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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)練習(xí)題和答案第一部分單選題(50題)1、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時(shí),畫出了形態(tài)各異的直角三角形,這位教師在教學(xué)中運(yùn)用了()
A.變式
B.定勢(shì)
C.反例
D.正例
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的具體含義,結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:變式變式是指通過(guò)變更對(duì)象的非本質(zhì)特征以突出對(duì)象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中,數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形,這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同,但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征(有一個(gè)角是直角)。老師通過(guò)這種方式,讓學(xué)生能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到直角三角形的本質(zhì)屬性,避免學(xué)生對(duì)直角三角形的認(rèn)識(shí)局限于某一種特定的形態(tài),因此運(yùn)用了變式,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在解決問(wèn)題或進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí),由于先前的經(jīng)驗(yàn)而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過(guò)展示不同形態(tài)的直角三角形來(lái)教授概念的行為并無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:反例反例是指不符合某個(gè)概念本質(zhì)特征的例子,它的作用是通過(guò)與正例對(duì)比,幫助人們排除一些錯(cuò)誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形,屬于符合“直角三角形”概念的例子,并非用于排除錯(cuò)誤理解的反例,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例,但本題更強(qiáng)調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異,即通過(guò)變更非本質(zhì)特征來(lái)突出本質(zhì)特征,這更符合變式的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不如A選項(xiàng)準(zhǔn)確。綜上,答案選A。2、下列劇種中,主要使用梆子腔的是()。
A.京劇
B.川劇
C.秦腔
D.越劇
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中劇種所使用唱腔的了解來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A京劇,又稱平劇、京戲等,是中國(guó)影響最大的戲曲劇種。它的唱腔主要有西皮、二黃兩大聲腔,并非主要使用梆子腔,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B川劇是中國(guó)西南地區(qū)戲曲曲藝之一,其聲腔主要由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成,并非主要使用梆子腔,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C秦腔,別稱“梆子腔”,是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,主要使用梆子腔,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D越劇是中國(guó)第二大劇種,有第二國(guó)劇之稱,發(fā)源于浙江嵊州。它多以“尺調(diào)腔弦下腔”為主,并非主要使用梆子腔,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。3、從眾行為的原因之一是()。
A.行為參照
B.省力
C.服從
D.強(qiáng)迫
【答案】:A
【解析】本題主要考查從眾行為的原因。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):行為參照:在很多情況下,當(dāng)個(gè)體不確定自己的行為是否正確或合適時(shí),往往會(huì)參考他人的行為作為自己行動(dòng)的指南,這是從眾行為產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。他人的行為可以為個(gè)體提供信息,使其覺(jué)得跟隨大家的行為是一種比較安全和合理的選擇,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):省力:省力通常不是從眾行為的直接原因,從眾行為主要是受到社會(huì)影響、信息參考等因素的作用,而非為了省力,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):服從:服從是指?jìng)€(gè)體按照他人的命令或社會(huì)規(guī)范而行動(dòng),它與從眾行為有所不同。服從更多地是在權(quán)威命令或明確規(guī)范的作用下產(chǎn)生的行為,而從眾不一定是基于權(quán)威,更多是受群體行為的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):強(qiáng)迫:強(qiáng)迫是指通過(guò)外力強(qiáng)制個(gè)體做出某種行為,這與從眾行為自由選擇跟隨群體的特點(diǎn)不符,從眾行為是個(gè)體在一定心理作用下自愿做出的跟隨行為,并非被強(qiáng)迫,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。4、下列關(guān)于人力資本理論的表述,錯(cuò)誤的是()。
A.人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和
B.人力資本是對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等支出及其接受教育的機(jī)會(huì)成本等的總和
C.人力資本收益測(cè)算法是由西奧多·舒爾茨提出的
D.人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育及教育投資對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其關(guān)于人力資本理論的表述是否正確。選項(xiàng)A人力資本是指體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的,通過(guò)投資形成并由勞動(dòng)者的知識(shí)、技能和體力(健康狀況)所構(gòu)成的資本。而該選項(xiàng)中說(shuō)人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和,這一表述不符合人力資本的定義,所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B人力資本是通過(guò)對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等方面的支出以及生產(chǎn)者接受教育所放棄的機(jī)會(huì)成本等共同構(gòu)成的總和,該選項(xiàng)表述符合人力資本理論中關(guān)于人力資本構(gòu)成的定義,所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測(cè)算法,他是人力資本理論的重要代表人物之一,為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育以及對(duì)教育進(jìn)行投資能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能水平,進(jìn)而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生重要的貢獻(xiàn)率,該理論重視教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,所以選項(xiàng)D表述正確。綜上,本題答案選A。5、熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()。
A.性格特征
B.氣質(zhì)特征
C.意志特征
D.能力特征
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義,對(duì)題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A:性格特征性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛(ài)集體與自私自利體現(xiàn)了人對(duì)集體的不同態(tài)度;創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對(duì)新事物接納程度的不同態(tài)度;自尊與自卑則體現(xiàn)了人對(duì)自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇,所以熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。例如,有的人活潑好動(dòng),有的人安靜沉穩(wěn),這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn),而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度等方面的特征,所以不屬于氣質(zhì)特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:意志特征意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志特征主要表現(xiàn)在人對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面,如自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對(duì)行為的控制和調(diào)節(jié)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以不屬于意志特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力(如觀察力、記憶力、思維力等)和特殊能力(如音樂(lè)能力、繪畫能力等)。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動(dòng)效率的能力方面的特征,所以不屬于能力特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。6、下列不屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求的一項(xiàng)是()。
A.課外閱讀總量不少于400萬(wàn)字
B.累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右,其中2500個(gè)左右會(huì)寫
C.能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)
D.聽人說(shuō)話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn),能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:“課外閱讀總量不少于400萬(wàn)字”通常是初中階段的語(yǔ)文課程目標(biāo)要求,而非小學(xué)階段,所以該選項(xiàng)不屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)B:小學(xué)階段要求學(xué)生累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右,其中2500個(gè)左右會(huì)寫,該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)C:小學(xué)階段的學(xué)生需要具備一定的寫作能力,能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文,做到內(nèi)容具體,感情真實(shí),該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)D:聽人說(shuō)話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn),能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述,這是小學(xué)階段在口語(yǔ)交際方面的目標(biāo)要求,屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。綜上,答案選A。7、下列各句中劃線成語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn),我們更需要勇于開拓,不斷進(jìn)取,如果故步自封,就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰
B.碳排放過(guò)量會(huì)給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重傷害,如果不加以遏制必然會(huì)威脅人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待
C.舊的夢(mèng)想總是被新的夢(mèng)想取代,很少有人能自始至終地記住自己做過(guò)的夢(mèng),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要人們不斷調(diào)整夢(mèng)想
D.國(guó)產(chǎn)電影中使用方言,雖然符合電影的真實(shí)再現(xiàn)原則,但就怕有些演員蹩腳的方言不能添彩,反而弄巧成拙
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):“故步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步。該句描述當(dāng)今世界科技發(fā)展迅速,強(qiáng)調(diào)若不勇于開拓進(jìn)取,守著舊有的模式和觀念,就會(huì)落后甚至被時(shí)代淘汰,此處使用“故步自封”,語(yǔ)義相符,成語(yǔ)使用恰當(dāng)。B選項(xiàng):“指日可待”意思是為期不遠(yuǎn),不久就可以實(shí)現(xiàn),通常用來(lái)形容期待的好事即將到來(lái)。而在該句中,“全球性大災(zāi)難”是人們不希望發(fā)生的壞事,用“指日可待”來(lái)形容不恰當(dāng),該選項(xiàng)成語(yǔ)使用有誤。C選項(xiàng):“自始至終”指從開始到結(jié)束,始終一貫。此句表明很少有人能從開始到最后都記住自己做過(guò)的夢(mèng),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)促使人們不斷調(diào)整夢(mèng)想,“自始至終”符合語(yǔ)境,成語(yǔ)使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“弄巧成拙”指本想耍弄聰明,結(jié)果做了蠢事。句中提到國(guó)產(chǎn)電影用方言雖符合真實(shí)再現(xiàn)原則,但擔(dān)心演員蹩腳的方言不僅不能增添光彩,反而把事情辦糟,“弄巧成拙”使用合理。綜上,答案選B。8、最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知方式是()
A.場(chǎng)獨(dú)立型
B.抽象型
C.沉思型
D.沖動(dòng)型
【答案】:D
【解析】本題旨在考查不同認(rèn)知方式對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的影響。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):場(chǎng)獨(dú)立型:場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),他們?cè)谡J(rèn)知上獨(dú)立于周圍的背景,傾向于在更抽象的和分析的水平上加工,獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生善于獨(dú)立思考,能較好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這種認(rèn)知方式一般不會(huì)給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):抽象型:抽象型的學(xué)生能夠很好地理解抽象概念,善于對(duì)抽象的信息進(jìn)行加工和處理。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,這類學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)、抽象問(wèn)題等的理解和掌握能力較強(qiáng),有助于他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí),并非是容易帶來(lái)不利影響的認(rèn)知方式,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):沉思型:沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。這種認(rèn)知方式使他們思考問(wèn)題更深入、全面,犯錯(cuò)的可能性較小,對(duì)學(xué)習(xí)有積極的作用,而不是容易帶來(lái)不利影響,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):沖動(dòng)型:沖動(dòng)型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問(wèn)題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考,有時(shí)甚至還沒(méi)弄清楚問(wèn)題的要求,就開始解答問(wèn)題。這種認(rèn)知方式容易導(dǎo)致學(xué)生因粗心大意而犯錯(cuò),難以保證學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性和質(zhì)量,會(huì)對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知方式是沖動(dòng)型,答案選D。9、關(guān)于一個(gè)色子(又名骰子),甲、乙、丙三人在自己的視角說(shuō)了下列的話。
A.1
B.3
C.5
D.6
【答案】:C
【解析】本題所給內(nèi)容為關(guān)于一個(gè)骰子,甲、乙、丙三人在自己的視角說(shuō)了相關(guān)的話,同時(shí)給出了選項(xiàng)A(1)、B(3)、C(5)、D(6),答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說(shuō)的話,但可推測(cè)是根據(jù)三人話語(yǔ)中對(duì)骰子點(diǎn)數(shù)的描述等來(lái)進(jìn)行推理。在骰子的點(diǎn)數(shù)中,1、3、5為奇數(shù)點(diǎn),2、4、6為偶數(shù)點(diǎn)??赡芗?、乙、丙三人的話語(yǔ)中透露出該骰子顯示的點(diǎn)數(shù)為奇數(shù),在給出的選項(xiàng)中,5是符合奇數(shù)特征的點(diǎn)數(shù),所以答案選C,排除代表點(diǎn)數(shù)1的A選項(xiàng)、代表點(diǎn)數(shù)3的B選項(xiàng)以及代表點(diǎn)數(shù)6的D選項(xiàng)。10、如果曲線Y=f(x)在點(diǎn)(x,y)處的切線斜率與x2成正比,并且此曲線過(guò)點(diǎn)(1,-3)和(2,11),則此曲線方程為().
A.Y=3-2
B.Y=2x3-5
C.Y=x2-2
D.Y=2x2-5
【答案】:B
【解析】本題可先根據(jù)曲線在某點(diǎn)處切線斜率與\(x^2\)成正比設(shè)出曲線的導(dǎo)數(shù)表達(dá)式,再通過(guò)積分求出曲線方程的一般形式,最后將已知點(diǎn)代入方程求解出具體的曲線方程。步驟一:根據(jù)切線斜率與\(x^2\)成正比設(shè)出曲線的導(dǎo)數(shù)表達(dá)式已知曲線\(Y=f(x)\)在點(diǎn)\((x,y)\)處的切線斜率與\(x^2\)成正比,設(shè)比例系數(shù)為\(k\)(\(k\)為常數(shù)),根據(jù)導(dǎo)數(shù)的幾何意義可知曲線在某點(diǎn)處的切線斜率就是該點(diǎn)處的導(dǎo)數(shù)值,則\(f^\prime(x)=kx^2\)。步驟二:對(duì)\(f^\prime(x)\)進(jìn)行積分求曲線方程的一般形式對(duì)\(f^\prime(x)=kx^2\)進(jìn)行積分,根據(jù)積分公式\(\intx^ndx=\frac{1}{n+1}x^{n+1}+C\)(\(neq-1\),\(C\)為常數(shù))可得:\(f(x)=\intkx^2dx=k\intx^2dx=\frac{k}{3}x^3+C\)(\(C\)為常數(shù))步驟三:將已知點(diǎn)代入曲線方程求解\(k\)和\(C\)的值因?yàn)榍€過(guò)點(diǎn)\((1,-3)\)和\((2,11)\),將這兩點(diǎn)分別代入\(f(x)=\frac{k}{3}x^3+C\)中可得方程組:\(\begin{cases}\frac{k}{3}\times1^3+C=-3\\\frac{k}{3}\times2^3+C=11\end{cases}\)即\(\begin{cases}\frac{k}{3}+C=-3&(1)\\\frac{8k}{3}+C=11&(2)\end{cases}\)用\((2)\)式減去\((1)\)式消去\(C\)可得:\[\begin{align*}\frac{8k}{3}+C-(\frac{k}{3}+C)&=11-(-3)\\\frac{8k}{3}+C-\frac{k}{3}-C&=14\\\frac{7k}{3}&=14\\k&=14\times\frac{3}{7}\\k&=6\end{align*}\]將\(k=6\)代入\((1)\)式可得:\(\frac{6}{3}+C=-3\)\(2+C=-3\)\(C=-3-2=-5\)步驟四:確定曲線方程將\(k=6\),\(C=-5\)代入\(f(x)=\frac{k}{3}x^3+C\)中可得:\(f(x)=\frac{6}{3}x^3-5=2x^3-5\)即曲線方程為\(Y=2x^3-5\),答案選B。11、下列()幅作品藏于盧浮宮。
A.《創(chuàng)世紀(jì)》
B.《伊拉斯謨像》
C.《阿波羅與達(dá)芙妮》
D.《夜巡》
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)世界著名藝術(shù)作品收藏地的了解。選項(xiàng)A《創(chuàng)世紀(jì)》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫,其位于梵蒂岡,并非藏于盧浮宮,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《伊拉斯謨像》是小漢斯·霍爾拜因的作品,該作品藏于盧浮宮,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C《阿波羅與達(dá)芙妮》是意大利雕塑家貝尼尼的代表作,收藏于羅馬的博爾蓋塞美術(shù)館,而非盧浮宮,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗的經(jīng)典作品,現(xiàn)藏于荷蘭阿姆斯特丹國(guó)家博物館,并非盧浮宮,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。12、皮格馬利翁效應(yīng)啟示教師對(duì)學(xué)生要__________。
A.充滿期望
B.啟發(fā)引導(dǎo)
C.嚴(yán)格要求
D.因材施教
【答案】:A
【解析】皮格馬利翁效應(yīng)也叫教師期望效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng),該效應(yīng)表明教師的期望會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。這意味著教師對(duì)學(xué)生的期望具有強(qiáng)大的影響力,能夠促使學(xué)生朝著期望的方向發(fā)展。因此,皮格馬利翁效應(yīng)啟示教師對(duì)學(xué)生要充滿期望,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,啟發(fā)引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主思考、探索知識(shí)的方式,與皮格馬利翁效應(yīng)所強(qiáng)調(diào)的期望的作用關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)C,嚴(yán)格要求側(cè)重于教師對(duì)學(xué)生在紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督執(zhí)行,這與皮格馬利翁效應(yīng)的核心——期望對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用不符。選項(xiàng)D,因材施教是指教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,采用不同的教育方法和策略,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,這和皮格馬利翁效應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)的期望的影響不是同一層面的內(nèi)容。綜上,本題應(yīng)選A。13、注意增強(qiáng):是指持續(xù)地高度注意外界事物的細(xì)枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細(xì)微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。
A.張某是老股民了,他隨時(shí)都關(guān)注著股市的大勢(shì)走向,有時(shí)甚至廢寢忘食,心里隨時(shí)都裝著股市的大起大落
B.李某為自己腋窩下一個(gè)小瘡憂心忡忡,常不自覺(jué)地去摸一摸看一看,總認(rèn)為它隨時(shí)會(huì)破裂或帶來(lái)不治之癥
C.何某與鄰家女孩小芳是一起長(zhǎng)大的,從小一起玩,長(zhǎng)大后一起上學(xué)讀書,何某知道小芳成長(zhǎng)中每一個(gè)細(xì)節(jié)
D.朱某時(shí)常站在窗前,死死的盯著對(duì)面的窗戶,時(shí)而若有所思,時(shí)而又目光呆滯,此時(shí)的他與平時(shí)判若兩人
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)“注意增強(qiáng)”的定義來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)。“注意增強(qiáng)”的定義為:持續(xù)地高度注意外界事物的細(xì)枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細(xì)微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。A選項(xiàng):張某關(guān)注股市的大勢(shì)走向,大勢(shì)走向并非外界事物的細(xì)枝末節(jié),不符合“注意增強(qiáng)”中對(duì)細(xì)枝末節(jié)的關(guān)注要求,所以該項(xiàng)不屬于注意增強(qiáng)。B選項(xiàng):李某為腋窩下一個(gè)小瘡憂心忡忡,常不自覺(jué)地去摸一摸看一看,小瘡屬于自身軀體狀態(tài)的細(xì)微變化,且李某持續(xù)地高度關(guān)注它,符合“注意增強(qiáng)”的定義,所以該項(xiàng)屬于注意增強(qiáng)。C選項(xiàng):何某知道小芳成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),只是表明何某對(duì)小芳成長(zhǎng)細(xì)節(jié)有所了解,并沒(méi)有體現(xiàn)出“持續(xù)地高度注意”且“不易將注意轉(zhuǎn)移”的特征,所以該項(xiàng)不屬于注意增強(qiáng)。D選項(xiàng):朱某時(shí)常盯著對(duì)面窗戶,但是并沒(méi)有表明他所關(guān)注的是外界事物的細(xì)枝末節(jié),不符合“注意增強(qiáng)”的定義,所以該項(xiàng)不屬于注意增強(qiáng)。綜上,正確答案是B。14、引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素大致包括()。
A.社會(huì)控制的需求
B.嫉妒情緒
C.對(duì)無(wú)能的恐懼
D.本能
【答案】:A
【解析】本題主要考查引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素。權(quán)力動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體意圖影響他人或控制環(huán)境而獲得權(quán)力的內(nèi)在動(dòng)力。選項(xiàng)A,社會(huì)控制的需求是引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的重要因素之一。個(gè)體希望通過(guò)擁有權(quán)力來(lái)對(duì)社會(huì)或群體進(jìn)行控制和管理,以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)和秩序,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,嫉妒情緒是一種因他人在某些方面優(yōu)于自己而產(chǎn)生的不滿、怨恨等負(fù)面情緒,它并非引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的主要因素,與權(quán)力動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián)性不大,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,對(duì)無(wú)能的恐懼更多的是一種自我認(rèn)知和心理層面的感受,雖然可能會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的行為和動(dòng)機(jī),但并不是直接引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的核心因素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,本能通常是指生物體與生俱來(lái)的、不學(xué)而能的能力和行為傾向,權(quán)力動(dòng)機(jī)并非單純由本能引起,它更多地受到社會(huì)、心理等多種因素的綜合影響,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。15、李老師每天都堅(jiān)持寫日記,記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過(guò)程和事例,對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)。這種教育研究方法是()
A.歷史研究法
B.教育實(shí)驗(yàn)法
C.調(diào)查研究法
D.敘事研究法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育研究方法的定義,逐一分析其與題干中李老師所采用方法的契合度,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:歷史研究法歷史研究法是運(yùn)用歷史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^(guò)去事件進(jìn)行研究的方法。其重點(diǎn)在于對(duì)過(guò)去發(fā)生的教育事件和現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究,以揭示教育發(fā)展的規(guī)律。而題干中李老師是記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過(guò)程并進(jìn)行反思,并非對(duì)過(guò)去的歷史資料進(jìn)行研究,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教育實(shí)驗(yàn)法教育實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地變革研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。它通常需要設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,通過(guò)對(duì)變量的控制和操作來(lái)驗(yàn)證某種教育理論或方法的有效性。題干中李老師只是記錄和反思自己的教學(xué)實(shí)踐,并未進(jìn)行變量控制和實(shí)驗(yàn)操作,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:調(diào)查研究法調(diào)查研究法是通過(guò)各種途徑,間接了解被試者心理活動(dòng)的一種研究方法。它一般包括問(wèn)卷法、訪談法等,主要是通過(guò)收集被調(diào)查者的信息來(lái)了解教育現(xiàn)象和問(wèn)題。題干中李老師的做法并非是對(duì)他人進(jìn)行調(diào)查以獲取信息,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:敘事研究法敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究。教育敘事就是教師“敘說(shuō)”自己在教育活動(dòng)中的親身經(jīng)歷和體驗(yàn),并在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。這與題干中李老師每天堅(jiān)持寫日記,記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過(guò)程和事例,并對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)的做法相符,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。16、某老師講授圓周的周長(zhǎng)時(shí),也講了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn),同學(xué)們不僅學(xué)習(xí)到了理論這些知識(shí),還增強(qiáng)了名族自豪感,這位教師遵循的教學(xué)原則是()
A.啟性原則
B.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
C.因材施教原則
D.知行統(tǒng)一原則
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教學(xué)原則內(nèi)涵,結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中主要強(qiáng)調(diào)了老師在講授知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,未涉及引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索等啟發(fā)性的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中老師講授圓周的周長(zhǎng)這一科學(xué)知識(shí),同時(shí)講述我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的突出貢獻(xiàn),增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,既傳授了科學(xué)知識(shí),又進(jìn)行了思想教育,遵循了科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:因材施教原則因材施教原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。題干中沒(méi)有體現(xiàn)根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干主要圍繞知識(shí)傳授和思想教育,未涉及實(shí)踐鍛煉相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案是B。17、下面加點(diǎn)詞的讀法不同的一項(xiàng)是()。
A.小壁虎的尾巴不見了
B.白云生處有人家
C.這小東西躲起來(lái)了
D.問(wèn)題已經(jīng)明白了
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞(題中雖未明確指出加點(diǎn)詞,但推測(cè)為“了”)的讀音來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A“小壁虎的尾巴不見了”,這里“了”讀作“l(fā)e”,用于句末,表示動(dòng)作或變化已經(jīng)完成。選項(xiàng)B“白云生處有人家”,此句中不存在“了”字,且該句正常語(yǔ)境無(wú)“了”相關(guān)讀音,與其他選項(xiàng)在涉及“了”的讀音情況上有本質(zhì)不同。選項(xiàng)C“這小東西躲起來(lái)了”,“了”同樣讀作“l(fā)e”,用于句末,表達(dá)一種狀態(tài)。選項(xiàng)D“問(wèn)題已經(jīng)明白了”,“了”也讀作“l(fā)e”,表明問(wèn)題明白這一情況已達(dá)成。綜上,答案選B。18、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一組是
A.敬(jìn)業(yè)文明(míng)誠(chéng)(chéng)信友善(shàn)
B.贊(zàn)揚(yáng)歌頌(sòng)酬(chóu)謝表彰(zāng)
C.粉(fěn)紅翠綠(nǜ)黑(hēi)紫湛藍(lán)(lán)
D.角(jué)色美差(chāi)血(xuè)脈相似(sì)
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音的正確判斷。選項(xiàng)A分析“敬業(yè)文明誠(chéng)信友善”這幾個(gè)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音整體看似正確,但其實(shí)“敬”的讀音應(yīng)為“jìng”,而不是“jìn”,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“贊揚(yáng)歌頌酬謝”這幾個(gè)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤,但“表彰”的“彰”讀音應(yīng)為“zhāng”,并非“zāng”,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“粉紅黑紫”這兩個(gè)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音正確,但“翠綠”的“綠”讀音是“l(fā)ǜ”,“湛藍(lán)”的“藍(lán)”讀音是“zhàn”,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“角色”中“角”讀“jué”,“美差”中“差”讀“chāi”,“血脈”中“血”讀“xuè”,“相似”中“似”讀“sì”,該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確。綜上,本題正確答案是D。19、下列隊(duì)列口令中,動(dòng)令落在左腳的是()
A.向右轉(zhuǎn)走
B.立定
C.向后轉(zhuǎn)走
D.向左轉(zhuǎn)走
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)隊(duì)列口令動(dòng)令落點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:向右轉(zhuǎn)走“向右轉(zhuǎn)走”這一口令的動(dòng)令落在右腳。當(dāng)聽到“向右轉(zhuǎn)走”的口令后,按照相應(yīng)的隊(duì)列動(dòng)作規(guī)則執(zhí)行,此時(shí)動(dòng)令對(duì)應(yīng)的腳為右腳,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:立定“立定”口令的動(dòng)令既不在左腳也不在右腳?!傲⒍ā笔怯糜谑龟?duì)列停止行進(jìn)的口令,執(zhí)行該口令時(shí),有特定的停止動(dòng)作規(guī)范,但動(dòng)令并非落在左腳,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:向后轉(zhuǎn)走“向后轉(zhuǎn)走”口令的動(dòng)令同樣落在右腳。在下達(dá)“向后轉(zhuǎn)走”指令并執(zhí)行相應(yīng)隊(duì)列動(dòng)作時(shí),動(dòng)令對(duì)應(yīng)的是右腳,故該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D:向左轉(zhuǎn)走“向左轉(zhuǎn)走”的動(dòng)令落在左腳。當(dāng)下達(dá)“向左轉(zhuǎn)走”口令時(shí),按照隊(duì)列動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程序,動(dòng)令的落點(diǎn)是左腳,該選項(xiàng)符合題目要求。綜上,答案選D。20、學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激作出一般性和彌散性的反應(yīng)是指()。
A.信號(hào)學(xué)習(xí)
B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)
C.連鎖學(xué)習(xí)
D.辨別學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義,來(lái)判斷學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激作出一般性和彌散性反應(yīng)對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A:信號(hào)學(xué)習(xí)信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激作出一般性和彌散性的反應(yīng)。這與題目中所描述的“學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激作出一般性和彌散性的反應(yīng)”相符合,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié),并得到強(qiáng)化,學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。它強(qiáng)調(diào)的是刺激與特定反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)以及強(qiáng)化過(guò)程,并非一般性和彌散性的反應(yīng),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:連鎖學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激-反應(yīng)的聯(lián)合,即行為塑造,它是將一系列的行為動(dòng)作按照一定的順序組合起來(lái),形成一個(gè)連貫的行為序列,而不是對(duì)單一信號(hào)刺激的一般性反應(yīng),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:辨別學(xué)習(xí)辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng),它關(guān)注的是對(duì)不同刺激特征的區(qū)分和辨別,并非對(duì)某種信號(hào)刺激作出一般性和彌散性反應(yīng),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。21、學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)的途徑可分為()。
A.課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容
B.智育、德育和體育教育內(nèi)容
C.智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容
D.課上和課下教育內(nèi)容
【答案】:A
【解析】本題主要考查學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容是按照教育活動(dòng)的途徑來(lái)劃分學(xué)校教育內(nèi)容的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑,有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和組織形式;課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織的各種活動(dòng),如社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組等;校外活動(dòng)則是在學(xué)校以外開展的教育活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、參觀訪問(wèn)等。所以A選項(xiàng)符合按活動(dòng)途徑分類的要求。B選項(xiàng):智育、德育和體育教育內(nèi)容是從教育的內(nèi)容角度進(jìn)行分類,側(cè)重于教育所包含的不同方面,并非按活動(dòng)的途徑分類,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):智育、德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容同樣是從教育內(nèi)容的范疇進(jìn)行的分類,是對(duì)學(xué)校教育所涵蓋的不同領(lǐng)域的劃分,而不是基于活動(dòng)途徑,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):課上和課下教育內(nèi)容的劃分較為籠統(tǒng),沒(méi)有像A選項(xiàng)那樣清晰明確地按照活動(dòng)途徑進(jìn)行分類,課上和課下只是時(shí)間和空間上相對(duì)簡(jiǎn)單的區(qū)分,不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)途徑的分類,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是A。22、一般而言,教育學(xué)的研究對(duì)象是()。
A.教育現(xiàn)象
B.教育事實(shí)
C.教育問(wèn)題
D.教育規(guī)律
【答案】:C
【解析】本題考查教育學(xué)的研究對(duì)象。選項(xiàng)A,教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)外在的、表面的特征,是對(duì)教育活動(dòng)外在表現(xiàn)的一種描述,它是教育研究的起點(diǎn),但并非教育學(xué)主要的、核心的研究對(duì)象。選項(xiàng)B,教育事實(shí)是對(duì)教育實(shí)際情況的客觀描述,它涵蓋了教育活動(dòng)中發(fā)生的各種事件和存在的各種情況等,不過(guò)其側(cè)重點(diǎn)在于呈現(xiàn)教育的實(shí)際狀況,并非教育學(xué)研究聚焦的核心。選項(xiàng)C,教育問(wèn)題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育問(wèn)題的研究,來(lái)揭示教育規(guī)律、推動(dòng)教育發(fā)展的,所以教育問(wèn)題是教育學(xué)的研究對(duì)象,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的本質(zhì)聯(lián)系,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。教育學(xué)的研究目的是揭示教育規(guī)律,而不是以教育規(guī)律本身作為研究對(duì)象。綜上,本題正確答案選C。23、Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.
A.didn’tmake
B.don’tmake
C.wouldnotmake
D.wouldnothavemade
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干中“Withoutyourhelp”所表達(dá)的虛擬語(yǔ)氣來(lái)判斷句子時(shí)態(tài),進(jìn)而選出正確答案。題干分析題干“Withoutyourhelp,I________suchrapidprogress.”的意思是“沒(méi)有你的幫助,我________取得如此快的進(jìn)步”,“Withoutyourhelp”表達(dá)了一種與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè),即實(shí)際上是有對(duì)方的幫助才取得了進(jìn)步,所以該句應(yīng)使用虛擬語(yǔ)氣。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“didn’tmake”:一般過(guò)去時(shí),用于描述過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài),不用于虛擬語(yǔ)氣中與過(guò)去事實(shí)相反的情況,所以該選項(xiàng)不符合要求,排除。B選項(xiàng)“don’tmake”:一般現(xiàn)在時(shí),通常表示經(jīng)常或習(xí)慣性的動(dòng)作,也不能用于虛擬語(yǔ)氣與過(guò)去事實(shí)相反的語(yǔ)境,所以該選項(xiàng)不正確,排除。C選項(xiàng)“wouldnotmake”:wouldnot+動(dòng)詞原形,是對(duì)現(xiàn)在或?qū)?lái)情況的虛擬,而題干表達(dá)的是與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè),所以該選項(xiàng)時(shí)態(tài)不符,排除。D選項(xiàng)“wouldnothavemade”:wouldnot+have+過(guò)去分詞,這是虛擬語(yǔ)氣中表示與過(guò)去事實(shí)相反的常用結(jié)構(gòu),符合題干中所表達(dá)的“如果沒(méi)有你的幫助(過(guò)去),我就不會(huì)取得如此快的進(jìn)步(過(guò)去)”這一邏輯,所以該選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是D選項(xiàng)。24、舒茨的三維理論用于解釋群體的形成時(shí),認(rèn)為群體形成經(jīng)過(guò)()的過(guò)程。
A.控制一情感一包容
B.包容一控制一情感
C.情感一控制一包容
D.情感一包容一控制
【答案】:B"
【解析】在運(yùn)用舒茨的三維理論解釋群體形成過(guò)程時(shí),正確答案選B。舒茨認(rèn)為群體形成要經(jīng)歷包容、控制、情感這一過(guò)程。包容是群體形成的初步階段,成員之間開始彼此相互認(rèn)識(shí)、接納,建立起基本的聯(lián)系,為群體的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。當(dāng)群體初步形成有了一定的成員基礎(chǔ)后,就進(jìn)入控制階段,在這個(gè)階段群體需要確定規(guī)則、結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等,以此來(lái)保證群體能夠有序運(yùn)行。最后,隨著成員之間進(jìn)一步的交往和深入了解,情感逐漸在成員間建立起來(lái),成員對(duì)群體產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感,群體變得更加緊密和穩(wěn)定。所以群體形成過(guò)程是先包容,再控制,最后情感,故本題正確答案是B選項(xiàng)。"25、認(rèn)為兒童道德判斷是從他律到自律,從效果到動(dòng)機(jī)的發(fā)展過(guò)程,持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是()。
A.皮亞杰
B.斯金納
C.奧蘇伯爾
D.科爾伯格
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各心理學(xué)家的主要理論來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物,他通過(guò)大量研究,認(rèn)為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)的過(guò)程。在兒童道德發(fā)展的早期階段,他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權(quán)威來(lái)進(jìn)行判斷,更注重行為的結(jié)果;隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知的發(fā)展,兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行道德判斷。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了操作性條件反射理論,強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)化和懲罰來(lái)塑造行為,與兒童道德判斷的發(fā)展過(guò)程并無(wú)直接關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C奧蘇伯爾是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論,重點(diǎn)關(guān)注知識(shí)的學(xué)習(xí)和同化過(guò)程,而非兒童道德判斷的發(fā)展,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展了道德發(fā)展理論,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論,但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)發(fā)展過(guò)程的心理學(xué)家,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。26、下列句子中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是()。
A.魯迅在一篇文章里,主張打落水狗。他說(shuō),如果不打落水狗,它一旦跳起來(lái),就要咬你,最低限度也要濺你一身的污泥。
B.眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅。這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。
C.只要想想,天地是廠房,深谷是車間,幕天席地,群山環(huán)拱,世界上哪個(gè)地方哪個(gè)紡織場(chǎng)有這樣的規(guī)模呢
D.人需要真理,就像莊稼需要陽(yáng)光和雨露才能生長(zhǎng)、開花、結(jié)果一樣。
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。比喻是一種常用修辭手法,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物,其基本結(jié)構(gòu)分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))和喻體(打比方的事物)。選項(xiàng)A中,把“現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該打擊的壞人”比作“落水狗”,“落水狗”是喻體,“應(yīng)該打擊的壞人”是本體,使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)B中,“眼睛也像父親一樣”,這里的“像”表示比較,是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進(jìn)行比較,并非把一種事物比作另一種事物,沒(méi)有使用比喻的修辭手法。選項(xiàng)C中,將“天地”比作“廠房”,“深谷”比作“車間”,有明顯的本體和喻體,使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)D中,把“人需要真理”比作“莊稼需要陽(yáng)光和雨露”,“人需要真理”是本體,“莊稼需要陽(yáng)光和雨露”是喻體,使用了比喻的修辭手法。綜上,本題答案選B。27、在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是()。
A.造型·表現(xiàn)
B.欣賞·評(píng)述
C.綜合·探索
D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用
【答案】:D
【解析】本題考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段,體驗(yàn)造型樂(lè)趣,表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,主要側(cè)重于通過(guò)繪畫、雕塑等造型活動(dòng)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn),并非強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過(guò)對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析,逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,重點(diǎn)在于對(duì)美術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià),與“物以致用”思想無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的綜合實(shí)踐和探索,并非側(cè)重于“物以致用”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,其核心正是“物以致用”思想,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。28、下列不是勞動(dòng)教育的內(nèi)容的是()
A.反對(duì)浪費(fèi),提倡節(jié)儉
B.養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣
C.樹立正確的勞動(dòng)觀念
D.引導(dǎo)學(xué)生善意對(duì)人
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)容的理解。勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,能幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。選項(xiàng)A“反對(duì)浪費(fèi),提倡節(jié)儉”,這與勞動(dòng)教育中倡導(dǎo)的珍惜勞動(dòng)成果相契合。在勞動(dòng)過(guò)程中,人們付出了辛勤的努力和汗水才創(chuàng)造出各種物質(zhì)財(cái)富,反對(duì)浪費(fèi)、提倡節(jié)儉正是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的尊重和體現(xiàn),屬于勞動(dòng)教育的內(nèi)容。選項(xiàng)B“養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣”,勞動(dòng)習(xí)慣是勞動(dòng)教育的重要目標(biāo)之一。通過(guò)培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自理、自立,提高動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,更好地適應(yīng)社會(huì)生活,它是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵組成部分。選項(xiàng)C“樹立正確的勞動(dòng)觀念”,正確的勞動(dòng)觀念是勞動(dòng)教育的核心。它包括認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義,尊重不同形式的勞動(dòng),明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要途徑等,是勞動(dòng)教育不可或缺的內(nèi)容。選項(xiàng)D“引導(dǎo)學(xué)生善意對(duì)人”,這主要涉及到品德教育、人際交往教育等方面,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人際交往能力,并非直接圍繞勞動(dòng)展開,不屬于勞動(dòng)教育的內(nèi)容。綜上,答案選D。29、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí),陶醉在“永恒的微笑”中,感到身心非常愉悅。這種情感屬于__________。
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.自豪感
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義,對(duì)人們欣賞《蒙娜麗莎》產(chǎn)生愉悅感這一情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:道德感道德感是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己和他人的言行所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如,當(dāng)人們看到有人救助流浪動(dòng)物時(shí),會(huì)產(chǎn)生敬佩之情;看到有人在公交車上不給老人讓座時(shí),會(huì)感到氣憤,這些都是道德感的體現(xiàn)。而題干中人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)產(chǎn)生愉悅感,并非基于道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判而產(chǎn)生的情感,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:理智感理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,學(xué)生在解決一道難題后感到興奮,科學(xué)家在科研取得突破時(shí)的喜悅等,這些都與智力活動(dòng)和對(duì)真理的追求相關(guān)。題干中人們欣賞名畫的情感體驗(yàn)并非源于智力活動(dòng),所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:美感美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)?!睹赡塞惿肥鞘澜缰拿嫞哂袠O高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,人們?cè)谛蕾p這幅畫時(shí),被其“永恒的微笑”所陶醉,身心感到愉悅,這正是按照審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)畫作進(jìn)行欣賞后所產(chǎn)生的美感體驗(yàn),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:自豪感自豪感是個(gè)體對(duì)自己的成就、所屬群體等感到光榮、驕傲的情感。通常是因?yàn)樽约夯蚺c自己相關(guān)的事物取得某種成就而產(chǎn)生。題干中人們欣賞名畫時(shí)的愉悅感并非是自豪感的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選C。30、“教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴”,這屬于()
A.義務(wù)性規(guī)范
B.授權(quán)性規(guī)范
C.制裁性規(guī)范
D.獎(jiǎng)勘性規(guī)范
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同規(guī)范類型的定義,對(duì)題干內(nèi)容進(jìn)行分析,從而判斷其所屬規(guī)范類型。選項(xiàng)A:義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范通常使用“必須應(yīng)當(dāng)不得”等表述,強(qiáng)調(diào)主體的義務(wù)和責(zé)任。而題干中描述的是教師具有向教育行政部門提出申訴的行為權(quán)利,并非規(guī)定其必須作出或不得作出某種行為,所以不屬于義務(wù)性規(guī)范。選項(xiàng)B:授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授予公民、公職人員、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。題干中表明教師在其合法權(quán)益被侵犯或者對(duì)學(xué)校處理不服時(shí)“可以”向教育行政部門提出申訴,“可以”體現(xiàn)了賦予教師自主決定是否行使申訴權(quán)的權(quán)利,符合授權(quán)性規(guī)范的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:制裁性規(guī)范制裁性規(guī)范是規(guī)定對(duì)違法行為予以制裁的法律規(guī)范。其重點(diǎn)在于對(duì)違反法律規(guī)定的行為進(jìn)行懲罰,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師的申訴權(quán)利,并非對(duì)違法行為的制裁,所以不屬于制裁性規(guī)范。選項(xiàng)D:獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范是指給予各種對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的行為,予以表彰或特殊獎(jiǎng)勵(lì)的法律規(guī)范。題干內(nèi)容不涉及對(duì)教師行為的獎(jiǎng)勵(lì),而是關(guān)于教師行使申訴權(quán)利的規(guī)定,所以不屬于獎(jiǎng)勵(lì)性規(guī)范。綜上,答案選B。31、學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和()
A.教師職業(yè)的出現(xiàn)
B.文字的出現(xiàn)
C.班級(jí)授課制的出現(xiàn)
D.教學(xué)方法的系統(tǒng)化
【答案】:B"
【解析】學(xué)校教育作為社會(huì)發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物,其產(chǎn)生依賴于一定的基本條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學(xué)校教育的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),而文字的出現(xiàn)則是學(xué)校教育產(chǎn)生的另一個(gè)關(guān)鍵條件。文字是知識(shí)和信息的重要載體,它使得人類的經(jīng)驗(yàn)和智慧能夠以書面形式記錄和傳承。有了文字,知識(shí)不再僅僅依賴于口耳相傳,能夠更準(zhǔn)確、更廣泛地傳播,為學(xué)校教育中系統(tǒng)知識(shí)的傳授提供了可能。教師職業(yè)的出現(xiàn)是學(xué)校教育發(fā)展到一定階段的結(jié)果,而非學(xué)校教育產(chǎn)生的基本條件。班級(jí)授課制是一種教學(xué)組織形式,是在學(xué)校教育已經(jīng)產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展起來(lái)的,并非其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。教學(xué)方法的系統(tǒng)化也是在學(xué)校教育不斷發(fā)展、完善過(guò)程中逐步形成的,并非學(xué)校教育產(chǎn)生的必要前提。所以本題正確答案選B。"32、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.“魏晉風(fēng)骨”這個(gè)詞對(duì)于我們很陌生,讀讀魯迅先生的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》,會(huì)有很大的收獲。
B.據(jù)世界野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的最新統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,目前全世界的動(dòng)物園的總數(shù)至少有900家以上。
C.面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),我們所缺乏的,一是面對(duì)困難的勇氣不足,二是在復(fù)雜的形勢(shì)下采取的策略不當(dāng)。
D.健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動(dòng)。
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)的語(yǔ)病來(lái)判斷其是否正確,進(jìn)而選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)。選項(xiàng)A此句存在主客顛倒的問(wèn)題?!皩?duì)于”這一介詞使用時(shí),應(yīng)是“主體對(duì)客體”,即“我們對(duì)于‘魏晉風(fēng)骨’這個(gè)詞很陌生”,而原句表達(dá)成了“‘魏晉風(fēng)骨’這個(gè)詞對(duì)于我們很陌生”,主客顛倒,所以選項(xiàng)A有語(yǔ)病。選項(xiàng)B“據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,這是兩種不同的表達(dá)結(jié)構(gòu),“據(jù)……統(tǒng)計(jì)結(jié)果”和“……顯示”保留其一即可;同時(shí)“至少”和“以上”語(yǔ)義重復(fù),二者只能用其一。所以選項(xiàng)B存在句式雜糅和語(yǔ)義重復(fù)的語(yǔ)病。選項(xiàng)C“所缺乏的”與“不足不當(dāng)”表意重復(fù)?!叭狈Α币馑季褪侨鄙?,后面再用“不足不當(dāng)”語(yǔ)義就重復(fù)了,可改為“我們所缺乏的,一是面對(duì)困難的勇氣,二是在復(fù)雜的形勢(shì)下采取的策略”。所以選項(xiàng)C有語(yǔ)病。選項(xiàng)D該句表達(dá)清晰、邏輯合理,不存在語(yǔ)病。綜上,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是D。33、近幾年,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展十分迅速,作品數(shù)量持續(xù)增加,制作水準(zhǔn)明顯提升,社會(huì)影響力不斷擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)劇這個(gè)初出茅廬的后生,不僅成為視頻網(wǎng)站的重要導(dǎo)流方式,也為我國(guó)劇集類作品增添新鮮活力,進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,但有時(shí)未免會(huì)“急功近利”。再加上近幾年網(wǎng)絡(luò)劇的制作播出一直處于高度競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中,創(chuàng)作者往往更愿意抓住所謂“題材紅利”“爆款法則”,很難靜下心來(lái)傾盡心血?jiǎng)?chuàng)作。如此一來(lái),網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,讓人感動(dòng)、共鳴的少,給人以心靈撫慰、精神指引的更少。
A.網(wǎng)絡(luò)劇的社會(huì)影響力在擴(kuò)大
B.網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求
C.網(wǎng)絡(luò)劇的“作品”屬性不足
D.網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引
【答案】:C
【解析】這是一道對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇相關(guān)描述進(jìn)行理解和判斷的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解題干中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)劇各方面的闡述,并分析每個(gè)選項(xiàng)與題干內(nèi)容的契合度。題干分析題干先闡述了近幾年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展迅速,在數(shù)量、制作水準(zhǔn)和社會(huì)影響力等方面有積極表現(xiàn),還成為視頻網(wǎng)站重要導(dǎo)流方式,增添劇集類作品活力、滿足觀眾需求,但同時(shí)指出網(wǎng)絡(luò)劇存在“急功近利”的問(wèn)題,由于創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作者心態(tài)等原因,網(wǎng)絡(luò)劇“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,能讓人感動(dòng)、共鳴以及給予心靈撫慰和精神指引的較少。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇的社會(huì)影響力在擴(kuò)大”,這確實(shí)是題干中明確提到的網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的積極表現(xiàn)之一,但它并非題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,題干重點(diǎn)在于指出網(wǎng)絡(luò)劇存在的問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求”,題干只是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,而“更能”在題干中沒(méi)有體現(xiàn),此說(shuō)法不準(zhǔn)確,不符合題意。C選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇的‘作品’屬性不足”,與題干中“網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是‘產(chǎn)品’屬性偏多,‘作品’屬性不足”表述一致,準(zhǔn)確概括了題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)劇存在的問(wèn)題,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引”,題干重點(diǎn)在于闡述網(wǎng)絡(luò)劇當(dāng)前“作品”屬性不足的現(xiàn)狀,而不是強(qiáng)調(diào)需要更多精神指引,該選項(xiàng)偏離了題干主旨。綜上,正確答案是C。34、下列美術(shù)課設(shè)計(jì)錯(cuò)誤的是()。
A.學(xué)生主體的原則
B.設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)置較少,以講課為主
C.多聯(lián)系生活實(shí)際
D.廣泛使用新的教學(xué)資源、教具
【答案】:B
【解析】本題主要考查美術(shù)課設(shè)計(jì)的相關(guān)原則和方法,需要判斷每個(gè)選項(xiàng)是否符合正確的美術(shù)課設(shè)計(jì)理念。A選項(xiàng):學(xué)生主體原則是現(xiàn)代教育教學(xué)中的重要原則。在美術(shù)課中,以學(xué)生為主體能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,讓學(xué)生積極參與到美術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中,符合美術(shù)課設(shè)計(jì)的正確理念,所以該選項(xiàng)設(shè)計(jì)正確。B選項(xiàng):美術(shù)課是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)豐富多樣,不能僅僅以講課為主。豐富的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)、操作和實(shí)踐來(lái)提高美術(shù)技能和審美能力。如果教學(xué)活動(dòng)設(shè)置較少,學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)就會(huì)減少,不利于學(xué)生的全面發(fā)展,因此該選項(xiàng)設(shè)計(jì)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):美術(shù)源于生活又高于生活,在美術(shù)課中多聯(lián)系生活實(shí)際,能夠讓學(xué)生更好地理解美術(shù)作品所表達(dá)的內(nèi)涵,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,使學(xué)生創(chuàng)作出更貼近生活、更有意義的美術(shù)作品,所以該選項(xiàng)設(shè)計(jì)正確。D選項(xiàng):廣泛使用新的教學(xué)資源和教具可以為美術(shù)課增添趣味性和多樣性,豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,幫助學(xué)生更好地理解和掌握美術(shù)知識(shí)和技能,跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,所以該選項(xiàng)設(shè)計(jì)正確。綜上,答案選B。35、“知之深,愛(ài)之切”說(shuō)明了()對(duì)情感的影響。
A.認(rèn)知
B.意志
C.需要
D.個(gè)性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干“知之深,愛(ài)之切”的含義來(lái)分析其體現(xiàn)的對(duì)情感的影響因素。選項(xiàng)A:認(rèn)知認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,或信息加工的過(guò)程?!爸?,愛(ài)之切”意思是對(duì)事物了解得越深入,就會(huì)越喜愛(ài)它。這表明認(rèn)知的程度會(huì)對(duì)情感產(chǎn)生影響,當(dāng)人們對(duì)某一事物有了更深入的認(rèn)知后,就可能會(huì)產(chǎn)生更深的喜愛(ài)之情,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:意志意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。題干中并未涉及到確立目的、調(diào)節(jié)行動(dòng)以及克服困難等意志方面的內(nèi)容,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出需要與情感之間的聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:個(gè)性個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。題干中沒(méi)有涉及到個(gè)性對(duì)情感的影響相關(guān)內(nèi)容,因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。36、()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。
A.課程實(shí)施
B.課程結(jié)構(gòu)
C.課程管理
D.課程計(jì)劃
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)課程相關(guān)概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,強(qiáng)調(diào)的是課程計(jì)劃在實(shí)際中的執(zhí)行,并非課程各部分的組織和配合方式,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,也就是課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式,它規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門類,以及各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):課程管理是指教育行政部門和學(xué)校對(duì)課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等工作的組織與控制,側(cè)重于對(duì)課程相關(guān)工作的管理活動(dòng),而非課程本身的組織方式,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等,主要是對(duì)課程整體的規(guī)劃,并非課程各部分的組織和配合方式,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。37、不屬于班級(jí)的個(gè)體化功能的是()
A.促進(jìn)發(fā)展功能
B.診斷功能
C.求知功能
D.矯正功能
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)對(duì)班級(jí)個(gè)體化功能的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于班級(jí)個(gè)體化功能,進(jìn)而得出正確答案。分析選項(xiàng)A促進(jìn)發(fā)展功能是班級(jí)個(gè)體化功能的重要體現(xiàn)之一。在班級(jí)環(huán)境中,學(xué)生能夠在身體、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等多方面獲得發(fā)展。通過(guò)參與班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)、與同學(xué)和老師的互動(dòng)交流等,學(xué)生可以不斷挖掘自身潛力,提升綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。所以促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級(jí)的個(gè)體化功能。分析選項(xiàng)B診斷功能也是班級(jí)個(gè)體化功能的一部分。班級(jí)可以像一個(gè)“診斷室”,教師能夠通過(guò)觀察學(xué)生在班級(jí)中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、行為習(xí)慣、人際交往等方面的情況,了解每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀況等進(jìn)行準(zhǔn)確診斷。例如,教師可以通過(guò)學(xué)生在課堂上的發(fā)言、作業(yè)完成情況等發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)掌握上的薄弱環(huán)節(jié)。因此,診斷功能屬于班級(jí)的個(gè)體化功能。分析選項(xiàng)C求知功能主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體通過(guò)自身主動(dòng)的探索、學(xué)習(xí)等方式獲取知識(shí)的過(guò)程,它并不是班級(jí)所特有的個(gè)體化功能。雖然班級(jí)可以為學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)氛圍,但求知功能并非是班級(jí)這種組織形式賦予學(xué)生的獨(dú)特功能,學(xué)生在其他環(huán)境中同樣可以進(jìn)行求知活動(dòng)。所以求知功能不屬于班級(jí)的個(gè)體化功能。分析選項(xiàng)D矯正功能同樣是班級(jí)個(gè)體化功能的范疇。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、行為、心理等方面出現(xiàn)問(wèn)題和偏差時(shí),班級(jí)可以發(fā)揮矯正作用。教師可以根據(jù)診斷結(jié)果,針對(duì)學(xué)生的具體問(wèn)題采取相應(yīng)的措施,引導(dǎo)學(xué)生糾正錯(cuò)誤,調(diào)整行為和心態(tài)。例如,對(duì)于有學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生,教師可以通過(guò)制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃幫助其矯正。所以矯正功能屬于班級(jí)的個(gè)體化功能。綜上,答案選C。38、布魯納認(rèn)為,在未經(jīng)學(xué)生自己探索嘗試之際,即將答案告訴學(xué)生的教學(xué)方式,不是囫圇吞棗半知半解,就是因知之不詳而迅速遺忘。因此,他倡導(dǎo)()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.掌握學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)方式概念及相關(guān)人物觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中,若在學(xué)生自身尚未進(jìn)行探索嘗試時(shí)就直接告知答案,學(xué)生要么會(huì)囫圇吞棗、半知半解,要么會(huì)因了解不詳細(xì)而很快遺忘。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題來(lái)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,這與布魯納倡導(dǎo)讓學(xué)生主動(dòng)探索嘗試的理念相契合,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生,學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化。這與布魯納反對(duì)直接告訴學(xué)生答案,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索的觀點(diǎn)相悖,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),重點(diǎn)在于學(xué)生之間的合作互動(dòng),并非布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主探索獲取知識(shí),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆提出的,他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度,與布魯納的教學(xué)理念無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。39、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國(guó)藩的家書等,都是()。
A.法制教化名作
B.學(xué)校教化名著
C.家庭教化名典
D.知識(shí)教化名篇
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義,結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國(guó)藩家書的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A法制教化名作主要側(cè)重于通過(guò)法律相關(guān)的內(nèi)容對(duì)大眾進(jìn)行教育和引導(dǎo),以規(guī)范人們的行為,使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導(dǎo)兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理;《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作;曾國(guó)藩家書則是曾國(guó)藩寫給家人的信件,內(nèi)容多涉及修身、治家、治學(xué)、處世等方面,并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進(jìn)行教化,所以不屬于法制教化名作,A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B學(xué)校教化名著通常是適用于學(xué)校教育場(chǎng)景,針對(duì)學(xué)生群體,用于系統(tǒng)傳授知識(shí)、培養(yǎng)品德和技能等的著作?!墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》和曾國(guó)藩家書主要是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教誨,是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用,并非專門用于學(xué)校教育,所以不屬于學(xué)校教化名著,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi),長(zhǎng)輩對(duì)晚輩進(jìn)行品德、行為、學(xué)識(shí)等方面教育和引導(dǎo)的經(jīng)典著作?!墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國(guó)藩家書都是長(zhǎng)輩以文字的形式,將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、道德觀念、治學(xué)態(tài)度等傳遞給晚輩,旨在教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學(xué)習(xí)和持家,是家庭教化的典范,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D知識(shí)教化名篇一般側(cè)重于知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí),內(nèi)容可能更傾向于各種學(xué)科知識(shí)、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識(shí)傳授,更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對(duì)晚輩進(jìn)行教導(dǎo),所以不能簡(jiǎn)單地歸為知識(shí)教化名篇,D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。40、研究表明,距離的遠(yuǎn)近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的()。
A.主要因素
B.輔助因素
C.外部互動(dòng)因素
D.環(huán)境因素
【答案】:A
【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質(zhì)判斷。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng)“主要因素”:研究表明距離的遠(yuǎn)近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素,在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關(guān)鍵作用,是核心的、起主導(dǎo)作用的因素,所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“輔助因素”:輔助因素通常是起次要的、補(bǔ)充作用的因素,而題干中所提及的這些因素并非次要的補(bǔ)充成分,而是在人際吸引和排斥中占據(jù)重要地位,并非輔助因素,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“外部互動(dòng)因素”:外部互動(dòng)因素強(qiáng)調(diào)的是在外部交互過(guò)程中產(chǎn)生影響的因素,但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動(dòng),還包含如個(gè)性、外形等內(nèi)在和外在綜合的方面,且“外部互動(dòng)因素”不能準(zhǔn)確概括這些因素的本質(zhì)地位,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“環(huán)境因素”:環(huán)境因素一般指周圍的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等客觀條件,題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關(guān)聯(lián),但它們本質(zhì)上不是單純的環(huán)境范疇,不能用環(huán)境因素來(lái)涵蓋,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。41、以下作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國(guó)
B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國(guó)
C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫
D.《源氏物語(yǔ)》--紫式部--日本
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品、作家和國(guó)籍的對(duì)應(yīng)關(guān)系,逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線,反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和青年的思想困惑,在世界文學(xué)史上具有重要地位。所以該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事充滿了傳奇色彩,情節(jié)跌宕起伏,以主人公基督山伯爵的復(fù)仇為主線,展現(xiàn)了一幅廣闊的社會(huì)畫卷。而此選項(xiàng)中說(shuō)作者大仲馬的國(guó)籍是美國(guó),這是錯(cuò)誤的對(duì)應(yīng)。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作,該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)變遷和人們的生活狀態(tài),具有很高的藝術(shù)價(jià)值,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。此選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)《源氏物語(yǔ)》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),它是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被稱為日本古典文學(xué)的高峰,對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。綜上,本題答案選B。42、“無(wú)論我們選教何種學(xué)科,都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!边@是()的觀點(diǎn)。
A.布魯納
B.克伯屈
C.贊科夫
D.懷特海
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育學(xué)家的相關(guān)觀點(diǎn)。選項(xiàng)A:布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家,他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)為無(wú)論我們選教何種學(xué)科,都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。這一觀點(diǎn)對(duì)于教育教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義,它有助于學(xué)生更好地掌握知識(shí)、形成知識(shí)體系,提高學(xué)習(xí)的遷移能力等,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:克伯屈是美國(guó)進(jìn)步主義教育家,他提出了設(shè)計(jì)教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)有目的的活動(dòng)是教學(xué)法的核心,主張放棄固定的課程體制,取消分科教學(xué),取消教科書,代之以學(xué)生自己的活動(dòng)。與題干中關(guān)于學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要成就是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,包括觀察力、思維力、實(shí)際操作能力等的發(fā)展。并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:懷特海是英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育理論家,他提出了教育節(jié)奏理論等觀點(diǎn),與題干中所表達(dá)的關(guān)于學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。43、第三學(xué)段(5—6年級(jí))學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于()萬(wàn)字。
A.30
B.50
C.100
D.300
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)第三學(xué)段(5-6年級(jí))學(xué)生課外閱讀總量要求的知識(shí)掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),第三學(xué)段(5-6年級(jí))學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬(wàn)字,所以答案選C。"44、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容的核心:數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、()、模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
A.操作能力
B.閱讀能力
C.表達(dá)能力
D.推理能力
【答案】:D
【解析】本題主要考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心的知識(shí)點(diǎn)?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。選項(xiàng)A操作能力并非該標(biāo)準(zhǔn)提出的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心;選項(xiàng)B閱讀能力不屬于此范疇;選項(xiàng)C表達(dá)能力也不在其中。而選項(xiàng)D推理能力符合標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容,所以本題正確答案是D。45、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個(gè)體戶行列中來(lái)
B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意
C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國(guó)接受測(cè)試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率
D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評(píng)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否存在語(yǔ)病。A選項(xiàng):“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念有交叉部分,不能并列使用。因?yàn)椤跋聧徛毠ぁ庇锌赡芡瑫r(shí)屬于“貧困市民”,將這兩個(gè)概念并列會(huì)導(dǎo)致邏輯混亂,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng):此句結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)句通順,邏輯合理,不存在語(yǔ)病。“老北京四合院處于皇城天子腳下”說(shuō)明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語(yǔ)義表達(dá)清晰。C選項(xiàng):“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng):“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“挑起了……重?fù)?dān)”或“承擔(dān)了……任務(wù)”,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。綜上,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是B。46、智力技能也稱(),是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。
A.運(yùn)動(dòng)技能
B.認(rèn)知技能
C.學(xué)習(xí)技能
D.操作技能
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)智力技能的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。智力技能也被稱作認(rèn)知技能,它是指?jìng)€(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的認(rèn)知活動(dòng)方式,主要涉及思維、記憶、感知等認(rèn)知過(guò)程,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A運(yùn)動(dòng)技能,又稱操作技能或動(dòng)作技能,是指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式,如書寫、跑步等,與智力技能不同,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)技能是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一系列有助于學(xué)習(xí)的方法和能力,它并非智力技能的別稱,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D操作技能即運(yùn)動(dòng)技能,強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的活動(dòng)方式,和智力技能有著明顯區(qū)別,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。47、自我的結(jié)構(gòu)包括()。
A.物質(zhì)自我
B.心理自我
C.社會(huì)自我
D.理想自我
【答案】:A
【解析】本題考查自我的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識(shí)。題目詢問(wèn)自我的結(jié)構(gòu)包括什么,提供了四個(gè)選項(xiàng),分別為物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我和理想自我。自我的結(jié)構(gòu)包含物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我等方面,但本題為單選題,答案選A,意味著該題強(qiáng)調(diào)的是從這幾個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題意的核心內(nèi)容。物質(zhì)自我是個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、衣著、風(fēng)度、所有物等方面的認(rèn)識(shí),它是自我概念的重要基礎(chǔ)和組成部分。在自我的結(jié)構(gòu)體系里,物質(zhì)自我相對(duì)更為基礎(chǔ)和根本,在一些情境下更能直接體現(xiàn)自我的存在和特征,所以本題正確答案為物質(zhì)自我。48、同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。
A.與他人基本相同
B.與大家保持一致
C.被他人認(rèn)可
D.與他人相接近
【答案】:D
【解析】本題旨在考查對(duì)“同化”這一概念中個(gè)體態(tài)度和行為變化結(jié)果的理解。選項(xiàng)A“與他人基本相同”,“基本相同”意味著高度的一致性,而同化只是主動(dòng)接受他人影響,并不一定達(dá)到與他人在態(tài)度和行為上基本相同的程度,表述過(guò)于絕對(duì),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B“與大家保持一致”,“保持一致”強(qiáng)調(diào)完全一樣,這超出了同化所表達(dá)的范疇。同化只是使自己的態(tài)度和行為受到他人影響而有所改變,并非要求與大家完全一致,該選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C“被他人認(rèn)可”,題干強(qiáng)調(diào)的是自己態(tài)度和行為本身的變化情況,而非是否被他人認(rèn)可,“被他人認(rèn)可”與題干所問(wèn)的“使自己的態(tài)度和行為”的結(jié)果不相關(guān),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D“與他人相接近”,同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人影響,其結(jié)果就是使自己的態(tài)度和行為逐漸向他人靠近,與他人相接近,該選項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了同化所導(dǎo)致的態(tài)度和行為的變化,所以是正確的。綜上,答案選D。49、送蔡元振序
A.如不得其志,去之可也不知太尉之所立如是
B.蔡君可拱而坐也侶魚蝦而友麇鹿
C.今之州從事,皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸
D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞
【答案】:D
【解析】本題要求判斷各選項(xiàng)中詞語(yǔ)的用法或意義是否相同。選項(xiàng)A-“如不得其志,去之可也”中“去”是“離開”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思,“去”與“立”意義和用法均不同,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)“拱”和中心語(yǔ)“坐”,說(shuō)明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚蝦而友麇鹿”中“而”是連詞,表并列關(guān)系,“侶魚蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C-“今之州從事,皆命于朝”中“于”表示被動(dòng),“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中“于”是“對(duì)于”的意思,“觀于……”即“對(duì)于……的觀察”。“于”的意義和用法不同,C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D-“故序以送之”中“以”是連詞,表示目的關(guān)系,可譯為“來(lái)”,“序以送之”意思是寫序來(lái)送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞”中“以”同樣是連詞,表目的,“拜表以聞”即“呈上表章來(lái)使(陛下)知道”。二者“以”的用法和意義相同,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。50、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()。
A.忌諱砥礪蜚然成章流水不腐,戶樞不蠢
B.芻議安詳自鳴得意愚者千慮,必有一得
C.煩燥閑暇味同嚼蠟金玉其外,敗絮其中
D.徇私編纂堅(jiān)如磬石盛名之下,其實(shí)難負(fù)
【答案】:B
【解析】該題正確答案為B。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A項(xiàng)存在錯(cuò)別字,“蜚然成章”應(yīng)寫作“斐然成章”,“斐然”形容有文采的樣子;“流水不腐,戶樞不蠢”應(yīng)寫作“流水不腐,戶樞不蠹”,“蠹”指蛀蝕。所以A項(xiàng)不符合要求。B項(xiàng)中所有詞語(yǔ)均無(wú)錯(cuò)別字,該選項(xiàng)正確。C項(xiàng)存在錯(cuò)別字,“煩燥”應(yīng)寫作“煩躁”,“躁”指性急、不冷靜。所以C項(xiàng)不正確。D項(xiàng)存在錯(cuò)別字,“堅(jiān)如磬石”應(yīng)寫作“堅(jiān)如磐石”,“磐”指大石頭;“盛名之下,其實(shí)難負(fù)”應(yīng)寫作“盛名之下,其實(shí)難副”,“副”指相稱、符合。所以D項(xiàng)也不正確。第二部分多選題(20題)1、教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,其主要關(guān)注()
A.發(fā)展與教育
B.學(xué)習(xí)與教學(xué)
C.認(rèn)知與個(gè)性
D.一致與差異
E.教育與教學(xué)
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)的定義和研究范疇來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育心理學(xué)關(guān)注發(fā)展與教育?!鞍l(fā)展”主要涉及個(gè)體從出生到成熟各個(gè)階段的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),而“教育”則側(cè)重于如何依據(jù)這些發(fā)展規(guī)律來(lái)實(shí)施有效的教育教學(xué)活動(dòng),以促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展。例如,了解兒童在不同年齡段的認(rèn)知發(fā)展水平,能夠幫助教育者選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法。所以發(fā)展與教育是教育心理學(xué)主要關(guān)注的方面,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B教育心理學(xué)關(guān)注學(xué)習(xí)與教學(xué)。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容之一,包括學(xué)習(xí)的心理機(jī)制、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)遷移等。而教學(xué)則是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)而進(jìn)行的一系列活動(dòng),教育心理學(xué)要研究如何設(shè)計(jì)有效的教學(xué)方法、教學(xué)策略以及教學(xué)評(píng)價(jià)等,以提高學(xué)習(xí)效果。因此,學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C教育心理學(xué)關(guān)注認(rèn)知與個(gè)性。認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體獲取、加工和應(yīng)用知識(shí)的心理過(guò)程,如感知、記憶、思維等,研究認(rèn)知有助于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。個(gè)性
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