2025年人類學(xué)專業(yè)題庫- 人類學(xué)對社會變遷的觀察_第1頁
2025年人類學(xué)專業(yè)題庫- 人類學(xué)對社會變遷的觀察_第2頁
2025年人類學(xué)專業(yè)題庫- 人類學(xué)對社會變遷的觀察_第3頁
2025年人類學(xué)專業(yè)題庫- 人類學(xué)對社會變遷的觀察_第4頁
2025年人類學(xué)專業(yè)題庫- 人類學(xué)對社會變遷的觀察_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2025年人類學(xué)專業(yè)題庫——人類學(xué)對社會變遷的觀察考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每題2分,共20分)1.下列哪項不屬于社會變遷的范疇?A.農(nóng)業(yè)革命對人類生活方式的影響B(tài).互聯(lián)網(wǎng)的普及對人際交往模式的影響C.某一族群傳統(tǒng)服飾的消失D.個體身份認同的轉(zhuǎn)變2.馬克思主義人類學(xué)認為,社會變遷的根本動力是:A.文化傳播B.技術(shù)進步C.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動D.社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整3.傳播論人類學(xué)強調(diào)文化傳播在社會變遷中的作用,其主要代表人物是:A.馬林諾夫斯基B.魯斯·本尼迪克特C.馬克斯·韋伯D.馬克斯·格拉克曼4.功能主義人類學(xué)認為,社會變遷是一個逐步完善社會功能的過程,其主要代表人物是:A.魯思·本尼迪克特B.馬克斯·格拉克曼C.阿爾弗雷德·拉德克里夫-布朗D.克勞德·列維-斯特勞斯5.結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)強調(diào)社會結(jié)構(gòu)對社會變遷的制約作用,其主要代表人物是:A.馬林諾夫斯基B.魯斯·本尼迪克特C.阿爾弗雷德·拉德克里夫-布朗D.克勞德·列維-斯特勞斯6.后現(xiàn)代主義人類學(xué)對傳統(tǒng)的社會變遷理論提出了批判,其主要觀點包括:A.強調(diào)中心化與邊緣化B.強調(diào)普遍性與特殊性C.強調(diào)現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性D.強調(diào)理性與非理性7.人類學(xué)家在進行社會變遷研究時,常用的研究方法是:A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.以上都是8.以下哪項不屬于社會變遷的類型?A.漸進式變遷B.非漸進式變遷C.文化融合D.靜態(tài)變遷9.全球化對社會文化變遷的主要影響包括:A.文化同質(zhì)化B.文化多元化C.文化沖突D.以上都是10.人類學(xué)對現(xiàn)代化進程的研究表明,現(xiàn)代化對社會結(jié)構(gòu)、生活方式和文化價值觀都產(chǎn)生了深遠的影響,其中包括:A.城市化B.工業(yè)化C.私有制D.以上都是二、簡答題(每題6分,共30分)1.簡述人類學(xué)對文化變遷的定義及其特點。2.比較進化論人類學(xué)和社會傳播論人類學(xué)在社會變遷研究中的主要區(qū)別。3.解釋功能主義人類學(xué)如何理解社會變遷。4.分析全球化對地方文化的影響。5.簡述人類學(xué)對現(xiàn)代化進程的研究成果。三、論述題(20分)論述現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對策略。四、案例分析題(30分)閱讀以下案例材料,并回答問題:某社區(qū)近年來經(jīng)濟發(fā)展迅速,大量外來人口涌入,社區(qū)原有的社會結(jié)構(gòu)和文化模式發(fā)生了significant變化。社區(qū)內(nèi)部出現(xiàn)了新的社會分層,傳統(tǒng)文化習(xí)俗逐漸淡化,年輕人更傾向于接受外來文化。社區(qū)管理者試圖通過各種方式來維護社區(qū)的文化傳統(tǒng),但效果并不理想。問題:1.運用人類學(xué)相關(guān)理論分析該社區(qū)社會變遷的原因。2.分析該社區(qū)在文化變遷過程中面臨的主要問題。3.提出促進該社區(qū)文化整合的建議。五、研究設(shè)計題(30分)選擇一個你感興趣的社會變遷議題,設(shè)計一個人類學(xué)研究方案。方案應(yīng)包括以下內(nèi)容:1.研究問題2.研究目的3.研究方法4.數(shù)據(jù)收集方法5.數(shù)據(jù)分析方法6.預(yù)期研究成果試卷答案一、選擇題1.D2.C3.D4.C5.D6.C7.D8.D9.D10.D二、簡答題1.定義:文化變遷是指一個文化體系內(nèi)部或文化體系之間的變化過程,包括文化元素的增加、減少或性質(zhì)的改變。特點:文化變遷是普遍的、持續(xù)的;可以是漸進的,也可以是突變的;可以是內(nèi)部產(chǎn)生的,也可以是外部傳入的;不同文化要素的變遷速度不同,可能產(chǎn)生文化整合或文化沖突。解析思路:考察對文化變遷基本概念的掌握,需要回答定義和特點兩方面。定義要準確,特點要全面。2.進化論人類學(xué):強調(diào)社會文化發(fā)展具有普遍的、等級制的階段,認為所有社會都沿著相似的路徑從簡單走向復(fù)雜,以工業(yè)社會為最高階段。傳播論人類學(xué):強調(diào)文化通過傳播(接觸)從一個社會傳播到另一個社會,導(dǎo)致社會文化變遷。區(qū)別:進化論強調(diào)內(nèi)部發(fā)展規(guī)律和普遍階段,傳播論強調(diào)外部文化傳播的重要性。解析思路:考察對兩大理論流派核心觀點的區(qū)分,需要分別闡述各自的觀點,并明確指出兩者在社會變遷認識上的主要不同。3.功能主義人類學(xué)認為:社會是一個相互關(guān)聯(lián)的有機整體,每個部分都發(fā)揮著特定的功能,以維持社會的穩(wěn)定和平衡。社會變遷被視為社會結(jié)構(gòu)調(diào)整以更好地滿足社會需要的過程。解析思路:考察對功能主義理論視角的理解,需要闡述功能主義對社會的看法,以及如何將此視角應(yīng)用于社會變遷的分析。4.全球化對地方文化的影響:促進了文化的交流與融合,但也導(dǎo)致了文化的同質(zhì)化和地方文化的邊緣化。一方面,全球化使得不同文化之間的接觸增多,促進了文化元素的交流和融合,豐富了地方文化。另一方面,全球化也帶來了強勢文化的沖擊,導(dǎo)致地方文化在全球化浪潮中面臨消亡的風(fēng)險,文化同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴重。解析思路:考察對全球化與地方文化關(guān)系的辯證認識,需要指出全球化帶來的雙重影響,既要看到文化融合的積極面,也要關(guān)注文化同質(zhì)化和邊緣化的消極面。5.人類學(xué)對現(xiàn)代化進程的研究表明:現(xiàn)代化是一個復(fù)雜的社會變遷過程,對社會的結(jié)構(gòu)、生活方式和文化價值觀都產(chǎn)生了深遠的影響。主要成果:人類學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代化導(dǎo)致了城市化、工業(yè)化、人口增長、教育普及、社會分工細化、家庭結(jié)構(gòu)小型化、個體主義增強等社會結(jié)構(gòu)的變化;生活方式方面,人們的生活節(jié)奏加快,物質(zhì)生活水平提高,休閑娛樂方式多樣化;文化價值觀方面,傳統(tǒng)價值觀受到挑戰(zhàn),理性主義、個人主義、科學(xué)主義等現(xiàn)代價值觀逐漸興起。解析思路:考察對人類學(xué)關(guān)于現(xiàn)代化研究的主要發(fā)現(xiàn)的理解,需要概述現(xiàn)代化帶來的多方面影響,包括社會結(jié)構(gòu)、生活方式和文化價值觀等方面的變化。三、論述題現(xiàn)代化進程中,傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型:現(xiàn)代化伴隨著工業(yè)化和城市化,原有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)被工業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所取代,傳統(tǒng)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)逐漸衰落,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化失去了經(jīng)濟基礎(chǔ)。2.社會結(jié)構(gòu)的變遷:現(xiàn)代化導(dǎo)致社會流動性增強,社會分層加劇,傳統(tǒng)的社會等級制度和血緣關(guān)系逐漸瓦解,以宗族和社區(qū)為紐帶的文化認同受到?jīng)_擊。3.價值觀念的沖突:現(xiàn)代化帶來了新的價值觀念,如個人主義、理性主義、功利主義等,與傳統(tǒng)文化中的集體主義、經(jīng)驗主義、倫理道德等價值觀念發(fā)生沖突,導(dǎo)致文化認同危機。4.外來文化的沖擊:現(xiàn)代化伴隨著全球化和信息化的進程,外來文化以前所未有的速度和規(guī)模涌入,對傳統(tǒng)文化形成巨大沖擊,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在競爭中處于劣勢。面對這些挑戰(zhàn),傳統(tǒng)文化可以通過以下策略應(yīng)對:1.文化創(chuàng)新:傳統(tǒng)文化并非一成不變,而是在與外部文化的互動中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化可以吸收外來文化的優(yōu)秀元素,進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使其適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。2.文化保護:傳統(tǒng)文化是人類文明的寶貴財富,需要得到有效的保護??梢酝ㄟ^建立文化保護區(qū)、傳承文化技藝、保護文化遺產(chǎn)等措施,防止傳統(tǒng)文化流失和破壞。3.文化教育:文化教育是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑??梢酝ㄟ^學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等多種方式,加強對傳統(tǒng)文化的教育,提高人們對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。4.文化自信:文化自信是應(yīng)對文化挑戰(zhàn)的內(nèi)在動力。要增強文化自信,堅定文化立場,積極傳播傳統(tǒng)文化,提升傳統(tǒng)文化的影響力。解析思路:論述題考察學(xué)生綜合運用所學(xué)知識分析復(fù)雜問題的能力。首先需要指出現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn),并從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念、外來文化沖擊等方面進行具體分析。其次,需要提出傳統(tǒng)文化應(yīng)對挑戰(zhàn)的策略,包括文化創(chuàng)新、文化保護、文化教育、文化自信等方面。最后,需要論證這些策略的可行性和有效性。四、案例分析題1.原因分析:該社區(qū)社會變遷的原因是多方面的,主要包括:經(jīng)濟發(fā)展:社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速,吸引了大量外來人口,改變了社區(qū)的人口結(jié)構(gòu)和社會經(jīng)濟狀況。全球化:全球化進程加速了文化交流,外來文化對社區(qū)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊?,F(xiàn)代化:現(xiàn)代化進程改變了人們的生活方式和價值觀念,導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)部出現(xiàn)新的社會分層和文化沖突。2.主要問題:文化沖突:外來文化與本地文化之間的沖突日益加劇,導(dǎo)致文化認同危機。社會分層:社區(qū)內(nèi)部出現(xiàn)新的社會分層,不同群體之間的利益訴求存在差異,容易引發(fā)社會矛盾。傳統(tǒng)文化衰落:傳統(tǒng)文化習(xí)俗逐漸淡化,年輕一代對傳統(tǒng)文化的認同感降低,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳承面臨困境。社區(qū)凝聚力下降:社會變遷導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)部關(guān)系疏遠,社區(qū)凝聚力下降。3.建議:1.促進文化交流與融合:鼓勵社區(qū)內(nèi)部不同文化之間的交流與對話,增進相互理解和尊重,促進文化融合??梢越M織文化交流活動、建立文化交流平臺等。2.保護傳統(tǒng)文化:加強對傳統(tǒng)文化資源的保護和傳承,如保護傳統(tǒng)建筑、傳承傳統(tǒng)技藝、弘揚傳統(tǒng)習(xí)俗等??梢越⑽幕Wo基金、培養(yǎng)文化傳承人等。3.加強社區(qū)建設(shè):通過社區(qū)建設(shè)活動,增強社區(qū)凝聚力,促進社區(qū)和諧??梢越M織社區(qū)志愿服務(wù)、開展社區(qū)文化活動等。4.完善社會保障體系:關(guān)注外來人口的融入問題,完善社會保障體系,保障他們的合法權(quán)益,促進社會公平正義。5.政府引導(dǎo)與支持:政府應(yīng)制定相關(guān)政策,引導(dǎo)和扶持社區(qū)文化發(fā)展,為社區(qū)文化整合提供支持。解析思路:案例分析題考察學(xué)生運用人類學(xué)理論和方法分析具體案例的能力。首先需要運用人類學(xué)相關(guān)理論分析該社區(qū)社會變遷的原因,可以從經(jīng)濟發(fā)展、全球化、現(xiàn)代化等方面進行分析。其次,需要分析該社區(qū)在文化變遷過程中面臨的主要問題,例如文化沖突、社會分層、傳統(tǒng)文化衰落等。最后,需要提出促進該社區(qū)文化整合的建議,建議要具有針對性和可操作性,并體現(xiàn)人類學(xué)的價值觀和方法論。五、研究設(shè)計題(以下為一個示例,具體內(nèi)容可根據(jù)自身興趣進行調(diào)整)研究問題:全球化背景下,農(nóng)村青年外出務(wù)工對其鄉(xiāng)土文化認同的影響。研究目的:1.了解農(nóng)村青年外出務(wù)工的現(xiàn)狀及其對鄉(xiāng)土文化的影響。2.探討全球化背景下,農(nóng)村青年鄉(xiāng)土文化認同的變遷及其原因。3.為促進農(nóng)村文化發(fā)展和社會和諧提供參考。研究方法:混合研究方法,結(jié)合定性研究和定量研究。數(shù)據(jù)收集方法:1.定性研究:深度訪談:選擇不同特征的農(nóng)村青年進行深度訪談,了解他們外出務(wù)工的經(jīng)歷、對鄉(xiāng)土文化的看法以及文化認同的變化。參與觀察:到農(nóng)村和城市中與農(nóng)村青年生活和工作相關(guān)的場所進行觀察,了解他們的日常生活和文化實踐。2.定量研究:問卷調(diào)查:設(shè)計問卷,對一定數(shù)量的農(nóng)村青年進行問卷調(diào)查,收集他們的人口特征、外出務(wù)工情況、鄉(xiāng)土文化認知、文化認同等方面的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)分析方法:1.定性數(shù)據(jù)分析:對訪談記錄和觀察筆記進行編碼和主題分析,提煉出主要的主題和觀點。2.定量數(shù)據(jù)分析:運用統(tǒng)計軟件對問卷數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,包括描述性統(tǒng)計、差異分析、相關(guān)分析等,揭示農(nóng)村青年外出務(wù)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論