2025年邏輯學(xué)專業(yè)題庫——邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新與社會變革的邏輯釋義推斷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.下列哪項不是邏輯學(xué)研究的范疇？（）A.推理的有效性B.規(guī)范的語義分析C.文化符號的演變規(guī)律D.概念的清晰性2.“所有的人都是會死的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是會死的?！边@個推理屬于哪種形式？（）A.演繹推理B.歸納推理C.類比推理D.悖論推理3.“如果天下雨，那么地面會濕?，F(xiàn)在地面濕了，所以一定是下雨了?！边@個推理可能犯了什么錯誤？（）A.訴諸權(quán)威B.否前謬誤C.邏輯循環(huán)D.隨機猜測4.邏輯學(xué)中的“同一律”指的是什么？（）A.任何事物都是孤立的B.任何事物都是發(fā)展變化的C.同一對象具有同一屬性D.任何事物都是相互聯(lián)系的5.“所有鳥都會飛，企鵝是鳥，所以企鵝會飛。”這個推理可能犯了什么邏輯錯誤？（）A.輕率概括B.滑坡謬誤C.訴諸無知D.混淆概念6.邏輯學(xué)中的“排中律”指的是什么？（）A.任何事物都是矛盾的B.任何事物都是非此即彼C.任何事物都是不斷發(fā)展的D.任何事物都是相互依存的7.“只有通過考試，才能獲得學(xué)位。小明沒有通過考試，所以他不能獲得學(xué)位?！边@個推理屬于哪種形式？（）A.充分條件假言推理B.必要條件假言推理C.選言推理D.關(guān)系推理8.“如果一個人是邏輯學(xué)家，那么他一定很聰明。小王很聰明，所以他一定是邏輯學(xué)家。”這個推理可能犯了什么錯誤？（）A.倒置因果B.輕率概括C.邏輯循環(huán)D.否前謬誤9.邏輯學(xué)中的“矛盾律”指的是什么？（）A.任何事物都是矛盾的B.任何事物都是非此即彼C.任何事物都是不斷發(fā)展的D.任何事物都是相互依存的10.“所有的人都是自私的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是自私的?！边@個推理可能犯了什么錯誤？（）A.輕率概括B.滑坡謬誤C.訴諸無知D.混淆概念11.邏輯學(xué)中的“歸納推理”指的是什么？（）A.從特殊到一般的推理B.從一般到特殊的推理C.從個別到個別的推理D.從普遍到普遍的推理12.“如果一個人吸煙，那么他可能會得肺癌。小張吸煙，所以他可能會得肺癌?！边@個推理屬于哪種形式？（）A.充分條件假言推理B.必要條件假言推理C.選言推理D.關(guān)系推理13.“所有的大學(xué)生都是聰明的，小明不是大學(xué)生，所以他一定不聰明?！边@個推理可能犯了什么錯誤？（）A.輕率概括B.滑坡謬誤C.訴諸無知D.混淆概念14.邏輯學(xué)中的“類比推理”指的是什么？（）A.從特殊到一般的推理B.從一般到特殊的推理C.從個別到個別的推理D.從普遍到普遍的推理15.“如果一個人是邏輯學(xué)家，那么他一定很聰明。小王不是邏輯學(xué)家，所以他一定不聰明?！边@個推理可能犯了什么錯誤？（）A.倒置因果B.輕率概括C.邏輯循環(huán)D.否前謬誤二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的五個選項中，有多項符合題目要求，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選或錯選均不得分。）1.下列哪些是邏輯學(xué)的基本規(guī)律？（）A.同一律B.排中律C.矛盾律D.歸納推理E.類比推理2.下列哪些是演繹推理的常見形式？（）A.三段論B.關(guān)系推理C.假言推理D.選言推理E.歸納推理3.下列哪些是歸納推理的常見形式？（）A.完全歸納推理B.不完全歸納推理C.類比推理D.關(guān)系推理E.假言推理4.下列哪些是邏輯謬誤？（）A.訴諸權(quán)威B.輕率概括C.滑坡謬誤D.邏輯循環(huán)E.歸納推理5.下列哪些是假言推理的常見形式？（）A.充分條件假言推理B.必要條件假言推理C.充要條件假言推理D.選言推理E.關(guān)系推理6.下列哪些是選言推理的常見形式？（）A.相容選言推理B.不相容選言推理C.充分條件假言推理D.必要條件假言推理E.關(guān)系推理7.下列哪些是關(guān)系推理的常見形式？（）A.比較關(guān)系推理B.包含關(guān)系推理C.相等關(guān)系推理D.矛盾關(guān)系推理E.假言推理8.下列哪些是邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新中的應(yīng)用？（）A.提出新的文化概念B.分析文化現(xiàn)象的邏輯結(jié)構(gòu)C.評估文化創(chuàng)新的合理性D.預(yù)測文化發(fā)展趨勢E.創(chuàng)造新的藝術(shù)形式9.下列哪些是邏輯學(xué)在社會變革中的應(yīng)用？（）A.分析社會問題的邏輯根源B.提出社會變革的方案C.評估社會變革的可行性D.預(yù)測社會變革的效果E.創(chuàng)造新的社會制度10.下列哪些是邏輯學(xué)在日常生活中的應(yīng)用？（）A.提高思維的清晰性B.增強論證的可靠性C.避免邏輯謬誤D.提升決策的合理性E.創(chuàng)造新的生活方式三、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。）1.邏輯學(xué)中的“同一律”是什么？它在文化創(chuàng)新和社會變革中有什么作用？在我教邏輯學(xué)的時候，經(jīng)常用“同一律”這個概念來跟學(xué)生解釋，同一律其實很簡單，它就是說，同一個事物，它就是它自己，它不會變成其他的東西。比如說，蘋果就是蘋果，它不會變成香蕉。這個道理聽起來好像很簡單，但實際上它在文化創(chuàng)新和社會變革中起著非常重要的作用。比如說，當(dāng)我們想要創(chuàng)新一種新的文化形式時，我們就需要遵循同一律，也就是說，新的文化形式必須要有它自己獨特的特點，不能隨意改變它的本質(zhì)。同樣地，在社會變革中，我們也需要遵循同一律，也就是說，我們不能隨意改變社會的基本制度和原則，否則就會導(dǎo)致社會混亂。2.邏輯學(xué)中的“排中律”是什么？它在文化創(chuàng)新和社會變革中有什么作用？“排中律”是我經(jīng)常跟學(xué)生強調(diào)的一個邏輯學(xué)基本規(guī)律，它說的是，任何一個命題，要么是真的，要么是假的，不存在第三種可能。比如說，要么是下雨，要么是不下雨，不可能既下雨又不下雨。這個規(guī)律在文化創(chuàng)新和社會變革中的作用也非常重要。比如說，當(dāng)我們想要創(chuàng)新一種新的文化形式時，我們就需要遵循排中律，也就是說，新的文化形式要么是成功的，要么是失敗的，不存在第三種可能。同樣地，在社會變革中，我們也需要遵循排中律，也就是說，變革要么是成功的，要么是失敗的，不存在第三種可能。3.邏輯學(xué)中的“矛盾律”是什么？它在文化創(chuàng)新和社會變革中有什么作用？“矛盾律”是我經(jīng)常跟學(xué)生解釋的另一個邏輯學(xué)基本規(guī)律，它說的是，任何一個命題，不能既是真的，又是假的。比如說，不能既是下雨，又不是下雨。這個規(guī)律在文化創(chuàng)新和社會變革中的作用也非常重要。比如說，當(dāng)我們想要創(chuàng)新一種新的文化形式時，我們就需要遵循矛盾律，也就是說，新的文化形式不能既符合現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，又完全違背現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，否則就會導(dǎo)致文化沖突。同樣地，在社會變革中，我們也需要遵循矛盾律，也就是說，變革不能既符合現(xiàn)有的社會制度，又完全違背現(xiàn)有的社會制度，否則就會導(dǎo)致社會混亂。4.歸納推理和演繹推理有什么區(qū)別？它們在文化創(chuàng)新和社會變革中分別有什么作用？歸納推理和演繹推理是邏輯學(xué)中的兩種基本推理方式，它們之間有很大的區(qū)別。演繹推理是從一般到特殊的推理，也就是說，從普遍的規(guī)律推出特殊的結(jié)論。比如說，從“所有的人都是會死的”這個普遍的規(guī)律，推出“蘇格拉底是會死的”這個特殊的結(jié)論。歸納推理則是從特殊到一般的推理，也就是說，從特殊的觀察推出普遍的規(guī)律。比如說，從觀察到“很多吸煙的人得了肺癌”，推出“吸煙可能會導(dǎo)致肺癌”這個普遍的規(guī)律。在文化創(chuàng)新和社會變革中，演繹推理可以幫助我們根據(jù)已有的文化規(guī)律，推出新的文化形式，而歸納推理可以幫助我們根據(jù)已有的社會現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)新的社會問題，并提出新的解決方案。5.邏輯謬誤有哪些常見的類型？它們在文化創(chuàng)新和社會變革中有什么危害？邏輯謬誤是指在論證中出現(xiàn)的錯誤，這些錯誤會導(dǎo)致論證的不成立。常見的邏輯謬誤有很多，比如訴諸權(quán)威、輕率概括、滑坡謬誤、邏輯循環(huán)等等。在文化創(chuàng)新和社會變革中，邏輯謬誤的危害非常大。比如說，如果我們在文化創(chuàng)新中使用了訴諸權(quán)威的邏輯謬誤，就會導(dǎo)致我們的創(chuàng)新缺乏自己的特色，完全依賴于權(quán)威的意見，從而失去創(chuàng)新的意義。同樣地，如果我們在社會變革中使用了輕率概括的邏輯謬誤，就會導(dǎo)致我們對社會問題的理解不準確，從而提出錯誤的解決方案。四、辨析題（本大題共4小題，每小題5分，共20分。）1.有人說：“邏輯學(xué)是枯燥的，它不能幫助我們解決實際問題。”這種說法對嗎？為什么？這種說法是不對的。首先，邏輯學(xué)并不是枯燥的，它可以幫助我們更好地理解世界，提高我們的思維能力。其次，邏輯學(xué)可以幫助我們解決實際問題。比如說，當(dāng)我們想要創(chuàng)新一種新的文化形式時，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析這種文化形式的合理性，評估它的可行性。同樣地，當(dāng)我們想要進行社會變革時，我們也可以使用邏輯學(xué)的方法來分析社會問題的邏輯根源，提出社會變革的方案。2.有人說：“邏輯學(xué)只能用于科學(xué)領(lǐng)域，它不能用于文化和社會領(lǐng)域?！边@種說法對嗎？為什么？這種說法是不對的。邏輯學(xué)不僅可以用用于科學(xué)領(lǐng)域，還可以用于文化和社會領(lǐng)域。比如說，在文化領(lǐng)域，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析文化現(xiàn)象的邏輯結(jié)構(gòu)，評估文化創(chuàng)新的合理性。在社會領(lǐng)域，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析社會問題的邏輯根源，提出社會變革的方案。實際上，邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新和社會變革中起著非常重要的作用。3.有人說：“邏輯學(xué)是絕對的，它不會隨著時代的發(fā)展而變化?！边@種說法對嗎？為什么？這種說法是不對的。邏輯學(xué)并不是絕對的，它會隨著時代的發(fā)展而變化。比如說，在古代，人們使用的邏輯學(xué)方法是簡單的，但是隨著時代的發(fā)展，邏輯學(xué)方法越來越復(fù)雜，越來越完善。同樣地，在文化創(chuàng)新和社會變革中，我們使用的邏輯學(xué)方法也需要根據(jù)時代的發(fā)展而變化。4.有人說：“邏輯學(xué)只能幫助我們避免錯誤，它不能幫助我們創(chuàng)造新的東西?！边@種說法對嗎？為什么？這種說法是不對的。邏輯學(xué)不僅可以幫助我們避免錯誤，還可以幫助我們創(chuàng)造新的東西。比如說，當(dāng)我們想要創(chuàng)新一種新的文化形式時，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析這種文化形式的合理性，評估它的可行性，從而幫助我們創(chuàng)造出新的文化形式。同樣地，當(dāng)我們想要進行社會變革時，我們也可以使用邏輯學(xué)的方法來分析社會問題的邏輯根源，提出社會變革的方案，從而幫助我們創(chuàng)造出新的社會制度。五、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新中的作用是什么？請結(jié)合具體例子進行說明。邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新中起著非常重要的作用。首先，邏輯學(xué)可以幫助我們更好地理解文化現(xiàn)象的邏輯結(jié)構(gòu)，從而更好地進行文化創(chuàng)新。比如說，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析某種文化形式的起源、發(fā)展、特點等等，從而更好地理解這種文化形式。其次，邏輯學(xué)可以幫助我們評估文化創(chuàng)新的合理性，從而避免文化創(chuàng)新中的錯誤。比如說，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析某種文化創(chuàng)新是否符合現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，是否符合人們的審美需求等等，從而評估這種文化創(chuàng)新的合理性。最后，邏輯學(xué)還可以幫助我們創(chuàng)造新的文化形式，從而推動文化的發(fā)展。比如說，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來創(chuàng)造出新的文化概念、新的文化符號等等，從而推動文化的發(fā)展。我曾經(jīng)教過一個學(xué)生，他想要創(chuàng)新一種新的文化形式，他使用邏輯學(xué)的方法來分析這種文化形式的合理性，評估它的可行性，最終成功地創(chuàng)造出了一種新的文化形式。這個例子說明了邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新中的重要作用。2.邏輯學(xué)在社會變革中的作用是什么？請結(jié)合具體例子進行說明。邏輯學(xué)在社會變革中也起著非常重要的作用。首先，邏輯學(xué)可以幫助我們分析社會問題的邏輯根源，從而更好地解決社會問題。比如說，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析某種社會問題的起因、發(fā)展、特點等等，從而更好地理解這種社會問題。其次，邏輯學(xué)可以幫助我們提出社會變革的方案，從而推動社會的進步。比如說，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析某種社會變革的可行性，評估它的效果等等，從而提出社會變革的方案。最后，邏輯學(xué)還可以幫助我們評估社會變革的效果，從而推動社會的持續(xù)發(fā)展。比如說，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析某種社會變革的效果，評估它的好壞等等，從而推動社會的持續(xù)發(fā)展。我曾經(jīng)教過一個學(xué)生，他想要進行社會變革，他使用邏輯學(xué)的方法來分析社會問題的邏輯根源，提出社會變革的方案，最終成功地推動了社會的進步。這個例子說明了邏輯學(xué)在社會變革中的重要作用。本次試卷答案如下一、單項選擇題答案及解析1.C解析：邏輯學(xué)主要研究推理、論證、語言和思維規(guī)律，不包括文化符號的演變規(guī)律，那是文化學(xué)或符號學(xué)的研究范疇。2.A解析：題干描述的是典型的三段論演繹推理，從一般到特殊的推理過程。3.B解析：題干推理犯了“否前謬誤”，即“現(xiàn)在地面濕了”不必然意味著“天下雨”，可能還有其他原因，如灑水車灑水。4.C解析：同一律指一個事物始終是其自身，保持質(zhì)的穩(wěn)定性，強調(diào)同一對象具有同一屬性，與其他選項描述不符。5.A解析：推理犯了“輕率概括”的邏輯錯誤，企鵝雖然是鳥，但并不具備飛行的能力，屬于以偏概全的錯誤。6.B解析：排中律指任何一個命題要么為真要么為假，不存在第三種可能，強調(diào)非此即彼，與其他選項描述不符。7.B解析：題干描述的是必要條件假言推理，即“獲得學(xué)位”的必要條件是“通過考試”，小明沒有通過考試，所以不能獲得學(xué)位。8.A解析：推理犯了“倒置因果”的邏輯錯誤，從“小王很聰明”推不出“他一定是邏輯學(xué)家”，聰明與是否是邏輯學(xué)家沒有必然的因果關(guān)系。9.C解析：矛盾律指任何一個命題不能既真又假，同一時間同一方面不能互相矛盾，與其他選項描述不符。10.A解析：推理犯了“輕率概括”的邏輯錯誤，從“所有的人都是自私的”推不出“蘇格拉底是自私的”，屬于以偏概全的錯誤。11.A解析：歸納推理是從特殊到一般的推理過程，通過觀察特殊案例得出一般性結(jié)論。12.A解析：題干描述的是充分條件假言推理，即“吸煙”是“可能會得肺癌”的充分條件，小張吸煙，所以可能得肺癌。13.A解析：推理犯了“輕率概括”的邏輯錯誤，從“所有的大學(xué)生都是聰明的”推不出“小明不是大學(xué)生就不聰明”，屬于以偏概全的錯誤。14.C解析：類比推理是從個別到個別的推理，根據(jù)兩個或多個事物之間的相似性進行推理，與其他選項描述不符。15.B解析：推理犯了“輕率概括”的邏輯錯誤，從“如果一個人是邏輯學(xué)家，那么他一定很聰明”推不出“小王不是邏輯學(xué)家就不聰明”，屬于以偏概全的錯誤。二、多項選擇題答案及解析1.ABCE解析：邏輯學(xué)的基本規(guī)律包括同一律、排中律、矛盾律和充足理由律，選項D歸納推理是推理的一種形式，不是基本規(guī)律。2.AB解析：演繹推理的常見形式包括三段論和關(guān)系推理，選項C假言推理、選項D選言推理和選項E歸納推理不屬于演繹推理的常見形式。3.AB解析：歸納推理的常見形式包括完全歸納推理和不完全歸納推理，選項C類比推理、選項D關(guān)系推理和選項E假言推理不屬于歸納推理的常見形式。4.ABCD解析：邏輯謬誤包括訴諸權(quán)威、輕率概括、滑坡謬誤和邏輯循環(huán)，這些都是常見的邏輯錯誤。5.AB解析：假言推理的常見形式包括充分條件假言推理和必要條件假言推理，選項C充要條件假言推理、選項D選言推理和選項E關(guān)系推理不屬于假言推理的常見形式。6.AB解析：選言推理的常見形式包括相容選言推理和不相容選言推理，選項C充分條件假言推理、選項D必要條件假言推理和選項E關(guān)系推理不屬于選言推理的常見形式。7.ABCD解析：關(guān)系推理的常見形式包括比較關(guān)系推理、包含關(guān)系推理、相等關(guān)系推理和矛盾關(guān)系推理，這些都是關(guān)系推理的常見形式。8.AB解析：邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新中的應(yīng)用包括提出新的文化概念和分析文化現(xiàn)象的邏輯結(jié)構(gòu)，選項C評估文化創(chuàng)新的合理性、選項D預(yù)測文化發(fā)展趨勢和選項E創(chuàng)造新的藝術(shù)形式不屬于邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新中的直接應(yīng)用。9.AB解析：邏輯學(xué)在社會變革中的應(yīng)用包括分析社會問題的邏輯根源和提出社會變革的方案，選項C評估社會變革的可行性、選項D預(yù)測社會變革的效果和選項E創(chuàng)造新的社會制度不屬于邏輯學(xué)在社會變革中的直接應(yīng)用。10.ABC解析：邏輯學(xué)在日常生活中的應(yīng)用包括提高思維的清晰性、增強論證的可靠性和避免邏輯謬誤，選項D提升決策的合理性和選項E創(chuàng)造新的生活方式不屬于邏輯學(xué)在日常生活中的直接應(yīng)用。三、簡答題答案及解析1.同一律是指一個事物始終是其自身，保持質(zhì)的穩(wěn)定性。在文化創(chuàng)新和社會變革中，同一律的作用是確保創(chuàng)新和變革在保持事物本質(zhì)的基礎(chǔ)上進行，避免無意義的改變。例如，在文化創(chuàng)新中，我們可以保持某種文化的核心價值不變，同時在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，這樣既保留了文化的傳統(tǒng)，又推動了文化的發(fā)展。2.排中律是指任何一個命題要么為真要么為假，不存在第三種可能。在文化創(chuàng)新和社會變革中，排中律的作用是確保我們對于事物的判斷是明確的，避免含糊不清的思考。例如，在文化創(chuàng)新中，我們可以明確地判斷某種文化形式是否符合現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，如果是，那么我們可以在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新；如果不是，那么我們需要重新考慮創(chuàng)新的方向。3.矛盾律是指任何一個命題不能既真又假，同一時間同一方面不能互相矛盾。在文化創(chuàng)新和社會變革中，矛盾律的作用是確保我們的思考和論證是自洽的，避免自相矛盾。例如，在文化創(chuàng)新中，我們不能同時既說某種文化形式符合現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，又說它完全違背現(xiàn)有的文化傳統(tǒng)，否則就會導(dǎo)致文化沖突。4.歸納推理是從特殊到一般的推理，通過觀察特殊案例得出一般性結(jié)論；演繹推理是從一般到特殊的推理，從普遍的規(guī)律推出特殊的結(jié)論。在文化創(chuàng)新中，歸納推理可以幫助我們從已有的文化現(xiàn)象中總結(jié)出新的文化規(guī)律，從而進行創(chuàng)新；演繹推理可以幫助我們根據(jù)已有的文化規(guī)律，推出新的文化形式。在社會變革中，歸納推理可以幫助我們從已有的社會現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新的社會問題，并提出新的解決方案；演繹推理可以幫助我們根據(jù)已有的社會規(guī)律，推出解決社會問題的方案。5.邏輯謬誤是指在論證中出現(xiàn)的錯誤，常見的邏輯謬誤包括訴諸權(quán)威、輕率概括、滑坡謬誤和邏輯循環(huán)。在文化創(chuàng)新和社會變革中的危害是可能導(dǎo)致創(chuàng)新和變革的方向錯誤，造成資源浪費和社會混亂。例如，如果我們在文化創(chuàng)新中使用了訴諸權(quán)威的邏輯謬誤，就會導(dǎo)致我們的創(chuàng)新缺乏自己的特色，完全依賴于權(quán)威的意見，從而失去創(chuàng)新的意義；如果我們在社會變革中使用了輕率概括的邏輯謬誤，就會導(dǎo)致我們對社會問題的理解不準確，從而提出錯誤的解決方案。四、辨析題答案及解析1.這種說法是不對的。邏輯學(xué)并不是枯燥的，它可以幫助我們更好地理解世界，提高我們的思維能力。邏輯學(xué)可以幫助我們解決實際問題，比如在文化創(chuàng)新中，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析這種文化形式的合理性，評估它的可行性，從而幫助我們創(chuàng)造出新的文化形式。在社會變革中，我們也可以使用邏輯學(xué)的方法來分析社會問題的邏輯根源，提出社會變革的方案，從而幫助我們創(chuàng)造出新的社會制度。2.這種說法是不對的。邏輯學(xué)不僅可以用用于科學(xué)領(lǐng)域，還可以用于文化和社會領(lǐng)域。在文化領(lǐng)域，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析文化現(xiàn)象的邏輯結(jié)構(gòu)，評估文化創(chuàng)新的合理性。在社會領(lǐng)域，我們可以使用邏輯學(xué)的方法來分析社會問題的邏輯根源，提出社會變革的方案。實際上，邏輯學(xué)在文化創(chuàng)新和社會變革中起著非常重要的作用。3