教師招聘之《小學教師招聘》能力測試備考題第一部分單選題(50題)1、《基礎教育課程改革綱要》指出，我國中小學教學，評估和考試命題的直接依據是__________。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標

C.課程目標

D.課程標準

【答案】：D

【解析】本題可依據《基礎教育課程改革綱要》的相關內容，對每個選項進行分析，從而確定我國中小學教學、評估和考試命題的直接依據。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，是對教育活動提出的宏觀的、總體的要求，并不直接針對中小學教學、評估和考試命題，因此不能作為其直接依據，所以選項A錯誤。選項B培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學校教育機構的具體化，它是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求，是較為宏觀的概念，并非針對具體的教學、評估和考試命題，所以它不是我國中小學教學、評估和考試命題的直接依據，選項B錯誤。選項C課程目標是指課程本身要實現的具體目標和意圖，它是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則，但課程目標是在課程標準的框架下進一步細化的目標，它本身是依據課程標準來制定的，所以課程目標不能作為教學、評估和考試命題的直接依據，選項C錯誤。選項D課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。它是教材編寫、教學、評估和考試命題的直接依據，是國家管理和評價課程的基礎，所以我國中小學教學、評估和考試命題的直接依據是課程標準，選項D正確。綜上，答案選D。2、盛行于17世紀意大利藝術作品，強調運動感，空間感，豪華感，激情感，有時還帶有神秘感，這種藝術風格屬于（）。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.巴洛克風格

D.洛可可風格

【答案】：C

【解析】本題可根據各藝術風格的特點來判斷題干所描述的藝術風格。選項A：浪漫主義浪漫主義是18世紀末至19世紀初興起于法國的一種藝術思潮，強調主觀情感的抒發(fā)，注重對自然和人性的贊美，常常運用想象、夸張等手法來表達情感。其作品往往富有幻想和激情，但并不強調題干中所提到的運動感、空間感、豪華感等特點，所以選項A不符合。選項B：古典主義古典主義流行于17世紀至19世紀的歐洲，強調理性、秩序和對稱，追求形式的完美和規(guī)范，注重對古代希臘、羅馬藝術的借鑒。古典主義藝術風格較為莊重、典雅，與題干中強調的運動感、激情感和神秘感等特征不相符，因此選項B不正確。選項C：巴洛克風格巴洛克風格盛行于17世紀的意大利，其藝術作品具有運動感、空間感、豪華感、激情感，有時還帶有神秘感等特點。巴洛克藝術常通過巨大的規(guī)模、強烈的光影對比、動感的姿態(tài)等手法來營造出戲劇性和震撼力的效果，符合題干對該藝術風格的描述，所以選項C正確。選項D：洛可可風格洛可可風格主要流行于18世紀的法國，它追求華麗、精致、細膩的裝飾效果，多以柔和的色彩、曲線和自然元素為主要表現形式，風格較為甜美、優(yōu)雅，與題干所描述的藝術風格特點不同，故選項D錯誤。綜上，本題答案選C。3、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，其中“簫”屬于（）類樂器。

A.匏

B.竹

C.土

D.木

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“八音分類法”中樂器所屬類別的了解。“八音分類法”將樂器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。其中，“金”類樂器主要是以金屬為材料制成的打擊樂器；“石”類樂器通常是用石頭制作的打擊樂器；“土”類樂器一般是以陶土為原料制成的樂器；“革”類樂器多是用皮革蒙制的鼓類樂器；“絲”類樂器是用絲弦發(fā)聲的樂器；“木”類樂器是用木頭制成的樂器；“匏”類樂器是用匏瓜制成的吹奏樂器；“竹”類樂器是用竹子制成的吹奏樂器。簫通常是用竹子制作而成的吹奏樂器，所以簫屬于竹類樂器，答案選B。4、“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆所以明人倫也?！贝苏Z出自（）。

A.《孟子》

B.《中庸》

C.《大學》

D.《論語》

【答案】：A

【解析】本題考查文學常識。解題的關鍵在于對各選項中經典著作內容的了解，判斷“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆所以明人倫也”這句話出自哪部著作。A選項《孟子》：該選項正確?！跋脑恍?，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆所以明人倫也”這句話出自《孟子·滕文公上》，其大意為夏朝稱學校為校，商朝稱學校為序，周朝稱學校為庠，而至于大學，三代都稱為學，其目的都是為了彰明人與人之間的倫理道德關系。B選項《中庸》：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學專著，集中體現了儒家學派的哲學思想，它并沒有包含題干中的語句，所以該選項錯誤。C選項《大學》：《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作，其內容與題干語句無關，該選項錯誤。D選項《論語》：《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，題干語句并非出自《論語》，該選項錯誤。綜上，答案選A。5、根據經典條件反射作用理論,鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應，則鈴聲是（）

A.條件刺激

B.無條件刺激

C.條件反應

D.無條件反應

【答案】：A

【解析】本題可依據經典條件反射作用理論中各概念的定義來對選項進行分析判斷。經典條件反射理論是行為主義心理學中的重要內容，該理論提出了一系列專業(yè)術語，用于描述刺激與反應之間的關系。選項A：條件刺激條件刺激是指原本不能引起個體某種特定反應，但通過與無條件刺激多次結合后，能夠誘發(fā)該反應的刺激。在題目中，鈴聲原本不會使狗分泌唾液，然而經過一定的訓練，鈴聲與能誘發(fā)狗分泌唾液的刺激（如食物）多次結合后，鈴聲單獨出現時也能誘發(fā)狗的唾液分泌反應，這符合條件刺激的定義，所以鈴聲是條件刺激，選項A正確。選項B：無條件刺激無條件刺激是指能夠自然地、不需要學習就引起某種反應的刺激。例如在狗分泌唾液的情境中，食物就是無條件刺激，因為狗看到食物會自然地分泌唾液，不需要任何訓練。而鈴聲本身并不能自然地引起狗的唾液分泌反應，所以鈴聲不是無條件刺激，選項B錯誤。選項C：條件反應條件反應是由條件刺激所引起的反應。在本題中，狗聽到鈴聲后分泌唾液這一反應才是條件反應，而鈴聲是引發(fā)該反應的刺激，并非條件反應，選項C錯誤。選項D：無條件反應無條件反應是由無條件刺激引起的本能反應。如狗看到食物分泌唾液是無條件反應，是一種天生的、無需學習的反應。而鈴聲引發(fā)的唾液分泌反應是經過訓練形成的，并非無條件反應，選項D錯誤。綜上，本題的答案選A。6、我國教育目的的理論基礎是（）。

A.杜威的教育無目的學說

B.迪爾凱姆的社會本位價值學說

C.盧梭的個人本位價值學說

D.馬克思主義人的全面發(fā)展學說

【答案】：D

【解析】本題可依據各選項所涉及的學說內容，結合我國教育目的的理論基礎相關知識來進行分析判斷。選項A：杜威的教育無目的學說杜威提出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”，即教育無目的論。該學說強調教育過程本身就是教育目的，否定了教育是為了達成某種外在的、明確的目標。但這與我國以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心的教育目的理論基礎不相符，所以A選項錯誤。選項B：迪爾凱姆的社會本位價值學說社會本位價值學說認為教育目的應從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，強調教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化。雖然社會本位價值學說在一定程度上重視教育對社會的作用，但它并不是我國教育目的的理論基礎，故B選項錯誤。選項C：盧梭的個人本位價值學說個人本位價值學說主張教育目的應從個體本能需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。然而，我國教育目的并非單純以個人為本位，所以C選項錯誤。選項D：馬克思主義人的全面發(fā)展學說馬克思主義人的全面發(fā)展學說認為人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。我國的教育目的正是以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為理論基礎，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。7、課程計劃的中心問題是（)

A.開設哪些學科

B.各門學科開設的順序

C.各門學科的教學時間

D.各門學科的教學方法

【答案】：A"

【解析】課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它的核心問題是開設哪些學科，即學科的設置，這是課程計劃的首要問題也是中心問題，它規(guī)定了學校應設置的學科門類，體現了培養(yǎng)目標和教育方向。而各門學科開設的順序、各門學科的教學時間屬于課程計劃的具體安排內容；各門學科的教學方法是教師在教學過程中為實現教學目的、完成教學任務而采取的教與學相互作用的活動方式，不屬于課程計劃范疇。所以本題正確答案是A。"8、下列屬于樂音樂器的是（）。

A.梆子

B.沙錘

C.云鑼

D.鼓

【答案】：C

【解析】本題可根據各種樂器的特性來判斷哪個屬于樂音樂器。選項A：梆子梆子是一種無固定音高的打擊樂器，主要用于增強節(jié)奏和營造特定氛圍，不屬于樂音樂器。選項B：沙錘沙錘也是一種無固定音高的打擊樂器，通常是通過搖動產生聲音來增添節(jié)奏變化，并非樂音樂器。選項C：云鑼云鑼屬于傳統(tǒng)的敲擊體鳴樂器，它可以發(fā)出固定音高的樂音，是典型的樂音樂器，所以該選項正確。選項D：鼓大多數鼓是無固定音高的打擊樂器，主要起節(jié)奏作用，一般不屬于樂音樂器。綜上，答案選C。9、六一居士是（）。

A.歐陽修

B.蘇軾

C.蘇洵

D.王安石

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學常識中人物的別稱。解題的關鍵在于明確“六一居士”所對應的具體人物。A選項，歐陽修，號醉翁，晚號六一居士，所以“六一居士”指的是歐陽修，A選項正確。B選項，蘇軾，號東坡居士，并非六一居士，B選項錯誤。C選項，蘇洵，與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，世稱“三蘇”，他沒有“六一居士”這一別稱，C選項錯誤。D選項，王安石，字介甫，號半山，也不是六一居士，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。10、（）是最高水平的認知學習結果，要求超越原先的學習內容。

A.知識

B.應用

C.評價目標

D.綜合目標

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所代表的認知學習結果的特點，來判斷哪個是最高水平且要求超越原先學習內容的。選項A：知識知識是指對所學材料的記憶，包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶。它是認知學習的基礎層次，主要側重于對信息的存儲與再現，并不要求超越原先的學習內容，只是簡單地回顧和提取已學知識，所以選項A不符合要求。選項B：應用應用是指將所學材料應用于新的情境之中，包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應用。它強調在實際情境中運用已學知識，但通常是基于已有的學習內容進行遷移運用，沒有達到對學習內容進行批判性判斷和超越的程度，所以選項B也不正確。選項C：評價目標評價目標是指對所學材料（論點的陳述、小說、詩歌以及研究報告等）作價值判斷的能力。這要求學習者不僅要理解和掌握學習內容，更要基于一定的標準和準則，對所學內容進行分析、評估和判斷，超越了單純的知識記憶、應用和綜合，需要學習者具備較高的認知水平和批判性思維能力，是最高水平的認知學習結果，所以選項C正確。選項D：綜合目標綜合目標是指將所學的零碎知識整合為知識系統(tǒng)，強調的是把各個部分組合成一個整體，以形成新的模式或結構。雖然綜合也需要一定的創(chuàng)造力，但相比于評價目標，它沒有涉及到對學習內容進行價值判斷和批判性評估，沒有達到最高水平的認知學習要求，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。11、學習課文時分段、總結段意屬于（）。

A.復述策略

B.理解一控制策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查學習策略的相關知識，需判斷學習課文時分段、總結段意所屬的學習策略類型。選項A：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的學習策略，例如重復、抄寫等方式。而學習課文時分段、總結段意并非單純的重復信息，所以不屬于復述策略，A選項錯誤。選項B：理解—控制策略在常見的學習策略分類中，并沒有理解—控制策略這一概念，它不是學習策略的典型分類，B選項錯誤。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。學習課文時分段、總結段意是對課文內容進行深入分析和理解，將課文內容按照一定邏輯進行劃分，并概括出每部分的主要意思，這有助于更好地理解和記憶課文，屬于對學習材料的精細加工，所以該行為屬于精細加工策略，C選項正確。選項D：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略，比如列提綱、利用圖形和表格等方式。而分段、總結段意重點在于對課文內容的理解和提煉意義，并非主要構建知識結構，所以不屬于組織策略，D選項錯誤。綜上，答案選C。12、體育教師應根據學生情況、教材特點、教學環(huán)境等選擇

A.教學功能

B.教學管理

C.教學理念

D.教學方法

【答案】：D

【解析】本題主要考查體育教師在教學過程中的選擇依據相關知識。體育教師在開展教學活動時，需要綜合考慮學生情況、教材特點以及教學環(huán)境等多方面因素。選項A，教學功能是指教學活動所具有的作用和效能，它是教學活動本身所具備的，并非體育教師根據學生、教材、教學環(huán)境等因素來選擇的內容，所以A選項不符合。選項B，教學管理主要涉及對教學過程中的人員、事務、資源等進行組織、協(xié)調和控制，重點在于維持教學秩序和保障教學活動的順利進行，不是根據題中所提到的因素來選擇的核心內容，故B選項不正確。選項C，教學理念是教師對教學活動的一種理性認識和價值追求，是相對穩(wěn)定的思想觀念，通常是在長期的教育實踐和學習中逐漸形成的，并非根據具體的學生情況、教材特點和教學環(huán)境即時選擇的，因此C選項也不合適。選項D，教學方法是教師為了實現教學目標、完成教學任務而采取的具體手段和方式。不同的學生有不同的學習特點和能力水平，不同的教材有不同的內容和要求，不同的教學環(huán)境也會對教學產生影響。體育教師需要根據學生情況、教材特點、教學環(huán)境等因素，靈活選擇合適的教學方法，以提高教學效果，促進學生的學習和發(fā)展，所以D選項正確。綜上，本題答案為D。13、選擇與運用教學方法的基本依據不包括（）

A.教學目的和任務的要求

B.學生年齡特征

C.課程性質和特點

D.學校的要求

【答案】：D

【解析】本題主要考查選擇與運用教學方法的基本依據。選項A，教學目的和任務的要求是選擇教學方法的重要依據。不同的教學目的和任務需要不同的教學方法來實現，例如，如果教學目的是讓學生掌握理論知識，可能會采用講授法；如果是培養(yǎng)學生的實踐能力，則可能采用實踐教學法。所以教學目的和任務的要求屬于選擇與運用教學方法的基本依據。選項B，學生年齡特征也是需要考慮的關鍵因素。不同年齡段的學生，其認知水平、學習能力和學習興趣都有所不同。比如，對于小學生可能更多采用直觀形象的教學方法，而對于大學生則可以采用更具理論深度和探究性的教學方法。因此學生年齡特征屬于選擇與運用教學方法的基本依據。選項C，課程性質和特點同樣影響教學方法的選擇。不同的課程，如文科課程和理科課程，其知識體系和教學要求有很大差異。文科課程可能更注重閱讀、討論和寫作，而理科課程可能更注重實驗、演示和推理。所以課程性質和特點屬于選擇與運用教學方法的基本依據。選項D，學校的要求通常并不是直接決定教學方法選擇與運用的基本依據。學校的要求可能涉及到教學管理、教學評估等方面，但并不能直接反映出具體教學過程中應該采用何種教學方法。教學方法的選擇更多地要依據教學目的、學生情況和課程特點等因素。所以學校的要求不包括在選擇與運用教學方法的基本依據內。綜上，本題答案選D。14、莫言∶文學∶《紅高粱》

A.梅艷芳∶戲曲∶《霸王別姬》

B.達爾文∶生物∶《物種起源》

C.徐霞客∶地理∶《水經注》

D.聶耳∶作詞∶《義勇軍進行曲》

【答案】：B

【解析】本題可通過分析題干中人物、領域以及作品之間的對應關系，再逐一分析選項來確定正確答案。題干邏輯關系分析-“莫言”是著名的“文學”領域的人物，《紅高粱》是“莫言”的代表作品，人物、領域和作品形成了明確的對應關系。各選項分析A選項：“梅艷芳”是知名歌手和演員，并非“戲曲”領域的典型代表人物；《霸王別姬》是京劇經典劇目，代表人物有京劇大師梅蘭芳等，并非“梅艷芳”的作品，所以該選項不符合題干邏輯關系。B選項：“達爾文”是偉大的“生物”學家，《物種起源》是“達爾文”的具有劃時代意義的著作，人物、領域和作品對應關系明確，與題干邏輯關系一致。C選項：“徐霞客”是我國古代杰出的“地理”學家、旅行家，但《水經注》的作者是北魏時期的酈道元，并非“徐霞客”的作品，所以該選項不正確。D選項：“聶耳”是《義勇軍進行曲》的作曲者，而不是“作詞”者，《義勇軍進行曲》的作詞者是田漢，因此該選項也不符合題干邏輯。綜上，正確答案是B選項。15、下列詞語書寫全部正確的一組是（??）

A.商洽?相形見絀?無精打采

B.慰籍?忍俊不禁?出類拔萃

C.灌溉?鳩占雀巢?留連忘返

D.嗩吶?毛骨聳然?麻木不仁

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中詞語的書寫是否正確來判斷。選項A“商洽”指接洽商談，“相形見絀”意思是和同類的事物相比較顯出不足，“無精打采”形容精神不振，提不起勁頭，這三個詞語書寫均正確。選項B“慰籍”書寫錯誤，正確的寫法是“慰藉”，“慰藉”意為安慰、撫慰。選項C“鳩占雀巢”書寫錯誤，正確的寫法是“鳩占鵲巢”，比喻強占別人的住屋或占據別人的位置；“留連忘返”書寫錯誤，正確的寫法是“流連忘返”，意思是玩樂時留戀不愿離開，留戀得忘記了回去。選項D“毛骨聳然”書寫錯誤，正確的寫法是“毛骨悚然”，形容人碰到陰森或凄慘的景象時極端害怕的感覺。綜上，書寫全部正確的一組是A選項。16、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現象，這實際上違背了（）的職業(yè)道德。

A.愛崗敬業(yè)

B.依法執(zhí)教

C.嚴謹治學

D.廉潔從教

【答案】：D

【解析】本題考查對教師職業(yè)道德規(guī)范的理解。選項A：愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。而題干中“以教謀私，熱衷有償家教”主要體現的并非是對工作是否勤懇負責、是否敷衍塞責等與愛崗敬業(yè)相關的問題，所以A選項不符合題意。選項B：依法執(zhí)教依法執(zhí)教要求教師學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。題干中所述現象并非是違反法律法規(guī)和方針政策方面的問題，因此B選項不正確。選項C：嚴謹治學嚴謹治學要求教師樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。“以教謀私，熱衷有償家教”與教師是否嚴謹治學、鉆研業(yè)務并無直接關聯(lián)，所以C選項不符合。選項D：廉潔從教廉潔從教要求教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利?！耙越讨\私，熱衷于‘有償家教’”明顯是教師利用自己的教學職責謀取額外私利，違背了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范，所以D選項正確。綜上，答案選D。17、ldquo;捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@句教育名言的提出者是（）。

A.蔡元培

B.陳鶴琴

C.陶行知

D.晏陽初

【答案】：C

【解析】本題考查教育名言與提出者的對應關系。選項A，蔡元培是中國近代著名教育家、民主革命家，他提出“五育并舉”的教育方針，主張教育獨立，對中國近代教育事業(yè)的發(fā)展產生了深遠影響，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”并非他提出。選項B，陳鶴琴是中國著名兒童教育家、兒童心理學家，他開創(chuàng)了中國兒童心理研究的先河，提出了“活教育”理論體系，該名言也不是陳鶴琴提出的。選項C，陶行知是中國著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無私奉獻的精神，“捧著一顆心來，不帶半根草去”正是他這種奉獻精神的生動寫照，此名言是由陶行知提出的，所以該選項正確。選項D，晏陽初是中國平民教育家和鄉(xiāng)村建設家，他主張通過“四大教育三大方式”來解決中國的農村問題，該名言并非出自晏陽初。綜上，本題正確答案是C。18、下列詞語中加點字的注意，正確的一項是（）（3分）

A.溯（shuò）游空曠（kuàng）佇（chù）立拾（shè）級而上

B.挾（xiá）持誆（kuàng）騙畸（jī）形棱（léng）角分明

C.字帖（tiè）揩（kāi）油緘（jiān）默言簡意賅（gāi）

D.可（kě）汗船舷（xuán）憤懣（mèn）吹毛求疵（zī）

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項中加點字的讀音，來判斷正確答案。分析選項A-“溯游”中“溯”應讀“sù”，而不是“shuò”。-“佇立”中“佇”應讀“zhù”，而不是“chù”。所以選項A讀音有誤。分析選項B-“挾持”中“挾”應讀“xié”，而不是“xiá”。-“誆騙”中“誆”應讀“kuāng”，而不是“kuàng”。所以選項B讀音有誤。分析選項C“字帖揩油緘默言簡意賅”中加點字的讀音“tièkāijiāngāi”都是正確的，所以選項C讀音全部正確。分析選項D-“可汗”中“可”應讀“kè”，而不是“kě”。-“船舷”中“舷”應讀“xián”，而不是“xuán”。-“吹毛求疵”中“疵”應讀“cī”，而不是“zī”。所以選項D讀音有誤。綜上，答案選C。19、在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中小學高年級處于（）。

A.強化階段

B.遵從集體階段

C.服從法律和權威階段

D.強制階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中，小學高年級所處的階段。選項A強化階段通常是指利用強化物來增加某種行為出現的頻率，它與在遵守紀律心理發(fā)展歷程中小學高年級所處階段并無直接關聯(lián)，所以A選項不符合題意。選項B在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中，小學高年級學生開始認識到集體規(guī)則的重要性，更傾向于遵從集體的要求和規(guī)范，此時處于遵從集體階段。所以該選項正確。選項C服從法律和權威階段一般是個體在更成熟的階段，具備了更強的法律意識和對權威的認知后才達到的。小學高年級學生尚未達到主要以服從法律和權威來約束自身紀律行為的階段，故C選項不正確。選項D強制階段往往意味著個體是在外部強制力量的作用下才遵守紀律，而小學高年級學生已經有了一定的內在約束和集體意識，并非處于強制階段，所以D選項也不符合。綜上，本題答案選B。20、蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出了（）。

A.發(fā)現性教學

B.情境性教學

C.頓悟性教學

D.發(fā)展性教學

【答案】：D

【解析】本題主要考查蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出的教學理論。選項A：發(fā)現性教學發(fā)現性教學由美國教育心理學家布魯納所倡導。他認為學習是一個主動的認知過程，強調學生通過自己的探索和發(fā)現來學習知識，而不是被動地接受。所以選項A不符合題意。選項B：情境性教學情境性教學強調學習的情境性，認為知識是在一定的情境中產生和應用的，學習應與情境化的社會實踐活動結合起來。該理論主要源于建構主義學習理論等相關研究，并非維果茨基提出。所以選項B不符合題意。選項C：頓悟性教學頓悟性教學與格式塔心理學的學習理論相關。格式塔心理學家認為，學習不是漸進的嘗試錯誤的過程，而是突然的頓悟。這并非是維果茨基的理論貢獻。所以選項C不符合題意。選項D：發(fā)展性教學維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，并在此基礎上倡導發(fā)展性教學。他認為教學要走在發(fā)展的前面，教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內容，調動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。21、實體法和程序法是根據法規(guī)（）的不同劃分的。

A.創(chuàng)制方式和表達方式

B.效力等級和內容重要程度

C.規(guī)定的內容

D.適用范圍

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及的劃分依據，結合實體法和程序法的定義來進行分析。選項A：創(chuàng)制方式和表達方式以創(chuàng)制方式和表達方式為劃分標準，可將法分為成文法和不成文法。成文法是指由國家特定機關制定和公布，并以成文形式出現的法律，又稱制定法；不成文法是指國家認可其法律效力，但又不具有成文形式的法，一般指習慣法。所以選項A不符合題意。選項B：效力等級和內容重要程度按照效力等級和內容重要程度的不同，法可分為根本法和普通法。在我國，根本法即憲法，它規(guī)定國家的根本制度和根本任務，具有最高的法律效力；普通法是指憲法以外的其他法律，其內容一般是調整某一或者某些社會關系，效力低于憲法。所以選項B不符合題意。選項C：規(guī)定的內容根據法律規(guī)定內容的不同來進行劃分，可將法分為實體法和程序法。實體法是指規(guī)定具體權利義務內容或者法律保護的具體情況的法律，如民法、刑法等；程序法是規(guī)定以保證權利和職權得以實現或行使，義務和責任得以履行的有關程序為主要內容的法律，如民事訴訟法、刑事訴訟法等。所以選項C符合題意。選項D：適用范圍依據適用范圍的不同，法可分為一般法和特別法。一般法是指適用于一般的法律關系主體、通常的時間、國家管轄的所有地區(qū)的法律，如《中華人民共和國民法典》等；特別法是指適用于特別的法律關系主體、特別時間、特別地區(qū)的法律，如《中華人民共和國婦女權益保障法》等。所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選C。22、否定教育的等級化、特權化和專制化的教育特征是（）

A.教育的終身化

B.教育的多元化

C.教育的民主化

D.教育的全民化

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育不同特征的內涵，需要明確各選項所代表的教育特征含義，進而判斷否定教育的等級化、特權化和專制化的教育特征是哪一項。選項A：教育的終身化教育的終身化是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養(yǎng)，強調教育貫穿人的一生，注重教育的持續(xù)性和連貫性。它主要關注的是教育在時間維度上的延伸，與否定教育的等級化、特權化和專制化并無直接關聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B：教育的多元化教育的多元化包括教育思想、教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化，是為了滿足不同個體、不同社會群體的多樣化需求。它側重于教育的多樣性和豐富性，并非直接針對教育的等級化、特權化和專制化進行否定，因此選項B不正確。選項C：教育的民主化教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。它追求教育機會均等，包括入學機會的均等、教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等；同時也追求師生關系的民主、教育活動、教育方式、教育內容等的民主，以保證學生的主體地位。所以選項C符合題意。選項D：教育的全民化教育的全民化是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權利，且必須接受一定程度的教育。它強調教育的普及性和可及性，重點在于讓全體民眾都能獲得教育機會，而不是針對教育中等級化、特權化和專制化的否定，故選項D不合適。綜上，本題正確答案是C。23、對學生進行包括社會主義共同理想以及為共產主義理想而奮斗的教育屬于（）

A.愛國主義教育

B.集體主義教育

C.理想教育

D.勞動教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項，愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育，主要側重于培養(yǎng)人們對自己國家的深厚情感和忠誠，強調對國家的熱愛、認同與奉獻，與題干中提及的社會主義共同理想以及為共產主義理想而奮斗的內容不直接相關，所以A選項錯誤。B選項，集體主義教育是使受教育者正確認識個人與集體、國家的關系，養(yǎng)成集體觀念，自覺遵守集體紀律，維護集體利益的教育，重點在于培養(yǎng)集體意識和團隊協(xié)作精神，并非針對特定理想的教育，因此B選項錯誤。C選項，理想教育就是培養(yǎng)人們對未來的向往和追求的教育，社會主義共同理想以及為共產主義理想而奮斗正是理想教育的重要內容，符合題干所描述的教育范疇，所以C選項正確。D選項，勞動教育是使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習慣的教育，主要關注勞動技能和勞動價值觀的培養(yǎng)，與題干中的理想教育內容不同，故D選項錯誤。綜上，答案選C。24、一種感覺引起另一種感覺變化的現象是（）

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對比

D.感覺適應

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同感覺現象概念的理解。選項A，聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現象，例如看到紅色會感覺溫暖，視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化，這與題干中描述的現象一致，所以選項A正確。選項B，幻覺是指在沒有現實刺激作用于相應感官的條件下，而感覺到的一種真實的、生動的知覺，它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項B錯誤。選項C，感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現象，比如同時對比和繼時對比等，重點在于同一感覺器官對不同刺激的反應，并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化，所以選項C錯誤。選項D，感覺適應是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現象，如“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應表現，并非一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。25、下列不屬于意義學習的條件的一項是（）。

A.材料本身必須具有邏輯意義

B.學習者認知結構必須具有能夠同化新知識的適當的認知結構

C.學習者必須具有積極主動地將新知識與認知結構中的適當知識加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用

D.學習材料要高于學習者的能力范圍

【答案】：D

【解析】本題可根據意義學習的條件，對各選項逐一分析，從而判斷出不屬于意義學習條件的選項。選項A材料本身具有邏輯意義是意義學習的前提條件之一。只有學習材料本身具有邏輯意義，學習者才有可能理解并將其與自身已有的知識建立聯(lián)系，進而實現意義學習。所以該選項屬于意義學習的條件。選項B學習者認知結構中具有能夠同化新知識的適當的認知結構是意義學習的重要基礎。當學習者已有的認知結構中存在與新知識相關的內容時，新知識才能更好地被納入到已有的認知體系中，從而實現意義學習。因此，該選項屬于意義學習的條件。選項C學習者具有積極主動地將新知識與認知結構中的適當知識加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用，是意義學習得以發(fā)生的關鍵因素。如果學習者缺乏這種主動聯(lián)系和相互作用的意識，即使學習材料有邏輯意義且自身有相應的認知結構，也難以實現意義學習。所以該選項屬于意義學習的條件。選項D學習材料要高于學習者的能力范圍，意味著學習者可能無法理解材料的內容，也就難以將新知識與已有的認知結構建立聯(lián)系，這不利于意義學習的開展。而意義學習強調學習者能夠理解學習材料，并將其融入自己的認知體系，所以該項不屬于意義學習的條件。綜上，答案選D。26、“義務教育音樂課程標準（2011）”中正值變聲期的學生是（）學段。

A.1-2

B.3-6

C.7-9

D.所有年級

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“義務教育音樂課程標準（2011）”中不同學段學生特征的了解。選項A，1-2學段的學生年齡較小，一般處于兒童早期階段，尚未進入變聲期。所以A選項不符合題意。選項B，3-6學段的學生大多還處于小學階段，通常也未到變聲期。因此B選項也不正確。選項C，7-9學段為初中階段，這個時期學生正處于青春期，身體各方面開始發(fā)育，很多學生在這個階段正值變聲期。所以C選項符合實際情況。選項D，所有年級說法過于絕對，不同年級學生身心發(fā)展階段不同，不是所有年級的學生都處于變聲期。所以D選項錯誤。綜上，答案選C。27、未成年學生具有（）法律地位，這種地位與其權利能力和行為能力相適應。

A.多重

B.公民

C.未成年人

D.學生

【答案】：A"

【解析】未成年學生在不同的情境和法律關系中，具有多重的法律地位。從公民角度，他們享有憲法賦予公民的基本權利和義務；作為未成年人，受到未成年人保護相關法律的特殊保護；身為學生，又在學校教育等場景中有相應的權利和義務。所以未成年學生具有多重法律地位，這種地位與其權利能力和行為能力相適應。因此答案選A。"28、認知結構學習理論的提出者是（）。

A.桑代克

B.斯金納

C.布魯納

D.奧蘇伯爾

【答案】：C

【解析】本題主要考查認知結構學習理論的提出者。選項A桑代克是美國心理學家，他提出了嘗試-錯誤說，認為學習的實質在于形成情境與反應之間的聯(lián)結，而聯(lián)結是通過嘗試與錯誤的過程建立的，并非認知結構學習理論的提出者，所以A選項錯誤。選項B斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件作用理論，強調強化在學習中的重要作用，和認知結構學習理論無關，因此B選項錯誤。選項C布魯納是美國著名的認知教育心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現學習的方式，使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構，即認知結構學習理論，所以C選項正確。選項D奧蘇伯爾提出了有意義接受學習理論，強調學生的學習主要是有意義的接受學習，并非認知結構學習理論的提出者，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。29、()也稱為“實地研究法”或“參與觀察法”，它是基于經驗和直覺的研究方法，以研究者本人作為研究工具,憑借研究者自身的洞察力，在與研究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構。

A.行動研究法

B.質的研究法

C.個案研究法

D.敘事研究法

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同研究方法的定義。解題關鍵在于準確理解題干中對研究方法的描述，并將其與各個選項所代表的研究方法特點進行對比。選項A行動研究法是指在自然、真實的教育環(huán)境中，教育實際工作者按照一定的操作程序，綜合運用多種研究方法與技術，以解決教育實際問題為首要目標的一種研究模式，它并非基于經驗和直覺、以研究者本人作為研究工具的研究方法，所以選項A不符合題意。選項B質的研究法也稱為“實地研究法”或“參與觀察法”，它強調基于經驗和直覺，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的洞察力，在與研究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構，與題干描述相符，所以選項B正確。選項C個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，題干描述并非是對個案進行長時間調查研究，所以選項C不符合題意。選項D敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現教育本質、規(guī)律和價值意義，與題干所描述的研究方法特點不同，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。30、提出“師者，人之模范”的教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.揚雄

D.老子

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“師者，人之模范”這一觀點的教育家。選項A，孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物之一，他的思想主要體現在“性善論仁政”等方面，并未提出“師者，人之模范”，所以A選項錯誤。選項B，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子的思想偏向經驗以及人事方面，是從社會脈絡方面出發(fā)，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力，但“師者，人之模范”并非其觀點，故B選項錯誤。選項C，揚雄是西漢官吏、學者，他在《法言·學行》中提出“師者，人之模范也”，強調教師是人們效法的榜樣，該選項正確。選項D，老子是道家學派創(chuàng)始人，其思想核心是樸素的辯證法，主張無為而治、不言之教等，與“師者，人之模范”無關，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。31、教師在教書育人中所表現出來的言語表達能力、組織能力屬于（）。

A.認識能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及能力的定義，逐一分析判斷教師在教書育人中所表現出來的言語表達能力、組織能力所屬的能力類型。選項A：認識能力認識能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構成、性能與他物的關系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力，它是人們成功地完成活動最重要的心理條件，如感知覺、記憶、思維等能力。而教師的言語表達能力和組織能力并非單純的對信息的加工、儲存和提取能力，所以不屬于認識能力，A選項錯誤。選項B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產生新思想，發(fā)現和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質。教師的言語表達能力和組織能力主要是在教學這一特定領域中運用的能力，并非側重于產生新思想、創(chuàng)造新事物，所以不屬于創(chuàng)造能力，B選項錯誤。選項C：一般能力一般能力是指在不同種類的活動中表現出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等，它適用于廣泛的活動范圍。而教師的言語表達能力和組織能力是在教育教學這種特定活動中表現出來的，并非廣泛適用于各種不同活動，所以不屬于一般能力，C選項錯誤。選項D：特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。教師的言語表達能力和組織能力是教師在教書育人這一特定專業(yè)活動中所需要的能力，能夠幫助教師更好地完成教學任務，屬于特殊能力，D選項正確。綜上，答案選D。32、社會心理學的哲學思辨階段從古希臘開始，延續(xù)到（）。

A.19世紀下半葉

B.20世紀20年代

C.19世紀上半葉

D.18世紀末

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會心理學的哲學思辨階段的時間范圍。社會心理學的發(fā)展歷程分為哲學思辨、經驗描述與實證分析三個階段。其中，哲學思辨階段從古希臘開始，一直延續(xù)到19世紀上半葉。在這一時期，哲學家們主要從思辨的角度對社會心理現象進行探討和思考。選項A，19世紀下半葉并非哲學思辨階段的結束時間，該時間段社會心理學已進入其他發(fā)展階段，所以A選項錯誤。選項B，20世紀20年代距離哲學思辨階段結束時間較遠，此時社會心理學已經有了更深入的發(fā)展，因此B選項不符合題意。選項D，18世紀末也不是哲學思辨階段的結束節(jié)點，所以D選項也不正確。綜上所述，本題正確答案是C。33、對小學生影響最大、最直接的人是（）。

A.同輩群體

B.教師

C.父母

D.兄弟姐妹

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所涉及人群對小學生影響的特點來進行分析。選項A：同輩群體同輩群體是指年齡、興趣、愛好、價值觀等方面較為相近的群體。雖然同輩群體對小學生的成長和發(fā)展有一定影響，他們可以在與同伴的交往中獲得情感支持、學習社交技能等，但這種影響并非最直接和最大的。因為同輩群體之間的互動更多是基于平等的關系，在知識傳授、品德引導等方面的權威性和系統(tǒng)性相對較弱。選項B：教師教師在小學生的成長過程中扮演著極其重要的角色。在學校環(huán)境里，教師承擔著系統(tǒng)傳授知識的任務，他們按照教學大綱和課程標準，有計劃、有目的地向學生傳授各個學科的基礎知識和基本技能。同時，教師還負責培養(yǎng)學生的品德和行為習慣，通過言傳身教引導學生樹立正確的價值觀、道德觀和社會責任感。教師與學生在學校的大部分時間都有密切接觸，能夠對學生的學習和生活進行直接的指導和監(jiān)督，其影響具有全面性、系統(tǒng)性和權威性，因此對小學生的影響最大、最直接，該選項正確。選項C：父母父母是孩子的第一任老師，在孩子的早期成長中起著關鍵作用，為孩子提供生活照料、情感關愛和早期的家庭教育。然而，當孩子進入學校后，大部分時間是在學校度過，父母與孩子相處的時間相對減少，在知識傳授和全面發(fā)展培養(yǎng)方面，教師的作用更為突出。所以父母對小學生的影響并非最直接和最大的。選項D：兄弟姐妹兄弟姐妹與小學生年齡相近，他們之間的互動可以提供一定的情感支持和經驗分享，但兄弟姐妹可能并不具備系統(tǒng)的知識和專業(yè)的教育能力，不能像教師那樣為小學生提供全面、系統(tǒng)的教育和指導。而且在學齡階段，小學生在學校的時間較長，與教師的接觸更為頻繁和密切，所以兄弟姐妹對小學生的影響相對有限。綜上，答案選B。34、下列關于“生產力對教育的決定作用”的認識中，錯誤的是（）

A.生產力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

B.教育的發(fā)展可以脫離生產力的發(fā)展

C.生產力的發(fā)展水平制約著教育結構的變化

D.生產力的發(fā)展水平制約著教育的內容、方法與手段

【答案】：B

【解析】本題主要考查生產力對教育的決定作用這一知識點。選項A，生產力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質基礎，同時也對教育提出了與生產力發(fā)展水平相適應的要求。當生產力發(fā)展水平較高時，能夠為教育提供更多的資源，從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的提升；相反，生產力發(fā)展水平較低時，教育發(fā)展的規(guī)模和速度會受到限制。所以該選項說法正確。選項B，教育的發(fā)展不能脫離生產力的發(fā)展。生產力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，教育作為社會的一個子系統(tǒng)，其發(fā)展必然受到生產力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質條件，如教育設施、師資力量等，這些都依賴于生產力的發(fā)展來提供。同時，教育的目標、內容和方法等也需要與生產力發(fā)展的需求相適應。因此，教育的發(fā)展是不能脫離生產力的，該選項說法錯誤。選項C，生產力的發(fā)展水平制約著教育結構的變化。隨著生產力的發(fā)展，產業(yè)結構也會發(fā)生變化，不同產業(yè)對人才的需求也會有所不同。為了適應這種變化，教育結構也需要進行相應的調整，以培養(yǎng)出符合不同產業(yè)需求的人才。例如，隨著科技的發(fā)展，高新技術產業(yè)對高素質、創(chuàng)新型人才的需求增加，那么教育就需要加強相關專業(yè)和課程的設置，調整教育結構。所以該選項說法正確。選項D，生產力的發(fā)展水平制約著教育的內容、方法與手段。生產力的發(fā)展會帶來科學技術的進步，新的科學知識和技術不斷涌現，這些必然會反映到教育內容中，使教育內容不斷更新和豐富。同時，生產力的發(fā)展也為教育提供了新的教學方法和手段，如多媒體教學、在線教育等，提高了教育的效率和質量。所以該選項說法正確。綜上，答案選B。35、投射測驗的特點是（）

A.客觀測驗

B.紙筆測驗

C.結構不明確

D.含有一系列問題

【答案】：C

【解析】投射測驗是指向被試者提供一些未經組織的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由地表現出他的反應，分析反應的結果，便可推斷出他的人格結構。選項A，客觀測驗是指測驗的實施、計分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定，以保證測驗結果的客觀性和可靠性。而投射測驗的結果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經驗，具有一定的主觀性，并非客觀測驗，所以A選項錯誤。選項B，紙筆測驗是指以書面形式呈現試題，并要求被試者以書面形式作答的測驗方式。雖然部分投射測驗可以通過紙筆形式進行，但這并非投射測驗的本質特點，還有一些投射測驗可能通過其他非紙筆的方式呈現刺激，如展示圖片、進行角色扮演等，所以B選項錯誤。選項C，投射測驗的刺激材料是結構不明確的，如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據自己的主觀感受、想象和理解來對這些刺激進行反應，從而使自己的人格特點、內心沖突、情感等在不知不覺中投射出來。因此，結構不明確是投射測驗的重要特點，C選項正確。選項D，含有一系列問題通常是問卷測驗的形式，問卷測驗會有明確的問題，要求被試者按照給定的選項進行回答。而投射測驗主要是提供模糊的刺激情境，并非一系列明確的問題，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。36、在羅杰斯的非指導性教學中,教師的角色變成了（）

A.促進者

B.指導者

C.主導者

D.決定者

【答案】：A

【解析】本題主要考查羅杰斯非指導性教學中教師的角色。羅杰斯的非指導性教學模式強調以學生為中心，教師的作用是為學生提供學習的資源和促進學習的氣氛，幫助學生自我實現。在這種教學模式中，教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳授者、指導者、主導者或決定者。選項A“促進者”，符合羅杰斯非指導性教學的理念，教師要創(chuàng)造一種有利于學生學習的環(huán)境，促進學生的學習和成長，所以該選項正確。選項B“指導者”，通常意味著教師對學生進行具體的指示和教導，這與非指導性教學強調學生自主學習的理念不符，故該選項錯誤。選項C“主導者”，體現的是教師在教學過程中占據主導地位，控制著教學的進程和方向，這與非指導性教學以學生為中心的思想相悖，所以該選項錯誤。選項D“決定者”，表示教師決定教學的內容、方式等方面，而在非指導性教學中，學生在學習過程中有更大的自主性，教師并非是決定者，因此該選項錯誤。綜上，本題答案選A。37、人類認識過程的開端時（）

A.表象

B.知覺

C.感覺

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類認識過程開端的相關知識。在人類的認知體系中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現象，是認識的起點，是一切知識和經驗的基礎。而表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現的關于事物的形象，它是在感覺和知覺的基礎上形成的；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎上產生的；想象是在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它以表象為素材。所以人類認識過程的開端是感覺，本題正確答案選C。"38、“理達情不通，通情不達理”，這反映了品德心理結構的（）。

A.多樣性

B.獨立性

C.矛盾性

D.兼容性

【答案】：C

【解析】本題考查對品德心理結構特點的理解。選項A，多樣性強調品德心理結構包含多種不同的成分或方面，如道德認知、道德情感、道德意志、道德行為等，但題干“理達情不通，通情不達理”并未體現出內容的多樣特征，所以A選項不符合題意。選項B，獨立性一般指品德心理結構中的各個成分具有相對獨立的發(fā)展過程和特點，但題干所描述的情況并非體現各成分的獨立特性，所以B選項不正確。選項C，“理達情不通，通情不達理”體現了在品德心理結構中，“理”與“情”之間存在不協(xié)調、相互矛盾的狀況，反映了品德心理結構具有矛盾性，所以C選項符合題意。選項D，兼容性通常指品德心理結構中的各個成分能夠相互協(xié)調、相互融合，但題干中描述的“理”和“情”不能同時通暢，并非體現兼容性，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。39、把一個玩具從兒童的身邊拿走，他會去尋找，這說明兒童的認知發(fā)展至少應處于（）

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：A

【解析】本題可依據兒童認知發(fā)展各階段的特點來判斷正確答案。分析題目題目描述了把一個玩具從兒童身邊拿走，兒童會去尋找這一現象，需要據此判斷兒童的認知發(fā)展所處階段。分析各選項A選項：感知運動階段在感知運動階段（0-2歲），兒童主要通過感知和動作來認識世界。該階段的一個重要標志是兒童獲得了客體永久性，即當物體不在眼前時，兒童知道物體仍然存在。題干中兒童在玩具被拿走后會去尋找，說明兒童已經具備了客體永久性，這是感知運動階段的典型特征，所以該選項正確。B選項：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童思維具有自我中心、不可逆性、刻板性等特點，但客體永久性并非這一階段的標志性特征，該階段是在兒童已經獲得客體永久性的基礎上進一步發(fā)展其他認知能力，所以該選項錯誤。C選項：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童開始具有邏輯思維和守恒概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算，但這與題干中體現的客體永久性現象并無直接關聯(lián)，所以該選項錯誤。D選項：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童思維已經超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯推理和命題運算，遠遠超出了題干中所描述的客體永久性的認知水平，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。40、為了要記住“桌子”“巧克力”這兩個詞，而在這兩個詞中間加上一些“桌子上放著巧克力”等這樣的聯(lián)系，這是()記憶策略的運用。

A.注意策略

B.復述策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同記憶策略的理解與區(qū)分。選項A：注意策略注意策略是指學習者學會與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則，其主要作用在于促進和調節(jié)學習者對學習材料的注意。題干中并不是在強調將注意力集中于“桌子”和“巧克力”這兩個詞上，所以該選項不符合題意。選項B：復述策略復述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的學習策略。比如重復、抄寫等方式，而題干中并沒有體現通過重復等方式來記憶這兩個詞，所以該選項不正確。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。在本題中，通過構建“桌子上放著巧克力”這樣的聯(lián)系，將“桌子”和“巧克力”這兩個詞關聯(lián)起來，賦予了這兩個詞新的意義，更有助于記憶，這正是精細加工策略的體現，所以該選項正確。選項D：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。它主要是對學習材料進行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，形成知識網絡等，題干中未涉及對“桌子”和“巧克力”進行組織歸類等操作，所以該選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。41、這幅（）被18世紀的美學家溫克爾曼所說的：“高貴的單純，靜穆的偉大”。

A.《薩摩色雷斯的勝利女神》

B.《拉奧孔》

C.《米洛斯的阿芙洛狄忒》

D.《雅典娜女神像》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對藝術作品相關美學評價的掌握。選項A《薩摩色雷斯的勝利女神》，該作品以其飛揚的姿態(tài)和靈動的美感著稱，體現的是一種動態(tài)的、充滿力量感的美，并非“高貴的單純，靜穆的偉大”所描述的特質。選項B《拉奧孔》，著重表現了拉奧孔父子與巨蛇搏斗時痛苦掙扎的場景，強調的是激烈的沖突和緊張的情緒，也不符合“高貴的單純，靜穆的偉大”這一表述。選項C《米洛斯的阿芙洛狄忒》，也就是我們熟知的《斷臂維納斯》，雕像表現出的是一種端莊、典雅的美感，其身姿優(yōu)美自然，面部表情平靜祥和，充分展現了“高貴的單純，靜穆的偉大”的美學特征，所以該選項正確。選項D《雅典娜女神像》，通常展現的是雅典娜的威嚴、莊重以及戰(zhàn)斗的英姿，與“高貴的單純，靜穆的偉大”所傳達的意境有所不同。綜上，答案選C。42、我國制定教育目的的理論基礎是（）。

A.馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論

B.《義務教育法》

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進的教育教學經驗

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項的相關內容，結合教育目的理論基礎的知識點進行分析。選項A：馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎。該理論強調人的全面發(fā)展是與社會生產發(fā)展相一致的，認為教育與生產勞動相結合是實現人的全面發(fā)展的唯一方法。我國的教育目的正是基于這一理論，旨在培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，以適應社會發(fā)展的需要，所以該選項正確。選項B：《義務教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利，保證義務教育的實施，提高全民族素質而制定的法律，主要是規(guī)范義務教育階段的教育活動和行為，并非我國制定教育目的的理論基礎，所以該選項錯誤。選項C：我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)是我國教育發(fā)展過程中積累的寶貴財富，對教育實踐具有重要的借鑒意義，但它并不是制定教育目的的理論基礎。教育目的的制定需要更具根本性和指導性的理論，所以該選項錯誤。選項D：西方先進的教育教學經驗可以為我國教育發(fā)展提供一定的參考和借鑒，但不能作為我國制定教育目的的理論基礎。我國的教育目的應立足于本國國情和社會發(fā)展需求，結合自身的理論基礎來制定，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。43、關于知識和能力的關系，正確的觀點是（）。

A.知識越多，能力越強

B.能力主要是在知識的學習中獲得的

C.專門訓練學生的能力比掌握知識重要得多

D.知識的掌握依賴于能力的增強

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。A選項，知識與能力并非簡單的正相關關系，即知識越多并不意味著能力就越強。能力的提升除了知識的積累，還涉及到實踐運用、思維鍛煉、個人天賦等諸多因素，所以不能單純認為知識越多能力就越強，A選項錯誤。B選項，能力的獲得途徑是多方面的，雖然知識的學習對能力培養(yǎng)有一定幫助，但并不是能力獲得的主要來源。能力的培養(yǎng)還體現在社會實踐、生活體驗、專門訓練等多個維度，B選項錯誤。C選項，知識掌握和能力訓練是相輔相成的關系，不能片面強調能力訓練而忽視知識的掌握。知識是能力形成的基礎，能力的提升又有助于更好地掌握知識，二者缺一不可，不能簡單判定專門訓練能力比掌握知識重要得多，C選項錯誤。D選項，知識的掌握依賴于能力的增強，例如理解能力、學習能力、思維能力等。具備較強的能力可以更高效地獲取、理解和運用知識，所以知識的掌握依賴于能力的增強這一表述是正確的，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。44、計算機教室中有一臺學生機出現故障（）。

A.交換機故障

B.代理服務器故障

C.網線松動

D.學生機DNS設置錯誤

【答案】：D

【解析】本題考查計算機故障原因的判斷。選項A分析交換機故障通常會影響與之連接的多個設備，導致一片區(qū)域內的設備網絡通信出現問題，而非僅使一臺學生機出現故障。所以該選項不符合題意，予以排除。選項B分析代理服務器故障會影響使用該代理服務器的所有設備。若代理服務器出現問題，會有大量學生機受影響，并非只有一臺學生機故障。因此該選項也不正確，排除。選項C分析網線松動可能確實會使某一臺學生機出現故障，但這種故障往往表現為網絡連接不穩(wěn)定或者無法連接網絡。而本題題干未明確表明是網絡連接方面的故障，所以不能確定是網線松動導致的。故該選項不準確，排除。選項D分析學生機DNS設置錯誤只會影響該臺學生機的域名解析功能，使其在訪問網絡時出現問題，而不會影響其他學生機的正常使用，符合一臺學生機出現故障的描述。所以該選項正確。綜上，答案選D。45、學習策略一般包括認知策略、元認知策略和（）。

A.記憶策略

B.資源管理策略

C.思維策略

D.學習方法

【答案】：B

【解析】本題主要考查學習策略的分類。學習策略是指學習者為了提高學習的效果和效率，有目的、有意識地制定的有關學習過程的復雜的方案。其通常包含認知策略、元認知策略和資源管理策略。認知策略是加工信息的一些方法和技術，有助于有效地從記憶中提取信息。元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括對自己認知過程的了解和控制策略，有助于學生有效地安排和調節(jié)學習過程。而資源管理策略則是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學生的動機具有重要的作用。選項A記憶策略，它是認知策略的一部分，并非學習策略的獨立分類，故A項錯誤。選項C思維策略，它側重于思維方面的方法和技巧，并非學習策略分類中的一類，故C項錯誤。選項D學習方法是為了達到學習目的所采取的手段和方式，它不等同于學習策略的分類，故D項錯誤。綜上所述，本題正確答案選B。46、“每個學生都有其個別性?！毕铝嘘P于“個別性”的表述不正確的是（）

A.不同的認知特征

B.不同的興趣愛好

C.不同的年齡和性別

D.不同的價值取向

【答案】：C

【解析】本題可根據“個別性”的內涵，對各選項進行逐一分析。學生的個別性主要是指學生在認知、興趣、價值取向等心理層面存在差異，這些差異體現了學生個體獨特的心理特質和發(fā)展傾向。選項A，不同的認知特征是學生個別性的重要體現。每個學生在感知、思維、記憶等認知過程中都可能存在差異，比如有的學生擅長形象思維，有的學生則更擅長抽象思維，所以該選項表述正確。選項B，不同的興趣愛好也是學生個別性的顯著表現。學生們的興趣愛好各不相同，有的喜歡音樂，有的喜歡繪畫，有的喜歡運動等，興趣愛好的差異反映了學生個體的獨特偏好，所以該選項表述正確。選項C，年齡和性別是學生客觀的生理屬性，并不是體現學生個別性的核心內容。個別性強調的是個體在心理、認知、情感等方面的獨特之處，而年齡和性別是較為普遍的分類特征，并非能夠體現每個學生獨特個性差異的關鍵因素，所以該選項表述不正確。選項D，不同的價值取向同樣體現了學生的個別性。價值取向是個體對事物的價值判斷和選擇傾向，不同的學生由于家庭環(huán)境、教育背景等因素的影響，會形成不同的價值取向，比如有的學生更注重個人成就，有的學生更關注社會公益，所以該選項表述正確。綜上，答案選C。47、下列詞語中沒有錯別字的一項是()。

A.慷慨細膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據斑斕一泄千里銳不可當

D.祈禱推祟物競天擇隨機應變

【答案】：B

【解析】本題可根據對各選項中詞語的正確寫法及錯別字的辨析來確定答案。選項A“炯乎不同”書寫錯誤，正確的寫法是“迥乎不同”?！板暮醪煌毙稳莶顒e很大，完全不一樣?！板摹币鉃椴畹眠h，而“炯”一般指明亮、光明，如“炯炯有神”。所以選項A存在錯別字。選項B“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質最充分地顯示出來；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C“一泄千里”書寫錯誤，正確的寫法是“一瀉千里”。“一瀉千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠，也比喻文筆或樂曲氣勢奔放?！盀a”有很快地流的意思，而“泄”有排出、泄露等意思，此處應用“瀉”。所以選項C存在錯別字。選項D“推祟”書寫錯誤，正確的寫法是“推崇”?！巴瞥纭敝阜浅Ｖ匾暷橙说乃枷?、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評價?！俺纭庇凶鹁?、推崇之意，而“祟”指鬼怪或指不正當的行為，如“作祟”。所以選項D存在錯別字。綜上，沒有錯別字的一項是B。48、在斯坦伯格（R.Sternberg,1988)的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）。

A.迷戀愛

B.愚蠢愛

C.浪漫愛

D.空洞愛

【答案】：C

【解析】本題考查對斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格（R.Sternberg,1988）提出愛情三角形理論，該理論認為愛情由親密、激情和承諾三個基本成分組成，不同成分的組合構成了不同類型的愛情。選項A迷戀愛，通常強調的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺，但并沒有完整體現斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點。選項B愚蠢愛，是由激情和承諾組合而成，但缺乏親密，這種愛情往往是沖動下做出承諾，不具有穩(wěn)定的情感基礎。選項C浪漫愛，由親密和激情組成，一見鐘情往往是在短時間內對對方產生了強烈的情感吸引（激情），同時可能在瞬間感受到與對方的親近和好感（親密），所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇，該選項正確。選項D空洞愛，僅僅只有承諾，缺乏親密和激情，通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關系，明顯不符合一見鐘情的特征。綜上，本題答案選C。49、教育評價按功能及用途劃分,可分為（）

A.宏觀評價和微觀評價

B.診斷性評價、形成性評價和終結性評價

C.他人評價和自我評價

D.定性評價和定量評價

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育評價按功能及用途的劃分類型。選項A中，宏觀評價和微觀評價是按照評價的范圍進行劃分的，并非按功能及用途劃分，所以A選項錯誤。選項B，診斷性評價、形成性評價和終結性評價是根據教育評價的功能及用途來劃分的。診斷性評價是在學期教學或單元教學開始時，對學生現有的知識水平、能力發(fā)展的評價，目的是為了了解學生的學習準備狀況；形成性評價是在教學進程中對學生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經常而及時的測評與反饋；終結性評價是在一個大的學習階段，如一個學期或一門學科終結時，對學生學習成果進行的較正規(guī)的、制度化的考查、考試及其成績的全面評定。因此B選項正確。選項C，他人評價和自我評價是按照評價主體進行劃分的，即評價是由他人做出還是自己做出，并非按功能及用途劃分，所以C選項錯誤。選項D，定性評價和定量評價是根據評價方法的不同進行劃分的，定性評價是對評價資料作“質”的分析，定量評價是對評價資料作“量”的分析，并非按功能及用途劃分，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。50、有兩個人逃難來到東京。東京是一個十分繁華的商業(yè)都市，什么都要錢，他倆看到有錢人用錢買水喝，都很奇怪：“水還得用錢買嗎？”其中一個人馬上想到：“東京這個地方，連用點水都要花錢，生活費用太高，怕難以久住。”于是便離開了，繼續(xù)去流浪。而另外一個人卻不這么想，他想：“東京這個地方，居然連水也能賺錢，我一定可以在這里出人頭地?！毕氲竭@他十分興奮，從此開始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。留在東京的那個人不久便開創(chuàng)了一片自己的事業(yè)。他就是日本水泥大王，汪野一郎。

A.千里之行，始于足下

B.一個人的思想決定他的價值

C.堅持就是勝利

D.商機藏在危機之中

【答案】：B

【解析】本題主要講述了兩個人逃難到東京，面對東京水都需要用錢買這一情況，產生了不同的想法和行動。一人覺得生活費用高難以久住便離開繼續(xù)流浪，另一人則認為連水都能賺錢，自己可以在此出人頭地，最終開創(chuàng)了自己的事業(yè)成為日本水泥大王。A選項“千里之行，始于足下”強調的是事情要從頭做起，逐步進行，重點在于行動的開始和積累，而題干重點并非強調行動的起始，而是兩人思想觀念不同導致不同的結果，所以A選項不符合題意。B選項“一個人的思想決定他的價值”，題干中兩人面對相同的情況，因思想觀念不同，一個選擇離開流浪，一個選擇留下創(chuàng)業(yè)并取得成功，充分體現了思想對個人價值實現的決定性作用，該選項契合題干主旨。C選項“堅持就是勝利”強調的是在面對困難或目標時持續(xù)努力不放棄，題干中并沒有突出堅持這一要素，主要體現的是思想差異帶來的不同走向，所以C選項不正確。D選項“商機藏在危機之中”，題干中并沒有明確體現出“危機”這一概念，只是描述了兩人對于東京水要花錢買這一現象的不同看法，并非強調從危機中發(fā)現商機，所以D選項不合適。綜上，正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、我國現階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關系的基本原則是()。

A.發(fā)展是目的

B.發(fā)展是保障

C.改革是動力

D.穩(wěn)定是前提

【答案】：ACD

【解析】在我國現階段，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系具有極為重要的意義，且存在明確的基本原則。發(fā)展是目的。社會主義的本質和根本任務決定了我們必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，不斷解放和發(fā)展生產力，提高人民生活水平，增強綜合國力。只有實現持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展，才能解決前進過程中的各種問題，實現國家的長治久安和人民的幸福安康。所以發(fā)展是黨和國家努力追求的目標，是處理改革、穩(wěn)定關系的根本目的。改革是動力。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，通過對經濟體制、政治體制、文化體制等各個方面的改革，破除體制機制障礙，激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力，為經濟社會發(fā)展注入強大動力。沒有改革，就無法解決發(fā)展過程中出現的新矛盾和新問題，發(fā)展也就難以持續(xù)。因此，改革是推動發(fā)展的強大動力。穩(wěn)定是前提。社會穩(wěn)定是改革和發(fā)展的必要條件。沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會秩序，改革無法順利推進，發(fā)展也會受到嚴重影響。只有保持社會穩(wěn)定，才能為改革和發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，使人民群眾安居樂業(yè)，保證經濟社會各項事業(yè)有序進行。而“發(fā)展是保障”這一表述不準確。發(fā)展成果可以為某些方面提供一定支持，但保障通常是從政策、制度、措施等層面而言的，所以不能將發(fā)展定義為保障。綜上，我國現階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關系的基本原則是發(fā)展是目的、改革是動力、穩(wěn)定是前提，本題答案選ACD。2、根據《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，設立學校及其他教育機構，必須具備（）。

A.有合格的教師

B.有符合規(guī)定標準的教學場所及設施、設備等

C.有必備的辦學資金和穩(wěn)定的經費來源

D.有組織機構和章程

E.有穩(wěn)定的生源

【答案】：ABCD

【解析】本題可依據《中華人民共和國教育法》對設立學校及其他教育機構的條件規(guī)定來分析各選項。選項A：有合格的教師合格的教師是保證教育教學質量的關鍵因素。學校及其他教育機構開展教育教學活動，需要有具備相應專業(yè)知識和教學能力的教師來傳授知識、培養(yǎng)學生，因此有合格的教師是設立學校及其他教育機構的必要條件之一。選項B：有符合規(guī)定標準的教學場所及設施、設備等符合規(guī)定標準的教學場所及設施、設備等是開展正常教育教學活動的物質基礎。例如，教室要滿足一定的面積和采光要求，實驗室要配備相應的實驗器材等，這樣才能為學生提供良好的學習環(huán)境，保障教育教學活動的順利進行，所以該選項正確。選項C：有必備的辦學資金和穩(wěn)定的經費來源辦學資金和穩(wěn)定的經費來源是學校及其他教育機構維持正常運轉和持續(xù)發(fā)展的經濟保障。學校需要用資金來支付教師工資、購買教學設備、維護教學場所等，若沒有必備的辦學資金和穩(wěn)定的經費來源，學校將難以正常開展教育教學活動，故該選項正確。選項D：有組織機構和章程組織機構和章程是學校及其他教育機構規(guī)范管理、有序運行的制度