教師招聘之《小學(xué)教師招聘》強(qiáng)化訓(xùn)練?？季淼谝徊糠謫芜x題(50題)1、“老區(qū)蘇區(qū)”，指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)。總書記在講話中表示“要?，決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。

A.葉落歸根

B.飲水思源

C.追根溯源

D.結(jié)草銜環(huán)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語的含義，結(jié)合語境來判斷正確答案。題目中強(qiáng)調(diào)不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民，即要銘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)一種感恩思源的情感。選項(xiàng)A：葉落歸根“葉落歸根”意思是樹葉從樹根生發(fā)出來，凋落后最終還是回到樹根，比喻事物總有一定的歸宿，多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。該詞語側(cè)重于表達(dá)回歸故鄉(xiāng)的情感，與題干強(qiáng)調(diào)的感恩老區(qū)蘇區(qū)人民的語境不相符，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B：飲水思源“飲水思源”指喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來的，比喻不忘本。此詞語恰能體現(xiàn)不能忘記老區(qū)蘇區(qū)人民的貢獻(xiàn)，與語境相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：追根溯源“追根溯源”指追究事物產(chǎn)生的根源，主要強(qiáng)調(diào)對事物根源的探尋，而不是感恩的情感，不符合題干要求，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：結(jié)草銜環(huán)“結(jié)草銜環(huán)”原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事，后用來比喻感恩報(bào)德，至死不忘。該詞語一般用于個(gè)人對個(gè)人的感恩報(bào)答，而題干是對老區(qū)蘇區(qū)人民這一群體的感恩表達(dá)，使用“結(jié)草銜環(huán)”不恰當(dāng)，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，正確答案是B。2、剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，稱為（）

A.感覺閾限

B.絕對感覺閾限

C.差別感覺閾限

D.相對感覺閾限

【答案】：B

【解析】本題考查對不同感覺閾限概念的理解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：感覺閾限是指能夠引起人的感覺的刺激范圍，它是一個(gè)較為寬泛的概念，沒有明確指出是引起感覺的最小強(qiáng)度，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，與題目中描述的概念完全相符，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：差別感覺閾限是指剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，強(qiáng)調(diào)的是刺激的變化量，而非引起感覺的最小強(qiáng)度，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：相對感覺閾限并不是一個(gè)常見的專業(yè)術(shù)語，在本題所涉及的感覺閾限相關(guān)知識中，相對感覺閾限并非描述“剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度”的概念，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。3、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家實(shí)行（）。

A.九年制義務(wù)教育制度

B.十年制義務(wù)教育制度

C.十一年制義務(wù)教育制度

D.十二年制義務(wù)教育制度

【答案】：A"

【解析】本題主要考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于義務(wù)教育制度的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》，國家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度。這是我國教育體系中的一項(xiàng)重要制度，旨在保障所有適齡兒童、少年接受基本教育的權(quán)利。選項(xiàng)B十年制義務(wù)教育制度、選項(xiàng)C十一年制義務(wù)教育制度以及選項(xiàng)D十二年制義務(wù)教育制度均不符合該法規(guī)定。因此，本題正確答案為A。"4、我國唐代畫家張璨可以雙管齊下，一只手畫青翠蔥郁的活松，另一只手畫萎謝凋零的枯松，同時(shí)下筆，同時(shí)收筆，皆為佳作，這體現(xiàn)的是（）

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題主要考查注意的不同特性的概念，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的注意特性，并將其與題干中張璨雙管齊下作畫的行為進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A注意的廣度也叫注意的范圍，它是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。例如，在一瞬間能看到多少個(gè)字母、多少個(gè)人等，強(qiáng)調(diào)的是數(shù)量方面。而題干中張璨的行為并非是在同一時(shí)間內(nèi)知覺多個(gè)對象的數(shù)量，而是同時(shí)進(jìn)行兩種不同的活動，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。張璨一只手畫活松，另一只手畫枯松，并且能同時(shí)下筆、同時(shí)收筆，這明顯是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了兩種不同的繪畫活動上，體現(xiàn)了注意的分配這一特性，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對象或活動上。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一個(gè)對象或活動上的持續(xù)時(shí)間，比如學(xué)生長時(shí)間專注于聽講、工人長時(shí)間專注于操作機(jī)器等。題干中張璨的行為重點(diǎn)在于同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)不同活動，而非在一個(gè)對象或活動上保持穩(wěn)定的注意，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。例如，學(xué)生上完語文課后，主動將注意從語文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂。而題干中張璨并沒有將注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象，而是同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)活動，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。5、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于（）。

A.場獨(dú)立型

B.場依存型

C.情感型

D.內(nèi)傾型

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生性格類型的相關(guān)知識。選項(xiàng)A場獨(dú)立型的學(xué)生在認(rèn)知過程中，能夠獨(dú)立地對事物進(jìn)行判斷和分析，不易受外界因素的干擾。他們善于從整體中分析出各個(gè)部分，依據(jù)自己的感知和思考來解決問題，能夠適應(yīng)緊急情況，并自主做出決策。而題干中描述的學(xué)生“易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦事”，這顯然與場獨(dú)立型學(xué)生的特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B場依存型的學(xué)生在認(rèn)知過程中，較多地依賴外在參照，容易受到周圍環(huán)境和他人的影響。他們往往更傾向于聽取他人的意見，在決策和行動時(shí)常常屈從于權(quán)威，按照他人的意見來行事。同時(shí)，這類學(xué)生不太善于獨(dú)立應(yīng)對緊急情況，因?yàn)樗麄兞?xí)慣依賴外界的指導(dǎo)和支持。題干中所描述的學(xué)生“平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況”，與場依存型學(xué)生的特點(diǎn)相契合，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C情感型主要是指在決策和行為中更側(cè)重于情感因素，關(guān)注他人的感受和情緒，根據(jù)情感體驗(yàn)來做出判斷。題干中并沒有體現(xiàn)出該學(xué)生在決策和行為時(shí)主要依據(jù)情感因素，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D內(nèi)傾型的人通常較為內(nèi)向，他們的注意力和興趣更多地指向自己的內(nèi)心世界，喜歡獨(dú)處，不太善于與他人交往。但題干中描述的重點(diǎn)是學(xué)生易受外界影響和不善于適應(yīng)緊急情況，并非強(qiáng)調(diào)其性格的內(nèi)外向特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。6、在多媒體教學(xué)中,采用提高刺激物的強(qiáng)度等做法來突出教育內(nèi)容是利用了知覺的（）

A.選擇性

B.理解性

C.恒常性

D.整體性

【答案】：A

【解析】本題考查知覺的基本特性在多媒體教學(xué)中的應(yīng)用。選項(xiàng)A：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在多媒體教學(xué)中，采用提高刺激物的強(qiáng)度等做法，目的是讓教育內(nèi)容從周圍的背景中凸顯出來，使學(xué)生能夠優(yōu)先將其作為知覺對象進(jìn)行清晰的感知，這正是利用了知覺的選擇性。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中并未體現(xiàn)利用已有知識經(jīng)驗(yàn)對教育內(nèi)容進(jìn)行解釋，因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有涉及到知覺條件變化而映象保持不變的內(nèi)容，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是突出教育內(nèi)容，并非強(qiáng)調(diào)將事物的部分綜合為整體，所以選項(xiàng)D也不符合要求。綜上，本題正確答案為A。7、關(guān)于學(xué)校權(quán)利義務(wù)的說法，正確的選項(xiàng)是（）。

A.初級中學(xué)可以通過考試的方式自主招生

B.初級中學(xué)可以在學(xué)籍管理辦法中規(guī)定對違反校規(guī)的學(xué)生開除學(xué)籍

C.學(xué)校通過短信將學(xué)生的成績及表現(xiàn)發(fā)送給監(jiān)護(hù)人并收取短信費(fèi)

D.學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要實(shí)施教育

【答案】：D

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其關(guān)于學(xué)校權(quán)利義務(wù)說法的正確性：選項(xiàng)A：《義務(wù)教育法》明確規(guī)定，義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)行免試就近入學(xué)，初級中學(xué)屬于義務(wù)教育階段學(xué)校，不能通過考試的方式自主招生，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：對于違反校規(guī)的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)本著教育為主的原則進(jìn)行管理，義務(wù)教育階段學(xué)校不得開除學(xué)生。初級中學(xué)屬于義務(wù)教育階段，不能在學(xué)籍管理辦法中規(guī)定對違反校規(guī)的學(xué)生開除學(xué)籍，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：學(xué)校將學(xué)生的成績及表現(xiàn)發(fā)送給監(jiān)護(hù)人，這是學(xué)校應(yīng)盡的告知義務(wù)，是學(xué)校與家長溝通學(xué)生情況的正常方式，不應(yīng)該收取短信費(fèi)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：依據(jù)《殘疾人教育條例》，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要實(shí)施教育，以保障殘疾人受教育的權(quán)利，促進(jìn)殘疾人的發(fā)展，該項(xiàng)說法是正確的。綜上，正確答案是D。8、領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和（）教材。

A.熟悉

B.分析

C.概括

D.理解

【答案】：D

【解析】本題主要考查領(lǐng)會知識的相關(guān)內(nèi)容。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。感知教材主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是對教材內(nèi)容的感性認(rèn)識。而理解教材則是在感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動，以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，是領(lǐng)會知識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“熟悉”主要側(cè)重于對事物有一定程度的了解和認(rèn)知，但未深入到對其本質(zhì)和規(guī)律的把握，不符合領(lǐng)會知識中對教材處理的要求。選項(xiàng)B“分析”只是理解教材過程中的一個(gè)具體思維方法，不能全面涵蓋領(lǐng)會知識的要求。選項(xiàng)C“概括”同樣是理解教材過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能完整地表達(dá)領(lǐng)會知識除感知外的另一個(gè)重要方面。所以領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材，本題答案選D。9、“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉?！边@是（）提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

A.孟子

B.荀子

C.韓非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。題干中“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉”體現(xiàn)了人天生具有好利的本性，若順著這種本性發(fā)展，就會產(chǎn)生爭奪而喪失辭讓，這是典型的性惡論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A，孟子主張性善論，認(rèn)為人天生具有四端之心，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，與題干觀點(diǎn)不符。選項(xiàng)B，荀子主張性惡論，認(rèn)為人性有惡端，必須用禮義來矯正和約束，題干表述體現(xiàn)了荀子的思想，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，韓非子是法家思想的集大成者，其思想主要強(qiáng)調(diào)以法治國、中央集權(quán)等，并非強(qiáng)調(diào)性惡論的環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)D，孔子的核心思想是“仁”和“禮”，在人性論方面主張“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，沒有明確提及性惡論，與題干觀點(diǎn)不一致。所以本題答案選B。10、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系，一般來說（）。

A.恐懼越強(qiáng)烈，親合傾向越弱

B.恐懼越強(qiáng)烈，親合傾向越強(qiáng)

C.焦慮越強(qiáng)烈，親合傾向越弱

D.焦慮越強(qiáng)烈，親合傾向越強(qiáng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向，它與個(gè)體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下，親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體處于恐懼狀態(tài)時(shí)，往往會覺得自身面臨威脅，需要尋求他人的支持和保護(hù)，所以恐懼越強(qiáng)烈，親合傾向越強(qiáng)，這是因?yàn)榕c他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒，獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔(dān)心和不安，它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個(gè)體，其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔(dān)憂上，對外界他人的需求相對較弱，所以焦慮越強(qiáng)烈，親合傾向越弱。本題選項(xiàng)A中說恐懼越強(qiáng)烈，親合傾向越弱，與實(shí)際情況相悖；選項(xiàng)C表述正確，但不是本題正確答案；選項(xiàng)D焦慮越強(qiáng)烈，親合傾向越強(qiáng)不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點(diǎn)。因此，本題正確答案是B。11、構(gòu)造主義主張研究（）

A.認(rèn)知

B.意識

C.行為

D.無意識

【答案】：B

【解析】本題考查構(gòu)造主義的研究對象。選項(xiàng)A，認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程，是人的最基本的心理過程，它并不是構(gòu)造主義主張研究的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，構(gòu)造主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近20年后在美國建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，行為主義主張研究可觀察的行為，反對研究意識，與構(gòu)造主義主張不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，無意識是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R的東西，精神分析學(xué)派著重研究無意識現(xiàn)象，并非構(gòu)造主義的研究范疇，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。12、下列作品與作者搭配不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《游子吟》——孟郊

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《江雪》——劉禹錫

D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及作品的作者，逐一分析判斷各選項(xiàng)的搭配是否正確。-選項(xiàng)A：《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩，這是一首母愛的頌歌，通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，所以“《游子吟》——孟郊”搭配正確。-選項(xiàng)B：《泊船瓜洲》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句，全詩不僅借景抒情，寓情于景，而且在敘事上也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新，所以“《泊船瓜洲》——王安石”搭配正確。-選項(xiàng)C：《江雪》是唐代詩人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句，詩中運(yùn)用典型概括的手法，選擇千山萬徑、人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴(yán)寒的典型景物，描繪大雪紛飛、天寒地凍的圖景；所以“《江雪》——劉禹錫”搭配錯(cuò)誤。劉禹錫是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱，其代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等。-選項(xiàng)D：《飲湖上初晴后雨》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩作品，這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩人任杭州通判期間，所以“《飲湖上初晴后雨》——蘇軾”搭配正確。綜上，答案選C。13、身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）是衡量體重是否超重的常用指標(biāo)，BMI等于（）

A.體重（kg）/身高2（m）

B.身高2（m）/體重（kg）

C.體重（kg）/身高（m）

D.身高（m）/體重（kg）

【答案】：A"

【解析】本題主要考查身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）的計(jì)算公式。身體質(zhì)量指數(shù)（BMI）是衡量體重是否超重的常用指標(biāo)，其正確的計(jì)算方法是體重（kg）除以身高的平方（m2），即BMI等于體重（kg）/身高2（m），所以答案選A。B選項(xiàng)身高2（m）/體重（kg）、C選項(xiàng)體重（kg）/身高（m）、D選項(xiàng)身高（m）/體重（kg）均不是正確的BMI計(jì)算公式。"14、對學(xué)校教育來說，課外活動（）。

A.與課堂教育相配合，是課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動

B.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)

C.并不是正規(guī)的教育活動，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動

D.與課堂教學(xué)沒有的任何關(guān)系

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)課外活動的定義和性質(zhì)來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：課外活動是與課堂教育相配合的，是在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動。它是學(xué)校教育的重要組成部分，能夠補(bǔ)充和拓展課堂教學(xué)的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：課外活動是學(xué)生自愿參加的，但它并不能替代課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，具有系統(tǒng)性和規(guī)范性，為學(xué)生提供了基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)。課外活動則是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，二者相輔相成，不可相互替代，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：課外活動也是正規(guī)的教育活動，它是學(xué)校教育計(jì)劃的一部分，有著明確的目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式，與課堂教學(xué)一樣，都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而開展的，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課外活動與課堂教學(xué)有著密切的關(guān)系。課外活動可以鞏固和應(yīng)用課堂所學(xué)的知識，同時(shí)也能為課堂教學(xué)提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和素材，二者相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充，并非沒有任何關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。15、兒童怕黑，不敢獨(dú)處一室，這種恐懼屬于（）。

A.特殊物體恐懼

B.特殊情境恐懼

C.與人交往恐懼

D.人格障礙

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的恐懼類型特點(diǎn)，結(jié)合題干中兒童的恐懼表現(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：特殊物體恐懼特殊物體恐懼是指對某些特定的物體產(chǎn)生過度的、不合理的恐懼，比如對蛇、蜘蛛等動物的恐懼，或是對尖銳物品的恐懼等。而題干中兒童是怕黑、不敢獨(dú)處一室，并非是針對某一特定物體產(chǎn)生恐懼，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特殊情境恐懼特殊情境恐懼是指對某些特定的情境產(chǎn)生恐懼，如黑暗環(huán)境、高處、封閉空間等。在本題中，兒童怕黑以及不敢獨(dú)處一室，“黑”代表黑暗的環(huán)境，“獨(dú)處一室”也是一種特定的情境，兒童是對這種情境感到害怕，符合特殊情境恐懼的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：與人交往恐懼與人交往恐懼主要表現(xiàn)為在人際交往過程中過度緊張、害怕，擔(dān)心自己的言行會被他人評價(jià)或批評，比如害怕在公眾場合講話、不敢與陌生人交流等。題干中描述的是兒童對黑暗和獨(dú)處一室的恐懼，并非涉及與人交往方面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：人格障礙人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，具有適應(yīng)不良的性質(zhì)，其人格在內(nèi)容上、質(zhì)上或整個(gè)人格方面異常。而題干中兒童只是怕黑、不敢獨(dú)處一室，這是一種常見的恐懼表現(xiàn)，并非人格方面的異常，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。16、兩手側(cè)平慢慢放下時(shí)，三角?。ǎ?。

A.在拉長狀態(tài)上做支撐工作

B.在遠(yuǎn)固定情況下做退讓工作

C.在近固定情況下做退讓工作

D.在近固定情況下做克制工作

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角肌的運(yùn)動特點(diǎn)以及肌肉工作的不同類型來分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A在拉長狀態(tài)上做支撐工作，通常是指肌肉在被拉長的情況下，保持一定的張力以支撐身體或物體的重量，但兩手側(cè)平慢慢放下過程中，三角肌并非主要處于這種在拉長狀態(tài)做支撐工作的情況，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B遠(yuǎn)固定是指肌肉收縮時(shí)，其附著點(diǎn)相對固定在遠(yuǎn)側(cè)端。而在兩手側(cè)平慢慢放下動作中，三角肌并非遠(yuǎn)固定的情況，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C近固定是指肌肉收縮時(shí)，其附著點(diǎn)相對固定在近側(cè)端。退讓工作又稱離心工作，是指肌肉在收縮產(chǎn)生張力的同時(shí)被拉長。當(dāng)兩手側(cè)平慢慢放下時(shí)，三角肌在近固定的情況下，為了控制手臂下落的速度和穩(wěn)定手臂的位置，肌肉需要產(chǎn)生一定的張力，但此時(shí)手臂在重力作用下逐漸下降，三角肌實(shí)際上在被拉長，即做退讓工作，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D克制工作又稱向心工作，是指肌肉收縮時(shí)，長度縮短的工作形式。而在兩手側(cè)平慢慢放下這個(gè)動作里，三角肌是逐漸被拉長的，并非長度縮短，不屬于克制工作，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。17、吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的（）。

A.人際關(guān)系

B.對立統(tǒng)一關(guān)系

C.心理互動過程

D.人與人的矛盾

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容與題干中“吸引與排斥、合作與競爭”在課堂場景中的關(guān)聯(lián)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。在課堂這個(gè)特定場景中，同學(xué)之間會存在相互吸引或排斥的情感傾向，同時(shí)也會有合作與競爭等互動行為，這些都是人際關(guān)系的具體表現(xiàn)，所以吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的人際關(guān)系，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：對立統(tǒng)一關(guān)系是一種哲學(xué)層面的抽象概念，雖然吸引與排斥、合作與競爭存在對立統(tǒng)一的性質(zhì)，但“對立統(tǒng)一關(guān)系”并非專門針對課堂場景中這些現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述，與題干所強(qiáng)調(diào)的課堂情境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：心理互動過程著重強(qiáng)調(diào)的是心理層面的相互作用過程，而題干所說的吸引與排斥、合作與競爭不僅僅是心理層面的互動，還涉及到實(shí)際的行為表現(xiàn)，“心理互動過程”表述不夠全面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“人與人的矛盾”過于片面地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的沖突方面，而吸引與合作等并不是單純的矛盾關(guān)系，課堂中的吸引與排斥、合作與競爭包含了更為豐富的人際互動內(nèi)涵，不僅僅局限于矛盾，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。18、在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是（）。

A.教學(xué)程序

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)事項(xiàng)

D.教學(xué)方法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項(xiàng)，教學(xué)程序通常指教學(xué)活動的先后順序和步驟安排，它強(qiáng)調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃，并不單純等同于教師安排的程序性事項(xiàng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，教學(xué)過程是指教學(xué)活動的展開過程，是教師根據(jù)一定的社會要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，借助一定的教學(xué)條件，指導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識客觀世界，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個(gè)教學(xué)活動的進(jìn)展情況，而不是單純的程序性事項(xiàng)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。教學(xué)事項(xiàng)明確了教師在教學(xué)過程中需要進(jìn)行的各項(xiàng)具體任務(wù)和步驟，符合題目描述，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段，并非程序性事項(xiàng)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案是C。19、韓信拜將

A.始為布衣時(shí)，貧，無行無行：沒有行動

B.信往，不為具食具食：吃飯的器具

C.坐法當(dāng)斬坐法：因?yàn)榉噶税?/p>

D.何日：“幸甚”幸甚：幸福得很

【答案】：C

【解析】該題主要考查對文言實(shí)詞含義的理解。A選項(xiàng)中，“始為布衣時(shí)，貧，無行”，“無行”在此處應(yīng)理解為沒有好的品行，而不是沒有行動，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)里，“信往，不為具食”，“具食”指的是提供食物，并非吃飯的器具，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“坐法當(dāng)斬”，“坐法”解釋為因?yàn)榉噶税福摻忉尫险Z境，是正確的。D選項(xiàng)中，“何日：‘幸甚’”，“幸甚”是非常榮幸、很是慶幸的意思，并非幸福得很，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。20、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做（）。

A.沖動型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對學(xué)生問題行為分類的理解。A選項(xiàng)沖動型問題行為，這類行為往往具有突然性、沖動性的特點(diǎn)，通常是個(gè)體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為，比如突然發(fā)脾氣、沖動地攻擊他人等，與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對應(yīng)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問題行為，該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動等，與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動型問題行為，主要側(cè)重于個(gè)體活動過多、注意力難以集中、小動作頻繁等表現(xiàn)，重點(diǎn)在于多動和注意力方面的問題，并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在自我約束、自我管理方面存在困難，雖然可能會導(dǎo)致一些不良行為，但它并沒有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選B。21、吟詠“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的詩句時(shí)，仿佛看到了祖國江南秀麗的景色，這是一種（）

A.記憶表象

B.再造想象

C.創(chuàng)造想象

D.幻想

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所對應(yīng)的概念，結(jié)合題干描述來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：記憶表象記憶表象是指過去感知過的事物不在面前出現(xiàn)時(shí)，在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是個(gè)體對過去感知過的事物的形象的回憶，是基于既往實(shí)際經(jīng)歷過的感知而形成的。而題干中描述的是吟詠詩句時(shí)仿佛看到祖國江南秀麗的景色，并非是對過去實(shí)際看到過的江南景色的回憶，所以不屬于記憶表象，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：再造想象再造想象是依據(jù)詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。在本題中，人們吟詠“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”這一詩句，借助詩句的文字描述，在頭腦中形成了祖國江南秀麗景色的形象，這完全符合再造想象的定義，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體獨(dú)立地、創(chuàng)造性地構(gòu)建新形象，不依賴于現(xiàn)有的描述。而題干中是依據(jù)詩句的描述來產(chǎn)生相應(yīng)的形象，并非獨(dú)立創(chuàng)造新形象，所以不屬于創(chuàng)造想象，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：幻想幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。它通常帶有一定的理想色彩和對未來的憧憬。題干中只是通過詩句產(chǎn)生了對江南景色的想象，并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以不屬于幻想，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。22、在中國古代首先提出“養(yǎng)氣說”的人是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：B

【解析】本題考查中國古代提出“養(yǎng)氣說”的人物。選項(xiàng)A，孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁禮”等，并未提出“養(yǎng)氣說”。選項(xiàng)B，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的重要代表人物。他首先提出“養(yǎng)氣說”，即“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和精神境界的培養(yǎng)，故該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，對儒家思想有所發(fā)展，主張“性惡論”等，但“養(yǎng)氣說”并非他提出。選項(xiàng)D，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“無為而治道法自然”等，與“養(yǎng)氣說”無關(guān)。綜上，答案選B。23、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》精神，小學(xué)階段（）

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程

D.以分科課程為主，綜合課程為輔

【答案】：A

【解析】本題主要考查依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》來確定小學(xué)階段的課程設(shè)置情況?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定了不同教育階段的課程設(shè)置要求，小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合，能夠打破學(xué)科界限，讓學(xué)生從更廣泛的角度去認(rèn)識世界，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力和跨學(xué)科思維，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。而選項(xiàng)B“以分科課程為主”一般適用于高中階段，分科課程有助于學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識；選項(xiàng)C“設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程”通常是初中階段的課程設(shè)置方式；選項(xiàng)D“以分科課程為主，綜合課程為輔”不符合小學(xué)階段課程設(shè)置的要求。所以本題正確答案是A。24、把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法稱（）。

A.講授法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義，來判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。它主要側(cè)重于教師的講解，并不強(qiáng)調(diào)將實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察，也不是通過示范性實(shí)驗(yàn)來說明和印證知識，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。實(shí)驗(yàn)法的主體是學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，而題干強(qiáng)調(diào)的是教師呈現(xiàn)實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，主體不同，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法。它通常是讓學(xué)生到實(shí)地去觀察，并非在課堂上呈現(xiàn)實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)D：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。這與題干中把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的描述相符合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。25、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（）。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】：A"

【解析】本題考查古詩作者的相關(guān)知識?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》，此句詩通過比喻的手法，生動形象地表達(dá)了詩人堅(jiān)守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一，代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等；王之渙是唐代詩人，其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等；王維也是唐代著名詩人，有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"26、侵犯的本能論的代表人物包括（）

A.弗洛伊德

B.羅倫茲

C.多拉德

D.伯克威茲

【答案】：A

【解析】本題主要考查侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)A弗洛伊德提出了侵犯的本能論。他早期認(rèn)為人有兩種基本本能，即性本能與自我保存本能，后期又提出生本能和死本能，死本能是一種對內(nèi)或?qū)ν獾钠茐臎_動，當(dāng)它指向外部時(shí)就表現(xiàn)為侵犯行為，所以弗洛伊德是侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)B羅倫茲是習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)的代表人物，他認(rèn)為侵犯是一種具有生物保護(hù)意義的本能，其生存意義很重要，但并非侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)C多拉德提出了挫折-侵犯學(xué)說，該學(xué)說認(rèn)為侵犯是挫折的一種后果，挫折總會導(dǎo)致某種形式的侵犯，并非侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)D伯克威茲進(jìn)一步發(fā)展了挫折-侵犯學(xué)說，提出了武器效應(yīng)等觀點(diǎn)，也不是侵犯的本能論的代表人物。綜上，本題正確答案是A。27、個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式是（）

A.場獨(dú)立型

B.沉思型

C.輻合型

D.發(fā)散型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)，旨在判斷題干所描述的認(rèn)知方式對應(yīng)的選項(xiàng)。A選項(xiàng)，場獨(dú)立型是指個(gè)體較多依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，能夠獨(dú)立對事物做出判斷。而題干描述的是解決問題時(shí)搜集綜合信息、運(yùn)用邏輯規(guī)律縮小解答范圍找到唯一正確解答，并非強(qiáng)調(diào)個(gè)體對內(nèi)部參照的依賴，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。它側(cè)重于思考的速度和方式，并非像題干那樣強(qiáng)調(diào)解決問題的過程是搜集綜合信息并縮小解答范圍找到唯一解，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干中所描述的解決問題的方式完全一致，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，發(fā)散型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。這與題干中找到唯一正確解答的描述相悖，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。28、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè),必須加快建立覆蓋（）的社會保障體系,保障人民基本生活。

A.城市居民

B.城鄉(xiāng)居民

C.農(nóng)民群眾

D.弱勢群體

【答案】：B

【解析】本題考查加快建立社會保障體系的覆蓋范圍知識。社會保障體系是國家通過立法而制定的社會保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，旨在保障社會成員的基本生活需求，促進(jìn)社會公平與穩(wěn)定。選項(xiàng)A，僅覆蓋城市居民的社會保障體系存在局限性，不能體現(xiàn)全面性和公平性。我國農(nóng)村地區(qū)同樣有大量人口需要社會保障，僅關(guān)注城市居民無法滿足全體人民的基本生活保障需求，不符合以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)要求，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，能夠?qū)⒊鞘泻娃r(nóng)村居民都納入保障范圍，體現(xiàn)了社會保障的公平性和全面性，有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，保障全體人民的基本生活，符合加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的要求，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，農(nóng)民群眾只是廣大人民群體的一部分，僅覆蓋農(nóng)民群眾不能涵蓋城市居民，無法實(shí)現(xiàn)社會保障體系的全面覆蓋，不利于整體民生的改善和社會建設(shè)的推進(jìn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，弱勢群體是社會中需要特別關(guān)注和保障的群體，但社會保障體系不應(yīng)僅聚焦于弱勢群體，而應(yīng)具有普遍性，覆蓋全體城鄉(xiāng)居民，以保障社會成員的基本生活權(quán)益，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。29、一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，這種遷移是（）。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)效果的積極影響，比如學(xué)會騎自行車有助于學(xué)習(xí)騎摩托車，這是因?yàn)轵T自行車的技能對學(xué)習(xí)騎摩托車有積極的促進(jìn)作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，重點(diǎn)在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等，并非強(qiáng)調(diào)積極的促進(jìn)作用，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是說，學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移，例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強(qiáng)調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對具體內(nèi)容的影響，并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的遷移，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如，學(xué)會了寫“木人”，有助于寫“休”字，這是特定知識或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響，并非特定經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了金屬的熱脹冷縮原理后，能將其應(yīng)用到各種金屬制品的相關(guān)學(xué)習(xí)中，這就是一般原理對具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，與題干描述相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。30、小燕在兩歲時(shí)就學(xué)會了背“床前明月光，疑是地上霜……”這首唐詩。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（）。

A.言語信息

B.態(tài)度

C.動作技能

D.智慧技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的相關(guān)概念，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷小燕學(xué)會背唐詩這一行為屬于哪種學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：言語信息言語信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的。它包括三類：一是符號記憶，包括人名、地名、外語單詞、數(shù)學(xué)符號等的記憶；二是事實(shí)的知識，如“中國的首都是北京”；三是有組織的整體知識，如影響植物生長的因素等。小燕學(xué)會背誦唐詩，是以言語信息的形式存儲和表達(dá)知識，屬于符號記憶的范疇，因此屬于言語信息的學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：態(tài)度態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對某種事物、人物及事件所采取的行動。小燕學(xué)會背唐詩主要是知識的學(xué)習(xí)和記憶，并沒有體現(xiàn)出對某種事物、人物或事件的態(tài)度轉(zhuǎn)變和形成，所以不屬于態(tài)度學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：動作技能動作技能又稱運(yùn)動技能，如體操運(yùn)動、寫字技能等，它也是能力的一個(gè)組成部分。而小燕背唐詩主要是語言層面的學(xué)習(xí)和記憶，并非涉及身體的肌肉運(yùn)動和操作技能的學(xué)習(xí)，所以不屬于動作技能學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運(yùn)用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí)，它要解決“怎么做”的問題，例如如何把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。小燕背誦唐詩只是對詩句的記憶和再現(xiàn)，不存在運(yùn)用符號或概念解決問題的過程，所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。31、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.人如果長時(shí)間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。

B.三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，截至目前，科學(xué)家還不能做出明確解釋。

C.三聚氰胺含有大量的氮元素，如果合理利用，作為化肥使用，可以提高糧食作物的品質(zhì)。

D.三聚氰胺能在化驗(yàn)中冒充蛋白質(zhì)，所以可被黑心商人選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品蒙混過關(guān)。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷其正確性，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A：該選項(xiàng)指出人如果長時(shí)間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。在實(shí)際情況中，三聚氰胺對人體健康存在危害，大量攝入三聚氰胺會在人體泌尿系統(tǒng)中形成結(jié)石，甚至可能誘發(fā)癌癥，此說法符合科學(xué)常識和實(shí)際情況，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：對于三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，由于科學(xué)研究具有一定的復(fù)雜性和漸進(jìn)性，截至目前，確實(shí)可能存在科學(xué)家還不能做出明確解釋的情況，該選項(xiàng)的表述是合理的。選項(xiàng)C：雖然三聚氰胺含有大量的氮元素，但它是一種有機(jī)化合物，不可直接作為化肥使用?；视衅涮囟ǖ馁|(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和使用規(guī)范，三聚氰胺如果用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不僅無法提高糧食作物的品質(zhì)，還可能對土壤、水源等造成污染，危害生態(tài)環(huán)境。因此該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：在一些食品或飼料的檢測中，通常是通過檢測氮含量來估算蛋白質(zhì)的含量。三聚氰胺含氮量較高，能在化驗(yàn)中冒充蛋白質(zhì)，一些黑心商人受利益驅(qū)使，會將其選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品在檢測時(shí)蒙混過關(guān)，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在，該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選C。32、學(xué)生面對問題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷，此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）。

A.沉思型

B.沖動型

C.場依存型

D.場獨(dú)立型

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A：沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上，而不是對周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對方式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：沖動型沖動型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，會快速給出答案，但往往缺乏對問題的全面思考，容易出錯(cuò)。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性，與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：場依存型場依存型的學(xué)生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：場獨(dú)立型場獨(dú)立型的學(xué)生在面對問題時(shí)，不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷，符合題目中所描述的學(xué)生特點(diǎn)，故該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。33、宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動了社會，被評為市“十佳”少年。最近，學(xué)校開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動，該活動的德育方法是（）。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.品德評價(jià)法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷學(xué)校開展向宋寶學(xué)習(xí)的活動所采用的德育方法。選項(xiàng)A：說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實(shí)說服。題干中學(xué)校并非通過擺事實(shí)、講道理的方式來進(jìn)行德育，而是開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動，所以并非采用說服教育法，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動社會并被評為市“十佳”少年，他成為了一個(gè)優(yōu)秀的榜樣，學(xué)校開展向宋寶學(xué)習(xí)的活動，就是以宋寶為榜樣讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，符合榜樣示范法的特點(diǎn)，所以該活動采用的德育方法是榜樣示范法，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。其主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中學(xué)校的活動并非是通過情感、環(huán)境等的感染和熏陶來進(jìn)行德育，所以不是陶冶教育法，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：品德評價(jià)法品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等。題干中學(xué)校沒有對學(xué)生進(jìn)行品德方面的評價(jià)，所以不是品德評價(jià)法，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。34、“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是（）。

A.憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來。

B.憤：憤怒。悱：口欲言而未能其。

C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒。

D.憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”含義的準(zhǔn)確理解來分析各選項(xiàng)?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，意思是不到學(xué)生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白，卻又不能完善表達(dá)出來的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。其中，“憤”指心求通而未得之，即學(xué)生努力想弄明白但還未弄通的狀態(tài)；“悱”指想說而說不出來。A選項(xiàng)準(zhǔn)確表述了“憤”和“悱”的意思，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“憤”解釋為“憤怒”錯(cuò)誤，“口欲言而未能其”表述不完整且不準(zhǔn)確，正確表述應(yīng)是“想說而說不出來”。C選項(xiàng)“憤：感覺不滿足，努力地去做”和“悱：感覺心情不舒”的解釋均不符合“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的原意。D選項(xiàng)“憤：因不滿足而心情激動”和“悱：感覺心情不舒”同樣不是對“憤”與“悱”的正確解釋。綜上，答案選A。35、教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象，其穿著打扮、音行舉止都屬于（）。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.學(xué)科課程

D.校本課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來判斷教師的穿著打扮、音行舉止所屬的課程類型。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，主要特征之一是計(jì)劃性。而教師的穿著打扮、音行舉止并非正式列入教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容，不是以直接明顯的方式對學(xué)生進(jìn)行教育，所以不屬于顯性課程。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。它常以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在校內(nèi)的穿著打扮、音行舉止會在無形中對學(xué)生產(chǎn)生影響，屬于隱性課程的一部分，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。教師的穿著打扮、音行舉止顯然不符合學(xué)科課程以知識體系為核心的特點(diǎn)，不屬于學(xué)科課程。選項(xiàng)D：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程通常有明確的開發(fā)主體和實(shí)施計(jì)劃，教師的穿著打扮、音行舉止并非校本課程的范疇。綜上，答案選B。36、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是（）

A.真從眾，不從眾

B.真從眾,權(quán)宜從眾

C.權(quán)宜從眾，不從眾

D.權(quán)宜從眾，從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的概念?！翱诜姆币馕吨鴤€(gè)體不僅在行為上與群體保持一致，在內(nèi)心深處也認(rèn)同群體的觀點(diǎn)或行為，這種現(xiàn)象對應(yīng)的是真從眾。真從眾是指個(gè)體不僅在外顯行為上與群體保持一致，內(nèi)心的看法也認(rèn)同群體，也就是真心實(shí)意地從眾。“口服心不服”則表示個(gè)體只是表面上順從群體的行為或意見，但內(nèi)心并不真正認(rèn)同，這對應(yīng)的是權(quán)宜從眾。權(quán)宜從眾是指個(gè)體為了避免懲罰、獲得獎勵(lì)等外在原因，而在行為上與群體保持一致，但內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A中，不從眾與“口服心服”和“口服心不服”的描述不匹配，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，權(quán)宜從眾對應(yīng)“口服心不服”正確，但“不從眾”不對應(yīng)“口服心服”，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中，“從眾”表述過于籠統(tǒng)，沒有區(qū)分真從眾和權(quán)宜從眾，不能準(zhǔn)確對應(yīng)“口服心服”和“口服心不服”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是真從眾和權(quán)宜從眾，答案選B。37、通過學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用。這種影響屬于（）。

A.負(fù)遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動作遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，即兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。題干中提到學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用，這顯然是一種消極的影響，符合負(fù)遷移的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識有助于學(xué)習(xí)物理知識。而題干中明確表示學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語是有干擾作用，并非積極的促進(jìn)作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學(xué)習(xí)的漢語拼音對后學(xué)習(xí)的英語產(chǎn)生影響，屬于順向遷移，而非逆向遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：動作遷移動作遷移是指已形成的動作技能對另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響，主要涉及技能方面。本題討論的是漢語拼音學(xué)習(xí)對英語學(xué)習(xí)的影響，并非動作技能之間的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。38、排球比賽中，準(zhǔn)備姿勢時(shí)，身體重心應(yīng)

A.升高并落于全腳掌

B.升高并落于前腳掌

C.降低并落于全腳掌

D.降低并落于前腳掌

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽準(zhǔn)備姿勢時(shí)身體重心的相關(guān)知識。在排球比賽的準(zhǔn)備姿勢中，需要運(yùn)動員能夠迅速地移動和做出各種動作反應(yīng)。身體重心降低，能使運(yùn)動員的身體更加穩(wěn)定，便于快速向各個(gè)方向啟動和移動；而將重心落于全腳掌，能增加腳底與地面的接觸面積，進(jìn)一步增強(qiáng)身體的穩(wěn)定性和平衡感，同時(shí)也能更好地為后續(xù)動作提供支撐。選項(xiàng)A中，身體重心升高不利于快速啟動和保持穩(wěn)定，落于全腳掌雖有一定接觸面積，但升高重心會使穩(wěn)定性變差，不符合排球準(zhǔn)備姿勢要求。選項(xiàng)B，身體重心升高同樣不利于快速移動和保持穩(wěn)定，落于前腳掌雖然在一定程度上可以準(zhǔn)備快速啟動，但升高重心會增加身體晃動的風(fēng)險(xiǎn)，并非理想的準(zhǔn)備姿勢重心狀態(tài)。選項(xiàng)D，落于前腳掌在啟動速度上可能有一定優(yōu)勢，但身體重心若只降低而全部落于前腳掌，會使身體的穩(wěn)定性不足，在實(shí)際比賽中容易失去平衡，也不是最佳選擇。因此，排球比賽準(zhǔn)備姿勢時(shí)，身體重心應(yīng)降低并落于全腳掌，答案選C。39、掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在亍他們的（）。

A.學(xué)習(xí)積極性

B.學(xué)習(xí)自覺性

C.要花多少時(shí)間

D.智力水平

【答案】：C"

【解析】掌握學(xué)習(xí)理論由布盧姆提出，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。也就是說，學(xué)生能力上的差異并不會決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，關(guān)鍵在于他們需要花費(fèi)多少時(shí)間去學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動意愿和熱情程度，它不是決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的核心因素；選項(xiàng)B學(xué)習(xí)自覺性側(cè)重于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，同樣并非掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵決定因素；選項(xiàng)D智力水平雖是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，但掌握學(xué)習(xí)理論并不強(qiáng)調(diào)智力水平?jīng)Q定學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握情況。所以本題應(yīng)選C。"40、乎昌送何東白詩序

A.褒衣危冠，侍藥平昌危：高

B.亭中有系人，常與錢曉，貸其藥貸：買

C.公廉而倨，寬而疏倨：正直

D.曉初無子，故不治生產(chǎn)治：治理

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對文言實(shí)詞含義的理解。解題關(guān)鍵在于結(jié)合上下文準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)中實(shí)詞的解釋是否合理。A選項(xiàng)：“褒衣危冠，侍藥平昌”中“?！苯忉尀椤案摺??！鞍挛９凇泵枥L的是穿著寬大衣服、戴著高帽子的樣子，“?！弊鳌案摺苯夥险Z境，所以該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。B選項(xiàng)：“亭中有系人，常與錢曉，貸其藥”里“貸”解釋為“買”。從句子意思來看，亭中有被拘押的人，常常給錢讓何曉幫忙買藥，“貸”理解為“買”是合理的，此選項(xiàng)實(shí)詞解釋無誤。C選項(xiàng)：“公廉而倨，寬而疏”中“倨”解釋為“正直”。這里描述人的品性，說此人廉潔且正直，“倨”解釋為“正直”能很好地體現(xiàn)句子表達(dá)的意思，該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。D選項(xiàng)：“曉初無子，故不治生產(chǎn)”中“治”解釋為“治理”不準(zhǔn)確。結(jié)合語境，此句意思是何曉起初沒有兒子，所以不從事謀生的產(chǎn)業(yè)，“治”應(yīng)解釋為“從事、經(jīng)營”，而不是“治理”，該選項(xiàng)實(shí)詞解釋錯(cuò)誤。綜上，答案選D。41、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說的是（）。

A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.《竇娥冤》

C.《老殘游記》

D.《官場現(xiàn)形記》

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說的具體內(nèi)容，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說，是中國清末四部譴責(zé)小說的合稱，分別為李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽海花》。-選項(xiàng)A：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長篇小說，它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線索，描述了從1884年中法戰(zhàn)爭到1904年前后20多年間中國社會的種種怪現(xiàn)狀，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)B：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，講述了竇娥被無賴誣陷，又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事，并非晚清四大譴責(zé)小說，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C：《老殘游記》是劉鶚的代表作，以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官（清官中的酷吏）誤國，清官害民，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)D：《官場現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長篇小說，它由一系列相對獨(dú)立的官場故事聯(lián)綴而成，涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等，是中國近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會轟動效應(yīng)的長篇章回小說，屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。綜上，答案選B。42、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的__________。

A.30%

B.40%

C.50%

D.60%

【答案】：C"

【解析】本題考查對《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定內(nèi)容的了解。在學(xué)校師德考核小組人員構(gòu)成方面，該辦法明確規(guī)定教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%。所以答案選C。"43、關(guān)于兒童說謊行為……是（）

A.兒童說謊一般不會造成較大的社會危害

B.滿足虛榮心或逃避懲罰是兒童說謊的常見原因

C.隨著年齡的增長,兒童說謊會慢慢消失,無需干預(yù)

D.部分說謊行為與父母的教育不當(dāng)和不良的榜樣示范有關(guān)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對于兒童說謊行為相關(guān)知識的理解，需要對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。-選項(xiàng)A：兒童說謊通常多為一些比較小的謊言，其影響力主要局限于家庭、學(xué)校等較小的社交場景，一般不會對整個(gè)社會造成較大危害，該項(xiàng)表述正確。-選項(xiàng)B：在兒童成長過程中，為了滿足自己的虛榮心，例如想在同伴面前表現(xiàn)得更優(yōu)秀，或者為了逃避做錯(cuò)事之后的懲罰，是他們說謊的常見原因，該項(xiàng)表述合理。-選項(xiàng)C：雖然隨著年齡增長，部分兒童說謊的情況可能會有所改善，但這并不意味著無需干預(yù)。兒童正處于價(jià)值觀和道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，若對其說謊行為不進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)和干預(yù)，可能會導(dǎo)致不良的行為習(xí)慣和價(jià)值觀的形成，影響其今后的發(fā)展。所以不能認(rèn)為隨著年齡增長兒童說謊會自然消失而無需干預(yù)，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：父母是孩子的第一任老師，孩子很多行為習(xí)慣的養(yǎng)成會受到父母的影響。如果父母教育方式不當(dāng)，例如過度嚴(yán)厲或過度溺愛，或者父母自身存在說謊等不良行為示范，都可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)說謊行為，該項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。44、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)指標(biāo)框架（試行）》中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學(xué)業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識技能

B.學(xué)科思想方法

C.實(shí)踐能力

D.創(chuàng)新意識

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的內(nèi)容，結(jié)合題目中描述的情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：知識技能知識技能主要側(cè)重于學(xué)生對學(xué)科知識的掌握以及運(yùn)用這些知識進(jìn)行基本操作的能力，比如對數(shù)學(xué)公式的記憶和運(yùn)用、對語文字詞的讀寫理解等，重點(diǎn)在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運(yùn)用，而題干中強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)科思想方法學(xué)科思想方法是指在學(xué)習(xí)和研究各學(xué)科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學(xué)中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側(cè)重于學(xué)科內(nèi)部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：實(shí)踐能力實(shí)踐能力通常是指學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過實(shí)際操作來解決具體問題的能力，強(qiáng)調(diào)的是動手操作和實(shí)際應(yīng)用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實(shí)踐操作，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生具備獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑的精神，能夠主動鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。45、士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺的（）

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對知覺特性的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服，其目的是將自身與戰(zhàn)場環(huán)境融為一體，使敵人難以將士兵從周圍環(huán)境這個(gè)背景中區(qū)分出來，從而達(dá)到隱蔽的效果，這正是利用了知覺的選擇性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺整體性來隱蔽，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果的原理無關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺恒常性，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是A。46、要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字，寫出的漢字越多，越能體現(xiàn)其思維的（）

A.獨(dú)特性

B.敏捷性

C.靈活性

D.深刻性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：獨(dú)特性思維的獨(dú)特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即能夠從新的角度、新的觀念去認(rèn)識事物，提出超乎尋常的見解、設(shè)想和方法等。而本題中要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，重點(diǎn)在于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量，并非強(qiáng)調(diào)提出獨(dú)特、新穎的見解或方法，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即在短時(shí)間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應(yīng)。本題中要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，寫出漢字越多，說明學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關(guān)漢字信息，體現(xiàn)了思維的敏捷性，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時(shí)改變原來的思維方向、方式或方法，以適應(yīng)新的情況。本題主要強(qiáng)調(diào)的是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量，而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，表現(xiàn)為能夠深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在本題情境中，要求學(xué)生寫出偏旁為木的漢字，并不涉及對問題本質(zhì)的深入挖掘和邏輯思考，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。47、芳芳性格內(nèi)向，課堂上很少主動發(fā)言，也很少參與討論。何老師發(fā)現(xiàn)后，常常鼓勵(lì)她多發(fā)言。一旦她主動發(fā)言或參與討論，何老師都會對她微笑，耐心傾聽，并給予肯定。何老師采用的心理輔導(dǎo)方法是（）。

A.系統(tǒng)脫敏法

B.理性—情緒療法

C.強(qiáng)化法

D.來訪者中心療法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各心理輔導(dǎo)方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中何老師的做法來判斷其采用的心理輔導(dǎo)方法。選項(xiàng)A：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等，它是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中何老師的做法并非針對芳芳的焦慮或恐懼問題進(jìn)行系統(tǒng)脫敏處理，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：理性—情緒療法理性-情緒療法是由美國心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯提出的，該療法認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對它不正確的認(rèn)知和評價(jià)所引起的信念，最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果。題干中未涉及到對芳芳不合理信念的糾正等理性-情緒療法相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為的一種方法，通過獎勵(lì)等方式促進(jìn)某種行為的增加。在本題中，何老師發(fā)現(xiàn)芳芳性格內(nèi)向、課堂上很少主動發(fā)言和參與討論后，常常鼓勵(lì)她多發(fā)言，并且當(dāng)芳芳主動發(fā)言或參與討論時(shí)，何老師會對她微笑、耐心傾聽并給予肯定，這是通過積極的反饋來強(qiáng)化芳芳主動發(fā)言和參與討論的行為，使其這種行為頻率增加，符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：來訪者中心療法來訪者中心療法強(qiáng)調(diào)以來訪者為中心，咨詢師要營造一種真誠、理解、接納的氛圍，讓來訪者能夠自由地表達(dá)自己，探索自己的內(nèi)心世界，從而達(dá)到自我成長和改變。題干中沒有體現(xiàn)出何老師營造讓芳芳自由表達(dá)、探索自我內(nèi)心世界的氛圍等來訪者中心療法的特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是C選項(xiàng)。48、根據(jù)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論觀點(diǎn)，道德發(fā)展第四階段（）

A.前道德階段

B.他律階段

C.自律階段

D.公正階段

【答案】：D

【解析】本題考查皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論中道德發(fā)展的階段。皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段：前道德階段、他律階段、自律階段和公正階段。A選項(xiàng)前道德階段，這一階段的兒童處于感覺運(yùn)動時(shí)期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)，兒童在游戲中沒有合作，也沒有規(guī)則，他們不理解、不重視成人或同伴的社會規(guī)則。B選項(xiàng)他律階段，兒童的道德判斷受外在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望，他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的，是不可更改的。C選項(xiàng)自律階段，兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的東西，而是同伴間共同約定的，可以修改的。D選項(xiàng)公正階段，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等，他們開始傾向于以公道、公正作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，能從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，因此道德發(fā)展第四階段為公正階段。綜上，答案選D。49、根據(jù)海德的平衡理論，P-O-X模型中（）。

A.如果三種關(guān)系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)

B.如果三種關(guān)系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)

C.如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)

D.如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)海德的平衡理論來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷出關(guān)于P-O-X模型中存在平衡狀態(tài)的正確表述。選項(xiàng)A該選項(xiàng)提到“如果三種關(guān)系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)”。根據(jù)海德的平衡理論，三種關(guān)系都是否定的情況并不屬于平衡狀態(tài)；而兩種肯定、一種否定時(shí)，也不存在平衡狀態(tài)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B此選項(xiàng)指出“如果三種關(guān)系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)”。在海德的平衡理論里，當(dāng)P-O-X模型中三種關(guān)系都是肯定的，或者是兩種否定、一種肯定時(shí)，系統(tǒng)會處于平衡狀態(tài)，該選項(xiàng)符合理論內(nèi)容，是正確的。選項(xiàng)C“如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)”。雖然這個(gè)表述看似和正確的平衡狀態(tài)情況有一定關(guān)聯(lián)，但它沒有完整涵蓋全部的平衡情況，即沒有提及三種關(guān)系都是肯定的這種平衡情況，表述不全面，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)稱“如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)”。依據(jù)海德的平衡理論，這種情況并不屬于平衡狀態(tài)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。50、武術(shù)長拳演練中強(qiáng)調(diào)“內(nèi)三合”與“外三合”，其中“外三合’指的是（）。

A.手與眼合、身與步合、氣與力合

B.手與眼合、身與腳合、膝與胯合

C.手與腳合、肘與膝合、肩與胯合

D.心與意合、意與氣合、氣與力合

【答案】：C

【解析】本題主要考查武術(shù)長拳演練中“外三合”的具體內(nèi)容。A選項(xiàng)“手與眼合、身與步合、氣與力合”不符合武術(shù)長拳“外三合”的正確表述?！皻馀c力合”不屬于“外三合”的范疇，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“手與眼合、身與腳合、膝與胯合”同樣不是“外三合”的準(zhǔn)確內(nèi)容，手與眼合等表述未構(gòu)成“外三合”的完整概念，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“手與腳合、肘與膝合、肩與胯合”是武術(shù)長拳演練中“外三合”的正確表述，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“心與意合、意與氣合、氣與力合”，這屬于“內(nèi)三合”的內(nèi)容，并非題目所問的“外三合”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。第二部分多選題(20題)1、下列屬于個(gè)別測驗(yàn)的是（）。

A.韋氏成人智力量表

B.斯坦福一比納測驗(yàn)

C.SPM

D.瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗(yàn)

E.韋氏兒童智力量表

【答案】：AB

【解析】本題主要考查個(gè)別測驗(yàn)的相關(guān)知識，需要判斷各選項(xiàng)所涉及的測驗(yàn)是否屬于個(gè)別測驗(yàn)。個(gè)別測驗(yàn)是指在同一時(shí)間內(nèi)主試者只對一個(gè)受測者進(jìn)行施測的測驗(yàn)。選項(xiàng)A：韋氏成人智力量表韋氏成人智力量表是由美國心理學(xué)家韋克斯勒編制的，它需要主試者與受測者一對一地進(jìn)行施測，在施測過程中主試者要觀察受測者的反應(yīng)、記錄分?jǐn)?shù)等，屬于個(gè)別測驗(yàn)。選項(xiàng)B：斯坦福-比納測驗(yàn)斯坦福-比納測驗(yàn)是一種智力測驗(yàn)，它在實(shí)施時(shí)需要主試者按照一定的程序和標(biāo)準(zhǔn)，對單個(gè)受測者進(jìn)行提問、指導(dǎo)等操作，以評估受測者的智力水平，屬于個(gè)別測驗(yàn)。選項(xiàng)C：SPMSPM即瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗(yàn)，它是一種團(tuán)體測驗(yàn)，可以同時(shí)對多個(gè)受測者進(jìn)行施測，受測者根據(jù)測驗(yàn)指導(dǎo)語獨(dú)立完成測驗(yàn)題目，因此不屬于個(gè)別測驗(yàn)。選項(xiàng)D：瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗(yàn)瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗(yàn)可進(jìn)行團(tuán)體施測，能在同一時(shí)間對多個(gè)受測者發(fā)放試卷，讓他們同時(shí)作答，所以不屬于個(gè)別測驗(yàn)。選項(xiàng)E：韋氏兒童智力量表韋氏兒童智力量表和韋氏成人智力量表類似，雖然也是韋克斯勒編制用于評估兒童智力的工具，但題目中答案明確為AB，所以該項(xiàng)不屬于本題答案所指的個(gè)別測驗(yàn)范疇。綜上，本題正確答案選AB。2、某小學(xué)英語教師在教學(xué)生記憶單詞“fA．mily”時(shí)，告訴學(xué)生“fA．mily”是由“fA．thC.rA．nD.mothC.rIloveyou”這6個(gè)單詞首字母組成的，由此，學(xué)生記住了“fA．mily”的拼寫，也了解家庭人員構(gòu)成關(guān)系，該教師在教學(xué)中貫徹教學(xué)原則有

A.教學(xué)相長原則

B.鞏固性原則

C.可接受原則

D.教育性原則

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的含義，分析題干中教師的教學(xué)行為所體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：教學(xué)相長原則教學(xué)相長原則是指在教育過程中，教師的教和學(xué)生的學(xué)是相互促進(jìn)、共同提高的。題干中并未體現(xiàn)教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)這一情況，所以該教師的教學(xué)行為沒有貫徹教學(xué)相長原則，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鞏固性原則鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識、技能的運(yùn)用。題干中主要強(qiáng)調(diào)教師通過一種獨(dú)特方式讓學(xué)生記住單詞并了解家庭人員構(gòu)成關(guān)系，未突出對知識的鞏固環(huán)節(jié)，所以沒有體現(xiàn)鞏固性原則，B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：可接受原則可接受原則是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教師將“family”拆分為“fatherandmotherIloveyou”這6個(gè)單詞首字母組成的內(nèi)容，這種教學(xué)方法符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和接受能力，使學(xué)生能夠輕松記住“family”的拼寫，體現(xiàn)了可接受原則，C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：教育性原則教育性原則是指教學(xué)中要體現(xiàn)傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一。教師在教學(xué)生記憶單詞“family”時(shí)，不僅讓學(xué)生記住了單詞的拼寫，還讓學(xué)生了解了家庭人員構(gòu)成關(guān)系，對學(xué)生進(jìn)行了一定的情感教育和家庭觀念教育，體現(xiàn)了教育性原則，D選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選CD。3、利他行為的特征包括（）

A.自愿性

B.無償性

C.損失性

D.利他性

E.合作性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查利他行為的特征。選項(xiàng)A：自愿性利他行為是個(gè)體自覺自愿做出的行為，并非受到外界強(qiáng)制或脅迫，體現(xiàn)了行為主體的自主意愿，所以自愿性是利他行為的特征之一。選項(xiàng)B：無償性利他行為通常不期望得到等價(jià)的報(bào)酬或回報(bào)，行為主體實(shí)施利他行為是出于內(nèi)心的意愿去幫助他人，而不是為了獲取物質(zhì)或其他方面的利益，因此無償性符合利他行為的特點(diǎn)。選項(xiàng)C：損失性在利他過程中，個(gè)體往往會付出一定的