方面結(jié)合，知識(shí)和技能的傳授如果不與實(shí)踐相結(jié)合，依然可能陷入“紙上談兵”的困境，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，課內(nèi)和課外主要涉及教育的場(chǎng)所和形式，課內(nèi)注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授，課外是對(duì)課內(nèi)的補(bǔ)充和拓展，但這并不等同于解決了教育與實(shí)踐結(jié)合的問(wèn)題，即使區(qū)分了課內(nèi)和課外，若缺乏與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，教育仍可能脫離實(shí)際，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D，生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐是將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的重要途徑，通過(guò)參與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，受教育者能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，真正理解知識(shí)的價(jià)值和應(yīng)用場(chǎng)景，避免教育陷入空談，符合教育不能“紙上談兵夸夸其談”，必須與實(shí)踐相結(jié)合的要求，因此D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。24、某教師近半年來(lái)刻意與學(xué)生保持距離，態(tài)度冷漠。該教師表現(xiàn)出職業(yè)倦怠特征是（）

A.情緒耗竭

B.去人性化

C.個(gè)人成就感低

D.自我效能感低

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)倦怠的不同特征表現(xiàn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而確定該教師表現(xiàn)出的職業(yè)倦怠特征。選項(xiàng)A：情緒耗竭情緒耗竭是指?jìng)€(gè)體的情感資源過(guò)度消耗，情感處于極度疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失。主要體現(xiàn)為個(gè)體在情緒上的疲憊、無(wú)力和枯竭感。而題干中教師的表現(xiàn)是刻意與學(xué)生保持距離、態(tài)度冷漠，并非側(cè)重于情緒上的疲憊與枯竭，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：去人性化去人性化也稱為去個(gè)性化或人格解體，是指?jìng)€(gè)體刻意在自身和工作對(duì)象之間保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠、忽視的態(tài)度，表現(xiàn)為對(duì)工作敷衍了事、對(duì)他人缺乏同情心等。題干中教師近半年來(lái)刻意與學(xué)生保持距離，態(tài)度冷漠，這與去人性化的特征表現(xiàn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：個(gè)人成就感低個(gè)人成就感低是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的工作意義和價(jià)值的評(píng)價(jià)降低，認(rèn)為自己的工作不能帶來(lái)成就感和滿足感，工作績(jī)效不佳，缺乏工作動(dòng)力。題干主要描述的是教師與學(xué)生的關(guān)系及態(tài)度，并未涉及教師對(duì)自身工作成就感的評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：自我效能感低自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。自我效能感低意味著個(gè)體對(duì)自己完成工作任務(wù)的能力缺乏信心。而題干中沒(méi)有體現(xiàn)出教師對(duì)自身工作能力的信心狀況，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。25、赫爾巴特說(shuō)我想不到任何無(wú)教育的教學(xué)?！边@句話體現(xiàn)了（）

A.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性

B.教學(xué)永遠(yuǎn)具有科學(xué)性

C.教學(xué)永遠(yuǎn)具有思想性

D.教學(xué)永遠(yuǎn)具有引導(dǎo)性

【答案】：A

【解析】赫爾巴特的“我想不到任何無(wú)教育的教學(xué)”表明教學(xué)與教育是緊密相連的。教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授過(guò)程，還必然包含著對(duì)學(xué)生品德、價(jià)值觀等方面的教育影響。選項(xiàng)A，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了赫爾巴特這句話的內(nèi)涵，即教學(xué)過(guò)程中始終伴隨著教育的功能，這是教學(xué)的內(nèi)在屬性。選項(xiàng)B，教學(xué)的科學(xué)性主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容、方法等要符合科學(xué)規(guī)律，與題干所表達(dá)的教學(xué)與教育的關(guān)聯(lián)不相符。選項(xiàng)C，教學(xué)的思想性側(cè)重于教學(xué)中傳遞特定的思想觀念，但“思想性”不能全面涵蓋“教育性”的廣泛含義，題干更強(qiáng)調(diào)教學(xué)在育人方面的普遍特性。選項(xiàng)D，教學(xué)的引導(dǎo)性主要指教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，與題干強(qiáng)調(diào)的教學(xué)蘊(yùn)含教育功能的主旨不一致。所以本題正確答案是A。26、--PhiliphasgonetoNewZealand.

A.whendidheleave

B.whenheisleaving

C.whenheleft

D.whenisheleaving

【答案】：C

【解析】本題主要考查賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序和時(shí)態(tài)。題目中，“PhiliphasgonetoNewZealand”表明菲利普已經(jīng)去了新西蘭，這意味著他離開(kāi)這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)發(fā)生，所以從句時(shí)態(tài)應(yīng)該使用一般過(guò)去時(shí)，可據(jù)此排除選項(xiàng)B（一般將來(lái)時(shí)）和選項(xiàng)D（現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)表將來(lái)）。在賓語(yǔ)從句中，從句要用陳述語(yǔ)序，即“引導(dǎo)詞+主語(yǔ)+謂語(yǔ)+其他成分”。選項(xiàng)A“whendidheleave”是疑問(wèn)句語(yǔ)序，不符合賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序要求；選項(xiàng)C“whenheleft”是陳述語(yǔ)序，且時(shí)態(tài)為一般過(guò)去時(shí)，符合題意。綜上，正確答案是C。27、下列句子中畫(huà)橫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.在這個(gè)喧囂浮躁的世界上，蕓蕓眾生都在為生活忙碌奔波，很少有人能“停下腳步來(lái)等待自己的靈魂”。

B.不一會(huì)兒，媽媽就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡(jiǎn)直是妙手回春。

C.做學(xué)問(wèn)一定要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，即對(duì)每個(gè)問(wèn)題都追根究底，吹毛求疵。

D.上下班高峰時(shí)，擁擠的車倆常把道路堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，場(chǎng)面令人嘆為觀止。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“蕓蕓眾生”原指世間的一切生靈，后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。在該選項(xiàng)語(yǔ)境中，描述在喧囂浮躁的世界里，眾多人為生活忙碌奔波，使用“蕓蕓眾生”形象地體現(xiàn)了普通大眾的狀態(tài)，該成語(yǔ)使用正確。選項(xiàng)B“妙手回春”稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，能把垂危的病人治好。而此句描述的是媽媽收拾房間，將房間變得干凈整齊，用“妙手回春”來(lái)形容媽媽收拾房間的行為，屬于望文生義，使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，含貶義。做學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追根究底是一種積極的態(tài)度，但用“吹毛求疵”來(lái)形容則與語(yǔ)境不符，該成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)。上下班高峰時(shí)道路被擁擠車輛堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這并不是美好的場(chǎng)景，不能用“嘆為觀止”來(lái)形容，該成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、下列關(guān)于小學(xué)寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）。

A.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物。

B.課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫(xiě)作形式的要求，第二學(xué)段除標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外，只要求在習(xí)作中運(yùn)用平時(shí)積累的語(yǔ)言材料。

C.課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求逐步提高，第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容，第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。

D.為了培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力，教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)。

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)小學(xué)寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)相關(guān)說(shuō)法的正誤判斷。選項(xiàng)A分析寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物。這一說(shuō)法符合現(xiàn)代寫(xiě)作教學(xué)理念，給予學(xué)生充分的創(chuàng)作空間，有助于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造力，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B分析課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫(xiě)作形式的要求，第二學(xué)段除標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外，只要求在習(xí)作中運(yùn)用平時(shí)積累的語(yǔ)言材料。這種要求符合小學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用日常積累進(jìn)行表達(dá)，減輕學(xué)生在寫(xiě)作形式上的壓力，專注于內(nèi)容表達(dá)，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C分析課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求逐步提高，第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容，第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。這種分階段遞進(jìn)式的能力要求設(shè)置，符合學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展規(guī)律，有助于逐步提升學(xué)生的聽(tīng)力理解和信息轉(zhuǎn)述能力，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D分析培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力，應(yīng)注重在具體的交際情境中進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，讓學(xué)生在真實(shí)的交流互動(dòng)中提高口語(yǔ)交際能力，而不是首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)。單純傳授原則和要領(lǐng)往往會(huì)使教學(xué)變得枯燥，且學(xué)生缺乏實(shí)際運(yùn)用的機(jī)會(huì)，難以真正掌握口語(yǔ)交際技能。所以該選項(xiàng)說(shuō)法有誤。綜上，答案選D。29、下面哪一選項(xiàng)是遷移（）

A.學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程，老師測(cè)驗(yàn)一元二次方程

B.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文后，老師讓學(xué)生默寫(xiě)

C.學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章，教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實(shí)情景演示出來(lái)

D.學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法，作業(yè)是兩位數(shù)加法

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)“遷移”概念的理解，需判斷各選項(xiàng)是否符合遷移的特征來(lái)確定正確答案。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。選項(xiàng)A中，學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程后，老師進(jìn)行一元二次方程的測(cè)驗(yàn)。這里測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全一致，只是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的檢測(cè)，不存在一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，不屬于遷移。選項(xiàng)B中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文后，老師讓學(xué)生默寫(xiě)。默寫(xiě)同樣是對(duì)所學(xué)古詩(shī)文的直接考查，是對(duì)已學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)單重現(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)出不同學(xué)習(xí)之間的相互影響，不屬于遷移。選項(xiàng)C中，學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章，教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實(shí)情景演示出來(lái)。這是對(duì)文章學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐應(yīng)用，重點(diǎn)在于對(duì)所學(xué)文章的鞏固和表現(xiàn)，并非一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，不屬于遷移。選項(xiàng)D中，學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法后，作業(yè)是兩位數(shù)加法。從一位數(shù)加法到兩位數(shù)加法，是不同類型的加法運(yùn)算學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)一位數(shù)加法的基礎(chǔ)上，將這種加法運(yùn)算的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)遷移到兩位數(shù)加法的學(xué)習(xí)中，屬于遷移。綜上，本題正確答案是D選項(xiàng)。30、附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是__________。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.青年晚期

【答案】：A

【解析】本題主要考查附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期。附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長(zhǎng)者們（如教師、家長(zhǎng)）或集體的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。在兒童早期，兒童還沒(méi)有自己獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們往往追求家長(zhǎng)和教師的表?yè)P(yáng)和贊許，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)得最為突出。隨著年齡增長(zhǎng)，到少年期和青年初期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力會(huì)逐漸增強(qiáng)，附屬內(nèi)驅(qū)力的作用相對(duì)減弱。青年晚期個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地與自身的職業(yè)發(fā)展、個(gè)人理想等相關(guān)，附屬內(nèi)驅(qū)力已不是主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是兒童早期，本題答案選A。31、骨的發(fā)育方式包括（）。

A.膜內(nèi)生骨和骨內(nèi)成骨

B.軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨

C.骨內(nèi)成骨和軟骨內(nèi)成骨

D.軟骨膜內(nèi)成骨和軟骨膜外成骨

【答案】：B

【解析】本題主要考查骨的發(fā)育方式。骨的發(fā)育主要有兩種方式，分別是軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨。選項(xiàng)A中“膜內(nèi)生骨”表述不準(zhǔn)確，且“骨內(nèi)成骨”并非骨發(fā)育的方式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中“骨內(nèi)成骨”不屬于骨的發(fā)育方式，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“軟骨膜內(nèi)成骨和軟骨膜外成骨”并非骨的發(fā)育方式，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)B中“軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨”準(zhǔn)確涵蓋了骨的兩種發(fā)育方式，所以本題正確答案是B。32、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《歸去來(lái)兮辭》是一篇辭賦?！稗o”是一種古代文體，賦的一種，一般要押韻。

B.序文包括書(shū)序、贈(zèng)序兩種，《滕王閣序》是作者在送別之后所作，所以為贈(zèng)序。

C.“四書(shū)五經(jīng)”是《四書(shū)》和《五經(jīng)》的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍?！段褰?jīng)》指的是《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《樂(lè)》。

D.星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng)，稱為“某地在某星之分野”。古人用天上二十八星宿的方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容，來(lái)判斷其說(shuō)法是否正確。選項(xiàng)A《歸去來(lái)兮辭》是一篇辭賦，“辭”是古代的一種文體，也是賦的一種，在創(chuàng)作上一般要押韻。該選項(xiàng)關(guān)于《歸去來(lái)兮辭》的文體以及“辭”這種文體特點(diǎn)的表述是正確的。選項(xiàng)B序文有書(shū)序和贈(zèng)序兩種類型，《滕王閣序》是王勃在送別時(shí)所作，屬于贈(zèng)序的范疇。此選項(xiàng)對(duì)于序文分類以及《滕王閣序》性質(zhì)的判斷無(wú)誤。選項(xiàng)C“四書(shū)五經(jīng)”是《四書(shū)》和《五經(jīng)》的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典書(shū)籍。但《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《春秋》，而非《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《樂(lè)》。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“星分翼軫”體現(xiàn)了古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng)，稱作“某地在某星之分野”，并且古人會(huì)用天上二十八星宿的方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域，翼、軫屬于二十八宿。該選項(xiàng)對(duì)相關(guān)天文地理對(duì)應(yīng)知識(shí)的描述是準(zhǔn)確的。綜上，答案選C。33、國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.教學(xué)計(jì)劃

B.課程計(jì)劃

C.教科書(shū)

D.教學(xué)大綱

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃是指根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。它主要包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容，但它并非專門針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃是宏觀層面的規(guī)劃，并非針對(duì)某一具體學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度的規(guī)定，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教科書(shū)教科書(shū)又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，但它是呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的載體，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教學(xué)大綱教學(xué)大綱也叫課程標(biāo)準(zhǔn)，它是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。34、在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響：一是（），二是富于激勵(lì)和想象的傾向性。

A.說(shuō)到做到

B.熱心和同情心

C.重義氣講交情

D.愛(ài)心和敬業(yè)精神

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)教師人格中影響教學(xué)的重要特征的掌握。在教師的人格特質(zhì)里，有兩種重要特征會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生顯著影響，其中之一是富于激勵(lì)和想象的傾向性，另一個(gè)關(guān)鍵特征是熱心和同情心。選項(xiàng)A“說(shuō)到做到”主要體現(xiàn)的是一種信守承諾的品質(zhì)，它并非是在教學(xué)過(guò)程中具有顯著影響的人格特征。選項(xiàng)C“重義氣講交情”大多適用于社交關(guān)系層面，與教學(xué)中所需要的核心人格特質(zhì)關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)D“愛(ài)心和敬業(yè)精神”雖然也是教師應(yīng)具備的重要品質(zhì)，但在本題所提及的這兩種對(duì)教學(xué)有顯著影響的人格特征中，并不對(duì)應(yīng)題干所要求的內(nèi)容。而選項(xiàng)B“熱心和同情心”，教師具備熱心和同情心，能夠更好地理解和關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，從而在教學(xué)過(guò)程中更有效地激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)效果有著顯著的積極影響。所以本題正確答案是B。35、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。

A.創(chuàng)新性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)原則的含義，結(jié)合“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的意思來(lái)判斷其體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，重點(diǎn)在于鼓勵(lì)學(xué)生突破常規(guī)、提出新穎的觀點(diǎn)和方法。而“學(xué)而時(shí)習(xí)之”主要側(cè)重于對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固，并非突出創(chuàng)新方面，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過(guò)積極思考與探究自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”并沒(méi)有體現(xiàn)出教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、啟發(fā)學(xué)生思維的含義，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)習(xí)并且要按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固，與鞏固性原則相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：理論聯(lián)系實(shí)際的原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”主要強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，未涉及理論與實(shí)際的聯(lián)系，因此該選項(xiàng)不合適。綜上，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是鞏固性原則，答案選C。36、認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡的理論家是（）。

A.皮亞杰

B.柯?tīng)柌?/p>

C.李伯黍

D.梅和哈特肖恩

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同理論家關(guān)于兒童道德行為或道德品質(zhì)形成觀點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的水平，他認(rèn)為兒童道德認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程，且與兒童的認(rèn)知發(fā)展階段緊密相關(guān)，年齡在一定程度上影響著兒童所處的認(rèn)知發(fā)展階段，進(jìn)而對(duì)道德判斷和行為產(chǎn)生影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：柯?tīng)柌窨聽(tīng)柌癫捎玫赖聝呻y故事法，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，他認(rèn)為個(gè)體的道德發(fā)展是按照一定的階段順序進(jìn)行的，并且這個(gè)順序與年齡有一定的關(guān)聯(lián)，隨著年齡增長(zhǎng)，個(gè)體可能會(huì)經(jīng)歷不同的道德發(fā)展階段，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：李伯黍李伯黍等人對(duì)我國(guó)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行了大量研究，其研究成果也是圍繞兒童道德發(fā)展與年齡等因素的關(guān)系，并非認(rèn)為兒童道德行為或道德品質(zhì)形成不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：梅和哈特肖恩梅和哈特肖恩的研究認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡，故該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。37、以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（）。

A.①②③

B.②④

C.②③④

D.③④

【答案】：A

【解析】本題是一道關(guān)于《學(xué)記》內(nèi)容的選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確判斷各個(gè)選項(xiàng)所涉及內(nèi)容是否出自《學(xué)記》。選項(xiàng)A包含①②③，答案為A，這表明①②③均屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容。而其他選項(xiàng)B（②④）、C（②③④）、D（③④）之所以不正確，是因?yàn)槠渲邪瞬粚儆凇秾W(xué)記》內(nèi)容的條目或者沒(méi)有涵蓋所有屬于《學(xué)記》內(nèi)容的條目。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。38、屬于對(duì)比色的一組是（）。

A.藍(lán)與紫

B.紅與橙

C.紅與綠

D.藍(lán)與綠

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)比色的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否為對(duì)比色組合。對(duì)比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色，它們的色彩對(duì)比強(qiáng)烈，能形成鮮明的視覺(jué)效果。選項(xiàng)A：藍(lán)色與紫色在色相環(huán)中位置相近，并非呈180°左右，不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)B：紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近，不是呈180°左右的關(guān)系，不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)C：在色相環(huán)中，紅色和綠色正好呈180°左右相對(duì)，是典型的對(duì)比色，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D：藍(lán)色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰，不構(gòu)成對(duì)比色關(guān)系。綜上，答案選C。39、關(guān)于社會(huì)化，下列說(shuō)法中正確的包括（）。

A.社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程

B.社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面

C.社會(huì)化伴隨人的一生

D.成人期的社會(huì)化是繼續(xù)社會(huì)化

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A：社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程，該表述準(zhǔn)確地闡述了社會(huì)化的核心概念，個(gè)體通過(guò)與社會(huì)的互動(dòng)，學(xué)習(xí)社會(huì)文化、規(guī)范和價(jià)值觀念等，逐漸從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜻m應(yīng)社會(huì)生活的社會(huì)人，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：社會(huì)化確實(shí)涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面，但題干為單選題，選項(xiàng)A更為直接準(zhǔn)確地定義了社會(huì)化，所以選項(xiàng)B不符合本題要求。選項(xiàng)C：社會(huì)化伴隨人的一生，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)化的持續(xù)性，但相比之下選項(xiàng)A對(duì)社會(huì)化的定義更為關(guān)鍵和基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)C不符合本題要求。選項(xiàng)D：成人期的社會(huì)化是繼續(xù)社會(huì)化，這是關(guān)于社會(huì)化階段的描述，并非對(duì)社會(huì)化本質(zhì)的定義，所以選項(xiàng)D不符合本題要求。綜上，本題正確答案選A。40、在和聲大調(diào)七級(jí)上構(gòu)成的三和弦為（）。

A.大三和弦

B.小三和弦

C.增三和弦

D.減三和弦

【答案】：D

【解析】本題主要考查和聲大調(diào)七級(jí)上構(gòu)成的三和弦的類型。首先要明確和聲大調(diào)的音階結(jié)構(gòu)。和聲大調(diào)是在自然大調(diào)的基礎(chǔ)上，將第Ⅵ級(jí)音降低半音。在和聲大調(diào)中，其音階特點(diǎn)決定了在七級(jí)上構(gòu)成的三和弦的音程關(guān)系。以C和聲大調(diào)為例，其音階為C、D、E、F、G、降A(chǔ)、B、C。在七級(jí)B上構(gòu)成的三和弦為B-D-升F，根音（B）到三音（D）為小三度，三音（D）到五音（升F）為小三度，根音到五音為減五度，這種音程結(jié)構(gòu)符合減三和弦的定義。而大三和弦是根音到三音為大三度，三音到五音為小三度；小三和弦是根音到三音為小三度，三音到五音為大三度；增三和弦是根音到三音、三音到五音均為大三度。所以在和聲大調(diào)七級(jí)上構(gòu)成的三和弦是減三和弦，答案選D。41、提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的是（）。

A.盧欽斯

B.奧斯本

C.布魯姆

D.托爾曼

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的人物的了解。選項(xiàng)A盧欽斯主要貢獻(xiàn)是進(jìn)行了“量杯實(shí)驗(yàn)”，該實(shí)驗(yàn)證實(shí)了心理定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響，并非提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B奧斯本是頭腦風(fēng)暴法的提出者，頭腦風(fēng)暴法強(qiáng)調(diào)在群體決策中，通過(guò)無(wú)限制的自由聯(lián)想和討論，產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想；同時(shí)他也與快速聯(lián)想策略相關(guān)。因此提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的是奧斯本，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C布魯姆在教育領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)是提出了掌握學(xué)習(xí)理論以及教育目標(biāo)分類學(xué)，并非提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D托爾曼是認(rèn)知行為主義的代表人物，他提出了符號(hào)學(xué)習(xí)理論等，并非提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。42、一根繩子用去它的3/5，還剩下3/5米，則()。

A.用去的繩子較長(zhǎng)

B.剩下的繩較長(zhǎng)

C.用去的與剩下的一樣長(zhǎng)

D.無(wú)法確定

【答案】：A

【解析】本題可先求出繩子的總長(zhǎng)度，進(jìn)而求出用去繩子的長(zhǎng)度，再將用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度進(jìn)行比較，從而得出答案。步驟一：求出繩子的總長(zhǎng)度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\)，則剩下的繩子占總長(zhǎng)度的比例為：\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米，且剩下的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{2}{5}\)，根據(jù)“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求這個(gè)數(shù)用除法”，可得繩子的總長(zhǎng)度為：\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)（米）步驟二：求出用去繩子的長(zhǎng)度已知繩子的總長(zhǎng)度為\(\frac{3}{2}\)米，且用去的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{3}{5}\)，根據(jù)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”，可得用去繩子的長(zhǎng)度為：\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)（米）步驟三：比較用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度剩下繩子的長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米，將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得：\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)（米）因?yàn)閈(\frac{9}{10}＞\frac{6}{10}\)，即\(\frac{9}{10}＞\frac{3}{5}\)，所以用去的繩子較長(zhǎng)。綜上，答案選A。43、20世紀(jì)50代末以美國(guó)教育家布魯納為代表提出的課程理論是（）。

A.學(xué)科課程論

B.結(jié)構(gòu)主義課程論

C.實(shí)用主義課程論

D.綜合課程論

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同課程理論代表人物及提出時(shí)間的掌握。選項(xiàng)A，學(xué)科課程論主張以學(xué)科知識(shí)為中心來(lái)編排課程，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性，但它并非是20世紀(jì)50年代末以美國(guó)教育家布魯納為代表提出的課程理論。選項(xiàng)B，20世紀(jì)50年代末，以美國(guó)教育家布魯納為代表提出了結(jié)構(gòu)主義課程論。布魯納認(rèn)為，任何學(xué)科都存在著一些基本結(jié)構(gòu)，即基本概念、基本原理、基本法則等，教學(xué)的目的就是讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，實(shí)用主義課程論是以杜威為代表的一種課程理論，強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心，注重從做中學(xué)，與題干中布魯納及提出時(shí)間不符。選項(xiàng)D，綜合課程論強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限，將不同學(xué)科的知識(shí)整合起來(lái)，形成一種綜合性的課程，它并非布魯納所代表提出的課程理論。綜上，答案選B。44、“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇?，這屬于下列哪類智力的任務(wù)?（）

A.語(yǔ)言智力

B.社交智力

C.自我認(rèn)知智力

D.自然觀察智力

【答案】：C

【解析】本題旨在考查不同智力類型的特點(diǎn)，并據(jù)此判斷給定問(wèn)題所屬的智力類型。選項(xiàng)A：語(yǔ)言智力語(yǔ)言智力主要是指有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言或文字表達(dá)自己的思想并理解他人，靈活掌握語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法，具備用言語(yǔ)思維、用言語(yǔ)表達(dá)和欣賞語(yǔ)言深層內(nèi)涵等能力。而題干所問(wèn)“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇保攸c(diǎn)并非在于語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)，與語(yǔ)言智力的核心特征不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：社交智力社交智力是指能夠有效地理解他人及其關(guān)系、以及與人交往能力。它側(cè)重于在人際交往過(guò)程中，洞察他人的情感、意圖和動(dòng)機(jī)，與他人建立良好關(guān)系并進(jìn)行有效溝通合作的能力。題干的問(wèn)題并未涉及到與他人交往互動(dòng)方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：自我認(rèn)知智力自我認(rèn)知智力是指認(rèn)識(shí)洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情感、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇边@一問(wèn)題，核心在于對(duì)自身狀態(tài)的認(rèn)知以及基于這種認(rèn)知如何進(jìn)行自我調(diào)整和改變，這與自我認(rèn)知智力的內(nèi)涵高度契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：自然觀察智力自然觀察智力是指善于觀察自然界中的各種事物，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類的能力。擁有這種智力的人通常對(duì)植物、動(dòng)物或其他自然現(xiàn)象有著濃厚的興趣和敏銳的觀察力。顯然題干的問(wèn)題與觀察自然界事物、進(jìn)行分類等內(nèi)容無(wú)關(guān)，該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是C。45、舒茨的三維理論用于解釋群體的形成時(shí)，認(rèn)為群體形成經(jīng)過(guò)（）的過(guò)程。

A.控制一情感一包容

B.包容一控制一情感

C.情感一控制一包容

D.情感一包容一控制

【答案】：B"

【解析】在運(yùn)用舒茨的三維理論解釋群體形成過(guò)程時(shí)，正確答案選B。舒茨認(rèn)為群體形成要經(jīng)歷包容、控制、情感這一過(guò)程。包容是群體形成的初步階段，成員之間開(kāi)始彼此相互認(rèn)識(shí)、接納，建立起基本的聯(lián)系，為群體的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。當(dāng)群體初步形成有了一定的成員基礎(chǔ)后，就進(jìn)入控制階段，在這個(gè)階段群體需要確定規(guī)則、結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，以此來(lái)保證群體能夠有序運(yùn)行。最后，隨著成員之間進(jìn)一步的交往和深入了解，情感逐漸在成員間建立起來(lái)，成員對(duì)群體產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感，群體變得更加緊密和穩(wěn)定。所以群體形成過(guò)程是先包容，再控制，最后情感，故本題正確答案是B選項(xiàng)。"46、根據(jù)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行的思維屬于心智技能的（）。

A.物質(zhì)或物質(zhì)化階段

B.出聲的外部語(yǔ)言階段

C.無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段

D.內(nèi)部語(yǔ)言階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心智技能的不同階段特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：物質(zhì)或物質(zhì)化階段心智技能形成的物質(zhì)或物質(zhì)化階段，該階段主要借助實(shí)物或模象、圖表等進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)外部物質(zhì)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)心智技能的形成。例如，學(xué)生通過(guò)操作實(shí)物模型來(lái)理解數(shù)學(xué)概念。而題干中強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行思維，并非借助實(shí)物或物質(zhì)化的東西，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：出聲的外部語(yǔ)言階段出聲的外部語(yǔ)言階段的特點(diǎn)是心智活動(dòng)不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，而是借助出聲語(yǔ)言的形式來(lái)完成。也就是說(shuō)，在這個(gè)階段，個(gè)體需要通過(guò)發(fā)出聲音來(lái)表達(dá)思維過(guò)程。但題干描述的是基于聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行思維，并非是通過(guò)出聲語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心智活動(dòng)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段是在出聲的外部語(yǔ)言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，此時(shí)個(gè)體是以不出聲的外部語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心智活動(dòng)，通過(guò)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象來(lái)思維。這與題干中根據(jù)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行思維的描述相符合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：內(nèi)部語(yǔ)言階段內(nèi)部語(yǔ)言階段是心智技能形成的最后階段，這一階段的特點(diǎn)是心智活動(dòng)完全借助內(nèi)部言語(yǔ)完成，高度簡(jiǎn)要、自動(dòng)化，是很少發(fā)生錯(cuò)誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動(dòng)化且借助內(nèi)部言語(yǔ)完成的，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。47、應(yīng)用題的解題策略一般應(yīng)包括（）

A.提出問(wèn)題、判明問(wèn)題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

B.提問(wèn)、識(shí)別、探索、解決

C.判明問(wèn)題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

D.提出問(wèn)題、選擇算法、找尋條件

【答案】：A

【解析】本題主要考查應(yīng)用題解題策略所包含的內(nèi)容。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：提出問(wèn)題是解決應(yīng)用題的起始步驟，只有明確了問(wèn)題所在，才能進(jìn)一步開(kāi)展后續(xù)的解題工作；判明問(wèn)題性質(zhì)有助于確定解題的大致方向和思路，了解問(wèn)題屬于何種類型，如行程問(wèn)題、工程問(wèn)題等；選擇算法是根據(jù)問(wèn)題性質(zhì)和已知條件，挑選合適的數(shù)學(xué)方法來(lái)進(jìn)行計(jì)算；找尋條件則是為算法的運(yùn)用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個(gè)步驟構(gòu)成了一個(gè)完整的應(yīng)用題解題策略流程，所以選項(xiàng)A正確。-選項(xiàng)B：“提問(wèn)、識(shí)別、探索、解決”表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有明確指出在應(yīng)用題解題過(guò)程中的關(guān)鍵要素和具體步驟，不能準(zhǔn)確概括應(yīng)用題的解題策略，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：缺少“提出問(wèn)題”這一關(guān)鍵步驟。沒(méi)有提出問(wèn)題，就無(wú)法明確解題的目標(biāo)和方向，整個(gè)解題過(guò)程就會(huì)缺乏針對(duì)性，所以選項(xiàng)C不完整，是錯(cuò)誤的。-選項(xiàng)D：同樣缺少“判明問(wèn)題性質(zhì)”這一步驟，不先判明問(wèn)題性質(zhì)，就難以準(zhǔn)確地選擇合適的算法，可能導(dǎo)致解題方法偏差，因此選項(xiàng)D也是不完整的，錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。48、在教師與家長(zhǎng)的關(guān)系上,下列觀點(diǎn)正確的是（）

A.以教師為主，家長(zhǎng)為輔

B.家長(zhǎng)與教師是平等的教育主體

C.以教育能力較強(qiáng)的一方為主

D.在學(xué)校以教師為主，在家以家長(zhǎng)為主

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)教師與家長(zhǎng)關(guān)系的正確理解。選項(xiàng)A，“以教師為主，家長(zhǎng)為輔”這種觀點(diǎn)是不正確的。教師和家長(zhǎng)在孩子的教育過(guò)程中都有著不可或缺的作用，不能簡(jiǎn)單地將一方定義為主導(dǎo)，另一方為輔助，他們?cè)诓煌矫婀餐绊懼⒆拥某砷L(zhǎng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，家長(zhǎng)與教師是平等的教育主體。在教育孩子的過(guò)程中，教師承擔(dān)著在學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)知識(shí)傳授和品德培養(yǎng)等工作，而家長(zhǎng)則在家庭環(huán)境中給予孩子情感支持、價(jià)值觀引導(dǎo)和生活習(xí)慣培養(yǎng)等。二者的角色和職責(zé)不同，但都是為了孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，具有平等的地位和作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，“以教育能力較強(qiáng)的一方為主”這種說(shuō)法不合理。教育是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不能單純以教育能力來(lái)判定誰(shuí)為主導(dǎo)。而且，教師和家長(zhǎng)的教育能力各有側(cè)重，都對(duì)孩子的成長(zhǎng)有重要意義，不能片面地突出一方，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“在學(xué)校以教師為主，在家以家長(zhǎng)為主”這種劃分方式過(guò)于絕對(duì)。教育是一個(gè)連貫的過(guò)程，學(xué)校教育和家庭教育相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充。即使孩子在家中，教師的教育理念和要求也可能通過(guò)作業(yè)、家校溝通等方式延續(xù)，而家長(zhǎng)在學(xué)校活動(dòng)等方面也可以參與其中，不能將二者截然分開(kāi)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。49、智力技能也稱（），是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。

A.運(yùn)動(dòng)技能

B.認(rèn)知技能

C.學(xué)習(xí)技能

D.操作技能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)智力技能的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。智力技能也被稱作認(rèn)知技能，它是指?jìng)€(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的認(rèn)知活動(dòng)方式，主要涉及思維、記憶、感知等認(rèn)知過(guò)程，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A運(yùn)動(dòng)技能，又稱操作技能或動(dòng)作技能，是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，如書(shū)寫(xiě)、跑步等，與智力技能不同，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)技能是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一系列有助于學(xué)習(xí)的方法和能力，它并非智力技能的別稱，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D操作技能即運(yùn)動(dòng)技能，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的活動(dòng)方式，和智力技能有著明顯區(qū)別，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。50、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面（）。

A.相應(yīng)的背景知識(shí)

B.概括水平

C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

D.A.B和C

【答案】：D

【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強(qiáng)調(diào)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移有著關(guān)鍵影響，具體體現(xiàn)在以下多個(gè)維度：-選項(xiàng)A“相應(yīng)的背景知識(shí)”：背景知識(shí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分，豐富且相關(guān)的背景知識(shí)能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐，當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識(shí)時(shí)，在面對(duì)新知識(shí)情境時(shí)，能夠更好地理解和同化新知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。-選項(xiàng)B“概括水平”：概括水平反映了學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識(shí)中提煉出普遍的原理和規(guī)律，當(dāng)遇到新的問(wèn)題時(shí)，就可以依據(jù)這些概括性的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，促進(jìn)知識(shí)在不同情境中的遷移。-選項(xiàng)C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”：認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運(yùn)用知識(shí)，而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略，并能運(yùn)用元認(rèn)知策略對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控時(shí)，就能更靈活地實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。綜上所述，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識(shí)、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面，所以答案選D。第二部分多選題(20題)1、內(nèi)控型的學(xué)生相信凡事操之在己，將成功歸于自己的努力，把失敗歸于自己的疏忽，以下屬于內(nèi)控型的學(xué)生的話語(yǔ)是()。

A.試卷太難了，所以我沒(méi)有考好

B.是我自己粗心所以會(huì)做錯(cuò)

C.我說(shuō)過(guò)我不行

D.這一個(gè)月以來(lái)，我的努力沒(méi)有白費(fèi)

【答案】：BD

【解析】本題主要考查對(duì)內(nèi)控型學(xué)生特點(diǎn)的理解，即相信凡事操之在己，將成功歸于自己的努力，把失敗歸于自己的疏忽，據(jù)此對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：“試卷太難了，所以我沒(méi)有考好”，該學(xué)生將考試沒(méi)考好的原因歸結(jié)為試卷難度，而不是自身因素，不符合內(nèi)控型學(xué)生把失敗歸于自己疏忽的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語(yǔ)。B選項(xiàng)：“是我自己粗心所以會(huì)做錯(cuò)”，此學(xué)生明確把做錯(cuò)的原因歸結(jié)為自己的粗心，即自身的疏忽，符合內(nèi)控型學(xué)生對(duì)失敗原因的認(rèn)知，所以該選項(xiàng)屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語(yǔ)。C選項(xiàng)：“我說(shuō)過(guò)我不行”，這種表達(dá)體現(xiàn)出該學(xué)生認(rèn)為自己能力不足，是一種將結(jié)果歸結(jié)于自身能力的固定看法，沒(méi)有體現(xiàn)出將失敗歸因?yàn)樽约旱氖韬?，也未體現(xiàn)成功與自身努力的關(guān)聯(lián)，不符合內(nèi)控型學(xué)生的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語(yǔ)。D選項(xiàng)：“這一個(gè)月以來(lái)，我的努力沒(méi)有白費(fèi)”，表明該學(xué)生把成功歸因于自己一個(gè)月的努力，符合內(nèi)控型學(xué)生將成功歸于自己努力的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語(yǔ)。綜上，本題正確答案是BD。2、學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育等其他教育機(jī)構(gòu)相比，最主要的區(qū)別在于()。

A.以人為直接對(duì)象

B.以影響人的身心發(fā)展為直接目的

C.由專門的機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)教育義務(wù)

D.有目的、有組織地開(kāi)展系統(tǒng)的教育活動(dòng)

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校教育的特點(diǎn)，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A教育的本質(zhì)屬性是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這意味著所有教育形式，包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育，都是以人為直接對(duì)象，對(duì)人施加影響，以促進(jìn)人的發(fā)展。所以以人為直接對(duì)象并非學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育等其他教育機(jī)構(gòu)的最主要區(qū)別，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B無(wú)論是學(xué)校教育、家庭教育，還是社會(huì)教育，其直接目的都是影響人的身心發(fā)展。它們都圍繞著促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展展開(kāi)，在不同方面、以不同方式塑造和引導(dǎo)人的身心變化。因此，以影響人的身心發(fā)展為直接目的不是學(xué)校教育獨(dú)有的特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)校是專門進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，有專門的教職人員承擔(dān)教育義務(wù)。教職人員經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)，具備相應(yīng)的教育教學(xué)知識(shí)和技能，遵循一定的教育教學(xué)規(guī)范和要求開(kāi)展教育活動(dòng)。而家庭教育主要由家長(zhǎng)實(shí)施，家長(zhǎng)不一定具有專業(yè)的教育知識(shí)和技能；社會(huì)教育的實(shí)施主體更為廣泛和分散，缺乏專門的、系統(tǒng)的教育人員組織和實(shí)施。所以由專門的機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)教育義務(wù)是學(xué)校教育與其他教育機(jī)構(gòu)的重要區(qū)別，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展系統(tǒng)的教育活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)一定的教育目標(biāo)和培養(yǎng)計(jì)劃，設(shè)置系統(tǒng)的課程體系，安排合理的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)的教育。家庭教育往往是零散的、隨機(jī)的，主要基于家庭生活情境和家長(zhǎng)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)教育則具有多樣性和不確