教師招聘之《小學教師招聘》過關(guān)檢測試卷第一部分單選題(50題)1、()是指各級各類學校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。

A.教育類型

B.教育結(jié)構(gòu)

C.教育分類

D.教育組織形式

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育相關(guān)概念的理解。選項A，教育類型是按照教育的不同特點和屬性對教育進行的歸類，比如基礎教育、高等教育、職業(yè)教育等，它并非指各級各類學校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成，所以A選項錯誤。選項B，教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系，具體涵蓋了各級各類學校的比例關(guān)系和銜接方式，以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容，該選項符合題干描述，所以B選項正確。選項C，教育分類是對教育進行的類別劃分，重點在于將教育按照一定標準分成不同類別，和各級各類學校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項錯誤。選項D，教育組織形式是指為實現(xiàn)一定的教育目的，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習經(jīng)驗，在一定時空環(huán)境中，通過一定的媒體，教師與學生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序，與題干所強調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。2、()是學生心理健康教育的最主要場所。

A.學校

B.家庭

C.社會

D.工作單位

【答案】：A

【解析】本題考查學生心理健康教育的最主要場所。選項A，學校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地對學生進行教育的專門機構(gòu)。學校配備了專業(yè)的教師隊伍，擁有豐富的教育資源和良好的教育環(huán)境，能夠開展各種形式的心理健康教育活動，如心理健康課程、心理咨詢服務、心理拓展訓練等，為學生提供全面、系統(tǒng)、專業(yè)的心理健康教育，因此學校是學生心理健康教育的最主要場所，該選項正確。選項B，家庭對學生的心理健康有著重要影響，父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍、親子關(guān)系等都會在一定程度上塑造孩子的心理品質(zhì)，但家庭不具備學校那樣專業(yè)、系統(tǒng)和全面的教育條件與資源，并非學生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項C，社會環(huán)境對學生心理健康會產(chǎn)生一定的影響，如社會文化、社會輿論等，但社會環(huán)境較為復雜和分散，缺乏對學生心理健康教育的系統(tǒng)性和針對性，不能作為學生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項D，工作單位是成年人進行職業(yè)活動的地方，學生主要的活動場所是學校，尚未進入工作單位參與工作，所以工作單位與學生心理健康教育并無直接關(guān)系，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。3、我國對學生的義務做出明確具體規(guī)定的法律是（）。

A.《憲法》

B.《教育法》

C.義務教育法

D.《未成年人保護法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對規(guī)定學生義務的相關(guān)法律的了解。選項A，《憲法》是我國的根本大法，它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務等根本性問題，雖然也有涉及公民的基本權(quán)利和義務等內(nèi)容，但并非是專門對學生義務做出明確具體規(guī)定的法律。選項B，《教育法》是教育領域的基本法，它對學生的權(quán)利和義務等方面做出了明確具體的規(guī)定，適用于各級各類學校的學生，所以我國對學生的義務做出明確具體規(guī)定的法律是《教育法》，該選項正確。選項C，《義務教育法》主要是針對義務教育階段的教育教學活動、學校、教師、學生等方面進行規(guī)范，重點在于保障義務教育的實施，相對而言并不是全面對學生義務做具體規(guī)定。選項D，《未成年人保護法》側(cè)重于保護未成年人的合法權(quán)益，主要是從家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護等方面為未成年人提供保障，并非側(cè)重于規(guī)定學生的義務。綜上，答案選B。4、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私?！狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項A，受教育的權(quán)利是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，題干中“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”與受教育的機會和物質(zhì)幫助無關(guān)，所以A選項不符合題意。選項B，受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，這體現(xiàn)了對未成年人隱私的保護，屬于對其人格尊嚴的尊重，是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn)，所以B選項正確。選項C，安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場所安全等，而題干強調(diào)的是隱私不被披露，并非安全相關(guān)內(nèi)容，所以C選項不符合題意。選項D，生存的權(quán)利是指每個生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利，通常與生命保障、基本生活需求相關(guān)，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān)，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。5、以下體現(xiàn)形式美……法則不正確的是（）。

A.節(jié)奏與韻律

B.對比與調(diào)和

C.肌理與形式

D.對稱和平衡

【答案】：C

【解析】本題主要考查對形式美法則體現(xiàn)形式的了解。形式美是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規(guī)律（如整齊一律、節(jié)奏與韻律、對稱與平衡、對比與調(diào)和等）所呈現(xiàn)出來的審美特性。選項A，節(jié)奏與韻律是形式美法則的重要體現(xiàn)。節(jié)奏是指事物在運動過程中形成的有規(guī)律的反復，韻律則是在節(jié)奏基礎上更深層次的有組織的變化，它們能使作品產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，所以該選項不符合題意。選項B，對比與調(diào)和也是形式美法則的常見表現(xiàn)。對比是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較，以突出事物的特點；調(diào)和則是使對比雙方趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一，兩者相互配合，共同營造出和諧又有變化的美感，所以該選項不符合題意。選項C，肌理主要是指物體表面的紋理質(zhì)感，它側(cè)重于物體本身的材質(zhì)特性，并不是形式美法則的體現(xiàn)形式，故該選項符合題意。選項D，對稱和平衡同樣屬于形式美法則。對稱是指圖形或物體對某個點、直線或平面而言，在大小、形狀和排列上具有一一對應關(guān)系，給人以穩(wěn)定、莊重的感覺；平衡則是指在不對稱的情況下，通過調(diào)整各部分的關(guān)系，使畫面或物體在視覺上達到穩(wěn)定的狀態(tài)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。6、弗洛伊德認為，支配個體道德行為的原動力來自（）。

A.本我

B.自我

C.超我

D.鏡我

【答案】：C

【解析】本題考查弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力來源。A選項，本我遵循快樂原則，是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分，它追求即時滿足，不考慮道德、現(xiàn)實等因素，所以本我并非支配個體道德行為的原動力，A選項錯誤。B選項，自我是人格的心理組成部分，它遵循現(xiàn)實原則，起到調(diào)節(jié)本我與超我之間沖突的作用，其主要目的是在現(xiàn)實環(huán)境中滿足本我的需求，并非是支配個體道德行為的根本動力，B選項錯誤。C選項，超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分，它遵循道德原則，代表著社會的道德標準和價值觀念，對個體的行為起到監(jiān)督和約束作用，是支配個體道德行為的原動力，C選項正確。D選項，鏡我是由美國社會學家查爾斯·霍頓·庫利提出的概念，指個體根據(jù)他人的觀點、態(tài)度和反應而形成的自我觀念，與弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力無關(guān)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。7、學生在掌握了“蘿卜”、“白菜”、“茄子”等概念之后，再學習“蔬菜”這一概念。這種學習屬于________。

A.上位學習

B.下位學習

C.同位學習

D.并列結(jié)合學習

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷該學習屬于哪種類型。選項A：上位學習上位學習也叫總括學習，是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。在本題中，“蘿卜白菜茄子”等屬于具體的蔬菜種類，它們是從屬觀念，而“蔬菜”是一個包容性更強的概念，是總括性觀念。學生先掌握了“蘿卜白菜茄子”等概念，再學習“蔬菜”這一概念，符合上位學習的定義，所以選項A正確。選項B：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。本題是從具體的蔬菜種類到“蔬菜”這個更寬泛概念的學習，并非從寬泛概念到具體概念，不符合下位學習的特征，所以選項B錯誤。選項C：同位學習并不存在“同位學習”這一標準的學習類型表述，所以選項C錯誤。選項D：并列結(jié)合學習并列結(jié)合學習是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。一般而言，并列結(jié)合學習比較困難，必須認真比較新舊知識的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。而本題中“蘿卜白菜茄子”和“蔬菜”是有類屬關(guān)系的，不屬于并列結(jié)合學習，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。8、已知向量a=(2，1)，西b=(x，-2)，若a∥b，則a+b等于()。

A.(-2，-1)

B.(2，1)

C.(3，-1)

D.(-3，-1)

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)兩向量平行的坐標關(guān)系求出\(x\)的值，進而得到向量\(\vec\)的坐標，再根據(jù)向量加法的坐標運算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標，最后根據(jù)所得坐標確定答案。步驟一：根據(jù)向量平行的坐標關(guān)系求出\(x\)的值已知向量\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(x,-2)\)，且\(\vec{a}\parallel\vec\)。對于兩個向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，若\(\vec{m}\parallel\vec{n}\)，則有\(zhòng)(x_1y_2-x_2y_1=0\)。所以對于向量\(\vec{a}\)和\(\vec\)，可得\(2\times(-2)-x\times1=0\)，即\(-4-x=0\)，解得\(x=-4\)。步驟二：求出向量\(\vec\)的坐標將\(x=-4\)代入\(\vec=(x,-2)\)，可得\(\vec=(-4,-2)\)。步驟三：根據(jù)向量加法的坐標運算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標對于兩個向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，它們的和向量\(\vec{m}+\vec{n}=(x_1+x_2,y_1+y_2)\)。已知\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(-4,-2)\)，則\(\vec{a}+\vec=(2+(-4),1+(-2))=(-2,-1)\)。綜上，答案是A選項。9、一段時間以來，基層干部對形式主義突出、負擔過重問題抱怨不斷，媒體也多有反映?！皟A聽基層干部心聲”充分體現(xiàn)了習近平總書記心系基層、關(guān)愛干部的深厚情懷。對基層面臨的形式主義?，對基層干部遭遇的一些難處，習近平總書記是見微知著、?，時時牽掛于心。

A.干擾一目了然

B.困擾明察秋毫

C.困擾睹始知終

D.干擾明察秋毫

【答案】：B

【解析】本題可從兩個空分別進行分析。第一空“干擾”指擾亂、打擾，強調(diào)外界因素對正?；顒拥挠绊?；“困擾”指圍困并攪擾，使處于困境而難以擺脫?；鶎用媾R的形式主義會讓基層工作陷入困境，給基層帶來長期的影響，“困擾”更能體現(xiàn)形式主義對基層造成的持續(xù)且難以擺脫的影響，所以第一空應填“困擾”，由此可排除A、D選項。第二空“明察秋毫”形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得很清楚；“睹始知終”指看見事物的開始階段就能預見到它的最終結(jié)果。結(jié)合前文“見微知著”（見到事情的苗頭，就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢）以及“時時牽掛于心”，可知此處強調(diào)習近平總書記對基層情況觀察細致、了解透徹，“明察秋毫”更符合文意?！岸檬贾K”側(cè)重于預測結(jié)果，與語境不符，所以排除C選項。綜上，答案選B。10、和棋文化有關(guān)的成語典故是（）

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】：C

【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語典故。解題關(guān)鍵在于了解每個選項中成語的含義及相關(guān)背景故事。各選項分析A選項“入木三分”：該成語源于東晉時期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字，木工刻時發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，主要是形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹，與棋文化并無關(guān)聯(lián)。B選項“鑿壁偷光”：講的是西漢匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事，體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學的精神，與棋文化無關(guān)。C選項“專心致志”：出自《孟子·告子上》，原文中通過弈秋教兩個人學下棋，一個人專心致志，另一個人卻三心二意的故事，來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關(guān)，所以該選項正確。D選項“紙上談兵”：說的是戰(zhàn)國時期趙國名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事，結(jié)果被秦軍大敗，該成語側(cè)重于強調(diào)空談理論而不注重實際應用，與棋文化不相關(guān)。綜上，答案選C。11、將教育評價的結(jié)果作為決定升留級、分班編組、選擇教程乃至指導職業(yè)定向的依據(jù)。這體現(xiàn)了教育評價的()。

A.調(diào)節(jié)功能

B.激勵功能

C.診斷功能

D.管理功能

【答案】：D

【解析】本題考查教育評價功能的區(qū)分。A選項調(diào)節(jié)功能是指教育評價可以對教育活動中出現(xiàn)的問題進行調(diào)節(jié)，使教育活動按照預定的目標和計劃進行。題干中未體現(xiàn)對教育活動的調(diào)節(jié)，所以A選項不符合題意。B選項激勵功能是指通過評價激發(fā)和維持評價對象的內(nèi)在動力，調(diào)動其積極性和創(chuàng)造性。而題干中并非強調(diào)激勵方面，故B選項錯誤。C選項診斷功能是指通過評價發(fā)現(xiàn)教育活動中存在的問題和不足，以便及時采取措施加以改進。題干內(nèi)容未涉及診斷問題，因此C選項不正確。D選項管理功能是指教育評價可以為教育行政部門和學校的管理決策提供依據(jù)，如將評價結(jié)果用于決定升留級、分班編組、選擇教程乃至指導職業(yè)定向等，這些都是教育管理的范疇。本題中明確提到將教育評價結(jié)果用于決定升留級、分班編組等，體現(xiàn)的是教育評價的管理功能，所以D選項正確。綜上，答案選D。12、人本主義心理學的代表人物是（）

A.馮特和鐵欽納

B.馬斯洛和羅杰斯

C.華生和斯金納

D.詹姆士和杜威

【答案】：B

【解析】本題考查人本主義心理學的代表人物。選項A，馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義心理學的代表人物。馮特于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生；鐵欽納是馮特的學生，他繼承和發(fā)展了馮特的構(gòu)造主義心理學體系。選項B，馬斯洛和羅杰斯是人本主義心理學的代表人物。人本主義心理學強調(diào)人的價值和尊嚴，主張研究人的本性、潛能、經(jīng)驗、價值、創(chuàng)造力及自我實現(xiàn)等，馬斯洛提出了需要層次理論，羅杰斯倡導以患者為中心的治療方法。該選項正確。選項C，華生和斯金納是行為主義心理學的代表人物。華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，主張心理學應該研究可觀察到的行為；斯金納則進一步發(fā)展了行為主義理論，提出了操作性條件反射學說。選項D，詹姆士和杜威是機能主義心理學的代表人物。機能主義心理學強調(diào)意識的作用和功能，認為心理學應該研究個體適應環(huán)境時的心理或意識的功能。綜上，答案選B。13、人依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征或傾向是（）。

A.道德

B.品德

C.規(guī)范

D.輿論

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對品德、道德等相關(guān)概念的理解。首先分析選項A，道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，并非人依據(jù)道德準則行動時表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向，所以A選項不符合題意。選項B，品德是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，符合題目描述，B選項正確。選項C，規(guī)范通常是指約定俗成或明文規(guī)定的標準，它不是人依據(jù)道德準則行動時表現(xiàn)出的心理特征，C選項錯誤。選項D，輿論是公眾的言論，與題目中描述的人依據(jù)道德準則行動所表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向不相關(guān)，D選項錯誤。綜上，答案選B。14、綜合實踐活動課程目標的取向不包括（）

A.知識目標取向

B.行為目標取向

C.體驗性目標取向

D.生成性目標取向

【答案】：A

【解析】本題主要考查綜合實踐活動課程目標的取向。綜合實踐活動課程目標具有多種取向，包括行為目標取向、體驗性目標取向、生成性目標取向等。行為目標取向具體明確地規(guī)定了學生在完成學習活動后應達到的行為結(jié)果；體驗性目標取向關(guān)注學生在活動過程中的體驗和感受；生成性目標取向強調(diào)在活動過程中自然生成的目標，隨著活動的展開而不斷調(diào)整和發(fā)展。而知識目標取向通常更側(cè)重于對知識的系統(tǒng)傳授和掌握，它不是綜合實踐活動課程目標的典型取向，綜合實踐活動課程更注重學生的實踐能力、綜合素養(yǎng)以及在活動過程中的體驗和成長等。所以本題答案選A。15、性格中的謙虛驕傲、自尊自卑屬于性格的（）

A.態(tài)度特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.理智特征

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對性格特征分類的理解。首先，我們來分析每個選項。A選項態(tài)度特征，性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學習的態(tài)度特征。謙虛驕傲反映的是個體對自身能力等方面的一種態(tài)度傾向，自尊自卑同樣體現(xiàn)了個體對自我價值的認知態(tài)度，所以性格中的謙虛驕傲、自尊自卑屬于性格的態(tài)度特征，A選項正確。B選項情緒特征，主要涉及個體情緒活動的強度、穩(wěn)定性、持續(xù)性等方面，與謙虛驕傲、自尊自卑所體現(xiàn)的態(tài)度范疇不同，B選項錯誤。C選項意志特征，是指個體自覺確定目標，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征，如意志的自覺性、果斷性、堅韌性等，和本題所涉及的內(nèi)容不相關(guān)，C選項錯誤。D選項理智特征，是指個體在感知、記憶、想象、思維等認知過程中表現(xiàn)出來的認知特點和風格，和謙虛驕傲、自尊自卑沒有直接聯(lián)系，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。16、—I’dlikeawake-upcallat7:00a.m.,please!

A.helpyourself

B.Youwillcertainlymakeit

C.justdowhatyoulike

D.I’llmakesureyougetone

【答案】：D

【解析】題目內(nèi)容是一位顧客說“請在早上7點給我安排一個叫醒服務”，需要從選項中選擇合適的回復。選項A“helpyourself”意為“請自便”，通常用于讓對方隨意取用某物等場景，與提供叫醒服務的語境不相關(guān)，所以該選項不正確。選項B“Youwillcertainlymakeit”意思是“你肯定能做到”，一般用于鼓勵對方完成某事，并非針對提供叫醒服務的回應，因此該選項不合適。選項C“justdowhatyoulike”表示“做你喜歡做的事”，同樣與提供叫醒服務這一場景不匹配，該選項也不符合要求。選項D“I’llmakesureyougetone”意思是“我會確保你能得到一個（叫醒服務）”，這是對顧客提出的叫醒服務請求的恰當回應，符合語境。綜上，正確答案是D。17、自我防御機制的功能是（）

A.信號功能

B.保持心理平衡

C.正面面對創(chuàng)傷

D.指向功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查自我防御機制的功能。選項A，信號功能并非自我防御機制的主要功能，信號功能通常在其他心理學概念中有所體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B，自我防御機制是個體在精神受干擾時用以避開干擾，保持心理平衡的心理機制。它能幫助個體在面對各種壓力和沖突時，通過一些方式來調(diào)整自己的心理狀態(tài)，避免過度的焦慮和痛苦，從而保持心理的相對平衡，因此該選項正確。選項C，自我防御機制更多時候是個體在潛意識中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式，而非正面面對創(chuàng)傷。當個體遭遇創(chuàng)傷時，自我防御機制可能會使個體以某種方式否認、歪曲或轉(zhuǎn)移對創(chuàng)傷的感受，而不是直接去面對，所以該選項錯誤。選項D，指向功能也不是自我防御機制的功能，指向功能一般與目標、方向等相關(guān)概念聯(lián)系緊密，與自我防御機制的內(nèi)涵不相關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。18、()片面夸大環(huán)境和教育的作用,認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。

A.弗洛伊德

B.華生

C.埃里克森

D.皮亞杰

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學家關(guān)于行為發(fā)展條件的觀點。解題關(guān)鍵在于對各個選項中心理學家理論的準確了解。各選項分析A選項：弗洛伊德：弗洛伊德是精神分析學派的代表人物，他強調(diào)潛意識和本能對人的行為和心理發(fā)展的重要影響，認為人的行為主要由潛意識中的性本能和攻擊本能等驅(qū)動，并非片面夸大環(huán)境和教育的作用，所以A選項錯誤。B選項：華生：華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張環(huán)境決定論，片面夸大環(huán)境和教育的作用，認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件，提出了“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”的觀點，所以B選項正確。C選項：埃里克森：埃里克森提出了心理社會發(fā)展理論，該理論強調(diào)個體在不同的發(fā)展階段會面臨不同的心理社會沖突，個體的發(fā)展是在社會文化背景下，通過解決這些沖突實現(xiàn)的，并非只強調(diào)環(huán)境和教育，所以C選項錯誤。D選項：皮亞杰：皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他認為兒童的認知發(fā)展是通過同化、順應和平衡等機制，在與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的，強調(diào)個體的認知結(jié)構(gòu)和主動建構(gòu)，而不是片面強調(diào)環(huán)境和教育的作用，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。19、下列句子中的標點符號，使用正確的一項是（）。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的正確用法，對各選項進行逐一分析。A選項：省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時使用，該選項中“……等”的表述錯誤，應刪去省略號或“等”。所以A選項標點符號使用錯誤。B選項：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個分句是并列關(guān)系，描述了打陀螺時不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果，因此中間應該用分號來分隔，而不是逗號。所以B選項標點符號使用錯誤。C選項：雖然句子中有疑問詞“何書”，但這兩句話都不是疑問句，而是用在敘述性的話語中，表達客觀陳述的語氣，所以句末都不應該用問號，應改為句號。所以C選項標點符號使用錯誤。D選項：“科學對人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號和破折號進行層次和內(nèi)容的分隔，標點符號使用正確。綜上，答案選D。20、下列關(guān)于閱讀教學的說法正確的是（）。

A.②③

B.③④

C.②③④

D.①④⑤

【答案】：A"

【解析】本題為關(guān)于閱讀教學說法的單項選擇題。答案選A，意味著選項②和選項③的內(nèi)容關(guān)于閱讀教學的說法是正確的，而題目中的其他選項，如選項①、選項④、選項⑤所涉及的關(guān)于閱讀教學的說法是錯誤的。因題目未提供選項具體內(nèi)容，無法對各選項進行更詳細分析，但根據(jù)答案可知，應選擇包含②③的A選項。"21、學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素實際上是指（）。

A.智力因素

B.非智力岡素

C.理性因素

D.感知因素

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項所涉及概念的內(nèi)涵，來判斷學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素對應的是哪個選項。選項A：智力因素智力因素是在人們的智慧活動中直接參與認知過程的心理因素，主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力等。而題干中提到的興趣、好惡、意志等并非直接參與認知過程的心理因素，所以不屬于智力因素，A選項錯誤。選項B：非智力因素非智力因素是指人在智慧活動中，不直接參與認知過程的心理因素，主要包括需要、興趣、動機、情感、意志、氣質(zhì)、性格等。學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素都符合非智力因素的范疇，所以B選項正確。選項C：理性因素理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力，它在認識活動中起主導作用，強調(diào)的是基于邏輯和理智的認知與判斷。顯然，興趣、好惡、意志等并非理性因素所涵蓋的內(nèi)容，C選項錯誤。選項D：感知因素感知因素主要涉及感覺和知覺，感覺是對事物個別屬性的認識，知覺是對事物整體屬性的認識，它們是認知過程的初級階段。而題干所描述的興趣、好惡、意志等與感知因素并無直接關(guān)聯(lián)，D選項錯誤。綜上，答案選B。22、小敏很想提高學習成績，但害怕吃苦。這種動機沖突屬于（）。

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：C

【解析】本題考查的是動機沖突的類型。首先分析各選項所代表的動機沖突類型：-A選項雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。例如，魚和熊掌不可兼得，既想獲得好成績又想?yún)⒓佑腥さ幕顒拥惹闆r。-B選項雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。比如，既不想學習又不想考試不及格這種兩難境地。-C選項趨避沖突是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。-D選項多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如，有多個工作機會，每個工作都有其優(yōu)點和缺點，需要在多個工作中進行選擇。在本題中，小敏很想提高學習成績，這體現(xiàn)了提高學習成績這個目標對她有吸引力；但她又害怕吃苦，這表明她對提高學習成績這件事有排斥的因素。也就是說，提高學習成績這一個目標既存在吸引力又存在排斥力，符合趨避沖突的定義。所以，答案選C。23、人際關(guān)系深度的一個敏感的“探測器”是（）。

A.自我暴露程度

B.好惡評價

C.情感卷入程度

D.親密行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查人際關(guān)系深度的“探測器”相關(guān)知識點。選項A自我暴露程度是指個體向他人透露自己的個人信息、想法和感受的程度。在人際交往中，隨著關(guān)系的發(fā)展，人們通常會逐漸增加自我暴露的深度和廣度。自我暴露程度可以作為衡量人際關(guān)系深度的一個敏感指標。一般來說，人們只會向關(guān)系較為親密、信任的人暴露自己深層次的信息，因此通過觀察自我暴露程度，能夠較為準確地判斷人際關(guān)系的深度，所以選項A正確。選項B好惡評價主要體現(xiàn)的是個體對他人或事物的喜好與厭惡態(tài)度，它側(cè)重于表達個體的主觀感受和價值判斷，但并不能直接反映出人際關(guān)系的深度。例如，一個人可能對他人有好的評價，但兩人之間的交流可能僅限于表面，并沒有深入的情感或信息交流，所以好惡評價不能作為人際關(guān)系深度的敏感“探測器”，選項B錯誤。選項C情感卷入程度雖然與人際關(guān)系有一定關(guān)聯(lián)，但它相對比較抽象，且情感卷入程度受到多種因素的影響，如個人性格、具體情境等。它不像自我暴露程度那樣能夠直觀、清晰地反映人際關(guān)系的深度變化。有時候人們可能在情感上有一定卷入，但卻不愿意過多地暴露自己，因此不能單純以情感卷入程度來衡量人際關(guān)系的深度，選項C錯誤。選項D親密行為往往是人際關(guān)系達到一定深度后的一種表現(xiàn)形式，但它并非是衡量人際關(guān)系深度的敏感“探測器”。親密行為的發(fā)生受到文化、環(huán)境、個人觀念等多種因素的限制，并且不同人對于親密行為的界定和接受程度也存在差異。有些關(guān)系可能在沒有明顯親密行為的情況下，通過深度的自我暴露也能達到較深的程度，所以親密行為不能準確反映人際關(guān)系的深度，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。24、事業(yè)心、自尊心屬于（）

A.心境

B.理智感

C.美感

D.道德感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。各選項分析A選項（心境）：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情，它不是關(guān)于事業(yè)心和自尊心這類情感范疇，所以A選項不符合題意。B選項（理智感）：理智感是在智力活動中，認識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗，如人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲等，而事業(yè)心和自尊心并非是在智力活動中產(chǎn)生的典型情感，故B選項錯誤。C選項（美感）：美感是根據(jù)一定的審美標準評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗，比如對自然美、藝術(shù)美等的感受，這與事業(yè)心和自尊心的性質(zhì)不同，因此C選項也不正確。D選項（道德感）：道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。事業(yè)心體現(xiàn)了一個人對工作的責任感和追求，自尊心反映了個體對自身價值和尊嚴的維護，這些都與道德觀念和行為準則相關(guān)，是基于一定道德標準產(chǎn)生的情感，所以事業(yè)心、自尊心屬于道德感，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。25、抑郁自評表的英文縮寫（）。

A.SAS

B.TA.T

C.SCL-90

D.SDA

【答案】：D

【解析】本題主要考查抑郁自評表英文縮寫的相關(guān)知識。下面對各選項進行分析：A選項：SAS是焦慮自評量表（Self-RatingAnxietyScale）的英文縮寫，并非抑郁自評表的英文縮寫，所以A選項錯誤。B選項：TA.T并不是常見心理測評量表的英文縮寫，所以B選項錯誤。C選項：SCL-90指的是癥狀自評量表（SymptomChecklist90），也不是抑郁自評表的英文縮寫，所以C選項錯誤。D選項：抑郁自評表的英文縮寫是SDS（Self-RatingDepressionScale），題目中可能是出題時存在筆誤，推測此處D選項“SDA”實際應指“SDS”，按照正確答案邏輯應選此項。綜上，本題答案選D。26、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學中應重視（）。

A.知識的傳授

B.發(fā)展學生的能力

C.培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學生良好的思想品德

【答案】：B

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”這句話強調(diào)了給人現(xiàn)成的魚只能解決一時的吃飯問題，而教給人捕魚的方法則能讓人受益終身，這意味著在教學過程中，單純地傳授知識（“授人以魚”）不如培養(yǎng)學生獲取知識和運用知識的能力（“授人以漁”）更為重要。選項A，知識的傳授只是“授人以魚”的層面，沒有涉及到培養(yǎng)可持續(xù)的能力，不符合題干強調(diào)的重點。選項C，積極的心理品質(zhì)與題干中“授人以漁”所表達的培養(yǎng)能力的核心內(nèi)容不相關(guān)。選項D，良好的思想品德也并非題干所體現(xiàn)的主要教學關(guān)注點。而選項B發(fā)展學生的能力，契合“授人以漁”的含義，即應重視培養(yǎng)學生自主學習和解決問題的能力，這樣學生才能在未來的生活和學習中持續(xù)受益。所以本題正確答案是B。27、學生作業(yè)出現(xiàn)錯誤時，老師讓他把該題重做10遍，這屬于（）。

A.正強化

B.負強化

C.懲罰

D.自我強化

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于行為強化與懲罰概念的選擇題。解題關(guān)鍵在于準確理解正強化、負強化、懲罰和自我強化的定義，并據(jù)此判斷老師讓學生把錯題重做10遍這一行為所屬的類別。選項A：正強化正強化是指通過給予愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率。例如，學生考了好成績，老師獎勵他一朵小紅花，從而使學生更有可能繼續(xù)取得好成績。而在本題中，老師讓學生重做錯題并不是給予愉快刺激，而是一種帶有要求和壓力的行為，所以不屬于正強化，A選項錯誤。選項B：負強化負強化是指通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率。比如，學生如果按時完成作業(yè)，老師就不再布置額外的作業(yè)，這會使學生更傾向于按時完成作業(yè)。本題中老師并沒有撤銷厭惡刺激，反而是增加了學生做題的任務量，所以不屬于負強化，B選項錯誤。選項C：懲罰懲罰是指當有機體做出某種反應以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責等），以消除或抑制此類反應的過程。老師讓學生把錯題重做10遍，這對于學生來說是一個厭惡刺激，目的是讓學生以后減少在作業(yè)中出現(xiàn)錯誤的行為，符合懲罰的定義，所以該選項正確。選項D：自我強化自我強化是指個人依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活，每達到一個目標即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報，直到最終目標完成。顯然本題中是老師對學生的行為進行處理，并非學生的自我強化行為，D選項錯誤。綜上，答案選C。28、下列關(guān)于家庭教育的說法中,錯誤的是（）

A.家庭教育中家長應該理解和尊重孩子

B.家庭教育的內(nèi)容較之學校教育更生活化

C.家庭教育的方法不是固定不變的

D.家庭教育與學校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對家庭教育和學校教育特點的理解，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A：在家庭教育中，家長理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨立的思想和情感，家長給予理解和尊重，有利于建立良好的親子關(guān)系，促進孩子健康成長，該說法正確。選項B：家庭教育是在家庭日常生活中進行的，其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面，如飲食起居、品德培養(yǎng)等，更貼近生活實際；而學校教育主要是按照一定的教學計劃和課程標準，系統(tǒng)地傳授知識和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學校教育更生活化，該說法正確。選項C：家庭教育需要根據(jù)孩子的個性特點、成長階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點，同一孩子在不同的成長階段需求也不同，因此家庭教育的方法不是固定不變的，要與時俱進、因材施教，該說法正確。選項D：家庭教育具有濃厚的情感色彩，因為家庭成員之間有著親密的血緣關(guān)系和深厚的感情，家長對孩子的教育往往伴隨著強烈的情感投入。而學校教育是一種有組織、有計劃的教育活動，教師與學生之間主要是基于教育教學的關(guān)系，雖然也有情感交流，但相比家庭教育，其情感色彩沒有那么濃厚。所以該選項說法錯誤。綜上，答案選D。29、2016年5月19日，中共中央，國務院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出，到（）我國將躋身創(chuàng)新型國家前列。

A.2020

B.2025

C.2030

D.2035

【答案】：A

【解析】本題主要考查對《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》中關(guān)于我國躋身創(chuàng)新型國家前列時間節(jié)點的了解。2016年5月19日，中共中央、國務院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確提出了我國創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略目標，其中到2020年進入創(chuàng)新型國家行列，到2030年躋身創(chuàng)新型國家前列，到2050年建成世界科技創(chuàng)新強國。所以本題正確答案是C選項。原答案A有誤，2020年對應的目標是進入創(chuàng)新型國家行列，并非躋身創(chuàng)新型國家前列。30、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂府詩集》

B.沈約的《宋書樂志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項A，郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項正確。選項B，沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當時的音樂制度、樂章等內(nèi)容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項錯誤。選項C，劉勰的《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著，主要探討文學創(chuàng)作、文學批評等問題，與南北朝民歌的保存無關(guān)，該選項錯誤。選項D，徐陵的《玉臺新詠》是一部詩歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌，側(cè)重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較的教學評價是（）

A.診斷性評價

B.相對性評價

C.個體內(nèi)差異評價

D.絕對性評價

【答案】：C

【解析】本題考查不同類型教學評價的定義，解題關(guān)鍵在于準確理解各選項所涉及評價類型的概念，并與題干描述進行匹配。選項A：診斷性評價診斷性評價是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價。它主要用于判斷學生當前的學習基礎和可能存在的問題，以便為后續(xù)教學提供依據(jù)，并非是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，也不是對評價對象的不同方面進行比較，所以A選項錯誤。選項B：相對性評價相對性評價又稱為常模參照性評價，它是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價，主要是依據(jù)學生個人的學習成績在該班學生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣，而不考慮他是否達到教學目標的要求。即相對性評價側(cè)重于學生與學生之間的比較，而不是題干所說的個體自身過去與現(xiàn)在、不同方面的比較，所以B選項錯誤。選項C：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。這種評價方式關(guān)注的是個體自身的發(fā)展變化和不同方面的表現(xiàn)差異，與題干中對教學評價的描述相符，所以C選項正確。選項D：絕對性評價絕對性評價又稱為目標參照性評價，它是運用目標參照性測驗對學生的學習成績進行的評價，是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標準，將評價對象與這一客觀標準相比較，以判斷其達到程度。絕對性評價主要看學生是否達到既定的目標，而不是進行個體內(nèi)的縱向或橫向比較，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。32、對學生進行包括社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于（）

A.愛國主義教育

B.集體主義教育

C.理想教育

D.勞動教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項，愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育，主要側(cè)重于培養(yǎng)人們對自己國家的深厚情感和忠誠，強調(diào)對國家的熱愛、認同與奉獻，與題干中提及的社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以A選項錯誤。B選項，集體主義教育是使受教育者正確認識個人與集體、國家的關(guān)系，養(yǎng)成集體觀念，自覺遵守集體紀律，維護集體利益的教育，重點在于培養(yǎng)集體意識和團隊協(xié)作精神，并非針對特定理想的教育，因此B選項錯誤。C選項，理想教育就是培養(yǎng)人們對未來的向往和追求的教育，社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗正是理想教育的重要內(nèi)容，符合題干所描述的教育范疇，所以C選項正確。D選項，勞動教育是使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習慣的教育，主要關(guān)注勞動技能和勞動價值觀的培養(yǎng)，與題干中的理想教育內(nèi)容不同，故D選項錯誤。綜上，答案選C。33、十九大報告在談及全面深化改革取得重大突破時，有這么一句，“壓茬拓展改革廣度和深度”?！笆裁唇袎翰?？”打個比方：7月上旬，為了增收，同一塊土地上既要收割早稻，又要搶種晚稻，這種搶抓農(nóng)時的種植方式就叫壓茬。從戰(zhàn)略層面上講，壓茬和改革都要把握窗口期與機遇期，擼起袖子加油干。孟子說，“不違農(nóng)時，谷不可勝食也?！鞭r(nóng)業(yè)耕作最講究農(nóng)時不能誤，壓茬種地更是時不我待。從戰(zhàn)術(shù)層面上看，兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性，梯次接續(xù)有章法。在華北，莊戶人往往夏至割完麥子壓茬種玉米，秋收玉米再壓茬種麥子，顛倒順序或準備不足，都會影響收成。

A.將農(nóng)民壓茬的智慧運用于改革之中

B.壓茬和改革具有相通之處

C.改革既需要雷厲風行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

D.改革要像“壓茬”一樣抓緊時機

【答案】：C

【解析】這段文本先闡述十九大報告提及“壓茬拓展改革廣度和深度”，并對“壓茬”進行舉例說明。接著從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)兩個層面分別論述壓茬與改革的相似特性。戰(zhàn)略層面，壓茬和改革都需把握窗口期與機遇期，要積極行動，體現(xiàn)雷厲風行；戰(zhàn)術(shù)層面，兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性，需梯次接續(xù)有章法，也就是要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。A選項“將農(nóng)民壓茬的智慧運用于改革之中”，原文重點并非強調(diào)運用農(nóng)民壓茬智慧，而是闡述兩者共性，A項不準確。B選項“壓茬和改革具有相通之處”表述過于寬泛，沒有具體指出相通之處對改革的意義，不貼合題目要求。C選項“改革既需要雷厲風行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”，準確概括了戰(zhàn)略層面的雷厲風行和戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，是對文段重點的準確總結(jié)，當選。D選項“改革要像‘壓茬’一樣抓緊時機”，只涉及戰(zhàn)略層面抓住時機，未體現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，表述不全面。綜上，正確答案選C。34、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.

A.badly

B.very

C.quite

D.barely

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項詞匯的含義及用法，結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺iPad，由于不想丟臉，他也________想擁有一臺”，此處需要填入一個合適的副詞來修飾動詞“wants”，表達他想要iPad的程度。各選項分析A選項“badly”：“badly”作副詞時，有“非常，很”的意思，通常表達一種迫切的需求或渴望，比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”（孩子們非常需要愛）。但在本句語境中，用“badly”來強調(diào)他想擁有iPad的迫切程度，與“不想丟臉”這個原因關(guān)聯(lián)度不強，故A選項不符合。B選項“very”：“very”是常見的副詞，意為“非?！保话阌脕硇揎椥稳菰~或副詞原級，不能直接修飾動詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”（他非常高興），但不能說“HeverywantsaniPad.”，故B選項錯誤。C選項“quite”：“quite”作為副詞，有“相當，很”的意思，能夠修飾動詞“want”，表達程度上的“很想”。在本句中，“他的朋友們都有iPad，為了不丟臉，他也很想有一臺”，語義通順合理，所以C選項符合要求。D選項“barely”：“barely”意為“幾乎不，勉強”，表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”，則表達“他幾乎不想擁有一臺iPad”，這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖，故D選項不正確。綜上，正確答案是C。35、（）開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。

A.梁楷

B.李公麟

C.趙孟頫

D.公望

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的藝術(shù)風格和成就來判斷誰開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。選項A：梁楷梁楷是南宋時期的畫家，他發(fā)展了水墨寫意人物畫，其減筆畫以逸筆滲入院體畫，開啟了寫意人物畫的新局面，開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河，因此該選項正確。選項B：李公麟李公麟是北宋著名畫家，他擅長人物、鞍馬和佛像畫，其繪畫風格以白描著稱，注重線條的運用和表現(xiàn)，強調(diào)形神兼?zhèn)?，并非寫意人物畫風格，所以該選項錯誤。選項C：趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書畫家，他主張“以云山為師作畫貴有古意”和“書畫同源”，其繪畫題材廣泛，風格多樣，對山水畫、花鳥畫等均有重要貢獻，但并非開創(chuàng)寫意人物畫先河之人，因此該選項錯誤。選項D：公望（推測應為黃公望）黃公望是元代畫家，擅畫山水，為“元四家”之首，其山水畫風格對后世影響深遠，并非寫意人物畫領域的開創(chuàng)者，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。36、“杯弓蛇影”是一種（）現(xiàn)象。

A.刺激泛化

B.刺激分化

C.刺激比較

D.行為強化

【答案】：A

【解析】本題考查對心理學概念的理解與區(qū)分。“杯弓蛇影”是指將映在酒杯里的弓影誤認為蛇，是對相似刺激做出了相同的反應，下面對各選項進行分析：A選項：刺激泛化是指人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激做出條件反應以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應。“杯弓蛇影”中，人把弓影這一與蛇相似的刺激等同于蛇，產(chǎn)生了類似看到蛇時的反應，符合刺激泛化的定義，該選項正確。B選項：刺激分化是指通過選擇性強化和消退使有機體學會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應。而“杯弓蛇影”體現(xiàn)的是對相似刺激未做出區(qū)分，并非做出不同反應，所以該選項錯誤。C選項：刺激比較并非心理學中常見的與本題相關(guān)的標準概念，“杯弓蛇影”現(xiàn)象也不是在進行刺激比較，所以該選項錯誤。D選項：行為強化是指通過某一事物增強某種行為的過程，主要強調(diào)對行為的加強作用，這與“杯弓蛇影”所體現(xiàn)的對相似刺激的反應情況不符，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。37、詩句“一壺濁酒喜相逢，……”的作者是（）

A.施耐庵

B.羅貫中

C.楊慎

D.曹操

【答案】：C"

【解析】本題考查詩句作者的相關(guān)知識?！耙粔貪峋葡蚕喾辍背鲎悦鞔鷹钌鞯摹杜R江仙·滾滾長江東逝水》，全句為“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。選項A施耐庵是《水滸傳》的作者；選項B羅貫中是《三國演義》的作者；選項D曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家等，有《龜雖壽》《觀滄?！返茸髌穫魇?。所以本題正確答案是C。"38、()興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思想。

A.實驗教育學

B.文化教育學

C.實用主義教育學

D.批判教育學

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應教育學派的興起時間及發(fā)展情況來進行解答。選項A：實驗教育學實驗教育學是19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。它并不興起于20世紀70年代，所以選項A不符合題意。選項B：文化教育學文化教育學又稱精神科學教育學，是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學說。其興起時間并非20世紀70年代，因此選項B也不正確。選項C：實用主義教育學實用主義教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮，是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學的基礎上提出來的。顯然其興起時間不是20世紀70年代，選項C錯誤。選項D：批判教育學批判教育學興起于20世紀70年代，是當代西方教育理論界占主導地位的教育思潮，它對資本主義社會的不公平、不公正的教育現(xiàn)象進行了深刻的批判和反思。所以選項D正確。綜上，本題正確答案選D。39、教育心理學受弗洛伊德理論的影響，擴展了研究領域，同時程序教學興起的時期大致在（）

A.19世紀末20世紀初

B.20世紀20年代到50年代末

C.20世紀60年代到70年代末

D.20世紀80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學發(fā)展歷程中程序教學興起的大致時期。在教育心理學的發(fā)展進程中，不同階段有著不同的特點和重要事件。弗洛伊德理論對教育心理學產(chǎn)生影響并使其擴展研究領域，同時程序教學也在特定時期興起。選項A，19世紀末20世紀初，這一時期教育心理學處于初創(chuàng)階段，主要是一些教育心理學相關(guān)研究的起步，程序教學尚未興起，所以A選項不符合。選項B，20世紀20年代到50年代末，這一階段教育心理學受弗洛伊德理論影響擴展了研究領域，與此同時程序教學興起，該選項符合教育心理學發(fā)展的實際情況。選項C，20世紀60年代到70年代末，這一時期教育心理學進入成熟階段，課程建設、教學設計等方面有了進一步發(fā)展，并非程序教學興起的時期，所以C選項錯誤。選項D，20世紀80年代以后，教育心理學進入完善階段，不同理論相互融合、補充，也不是程序教學興起的時間，所以D選項不正確。綜上，答案選B。40、周恩來總理青年時代立志“為中華之崛起而讀書”。這種學習動機屬于__________。

A.近景的直接性動機

B.遠景的直接性動機

C.近景的間接性動機

D.遠景的間接性動機

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學習動機的不同分類標準來判斷“為中華之崛起而讀書”這一學習動機所屬的類型。學習動機可以根據(jù)不同的維度進行分類，常見的分類有按學習動機的作用與學習活動的關(guān)系劃分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。近景的直接性動機是與學習活動直接相連的，來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果的興趣。例如，學生因為對某一門學科的內(nèi)容感興趣而努力學習這門學科。而遠景的間接性動機是與學習的社會意義和個人的前途相連的。再看“為中華之崛起而讀書”這一學習動機，它并非是對當前具體學習內(nèi)容或直接學習結(jié)果的追求，而是與國家的發(fā)展、民族的未來等社會意義緊密相關(guān)，是一種較為長遠的目標，符合遠景的間接性動機的特點。選項A近景的直接性動機側(cè)重于近期的、與學習活動本身直接相關(guān)的動機，“為中華之崛起而讀書”顯然不滿足這一特征；選項B中遠景一般對應的是間接性動機，不存在遠景的直接性動機這種標準分類；選項C近景的間接性動機同樣不符合“為中華之崛起而讀書”所體現(xiàn)出的長遠的社會意義。所以“為中華之崛起而讀書”這種學習動機屬于遠景的間接性動機，答案選D。41、“單身狗”最初的自我戲謔，其實夾雜著焦慮與苦澀。日前，一項針對大學生感情狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果顯示，大學生沒有“脫單”的比例為69%，而其中68%有“脫單”意愿。真的有這么迫切嗎？在戀愛的季節(jié)被落下了，心里自然不是好滋味。_______________。

A.所以在“單身狗”面前秀恩愛會對他們造成很大的傷害

B.所以很多大學生希望在上學期間收獲一份美好的愛情

C.所以我們要給予“單身狗”更多的關(guān)心與照顧

D.所以大部分人害怕的其實不是獨身一人，而是由此帶來的挫敗感

【答案】：D

【解析】這是一道語句銜接選擇題，破題點在于分析前文內(nèi)容，找出與之邏輯連貫、表意一致的選項。前文首先指出“單身狗”最初的自我戲謔中夾雜焦慮與苦澀，接著給出大學生未“脫單”比例及大部分有“脫單”意愿的數(shù)據(jù)，然后提出“真的有這么迫切嗎”的疑問，并說明在戀愛季節(jié)被落下心里不是好滋味。這表明“單身狗”在意的并非單純的單身狀態(tài)，而是單身所帶來的那種被落下、不成功的感覺，也就是挫敗感。A選項，前文并未提及秀恩愛對“單身狗”的傷害相關(guān)內(nèi)容，與前文銜接不緊密，故A項不正確。B選項，前文重點是在探討“單身狗”的焦慮和苦澀以及背后的原因，并非強調(diào)大學生希望在上學期間收獲美好愛情，話題不一致，故B項不正確。C選項，前文沒有體現(xiàn)出需要給予“單身狗”更多關(guān)心與照顧的相關(guān)內(nèi)容，無法從原文推出該結(jié)論，故C項不正確。D選項，“大部分人害怕的其實不是獨身一人，而是由此帶來的挫敗感”，很好地承接了前文“單身狗”的焦慮和苦澀，以及在戀愛季節(jié)被落下的感受，指出了他們在意的核心是挫敗感，與前文邏輯連貫，表意一致，所以D項正確。綜上，本題正確答案為D。42、排球比賽中，發(fā)球運動員所在的位置是（）

A.1號位

B.2號位

C.3號位

D.4號位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運動員的位置知識。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運動員所在的位置是1號位，所以本題正確答案是A。"43、醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情是由于思維的（）

A.直接性

B.間接性

C.廣闊性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】本題主要考查對思維特性相關(guān)概念的理解。選項A思維并不具備“直接性”這一特性，所以選項A不符合題意，予以排除。選項B思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診這些途徑，并非直接知曉病情，而是憑借這些外在表現(xiàn)作為媒介，經(jīng)過大腦加工分析來診斷病情，這體現(xiàn)了思維的間接性，所以選項B正確。選項C思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。而題干中醫(yī)生的診斷行為并非強調(diào)從多角度全面思考問題，因此選項C不符合題意，排除。選項D思維的創(chuàng)造性是指思維活動的方式不僅善于求同，更善于求異。其明顯的標志是具有社會價值的新穎而獨特的特點。題干中醫(yī)生進行病情診斷的方式并非突出新穎獨特的特點，所以選項D不符合題意，排除。綜上，本題正確答案是B。44、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由（）組成。

A.脊髓和突觸

B.突觸和反射弧

C.腦和反射弧

D.腦和脊髓

【答案】：D

【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項：-選項A：脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu)，并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，所以該選項錯誤。-選項B：突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成，所以該選項錯誤。-選項C：腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但反射弧不是，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，所以該選項錯誤。-選項D：中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成，腦包括大腦、小腦和腦干等部分，脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道，所以該選項正確。綜上，答案選D。45、對于媒體或者基層醫(yī)療機構(gòu)而言，不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生。我們的家庭簽約醫(yī)生不同于歐美國家的私人醫(yī)生，家庭醫(yī)生不是私人醫(yī)生，不能像外賣員一樣隨叫隨到。在人力、設備不能很好地滿足百姓需求的時候，如果宣傳“一個電話，醫(yī)生到家”，而現(xiàn)實服務卻跟不上，老百姓自然要吐槽。

A.媒體或基層醫(yī)療機構(gòu)應如實宣傳

B.對家庭醫(yī)生的宣傳不宜參照國外模式

C.家庭醫(yī)生和歐美國家的私人醫(yī)生不同

D.家庭醫(yī)生的服務遭到老百姓吐槽

【答案】：B

【解析】本題主旨在于強調(diào)媒體或基層醫(yī)療機構(gòu)在宣傳家庭醫(yī)生時不能按照國外模式進行。選項A，題干重點是宣傳不能參照國外模式，而非單純強調(diào)如實宣傳，如實宣傳范圍過大且沒有突出核心要點，所以A項不符合題意。選項B，文中明確指出“對于媒體或者基層醫(yī)療機構(gòu)而言，不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生”，該項準確概括了文段核心內(nèi)容，當選。選項C，雖然提到家庭醫(yī)生和歐美國家私人醫(yī)生不同，但這只是不能按照國外模式宣傳家庭醫(yī)生的原因，并非文段重點強調(diào)的內(nèi)容，故C項不正確。選項D，老百姓吐槽的原因是宣傳與現(xiàn)實服務脫節(jié)，而非家庭醫(yī)生的服務本身，該項偷換概念，所以D項錯誤。綜上，正確答案是B。46、下列選項中，能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的是

A.負重彎舉

B.負重提踵

C.懸掛仰臥起坐

D.俯臥收腿

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所鍛煉的肌肉部位，判斷出能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的選項。選項A：負重彎舉負重彎舉主要是鍛煉上肢肱二頭肌等肌肉的動作，通過手臂的彎曲和伸展來刺激肌肉收縮，并非主要發(fā)展軀干肌肉力量，所以該選項不符合要求。選項B：負重提踵負重提踵是鍛煉小腿肌肉的常見動作，主要通過踮起腳尖的動作使小腿肌肉得到鍛煉，與軀干主要肌肉力量的發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián)，該選項不正確。選項C：懸掛仰臥起坐懸掛仰臥起坐時，身體處于懸掛狀態(tài)，在做仰臥起坐動作的過程中，需要軀干的多塊主要肌肉協(xié)同發(fā)力，如腹部的腹直肌、腹外斜肌等，能有效地發(fā)展軀干主要肌肉力量，所以該選項正確。選項D：俯臥收腿俯臥收腿主要鍛煉的是下肢的股四頭肌等部位，通過腿部的收縮動作來增強下肢肌肉力量，并非針對軀干主要肌肉，該選項不符合題意。綜上，能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的是懸掛仰臥起坐，答案選C。47、加涅學習結(jié)果分類體系中的（）與現(xiàn)代認知心理學的陳述性知識相當。

A.智慧技能

B.認知策略

C.言語信息

D.動作技能

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)加涅學習結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認知心理學中知識分類的相關(guān)內(nèi)容來分析各選項。加涅根據(jù)學習結(jié)果將學習分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五類。現(xiàn)代認知心理學把知識分為陳述性知識和程序性知識。選項A：智慧技能智慧技能的學習是指運用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學習，它要解決“怎么做”的問題，如怎樣把分數(shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物，它側(cè)重于“是什么”，所以智慧技能與陳述性知識并不相當，A選項錯誤。選項B：認知策略認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能，它是一種對內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識是描述客觀事物的特點及關(guān)系的知識，因此認知策略與陳述性知識不同，B選項錯誤。選項C：言語信息言語信息的學習即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學習結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，它幫助學生解決“是什么”的問題，這與現(xiàn)代認知心理學中陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，用于區(qū)別和辨別事物，解決“是什么”的問題相契合，所以言語信息與現(xiàn)代認知心理學的陳述性知識相當，C選項正確。選項D：動作技能動作技能指通過身體動作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動作模式的學習，如體操運動、寫字技能等，它強調(diào)身體的動作操作。而陳述性知識主要是知識層面的內(nèi)容，并非動作操作，所以動作技能與陳述性知識不相符，D選項錯誤。綜上，答案選C。48、“學在官府”說明決定教育領導權(quán)的是（）

A.生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟制度

C.文化

D.科技

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響教育領導權(quán)的因素。分析各選項選項A：生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如，生產(chǎn)力水平的提高會為教育提供更多的資金、設備和技術(shù)支持，使得教育能夠不斷發(fā)展和進步，但它并不能直接決定教育的領導權(quán)。所以選項A不符合題意。選項B：政治經(jīng)濟制度政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)、領導權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。“學在官府”是西周時期的教育制度，這一時期教育由官府壟斷，這是因為政治上的奴隸主貴族專政，經(jīng)濟上的井田制，使得統(tǒng)治階級能夠控制教育資源，決定教育的領導權(quán)。因此，政治經(jīng)濟制度決定了教育領導權(quán)，選項B正確。選項C：文化文化對教育具有一定的影響，它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價值取向等。但文化是在一定的社會政治經(jīng)濟制度基礎上形成的，它本身并不能決定教育的領導權(quán)。所以選項C不正確。選項D：科技科技的發(fā)展會影響教育的手段和內(nèi)容，推動教育的現(xiàn)代化進程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn)，但科技并不能從根本上決定教育的領導權(quán)。所以選項D也不符合題意。綜上，答案是B。49、把直接經(jīng)驗置于課程中心位置的課程論流派（）

A.學科中心論

B.學生中心論

C.社會中心論

D.問題中心論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點。選項A學科中心論學科中心論強調(diào)以學科知識為核心來組織課程，它關(guān)注學科的邏輯體系和知識的系統(tǒng)性，將學科知識置于課程的中心位置，而非直接經(jīng)驗，所以選項A不符合題意。選項B學生中心論學生中心論把學生的直接經(jīng)驗置于課程中心位置。該理論認為課程的設置應圍繞學生的興趣、需要和能力，通過讓學生直接參與各種活動來獲取經(jīng)驗、學習知識。因此，把直接經(jīng)驗置于課程中心位置的課程論流派是學生中心論，選項B正確。選項C社會中心論社會中心論強調(diào)課程應該圍繞社會問題來組織，關(guān)注社會的需求和變革，以解決社會問題為目標來設計課程內(nèi)容，并非以直接經(jīng)驗為中心，所以選項C不符合題意。選項D問題中心論問題中心論通常也是圍繞問題解決來構(gòu)建課程，重點在于培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，但它并非將直接經(jīng)驗置于課程的核心位置，所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。50、“教育要為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，所有這些人才,都應該有思想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè),具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，都應該不斷追求新知識，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神?！边@一描述出自（）

A.《關(guān)于改革學制的決定》

B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C.《關(guān)于教育工作的指示》

D.《中國教育發(fā)展和改革綱要》

【答案】：B

【解析】本題主要考查特定教育描述的出處，需對各選項相關(guān)文件的內(nèi)容有準確了解。選項A：《關(guān)于改革學制的決定》《關(guān)于改革學制的決定》主要聚焦于學制改革方面，目的是建立適合新中國建設需要的新學制，其核心內(nèi)容在于對各級各類學校的系統(tǒng)、修業(yè)年限等學制相關(guān)要素進行規(guī)定和調(diào)整，并未包含題干中關(guān)于教育要培養(yǎng)的人才素質(zhì)及精神等方面的描述。選項B：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》該決定明確提出教育要為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，并且闡述了這些人才應具備有思想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，以及不斷追求新知識，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神等內(nèi)容，所以該選項正確。選項C：《關(guān)于教育工作的指示》《關(guān)于教育工作的指示》主要圍繞教育工作的一些方針、政策、工作部署等方面展開，重點在于對教育工作的整體安排和指導，與題干中特定的人才培養(yǎng)素質(zhì)及精神的描述不相關(guān)。選項D：《中國教育發(fā)展和改革綱要》《中國教育發(fā)展和改革綱要》主要是對教育發(fā)展的目標、戰(zhàn)略、改革方向等進行規(guī)劃和指導，強調(diào)教育事業(yè)的宏觀發(fā)展和改革路徑，一般不會涉及到像題干這樣具體的人才素質(zhì)特征描述。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容有（）。

A.教育觀念現(xiàn)代化

B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

C.教育管理現(xiàn)代化

D.教育方法現(xiàn)代化

E.教育方式成人化

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。教育現(xiàn)代化是一個國家教育發(fā)展的較高水平狀態(tài)，涉及教育觀念、教育內(nèi)容、教育管理、教育方法等多個方面。選項A：教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的先導。先進的教育觀念能夠引導教育朝著正確的方向發(fā)展，為教育實踐提供正確的理論指引和價值導向。只有教育觀念與時俱進，才能適應時代發(fā)展的需求，推動教育的整體變革，故選項A正確。選項B：教育內(nèi)容現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要組成部分。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，知識不斷更新和拓展，教育內(nèi)容必須及時反映時代的最新成果和社會的實際需求。現(xiàn)代化的教育內(nèi)容能夠培養(yǎng)學生適應社會發(fā)展的能力和綜合素質(zhì)，使學生在未來的社會競爭中具備優(yōu)勢，故選項B正確。選項C：教育管理現(xiàn)代化是保障教育活動高效、有序開展的關(guān)鍵。通過運用現(xiàn)代管理理念、方法和技術(shù)，能夠優(yōu)化教育資源配置，提高教育管理的效率和質(zhì)量，促進教育目標的實現(xiàn)，故選項C正確。選項D：教育方法現(xiàn)代化是提高教育質(zhì)量的重要手段。傳統(tǒng)的教育方法可能無法滿足現(xiàn)代學生的學習需求和特點，采用現(xiàn)代化的教育方法，如多媒體教學、探究式學習、合作學習等，能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學習效果，故選項D正確。選項E：教育方式成人化并不是教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。教育是面向不同年齡段人群的活動，應根據(jù)受教育者的身心發(fā)展特點和需求來設計合適的教育方式，而不是一概而論地將其成人化。這種表述是不符合教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵的，故選項E錯誤。綜上，本題正確答案選ABCD。2、下列選項中屬于社會公益勞動的項目是（）

A.打掃教室衛(wèi)生

B.植樹造林

C.擁軍優(yōu)屬

D.幫老助殘

E.幫父母做家務

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)社會公益勞動的定義，逐一分析每個選項。社會公益勞動是指為了維護社會公共利益、為社會公眾服務而進行的無償勞動。選項A打掃教室衛(wèi)生主要是為了維護學校教室這一特定場所的整潔，其受益對象主要是班級內(nèi)的師生，屬于學校內(nèi)部的集體勞動，并非面向更廣泛社會公眾的公益行為，所以選項A不屬于社會公益勞動。選項B植樹造林有助于改善生態(tài)環(huán)境，增加森林資源，維護生態(tài)平衡，其效益惠及整個社會和廣大民眾，是為了公共利益而進行的勞動，屬于社會公益勞動，所以選項B正確。選項C擁軍優(yōu)屬是對現(xiàn)役軍人、退役軍人及其家屬等進行的關(guān)懷和幫助活動，有利于鞏固國防、維護軍隊穩(wěn)定和社會和諧，是具有廣泛社會意義的公益行為，屬于社會公益勞動，所以選項C正確。選項D幫老助殘是關(guān)愛老年人和殘疾人等弱勢群體的行為，能為他們提供生活幫助和精神慰藉，促進社會的公平與和諧，是為社會公眾服務的公益活動，屬于社會公益勞動，所以選項D正確。選項E幫父母做家務是在家庭內(nèi)部進行的，主要是為了家庭的正常生活和家庭關(guān)系的和諧，屬于個人家庭生活范疇，并非為社會公眾利益服務的公益勞動，所以選項E不屬于社會公益勞動。綜上，本題答案選BCD。3、非制度化教育的代表者是（）。

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.庫姆斯

D.伊里奇

E.洛克

【答案】：CD

【解析】本題主要考查非制度化教育的代表人物。選項A夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的代表作《大教學論》是教育學成為一門獨立學科的標志?？涿兰~斯提出了“泛智教育”思想等一系列重要的教育理念，他是制度化教育發(fā)展過程中的重要人物，并非非制度化教育的代表者，所以選項A不符合題意。選項B赫爾巴特是19世紀德國著名的哲學家、心理學家和教育家，被稱為“現(xiàn)代教育學之父科學教育學的奠基人”。他的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。赫爾巴特強調(diào)教育性教學原則等，構(gòu)建了較為系統(tǒng)的教育理論體系，是制度化教育的典型代表人物，并非非制度化教育的代表，所以選項B不符合題意。選項C庫姆斯是非制度化教育思潮的代表人物之一。非制度化教育所推崇的理想是“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”，庫姆斯等人對制度化教育的弊端進行了批判，倡導構(gòu)建更為靈活、開放的教育體系，所以選項C符合題意。選項D伊里奇也是非制度化教育的重要代表者。他主張廢除學校制度，認為學校已經(jīng)成為一種阻礙人們獲得真正教育的機構(gòu)，強調(diào)建立一種以社會為基礎、更加自由靈活的學習環(huán)境，所以選項D符合題意。選項E洛克是英國著名的哲學