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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)提分題庫第一部分單選題(50題)1、“學(xué)校下半年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就?!边@種說法違反了()
A.《學(xué)校管理條例》
B.《中華人民共和國教師法》
C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
D.《教師管理條例》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及法律的相關(guān)規(guī)定,逐一分析題干中說法是否違反對應(yīng)法律。選項A:《學(xué)校管理條例》《學(xué)校管理條例》主要是對學(xué)校的管理體制、教育教學(xué)、后勤管理等方面進(jìn)行規(guī)定的法規(guī),其重點在于規(guī)范學(xué)校的各項管理活動,與教師的職業(yè)權(quán)利保障關(guān)聯(lián)性不大,題干中該說法并未涉及違反《學(xué)校管理條例》相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。所以,選項A不符合題意。選項B:《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》旨在保障教師的合法權(quán)益,其中規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)等權(quán)利。題干中“不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就”這一說法,是對教師自主選擇是否參與早晚自修和補課等工作的權(quán)利進(jìn)行不合理限制甚至以“另謀高就”相威脅,這種做法明顯侵犯了教師的合法權(quán)益,違反了《中華人民共和國教師法》相關(guān)規(guī)定。所以,選項B符合題意。選項C:《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施,提高全民族素質(zhì)而制定的,其核心在于規(guī)范義務(wù)教育階段的學(xué)校辦學(xué)、學(xué)生受教育等相關(guān)事宜,與題干中教師權(quán)益受侵犯這一情況并無直接關(guān)聯(lián)。所以,選項C不符合題意。選項D:《教師管理條例》《教師管理條例》側(cè)重于教師的資格認(rèn)定、職務(wù)評審、考核獎懲等管理方面的內(nèi)容,題干中的說法并非主要涉及教師管理流程的違規(guī),而是對教師合法權(quán)利的侵害。所以,選項D不符合題意。綜上,答案選B。2、學(xué)生對教師必須服從,學(xué)生個性受到壓抑。這種觀點是()
A.教師中心論
B.學(xué)生中心論
C.教育中心論
D.知識中心論
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表觀點的特點來判斷正確答案。選項A:教師中心論教師中心論強調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位,認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該絕對服從教師,教師的教是教育活動的中心。在這種觀點下,學(xué)生的個性發(fā)展往往容易受到壓抑,因為過于強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,可能忽視學(xué)生的主觀能動性和個體差異。題干中提到“學(xué)生對教師必須服從,學(xué)生個性受到壓抑”,與教師中心論的特點相契合,所以該選項正確。選項B:學(xué)生中心論學(xué)生中心論強調(diào)以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的興趣、需要和個性發(fā)展,主張教育要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,而不是壓抑學(xué)生個性。這與題干中描述的學(xué)生個性受到壓抑的情況不符,所以該選項錯誤。選項C:教育中心論在教育理論中并沒有“教育中心論”這一被廣泛認(rèn)可的典型理論觀點,它并非是具有明確特征和普遍討論的教育理念,與題干所體現(xiàn)的觀點不相關(guān),所以該選項錯誤。選項D:知識中心論知識中心論強調(diào)知識的傳授是教育的核心任務(wù),注重以系統(tǒng)的知識體系為中心來組織教學(xué)。它主要關(guān)注知識的傳遞和掌握,而不是師生之間的關(guān)系以及學(xué)生個性是否受到壓抑的問題,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。3、我國現(xiàn)階段的教育目的提出,教育應(yīng)培養(yǎng)__________。
A.又紅又專的社會主義新人
B.有社會主義覺悟有文化的勞動者
C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人
D.德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
【答案】:D
【解析】本題主要考查我國現(xiàn)階段教育目的的具體表述。選項A“又紅又專的社會主義新人”并非我國現(xiàn)階段教育目的的準(zhǔn)確表述?!坝旨t又?!笔翘囟v史時期對人才的一種要求,它強調(diào)政治思想和專業(yè)能力兩個方面,但這不是當(dāng)前我國教育目的的核心內(nèi)容。選項B“有社會主義覺悟有文化的勞動者”曾在一定時期作為教育目標(biāo)的表述,但不是我國現(xiàn)階段教育目的的完整準(zhǔn)確表達(dá)。隨著時代發(fā)展,教育目標(biāo)更加注重人的全面發(fā)展和對社會主義事業(yè)建設(shè)的貢獻(xiàn)。選項C“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的‘四有’新人”是對社會主義公民素質(zhì)的一種概括和要求,它在社會主義精神文明建設(shè)等方面具有重要意義,但不是我國現(xiàn)階段教育目的的具體闡述。選項D“德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”是我國現(xiàn)階段教育目的的準(zhǔn)確表述。這一表述既強調(diào)了受教育者要在德智體等多個方面實現(xiàn)全面發(fā)展,又明確了教育培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,體現(xiàn)了我國教育的社會主義性質(zhì)和方向,符合現(xiàn)階段國家對教育的總體要求。綜上,本題正確答案是D。4、下列選項不正確的是()
A.第一學(xué)段要學(xué)會漢語拼音,準(zhǔn)確拼讀音節(jié),熟記《漢語拼音字母表》。
B.第一學(xué)段要求掌握漢字基本筆畫,常用偏旁部首,按習(xí)慣方式用硬筆寫字
C.第二學(xué)段初步獨立識字能力,能用音序檢字法和部首檢字法查字、詞典。
D.第三學(xué)段有較強的獨立識字能力,累計認(rèn)識3000字,會寫2500字
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同學(xué)段語文學(xué)習(xí)要求的了解。選項A分析第一學(xué)段(1-2年級)在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)會漢語拼音,準(zhǔn)確拼讀音節(jié)以及熟記《漢語拼音字母表》是重要的基礎(chǔ)內(nèi)容,這符合該學(xué)段的教學(xué)要求和目標(biāo),所以選項A表述正確。選項B分析第一學(xué)段要求學(xué)生掌握漢字基本筆畫、常用偏旁部首,并且是按筆順規(guī)則用硬筆寫字,而不是按習(xí)慣方式用硬筆寫字,“按習(xí)慣方式”的表述不符合教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),因此選項B表述錯誤。選項C分析第二學(xué)段(3-4年級)學(xué)生需要具備初步獨立識字能力,音序檢字法和部首檢字法是查字、詞典的常用方法,該學(xué)段要求學(xué)生能夠運用這兩種方法自主查字,選項C表述正確。選項D分析第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生應(yīng)具備較強的獨立識字能力,按要求需累計認(rèn)識3000字,會寫2500字,這是該學(xué)段的識字量目標(biāo)要求,選項D表述正確。綜上,答案選B。5、班主任在班級管理中的地位不包括()。
A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家
B.是班集體的設(shè)計者
C.是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者
D.是班級制度的貫徹者
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項:班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系,包括學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等,要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系,營造良好的班級氛圍,因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家,該選項不符合題意。B選項:班主任要對班級的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,包括制定班級目標(biāo)、培養(yǎng)班級文化等,是班集體的設(shè)計者,該選項不符合題意。C選項:班主任在班級中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,要帶領(lǐng)班級學(xué)生朝著共同的目標(biāo)前進(jìn),組織和管理班級的各項活動,是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者,該選項不符合題意。D選項:班級制度是由學(xué)?;虬嗉壒餐贫ǖ?,班主任主要是班級制度的制定者和引導(dǎo)者,而非簡單的貫徹者,該選項符合題意。綜上,答案選D。6、知覺恒常性受各種因素影響,其中()線索有重要作用。
A.視覺
B.聽覺
C.嗅覺
D.觸覺
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響知覺恒常性的重要線索因素。知覺恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時,我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在影響知覺恒常性的各種因素中,視覺線索起著重要作用。視覺能夠為我們提供關(guān)于物體的形狀、大小、顏色、空間位置等多方面的信息,通過視覺我們可以感知到物體在不同條件下的特征,從而有助于維持知覺的恒常性。而聽覺主要是接收聲音信息,與物體本身的形狀、大小等恒常特征關(guān)聯(lián)不大;嗅覺主要是感知氣味相關(guān)信息,對知覺恒常性的影響十分有限;觸覺主要是通過接觸來感受物體的質(zhì)地、溫度等,對于維持整體的知覺恒常性并非關(guān)鍵因素。所以答案選A。7、中共七屆二中全會在黨的建設(shè)方面所做出的重大貢獻(xiàn)是()
A.清算了“左”的和“右”的錯誤思想,達(dá)到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一
B.確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想
C.處理了黨內(nèi)存在的分歧和矛盾
D.要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕,繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)中共七屆二中全會的相關(guān)內(nèi)容,對各選項逐一分析。選項A清算了“左”的和“右”的錯誤思想,達(dá)到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一的是1942年的延安整風(fēng)運動。延安整風(fēng)運動通過反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng),使全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線,達(dá)到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一,所以選項A不符合題意。選項B1945年召開的中共七大確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。這是中國共產(chǎn)黨第一次明確以馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想,對中國革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,因此選項B不符合要求。選項C遵義會議結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在中共中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),處理了黨內(nèi)存在的分歧和矛盾,在極端危險的時刻,挽救了黨和紅軍,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,所以選項C也不正確。選項D1949年3月召開的中共七屆二中全會,毛澤東在會上作報告,提出了“兩個務(wù)必”思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕,繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。這對于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后加強自身建設(shè),防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生,具有重要的警示作用,所以選項D是正確的。綜上,答案選D。8、教育工作的出發(fā)點和歸宿是()
A.教育方針
B.教育規(guī)律
C.教育任務(wù)
D.教育目的
【答案】:D
【解析】這道題正確答案選D。以下分析各選項:-選項A:教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它規(guī)定了教育工作的宏觀方向,但并非教育工作的出發(fā)點和歸宿。-選項B:教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是客觀存在的,教育工作需要遵循教育規(guī)律,但它不是教育工作的出發(fā)點和歸宿。-選項C:教育任務(wù)是指在一定階段,根據(jù)社會和個體發(fā)展的需要,教育應(yīng)該完成的工作和達(dá)成的目標(biāo)。它是教育目的的具體化,是為實現(xiàn)教育目的服務(wù)的,不是教育工作的出發(fā)點和歸宿。-選項D:教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,是教育工作的核心問題,是教育活動的出發(fā)點和依據(jù),也是教育活動的歸宿。它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。所以教育工作的出發(fā)點和歸宿是教育目的。9、調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力是教師的()。
A.權(quán)威
B.師愛
C.人格
D.能力
【答案】:B
【解析】本題主要考查調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力相關(guān)知識點。選項A教師的權(quán)威通常是基于其職位、權(quán)力等因素形成的,它在一定程度上可以維持課堂秩序、讓學(xué)生服從。然而,這種服從可能更多是表面的、暫時的,缺乏情感上的共鳴和深層次的連接。學(xué)生可能因為懼怕權(quán)威而遵守課堂規(guī)則,但內(nèi)心不一定真正認(rèn)同和積極配合,難以成為調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力。所以選項A不符合要求。選項B師愛是教師對學(xué)生的關(guān)愛、尊重和接納。當(dāng)教師給予學(xué)生真誠的師愛時,能讓學(xué)生感受到被重視和被理解,從而建立起積極的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系會使學(xué)生在課堂上感受到溫暖和安全感,進(jìn)而激發(fā)他們積極參與課堂活動的熱情。師愛具有強大的感染力和持久的影響力,能夠營造出和諧、積極向上的課堂心理氣氛,是調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力。所以選項B正確。選項C教師的人格魅力確實會對學(xué)生產(chǎn)生吸引和影響,良好的人格特質(zhì)如正直、寬容、樂觀等能贏得學(xué)生的尊重和喜愛。但人格影響相對較為寬泛和間接,它不一定能直接、持續(xù)地調(diào)控課堂心理氣氛。相比之下,師愛更具有針對性和情感驅(qū)動力。因此選項C不正確。選項D教師的能力主要體現(xiàn)在教學(xué)能力、專業(yè)知識水平等方面。能力強的教師能夠有效傳授知識、組織課堂教學(xué),但如果缺乏對學(xué)生的關(guān)愛,課堂可能會顯得生硬和冷漠。學(xué)生可能只是認(rèn)可教師的教學(xué)能力,但不一定會在情感上積極投入課堂,難以形成長久良好的課堂心理氣氛。所以選項D也不合適。綜上,本題正確答案是B。10、學(xué)校師生關(guān)系隨著學(xué)生年齡增長而變化,其中以教師為中心的學(xué)段是()。
A.學(xué)前階段
B.小學(xué)階段
C.初中階段
D.高中階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同學(xué)段學(xué)校師生關(guān)系的特點。在不同的學(xué)習(xí)階段,師生關(guān)系會呈現(xiàn)出不同的特征。選項A,學(xué)前階段的兒童年齡較小,主要以游戲等活動為主,師生關(guān)系具有較強的情感性和互動性,但并非以教師為中心。選項B,小學(xué)階段,學(xué)生年齡尚小,對教師有較強的依賴和敬畏心理,更多地聽從教師的教導(dǎo)和安排,教學(xué)活動多以教師為中心開展,該選項符合題意。選項C,初中階段,學(xué)生的自我意識開始覺醒,逐漸有了自己的想法和觀點,不再像小學(xué)階段那樣完全依賴教師,師生關(guān)系也逐漸向相對平等的方向發(fā)展。選項D,高中階段,學(xué)生的獨立性和自主性進(jìn)一步增強,他們能夠更自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,與教師的關(guān)系更傾向于平等的交流和探討,并非以教師為中心。綜上,答案選B。11、“易感情用事”一般發(fā)生在()情緒狀態(tài)下。
A.心境
B.緊張
C.激情
D.應(yīng)激
【答案】:C
【解析】本題考查不同情緒狀態(tài)的特點以及“易感情用事”與之的關(guān)聯(lián)。選項A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點,一般不會讓人容易感情用事,所以選項A不符合。選項B:緊張緊張是人體在精神及肉體兩方面對外界事物反應(yīng)的加強,它并非一種典型的基本情緒狀態(tài)分類,且“緊張”通常更多地表現(xiàn)為個體在面臨壓力或特定情境時的一種反應(yīng),與“易感情用事”之間沒有直接的對應(yīng)關(guān)系,故選項B不正確。選項C:激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。激情狀態(tài)下人往往會出現(xiàn)意識狹窄的現(xiàn)象,即認(rèn)識活動的范圍縮小,理智分析能力受到抑制,自我控制能力減弱,進(jìn)而容易感情用事,做出一些沖動的行為。因此,“易感情用事”一般發(fā)生在激情情緒狀態(tài)下,選項C正確。選項D:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。在應(yīng)激狀態(tài)下,人們可能會調(diào)動全身的能量來應(yīng)對緊急情況,其主要表現(xiàn)為高度緊張以應(yīng)對突發(fā)狀況,而不是感情用事,所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是C。12、某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品,珍愛生命”的教育活動,邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加,這一活動體現(xiàn)了學(xué)校德育貫徹()。
A.一致性原則
B.因材施教原則
C.量力性原則
D.直觀性原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的德育原則的含義,結(jié)合題目中學(xué)校開展活動的具體情況來進(jìn)行分析。A選項:一致性原則一致性原則是指在德育工作中,教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。在本題中,某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品,珍愛生命”教育活動,邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加,這是學(xué)校主動協(xié)調(diào)了社會(緝毒干警)和家庭(學(xué)生家長)兩方面的教育力量,與學(xué)校自身的教育形成合力,共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育,體現(xiàn)了德育的一致性原則。B選項:因材施教原則因材施教原則是指教育者在德育過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,采取不同的方法和措施,加強德育的針對性和實效性。而題干中并沒有體現(xiàn)出針對不同學(xué)生的特點進(jìn)行有差異的教育,所以該選項不符合題意。C選項:量力性原則量力性原則又稱可接受性原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,使他們能夠接受,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。此原則主要針對教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)難度和量的把握,與本題中學(xué)校開展德育活動并協(xié)調(diào)多方面力量無關(guān),因此該選項不正確。D選項:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。本題主要圍繞德育活動展開,并非強調(diào)教學(xué)過程中的直觀呈現(xiàn),所以該選項也不符合題意。綜上,答案選A。13、正確表述教學(xué)目標(biāo)是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提,正確的表述應(yīng)具備的特征有()
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
【答案】:D
【解析】本題主要考查正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一知識點,需要從選項內(nèi)容中判斷出符合要求的組合。逐一分析各選項:-選項①在正確表述教學(xué)目標(biāo)的過程中,可能是非常重要的一個特征,它可能涉及到教學(xué)目標(biāo)表述的準(zhǔn)確性、針對性等方面,是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。-選項②同樣也是正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征之一,其可能與教學(xué)目標(biāo)表述的完整性、合理性等相關(guān),有助于保障教學(xué)目標(biāo)能夠清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)教學(xué)意圖。-選項③也是正確表述教學(xué)目標(biāo)不可或缺的要素,可能關(guān)乎教學(xué)目標(biāo)的可操作性、可衡量性等,使得教學(xué)目標(biāo)具有實際的指導(dǎo)意義,便于在教學(xué)過程中進(jìn)行實施和評估。-選項④由于答案未包含該選項,說明其不具備正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一屬性。綜合以上分析,正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征對應(yīng)的選項組合為①②③,答案選D。14、“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是()。
A.憤:心求通而未得之。悱:想說而說不出來。
B.憤:憤怒。悱:口欲言而未能其。
C.憤:感覺不滿足,努力地去做。悱:感覺心情不舒。
D.憤:因不滿足而心情激動。悱:感覺心情不舒。
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)對“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”含義的準(zhǔn)確理解來分析各選項?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”出自《論語·述而》,意思是不到學(xué)生努力想弄明白,但仍然想不透的程度時,先不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白,卻又不能完善表達(dá)出來的程度時,也不要去啟發(fā)他。其中,“憤”指心求通而未得之,即學(xué)生努力想弄明白但還未弄通的狀態(tài);“悱”指想說而說不出來。A選項準(zhǔn)確表述了“憤”和“悱”的意思,該選項正確。B選項中“憤”解釋為“憤怒”錯誤,“口欲言而未能其”表述不完整且不準(zhǔn)確,正確表述應(yīng)是“想說而說不出來”。C選項“憤:感覺不滿足,努力地去做”和“悱:感覺心情不舒”的解釋均不符合“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的原意。D選項“憤:因不滿足而心情激動”和“悱:感覺心情不舒”同樣不是對“憤”與“悱”的正確解釋。綜上,答案選A。15、現(xiàn)階段我國教育目的的重點是()。
A.發(fā)展學(xué)生的智力
B.發(fā)展學(xué)生個性特長
C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
【答案】:D
【解析】我國現(xiàn)階段教育目的需適應(yīng)時代發(fā)展需求,培養(yǎng)能夠推動社會進(jìn)步和創(chuàng)新的人才。在當(dāng)前時代背景下,創(chuàng)新與實踐能力對于國家的發(fā)展和競爭力提升至關(guān)重要。選項A,發(fā)展學(xué)生的智力固然重要,但單純強調(diào)智力發(fā)展,無法全面適應(yīng)社會對人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個方面,缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力,學(xué)生可能難以在實際工作中靈活運用知識。選項B,發(fā)展學(xué)生個性特長有助于學(xué)生的個性化發(fā)展,但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點。個性特長的培養(yǎng)更多是在個人興趣和潛能的基礎(chǔ)上進(jìn)行,而教育目的應(yīng)著眼于更廣泛的社會需求和國家發(fā)展戰(zhàn)略。選項C,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容,但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),但在強調(diào)科技進(jìn)步和創(chuàng)新驅(qū)動的當(dāng)今社會,創(chuàng)新精神和實踐能力更為關(guān)鍵。選項D,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是現(xiàn)階段我國教育目的的重點。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,實踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實際成果的保障。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,能夠使他們更好地適應(yīng)社會發(fā)展的變化,為國家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻(xiàn)。綜上,答案選D。16、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗是指由專家或者學(xué)者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)()。
A.成就水平的測驗
B.能力形成的測驗
C.結(jié)構(gòu)的測驗
D.智力發(fā)展的測驗
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的定義來確定正確選項。標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗是由專家或?qū)W者們編制的,其目的是在大規(guī)模范圍內(nèi)對個體的學(xué)業(yè)情況進(jìn)行評定。選項A:標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗就是用于評定個體學(xué)業(yè)成就水平的測驗,該選項符合標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的定義,故A選項正確。選項B:能力形成受多種因素影響,標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗主要側(cè)重于學(xué)業(yè)成就方面,并非專門針對能力形成進(jìn)行測驗,故B選項錯誤。選項C:測驗結(jié)構(gòu)是指測驗的組成部分和組織方式等,標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的重點在于評定學(xué)業(yè)的成就水平,而不是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu),故C選項錯誤。選項D:智力發(fā)展與學(xué)業(yè)成就雖有一定關(guān)聯(lián),但標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗主要聚焦于個體的學(xué)業(yè)成就,并非主要用于評定智力發(fā)展,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。17、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是__________。
A.下位學(xué)習(xí)
B.上位學(xué)習(xí)
C.命題學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】這道題主要考查對不同學(xué)習(xí)類型概念的理解和應(yīng)用。首先分析各選項相關(guān)概念:-下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程,是從一般到個別的學(xué)習(xí)。-上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí),是從個別到一般的學(xué)習(xí)。-命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。-并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。題干中,學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,“鳥”是較為寬泛、一般的概念,而“百靈鳥”是“鳥”這個概念下的具體例子,屬于個別事物。學(xué)生再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物,是將“百靈鳥”這一具體概念歸到已有的“鳥”的觀念中,是從一般到個別的學(xué)習(xí)過程,符合下位學(xué)習(xí)的定義。所以本題答案選A。18、有“大器晚成”者也有“少年早慧”者,這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。
A.順序性
B.個別差異性
C.互補性
D.階段性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點,來分析題干中“大器晚成”和“少年早慧”所體現(xiàn)的個體能力發(fā)展規(guī)律。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如,身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展;心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶,由具體思維到抽象思維。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并沒有體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序,所以A選項不符合題意。選項B:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異,不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別;其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。“大器晚成”體現(xiàn)了個體在較晚的階段才展現(xiàn)出能力,而“少年早慧”則體現(xiàn)了個體在年少時就具備較高的能力,這體現(xiàn)了不同個體之間能力發(fā)展的差異,即個別差異性,所以B選項符合題意。選項C:互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,如盲人的聽覺通常會比一般人更靈敏;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間,如人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)出這種互補的關(guān)系,所以C選項不符合題意。選項D:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,童年期學(xué)生的思維特點具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力還比較弱;少年期的學(xué)生抽象思維已有很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并非強調(diào)不同年齡階段的不同特征和任務(wù),所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。19、踟躕是()。
A.雙聲
B.疊韻
C.音譯
D.外來
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項A:雙聲雙聲是指兩個音節(jié)的聲母相同的連綿詞?!磅剀X”讀音為chíchú,二者聲母都是ch,符合雙聲連綿詞的特征,所以“踟躕”是雙聲詞,該選項正確。選項B:疊韻疊韻是指兩個音節(jié)的韻母相同的連綿詞。“踟”的韻母是i,“躕”的韻母是u,二者韻母不同,不屬于疊韻詞,該選項錯誤。選項C:音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來。“踟躕”并非由外來語通過音譯而來,它是漢語中固有的詞匯,該選項錯誤。選項D:外來“外來”通常指來自其他國家或地區(qū)的事物。“踟躕”是漢語中具有悠久歷史的詞匯,并非外來詞,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。20、設(shè)隨機變量X服從正態(tài)分布N(0,1),P(x>1)=0.2,則P(-1
A.0.1
B.0.3
C.0.6
D.0.8
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)正態(tài)分布的性質(zhì)來求解\(P(-1\ltX\lt1)\)的值。步驟一:明確正態(tài)分布的性質(zhì)若隨機變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(\mu,\sigma^{2})\),其中\(zhòng)(\mu\)為均值,\(\sigma^{2}\)為方差,其正態(tài)分布曲線關(guān)于直線\(x=\mu\)對稱。已知隨機變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(0,1)\),則該正態(tài)分布曲線關(guān)于直線\(x=0\)(即\(y\)軸)對稱。步驟二:根據(jù)正態(tài)分布的對稱性求\(P(X\lt-1)\)的值由于正態(tài)分布曲線關(guān)于\(x=0\)對稱,所以\(P(X\gt1)=P(X\lt-1)\)。已知\(P(X\gt1)=0.2\),那么\(P(X\lt-1)=0.2\)。步驟三:求\(P(-1\ltX\lt1)\)的值因為整個正態(tài)分布曲線與\(x\)軸所圍成的面積為\(1\),即\(P(X\lt-1)+P(-1\ltX\lt1)+P(X\gt1)=1\)。將\(P(X\lt-1)=0.2\),\(P(X\gt1)=0.2\)代入上式可得:\(0.2+P(-1\ltX\lt1)+0.2=1\)\(P(-1\ltX\lt1)=1-0.2-0.2=0.6\)綜上,答案選C。21、課堂上,學(xué)生不再取悅老師而是取悅同伴,有些學(xué)生甚至開始檢驗和否定權(quán)威,最常表現(xiàn)出這種行為的學(xué)生處于()。
A.小學(xué)低年級和中年級階段
B.小學(xué)中年級和高年級階段
C.小學(xué)高年級和初中階段
D.初中和高中階段
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生的行為特點。解題的關(guān)鍵在于明確各選項所涉及階段的學(xué)生在行為表現(xiàn)上的差異,特別是在取悅對象和對權(quán)威態(tài)度方面的特點。對各選項進(jìn)行分析A選項:小學(xué)低年級和中年級階段:小學(xué)低年級和中年級的學(xué)生通常處于對老師較為依賴和服從的階段,他們主要以取悅老師為行為導(dǎo)向,對權(quán)威更多是信任和遵從,較少出現(xiàn)檢驗和否定權(quán)威以及取悅同伴的情況。因此,A選項不符合題意。B選項:小學(xué)中年級和高年級階段:在小學(xué)中年級和高年級,部分學(xué)生開始有一定的自主意識,但整體上對老師的權(quán)威依然較為尊重,取悅老師仍是較為常見的行為表現(xiàn),檢驗和否定權(quán)威的行為未大規(guī)模出現(xiàn)。所以,B選項也不符合題意。C選項:小學(xué)高年級和初中階段:到了小學(xué)高年級和初中階段,學(xué)生的自我意識逐漸增強,開始更加注重同伴關(guān)系,他們在課堂上會傾向于取悅同伴。同時,隨著知識的增長和思維能力的發(fā)展,這些學(xué)生開始對權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑,會檢驗和否定權(quán)威。所以,C選項符合題干中描述的學(xué)生行為特點。D選項:初中和高中階段:雖然初中和高中階段的學(xué)生自我意識進(jìn)一步發(fā)展,但題干強調(diào)的是“最常表現(xiàn)出”這種行為的階段。相比之下,這種行為在小學(xué)高年級和初中階段開始凸顯且更為典型,到高中階段學(xué)生可能會有更復(fù)雜和多元的表現(xiàn)。因此,D選項不太準(zhǔn)確。綜上,答案選C。22、小明在擇業(yè)時面臨多重選擇,這種沖突屬于()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對不同類型動機沖突的理解與區(qū)分。在動機沖突中,雙趨沖突指的是同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突,即“魚與熊掌不可兼得”的情況。雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突,比如“前有狼,后有虎”。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時又不得不回避,從而引起的沖突,像既想吃藥治病又怕藥苦。而多重趨避沖突,是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。題目中表明小明在擇業(yè)時面臨多重選擇,這意味著每個選擇可能都既存在吸引小明的因素,又存在讓小明排斥的因素,符合多重趨避沖突的定義。所以這道題的正確答案是D。23、強調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動歷程,可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的,持此觀念的心理學(xué)家是()。
A.羅杰斯
B.布盧姆
C.斯滕伯格
D.苛勒
【答案】:A
【解析】本題可通過對各選項所涉及心理學(xué)家的主要教育觀點進(jìn)行分析,從而確定符合題干描述的選項。選項A:羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一,他強調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。他認(rèn)為教育應(yīng)尊重和理解學(xué)生,讓學(xué)生在自由的氛圍中學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)活動歷程能夠使學(xué)生在認(rèn)知、情感和意志三個方面都得到良好發(fā)展,達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的。因此,該選項符合題意。選項B:布盧姆布盧姆的主要貢獻(xiàn)是提出了教育目標(biāo)分類學(xué),將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域,并對每一個領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標(biāo)的分類和評價,而非以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,所以該選項不符合題意。選項C:斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論,該理論認(rèn)為智力包括成分性智力、經(jīng)驗性智力和情境性智力。他的研究重點在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展,并非強調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)以及知、情、意并重的教育目的,所以該選項不符合題意。選項D:苛勒苛勒是格式塔心理學(xué)的代表人物,他通過黑猩猩的實驗提出了完形-頓悟說,強調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的,而不是以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A選項。24、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生()。
A.知識的活動
B.品德的活動
C.能力的活動
D.審美的活動
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律,對受教育者實施有目的、有計劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。選項A,培養(yǎng)學(xué)生知識的活動主要是智育的范疇,智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展學(xué)生智力,與德育的概念不同,所以A選項錯誤。選項B,學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動,該選項符合德育的定義,所以B選項正確。選項C,培養(yǎng)學(xué)生能力的活動較為寬泛,能力培養(yǎng)可以涵蓋多個方面,如認(rèn)知能力、實踐能力等,這并非是學(xué)校德育的專門指向,所以C選項錯誤。選項D,培養(yǎng)學(xué)生審美的活動屬于美育的內(nèi)容,美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,與德育的概念不同,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為B。25、人的心理現(xiàn)象包括()
A.心理過程和個性心理
B.認(rèn)知過程與意志過程
C.情緒情感過程與意志過程
D.個性傾向性與個性心理特征
【答案】:A
【解析】這道題主要考查人的心理現(xiàn)象的構(gòu)成。人的心理現(xiàn)象是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容,它主要包括心理過程和個性心理兩大部分。心理過程涵蓋認(rèn)知、情緒情感和意志等過程,而個性心理則包括個性傾向性和個性心理特征。選項B,認(rèn)知過程與意志過程,這只是心理過程中的兩個方面,不能完整涵蓋人的心理現(xiàn)象,所以該選項錯誤。選項C,情緒情感過程與意志過程同樣只是心理過程的部分內(nèi)容,并非人的心理現(xiàn)象的全部,該選項也不正確。選項D,個性傾向性與個性心理特征屬于個性心理的范疇,同樣不能代表整個心理現(xiàn)象,此選項錯誤。而選項A準(zhǔn)確地概括了人的心理現(xiàn)象的組成,即心理過程和個性心理。所以本題正確答案是A。26、從教育學(xué)的角度來研究,師生關(guān)系主要是一種()
A.主體與客體的關(guān)系
B.教育與被教育的關(guān)系
C.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
D.影響與被影響的關(guān)系
【答案】:B
【解析】本題考查從教育學(xué)角度對師生關(guān)系的理解。選項A主體與客體的關(guān)系更多是從哲學(xué)層面的認(rèn)知關(guān)系來探討,強調(diào)一方作為認(rèn)知的主體,另一方作為被認(rèn)知的客體。在教育情境中,雖然教師和學(xué)生在教學(xué)活動中可能存在一定的主客體關(guān)系,但這并非是從教育學(xué)角度對師生關(guān)系的核心界定。教師不僅僅是知識的傳授者(主體),學(xué)生也不僅僅是知識的接受者(客體),師生之間是相互作用、共同發(fā)展的,所以A選項不符合要求。選項B從教育學(xué)角度來看,教育活動的核心目的是促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。教師的主要職責(zé)是依據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)計劃,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行知識傳授、技能培養(yǎng)和品德教育;而學(xué)生則處于接受教育、學(xué)習(xí)知識和技能的地位,是被教育的對象。這種教育與被教育的關(guān)系是師生關(guān)系在教育教學(xué)活動中的本質(zhì)體現(xiàn),因此B選項正確。選項C權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是從法律和社會規(guī)范的層面來規(guī)范師生之間的關(guān)系。師生在教育活動中確實享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),但這不是師生關(guān)系在教育學(xué)層面的主要內(nèi)涵。權(quán)利與義務(wù)關(guān)系側(cè)重于保障師生在教育活動中的合法權(quán)益和規(guī)范行為,而不是從教育教學(xué)過程中師生的相互作用和角色定位來定義師生關(guān)系,所以C選項不正確。選項D影響與被影響的關(guān)系較為寬泛,在社會生活的各種人際關(guān)系中都存在相互影響。雖然在師生交往中,教師會對學(xué)生產(chǎn)生影響,學(xué)生也可能會對教師產(chǎn)生一定的影響,但這并不能準(zhǔn)確地概括師生關(guān)系在教育學(xué)中的本質(zhì)特征。教育活動不僅僅是簡單的影響與被影響,更強調(diào)教育的目的性、計劃性和系統(tǒng)性,所以D選項不合適。綜上,答案選B。27、下列選項中,只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能的是
A.竟走
B.馬拉松
C.400米跑
D.立定跳遠(yuǎn)
【答案】:D
【解析】本題主要考查運動項目的供能系統(tǒng)知識,需明確不同運動項目主要依靠的供能系統(tǒng),從而判斷只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能的選項。供能系統(tǒng)相關(guān)知識人體運動時的供能系統(tǒng)主要有ATP-CP系統(tǒng)(磷酸原系統(tǒng))、糖酵解系統(tǒng)和有氧氧化系統(tǒng)。ATP-CP系統(tǒng)供能特點是供能速度快,但持續(xù)時間短,一般只能維持?jǐn)?shù)秒至十幾秒的高強度運動;糖酵解系統(tǒng)能在較長時間內(nèi)提供能量,可支持持續(xù)數(shù)十秒至數(shù)分鐘的運動;有氧氧化系統(tǒng)則為長時間、低強度的運動提供能量。各選項分析A選項:竟走:竟走是一種長時間的、持續(xù)的運動,其運動強度相對較低,但持續(xù)時間較長。在竟走過程中,主要依靠有氧氧化系統(tǒng)為身體提供能量,以滿足長時間運動的需求,故A選項不符合要求。B選項:馬拉松:馬拉松是典型的長距離、長時間的耐力運動,其運動時間通常在數(shù)小時。在整個馬拉松過程中,身體需要持續(xù)不斷地獲得能量,有氧氧化系統(tǒng)在此過程中發(fā)揮主要作用,它能夠利用糖類、脂肪等物質(zhì)進(jìn)行有氧代謝,為運動提供穩(wěn)定而持久的能量,因此B選項也不符合題意。C選項:400米跑:400米跑屬于中距離跑,其運動強度較大,持續(xù)時間相對較短。在400米跑過程中,開始階段主要由ATP-CP系統(tǒng)供能,但隨著運動的進(jìn)行,糖酵解系統(tǒng)也會逐漸參與供能,以滿足身體對能量的需求,所以C選項并非只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能。D選項:立定跳遠(yuǎn):立定跳遠(yuǎn)是一項瞬間爆發(fā)性的運動,整個過程持續(xù)時間極短,通常只有幾秒。在這短暫的時間內(nèi),肌肉需要迅速收縮產(chǎn)生強大的力量,而ATP-CP系統(tǒng)能夠在短時間內(nèi)快速提供能量,滿足立定跳遠(yuǎn)這種爆發(fā)性運動的能量需求,且在此過程中主要依靠該系統(tǒng)供能,所以D選項符合要求。綜上,答案選D。28、“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強烈而短促的情緒狀態(tài)是()
A.憤怒
B.恐懼
C.應(yīng)激
D.激情
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解,需要分析每個選項所代表的情緒狀態(tài)特征,與題目中描述的“強烈而短促的情緒狀態(tài)”進(jìn)行匹配。選項A:憤怒憤怒是一種基本情緒,通常是因感到挫折、被侵犯或遭遇不公平等情況而產(chǎn)生的不愉快情緒體驗。雖然憤怒也可能表現(xiàn)出強烈的情緒反應(yīng),但它并不足以概括“暴跳如雷欣喜若狂”這類既包含憤怒情緒又包含積極情緒的所有強烈而短促的情緒狀態(tài),其概念相對較為局限,僅側(cè)重于負(fù)面的、生氣的情緒,所以選項A不符合題意。選項B:恐懼恐懼是人們在面臨某種危險情境,企圖擺脫而又無能為力時所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強烈壓抑情緒體驗。它主要體現(xiàn)為對危險的害怕和不安,與題目中“暴跳如雷欣喜若狂”所表達(dá)的情緒類型差異較大,不能涵蓋這些復(fù)雜多樣且強烈短促的情緒表現(xiàn),所以選項B不正確。選項C:應(yīng)激應(yīng)激是機體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。它更多的是機體在面對突發(fā)的、意外的緊張情況或危險時所做出的適應(yīng)性反應(yīng),強調(diào)的是機體應(yīng)對外界刺激的生理和心理上的反應(yīng)機制,并非像題目中所描述的單純的情緒狀態(tài),所以選項C也不符合。選項D:激情激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)?!氨┨缋住斌w現(xiàn)了憤怒這種強烈情緒的瞬間爆發(fā),“欣喜若狂”則表現(xiàn)出極度喜悅的情緒在短時間內(nèi)的強烈釋放,它們都符合激情這種強烈而短促的情緒特點。所以選項D正確。綜上,本題答案選D。29、繪畫是()空間的視覺藝術(shù)。
A.二維
B.三維
C.四維
D.五維
【答案】:A
【解析】本題考查繪畫所屬的空間維度這一知識點。繪畫主要是在平面上進(jìn)行創(chuàng)作,通過線條、色彩等元素在二維的平面上展現(xiàn)出具有視覺效果的形象和畫面。二維空間指的是只有長度和寬度的平面空間,繪畫作品正是在這樣的平面空間里呈現(xiàn)出其藝術(shù)魅力,畫家可以利用透視、光影等手法在二維平面上營造出具有立體感和深度感的視覺效果,但本質(zhì)上繪畫本身是在二維空間中實現(xiàn)的。而三維空間是具有長、寬、高三個維度的立體空間,雕塑、建筑等藝術(shù)形式更符合三維空間藝術(shù)的特點,它們具有實際的體積和空間感。四維空間是在三維空間的基礎(chǔ)上加上時間維度,一般用于物理學(xué)等領(lǐng)域?qū)r空的研究,與繪畫藝術(shù)的空間特性無關(guān)。五維空間則是更為復(fù)雜的概念,同樣與繪畫藝術(shù)所屬的空間維度不相關(guān)。綜上所述,繪畫是二維空間的視覺藝術(shù),本題答案選A。30、2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會,一致再意在共青團行動指南中增加的內(nèi)容是()。
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.“三個代表”重要思想
D.科學(xué)發(fā)展觀
【答案】:D"
【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產(chǎn)主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導(dǎo)作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物;鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論;“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時,從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"31、()的心理特點是半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.青年初期
【答案】:B
【解析】這道題主要考查不同時期個體心理特點的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所對應(yīng)的時期其心理特點,并與題干中描述的“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”進(jìn)行匹配。分析選項A童年期一般指小學(xué)階段,這個時期兒童的心理特點主要是在認(rèn)知上從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,但整體還處于比較幼稚和依賴的階段,并沒有呈現(xiàn)出題干中所說的半成熟以及獨立性與自覺性等較為復(fù)雜的矛盾特點。所以選項A不符合。分析選項B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,大致相當(dāng)于初中階段。在這一時期,少年的身體迅速發(fā)育,自我意識增強,開始有了一定的獨立性和自覺性,渴望擺脫成人的束縛,但在認(rèn)知、情感和社會經(jīng)驗等方面又還不夠成熟,仍然存在著對成人的依賴以及幼稚的一面,正好符合題干中“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”這一描述。所以選項B正確。分析選項C青年期是個體身心發(fā)展逐步走向成熟的時期,在認(rèn)知、情感、意志和人格等方面都有了較高的發(fā)展水平,獨立性和自覺性相對較強,不再具有明顯的半幼稚狀態(tài)以及題干所強調(diào)的那種矛盾特點。所以選項C不符合。分析選項D青年初期是指高中階段,這一時期的個體在生理和心理上已經(jīng)相當(dāng)成熟,自我意識更加穩(wěn)定,認(rèn)知能力進(jìn)一步提高,能夠比較獨立地進(jìn)行思考和行動,和題干中描述的心理特點不相符。所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。32、持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌所做的工作是()。
A.克制工作
B.退讓工作
C.支持工作
D.加固工作
【答案】:B
【解析】本題主要考查肱肌在持啞鈴彎臂上舉慢速下降階段所做工作的類型。下面對各選項進(jìn)行逐一分析:A選項克制工作:克制工作又稱向心工作,是指肌肉收縮克服阻力,長度縮短,運動環(huán)節(jié)朝向肌肉拉力方向運動的工作。而在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肌肉并非主動縮短克服阻力,所以該選項不符合。B選項退讓工作:退讓工作又叫離心工作,是指肌肉在阻力作用下逐漸被拉長,阻力大于肌力,運動環(huán)節(jié)的運動方向與肌肉拉力方向相反的工作。在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌在啞鈴重力等阻力作用下逐漸被拉長,以控制下降速度,符合退讓工作的特點,所以該選項正確。C選項支持工作:支持工作是指肌肉以一定的緊張度防止運動環(huán)節(jié)在重力作用下下垂的工作。持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段并非單純防止環(huán)節(jié)下垂,所以該選項不正確。D選項加固工作:加固工作是指肌肉以一定的緊張度固定相鄰的關(guān)節(jié),防止環(huán)節(jié)之間因外力作用而相互分離的工作。本題描述的情況并非是加固關(guān)節(jié)防止分離,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。33、在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動的實踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是()。
A.原型操作
B.原型定向
C.原型內(nèi)化
D.操作定向
【答案】:A
【解析】本題考查智力技能形成過程中各階段的特點,解題關(guān)鍵在于明確每個階段的具體表現(xiàn)并與題干描述進(jìn)行對比。各選項分析A選項原型操作:原型操作就是依據(jù)智力活動的實踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施。題干中提到依據(jù)智力活動的實踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實施,這與原型操作的特點相符,所以A選項正確。B選項原型定向:原型定向是了解心智活動的實踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,了解原型的活動結(jié)構(gòu),從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作,明確活動的方向。它主要強調(diào)的是對活動模式的認(rèn)知,而不是外顯的實施,所以B選項錯誤。C選項原型內(nèi)化:原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮形式的過程。與題干中以展開的、外顯的方式付諸實施不符,所以C選項錯誤。D選項操作定向:操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程,它一般針對的是操作技能,并非智力技能,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。34、下列屬于黃自創(chuàng)作的歌曲是()
A.《月之故鄉(xiāng)》
B.《年輕的心》
C.《只怕不抵抗》
D.《西風(fēng)的話》
【答案】:D
【解析】本題可通過逐一分析各選項所涉及歌曲的創(chuàng)作者來得出答案。選項A:《月之故鄉(xiāng)》《月之故鄉(xiāng)》由劉莊、延生作曲,并非黃自創(chuàng)作,所以選項A不符合要求。選項B:《年輕的心》《年輕的心》有不同版本和創(chuàng)作者,但并非黃自的作品,所以選項B不符合要求。選項C:《只怕不抵抗》《只怕不抵抗》是冼星海所作的歌曲,并非黃自創(chuàng)作,所以選項C不符合要求。選項D:《西風(fēng)的話》《西風(fēng)的話》是黃自創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲,所以選項D符合題意。綜上,本題正確答案選D。35、桂陰小學(xué)本學(xué)期開展了兩次全校性的德育活動,一次是“文明從我做起”評比活動,另一次是“我的中國夢”演講,這種實施德育的渠道或形式是()。
A.德育管理
B.德育途徑
C.德育模式
D.德育價值
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同德育相關(guān)概念的理解和區(qū)分。選項A:德育管理德育管理主要涉及對德育工作進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等一系列活動,目的是保障德育工作的順利開展和有效實施,重點在于對德育工作的整體性管理與運作,而題干中描述的“文明從我做起”評比活動和“我的中國夢”演講主要是具體的德育實施方式,并非強調(diào)對德育工作的管理,所以A選項不符合題意。選項B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,題干中桂陰小學(xué)開展的“文明從我做起”評比活動和“我的中國夢”演講,都是學(xué)校實施德育的具體渠道或形式,通過這些活動來對學(xué)生進(jìn)行德育教育,符合德育途徑的定義,所以B選項正確。選項C:德育模式德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式,是典型化、示范性、可操作性的德育實施體系,側(cè)重于構(gòu)建一種完整的德育實施體系和操作范式,而題干僅僅是列舉了兩種具體的活動,并非是一種模式,所以C選項不正確。選項D:德育價值德育價值是指德育對個人、社會等所具有的意義和作用,強調(diào)的是德育的功效和意義,而題干主要說的是實施德育的渠道和形式,并非在探討德育的價值,所以D選項也不符合題意。綜上,答案選B。36、一般來說,小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()?!?/p>
A.幼兒期
B.少年期
C.童年期
D.青年期
【答案】:C
【解析】本題考查個體不同發(fā)展階段與小學(xué)階段的對應(yīng)關(guān)系。A選項,幼兒期一般是指兒童從1歲到3歲的時期,這個階段兒童主要處于初步的認(rèn)知和動作發(fā)展階段,還未進(jìn)入小學(xué)接受系統(tǒng)教育,所以小學(xué)階段并非相當(dāng)于幼兒期,A選項錯誤。B選項,少年期一般是指11、12-14、15歲這個年齡段,大致對應(yīng)初中階段,此階段個體的身心發(fā)展有了新的特點,與小學(xué)階段的特征不同,所以小學(xué)階段不屬于少年期,B選項錯誤。C選項,童年期是指6、7歲到11、12歲的時期,這一階段兒童一般處于小學(xué)階段,在認(rèn)知、社會性等方面有其特定的發(fā)展規(guī)律和特點,與小學(xué)階段的發(fā)展較為契合,故小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的童年期,C選項正確。D選項,青年期一般是指14、15歲到25歲左右,這一時期個體的生理和心理逐漸走向成熟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了小學(xué)階段的發(fā)展程度,所以小學(xué)階段不是青年期,D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是C。37、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響?()
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.輻合決定論
D.心理決定論
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各理論的核心觀點,結(jié)合題干中“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”所體現(xiàn)的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項A:遺傳決定論遺傳決定論認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的,強調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用,認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn),而不能改變它。而“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”強調(diào)的不是遺傳因素,而是外部教育環(huán)境的作用,所以該選項不符合題意。選項B:環(huán)境決定論環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境對人的身心發(fā)展的決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等?!皣?yán)師出高徒”意思是嚴(yán)格的師傅能教出技藝高的徒弟,強調(diào)了師傅(教育環(huán)境)對徒弟成才的重要作用;“棍棒底下出孝子”則體現(xiàn)了通過較為嚴(yán)苛的家庭環(huán)境(棍棒懲罰)來塑造孩子的行為和品格,強調(diào)環(huán)境對人的影響,符合環(huán)境決定論的觀點,所以該選項正確。選項C:輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論,它企圖克服前兩種理論的片面性,主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。而題干中的表述主要側(cè)重于環(huán)境對教育方式的影響,并非強調(diào)遺傳與環(huán)境的共同作用,所以該選項不符合題意。選項D:心理決定論心理決定論通常強調(diào)心理因素(如潛意識、動機等)對個體行為和發(fā)展的決定性作用,與題干中所體現(xiàn)的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關(guān),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。38、科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了()個階段。
A.五
B.三
C.六
D.八
【答案】:C
【解析】本題考查科爾伯格對道德判斷發(fā)展階段的劃分?jǐn)?shù)量。科爾伯格采用道德兩難故事法,將道德判斷的發(fā)展劃分為三水平六階段,其中三水平為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平,每一水平又包含兩個階段。所以科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了六個階段,本題正確答案選C。39、使子女獲得足夠的安全感,自立自信.有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是()
A.民主型的教養(yǎng)方式
B.專斷型的教養(yǎng)方式
C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式
D.放任型的教養(yǎng)方式
【答案】:C
【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點。選項A,民主型的教養(yǎng)方式強調(diào)平等、尊重和溝通,父母與子女之間能夠開放地交流意見,但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側(cè)重于給予孩子表達(dá)自我的機會,在決策過程中讓孩子參與,但對于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì),相比權(quán)威型教養(yǎng)方式不夠精準(zhǔn)。選項B,專斷型的教養(yǎng)方式中,父母往往對孩子要求嚴(yán)格且控制欲強,強調(diào)服從和紀(jì)律,很少給予孩子表達(dá)自己想法的機會。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會因為長期受到嚴(yán)格管制而缺乏安全感和自信,并且可能會抑制孩子的探索精神,不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì),所以該選項不符合題意。選項C,權(quán)威型的教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂?。父母會給孩子設(shè)定明確的界限和期望,同時也會給予孩子足夠的關(guān)愛、支持和鼓勵。在這種環(huán)境下,孩子能夠感受到父母的愛和支持,從而獲得足夠的安全感;明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責(zé)任感,使孩子能夠自立自信;父母對孩子探索行為的鼓勵,會激發(fā)孩子的探索精神;并且孩子在達(dá)到父母期望時會獲得成就感,從而心滿意足。因此,權(quán)威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感,自立自信,有探索精神并且心滿意足,該選項正確。選項D,放任型的教養(yǎng)方式中,父母對孩子缺乏必要的規(guī)則和約束,給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏自律和責(zé)任感,難以形成明確的行為準(zhǔn)則,在面對外界的挑戰(zhàn)和壓力時可能會缺乏自信和應(yīng)對能力,也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。40、力求在本學(xué)期取得好成績,爭取拿到獎學(xué)金,屬于()
A.間接的遠(yuǎn)景性動機
B.直接的近景性動機
C.高尚的動機
D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各動機類型的特點,對“力求在本學(xué)期取得好成績,爭取拿到獎學(xué)金”這一動機進(jìn)行分析判斷。A選項“間接的遠(yuǎn)景性動機”間接的遠(yuǎn)景性動機與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連,是與長期目標(biāo)相聯(lián)系的一種動機,具有較強的穩(wěn)定性和持久性,一般不隨情境的改變而變化。而題干中提到的是“本學(xué)期”,時間范圍較近,并非遠(yuǎn)景性動機,所以A選項不符合。B選項“直接的近景性動機”直接的近景性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣,表現(xiàn)為對眼前的學(xué)習(xí)活動的直接興趣和愛好,且具有近景性?!傲η笤诒緦W(xué)期取得好成績,爭取拿到獎學(xué)金”是對本學(xué)期這個較近時間內(nèi)學(xué)習(xí)結(jié)果的追求,與當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動直接相關(guān),符合直接的近景性動機的特點,所以B選項正確。C選項“高尚的動機”高尚的動機是指把學(xué)習(xí)與國家和社會的利益聯(lián)系在一起的動機。題干中只是為了在本學(xué)期取得好成績和拿到獎學(xué)金,未體現(xiàn)與國家和社會利益的聯(lián)系,不屬于高尚的動機,所以C選項不符合。D選項“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內(nèi)部動機,指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身。而題干強調(diào)的是取得好成績和獲得獎學(xué)金這一外在結(jié)果,并非對知識本身的追求,不屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,所以D選項不符合。綜上,答案選B。41、魏晉南北朝時期的選士制度是()
A.科舉制
B.察舉制
C.九品中正制
D.禪讓制
【答案】:C
【解析】本題主要考查魏晉南北朝時期的選士制度。選項A,科舉制是中國古代通過考試選拔官吏的制度,它創(chuàng)立于隋朝,取代了九品中正制,為寒門子弟提供了晉升通道,并非魏晉南北朝時期的選士制度,所以A選項錯誤。選項B,察舉制是漢朝時期的一種選拔官吏的制度,它是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職,與魏晉南北朝時期的選士制度不符,所以B選項錯誤。選項C,九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度,由中正官對人才進(jìn)行品評,將人才分為九個等級,作為政府選用官吏的依據(jù),該制度在魏晉南北朝時期占據(jù)主導(dǎo)地位,所以C選項正確。選項D,禪讓制是中國原始社會部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,與選士制度無關(guān),更不是魏晉南北朝時期的選士制度,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。42、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱作為()
A.氣質(zhì)
B.性格
C.個性
D.個性心理特征
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)心理學(xué)中不同概念的定義來判斷正確答案。選項A,氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,也就是我們平時所說的脾氣、秉性,它與題目中所描述的“人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征”不符,所以A選項錯誤。選項B,性格是指人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征,符合題目中對該心理特征的描述,所以B選項正確。選項C,個性也稱人格,是指一個人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的,相對穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和,它的概念較為寬泛,并非題目所描述的特定心理特征,所以C選項錯誤。選項D,個性心理特征是指一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點,主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它是一個綜合性的概念,范圍大于題目所問的特定心理特征,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。43、教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。
A.功能
B.大小
C.用途
D.年齡
【答案】:A"
【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種,按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個固定的區(qū)域,功能則側(cè)重于空間所具備的作用,按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動需求,合理安排教室的布局,以更好地服務(wù)于教學(xué),例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模,用途表述相對寬泛,年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"44、浮世繪主要通過()的形式表現(xiàn)出來。
A.剪紙
B.版畫
C.篆刻
D.泥塑
【答案】:B
【解析】本題主要考查浮世繪的表現(xiàn)形式。下面對各選項進(jìn)行逐一分析:-選項A:剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù),與浮世繪的表現(xiàn)形式不同,所以該選項錯誤。-選項B:浮世繪是日本的風(fēng)俗畫、版畫,它主要通過版畫的形式表現(xiàn)出來,以描繪風(fēng)景、人物、風(fēng)俗等為主題,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價值,所以該選項正確。-選項C:篆刻是一種傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù),主要是在印章上進(jìn)行雕刻,與浮世繪并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。-選項D:泥塑是用黏土塑制成各種形象的一種民間手工藝,和浮世繪的表現(xiàn)形式差異較大,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。45、行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是()
A.操作性條件作用理論
B.經(jīng)典條件作用理論
C.精神分析理論
D.認(rèn)知理論
【答案】:A
【解析】該題正確答案是A選項。操作性條件作用理論是由斯金納提出的,該理論認(rèn)為,行為的結(jié)果(如獎勵或懲罰)會影響行為再次發(fā)生的概率。行為塑造是指通過對逐步接近目標(biāo)行為的一系列行為進(jìn)行強化,最終使個體形成目標(biāo)行為;行為矯正則是運用正負(fù)強化的原理,通過改變行為的結(jié)果來改變行為。因此,行為塑造和行為矯正都是以操作性條件作用理論為原理和依據(jù)的。B選項經(jīng)典條件作用理論由巴甫洛夫提出,它強調(diào)的是中性刺激與無條件刺激的反復(fù)結(jié)合,使個體對中性刺激也產(chǎn)生條件反應(yīng),主要側(cè)重于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)形成,和行為塑造與矯正所強調(diào)的行為結(jié)果對行為的影響原理不同。C選項精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立,該理論主要關(guān)注潛意識、本能、人格結(jié)構(gòu)等方面對人的心理和行為的影響,并非行為塑造和行為矯正的原理依據(jù)。D選項認(rèn)知理論強調(diào)認(rèn)知過程,如思維、感知、記憶等對行為的影響,它更注重個體的內(nèi)在認(rèn)知如何影響其外在行為,與通過行為結(jié)果來塑造和矯正行為的操作性條件作用理論不同。46、通過藝術(shù)欣賞、藝術(shù)觀摩,以及自身的藝術(shù)實踐,使學(xué)生獲得審美知識,樹立正確的審美觀點,發(fā)展對藝術(shù)的興趣和創(chuàng)作才能的興趣小組屬于()
A.技術(shù)小組
B.學(xué)科小組
C.藝術(shù)小組
D.體育小組
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同類型興趣小組特點的理解與區(qū)分。選項A:技術(shù)小組技術(shù)小組主要側(cè)重于技術(shù)方面的學(xué)習(xí)和實踐,例如電子技術(shù)、信息技術(shù)等,其核心是圍繞各種技術(shù)的研究、開發(fā)和應(yīng)用,重點在于培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)操作能力和技術(shù)創(chuàng)新思維。而題目中描述的興趣小組活動主要圍繞藝術(shù)欣賞、觀摩和實踐以獲得審美知識、樹立審美觀點等,并非是關(guān)于技術(shù)的內(nèi)容,所以該興趣小組不屬于技術(shù)小組。選項B:學(xué)科小組學(xué)科小組通常是為了深入學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識而設(shè)立的,比如數(shù)學(xué)學(xué)科小組、物理學(xué)科小組等,其活動往往緊密結(jié)合學(xué)科的理論知識,進(jìn)行深入的探究和學(xué)習(xí)。此興趣小組并非聚焦于傳統(tǒng)的學(xué)科知識學(xué)習(xí),而是以藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)內(nèi)容為主,所以不屬于學(xué)科小組。選項C:藝術(shù)小組藝術(shù)小組的活動內(nèi)容一般包含藝術(shù)欣賞、藝術(shù)觀摩以及藝術(shù)實踐等方面。通過這些活動,學(xué)生能夠獲得審美知識,樹立正確的審美觀點,進(jìn)而培養(yǎng)對藝術(shù)的興趣和創(chuàng)作才能。這與題目中描述的興趣小組的活動和目標(biāo)完全相符,所以該興趣小組屬于藝術(shù)小組。選項D:體育小組體育小組以體育活動為核心,主要開展各類體育項目的訓(xùn)練、競賽等活動,致力于增強學(xué)生的體質(zhì),提高體育運動技能和水平。顯然,題目所涉及的興趣小組活動與體育無關(guān),所以不屬于體育小組。綜上,答案選C。47、記憶技能屬于()。
A.運動技能
B.操作技能
C.心智技能
D.一般技能
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷記憶技能所屬的類型。選項A:運動技能運動技能主要是指依靠身體的肌肉運動來實現(xiàn)的技能,比如跑步、游泳、打球等,這些技能通常需要通過身體的實際動作來完成。而記憶技能并不依賴于身體的肌肉運動來實現(xiàn),所以記憶技能不屬于運動技能,A選項錯誤。選項B:操作技能操作技能也稱為動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式,像打字、刺繡等都屬于操作技能,它強調(diào)的是具體的操作動作。記憶技能并非是通過外在的操作動作來體現(xiàn)的,因此記憶技能不屬于操作技能,B選項錯誤。選項C:心智技能心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式,如閱讀、寫作、運算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動,依靠大腦的思維和記憶能力來完成,符合心智技能的特點,所以記憶技能屬于心智技能,C選項正確。選項D:一般技能一般技能并不是一個具有明確界定的、與本題所考查概念直接對應(yīng)的技能類別,這種表述過于寬泛,不能準(zhǔn)確說明記憶技能的本質(zhì)屬性,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。48、課程計劃的中心問題是()
A.開設(shè)哪些學(xué)科
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)時間
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
【答案】:A"
【解析】課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的核心問題是開設(shè)哪些學(xué)科,即學(xué)科的設(shè)置,這是課程計劃的首要問題也是中心問題,它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門類,體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)和教育方向。而各門學(xué)科開設(shè)的順序、各門學(xué)科的教學(xué)時間屬于課程計劃的具體安排內(nèi)容;各門學(xué)科的教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中為實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式,不屬于課程計劃范疇。所以本題正確答案是A。"49、課程計劃的制訂不僅要考慮未來人和社會的發(fā)展,還應(yīng)考慮當(dāng)下人和社會的要求。這體現(xiàn)了課程計劃的()特點。
A.合理性
B.和諧性
C.明確性
D.簡約性
【答案】:B"
【解析】答案選B。課程計劃的制訂需綜合考量多方面因素,題干強調(diào)其不僅要考慮未來人和社會的發(fā)展,還應(yīng)考慮當(dāng)下人和社會的要求。和諧性強調(diào)各方面要素之間相互協(xié)調(diào)、相互適應(yīng),課程計劃兼顧當(dāng)下和未來人和社會,體現(xiàn)了當(dāng)下與未來兩種不同時間維度需求的協(xié)調(diào)與適應(yīng),符合和諧性的特點。而合理性重點在符合道理和邏輯;明確性側(cè)重于清晰、不模糊;簡約性突出簡潔、不繁雜,均與題干所體現(xiàn)的兼顧當(dāng)下和未來發(fā)展要求這一特點不契合。"50、()即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過程中所涉及的人類資源,如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)。
A.主動性研究
B.反思性研究
C.合作性研究
D.社會文化研究
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同研究類型的定義。選項A,主動性研究主要關(guān)注如何使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,它側(cè)重于個體學(xué)生的主動行為,并非強調(diào)學(xué)生共享人類資源以及組織起來一起學(xué)習(xí),所以A選項不符合題意。選項B,反思性研究主要是對教學(xué)過程和結(jié)果進(jìn)行反思,以改進(jìn)教學(xué)實踐,提高教學(xué)質(zhì)量。它著重于對教學(xué)活動的回顧和思考,而不是關(guān)于學(xué)生共享資源和共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因此B選項不正確。選項C,合作性研究的核心就是研究如何讓學(xué)生在教與學(xué)過程中共享所涉及的人類資源,并且在一定的背景或情境下,將學(xué)生組織起來共同學(xué)習(xí),這與題干中描述的內(nèi)容完全契合,所以C選項正確。選項D,社會文化研究主要探討社會文化背景對教育和學(xué)習(xí)的影響,關(guān)注文化、社會因素與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,并非聚焦于學(xué)生共享資源和組織學(xué)習(xí)的方式,所以D選項也不正確。綜上,本題的正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、課堂教學(xué)的輔助形式有()。
A.現(xiàn)場教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.個別教學(xué)
D.分組教學(xué)
【答案】:AC
【解析】本題主要考查課堂教學(xué)的輔助形式。選項A:現(xiàn)場教學(xué)現(xiàn)場教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所,通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它能讓學(xué)生將理論知識與實際相結(jié)合,是課堂教學(xué)的一種重要輔助形式,故選項A正確。選項B:復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它是班級授課制的特殊形式,并非課堂教學(xué)的輔助形式,所以選項B錯誤。選項C:個別教學(xué)個別教學(xué)是教師針對不同學(xué)生的情況進(jìn)行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式,它可以滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求,彌補課堂集體教學(xué)的不足,是課堂教學(xué)的輔助形式之一,故選項C正確。選項D:分組教學(xué)分組教學(xué)是按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式,它是班級授課制的改進(jìn)和完善,不屬于課堂教學(xué)的輔助形式,因此選項D錯誤。綜上,本題答案選AC。2、班主任在組建班委時要做到
A.充分發(fā)揚民主,慎重選擇班干部
B.充分利用學(xué)生所長為班級服務(wù)
C.注意教育與鍛煉學(xué)生相結(jié)合
D.對班干部既要關(guān)系愛護(hù)又要嚴(yán)格要求
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查班主任在組建班委時應(yīng)遵循的原則。以下對各選項進(jìn)行具體分析:A選項:充分發(fā)揚民主,慎重選擇班干部。在班級管理中,民主是重要的原則。充分發(fā)揚民主,讓學(xué)生充分參與到班干部的選拔過程中,能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,增強班級成員的歸屬感。同時,慎重選擇班干部,全面考察學(xué)生的品德、能力、責(zé)任心等多方面因素,才能選出能夠切實履行職責(zé)、為班級服務(wù)的合適人選,所以該選項正確。B選項:充分利用學(xué)生所長為班級服務(wù)。每個學(xué)生都有自己的特長和優(yōu)勢,班主任在組建班委時,應(yīng)充分了解學(xué)生的特點,將學(xué)生的所長與班級的各項工作相結(jié)合,讓學(xué)生能夠在適合自己的崗位上發(fā)揮作用,既可以提高班級工作的效率和質(zhì)量,也能讓學(xué)生在為班級服務(wù)的過程中獲得成就感,促進(jìn)其自身成長,因此該選項正確。C選項:注意教育與鍛煉學(xué)生相結(jié)合。組建班委不僅僅是為了讓班級有管理的組織架構(gòu),更重要的是要通過班委工作對學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)。在日常的班級工作中,班主任要引導(dǎo)班干部樹立正確的價值觀和工作態(tài)度,同時給予他們充分的鍛煉機會,讓他們在實踐中提高組織能力、溝通能力和解決問題的能力,實現(xiàn)教育與鍛煉的有機結(jié)合,所以該選項正確。D選項:對班干部既要關(guān)心愛護(hù)又要嚴(yán)格要求。班干部也是學(xué)生,他們在工作中可能會遇到各種困難和挫折,班主任要關(guān)心愛護(hù)他們,給予他們支持和鼓勵,讓他們感受到老師的信任和班級的溫暖。同時,為了保證班干部能夠認(rèn)真履行職責(zé),發(fā)揮模范帶頭
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