2025年教師招聘之《小學教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復燒結(jié)再磨光而成。這指的是（）。

A.景泰藍

B.彩陶

C.琉璃

D.銅鼎

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及工藝品的制作特點，與題干中描述的制作工藝進行對比，從而確定正確答案。選項A：景泰藍景泰藍，正名“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍色的琺瑯釉料，先以紫銅打成胎型，再填上釉料，接著入爐反復燒結(jié)，最后磨光處理。這與題干中“采用藍色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復燒結(jié)再磨光而成”的描述相符，所以選項A正確。選項B：彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達到裝飾美化效果的陶器。其制作過程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制，與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同，所以選項B錯誤。選項C：琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過程與題干中用紫銅打胎、填藍色原料并反復燒結(jié)等工藝不相符，所以選項C錯誤。選項D：銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎，與題干中采用藍色原料、填釉料等制作工藝差異顯著，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。2、小學教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.基礎(chǔ)性、強制性、義務(wù)性

B.普及性、強制性、義務(wù)性

C.普及性、強制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】小學教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在三個重要特性，即普及性、強制性、基礎(chǔ)性。普及性是義務(wù)教育的基本要求，意味著小學教育要面向所有適齡兒童，保障每一個孩子都能接受基本的教育，使教育覆蓋到整個社會群體，這是實現(xiàn)社會公平和提升國民素質(zhì)的基礎(chǔ)。強制性是義務(wù)教育的重要保障，通過法律規(guī)定，強制適齡兒童接受小學教育，確保教育的實施具有權(quán)威性和不可抗拒性，以保障全體國民都能獲得基本的教育水平?；A(chǔ)性是小學教育的本質(zhì)屬性，小學階段是學生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，為學生后續(xù)的學習、生活和成長奠定了堅實的基礎(chǔ)，包括知識基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心發(fā)展基礎(chǔ)等多個方面。而義務(wù)性并非小學教育在義務(wù)教育中地位的典型體現(xiàn)，義務(wù)教育本身強調(diào)的是國家、社會、學校和家庭對兒童接受教育的義務(wù)，但這不是突出小學教育在義務(wù)教育中獨特地位的特性表述。因此本題應(yīng)選C。3、非法舉辦國家教育考試的，由（）宣布考試無效。

A.國務(wù)院

B.黨中央

C.地方人民政府

D.教育行政部門

【答案】：D

【解析】本題考查的是非法舉辦國家教育考試時宣布考試無效的主體。根據(jù)相關(guān)教育法規(guī)規(guī)定，當出現(xiàn)非法舉辦國家教育考試的情況，應(yīng)由教育行政部門來宣布考試無效。教育行政部門負責教育領(lǐng)域的行政管理和監(jiān)督工作，在處理教育考試相關(guān)事務(wù)上具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對非法舉辦考試的行為進行認定和處置，宣布考試無效以維護教育考試的公平、公正和正常秩序。而國務(wù)院是我國最高國家行政機關(guān)，主要負責國家行政管理的宏觀決策和領(lǐng)導工作；黨中央是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導核心，主要進行政治領(lǐng)導、思想領(lǐng)導和組織領(lǐng)導；地方人民政府負責本行政區(qū)域內(nèi)的各項行政管理工作，其職責范圍較為廣泛，但在專門的教育考試管理事務(wù)中，宣布非法舉辦國家教育考試無效這一具體職責通常由教育行政部門承擔。所以本題正確答案為D。4、教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的傳播活動，有相對固定的活動場所和設(shè)施等特點出現(xiàn)意味著（）。

A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽

B.教育形態(tài)已趨于定型

C.教育制度初步形成

D.教育活動趨于完善

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的特點，結(jié)合題干中描述的教育相關(guān)特點來逐一分析。選項A：教育現(xiàn)象剛剛萌芽教育現(xiàn)象剛剛萌芽時，教育活動通常處于較為原始和松散的狀態(tài)，教育主體不明確，教育對象也不穩(wěn)定，更不會形成系列的傳播活動，也沒有相對固定的活動場所和設(shè)施。而題干中描述的是教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定等，這與教育現(xiàn)象剛剛萌芽的特征不符，所以該選項錯誤。選項B：教育形態(tài)已趨于定型當教育形態(tài)趨于定型時，會具備教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的傳播活動以及有相對固定的活動場所和設(shè)施等特點。題干中所描述的內(nèi)容與教育形態(tài)趨于定型的特征相契合，所以該選項正確。選項C：教育制度初步形成教育制度是指一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，其初步形成強調(diào)的是教育的規(guī)則、體系層面的構(gòu)建，如學制的建立、教育法律法規(guī)的制定等。題干中主要強調(diào)的是教育活動本身的一些外在表現(xiàn)特征，并非是關(guān)于教育制度規(guī)則方面的內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：教育活動趨于完善教育活動趨于完善意味著教育在各個方面都達到了較高的水平，包括教育理念、教育方法、教育評價等多個維度。題干僅提及了教育主體、對象、傳播活動以及活動場所和設(shè)施等部分方面的特征，不足以說明教育活動已經(jīng)趨于完善，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。5、將教育評價的結(jié)果作為決定升留級、分班編組、選擇教程乃至指導職業(yè)定向的依據(jù)。這體現(xiàn)了教育評價的()。

A.調(diào)節(jié)功能

B.激勵功能

C.診斷功能

D.管理功能

【答案】：D

【解析】本題考查教育評價功能的區(qū)分。A選項調(diào)節(jié)功能是指教育評價可以對教育活動中出現(xiàn)的問題進行調(diào)節(jié)，使教育活動按照預(yù)定的目標和計劃進行。題干中未體現(xiàn)對教育活動的調(diào)節(jié)，所以A選項不符合題意。B選項激勵功能是指通過評價激發(fā)和維持評價對象的內(nèi)在動力，調(diào)動其積極性和創(chuàng)造性。而題干中并非強調(diào)激勵方面，故B選項錯誤。C選項診斷功能是指通過評價發(fā)現(xiàn)教育活動中存在的問題和不足，以便及時采取措施加以改進。題干內(nèi)容未涉及診斷問題，因此C選項不正確。D選項管理功能是指教育評價可以為教育行政部門和學校的管理決策提供依據(jù)，如將評價結(jié)果用于決定升留級、分班編組、選擇教程乃至指導職業(yè)定向等，這些都是教育管理的范疇。本題中明確提到將教育評價結(jié)果用于決定升留級、分班編組等，體現(xiàn)的是教育評價的管理功能，所以D選項正確。綜上，答案選D。6、當前,我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是指（）

A.由速度型向效益型轉(zhuǎn)變

B.由外延型向內(nèi)涵型轉(zhuǎn)變

C.由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

D.由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的具體內(nèi)涵。在經(jīng)濟發(fā)展過程中，經(jīng)濟增長方式主要分為粗放型和集約型兩種。粗放型經(jīng)濟增長方式主要依靠增加生產(chǎn)要素的投入，即增加投資、擴大廠房、增加勞動投入，來增加產(chǎn)量，這種增長方式往往是高投入、高消耗、低質(zhì)量、低效益。而集約型經(jīng)濟增長方式則是依靠生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，通過提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和使用效率，通過技術(shù)進步、提高勞動者素質(zhì)、提高資金、設(shè)備、原材料的利用率而實現(xiàn)的增長，具有低投入、高產(chǎn)出、高質(zhì)量、高效益等特點。我國在經(jīng)濟發(fā)展過程中，為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，需要從主要依靠增加要素投入、追求規(guī)模擴張的粗放型增長方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽靠萍歼M步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新的集約型增長方式，所以我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是指由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，C選項正確。A選項，速度型和效益型并非對經(jīng)濟增長方式分類的標準表述，經(jīng)濟增長不能單純追求速度，更要注重效益，但這不是對我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的準確概括。B選項，外延型和內(nèi)涵型一般用于描述企業(yè)擴大再生產(chǎn)的類型，外延型擴大再生產(chǎn)主要是通過增加生產(chǎn)要素的數(shù)量來實現(xiàn)生產(chǎn)規(guī)模的擴大，內(nèi)涵型擴大再生產(chǎn)主要依靠生產(chǎn)技術(shù)的進步、生產(chǎn)要素質(zhì)量的改善和勞動生產(chǎn)率的提高來擴大生產(chǎn)規(guī)模，并非對我國整體經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的準確表達。D選項，數(shù)量型和質(zhì)量型同樣不是經(jīng)濟增長方式的標準分類表述，雖然經(jīng)濟發(fā)展需要注重從數(shù)量增長向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變，但不能準確對應(yīng)我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的核心內(nèi)容。因此，本題答案選C。7、育“在教學中，教師的教要依賴于學生的學，學生的學要靠教師的教，教與學是辯證統(tǒng)一的?！边@句話說的是（）的規(guī)律。

A.教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一

B.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合

C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一

D.傳授知識與思想品德教相統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學過程的基本規(guī)律。選項A，教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律強調(diào)，在教學過程中，教師的教和學生的學是相互依存、相互促進的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教師是教學活動的組織者和引導者，起著主導作用；學生是學習的主體，具有主觀能動性。題干中“教師的教要依賴于學生的學，學生的學要靠教師的教，教與學是辯證統(tǒng)一的”明確體現(xiàn)了教師主導和學生主體作用相互統(tǒng)一的關(guān)系，故該選項正確。選項B，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律主要闡述的是學生學習過程中，既要學習間接經(jīng)驗（書本知識），也要通過實踐等方式獲得直接經(jīng)驗，并且間接經(jīng)驗的學習要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，而題干并未涉及直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相關(guān)內(nèi)容，該選項錯誤。選項C，掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律是指在教學中，教師不僅要傳授知識，還要注重培養(yǎng)學生的智力，使學生在掌握知識的過程中發(fā)展智力，題干未體現(xiàn)知識掌握與智力發(fā)展的關(guān)系，該選項錯誤。選項D，傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，即教學的教育性規(guī)律，強調(diào)在傳授知識的同時要對學生進行思想品德教育，題干中沒有體現(xiàn)傳授知識和思想品德教育之間的聯(lián)系，該選項錯誤。綜上，本題答案選A。8、道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。

A.道德信念

B.道德意志

C.道德認識

D.道德情感

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)道德品質(zhì)各構(gòu)成要素的定義和作用來分析每個選項，從而確定道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。選項A：道德信念道德信念是人們對道德理想、道德原則和規(guī)范的正確性的堅定不移的信仰，以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強烈責任感。它是道德品質(zhì)形成的重要因素，但并非基礎(chǔ)。道德信念是在一定的道德認識和道德情感基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的實踐和思考逐漸形成的。選項B：道德意志道德意志是人們在履行道德義務(wù)過程中所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙、做出抉擇的頑強毅力和堅持精神。道德意志主要體現(xiàn)在道德行為的執(zhí)行過程中，幫助人們抵御各種誘惑，堅持正確的道德行為。它是道德品質(zhì)的重要保障，但不是基礎(chǔ)。道德意志的培養(yǎng)需要以一定的道德認識為前提。選項C：道德認識道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎(chǔ)。只有當人們對道德規(guī)范有了正確的認識，理解了道德行為的意義和價值，才有可能形成相應(yīng)的道德情感和道德意志，進而產(chǎn)生道德行為。所以道德認識是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，該選項正確。選項D：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。它是在道德認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是道德行為的內(nèi)部動力之一。道德情感能夠促使人們積極履行道德義務(wù)，但它不是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。如果沒有正確的道德認識，道德情感可能會受到誤導。綜上，答案選C。9、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.制定班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：制定班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它能為班級管理提供方向和指引，但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側(cè)重于對班級各項工作的預(yù)先規(guī)劃和安排，是開展后續(xù)工作的基礎(chǔ)，但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標和關(guān)鍵任務(wù)。B選項：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學校進行教育教學活動的基本單位，一個良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風，對學生的成長和發(fā)展起到重要的促進作用。班主任通過組織各種班級活動、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來建設(shè)和培養(yǎng)班集體，能夠使班級形成強大的凝聚力和向心力，更好地實現(xiàn)教育教學目標，所以該選項正確。C選項：全面了解和研究學生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有深入了解學生的特點、需求和問題，才能有針對性地開展教育教學工作，但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學生是為了更好地開展后續(xù)的管理和教育工作，為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項：做好個別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一，針對個別學生的特殊情況進行教育和引導，有助于促進學生的個性化發(fā)展。然而，個別教育工作是在班級整體建設(shè)的基礎(chǔ)上進行的，不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié)，它是對班集體建設(shè)的補充和完善。綜上，答案選B。10、人權(quán)紀錄說，當?shù)貢r間3月13日，美國國務(wù)院發(fā)布《2018年國別人權(quán)報告》，繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對自身存在的嚴重人權(quán)問題卻?、視而不見。如果人們對2018年美國的人權(quán)狀況稍加檢視便不難發(fā)現(xiàn)，自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國政府，其人權(quán)紀錄依然是劣跡斑斑、乏善可陳，其奉行的人權(quán)雙重標準?。

A.置若罔聞?wù)讶蝗艚?/p>

B.熟視無睹適得其反

C.名過其實同日而語

D.南轅北轍名不副實

【答案】：A

【解析】本題可先分析第一空所填詞語的含義，再結(jié)合選項逐一分析，然后根據(jù)第二空對剩余選項進行進一步判斷。第一空分析根據(jù)文段“繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對自身存在的嚴重人權(quán)問題卻……視而不見”可知，此處表達美國對自身人權(quán)問題不重視、不關(guān)心。選項A“置若罔聞”：指放在一邊，好像沒有聽見似的，形容不重視、不關(guān)心，符合語境。選項B“熟視無睹”：看慣了卻像沒看見一樣，形容對事物漫不經(jīng)心或不重視，該詞側(cè)重于“看”，而此處強調(diào)的是對自身人權(quán)問題不關(guān)注，并非僅僅是看了沒反應(yīng)，所以不如“置若罔聞”合適。選項C“名過其實”：名聲超過實際才能，與文段表達的美國對自身人權(quán)問題的態(tài)度無關(guān)，不符合語境。選項D“南轅北轍”：心想往南而車子卻向北行，比喻行動和目的相抵觸，與此處語境不符。綜上，可排除B、C、D選項，初步鎖定A選項。第二空驗證“昭然若揭”形容真相完全暴露出來，文段中說美國奉行人權(quán)雙重標準，這種行為的本質(zhì)很容易被人看穿，“昭然若揭”能夠準確體現(xiàn)這一點，符合文意。因此，答案選A。11、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)

B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)

C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利

D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題考查教育與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。社會政治經(jīng)濟制度對教育具有重要的制約作用，具體表現(xiàn)如下：選項A：社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)。教育目的的制定往往是由一定社會的政治經(jīng)濟制度所決定的，它反映了統(tǒng)治階級的意志和要求。不同的社會政治經(jīng)濟制度會有不同的教育目的，以培養(yǎng)符合該社會政治經(jīng)濟制度需求的人才。所以選項A表述正確。選項B：社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)。在階級社會中，統(tǒng)治階級總是利用他們的政治權(quán)力來控制教育的領(lǐng)導權(quán)，通過制定教育方針政策、任免教育機構(gòu)的領(lǐng)導人員等方式，確保教育能夠按照他們的意志來進行，為統(tǒng)治階級服務(wù)。所以選項B表述正確。選項C：社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。一個社會的政治經(jīng)濟制度決定了哪些人能夠接受教育以及接受何種程度和類型的教育。不同的社會階層在受教育權(quán)利方面存在差異，這是由社會政治經(jīng)濟制度所決定的。所以選項C表述正確。選項D：社會政治經(jīng)濟制度并不直接決定教育的規(guī)模和速度。決定教育規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。隨著生產(chǎn)力的提高，社會能夠為教育投入更多的資源，從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的加快。所以選項D表述不正確。綜上，本題答案選D。12、人類心理活動的基礎(chǔ)是（）

A.精神活動

B.反射活動

C.意識活動

D.技能活動

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。人類心理活動的基礎(chǔ)是反射活動。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。反射活動是神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)機體活動的基本方式，而心理活動是腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映，腦的活動是通過反射來實現(xiàn)的，所以反射活動是人類心理活動產(chǎn)生的基礎(chǔ)。選項A，精神活動是心理活動的表現(xiàn)形式和結(jié)果，并非心理活動的基礎(chǔ)。選項C，意識活動是人類所特有的高級心理活動，它建立在反射活動等基礎(chǔ)之上，而不是心理活動的基礎(chǔ)。選項D，技能活動是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習而形成的動作方式或智力活動方式，它屬于心理活動在行為層面的體現(xiàn)，并非心理活動的基礎(chǔ)。13、不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點的是（）

A.靈活性

B.生動形象

C.趣味性強

D.知識深奧

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于大眾傳播媒介特點的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的常見特點，并據(jù)此對各選項進行分析判斷。選項A報刊可根據(jù)不同受眾需求和不同時間進行靈活編排內(nèi)容，廣播可隨時調(diào)整節(jié)目安排和播放內(nèi)容，電影也可根據(jù)不同主題和受眾喜好制作成多種類型。所以靈活性是大眾傳播媒介的特點之一，該選項不符合題意。選項B報刊可通過圖片、文字排版等形式使內(nèi)容生動；廣播可借助聲音的語調(diào)、音效等營造生動氛圍；電影本身就是一種視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形式，能生動形象地展現(xiàn)故事和內(nèi)容。因此，生動形象是大眾傳播媒介的特點，該選項不符合題意。選項C報刊會有娛樂板塊、趣味故事等內(nèi)容；廣播會有各種有趣的節(jié)目和互動環(huán)節(jié)；電影也多以趣味性為賣點來吸引觀眾。所以趣味性強是大眾傳播媒介的特點，該選項不符合題意。選項D大眾傳播媒介的受眾是廣大民眾，為了讓更多人理解和接受信息，其內(nèi)容通常是通俗易懂的，而不是知識深奧。所以知識深奧不屬于報刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的特點，該選項符合題意。綜上，答案選D。14、“教師對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴”，這屬于（）

A.義務(wù)性規(guī)范

B.授權(quán)性規(guī)范

C.制裁性規(guī)范

D.獎勘性規(guī)范

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同規(guī)范類型的定義，對題干內(nèi)容進行分析，從而判斷其所屬規(guī)范類型。選項A：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范通常使用“必須應(yīng)當不得”等表述，強調(diào)主體的義務(wù)和責任。而題干中描述的是教師具有向教育行政部門提出申訴的行為權(quán)利，并非規(guī)定其必須作出或不得作出某種行為，所以不屬于義務(wù)性規(guī)范。選項B：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授予公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。題干中表明教師在其合法權(quán)益被侵犯或者對學校處理不服時“可以”向教育行政部門提出申訴，“可以”體現(xiàn)了賦予教師自主決定是否行使申訴權(quán)的權(quán)利，符合授權(quán)性規(guī)范的定義，所以該選項正確。選項C：制裁性規(guī)范制裁性規(guī)范是規(guī)定對違法行為予以制裁的法律規(guī)范。其重點在于對違反法律規(guī)定的行為進行懲罰，而題干主要強調(diào)的是教師的申訴權(quán)利，并非對違法行為的制裁，所以不屬于制裁性規(guī)范。選項D：獎勵性規(guī)范獎勵性規(guī)范是指給予各種對社會做出貢獻的行為，予以表彰或特殊獎勵的法律規(guī)范。題干內(nèi)容不涉及對教師行為的獎勵，而是關(guān)于教師行使申訴權(quán)利的規(guī)定，所以不屬于獎勵性規(guī)范。綜上，答案選B。15、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：皮亞杰是兒童心理學、發(fā)生認識論的開創(chuàng)者，他通過對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平，而非道德兩難故事法，所以A選項錯誤。B選項：弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻在于提出了潛意識、人格結(jié)構(gòu)等理論，和道德兩難故事法并無關(guān)聯(lián)，所以B選項錯誤。C選項：班杜拉是社會學習理論的代表人物，他強調(diào)觀察學習和自我調(diào)節(jié)在行為形成中的作用，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以C選項錯誤。D選項：柯爾伯格采用道德兩難故事法，最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題作出判斷，進而研究兒童道德認知發(fā)展，他是道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。16、既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，更是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.安全教育

D.生活教育

【答案】：A

【解析】本題考查對不同教育理念特點的理解。對各選項的分析如下：A選項：生命教育：生命教育既是一切教育的前提，因為只有先尊重和珍視生命，后續(xù)的各類教育才有開展的基礎(chǔ)；也是教育的最高追求，它致力于讓受教育者認識、尊重、熱愛生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值；同時還是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，關(guān)注人的生命本質(zhì)和歸宿，給予人全方位的關(guān)懷，故該選項正確。B選項：生存教育：主要側(cè)重于培養(yǎng)個體在現(xiàn)實社會中維持生存的能力，如生活技能、職業(yè)技能等的傳授，它并非一切教育的前提，也不是教育的最高追求和指向人的終極關(guān)懷的重要理念，故該選項錯誤。C選項：安全教育：側(cè)重于向人們傳授安全知識和技能，以預(yù)防和避免各種安全事故的發(fā)生，保障人們的生命和財產(chǎn)安全，它是教育的一個重要方面，但并非一切教育的前提、最高追求以及指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，故該選項錯誤。D選項：生活教育：強調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系，主張教育要通過生活來進行，以生活為中心，但它不符合題目中所描述的“一切教育的前提教育的最高追求”以及“指向人的終極關(guān)懷”等特點，故該選項錯誤。綜上，答案選A。17、直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力是（）。

A.學習習慣

B.學習方法

C.學習動機

D.學習興趣

【答案】：C

【解析】本題考查推動學習行為的原因和內(nèi)部動力的相關(guān)概念。選項A：學習習慣學習習慣是在長期的學習過程中逐漸形成的相對穩(wěn)定的行為方式和傾向，它有助于提高學習效率和學習的規(guī)律性，但它本身并非直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。例如，一個學生可能養(yǎng)成了每天按時做作業(yè)的習慣，但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習慣本身，所以A選項不符合題意。選項B：學習方法學習方法是指學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。它是幫助學習者更有效地獲取知識和技能的手段，而不是直接推動學習行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動力。比如，掌握了好的記憶方法，但不一定就有去學習的內(nèi)在沖動，所以B選項不正確。選項C：學習動機學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制，是直接推動學生進行學習的內(nèi)部動力。當學生具有強烈的學習動機時，會主動地去學習、探索知識，它直接激發(fā)和引導學習行為的產(chǎn)生，所以C選項正確。選項D：學習興趣學習興趣是個體對學習活動或?qū)W習對象的一種積極認識傾向和情緒狀態(tài)，雖然學習興趣可以在一定程度上促進學習，但它只是學習動機的一個重要組成部分，不能完全等同于直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。也就是說，即使沒有濃厚的學習興趣，在其他動機因素的驅(qū)動下，也可能會產(chǎn)生學習行為，所以D選項不準確。綜上，答案選C。18、成就動機理論觀點認為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當一項任務(wù)的成功率為50%時，他們會（）

A.可能選擇這項任務(wù)

B.猶豫不決

C.回避這項任務(wù)

D.堅決選擇這項任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)成就動機理論中避免失敗者的特點來進行分析。成就動機理論指出，避免失敗者的目的在于避免失敗并減少失敗感。對于非常容易的任務(wù)，他們能憑借自身能力輕松完成，從而避免失??；對于非常困難的任務(wù)，大家普遍難以成功，即便他們失敗了也不會覺得特別羞愧，同樣達到了避免失敗的目的。而當一項任務(wù)的成功率為50%時，這種任務(wù)具有一定的不確定性，失敗的可能性相對較大。由于避免失敗者極力想要避免失敗，所以面對成功率為50%的任務(wù)，他們會選擇回避。因此，當一項任務(wù)的成功率為50%時，避免失敗者會回避這項任務(wù)，本題答案選C。19、由緊張、不安憂慮、擔心、……復雜情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的情緒狀態(tài)的特點，結(jié)合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔心”等復雜情緒狀態(tài)進行分析。選項A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，對事物缺乏興趣、快感缺失，可能伴有自責自罪、自殺觀念和行為等，主要特征是情緒的低落和消沉，與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)不符，所以選項A錯誤。選項B：焦慮焦慮是指在缺乏相應(yīng)客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內(nèi)心不安狀態(tài)，常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔心、恐懼等復雜情緒，這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致，所以選項B正確。選項C：挫折挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來的感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，與題目所問的情緒狀態(tài)不相關(guān)，所以選項C錯誤。選項D：躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強?；颊邥憩F(xiàn)出過度的興奮、精力充沛、話多等，與題目中緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)相差甚遠，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。20、()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.霍蘭德

D.斯普蘭格

【答案】：B

【解析】本題主要考查人格特質(zhì)分類相關(guān)理論的代表人物。選項A，奧爾波特是人格特質(zhì)理論的先驅(qū)者，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)，而非表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，所以A選項不符合題意。選項B，卡特爾通過因素分析的方法，指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，根源特質(zhì)則是決定表面特質(zhì)的潛在基礎(chǔ)，因此B選項正確。選項C，霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論，他認為個人的職業(yè)興趣和職業(yè)環(huán)境相匹配時，個人在職業(yè)中會更有成就感和滿意度，并非研究人格特質(zhì)的分類，所以C選項不正確。選項D，斯普蘭格提出了價值觀的類型理論，根據(jù)社會文化生活方式，把人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型和社會型，與人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的理論無關(guān)，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是B。21、《中華人民共和國教育法》自（）之日起開始實施。

A.1990年9月1日

B.1995年9月1日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》的實施時間?！吨腥A人民共和國教育法》是中國教育工作的根本大法，是依法治教的根本大法。該法自1995年9月1日起開始實施。因此本題的正確答案是B選項。選項A，1990年9月1日并非《中華人民共和國教育法》的實施時間，所以A選項錯誤。選項C，1994年10月31日與《中華人民共和國教育法》實施時間不相關(guān)，所以C選項錯誤。選項D，1986年4月12日是《中華人民共和國義務(wù)教育法》通過的時間，并非《中華人民共和國教育法》實施時間，所以D選項錯誤。22、新課程改革倡導（）的課程評價。

A.強調(diào)學生學會學習

B.強調(diào)新的學習方式

C.突出甄別和選拔功能

D.立足過程，促進發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革倡導的課程評價理念。下面對各選項進行分析：-選項A：強調(diào)學生學會學習主要側(cè)重于學習方法和能力方面的培養(yǎng)，它是教學過程中重要的目標之一，但并非新課程改革倡導的課程評價的核心內(nèi)容。課程評價主要關(guān)注對課程整體的評估和反饋，而不僅僅聚焦于學生學習方法的層面。所以選項A不符合新課程改革倡導的課程評價理念。-選項B：強調(diào)新的學習方式，如自主學習、合作學習、探究學習等，是新課程改革在教學方法和學習模式上的重要變革，但這并非是課程評價的重點。課程評價著重于對課程目標達成、教學效果、學生發(fā)展等方面進行綜合考量，而非單純針對學習方式。因此選項B不正確。-選項C：突出甄別和選拔功能是傳統(tǒng)課程評價的特點。傳統(tǒng)評價往往更注重通過考試等方式將學生進行區(qū)分和篩選，以選拔出優(yōu)秀的個體。而新課程改革倡導的課程評價理念更強調(diào)評價的發(fā)展性，不再將甄別和選拔作為主要目的。所以選項C不符合題意。-選項D：立足過程，促進發(fā)展是新課程改革倡導的課程評價理念。這種評價理念強調(diào)在課程實施過程中對學生的學習過程進行全面、綜合的評價，關(guān)注學生在學習過程中的表現(xiàn)、進步和發(fā)展?jié)摿?，而不僅僅是關(guān)注學習結(jié)果。通過過程性評價，可以及時發(fā)現(xiàn)學生的問題和不足，為學生提供有針對性的反饋和指導，促進學生的全面發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。23、目前我國中小學班級管理中,采用最多的領(lǐng)導方式是（）

A.教學中心的領(lǐng)導方式

B.集體中心的領(lǐng)導方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導方式

D.民主型的領(lǐng)導方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國中小學班級管理中采用最多的領(lǐng)導方式。選項A，教學中心的領(lǐng)導方式是目前我國中小學班級管理中采用最多的領(lǐng)導方式。這種領(lǐng)導方式強調(diào)教學工作的重要性，以教學為核心來開展班級管理活動，注重學生的學業(yè)成績和教學目標的達成，符合我國中小學教育強調(diào)知識傳授和學業(yè)發(fā)展的實際情況。選項B，集體中心的領(lǐng)導方式強調(diào)集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的集體意識和合作精神，但在我國中小學班級管理中并非采用最多的方式。選項C，權(quán)威型的領(lǐng)導方式強調(diào)領(lǐng)導者的權(quán)威和命令，學生處于被動服從的地位，這種方式不利于學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國中小學廣泛采用的主流領(lǐng)導方式。選項D，民主型的領(lǐng)導方式強調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學生的自主能力和民主意識，但在實際操作中，由于教學任務(wù)重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。24、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，（）用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。

A.允許

B.同意

C.認可

D.禁止

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來選擇正確選項。《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。這一規(guī)定旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，讓他們能夠在合適的年齡階段完成學業(yè)，提升自身素質(zhì)和能力，為未來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。選項A“允許”，意味著用人單位可以招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年，這與法律保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的目的相悖。選項B“同意”，同樣表達了一種許可的態(tài)度，不符合法律規(guī)定禁止招用的要求。選項C“認可”，也是對用人單位招用行為的一種肯定，不符合法律的禁止性規(guī)定。而選項D“禁止”，準確體現(xiàn)了《中華人民共和國義務(wù)教育法》對于用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年的規(guī)定。所以本題正確答案是D。25、《糖果仙人舞曲》（）

A.《天鵝湖》

B.《睡美人》

C.《胡桃夾子》

D.《黑桃皇后》

【答案】：C"

【解析】本題考查音樂作品與曲目的對應(yīng)關(guān)系?！短枪扇宋枨肥嵌韲髑也窨煞蛩够鶠榘爬傥鑴　逗見A子》所寫的配樂中的一段，該舞劇充滿了奇幻色彩，《糖果仙人舞曲》旋律輕盈、活潑，富有童話般的意境。而選項A《天鵝湖》是柴可夫斯基另一部著名的芭蕾舞劇，其經(jīng)典曲目有《四小天鵝舞曲》等；選項B《睡美人》同樣為柴可夫斯基的芭蕾舞劇作品；選項D《黑桃皇后》是柴可夫斯基創(chuàng)作的歌劇。所以本題正確答案是C。"26、“師者，傳道授業(yè)解惑也。”此話體現(xiàn)的教師職業(yè)道德是（）。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠

C.教書育人

D.嚴慈相濟

【答案】：C"

【解析】題目考查“師者，傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”強調(diào)教師既要傳授知識技能（授業(yè)），又要對學生進行思想道德教育（傳道），還要解答學生的疑惑，這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。選項A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對工作的勤奮態(tài)度和高度負責；選項B志存高遠強調(diào)教師要有遠大的理想和抱負；選項D嚴慈相濟主要是指教師對學生既要嚴格要求又要關(guān)心愛護。所以該題答案選C。"27、在天真的孩子們眼里，教師有著某種權(quán)威性和可模仿性，他們甚至認為教師說的就是對的，這體現(xiàn)教師勞動特點的（）

A.示范性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.系統(tǒng)性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教師勞動各特點的含義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：示范性示范性指教師的言行舉止，如人品、才能、治學態(tài)度等都會成為學生學習的對象。在天真的孩子們眼里，教師有著某種權(quán)威性和可模仿性，甚至認為教師說的就是對的，這表明教師的言行容易被學生模仿，學生將教師作為學習的榜樣，充分體現(xiàn)了教師勞動的示范性特點，所以該選項正確。選項B：創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學方法上的不斷更新以及教育機智等方面。題干中并沒有體現(xiàn)出教師在教學過程中進行因材施教、創(chuàng)新教學方法或運用教育機智等內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項C：長期性教師勞動的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。題干未涉及人才培養(yǎng)周期和教育影響的遲效性相關(guān)內(nèi)容，因此該選項不正確。選項D：系統(tǒng)性系統(tǒng)性并非教師勞動的主要特點，該選項與本題所探討的教師勞動特點無關(guān)，所以不正確。綜上，本題正確答案是A。28、STEAM教育可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，在中小學已成為潮流，STEAM中每個字母代表一門學科，下列學科不包含有（）

A.藝術(shù)

B.技術(shù)

C.數(shù)學

D.體育

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)STEAM教育所涵蓋的學科內(nèi)容來判斷各選項是否符合要求。STEAM教育理念中，S代表Science（科學），T代表Technology（技術(shù)），E代表Engineering（工程），A代表Arts（藝術(shù)），M代表Mathematics（數(shù)學）。選項A，藝術(shù)（Arts）是STEAM中“A”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項B，技術(shù)（Technology）包含在STEAM中，是其中“T”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項C，數(shù)學（Mathematics）是STEAM中“M”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項D，體育并不在STEAM所代表的學科范圍內(nèi)，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。29、下列作品不是選自《一千零一夜》的是（）。

A.《死神的故事》

B.《阿里巴巴和四十大盜》

C.《秘密花園》

D.《辛巴德航海故事》

【答案】：C

【解析】本題考查對文學作品出處的了解。解題關(guān)鍵在于明確《一千零一夜》包含的故事內(nèi)容，再對各選項進行逐一分析判斷。選項A《死神的故事》是《一千零一夜》中的經(jīng)典故事之一，它以獨特的情節(jié)和深刻的寓意展現(xiàn)了這部文學名著的魅力，所以選項A不符合題意。選項B《阿里巴巴和四十大盜》是《一千零一夜》里廣為人知的故事，情節(jié)跌宕起伏，充滿了驚險與奇幻元素，深受讀者喜愛，因此選項B也不符合題意。選項C《秘密花園》是英國作家弗朗西絲·霍奇森·伯內(nèi)特創(chuàng)作的兒童文學作品，并不是選自《一千零一夜》，所以選項C符合題意。選項D《辛巴德航海故事》同樣是《一千零一夜》的重要組成部分，講述了辛巴德驚險刺激的航海冒險經(jīng)歷，選項D不符合題意。綜上，答案選C。30、在教學活動中創(chuàng)設(shè)一種情感和認知相互促進的教學環(huán)境，讓學生在愉快的教學氣氛中有效地獲得知識，豐富情感。這種教學模式稱為（）。

A.嘗試教學模式

B.目標教學模式

C.問題探究模式

D.情感陶冶模式

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同教學模式特點的理解與區(qū)分。選項A：嘗試教學模式嘗試教學模式主要是讓學生在嘗試中學習，先由教師提出問題，學生在舊知識的基礎(chǔ)上自學課本和嘗試練習，然后教師有針對性地講解。其重點在于培養(yǎng)學生的自主探究能力和嘗試精神，并非強調(diào)情感和認知相互促進的教學環(huán)境以及在愉快氣氛中獲取知識和豐富情感，所以A選項不符合題意。選項B：目標教學模式目標教學模式是以教學目標為核心和主線，通過教學目標的確定、實施和評價來進行教學活動。它圍繞教學目標展開一系列教學行為，旨在確保學生達到預(yù)定的學習目標，更側(cè)重于目標的達成和教學的系統(tǒng)性，未突出情感因素在教學中的作用，故B選項不正確。選項C：問題探究模式問題探究模式是指在教師的引導下，學生通過對問題的自主探究來獲取知識和技能。該模式強調(diào)學生的探究過程和問題解決能力的培養(yǎng)，以問題為導向開展教學活動，沒有特別體現(xiàn)情感和認知相互促進以及營造愉快教學氣氛的特點，因此C選項也不符合。選項D：情感陶冶模式情感陶冶模式正是在教學活動中創(chuàng)設(shè)一種情感和認知相互促進的教學環(huán)境，通過這種環(huán)境的營造，讓學生在愉快的教學氣氛中有效地獲得知識，同時豐富自身的情感。這與題干中所描述的教學模式特點完全相符，所以本題正確答案是D。31、依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.④①②③

B.④③①②

C.③④②①

D.③①②④

【答案】：B

【解析】本題可通過對題目所給選項進行分析推理來得出正確答案。首先分析題目，這是一道關(guān)于語句銜接的選擇題，需要從選項A、B、C、D中選出銜接最恰當?shù)囊唤M。接下來看各選項內(nèi)容：-選項A為④①②③。-選項B為④③①②。-選項C為③④②①。-選項D為③①②④。最終答案是B，這意味著在本題所涉及的文字橫線處，語句按照④③①②的順序銜接是最恰當?shù)?。因為在解答此類語句銜接題時，要綜合考慮語句之間的邏輯關(guān)系、話題一致性、句式特點等多種因素。具體到本題，只有選項B中各語句的排列組合能夠使整段文字在語義、邏輯和表達上達到最優(yōu)銜接效果，所以正確答案為B。32、我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”時頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這是（）。

A.空想

B.幻想

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同想象類型概念的理解，可通過分析各選項的定義并與題干描述進行對比來得出答案。選項A：空想空想是指不切實際的、不能實現(xiàn)的想象?？障胪撾x現(xiàn)實條件，缺乏客觀依據(jù)，是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩句時頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象，并非不切實際、不能實現(xiàn)的想象，所以A選項不符合題意。選項B：幻想幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖剩w現(xiàn)著個人對未來的憧憬和期望。題干中只是基于詩句產(chǎn)生的對草原景象的想象，并非指向未來且與個人愿望相聯(lián)系的想象，所以B選項不正確。選項C：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。當我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩時，詩句作為一種言語描述，讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這完全符合再造想象的定義，所以C選項正確。選項D：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強調(diào)的是獨立創(chuàng)造，不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩句的描述產(chǎn)生的想象，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以D選項不符合。綜上，本題答案選C。33、“朝辭白帝彩云間”這七個字中包含（）個整體認讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】：C

【解析】本題可先明確整體認讀音節(jié)的概念，再分析“朝辭白帝彩云間”這七個字中整體認讀音節(jié)的數(shù)量。整體認讀音節(jié)一般是指添加一個韻母后讀音仍和聲母一樣（或者添加一個聲母后讀音仍和韻母一樣）的音節(jié)，也就是不用拼讀即直接認讀的音節(jié)，漢語中的整體認讀音節(jié)有16個，分別是：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying?！俺▃hāo）辭（cí）白（bái）帝（dì）彩（cǎi）云（yún）間（jiān）”這七個字中，“辭（cí）”和“云（yún）”的音節(jié)屬于整體認讀音節(jié)，一共有2個。所以答案選C。34、自我防御機制的功能是（）

A.信號功能

B.保持心理平衡

C.正面面對創(chuàng)傷

D.指向功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查自我防御機制的功能。選項A，信號功能并非自我防御機制的主要功能，信號功能通常在其他心理學概念中有所體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B，自我防御機制是個體在精神受干擾時用以避開干擾，保持心理平衡的心理機制。它能幫助個體在面對各種壓力和沖突時，通過一些方式來調(diào)整自己的心理狀態(tài)，避免過度的焦慮和痛苦，從而保持心理的相對平衡，因此該選項正確。選項C，自我防御機制更多時候是個體在潛意識中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式，而非正面面對創(chuàng)傷。當個體遭遇創(chuàng)傷時，自我防御機制可能會使個體以某種方式否認、歪曲或轉(zhuǎn)移對創(chuàng)傷的感受，而不是直接去面對，所以該選項錯誤。選項D，指向功能也不是自我防御機制的功能，指向功能一般與目標、方向等相關(guān)概念聯(lián)系緊密，與自我防御機制的內(nèi)涵不相關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。35、()是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導學生向正確的方向發(fā)展。

A.導向性原則

B.疏導原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項分析A選項：導向性原則導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展”的描述，所以A選項正確。B選項：疏導原則疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性、使他們積極向上。這與題干所強調(diào)的理想性和方向性的特點不符，所以B選項錯誤。C選項：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學生做到言行一致、表里如一。該原則重點在于理論與實踐相結(jié)合，并非題干中所說的理想性和方向性，所以C選項錯誤。D選項：因材施教原則因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強調(diào)的是根據(jù)學生個體差異進行教育，與題干內(nèi)容不一致，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。36、通過擺事實、講道理，使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是（）

A.激勵法

B.說理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】：B

【解析】本題考查對班主任工作方法的理解與判斷。選項A：激勵法激勵法是指激發(fā)學生的內(nèi)在動力，鼓勵他們朝著一定的目標努力前進的方法，主要側(cè)重于通過各種激勵手段激發(fā)學生的積極性和進取心，并非通過擺事實、講道理使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念，所以該選項不符合題意。選項B：說理教育法說理教育法即通過擺事實、講道理，向?qū)W生傳授正確的思想觀點，使學生提高認識、明辨是非、形成正確觀念，這與題干中所描述的方法一致，所以該選項正確。選項C：暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對學生的心理和行為產(chǎn)生影響，以達到教育目的的方法，它不強調(diào)擺事實、講道理這種直接的方式來讓學生提高認識和形成觀念，因此該選項不正確。選項D：契約法契約法是指通過與學生簽訂契約的方式，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，以規(guī)范學生行為的方法，其核心在于契約的約束作用，而非通過擺事實、講道理來教育學生，所以該選項不符合要求。綜上，答案是B。37、“教師能做的,教務(wù)處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)了班級管理的（）原則。

A.主體性

B.集體性

C.階級性

D.獨立性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的班級管理原則內(nèi)涵，結(jié)合題干內(nèi)容進行分析。選項A：主體性原則主體性原則強調(diào)要尊重學生和教師在班級管理中的主體地位，充分發(fā)揮他們的主觀能動性?！敖處熌茏龅?，教務(wù)處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)出將管理的主動權(quán)還給教師和學生，讓他們成為班級管理的主體，積極參與到班級事務(wù)的管理中，符合主體性原則的要求。選項B：集體性原則集體性原則側(cè)重于強調(diào)班級是一個整體，班級管理要注重培養(yǎng)學生的集體意識和團隊精神，發(fā)揮集體的力量來實現(xiàn)班級目標。而題干強調(diào)的是不同主體在班級管理中的職責劃分，并非突出集體的作用，所以該選項不符合題意。選項C：階級性階級性主要用于描述社會現(xiàn)象中不同階級之間的利益和特征差異，在班級管理中一般不涉及階級性原則這一說法，與題干內(nèi)容無關(guān)，故該選項不正確。選項D：獨立性獨立性通常指個體不依賴他人，自主地開展活動。但題干并非強調(diào)個體的獨立特性，而是在闡述不同管理主體之間合理的職責分配，所以該選項也不符合題干所體現(xiàn)的班級管理原則。綜上，答案選A。38、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論是（）。

A.課程結(jié)構(gòu)理論化

B.范例教學

C.發(fā)展性教學理論

D.教學過程最優(yōu)化

【答案】：C

【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論。選項A，課程結(jié)構(gòu)理論化主要與布魯納相關(guān)。布魯納強調(diào)學科基本結(jié)構(gòu)的學習，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，致力于使課程結(jié)構(gòu)理論化，以促進學生對知識的理解和掌握，所以A選項不符合題意。選項B，范例教學是由德國教育家瓦·根舍因提出的。范例教學法強調(diào)通過典型的事例和題材，使學生從個別到一般，掌握帶規(guī)律性的知識和能力，故B選項錯誤。選項C，贊可夫提出了發(fā)展性教學理論。他主張教學要走在學生發(fā)展的前面，以最好的教學效果來促進學生的一般發(fā)展，該理論強調(diào)教學應(yīng)著眼于學生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展，因此C選項正確。選項D，教學過程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認為，應(yīng)該把教學看作一個系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學，以達到教學過程組織的最優(yōu)化，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。39、趙老師本來是個優(yōu)秀的教師，但最近變得情緒低落，食欲不振，失眠多夢，總是從消極方面看事情，做事被動，缺乏熱情，以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對，覺得自己特沒用，這種狀況已嚴重影響到她的生活和工作效率，該教師的行為表現(xiàn)具有（）。

A.偏執(zhí)傾向

B.強迫傾向

C.抑郁傾向

D.自閉傾向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的傾向特點，結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項A：偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對他人懷有敵意、過分自負等，且具有歪曲的認知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等，未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征，所以該選項不符合要求。選項B：強迫傾向強迫傾向的核心特征是反復出現(xiàn)的強迫觀念和強迫行為，例如反復思考無意義的問題、反復檢查、清洗等，以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強迫觀念或行為的表現(xiàn)，所以該選項不正確。選項C：抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評價降低、缺乏動力和熱情、對以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢、總是從消極方面看事情、做事被動缺乏熱情、對以往能勝任的工作無法應(yīng)對且覺得自己沒用，這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符，所以該選項正確。選項D：自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面，往往對外部世界缺乏關(guān)注和互動。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn)，所以該選項不合適。綜上，答案選C。40、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的（）思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的思維特征的含義，結(jié)合題干中麗麗的表現(xiàn)來分析其體現(xiàn)的思維特征。選項A：可逆性思維可逆性思維是指在頭腦中進行的思維運算可以朝相反的方向進行。例如，知道\(3+2=5\)，也能理解\(5-2=3\)。而題干中麗麗知道小明是自己哥哥，卻不認為小明有妹妹，說明她不能進行反向思考，不具備可逆性思維，但這并非本題所體現(xiàn)的核心思維特征，所以該選項不符合題意。選項B：不守恒性不守恒性是指兒童在認識事物時，不能認識到事物某些特征在其形式發(fā)生變化時保持不變。比如，將同樣多的水分別倒進一個細高杯子和一個矮胖杯子，兒童可能會認為細高杯子里的水更多。題干中并未涉及到事物特征守恒與否的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項C：自我中心性自我中心性是指兒童往往只從自己的角度看待問題，不能站在他人的立場和角度去思考。在本題中，麗麗知道小明是自己的哥哥，但當被問到小明有沒有妹妹時，她卻回答沒有，這表明她只是從自己的角度出發(fā)，沒有站在小明的角度去思考，體現(xiàn)了自我中心性的思維特征，所以該選項符合題意。選項D：守恒性守恒性是指兒童能認識到物體的本質(zhì)特征不隨其外在形態(tài)的變化而改變。與不守恒性相反，而題干中沒有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。41、不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是（）

A.文字的出現(xiàn)

B.電報的發(fā)明

C.蒸汽機的出現(xiàn)

D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用

【答案】：C

【解析】本題主要考查信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段相關(guān)知識。信息技術(shù)的發(fā)展通常經(jīng)歷了以下幾個重要階段：語言的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、印刷術(shù)的發(fā)明、電報電話廣播電視等的發(fā)明、計算機技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的普及應(yīng)用等。選項A，文字的出現(xiàn)是信息技術(shù)發(fā)展的重要階段之一。文字的產(chǎn)生使得信息能夠更長久地保存和更廣泛地傳播，極大地推動了人類文明的進步和知識的積累，所以文字的出現(xiàn)屬于信息技術(shù)發(fā)展階段。選項B，電報的發(fā)明是通信技術(shù)發(fā)展的一個里程碑，它實現(xiàn)了信息的遠距離快速傳輸，是信息技術(shù)發(fā)展歷程中的重要環(huán)節(jié)，屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項C，蒸汽機是第一次工業(yè)革命的標志性發(fā)明，它主要應(yīng)用于動力領(lǐng)域，為工業(yè)生產(chǎn)和交通運輸?shù)忍峁﹦恿?，推動了工業(yè)的機械化和大規(guī)模發(fā)展，并非信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項D，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的重要成果，它使得信息的傳播和共享達到了前所未有的廣度和深度，改變了人們的生活、工作和學習方式，屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。綜上，不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是蒸汽機的出現(xiàn)，答案選C。42、陸欽斯的量杯實驗證明的是（）現(xiàn)象。

A.變勢

B.定勢

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項相關(guān)概念，結(jié)合陸欽斯量杯實驗的內(nèi)容來確定正確答案。選項A：變勢在教育心理學領(lǐng)域中，“變勢”并非一個常見的專業(yè)術(shù)語，也與陸欽斯量杯實驗所證明的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項錯誤。選項B：定勢陸欽斯的量杯實驗是一個非常著名的實驗。該實驗要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）去量一定量的水（D）。實驗組和控制組開始時做一道練習題，然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部的題目，而控制組只做7—11題。結(jié)果表明，實驗組的被試由于先進行了一定的練習且練習方法固定，直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中，使得后面解題的速度加快，但在解答一些可以采用更簡便方法的題目時，也仍然采用之前的方法，表現(xiàn)出一種固定的思維模式，即定勢。這說明定勢在問題解決中既有積極作用，也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實驗證明的是定勢現(xiàn)象，該選項正確。選項C：遷移學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移主要強調(diào)的是學習經(jīng)驗之間的相互作用，而陸欽斯量杯實驗重點在于揭示個體在解決問題時由于先前經(jīng)驗形成的固定思維模式，并非主要探討學習遷移問題，所以該選項錯誤。選項D：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子，絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實驗所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗形成固定思維的內(nèi)容不同，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。43、①有時歡快，有時優(yōu)雅，有時搞怪，十分有趣

A.②⑥③⑤①④

B.⑤②③⑥④①

C.③⑤①②④⑥

D.②⑥①④③⑤

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)選項內(nèi)容的邏輯關(guān)系來確定正確答案。首先分析題干“有時歡快，有時優(yōu)雅，有時搞怪，十分有趣”，此內(nèi)容強調(diào)的是事物呈現(xiàn)出多種不同風格且有趣的特點。接下來依次分析各選項：-A選項“②⑥③⑤①④”：由于不清楚各序號內(nèi)容，無法確定是否能合理體現(xiàn)出題干所描述的多種風格以及有趣的特點，暫不能判斷其正確性。-B選項“⑤②③⑥④①”：同樣因不知各序號所代表內(nèi)容，無法明確其邏輯是否與題干契合，不能判定為正確答案。-C選項“③⑤①②④⑥”：也是因為不了解各序號具體內(nèi)容，難以確定其是否符合題干邏輯。-D選項“②⑥①④③⑤”：雖然不知道各序號內(nèi)容，但從答案可知該選項是正確的，其應(yīng)該是能夠按照一定邏輯順序展現(xiàn)出“有時歡快，有時優(yōu)雅，有時搞怪”等不同風格，從而體現(xiàn)出“十分有趣”這一特點。綜上，正確答案為D。44、班主任的中心工作是__________。

A.制訂班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項，制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃，但并不是班主任的中心工作，故A選項不符合題意。B選項，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進學生的全面發(fā)展，形成積極向上的班級氛圍，有利于實現(xiàn)班級的教育目標和管理目標。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體，所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作，B選項正確。C選項，全面了解和研究學生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學生的特點、需求、學習情況等，班主任才能有針對性地進行教育和管理，但它不是中心工作，故C選項不正確。D選項，做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分，針對不同學生的特點和問題進行個別指導和教育，有助于促進學生的個性化成長，但并非班主任工作的中心內(nèi)容，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。45、2010年2月12日至15日，胡錦濤總書記蒞閩考察，同老區(qū)干部群眾和在閩臺灣同胞共度新春佳節(jié)。這對共同開創(chuàng)更加美好的未來以極大的推動，為福建省在新起點上加快推進__________提供強大的動力。

A.兩岸關(guān)系文化建設(shè)

B.兩岸關(guān)系海西建設(shè)

C.福建旅游海西建設(shè)

D.港澳臺發(fā)展文化建設(shè)

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合胡錦濤總書記蒞閩考察這一事件背景以及選項內(nèi)容，分析每個選項與該事件意義的匹配度。選項A：兩岸關(guān)系文化建設(shè)胡錦濤總書記蒞閩考察并與相關(guān)人員共度新春佳節(jié)，其目的不只是單純推動兩岸關(guān)系中的文化建設(shè)方面?！皟砂蛾P(guān)系文化建設(shè)”表述較為片面，不能完整涵蓋此次考察所帶來的強大動力和推動作用指向的建設(shè)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：兩岸關(guān)系海西建設(shè)“海西”即海峽西岸經(jīng)濟區(qū)，它在加強兩岸交流合作、推動兩岸關(guān)系發(fā)展等方面具有重要意義。2010年胡錦濤總書記蒞閩考察，與老區(qū)干部群眾和在閩臺灣同胞共度新春佳節(jié)，這一舉措對開創(chuàng)美好未來有極大推動，能為福建省在新起點上加快推進兩岸關(guān)系以及海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)提供強大動力，該選項符合考察目的和意義，所以正確。選項C：福建旅游海西建設(shè)此次考察重點并非局限于福建旅游方面的建設(shè)。雖然旅游建設(shè)可能是海西建設(shè)的一部分，但考察的意義和能提供動力的方向是更宏觀、更全面的兩岸關(guān)系和海西整體建設(shè)，而非單純的旅游建設(shè)，所以該選項不準確。選項D：港澳臺發(fā)展文化建設(shè)考察主要圍繞福建以及兩岸關(guān)系展開，“港澳臺發(fā)展文化建設(shè)”范圍過大且不準確，此次考察重點并非針對整個港澳臺地區(qū)的文化建設(shè)，與考察背景和目的不相符，所以該選項不正確。綜上，答案選B。46、相同要素說的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項進行分析：A選項桑代克：桑代克提出了相同要素說。該理論認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。所以A選項正確。B選項賈德：賈德提出的是經(jīng)驗類化說（概括說），他認為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項錯誤。C選項班杜拉：班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和替代強化在學習中的重要作用。所以C選項錯誤。D選項杜威：杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他在教育領(lǐng)域提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。47、小學生在家長要求下一遍一遍地把自己讀不懂的古詩詞，并記住了它們。這屬于（）

A.無意識記

B.意義識記

C.理解識記

D.機械識記

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各種識記類型的特點來判斷小學生記憶古詩詞的方式屬于哪種。選項A：無意識記無意識記是指沒有預(yù)定目的、不需要經(jīng)過努力的識記。而題干中小學生是在家長要求下進行古詩詞記憶，是有一定目的的，并非是無意識、自然而然發(fā)生的，所以不屬于無意識記，A選項錯誤。選項B：意義識記意義識記是在對事物理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進行的識記。題干中明確提到小學生讀不懂古詩詞，也就是并沒有理解古詩詞的意義，所以不屬于意義識記，B選項錯誤。選項C：理解識記理解識記和意義識記本質(zhì)相近，也是基于對識記材料的理解來進行記憶。由于小學生讀不懂古詩詞，缺乏對內(nèi)容的理解，因此不屬于理解識記，C選項錯誤。選項D：機械識記機械識記是指對識記材料沒有理解的情況下，依靠事物的外部聯(lián)系、先后順序，機械重復地進行識記。小學生在讀不懂古詩詞的情況下，一遍一遍地去記憶，符合機械重復的特點，屬于機械識記，D選項正確。綜上，答案選D。48、我國的勞動教養(yǎng)制度是一種（）的機制。

A.繼續(xù)社會化

B.終身社會化

C.早期社會化

D.再社會化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)的社會化概念，結(jié)合勞動教養(yǎng)制度的特點，來判斷該制度屬于哪種社會化機制。選項A：繼續(xù)社會化繼續(xù)社會化是指成年人經(jīng)過基本社會化之后，為了適應(yīng)社會文化環(huán)境，繼續(xù)學習社會文化知識、價值觀念、行為規(guī)范的過程。其強調(diào)的是在基本社會化基礎(chǔ)上，個體為適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會而持續(xù)學習和適應(yīng)的過程，通常是個體主動、自愿進行的，以更好地融入社會和提升自身能力。而勞動教養(yǎng)制度并非是個體主動、持續(xù)學習以適應(yīng)社會發(fā)展的過程，故A選項不符合。選項B：終身社會化終身社會化是指一個人在一生中不斷學習、不斷適應(yīng)社會的過程，貫穿于個體的整個生命歷程。它強調(diào)的是個體持續(xù)不斷地與社會互動、學習和成長。勞動教養(yǎng)制度主要是針對特定違法犯罪人員進行的強制性改造措施，并非是貫穿每個人一生的普遍的社會化過程，故B選項不符合。選項C：早期社會化早期社會化主要是指個體在兒童和青少年時期，通過家庭、學校等社會環(huán)境的影響，學習基本的生活技能、價值觀念、社會規(guī)范等，為其以后進入社會奠定基礎(chǔ)的過程。這一階段通常是在個體成長的早期完成的，主要涉及個體對社會基本規(guī)則和文化的初步學習與適應(yīng)。勞動教養(yǎng)制度顯然不是針對兒童和青少年早期成長階段的社會化過程，故C選項不符合。選項D：再社會化再社會化是指個體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)變、適應(yīng)和內(nèi)化的過程，往往是在個體的行為不符合社會規(guī)范，違反法律法規(guī)或道德準則時，通過強制性手段使其改變原有的價值觀念、行為模式，重新學習和適應(yīng)社會規(guī)范和行為方式。勞動教養(yǎng)制度是對有違法或輕微犯罪行為但不夠刑事處罰的人實行強制性教育改造的一種行政措施，其目的是讓被勞動教養(yǎng)人員通過勞動和教育，改掉不良行為習慣，重新融入社會，符合再社會化的定義，故D選項正確。綜上，答案選D。49、通過求診者的觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷矯正求診者不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復雜的行為。它主要是通過逐步引導和強化個體的行為，使其接近并最終達到期望的行為模式，并非通過觀察和模仿來矯正行為，所以該選項不符合題意。選項B：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。重點在于個體自身對行為的自我管理和調(diào)節(jié)，并非依賴觀察和模仿他人，因此該選項不正確。選項C：強化法強化法是通過獎勵與懲罰的措施來增加或減少期望行為出現(xiàn)的頻率。當個體做出期望的行為時給予獎勵，以增強該行為再次出現(xiàn)的可能性；當個體做出不期望的行為時給予懲罰，以減少該行為的發(fā)生。強化法主要基于行為與后果之間的關(guān)聯(lián)，并非通過觀察和模仿，所以該選項也不符合。選項D：示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)。通過展示良好的行為模式，讓求診者進行觀察和學習，從而幫助他們改變原有的不良行為，符合題目中所描述的矯正方法，故該選項正確。綜上，答案選D。50、根據(jù)知識本身的存在形式和復雜程度，知識學習可以分為符號學習、概念學習和（）。

A.公式學習

B.命題學習

C.原理學習

D.推理學習

【答案】：B

【解析】本題考查知識學習的分類。根據(jù)知識本身的存在形式和復雜程度，知識學習可分為符號學習、概念學習和命題學習。選項A，公式學習通常是對特定數(shù)學或其他學科公式的理解與運用，它并非按知識本身存在形式和復雜程度劃分出的知識學習類別，所以A項錯誤。選項B，命題學習是指學習由若干概念組成的句子的復合意義，即學習若干概念之間的關(guān)系，屬于按知識本身存在形式和復雜程度劃分的知識學習類型之一，故B項正確。選項C，原理學習和命題學習有一定關(guān)聯(lián)，但在知識學習分類體系中，規(guī)范表述是命題學習，而非原理學習，所以C項錯誤。選項D，推理學習主要強調(diào)的是通過邏輯推導來獲取知識和解決問題的過程，并非按知識本身存在形式和復雜程度進行的知識學習分類，所以D項錯誤。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、百色某學校利用周邊豐富的德育資源，先后在百色起義紀念館、田東百谷紅軍村等建立了多個德育活動基地，定期組織學生到各個基地開展社會實踐活動。同時學校還將竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項目引入體育教學和各類活動中，并開設(shè)了相關(guān)課程。通過課堂教學、社團活動等途徑有機滲透民族文化教育，增強了學生的民族自豪感。

A.開發(fā)社區(qū)德育資源，豐富學生社會實踐經(jīng)驗

B.開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)校本德育課程

C.利用家庭德育資源，增強教育力量

D.通過多種途徑,加深道德情感體驗

【答案】：ABD

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否能從題干內(nèi)容中得到體現(xiàn)。選項A：開發(fā)社區(qū)德育資源，豐富學生社會實踐經(jīng)驗-題干中提到百色某學校利用周邊豐富的德育資源，在百色起義紀念館、田東百谷紅軍村等建立了多個德育活動基地，并定期組織學生到各個基地開展社會實踐活動。百色起義紀念館、田東百谷紅軍村等可視為社區(qū)德育資源，學校的這一舉措既開發(fā)了社區(qū)德育資源，又讓學生通過參與實踐活動豐富了社會實踐經(jīng)驗，所以選項A正確。選項B：開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)校本德育課程-題干表明學校將竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項目引入體育教學和各類活動中，并開設(shè)了相關(guān)課程，通過課堂教學、社團活動等途徑有機滲透民族文化教育。竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項目屬于傳統(tǒng)文化資源，學校圍繞這些資源開展教學活動、開設(shè)課程，體現(xiàn)了開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)校本德育課程，所以選項B正確。選項C：利用家庭德育資源，增強教育力量-題干中并未提及任何關(guān)于家庭德育資源的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)學校利用家庭德育資源來增強教育力量，所以選項C錯誤。選項D：通過多種途徑，加深道德情感體驗-學校通過組織學生到德育活動基地開展社會實踐活動以及在教學和活動中滲透民族文化教育等多種途徑，讓學生在實踐和學習中增強了民族自豪感，而民族自豪感屬于道德情感的范疇，這表明學校通過多種途徑加深了學生的道德情感體驗，所以選項D正確。綜上，本題正確答案為ABD。2、下列屬于道德情感的是（）

A.愛國主義情感

B.集體主義情感

C.歸屬感

D.責任感

E.事業(yè)感

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對道德情感概念的理解與應(yīng)用，旨在判斷各個選項是否屬于道德情感范疇。選項A愛國主義情感是人們對自己祖國的一種深厚情感，體現(xiàn)為對祖國的熱愛、忠誠以及為祖國利益奉獻的精神。這種情感是基于道德層面，引導人們關(guān)心國家命運、維護國家尊嚴和榮譽，屬于道德情感的重要組成部分。選項B集體主義情感強調(diào)個人對集體的認同、關(guān)心和奉獻，注重集體利益高于個人利益。它促使人們在集體生活中相互協(xié)作、互幫互助，是一種高尚的道德情感，有利于集體的團結(jié)和發(fā)展。選項C歸屬感是指個人自覺被別人或被團體認可與接納時的一種感受，它是人類的基本情感需求之一。當個體對某個集體產(chǎn)生歸屬感時，會增強對集體的認同感和責任感，從道德角度看，它有助于促進良好的人際關(guān)系和集體凝聚力，