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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》提分評(píng)估復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段是()。
A.原型定向
B.操作整合
C.原型內(nèi)化
D.原型操作
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)階段概念的理解,需要判斷智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A:原型定向原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)(動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求),從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。它主要是讓學(xué)習(xí)者建立起活動(dòng)的初步印象,并非是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部并借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來,固定下來,并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。它側(cè)重于動(dòng)作技能的整合,與智力活動(dòng)借助言語作用于觀念性對(duì)象的特點(diǎn)不相符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(實(shí)踐方式)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。也就是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際的操作過程,并非是智力活動(dòng)在頭腦內(nèi)部借助言語進(jìn)行的過程,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。2、教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織能力屬于()。
A.認(rèn)識(shí)能力
B.創(chuàng)造能力
C.一般能力
D.特殊能力
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義,逐一分析判斷教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織能力所屬的能力類型。選項(xiàng)A:認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力,即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力,它是人們成功地完成活動(dòng)最重要的心理?xiàng)l件,如感知覺、記憶、思維等能力。而教師的言語表達(dá)能力和組織能力并非單純的對(duì)信息的加工、儲(chǔ)存和提取能力,所以不屬于認(rèn)識(shí)能力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。教師的言語表達(dá)能力和組織能力主要是在教學(xué)這一特定領(lǐng)域中運(yùn)用的能力,并非側(cè)重于產(chǎn)生新思想、創(chuàng)造新事物,所以不屬于創(chuàng)造能力,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:一般能力一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等,它適用于廣泛的活動(dòng)范圍。而教師的言語表達(dá)能力和組織能力是在教育教學(xué)這種特定活動(dòng)中表現(xiàn)出來的,并非廣泛適用于各種不同活動(dòng),所以不屬于一般能力,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,它是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師的言語表達(dá)能力和組織能力是教師在教書育人這一特定專業(yè)活動(dòng)中所需要的能力,能夠幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù),屬于特殊能力,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。3、關(guān)于小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)的說法有誤的是()。
A.寫作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá),鼓勵(lì)寫想象中的事物
B.課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫作形式的要求,第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外,只要求運(yùn)用平時(shí)積累的好材料
C.課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽的能力要求逐步提高,第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容,第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述
D.為了培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力,教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A寫作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá),鼓勵(lì)寫想象中的事物,這符合現(xiàn)代教育理念,能夠激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和個(gè)性化表達(dá)能力,因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫作形式的要求,在第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外,著重要求學(xué)生運(yùn)用平時(shí)積累的好材料,這種要求契合該學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,注重引導(dǎo)學(xué)生積累素材并運(yùn)用到寫作中,促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽的能力要求是逐步提高的。第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容,這是初步的傾聽能力要求;第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述,這種遞進(jìn)式的要求符合學(xué)生聽力理解和語言表達(dá)能力的發(fā)展規(guī)律,因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力,應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)各種交際情境,讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉,在具體的交際活動(dòng)中提高口語交際能力,而不是首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)。先理論后實(shí)踐不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和語言學(xué)習(xí)規(guī)律,而且單純的理論學(xué)習(xí)難以真正讓學(xué)生掌握口語交際的技巧,所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。4、下列作品不是選自《一千零一夜》的是()。
A.《死神的故事》
B.《阿里巴巴和四十大盜》
C.《秘密花園》
D.《辛巴德航海故事》
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)文學(xué)作品出處的了解。解題關(guān)鍵在于明確《一千零一夜》包含的故事內(nèi)容,再對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析判斷。選項(xiàng)A《死神的故事》是《一千零一夜》中的經(jīng)典故事之一,它以獨(dú)特的情節(jié)和深刻的寓意展現(xiàn)了這部文學(xué)名著的魅力,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《阿里巴巴和四十大盜》是《一千零一夜》里廣為人知的故事,情節(jié)跌宕起伏,充滿了驚險(xiǎn)與奇幻元素,深受讀者喜愛,因此選項(xiàng)B也不符合題意。選項(xiàng)C《秘密花園》是英國作家弗朗西絲·霍奇森·伯內(nèi)特創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品,并不是選自《一千零一夜》,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D《辛巴德航海故事》同樣是《一千零一夜》的重要組成部分,講述了辛巴德驚險(xiǎn)刺激的航海冒險(xiǎn)經(jīng)歷,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選C。5、我們讀到“離離原上草,一歲一枯榮”時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這是()。
A.空想
B.幻想
C.再造想象
D.創(chuàng)造想象
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同想象類型概念的理解,可通過分析各選項(xiàng)的定義并與題干描述進(jìn)行對(duì)比來得出答案。選項(xiàng)A:空想空想是指不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的想象??障胪撾x現(xiàn)實(shí)條件,缺乏客觀依據(jù),是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩句時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象,并非不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:幻想幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式?;孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖剩w現(xiàn)著個(gè)人對(duì)未來的憧憬和期望。題干中只是基于詩句產(chǎn)生的對(duì)草原景象的想象,并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。當(dāng)我們讀到“離離原上草,一歲一枯榮”這句詩時(shí),詩句作為一種言語描述,讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這完全符合再造想象的定義,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立創(chuàng)造,不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩句的描述產(chǎn)生的想象,并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選C。6、《教師資格條例》規(guī)定,對(duì)符合認(rèn)定條件的,應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日__________日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。
A.15日
B.30日
C.45日
D.60日
【答案】:B"
【解析】本題考查《教師資格條例》中關(guān)于頒發(fā)教師資格證書時(shí)間的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》,對(duì)于符合認(rèn)定條件的情況,應(yīng)在受理期限終止之日起30日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。"7、老師要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因觀,那么正確的歸因觀主要是歸因于()
A.內(nèi)部穩(wěn)定的因素
B.內(nèi)部可控的因素
C.內(nèi)部不可控因素
D.外部可控因素
【答案】:B
【解析】本題主要考查正確的歸因觀應(yīng)歸因于何種因素。首先分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:內(nèi)部穩(wěn)定的因素,如能力,它在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的,但能力并非學(xué)生可以輕易控制改變的,若將成功或失敗主要?dú)w因于能力這一內(nèi)部穩(wěn)定因素,可能會(huì)使學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)產(chǎn)生無力感,不利于激發(fā)學(xué)生持續(xù)努力和積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),所以該選項(xiàng)不符合正確歸因觀。-選項(xiàng)B:內(nèi)部可控的因素,像努力程度屬于內(nèi)部可控因素。當(dāng)學(xué)生將成功或失敗歸因于努力時(shí),成功會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自身努力帶來的結(jié)果,從而增強(qiáng)自信心和成就感,更有動(dòng)力繼續(xù)努力;失敗時(shí)會(huì)意識(shí)到是自己努力不夠,進(jìn)而激發(fā)其通過增加努力來改善現(xiàn)狀,這種歸因有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)和自我調(diào)控能力,符合正確的歸因觀,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:內(nèi)部不可控因素,如身心狀況等,這些是學(xué)生自身較難控制的。若過度歸因于內(nèi)部不可控因素,學(xué)生可能會(huì)覺得自己對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果無能為力,容易產(chǎn)生消極情緒和無助感,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,因此該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:外部可控因素,外部環(huán)境中可控的因素相對(duì)較少,且將學(xué)習(xí)結(jié)果主要?dú)w因于外部因素,會(huì)使學(xué)生忽視自身的主觀能動(dòng)性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和責(zé)任感,所以該選項(xiàng)也不符合正確歸因觀。綜上,正確的歸因觀主要是歸因于內(nèi)部可控的因素,答案選B。8、《教育法》明確規(guī)定我國的教育為社會(huì)主義性質(zhì),這反映了對(duì)教育起制約作用的是()
A.經(jīng)濟(jì)
B.政治
C.文化
D.科學(xué)技術(shù)
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)教育與各社會(huì)因素的關(guān)系來分析對(duì)教育性質(zhì)起制約作用的因素。選項(xiàng)A:經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約主要體現(xiàn)在決定教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)等方面。例如,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)可能有更多的資金投入教育,建設(shè)更好的學(xué)校設(shè)施、提供更多的教育資源等,但經(jīng)濟(jì)因素并不能直接決定教育的性質(zhì)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:政治政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的和性質(zhì)?!督逃ā访鞔_規(guī)定我國的教育為社會(huì)主義性質(zhì),這是由我國的政治制度所決定的。我國是社會(huì)主義國家,政治上的社會(huì)主義性質(zhì)決定了教育也必須為社會(huì)主義服務(wù),體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值取向和要求。因此,政治對(duì)教育的性質(zhì)起著制約作用,選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:文化文化會(huì)影響教育的內(nèi)容和方法等,不同的文化背景下教育內(nèi)容會(huì)有所差異,比如不同民族文化的教育內(nèi)容會(huì)包含本民族的特色文化知識(shí)。但文化并不是決定教育性質(zhì)的關(guān)鍵因素,它無法決定教育是社會(huì)主義性質(zhì)還是其他性質(zhì)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在推動(dòng)教育內(nèi)容、方法和手段的革新等方面。例如,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育中開始廣泛運(yùn)用多媒體教學(xué)、在線教育等新的教學(xué)手段。然而,科學(xué)技術(shù)并不能決定教育的性質(zhì)。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。9、“綜合·探索……老師(),尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)
A.熟悉教材
B.提高設(shè)計(jì)水平
C.了解學(xué)生
D.改變思維定式
【答案】:D
【解析】本題主要考查在綜合·探索教學(xué)情境中,老師達(dá)成尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間連接點(diǎn)這一目標(biāo)所需的條件。選項(xiàng)A分析熟悉教材主要有助于老師掌握教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)知識(shí)點(diǎn),但它并不能直接幫助老師去尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)。熟悉教材側(cè)重于知識(shí)層面的儲(chǔ)備,而尋找連接點(diǎn)更強(qiáng)調(diào)思維和方法的轉(zhuǎn)變,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析提高設(shè)計(jì)水平通常體現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)方面的能力提升,雖然設(shè)計(jì)能力對(duì)美術(shù)教學(xué)有一定幫助,但它與尋找不同領(lǐng)域之間的連接點(diǎn)并非直接相關(guān)。設(shè)計(jì)水平的提高更多地是在美術(shù)自身創(chuàng)作的范疇內(nèi),難以直接促進(jìn)對(duì)美術(shù)與其他學(xué)科、現(xiàn)實(shí)社會(huì)連接點(diǎn)的探索,因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析了解學(xué)生對(duì)于教學(xué)來說是很重要的,可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué),但這和尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)沒有必然的直接聯(lián)系。了解學(xué)生主要是為了更好地開展針對(duì)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng),而不是專門用于發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域之間的連接,所以選項(xiàng)C也不合適。選項(xiàng)D分析改變思維定式能夠讓老師跳出常規(guī)的教學(xué)思路,以更開放、多元的視角去看待美術(shù)。老師只有打破固有的思維局限,才能更敏銳地捕捉到美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的聯(lián)系,從而找到它們之間的連接點(diǎn)。所以改變思維定式是達(dá)成這一目標(biāo)的關(guān)鍵因素,選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。10、教師在處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí),不符合教師行為規(guī)范的是()。
A.教師要支持領(lǐng)導(dǎo)工作
B.教師要絕對(duì)服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
C.共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策
D.教師要尊重領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題考查教師處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范。選項(xiàng)A,教師支持領(lǐng)導(dǎo)工作是構(gòu)建良好工作關(guān)系、保障學(xué)校各項(xiàng)工作順利開展的重要體現(xiàn),有利于營造積極的工作氛圍,促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展,符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)B,教師需要尊重和服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合理安排與指導(dǎo),但“絕對(duì)服從”表述過于絕對(duì)。領(lǐng)導(dǎo)的決策并不總是完全正確的,教師應(yīng)在尊重領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,秉持專業(yè)的態(tài)度和獨(dú)立的思考,對(duì)于不合理的決策或安排,可以通過恰當(dāng)?shù)姆绞教岢龊侠淼慕ㄗh和意見,而不是盲目地絕對(duì)服從,該選項(xiàng)不符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)C,教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策,能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)智慧和經(jīng)驗(yàn),為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,促進(jìn)學(xué)校不斷進(jìn)步,是符合教師行為規(guī)范的積極表現(xiàn)。選項(xiàng)D,尊重領(lǐng)導(dǎo)是基本的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系準(zhǔn)則,教師尊重領(lǐng)導(dǎo)有助于維護(hù)良好的工作秩序和團(tuán)隊(duì)合作氛圍,推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),符合教師行為規(guī)范。綜上,答案選B。11、對(duì)下列詩句所運(yùn)用修辭手法及其作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,這兩句詩運(yùn)用擬人、夸張和對(duì)比的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。
B.“時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹,春風(fēng)吹綠柳萬枝”,這兩句詩運(yùn)用對(duì)偶和比擬的修辭手法形象地描繪出春天生機(jī)勃勃的景象。
C.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這兩句詩運(yùn)用對(duì)偶、比喻、雙關(guān)的修辭手法寫出刻骨銘心的相思離恨。
D.“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,這兩句詩運(yùn)用對(duì)比、對(duì)偶的修辭手法說出將、士之間的矛盾,暗示戰(zhàn)爭必?cái)〉脑颉?/p>
【答案】:A
【解析】這道題主要考查對(duì)詩句修辭手法及其作用的分析判斷。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)中詩句所運(yùn)用的修辭手法,并判斷其對(duì)作用的分析是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,“百媚生”運(yùn)用了夸張的手法,突出楊貴妃笑容的迷人;“六宮粉黛無顏色”把楊貴妃與六宮粉黛作對(duì)比,襯托出楊貴妃傾國傾城的美麗。但這里并沒有運(yùn)用擬人修辭手法,擬人是把事物當(dāng)作人來寫,賦予其人的動(dòng)作、情感等,此句中不存在這樣的情況,所以該項(xiàng)對(duì)修辭手法的分析不恰當(dāng)。選項(xiàng)B:“時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹,春風(fēng)吹綠柳萬枝”,從結(jié)構(gòu)上看,“時(shí)雨”對(duì)“春風(fēng)”,“點(diǎn)紅”對(duì)“吹綠”,“桃千樹”對(duì)“柳萬枝”,運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法;“點(diǎn)紅吹綠”把時(shí)雨和春風(fēng)當(dāng)作人來寫,讓它們具有了人的動(dòng)作,運(yùn)用了比擬(擬人)的修辭手法,形象地描繪出春天生機(jī)勃勃的景象,該項(xiàng)分析正確。選項(xiàng)C:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“春蠶”對(duì)“蠟炬”,“到死”對(duì)“成灰”,“絲方盡”對(duì)“淚始干”,運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法;以春蠶吐絲、蠟炬流淚來比喻人的相思,運(yùn)用了比喻的修辭手法;“絲”與“思”諧音,運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,寫出了刻骨銘心的相思離恨,該項(xiàng)分析正確。選項(xiàng)D:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,把戰(zhàn)士在前線拼死作戰(zhàn)與美人在營帳中輕歌曼舞進(jìn)行對(duì)比,同時(shí)“戰(zhàn)士軍前”對(duì)“美人帳下”,“半死生”對(duì)“猶歌舞”,運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,深刻地揭示了將、士之間的矛盾,暗示了戰(zhàn)爭必?cái)〉脑?,該?xiàng)分析正確。綜上,答案選A。12、一般而言,低常兒童的智商低于__________。
A.50
B.60
C.70
D.80
【答案】:C"
【解析】該題主要考查低常兒童智商界定的相關(guān)知識(shí)。在一般認(rèn)知范疇內(nèi),智商是衡量個(gè)體智力水平的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)于低常兒童智商的界定有著明確的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)智商低于70時(shí),通常被認(rèn)為是低常兒童。選項(xiàng)A的50、選項(xiàng)B的60數(shù)值過低,不能普遍作為低常兒童智商的界定標(biāo)準(zhǔn);選項(xiàng)D的80處于相對(duì)正常的智商范圍。所以正確答案是C。"13、個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成,其中第二個(gè)層次是()
A.生理活動(dòng)
B.心理活動(dòng)
C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D.思維活動(dòng)
【答案】:B"
【解析】本題考查個(gè)體主觀能動(dòng)性的層次構(gòu)成相關(guān)知識(shí)。個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)層次構(gòu)成。生理活動(dòng)是基礎(chǔ)層次,它是個(gè)體與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的活動(dòng);心理活動(dòng)是第二個(gè)層次,心理活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣,如認(rèn)知、情感、意志等心理過程以及能力、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征,它對(duì)個(gè)體的行為和發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是最高層次,是個(gè)體與外部世界進(jìn)行互動(dòng)并改造世界的活動(dòng)。本題問的是個(gè)體主觀能動(dòng)性三個(gè)層次中第二個(gè)層次,所以答案是心理活動(dòng),應(yīng)選B選項(xiàng)。"14、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.教育關(guān)系
B.心里關(guān)系
C.倫理關(guān)系
D.合同關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題考查師生關(guān)系屬性的相關(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師是教育者,承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能等教育職責(zé);學(xué)生是受教育者,接受教師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。這種教育與被教育的關(guān)系構(gòu)成了師生之間明確的教育關(guān)系,所以選項(xiàng)A恰當(dāng)。分析選項(xiàng)B心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的重要組成部分。師生在交往過程中會(huì)產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系,如情感的交流、信任的建立、態(tài)度的影響等。良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動(dòng),因此選項(xiàng)B恰當(dāng)。分析選項(xiàng)C倫理關(guān)系同樣是師生關(guān)系的重要屬性。師生之間存在著一定的道德規(guī)范和倫理要求,教師要關(guān)愛學(xué)生、教書育人,學(xué)生要尊敬教師、努力學(xué)習(xí)。這種倫理關(guān)系體現(xiàn)了教育活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷,選項(xiàng)C恰當(dāng)。分析選項(xiàng)D合同關(guān)系是基于雙方自愿簽訂合同而形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,通常具有明確的條款和約定,以經(jīng)濟(jì)利益等為主要考量。而師生關(guān)系是基于教育目的、教育活動(dòng)和社會(huì)道德規(guī)范而形成的特殊關(guān)系,并非基于合同約定。所以合同關(guān)系不能恰當(dāng)描述師生關(guān)系的屬性,選項(xiàng)D不恰當(dāng)。綜上,答案選D。15、兒童故事的最大特征在于()。
A.主題集中鮮明
B.敘述明快而有童趣
C.情節(jié)曲折而單純
D.語言質(zhì)樸而活潑
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)兒童故事最大特征的理解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A,主題集中鮮明雖然是兒童故事的特點(diǎn)之一,但并非其最大特征,很多其他類型的故事也可能具備主題集中鮮明的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B,敘述明快而有童趣準(zhǔn)確地抓住了兒童故事的核心要點(diǎn)。兒童的認(rèn)知和理解能力有限,明快的敘述方式便于兒童理解故事內(nèi)容;而有童趣則能夠吸引兒童的注意力,激發(fā)他們的興趣,這是兒童故事區(qū)別于其他類型故事的關(guān)鍵所在,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C,情節(jié)曲折而單純對(duì)于兒童故事來說并不是最突出的特征,不同的兒童故事情節(jié)復(fù)雜程度差異較大,且有些優(yōu)秀的兒童故事可能并不以情節(jié)曲折為主要賣點(diǎn)。-選項(xiàng)D,語言質(zhì)樸而活潑也是兒童故事的一個(gè)特點(diǎn),但相較于敘述的明快和童趣,它不是最能體現(xiàn)兒童故事獨(dú)特性的方面。綜上,本題正確答案是B。16、練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律是()的三個(gè)定律。
A.工具說
B.聯(lián)結(jié)說
C.認(rèn)知說
D.人體主義學(xué)說
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育理論中相關(guān)學(xué)說及其定律的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):工具說:在教育理論中,“工具說”并非一個(gè)具有典型的“練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律”這三個(gè)定律的學(xué)說,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):聯(lián)結(jié)說:桑代克提出了聯(lián)結(jié)說,該學(xué)說包含練習(xí)律、效果律和準(zhǔn)備律三個(gè)定律。練習(xí)律是指學(xué)習(xí)需要通過重復(fù)練習(xí)來加強(qiáng)聯(lián)結(jié);效果律強(qiáng)調(diào)行為的后果會(huì)影響行為再次出現(xiàn)的概率;準(zhǔn)備律是指當(dāng)個(gè)體有準(zhǔn)備而又給予活動(dòng)就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,個(gè)體無準(zhǔn)備而強(qiáng)制活動(dòng)也會(huì)感到煩惱。所以本題答案選B。C選項(xiàng):認(rèn)知說:認(rèn)知說主要關(guān)注的是人的認(rèn)知過程和結(jié)構(gòu),如布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律并無關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):人體主義學(xué)說:在常見的教育理論中并無“人體主義學(xué)說”這一概念,該選項(xiàng)為干擾項(xiàng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是B選項(xiàng)。17、某校發(fā)生了一起盜竊案,公安局抓獲了四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁,審問他們時(shí):
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
【答案】:A"
【解析】本題主要圍繞某校盜竊案及四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁展開,但題干僅提供了嫌疑人信息,未給出他們的具體供詞等關(guān)鍵內(nèi)容。不過,已知答案為A,即甲。推測在完整的題目情境中,可能是基于甲的某些相關(guān)行為、陳述或者從案件偵查線索指向等方面,有充足的證據(jù)或者合理的邏輯推理能夠證明甲是盜竊案的犯罪嫌疑人。在公務(wù)員考試中,這類邏輯推理題往往需要綜合分析各種條件來得出正確結(jié)論,本題雖信息有限,但可確定正確答案為甲。"18、“關(guān)愛學(xué)生”是教師職業(yè)道德的靈魂,教師對(duì)待學(xué)生成長中出現(xiàn)的“冒犯和過錯(cuò)”,正確的做法是
A.“眼睛里容不下沙子”
B.“宰相肚里能撐船”
C.“事不關(guān)己,高高掛起”
D.“棍棒底下出孝子”
【答案】:B
【解析】“關(guān)愛學(xué)生”作為教師職業(yè)道德的靈魂,強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。在面對(duì)學(xué)生成長中出現(xiàn)的“冒犯和過錯(cuò)”時(shí),需要教師具備包容和理解的態(tài)度。選項(xiàng)A“眼睛里容不下沙子”體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生過錯(cuò)不能容忍,這種強(qiáng)硬且缺乏包容的態(tài)度不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和成長,甚至可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理,不符合關(guān)愛學(xué)生的要求。選項(xiàng)B“宰相肚里能撐船”意思是一個(gè)人要有寬廣的胸懷和度量,教師以這樣寬容的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生的冒犯和過錯(cuò),能讓學(xué)生感受到被尊重和理解,有利于建立良好的師生關(guān)系,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤,符合關(guān)愛學(xué)生這一職業(yè)道德的要求。選項(xiàng)C“事不關(guān)己,高高掛起”反映的是一種對(duì)學(xué)生問題冷漠、不關(guān)心的態(tài)度,與關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德背道而馳,教師有責(zé)任關(guān)注學(xué)生成長中的各類問題。選項(xiàng)D“棍棒底下出孝子”是一種強(qiáng)調(diào)通過暴力手段來教育學(xué)生的理念,這嚴(yán)重違背了關(guān)愛學(xué)生中尊重學(xué)生人格的要求,可能會(huì)對(duì)學(xué)生的身體和心理造成傷害。綜上所述,正確答案是B。19、從課程的表現(xiàn)形式來看,校園文化屬于__________。
A.顯性課程
B.隱性課程
C.校本課程
D.綜合課程
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同課程類型的定義來分析校園文化所屬的課程表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A:顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,學(xué)生能夠明確感知到自己在學(xué)習(xí)這些課程內(nèi)容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,所以校園文化不屬于顯性課程,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。校園文化是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體,它潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式,以一種間接的、內(nèi)隱的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育作用,符合隱性課程的特點(diǎn)。因此,從課程的表現(xiàn)形式來看,校園文化屬于隱性課程,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:校本課程校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)校的自主性和特色,是基于學(xué)校自身的實(shí)際情況開發(fā)的課程,與校園文化作為課程表現(xiàn)形式的概念不同,所以校園文化不屬于校本課程,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:綜合課程綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,其主導(dǎo)價(jià)值在于通過相關(guān)學(xué)科的整合,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并把握和解決問題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學(xué)科進(jìn)行整合的課程組織模式,所以校園文化不屬于綜合課程,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。20、捷克夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出了哪種教學(xué)組織形式()
A.班級(jí)授課制
B.道爾頓制
C.文納特卡制
D.特朗普制
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的提出者。A選項(xiàng)班級(jí)授課制,是由捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次提出。它是一種集體教學(xué)形式,把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)道爾頓制,是由美國教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),教師不再進(jìn)行系統(tǒng)的講授,只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)文納特卡制,由美國教育家華虛朋提出。該教學(xué)組織形式將課程分為兩部分,一部分按學(xué)科進(jìn)行,由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理方面的知識(shí)和技能;另一部分通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)以及開辦商店、組織自治會(huì)等來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)特朗普制,又稱“靈活的課程表”,是美國教育家勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。21、教師期望能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為()。
A.瓦倫達(dá)效應(yīng)
B.羅森塔爾效應(yīng)
C.破窗效應(yīng)
D.蝴蝶效應(yīng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同效應(yīng)概念的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個(gè)效應(yīng)的內(nèi)涵,并將其與題干中“教師期望對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:瓦倫達(dá)效應(yīng)瓦倫達(dá)效應(yīng)是指人們?cè)诰薮笮睦韷毫ο禄嫉没际У男膽B(tài),而不是關(guān)于教師期望對(duì)學(xué)生的影響。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。該效應(yīng)表明教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。這與題干中教師期望能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響的描述相符,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:破窗效應(yīng)破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。此效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,會(huì)誘使人們仿效,甚至變本加厲,并非教師期望對(duì)學(xué)生的積極影響,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。它側(cè)重于描述微小因素引發(fā)的巨大連鎖反應(yīng),和教師期望對(duì)學(xué)生的影響沒有直接關(guān)系,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。22、幼兒計(jì)算應(yīng)用題“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè),還剩幾個(gè)”時(shí),他的思維種類屬于()
A.直覺動(dòng)作思維
B.抽象思維
C.形象思維
D.發(fā)散思維
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同思維種類的特點(diǎn),對(duì)幼兒在計(jì)算該應(yīng)用題時(shí)的思維類型進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:直覺動(dòng)作思維直覺動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決直觀具體問題的思維活動(dòng)。它依賴于實(shí)際的動(dòng)作,思維與動(dòng)作不可分離,表現(xiàn)為邊動(dòng)作、邊思考,動(dòng)作停止,思維也就停止。而在本題中,幼兒并非通過實(shí)際的動(dòng)作操作(如實(shí)際去拿蘋果吃掉等)來解決“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè)還剩幾個(gè)”的問題,所以不屬于直覺動(dòng)作思維,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。它不依賴于具體事物的形象,而是運(yùn)用抽象的概念進(jìn)行思考。幼兒在計(jì)算這道應(yīng)用題時(shí),主要是基于蘋果這一具體形象來思考數(shù)量關(guān)系,并非運(yùn)用抽象的概念,所以不屬于抽象思維,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱,它以直觀形象和表象為支柱來解決問題。幼兒在計(jì)算“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè),還剩幾個(gè)”時(shí),頭腦中會(huì)浮現(xiàn)出蘋果的具體形象,并依據(jù)這些形象來思考數(shù)量的變化,符合形象思維的特點(diǎn),所以屬于形象思維,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維。本題中幼兒只是在解決一個(gè)關(guān)于蘋果數(shù)量計(jì)算的具體問題,并非從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)去探索多種不同的答案,所以不屬于發(fā)散思維,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。23、瑟斯頓的群因素理論概括出智力的()種因素。
A.6
B.7
C.4
D.8
【答案】:B"
【解析】本題主要考查瑟斯頓的群因素理論中概括出的智力因素的數(shù)量。瑟斯頓的群因素理論認(rèn)為,智力是由七種基本心理能力構(gòu)成,分別為語詞理解、語詞流暢、數(shù)字運(yùn)算、空間關(guān)系、聯(lián)想記憶、知覺速度和一般推理。所以瑟斯頓的群因素理論概括出智力的7種因素,答案選B。"24、松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動(dòng)的()。
A.目的和內(nèi)容
B.共同語言
C.深厚友誼
D.約束力量
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)松散群體的定義來分析各選項(xiàng)。松散群體是一種較為初級(jí)的群體形式,學(xué)生們僅僅是在空間和時(shí)間上聚集在一起,但成員之間還沒有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。選項(xiàng)A,當(dāng)學(xué)生們只是在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,卻沒有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容時(shí),這樣的群體就屬于松散群體,該項(xiàng)符合松散群體的特征,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,共同語言并非是判斷松散群體的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn),即使成員間沒有共同語言,只要有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容,也不一定是松散群體;而且沒有共同語言也不是松散群體的本質(zhì)特征,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,深厚友誼是群體發(fā)展到較高階段成員之間可能形成的關(guān)系,松散群體成員間關(guān)系較為松散,并不以有無深厚友誼來界定,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,約束力量并非松散群體定義所關(guān)注的核心要點(diǎn),松散群體主要強(qiáng)調(diào)的是缺乏共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容,而非約束力量,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。25、把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問題的方法稱為()
A.問題空間
B.手段一目的分析
C.啟發(fā)式
D.算法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義,來判斷把大目標(biāo)分成子目標(biāo),逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異這一解決問題的方法對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:問題空間問題空間是問題解決者對(duì)一個(gè)問題所達(dá)到的全部認(rèn)識(shí)狀態(tài),包括問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的一系列認(rèn)知操作。它主要側(cè)重于對(duì)問題本身各種狀態(tài)的描述,而不是一種解決問題的具體方法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:手段—目的分析手段—目的分析是指將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。這與題干中把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后逐步縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異的描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:啟發(fā)式啟發(fā)式是指根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn),在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問題解決的一種方法。它是一個(gè)較為寬泛的概念,不具體針對(duì)把大目標(biāo)拆分為子目標(biāo)這種特定的解決問題方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:算法算法策略是指將所有可能的針對(duì)問題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試,直到最終從根本上解決問題。它強(qiáng)調(diào)的是全面列舉和嘗試所有方法,并非將大目標(biāo)分解為子目標(biāo)逐步解決,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是B選項(xiàng)。26、美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.兒童決定論的觀點(diǎn)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育觀點(diǎn)的理解與判斷。題干分析美國行為主義心理學(xué)家華生表示,只要擁有一打健康嬰兒以及一個(gè)由他支配的特殊環(huán)境,他就能按照自己的意愿把這些嬰兒訓(xùn)練成任何一種人物,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。這一表述強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在個(gè)體發(fā)展中的決定性作用。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)遺傳決定論:遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳因素在個(gè)體身心發(fā)展中的決定性作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展是由遺傳基因預(yù)先決定的,與題干中華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)環(huán)境決定論:環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生的觀點(diǎn)突出了環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵影響,認(rèn)為在特定環(huán)境下可以塑造出不同類型的人物,符合環(huán)境決定論的觀點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)家庭決定論:家庭決定論通常強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境、家庭氛圍、家庭教育等家庭因素對(duì)個(gè)體發(fā)展起到?jīng)Q定性作用,而題干強(qiáng)調(diào)的是“由我支配的特殊的環(huán)境”,并非單純指家庭,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)兒童決定論:在教育領(lǐng)域并沒有“兒童決定論”這一普遍認(rèn)可的觀點(diǎn),該選項(xiàng)不符合題意,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!笔牵ǎ┲袑?duì)教育方針的表述。
A.《中華人民共和國教育法》
B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D.《中華人民共和國憲法》
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)不同文件中教育方針表述的知識(shí)點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內(nèi)容。選項(xiàng)A《中華人民共和國教育法》規(guī)定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀(jì)末中國教育改革和發(fā)展的基本目標(biāo)和任務(wù)等內(nèi)容,但題干中的教育方針表述并非出自此文件,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要強(qiáng)調(diào)了教育體制改革的重要性、主要內(nèi)容和目標(biāo)等,和題干的教育方針表述不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,它對(duì)教育等諸多方面有原則性規(guī)定,但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國憲法》里表述的,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。28、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置,控制作業(yè)數(shù)量。小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè),其他年級(jí)家庭作業(yè)控制在每天()
A.0.5小時(shí)內(nèi)
B.1小時(shí)內(nèi)
C.1.5小時(shí)內(nèi)
D.2小時(shí)內(nèi)
【答案】:B"
【解析】本題考查《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》中關(guān)于小學(xué)家庭作業(yè)時(shí)間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數(shù)量,其中小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè),其他年級(jí)家庭作業(yè)需控制在每天1小時(shí)內(nèi)。所以本題正確答案是B。"29、下列關(guān)于新聞的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.新聞是一種敘事性文體,常具有六個(gè)基本要素,即誰、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等
B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾,所以,在寫作時(shí),要求把含金量最大的信息首先交代出來,把有關(guān)背景放在最后,按“倒金字塔式”組織材料
C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗,用最少的語言表達(dá)最充分的信息
D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息,“真實(shí)性”是新聞的基本前提??梢娦侣劸褪鞘聦?shí)
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A:新聞作為一種敘事性文體,通常包含六個(gè)基本要素,即“誰(人物)、何時(shí)(時(shí)間)、何地(地點(diǎn))、何事(事件)、為何(原因)以及結(jié)果如何”,這是新聞寫作與理解的基礎(chǔ)要素,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:新聞需要吸引受眾的注意力,因此在寫作時(shí),通常會(huì)采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu),把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來,以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容,而把有關(guān)背景等相對(duì)次要的信息放在后面,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:新聞?wù)Z言要求簡潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗,其目的是用最少的語言表達(dá)最充分的信息,讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息,“真實(shí)性”是新聞的基本前提,但新聞并不等同于事實(shí)。新聞是對(duì)事實(shí)的報(bào)道和呈現(xiàn),在傳播過程中會(huì)受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響,所以不能簡單地說新聞就是事實(shí),該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。30、智力技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性
B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開性
D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性
【答案】:B
【解析】本題主要考查智力技能的特點(diǎn)。智力技能也叫心智技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)A中“物質(zhì)性、外顯性”描述的并非智力技能的特點(diǎn),物質(zhì)性和外顯性一般是動(dòng)作技能的特點(diǎn),簡縮性雖然是智力技能的特點(diǎn)之一,但該選項(xiàng)整體不符合智力技能的特點(diǎn)描述;選項(xiàng)C“物質(zhì)性、外顯性、展開性”同樣是動(dòng)作技能的特點(diǎn),而非智力技能的特點(diǎn);選項(xiàng)D中“展開性”錯(cuò)誤,智力技能具有簡縮性,而不是展開性。而智力技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性的特點(diǎn)。觀念性是指心智活動(dòng)的對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識(shí)和信息。內(nèi)潛性是指心智活動(dòng)是對(duì)觀念性對(duì)象進(jìn)行的加工改造,它既不像操作活動(dòng)那樣,以外顯的形式(在頭腦外部)通過肢體運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn),也不像言語活動(dòng)那樣,可以借助于言語器官或口腔肌肉的運(yùn)動(dòng)信號(hào)而覺察到活動(dòng)的存在,它是借助于內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行的。簡縮性是指心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個(gè)字詞一一說出,而是不完全的、片斷的,是高度省略和簡化的。所以本題正確答案是B。31、性別與從眾之間的關(guān)系是()。
A.女性更容易從眾
B.男性更容易從眾
C.男性不容易從眾
D.沒有明顯的、確定性的關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題考查性別與從眾之間的關(guān)系。在社會(huì)心理學(xué)等領(lǐng)域的研究中,雖然在一些特定情境或研究中可能會(huì)觀察到男性或女性在從眾行為上表現(xiàn)出一定差異,但這種差異并不具有普遍性和確定性。也就是說,不能一概而論地認(rèn)為女性更容易從眾,或者男性更容易從眾、男性不容易從眾。從眾行為受到多種因素的綜合影響,如情境因素、群體壓力、個(gè)人特質(zhì)等,性別并非是決定從眾與否的關(guān)鍵和確定性因素。所以性別與從眾之間沒有明顯的、確定性的關(guān)系,答案選D。32、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,國家保障未成年人的()和其他合法權(quán)益不受侵害。
A.自由尊嚴(yán)
B.人身財(cái)產(chǎn)
C.身心健康
D.生命安全
【答案】:C
【解析】本題考查《未成年人保護(hù)法》中關(guān)于國家保障未成年人權(quán)益的相關(guān)規(guī)定。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:“自由尊嚴(yán)”并非《未成年人保護(hù)法》中關(guān)于國家保障未成年人不受侵害權(quán)益所明確提及的表述,所以該選項(xiàng)不符合規(guī)定,予以排除。-選項(xiàng)B:“人身財(cái)產(chǎn)”雖然也是未成年人重要的權(quán)益內(nèi)容,但不是《未成年人保護(hù)法》規(guī)定的國家保障未成年人不受侵害權(quán)益的準(zhǔn)確表述,因此該選項(xiàng)不正確,排除。-選項(xiàng)C:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定國家保障未成年人的身心健康和其他合法權(quán)益不受侵害。身心健康是未成年人成長和發(fā)展的基礎(chǔ),保障其身心健康對(duì)于未成年人的全面發(fā)展至關(guān)重要,該選項(xiàng)符合法律規(guī)定,當(dāng)選。-選項(xiàng)D:“生命安全”同樣是未成年人權(quán)益的重要方面,但不是《未成年人保護(hù)法》中此條款所規(guī)定的保障內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。綜上,正確答案是C。33、下列運(yùn)動(dòng)員中,獲得2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍的是
A.孫雯
B.朱婷
C.李娜
D.馮坤
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍團(tuán)隊(duì)成員的了解。A選項(xiàng)孫雯:孫雯是中國著名女子足球運(yùn)動(dòng)員,她在足球領(lǐng)域取得了卓越成就,被譽(yù)為“鏗鏘玫瑰”,并非排球運(yùn)動(dòng)員,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)朱婷:朱婷是中國著名排球運(yùn)動(dòng)員,雖然她在排球賽場上表現(xiàn)出色,但2004年雅典奧運(yùn)會(huì)時(shí)朱婷年齡尚小,并未參加那屆奧運(yùn)會(huì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)李娜:李娜是中國著名女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員,她在網(wǎng)球領(lǐng)域取得了輝煌成績,并非排球運(yùn)動(dòng)員,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)馮坤:馮坤是2004年雅典奧運(yùn)會(huì)女子排球冠軍中國隊(duì)的主力二傳手,在該屆奧運(yùn)會(huì)中發(fā)揮了重要作用,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。34、比較固執(zhí),愛鉆牛角尖,這是思維缺乏()的表現(xiàn)。
A.深刻性
B.批判性
C.廣闊性
D.靈活性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個(gè)選項(xiàng),從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項(xiàng)A:思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平,涉及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對(duì)問題缺乏深度思考和未能抓住本質(zhì)的體現(xiàn),與思維的深刻性無關(guān),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:思維的批判性思維的批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題,冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng),不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)思維過程和結(jié)果的自我審視和評(píng)判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點(diǎn)不在于缺乏自我評(píng)判,而是不能靈活地轉(zhuǎn)換思維方式,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。它側(cè)重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限,而是思維的變通性不足,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題,能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化,及時(shí)地改變先前擬訂的計(jì)劃、方案、方法,尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅(jiān)持自己的想法,不能根據(jù)情況的變化靈活調(diào)整思維和觀點(diǎn),這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn),所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。35、德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()
A.兩者相同
B.前者指導(dǎo)后者
C.前者反映后者
D.前者決定后者
【答案】:C
【解析】本題主要考查德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系。德育規(guī)律是德育過程中客觀存在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。而德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。選項(xiàng)A,德育原則和德育規(guī)律并非相同概念。規(guī)律是客觀存在的,原則是人們根據(jù)規(guī)律等制定的要求,二者有本質(zhì)區(qū)別,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,應(yīng)該是德育規(guī)律指導(dǎo)德育原則的制定,而不是德育原則指導(dǎo)德育規(guī)律,因?yàn)橐?guī)律是客觀的,不能被主觀的原則所指導(dǎo),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,德育原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)德育規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)德育規(guī)律制定出來的,它反映了德育規(guī)律的要求,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,德育規(guī)律是客觀的,德育原則是主觀制定的,是德育原則反映德育規(guī)律,而不是前者決定后者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。36、兒童少年隨著年齡的增長,心率變慢,血管外周阻力加大,血壓
A.逐漸升高
B.保持不變
C.逐漸降低
D.大幅降低
【答案】:A
【解析】本題主要考查兒童少年生長發(fā)育過程中心率、血管外周阻力變化對(duì)血壓的影響。在兒童少年的生長發(fā)育過程中,隨著年齡的增長,心率會(huì)逐漸變慢,同時(shí)血管外周阻力會(huì)加大。血壓的形成與心臟射血和外周血管阻力密切相關(guān),外周血管阻力加大時(shí),血液流動(dòng)的阻力增加,心臟需要更大的壓力才能將血液泵出,從而導(dǎo)致血壓逐漸升高。選項(xiàng)B“保持不變”不符合兒童少年生長發(fā)育過程中生理變化對(duì)血壓的影響規(guī)律,因?yàn)樾穆屎脱芡庵茏枇Φ母淖儽厝粫?huì)引起血壓的變化。選項(xiàng)C“逐漸降低”和選項(xiàng)D“大幅降低”與實(shí)際情況相反,血管外周阻力加大是使血壓升高的因素,而不是降低。因此,答案選A。37、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是()。
A.聯(lián)結(jié)階段
B.認(rèn)知階段
C.自動(dòng)化階段
D.熟練階段
【答案】:B
【解析】本題考查動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的階段劃分。動(dòng)作技能的形成是通過領(lǐng)悟和練習(xí)逐步掌握某種動(dòng)作操作程序的過程,費(fèi)茨和波斯納將動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的心理過程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。認(rèn)知階段是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段。在這個(gè)階段,學(xué)習(xí)者主要是對(duì)所學(xué)的動(dòng)作技能及其結(jié)構(gòu)要素有初步的認(rèn)識(shí),在頭腦中形成關(guān)于動(dòng)作技能的表象。學(xué)習(xí)者要了解做什么和怎么做,要將組成動(dòng)作技能的活動(dòng)方式反映到頭腦中而形成動(dòng)作映象,并對(duì)自己的任務(wù)水平進(jìn)行評(píng)估,明確自己能夠做得如何。聯(lián)結(jié)階段是在認(rèn)知階段的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者把局部的動(dòng)作綜合成更大單位,以形成一個(gè)連貫的初步動(dòng)作系統(tǒng)的階段。自動(dòng)化階段是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的最后階段,在這個(gè)階段,各個(gè)動(dòng)作已聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并鞏固下來,各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)似乎是自動(dòng)流出來的,無需特殊的注意和糾正,技能達(dá)到程序化、自動(dòng)化和完善化。而熟練階段并非動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的標(biāo)準(zhǔn)階段劃分。本題中動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是認(rèn)知階段,答案選B。38、人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()
A.注意
B.知覺
C.想象
D.觀察
【答案】:A"
【解析】該題正確答案選A。人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中這一概念對(duì)應(yīng)的是注意。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。而選項(xiàng)B知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí);選項(xiàng)C想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程;選項(xiàng)D觀察是有目的、有計(jì)劃的知覺活動(dòng),是知覺的一種高級(jí)形式。所以答案是A。"39、國家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為()。
A.初等教育
B.平民教育
C.普及教育
D.義務(wù)教育
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的教育概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:初等教育初等教育通常指小學(xué)階段的教育,它是基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要階段,但初等教育只是教育體系中特定的一個(gè)層次,主要側(cè)重于對(duì)兒童進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授,并不是針對(duì)所有學(xué)齡兒童和少年不分各種條件普遍實(shí)施的一定程度基礎(chǔ)教育的統(tǒng)稱,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:平民教育平民教育是為了提高普通民眾的文化知識(shí)和生活技能等開展的教育活動(dòng),強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象面向普通大眾,但它并沒有突出“普遍實(shí)施一定程度基礎(chǔ)教育”這一關(guān)鍵特征,其涵蓋范圍和側(cè)重點(diǎn)與題干所描述的教育概念不一致,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:普及教育普及教育是指國家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育。它強(qiáng)調(diào)教育的普及性和全民性,旨在讓所有符合條件的兒童和少年都能接受一定程度的教育,這與題干的表述完全相符,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:義務(wù)教育義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。雖然義務(wù)教育也具有普遍性,但它更強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性,即適齡兒童和少年必須接受,且有法律保障。而題干中只是強(qiáng)調(diào)普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育,未突出強(qiáng)制性這一特點(diǎn),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選C。40、下列哪種音程不在我國的五聲調(diào)式中?()
A.小二度
B.大二度
C.小三度
D.大三度
【答案】:A
【解析】本題考查我國五聲調(diào)式中包含的音程。我國的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見的音程結(jié)構(gòu)。-選項(xiàng)B:大二度是五聲調(diào)式中常見的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項(xiàng)C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項(xiàng)D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。41、個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的,主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識(shí)稱為()。
A.感性知識(shí)
B.理性知識(shí)
C.描述性知識(shí)
D.程序性知識(shí)
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各類知識(shí)的定義,對(duì)選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:感性知識(shí)感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,可分為感知和表象兩種水平,它主要側(cè)重于人們通過感官直接獲得的對(duì)事物的初步認(rèn)識(shí),并非用于解決“做什么”和“怎么做”的問題,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:理性知識(shí)理性知識(shí)是指對(duì)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映,一般包括概念和命題兩種形式。它更強(qiáng)調(diào)對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的理解和把握,與解決具體的“做什么”和“怎么做”的實(shí)際操作問題并無直接關(guān)聯(lián),因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:描述性知識(shí)描述性知識(shí)也叫陳述性知識(shí),它主要是關(guān)于“是什么”的知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),比如歷史事實(shí)、數(shù)學(xué)定理等,不涉及解決“做什么”和“怎么做”的問題,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:程序性知識(shí)程序性知識(shí)是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(shí),它主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題,例如如何進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算、如何寫作等,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。42、每逢重大考試,“花式祈?!笨偸敲襟w少不了的報(bào)道內(nèi)容之一。比如高考期間,送考媽媽們會(huì)穿旗袍寓意“旗開得勝”;家長會(huì)給孩子吃一根油條、兩個(gè)雞蛋,希望孩子考100分;淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險(xiǎn)”等令人啼笑皆非的產(chǎn)品。有需求就有市場,強(qiáng)烈的考試求過的心態(tài),催生了各種安慰式的商品和服務(wù)。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎?媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎?相信任何智商正常的人都不會(huì)當(dāng)真吧!但為什么還有市場?因?yàn)榻箲]是最好的營銷手段,而“儀式”則是最簡單易行的心靈安撫法。近年來,“儀式感”成為網(wǎng)文愛用的熱詞之一,似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關(guān)系。
A.到底什么是“儀式”
B.抨擊安慰式的商品和服務(wù)
C.考前學(xué)生和家長的焦慮感從何而來
D.“儀式感”對(duì)人心的安撫作用
【答案】:A"
【解析】文段開篇列舉重大考試期間“花式祈福”的現(xiàn)象,指出強(qiáng)烈考試求過心態(tài)催生安慰式商品和服務(wù),接著提出疑問并說明其存在市場的原因是焦慮便于營銷且“儀式”可安撫心靈,最后表明“儀式感”在日常生活中應(yīng)用廣泛。整體圍繞“儀式”展開,先是闡述考試中的“儀式”現(xiàn)象,再探討其存在的原因,核心在于探究到底什么是“儀式”。B選項(xiàng),文段未對(duì)安慰式的商品和服務(wù)進(jìn)行抨擊,只是客觀說明其存在的原因,故排除;C選項(xiàng),文段重點(diǎn)并非考前學(xué)生和家長焦慮感的來源,而是強(qiáng)調(diào)“儀式”的相關(guān)內(nèi)容,排除;D選項(xiàng),“儀式感”對(duì)人心的安撫作用只是文段解釋“儀式”有市場的一個(gè)方面,并非重點(diǎn),排除。所以正確答案是A。"43、知道了“長方形的四個(gè)頂角都是直角”,而正方形是長方形一個(gè)特例,那就很容易理解“正方形的四個(gè)頂角都是直角”。這種同化模式屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.組合學(xué)習(xí)
D.推理學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)模式的定義來判斷該同化模式所屬類型。選項(xiàng)A:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。例如先學(xué)習(xí)了蘋果、香蕉等概念,再學(xué)習(xí)水果這一概念,水果的包容性比蘋果、香蕉更高,這種學(xué)習(xí)就是上位學(xué)習(xí)。而本題中是從長方形的特征推導(dǎo)出正方形的特征,并非學(xué)習(xí)一個(gè)包容性更高的命題,所以不屬于上位學(xué)習(xí),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中,長方形是一個(gè)較為寬泛的概念,正方形是長方形的一個(gè)特例,即正方形的概念包含程度低于長方形。已知長方形的四個(gè)頂角都是直角,進(jìn)而理解正方形的四個(gè)頂角都是直角,是將正方形這個(gè)下位概念歸屬到長方形這個(gè)上位概念之下進(jìn)行學(xué)習(xí),屬于下位學(xué)習(xí),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:組合學(xué)習(xí)當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。例如質(zhì)量與能量、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系,它們既不是上位關(guān)系也不是下位關(guān)系,屬于組合學(xué)習(xí)。本題中正方形和長方形是下位關(guān)系,并非組合關(guān)系,所以不屬于組合學(xué)習(xí),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:推理學(xué)習(xí)推理學(xué)習(xí)并不是學(xué)習(xí)模式的規(guī)范分類表述,在教育心理學(xué)中,常見的學(xué)習(xí)模式分類為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)等。本題主要考查的是對(duì)同化模式的判斷,應(yīng)從規(guī)范的學(xué)習(xí)模式分類角度進(jìn)行分析,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。44、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保證至少()一次,可以在課堂上完成,也可以課內(nèi)外相結(jié)合。
A.每周
B.每月
C.每學(xué)期
D.每年
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)開展頻率的考查?!熬C合與實(shí)踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分,其教學(xué)活動(dòng)的開展頻率對(duì)于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定,“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次,且該活動(dòng)可以在課堂上完成,也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項(xiàng)A,每周開展一次“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng),頻率過高,實(shí)際教學(xué)中較難實(shí)現(xiàn),且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的規(guī)定,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,每年開展一次頻率過低,無法有效達(dá)成“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo),不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。45、《神奈川沖浪里》是日本()的葛飾北齋的代表作品。
A.飛鳥時(shí)代
B.鐮倉時(shí)代
C.桃山時(shí)代
D.江戶時(shí)代
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)日本不同時(shí)代以及葛飾北齋所處時(shí)期的了解。選項(xiàng)A,飛鳥時(shí)代約始于公元593年,止于710年,這一時(shí)期主要是日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的階段,在文化上受中國影響較大,盛行佛教等,并非葛飾北齋所處時(shí)代,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,鐮倉時(shí)代是1192年到1333年,這一時(shí)期日本武士階級(jí)掌握政權(quán),政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征,文化上武士道精神興起,但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時(shí)代,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,桃山時(shí)代是1573年到1603年,這一時(shí)期是日本歷史上一個(gè)短暫而重要的階段,主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術(shù)的革新,但葛飾北齋并非活躍于這一時(shí)期,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,江戶時(shí)代是1603年到1867年,這一時(shí)期日本處于德川幕府統(tǒng)治下,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,城市經(jīng)濟(jì)繁榮,市民文化興起,浮世繪藝術(shù)在這一時(shí)期達(dá)到鼎盛。葛飾北齋是江戶時(shí)代的浮世繪畫家,《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。46、用簡要的詞語寫出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn),再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。
A.監(jiān)視策略
B.復(fù)述策略
C.精加工策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略的理解與區(qū)分,需要分析題干中描述的學(xué)習(xí)策略特征,然后與各個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:監(jiān)視策略監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。而題干中描述的用簡要詞語寫出主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系,并非是在認(rèn)知活動(dòng)中對(duì)過程進(jìn)行監(jiān)視和反饋,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有重復(fù)、抄寫、做記錄、畫線等。題干中并沒有涉及到對(duì)學(xué)習(xí)材料的重復(fù)等復(fù)述行為,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干描述的重點(diǎn)并非是對(duì)新知識(shí)進(jìn)行深入加工以促進(jìn)理解和記憶,所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,它是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。題干中用簡要詞語概括觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系,正是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行組織和整理,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程,符合組織策略的特征,因此該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。47、《大學(xué)》里面說到“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是()。
A.普遍性目標(biāo)取向
B.行為目標(biāo)取向
C.生成性目標(biāo)取向
D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同目標(biāo)取向的定義來判斷“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”所屬的目標(biāo)取向類型。選項(xiàng)A:普遍性目標(biāo)取向普遍性目標(biāo)取向是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則,這些宗旨或原則被直接運(yùn)用于課程與教學(xué)領(lǐng)域,成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針?!案裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是一種具有普遍指導(dǎo)意義的教育理念和價(jià)值追求,它適用于廣泛的教育場景和個(gè)人發(fā)展,具有普遍性和一般性的特點(diǎn),符合普遍性目標(biāo)取向的定義。選項(xiàng)B:行為目標(biāo)取向行為目標(biāo)是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標(biāo),它指明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。而“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”并非具體的、可操作的行為描述,不具有行為目標(biāo)取向那種明確的行為指向性,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:生成性目標(biāo)取向生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo),它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程,而不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)?!案裎铩⒅轮⒄\意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是一種預(yù)先設(shè)定的較為固定的理念和目標(biāo),并非在教育過程中自然生成的,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:表現(xiàn)性目標(biāo)取向表現(xiàn)性目標(biāo)取向是指每一個(gè)學(xué)生在具體的教育情境中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn),關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)形式,而不是事先規(guī)定的結(jié)果?!案裎?、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是一種較為統(tǒng)一和明確的要求,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn),所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選A。48、專家們認(rèn)為,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必須________,才能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的需要。
A.變革
B.改變
C.改革
D.變動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞語的含義,結(jié)合語境來確定正確答案。A選項(xiàng)“變革”:指改變事物的本質(zhì),一般用于重大的、根本性的改變,如社會(huì)變革、政治變革等。傳統(tǒng)教學(xué)方式的調(diào)整并非是本質(zhì)上的徹底改變,使用“變革”程度過重,所以A選項(xiàng)不符合語境。B選項(xiàng)“改變”:是指事物發(fā)生顯著的差別,強(qiáng)調(diào)變化的結(jié)果,較為寬泛,缺乏針對(duì)性和方向性,沒有體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的意圖,故B選項(xiàng)不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“改革”:通常指對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng),強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和革新。傳統(tǒng)教學(xué)方式需要進(jìn)行一定的調(diào)整和改進(jìn),以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,“改革”一詞符合這一語境,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“變動(dòng)”:主要側(cè)重于變化、更改,側(cè)重于描述變化的狀態(tài),而缺乏主動(dòng)性和目的性,不能很好地體現(xiàn)出為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展而主動(dòng)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整的意思,因此D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。49、在美國心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師是作為()存在的。
A.先知者
B.管理者
C.促進(jìn)者
D.指導(dǎo)者
【答案】:C
【解析】本題主要考查美國心理學(xué)家羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色定位。在羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)理論中,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師的主要職責(zé)不是進(jìn)行傳統(tǒng)的知識(shí)傳授和指令式指導(dǎo),而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)。選項(xiàng)A“先知者”,先知者通常意味著知曉未來等特殊能力,這與非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B“管理者”,管理者側(cè)重于對(duì)事務(wù)或人員的管理和控制,而在非指導(dǎo)性教學(xué)里,教師并非以管理的角色為主導(dǎo),故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C“促進(jìn)者”,教師作為促進(jìn)者,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我探索和發(fā)現(xiàn),這與羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色相符。選項(xiàng)D“指導(dǎo)者”,指導(dǎo)者一般會(huì)給予明確的指令和指導(dǎo),而這與非指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、減少教師直接干預(yù)的理念相悖。綜上,正確答案是C。50、觀察法的不足是()
A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃
B.觀察的目的性不能保證
C.作出精確的判斷相當(dāng)不易
D.所獲得的材料不夠真實(shí)
【答案】:C
【解析】本題主要考查觀察法的不足。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):觀察法是可以制定嚴(yán)密計(jì)劃的。研究人員在開展觀察前,能夠根據(jù)研究目的和對(duì)象,對(duì)觀察的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式等方面進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃和安排,以確保觀察工作有序進(jìn)行,所以難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃并非觀察法的不足,該項(xiàng)不正確。B選項(xiàng):觀察法具有明確的目的性,在進(jìn)行觀察之前,研究者會(huì)確定觀察的目標(biāo)、對(duì)象和重點(diǎn)內(nèi)容,從而保證觀察圍繞特定的研究問題展開,因此觀察的目的性是可以保證的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):在觀察過程中,由于受到觀察對(duì)象的復(fù)雜性、環(huán)境因素的干擾以及觀察者自身主觀因素的影響等,很難對(duì)觀察到的現(xiàn)象和行為作出精確的判斷。例如在觀察人群的行為表現(xiàn)時(shí),很難準(zhǔn)確判斷其行為背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)和心理狀態(tài),所以作出精確的判斷相當(dāng)不易是觀察法的不足,該項(xiàng)正確。D選項(xiàng):觀察法是在自然狀態(tài)下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,能夠獲取研究對(duì)象在實(shí)際情境中的真實(shí)表現(xiàn)和行為,所獲得的材料具有較高的真實(shí)性,所以該選項(xiàng)不符合觀察法的特點(diǎn),是錯(cuò)誤的。綜上,本題正確答案為C。第二部分多選題(20題)1、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()作用。
A.描述
B.驗(yàn)證
C.解釋
D.預(yù)測
E.控制
【答案】:ACD
【解析】本題可從教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐所起作用的相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A“描述”教育心理學(xué)可以對(duì)教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象和行為進(jìn)行詳細(xì)、客觀的描述。例如,它能描述學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等,讓教育者清晰地了解教育活動(dòng)中實(shí)際發(fā)生的情況,所以描述是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的重要作用之一,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“驗(yàn)證”驗(yàn)證通常是指對(duì)某種理論、假設(shè)或觀點(diǎn)進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí)。雖然教育心理學(xué)在發(fā)展過程中會(huì)涉及到對(duì)一些研究成果的驗(yàn)證,但這并非是其對(duì)教育實(shí)踐的直接作用。教育心理學(xué)主要是為教育實(shí)踐提供理論支持和指導(dǎo),而不是側(cè)重于驗(yàn)證教育實(shí)踐本身,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“解釋”教育心理學(xué)能夠解釋教育實(shí)踐中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問題的原因。比如,解釋為什么不同的教學(xué)方法對(duì)不同類型的學(xué)生效果不同,學(xué)生在學(xué)習(xí)特定知識(shí)時(shí)遇到困難的心理機(jī)制是什么等。通過解釋,教育者可以更好地理解教育現(xiàn)象背后的本質(zhì),從而采取更有效的教育措施,所以解釋也是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的重要作用,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“預(yù)測”憑借教育心理學(xué)所揭示的規(guī)律和原理,能夠?qū)逃龑?shí)踐中的一些現(xiàn)象和結(jié)果進(jìn)行預(yù)測。例如,預(yù)測學(xué)生在某種教學(xué)環(huán)境下的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)態(tài)度的變化等。這種預(yù)測功能可以幫助教育者提前規(guī)劃教學(xué)策略、調(diào)整教學(xué)方法,以達(dá)到更好的教育效果,所以預(yù)測是教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用之一,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E“控制”控制一般側(cè)重于對(duì)事物進(jìn)行人為的掌控和調(diào)節(jié)。教育心理學(xué)雖然可以為教育實(shí)踐提供一定的指導(dǎo),但它并不能直接對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行控制。教育實(shí)踐受到多種因素的綜合影響,包括學(xué)生的個(gè)體差異、社會(huì)環(huán)境等,這些因素是復(fù)雜多變且難以完全控制的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ACD。2、閱讀下面這首詩,完成題。
A.全詩生動(dòng)地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。
B.“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟酌詩句。
C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。
D.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。
E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。
【答案】:D
【解析】本題要求對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷,從而選出正確的答案。選項(xiàng)A分析題干中未給出具體的詩以及詩中是否描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景相關(guān)內(nèi)容,無法依據(jù)現(xiàn)有信息判斷該選項(xiàng)描述是否與詩的內(nèi)容相符,故不能確定該選項(xiàng)正確與否。選項(xiàng)B分析同樣由于沒有具體的詩,對(duì)于“有酒斟酌之”,僅根據(jù)本選項(xiàng)的描述,我們無法確定在詩里其真實(shí)含義就是與友人邊飲酒邊斟酌詩句,所以不能確定該選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)C分析對(duì)于“相思則披衣”,在沒有看到原詩的情況下,不能確定其在詩中的意思就是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨,因此難以判斷該選項(xiàng)是否正確。選項(xiàng)D分析因?yàn)轭}目答案為D,雖然沒有原詩,但可以推測在詩的語境下,“無為忽去茲”表達(dá)不要急著離開這種生活這一含義是符合整首詩的主旨或者其在詩中確切所指,所以該選項(xiàng)是正確的
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