教師招聘之《小學教師招聘》考前沖刺測試卷第一部分單選題(50題)1、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為，這屬于（）焦慮障礙類型。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強迫癥

C.創(chuàng)傷后應激癥

D.恐慌障礙

【答案】：B

【解析】本題可對各選項所涉及的焦慮障礙類型的特點進行分析，從而得出正確答案。選項A：廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經?；虺掷m(xù)的、全面的、無明確對象或固定內容的緊張不安及過度焦慮感為特征?；颊咄憩F(xiàn)為對未來可能發(fā)生的、難以預料的某種危險或不幸事件的經常擔心，并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項A不符合題意。選項B：強迫癥強迫癥的主要特點是反復出現(xiàn)的強迫觀念和強迫行為。強迫行為是指患者反復做某一動作或某一系列行為，且這種行為常常是沒有合理理由的，是患者為了減輕強迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應行為。題中描述“有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”，符合強迫癥的表現(xiàn)，所以選項B正確。選項C：創(chuàng)傷后應激癥創(chuàng)傷后應激障礙是指個體經歷、目睹或遭遇到一個或多個涉及自身或他人的實際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴重的受傷，或軀體完整性受到威脅后，所導致的個體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺性增高癥狀等，并非表現(xiàn)為反復做某一行為，所以選項C不符合題意。選項D：恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙，其特點是突然發(fā)作的、不可預測的、強烈的驚恐體驗，一般歷時5-20分鐘，伴瀕死感或失控感，同時有嚴重的自主神經功能紊亂癥狀。患者突然感到胸悶、心悸、呼吸困難等，并非表現(xiàn)為反復進行某種行為，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。2、監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）

A.社會助長

B.社會干擾

C.社會惰化

D.社會促進

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所代表的概念來分析監(jiān)考老師在考生身邊來回走動影響學生水平發(fā)揮這一現(xiàn)象。選項A：社會助長社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。也就是說，他人在場會對個體產生積極影響，使個體表現(xiàn)得更好。而題干中監(jiān)考老師在考生身邊來回走動導致學生水平發(fā)揮受影響，并非是行為效率提高，所以該選項不符合題意。選項B：社會干擾社會干擾是指當他人在場或與他人一起從事某項工作時，個體活動效率下降的現(xiàn)象。在考試場景中，監(jiān)考老師在考生身邊來回走動，可能會給考生帶來心理上的壓力和干擾，從而影響考生正常水平的發(fā)揮，導致活動效率下降，這與社會干擾的概念相符，所以該選項正確。選項C：社會惰化社會惰化是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時，或個人活動時有他人在場，往往個人所付出的努力比單獨時偏少，不如單干時出力多，個人的活動積極性與效率下降的現(xiàn)象。其強調的是在群體活動中個體的努力程度降低，而本題主要說的是他人在場對個體當前活動發(fā)揮的影響，并非是個體在群體中努力程度的變化，所以該選項不符合題意。選項D：社會促進社會促進與社會助長意思相近，是指個體完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率提高的現(xiàn)象。同樣，題干描述的是學生水平發(fā)揮受影響而非效率提高，所以該選項也不符合題意。綜上，本題答案選B。3、李老師在講授課文《父母恩情深似?！窌r，以播放歌曲《天亮了》導入新課，將學生帶人父母深愛孩子的情境中，教學中李老師滲透的德育方法是（）。

A.角色扮演法

B.個人修養(yǎng)法

C.陶冶教育法

D.實際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據各德育方法的定義來判斷李老師教學中滲透的德育方法。分析各選項德育方法的定義角色扮演法：是通過讓學生扮演不同角色，在模擬的情境中體驗和理解道德規(guī)范，從而提升道德認知和行為能力。比如組織學生模擬法庭審判場景，讓他們分別扮演法官、律師、當事人等角色，在這個過程中體會法律的公正和嚴謹。個人修養(yǎng)法：是指學生在教師的引導下，主動地進行自我學習、自我反思、自我監(jiān)督、自我控制和自我改進等，以提升自己的道德品質。例如學生制定自我品德提升計劃，定期進行自我反省等。陶冶教育法：是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生，潛移默化地培養(yǎng)學生品德。其具體方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、藝術陶冶等。藝術陶冶是通過音樂、美術、舞蹈、文學作品等藝術形式，對學生進行情感和道德的熏陶。實際鍛煉法：是指教師有目的地組織學生參加各種實際活動，在活動中培養(yǎng)學生良好品德的方法。比如組織學生參加社區(qū)志愿服務活動、植樹造林活動等，讓學生在實踐中鍛煉自己的品德。結合題干分析選項題干中李老師在講授課文《父母恩情深似?！窌r，通過播放歌曲《天亮了》將學生帶入父母深愛孩子的情境中，這是利用音樂這種藝術形式對學生進行情感和道德的熏陶，符合陶冶教育法中藝術陶冶的方式。所以李老師教學中滲透的德育方法是陶冶教育法，答案選C。4、下列正確的是（）。

A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》

B.王式廓--中國畫--《血衣》

C.吳冠中--油畫--《長江三峽》

D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》

【答案】：C

【解析】本題可根據各位藝術家的作品類型來逐一分析選項。選項A：《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品，而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法，此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風格與時代精神的結合，因此選項A錯誤。選項B：《血衣》是王式廓的素描作品，不是中國畫?！堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景，具有強烈的藝術感染力和歷史意義，所以選項B錯誤。選項C：《長江三峽》是吳冠中的油畫作品，吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結合，《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色，該選項正確。選項D：《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品，并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景，體現(xiàn)了獨特的藝術風格和民族特色，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。5、中國古代“內發(fā)論”的代表人物是（）

A.孔子

B.孟子

C.韓非子

D.荀子

【答案】：B

【解析】這道題考查中國古代“內發(fā)論”的代表人物。“內發(fā)論”強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。選項A，孔子是中國古代著名思想家、教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在道德教育、教育方法等方面，并非“內發(fā)論”的代表人物。選項B，孟子主張性善論，認為人生來就有仁義禮智等善良本性，教育的作用就在于把這些“善端”發(fā)揚光大，強調人的發(fā)展是由內部因素決定的，是中國古代“內發(fā)論”的代表人物，該選項正確。選項C，韓非子是法家思想的集大成者，主要關注法治、政治等方面，與“內發(fā)論”無關。選項D，荀子主張性惡論，認為人的本性是惡的，需要通過后天的教育和環(huán)境的影響來改造，屬于“外鑠論”的觀點。綜上，本題答案選B。6、人們在心理和行為方面的交流、交往，被稱為（）。

A.人際互動

B.人際交往

C.人際喜歡

D.人際吸引

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同人際概念的理解。選項A人際互動是指人們在心理和行為方面的交流、交往，它強調人與人之間的相互作用和影響，符合題干中描述的人們在心理和行為方面的交流、交往這一表述，所以選項A正確。選項B人際交往是指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程，它更側重于信息的傳遞和交流這一過程，與題干強調的心理和行為方面的交流、交往的全面概念有所不同，所以選項B錯誤。選項C人際喜歡是指個體對他人的積極情感和正面評價，主要側重于個體對他人的情感態(tài)度，并非指人與人之間心理和行為的交流交往，所以選項C錯誤。選項D人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關系中的一種肯定形式，著重體現(xiàn)的是人與人之間相互吸引的情感狀態(tài)，而不是心理和行為方面的交流、交往本身，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。7、加涅的學習過程八階段理論里，學習最開始的階段是()。

A.概括階段

B.獲取階段

C.反饋階段

D.動機生成階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查加涅的學習過程八階段理論中學習起始階段的內容。加涅將學習過程劃分為了八個階段，分別為動機階段、領會階段、習得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。選項A概括階段，主要是學習者將所學知識推廣到更廣泛的情境中，并非學習開始的階段。選項B獲取階段，也被稱為習得階段，是對所學內容進行編碼和存儲的過程，它在學習過程中處于動機階段、領會階段之后。選項C反饋階段，是學習者通過作業(yè)等形式，對學習結果進行驗證和反饋的階段，是學習過程的較后階段。選項D動機生成階段，也就是動機階段，在該階段，學習者的學習動機被激發(fā)，產生了學習的愿望和動力，這是整個學習過程的開端，只有先產生動機，才會引發(fā)后續(xù)的學習行為。所以學習最開始的階段是動機生成階段，本題正確答案是D。8、人體半月板位于（）

A.肘關節(jié)

B.髖關節(jié)

C.膝關節(jié)

D.肩關節(jié)

【答案】：C

【解析】本題可根據人體各關節(jié)的結構特點，來判斷半月板所在的關節(jié)。選項A：肘關節(jié)肘關節(jié)是由肱骨下端與尺骨、橈骨上端構成的復關節(jié)，主要起到連接上臂和前臂，實現(xiàn)屈伸和旋轉等運動功能。其關節(jié)結構中并不包含半月板，所以A選項錯誤。選項B：髖關節(jié)髖關節(jié)由髖臼和股骨頭構成，是典型的杵臼關節(jié)，它是連接軀干和下肢的重要關節(jié)，具有較大的活動范圍和穩(wěn)定性。髖關節(jié)主要的結構包括關節(jié)面、關節(jié)囊和韌帶等，不存在半月板，所以B選項錯誤。選項C：膝關節(jié)半月板是位于膝關節(jié)內的一對纖維軟骨結構，分別為內側半月板和外側半月板。它們位于股骨與脛骨關節(jié)面之間，起到緩沖震蕩、分散壓力、增加關節(jié)穩(wěn)定性等作用。因此，人體半月板位于膝關節(jié)，C選項正確。選項D：肩關節(jié)肩關節(jié)由肱骨頭與肩胛骨關節(jié)盂構成，是典型的多軸球窩關節(jié)，可作三軸運動，即冠狀軸上的屈和伸、矢狀軸上的收和展、垂直軸上旋內和旋外以及環(huán)轉運動。肩關節(jié)的結構主要有關節(jié)面、關節(jié)囊和周圍的肌腱、韌帶等組織，不存在半月板，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。9、體現(xiàn)垂直遷移的具體事例是（）。

A.漢語拼音的學習影響英語字母的發(fā)音

B.“角”的概念的掌握影響“直角”、“平角”等概念的學習

C.“石”字的學習影響“磊”字的學習

D.在學校形成的愛護公物的習慣影響在校外的行為表現(xiàn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對垂直遷移概念的理解，并通過具體事例來判斷是否體現(xiàn)垂直遷移。垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響，也就是指先行學習內容與后續(xù)學習內容是不同水平的學習活動之間產生的影響。垂直遷移表現(xiàn)在兩個方面：一是自下而上的遷移，即下位的較低層次的經驗影響上位的較高層次的經驗的學習；二是自上而下的遷移，即上位的較高層次的經驗影響下位的較低層次的經驗的學習。接下來分析各個選項：A選項：漢語拼音的學習影響英語字母的發(fā)音，漢語拼音和英語字母屬于同一抽象、概括水平的學習內容，它們之間的相互影響屬于水平遷移，而非垂直遷移，所以A選項不符合題意。B選項：“角”的概念是上位的、較為抽象和概括的概念，“直角平角”等概念是下位的、更為具體的概念?！敖恰钡母拍畹恼莆沼绊憽爸苯瞧浇恰钡雀拍畹膶W習，體現(xiàn)了上位的較高層次的經驗對下位的較低層次的經驗的學習的影響，屬于垂直遷移中的自上而下的遷移，所以B選項符合題意。C選項：“石”字和“磊”字都屬于漢字學習，是處于同一抽象、概括水平的學習內容，“石”字的學習影響“磊”字的學習屬于水平遷移，并非垂直遷移，所以C選項不符合題意。D選項：在學校形成的愛護公物的習慣影響在校外的行為表現(xiàn)，都是關于愛護公物這一行為習慣在不同場景下的表現(xiàn)，屬于同一抽象、概括水平的學習內容的遷移，即水平遷移，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。10、維持人體直立的下肢肌主要包括（）。

A.臀大肌、內收肌群、小腿三頭肌

B.縫匠肌、內收肌群、闊筋膜張肌

C.臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌

D.恥骨肌、股四頭肌、闊筋膜張肌

【答案】：C

【解析】本題主要考查維持人體直立的下肢肌的相關知識。逐一分析各選項：-選項A：內收肌群主要作用是使髖關節(jié)內收等，并非維持人體直立的主要下肢肌，所以該選項錯誤。-選項B：縫匠肌主要功能是屈髖關節(jié)和膝關節(jié)，并使已屈的膝關節(jié)旋內，闊筋膜張肌主要協(xié)助髖關節(jié)屈曲和內收等，它們都不是維持人體直立的關鍵肌群，內收肌群也不符合維持直立的主要肌群特征，所以該選項錯誤。-選項C：臀大肌可以伸髖關節(jié)，在人體站立時起重要作用；股四頭肌是膝關節(jié)強有力的伸肌，對維持膝關節(jié)伸直從而維持人體直立姿勢有重要意義；小腿三頭肌收縮時可使踝關節(jié)跖屈，對于維持人體站立時的穩(wěn)定至關重要。所以臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌是維持人體直立的主要下肢肌，該選項正確。-選項D：恥骨肌主要作用是內收、屈曲和外旋髖關節(jié)，闊筋膜張肌作用如前面所述，它們并非維持人體直立的主要核心肌群，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。11、將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統(tǒng)一起來，這是（）。

A.系統(tǒng)性原則

B.啟發(fā)性原則

C.量力性原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學原則的相關知識點，需明確各教學原則的內涵，進而判斷將教師主導作用和學生主體地位統(tǒng)一起來對應的是哪個原則。選項A：系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則也叫循序漸進原則，是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。該原則強調教學的順序性和系統(tǒng)性，并未涉及教師主導作用與學生主體地位的統(tǒng)一，所以A選項不符合題意。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。這一原則很好地體現(xiàn)了將教學活動中教師的主導作用（引導學生、調動學生主動性）和學生的主體地位（承認學生是學習的主體，讓學生獨立思考等）統(tǒng)一起來，故B選項正確。選項C：量力性原則量力性原則又稱可接受性原則，是指教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。該原則側重于教學內容和難度要符合學生的實際接受能力，與教師主導和學生主體地位的統(tǒng)一關系不大，所以C選項不正確。選項D：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂學會、學以致用的目的。此原則強調理論知識與實際的結合，并非突出教師主導和學生主體地位的統(tǒng)一，因此D選項也不正確。綜上，答案選B。12、人們運用已有的知識經驗，在實踐活動中通過練習而形成的能夠順利完成某種活動任務的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)是（）。

A.知識

B.能力

C.智力

D.技能

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項的定義來逐一分析判斷。A選項：知識知識是人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括對各種事實、概念、原理、規(guī)律等的認識和理解。知識主要是以信息的形式存在于人的頭腦中，是對客觀事物的一種認知和描述，并非是能夠順利完成某種活動任務的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)，所以A選項不符合題意。B選項：能力能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征。能力涵蓋了多個方面，包括認知能力、操作能力、社交能力等，它是一種較為寬泛的心理特征，不僅僅局限于動作系統(tǒng)，它是個體順利完成各種活動所必備的心理條件，而不是強調通過練習形成的動作系統(tǒng)，所以B選項不正確。C選項：智力智力是指人認識、理解客觀事物并運用知識、經驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力側重于心理認知方面的能力，并非是表現(xiàn)為穩(wěn)固的動作系統(tǒng)，所以C選項也不符合要求。D選項：技能技能是指人們運用已有的知識經驗，在實踐活動中通過練習而形成的能夠順利完成某種活動任務的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)。技能通常表現(xiàn)為一系列自動化的動作或操作，它是通過反復練習而逐漸形成和鞏固的，符合題干中對該概念的描述，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。13、個體的成就動機中含有兩種成分：追求成功的動機和（）。

A.追求利益的動機

B.避免失敗的動機

C.避免困難的動機

D.追求刺激的動機

【答案】：B

【解析】本題主要考查個體成就動機所包含的成分。個體的成就動機是指個體追求成就、追求成功的內在動力。在成就動機理論中，個體的成就動機包含兩種成分，即追求成功的動機和避免失敗的動機。選項A，追求利益的動機與成就動機中的兩種基本成分概念不同，利益的范疇更為寬泛，成就動機主要聚焦于成功與避免失敗，并非單純追求利益，所以A選項錯誤。選項B，避免失敗的動機和追求成功的動機共同構成了個體的成就動機，該選項正確。選項C，避免困難的動機側重于逃避困難情境，而不是成就動機中針對成功與失敗的考量，不能與追求成功的動機共同構成成就動機，所以C選項錯誤。選項D，追求刺激的動機強調的是對刺激體驗的追求，與成就動機中追求成功和避免失敗的核心概念不相關，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。14、下列詞語中加點字的注音，完全正確的一組是

A.敬（jìn）業(yè)文明（míng）誠（chéng）信友善（shàn）

B.贊（zàn）揚歌頌（sòng）酬（chóu）謝表彰（zāng）

C.粉（fěn）紅翠綠（nǜ）黑（hēi）紫湛藍（lán）

D.角（jué）色美差（chāi）血（xuè）脈相似（sì）

【答案】：D

【解析】本題主要考查對詞語中加點字注音的正確判斷。選項A分析“敬業(yè)文明誠信友善”這幾個詞語中加點字的注音整體看似正確，但其實“敬”的讀音應為“jìng”，而不是“jìn”，所以選項A錯誤。選項B分析“贊揚歌頌酬謝”這幾個詞語中加點字的注音無誤，但“表彰”的“彰”讀音應為“zhāng”，并非“zāng”，因此選項B錯誤。選項C分析“粉紅黑紫”這兩個詞語中加點字的注音正確，但“翠綠”的“綠”讀音是“l(fā)ǜ”，“湛藍”的“藍”讀音是“zhàn”，所以選項C錯誤。選項D分析“角色”中“角”讀“jué”，“美差”中“差”讀“chāi”，“血脈”中“血”讀“xuè”，“相似”中“似”讀“sì”，該選項中加點字的注音完全正確。綜上，本題正確答案是D。15、兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結果導致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據班杜拉社會學習理論,適當的做法是（）

A.避免學生觀看這類影視片

B.對有模仿行為的兒童進行說服教育

C.影片中盡量少描寫反面人物

D.影視片應使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”

【答案】：D

【解析】本題可依據班杜拉社會學習理論對各選項進行分析，進而判斷正確答案。題干分析題干指出兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，從而導致不良品德，要依據班杜拉社會學習理論找到避免影視片消極影響的適當做法。選項分析A選項：避免學生觀看這類影視片。這是一種較為消極的做法，在現(xiàn)實生活中難以完全杜絕學生接觸這類影視片，且僅僅避免觀看并不能從根本上解決兒童可能受到消極影響的問題，也不符合班杜拉社會學習理論中積極引導的理念，故A選項錯誤。B選項：對有模仿行為的兒童進行說服教育。這種做法是在兒童已經出現(xiàn)模仿行為后采取的措施，而題干強調的是要避免影視片的消極影響，即應在兒童產生模仿行為之前進行預防，所以該選項不符合題意，故B選項錯誤。C選項：影片中盡量少描寫反面人物。減少反面人物的描寫并不能保證兒童不會受到影視片中其他可能存在的消極因素影響，也沒有從社會學習理論的角度去解決兒童模仿反面人物行為的問題，故C選項錯誤。D選項：影視片應使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”。班杜拉的社會學習理論強調觀察學習和替代強化，當影視片中呈現(xiàn)“惡有惡報，善有善報”的情節(jié)時，兒童在觀看過程中會通過觀察獲得替代性經驗，認識到不良行為會有不好的后果，而良好行為會得到積極的回報，從而抑制對反面人物不良行為的模仿，起到避免影視片消極影響的作用，故D選項正確。綜上，本題答案為D。16、()是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導學生向正確的方向發(fā)展。

A.導向性原則

B.疏導原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查德育原則的概念。各選項分析A選項：導向性原則導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。該原則符合題干中“進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展”的描述，所以A選項正確。B選項：疏導原則疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性、使他們積極向上。這與題干所強調的理想性和方向性的特點不符，所以B選項錯誤。C選項：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。該原則重點在于理論與實踐相結合，并非題干中所說的理想性和方向性，所以C選項錯誤。D選項：因材施教原則因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到更好的發(fā)展。此原則強調的是根據學生個體差異進行教育，與題干內容不一致，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。17、布魯納認為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學生掌握學科的基本結構的最好方法是（）

A.發(fā)現(xiàn)學習

B.合作學習

C.接受學習

D.掌握學習

【答案】：A

【解析】本題考查的是布魯納關于學生掌握學科基本結構的最佳方法。選項A：發(fā)現(xiàn)學習布魯納認為發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，他強調學生要通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來掌握知識。發(fā)現(xiàn)學習是指學生在學習情境中，經由自己的探索尋找，從而獲得問題答案的一種學習方式。這種學習方式有助于學生主動地形成認知結構，更好地掌握學科的基本結構，所以選項A正確。選項B：合作學習合作學習是指學生為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習。它主要強調學生之間的協(xié)作與交流，并非是布魯納所認為的學生掌握學科基本結構的最好方法，因此選項B錯誤。選項C：接受學習接受學習是指教師把學習內容以定論的形式傳授給學生。學生將所學內容加以內化，形成自己的知識結構，這與布魯納強調的發(fā)現(xiàn)式學習理念相悖，所以選項C錯誤。選項D：掌握學習掌握學習是由布盧姆等人提出來的，其基本理念是只要給予足夠的時間和適當的教學，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內容都可以達到掌握的程度，并非布魯納所倡導的掌握學科基本結構的方法，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。18、骨的發(fā)育方式包括（）。

A.膜內生骨和骨內成骨

B.軟骨內成骨和膜內成骨

C.骨內成骨和軟骨內成骨

D.軟骨膜內成骨和軟骨膜外成骨

【答案】：B

【解析】本題主要考查骨的發(fā)育方式。骨的發(fā)育主要有兩種方式，分別是軟骨內成骨和膜內成骨。選項A中“膜內生骨”表述不準確，且“骨內成骨”并非骨發(fā)育的方式，所以A選項錯誤。選項C中“骨內成骨”不屬于骨的發(fā)育方式，因此C選項錯誤。選項D“軟骨膜內成骨和軟骨膜外成骨”并非骨的發(fā)育方式，故D選項錯誤。而選項B中“軟骨內成骨和膜內成骨”準確涵蓋了骨的兩種發(fā)育方式，所以本題正確答案是B。19、在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響：一是（），二是富于激勵和想象的傾向性。

A.說到做到

B.熱心和同情心

C.重義氣講交情

D.愛心和敬業(yè)精神

【答案】：B

【解析】本題主要考查對教師人格中影響教學的重要特征的掌握。在教師的人格特質里，有兩種重要特征會對教學產生顯著影響，其中之一是富于激勵和想象的傾向性，另一個關鍵特征是熱心和同情心。選項A“說到做到”主要體現(xiàn)的是一種信守承諾的品質，它并非是在教學過程中具有顯著影響的人格特征。選項C“重義氣講交情”大多適用于社交關系層面，與教學中所需要的核心人格特質關聯(lián)不大。選項D“愛心和敬業(yè)精神”雖然也是教師應具備的重要品質，但在本題所提及的這兩種對教學有顯著影響的人格特征中，并不對應題干所要求的內容。而選項B“熱心和同情心”，教師具備熱心和同情心，能夠更好地理解和關愛學生，與學生建立良好的師生關系，從而在教學過程中更有效地激勵學生學習，對教學效果有著顯著的積極影響。所以本題正確答案是B。20、有關遷移的經驗類化說是由心理學家（）提出的。

A.桑代克

B.武德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題主要考查有關遷移的經驗類化說的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說。該理論認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產生學習的遷移。所以A選項不符合題意。選項B，武德沃斯與桑代克共同提出了對共同要素說進行了修改和擴充，但他并非經驗類化說的提出者。所以B選項錯誤。選項C，賈德提出了經驗類化說，也叫概括說。該理論認為，兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產生遷移的必要前提，而產生遷移的關鍵是，學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。所以C選項正確。選項D，詹姆士通過記憶實驗，提出了關于遷移的相同要素說的雛形，并非經驗類化說的提出者。所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。21、當一個人聽到親人去世的消息時,拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是（）防御機制。

A.壓抑

B.否認

C.文飾

D.代償

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同防御機制概念的理解和應用。選項A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為主動的、潛意識層面的遺忘，目的是避免痛苦的感受被意識到。而題干中描述的是拒絕相信親人去世的消息，并非是將相關信息抑制到無意識中，所以選項A不符合題意。選項B：否認否認是指對某種痛苦的現(xiàn)實無意識地加以否定，因為不承認似乎就不會痛苦。就像題干中所描述的，當一個人聽到親人去世的消息時，拒絕相信此事，以此來減少心靈上的痛苦，這正是否認防御機制的典型表現(xiàn)，所以選項B正確。選項C：文飾文飾又稱合理化，是指無意識地用一種通過似乎有理的解釋或實際上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機辯護以使其可以接受。常見的表現(xiàn)有“酸葡萄心理甜檸檬心理”等，與題干中拒絕相信親人去世消息的情況不符，所以選項C錯誤。選項D：代償代償是指個體利用某種方法來彌補其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。比如一個身體有殘疾的人通過在其他方面取得優(yōu)異成績來彌補身體上的不足，這與題干所描述的拒絕接受親人去世這一現(xiàn)實的防御機制不同，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。22、有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產階級嗚嗚地哭”，這是使用了（）。

A.組織策略

B.精細加工策略

C.元認識策略

D.復述策略

【答案】：B

【解析】本題可根據各種學習策略的特點來判斷選項。A選項組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。主要包括列提綱、利用圖形、利用表格等方式，其目的是對知識進行系統(tǒng)的整理和組織，而題干中并沒有體現(xiàn)對知識進行整合和構建知識結構的過程，所以A選項不符合。B選項精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。題干中有人在記憶馬克思生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產階級嗚嗚地哭”，是將生日這一枯燥的數字信息與有趣的表述建立了聯(lián)系，通過這種聯(lián)想的方式增加了信息的意義，便于記憶，這符合精細加工策略的特點，所以B選項正確。C選項元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。它主要涉及對認知活動的計劃、監(jiān)控和調節(jié)，如設置學習目標、檢查學習進展等，與題干中對知識進行聯(lián)想記憶的方式無關，所以C選項不正確。D選項復述策略復述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略。常見的復述策略有及時復習、過度學習、運用有意識記和無意識記等，題干中并沒有體現(xiàn)通過重復來記憶馬克思生日的內容，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。23、信息在短時記憶中一般只保持（）秒鐘。

A.1~2

B.20~40

C.60~120

D.70~80

【答案】：B

【解析】本題考查短時記憶中信息保持的時間。短時記憶是指人對信息的短暫保持，其特點之一是保持時間較短。在正常情況下，信息在短時記憶中一般保持的時長為20-40秒鐘，故答案選B。選項A，1-2秒鐘的時間過短，不符合短時記憶信息保持的時間特征。選項C，60-120秒超出了短時記憶通常的保持時間范圍。選項D，70-80秒同樣超出了短時記憶正常的保持時間長度。24、肖軍同學膽小怕事，不敢舉手發(fā)言。于是張老師在課堂上就把一些簡單的問題讓肖軍回答。當他回答正確時，張老師就微笑著表揚他，這樣肖軍慢慢地變得自信起來了。張老師運用的德育方法是（）。

A.榜樣法和說服法

B.表揚法與陶冶法

C.獎懲法和實際鍛煉法

D.說服法和實際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據各德育方法的特點，結合題干中張老師的具體行為來分析其運用的德育方法。選項A分析榜樣法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。題干中并沒有提到張老師樹立了某個榜樣讓肖軍學習，所以未運用榜樣法。說服法：是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。題干中張老師并沒有通過擺事實、講道理的方式來教育肖軍，所以沒有運用說服法。因此選項A不符合題意。選項B分析表揚法：屬于獎懲法的一種，雖然張老師在肖軍回答正確時給予了表揚，運用了表揚法，但題干中張老師更多的是讓肖軍回答問題，讓其在實際的回答問題過程中得到鍛煉，這體現(xiàn)了實際鍛煉法的運用，而不是陶冶法。陶冶法：是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法，主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。題干中并沒有體現(xiàn)出通過創(chuàng)設情境來對肖軍進行品德培養(yǎng)，所以未運用陶冶法。因此選項B不符合題意。選項C分析獎懲法：是通過對學生的思想和行為進行肯定或否定的評價以引起學生愉快或痛苦的體驗，進而強化或糾正學生某些行為的方法。張老師在肖軍回答正確時給予微笑表揚，這屬于對肖軍正確行為的獎勵，運用了獎懲法。實際鍛煉法：是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。張老師讓肖軍回答課堂上一些簡單的問題，讓他在回答問題的實踐中克服膽小怕事的毛病，逐漸變得自信起來，這屬于實際鍛煉法的運用。所以選項C符合題意。選項D分析前面已經分析過，題干中張老師并沒有運用說服法，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。25、德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內容的矛盾

B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾

C.受教育者與教育者的矛盾

D.受教育者與德育方法的矛盾

【答案】：B

【解析】本題主要考查德育過程的基本矛盾。選項A，教育者與德育內容之間一般并不構成德育過程的基本矛盾。教育者的職責是根據教育目標和學生特點來選擇和組織合適的德育內容，二者是一種組織與被組織、運用與被運用的關系，并非推動德育過程發(fā)展的基本矛盾，所以A選項錯誤。選項B，在德育過程中，教育者會依據社會要求向受教育者提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的生活經歷、認知水平、道德發(fā)展階段等因素，已經具有了一定的品德水平。這兩者之間往往存在著差距和矛盾，正是這種矛盾推動著德育過程的發(fā)展，促使受教育者不斷地從現(xiàn)有的品德水平向教育者所期望的品德水平邁進，所以教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾，B選項正確。選項C，受教育者與教育者是德育過程中的兩個重要主體，他們之間可能會存在一些溝通、理解等方面的問題，但這并非是德育過程的基本矛盾。教育者和受教育者的共同目標是促進受教育者品德的發(fā)展，二者是教育與被教育、引導與被引導的關系，所以C選項錯誤。選項D，德育方法是教育者為了實現(xiàn)德育目標、完成德育任務而采取的手段和方式，受教育者是德育方法作用的對象。受教育者與德育方法之間不存在本質上的矛盾關系，它們是相互作用以達成德育目的的要素，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。26、《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出，堅持黨的領導，圍繞培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，著力提升學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的（）

A.重大意義

B.指導思想

C.基本原則

D.教育體系

【答案】：C

【解析】本題可根據《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中不同內容的界定來分析每個選項。選項A：重大意義勞動教育的重大意義主要強調勞動教育實施后所帶來的積極影響、價值等，比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學生素質等并非是在闡述勞動教育實施后的意義，所以A選項不符合。選項B：指導思想指導思想通常是宏觀的、具有導向性的理論、理念等，是開展勞動教育工作的總體指引。題干內容并非是一種具有高度抽象性和導向性的理論表述，不能作為勞動教育的指導思想，故B選項錯誤。選項C：基本原則基本原則是開展某項工作必須遵循的準則?！皥猿贮h的領導，圍繞培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，著力提升學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實施過程中要堅持的方向和遵循的準則，是勞動教育的基本原則，C選項正確。選項D：教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標、內容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結構。題干內容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構成要素，不屬于教育體系的范疇，所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。27、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，取得初級中學教師、初級職業(yè)學校文化、專業(yè)課教師資格，應當具備__________。A

A.幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷

B.中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷

C.高等師范專科學?；蛘咂渌髮W專科畢業(yè)及其以上學歷

D.高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學歷

【答案】：C

【解析】本題主要考查《中華人民共和國教師法》中關于初級中學教師、初級職業(yè)學校文化與專業(yè)課教師資格學歷要求的規(guī)定。選項A，幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷，通常對應的是幼兒教育階段的師資學歷要求，并非初級中學和初級職業(yè)學校教師的學歷要求，所以該選項錯誤。選項B，中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷，一般適用于小學教師資格，不符合初級中學和初級職業(yè)學校教師資格的學歷規(guī)定，故該選項錯誤。選項C，高等師范專科學?；蛘咂渌髮W?？飘厴I(yè)及其以上學歷，符合《中華人民共和國教師法》中對于取得初級中學教師、初級職業(yè)學校文化、專業(yè)課教師資格的學歷要求，所以該選項正確。選項D，高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學歷，通常是高級中學、中等職業(yè)學校等教師資格可能要求的學歷水平，超出了初級中學和初級職業(yè)學校教師資格所需的學歷范圍，因此該選項錯誤。綜上，答案選C。28、“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”，體現(xiàn)了（）的觀點。

A.教育的無目的論

B.神學的教育目的論

C.社會本位的教育目的論

D.個人本位的教育目的論

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項所代表的教育目的論觀點，結合題干中所體現(xiàn)的教育理念來判斷答案。選項A：教育的無目的論教育的無目的論是由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的?！倍磐鶑娬{的是教育自身的過程性，認為教育本身就具有內在價值，教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，即學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力。題干中“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”這一表述體現(xiàn)了教育無目的論的觀點，即強調教育是一個持續(xù)不斷的自我生長和發(fā)展的過程，沒有外在的、固定的目的。所以該選項正確。選項B：神學的教育目的論神學的教育目的論主張教育應當以神學的教義、宗教的信仰為出發(fā)點和歸宿，強調教育要培養(yǎng)人對上帝的虔誠和敬畏，使受教育者能夠順從上帝的旨意。題干中并未涉及宗教、神學相關內容，所以該選項不符合題意。選項C：社會本位的教育目的論社會本位的教育目的論強調教育的目的是為社會服務，培養(yǎng)符合社會需要的人才，注重個人對社會的貢獻和服從。它關注的是社會的整體利益和發(fā)展，而題干強調的是個人的持續(xù)教育和生長能力，并非以社會為中心，所以該選項不正確。選項D：個人本位的教育目的論個人本位的教育目的論強調教育要以個人的發(fā)展為核心，注重個人的價值和尊嚴，培養(yǎng)個人的個性、才能和自主性。但題干重點強調的是教育的過程性以及個人繼續(xù)接受教育和不斷生長的能力，并非單純強調個人的本位價值，與個人本位的教育目的論的側重點不同，所以該選項不合適。綜上，答案選A。29、根據《中華人民共和國教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權利是（）。

A.對受教育者進行學籍管理、實施獎勵或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進修或其他方式培訓

D.努力學習，完成規(guī)定的學習任務

【答案】：C

【解析】本題可根據《中華人民共和國教師法》對教師權利和義務的規(guī)定，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A對受教育者進行學籍管理、實施獎勵或處分，這是學校及其他教育機構的權利，而非教師個人享有的權利。學校作為教育管理的主體，依據相關規(guī)定和政策，對學生的學籍進行管理，并根據學生的表現(xiàn)給予相應的獎勵或處分，所以該選項不符合題意。選項B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應履行的義務。教師作為教育工作者，肩負著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對其基本的要求，以確保教育教學活動的合法性和規(guī)范性，所以該選項不符合題意。選項C《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利。這一權利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識水平，以更好地適應教育教學的發(fā)展和變化，所以該選項符合題意。選項D努力學習，完成規(guī)定的學習任務，這是學生的義務。學生在接受教育的過程中，需要通過努力學習來獲取知識和技能，完成學校規(guī)定的學習任務，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。30、我國的教育專著《學記》中提出的“時教必有正業(yè)，退息必有居學”體現(xiàn)了（）相結合的教育思想。

A.游戲與學習

B.課內與課外

C.學習與思考

D.學習與行動

【答案】：B"

【解析】“時教必有正業(yè)，退息必有居學”意思是按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學，休息的時候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內的正業(yè)學習，又強調課余時間的居學拓展，是課內與課外相結合的教育思想。選項A中“游戲與學習”與該語句所表達的內涵不相符；選項C“學習與思考”，此語句重點并非強調學習和思考的關系，而主要是關于學習時間和場景的安排；選項D“學習與行動”也不符合該語句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"31、下面有關心智技能的特點，正確的是（）。

A.觀念性、內潛性、展開性

B.觀念性、內潛性、簡縮性

C.物質性、外顯性、簡縮性

D.物質性、外顯性、展開性

【答案】：B

【解析】心智技能也稱為智力技能、認知技能，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式。心智技能具有觀念性、內潛性和簡縮性的特點。觀念性是指心智活動的對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息。內潛性是指心智活動是借助于內部言語在頭腦內部默默地進行，不像操作活動那樣以外顯的形式通過肢體運動來實現(xiàn)。簡縮性是指心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出，而是不完全的、片斷的，是高度省略和簡化的。選項A中“展開性”錯誤，心智技能是簡縮的而非展開的。選項C和D中“物質性、外顯性”是操作技能的特點，操作技能的活動對象是物質性客體或肌肉，具有客觀性；就動作的進行而言，操作動作由外部顯現(xiàn)的肌體運動來實現(xiàn)，具有外顯性；就動作的結構而言，操作活動的每個動作都必須切實執(zhí)行，不能合并、省略，在結構上具有展開性。所以本題正確答案是B。32、小明期末綜合評價等級是中等，老師頒發(fā)給他“進步獎”，因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步。這一評價屬于（）。

A.相對評價

B.常模參照評價

C.絕對評價

D.個體內差異評價

【答案】：D

【解析】本題可根據各類評價方式的定義來逐一分析選項，判斷該評價屬于哪種類型。選項A：相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準（通常以該群體的平均水平作為這一基準），然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。而題干中并沒有將小明與其他同學進行比較來確定其相對位置，所以該評價不屬于相對評價，A選項錯誤。選項B：常模參照評價常模參照評價是以常模為參照點，把學生個體的學習成績與常模相比較，根據學生在該班中的相對位置和名次，確定他的學習成績在該班中是屬于“優(yōu)中”還是“差”。題干重點強調的是小明自身前后表現(xiàn)的對比，并非與常模進行比較，因此該評價不屬于常模參照評價，B選項錯誤。選項C：絕對評價絕對評價是在評價對象的集合之外，確定一個客觀標準，評價時把評價對象與客觀標準進行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個客觀標準來衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評價不屬于絕對評價，C選項錯誤。選項D：個體內差異評價個體內差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或將評價對象的不同方面進行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進步獎”是因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進行對比，屬于個體內差異評價，D選項正確。綜上，答案選D。33、最早提出學習過程是“學一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題考查最早提出“學一思一行”統(tǒng)一學習過程的教育家。選項A：孔子最早提出“學思行結合”的觀點。他認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，強調學習與思考要相互結合；同時他也注重學以致用，體現(xiàn)了“學—思—行”相統(tǒng)一的學習過程，所以該選項正確。選項B：孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面，其重點并非“學—思—行”統(tǒng)一的學習過程，故該選項錯誤。選項C：荀子主張“性惡論”，強調后天教育和環(huán)境對人的影響，在學習過程理論上與“學—思—行”統(tǒng)一的表述關聯(lián)不大，所以該選項錯誤。選項D：墨子的教育思想以“兼愛非攻”為核心，注重實踐和科技知識的傳授，但并非最早提出“學—思—行”統(tǒng)一過程的教育家，因此該選項錯誤。綜上，答案是A。34、被稱為“交響樂之父”的音樂家是（）。

A.海頓

B.瓦格納

C.柏遼茲

D.比才

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對本題各選項進行分析：-選項A：海頓是維也納古典樂派的奠基人，他一生共創(chuàng)作了100多首交響曲，對交響曲體裁的形成和發(fā)展起到了重要作用，因此被后人稱為“交響樂之父”，該選項正確。-選項B：瓦格納是德國作曲家、劇作家，他是浪漫主義歌劇的代表人物，其作品風格獨特，強調戲劇與音樂的融合，但他并非“交響樂之父”，該選項錯誤。-選項C：柏遼茲是法國作曲家，是浪漫主義標題交響曲的創(chuàng)立者，代表作有《幻想交響曲》等，他也不是“交響樂之父”，該選項錯誤。-選項D：比才是法國作曲家，以歌劇《卡門》聞名于世，主要成就在歌劇領域，并非以交響樂創(chuàng)作著稱，更不是“交響樂之父”，該選項錯誤。35、“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話體現(xiàn)影響個體身心發(fā)展的因素是（）。

A.遺傳因素

B.環(huán)境

C.教育

D.個體主觀能動性

【答案】：B

【解析】本題考查影響個體身心發(fā)展的因素的相關知識?！芭钌橹?，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話的意思是，蓬草生長在麻地里，不用扶持也能挺立?。话咨郴爝M了黑土里，就會變得和土一樣黑。這強調了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化的影響。在影響個體身心發(fā)展的因素中：-遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，但題干未體現(xiàn)遺傳因素的作用。-環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境等。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實，題干中蓬草和白沙的變化正是受到周圍環(huán)境的影響，因此該選項符合題意。-教育尤其是學校教育在人的發(fā)展中起主導作用，但題干內容并沒有涉及到教育對個體身心發(fā)展的影響。-個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素，題干未體現(xiàn)個體主觀能動性的作用。綜上，本題答案選B。36、以下哪種情況屬于肯定性訓練？()。

A.消除敏感反應

B.消除肌肉緊張

C.呈現(xiàn)厭惡剌激

D.公開表達自己的真實情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對肯定性訓練概念的理解。選項A分析消除敏感反應通常是系統(tǒng)脫敏法的目標。系統(tǒng)脫敏法是指當某些人對某事物、某環(huán)境產生敏感反應（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應，使對本來可引起敏感反應的事物，不再發(fā)生敏感反應。所以消除敏感反應不屬于肯定性訓練，A選項錯誤。選項B分析消除肌肉緊張一般是放松訓練的內容。放松訓練是一種通過訓練有意識地控制自身的心理生理活動、降低喚醒水平、改善機體紊亂功能的心理治療方法，與肯定性訓練并無直接關聯(lián)，B選項錯誤。選項C分析呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的手段。厭惡療法是一種幫助人們（包括患者）將所要戒除的靶行為（或癥狀）同某種使人厭惡的或懲罰性的刺激結合起來，通過厭惡性條件作用，從而達到戒除或減少靶行為出現(xiàn)的目的。因此呈現(xiàn)厭惡刺激不屬于肯定性訓練，C選項錯誤。選項D分析肯定性訓練也叫自信訓練、果敢訓練，其目的是促進個人在人際關系中公開表達自己真實情感和觀點，維護自己權益也尊重別人權益，發(fā)展人的自我肯定行為。公開表達自己的真實情感符合肯定性訓練的要求，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。37、()是教師與學生之間在心理上彼此協(xié)調一致,在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關系密切、情感融洽、平等合作。

A.民主平等

B.教學相長

C.心理相容

D.尊師愛生

【答案】：C

【解析】本題主要考查對教師與學生關系相關概念的理解。選項A：民主平等民主平等強調的是師生在政治、人格等方面的平等，教師應尊重學生的意見和權利，營造民主的教學氛圍，但它側重于師生在地位和權利上的平等關系，并不直接體現(xiàn)師生之間心理上的協(xié)調一致以及情感融洽、平等合作的狀態(tài)，所以A選項不符合題意。選項B：教學相長教學相長指的是在教育教學過程中，教師和學生相互學習、相互促進、共同提高。它主要體現(xiàn)的是教與學之間的互動和促進關系，重點在于知識和技能的交流與提升，而不是師生心理層面的融合，因此B選項也不正確。選項C：心理相容心理相容的定義就是教師與學生之間在心理上彼此協(xié)調一致，在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關系密切、情感融洽、平等合作，這與題干中描述的內容完全相符，所以C選項正確。選項D：尊師愛生尊師愛生強調的是學生尊重教師，教師關愛學生這兩個方面，側重于情感和態(tài)度上的相互尊重與關愛，雖然也體現(xiàn)了良好的師生關系，但沒有突出心理上的協(xié)調一致這一關鍵特征，故D選項不合適。綜上，本題正確答案是C。38、在短時間內產生的觀念越多，說明創(chuàng)造性思維的（）

A.靈活性高

B.流暢性好

C.廣闊性好

D.獨創(chuàng)性強

【答案】：B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點。解答本題的關鍵在于準確理解每個選項所代表的創(chuàng)造性思維特點，并結合題干描述進行分析。選項A：靈活性高靈活性是指思維能隨機應變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢的干擾，能夠產生多種不同類型的解決方案。題干中僅提及在短時間內產生觀念的數量，并未體現(xiàn)出思維隨機應變、產生不同類型解決方案的特點，所以該選項不符合題意。選項B：流暢性好流暢性是指個體在單位時間內產生觀念的數量多少。題干中明確提到“在短時間內產生的觀念越多”，體現(xiàn)的正是產生觀念的數量多，這與創(chuàng)造性思維流暢性好的特點相契合，所以該選項正確。選項C：廣闊性好思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。題干重點強調的是觀念產生的數量，而非思考問題的全面性和角度的多樣性，所以該選項不符合題意。選項D：獨創(chuàng)性強獨創(chuàng)性是指產生不尋常的反應和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。題干中并沒有體現(xiàn)出產生的觀念具有不尋常、不落常規(guī)的特點，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。39、小學一二年級每周體育課應為（）。

A.2節(jié)

B.3節(jié)

C.4節(jié)

D.5節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題考查小學一二年級每周體育課的節(jié)數。小學一二年級學生正處于身體發(fā)育的重要階段，體育課對于他們的身體成長和健康發(fā)展至關重要。按照相關規(guī)定，小學一二年級每周體育課應為4節(jié)，所以本題正確答案是C。"40、“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是（）。

A.憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來。

B.憤：憤怒。悱：口欲言而未能其。

C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒。

D.憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒。

【答案】：A

【解析】本題可根據對“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”含義的準確理解來分析各選項?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，意思是不到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到學生心里明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發(fā)他。其中，“憤”指心求通而未得之，即學生努力想弄明白但還未弄通的狀態(tài)；“悱”指想說而說不出來。A選項準確表述了“憤”和“悱”的意思，該選項正確。B選項中“憤”解釋為“憤怒”錯誤，“口欲言而未能其”表述不完整且不準確，正確表述應是“想說而說不出來”。C選項“憤：感覺不滿足，努力地去做”和“悱：感覺心情不舒”的解釋均不符合“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的原意。D選項“憤：因不滿足而心情激動”和“悱：感覺心情不舒”同樣不是對“憤”與“悱”的正確解釋。綜上，答案選A。41、把直接經驗置于課程中心位置的課程論流派（）

A.學科中心論

B.學生中心論

C.社會中心論

D.問題中心論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點。選項A學科中心論學科中心論強調以學科知識為核心來組織課程，它關注學科的邏輯體系和知識的系統(tǒng)性，將學科知識置于課程的中心位置，而非直接經驗，所以選項A不符合題意。選項B學生中心論學生中心論把學生的直接經驗置于課程中心位置。該理論認為課程的設置應圍繞學生的興趣、需要和能力，通過讓學生直接參與各種活動來獲取經驗、學習知識。因此，把直接經驗置于課程中心位置的課程論流派是學生中心論，選項B正確。選項C社會中心論社會中心論強調課程應該圍繞社會問題來組織，關注社會的需求和變革，以解決社會問題為目標來設計課程內容，并非以直接經驗為中心，所以選項C不符合題意。選項D問題中心論問題中心論通常也是圍繞問題解決來構建課程，重點在于培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，但它并非將直接經驗置于課程的核心位置，所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。42、情緒、情感的外在行為表現(xiàn)是（）

A.熱情

B.表情

C.激情

D.心情

【答案】：B

【解析】本題考查情緒、情感外在行為表現(xiàn)的相關知識。逐一分析各選項：-選項A：熱情是一種積極的態(tài)度和情感狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為對人或事物具有強烈的興趣和積極投入的精神，但并非情緒、情感的外在行為表現(xiàn)。-選項B：表情是情緒和情感在面部、身體姿勢和動作上的具體表現(xiàn)形式，人們可以通過表情來傳達自己內心的情緒和情感，是情緒、情感的外在行為表現(xiàn)，該選項正確。-選項C：激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài)，屬于情緒的類別，并非外在行為表現(xiàn)。-選項D：心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認知和行為的一種情感狀態(tài)，它是內在的心理體驗，不是外在行為表現(xiàn)。綜上，答案選B。43、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.源不深而望流之遠／蟹六跪而二鰲

B.夫在殷憂，必竭誠以待下／木欣欣以向榮

C.將有作，則思知止以安人／于其身也，則恥師焉

D.仁者播其惠／見其發(fā)矢十中八九

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文虛詞用法的辨析，需要判斷選項中虛詞的用法是否與題干中虛詞用法一致。題干虛詞用法分析題干中“思國之安者，必積其德義”，“之”用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義。各選項分析A選項：-“源不深而望流之遠”中，“而”表示轉折關系，可譯為“卻”；-“蟹六跪而二鰲”中，“而”是并列連詞，連接“六跪”和“二螯”。-二者“而”的用法不同。B選項：-“夫在殷憂，必竭誠以待下”中，“以”是連詞，表修飾關系，“竭誠”是“待下”的方式；-“木欣欣以向榮”中，“以”同樣是連詞，表修飾關系，“欣欣”修飾“向榮”，描繪樹木生長的狀態(tài)。-二者“以”的用法相同。C選項：-“將有作，則思知止以安人”中，“則”表示承接關系，可譯為“就”；-“于其身也，則恥師焉”中，“則”表轉折關系，可譯為“卻”。-二者“則”的用法不同。D選項：-“仁者播其惠”中，“其”是代詞，指代“仁者”；-“見其發(fā)矢十中八九”中，“其”是代詞，指代射箭的人。-雖然二者“其”都為代詞，但結合前文邏輯關系，該題題干重點是考查虛詞用法，并非單純代詞指代，此處用法比較無實際意義，且與題干虛詞“之”無關。綜上，答案是B。44、下列有關小學語文教學評價的說法有誤的一項是（）。

A.形成性評價的功能是證明學生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學目標的程度

B.相對性評價是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價

C.教學評價的整體性原則要對組成教學活動的各方面進行多角度、全方位的評價

D.教學評價應強調參與與互動、自評與他評相結合，實現(xiàn)評價主體的多元化

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷說法是否正確。A選項：形成性評價主要是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價，其目的是改進教學，而不是證明學生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學目標的程度。證明學生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學目標的程度是總結性評價的功能。所以A選項說法有誤。B選項：相對性評價又稱為常模參照性評價，它是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價，是將評價對象與常模相比較，以判斷其在團體中的相對位置。所以B選項說法正確。C選項：教學評價的整體性原則要求對組成教學活動的各方面進行多角度、全方位的評價，而不是只關注某一個方面或某幾個方面，這樣才能全面、客觀地反映教學的實際情況。所以C選項說法正確。D選項：教學評價應強調參與與互動、自評與他評相結合，實現(xiàn)評價主體的多元化。評價主體多元化可以使評價更加全面、客觀、公正，能夠從不同的角度和層面了解教學情況和學生的學習情況。所以D選項說法正確。綜上，答案選A。45、ldquo;捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@句教育名言的提出者是（）。

A.蔡元培

B.陳鶴琴

C.陶行知

D.晏陽初

【答案】：C

【解析】本題考查教育名言與提出者的對應關系。選項A，蔡元培是中國近代著名教育家、民主革命家，他提出“五育并舉”的教育方針，主張教育獨立，對中國近代教育事業(yè)的發(fā)展產生了深遠影響，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”并非他提出。選項B，陳鶴琴是中國著名兒童教育家、兒童心理學家，他開創(chuàng)了中國兒童心理研究的先河，提出了“活教育”理論體系，該名言也不是陳鶴琴提出的。選項C，陶行知是中國著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無私奉獻的精神，“捧著一顆心來，不帶半根草去”正是他這種奉獻精神的生動寫照，此名言是由陶行知提出的，所以該選項正確。選項D，晏陽初是中國平民教育家和鄉(xiāng)村建設家，他主張通過“四大教育三大方式”來解決中國的農村問題，該名言并非出自晏陽初。綜上，本題正確答案是C。46、由杜威提出的教學方法是（）

A.五步探究教學法

B.五段教學法

C.教學四階段論

D.參觀教學法

【答案】：A

【解析】本題考查杜威提出的教學方法。選項A五步探究教學法是由美國實用主義教育家杜威提出的。杜威認為教學過程可以分為五個步驟：創(chuàng)設疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設、推斷哪個假設能解決這個困難、驗證這個假設。所以選項A正確。選項B五段教學法是由德國教育家赫爾巴特的學生齊勒和賴因根據赫爾巴特的教學四階段論加以發(fā)展而來的，分為預備、提示、比較、總括、應用五個階段，并非杜威提出，選項B錯誤。選項C教學四階段論是赫爾巴特提出的，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法，所以選項C錯誤。選項D參觀教學法是教師根據教學目的和要求，組織學生對實際實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法，它并非杜威提出的特定教學方法，選項D錯誤。綜上，本題答案選A。47、國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎教育稱為（）。

A.初等教育

B.平民教育

C.普及教育

D.義務教育

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項所代表的教育概念，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：初等教育初等教育通常指小學階段的教育，它是基礎教育的一個重要階段，但初等教育只是教育體系中特定的一個層次，主要側重于對兒童進行基礎知識和基本技能的傳授，并不是針對所有學齡兒童和少年不分各種條件普遍實施的一定程度基礎教育的統(tǒng)稱，所以選項A不符合題意。選項B：平民教育平民教育是為了提高普通民眾的文化知識和生活技能等開展的教育活動，強調教育對象面向普通大眾，但它并沒有突出“普遍實施一定程度基礎教育”這一關鍵特征，其涵蓋范圍和側重點與題干所描述的教育概念不一致，所以選項B不正確。選項C：普及教育普及教育是指國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎教育。它強調教育的普及性和全民性，旨在讓所有符合條件的兒童和少年都能接受一定程度的教育，這與題干的表述完全相符，所以選項C正確。選項D：義務教育義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。雖然義務教育也具有普遍性，但它更強調強制性，即適齡兒童和少年必須接受，且有法律保障。而題干中只是強調普遍實施一定程度的基礎教育，未突出強制性這一特點，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。48、新教材一方面關注并充分利用學生的生活經驗，另一方面也注意及時恰當地反映科學技術新成果，這主要說明新教材（）

A.①②

B.③④

C.②④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】新教材一方面關注并充分利用學生的生活經驗，體現(xiàn)了教材聯(lián)系生活實際，注重實用性，能讓學生更好地將所學知識與生活相結合，便于理解和運用；另一方面注意及時恰當地反映科學技術新成果，這意味著教材具有時代性，緊跟科技發(fā)展步伐，讓學生接觸到前沿的知識內容。綜合來看，該描述體現(xiàn)了新教材具有聯(lián)系生活實際、體現(xiàn)時代性等特點。選項②③④能夠涵蓋這些方面，所以答案選D。"49、古代教育家朱熹認為“小學”階段(大約十五歲以前)的德育主要應該讓學生學習灑掃、應對、進退、衣服冠履等，這類教育活動屬于（）。

A.愛國主義教育

B.基本行為規(guī)范教育

C.紀律和法制教育

D.民主意識教育

【答案】：B

【解析】本題考查對不同德育內容的理解與區(qū)分，需要判斷題干中描述的教育活動所屬的德育類別。題干中提到古代教育家朱熹認為“小學”階段（大約十五歲以前）的德育主要是讓學生學習灑掃、應對、進退、衣服冠履等內容。這些內容主要涉及到學生在日常生活中的基本行為表現(xiàn)和規(guī)范，是教導學生如何在日常的生活場景中得體地行事、與人交往以及注意自身的儀表儀態(tài)等。選項A，愛國主義教育側重于培養(yǎng)學生對自己國家的深厚情感、認同感和歸屬感，通常會涉及國家歷史、文化、民族精神等方面的教育，與題干中所描述的灑掃、應對等日常行為內容不符。選項B，基本行為規(guī)范教育正是針對學生在日常生活中的各種行為進行規(guī)范和引導，灑掃、應對、進退、衣服冠履等都屬于基本行為規(guī)范的范疇，所以該選項正確。選項C，紀律和法制教育重點在于讓學生了解和遵守社會的紀律和法律規(guī)定，培養(yǎng)他們的規(guī)則意識和守法觀念，題干內容并非主要圍繞此方面展開。選項D，民主意識教育主要是培養(yǎng)學生的民主觀念、參與意識和權利意識等，與灑掃、應對等日常行為規(guī)范的教育內容不同。綜上，答案選B。50、目前許多旅游景點利用無線網絡為游客提供上網服務，給游客分配IP地址方式為（）

A.不分配

B.動態(tài)分配

C.靜態(tài)分配

D.靜態(tài)、動態(tài)分配均可

【答案】：B

【解析】本題主要考查旅游景點利用無線網絡為游客提供上網服務時分配IP地址的方式。對各選項的分析A選項：不分配IP地址意味著游客無法接入網絡，既然旅游景點是利用無線網絡為游客提供上網服務，就必然要給游客分配IP地址，所以該選項不符合實際情況，予以排除。B選項：動態(tài)分配是指網絡中的DHCP服務器根據一定的規(guī)則動態(tài)地為用戶設備分配IP地址。對于旅游景點的無線網絡而言，游客具有流動性大、上網設備數量不固定等特點。采用動態(tài)分配IP地址的方式可以高效地利用IP地址資源，當游客離開景點，其所占用的IP地址會被釋放，可供其他游客使用。因此，動態(tài)分配是旅游景點為游客分配IP地址較為合適的方式，該選項正確。C選項：靜態(tài)分配是指網絡管理員手動為每臺設備分配固定的IP地址。在旅游景點，游客數量眾多且不斷變化，若采用靜態(tài)分配，需要提前為大量不確定的設備分配固定IP地址，不僅操作繁瑣，還會造成IP地址資源的浪費，所以該選項不合適，予以排除。D選項：由于靜態(tài)分配不適合旅游景點為游客分配IP地址的場景，并非靜態(tài)、動態(tài)分配均可，所以該選項錯誤，予以排除。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、下列屬于質性評價的方法有

A.統(tǒng)計

B.操作評語

C.敘事性評價

D.測驗

【答案】：BC

【解析】本題主要考查對質性評價方法的理解。質性評價是對評價對象質的規(guī)定性進行的分析和評價，側重于描述和闡釋事物的本質特征。選項A分析統(tǒng)計是指對數據進行收集、整理、分析和解釋的過程，通常運用數學方法進行量化處理，以獲取客觀數據和信息，屬于量化評價的手段。所以選項A不屬于質性評價方法。選項B分析操作評語是對評價對象的操作表現(xiàn)、行為等進行具體的描述和評價，是用文字形式對學生或評價對象的特點、優(yōu)點和不足等進行分析和反饋，注重對個體的具體表現(xiàn)和特征進行定性描述，屬于質性評價方法。因此選項B正確。選項C分析敘事性評價是通過講述故事的方式對評價對象的行為、經歷、發(fā)展過程等進行描述和分析，以展現(xiàn)評價對象的全貌和特點，更強調對具體情境和過程的描述與理解，屬于質性評價的范疇。所以選項C正確。選項D分析測驗主要是通過標準化的題目和量化的評分方式來測量評價對象的知識、技能和能力等，以分數或等級來呈現(xiàn)評價結果，屬于量化評價的常見形式。所以選項D不屬于質性評價方法。綜上，屬于質性評價方法的有操作評語和敘事性評價，本題答案選BC。2、課程標準的性質包括()

A.對學生學習結果的行為描述

B.對全體學生的最高要求

C.服務于評價

D.作為國家管理課程的基礎

【答案】：ACD

【解析】本題可對每個選項逐一進行分析，判斷其是否屬于課程標準的性質。A選項：對學生學習結果的行為描述課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件，它會對學生在經過一定階段的學習后所應達到的學習結果進行行為描述，該選項屬于課程標準的性質。B選項：對全體學生的最高要求課程標準是對全體學生的基本要求，而不是最高要求。它規(guī)定了學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面應達到的基本水平，是所有學生都應該且能夠達到的標準，所以該選項不屬于課程標準的性質。C選項：服務于評價課程標準是教學和評價的依據。它為教學評價提供了明確的目標和標準，教師可以依據課程標準來設計教學評價方案，判斷學生的學習是否達到了預期的目標，因此課程標準服務于評價，該選項屬于課程標準的性質。D選項：作為國家管理課程的基礎課程標準是國家課程的基本綱領性文件，是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和質量要求。國家通過制定課程標準來管理和規(guī)范課程，確保教育質量的一致性和穩(wěn)定性，所以它是國家管理課程的基礎，該選項屬于課程標準的性質。綜上，答案選ACD。3、學校德