教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫含答案詳解【培優(yōu)b卷】_第1頁
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫第一部分單選題(50題)1、在保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中,同學(xué)們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能是()。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能。選項(xiàng)A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗(yàn)到快樂、幸福和滿足,獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂開了花,說明他們?cè)趨⑴c保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中,從這一行動(dòng)里獲得了快樂和滿足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)們的行動(dòng)沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護(hù)環(huán)境的活動(dòng),重點(diǎn)在于同學(xué)們自身的情感體驗(yàn),并非強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生存性功能德育的生存性功能是指通過德育,使個(gè)體能夠在社會(huì)中更好地生存,學(xué)會(huì)如何與他人相處、遵守社會(huì)規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動(dòng)是為了自身在社會(huì)中的生存,更多的是強(qiáng)調(diào)他們?cè)诨顒?dòng)中獲得的快樂,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。2、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的辦法是()。

A.行為塑造法

B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】:B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及方法的含義進(jìn)行分析,判斷教師采用的辦法屬于哪種。A選項(xiàng):行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。重點(diǎn)在于通過逐步強(qiáng)化一系列接近最終目標(biāo)的行為來塑造新的行為模式,而題干中教師是通過發(fā)放小紅星讓學(xué)生兌換獎(jiǎng)勵(lì)物,并非通過逐步強(qiáng)化趨近目標(biāo)的反應(yīng)來塑造行為,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):代幣獎(jiǎng)勵(lì)法代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是用一種象征性強(qiáng)化物(如小紅星、籌碼、特制的塑料幣等)來對(duì)學(xué)生良好行為進(jìn)行強(qiáng)化的方法。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng),這完全符合代幣獎(jiǎng)勵(lì)法的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自身對(duì)行為的自我管理和控制,而題干是教師通過發(fā)放小紅星來進(jìn)行外部強(qiáng)化,并非學(xué)生的自我控制,所以C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng):系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等,是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中并未涉及到對(duì)學(xué)生敏感反應(yīng)的治療,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選B。3、意志的首要特征()

A.自覺確定行動(dòng)目的

B.對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)

C.克服內(nèi)外困難

D.以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)

【答案】:A

【解析】本題主要考查意志的首要特征。意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。選項(xiàng)A:自覺確定行動(dòng)目的是意志的首要特征。意志是人類特有的心理現(xiàn)象,它是在一定目的的支配下進(jìn)行的。人在行動(dòng)之前,會(huì)先在頭腦中確定行動(dòng)的目的,并以此來指導(dǎo)自己的行動(dòng),使行動(dòng)具有方向性和自覺性。如果沒有明確的目的,就不會(huì)有意志行動(dòng)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)是意志的重要功能之一,但并非首要特征。意志能夠調(diào)節(jié)人的行動(dòng),抑制與預(yù)定目的不符的行動(dòng),推動(dòng)與預(yù)定目的相符的行動(dòng)。然而,這一功能是建立在自覺確定行動(dòng)目的的基礎(chǔ)之上的。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:克服內(nèi)外困難是意志行動(dòng)的核心。在實(shí)現(xiàn)目的的過程中,會(huì)遇到各種內(nèi)部和外部的困難與障礙,意志的力量就體現(xiàn)在克服這些困難上。但它也不是意志的首要特征。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)是意志行動(dòng)得以順利進(jìn)行的條件。隨意運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)調(diào)節(jié)的、具有一定目的和方向性的運(yùn)動(dòng),人的意志行動(dòng)是通過一系列的隨意運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。但這同樣不是意志的首要特征。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。4、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的()

A.受教育權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,逐一分析教師將正在上課的學(xué)生趕出教室這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)生在學(xué)校接受教育,上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學(xué)生趕出教室,使得學(xué)生無法正常參與課堂學(xué)習(xí),這顯然剝奪了學(xué)生在該時(shí)間段接受教育的機(jī)會(huì),侵犯了學(xué)生的受教育權(quán),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學(xué)生趕出教室,并沒有限制學(xué)生的身體行動(dòng)自由,未涉及對(duì)學(xué)生人身自由權(quán)的侵犯,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學(xué)生的私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān),不存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的情況,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。教師將學(xué)生趕出教室的行為,并沒有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害,沒有侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。5、“綜合·探索……老師(),尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)

A.熟悉教材

B.提高設(shè)計(jì)水平

C.了解學(xué)生

D.改變思維定式

【答案】:D

【解析】本題主要考查在綜合·探索教學(xué)情境中,老師達(dá)成尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間連接點(diǎn)這一目標(biāo)所需的條件。選項(xiàng)A分析熟悉教材主要有助于老師掌握教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)知識(shí)點(diǎn),但它并不能直接幫助老師去尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)。熟悉教材側(cè)重于知識(shí)層面的儲(chǔ)備,而尋找連接點(diǎn)更強(qiáng)調(diào)思維和方法的轉(zhuǎn)變,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析提高設(shè)計(jì)水平通常體現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)方面的能力提升,雖然設(shè)計(jì)能力對(duì)美術(shù)教學(xué)有一定幫助,但它與尋找不同領(lǐng)域之間的連接點(diǎn)并非直接相關(guān)。設(shè)計(jì)水平的提高更多地是在美術(shù)自身創(chuàng)作的范疇內(nèi),難以直接促進(jìn)對(duì)美術(shù)與其他學(xué)科、現(xiàn)實(shí)社會(huì)連接點(diǎn)的探索,因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析了解學(xué)生對(duì)于教學(xué)來說是很重要的,可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué),但這和尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)沒有必然的直接聯(lián)系。了解學(xué)生主要是為了更好地開展針對(duì)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng),而不是專門用于發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域之間的連接,所以選項(xiàng)C也不合適。選項(xiàng)D分析改變思維定式能夠讓老師跳出常規(guī)的教學(xué)思路,以更開放、多元的視角去看待美術(shù)。老師只有打破固有的思維局限,才能更敏銳地捕捉到美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的聯(lián)系,從而找到它們之間的連接點(diǎn)。所以改變思維定式是達(dá)成這一目標(biāo)的關(guān)鍵因素,選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。6、兒童多動(dòng)綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】:C"

【解析】?jī)和鄤?dòng)綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲,這是基于相關(guān)醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐得出的結(jié)論。在兒童成長(zhǎng)的這個(gè)階段,身體和神經(jīng)系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中,受到多種內(nèi)外因素影響,多動(dòng)綜合癥的表現(xiàn)會(huì)相對(duì)更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"7、實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是()

A.在真實(shí)的情境中進(jìn)行

B.探討因果關(guān)系

C.嚴(yán)格控制自變量

D.簡(jiǎn)便易行

【答案】:B

【解析】本題考查實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)。選項(xiàng)A分析實(shí)驗(yàn)法通常不是在真實(shí)、自然的情境中進(jìn)行的。在實(shí)驗(yàn)研究中,研究者會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境等進(jìn)行人為的控制和設(shè)置,以確保實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性和準(zhǔn)確性等。例如在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,常常會(huì)在專門的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下開展,與真實(shí)的生活情境存在一定差異,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)法的核心目的就是探討變量之間的因果關(guān)系。研究者通過對(duì)自變量的操縱和對(duì)其他無關(guān)變量的控制,觀察因變量的變化,從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。比如在研究某種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響時(shí),教學(xué)方法就是自變量,學(xué)生成績(jī)是因變量,通過改變教學(xué)方法(操縱自變量),觀察學(xué)生成績(jī)(因變量)的變化,以此來判斷教學(xué)方法和學(xué)生成績(jī)之間的因果關(guān)系,這體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析雖然實(shí)驗(yàn)法需要對(duì)自變量進(jìn)行控制,但這不是其最主要的特點(diǎn)。控制自變量是為了更準(zhǔn)確地探究自變量和因變量之間的因果關(guān)系,它是實(shí)驗(yàn)過程中的一個(gè)操作手段,而不是實(shí)驗(yàn)法的本質(zhì)特征所在,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析實(shí)驗(yàn)法并不簡(jiǎn)便易行。實(shí)驗(yàn)研究往往需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境和條件的嚴(yán)格控制、對(duì)樣本的合理選取等,整個(gè)過程較為復(fù)雜,需要投入大量的時(shí)間、精力和資源。比如一個(gè)醫(yī)學(xué)藥物實(shí)驗(yàn),從實(shí)驗(yàn)方案的制定、樣本的招募、實(shí)驗(yàn)過程的監(jiān)控到結(jié)果的分析等,都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱蛯I(yè)的知識(shí),并非簡(jiǎn)便的方法,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。8、教師在課外活動(dòng)處于輔助地位,說明課外活動(dòng)具有()。

A.自愿性

B.自主性

C.靈活性

D.實(shí)踐性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的課外活動(dòng)特點(diǎn),結(jié)合題干中教師在課外活動(dòng)中的地位來判斷正確答案。選項(xiàng)A:自愿性課外活動(dòng)的自愿性強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長(zhǎng),自愿選擇參加何種課外活動(dòng),不受強(qiáng)制要求。但題干中教師處于輔助地位這一描述,并沒有直接體現(xiàn)出學(xué)生參與課外活動(dòng)的自愿性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自主性課外活動(dòng)的自主性是指學(xué)生在課外活動(dòng)中能夠獨(dú)立自主地進(jìn)行活動(dòng),自己組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施活動(dòng)方案,教師在其中僅起到輔助、指導(dǎo)的作用。題干明確提及教師在課外活動(dòng)處于輔助地位,這充分說明了學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較高的自主性,能夠自主開展活動(dòng),該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:靈活性靈活性主要體現(xiàn)在課外活動(dòng)的形式、時(shí)間、地點(diǎn)等方面可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活安排,以適應(yīng)不同學(xué)生和不同環(huán)境的需要。而題干中沒有涉及到課外活動(dòng)在形式、時(shí)間、地點(diǎn)等方面靈活變化的內(nèi)容,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:實(shí)踐性實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身參與實(shí)踐活動(dòng)來獲得知識(shí)和技能。雖然課外活動(dòng)通常具有實(shí)踐性的特點(diǎn),但題干中教師處于輔助地位這一信息與課外活動(dòng)的實(shí)踐性并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選B。9、上課過程中,突然有人推門進(jìn)來,大家會(huì)不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向。這種表現(xiàn)是__________。

A.無意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.觀察注意

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn),對(duì)題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。在上課過程中,突然有人推門進(jìn)來,大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向,這是在沒有事先預(yù)定目的,也不需要意志努力的情況下,由外界的突然刺激(推門聲、門被打開這一動(dòng)作等)引起的注意,符合無意注意的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預(yù)先目的的,也沒有經(jīng)過意志努力,所以不屬于有意注意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:有意后注意有意后注意也稱隨意后注意,它是有著自覺目的,但無需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺目的且無需意志努力的注意形式,所以不屬于有意后注意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:觀察注意在心理學(xué)中并沒有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類型表述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。10、小剛原來見了陌生人就躲避,上幼兒園一個(gè)月后,小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這里發(fā)生了()的學(xué)習(xí)。

A.言語信息

B.智慧技能

C.動(dòng)作技能

D.態(tài)度

【答案】:D

【解析】這道題考查加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。我們需要了解每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)類型,然后分析題干中小剛的行為變化符合哪種學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A,言語信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容,或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的。題干中未涉及言語信息相關(guān)內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,智慧技能的學(xué)習(xí)是解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號(hào)和信息,又稱過程知識(shí)。而題干中并非是關(guān)于解決怎么做的智慧技能學(xué)習(xí),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能,如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能,它也是能力的一個(gè)組成部分。題干里沒有體現(xiàn)動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí),所以C選項(xiàng)也不對(duì)。選項(xiàng)D,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)。題干中小剛原來見了陌生人就躲避,上幼兒園一個(gè)月后這種行為消失了,這明顯體現(xiàn)出小剛對(duì)陌生人的態(tài)度發(fā)生了改變,屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。所以本題答案是D。11、人腦對(duì)過去感知過的事物的形象的反映是()

A.表象

B.想象

C.后像

D.印象

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A表象是人腦對(duì)過去感知過的事物的形象的反映。當(dāng)我們回憶起曾經(jīng)見到過的某個(gè)人、某個(gè)場(chǎng)景時(shí),在腦海中浮現(xiàn)出的相關(guān)形象就是表象。它是在感知的基礎(chǔ)上形成的感性形象,保留了事物的一些直觀特征,符合題目中“人腦對(duì)過去感知過的事物的形象的反映”這一描述,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象,而不是對(duì)過去感知過的事物形象的簡(jiǎn)單反映,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C后像是刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺印象。它主要是感覺方面的殘留現(xiàn)象,與對(duì)過去感知過的事物形象的整體反映有所不同,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D印象通常指接觸過的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象,它是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念,不像表象那樣明確指向?qū)κ挛镄蜗蟮姆从?,更多的是一種綜合的感受和記憶,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。12、在韋克斯勒智力量表中,他革新了智商的計(jì)算方法,把比率智商改成了離差智商,如果某施測(cè)團(tuán)體的平均得分為70分,標(biāo)準(zhǔn)差為5,而某人得分是80,那么這個(gè)人的智商是()

A.130

B.140

C.150

D.160

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)離差智商的計(jì)算公式來計(jì)算某人的智商。步驟一:明確離差智商的計(jì)算公式離差智商的計(jì)算公式為\(IQ=100+15Z\),其中\(zhòng)(IQ\)表示智商,\(Z\)為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),其計(jì)算公式為\(Z=\frac{X-\overline{X}}{S}\),這里\(X\)是個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù),\(\overline{X}\)是團(tuán)體平均分?jǐn)?shù),\(S\)是團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。步驟二:計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)\(Z\)已知某施測(cè)團(tuán)體的平均得分\(\overline{X}=70\)分,標(biāo)準(zhǔn)差\(S=5\),某人得分\(X=80\)分。將這些值代入\(Z\)的計(jì)算公式可得:\(Z=\frac{80-70}{5}=\frac{10}{5}=2\)。步驟三:計(jì)算智商\(IQ\)將\(Z=2\)代入離差智商計(jì)算公式\(IQ=100+15Z\),可得:\(IQ=100+15×2=100+30=130\)。所以這個(gè)人的智商是\(130\),答案選A。13、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是()

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】:C"

【解析】本題是一道關(guān)于古詩詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上,給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng),這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時(shí),考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個(gè)內(nèi)容的正確順序,從而得出準(zhǔn)確答案。"14、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?;卮饐栴}。

A.“襲爵”,繼承爵位。按規(guī)定,第一繼承人繼承被繼承人的爵位;其余繼承人減三等襲爵

B.“草制”,草擬制書。制是皇帝的命令,制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書

C.“丁母憂”,遭逢父母喪事。父母死后,子女要為父母守喪,一般三年,官員還需要辭官

D.“陪葬”,臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕?。文中的“陪葬”指一種恩寵

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的理解。A項(xiàng),“襲爵”指繼承爵位,通常情況下第一繼承人繼承被繼承人的爵位,其余繼承人減三等襲爵,該項(xiàng)對(duì)“襲爵”的解釋正確。B項(xiàng),“草制”即草擬制書,“制”是皇帝的命令,制書是專門用以頒布皇帝重要法制命令的文書,該項(xiàng)解釋無誤。C項(xiàng),“丁母憂”是指遭逢母親喪事,而不是父母喪事,“丁憂”一般分“丁母憂”和“丁父憂”,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“陪葬”指臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕裕诠糯?,能獲得陪葬的待遇往往是一種恩寵,文中“陪葬”的解釋是合理的。本題要求選出表述錯(cuò)誤的選項(xiàng),所以答案是C。15、以下不屬于教師教學(xué)能力的是()。

A.教學(xué)認(rèn)知能力

B.教學(xué)操作能力

C.自我反省能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷哪個(gè)不屬于教師教學(xué)能力。選項(xiàng)A:教學(xué)認(rèn)知能力教學(xué)認(rèn)知能力是指教師對(duì)所教學(xué)科的定理法則和概念等的概括程度,以及對(duì)所教學(xué)生的心理特點(diǎn)和自己所使用的教學(xué)策略的理解程度。它是教師從事教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),有助于教師準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況,制定合適的教學(xué)計(jì)劃,因此屬于教師教學(xué)能力的一部分。選項(xiàng)B:教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中解決具體教學(xué)問題的能力,比如教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂組織管理能力、運(yùn)用教學(xué)媒體的能力等。這些能力直接作用于教學(xué)過程,是教師將教學(xué)設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)效果的重要保障,屬于教師教學(xué)能力的范疇。選項(xiàng)C:自我反省能力自我反省能力是個(gè)體對(duì)自己的思想、行為、態(tài)度等進(jìn)行反思和審視的能力,雖然它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要,但它并不是直接針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身所具備的能力,不屬于教師教學(xué)能力的特定組成部分。選項(xiàng)D:教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,對(duì)教學(xué)效果起著關(guān)鍵的保障作用,是教師教學(xué)能力的重要組成部分。綜上,不屬于教師教學(xué)能力的是自我反省能力,答案選C。16、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的動(dòng)機(jī)和()。

A.追求利益的動(dòng)機(jī)

B.避免失敗的動(dòng)機(jī)

C.避免困難的動(dòng)機(jī)

D.追求刺激的動(dòng)機(jī)

【答案】:B

【解析】本題主要考查個(gè)體成就動(dòng)機(jī)所包含的成分。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體追求成就、追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。在成就動(dòng)機(jī)理論中,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)包含兩種成分,即追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)A,追求利益的動(dòng)機(jī)與成就動(dòng)機(jī)中的兩種基本成分概念不同,利益的范疇更為寬泛,成就動(dòng)機(jī)主要聚焦于成功與避免失敗,并非單純追求利益,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,避免失敗的動(dòng)機(jī)和追求成功的動(dòng)機(jī)共同構(gòu)成了個(gè)體的成就動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,避免困難的動(dòng)機(jī)側(cè)重于逃避困難情境,而不是成就動(dòng)機(jī)中針對(duì)成功與失敗的考量,不能與追求成功的動(dòng)機(jī)共同構(gòu)成成就動(dòng)機(jī),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,追求刺激的動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)刺激體驗(yàn)的追求,與成就動(dòng)機(jī)中追求成功和避免失敗的核心概念不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。17、正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式包括()。

A.鏈?zhǔn)?/p>

B.輪式

C.全通道式

D.Y式

【答案】:A

【解析】本題考查正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形式。正式溝通網(wǎng)絡(luò)是指通過正式組織程序,按組織規(guī)定的線路和渠道所進(jìn)行的信息傳遞與交流。選項(xiàng)A,鏈?zhǔn)綔贤ňW(wǎng)絡(luò)是指信息在組織成員間只進(jìn)行單線、順序傳遞的猶如鏈條狀的溝通網(wǎng)絡(luò),它是正式溝通網(wǎng)絡(luò)的一種形式,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,輪式溝通是指有一個(gè)個(gè)體處于種種信息匯集的中心,在組織中,這一結(jié)構(gòu)大致相當(dāng)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)直接管理若干個(gè)部門的控制系統(tǒng),它是正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形式之一,但本題答案為A,說明該選項(xiàng)不符合題意,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,全通道式溝通是指所有溝通參與者之間窮盡所有溝通渠道的全方位溝通,其溝通速度快、群體成員滿意度高、士氣高,它也是正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形式之一,但不是本題正確答案,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,Y式溝通是指鏈?zhǔn)綔贤ǖ耐局凶儞Q為環(huán)式溝通,是鏈?zhǔn)綔贤ㄅc環(huán)式溝通的結(jié)合,同樣屬于正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式,但本題不選此項(xiàng),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。18、人的心理現(xiàn)象包括()

A.心理過程和個(gè)性心理

B.認(rèn)知過程與意志過程

C.情緒情感過程與意志過程

D.個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征

【答案】:A

【解析】這道題主要考查人的心理現(xiàn)象的構(gòu)成。人的心理現(xiàn)象是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容,它主要包括心理過程和個(gè)性心理兩大部分。心理過程涵蓋認(rèn)知、情緒情感和意志等過程,而個(gè)性心理則包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。選項(xiàng)B,認(rèn)知過程與意志過程,這只是心理過程中的兩個(gè)方面,不能完整涵蓋人的心理現(xiàn)象,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,情緒情感過程與意志過程同樣只是心理過程的部分內(nèi)容,并非人的心理現(xiàn)象的全部,該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征屬于個(gè)性心理的范疇,同樣不能代表整個(gè)心理現(xiàn)象,此選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)A準(zhǔn)確地概括了人的心理現(xiàn)象的組成,即心理過程和個(gè)性心理。所以本題正確答案是A。19、孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書中。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《師說》

D.《學(xué)記》

【答案】:A

【解析】本題主要考查孔子教育思想的體現(xiàn)書籍。選項(xiàng)A:《論語》《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。所以孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:《禮記》《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想等,并非主要體現(xiàn)孔子教育思想的書籍,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《師說》《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文,文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用,并不是體現(xiàn)孔子教育思想的書籍,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《學(xué)記》《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法等,但不是集中體現(xiàn)孔子教育思想的書,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。20、依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法是()

A.個(gè)案法

B.測(cè)驗(yàn)法

C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

D.產(chǎn)品分析法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育科研方法的定義,逐一分析并判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案法個(gè)案法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,它側(cè)重于對(duì)單一對(duì)象的深入研究,并非是依據(jù)教育實(shí)踐事實(shí)進(jìn)行分析概括并上升為教育理論的方法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指通過各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理與教育測(cè)驗(yàn)對(duì)被試者的某些心理或教育現(xiàn)象進(jìn)行測(cè)定,以確定其心理發(fā)展水平或特點(diǎn)的研究方法,它主要是用于測(cè)量和評(píng)估,并非像題干那樣對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括并形成理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱活動(dòng)產(chǎn)品分析或作品分析法,是指通過分析學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)品,如日記、作文、繪畫、工藝作品等,以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識(shí)范圍的一種方法,它側(cè)重于對(duì)學(xué)生產(chǎn)品的分析,并非是對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括來形成教育理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。21、目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()

A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】:A

【解析】本題主要考查我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A,教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的重要性,以教學(xué)為核心來開展班級(jí)管理活動(dòng),注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,符合我國(guó)中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況。選項(xiàng)B,集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)集體的利益和發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作精神,但在我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理中并非采用最多的方式。選項(xiàng)C,權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令,學(xué)生處于被動(dòng)服從的地位,這種方式不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng),不是我國(guó)中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)D,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策,雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識(shí),但在實(shí)際操作中,由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響,并非使用最多。綜上,答案選A。22、“十年離別后,長(zhǎng)大一相逢,問姓驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。

A.再認(rèn)

B.有意再現(xiàn)

C.直接再現(xiàn)

D.間接再現(xiàn)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)再認(rèn)、有意再現(xiàn)、直接再現(xiàn)、間接再現(xiàn)的概念,結(jié)合詩句所描述的情境來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:再認(rèn)再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。例如,當(dāng)曾經(jīng)見過的人再次出現(xiàn)在面前時(shí),能立刻認(rèn)出對(duì)方。而題干中描述的是“問姓驚初見,稱名憶舊容”,是通過詢問姓氏和說出名字后才回憶起舊容,并非是再次見到時(shí)直接認(rèn)出,所以不屬于再認(rèn),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:有意再現(xiàn)有意再現(xiàn)是指有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的再現(xiàn)。比如學(xué)生在考試時(shí)回憶學(xué)過的知識(shí)。題干中并沒有體現(xiàn)出有預(yù)定目的去回憶對(duì)方,只是在偶然相逢的情境中,通過一定線索才回憶起來,所以不屬于有意再現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:直接再現(xiàn)直接再現(xiàn)是指沒有中介聯(lián)想而直接喚起的舊經(jīng)驗(yàn),往往是由于當(dāng)前事物直接作用于過去有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的痕跡而引起的。比如看到熟悉的場(chǎng)景立刻想起曾經(jīng)發(fā)生的事情。而詩句中是通過“問姓稱名”這些中介線索才回憶起舊容,并非直接再現(xiàn),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:間接再現(xiàn)間接再現(xiàn)是指通過中介聯(lián)想喚起舊經(jīng)驗(yàn)的回憶。題干中“問姓驚初見,稱名憶舊容”描述的是兩人十年離別后相逢,一開始詢問對(duì)方姓氏時(shí)像初次見面一樣驚訝,當(dāng)對(duì)方說出名字后才回憶起對(duì)方過去的容貌,這里“姓”和“名”就是回憶舊容的中介線索,符合間接再現(xiàn)的特點(diǎn),所以屬于間接再現(xiàn),D選項(xiàng)正確。綜上,答案是D選項(xiàng)。23、個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是()。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.興趣

【答案】:C"

【解析】個(gè)性結(jié)構(gòu)主要由能力、氣質(zhì)、性格和興趣等成分構(gòu)成。其中,性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。它貫穿于人的全部行為之中,既表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度,又反映著他的行為方式,是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的核心成分。能力是直接影響活動(dòng)效率并使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征;氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征;興趣則是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn)。所以本題答案選C。"24、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn),()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。

A.認(rèn)知策略

B.智慧技能

C.言語信息

D.動(dòng)作技能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中各類別的定義來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,也就是調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力,它幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題,比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式解題、運(yùn)用語法規(guī)則造句等,并非是調(diào)節(jié)和控制自身認(rèn)知過程的能力,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:言語信息言語信息是指能用言語(或語言)表達(dá)的知識(shí),包括符號(hào)記憶、事實(shí)的知識(shí)、有組織的整體知識(shí)等,主要側(cè)重于知識(shí)的陳述和傳遞,而不是對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能動(dòng)作技能是指通過身體動(dòng)作的質(zhì)量(如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí),比如體操、游泳等技能的學(xué)習(xí),與調(diào)節(jié)認(rèn)知過程的內(nèi)部能力無關(guān),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。25、探究學(xué)習(xí)的實(shí)施過程是()

A.計(jì)劃階段一問題階段一研究階段一解釋階段一反思階段

B.計(jì)劃階段一問題階段一研究階段一反思階段一解釋階段

C.問題階段一計(jì)劃階段一研究階段一解釋階段一反思階段

D.問題階段一計(jì)劃階段一研究階段一反思階段一解釋階段

【答案】:C

【解析】本題主要考查探究學(xué)習(xí)的實(shí)施過程。探究學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心,讓學(xué)生通過自主探究來獲取知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)方式,其實(shí)施過程有特定的順序。選項(xiàng)A和B,將“計(jì)劃階段”置于“問題階段”之前,不符合探究學(xué)習(xí)的邏輯。探究學(xué)習(xí)應(yīng)是先發(fā)現(xiàn)問題,明確要探究的內(nèi)容,之后才能根據(jù)問題去制定相應(yīng)的計(jì)劃,所以A、B選項(xiàng)順序錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,把“反思階段”置于“解釋階段”之前也不正確。在探究學(xué)習(xí)過程中,解釋階段是對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行說明和闡述,而反思階段是在解釋之后對(duì)整個(gè)探究過程進(jìn)行回顧、總結(jié)和思考,以吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改進(jìn)后續(xù)學(xué)習(xí),因此反思階段應(yīng)在解釋階段之后。選項(xiàng)C,呈現(xiàn)的“問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段”符合探究學(xué)習(xí)的實(shí)施順序,先發(fā)現(xiàn)問題,然后根據(jù)問題制定計(jì)劃,接著開展研究工作,再對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行解釋說明,最后對(duì)整個(gè)探究過程進(jìn)行反思。所以本題正確答案是C。26、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是().

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計(jì)算各選項(xiàng)的結(jié)果,再判斷哪個(gè)選項(xiàng)的結(jié)果等于1。選項(xiàng)A:計(jì)算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則:同號(hào)兩數(shù)相加,取相同的符號(hào),并把絕對(duì)值相加。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項(xiàng)B:計(jì)算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則:減去一個(gè)數(shù),等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項(xiàng)C:計(jì)算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則:兩數(shù)相乘,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相乘。\(\vert-3\vert=3\),所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項(xiàng)D:計(jì)算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則:兩數(shù)相除,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相除。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\),該選項(xiàng)符合要求。綜上,答案選D。27、以下沒有體現(xiàn)教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用的是()

A.教育具有整理文化的功能

B.教育受文化的影響

C.教育具有更新文化的作用

D.教育具有篩選文化的作用

【答案】:B

【解析】本題主要考查教育對(duì)文化發(fā)展促進(jìn)作用的相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于明確每個(gè)選項(xiàng)與教育對(duì)文化發(fā)展促進(jìn)作用之間的關(guān)系。分析選項(xiàng)A教育具有整理文化的功能。在教育過程中,通過對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和編排等方式,可以使文化更加條理清晰、易于傳承和發(fā)展,這是教育對(duì)文化發(fā)展積極的促進(jìn)作用體現(xiàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B教育受文化的影響,該表述強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)教育的反作用,而不是教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用,這與題目所要求的“體現(xiàn)教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用”不符,所以選項(xiàng)B符合題意。分析選項(xiàng)C教育具有更新文化的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,教育可以傳播新的思想、觀念、知識(shí)等,促使文化不斷推陳出新,從而推動(dòng)文化的發(fā)展,這體現(xiàn)了教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用,因此選項(xiàng)C不符合題意。分析選項(xiàng)D教育具有篩選文化的作用。教育能夠根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和需要,對(duì)文化進(jìn)行選擇和過濾,將優(yōu)秀、有價(jià)值的文化內(nèi)容傳遞給受教育者,摒棄不符合要求的文化因素,這有助于文化朝著積極健康的方向發(fā)展,是教育對(duì)文化發(fā)展促進(jìn)作用的一種表現(xiàn),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。28、教學(xué)的首要任務(wù)是()

A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B.發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

【答案】:A

【解析】本題主要考查教學(xué)首要任務(wù)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的基石,學(xué)生只有掌握了這些,才能夠更好地理解和運(yùn)用知識(shí),為后續(xù)的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能是教學(xué)任務(wù)的重要組成部分,但并非首要任務(wù)。它是在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)和提升的能力。選項(xiàng)C,培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)也是教學(xué)的重要任務(wù)之一,注重學(xué)生的品德和價(jià)值觀培養(yǎng),但不是教學(xué)的首要任務(wù)。選項(xiàng)D,關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展是現(xiàn)代教育理念所倡導(dǎo)的,但同樣不是教學(xué)的首要任務(wù),它需要在完成首要任務(wù)以及其他教育教學(xué)活動(dòng)中逐步實(shí)現(xiàn)。綜上所述,本題正確答案是A選項(xiàng)。29、“超階級(jí)”“超政治”的教育是不存在的,這體現(xiàn)了()

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的

B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)

C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制

D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育權(quán)

【答案】:B

【解析】該題正確答案是B。題目強(qiáng)調(diào)“超階級(jí)超政治”的教育不存在,意思是教育會(huì)受到階級(jí)和政治的影響與制約。選項(xiàng)A,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的,主要體現(xiàn)為不同的政治經(jīng)濟(jì)制度會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和方向有不同要求,也就是會(huì)規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,題干未涉及教育目的方面內(nèi)容,所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán),在階級(jí)社會(huì)中,不同的階級(jí)在政治經(jīng)濟(jì)上的地位不同,其受教育權(quán)也不同,不存在超越階級(jí)和政治的教育,這與題干中體現(xiàn)的教育受階級(jí)和政治的制約相契合,所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制,側(cè)重于政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育管理體制、辦學(xué)體制等方面的決定作用,與題干所表達(dá)的核心意思不一致,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育權(quán),重點(diǎn)在于誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),比如誰能創(chuàng)辦學(xué)校、制定教育方針政策等,并非題干強(qiáng)調(diào)的受教育的問題,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、接受學(xué)習(xí)是指()。

A.將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化,即將新知識(shí)融合進(jìn)自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)

B.自己去發(fā)現(xiàn)內(nèi)容,首要任務(wù)是去發(fā)現(xiàn),然后再將發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化

C.將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程

D.對(duì)新知識(shí)加以記憶

【答案】:A

【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A接受學(xué)習(xí)是將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化,即將新知識(shí)融合進(jìn)自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)。這符合接受學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,學(xué)習(xí)者接受現(xiàn)成的知識(shí),并將其整合到已有的知識(shí)體系中,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B自己去發(fā)現(xiàn)內(nèi)容,首要任務(wù)是去發(fā)現(xiàn),然后再將發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化,這描述的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程,而非接受學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí),與接受學(xué)習(xí)的概念不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程,這是有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì),有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與舊知識(shí)之間的聯(lián)系,但它與接受學(xué)習(xí)并非同一概念,接受學(xué)習(xí)側(cè)重于接受現(xiàn)成知識(shí),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D對(duì)新知識(shí)加以記憶只是學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),接受學(xué)習(xí)不僅僅是記憶新知識(shí),更重要的是將新知識(shí)融入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。31、中國(guó)近代第一個(gè)正式施行的學(xué)制是__________。

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】:B

【解析】本題主要考查中國(guó)近代學(xué)制的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:壬寅學(xué)制“壬寅學(xué)制”是中國(guó)近代教育史上最早由國(guó)家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng),但它并未得到實(shí)施,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:癸卯學(xué)制“癸卯學(xué)制”于1904年由清政府頒布并正式施行,是中國(guó)近代第一個(gè)正式施行的學(xué)制,該學(xué)制把學(xué)校教育分為三段七級(jí),規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)堂的修業(yè)年限、入學(xué)條件等內(nèi)容,對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:壬子癸丑學(xué)制“壬子癸丑學(xué)制”是辛亥革命后1912-1913年南京臨時(shí)政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng),它是民國(guó)的第一個(gè)學(xué)制,帶有明顯的反封建色彩,晚于“癸卯學(xué)制”,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:壬戌學(xué)制“壬戌學(xué)制”是1922年北洋政府頒布的,以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年,初中三年,高中三年,即“六三三制”,它的頒布和實(shí)施標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立和中國(guó)近代以來的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成,晚于“癸卯學(xué)制”,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。32、下面各組中是形聲字的一組是()。

A.案明楷

B.休旗悶

C.荊驚清

D.體娘甘

【答案】:C

【解析】首先明確形聲字的定義,形聲字是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng):“案”是形聲字,上形下聲,上面的“安”表讀音,下面的“木”表意義;“明”是會(huì)意字,由“日”和“月”組成,會(huì)意為光明;“楷”是形聲字,左形右聲,“木”表意,“皆”表讀音。所以A選項(xiàng)不全是形聲字。-B選項(xiàng):“休”是會(huì)意字,人靠在樹上,表示休息;“旗”是形聲字,左形右聲,“方”表意,“其”表讀音;“悶”是形聲字,內(nèi)形外聲,“心”表意,“門”表讀音。所以B選項(xiàng)不全是形聲字。-C選項(xiàng):“荊”是形聲字,上形下聲,“艸”表意,“刑”表讀音;“驚”是形聲字,左形右聲,“忄”表意,“京”表讀音;“清”是形聲字,左形右聲,“氵”表意,“青”表讀音。該選項(xiàng)全部為形聲字。-D選項(xiàng):“體”是形聲字,左形右聲,“亻”表意,“本”表讀音;“娘”是形聲字,左形右聲,“女”表意,“良”表讀音;“甘”是指事字,不是形聲字。所以D選項(xiàng)不全是形聲字。綜上,本題正確答案選C。33、學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)的途徑可分為()。

A.課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容

B.智育、德育和體育教育內(nèi)容

C.智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容

D.課上和課下教育內(nèi)容

【答案】:A

【解析】本題主要考查學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容是按照教育活動(dòng)的途徑來劃分學(xué)校教育內(nèi)容的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑,有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和組織形式;課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織的各種活動(dòng),如社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組等;校外活動(dòng)則是在學(xué)校以外開展的教育活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、參觀訪問等。所以A選項(xiàng)符合按活動(dòng)途徑分類的要求。B選項(xiàng):智育、德育和體育教育內(nèi)容是從教育的內(nèi)容角度進(jìn)行分類,側(cè)重于教育所包含的不同方面,并非按活動(dòng)的途徑分類,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容同樣是從教育內(nèi)容的范疇進(jìn)行的分類,是對(duì)學(xué)校教育所涵蓋的不同領(lǐng)域的劃分,而不是基于活動(dòng)途徑,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):課上和課下教育內(nèi)容的劃分較為籠統(tǒng),沒有像A選項(xiàng)那樣清晰明確地按照活動(dòng)途徑進(jìn)行分類,課上和課下只是時(shí)間和空間上相對(duì)簡(jiǎn)單的區(qū)分,不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是A。34、學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是()。

A.學(xué)習(xí)的方法

B.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素

C.學(xué)生的智力水平

D.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度

【答案】:B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的手段和方式,它會(huì)影響學(xué)習(xí)的效率和效果,但并非是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。不同的學(xué)習(xí)方法可能適用于不同的學(xué)習(xí)情境,但不能直接決定學(xué)習(xí)遷移是否會(huì)發(fā)生,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素桑代克和伍德沃斯提出了共同要素說,他們認(rèn)為只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。也就是說,學(xué)習(xí)對(duì)象之間存在共同要素,是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。如果兩種學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有任何共同之處,那么就很難發(fā)生遷移現(xiàn)象。因此,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:學(xué)生的智力水平學(xué)生的智力水平會(huì)影響其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果,智力水平較高的學(xué)生可能在學(xué)習(xí)和遷移方面具有一定優(yōu)勢(shì),但智力水平并不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使智力水平一般的學(xué)生,在學(xué)習(xí)對(duì)象存在共同要素的情況下,也可能發(fā)生學(xué)習(xí)遷移,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度會(huì)影響知識(shí)的掌握和應(yīng)用,但它主要是關(guān)于個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化情況,而不是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件。即使對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解和鞏固程度較好,如果學(xué)習(xí)對(duì)象之間沒有共同要素,也難以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。35、下列不屬于黃筌的作品風(fēng)格是()

A.取材多為民間江花野竹

B.取材多為宮廷珍禽瑞鳥,奇花怪石

C.畫風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明

D.畫法多采用“雙鉤填色”,筆致工細(xì)

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)黃筌作品風(fēng)格的了解。黃筌是五代十國(guó)西蜀畫家,其繪畫風(fēng)格具有鮮明的特點(diǎn)。他長(zhǎng)期供職于宮廷,深受宮廷審美和需求的影響。選項(xiàng)B“取材多為宮廷珍禽瑞鳥,奇花怪石”,這與黃筌的宮廷畫家身份相契合,他的作品取材往往圍繞宮廷環(huán)境中的珍奇異獸、名貴花卉石頭等,所以該選項(xiàng)符合黃筌的作品風(fēng)格。選項(xiàng)C“畫風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明”,由于宮廷繪畫注重華麗、富貴的視覺效果,黃筌的畫作通常色彩鮮艷、畫面富麗堂皇,以展現(xiàn)宮廷的奢華與高貴,此選項(xiàng)體現(xiàn)了黃筌作品的風(fēng)格特點(diǎn)。選項(xiàng)D“畫法多采用‘雙鉤填色’,筆致工細(xì)”,“雙鉤填色”是一種傳統(tǒng)工筆畫技法,要求線條精準(zhǔn)、填色細(xì)膩,黃筌在繪畫時(shí)多采用這種技法,使得作品精致入微,該選項(xiàng)也屬于黃筌的創(chuàng)作風(fēng)格。而選項(xiàng)A“取材多為民間江花野竹”,民間江花野竹更符合一些注重描繪自然野趣、貼近民間生活的畫家的取材特點(diǎn),與黃筌宮廷畫家的取材偏好不符,不屬于黃筌的作品風(fēng)格。綜上,本題答案選A。36、()是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。

A.人的全面發(fā)展學(xué)說

B.舊式分工

C.社會(huì)主義制度

D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)

【答案】:C

【解析】本題主要考查實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思主義理論的重要內(nèi)容,它闡述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵、意義和途徑等方面,但它本身并不是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,而是一種理論指導(dǎo),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B舊式分工是指在私有制條件下,人們長(zhǎng)期固定地從事某一種職業(yè)或某一種勞動(dòng),這種分工限制了人的全面發(fā)展。因?yàn)樗谷藗冎荒茉讵M窄的范圍內(nèi)發(fā)展自己的能力,無法實(shí)現(xiàn)多方面的發(fā)展,所以它不是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C社會(huì)主義制度能夠消除私有制造成的人的片面發(fā)展,為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)和資源,讓人們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都能得到充分的發(fā)展。社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)共同富裕、公平正義,致力于保障人民的各項(xiàng)權(quán)利,促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)雖然在一定程度上提高了生產(chǎn)力,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,但它也存在一些問題。例如,機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)可能導(dǎo)致工人勞動(dòng)強(qiáng)度加大、工作環(huán)境惡化等,并且它沒有從根本上解決人的發(fā)展的不平等問題,不能完全實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。37、在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測(cè)驗(yàn)的()。

A.難度

B.信度

C.效度

D.區(qū)分度

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的測(cè)驗(yàn)指標(biāo)含義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:難度測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。它主要體現(xiàn)在題目對(duì)于考生知識(shí)、能力水平的要求高低上,與測(cè)驗(yàn)結(jié)果前后是否一致并無直接關(guān)聯(lián)。題干強(qiáng)調(diào)的是兩次測(cè)試結(jié)果的穩(wěn)定可靠,并非試題的難易情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。題干中明確提到在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,這充分體現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,符合信度的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能準(zhǔn)確測(cè)量到預(yù)期的內(nèi)容,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,與題干所描述的內(nèi)容不相符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。它側(cè)重于考查測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰λ降目忌鷧^(qū)分開來,和測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定可靠關(guān)系不大,不符合題干要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。38、為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)而開設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是()

A.綜合課程

B.選修課程

C.學(xué)科課程

D.活動(dòng)課程

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A:綜合課程綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,其目的是打破學(xué)科界限,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。例如,將物理、化學(xué)、生物等學(xué)科整合為科學(xué)課程。但綜合課程并非是為發(fā)展學(xué)生興趣、愛好和特長(zhǎng)而開設(shè)且可供學(xué)生自由選擇的課程,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:選修課程選修課程是為了發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng),根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向,允許學(xué)生自由選擇的課程。學(xué)生可以依據(jù)自身的興趣、能力和未來的職業(yè)規(guī)劃等來挑選適合自己的選修課程,以滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。所以“為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)而開設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程”指的就是選修課程,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性,如語文、數(shù)學(xué)、英語等傳統(tǒng)學(xué)科課程。學(xué)科課程通常是學(xué)校規(guī)定的必修課程,并非側(cè)重于發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)且可供自由選擇,C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程?;顒?dòng)課程注重學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐。但它與為發(fā)展學(xué)生興趣、愛好和特長(zhǎng)而專門開設(shè)且可供自由選擇的課程概念有所不同,D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。39、下列是馬思聰創(chuàng)作的作品是()。

A.《嘎達(dá)梅林》

B.《山丹丹花開紅艷艷》

C.《西藏音詩》

D.《內(nèi)蒙組曲》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)音樂家馬思聰創(chuàng)作作品的了解。選項(xiàng)A《嘎達(dá)梅林》是蒙古族長(zhǎng)篇敘事民歌,并不是馬思聰?shù)淖髌?。選項(xiàng)B《山丹丹花開紅艷艷》是一首具有陜北民歌特色的歌曲,也不是馬思聰所創(chuàng)作。選項(xiàng)C《西藏音詩》是作曲家瞿維于1952年創(chuàng)作的交響詩,并非馬思聰之作。選項(xiàng)D《內(nèi)蒙組曲》又名《綏遠(yuǎn)組曲》,是馬思聰1937年創(chuàng)作的小提琴曲,所以答案選D。40、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的()與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)。

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語信息

D.動(dòng)作技能

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中知識(shí)分類的相關(guān)內(nèi)容來分析各選項(xiàng)。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能和態(tài)度五類。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。選項(xiàng)A:智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí),它要解決“怎么做”的問題,如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識(shí)主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物,它側(cè)重于“是什么”,所以智慧技能與陳述性知識(shí)并不相當(dāng),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,它是一種對(duì)內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識(shí)是描述客觀事物的特點(diǎn)及關(guān)系的知識(shí),因此認(rèn)知策略與陳述性知識(shí)不同,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:言語信息言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,它幫助學(xué)生解決“是什么”的問題,這與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中陳述性知識(shí)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),用于區(qū)別和辨別事物,解決“是什么”的問題相契合,所以言語信息與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能動(dòng)作技能指通過身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí),如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能等,它強(qiáng)調(diào)身體的動(dòng)作操作。而陳述性知識(shí)主要是知識(shí)層面的內(nèi)容,并非動(dòng)作操作,所以動(dòng)作技能與陳述性知識(shí)不相符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。41、測(cè)驗(yàn)的()代表了測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性程度,是評(píng)估測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)測(cè)驗(yàn)各相關(guān)指標(biāo)概念的理解,以此判斷哪個(gè)指標(biāo)代表測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性程度。選項(xiàng)A:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性程度,即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的一致性程度。如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間、不同情境下對(duì)同一組被試進(jìn)行施測(cè),所得結(jié)果基本一致,那么就說明該測(cè)驗(yàn)具有較高的信度。所以該項(xiàng)代表了測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性程度,是評(píng)估測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo),A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到它想要測(cè)量的特質(zhì)或能力,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度,通常用通過率來表示。它反映的是試題的難易水平,與測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性并無直接關(guān)系,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試者的實(shí)際水平的區(qū)分能力,即能夠區(qū)分出不同水平的被試。也就是說,它衡量的是測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰Φ娜藚^(qū)分開來,而非測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。42、教師圍繞某一教育現(xiàn)象,采用問卷、談話、座談等多種形式收集資料,并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行定量、定性分析,指出存在的問題并提出教育建議的研究方法屬于()

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.個(gè)案研究法

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教育研究方法的概念,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解題干中所描述的研究方法的特征,并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的研究方法進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A:調(diào)查法調(diào)查法是指研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地收集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法。題干中教師圍繞某一教育現(xiàn)象,采用問卷、談話、座談等多種形式收集資料,并對(duì)資料進(jìn)行定量、定性分析,指出問題并提出教育建議,這完全符合調(diào)查法的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:觀察法觀察法是研究者在自然條件下,通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法主要側(cè)重于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行直接觀察,而不涉及通過問卷、談話等方式收集資料并進(jìn)行分析,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育對(duì)象之間的因果關(guān)系的研究方法。實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)對(duì)變量的控制和干預(yù),與題干中描述的通過多種形式收集資料并分析的方式不同,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:個(gè)案研究法個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程的研究方法。個(gè)案研究法通常聚焦于特定的個(gè)體、群體或組織,進(jìn)行深入、細(xì)致的研究,而不是針對(duì)某一教育現(xiàn)象進(jìn)行廣泛的資料收集和分析,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。43、音樂能力,繪畫能力屬于()

A.一般能力

B.特殊能力

C.認(rèn)知能力

D.社交能力

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同能力類型概念的理解。選項(xiàng)A一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力,它保證人們有效地認(rèn)識(shí)世界,也稱智力,如觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等。音樂能力和繪畫能力并非是進(jìn)行各種活動(dòng)都必須具備的基本能力,所以不屬于一般能力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B特殊能力是指在完成某種專業(yè)活動(dòng)所必須具備的能力,音樂能力和繪畫能力是在音樂和繪畫這些特定專業(yè)活動(dòng)中所需要的能力,因此屬于特殊能力,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力,即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力,它主要涉及感知、記憶、思維等方面。音樂能力和繪畫能力更側(cè)重于專業(yè)技能方面,并非單純的認(rèn)知能力范疇,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D社交能力是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力,主要體現(xiàn)在與人溝通、合作、協(xié)調(diào)等方面。顯然音樂能力和繪畫能力與社交能力并無直接關(guān)聯(lián),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。44、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或者學(xué)者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)()。

A.成就水平的測(cè)驗(yàn)

B.能力形成的測(cè)驗(yàn)

C.結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)

D.智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的定義來確定正確選項(xiàng)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是由專家或?qū)W者們編制的,其目的是在大規(guī)模范圍內(nèi)對(duì)個(gè)體的學(xué)業(yè)情況進(jìn)行評(píng)定。選項(xiàng)A:標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)就是用于評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn),該選項(xiàng)符合標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的定義,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:能力形成受多種因素影響,標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要側(cè)重于學(xué)業(yè)成就方面,并非專門針對(duì)能力形成進(jìn)行測(cè)驗(yàn),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是指測(cè)驗(yàn)的組成部分和組織方式等,標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的重點(diǎn)在于評(píng)定學(xué)業(yè)的成就水平,而不是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:智力發(fā)展與學(xué)業(yè)成就雖有一定關(guān)聯(lián),但標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要聚焦于個(gè)體的學(xué)業(yè)成就,并非主要用于評(píng)定智力發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。45、賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”表明,學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要()。

A.大量的形式訓(xùn)練

B.兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素

C.學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)

D.概括化的原理

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”的相關(guān)理論來分析每個(gè)選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:大量的形式訓(xùn)練形式訓(xùn)練說認(rèn)為遷移是通過對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練,以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。而賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”并非強(qiáng)調(diào)大量的形式訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)遷移的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素相同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。但賈德的實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)并非在于學(xué)習(xí)材料是否具有相同要素,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念,強(qiáng)調(diào)將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這與賈德“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”所探究的學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的條件并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:概括化的原理賈德在“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn),經(jīng)過訓(xùn)練的學(xué)生能把他們?cè)诶碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)中獲得的概括化的原理運(yùn)用到實(shí)際情境中,從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)遷移。這表明學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要概括化的原理,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。46、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來的行為,說明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的()

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)心理測(cè)驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)概念的理解,以此來判斷該測(cè)驗(yàn)體現(xiàn)的是何種特性。選項(xiàng)A分析信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間、不同測(cè)試者等條件下結(jié)果的相似程度,并不直接涉及測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來的行為。例如,用同樣一套智力測(cè)驗(yàn)量表對(duì)同一組人群在不同時(shí)間進(jìn)行測(cè)試,如果兩次測(cè)試結(jié)果相近,說明該測(cè)驗(yàn)信度高,但這并不能說明該測(cè)驗(yàn)就能預(yù)測(cè)這些人之后的行為表現(xiàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,也就是測(cè)驗(yàn)的有效性。當(dāng)一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地預(yù)測(cè)后來的行為時(shí),表明這個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量到了與后續(xù)行為相關(guān)的內(nèi)容,這恰恰體現(xiàn)了測(cè)驗(yàn)的效度高。比如,職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)如果能夠根據(jù)測(cè)試結(jié)果準(zhǔn)確預(yù)測(cè)考生未來在相應(yīng)職業(yè)中的工作表現(xiàn),那就說明該測(cè)驗(yàn)效度良好,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分程度,即測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降氖軠y(cè)者區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)在鑒別考生能力差異方面的作用,而不是對(duì)后續(xù)行為的預(yù)測(cè)能力。例如,一場(chǎng)考試能很好地區(qū)分成績(jī)好和成績(jī)差的學(xué)生,但這與能否預(yù)測(cè)學(xué)生未來的行為沒有直接關(guān)系,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析難度適中是指測(cè)驗(yàn)的難易程度要適合受測(cè)者的實(shí)際水平。測(cè)驗(yàn)難度的設(shè)置主要是為了保證測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝侠淼胤从呈軠y(cè)者的能力,與測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來的行為并無關(guān)聯(lián)。例如,一份難度適中的數(shù)學(xué)試卷能讓不同水平的學(xué)生展示出自己的數(shù)學(xué)能力,但不能由此預(yù)測(cè)學(xué)生在其他方面或未來的行為,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。47、教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,全面發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及()

A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系

B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系

C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系

D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師應(yīng)具備的符合時(shí)代特征的學(xué)生觀所涉及的關(guān)系內(nèi)容。教師需正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展與個(gè)體發(fā)展以及其他重要關(guān)系,以樹立符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。-選項(xiàng)A:智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展雖然都是學(xué)生發(fā)展的重要方面,但并非是符合時(shí)代特征的學(xué)生觀中所強(qiáng)調(diào)的與全面發(fā)展等并列的關(guān)鍵關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系至關(guān)重要。教師不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,更要考慮學(xué)生未來長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展需求,將兩者結(jié)合起來,這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),這是符合時(shí)代特征的學(xué)生觀所要求理解的關(guān)系之一,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:智力發(fā)展與體力發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的不同維度,但這不是本題所要求的與全面發(fā)展等相關(guān)的關(guān)鍵關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。-選項(xiàng)D:思想發(fā)展與心理發(fā)展也是學(xué)生發(fā)展的部分內(nèi)容,但并非符合本題情境下所闡述的學(xué)生觀中應(yīng)理解的關(guān)系,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。48、設(shè)A={x∣x2-2x-3≤0},B={x∣x≤a},若A∩B=A,則a的取值范圍是()。

A.a≥1

B.a>1

C.a≥3

D.a>3

【答案】:C

【解析】本題可先求解集合\(A\),再根據(jù)\(A\capB=A\)得到集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系,進(jìn)而求出\(a\)的取值范圍。步驟一:求解集合\(A\)已知集合\(A=\{x|x^2-2x-3\leq0\}\),求解不等式\(x^2-2x-3\leq0\)。可將不等式左邊因式分解為\((x-3)(x+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((x-3)(x+1)\leq0\)。要使得\((x-3)(x+1)\leq0\)成立,則\(x-3\)與\(x+1\)需異號(hào),可分兩種情況討論:-當(dāng)\(x-3\geq0\)且\(x+1\leq0\)時(shí),即\(x\geq3\)且\(x\leq-1\),此時(shí)沒有交集,這種情況無解。-當(dāng)\(x-3\leq0\)且\(x+1\geq0\)時(shí),即\(x\leq3\)且\(x\geq-1\),所以此種情況下\(-1\leqx\leq3\)。因此,集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\)。步驟二:分析集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系已知集合\(B=\{x|x\leqa\}\),且\(A\capB=A\)。根據(jù)集合的運(yùn)算性質(zhì),若\(A\capB=A\),則\(A\subseteqB\),這表明集合\(A\)是集合\(B\)的子集,即集合\(A\)中的所有元素都屬于集合\(B\)。因?yàn)榧蟎(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\),集合\(B=\{x|x\leqa\}\),要使\(A\subseteqB\),則\(a\)必須大于等于集合\(A\)中的最大值\(3\),即\(a\geq3\)。綜上,\(a\)的取值范圍是\(a\geq3\),答案選C。49、對(duì)文學(xué)理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。

B.文學(xué)起源于人類生活。

C.通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛多方面反映社會(huì)生活。

D.文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素是世界、作者、作品和讀者。

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其對(duì)文學(xué)的理解是否正確。A選項(xiàng):文學(xué)的確是一種語言藝術(shù),它以語言為媒介來創(chuàng)造藝術(shù)形象和表達(dá)思想情感。同時(shí),文學(xué)也是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài),它蘊(yùn)含著豐富的審美意義和價(jià)值,通過語言的運(yùn)用來傳達(dá)審美體驗(yàn),該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解正確。B選項(xiàng):文學(xué)起源于人類生活,人類在生產(chǎn)生活實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)、情感和思想,這些都成為了文學(xué)創(chuàng)作的素材和源泉。文學(xué)是人類對(duì)自身生活的反映和表達(dá),所以該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解正確。C選項(xiàng):“通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛多方面反映社會(huì)生活”描述的是小說這一文學(xué)體裁的特點(diǎn),并非所有文學(xué)形式都具備這些特征。比如詩歌,它更注重情感的抒發(fā)和意境的營(yíng)造,不一定有完整的故事情節(jié)和具體的人物形象;散文則側(cè)重于表達(dá)作者的情感、感悟和思想,也不一定具備小說那樣的特征。所以該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解不準(zhǔn)確。D選項(xiàng):文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素包括世界、作者、作品和讀者。世界是文學(xué)創(chuàng)作的源泉和背景,作者是文學(xué)作品的創(chuàng)作者,作品是作者創(chuàng)作的成果,讀者是文學(xué)作品的接受者和闡釋者。這四個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)、相互作用,共同構(gòu)成了文學(xué)活動(dòng)的整體,該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解正確。綜上,答案選C。50、教育心理學(xué)是()的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

A.自然科學(xué)

B.普通心理學(xué)

C.應(yīng)用心理學(xué)

D.理論心理學(xué)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)學(xué)科的定義及特點(diǎn),結(jié)合教育心理學(xué)的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:自然科學(xué)自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué),包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。它側(cè)重于對(duì)自然現(xiàn)象的觀察、實(shí)驗(yàn)和理論解釋,以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。而教育心理學(xué)主要研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律,并非直接對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行研究,所以教育心理學(xué)不屬于自然科學(xué),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:普通心理學(xué)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學(xué)分支,它著重探討心理活動(dòng)的普遍規(guī)律和基本原理,是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。教育心理學(xué)有其特定的研究對(duì)象和領(lǐng)域,即教育教學(xué)情境中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,與普通心理學(xué)的研究側(cè)重點(diǎn)不同,因此教育心理學(xué)不屬于普通心理學(xué),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中迅速發(fā)展的一個(gè)重要學(xué)科分支,它將心理學(xué)的理論、方法和技術(shù)應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域,以解決實(shí)際問題。教育心理學(xué)正是將心理學(xué)的理論、方法應(yīng)用于教育領(lǐng)域,研究教育教學(xué)過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,如學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理等,屬于應(yīng)用心理學(xué)的一種,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:理論心理學(xué)理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理學(xué)的基本問題,如心理的本質(zhì)、心理與腦的關(guān)系、心理現(xiàn)象的起源和發(fā)展等。它側(cè)重于構(gòu)建心理學(xué)的理論體系,而教育心理學(xué)更側(cè)重于解決教育實(shí)踐中的實(shí)際問題,并非主要進(jìn)行理論探討,所以教育心理學(xué)不屬于理論心理學(xué),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分有()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域

B.日常生活領(lǐng)域

C.情感領(lǐng)域

D.動(dòng)作技能

E.安全領(lǐng)域

【答案】:ACD

【解析】本題可根據(jù)布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域這三個(gè)主要部分。選項(xiàng)A:認(rèn)知領(lǐng)域:認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果,包括知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合

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