教師招聘之《小學(xué)教師招聘》高分題庫第一部分單選題(50題)1、自然常識課上，教師通過做水的加溫和降溫實驗，讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化，這種教學(xué)方法是（）。

A.講授法

B.發(fā)現(xiàn)法

C.演示法

D.談話法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義，結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為來判斷該教學(xué)方法。各選項教學(xué)方法的定義分析講授法：是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要側(cè)重于教師通過語言講解來傳遞信息，通常不涉及實際的實驗演示。發(fā)現(xiàn)法：是指教師不直接把現(xiàn)成的知識傳授給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己獨立發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的一種教學(xué)方法，強調(diào)學(xué)生的自主探索和發(fā)現(xiàn)。演示法：是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。其實質(zhì)是通過展示直觀材料或進(jìn)行實驗操作，讓學(xué)生通過觀察來獲取知識。談話法：也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法，主要以師生之間的問答交流為主要形式。題干教學(xué)行為分析在自然常識課上，教師通過做水的加溫和降溫實驗，讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化，這是教師進(jìn)行示范性的實驗操作，讓學(xué)生通過觀察實驗過程來獲取關(guān)于水的“三態(tài)”變化的知識，符合演示法的定義。綜上，答案選C。2、通過創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評價實施教學(xué)，所體現(xiàn)教學(xué)模式是（）

A.自學(xué)-輔導(dǎo)式

B.傳遞-接受式

C.情境-陶冶式

D.拋錨式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點來判斷該教學(xué)過程所體現(xiàn)的教學(xué)模式。選項A：自學(xué)-輔導(dǎo)式自學(xué)-輔導(dǎo)式教學(xué)模式是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行自學(xué)獲取知識技能，發(fā)展能力的教學(xué)模式。該模式強調(diào)以學(xué)生自學(xué)為中心，教師給予必要的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，其基本程序一般是自學(xué)、討論、啟發(fā)、練習(xí)、總結(jié)等，與題目中所描述的“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評價”的教學(xué)流程不相符，所以A選項錯誤。選項B：傳遞-接受式傳遞-接受式教學(xué)模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)，其著眼點在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗在掌握知識方面的作用，使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息量。其教學(xué)過程主要是教師講授，學(xué)生被動接受，基本程序為復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固運用、檢查評價等，與題干中的教學(xué)流程不同，所以B選項錯誤。選項C：情境-陶冶式情境-陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運用學(xué)生的無意識心理活動和情感，加強有意識的理性學(xué)習(xí)活動的教學(xué)模式。它強調(diào)通過創(chuàng)設(shè)某種與現(xiàn)實生活類似的情境，讓學(xué)生在無意識中受到感染和熏陶，主要特點是通過創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生參與活動、總結(jié)轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德等，與題目給定的教學(xué)流程不一致，所以C選項錯誤。選項D：拋錨式拋錨式教學(xué)模式也叫情境教學(xué)、實例式教學(xué)、基于問題的教學(xué)，要求教學(xué)建立在有感染力的真實事件或問題的基礎(chǔ)上，一旦問題確定，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就隨之而定（像輪船被錨固定一樣）。其基本程序為創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評價，與題目中描述的教學(xué)流程一致，所以D選項正確。綜上，答案選D。3、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式不包括（）。

A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.探究學(xué)習(xí)

D.接受學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程提倡的學(xué)習(xí)方式相關(guān)知識。新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式主要有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性和獨立性，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程并評價學(xué)習(xí)結(jié)果；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。而接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己獨立發(fā)現(xiàn)。它不屬于新課程提倡的學(xué)習(xí)方式。所以本題正確答案是D。4、--Whoishe?Isheournewteacher?

A.who;what

B.who;how

C.how;what

D.where;how

【答案】：A

【解析】本題考查特殊疑問詞的用法。題目詢問“他是誰？他是我們的新老師嗎？”。對于第一個空，“Whoishe?”意思是“他是誰”，這里需要回答人的身份，用“who”提問是恰當(dāng)?shù)模瑥娬{(diào)詢問人物本身。對于第二個空，結(jié)合語境推測這里應(yīng)該是進(jìn)一步詢問新老師的某些方面情況，“what”可用于詢問職業(yè)、特征等信息，“what”符合詢問新老師相關(guān)信息的語境?！癶ow”主要用于詢問方式、程度等，“where”主要用于詢問地點，這兩個詞在本題語境中均不合適。所以答案選A。5、我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是（）

A.京師大學(xué)堂的出現(xiàn)

B.學(xué)堂的出現(xiàn)

C.廢科舉，興學(xué)校

D.壬寅學(xué)制的頒布

【答案】：C

【解析】我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是廢科舉，興學(xué)校。在近代，科舉制度存在諸多弊端，嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。廢除科舉制度打破了傳統(tǒng)的以科舉為核心的人才選拔和教育體系。而興學(xué)校則推動了新式教育的發(fā)展，促使教育走向系統(tǒng)化、制度化。學(xué)校按照一定的規(guī)章制度和課程體系進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)符合時代需求的人才，這使得教育有了明確的體系和規(guī)范，標(biāo)志著近代制度化教育的興起。京師大學(xué)堂是中國近代第一所國立綜合性大學(xué)，它對中國近代高等教育的發(fā)展起到了重要的推動作用，但它并不是近代制度化教育興起的標(biāo)志。學(xué)堂在歷史上早就存在，并非近代制度化教育興起的標(biāo)志性事件。壬寅學(xué)制是中國近代第一個頒布但未實施的學(xué)制，它在一定程度上推動了教育的規(guī)范化，但不是制度化教育興起的起點。所以本題答案選C。6、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形的過程中，知道正方形有四個直角和四條相連接的邊的關(guān)鍵特征，不論它多大，是什么顏色的，只要符合這關(guān)鍵特征的都可以被認(rèn)為是正方形。這屬于奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)當(dāng)中的()。

A.表征學(xué)習(xí)

B.概念學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.符號學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的分類，對各選項進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷該學(xué)習(xí)情境屬于哪種類型。選項A：表征學(xué)習(xí)表征學(xué)習(xí)是最低層次的一種學(xué)習(xí)方式，指學(xué)習(xí)一個符號或一組符號所代表的事物和意義，主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么。而題干描述的是學(xué)生對正方形關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)，并非對符號代表事物意義的學(xué)習(xí)，所以該選項不符合題意。選項B：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。在本題中，學(xué)生知道正方形有四個直角和四條相連接的邊這些關(guān)鍵特征，并且能夠依據(jù)這些特征判斷符合條件的圖形為正方形，這正是對正方形這一概念的掌握，屬于概念學(xué)習(xí)，所以該選項正確。選項C：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀點的新意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。而題干主要強調(diào)的是對正方形單一概念的學(xué)習(xí)，并非概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，所以該選項不符合題意。選項D：符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么，與表征學(xué)習(xí)類似。題干并非在探討符號代表的意義，而是對概念特征的學(xué)習(xí)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。7、下列關(guān)于不同時期教育發(fā)展特征的表述，正確的是（）。

A.原始社會的教育具有階級性

B.奴康社會的教育具有普及性

C.封建社會的教育具有全民性

D.現(xiàn)代社會的教育具有生產(chǎn)性

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同時期教育發(fā)展的特征，需要對每個選項所涉及的時期教育特點進(jìn)行分析判斷。-選項A：原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段，生產(chǎn)力水平極為低下，教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，教育機會均等，不存在階級分化，也就不具有階級性。所以該選項錯誤。-選項B：奴隸社會是奴隸主階級統(tǒng)治的社會，教育是奴隸主階級的特權(quán)，主要是為了培養(yǎng)維護奴隸主統(tǒng)治的人才，只有奴隸主貴族子弟能夠接受教育，不具有普及性。所以該選項錯誤。-選項C：封建社會是以封建地主階級占有基本生產(chǎn)資料——土地，剝削農(nóng)民（或農(nóng)奴）剩余勞動為基礎(chǔ)的社會制度。在封建社會，教育被封建統(tǒng)治階級所壟斷，廣大勞動人民很難獲得受教育的機會，不具有全民性。所以該選項錯誤。-選項D：現(xiàn)代社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的程度越來越高，教育的生產(chǎn)性日益凸顯。教育不僅為生產(chǎn)培養(yǎng)各類專門人才，還通過科學(xué)研究直接推動生產(chǎn)力的發(fā)展。所以該選項正確。綜上，答案選D。8、周恩來總理青年時代立志“為中華之崛起而讀書”。這種學(xué)習(xí)動機屬于__________。

A.近景的直接性動機

B.遠(yuǎn)景的直接性動機

C.近景的間接性動機

D.遠(yuǎn)景的間接性動機

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動機的不同分類標(biāo)準(zhǔn)來判斷“為中華之崛起而讀書”這一學(xué)習(xí)動機所屬的類型。學(xué)習(xí)動機可以根據(jù)不同的維度進(jìn)行分類，常見的分類有按學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系劃分為近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生因為對某一門學(xué)科的內(nèi)容感興趣而努力學(xué)習(xí)這門學(xué)科。而遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。再看“為中華之崛起而讀書”這一學(xué)習(xí)動機，它并非是對當(dāng)前具體學(xué)習(xí)內(nèi)容或直接學(xué)習(xí)結(jié)果的追求，而是與國家的發(fā)展、民族的未來等社會意義緊密相關(guān)，是一種較為長遠(yuǎn)的目標(biāo)，符合遠(yuǎn)景的間接性動機的特點。選項A近景的直接性動機側(cè)重于近期的、與學(xué)習(xí)活動本身直接相關(guān)的動機，“為中華之崛起而讀書”顯然不滿足這一特征；選項B中遠(yuǎn)景一般對應(yīng)的是間接性動機，不存在遠(yuǎn)景的直接性動機這種標(biāo)準(zhǔn)分類；選項C近景的間接性動機同樣不符合“為中華之崛起而讀書”所體現(xiàn)出的長遠(yuǎn)的社會意義。所以“為中華之崛起而讀書”這種學(xué)習(xí)動機屬于遠(yuǎn)景的間接性動機，答案選D。9、E大調(diào)中，音名B相對應(yīng)的唱名是（）。

A.mi

B.fa

C.sol

D.la

【答案】：C

【解析】本題主要考查E大調(diào)中音名與唱名的對應(yīng)關(guān)系。在音樂理論中，不同的調(diào)式下音名和唱名存在特定的對應(yīng)規(guī)則。在E大調(diào)里，音名與唱名有著其固定的對應(yīng)方式，音名B所對應(yīng)的唱名是sol。因此，本題答案選C。10、2017年，楊縣人民代表大會代表就該縣義務(wù)教育經(jīng)費保障問題進(jìn)行討論．下列說法正確的是（）。

A.縣人民政府編制財政預(yù)算時應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費單列

B.全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)由縣人民政府會同縣教育行政部門制定

C.特殊教育學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)持

D.用于實施義務(wù)教育財政撥款增長比例應(yīng)當(dāng)與財政經(jīng)常性收入增長持平

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進(jìn)行分析。選項A《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十五條規(guī)定，地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列。所以縣人民政府編制財政預(yù)算時應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費單列，該選項說法正確。選項B《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)由國務(wù)院財政部門會同教育行政部門制定，并根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展?fàn)顩r適時調(diào)整。制定、調(diào)整學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)滿足教育教學(xué)基本需要。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以根據(jù)本行政區(qū)域的實際情況，制定不低于國家標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。所以全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)并非由縣人民政府會同縣教育行政部門制定，該選項說法錯誤。選項C《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高于普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。而不是與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)持平，該選項說法錯誤。選項D《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定，國務(wù)院和地方各級人民政府用于實施義務(wù)教育財政撥款的增長比例應(yīng)當(dāng)高于財政經(jīng)常性收入的增長比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費用逐步增長，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費逐步增長。并非是與財政經(jīng)常性收入增長持平，該選項說法錯誤。綜上，本題正確答案是A。11、有了預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意是（）

A.隨意后注意

B.不隨意注意

C.隨意注意

D.無目的注意

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同類型注意的概念。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項所代表的注意類型的特點，并與題干中“有了預(yù)定目的，需要一定意志努力”這一描述進(jìn)行匹配。對各選項的分析選項A：隨意后注意隨意后注意是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是一種更為高級的注意形式。與題干中“需要一定意志努力”的表述不符，所以該選項不正確。選項B：不隨意注意不隨意注意也叫無意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。它往往是由客觀刺激物的特點引起的。顯然與題干中“有了預(yù)定目的”這一條件不相符，因此該選項錯誤。選項C：隨意注意隨意注意也稱為有意注意，是有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。它是人類特有的心理現(xiàn)象，是在意識控制下，主動地把心理活動指向某一對象的注意。這與題干的描述完全一致，所以該選項正確。選項D：無目的注意從名稱上就可以看出，無目的注意強調(diào)沒有預(yù)定目的，這與題干中“有了預(yù)定目的”相悖，所以該選項不符合要求。綜上，本題正確答案為C。12、《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中‘體驗運動樂趣與成功’屬于以下哪個領(lǐng)域？（）

A.運動參與

B.運動技能

C.身體健康

D.心里健康和社會適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中各領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容來對選項進(jìn)行逐一分析。選項A：運動參與運動參與是指學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的態(tài)度及行為表現(xiàn)，其目標(biāo)包括體驗運動樂趣與成功、養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣、具有積極參與體育活動的態(tài)度和行為等?！绑w驗運動樂趣與成功”能夠激發(fā)學(xué)生主動參與體育活動的熱情，是促進(jìn)學(xué)生積極參與運動的一個重要方面，所以“體驗運動樂趣與成功”屬于運動參與領(lǐng)域，該選項正確。選項B：運動技能運動技能領(lǐng)域主要強調(diào)學(xué)生在體育活動中所掌握的運動技術(shù)和能力，比如運動動作的規(guī)范、熟練程度以及運用運動技能進(jìn)行體育比賽等方面，側(cè)重于技術(shù)層面的學(xué)習(xí)和提升，與“體驗運動樂趣與成功”所表達(dá)的情感體驗和參與態(tài)度關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項錯誤。選項C：身體健康身體健康領(lǐng)域關(guān)注的是學(xué)生身體形態(tài)、機能和體能的發(fā)展，目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長發(fā)育、提高身體機能和體能水平等，重點在于身體的生理健康狀況，并非“體驗運動樂趣與成功”所涉及的內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：心理健康和社會適應(yīng)心理健康和社會適應(yīng)領(lǐng)域主要涉及學(xué)生在體育活動中的心理狀態(tài)調(diào)節(jié)、情緒管理、人際關(guān)系處理以及社會責(zé)任感培養(yǎng)等方面，目的是讓學(xué)生在體育活動中保持良好的心理狀態(tài)，學(xué)會與他人合作和交流等，“體驗運動樂趣與成功”并不直接對應(yīng)這一領(lǐng)域的核心內(nèi)容，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。13、小明期末綜合評價等級是中等，老師頒發(fā)給他“進(jìn)步獎”，因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步。這一評價屬于（）。

A.相對評價

B.常模參照評價

C.絕對評價

D.個體內(nèi)差異評價

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類評價方式的定義來逐一分析選項，判斷該評價屬于哪種類型。選項A：相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。而題干中并沒有將小明與其他同學(xué)進(jìn)行比較來確定其相對位置，所以該評價不屬于相對評價，A選項錯誤。選項B：常模參照評價常模參照評價是以常模為參照點，把學(xué)生個體的學(xué)習(xí)成績與常模相比較，根據(jù)學(xué)生在該班中的相對位置和名次，確定他的學(xué)習(xí)成績在該班中是屬于“優(yōu)中”還是“差”。題干重點強調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對比，并非與常模進(jìn)行比較，因此該評價不屬于常模參照評價，B選項錯誤。選項C：絕對評價絕對評價是在評價對象的集合之外，確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，評價時把評價對象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評價不屬于絕對評價，C選項錯誤。選項D：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進(jìn)步獎”是因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進(jìn)行對比，屬于個體內(nèi)差異評價，D選項正確。綜上，答案選D。14、以下是雙賓語句的一項是()。

A.她羨慕小惠有姣好的容貌

B.我希望你能當(dāng)班長

C.我打算請一位老師給學(xué)生講課

D.老師交給我一項任務(wù)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對雙賓語句的判斷。雙賓語句是一種特殊的句式，指一個動詞后面先后出現(xiàn)近賓語、遠(yuǎn)賓語兩層賓語的句子，其中近賓語一般指人，回答謂語“誰”的問題；遠(yuǎn)賓語一般指物，回答謂語“什么”的問題。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項：“她羨慕小惠有姣好的容貌”，“羨慕”的對象是“小惠有姣好的容貌”這一情況，并非出現(xiàn)近賓語和遠(yuǎn)賓語兩層賓語，不屬于雙賓語句。B選項：“我希望你能當(dāng)班長”，“希望”后的內(nèi)容“你能當(dāng)班長”是一種期望的情況，不存在兩層賓語，不是雙賓語句。C選項：“我打算請一位老師給學(xué)生講課”，“打算”是表達(dá)個人的計劃，“請一位老師給學(xué)生講課”是整體的計劃內(nèi)容，并非雙賓語句。D選項：“老師交給我一項任務(wù)”，“交給”是謂語動詞，“我”是近賓語，指人，回答了“交給誰”的問題；“一項任務(wù)”是遠(yuǎn)賓語，指物，回答了“交給什么”的問題，符合雙賓語句的特點，屬于雙賓語句。綜上，答案選D。15、教師職業(yè)成為一種獨立的社會職業(yè)，向?qū)ｉT化方向發(fā)展，始于（）

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.資本主義社會

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師職業(yè)向?qū)ｉT化方向發(fā)展的起始時期。各選項分析A選項原始社會：在原始社會，教育尚未從生產(chǎn)和生活中分離出來，沒有專門的教育機構(gòu)和教師，教育活動通常是在日常生活和生產(chǎn)勞動中進(jìn)行的，由年長者向年輕一代傳授生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，此時教師職業(yè)并未成為獨立的社會職業(yè)，更談不上向?qū)ｉT化方向發(fā)展，所以A選項錯誤。B選項奴隸社會：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在奴隸社會時期，教育開始從生產(chǎn)勞動中分離出來，學(xué)校教育逐漸產(chǎn)生，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，教師職業(yè)開始成為一種獨立的社會職業(yè)，并向?qū)ｉT化方向發(fā)展，所以B選項正確。C選項封建社會：封建社會的教育在奴隸社會的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和完善，教師職業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，但并非是起始階段，所以C選項錯誤。D選項資本主義社會：資本主義社會的教育有了更系統(tǒng)和專業(yè)化的發(fā)展，教師的培養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展也更加規(guī)范，但教師職業(yè)向?qū)ｉT化發(fā)展并非始于此，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。16、提問者要求列舉“鉛筆”的各種用途，得到的答案可能是“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線……”這種思維屬于（）。

A.直覺思維

B.抽象思維

C.聚合思維

D.發(fā)散思維

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點，結(jié)合題干中對于“鉛筆”用途的列舉情況來進(jìn)行分析判斷。選項A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。而題干中是在列舉鉛筆的各種用途，并非是突然領(lǐng)悟得到答案，所以不屬于直覺思維，A選項錯誤。選項B：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中只是在列舉鉛筆不同的實際用途，并非運用概念、判斷、推理來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，所以不屬于抽象思維，B選項錯誤。選項C：聚合思維聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而題干中對于鉛筆用途的列舉有多種不同答案，并非集中到一個方向形成唯一確定答案，所以不屬于聚合思維，C選項錯誤。選項D：發(fā)散思維發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。題干中針對鉛筆用途的列舉得到了“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線”等多種不同的答案，符合發(fā)散思維思路向各種可能方向擴散以求得多種答案的特點，所以這種思維屬于發(fā)散思維，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D選項。17、預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為（）。

A.學(xué)習(xí)目的

B.教學(xué)目的

C.學(xué)習(xí)目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分，關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的概念與題干描述是否相符。選項A：學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的通常是較為寬泛、宏觀的，它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中想要達(dá)到的總體方向和大致愿景，但它并非是通過具體教學(xué)活動直接預(yù)期獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)目的更側(cè)重于學(xué)生自身內(nèi)心對于學(xué)習(xí)的一種總體期望，缺乏與具體教學(xué)活動的緊密聯(lián)系，因此該選項不符合題意。選項B：教學(xué)目的教學(xué)目的是教學(xué)活動主體預(yù)先確定的、在教學(xué)活動中所要達(dá)到的、利用某種測量工具可以測度的教學(xué)結(jié)果，它更強調(diào)的是教學(xué)活動所期望達(dá)成的一種宏觀的、一般性的成果。教學(xué)目的的范疇更為廣泛，它并不專門針對學(xué)生個體通過教學(xué)活動所獲得的具體學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項不正確。選項C：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)之后將能做什么的一種明確、具體的表述，它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者自身在學(xué)習(xí)過程中的目標(biāo)設(shè)定，但它不一定是通過特定教學(xué)活動來預(yù)期實現(xiàn)的。學(xué)習(xí)目標(biāo)更多體現(xiàn)的是學(xué)生個人的學(xué)習(xí)規(guī)劃和期望，與教學(xué)活動的直接關(guān)聯(lián)性相對較弱，故該選項不合適。選項D：教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)明確地指向了學(xué)生在參與教學(xué)活動之后應(yīng)達(dá)到的具體成果，與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。18、馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的根本區(qū)別。選項A分析東西方文化存在差異是客觀事實，但這并非是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價值觀念等方面各有特點，不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點的本質(zhì)不同，所以選項A不正確。選項B分析雖然道德修養(yǎng)可能會具有一定的階級屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級屬性更多地反映了不同階級在道德觀念和行為準(zhǔn)則上的傾向，但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點在核心本質(zhì)上的差異，所以選項B錯誤。選項C分析馬克思主義強調(diào)實踐的重要性，認(rèn)為道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐。人們只有在社會實踐中，才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義，才能通過實際行動來培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì)。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側(cè)重于個人內(nèi)心的自省和自我約束，較少強調(diào)與社會實踐的結(jié)合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項C正確。選項D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關(guān)于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的關(guān)鍵因素，所以選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。19、乒乓球擊球動作過程中的第一個環(huán)節(jié)是

A.判斷

B.移動

C.擊球

D.還原

【答案】：A

【解析】本題考查乒乓球擊球動作過程中各環(huán)節(jié)的先后順序。逐一分析各選項：選項A：判斷：在乒乓球擊球過程中，運動員首先要對來球的速度、旋轉(zhuǎn)、落點等信息進(jìn)行判斷，只有準(zhǔn)確判斷來球情況，才能為后續(xù)的移動、擊球等動作做好準(zhǔn)備，所以判斷是擊球動作過程中的第一個環(huán)節(jié)，該選項正確。選項B：移動：移動是在判斷好來球情況之后，為了占據(jù)合適的擊球位置而做出的動作，它是在判斷之后進(jìn)行的，并非第一個環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項C：擊球：擊球是在運動員完成判斷、移動到合適位置之后實施的動作，是擊球動作過程中的重要環(huán)節(jié)，但不是第一個環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項D：還原：還原是擊球之后，運動員為了準(zhǔn)備下一次擊球而恢復(fù)到初始姿勢和位置的動作，是在擊球之后進(jìn)行的，不是第一個環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。20、在智力技能形成的某一階段，言語成了智力活動的對象，該階段是（）

A.原型操作

B.原型內(nèi)化

C.操作定向

D.原型定向

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力技能形成階段的相關(guān)知識，需要明確各個階段的特點，從而判斷言語成為智力活動對象的階段。選項A：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。該階段主要是通過實際操作來形成智力技能，言語并非主要的活動對象，所以A選項不符合要求。選項B：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。在這個階段，言語成為了智力活動的對象，個體開始借助于內(nèi)部言語對頭腦中的觀念性形象進(jìn)行加工改造，實現(xiàn)智力技能的內(nèi)化，所以B選項正確。選項C：操作定向操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。此階段重點在于對操作活動本身的認(rèn)知和了解，言語不是主要的活動對象，所以C選項不正確。選項D：原型定向原型定向就是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)（動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序、動作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。該階段主要是對原型的認(rèn)知和指引，言語并非智力活動的對象，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。21、()是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。

A.智育

B.德育

C.勞動教育

D.自我教育

【答案】：B

【解析】本題考查實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障相關(guān)知識。德育是向?qū)W生傳授一定的社會思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范，并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動，它在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。因為德育可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，為學(xué)生其他方面的發(fā)展提供正確的方向和動力。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能和發(fā)展他們智力的教育，它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，但并非是實現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障。勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育，它是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容，但不是實現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障。自我教育是指個體對自己進(jìn)行的教育活動，它是個體成長過程中的一種重要方式，但不是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。綜上，本題答案選B。22、—個班級人數(shù)不超過25個，可以采用（）的座位排列形式。

A.矩形

B.馬蹄型

C.同心圓型

D.模塊型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各座位排列形式的特點以及班級人數(shù)限制來分析各選項。選項A：矩形矩形座位排列形式通常適用于人數(shù)較多、需要進(jìn)行統(tǒng)一授課和演示的場景。在這種排列下，一般是一排排整齊的桌椅，能容納較多學(xué)生坐在固定的位置上。由于班級人數(shù)不超過25人，采用矩形排列會顯得空間利用不夠靈活，且缺乏互動性，不太適合人數(shù)較少的班級教學(xué)活動開展，所以該選項不符合要求。選項B：馬蹄型馬蹄型座位排列能夠讓教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間有更多的眼神交流和互動，營造出較為活躍的課堂氛圍。對于人數(shù)不超過25人的班級而言，這種排列形式可以使教師方便地關(guān)注到每一位學(xué)生，學(xué)生之間也能更輕松地進(jìn)行小組討論和交流，非常適合小規(guī)模班級的教學(xué)，因此該選項正確。選項C：同心圓型同心圓型座位排列一般用于大型的演講、活動或者需要多層級展示的場合。它需要較大的空間，且對于人數(shù)較少的班級來說，采用這種排列會造成空間的浪費，同時也不利于學(xué)生之間的有效互動和教師對學(xué)生的管理，所以該選項不合適。選項D：模塊型模塊型座位排列通常將桌椅分成多個小組模塊，適合小組合作學(xué)習(xí)，但對于不超過25人的班級，模塊型可能會使空間顯得過于零碎，不利于整體的課堂組織和管理，而且在互動交流的便捷性上也不如馬蹄型，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。23、在小學(xué)階段，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的（）

A.運動興趣

B.運動技能

C.鍛煉習(xí)慣

D.運動認(rèn)知

【答案】：A"

【解析】正確答案選A。在小學(xué)階段，學(xué)生身心發(fā)展處于初級階段，培養(yǎng)運動興趣至關(guān)重要。運動興趣能讓學(xué)生積極主動參與體育活動，是開展體育教育的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生對運動產(chǎn)生興趣，就會更愿意去嘗試和體驗各種運動項目，為后續(xù)運動技能的提升、鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和運動認(rèn)知的深化奠定良好開端。而運動技能的培養(yǎng)雖也是小學(xué)體育教育內(nèi)容，但在小學(xué)時期，學(xué)生身體發(fā)育未完全成熟，過于強調(diào)技能可能使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，且技能培養(yǎng)應(yīng)建立在興趣基礎(chǔ)上；鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期過程，小學(xué)階段學(xué)生自律性和堅持性較弱，興趣是引導(dǎo)他們開始鍛煉進(jìn)而逐步養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵因素；運動認(rèn)知是對運動相關(guān)知識和概念的理解，對于小學(xué)階段學(xué)生而言，抽象的認(rèn)知理解能力有限，先培養(yǎng)興趣才能更好地促進(jìn)運動認(rèn)知發(fā)展。所以在小學(xué)階段，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣。"24、思維的最基本過程是（）

A.分類與比較

B.具體化與系統(tǒng)化

C.抽象與概括

D.分析與綜合

【答案】：D

【解析】本題考查思維的最基本過程。逐一分析各選項：-選項A：分類與比較是思維過程的重要環(huán)節(jié)。分類是根據(jù)事物的共同特點和不同特點，把事物區(qū)分為不同種類；比較是在頭腦中確定事物之間的異同點。但它們并非思維的最基本過程。-選項B：具體化與系統(tǒng)化也是思維的重要方面。具體化是將抽象概括出來的一般知識運用到具體對象上；系統(tǒng)化是把各種知識納入一定的體系中。它們同樣不是思維的最基本過程。-選項C：抽象與概括是在分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。抽象是抽取事物的本質(zhì)屬性，舍棄非本質(zhì)屬性；概括是把抽取出來的本質(zhì)屬性推廣到同類事物中去。這一過程也是建立在分析與綜合之上的，并非最基本過程。-選項D：分析與綜合是思維的最基本過程。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分、方面或個別特征；綜合是在頭腦中把事物的各個部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的過程。其他的思維過程如比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等都是在分析與綜合的基礎(chǔ)上派生出來的。綜上，本題正確答案是D。25、下列關(guān)于教師教學(xué)效能感的描述，正確的是

A.好的教學(xué)設(shè)備條件能促進(jìn)教師的個人教學(xué)效能感

B.差的校風(fēng)會降低教師的一般教學(xué)效能感

C.教師的教學(xué)效能感對學(xué)習(xí)成就沒有多大的預(yù)測力

D.教師的價值觀和自我概念是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵

【答案】：D

【解析】本題可通過對每個選項逐一分析來判斷其正確性，進(jìn)而得出正確答案。選項A個人教學(xué)效能感指教師對自己是否有能力完成教學(xué)任務(wù)、教好學(xué)生的信念。教學(xué)設(shè)備條件屬于外部環(huán)境因素，雖然好的教學(xué)設(shè)備條件可能在一定程度上為教學(xué)提供便利，但它并非是促進(jìn)教師個人教學(xué)效能感的關(guān)鍵因素。教師個人教學(xué)效能感更多地取決于教師自身的教學(xué)能力、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗以及對教學(xué)工作的信心等內(nèi)在因素。所以選項A錯誤。選項B一般教學(xué)效能感是指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷。校風(fēng)是學(xué)校的風(fēng)氣，差的校風(fēng)可能會給教師的教學(xué)工作帶來一定的挑戰(zhàn)，但一般教學(xué)效能感主要受教師對教育本質(zhì)、教育目的和教育功能的理解與認(rèn)識等因素的影響，校風(fēng)并不是影響教師一般教學(xué)效能感的直接因素。所以選項B錯誤。選項C教師的教學(xué)效能感對學(xué)生的學(xué)習(xí)成就具有重要影響。具有較高教學(xué)效能感的教師，往往更相信自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，會更積極主動地采用有效的教學(xué)方法和策略，投入更多的精力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而更有可能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成就。因此，教師的教學(xué)效能感對學(xué)習(xí)成就具有較強的預(yù)測力。所以選項C錯誤。選項D教師的價值觀和自我概念是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵因素。教師的價值觀會影響其對教學(xué)工作的看法和態(tài)度，例如，一個重視教育、認(rèn)為教學(xué)工作具有重要意義的教師，往往會更有動力和信心去開展教學(xué)工作，從而具有較高的教學(xué)效能感。自我概念則涉及教師對自己能力、形象等方面的認(rèn)知，積極的自我概念有助于教師相信自己能夠勝任教學(xué)工作，進(jìn)而提高教學(xué)效能感。所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。26、某老師總是建議學(xué)生們在看課本和課外讀物時，用不同顏色的筆畫出重點并相應(yīng)作出標(biāo)記，以便于日后重新閱讀，這是利用知覺的（）特點。

A.選擇性

B.整體性

C.理解比

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中，學(xué)生用不同顏色的筆畫出重點并作出標(biāo)記，就是將重點內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來，以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關(guān)注到這些重點，這符合知覺選擇性的特點。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思，所以該選項不符合題意。選項C：理解性（題干中“理解比”表述有誤）知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗對內(nèi)容進(jìn)行解釋的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不正確。選項D：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況，所以該選項不符合。綜上，正確答案是A。27、教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升，其核心要求是實現(xiàn)（）

A.教育技術(shù)現(xiàn)代化

B.教育管理現(xiàn)代化

C.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

D.人的現(xiàn)代化

【答案】：D"

【解析】教育現(xiàn)代化涵蓋教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等多方面整體水平的提升。其核心要求在于實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。因為教育的根本目的是培養(yǎng)人、塑造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展和進(jìn)步，所有教育相關(guān)的發(fā)展和提升最終都是為了培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需求、具有現(xiàn)代素養(yǎng)和能力的人。而教育技術(shù)現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化等雖然也是教育現(xiàn)代化的重要組成部分，但它們都是圍繞人的培養(yǎng)展開，是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的手段和途徑。所以答案選D。"28、在下列選項中，屬于心理過程的是（）

A.意志

B.能力

C.氣質(zhì)

D.興趣

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)心理過程和個性心理的相關(guān)概念，對各選項進(jìn)行分析判斷。心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，通常包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程。而個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，主要包括個性傾向性（如需要、動機、興趣等）和個性心理特征（如能力、氣質(zhì)、性格等）。選項A：意志意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它屬于心理過程中的意志過程，所以選項A正確。選項B：能力能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。它屬于個性心理特征的范疇，并不屬于心理過程，所以選項B錯誤。選項C：氣質(zhì)氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它是人的天性，無好壞之分。氣質(zhì)屬于個性心理特征，并非心理過程，所以選項C錯誤。選項D：興趣興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，對個體活動，特別是對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。興趣屬于個性傾向性，不屬于心理過程，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。29、相同要素說的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項進(jìn)行分析：A選項桑代克：桑代克提出了相同要素說。該理論認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項正確。B選項賈德：賈德提出的是經(jīng)驗類化說（概括說），他認(rèn)為一個人只要對自己的經(jīng)驗進(jìn)行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項錯誤。C選項班杜拉：班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論，強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強化在學(xué)習(xí)中的重要作用。所以C選項錯誤。D選項杜威：杜威是實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在教育領(lǐng)域提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等重要教育思想。所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。30、下列選項中有關(guān)《第二十二條軍規(guī)》的表述，錯誤的一項是（）。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，生活在這個世界的人物也是愚癡可笑，擔(dān)憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質(zhì)，刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》相關(guān)表述正誤判斷的單選題。選項A描述了《第二十二條軍規(guī)》中所描繪的世界荒誕混亂，人物愚癡可笑卻又栩栩如生，此表述符合該小說的特點。選項B指出小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質(zhì)以及刻畫利用戰(zhàn)爭制造混亂的人，這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題和內(nèi)容體現(xiàn)。但題目中并未給出選項C的內(nèi)容，不過已知正確答案是C，說明選項C關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》的表述存在錯誤。綜上，本題應(yīng)選C。"31、一個五位數(shù)，個位上的數(shù)是最小的自然數(shù)，十位上的數(shù)是最小的奇數(shù)，百位數(shù)上的數(shù)是最小的合數(shù)，千位數(shù)上的數(shù)即是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù)，萬位上的數(shù)是最小的質(zhì)數(shù)，這個五位數(shù)是多少？（）

A.20210

B.12410

C.22410

D.10210

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給條件分別確定五位數(shù)每一位上的數(shù)字，進(jìn)而得出這個五位數(shù)。步驟一：明確各數(shù)位上數(shù)字的特征并確定對應(yīng)數(shù)字個位數(shù)字：最小的自然數(shù)是\(0\)，所以該五位數(shù)個位上的數(shù)是\(0\)。十位數(shù)字：最小的奇數(shù)是\(1\)，所以該五位數(shù)十位上的數(shù)是\(1\)。百位數(shù)字：最小的合數(shù)是\(4\)，所以該五位數(shù)百位上的數(shù)是\(4\)。千位數(shù)字：既是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù)的數(shù)是\(2\)，所以該五位數(shù)千位上的數(shù)是\(2\)。萬位數(shù)字：最小的質(zhì)數(shù)是\(2\)，所以該五位數(shù)萬位上的數(shù)是\(2\)。步驟二：組合各數(shù)位上的數(shù)字得出五位數(shù)根據(jù)上述分析，從萬位到個位依次寫出各數(shù)位上的數(shù)字，可得這個五位數(shù)是\(22410\)。綜上，答案選C。32、某公司成立了籃球、足球和乒乓球三個業(yè)余活動小組，甲、乙、丙均報名參加。三人在不同的小組，且每人只參加了一組，對于他們參加業(yè)余活動小組的情況，有如下三種猜測：（1）甲參加了籃球組，乙參加了足球組。（2）丙沒參加足球組，乙參加了籃球組。（3）甲沒參加籃球組，乙參加了乒乓球組。

A.乒乓球組、足球組和籃球組

B.足球組、籃球組和乒乓球組

C.籃球組、乒乓球組和足球組

D.足球組、乒乓球組合籃球組

【答案】：A

【解析】本題可采用代入法來逐一分析各個選項。選項A若甲參加乒乓球組、乙參加足球組、丙參加籃球組。-對于猜測（1），甲參加了籃球組錯誤，乙參加了足球組正確，該猜測部分正確。-對于猜測（2），丙沒參加足球組正確，乙參加了籃球組錯誤，該猜測部分正確。-對于猜測（3），甲沒參加籃球組正確，乙參加了乒乓球組錯誤，該猜測部分正確。此選項符合“每種猜測都只對了一半”這一條件。選項B若甲參加足球組、乙參加籃球組、丙參加乒乓球組。-對于猜測（1），甲參加了籃球組錯誤，乙參加了足球組錯誤，該猜測全部錯誤，不符合“每種猜測都只對了一半”的要求，所以該選項不正確。選項C若甲參加籃球組、乙參加乒乓球組、丙參加足球組。-對于猜測（1），甲參加了籃球組正確，乙參加了足球組錯誤，該猜測部分正確。-對于猜測（2），丙沒參加足球組錯誤，乙參加了籃球組錯誤，該猜測全部錯誤，不符合“每種猜測都只對了一半”的要求，所以該選項不正確。選項D該選項表述“足球組、乒乓球組合籃球組”不完整且未明確對應(yīng)人員，無法進(jìn)行有效分析，所以該選項不正確。綜上，正確答案是A選項。33、歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》選自電影（）。

A.《風(fēng)云兒女》

B.《血戰(zhàn)湘江》

C.《南昌起義》

D.《南征北戰(zhàn)》

【答案】：A

【解析】本題主要考查歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》與相關(guān)電影的對應(yīng)關(guān)系。選項A《風(fēng)云兒女》是1935年由許幸之執(zhí)導(dǎo)，田漢、夏衍編劇的一部抗戰(zhàn)故事片。影片中包含了由田漢作詞、聶耳作曲的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》。隨著電影的播出，《義勇軍進(jìn)行曲》廣泛傳唱，激發(fā)了廣大人民群眾的抗日熱情，具有重要的歷史意義和時代價值，所以選項A正確。選項B《血戰(zhàn)湘江》反映的是紅軍長征途中湘江戰(zhàn)役這一重要歷史事件，影片主要聚焦于戰(zhàn)爭的慘烈以及紅軍戰(zhàn)士的英勇抗?fàn)幘?，與《義勇軍進(jìn)行曲》并無關(guān)聯(lián)，故選項B錯誤。選項C《南昌起義》主要講述的是1927年南昌起義這一具有重大歷史意義的革命事件，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開端，和《義勇軍進(jìn)行曲》沒有直接聯(lián)系，因此選項C錯誤。選項D《南征北戰(zhàn)》是一部反映解放戰(zhàn)爭時期重大戰(zhàn)役的影片，通過展現(xiàn)人民解放軍在不同戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭的偉大勝利，與《義勇軍進(jìn)行曲》沒有關(guān)系，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。34、下列不屬于荷蘭現(xiàn)實主義,…倫勃朗的作品是（）。

A.《夜巡》

B.《杜普教授的解剖課》

C.《倒牛奶的女仆》

D.《帶天使的圣家族》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的創(chuàng)作者來進(jìn)行分析判斷。選項A《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗于1642年創(chuàng)作的一幅布面油畫，該畫作描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，是倫勃朗的代表作之一，所以選項A不符合題意。選項B《杜普教授的解剖課》是倫勃朗于1632年創(chuàng)作的一幅油畫，這幅畫真實地描繪了當(dāng)時醫(yī)學(xué)院進(jìn)行人體解剖課的情景，也屬于倫勃朗的作品，選項B不符合題意。選項C《倒牛奶的女仆》是荷蘭畫家維米爾的一幅風(fēng)俗畫作品，并非倫勃朗的作品，所以選項C符合題意。選項D《帶天使的圣家族》是倫勃朗創(chuàng)作的宗教題材繪畫作品，選項D不符合題意。綜上，答案選C。35、“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有（）

A.穩(wěn)定性

B.獨特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A?！敖揭赘?，稟性難移”意思是人的本性的改變，比江山的變遷還要難，強調(diào)了人格特征不易發(fā)生改變，體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特征在不同時間和情境下保持相對一致的特性。而人格的獨特性強調(diào)每個人的人格都是獨一無二的；整合性強調(diào)人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性；功能性強調(diào)人格會影響一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運。故本題選A。"36、教學(xué)過程包括不同階段，教師通過一定活動獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段是（）。

A.領(lǐng)會知識

B.鞏固知識

C.運用知識

D.檢査知識

【答案】：D

【解析】本題主要考查教學(xué)過程各階段的特點。解題的關(guān)鍵在于明確每個選項所代表階段的主要任務(wù)，并判斷哪個階段是教師獲取教學(xué)效果反饋信息以調(diào)整教學(xué)過程和要求的階段。選項A：領(lǐng)會知識領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。此階段重點在于讓學(xué)生對知識有初步的認(rèn)識和理解，并非主要獲取教學(xué)效果的反饋信息，所以選項A不符合題意。選項B：鞏固知識鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí)，對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。該階段主要是強化學(xué)生對知識的記憶和掌握，不是獲取反饋信息來調(diào)整教學(xué)的階段，因此選項B不正確。選項C：運用知識運用知識是指學(xué)生通過練習(xí)或有組織的實踐活動，把知識轉(zhuǎn)化為能力。這一階段著重培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，而不是獲取教學(xué)效果的反饋，所以選項C也不合適。選項D：檢查知識檢查知識是教師通過作業(yè)、提問、測驗等方式收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以此獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，進(jìn)而根據(jù)這些信息來調(diào)整教學(xué)過程和要求。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。37、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略是屬于學(xué)習(xí)策略的（）策略。

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)策略的不同分類來判斷學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略所屬類別。選項A認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略并不屬于認(rèn)知策略所涵蓋的范疇，所以選項A不符合要求。選項B元認(rèn)知策略是指學(xué)生對自己認(rèn)知過程的策略，包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。例如計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略等。學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略并非元認(rèn)知策略的一部分，因此選項B不正確。選項C組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。如列提綱、利用圖形、利用表格等。很明顯，學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略與組織策略的定義不相符，所以選項C錯誤。選項D資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學(xué)生的動機具有重要的作用。它主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。由此可見，學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略屬于資源管理策略，選項D正確。綜上，本題答案選D。38、教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使用的德育方法是__________。

A.鍛煉法

B.實踐法

C.示范法

D.說服法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷教師所使用的德育方法。選項A：鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要包括練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動等，題干中教師通過講解、談話等形式進(jìn)行教育，并非組織學(xué)生進(jìn)行實際活動，所以該選項不符合題意。選項B：實踐法實踐法強調(diào)讓學(xué)生通過親身參與實踐活動來獲得知識和技能、培養(yǎng)品德等，重點在于實際的操作和體驗過程。而題干描述的是教師通過多種信息傳遞的形式對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并非突出學(xué)生的實踐操作，所以該選項不符合題意。選項C：示范法示范法主要是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中并沒有提及以榜樣人物或行為來教育學(xué)生，所以該選項不符合題意。選項D：說服法說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。說服法的方式可以是語言文字說服，如講解、報告、談話、討論等，也可以是事實說服，如參觀等。題干中教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，符合說服法的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。39、我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》采用魯迅同名小說創(chuàng)作，1982年首演于北京，該作品的曲作者是（）。

A.徐沛東

B.施光南

C.谷建芬

D.王酩

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中音樂家的代表作品以及題目中歌劇《傷逝》的相關(guān)信息來確定曲作者。選項A：徐沛東徐沛東是中國著名作曲家，他創(chuàng)作了許多膾炙人口的歌曲，如《亞洲雄風(fēng)》《愛我中華》等，但他并非我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》的曲作者，所以A選項錯誤。選項B：施光南施光南為中國近代著名作曲家，我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》就是由他作曲。該歌劇采用魯迅同名小說創(chuàng)作，于1982年首演于北京，所以B選項正確。選項C：谷建芬谷建芬是中國著名女作曲家，她的代表作品有《年輕的朋友來相會》《思念》等，并未創(chuàng)作歌劇《傷逝》，所以C選項錯誤。選項D：王酩王酩是中國作曲家，代表作有《邊疆的泉水清又純》《難忘今宵》等，不是歌劇《傷逝》的曲作者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。40、閱讀《拿來主義》片段，

A.兩個“是”不一樣，前者起強調(diào)作用，后者是“正確”的意思

B.兩個“是”不一樣，前者有分類作用，后者表示跟“非”相對的意思

C.兩個“是”不一樣，前者表示存在的意思，后者表示一個判斷

D.兩個“是”不一樣，前者含有“凡是”的意思，后者表示“適合”的意思

【答案】：A

【解析】本題考查對《拿來主義》片段中兩個“是”字含義的理解與區(qū)分。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確分析每個選項中對兩個“是”字不同含義的描述是否合理。A選項：在該選項中，前者起強調(diào)作用，意味著在文本語境里，這個“是”字通過強調(diào)來突出特定的內(nèi)容或觀點；后者是“正確”的意思，即對某種情況或表述的正確性進(jìn)行判定。這種對兩個“是”字不同含義的解釋，能夠準(zhǔn)確反映出在《拿來主義》片段中“是”字使用的多樣性和具體含義，與片段實際表達(dá)相符，所以A選項正確。B選項：說前者有分類作用，但在給定的片段中，并沒有體現(xiàn)出“是”字具有明顯的分類功能；后者表示跟“非”相對的意思，這種解釋也不符合片段對“是”字的實際運用情況，所以B選項錯誤。C選項：前者表示存在的意思，然而在片段語境中，“是”字并非表達(dá)存在的含義；后者表示一個判斷，此描述也與片段里“是”字的具體用法不契合，所以C選項錯誤。D選項：前者含有“凡是”的意思，在片段中找不到相關(guān)依據(jù)支持這種理解；后者表示“適合”的意思，同樣不符合片段中“是”字的實際含義，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是A。41、教育心理學(xué)是（）的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

A.自然科學(xué)

B.普通心理學(xué)

C.應(yīng)用心理學(xué)

D.理論心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項學(xué)科的定義及特點，結(jié)合教育心理學(xué)的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項A：自然科學(xué)自然科學(xué)是研究大自然中有機或無機的事物和現(xiàn)象的科學(xué)，包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。它側(cè)重于對自然現(xiàn)象的觀察、實驗和理論解釋，以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。而教育心理學(xué)主要研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律，并非直接對自然現(xiàn)象進(jìn)行研究，所以教育心理學(xué)不屬于自然科學(xué)，A選項錯誤。選項B：普通心理學(xué)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學(xué)分支，它著重探討心理活動的普遍規(guī)律和基本原理，是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。教育心理學(xué)有其特定的研究對象和領(lǐng)域，即教育教學(xué)情境中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，與普通心理學(xué)的研究側(cè)重點不同，因此教育心理學(xué)不屬于普通心理學(xué)，B選項錯誤。選項C：應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中迅速發(fā)展的一個重要學(xué)科分支，它將心理學(xué)的理論、方法和技術(shù)應(yīng)用到各個領(lǐng)域，以解決實際問題。教育心理學(xué)正是將心理學(xué)的理論、方法應(yīng)用于教育領(lǐng)域，研究教育教學(xué)過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，如學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理等，屬于應(yīng)用心理學(xué)的一種，C選項正確。選項D：理論心理學(xué)理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理學(xué)的基本問題，如心理的本質(zhì)、心理與腦的關(guān)系、心理現(xiàn)象的起源和發(fā)展等。它側(cè)重于構(gòu)建心理學(xué)的理論體系，而教育心理學(xué)更側(cè)重于解決教育實踐中的實際問題，并非主要進(jìn)行理論探討，所以教育心理學(xué)不屬于理論心理學(xué)，D選項錯誤。綜上，答案選C。42、《教師資格條例》規(guī)定，教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理的教師資格認(rèn)定申請次數(shù)為（）。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】：B"

【解析】本題考查對《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認(rèn)定申請受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》，教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)為2次，所以答案選B。"43、“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！笔牵ǎ┲袑逃结樀谋硎觥?/p>

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中華人民共和國憲法》

【答案】：A

【解析】本題考查對不同文件中教育方針表述的知識點。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內(nèi)容。選項A《中華人民共和國教育法》規(guī)定“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，所以選項A正確。選項B《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀(jì)末中國教育改革和發(fā)展的基本目標(biāo)和任務(wù)等內(nèi)容，但題干中的教育方針表述并非出自此文件，所以選項B錯誤。選項C《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要強調(diào)了教育體制改革的重要性、主要內(nèi)容和目標(biāo)等，和題干的教育方針表述不相關(guān)，所以選項C錯誤。選項D《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法，它對教育等諸多方面有原則性規(guī)定，但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國憲法》里表述的，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。44、影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個體吸引力最重要來源之一的是（）。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個體吸引力的重要來源。選項A熟悉在一定程度上會增加人們之間的好感和吸引力。例如，在日常生活中，我們對經(jīng)常見面的鄰居可能會比較熟悉，相處起來也會感覺比較親切。但熟悉并不一定會導(dǎo)致喜歡，而且這種影響相對不穩(wěn)定。比如，即使我們熟悉一個人，但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣，可能也不會喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個體吸引力最重要的來源之一，A選項錯誤。選項B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價值觀、興趣愛好、生活方式等方面相似時，更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如，兩個都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時會感覺很愉快，從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而，相似并不意味著絕對的吸引，有時候過度的相似可能會導(dǎo)致競爭或沖突。而且，相似性并不一定能全面地反映一個人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個體吸引力最重要的來源之一，B選項錯誤。選項C人格品質(zhì)是一個人內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì)，如誠實、善良、寬容、有責(zé)任感等，會使個體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個體在長期的生活和成長過程中形成的，具有較高的穩(wěn)定性，它貫穿于一個人的行為和態(tài)度中，是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個體吸引力最重要來源之一，C選項正確。選項D外貌在初次交往中確實會給人留下深刻的印象，具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素，隨著交往的深入，人們對彼此的了解逐漸加深，外貌的影響力會逐漸減弱。而且外貌會隨著時間的推移而發(fā)生變化，不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個體吸引力最重要的來源之一，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。45、Canyoutellme________?

A.whoisthatgentleman

B.thatgentlemaniswho

C.whothatgentlemanis

D.whomisthatgentleman

【答案】：C

【解析】本題考查賓語從句的語序。在英語中，賓語從句要用陳述句語序，即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項A“whoisthatgentleman”是疑問句語序，不符合賓語從句的語序要求，所以A選項錯誤。選項B“thatgentlemaniswho”，其表述不符合英語表達(dá)習(xí)慣，通常是用“who”來引導(dǎo)詢問人的賓語從句，而不是這種形式，所以B選項錯誤。選項C“whothatgentlemanis”，“who”為連接詞，“thatgentleman”是主語，“is”是謂語，符合賓語從句的陳述句語序，所以C選項正確。選項D“whomisthatgentleman”同樣是疑問句語序，并且“whom”通常在從句中作賓語，此處詢問“那位紳士是誰”，應(yīng)用“who”作主語，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。46、下列各句中加線的熟語運用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒，西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣萬無一失”。

B.美術(shù)家和掐絲工人的合作，使得景泰藍(lán)器物“化腐朽為神奇”，博得多方人士的愛好。

C.我真想遵守禮法，否認(rèn)已經(jīng)說過的言語，可是這些虛文俗禮，現(xiàn)在只好一切置之度外了。

D.默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的惟妙惟肖，來掩蓋生活中的無聲無息！

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)熟語的含義，結(jié)合各選項句子的語境來判斷熟語運用是否恰當(dāng)。選項A“萬無一失”意思是非常有把握，絕對不會出差錯。在該選項中，描述西方槍手“像眼鏡蛇一樣萬無一失”，結(jié)合前文提到“很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒”，這里用“萬無一失”來形容槍手出擊精準(zhǔn)、有把握，符合語境，該熟語運用恰當(dāng)。選項B“化腐朽為神奇”指變壞為好，變死板為靈巧，變無用為有用。本句說美術(shù)家和掐絲工人的合作使景泰藍(lán)器物得到多方人士喜愛，但“化腐朽為神奇”強調(diào)從腐朽到神奇的轉(zhuǎn)變，此處并沒有體現(xiàn)出“腐朽”這一前提，所以該熟語運用不恰當(dāng)。選項C“置之度外”指不把個人的生死利害等放在心上。而本句表達(dá)的是要把虛文俗禮放在一邊，不再遵循，應(yīng)使用“置之不理”或“置若罔聞”等詞語，“置之度外”使用對象和語境不符，運用不恰當(dāng)。選項D“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真、傳神。而本句說的是舞臺上的表現(xiàn)，用“惟妙惟肖”來形容舞臺表演與語境不符，此處用“轟轟烈烈”等詞來與“無聲無息”形成對比更合適，所以該熟語運用不恰當(dāng)。綜上，各句中加線熟語運用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。47、根據(jù)社會心理學(xué)家的研究，個體歸因時遵循的主要原則包栝（）。

A.不變性原則

B.折扣原則

C.情感一致性原則

D.協(xié)變原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)個體歸因時遵循的主要原則相關(guān)知識來分析各選項。選項A：不變性原則不變性原則是個體歸因時遵循的主要原則之一。該原則認(rèn)為，當(dāng)某個特定原因在許多不同的情境下和某個特定結(jié)果相聯(lián)系，而在其他原因不存在時，這個特定原因就有可能是該結(jié)果產(chǎn)生的原因，所以選項A正確。選項B：折扣原則折扣原則是歸因理論中的一個原則，但它并非個體歸因時遵循的主要原則。折扣原則指的是如果也存在其他看起來合理的原因，那么某一原因引起某一特定效果的作用就會打折扣，所以選項B錯誤。選項C：情感一致性原則情感一致性原則并不屬于個體歸因時遵循的主要原則范疇，它更多涉及情感方面的一種一致性傾向，與歸因原則無關(guān)，所以選項C錯誤。選項D：協(xié)變原則雖然協(xié)變原則也是歸因理論里重要的內(nèi)容，但它并不是本題所要求的個體歸因時遵循的主要原則。協(xié)變原則強調(diào)一個人對成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項任務(wù)時的成績來解釋或預(yù)測，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、有七名同學(xué)站成一排照畢業(yè)紀(jì)念照，其中甲必須站在正中間，并且乙、丙兩位同學(xué)要站在一起，則不同的站法有（）

A.240種

B.192種

C.96種

D.48種

【答案】：B

【解析】本題可采用分步乘法計數(shù)原理，結(jié)合排列組合的知識來求解不同的站法。步驟一：確定甲的位置已知甲必須站在正中間，由于一排有\(zhòng)(7\)個位置，正中間是第\(4\)個位置，所以甲的位置是固定的，只有\(zhòng)(1\)種站法。步驟二：考慮乙、丙的站法因為乙、丙兩位同學(xué)要站在一起，所以可將乙、丙兩人看作一個整體（捆綁法）。乙、丙整體的排列情況：乙、丙兩人之間可以交換位置，根據(jù)排列數(shù)公式\(A_{n}^m=\frac{n!}{(n-m)!}\)，可得乙、丙兩人的排列方式有\(zhòng)(A_{2}^2=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種。乙、丙整體的位置選擇：甲站在正中間，那么乙、丙這個整體可選擇的位置有甲的左邊\(3\)個位置和右邊\(3\)個位置，即乙、丙這個整體有\(zhòng)(3+3=6\)個位置可以選擇。根據(jù)分步乘法計數(shù)原理：完成一件事需要\(n\)個步驟，做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法，做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法，那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。所以乙、丙的站法共有\(zhòng)(2\times6=12\)種。步驟三：安排其余\(4\)名同學(xué)的位置此時還剩下\(4\)名同學(xué)，這\(4\)名同學(xué)可以在剩下的\(4\)個位置進(jìn)行全排列，根據(jù)排列數(shù)公式可得排列方式有\(zhòng)(A_{4}^4=\frac{4!}{(4-4)!}=4\times3\times2\times1=24\)種。步驟四：計算總的站法根據(jù)分步乘法計數(shù)原理，將上述各步驟的結(jié)果相乘，可得不同的站法共有\(zhòng)(1\times12\times24=192\)種。綜上，答案是B選項。49、霍桑的代表作是（）。

A.《紅字》

B.《帶有七個尖角閣的房子》

C.《福谷傳奇》

D.《玉石雕像》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對霍桑代表作的了解。選項A《紅字》是美國作家霍桑的代表作之一。這部作品以殖民地時期新英格蘭生活為背景，通過描寫女主人公海絲特·白蘭因被認(rèn)為犯了通奸罪而受到懲罰，在胸前佩戴象征恥辱的紅色“A”字的故事，深刻探討了罪惡、道德、人性等主題，具有極高的文學(xué)價值和思想深度。選項B《帶有七個尖角閣的房子》同樣是霍桑的作品，它以一座古老的帶有七個尖角閣的房子為背景，講述了家族的恩怨情仇和命運的輪回，但它并非霍桑最具代表性的作品。選項C《福谷傳奇》也是霍桑創(chuàng)作的小說，它以超驗主義者在布魯克農(nóng)場的實驗為背景，探討了社會改革和人性等問題，但與《紅字》相比，其影響力和代表性稍遜一籌。選項D《玉石雕像》同樣是霍桑的一部作品，以意大利為背景展開故事，但它也不是霍桑最為知名和具有代表性的作品。綜上所述，正確答案是A。50、下述所列的遷移說中哪一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的？（）

A.形式訓(xùn)練遷移說

B.共同要素遷移說

C.經(jīng)驗類化遷移說

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同遷移說特點的理解。解題關(guān)鍵在于明確各遷移說的具體內(nèi)容及相關(guān)評價。選項A：形式訓(xùn)練遷移說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。然而，它缺乏充分的科學(xué)依據(jù)來支撐其觀點。該理論過于強調(diào)形式的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性以及實際情境對學(xué)習(xí)遷移的影響，沒有從科學(xué)的角度深入探究遷移產(chǎn)生的真正機制，所以被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的。選項B：共同要素遷移說共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論是通過桑代克的“形狀知覺”實驗等一系列科學(xué)實驗得出的結(jié)論，有一定的實證研究作為支撐，并非缺乏科學(xué)根據(jù)。選項C：經(jīng)驗類化遷移說經(jīng)驗類化理論強調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用，認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因為在先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論由賈德的“水下?lián)舭小睂嶒炈炞C，有實驗依據(jù)，具有一定的科學(xué)性。選項D：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說，有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化作用必然導(dǎo)致有意義學(xué)習(xí)的遷移。該理論建立在奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上，有其理論依據(jù)和科學(xué)價值。綜上，被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的遷移說是形式訓(xùn)練遷移說，答案選A。第二部分多選題(20題)1、一堂綜合課的基本組成部分有（）

A.課前自學(xué)

B.組織教學(xué)

C.檢查復(fù)習(xí)

D.講授和鞏固新教材E、布置課外作業(yè)

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查一堂綜合課的基本組成部分。選項A分析課前自學(xué)是學(xué)生在課程開始前自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動，它并不屬于一堂綜合課課堂上的基本組成部分，所以選項A不符合要求。選項B分析組織教學(xué)是課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，它的目的在于使學(xué)生對上課做好心理上和物質(zhì)上的準(zhǔn)備，集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。因此，組織教學(xué)是一堂綜合課的基本組成部分，選項B正確。選項C分析檢查復(fù)習(xí)是對學(xué)生已學(xué)知識的回顧和檢查，能夠了解學(xué)生對之前所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，為講授新教材奠定基礎(chǔ)，同時也起到強化舊知識記憶的作用，屬于一堂綜合課的基本組成部分，選項C正確。選項D分析講授和鞏固新教材是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。講授新教材是教師向?qū)W生傳授新知識，而鞏固新教材則是幫助學(xué)生將所學(xué)的新知識進(jìn)行消化和吸收，使其真正掌握。所以講授和鞏固新教材是一堂綜合課必不可少的組成部分，選項D正確。選項E分析布置課外作業(yè)是在課堂教學(xué)結(jié)束后，教師為學(xué)生安排的課后學(xué)習(xí)任務(wù)，它不屬于課堂上綜合課的基本組成部分，選項E不符合要求。綜上，答案選BCD。2、下面屬于學(xué)習(xí)遷移的情況有（）

A.建立了“四邊形”概念后，再學(xué)習(xí)平行四邊形、梯形、菱形、矩形、正方形等概念

B.掌握“mouth”（嘴，口腔）這個英語單詞可能會促進(jìn)“goldenmouthed”（雄辯的）這一新單詞的學(xué)習(xí)

C.在