2025年中考押題猜測(cè)卷02【福建卷】歷史·全解全析（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：100分）留意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦潔凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題（本題共28小題，每小題2分，共56分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的）1．距今4300—4000年的陶寺遺址位于山西襄汾，考古發(fā)覺(jué)了多處大型夯土建筑基礎(chǔ)，可能用于宮殿之上的陶質(zhì)建筑殘料，集中分布的大型墓葬、獨(dú)立的倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)區(qū)等。據(jù)此可推知（

）A．陶寺先民處于舊石器時(shí)代 B．陶寺遺址初具早期國(guó)家特征C．奴隸制經(jīng)濟(jì)進(jìn)入富強(qiáng)時(shí)期 D．陶寺文化受河姆渡文化影響【答案】B【解析】依據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，考古爭(zhēng)辯中陶寺遺址發(fā)覺(jué)了城址、宮殿、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)區(qū)，尤其是城址和宮殿的發(fā)覺(jué)，體現(xiàn)了陶寺遺址已經(jīng)初具國(guó)家特征，消滅了公共權(quán)力，B項(xiàng)正確；由“距今4300一4000年”可知陶寺先民處于新石器時(shí)代，排解A項(xiàng)；第一個(gè)奴隸制王朝是夏朝，排解C項(xiàng)；山西屬于北方，主要受半坡文化影響，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具的使用進(jìn)一步推廣，使大量荒地得到開(kāi)墾。開(kāi)墾者繳納賦稅，田地全部權(quán)就可以得到國(guó)家承認(rèn)，新興地主階級(jí)漸漸壯大。同時(shí)，鐵制工具在開(kāi)挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料說(shuō)明（）A．生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展 B．鐵制工具完全取代了木石工具C．各國(guó)變法帶來(lái)生產(chǎn)工具的改進(jìn) D．水利工程為國(guó)家統(tǒng)一制造條件【答案】A【解析】依據(jù)材料“鐵制工具的使用進(jìn)一步推廣，使大量荒地得到開(kāi)墾”表明農(nóng)具促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，材料“開(kāi)墾者繳納賦稅，田地全部權(quán)就可以得到國(guó)家承認(rèn)，新興地主階級(jí)漸漸壯大。”表明生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)新興階級(jí)的消滅，依據(jù)材料“鐵制工具在開(kāi)挖河渠中的使用成就了大型水利工程?！笨芍?，生產(chǎn)工具的進(jìn)步有利于水利工程的進(jìn)展，這些都說(shuō)明生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展，A項(xiàng)正確；鐵制工具完全取代了木石工具在材料無(wú)法體現(xiàn)，排解B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及生產(chǎn)工具改進(jìn)的緣由，排解C項(xiàng)；水利工程只是材料的一部分，與材料意思不符，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．如圖所示為某歷史老師繪制的儒家思想地位在封建社會(huì)不同階段的變化坐標(biāo)軸示意圖。AB處變化的緣由是（

）A．社會(huì)動(dòng)蕩使學(xué)術(shù)思想活躍 B．科舉制創(chuàng)立并得到了進(jìn)展C．統(tǒng)治者治國(guó)理念發(fā)生變化 D．八股取士并提倡尊孔崇儒【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，秦始皇焚書(shū)坑儒，排斥儒家思想，為了加強(qiáng)思想把握，漢武帝接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想，從A到B儒家地位不斷上升是由于秦始皇到漢武帝治國(guó)理念發(fā)生了變化，C項(xiàng)正確；社會(huì)動(dòng)蕩使得學(xué)術(shù)思想活躍應(yīng)當(dāng)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，從而消滅“百家爭(zhēng)鳴”局面，排解A項(xiàng)；隋唐創(chuàng)立科舉制應(yīng)當(dāng)在坐標(biāo)軸的c段，科舉制主要是分科考試選拔人才，排解B項(xiàng)；明朝推行尊孔崇儒并實(shí)行八股取士，明清時(shí)期對(duì)應(yīng)的階段是坐標(biāo)軸示意圖中的d段，排解D項(xiàng)。故選擇C。4．圖中的帝王和大臣們個(gè)個(gè)面貌方圓、神態(tài)安詳，都穿著長(zhǎng)袍寬袖的漢族服裝。由此可以看出（

）《北魏帝王出御圖》A．當(dāng)時(shí)以胖為美成為時(shí)尚 B．他們對(duì)漢族文化的認(rèn)同C．當(dāng)時(shí)繪畫(huà)風(fēng)格夸張豪放 D．北魏實(shí)力強(qiáng)大統(tǒng)一全國(guó)【答案】B【解析】依據(jù)材料《北魏帝王出御圖》和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，圖中鮮卑族穿著漢族服飾，反映了他們對(duì)漢族文化的認(rèn)同，也進(jìn)一步表明北魏時(shí)期民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)以胖為美成為時(shí)尚，不符合題意，排解A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)繪畫(huà)風(fēng)格夸張豪放，不是題干表達(dá)的主旨，排解C項(xiàng)；北魏統(tǒng)一了北方，沒(méi)有統(tǒng)一全國(guó)，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．下圖是漢、元兩代漢中地區(qū)的行政區(qū)域圖。漢代主要依據(jù)“山川形便”來(lái)劃分行政區(qū)劃；元代主要以“犬牙相入”的原則來(lái)劃分行省。元代此舉目的在于A．加強(qiáng)對(duì)地方政治軍事把握 B．減輕地方財(cái)政經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)C．協(xié)作郡國(guó)制度設(shè)計(jì)的需要 D．愛(ài)護(hù)漢中地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣【答案】A【解析】為了防止地方消滅割據(jù)現(xiàn)象，加強(qiáng)對(duì)地方政治軍事把握，元朝主要以“犬牙相入”的原則來(lái)劃分行省，故選A；材料信息與“減輕地方財(cái)政經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)”無(wú)關(guān)，排解B；西漢實(shí)行郡國(guó)并行制，元朝沒(méi)有實(shí)行郡國(guó)制度，排解C；元代以“犬牙相入”的原則劃分行省，與“愛(ài)護(hù)漢中地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣”無(wú)關(guān)，排解D。6．有學(xué)者贊揚(yáng)某個(gè)歷史人物的作為：“廓清了東西方海上交通道路，溝通了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化溝通”，“增進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)國(guó)外的了解”，“在中外文明溝通史上譜寫(xiě)了嶄新的篇章”。他贊揚(yáng)的應(yīng)是（

）A．玄奘 B．戚繼光 C．鄭和 D．林則徐【答案】C【解析】依據(jù)材料信息“廓清了東西方海上交通道路，溝通了東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化溝通”“增進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)國(guó)外的了解”“在中外文明溝通史上譜寫(xiě)了嶄新的篇章”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1405—1433年，鄭和率船隊(duì)7次下“西洋”，先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái)，C項(xiàng)正確；玄奘西行天竺求取佛經(jīng)，為中國(guó)佛教的進(jìn)展和中印文化溝通作出重大貢獻(xiàn)，與題干信息不符，排解A項(xiàng)；戚繼光與其他抗倭將領(lǐng)一起帶領(lǐng)寬敞軍民與倭寇激戰(zhàn)，使東南沿海的倭患基本解除，與題干信息不符，排解B項(xiàng)；林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的宏大成功，顯示了中華民族抵制外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，與題干信息不符，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．1771年初，在首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)下，土爾扈特部毅然踏上東歸的路程。面對(duì)沙俄的圍追堵截，土爾扈特部跋涉萬(wàn)里，浴血奮戰(zhàn)，歷盡艱險(xiǎn)，最終回到祖國(guó)，得到清政府的妥當(dāng)安置。這反映了（

）A．中華民族強(qiáng)大的分散力 B．西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展C．君主專制制度不斷強(qiáng)化 D．《尼布楚條約》的簽訂【答案】A【解析】依據(jù)材料“在杰出首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，面對(duì)沙俄的圍追堵截，土爾扈特部跋涉萬(wàn)里，浴血奮戰(zhàn)，歷盡艱險(xiǎn)，最終回到祖國(guó)，得到清政府的妥當(dāng)安置。”并結(jié)合所學(xué)可知，1771年，漠西蒙古族的一支土爾扈特部，因不堪忍受沙皇俄國(guó)的把握與壓迫，在其杰出首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，回歸祖國(guó)，為多民族國(guó)家的鞏固和進(jìn)展譜寫(xiě)了光輝的篇章，體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的分散力，A項(xiàng)正確；土爾扈特部回到新疆，與西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展無(wú)關(guān)，排解B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是土爾扈特部回歸祖國(guó)，與君主專制制度不斷強(qiáng)化無(wú)關(guān)，排解C項(xiàng)；《尼布楚條約》是康熙時(shí)期在東北雅克薩之戰(zhàn)之后簽訂的，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！?776—1910年間引種玉米的州府的份額增加了46．7%，此期間玉米貢獻(xiàn)了中國(guó)人口增長(zhǎng)的18．7%?！边@兩個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)明白（

）玉米的引進(jìn)使我國(guó)人口壓力有所緩和B．原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)作物玉米開(kāi)頭對(duì)外傳播C．我國(guó)的糧食結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化D．引種玉米對(duì)我國(guó)人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用【答案】D【解析】由題干中“1776—1910年間引種玉米的州府的份額增加了46.7%，此期間玉米貢獻(xiàn)了中國(guó)人口增長(zhǎng)的18.7%?！辈牧峡芍?，玉米在中國(guó)的推廣促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是玉米推廣促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，并未提及緩和人口壓力，排解A項(xiàng)；這一時(shí)期原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)作物玉米開(kāi)頭對(duì)外傳播說(shuō)法錯(cuò)誤，玉米在明代就已引進(jìn)我國(guó)，排解B項(xiàng)；題干并未涉及其他農(nóng)作物的數(shù)據(jù)，因此無(wú)法說(shuō)明我國(guó)的糧食結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．中醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)文化的珍寶。下表信息反映了中醫(yī)學(xué)（

）人物時(shí)期主要成就張仲景東漢總結(jié)前人閱歷，結(jié)合臨床實(shí)踐，寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū)，進(jìn)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法李明珍明代編寫(xiě)《本草綱目》，總結(jié)我國(guó)古代藥物學(xué)成就，豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)屠呦呦當(dāng)代從中醫(yī)藥古典文獻(xiàn)中獲得靈感，發(fā)覺(jué)了能夠有效抵制瘧疾的青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾的新方法A．成果豐碩、守正創(chuàng)新 B．試驗(yàn)為主、技術(shù)先進(jìn)C．中西結(jié)合、影響深遠(yuǎn) D．著書(shū)立說(shuō)、傳播世界【答案】A【解析】依據(jù)題干“總結(jié)前人閱歷，結(jié)合臨床實(shí)踐，寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū)，進(jìn)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法”“編寫(xiě)《本草綱目》，總結(jié)我國(guó)古代藥物學(xué)成就，豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)”“從中醫(yī)藥古典文獻(xiàn)中獲得靈感，發(fā)覺(jué)了能夠有效抵制瘧疾的青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾的新方法”可知，表格信息反映的是我國(guó)不同時(shí)期中醫(yī)學(xué)的豐碩成果，在總結(jié)的基礎(chǔ)上并有所創(chuàng)新，A項(xiàng)正確；《傷寒雜病論》《本草綱目》重在總結(jié)前人的閱歷，排解B項(xiàng)；題干信息反映的是中國(guó)的醫(yī)學(xué)成就與西方無(wú)關(guān)，排解C項(xiàng)；題干信息未說(shuō)明中國(guó)醫(yī)學(xué)向世界的傳播，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．下表反映了近代中國(guó)（）名稱《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》內(nèi)容（部分）英商進(jìn)出口貨物應(yīng)納稅款，必需經(jīng)過(guò)雙方協(xié)議清政府割遼東半島、臺(tái)灣全島及全部附屬各島嶼、澎湖列島給日本清政府保證嚴(yán)禁人民參與各種形式的反帝活動(dòng)A．師夷長(zhǎng)技思想萌發(fā) B．民族危機(jī)不斷加深C．維新變法開(kāi)頭興起 D．自然經(jīng)濟(jì)徹底解體【答案】B【解析】據(jù)題干表格信息和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，鴉片戰(zhàn)斗后簽訂《南京條約》中國(guó)開(kāi)頭淪為半殖民地半封建社會(huì)，丟失了關(guān)稅自主權(quán)；甲午中日戰(zhàn)斗后簽訂《馬關(guān)條約》中國(guó)的半殖民地化程度大大加深，中國(guó)丟失了更多的主權(quán)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)斗后簽訂《辛丑條約》中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，反映了近代中國(guó)民族危機(jī)不斷加深，B項(xiàng)正確；師夷長(zhǎng)技思想萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)斗后，排解A項(xiàng)；維新變法開(kāi)頭興起是在甲午戰(zhàn)斗后，排解C項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)徹底解體是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)斗后，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．1881年中國(guó)第一條鐵路唐胥鐵路建成通車(chē)；1895年張謇在南通創(chuàng)辦大生紗廠；1906年天津和上海先后開(kāi)通電車(chē)；1912年南京臨時(shí)政府頒布剪辮令；1926年中國(guó)第一本畫(huà)報(bào)《良友》雜志在上海創(chuàng)刊。以上歷史大事反映的共同主題是（

）A．近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命歷程 B．近代中國(guó)各階層救國(guó)探究C．近代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變遷 D．近代資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展【答案】C【解析】據(jù)題干圖片和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，張謇創(chuàng)辦大生紗廠反映了民族資本主義的進(jìn)展，上海街景反映社會(huì)的變遷，1906年天津和上海先后開(kāi)通電車(chē)；1912年南京臨時(shí)政府頒布剪辮令；1926年中國(guó)第一本畫(huà)報(bào)《良友》雜志在上海創(chuàng)刊。因此，這些照片共同反映了近代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化，C項(xiàng)正確；資產(chǎn)階級(jí)民主革命主要指辛亥革命，與張謇創(chuàng)辦大生紗廠、電車(chē)和畫(huà)報(bào)《良友》創(chuàng)辦無(wú)關(guān)，排解A項(xiàng)；圖片沒(méi)有涉及各階層的探究，排解B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的天津和上海開(kāi)通電車(chē)，剪辮令和上海的《良友》畫(huà)報(bào)無(wú)法體現(xiàn)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，張謇創(chuàng)辦的大生紗廠是近代民族資本主義的代表，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．下表為20世紀(jì)20年月中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的幾次重要會(huì)議及其通過(guò)的主要決議。由此可知，這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨（

）時(shí)間會(huì)議名稱主要決議1921年中共一大推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)1923年中共三大國(guó)共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線1927年八七會(huì)議開(kāi)展土地革命，武裝抵制國(guó)民黨統(tǒng)治A．對(duì)中國(guó)國(guó)情生疏漸趨科學(xué)理性 B．確立了思想建黨、政治建軍的原則C．主見(jiàn)革命道路從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村 D．堅(jiān)持建立和鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】A【解析】依據(jù)題干“中共一大、中共三大、八七會(huì)議”和結(jié)合所學(xué)可知，中共一大提出推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，在革命過(guò)程由于敵人過(guò)于強(qiáng)大，中國(guó)共產(chǎn)黨生疏到必需團(tuán)結(jié)一切可能的同盟者，在中共三大上提出國(guó)共合作，大革命失敗后，中共生疏到必需獨(dú)立把握武裝、領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，在八七會(huì)議上，通過(guò)了土地革命，武裝抵制國(guó)民黨統(tǒng)治的總方針，說(shuō)明中共對(duì)國(guó)情生疏的不斷深化，漸趨科學(xué)理性，A項(xiàng)正確；古田會(huì)議確立了思想建黨、政治建軍的原則，排解B項(xiàng)；秋收起義后，革命道路從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，排解C項(xiàng)；1927年蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變，第一次國(guó)共合作裂開(kāi)，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線遭到破壞，發(fā)生在八七會(huì)議之前，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕。劉鄧大軍能夠站住腳、扎下根的根本緣由是（

）A．民主黨派“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，共策進(jìn)行”B．“為國(guó)效命，與敵周旋，以達(dá)保土衛(wèi)國(guó)之目的”C．“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”D．“我們所依靠的是人民，蔣介石所依靠的是碉堡”【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，劉伯承曾動(dòng)情地說(shuō)，“我們所依靠的是人民，蔣介石所依靠的是碉堡”，這就是二野在大別山戰(zhàn)斗成功以及全部人民解放戰(zhàn)斗成功的關(guān)鍵，因此劉鄧大軍能夠站住腳、扎下根的根本緣由是“我們所依靠的是人民，蔣介石所依靠的是碉堡”，D項(xiàng)正確；1949年1月22日，李濟(jì)深、沈鈞儒、郭沫若等55人聯(lián)名發(fā)表《我們對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》，全都認(rèn)定“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行，以期中國(guó)人民民主革命之快速成功，獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)之早日實(shí)現(xiàn)”，與題干時(shí)間信息不符，排解A項(xiàng)；1937年7月8日，毛澤東、朱德、彭德懷等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人致電蔣介石，表示紅軍將士情愿“為國(guó)效命，與敵周旋，以達(dá)保土衛(wèi)國(guó)之目的”，與題干時(shí)間不符，排解B項(xiàng)；1946年9月16日，中共中心軍委發(fā)出《集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人》的指示，指出這是戰(zhàn)勝敵人的主要作戰(zhàn)方法，不但應(yīng)用于戰(zhàn)役而且應(yīng)用于戰(zhàn)術(shù)的部署，以求全殲、速?zèng)Q，與題干時(shí)間不符，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．下面為抗日戰(zhàn)斗時(shí)期將士們的家書(shū)。它們共同見(jiàn)證了（）夫今死矣！是為時(shí)代而犧牲?！?934年吉鴻昌殊不知國(guó)難至此已到最終關(guān)頭，國(guó)將不保，家亦焉能存在？——1937年蔡炳炎泰山鴻毛之訓(xùn)，早已了然于胸，故常境況危難，心神亦覺(jué)泰焉?！?937年謝晉元二月間我們?nèi)幵诜磼呤幹校瑪橙说臍埧崛耘f如故?！?941年左權(quán)（八路軍副總參謀長(zhǎng)）抗日戰(zhàn)斗全面爆發(fā) B．正面戰(zhàn)場(chǎng)同仇敵愾C．中華民族浴血奮戰(zhàn) D．抗戰(zhàn)成功舉國(guó)同慶【答案】C【解析】材料呈現(xiàn)吉鴻昌、蔡炳炎、謝晉元、左權(quán)等抗日英雄的家書(shū)，通過(guò)分析家書(shū)內(nèi)容，透露出抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)決信念，反映了中華民族浴血奮戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)中華民族浴血奮戰(zhàn)，與抗日戰(zhàn)斗全面爆發(fā)無(wú)關(guān)，排解A項(xiàng)；國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)，左權(quán)屬于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)斗，排解B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)中華民族浴血奮戰(zhàn)，未體現(xiàn)抗日戰(zhàn)斗的成功，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．1949年7月15日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一則啟事：新政協(xié)籌備會(huì)向全國(guó)征集國(guó)旗圖案。數(shù)不清的人士把對(duì)新中國(guó)的憧憬注入筆端，各種設(shè)計(jì)方案雪片般飛來(lái)，有的是工人在車(chē)間的工具箱上描繪的，有的是戰(zhàn)士在前方的戰(zhàn)壕里繪制的，還有的是由知名人士、專業(yè)人士設(shè)計(jì)的。這種現(xiàn)象說(shuō)明（

）A．全國(guó)人民期盼新生政權(quán) B．政治協(xié)商制度已經(jīng)正式確立C．人民擁護(hù)社會(huì)主義制度 D．人民代表大會(huì)制度已經(jīng)形成【答案】A【解析】依據(jù)題干材料“1949年7月15日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一則啟事：新政協(xié)籌備會(huì)向全國(guó)征集國(guó)旗圖案。數(shù)不清的人士把對(duì)新中國(guó)的憧憬注入筆端，各種設(shè)計(jì)方案雪片般飛來(lái)，有的是工人在車(chē)間的工具箱上描繪的，有的是戰(zhàn)士在前方的戰(zhàn)壕里繪制的，還有的是由知名人士、專業(yè)人士設(shè)計(jì)的。”和所學(xué)可知，這種現(xiàn)象說(shuō)明全國(guó)人民期盼新中國(guó)的誕生，新生政權(quán)的建立，A項(xiàng)正確；1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)，會(huì)議確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商和多黨合作制度，時(shí)間與題干不符，排解B項(xiàng)；三大改造的完成，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)建立起來(lái)，排解C項(xiàng)；1954年，第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)，形成了人民代表大會(huì)制度，時(shí)間與題干不符，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．下圖是1955年由某集體創(chuàng)作的一幅宣揚(yáng)畫(huà)。該畫(huà)作意在引導(dǎo)農(nóng)夫（

）（文字：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社·方向好·產(chǎn)量高·收入多）A．樂(lè)觀投身土地改革 B．支持社會(huì)主義改造C．踴躍加入人民公社 D．加緊分田包干到戶【答案】B【解析】依據(jù)題干中圖片信息“1955年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”結(jié)合所學(xué)可知，1953-1956年國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)法行了社會(huì)主義改造，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要是把分散的個(gè)體農(nóng)夫組織起來(lái)，引導(dǎo)他們參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富有的社會(huì)主義道路，B項(xiàng)正確；圖片反映的是三大改造中對(duì)農(nóng)業(yè)的改造，土地改革發(fā)生在1950-952年，排解A項(xiàng)；圖片反映的是三大改造中對(duì)農(nóng)業(yè)的改造，人民公社化運(yùn)動(dòng)興起于1958年，排解C項(xiàng)；圖片反映的是三大改造中對(duì)農(nóng)業(yè)的改造，分田包干到戶的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)頭于20世紀(jì)70年月末，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．尼克松就任美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，越南戰(zhàn)斗的沉重負(fù)擔(dān)，國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)危機(jī)的加深，使美國(guó)在與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中日好處于不利的地位??1971年6月，尼克松打算要在中國(guó)“為自己找一個(gè)可以依靠的有利地位”。說(shuō)明美國(guó)改善與中國(guó)的關(guān)系主要是為了（

）A．推動(dòng)世界的和平與進(jìn)展 B．提高中國(guó)的國(guó)際地位C．中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)席位 D．應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的變化【答案】D【解析】依據(jù)題干“越南戰(zhàn)斗的沉重負(fù)擔(dān)，國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)危機(jī)的加深，使美國(guó)在與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中日好處于不利的地位”和結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，美國(guó)在與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中處于不利地位，美國(guó)改善與中國(guó)的關(guān)系主要是應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的變化，D項(xiàng)正確；美國(guó)改善與中國(guó)的關(guān)系主要是應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的變化，在中國(guó)‘為自己找一個(gè)可以依靠的有利地位’，并不是推動(dòng)世界的和平與進(jìn)展，排解A項(xiàng)；中國(guó)綜合國(guó)力的增加、國(guó)際地位提高是中美建交的背景，不是中美建交的目的，排解B項(xiàng)；中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)席位是在1971年10月25日，與題干無(wú)關(guān)，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．古埃及人依據(jù)尼羅河水位的變化制定了每年365天的太陽(yáng)歷；蘇美爾人依據(jù)月亮的盈虧制定了每年354天的陰歷；中國(guó)古代以月相變化和太陽(yáng)回歸年為依據(jù)制定了陰陽(yáng)合歷。由此可知，世界古代文明具有（

）A．同一性 B．多元性 C．一體性 D．特殊性【答案】B【解析】依據(jù)題干中“古埃及人依據(jù)尼羅河水位的變化制定了每年365天的太陽(yáng)歷；蘇美爾人依據(jù)月亮的盈虧制定了每年354天的陰歷；中國(guó)古代以月相變化和太陽(yáng)回歸年為依據(jù)制定了陰陽(yáng)合歷?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，不同國(guó)家制作使用不同的歷法，是本國(guó)人民才智的結(jié)晶和文明程度的體現(xiàn)，反映了世界古代文明呈多元化進(jìn)展，B項(xiàng)正確；同一性、一體性都太確定，與題意不符，排解AC項(xiàng)；題干更多是在反映世界文明的多元性，沒(méi)有體現(xiàn)特殊性，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．伯里克利時(shí)期，雅典法庭是露天的圍合空間，圍墻的高度讓每個(gè)人都可以從外面觀看到里面的情景，并可以隨時(shí)參與案件審理甚至表達(dá)自己的見(jiàn)解。這種布局體現(xiàn)了（

）A．民主政治理念 B．城市自治原則 C．法庭功能齊全 D．法律制度健全【答案】A【解析】據(jù)材料“雅典法庭是露天的圍合空間，圍墻的高度讓每個(gè)人都可以從外面觀看到里面的情景，并可以隨時(shí)參與案件審理甚至表達(dá)自己的見(jiàn)解”可知，這種布局體現(xiàn)了民主政治理念，讓民眾能夠參與到案件審理中，符合民主政治開(kāi)放和公正的特征，A項(xiàng)正確；材料中并未提及城市自治原則，而是強(qiáng)調(diào)公民參與法庭審理，與城市自治無(wú)關(guān)，排解B項(xiàng)；材料中并未提及法庭功能齊全，而是強(qiáng)調(diào)公民可以參與案件審理，與法庭功能齊全無(wú)關(guān)，排解C項(xiàng)；材料中并未提及法律制度健全，而是強(qiáng)調(diào)公民可以參與案件審理，與法律制度健全無(wú)關(guān)，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20．中世紀(jì)初期，歐洲社會(huì)普遍貧困，沒(méi)有力氣支持高等教育機(jī)構(gòu)。但到了中世紀(jì)鼎盛時(shí)期，快速進(jìn)展的經(jīng)濟(jì)增加了歐洲的財(cái)寶，也帶來(lái)了可以興辦教育的更多資源。這表明（

）A．教會(huì)勢(shì)力日益衰落 B．商人社會(huì)地位不斷提高C．世俗教育得到普及 D．經(jīng)濟(jì)進(jìn)展推動(dòng)教育進(jìn)展【答案】D【解析】依據(jù)題干“中世紀(jì)初期，歐洲社會(huì)普遍貧困，沒(méi)有力氣支持高等教育機(jī)構(gòu)。但到了中世紀(jì)鼎盛時(shí)期，快速進(jìn)展的經(jīng)濟(jì)增加了歐洲的財(cái)寶，也帶來(lái)了可以興辦教育的更多資源”可知經(jīng)濟(jì)進(jìn)展推動(dòng)教育進(jìn)展，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興的興起沖擊了教會(huì)勢(shì)力，導(dǎo)致其日益衰落，排解A項(xiàng)；13、14世紀(jì)城市中商人成為城市居民，享有新的契約關(guān)系賜予的權(quán)利。他們與貴族聯(lián)姻或成為官員，抬高自己的身份，政治權(quán)利也不斷擴(kuò)大，排解B項(xiàng)；依據(jù)題干可知世俗教育沒(méi)有得到普及，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．有人認(rèn)為中世紀(jì)曾是“黑暗時(shí)代”，但在15世紀(jì)的某一時(shí)期，黑暗最終消逝了，歐洲糊涂了，滌除了污垢，又開(kāi)頭了思考和制造，……歐洲的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，已在世界上全部其他文明當(dāng)中占有打算性的優(yōu)勢(shì)。其中，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)占有打算性優(yōu)勢(shì)指的是（

）A．封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)頭衰落 B．資本主義萌芽的消滅C．大機(jī)器生產(chǎn)的推廣 D．“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)【答案】B【解析】依據(jù)題干材料“但在15世紀(jì)的某一時(shí)期，黑暗最終消逝了，歐洲糊涂了，滌除了污垢，又開(kāi)頭了思考和制造，……歐洲的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，已在世界上全部其他文明當(dāng)中占有打算性的優(yōu)勢(shì)”，結(jié)合所學(xué)可知，15世紀(jì)歐洲的社會(huì)狀況從經(jīng)濟(jì)角度分析是生產(chǎn)力水平提高，城市商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，對(duì)外貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)達(dá)，資本主義萌芽消滅，B項(xiàng)正確；封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)頭衰落是15世紀(jì)某一時(shí)期歐洲經(jīng)濟(jì)狀況的一種，但不是這一時(shí)期歐洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的打算性優(yōu)勢(shì)，排解A項(xiàng)；“大機(jī)器生產(chǎn)的推廣”和“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)是第一次工業(yè)革命時(shí)期，與材料中“在15世紀(jì)的某一時(shí)期”不符，排解CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22．據(jù)以下材料信息，可知（

）1789年，制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》宣告自由公平原則和愛(ài)護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。1791年，制憲會(huì)議，制定1791年憲法，廢除舊制度，確立新制度的基本框架。1804年，拿破侖主持制定、頒布《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由公平和私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵害等原則。A．法國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)以法治國(guó) B．立法成為改造社會(huì)重要手段C．民主自由公平成為共識(shí) D．法國(guó)大革命保障了基本人權(quán)【答案】B【解析】依據(jù)題干可知，法國(guó)大革命中，直線會(huì)議通過(guò)《人權(quán)宣言》，制定1791年憲法確立新制度的基本框架，拿破侖為整理法國(guó)大革命以來(lái)的立法成果持制定、頒布《拿破侖法典》，這些史實(shí)說(shuō)明法國(guó)通過(guò)立法手段改造社會(huì)，立法成為改造社會(huì)重要手段，B項(xiàng)正確；題干中的法律文獻(xiàn)是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，無(wú)法說(shuō)明法國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)以法治國(guó)，排解A項(xiàng)；題干法律文獻(xiàn)代表資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，不能說(shuō)明民主自由公平成為共識(shí)，排解C項(xiàng)；題干體現(xiàn)不出上述法律文獻(xiàn)表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的主見(jiàn)，體現(xiàn)不出起到的作用，無(wú)法體現(xiàn)法國(guó)大革命保障了基本人權(quán)，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23．如下題表，為1750—1871年間英國(guó)人口分布表。由此可推斷工業(yè)革命（）A．主要發(fā)生在大城市中 B．促進(jìn)了英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型C．阻礙了農(nóng)村人口增長(zhǎng) D．奠定了產(chǎn)業(yè)升級(jí)基礎(chǔ)【答案】B【解析】據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，工業(yè)革命后，英國(guó)城市人口不斷增多，農(nóng)村人口不斷削減，社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的變化反映了技術(shù)升級(jí)之下推動(dòng)了英國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確。材料為1750—1871年間英國(guó)人口分布表，包括城市與農(nóng)村，排解A項(xiàng)；表格中只是在1871年較1851年的農(nóng)村人口呈現(xiàn)下降，但總體是呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，排解C項(xiàng)；材料主要涉及人口的變化，而產(chǎn)業(yè)升級(jí)的基礎(chǔ)是技術(shù)的變遷，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．下面內(nèi)容說(shuō)明甘地和玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（）甘地：世界厭倦了流血，它在查找解脫苦難的方法。我為印度獨(dú)特的方式而傲慢，它教會(huì)世人如何擺脫暴力引起的混亂。玻利瓦爾：為了上帝，為了我的祖國(guó)，為了我的尊嚴(yán)。我宣誓，只要西班牙政權(quán)的殖民枷鎖還套在我們身上，我就要不停地戰(zhàn)斗。A．背景不同 B．目的不同 C．方式不同 D．性質(zhì)不同【答案】C【解析】依據(jù)材料中的“我為印度獨(dú)特的方式而傲慢，它教會(huì)世間如何擺脫暴力弓|起的混亂”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，印度人民為了抵制英國(guó)殖民統(tǒng)治的進(jìn)行了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，其特點(diǎn)就是“擺脫暴力”，斗爭(zhēng)形式為抵制在殖民政府和法院中工作；拒絕在英國(guó)學(xué)校讀書(shū)；提倡手工紡織以抵制英國(guó)商品；拒絕納稅等。在民族解放運(yùn)動(dòng)中，甘地主見(jiàn)非暴力不合作，為第三世界的民族解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)拓了一條新路。依據(jù)材料“我宣誓，只要西班牙政權(quán)的殖民枷鎖還套在我們身上，我就要不停地戰(zhàn)斗?！焙退鶎W(xué)可知，玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)了拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，用武力推翻了西班牙在美洲的統(tǒng)治，使南美洲人民獲得了民族的獨(dú)立。由以上所述可知，甘地和玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)方式不同，C項(xiàng)正確；題干材料關(guān)于甘地和玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的背景沒(méi)有涉及，排解A項(xiàng)；甘地和玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)都是抵制殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。由此可知，運(yùn)動(dòng)的目的和性質(zhì)是相同的，排解BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25．與牛頓同時(shí)代的很多科學(xué)家都留意到了行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)需要一種向心力，即使沒(méi)有牛頓，也會(huì)有其他科學(xué)家發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律。材料強(qiáng)調(diào)的是（）A．人類生疏的局限性 B．科技進(jìn)展的必定性C．社會(huì)進(jìn)步的曲折性 D．科學(xué)爭(zhēng)辯的重要性【答案】B【解析】依據(jù)題干信息“與牛頓同時(shí)代的很多科學(xué)家都留意到了行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)需要一種向心力，即使沒(méi)有牛頓，也會(huì)有其他科學(xué)家發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律”可知，即使沒(méi)有牛頓，其他科學(xué)家也會(huì)發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)進(jìn)展的必定性，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)家對(duì)萬(wàn)有引力定律的發(fā)覺(jué)具有必定性，與人類生疏的局限性和科學(xué)爭(zhēng)辯的重要性無(wú)關(guān)，排解AD項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是必定性，與曲折性無(wú)關(guān)，排解C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26．1868年通過(guò)的美國(guó)憲法第十四條修正案指出：“任何人，凡在合眾國(guó)誕生或歸化合眾國(guó)并受其管轄者，均為合眾國(guó)及所居住之州的公民……任何州，如未經(jīng)適當(dāng)法律程序，均不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)……”這些法律規(guī)定（

）A．加速了美國(guó)南北戰(zhàn)斗的結(jié)束 B．確定了被解放奴隸人權(quán)C．加強(qiáng)了州與聯(lián)邦的相互鉗制 D．消退了美國(guó)的種族卑視【答案】C【解析】依據(jù)題干材料“任何人，凡在合眾國(guó)誕生或歸化合眾國(guó)并受其管轄者，均為合眾國(guó)及所居住之州的公民……任何州，如未經(jīng)適當(dāng)法律程序，均不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)……”可以看出這一規(guī)定是規(guī)范合眾國(guó)與公民之間的關(guān)系，限制州對(duì)公民權(quán)利的限制和濫用，加強(qiáng)了州與聯(lián)邦的相互鉗制，C項(xiàng)正確；題干上強(qiáng)調(diào)的是法律規(guī)定加強(qiáng)了州與聯(lián)邦的相互鉗制，沒(méi)有體現(xiàn)加速了美國(guó)南北戰(zhàn)斗的結(jié)束，排解A項(xiàng)；確定了被解放奴隸人權(quán)與《解放黑奴宣言》有關(guān)，題干材料沒(méi)有體現(xiàn)解放黑奴人權(quán)的信息，排解B項(xiàng)；“消退了美國(guó)的種族卑視”說(shuō)法確定，美國(guó)仍舊存在種族卑視，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27．觀看以下兩幅歐洲政治版圖，從圖中的變化反映了（

）A．歐洲丟失世界中心地位 B．華盛頓體系已建立起來(lái)C．民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)展 D．多極化的趨勢(shì)日益明顯【答案】C【解析】依據(jù)本題時(shí)間信息可知精確?????時(shí)空是第一次世界大戰(zhàn)前后（歐洲）。依據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)后，德國(guó)受到明顯減弱，奧匈帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)等帝國(guó)解體，捷克斯洛伐克等新興民族國(guó)家消滅，波蘭復(fù)國(guó)，社會(huì)主義國(guó)家蘇俄誕生，說(shuō)明這時(shí)期民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)展，C項(xiàng)正確；一戰(zhàn)使歐洲遭到戰(zhàn)斗的嚴(yán)峻破壞，歐洲的中心地位開(kāi)頭動(dòng)搖，二戰(zhàn)后完全丟失，排解A項(xiàng)；華盛頓體系確立了帝國(guó)主義在東亞以及太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序，不符合題意，排解B項(xiàng)；1991年蘇聯(lián)解體后，世界朝多極化趨勢(shì)進(jìn)展，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28．1946年，國(guó)際同學(xué)聯(lián)盟成立，號(hào)召全世界同學(xué)維護(hù)戰(zhàn)后和平。1948年，美國(guó)等西方國(guó)家的同學(xué)組織，以該聯(lián)盟受蘇聯(lián)把握為由紛紛退出，轉(zhuǎn)而成立國(guó)際同學(xué)大會(huì)，此后，兩大國(guó)際同學(xué)組織相互指責(zé)與控訴。這反映了（

）A．軍事沖突消滅于同學(xué)運(yùn)動(dòng) B．冷戰(zhàn)思維擴(kuò)展到同學(xué)組織C．朝鮮戰(zhàn)斗加劇了兩極對(duì)抗 D．歐洲一體化影響世界格局【答案】B【解析】據(jù)材料“1946年，國(guó)際同學(xué)聯(lián)盟成立，號(hào)召全世界同學(xué)維護(hù)戰(zhàn)后和平。1948年，美國(guó)等西方國(guó)家的同學(xué)組織，以該聯(lián)盟受蘇聯(lián)把握為由紛紛退出，轉(zhuǎn)而成立國(guó)際同學(xué)大會(huì)，此后，兩大國(guó)際同學(xué)組織相互指責(zé)與控訴”并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后和平主義思潮盛行，1946年國(guó)際同學(xué)聯(lián)盟成立，號(hào)召全世界同學(xué)維護(hù)戰(zhàn)后和平；而隨著美蘇冷戰(zhàn)的開(kāi)放，1948年，美國(guó)等西方國(guó)家的同學(xué)組織，以該聯(lián)盟受蘇聯(lián)把握為由紛紛退出，轉(zhuǎn)而成立國(guó)際同學(xué)大會(huì)，此后，兩大國(guó)際同學(xué)組織相互指責(zé)與控訴，這反映了冷戰(zhàn)思維擴(kuò)展到同學(xué)組織，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是“兩大國(guó)際同學(xué)組織相互指責(zé)與控訴”，未涉及軍事沖突，排解A項(xiàng)；1950年朝鮮戰(zhàn)斗爆發(fā)，C項(xiàng)與材料不符，排解C項(xiàng)；20世紀(jì)50年月歐洲消滅一體化趨勢(shì)，D項(xiàng)與材料不符，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題：本大題共4題，第29題8分，第30題12分，第31題12分，第32題12分，共44分。請(qǐng)按要求在答題卡上作答。29．閱讀材料，回答問(wèn)題。（8分）材料一《新華日?qǐng)?bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)報(bào)，曾刊發(fā)大量抗戰(zhàn)宣揚(yáng)版畫(huà)。以下為部分代表作品：材料二（1）依據(jù)版畫(huà)信息，推斷下列說(shuō)法是否正確，正確用“正確”表示，錯(cuò)誤用“錯(cuò)誤”表示。（2分）圖1體現(xiàn)出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線支撐民族救亡圖存的期望（

）圖2折射出中國(guó)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)的浴血奮戰(zhàn)和重大貢獻(xiàn)（

）（2）兩則材料從不同角度呈現(xiàn)了世界反法西斯力氣徹底粉碎法西斯主義和軍國(guó)主義的決心和努力。結(jié)合史實(shí)，依據(jù)材料二能否得出“世界反法西斯戰(zhàn)斗即將取得成功”的結(jié)論，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（6分）【答案】（1）圖1：正確。圖2：錯(cuò)誤。（2分）（2）推斷：否。（1分）理由：宣揚(yáng)海報(bào)帶有創(chuàng)作者的主觀顏色和國(guó)家意志。仍需其他史料的進(jìn)一步佐證。美國(guó)參戰(zhàn)和世界反法西斯聯(lián)盟的成立使得世界反法西斯力氣壯大，戰(zhàn)斗形勢(shì)漸漸得以扭轉(zhuǎn)，但當(dāng)時(shí)法西斯勢(shì)力照舊猖獗，無(wú)法得出“世界反法西斯戰(zhàn)斗即將取得成功”的結(jié)論。（5分）【解析】（1）圖1：依據(jù)材料：1938年鞏固團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)到底，體現(xiàn)了號(hào)召中國(guó)人們堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，肯定能夠戰(zhàn)勝日本侵略者，體現(xiàn)了出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線支撐民族救亡圖存的期望，因而正確；圖2：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，游擊戰(zhàn)是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的主要作戰(zhàn)形式，因此折射出中國(guó)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)的浴血奮戰(zhàn)和重大貢獻(xiàn)是錯(cuò)誤的。（2）推斷：材料二作為藝術(shù)作品，依據(jù)材料四并不能得出歷史結(jié)論，需要其他史料的佐證。理由如：宣揚(yáng)海報(bào)帶有創(chuàng)作者的主觀顏色和國(guó)家意志。仍需其他史料的進(jìn)一步佐證。美國(guó)參戰(zhàn)和世界反法西斯聯(lián)盟的成立使得世界反法西斯力氣壯大，戰(zhàn)斗形勢(shì)漸漸得以扭轉(zhuǎn)，但當(dāng)時(shí)法西斯勢(shì)力照舊猖獗，無(wú)法得出“世界反法西斯戰(zhàn)斗即將取得成功”的結(jié)論。30．唐宋時(shí)期中國(guó)詩(shī)詞進(jìn)展到達(dá)高峰，唐詩(shī)宋詞也是爭(zhēng)辯唐宋歷史的重要史料。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)舄虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。——[唐]杜甫《憶昔》成都好，蠶市趁游覽。夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓，車(chē)馬溢瀛洲。人散后，繭館喜綢繆。柳葉已饒煙黛細(xì)，桑條何似玉纖柔。立馬看風(fēng)流?！猍宋]仲殊《望江南》材料二唐太宗提高了進(jìn)士科的地位，進(jìn)士科主要考經(jīng)史和時(shí)務(wù)策，后改以詩(shī)賦為主，較能體現(xiàn)應(yīng)試者的文采學(xué)識(shí)……到宋代，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步進(jìn)展，城市生活更加富強(qiáng)，為可以唱歌的詞的普遍進(jìn)展供應(yīng)了條件，詞在宋代文壇上占統(tǒng)治地位、與唐詩(shī)前后相互輝映。唐宋時(shí)期中國(guó)詩(shī)文進(jìn)展到達(dá)高峰?！幾浴吨v談社·中國(guó)的歷史》材料三（唐代詩(shī)人總計(jì)2712人）（宋代詞人總計(jì)9215人）（1）從材料一中任選一首詩(shī)，說(shuō)明其描述的社會(huì)景象。并說(shuō)明這些詩(shī)詞對(duì)爭(zhēng)辯當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史價(jià)值。（4分）（2）依據(jù)材料二，分析唐宋時(shí)期詩(shī)詞高度進(jìn)展的主要緣由。（4分）（3）比較材料三中的兩幅地圖，指出唐宋詩(shī)人（詞人）分布發(fā)生的變化。并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明消滅這一變化的時(shí)代背景。（4分）【答案】（1）景象：《憶昔》描寫(xiě)了唐朝“開(kāi)元盛世”經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、社會(huì)安定的景象；《望江南》描繪了宋代商業(yè)的富強(qiáng)景象，商業(yè)突破了時(shí)間與空間上的限制，消滅了富強(qiáng)的商業(yè)街。（2分，任選一個(gè)即可）價(jià)值：詩(shī)詞是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，能反映出時(shí)代特征，它屬于文學(xué)作品，但作為史料的話，我們要認(rèn)真對(duì)待其價(jià)值的真?zhèn)?。?分）（2）緣由：科舉制度重視考詩(shī)賦；城市生活的富強(qiáng)；商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展；造紙術(shù)和印刷術(shù)的進(jìn)展供應(yīng)了傳播條件。（4分）（3）變化：唐代詩(shī)人主要集中分布于北方，宋代詞人主要集中分布在南方。（2分）時(shí)代背景：唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)中心在北方，故圖一中的詩(shī)人集中分布于北方黃河中下游地區(qū)。到宋朝時(shí)，統(tǒng)治者推行重文輕武的政策，促進(jìn)文化的進(jìn)展；從唐朝中期開(kāi)頭經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋時(shí)最終完成。南宋時(shí)，政治中心南移至今日的杭州，由此推動(dòng)了南方教育文化的進(jìn)展，文化中心南移，故圖二中的詞人分布集中于南方。（2分）【解析】（1）社會(huì)景象：依據(jù)材料一“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，……男耕女桑不相失”，其中“開(kāi)元”是唐玄宗的年號(hào)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，反映的是唐玄宗開(kāi)元盛世時(shí)期、國(guó)力鼎盛經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的景象。依據(jù)材料一“成都好，蠶市趁游覽。夜放笙歌喧紫陌，春邀燈火上紅樓，車(chē)馬溢瀛洲。人散后，繭館喜綢繆。柳葉已饒煙黛細(xì)，桑條何似玉纖柔。立馬看風(fēng)流”并結(jié)合宋朝時(shí)期城市商品經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)容，可知反映的是宋代商業(yè)富強(qiáng)，突破了時(shí)間與空間上的限制，消滅了富強(qiáng)的商業(yè)街。（任選一個(gè)即可）價(jià)值：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，詩(shī)詞是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，能反映出時(shí)代特征，它屬于文學(xué)作品，但作為史料的話，我們要認(rèn)真對(duì)待其價(jià)值的真?zhèn)?。杜甫的《憶昔》反映了唐朝在安史之亂后的混亂狀況，國(guó)家戰(zhàn)火不斷，民不聊生，追憶了開(kāi)元盛世時(shí)唐朝國(guó)盛民富的境況，以此鼓舞唐代宗恢復(fù)唐朝富強(qiáng)，同時(shí)也以唐肅宗的例子，告誡唐代宗不要走唐肅宗的老道；仲殊這首《望江南》是詠嘆成都蠶市的興盛繁華，成都因盛產(chǎn)蜀錦而號(hào)稱錦城，唐宋以來(lái)養(yǎng)蠶業(yè)和絲訪業(yè)格外發(fā)達(dá)，蠶市為成都一年一度盛大的集市貿(mào)易聚會(huì)，從這首望江南詞中可以觀察北宋時(shí)期成都的商業(yè)貿(mào)易已是空前的興盛富強(qiáng)了。（2）緣由：依據(jù)材料二“唐太宗提高了進(jìn)士科的地位，進(jìn)士科主要考經(jīng)史和時(shí)務(wù)策，后改以詩(shī)賦為主，較能體現(xiàn)應(yīng)試者的文采學(xué)識(shí)”可知主要緣由是科舉制度重視考詩(shī)賦；依據(jù)材料二“到宋代，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步進(jìn)展，城市生活更加富強(qiáng)，為可以唱歌的詞的普遍進(jìn)展供應(yīng)了條件”可得出緣由是城市生活的富強(qiáng)；再結(jié)合所學(xué)唐宋詩(shī)歌富強(qiáng)的緣由可知造紙術(shù)和印刷術(shù)的進(jìn)展，為唐宋時(shí)期詩(shī)詞的傳播供應(yīng)了條件。（3）變化：依據(jù)材料三圖1“唐代詩(shī)人分布圖”和圖2“宋代詞人分布圖”可知，唐代詩(shī)人主要集中分布于北方，宋代詞人主要集中分布在南方。時(shí)代背景：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，從經(jīng)濟(jì)重心南移的角度進(jìn)行分析。唐朝時(shí)期的文化中心在北方，宋朝時(shí)期的文化中心在南方，發(fā)生文化中心的轉(zhuǎn)移是由于經(jīng)濟(jì)重心南移造成的，唐朝在經(jīng)受安史之亂時(shí)，大量人口南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，推動(dòng)了江南的開(kāi)發(fā)，而到宋朝時(shí)，由于北方有遼、西夏等少數(shù)民族政權(quán)威逼，經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移，直到靖康之難后，北宋政權(quán)滅亡，大量北民南遷，隨著南宋政權(quán)在南方的建立，經(jīng)濟(jì)重心完成了南移，隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，文化也在南方開(kāi)頭興起，于是消滅了圖中的現(xiàn)象。31．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一澳門(mén)位于中國(guó)南部珠江口西側(cè)，是中國(guó)內(nèi)地與中國(guó)南海的水陸交匯處。自16世紀(jì)80年月到19世紀(jì)初，很多歐洲傳教士跟隨商船來(lái)到澳門(mén)，其中一些人后來(lái)進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校——圣保羅學(xué)院培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中文鉆研中國(guó)文化。他們撰寫(xiě)或翻譯的著作如下：國(guó)別中文姓名著作或譯作意大利利瑪竇譯西方數(shù)學(xué)著作《幾何原理》德國(guó)湯若望著歐洲天文學(xué)著作《西洋測(cè)歷法》比利時(shí)南懷仁著西方地理學(xué)著作《坤輿圖說(shuō)》葡萄牙謝務(wù)祿著葡萄牙文版《中國(guó)通史》比利時(shí)柏應(yīng)理譯《高?！贰吨杏埂贰墩撜Z(yǔ)》法國(guó)馬若瑟譯元曲《趙氏孤兒》材料二1840與1894年中國(guó)棉花及棉紡織品進(jìn)出口狀況（單位：萬(wàn)擔(dān)）時(shí)間棉花出口進(jìn)口棉紡織品（折合棉花）1840年051894年76218材料三有一種意見(jiàn)認(rèn)為，首先，經(jīng)濟(jì)全球化所具有的諸多因素，如世界貿(mào)易、金融、對(duì)外投資的空前擴(kuò)大等，無(wú)不是源于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。其次，在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家明顯居于主導(dǎo)地位。再次，在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制主要是由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家把握的。持相反意見(jiàn)的人則認(rèn)為，首先，只要生產(chǎn)力進(jìn)展到這樣高的水平，就會(huì)消滅經(jīng)濟(jì)全球化。其次，經(jīng)濟(jì)全球化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全球化，當(dāng)今不僅資本主義國(guó)家是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，幾乎全部其他國(guó)家，包括社會(huì)主義國(guó)家，無(wú)不在進(jìn)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。——摘編自李琮《我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化性質(zhì)的不同觀點(diǎn)》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，從中外兩個(gè)角度分析中西文化在17-18世紀(jì)主要通過(guò)澳門(mén)進(jìn)行溝通的緣由。結(jié)合上表中的史實(shí)，說(shuō)明傳教士在這一時(shí)期中外溝通中所起的作用。（4分）（2）依據(jù)材料二，指出這一時(shí)期中英貿(mào)易的變化，并從中外兩個(gè)角度簡(jiǎn)述其緣由。（4分）（3）概括材料三中關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的兩種意見(jiàn)，并就我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化談?wù)勀愕慕ㄗh。（4分）【答案】（1）緣由：中國(guó)：17一18世紀(jì)，由于明清政府實(shí)行海禁和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，中西溝通渠道有限。外國(guó)：新航路開(kāi)拓后，澳門(mén)由于地理位置優(yōu)越成為國(guó)際性港口，是跨太平洋貿(mào)易和傳統(tǒng)印度洋貿(mào)易的交匯樞紐。因此，中西文化在17-18世紀(jì)主要通過(guò)澳門(mén)進(jìn)行溝通。（2分）作用：當(dāng)時(shí)西方科技文化進(jìn)展較快，傳教士將數(shù)學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)譯成漢語(yǔ)，西學(xué)經(jīng)澳門(mén)傳入中國(guó)內(nèi)地，“西學(xué)東漸”由此開(kāi)啟。同時(shí)，傳教士在澳門(mén)學(xué)習(xí)中文、鉆研中國(guó)文化，用多種語(yǔ)言翻譯儒家經(jīng)典、文學(xué)作品，撰寫(xiě)書(shū)籍，將中國(guó)歷史、科技文化成就西傳，推動(dòng)“中學(xué)西傳”，促進(jìn)了中國(guó)文化在歐洲的傳播，有利于推動(dòng)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展。（2分）（2）變化：棉紡織品進(jìn)口量由零到大幅度增長(zhǎng)。（1分）緣由：中國(guó)：在鴉片戰(zhàn)斗之前，中國(guó)在的中英貿(mào)易中處于出超地位，鴉片戰(zhàn)斗后，，中國(guó)變成了入超國(guó)家，即中國(guó)從英國(guó)進(jìn)口的商品總值大于向英國(guó)出口的商品總值。外國(guó)：英國(guó)等西方列強(qiáng)通過(guò)不公平條約和一系列的貿(mào)易協(xié)定，強(qiáng)行降低了中國(guó)的關(guān)稅稅率，從而使得中國(guó)對(duì)英國(guó)商品的進(jìn)口關(guān)稅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于英國(guó)對(duì)中國(guó)的出口關(guān)稅。這種不公正的關(guān)稅制度，使得英國(guó)商品在中國(guó)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力大大提高，進(jìn)一步擴(kuò)大了中英貿(mào)易的逆差。（3分）（3）意見(jiàn)：一種意見(jiàn)經(jīng)濟(jì)全球化資本主義國(guó)家是受益者，被發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家把握，另一種意見(jiàn)也有利于進(jìn)展中國(guó)家進(jìn)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（2分）如何應(yīng)對(duì)：擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、樂(lè)觀參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和科技創(chuàng)新，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)改革和制度建設(shè)，以及優(yōu)化國(guó)內(nèi)市場(chǎng)環(huán)境和宏觀經(jīng)濟(jì)政策。（2分）【解析】（1）緣由：依據(jù)材料一“澳門(mén)位于中國(guó)南部珠江口西側(cè)，是中國(guó)內(nèi)地與中國(guó)南海的水陸交匯處。自16世紀(jì)80年月到19世紀(jì)初，很多歐洲傳教士跟隨商船來(lái)到澳門(mén)，其中一些人后來(lái)進(jìn)入內(nèi)地。”結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)，西方的殖民者正向東方擴(kuò)展勢(shì)力，清朝統(tǒng)治者擔(dān)憂國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)受到侵害，又懼怕沿海人民同外國(guó)人交往，會(huì)危及自己的統(tǒng)治，于是實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。新航路開(kāi)拓后，歐洲人便開(kāi)頭了早期的殖民掠奪。因此，可以概括出中西文化在17-18世紀(jì)主要通過(guò)澳門(mén)進(jìn)行溝通的緣由；中國(guó)的緣由：17-門(mén)由于地理位置優(yōu)越成為國(guó)際性港口，是跨太平洋貿(mào)易和傳統(tǒng)印度洋貿(mào)易的交匯樞紐。因此，中西文化在17-18世紀(jì)主要通過(guò)澳門(mén)進(jìn)行溝通。作用：依據(jù)材料表格中信息，可以概括出傳教士在這一時(shí)期中外溝通中所起的作用是：當(dāng)時(shí)西方科技文化進(jìn)展較快，傳教士將數(shù)學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)譯成漢語(yǔ)，西學(xué)經(jīng)澳門(mén)傳入中國(guó)內(nèi)地，“西學(xué)東漸”由此開(kāi)啟。同時(shí)，傳教士在澳門(mén)學(xué)習(xí)中文、鉆研中國(guó)文化，用多種語(yǔ)言翻譯儒家經(jīng)典、文學(xué)作品，撰寫(xiě)書(shū)籍，將中國(guó)歷史、科技文化成就西傳，推動(dòng)“中學(xué)西傳”，促進(jìn)了中國(guó)文化在歐洲的傳播，有利于推動(dòng)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展。（2）變化：依據(jù)材料二棉花出口，進(jìn)口棉紡織品（折合棉花）1840年到1894年的數(shù)據(jù)，可以得出這一時(shí)期中英貿(mào)易的變化是：中國(guó)從英國(guó)進(jìn)口棉紡織品大幅度增長(zhǎng)；緣由：依據(jù)所學(xué)可知，在正值貿(mào)易中，中國(guó)處于明顯的出超地位。為了轉(zhuǎn)變這種不利局面，英國(guó)向中國(guó)大量走私鴉片，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)斗，強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》，破壞了中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)。后又通過(guò)一系列不公平條約，擴(kuò)大了侵略權(quán)利。因此，中英貿(mào)易的變化中外緣由分別是：中國(guó)：在鴉片戰(zhàn)斗之前，中國(guó)在的中英貿(mào)易中處于出超地位，鴉片戰(zhàn)斗后，，中國(guó)變成了入超國(guó)家，即中國(guó)從英國(guó)進(jìn)口的商品總值大于向英國(guó)出口的商品總值。外國(guó)：英國(guó)等西方列強(qiáng)通過(guò)不公平條約和一系列的貿(mào)易協(xié)定，強(qiáng)行降低了中國(guó)的關(guān)稅稅率，從而使得中國(guó)對(duì)英國(guó)商品的進(jìn)口關(guān)稅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于英國(guó)對(duì)中國(guó)的出口關(guān)稅。這種不公正的關(guān)稅制度，使得英國(guó)商品在中國(guó)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力大大提高，進(jìn)一步擴(kuò)大了中英貿(mào)易的逆差。（3）意見(jiàn)：依據(jù)材料三“有一種意見(jiàn)認(rèn)為，首先，經(jīng)濟(jì)全球化所具有的諸多因素，如世界貿(mào)易、金融、對(duì)外投資的空前擴(kuò)大等，無(wú)不是源于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。其次，在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家明顯居于主導(dǎo)地位。再次，在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制主要是由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家把握的。持相反意見(jiàn)的人則認(rèn)為，首先，只要生產(chǎn)力進(jìn)展到這樣高的水平，就會(huì)消滅經(jīng)濟(jì)全球化。其次，經(jīng)濟(jì)全球化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全球化，當(dāng)今不僅資本主義國(guó)家是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，幾乎全部