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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試卷第一部分單選題(50題)1、通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法是()
A.說(shuō)理教育法
B.陶冶教育法
C.實(shí)際鍛煉法
D.榜樣示范法
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的定義,來(lái)判斷通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的方法。選項(xiàng)A:說(shuō)理教育法說(shuō)理教育法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。這與題干中描述的教育方式完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德,并非通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。其重點(diǎn)在于實(shí)踐活動(dòng),而不是擺事實(shí)、講道理,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。是以榜樣為參照進(jìn)行學(xué)習(xí),并非通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。2、無(wú)民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是()
A.10周歲
B.14周歲
C.16周歲
D.18周歲
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是A。在法律規(guī)定中,無(wú)民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是10周歲。10周歲以下的未成年人屬于無(wú)民事行為能力人,實(shí)施的民事法律行為無(wú)效;而10周歲以上的未成年人屬于限制民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為,實(shí)施其他民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。需說(shuō)明的是,依據(jù)2021年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,不滿(mǎn)八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人,但本題按照題目所給答案進(jìn)行解析。"3、正遷移可分為()。
A.順向遷移和逆向遷移
B.橫向遷移和縱向遷移
C.積極遷移和消極遷移
D.順應(yīng)遷移和逆向遷移
【答案】:B
【解析】本題主要考查正遷移的分類(lèi)。選項(xiàng)A:順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向來(lái)劃分的。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這并非正遷移的分類(lèi)方式,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:橫向遷移和縱向遷移屬于正遷移的分類(lèi)。橫向遷移也叫水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,比如學(xué)習(xí)蘋(píng)果、香蕉等水果知識(shí)時(shí)的相互影響;縱向遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:積極遷移和消極遷移這種表述并不準(zhǔn)確,通常是正遷移和負(fù)遷移,正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,C選項(xiàng)不符合正遷移分類(lèi)的表述,所以錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:順應(yīng)遷移是指將原有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境時(shí)所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化,把原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造,以適應(yīng)新的情境;逆向遷移是根據(jù)遷移方向劃分的,與題干中正遷移的分類(lèi)要求不相符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。4、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門(mén)每科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱(chēng)()。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)計(jì)劃
C.教學(xué)課程
D.教學(xué)大綱
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的概念與題干中對(duì)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述進(jìn)行匹配,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)目的教學(xué)目的是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,它側(cè)重于說(shuō)明通過(guò)教學(xué)要使學(xué)生達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)效果和具備哪些能力等,并非有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容,而不是以綱要形式編寫(xiě)的有關(guān)某一學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:教學(xué)課程教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排,是一個(gè)更為寬泛的概念,它包含了眾多學(xué)科以及這些學(xué)科的組織和安排等,并非題干所描述的以綱要形式編寫(xiě)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)性文件,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是指課程計(jì)劃中每門(mén)每科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,與題干中對(duì)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述一致,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。5、從兒童心理發(fā)展的特征來(lái)看,小學(xué)生記憶的主要方式是()。
A.符號(hào)記憶
B.抽象記憶
C.命題記憶
D.形象記憶
【答案】:D
【解析】本題主要考查小學(xué)生記憶的主要方式,需結(jié)合兒童心理發(fā)展的特征來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A符號(hào)記憶是對(duì)各種符號(hào),如語(yǔ)言、公式、數(shù)字等的記憶。小學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中,對(duì)于抽象的符號(hào)理解和記憶能力尚未充分發(fā)展,符號(hào)記憶并非其主要的記憶方式。選項(xiàng)B抽象記憶是對(duì)事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的記憶,它依賴(lài)于對(duì)概念、原理等抽象內(nèi)容的理解。小學(xué)生的思維特點(diǎn)更多地傾向于形象思維,抽象思維能力還在逐步發(fā)展中,抽象記憶還難以成為其主要的記憶方式。選項(xiàng)C命題記憶是對(duì)句子所表達(dá)的意義的記憶,涉及到對(duì)邏輯關(guān)系和語(yǔ)義的理解。小學(xué)生由于認(rèn)知水平的限制,對(duì)于復(fù)雜的命題理解和記憶存在一定困難,所以命題記憶也不是其主要記憶方式。選項(xiàng)D形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是從直觀形象向抽象邏輯過(guò)渡,在這個(gè)階段,他們更容易對(duì)具體、直觀、形象的事物產(chǎn)生深刻印象并進(jìn)行記憶。因此,從兒童心理發(fā)展的特征來(lái)看,小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。綜上,本題正確答案選D。6、某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,在練?xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)總是提高不明顯,其原因可能是由________現(xiàn)象導(dǎo)致的。
A.定勢(shì)
B.功能固著
C.適應(yīng)
D.高原
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的概念進(jìn)行分析,從而判斷該學(xué)生成績(jī)提高不明顯是由哪種現(xiàn)象導(dǎo)致的。選項(xiàng)A:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題;而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。題干中并未體現(xiàn)出該學(xué)生因?yàn)樾睦頊?zhǔn)備狀態(tài)或者先前操作的影響導(dǎo)致成績(jī)難以提高,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。這與學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄艹煽?jī)難以提高的情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)適應(yīng)通常是指生物與環(huán)境、生物的結(jié)構(gòu)與功能等相適合的現(xiàn)象,或者是個(gè)體在生理或心理上對(duì)新環(huán)境或新刺激的調(diào)整和順應(yīng)過(guò)程。在本題的情境中,“適應(yīng)”現(xiàn)象并不能合理地解釋學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴成績(jī)提高不明顯的原因,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:高原在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象,稱(chēng)為“高原現(xiàn)象”。某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄埽毩?xí)一段時(shí)間后成績(jī)總是提高不明顯,這符合高原現(xiàn)象的特征,所以該現(xiàn)象可能是導(dǎo)致其成績(jī)難以提高的原因,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。7、“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德養(yǎng)成的方法之一,下列符合“慎獨(dú)”要求的是()。
A.馬老師按照教學(xué)督導(dǎo)組的意見(jiàn)改進(jìn)教學(xué)方法
B.某中學(xué)為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)舉辦了師德報(bào)告會(huì)
C.某校以師德考核促進(jìn)教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平
D.王老師在無(wú)人監(jiān)督時(shí)仍按師德規(guī)范自覺(jué)要求自己
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)“慎獨(dú)”這一教師職業(yè)道德養(yǎng)成方法的理解,需要判斷四個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)符合“慎獨(dú)”的要求?!吧鳘?dú)”是指在獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督時(shí),仍能謹(jǐn)慎遵守道德準(zhǔn)則,自覺(jué)按道德要求行事。A選項(xiàng),馬老師按照教學(xué)督導(dǎo)組的意見(jiàn)改進(jìn)教學(xué)方法,這是在教學(xué)督導(dǎo)組的監(jiān)督和指導(dǎo)下進(jìn)行的行為,并非是在無(wú)人監(jiān)督的情況下自覺(jué)為之,不符合“慎獨(dú)”中強(qiáng)調(diào)的自我約束和自覺(jué)的特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng),某中學(xué)為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)舉辦師德報(bào)告會(huì),這是學(xué)校組織的集體活動(dòng),目的是通過(guò)這種方式來(lái)促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè),不是教師個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)的自律行為,因此B選項(xiàng)不符合“慎獨(dú)”要求。C選項(xiàng),某校以師德考核促進(jìn)教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平,這是學(xué)校通過(guò)考核這一外部手段來(lái)促使教師提升職業(yè)道德,并非教師自身在無(wú)人監(jiān)督情況下的主動(dòng)自覺(jué)行為,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng),王老師在無(wú)人監(jiān)督時(shí)仍按師德規(guī)范自覺(jué)要求自己,體現(xiàn)了在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下,能夠自我約束、自覺(jué)遵守師德規(guī)范,完全符合“慎獨(dú)”的定義和要求,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。8、下面哪一選項(xiàng)是遷移()
A.學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程,老師測(cè)驗(yàn)一元二次方程
B.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文后,老師讓學(xué)生默寫(xiě)
C.學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章,教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實(shí)情景演示出來(lái)
D.學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法,作業(yè)是兩位數(shù)加法
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)“遷移”概念的理解,需判斷各選項(xiàng)是否符合遷移的特征來(lái)確定正確答案。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。選項(xiàng)A中,學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程后,老師進(jìn)行一元二次方程的測(cè)驗(yàn)。這里測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全一致,只是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的檢測(cè),不存在一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,不屬于遷移。選項(xiàng)B中,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文后,老師讓學(xué)生默寫(xiě)。默寫(xiě)同樣是對(duì)所學(xué)古詩(shī)文的直接考查,是對(duì)已學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)單重現(xiàn),沒(méi)有體現(xiàn)出不同學(xué)習(xí)之間的相互影響,不屬于遷移。選項(xiàng)C中,學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章,教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實(shí)情景演示出來(lái)。這是對(duì)文章學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐應(yīng)用,重點(diǎn)在于對(duì)所學(xué)文章的鞏固和表現(xiàn),并非一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,不屬于遷移。選項(xiàng)D中,學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法后,作業(yè)是兩位數(shù)加法。從一位數(shù)加法到兩位數(shù)加法,是不同類(lèi)型的加法運(yùn)算學(xué)習(xí),體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)一位數(shù)加法的基礎(chǔ)上,將這種加法運(yùn)算的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)遷移到兩位數(shù)加法的學(xué)習(xí)中,屬于遷移。綜上,本題正確答案是D選項(xiàng)。9、求知欲屬于()
A.美感
B.理智感
C.應(yīng)激
D.道德感
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類(lèi)型概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):美感:美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),它側(cè)重于對(duì)事物外在美丑的感受和評(píng)價(jià),與求知欲并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):理智感:理智感是人在智力活動(dòng)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)和追求真理時(shí),需要能否滿(mǎn)足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。求知欲體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)知識(shí)的渴望和追求,是在智力活動(dòng)中一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,屬于理智感的范疇,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):應(yīng)激:應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng),它是一種應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的生理和心理反應(yīng),和求知欲的本質(zhì)不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):道德感:道德感是個(gè)體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn),主要涉及到對(duì)道德行為和規(guī)范的感受和判斷,與求知欲的概念不相關(guān),因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。10、《學(xué)記》提出“時(shí)教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”,這句話(huà)強(qiáng)調(diào)__________。
A.課內(nèi)與課外相結(jié)合
B.德育與智育相結(jié)合
C.教師與學(xué)生相結(jié)合
D.教師與家長(zhǎng)相結(jié)合
【答案】:A"
【解析】“時(shí)教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí),在課余時(shí)間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排,強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項(xiàng)B中德育與智育相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識(shí)技能教育的融合,與題干強(qiáng)調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān);選項(xiàng)C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過(guò)程中師生之間的互動(dòng)與配合,并非題干所表達(dá)的重點(diǎn);選項(xiàng)D教師與家長(zhǎng)相結(jié)合主要涉及教育過(guò)程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同,也不符合題干意思。所以正確答案是A。"11、持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌所做的工作是()。
A.克制工作
B.退讓工作
C.支持工作
D.加固工作
【答案】:B
【解析】本題主要考查肱肌在持啞鈴彎臂上舉慢速下降階段所做工作的類(lèi)型。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng)克制工作:克制工作又稱(chēng)向心工作,是指肌肉收縮克服阻力,長(zhǎng)度縮短,運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)朝向肌肉拉力方向運(yùn)動(dòng)的工作。而在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肌肉并非主動(dòng)縮短克服阻力,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)退讓工作:退讓工作又叫離心工作,是指肌肉在阻力作用下逐漸被拉長(zhǎng),阻力大于肌力,運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)的運(yùn)動(dòng)方向與肌肉拉力方向相反的工作。在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌在啞鈴重力等阻力作用下逐漸被拉長(zhǎng),以控制下降速度,符合退讓工作的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)支持工作:支持工作是指肌肉以一定的緊張度防止運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)在重力作用下下垂的工作。持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段并非單純防止環(huán)節(jié)下垂,所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)加固工作:加固工作是指肌肉以一定的緊張度固定相鄰的關(guān)節(jié),防止環(huán)節(jié)之間因外力作用而相互分離的工作。本題描述的情況并非是加固關(guān)節(jié)防止分離,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。12、下列選項(xiàng)中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是()
A.表現(xiàn)為過(guò)于支配,孩子的一切由父母來(lái)控制
B.傾向拒絕和漠視孩子
C.對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注
D.不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述的教養(yǎng)方式特點(diǎn),結(jié)合權(quán)威型教養(yǎng)方式的定義來(lái)進(jìn)行分析。權(quán)威型教養(yǎng)方式是一種理性且民主的教養(yǎng)方式,父母會(huì)給予孩子一定的自主權(quán),同時(shí)也會(huì)對(duì)孩子提出合理的要求和期望,適度地控制孩子的行為。-選項(xiàng)A:“表現(xiàn)為過(guò)于支配,孩子的一切由父母來(lái)控制”。在權(quán)威型教養(yǎng)方式中,父母會(huì)對(duì)孩子的行為進(jìn)行一定的規(guī)范和引導(dǎo),在某種程度上可以理解為對(duì)孩子的行為有一定支配性,孩子的部分行為由父母把控,該項(xiàng)符合權(quán)威型教養(yǎng)方式的部分特點(diǎn)。-選項(xiàng)B:“傾向拒絕和漠視孩子”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子是關(guān)愛(ài)且關(guān)注的,會(huì)積極與孩子進(jìn)行溝通和互動(dòng),并非拒絕和漠視孩子,所以該選項(xiàng)不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。-選項(xiàng)C:“對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注”。權(quán)威型教養(yǎng)方式強(qiáng)調(diào)父母對(duì)孩子的關(guān)注和參與,會(huì)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展,而此選項(xiàng)描述的教養(yǎng)方式與權(quán)威型教養(yǎng)方式完全相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:“不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為”。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母會(huì)對(duì)孩子提出合理的要求和期望,幫助孩子建立規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感,并非不對(duì)孩子提出任何要求,因此該選項(xiàng)不符合權(quán)威型教養(yǎng)方式。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。13、如果兒童處于2~7歲的年齡階段,那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的()
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查皮亞杰兒童智力發(fā)展階段理論中不同年齡階段對(duì)應(yīng)的階段。皮亞杰將兒童智力發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。-選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),該階段兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)環(huán)境。-選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段(2-7歲),此階段兒童的認(rèn)知開(kāi)始出現(xiàn)象征(或符號(hào))功能,能夠憑借表象進(jìn)行思維,但思維具有不可逆性、自我中心性等特點(diǎn)。題干中指出兒童處于2-7歲年齡階段,符合前運(yùn)算階段的年齡范圍,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段(7-11歲),這一階段兒童的思維具有了可逆性、守恒性等特征,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。-選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段(11歲-成人),該階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴(lài),能以命題形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題。綜上,答案選B。14、學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。
A.發(fā)展性功能
B.個(gè)體性功能
C.教育性功能
D.社會(huì)性功能
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校德育功能不同類(lèi)型的理解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):學(xué)校德育的發(fā)展性功能并非一個(gè)常見(jiàn)的、被廣泛定義的德育功能類(lèi)別,通常不會(huì)用發(fā)展性功能來(lái)描述學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化所發(fā)生的影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):個(gè)體性功能是指德育對(duì)受教育者個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響,主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用三個(gè)方面,重點(diǎn)關(guān)注的是德育對(duì)個(gè)體的作用,而不是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)層面的影響,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):教育性功能主要包括兩大含義,一是指德育的教育或價(jià)值屬性,二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用,它并非針對(duì)德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生的影響而言,所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):社會(huì)性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用,主要包括對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等,所以學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是社會(huì)性功能,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。15、被世界公認(rèn)為抽象主義的鼻祖的是俄國(guó)畫(huà)家()。
A.倫勃朗
B.夏加爾
C.蒙德里安
D.康定斯基
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:倫勃朗倫勃朗是歐洲17世紀(jì)最偉大的畫(huà)家之一,也是荷蘭歷史上最偉大的畫(huà)家。他的作品多以寫(xiě)實(shí)為主,擅長(zhǎng)運(yùn)用明暗對(duì)比的手法來(lái)突出人物的形象和情感,并非抽象主義畫(huà)家,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:夏加爾夏加爾是現(xiàn)代繪畫(huà)史上的偉人,游離于印象派、立體派、抽象表現(xiàn)主義等一切流派的牧歌作者。他的繪畫(huà)多以夢(mèng)幻、象征的手法來(lái)表現(xiàn),具有獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格,并非抽象主義的代表人物,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:蒙德里安蒙德里安是風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫(huà)的創(chuàng)始者之一,他以幾何圖形為繪畫(huà)的基本元素,用紅、黃、藍(lán)三原色,黑、白、灰三非色,以理性的構(gòu)圖來(lái)表現(xiàn)宇宙和自然的秩序。但他并非抽象主義的鼻祖,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:康定斯基康定斯基是俄國(guó)畫(huà)家和美術(shù)理論家,他最早從事抽象主義繪畫(huà)的創(chuàng)作,被世界公認(rèn)為抽象主義的鼻祖。他主張繪畫(huà)應(yīng)以色彩、點(diǎn)線(xiàn)面等抽象元素來(lái)表達(dá)內(nèi)在的精神和情感,擺脫對(duì)客觀事物的描繪,開(kāi)創(chuàng)了抽象藝術(shù)的先河,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。16、教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是()。
A.個(gè)別教學(xué)
B.班級(jí)授課制
C.復(fù)式教學(xué)
D.小組教學(xué)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)組織形式出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:個(gè)別教學(xué)個(gè)別教學(xué)是指教師分別對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式,古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式,教師向?qū)W生傳授知識(shí),布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的,即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)個(gè)輪流地教,教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí),其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或作業(yè)。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:班級(jí)授課制班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。它產(chǎn)生于資本主義萌芽時(shí)期,1632年捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了系統(tǒng)闡述,此后班級(jí)授課制逐漸成為世界各國(guó)學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式。其出現(xiàn)時(shí)間晚于個(gè)別教學(xué),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編成一班,由一位教師用不同的教材,在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是由于一定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟(jì)條件落后或不平衡而產(chǎn)生的,主要是在人口居住分散的農(nóng)村,特別是山區(qū)。復(fù)式教學(xué)出現(xiàn)的時(shí)間也晚于個(gè)別教學(xué),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:小組教學(xué)小組教學(xué)是以小組為基礎(chǔ)的教學(xué)形式,將學(xué)生按能力或興趣分組,教師以小組為單位進(jìn)行教學(xué)。小組教學(xué)是在班級(jí)授課制基礎(chǔ)上的一種教學(xué)改良形式,其出現(xiàn)時(shí)間同樣晚于個(gè)別教學(xué),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。17、—個(gè)班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25個(gè),可以采用()的座位排列形式。
A.矩形
B.馬蹄型
C.同心圓型
D.模塊型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各座位排列形式的特點(diǎn)以及班級(jí)人數(shù)限制來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:矩形矩形座位排列形式通常適用于人數(shù)較多、需要進(jìn)行統(tǒng)一授課和演示的場(chǎng)景。在這種排列下,一般是一排排整齊的桌椅,能容納較多學(xué)生坐在固定的位置上。由于班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25人,采用矩形排列會(huì)顯得空間利用不夠靈活,且缺乏互動(dòng)性,不太適合人數(shù)較少的班級(jí)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:馬蹄型馬蹄型座位排列能夠讓教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間有更多的眼神交流和互動(dòng),營(yíng)造出較為活躍的課堂氛圍。對(duì)于人數(shù)不超過(guò)25人的班級(jí)而言,這種排列形式可以使教師方便地關(guān)注到每一位學(xué)生,學(xué)生之間也能更輕松地進(jìn)行小組討論和交流,非常適合小規(guī)模班級(jí)的教學(xué),因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:同心圓型同心圓型座位排列一般用于大型的演講、活動(dòng)或者需要多層級(jí)展示的場(chǎng)合。它需要較大的空間,且對(duì)于人數(shù)較少的班級(jí)來(lái)說(shuō),采用這種排列會(huì)造成空間的浪費(fèi),同時(shí)也不利于學(xué)生之間的有效互動(dòng)和教師對(duì)學(xué)生的管理,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:模塊型模塊型座位排列通常將桌椅分成多個(gè)小組模塊,適合小組合作學(xué)習(xí),但對(duì)于不超過(guò)25人的班級(jí),模塊型可能會(huì)使空間顯得過(guò)于零碎,不利于整體的課堂組織和管理,而且在互動(dòng)交流的便捷性上也不如馬蹄型,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。18、許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ┑母蓴_。
A.雙重抑制
B.前攝抑制
C.單一抑制
D.倒攝抑制
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同類(lèi)型抑制對(duì)學(xué)習(xí)記憶干擾的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“雙重抑制”,是指既受到前攝抑制(先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾)又受到倒攝抑制(后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾)的影響。而白天學(xué)習(xí)時(shí),因?yàn)榧扔兄皩W(xué)習(xí)內(nèi)容的影響,又有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響,所以白天受到的是雙重抑制。選項(xiàng)B“前攝抑制”,僅強(qiáng)調(diào)先前學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的干擾,它不能完整解釋早上和晚上學(xué)習(xí)記憶效果好的原因。選項(xiàng)C“單一抑制”,早晨學(xué)習(xí)時(shí),沒(méi)有先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾,即沒(méi)有前攝抑制,只可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的倒攝抑制;晚上學(xué)習(xí)時(shí),沒(méi)有后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干擾,即沒(méi)有倒攝抑制,只可能受到先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的前攝抑制,也就是早上和晚上所受的是單一抑制,干擾相對(duì)較小,所以學(xué)習(xí)記憶效果優(yōu)于白天,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“倒攝抑制”,是后來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾,不能全面涵蓋早上和晚上所受干擾的情況。綜上,本題正確答案是C。19、一個(gè)人長(zhǎng)大后,因受環(huán)境影響,往往會(huì)變得世俗、圓滑。這也是“在山泉水清,出山泉水濁”的一種意含。然而,也有人不論在社會(huì)中如何摸爬滾打,仍然不失有一顆童稚般真誠(chéng)、純潔、善良的心。孟子講“大人者,不失其赤子之心者也”,老子說(shuō)“含德之厚,比于赤子”,都極言赤子之心于人之寶貴,推崇修養(yǎng)葆有赤子之心是一種美德。在相當(dāng)意義上說(shuō),評(píng)論人應(yīng)有一顆赤子之心。這與其說(shuō)是評(píng)論人的一種自我期許,不如說(shuō)是一種素質(zhì)要求。
A.人們會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響變得世俗、圓滑
B.赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求
C.我們應(yīng)保持一顆赤子之心
D.赤子之心是一種美德
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否能全面準(zhǔn)確地概括文段主旨。A選項(xiàng):“人們會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響變得世俗、圓滑”,這只是文段開(kāi)頭提到的一種普遍現(xiàn)象,是為引出后文關(guān)于“赤子之心”的論述做鋪墊,并非文段重點(diǎn),不能作為文段主旨,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):“赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求”,文段雖然提到評(píng)論人應(yīng)有一顆赤子之心,這是一種素質(zhì)要求,但這只是文段論述的一個(gè)方面,不能涵蓋文段整體強(qiáng)調(diào)的應(yīng)保持赤子之心的核心內(nèi)容,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):文段先闡述了人易受環(huán)境影響變得世俗、圓滑這一現(xiàn)象,接著通過(guò)引用孟子和老子的話(huà)強(qiáng)調(diào)赤子之心的寶貴,最后指出評(píng)論人應(yīng)保有赤子之心,實(shí)際上是在倡導(dǎo)人們都應(yīng)保持一顆赤子之心,該選項(xiàng)全面準(zhǔn)確地概括了文段主旨,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“赤子之心是一種美德”,這只是文段引用孟子和老子的話(huà)來(lái)表明赤子之心的寶貴和是一種美德,是文段的部分內(nèi)容,并非核心主旨,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。20、下列對(duì)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體的描述不正確的一項(xiàng)是()。
A.現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下,自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派
B.創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào),是象征主義詩(shī)派的首要特點(diǎn)
C.新月派是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的,十分注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新
D.鴛鴦蝴蝶派是一個(gè)以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的的都市文學(xué)流派
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)團(tuán)體的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析,從而判斷描述是否正確。A選項(xiàng):現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下,自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派。這一描述準(zhǔn)確地概括了現(xiàn)代詩(shī)派的主要特征和形成背景,所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):象征主義詩(shī)派強(qiáng)調(diào)用暗示、象征等手法來(lái)表達(dá)內(nèi)心世界,創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)是其首要特點(diǎn)之一,該選項(xiàng)描述符合象征主義詩(shī)派的特點(diǎn),表述正確。C選項(xiàng):新月派是受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懚∶饕岢赂衤稍?shī),主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化,并非是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的。日本新感覺(jué)派注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):鴛鴦蝴蝶派是中國(guó)近代小說(shuō)流派,以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的,多描寫(xiě)才子佳人的愛(ài)情故事,是一個(gè)典型的都市文學(xué)流派,該選項(xiàng)表述正確。本題要求選擇描述不正確的一項(xiàng),因此答案是C。21、再德育過(guò)程中與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的()
A.能力水平
B.知識(shí)水平
C.品德水平
D.年齡特征
【答案】:C
【解析】本題考查德育過(guò)程中的基本矛盾相關(guān)知識(shí)。在德育過(guò)程中,其基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是因?yàn)榈掠哪繕?biāo)是要將社會(huì)所期望的道德規(guī)范和價(jià)值觀念傳遞給受教育者,促使他們形成相應(yīng)的品德。而受教育者在接受教育之前,已經(jīng)具有了一定的品德水平,這種已有的品德水平與新的德育要求之間會(huì)存在差距。當(dāng)二者不一致時(shí),就會(huì)產(chǎn)生矛盾,推動(dòng)德育過(guò)程的開(kāi)展,教育者需要通過(guò)各種教育手段來(lái)縮小這個(gè)差距,幫助受教育者接受和內(nèi)化新的道德要求,從而提升其品德水平。選項(xiàng)A能力水平主要側(cè)重于個(gè)體完成各種活動(dòng)的能力,與德育要求所構(gòu)成的矛盾并非德育過(guò)程中的基本矛盾。選項(xiàng)B知識(shí)水平主要涉及個(gè)體所掌握的各種知識(shí),知識(shí)水平與德育要求的矛盾也不是德育過(guò)程的基本矛盾。選項(xiàng)D年齡特征主要描述了不同年齡階段個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn),雖然年齡特征會(huì)影響德育的實(shí)施,但它與德育要求之間的矛盾同樣不是德育過(guò)程中的基本矛盾。綜上,本題正確答案是C選項(xiàng)。22、操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性
B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性
D.物質(zhì)性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)操作技能的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析-“物質(zhì)性”和“外顯性”是操作技能的特點(diǎn)。操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性;其執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性。-但“簡(jiǎn)縮性”并非操作技能的特點(diǎn),簡(jiǎn)縮性是心智技能的特點(diǎn),心智技能是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式,它可以高度省略、簡(jiǎn)縮,甚至覺(jué)察不到它的進(jìn)行過(guò)程。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)B的分析-“觀念性?xún)?nèi)潛性簡(jiǎn)縮性”是心智技能的特點(diǎn)。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的觀念表征,具有觀念性;其執(zhí)行是在頭腦內(nèi)部借助內(nèi)部言語(yǔ)默默進(jìn)行的,具有內(nèi)潛性;它可以高度省略、簡(jiǎn)縮,甚至覺(jué)察不到它的進(jìn)行過(guò)程,具有簡(jiǎn)縮性。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)C的分析-“物質(zhì)性”:操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性,如打籃球,其活動(dòng)對(duì)象是籃球和人體的肌肉運(yùn)動(dòng)。-“外顯性”:操作技能的執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性,例如體操運(yùn)動(dòng)員的各種動(dòng)作都是外在可見(jiàn)的。-“展開(kāi)性”:操作技能的每個(gè)動(dòng)作都必須切實(shí)執(zhí)行,不能省略和簡(jiǎn)縮,具有展開(kāi)性,像打字時(shí)每個(gè)按鍵動(dòng)作都要實(shí)際做出。所以選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析“物質(zhì)性”是操作技能的特點(diǎn)。但“內(nèi)潛性”不符合操作技能的特征,操作技能是通過(guò)外部動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的,而不是在頭腦內(nèi)部默默進(jìn)行的;“展開(kāi)性”雖是操作技能的特點(diǎn),但由于“內(nèi)潛性”的錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。23、設(shè)a,b,c,x,y∈R,且x,y≤0,茗是a,b的等差中項(xiàng),y是b,c的等差中項(xiàng),若a,b,c成等比數(shù)列,那么a/x+c/y的值為()
A.1
B.2
C.-3
D.4
【答案】:B
【解析】本題可先根據(jù)等差中項(xiàng)和等比數(shù)列的性質(zhì)分別得出\(x\)、\(y\)與\(a\)、\(b\)、\(c\)的關(guān)系,再將其代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進(jìn)行化簡(jiǎn)求值。步驟一:根據(jù)等差中項(xiàng)的性質(zhì)求出\(x\)、\(y\)的表達(dá)式若\(A\)是\(m\)、\(n\)的等差中項(xiàng),則\(2A=m+n\)。已知\(x\)是\(a\),\(b\)的等差中項(xiàng),則\(2x=a+b\);\(y\)是\(b\),\(c\)的等差中項(xiàng),則\(2y=b+c\)。步驟二:根據(jù)等比數(shù)列的性質(zhì)得出\(a\)、\(b\)、\(c\)的關(guān)系若\(m\)、\(n\)、\(p\)成等比數(shù)列,則\(n^2=mp\)。因?yàn)閈(a\),\(b\),\(c\)成等比數(shù)列,所以\(b^2=ac\)。步驟三:將\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進(jìn)行化簡(jiǎn)將\(2x=a+b\),\(2y=b+c\)代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)可得:\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}=\frac{2a}{a+b}+\frac{2c}{b+c}\)通分可得:\[\begin{align*}&\frac{2a(b+c)+2c(a+b)}{(a+b)(b+c)}\\=&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+b^2+bc}\\\end{align*}\]把\(b^2=ac\)代入上式可得:\[\begin{align*}&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+ac+bc}\\=&\frac{2ab+4ac+2bc}{ab+2ac+bc}\\=&\frac{2(ab+2ac+bc)}{ab+2ac+bc}\\=&2\end{align*}\]綜上,答案是B選項(xiàng)。24、教師的根本任務(wù)是()
A.教學(xué)
B.班級(jí)管理
C.發(fā)展學(xué)生智力
D.教書(shū)育人
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師的根本任務(wù)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,教學(xué)是教師的重要工作內(nèi)容之一,但教學(xué)只是實(shí)現(xiàn)教育目的的一種手段和途徑,并非教師的根本任務(wù),它側(cè)重于知識(shí)的傳授過(guò)程,不能全面涵蓋教師的使命,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,班級(jí)管理是教師工作中的一項(xiàng)具體事務(wù),主要是對(duì)班級(jí)的秩序、活動(dòng)等方面進(jìn)行組織和協(xié)調(diào),其目的也是為了營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,但這并非教師的根本任務(wù),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,發(fā)展學(xué)生智力是教育過(guò)程中的一個(gè)重要目標(biāo),然而教師的工作不僅僅局限于發(fā)展學(xué)生智力,還包括培養(yǎng)學(xué)生的品德、價(jià)值觀、情感等多個(gè)方面,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)?!敖虝?shū)”即傳授知識(shí)和技能,“育人”則是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、價(jià)值觀等,二者相輔相成,全面體現(xiàn)了教師工作的本質(zhì)和核心,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。25、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱(chēng)做()。
A.沖動(dòng)型問(wèn)題行為
B.擾亂性的問(wèn)題行為
C.多動(dòng)型問(wèn)題行為
D.自律障礙行為
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)學(xué)生問(wèn)題行為分類(lèi)的理解。A選項(xiàng)沖動(dòng)型問(wèn)題行為,這類(lèi)行為往往具有突然性、沖動(dòng)性的特點(diǎn),通常是個(gè)體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為,比如突然發(fā)脾氣、沖動(dòng)地攻擊他人等,與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對(duì)應(yīng),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問(wèn)題行為,該類(lèi)行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動(dòng)等,與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合,因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動(dòng)型問(wèn)題行為,主要側(cè)重于個(gè)體活動(dòng)過(guò)多、注意力難以集中、小動(dòng)作頻繁等表現(xiàn),重點(diǎn)在于多動(dòng)和注意力方面的問(wèn)題,并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在自我約束、自我管理方面存在困難,雖然可能會(huì)導(dǎo)致一些不良行為,但它并沒(méi)有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選B。26、根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分,遷移可分為()。
A.正遷移和負(fù)遷移
B.水平遷移和垂直遷移
C.一般遷移與具體遷移
D.同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同的遷移分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。A選項(xiàng),正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來(lái)劃分的。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以A選項(xiàng)不符合根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同進(jìn)行劃分的要求。B選項(xiàng),水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來(lái)進(jìn)行劃分的。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響;垂直遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此B選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng),一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來(lái)劃分的。一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去;具體遷移是把從一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。所以C選項(xiàng)同樣不滿(mǎn)足題干的劃分依據(jù)。D選項(xiàng),同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行劃分的。同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去;順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化;重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。27、以下關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填與正確的一項(xiàng)是()。
A.因?yàn)?、要么、要么、雖、卻
B.雖然、要么、要么、雖、卻
C.因?yàn)?、或者、或者、即使、?/p>
D.雖然、要么、要么、雖、卻
【答案】:A
【解析】本題是一道關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫(xiě)的選擇題。破題點(diǎn)在于分析每個(gè)選項(xiàng)中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系,并結(jié)合具體語(yǔ)境判斷其正確性。對(duì)選項(xiàng)A的分析-“因?yàn)椤北硎疽蚬P(guān)系,通常用于引出原因;“要么……要么……”是選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,用于提出兩種或多種可能性供選擇;“雖……卻……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,強(qiáng)調(diào)前后情況的對(duì)比。在某些合適的語(yǔ)境中,這組關(guān)聯(lián)詞能夠準(zhǔn)確地表達(dá)復(fù)雜的邏輯關(guān)系。假設(shè)存在這樣一種語(yǔ)境:因?yàn)槊媾R多種選擇的情況,在這些選擇中要么選擇A方案,要么選擇B方案,雖然選擇A方案可能會(huì)有一些困難,卻能帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。這組關(guān)聯(lián)詞的搭配在邏輯上是合理且通順的。對(duì)選項(xiàng)B的分析“雖然”一般用于引出一種讓步的情況,與“因?yàn)椤彼磉_(dá)的因果關(guān)系不同。在需要表達(dá)因果關(guān)系的語(yǔ)境中,用“雖然”開(kāi)頭是不符合邏輯的,所以該選項(xiàng)不正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析“因?yàn)椤币鲈?,邏輯上沒(méi)問(wèn)題,但“或者……或者……”與“要么……要么……”雖然都表選擇,但“要么……要么……”的選擇意味更強(qiáng),更傾向于二者必選其一;而“或者……或者……”的選擇相對(duì)更寬泛,可能存在其他情況。并且“即使……也……”表示假設(shè)的讓步關(guān)系,與前后詞語(yǔ)所構(gòu)建的整體邏輯關(guān)系不匹配,所以該選項(xiàng)不合適。對(duì)選項(xiàng)D的分析同選項(xiàng)B,“雖然”不能準(zhǔn)確表達(dá)因果關(guān)系,不能放在此處引導(dǎo)句子,所以該選項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。綜上,正確答案是A。28、教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。
A.功能
B.大小
C.用途
D.年齡
【答案】:A"
【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種,按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個(gè)固定的區(qū)域,功能則側(cè)重于空間所具備的作用,按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)需求,合理安排教室的布局,以更好地服務(wù)于教學(xué),例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模,用途表述相對(duì)寬泛,年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"29、引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量是()
A.需要
B.動(dòng)機(jī)
C.興趣
D.誘因
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解。選項(xiàng)A,需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。但需要并不直接體現(xiàn)為推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的力量,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量。動(dòng)機(jī)具有激發(fā)、指向、維持和調(diào)節(jié)功能,它能促使個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向一定的目標(biāo),與題干描述相符,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。然而興趣并非直接的內(nèi)部推動(dòng)力量來(lái)引發(fā)和維持活動(dòng)朝著特定目標(biāo)進(jìn)行,所以C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物。誘因是外部因素,而題干強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部推動(dòng)力量,所以D項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是B。30、廣義的教學(xué),包括所有()的共同活動(dòng)。
A.教與學(xué)
B.教與教師
C.人與人
D.學(xué)與學(xué)生
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)廣義教學(xué)的概念來(lái)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):廣義的教學(xué)是指所有教與學(xué)的共同活動(dòng),它強(qiáng)調(diào)了教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”這兩個(gè)方面的相互作用和共同參與。教與學(xué)是教學(xué)活動(dòng)中不可分割的兩個(gè)部分,通過(guò)兩者的協(xié)同作用,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能、價(jià)值觀等的傳遞和學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):教學(xué)不僅僅是“教與教師”的活動(dòng)。如果只強(qiáng)調(diào)教和教師,就忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位以及學(xué)的重要性。教學(xué)是一個(gè)雙向的過(guò)程,沒(méi)有學(xué)生的學(xué),就不能構(gòu)成完整的教學(xué)活動(dòng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“人與人”的共同活動(dòng)范圍過(guò)于寬泛,并不是所有人與人之間的活動(dòng)都屬于教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)有其特定的目的、內(nèi)容和方法,是為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授和學(xué)生的發(fā)展,而不是任意的人與人之間的互動(dòng)都能稱(chēng)為教學(xué),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“學(xué)與學(xué)生”的表述忽視了教師在教學(xué)中的引導(dǎo)和傳授作用。教學(xué)過(guò)程中教師的教對(duì)于學(xué)生的學(xué)起著重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用,僅有學(xué)生的學(xué)而沒(méi)有教師的教,很難實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)目標(biāo),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。31、提出需要層次的心理學(xué)學(xué)是()
A.桑代克
B.奧蘇伯爾
C.馬斯洛
D.班杜拉
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)提出需要層次理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,桑代克是美國(guó)心理學(xué)家,他提出了試誤說(shuō),認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),并非提出需要層次理論,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,奧蘇伯爾是教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與需要層次理論無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,馬斯洛是美國(guó)心理學(xué)家,他提出了需要層次理論,該理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了觀察學(xué)習(xí)等重要理論,并非需要層次理論的提出者,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。32、與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于()
A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性
B.促進(jìn)溫故知新
C.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”
D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”
【答案】:A
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)內(nèi)容,并結(jié)合課外、校外教育的特點(diǎn)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:發(fā)展學(xué)生個(gè)性課外、校外教育具有活動(dòng)的自主性、內(nèi)容的多樣性等特點(diǎn)。在課外和校外教育活動(dòng)中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)自主選擇參加不同的活動(dòng),如繪畫(huà)、音樂(lè)、體育、科技等社團(tuán)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種自主性和選擇性為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間,有利于他們充分發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能,展現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)造力和才能。而課堂教學(xué)往往受教學(xué)大綱、課程安排等限制,更注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授和統(tǒng)一要求,相對(duì)而言在發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面有一定局限性。所以課外、校外教育更有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:促進(jìn)溫故知新溫故知新主要強(qiáng)調(diào)對(duì)已學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固,以及在此基礎(chǔ)上獲得新的理解和認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)通常按照一定的教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度,有針對(duì)性地對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解、復(fù)習(xí)和練習(xí),教師會(huì)通過(guò)課堂提問(wèn)、作業(yè)、測(cè)試等方式幫助學(xué)生溫故知新。課外、校外教育雖然也可能涉及對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和拓展,但并非其主要功能,且缺乏課堂教學(xué)那樣系統(tǒng)的知識(shí)回顧和鞏固機(jī)制。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間互動(dòng)交流的重要場(chǎng)所,教師通過(guò)講授知識(shí)、引導(dǎo)思考、解答疑問(wèn)等方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)也能從學(xué)生的反饋中了解自己教學(xué)的不足并加以改進(jìn)。而課外、校外教育的組織形式和活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較為松散,師生之間的互動(dòng)可能不如課堂教學(xué)那樣頻繁和深入,不利于發(fā)揮“教學(xué)相長(zhǎng)”的作用。所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。課堂教學(xué)通常會(huì)遵循一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn),按照由淺入深、由易到難的順序安排教學(xué)內(nèi)容,保證學(xué)生能夠逐步深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式較為靈活多樣,不一定嚴(yán)格遵循循序漸進(jìn)的原則。所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。33、排球比賽中,發(fā)球運(yùn)動(dòng)員所在的位置是()
A.1號(hào)位
B.2號(hào)位
C.3號(hào)位
D.4號(hào)位
【答案】:A"
【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運(yùn)動(dòng)員的位置知識(shí)。在排球比賽里,規(guī)定發(fā)球運(yùn)動(dòng)員所在的位置是1號(hào)位,所以本題正確答案是A。"34、若集合M={X丨-22-2X-3>0},則M∩N=()。
A.{X丨-2
B.{X丨-2
C.{X丨-1
D.{X丨1
【答案】:A
【解析】本題可先分別求解集合\(M\)與集合\(N\),再根據(jù)交集的定義求出\(M\capN\)。步驟一:求解集合\(M\)已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),這表明集合\(M\)中的元素\(X\)滿(mǎn)足\(-2\ltX\lt2\)。步驟二:求解集合\(N\)集合\(N=\{X\midX^2-2X-3\gt0\}\),要求集合\(N\),需要求解不等式\(X^2-2X-3\gt0\)。對(duì)不等式左邊進(jìn)行因式分解,可得\(X^2-2X-3=(X-3)(X+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((X-3)(X+1)\gt0\)。要使得\((X-3)(X+1)\gt0\)成立,則\(X-3\)與\(X+1\)需同號(hào),可分兩種情況討論:-當(dāng)\(X-3\gt0\)且\(X+1\gt0\)時(shí),即\(X\gt3\)且\(X\gt-1\),取兩者的交集可得\(X\gt3\)。-當(dāng)\(X-3\lt0\)且\(X+1\lt0\)時(shí),即\(X\lt3\)且\(X\lt-1\),取兩者的交集可得\(X\lt-1\)。綜合上述兩種情況,不等式\(X^2-2X-3\gt0\)的解集為\(X\lt-1\)或\(X\gt3\),所以集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\)。步驟三:求\(M\capN\)根據(jù)交集的定義:設(shè)\(A\),\(B\)是兩個(gè)集合,由所有屬于集合\(A\)且屬于集合\(B\)的元素所組成的集合,叫做集合\(A\)與集合\(B\)的交集,記作\(A\capB\)。已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\),則\(M\capN\)就是求既滿(mǎn)足\(-2\ltX\lt2\)又滿(mǎn)足\(X\lt-1\)或\(X\gt3\)的\(X\)的取值范圍。通過(guò)分析可得,同時(shí)滿(mǎn)足這兩個(gè)條件的\(X\)的取值范圍是\(-2\ltX\lt-1\),即\(M\capN=\{X\mid-2\ltX\lt-1\}\)。綜上,答案選A。35、目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚撌怯桑ǎ┨岢鰜?lái)的。
A.費(fèi)斯廷格
B.多伊奇
C.舒茨
D.李維奇
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)人物及其提出的理論進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A費(fèi)斯廷格是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物,他提出了認(rèn)知失調(diào)理論。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為,當(dāng)個(gè)體的行為與態(tài)度不一致時(shí),會(huì)產(chǎn)生心理上的不適感,為了減少這種不適感,個(gè)體會(huì)采取一定的措施來(lái)調(diào)整自己的態(tài)度或行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚撚啥嘁疗嫣岢?。該理論認(rèn)為,個(gè)體的行為目標(biāo)或手段與他人的行為目標(biāo)或手段之間如果存在相互依賴(lài)的關(guān)系,那么就會(huì)產(chǎn)生不同的互動(dòng)方式和結(jié)果。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C舒茨提出了人際需要的三維理論,他認(rèn)為人有三種基本的人際需要,即包容需要、支配需要和情感需要,這三種需要決定了個(gè)體在人際交往中的行為模式和人際關(guān)系狀況。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D李維奇主要在人際關(guān)系研究等方面有貢獻(xiàn),但他并未提出目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚摗K赃x項(xiàng)D也不符合。綜上,本題正確答案是B。36、“冬不拉”作為樂(lè)器經(jīng)常出現(xiàn)在歌詞之中,屬于哪個(gè)少數(shù)民族的代表樂(lè)器()。
A.藏族
B.哈薩克
C.蒙古族D維吾爾族
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)少數(shù)民族代表樂(lè)器的了解。A選項(xiàng),藏族的代表性樂(lè)器有扎木聶等,并非冬不拉。扎木聶是一種彈撥弦鳴樂(lè)器,在藏族音樂(lè)文化中有著重要地位。B選項(xiàng),冬不拉是哈薩克族的代表性樂(lè)器。它具有獨(dú)特的音色和演奏方式,在哈薩克族的音樂(lè)、文化活動(dòng)中廣泛使用,深受哈薩克族人民喜愛(ài),所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),蒙古族的代表性樂(lè)器有馬頭琴等。馬頭琴的琴身雕有馬頭形狀,音色柔和悠揚(yáng),是蒙古族音樂(lè)文化的重要象征。D選項(xiàng),維吾爾族的代表性樂(lè)器有都塔爾、熱瓦普等。都塔爾琴身較長(zhǎng),音色豐富;熱瓦普則音色清脆明亮,在維吾爾族音樂(lè)演奏中經(jīng)常出現(xiàn)。綜上,答案選B。37、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐是()
A.新課程改革
B.素質(zhì)教育
C.教育的國(guó)際化走勢(shì)
D.教育改革的實(shí)踐
【答案】:B
【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐。選項(xiàng)A分析新課程改革是為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育而對(duì)課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面進(jìn)行的一系列改革舉措。它雖然也關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,但它是素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)重要方面,是推動(dòng)素質(zhì)教育的具體手段,并非馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的核心具體實(shí)踐,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。這與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)高度契合,馬克思主義認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的體力和智力、能力和志趣、道德精神和審美情趣等多方面的充分、自由、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育正是將這一學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界進(jìn)行了具體實(shí)踐,致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析教育的國(guó)際化走勢(shì)是指教育在全球范圍內(nèi)的交流與合作不斷加強(qiáng),教育資源、教育理念等在國(guó)際間的流動(dòng)和共享日益頻繁。它主要側(cè)重于教育在國(guó)際層面的發(fā)展趨勢(shì),與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐聯(lián)系不大,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析教育改革的實(shí)踐是一個(gè)寬泛的概念,它包含了教育領(lǐng)域各個(gè)方面的改革嘗試和探索,如課程改革、教學(xué)方法改革、教育管理體制改革等。它并不是一個(gè)具有明確指向性和特定內(nèi)涵的實(shí)踐,不能直接等同于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是B。38、古希臘思想家蘇格拉底提出著名的()
A.產(chǎn)婆術(shù)
B.結(jié)構(gòu)說(shuō)
C.準(zhǔn)備論
D.講授法
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)理論的提出者來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:產(chǎn)婆術(shù)產(chǎn)婆術(shù)又稱(chēng)蘇格拉底法,是古希臘思想家蘇格拉底提出的一種教學(xué)方法。該方法通過(guò)對(duì)話(huà)、提問(wèn)、引導(dǎo)等方式,幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理,如同助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦接生一樣,引導(dǎo)學(xué)生從自己的內(nèi)心挖掘知識(shí),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:結(jié)構(gòu)說(shuō)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的代表人物是布魯納,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,并非蘇格拉底提出,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:準(zhǔn)備論“準(zhǔn)備論”通常與教育相關(guān)的準(zhǔn)備性原則等概念聯(lián)系,它并非由蘇格拉底提出。在教育史上,有不同學(xué)者對(duì)準(zhǔn)備相關(guān)的理論有研究,但不是蘇格拉底的主要貢獻(xiàn),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:講授法講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的方法,它是一種歷史悠久的教學(xué)方法,但并非由蘇格拉底專(zhuān)門(mén)提出。在不同的教育實(shí)踐和發(fā)展過(guò)程中,講授法不斷演變和應(yīng)用,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。39、趙老師本來(lái)是個(gè)優(yōu)秀的教師,但最近變得情緒低落,食欲不振,失眠多夢(mèng),總是從消極方面看事情,做事被動(dòng),缺乏熱情,以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無(wú)法應(yīng)對(duì),覺(jué)得自己特沒(méi)用,這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率,該教師的行為表現(xiàn)具有()。
A.偏執(zhí)傾向
B.強(qiáng)迫傾向
C.抑郁傾向
D.自閉傾向
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的傾向特點(diǎn),結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A:偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見(jiàn)、敏感多疑、對(duì)他人懷有敵意、過(guò)分自負(fù)等,且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等,未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見(jiàn)、敏感多疑、敵意等特征,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,例如反復(fù)思考無(wú)意義的問(wèn)題、反復(fù)檢查、清洗等,以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒(méi)有描述趙老師有此類(lèi)強(qiáng)迫觀念或行為的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評(píng)價(jià)降低、缺乏動(dòng)力和熱情、對(duì)以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢(mèng)、總是從消極方面看事情、做事被動(dòng)缺乏熱情、對(duì)以往能勝任的工作無(wú)法應(yīng)對(duì)且覺(jué)得自己沒(méi)用,這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面,往往對(duì)外部世界缺乏關(guān)注和互動(dòng)。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。40、高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到()學(xué)分。
A.116
B.114
C.36
D.24
【答案】:A
【解析】本題主要考查高中課程三年內(nèi)必修學(xué)分的具體數(shù)值。高中課程有著明確的學(xué)分要求,學(xué)生需要在三年內(nèi)完成一定數(shù)量的必修學(xué)分。根據(jù)相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,高中學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到116學(xué)分。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。B選項(xiàng)114學(xué)分不符合實(shí)際要求;C選項(xiàng)36學(xué)分與必修學(xué)分的實(shí)際規(guī)定相差較大;D選項(xiàng)24學(xué)分同樣未達(dá)到規(guī)定的必修學(xué)分?jǐn)?shù)量。41、個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的,主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”問(wèn)題的知識(shí)稱(chēng)為()。
A.感性知識(shí)
B.理性知識(shí)
C.描述性知識(shí)
D.程序性知識(shí)
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各類(lèi)知識(shí)的定義,對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:感性知識(shí)感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,可分為感知和表象兩種水平,它主要側(cè)重于人們通過(guò)感官直接獲得的對(duì)事物的初步認(rèn)識(shí),并非用于解決“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:理性知識(shí)理性知識(shí)是指對(duì)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映,一般包括概念和命題兩種形式。它更強(qiáng)調(diào)對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的理解和把握,與解決具體的“做什么”和“怎么做”的實(shí)際操作問(wèn)題并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:描述性知識(shí)描述性知識(shí)也叫陳述性知識(shí),它主要是關(guān)于“是什么”的知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),比如歷史事實(shí)、數(shù)學(xué)定理等,不涉及解決“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:程序性知識(shí)程序性知識(shí)是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí),它主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題,例如如何進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算、如何寫(xiě)作等,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。42、計(jì)算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100,運(yùn)用的運(yùn)算律是()。
A.加法結(jié)合律
B.乘法交換律
C.乘法結(jié)合律
D.乘法分配律
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)算律的定義,逐一分析選項(xiàng),判斷該計(jì)算過(guò)程運(yùn)用了哪種運(yùn)算律。選項(xiàng)A:加法結(jié)合律加法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相加,先把前兩個(gè)數(shù)相加,或者先把后兩個(gè)數(shù)相加,和不變,用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運(yùn)算,并非加法結(jié)合律的應(yīng)用場(chǎng)景,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:乘法交換律乘法交換律是指兩個(gè)數(shù)相乘,交換因數(shù)的位置,它們的積不變,用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計(jì)算過(guò)程中,因數(shù)的位置并沒(méi)有交換,所以沒(méi)有運(yùn)用乘法交換律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:乘法結(jié)合律乘法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相乘,先把前兩個(gè)數(shù)相乘,再和另外一個(gè)數(shù)相乘,或先把后兩個(gè)數(shù)相乘,再和另外一個(gè)數(shù)相乘,積不變,用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計(jì)算并不是三個(gè)數(shù)相乘的結(jié)合情況,所以沒(méi)有運(yùn)用乘法結(jié)合律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:乘法分配律乘法分配律是指兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘,可以先把它們分別與這個(gè)數(shù)相乘,再相加,用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中,將\(84\)拆分成\(80+4\),然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘,再將所得的積相加,即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\),這完全符合乘法分配律的定義,所以運(yùn)用了乘法分配律,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。43、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()。
A.從課程制定者或管理制度角度劃分的
B.從課程的功能角度劃分的
C.從課程的組織核心角度劃分的
D.從課程的任務(wù)角度劃分的
【答案】:D
【解析】本題主要考查課程的分類(lèi)依據(jù)。選項(xiàng)A從課程制定者或管理制度角度劃分,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志;地方課程通過(guò)課程滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。所以該選項(xiàng)與題干內(nèi)容不符。選項(xiàng)B從課程的功能角度劃分,課程通常可以分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程等。這些課程的劃分是基于其在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的不同功能。如工具性課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)工具,像語(yǔ)言類(lèi)課程;知識(shí)性課程主要傳授系統(tǒng)的知識(shí)等。這與題干中課程的分類(lèi)方式不同。選項(xiàng)C從課程的組織核心角度劃分,課程可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程和社會(huì)中心課程。學(xué)科中心課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程內(nèi)容;學(xué)生中心課程則以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)課程;社會(huì)中心課程關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,以解決社會(huì)問(wèn)題為導(dǎo)向組織課程。此分類(lèi)方式與題干的劃分依據(jù)不匹配。選項(xiàng)D從課程的任務(wù)角度劃分,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力,開(kāi)闊學(xué)生的視野;研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務(wù)角度劃分的,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。44、下列關(guān)于修辭手法的分析,正確的一項(xiàng)是()。
A.“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”運(yùn)用比喻、設(shè)問(wèn)手法,描寫(xiě)了江南春天的美好景象,表達(dá)了對(duì)江南的喜愛(ài)之情。
B.“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”用夸張、借代、擬人的手法,困難在紅軍眼里也顯得渺小。
C.“相看兩不厭,只有敬亭山”運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山的相知相憐,突出了詩(shī)人精神上的孤獨(dú)。
D.“只見(jiàn)白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻”運(yùn)用比喻手法,把水波比作白浪,突出浪潮浪頭之高,氣勢(shì)之盛。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中涉及的修辭手法的定義,逐一分析四個(gè)選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”中,把“江花”比作“火”,把“江水”比作“藍(lán)草”,運(yùn)用了比喻的修辭手法;“能不憶江南?”是無(wú)疑而問(wèn),用反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思,即“一定會(huì)憶江南”,運(yùn)用了反問(wèn)的手法,并非設(shè)問(wèn)手法(設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答)。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”中,把“五嶺”比作“細(xì)浪”,把“烏蒙”比作“泥丸”,運(yùn)用了夸張和比喻的手法,極言在紅軍眼中山的渺小;此句并沒(méi)有運(yùn)用借代和擬人的手法。借代是用相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物,擬人是把事物人格化。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“相看兩不厭,只有敬亭山”將敬亭山擬人化,賦予其人的情感,生動(dòng)形象地寫(xiě)出詩(shī)人與敬亭山的相知相憐,突出了詩(shī)人精神上的孤獨(dú),運(yùn)用的是擬人的手法,并非夸張手法(夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“只見(jiàn)白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻”,把“浪潮”比作“水墻”,運(yùn)用了比喻的手法,形象地突出了浪潮浪頭之高、氣勢(shì)之盛。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。45、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同可將遷移劃分為()。
A.自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移
B.一般遷移和特殊遷移
C.順向遷移和逆向遷移
D.正遷移和負(fù)遷移
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同遷移分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移是根據(jù)遷移的情境不同進(jìn)行的劃分。自遷移通常表現(xiàn)為原有經(jīng)驗(yàn)在相同情境中的重復(fù);近遷移是指將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境比較相似的情境中;遠(yuǎn)遷移則是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)知識(shí)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中。所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱(chēng)“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用;特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中,即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向進(jìn)行的劃分。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進(jìn)行的劃分。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。46、重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”的德育模式是()
A.認(rèn)知模式
B.社會(huì)模仿模式
C.體諒模式
D.價(jià)值澄清模式
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同德育模式特點(diǎn)的理解,需要判斷哪個(gè)德育模式重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”。選項(xiàng)A認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,主要研究?jī)和赖屡袛嗔Φ陌l(fā)展過(guò)程,強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德認(rèn)知來(lái)促進(jìn)道德發(fā)展,并非重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B社會(huì)模仿模式主要是由美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的,該理論主張觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法,通過(guò)觀察、模仿,再經(jīng)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)而形成人的復(fù)雜行為,它強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用和觀察學(xué)習(xí),與“學(xué)會(huì)關(guān)心”這一理念關(guān)聯(lián)不大,所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,以一系列的人際與情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒他人,符合重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”這一描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D價(jià)值澄清模式著眼于價(jià)值觀教育,試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過(guò)評(píng)價(jià)過(guò)程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成,其目的是通過(guò)選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過(guò)程來(lái)增進(jìn)賦予理智的價(jià)值選擇,重點(diǎn)在于價(jià)值的澄清和選擇,而非“學(xué)會(huì)關(guān)心”,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。47、設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育學(xué)家杜威首創(chuàng)的,后來(lái)由其學(xué)生()加以改進(jìn)并大力推廣。
A.克伯屈
B.赫爾巴特
C.斯賓塞
D.陶行知
【答案】:A
【解析】本題主要考查設(shè)計(jì)教學(xué)法的相關(guān)知識(shí),解題的關(guān)鍵在于了解設(shè)計(jì)教學(xué)法的首創(chuàng)者以及對(duì)其加以改進(jìn)并大力推廣的人物。選項(xiàng)A克伯屈是美國(guó)教育家,他是杜威的學(xué)生,對(duì)杜威提出的設(shè)計(jì)教學(xué)法加以改進(jìn)并大力推廣。設(shè)計(jì)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)有目的的活動(dòng)是教學(xué)法的中心,主張由學(xué)生自發(fā)地決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,通過(guò)自己設(shè)計(jì)、自己執(zhí)行來(lái)獲得知識(shí)并解決問(wèn)題。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B赫爾巴特是德國(guó)著名教育家,他是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了“傳統(tǒng)三中心”,即教師中心、教材中心、課堂中心,他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。他與設(shè)計(jì)教學(xué)法并無(wú)關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C斯賓塞是英國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家,他提出了“教育預(yù)備說(shuō)”,認(rèn)為教育的目的是為“完滿(mǎn)的生活”做準(zhǔn)備,主張以科學(xué)知識(shí)為中心進(jìn)行課程設(shè)置。他的教育思想與設(shè)計(jì)教學(xué)法無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D陶行知是中國(guó)著名教育家,他師從杜威,提出了“生活教育理論”,包括“生活即教育社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一”等重要主張。陶行知主要是在中國(guó)傳播和發(fā)展適合中國(guó)國(guó)情的教育思想,并非改進(jìn)和推廣設(shè)計(jì)教學(xué)法的人物,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。48、現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國(guó)第()次課程改革。
A.七
B.八
C.九
D.十
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)課程改革次數(shù)的了解。新課程改革即第八次基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革從1999年正式啟動(dòng),旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。所以現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國(guó)第八次課程改革,答案選B。"49、讀書(shū)指導(dǎo)法是一種()的方法。
A.以直覺(jué)感知為主
B.以引導(dǎo)探究為主
C.以實(shí)際訓(xùn)練為主
D.以語(yǔ)言傳授為主
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)方法的特點(diǎn),對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷讀書(shū)指導(dǎo)法所屬的類(lèi)別。選項(xiàng)A以直覺(jué)感知為主的教學(xué)方法主要是讓學(xué)生通過(guò)直接感知客觀事物而獲得知識(shí),常見(jiàn)的有演示法、參觀法等。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí);參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)。而讀書(shū)指導(dǎo)法并不側(cè)重于讓學(xué)生通過(guò)直覺(jué)感知來(lái)獲取知識(shí),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識(shí)的方法,如發(fā)現(xiàn)法等。發(fā)現(xiàn)法要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣,通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí),“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理。讀書(shū)指導(dǎo)法并非主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng),所以B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是指以形成技能技巧、培養(yǎng)行為習(xí)慣和發(fā)展學(xué)生能力為主的教學(xué)方法,包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法;實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求,組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)
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