中國文博界的“頂流”中國最大的古代文化藝術(shù)博物館世界上保存最完好的木結(jié)構(gòu)建筑群今年建院100周年...它是？故宮作為世界文化遺產(chǎn)，是中華五千多年文明的承載者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匯聚地，今日讓我們自故宮博物院啟程，踏上延續(xù)千年文脈的征途。第五課

守望精神家園

第一框—“故宮博物院成立100周年”負(fù)載著厚重的歷史文化，沐浴著新時代的惠風(fēng)和雨，連接著中華民族的過去與未來?？傋h題：故宮為始·賡續(xù)千年文脈千年古韻傳華夏·品文化之悠遠(yuǎn)百年風(fēng)華耀九州·立文化之自信分議題2匠心妙手護(hù)文脈·揚(yáng)傳統(tǒng)之美德目錄分議題1分議題3分議題1千年古韻傳華夏·

品文化之悠遠(yuǎn)議學(xué)任務(wù)：尋文化之身影①從中你發(fā)現(xiàn)了哪些中華文化？結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，你還知道哪些中華文化？博大精深，源遠(yuǎn)流長，生生不息,璀璨瑰麗...建筑；文藝作品；文字；青銅器；瓷器....獨(dú)具特色的語言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)②請你用幾個詞形容對中華文化的感受。議學(xué)成果1.中華文化的形成、內(nèi)容和特點(diǎn)？P59

①形成：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。②內(nèi)容：獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等。③特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深，薪火相傳、歷久彌新。在人類歷史上，出現(xiàn)過26種文化形態(tài)，其中包括四大文明古國的文化體系，即中國古代文化、印度文化、巴比倫文化、古埃及文化等。但在這些文化形態(tài)中，只有一種文化體系是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文化，這就是中華文化！議學(xué)任務(wù)：解延續(xù)之原因?yàn)槭裁粗腥A文化歷經(jīng)千年仍然能夠歷久彌新，經(jīng)久不衰？中華文化具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。比如故宮中欽安殿、咸若館等體現(xiàn)道教、佛教文化的各類宗教建筑和遺址有十幾處。清王朝統(tǒng)治者的民族文字是滿文；清王朝建立前后一直保持著與蒙古部族結(jié)盟、聯(lián)姻的傳統(tǒng)；清王朝入主中原后，國內(nèi)主體民族是漢族。所以，在紫禁城建筑懸掛的匾額上，大家可以看到滿、蒙、漢三種文字。議學(xué)成果2.中華文化為什么能薪火相傳、歷久彌新？P59

中華文化具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。一百年前，紫禁城掛起故宮博物院的門匾，皇家宮禁成為廣大民眾參觀古代文化遺產(chǎn)的藝術(shù)博物館，向世界展現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧創(chuàng)造?？谷諔?zhàn)爭期間，為了保護(hù)中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)免受日寇劫掠、戰(zhàn)火毀損，故宮博物院牽頭組織了文物南遷行動。直到新中國成立后，大部分南遷文物才分三批運(yùn)回北京。輾轉(zhuǎn)二十余年，橫跨十余省市，行程數(shù)萬里，南遷文物基本得到完整保護(hù)。改革開放以來，故宮博物院注重古建和文物的系統(tǒng)性整理保護(hù)與研究，開展文物保護(hù)合作等項(xiàng)目，構(gòu)建更為奪目的“中國符號”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化議學(xué)任務(wù)：明文化之構(gòu)建循著百年歷程，我們可以看到中國特色社會主義文化的發(fā)展。請你結(jié)合以上紅色字體說說不同時空條件下形成了哪些文化共同構(gòu)建了新時代中國特色社會主義文化的基本內(nèi)容？百年歷程

傳承發(fā)展·故宮博物院的創(chuàng)立和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化

拓展—三種文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長歷史長河中淘洗出來的智慧結(jié)晶，既呈現(xiàn)于浩如煙海、燦爛輝煌的文化成果，更集中體現(xiàn)為貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化是近代以來特別是五四新文化運(yùn)動以來，在黨和人民的偉大斗爭中培育和創(chuàng)造的思想理論、價值追求、精神品格，如紅船精神、井岡山精神等，集中體現(xiàn)了馬克思主義指導(dǎo)下的中國近現(xiàn)代文化的發(fā)展及其成果。革命文化社會主義先進(jìn)文化社會主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，在馬克思主義指導(dǎo)下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，代表著時代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求。

拓展—三種文化中國特色社會主義文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化來

源主體主體

三種文化一脈相承，共同構(gòu)成中國特色社會主義文化。三者之間相互影響，相互包容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國道路形成與發(fā)展之根，革命文化是中國道路形成與發(fā)展之基，社會主義先進(jìn)文化是中國道路形成與發(fā)展之魂。它們都積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。議學(xué)成果3.中國特色社會主義文化的內(nèi)涵？P60中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對博物館建設(shè)高度重視每到地方考察時，習(xí)近平總書記都會抽時間到當(dāng)?shù)夭┪镳^、歷史文化遺址、村落走一走、看一看，多次就文博考古工作發(fā)表重要講話、作出重要指示批示。議學(xué)任務(wù)：悟文化之力量為什么總書記如此重視保護(hù)文脈、傳承文脈？議學(xué)成果4.中華文化的重要性？P60-P61

①文化是一個國家、一個民族的靈魂。

②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。

③中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。分議題2百年風(fēng)華耀九州·

立文化之自信在你印象中，博物館可以怎么玩？打卡拍照嗎？不僅如此！如今博物館不再“高冷”，文物也可以“活”起來！故宮博物院初步建成“數(shù)字故宮”：通過數(shù)字展館、數(shù)字展覽等方式為觀眾提供沉浸式、交互式的故宮文化體驗(yàn)。建設(shè)“活力故宮”：舉辦主題特展；開辟故宮講壇；舉行網(wǎng)絡(luò)直播；制作《我在故宮修文物》《上新了，故宮》《國家寶藏》等紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目...以越來越豐富的形式讓文物“活”起來。文物“活”起來，文創(chuàng)也頻繁出圈！2014年，一篇名為《雍正：感覺自己萌萌噠》的文章走紅網(wǎng)絡(luò)，比著“剪刀手”的雍正皇帝形象一時間風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，故宮文創(chuàng)就此出圈，引發(fā)廣泛關(guān)注。故宮日歷、故宮口紅...故宮文創(chuàng)的招牌越擦越亮。故宮文創(chuàng)的火熱帶動全國各地的博物館紛紛切入文創(chuàng)賽道，一件件走“新”又走“心”的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，既承載著中華民族的歷史記憶，又在創(chuàng)意形態(tài)中煥發(fā)著新的生機(jī)，讓文化“走進(jìn)”人們的心里。議學(xué)任務(wù)：解“出圈”之意義①你認(rèn)為文物“活”起來，文創(chuàng)頻繁出圈會帶來哪些影響？讓博物館的展品更加生動鮮活；讓文化以更加多元、便捷的方式走進(jìn)人們的生活；加深國內(nèi)民眾對中華文化的認(rèn)同感和自豪感；為中華文化的國際傳播提供有力支撐....②為什么要通過諸多方式讓更多人喜愛、認(rèn)同中華文化，以此來堅(jiān)定文化自信？議學(xué)成果5.為什么要堅(jiān)定文化自信？P61

①文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。（文化自信的內(nèi)涵）

②沒有高度文化自信，沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

③堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。①文物活起來、文創(chuàng)頻繁出圈，文化火起來了，說說你認(rèn)為這背后離不開什么？議學(xué)任務(wù)：明“出圈”之途徑②這給予堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化何種啟示？背后，有兩個關(guān)鍵詞——創(chuàng)新和科技。議學(xué)成果6.如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化？P62

①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。

②不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展：創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。總書記談文化自信

傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。分議題3匠心妙手護(hù)文脈·

揚(yáng)傳統(tǒng)之美德為什么木結(jié)構(gòu)建筑群歷經(jīng)百年風(fēng)吹日曬，華夏瑰寶歷經(jīng)千年風(fēng)霜至今仍然能夠熠熠生輝？讓我們來看看故宮文物修復(fù)師如何用匠心妙手，守護(hù)文脈。議學(xué)任務(wù)：悟工匠之美德①你還知道哪些中華傳統(tǒng)美德？②你覺得現(xiàn)在還有必要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎？這些中華民族的傳統(tǒng)美德，在他們身上得到了生動詮釋。敬業(yè)樂群艱苦奮斗精益求精議學(xué)成果7.中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)和內(nèi)容？P63

（1）特點(diǎn)：內(nèi)涵豐富，博大精深。

（2）內(nèi)容：

①憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷。

②勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格。

③自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范。

④誠信守法、見利思義的高尚情操。

⑤孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范。

⑥律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則。議學(xué)成果8.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？P62-P65

①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。

②中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。

③美德走進(jìn)生活、走向未來，我們的人生才會更加美好、更加幸福。議學(xué)追問：踐行傳統(tǒng)美德在社會生活中，我要

；在學(xué)校生活中，我要

；在家庭生活中，我要

；...美德踐行卡愛護(hù)公物幫助同學(xué)孝順父母新時代的青少年肩負(fù)著傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重任！請你完成“美德踐行卡”，把中華傳統(tǒng)美德落實(shí)在具體行動中！議學(xué)成果9.青少年如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？P65

①美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸；

②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。歷經(jīng)時代變遷，故宮的價值早已不限于朱紅高墻內(nèi)的宮闕亭臺，有形的故宮成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、中外文化交流的場所和見證者；無形的故宮延續(xù)著中華歷史文脈，承載著國家記憶，彰顯著中華文化的軟實(shí)力。課后實(shí)踐2.選擇一件讓你產(chǎn)生情感共鳴的文物向大家介紹（名稱/朝代/材質(zhì)；關(guān)聯(lián)歷史人物/事件）可選擇以下方式：①繪制文物解說海報②錄制1分鐘文物解說短視頻1.訪問故宮博物院官網(wǎng)（/）

→進(jìn)入“數(shù)字文物庫”或“藏品精粹”欄目《觸摸歷史的脈搏——故宮文物里的文化基因》課后實(shí)踐任務(wù)延續(xù)文化血脈中國特色社會主義文化的內(nèi)涵中華文化中華文化根美德萬年長產(chǎn)生特點(diǎn)內(nèi)容薪火相傳、歷久彌新的原因文化自信原因做法中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵做法原因內(nèi)涵思維導(dǎo)圖隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)1.(2025天津津南期中改編)在已知的世界四大古文字體系中,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系穿越時空,延續(xù)至今。由此,我們可以感受到(

)①中華文化源遠(yuǎn)流長②中華文化薪火相傳③延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化④中華文化是最優(yōu)秀的文化A.①③B.①②

C.③④D.②④解析：本題考查中華文化的相關(guān)知識。本題的易錯易混點(diǎn)是④。每種文化都有其獨(dú)特價值和貢獻(xiàn),④中的“最優(yōu)秀”說法絕對,排除④。我國古文字體系能夠穿越時空,延續(xù)至今,說明中華文化源遠(yuǎn)流長、薪火相傳,具有強(qiáng)大的生命力,①②符合題意。③說法正確但與題意不符,排除。故選B。B隨堂練習(xí)2.(2025河南鶴壁期中改編)學(xué)校決定組織一次“文化之旅”研學(xué)活動,安排路線如下:聽老師傅講福州脫胎漆器悠久的歷史→參觀福州辛亥革命紀(jì)念館→參觀文化館的改革開放圖片展。根據(jù)參觀的先后順序,我們可以感受到的文化依次是(

)A.社會主義先進(jìn)文化→中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化→革命文化

B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化→革命文化→社會主義先進(jìn)文化

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化→中國特色社會主義文化→革命文化D.中國特色社會主義文化→社會主義先進(jìn)文化→中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解析：本題考查中華文化。福州脫胎漆器體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,福州辛亥革命紀(jì)念館體現(xiàn)了革命文化,改革開放圖片展體現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化。所以,根據(jù)參觀的先后順序,我們可以感受到的文化依次是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,B符合題意。A、C、D不符合題意。故選B。B隨堂練習(xí)3.(2025江蘇宿遷宿城期中)頭戴簪花,手執(zhí)團(tuán)扇,衣袂飄飄……走在城市的大街小巷,身著傳統(tǒng)服飾的游客頻頻映入眼簾。傳統(tǒng)服飾的“走紅”見證著(

)A.中華文化由各民族共同創(chuàng)造

B.人們與日俱增的文化自信

C.中華文化在交流互鑒中發(fā)展

D.中華文化的包容力不斷增強(qiáng)解析：本題考查文化自信。傳統(tǒng)服飾是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)服飾的“走紅”是民眾的民族文化認(rèn)同感和自豪感不斷增強(qiáng)的體現(xiàn),見證著人們與日俱增的文化自信,B符合題意。A、C、D說法正確,但在材料中沒有體現(xiàn)。故選B。B隨堂練習(xí)4.(2025云南曲靖沾益期中改編)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。下列詩句體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是(

)①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂②山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村③富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈④不識廬山真面目,只緣身在此山中A.①③B.②④C.①④D.③④解析：本題考查對中華傳統(tǒng)美德的正確認(rèn)識。①表現(xiàn)出作者的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和博大胸襟,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德中的愛國主義品質(zhì),符合題意;②形容在困境中看到希望和出路,未體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德,不符合題意;③體現(xiàn)了中華民族勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)美德,符合題意;④告訴我們觀察問題應(yīng)客觀全面,不符合題意。故選A。A隨堂練習(xí)5.(2024黑龍江牡丹江中考)中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化,形成了代代相傳的美德。下列故事與其所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德對應(yīng)正確的是(

)A.程門立雪——尊敬師長

B.鑿壁偷光——勤儉節(jié)約

C.孔融讓梨——寬以待人

D.愚公移山——助人為樂解析：本題考查中華傳統(tǒng)美德。程門立雪的典故描述了宋代的楊時和游酢對老師程頤的尊重,A符合題意;鑿壁偷光體現(xiàn)的是勤奮學(xué)習(xí)的精神,B錯誤;孔融讓梨體現(xiàn)的是謙讓和分享的品質(zhì),C錯誤;愚公移山體現(xiàn)的是不畏困難、堅(jiān)持不懈的品質(zhì),D錯誤。故選A。A隨堂練習(xí)6.2024年9月10日，習(xí)總書記來到陜西省寶雞市考察，參觀了寶雞青銅器博物館。他指出，我國的青銅文明源遠(yuǎn)流長，燦爛輝煌，在世界文明史上獨(dú)樹一幟。要讀好青銅器這本大書，讓愛國情懷厚植心中。

探究活動一：【探尋“何以中國”堅(jiān)定文化自信】

青銅器博物館是全國唯一一座以青銅器命名的專題博物館。擁有館藏文物48萬件，其中國家一級文物102件，尤以周秦青銅器著稱于世。其中“鎮(zhèn)院之寶”——何尊底部銘文中發(fā)現(xiàn)最早的“中國一詞”。但何尊里的“中國”是個方位詞，“宅茲中國”大意是居住在天下的中央地區(qū)。后隨著文脈延續(xù)，“中國”一詞早已突破地理概念，不僅寄托著中華兒女的身份認(rèn)同，更逐漸成為中華文明日新月異的見證。“中國”正成為每一個中華兒女自信、自豪的源頭。(1)上述材料說明了什么？解析：(1)①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。②中華文化歷經(jīng)滄桑卻能薪火相傳、歷久彌新。