教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題預(yù)測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r教學(xué)評(píng)價(jià)稱為（）

A.相對(duì)性評(píng)價(jià)

B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

C.個(gè)體差異評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同教學(xué)評(píng)價(jià)類型的概念。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：相對(duì)性評(píng)價(jià)：相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。題干中并非以這種與他人相對(duì)位置為參照標(biāo)準(zhǔn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。這與題干中以自身某一時(shí)期發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：個(gè)體差異評(píng)價(jià)：個(gè)體差異評(píng)價(jià)是以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方式。它注重個(gè)體自身的縱向比較，能夠了解個(gè)體在不同階段的發(fā)展變化情況，與題干描述相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題并加以糾正，重點(diǎn)在于過程反饋，并非以自身某一時(shí)期發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。2、教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織管理能力屬于（）。

A.認(rèn)識(shí)能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及能力的定義，結(jié)合題干中教師在教書育人中表現(xiàn)出的能力特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力是指人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系、并揭露事物對(duì)人的意義與作用的思維能力，主要包括感知覺、記憶、思維、想象等方面，題干中教師的言語表達(dá)能力和組織管理能力并非單純的認(rèn)識(shí)方面的能力，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和突破，而題干所描述的言語表達(dá)能力和組織管理能力是教師在常規(guī)教學(xué)工作中的能力體現(xiàn)，并非突出創(chuàng)新創(chuàng)造，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：一般能力一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等，它是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合。而教師的言語表達(dá)能力和組織管理能力是特定于教育教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的能力，并非一般的通用能力，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師的言語表達(dá)能力和組織管理能力是在教育教學(xué)這一特定專業(yè)活動(dòng)中所需要的能力，屬于特殊能力，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的（）。

A.興趣

B.愛好

C.熱愛

D.忠誠(chéng)

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項(xiàng)A，興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向，對(duì)教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵，教師僅有興趣可能在面對(duì)教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，難以始終堅(jiān)守和全身心投入，所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項(xiàng)B，愛好通常是指?jìng)€(gè)人在閑暇時(shí)喜歡從事的活動(dòng)，它更側(cè)重于個(gè)人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責(zé)和使命，不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項(xiàng)C，熱愛表達(dá)了對(duì)教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度，但熱愛相對(duì)來說較為寬泛和感性。在教育工作中，僅有熱愛可能還不足以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況和長(zhǎng)期的責(zé)任，還需要有更堅(jiān)定、更具約束性的品質(zhì)。選項(xiàng)D，忠誠(chéng)體現(xiàn)了教師對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)定不移的信念和全身心的投入，意味著無論遇到何種困難和誘惑，教師都能堅(jiān)守教育崗位，履行教育職責(zé)，將學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠(chéng)是一種具有高度責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上，本題答案選D。4、在咨詢過程中，……形式是（）。

A.寡言

B.沉默

C.宣泄

D.贅言

【答案】：B"

【解析】本題答案選B。本題旨在考查咨詢過程中的某種形式對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。在咨詢情境中，不同的表現(xiàn)形式具有各自特點(diǎn)。選項(xiàng)A“寡言”強(qiáng)調(diào)話語較少，但并非完全不說話；選項(xiàng)C“宣泄”側(cè)重于將內(nèi)心的情感、壓力等釋放出來，表現(xiàn)為傾訴、表達(dá)等；選項(xiàng)D“贅言”是指說話啰嗦、多余。而“沉默”表現(xiàn)為在咨詢過程中不說話，符合題干所問形式的描述，所以正確答案是B。"5、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，批準(zhǔn)申請(qǐng)的單位是__________。

A.當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)

B.當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門

C.當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者省級(jí)人民政府教育行政部門

D.當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府或者省級(jí)人民政府教育行政部門

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中關(guān)于適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或休學(xué)申請(qǐng)的批準(zhǔn)單位的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，批準(zhǔn)該申請(qǐng)的單位是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門。選項(xiàng)A中，當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)并不具備批準(zhǔn)適齡兒童、少年延緩入學(xué)或休學(xué)申請(qǐng)的權(quán)限，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，省級(jí)人民政府教育行政部門距離適齡兒童、少年所在地相對(duì)較遠(yuǎn)，不負(fù)責(zé)審批此類具體的入學(xué)和休學(xué)申請(qǐng)，實(shí)際負(fù)責(zé)的是縣級(jí)人民政府教育行政部門，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中，當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府并非批準(zhǔn)此類申請(qǐng)的主體，且省級(jí)人民政府教育行政部門也不承擔(dān)該職責(zé)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是B。6、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）的教學(xué)策略。

A.以學(xué)生為中心

B.以教師為主導(dǎo)

C.個(gè)別化

D.交互式

【答案】：A"

【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和自主探究。以學(xué)生為中心的教學(xué)策略注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正契合了這一理念，它將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的核心位置，鼓勵(lì)他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而構(gòu)建自己的知識(shí)體系。而以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略主要是以教師的講解和指導(dǎo)為主，學(xué)生相對(duì)較為被動(dòng)；個(gè)別化教學(xué)策略側(cè)重于根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)；交互式教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)交流。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)屬于以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，本題答案選A。"7、在中小學(xué)生的注意發(fā)展中,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的（）占主導(dǎo)地位。

A.隨意后注意

B.不隨意注意

C.隨意注意

D.無目的注意

【答案】：B"

【解析】在中小學(xué)生注意發(fā)展過程中，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完善，認(rèn)知能力有限，他們難以長(zhǎng)時(shí)間有意識(shí)地控制自己的注意力。不隨意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能產(chǎn)生的注意，更符合小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，所以該階段不隨意注意占主導(dǎo)地位。而隨意后注意是有著自覺目的但不需要意志努力的注意；隨意注意是有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意；“無目的注意”并非專業(yè)心理學(xué)術(shù)語。因此本題正確答案是B選項(xiàng)。"8、（）主要表達(dá)四個(gè)含意:“富、貴、壽、喜”。

A.二方連續(xù)

B.吉祥紋樣

C.適合紋樣

D.現(xiàn)代紋樣

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：二方連續(xù)是圖案的一種組織方法，它是一個(gè)單位紋樣向上下或左右兩個(gè)方向反復(fù)連續(xù)循環(huán)排列，所產(chǎn)生的帶狀紋樣，其主要作用在于裝飾，并非主要表達(dá)“富、貴、壽、喜”的含義，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：吉祥紋樣是人類向往和追求美好生活而創(chuàng)造的以象征、寓意等手法，構(gòu)成的具有吉祥寓意的圖案，在傳統(tǒng)文化中，常常被用來表達(dá)諸如“富、貴、壽、喜”等美好的愿望和祝福，因此該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：適合紋樣是將形態(tài)約束在一定形狀（如方形、圓形、三角形等）的空間內(nèi)，使之適應(yīng)這個(gè)特定形狀的紋樣，其重點(diǎn)在于與特定形狀的適配性，和表達(dá)“富、貴、壽、喜”的含義并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：現(xiàn)代紋樣是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技法影響下產(chǎn)生的紋樣，其風(fēng)格和表現(xiàn)形式多樣，更多地側(cè)重于符合現(xiàn)代的審美和功能需求，并非主要用來表達(dá)“富、貴、壽、喜”的傳統(tǒng)意義，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、中國(guó)古代所指的“六藝”教育是指（）。

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)

B.詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋

C.禮、樂、射、御、文、算

D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代“六藝”教育內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A“禮、樂、射、御、書、數(shù)”被稱為“六藝”，這是中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能?！岸Y”即禮節(jié)，涵蓋政治、道德、愛國(guó)主義、行為習(xí)慣等內(nèi)容；“樂”指音樂、詩(shī)歌、舞蹈等；“射”是射箭技術(shù)；“御”為駕馭馬車的技術(shù)；“書”是書法，包括識(shí)字、書寫、作文；“數(shù)”指算法，涵蓋數(shù)學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋”是“六經(jīng)”的內(nèi)容，并非“六藝”，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“文、算”并不屬于古代“六藝”的范疇，“六藝”是禮、樂、射、御、書、數(shù)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《論語》《孟子》《老子》《莊子》《韓非子》《商君書》是不同思想家或?qū)W派的著作，不是古代“六藝”教育的內(nèi)容，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。10、在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(‘)。

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.教育無目的論

D.國(guó)家利益論

【答案】：C

【解析】本題主要考查實(shí)用主義教育流派代表人物杜威在教育目的問題上的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A：個(gè)人本位論個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。其代表人物有盧梭、羅杰斯等，并非杜威的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：社會(huì)本位論社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。代表人物有赫爾巴特、涂爾干等，這也不是杜威的觀點(diǎn)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育無目的論杜威提出教育無目的論，他認(rèn)為教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的。教育就是生長(zhǎng)，除它自身之外，教育沒有其他目的。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：國(guó)家利益論國(guó)家利益論并非在教育目的問題上的主流理論觀點(diǎn)，與杜威的主張無關(guān)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。11、()是教師與學(xué)生之間在心理上彼此協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。

A.民主平等

B.教學(xué)相長(zhǎng)

C.心理相容

D.尊師愛生

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)教師與學(xué)生關(guān)系相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A：民主平等民主平等強(qiáng)調(diào)的是師生在政治、人格等方面的平等，教師應(yīng)尊重學(xué)生的意見和權(quán)利，營(yíng)造民主的教學(xué)氛圍，但它側(cè)重于師生在地位和權(quán)利上的平等關(guān)系，并不直接體現(xiàn)師生之間心理上的協(xié)調(diào)一致以及情感融洽、平等合作的狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)指的是在教育教學(xué)過程中，教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高。它主要體現(xiàn)的是教與學(xué)之間的互動(dòng)和促進(jìn)關(guān)系，重點(diǎn)在于知識(shí)和技能的交流與提升，而不是師生心理層面的融合，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：心理相容心理相容的定義就是教師與學(xué)生之間在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作，這與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：尊師愛生尊師愛生強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生尊重教師，教師關(guān)愛學(xué)生這兩個(gè)方面，側(cè)重于情感和態(tài)度上的相互尊重與關(guān)愛，雖然也體現(xiàn)了良好的師生關(guān)系，但沒有突出心理上的協(xié)調(diào)一致這一關(guān)鍵特征，故D選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是C。12、知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶屬于（）

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.邏輯記憶

D.形象記憶

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型概念的理解，我們需要明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的記憶類型的特點(diǎn)，再判斷知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶符合哪種類型。選項(xiàng)A：陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。知識(shí)和日常生活常識(shí)通常是以陳述性的信息呈現(xiàn)的，是可以用語言描述和表達(dá)的事實(shí)性內(nèi)容，人們可以通過學(xué)習(xí)、聽講等方式獲得這些記憶，并且在需要的時(shí)候能有意識(shí)地提取出來，所以知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶屬于陳述性記憶。選項(xiàng)B：程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。比如騎自行車、游泳等技能的記憶就屬于程序性記憶，它側(cè)重于“怎么做”，而不是具體的知識(shí)和常識(shí)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：邏輯記憶邏輯記憶是以詞語為中介、以邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶。它主要強(qiáng)調(diào)對(duì)概念、公式、規(guī)律等邏輯性較強(qiáng)的內(nèi)容的記憶，雖然知識(shí)可能包含一定的邏輯成分，但“邏輯記憶”這個(gè)概念相對(duì)較窄，不能全面涵蓋所有的知識(shí)和日常生活常識(shí)，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D：形象記憶形象記憶是對(duì)感知過的事物具體形象的記憶。例如對(duì)見過的人、風(fēng)景等的記憶，它主要依賴于事物的直觀形象，與知識(shí)和日常生活常識(shí)這種以文字、語言等形式存在的記憶有較大區(qū)別，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。13、荀子說“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”這一觀點(diǎn)表明人的發(fā)展主要取決于（）

A.物質(zhì)條件

B.教育影響

C.自然環(huán)境

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：B

【解析】“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”這句話意思是干、越、夷、貉等地的孩子，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使他們這樣的。這充分凸顯了教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用和影響。選項(xiàng)A物質(zhì)條件主要是為個(gè)體發(fā)展提供一定的基礎(chǔ)和支持，但無法直接決定人的發(fā)展方向和最終形成的風(fēng)俗習(xí)性等。選項(xiàng)C自然環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有一定作用，不過題干強(qiáng)調(diào)的核心是“教使之然也”，并非自然環(huán)境起主要作用。選項(xiàng)D遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但題干所表達(dá)的重點(diǎn)并非遺傳素質(zhì)，而是教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的塑造。綜上所述，人的發(fā)展主要取決于教育影響，答案選B。14、表示完全不同意思的一項(xiàng)是（）。

A.這個(gè)算添頭，白送。

B.這個(gè)算白送，添頭!

C.添頭!這個(gè)算白送。

D.白送這個(gè)算添頭

【答案】：D

【解析】本題的關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)所表達(dá)的意思是否一致。選項(xiàng)A“這個(gè)算添頭，白送”，明確指出“這個(gè)”作為添頭是免費(fèi)贈(zèng)送的；選項(xiàng)B“這個(gè)算白送，添頭”，同樣表達(dá)了“這個(gè)”是作為免費(fèi)的添頭；選項(xiàng)C“添頭!這個(gè)算白送”，也是在強(qiáng)調(diào)“這個(gè)”是免費(fèi)的添頭。這三個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的核心意思均為某一事物作為免費(fèi)的添頭，意思是一致的。而選項(xiàng)D“白送這個(gè)算添頭”，其語義重點(diǎn)在于“白送這個(gè)”這一行為算作添頭，和前三個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的某一事物是免費(fèi)添頭的意思有明顯差異。所以表示完全不同意思的一項(xiàng)是D。15、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是（）。

A.班主任

B.班委會(huì)

C.共青團(tuán)

D.少先隊(duì)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表組織或角色在班集體教育和教學(xué)活動(dòng)中的作用來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。在班集體內(nèi)，班主任需要制定班級(jí)工作計(jì)劃、組織開展各種班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種關(guān)系等，在教育和教學(xué)活動(dòng)中處于核心地位，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B班委會(huì)是班級(jí)學(xué)生委員會(huì)的簡(jiǎn)稱，由班干部組成，主要負(fù)責(zé)班級(jí)的日常事務(wù)管理和組織開展一些班級(jí)活動(dòng)，協(xié)助班主任進(jìn)行班級(jí)管理。它是在班主任指導(dǎo)下開展工作的，并非教育和教學(xué)活動(dòng)的核心，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C共青團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，在中學(xué)等教育階段，共青團(tuán)主要是在思想政治引領(lǐng)等方面發(fā)揮作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等，但并非班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D少先隊(duì)是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的神圣殿堂，主要是對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育等，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和良好品德。它同樣不是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。16、程序教學(xué)法是由（）倡導(dǎo)的。

A.不暖

B.華生

C.布盧姆

D.斯金納

【答案】：D

【解析】本題考查程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者。選項(xiàng)A，“不暖”與程序教學(xué)法并無關(guān)聯(lián)，不是程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，但他并非程序教學(xué)法的倡導(dǎo)人，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度，而不是倡導(dǎo)程序教學(xué)法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他根據(jù)操作性條件反射理論提出了程序教學(xué)法。程序教學(xué)法是一種個(gè)別化的教學(xué)形式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的邏輯單元，按照一定的程序呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以程序教學(xué)法是由斯金納倡導(dǎo)的，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。17、皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來看,這種觀念與（）接近。

A.形式訓(xùn)練說

B.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

C.產(chǎn)生式理論

D.學(xué)習(xí)定勢(shì)說

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各遷移理論的核心觀點(diǎn)來判斷與題干觀念接近的理論。選項(xiàng)A：形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，它認(rèn)為人的心智是由許多不同的官能組成的，如注意、意志、記憶、思維、想象等，各種官能可以像訓(xùn)練肌肉一樣通過練習(xí)增強(qiáng)能力。該理論強(qiáng)調(diào)通過訓(xùn)練各種官能來提高能力，而這種能力一旦提高，就可以遷移到各種具體的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，適用于任何具體領(lǐng)域。題干中皮亞杰認(rèn)為兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域，與形式訓(xùn)練說強(qiáng)調(diào)能力的遷移適用于各種領(lǐng)域的觀點(diǎn)相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵在于對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者必須發(fā)現(xiàn)兩個(gè)情境之間的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)遷移，而不是強(qiáng)調(diào)某種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域，因此與題干觀念不符，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：產(chǎn)生式理論產(chǎn)生式理論認(rèn)為學(xué)習(xí)和問題解決遷移之所以產(chǎn)生，主要是由于先前學(xué)習(xí)或問題解決中個(gè)體所學(xué)會(huì)的產(chǎn)生式規(guī)則與目標(biāo)問題解決所需要的產(chǎn)生式規(guī)則有一定的重疊。也就是說，遷移的產(chǎn)生依賴于產(chǎn)生式規(guī)則的匹配情況，而非思維形式適用于任何具體領(lǐng)域，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)定勢(shì)說學(xué)習(xí)定勢(shì)說強(qiáng)調(diào)先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)后續(xù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的準(zhǔn)備狀態(tài)和傾向性。它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)和態(tài)度對(duì)遷移的影響，并非強(qiáng)調(diào)某種思維形式在不同領(lǐng)域的適用性，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。18、對(duì)我國(guó)教師權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體規(guī)定的是（）。

A.《中華人民共和國(guó)教師法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)憲法》

D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)各法律法規(guī)涉及教師權(quán)利和義務(wù)規(guī)定內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A：《中華人民共和國(guó)教師法》是一部專門針對(duì)教師這一職業(yè)群體的法律，它對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)作出了明確、具體的規(guī)定，為教師的合法權(quán)益提供了有力保障，同時(shí)也明確了教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，其重點(diǎn)在于義務(wù)教育階段的學(xué)校設(shè)置、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障等方面，并非針對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行明確具體規(guī)定，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是其他法律的立法基礎(chǔ)。雖然憲法也涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)，但它是從宏觀層面進(jìn)行規(guī)定的，并不對(duì)教師這一特定職業(yè)群體的權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體的規(guī)定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要側(cè)重于對(duì)教育體制進(jìn)行改革和調(diào)整，提出了教育改革的方向、目標(biāo)和任務(wù)等，并沒有對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體的法律規(guī)定，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。19、“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！边@句話出自（）

A.科爾伯格

B.皮亞杰

C.米爾頓

D.華生

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)者觀點(diǎn)及相關(guān)名言的了解。題干所給語句體現(xiàn)了一種對(duì)個(gè)體發(fā)展的極端環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A科爾伯格，他的主要貢獻(xiàn)是提出了道德發(fā)展階段理論，重點(diǎn)研究道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，與題干中關(guān)于培養(yǎng)嬰兒成為不同類型人的觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B皮亞杰，是著名的兒童心理學(xué)家，其理論核心是發(fā)生認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化和順應(yīng)逐步建構(gòu)心理圖式的過程，也與題干表述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C米爾頓，可能有不同領(lǐng)域的人物叫米爾頓，但在心理學(xué)領(lǐng)域沒有與之相關(guān)且符合本題的著名理論或觀點(diǎn)。選項(xiàng)D華生，是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的塑造作用，這句“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”典型地體現(xiàn)了他極端的環(huán)境決定論觀點(diǎn)，所以該題答案選D。20、在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這種組織形式是()。

A.導(dǎo)生制

B.設(shè)計(jì)教學(xué)法

C.特朗普制

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A：導(dǎo)生制導(dǎo)生制也叫貝爾-蘭卡斯特制，是由英國(guó)人貝爾和蘭卡斯特于18世紀(jì)末19世紀(jì)初創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。其具體做法是教師先在學(xué)生中選擇一些年齡較大、學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生充任導(dǎo)生，教師先對(duì)這些導(dǎo)生進(jìn)行教學(xué)，然后由他們?nèi)ソ唐渌麑W(xué)生。這與題干中“由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力”的描述不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育家克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。它主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。這與題干描述一致，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：特朗普制特朗普制又稱“靈活的課程表”，它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間。它與題干所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容等特點(diǎn)不相符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：道爾頓制道爾頓制是美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)的一種教學(xué)組織形式。道爾頓制是指教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查。它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但沒有突出學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容以及進(jìn)行單元活動(dòng)等內(nèi)容，與題干描述不一致，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。21、以下關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中，不正確的是（）

A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程

B.打破學(xué)科界限,按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程

D.活動(dòng)課程即通常所講的課外活動(dòng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)活動(dòng)課程的主要屬性，逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷出描述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，注重兒童的興趣和需要。因?yàn)榛顒?dòng)課程的設(shè)計(jì)初衷就是要適應(yīng)兒童的天性和發(fā)展，讓兒童在自己感興趣的活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。所以該選項(xiàng)關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述是正確的。選項(xiàng)B：打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)課程打破了傳統(tǒng)學(xué)科課程那種嚴(yán)格的學(xué)科界限，它更關(guān)注實(shí)際的生活情境和問題。通過圍繞特定的活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能，培養(yǎng)他們解決實(shí)際問題的能力。所以此選項(xiàng)對(duì)活動(dòng)課程主要屬性的描述無誤。選項(xiàng)C：課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程活動(dòng)課程非常重視兒童的心理發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)按照兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。這樣能夠更好地符合兒童的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，有助于提高學(xué)習(xí)效果。因此該選項(xiàng)的描述也是正確的。選項(xiàng)D：活動(dòng)課程即通常所講的課外活動(dòng)活動(dòng)課程是一種正規(guī)的課程類型，它有系統(tǒng)的課程目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式，是學(xué)校課程體系的重要組成部分。而課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外開展的各種教育活動(dòng)，它并不是一種正式的課程。所以活動(dòng)課程與通常所講的課外活動(dòng)是不同的概念，該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。22、尚老師專門找小明談話，告訴他：“你這段時(shí)間雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但比前期刻苦多了，只要你改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，會(huì)有明顯進(jìn)步的?！鄙欣蠋煹淖龇ǎǎ?/p>

A.有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動(dòng)力

B.不利于保護(hù)小明的自尊心

C.有利于激發(fā)小明的合作意識(shí)

D.不利于發(fā)展小明的個(gè)性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對(duì)小明說的話，分析其做法所產(chǎn)生的影響，進(jìn)而判斷各個(gè)選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A：有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動(dòng)力尚老師在和小明談話時(shí)，既肯定了小明比前期更加刻苦，又給予小明鼓勵(lì)，告知其只要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法就會(huì)有明顯進(jìn)步。這種積極的反饋和鼓勵(lì)能夠讓小明感受到老師對(duì)他的認(rèn)可和期望，從而增強(qiáng)他在學(xué)習(xí)上的自信心和動(dòng)力，使其更有熱情和信心去努力學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：不利于保護(hù)小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評(píng)、指責(zé)小明成績(jī)不好，而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點(diǎn)，然后給予積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，這種做法是對(duì)小明的一種尊重和支持，能夠保護(hù)小明的自尊心，而不是不利于保護(hù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：有利于激發(fā)小明的合作意識(shí)題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)方法展開，并沒有涉及到合作相關(guān)的內(nèi)容，因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識(shí)的結(jié)論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：不利于發(fā)展小明的個(gè)性尚老師的談話是從學(xué)習(xí)方面給予小明鼓勵(lì)和指導(dǎo)，目的是幫助小明提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒有對(duì)小明的個(gè)性發(fā)展進(jìn)行限制或產(chǎn)生不利影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。23、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中，就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用

B.著名科學(xué)家朱光亞任中國(guó)工程院院長(zhǎng)4年，從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法，保證了增選工作順利、健康地發(fā)展

C.如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體，似乎都昭示著一個(gè)事實(shí)：奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯

D.中國(guó)畫的發(fā)展，無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響，使它在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)的語句進(jìn)行語法和邏輯分析，判斷其是否存在語病，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中，就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”，此句存在句式雜糅的問題?！坝小饔谩焙汀啊鹬匾饔谩眱煞N句式雜合在一起，可改為“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中，就記載了心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”，所以選項(xiàng)A有語病。選項(xiàng)B“從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法”語序不當(dāng)，應(yīng)將“一整套”放在“比較完善和規(guī)范”之前，即“從無到有地建立起了一整套比較完善和規(guī)范的增選制度及實(shí)施辦法”，所以選項(xiàng)B有語病。選項(xiàng)C該句“如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體，似乎都昭示著一個(gè)事實(shí)：奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯”表達(dá)通順，不存在語法和邏輯錯(cuò)誤，沒有語病。選項(xiàng)D“中國(guó)畫的發(fā)展，無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響”存在中途易轍的問題。前半句的主語是“中國(guó)畫的發(fā)展”，后半句卻突然變成了“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)”，可將“中國(guó)畫的發(fā)展”改為“在中國(guó)畫的發(fā)展過程中”，使句子邏輯更清晰，所以選項(xiàng)D有語病。綜上，沒有語病的一句是C。24、下列關(guān)于教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利

D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不同，對(duì)教育培養(yǎng)的人的要求也不同，因此社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度通過國(guó)家政權(quán)力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，統(tǒng)治階級(jí)可以通過頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C在不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度下，受教育的權(quán)利是不同的。例如在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，只有少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的子女才有接受教育的權(quán)利。這說明社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)等。所以該選項(xiàng)表述不正確。綜上，答案選D。25、用Scratch軟件編寫程序時(shí)，（）。

A.變量

B.消息

C.列表

D.詢問并等待

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于Scratch軟件編寫程序相關(guān)的選擇題。破題點(diǎn)在于了解Scratch軟件中各選項(xiàng)所代表元素的特點(diǎn)與用途，從而選出符合題意的答案。對(duì)各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)A：變量：在Scratch軟件里，變量是用于存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的容器，可存儲(chǔ)數(shù)字、文本等不同類型的數(shù)據(jù)。通過設(shè)置變量的值，能在程序中進(jìn)行各種計(jì)算和數(shù)據(jù)處理，但它并非本題所要求的內(nèi)容。選項(xiàng)B：消息：消息是一種在Scratch中用于實(shí)現(xiàn)不同腳本之間通信的機(jī)制。當(dāng)一個(gè)腳本廣播一條消息時(shí)，其他監(jiān)聽該消息的腳本會(huì)被觸發(fā)執(zhí)行，以實(shí)現(xiàn)程序的交互和協(xié)同工作，但它也不符合本題的要求。選項(xiàng)C：列表：在Scratch軟件編寫程序時(shí)，列表是一種非常有用的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，可用于存儲(chǔ)多個(gè)數(shù)據(jù)項(xiàng)。它能方便地對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行添加、刪除、查找等操作，適用于處理一組相關(guān)的數(shù)據(jù)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：詢問并等待：這是Scratch中一個(gè)用于與用戶進(jìn)行交互的指令，程序執(zhí)行到該指令時(shí)會(huì)彈出一個(gè)對(duì)話框讓用戶輸入信息，并等待用戶輸入完成。它主要用于獲取用戶的即時(shí)反饋，并非本題答案。綜上，本題正確答案選C。26、班主任在與小明談話時(shí)說：“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常努力，如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，相信成績(jī)會(huì)不斷提高?！逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于（）。

A.配置性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.鑒定性評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義，逐一分析各選項(xiàng)與題目中班主任評(píng)價(jià)的契合度。選項(xiàng)A：配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開始前進(jìn)行，旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素，以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的編班、分組，為后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并非在教學(xué)開始之前，所以該評(píng)價(jià)不屬于配置性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是了解學(xué)習(xí)過程，調(diào)整教學(xué)方案。班主任根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn)，指出他學(xué)習(xí)效果不理想但很努力，并建議改進(jìn)學(xué)習(xí)方法以提高成績(jī)，這是在學(xué)習(xí)過程中對(duì)小明的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，符合形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，所以該評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)C：終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)一般在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，其目的是評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、證明學(xué)生掌握知識(shí)技能的程度和能力水平。題干并非是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià)，而是過程中的反饋，所以不屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)D：鑒定性評(píng)價(jià)鑒定性評(píng)價(jià)又稱作甄別性評(píng)價(jià)，主要用于選拔、甄別，判斷學(xué)生是否達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或具有某種能力，重點(diǎn)在于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。題干中的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是對(duì)小明前段時(shí)間學(xué)習(xí)情況的反饋和提出改進(jìn)建議，并非進(jìn)行甄別選拔，所以不屬于鑒定性評(píng)價(jià)。綜上，答案選B。27、一位數(shù)學(xué)老師在講授“千克的初步認(rèn)識(shí)”的課堂上，用天平來稱粉筆時(shí)，因?yàn)橥瞬鹣绿炱轿锉P下的腳墊，出現(xiàn)了第一次稱一支粉筆為100克，第二次稱為10克的情況。面對(duì)這樣的情況，下列說法正確的有（）。

A.教師將此解釋為天平這種測(cè)量工具的誤差

B.教師為了維護(hù)自己的權(quán)威，即使發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤了錯(cuò)誤也要將錯(cuò)就錯(cuò)

C.教師在課堂上堅(jiān)決不能犯錯(cuò)

D.教師在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，引導(dǎo)學(xué)生探究問題

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師在課堂教學(xué)中的正確處理方式，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：在本題情境中，第一次稱一支粉筆為100克，第二次稱為10克，出現(xiàn)這種較大差異的原因是教師忘了拆下天平物盤下的腳墊，并非是天平作為測(cè)量工具本身的誤差。所以不能將此情況解釋為天平這種測(cè)量工具的誤差，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教師在課堂上難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，為了維護(hù)自己的權(quán)威將錯(cuò)就錯(cuò)，這種做法不利于學(xué)生獲取正確的知識(shí)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和追求真理的精神。教師應(yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并正確處理，而不是堅(jiān)持錯(cuò)誤做法，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：人非圣賢，孰能無過，教師也是普通人，在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤是難以避免的。不能要求教師在課堂上堅(jiān)決不能犯錯(cuò)，關(guān)鍵是教師要正確對(duì)待和處理課堂上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：當(dāng)教師在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，將這一意外情況轉(zhuǎn)化為教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生探究問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索精神。在本題中，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生分析稱出不同重量的原因，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。28、皮亞杰認(rèn)為，（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。

A.10

B.9

C.12

D.18

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺對(duì)應(yīng)的年齡。皮亞杰對(duì)兒童道德認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了深入研究。他認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在10歲之前，兒童主要表現(xiàn)出他律道德，即兒童的道德判斷受外在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，往往只注意行為的結(jié)果，而不考慮行為的動(dòng)機(jī)；10歲之后，兒童的道德判斷開始擺脫外界的約束，更多地依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出自律道德的特征。因此，本題正確答案是A選項(xiàng)。29、有兩個(gè)人逃難來到東京。東京是一個(gè)十分繁華的商業(yè)都市，什么都要錢，他倆看到有錢人用錢買水喝，都很奇怪：“水還得用錢買嗎？”其中一個(gè)人馬上想到：“東京這個(gè)地方，連用點(diǎn)水都要花錢，生活費(fèi)用太高，怕難以久住?！庇谑潜汶x開了，繼續(xù)去流浪。而另外一個(gè)人卻不這么想，他想：“東京這個(gè)地方，居然連水也能賺錢，我一定可以在這里出人頭地?！毕氲竭@他十分興奮，從此開始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。留在東京的那個(gè)人不久便開創(chuàng)了一片自己的事業(yè)。他就是日本水泥大王，汪野一郎。

A.千里之行，始于足下

B.一個(gè)人的思想決定他的價(jià)值

C.堅(jiān)持就是勝利

D.商機(jī)藏在危機(jī)之中

【答案】：B

【解析】本題主要講述了兩個(gè)人逃難到東京，面對(duì)東京水都需要用錢買這一情況，產(chǎn)生了不同的想法和行動(dòng)。一人覺得生活費(fèi)用高難以久住便離開繼續(xù)流浪，另一人則認(rèn)為連水都能賺錢，自己可以在此出人頭地，最終開創(chuàng)了自己的事業(yè)成為日本水泥大王。A選項(xiàng)“千里之行，始于足下”強(qiáng)調(diào)的是事情要從頭做起，逐步進(jìn)行，重點(diǎn)在于行動(dòng)的開始和積累，而題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的起始，而是兩人思想觀念不同導(dǎo)致不同的結(jié)果，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“一個(gè)人的思想決定他的價(jià)值”，題干中兩人面對(duì)相同的情況，因思想觀念不同，一個(gè)選擇離開流浪，一個(gè)選擇留下創(chuàng)業(yè)并取得成功，充分體現(xiàn)了思想對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的決定性作用，該選項(xiàng)契合題干主旨。C選項(xiàng)“堅(jiān)持就是勝利”強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難或目標(biāo)時(shí)持續(xù)努力不放棄，題干中并沒有突出堅(jiān)持這一要素，主要體現(xiàn)的是思想差異帶來的不同走向，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“商機(jī)藏在危機(jī)之中”，題干中并沒有明確體現(xiàn)出“危機(jī)”這一概念，只是描述了兩人對(duì)于東京水要花錢買這一現(xiàn)象的不同看法，并非強(qiáng)調(diào)從危機(jī)中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。30、科學(xué)教育學(xué)的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學(xué)教育學(xué)奠基人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，但他并非科學(xué)教育學(xué)的奠基人。選項(xiàng)B，培根是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，他在教育領(lǐng)域有一定貢獻(xiàn)，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了出來，但不是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。選項(xiàng)C，赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，所以赫爾巴特被認(rèn)為是科學(xué)教育學(xué)的奠基人，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，康德是德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人，他最早在大學(xué)講授教育學(xué)，但并非科學(xué)教育學(xué)的奠基人。綜上，本題答案選C。31、下列句中劃線成語的使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.在這場(chǎng)抗擊“非典”的戰(zhàn)役中，廣大醫(yī)務(wù)工作者始終戰(zhàn)斗在最前線，他們中的感人事跡不勝枚舉。

B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐

C.古人中不乏學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟

D.我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語的含義及適用語境，來判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“不勝枚舉”意思是無法一個(gè)一個(gè)全舉出來，形容同一類的人或事物很多。在抗擊“非典”的戰(zhàn)役中，廣大醫(yī)務(wù)工作者戰(zhàn)斗在最前線，他們的感人事跡數(shù)量眾多，用“不勝枚舉”來形容極為恰當(dāng)，所以該選項(xiàng)中成語使用正確。選項(xiàng)B“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。而此選項(xiàng)中用來形容博物館里石刻作品上的花鳥蟲獸、人物形象，使用對(duì)象錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)中成語使用不正確。選項(xiàng)C“汗牛充棟”指用牛運(yùn)書，牛要累得出汗；用屋子放書，要放滿整個(gè)屋子，形容藏書很多。該選項(xiàng)中說古人中學(xué)習(xí)的楷?！昂古３錀潯?，是將“汗牛充棟”錯(cuò)誤地用于形容人，使用對(duì)象不當(dāng)，所以該選項(xiàng)中成語使用不正確。選項(xiàng)D“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了，含貶義。而此選項(xiàng)表達(dá)的是向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，最終會(huì)走出自己的路，是正面積極的語境，用“邯鄲學(xué)步”不恰當(dāng)，所以該選項(xiàng)中成語使用不正確。綜上，本題答案選A。32、下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是（）

A.場(chǎng)依存型的人比場(chǎng)獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索

B.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

C.區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間

D.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng)：場(chǎng)依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù)，他們更多地依賴外部環(huán)境的線索；而場(chǎng)獨(dú)立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤，場(chǎng)獨(dú)立型的人比場(chǎng)依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項(xiàng)：認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式，它主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，比如不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)偏好等方面會(huì)存在差異。所以該項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是反應(yīng)時(shí)間，還包括反應(yīng)的準(zhǔn)確性。沖動(dòng)型個(gè)體反應(yīng)迅速，但往往錯(cuò)誤較多；沉思型個(gè)體則會(huì)深思熟慮，反應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng)，但準(zhǔn)確性較高。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格和輻合型認(rèn)知風(fēng)格是兩種不同的認(rèn)知方式，各有其優(yōu)勢(shì)和適用場(chǎng)景，不存在哪種認(rèn)知風(fēng)格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格善于從不同角度思考問題，能產(chǎn)生多種可能的解決方案；輻合型認(rèn)知風(fēng)格則更擅長(zhǎng)從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。33、下列屬于黃自創(chuàng)作的歌曲是（）

A.《月之故鄉(xiāng)》

B.《年輕的心》

C.《只怕不抵抗》

D.《西風(fēng)的話》

【答案】：D

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)所涉及歌曲的創(chuàng)作者來得出答案。選項(xiàng)A：《月之故鄉(xiāng)》《月之故鄉(xiāng)》由劉莊、延生作曲，并非黃自創(chuàng)作，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《年輕的心》《年輕的心》有不同版本和創(chuàng)作者，但并非黃自的作品，所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C：《只怕不抵抗》《只怕不抵抗》是冼星海所作的歌曲，并非黃自創(chuàng)作，所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D：《西風(fēng)的話》《西風(fēng)的話》是黃自創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案選D。34、“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”反映了人的需要具有（）

A.整體性

B.選擇性

C.層次性

D.動(dòng)力性

【答案】：C

【解析】“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這句話的意思是百姓的糧倉(cāng)充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是分層次的，在滿足了基本的生理需求（如倉(cāng)廩實(shí)、衣食足，即物質(zhì)層面的需求）之后，才會(huì)進(jìn)一步追求更高層次的需求（如知禮節(jié)、知榮辱，即精神層面的需求）。選項(xiàng)A，需要的整體性強(qiáng)調(diào)的是人的多種需要相互關(guān)聯(lián)、相互影響，構(gòu)成一個(gè)整體，題干未體現(xiàn)這一特點(diǎn)。選項(xiàng)B，需要的選擇性是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同需要對(duì)象的選擇傾向，題干沒有涉及到選擇方面的內(nèi)容。選項(xiàng)D，需要的動(dòng)力性是指需要能推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng)，題干主要強(qiáng)調(diào)的是需要的層次遞進(jìn)，而非需要的動(dòng)力作用。所以本題正確答案是C，該題體現(xiàn)了人的需要具有層次性。35、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為，這屬于（）焦慮障礙類型。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強(qiáng)迫癥

C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

D.恐慌障礙

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的焦慮障礙類型的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經(jīng)?；虺掷m(xù)的、全面的、無明確對(duì)象或固定內(nèi)容的緊張不安及過度焦慮感為特征?；颊咄憩F(xiàn)為對(duì)未來可能發(fā)生的、難以預(yù)料的某種危險(xiǎn)或不幸事件的經(jīng)常擔(dān)心，并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：強(qiáng)迫癥強(qiáng)迫癥的主要特點(diǎn)是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為是指患者反復(fù)做某一動(dòng)作或某一系列行為，且這種行為常常是沒有合理理由的，是患者為了減輕強(qiáng)迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應(yīng)行為。題中描述“有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”，符合強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)傷后應(yīng)激癥創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個(gè)或多個(gè)涉及自身或他人的實(shí)際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴(yán)重的受傷，或軀體完整性受到威脅后，所導(dǎo)致的個(gè)體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗(yàn)癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺性增高癥狀等，并非表現(xiàn)為反復(fù)做某一行為，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙，其特點(diǎn)是突然發(fā)作的、不可預(yù)測(cè)的、強(qiáng)烈的驚恐體驗(yàn)，一般歷時(shí)5-20分鐘，伴瀕死感或失控感，同時(shí)有嚴(yán)重的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀?；颊咄蝗桓械叫貝?、心悸、呼吸困難等，并非表現(xiàn)為反復(fù)進(jìn)行某種行為，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。36、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也

C.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)給定文本及選項(xiàng)的理解與分析。文段核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長(zhǎng)、流之遠(yuǎn)類比國(guó)之安需積德義。A選項(xiàng)“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實(shí)現(xiàn)流遠(yuǎn)、木長(zhǎng)、國(guó)安的道理，是對(duì)文段觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，起到進(jìn)一步論述的作用，與文段核心觀點(diǎn)相關(guān)，不符合題意。B選項(xiàng)“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠(yuǎn)，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點(diǎn)緊密相關(guān)，不符合題意。C選項(xiàng)“雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒”，此句強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)酷刑罰和威嚴(yán)憤怒來管束百姓，與文段強(qiáng)調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點(diǎn)不相關(guān)，符合題意。D選項(xiàng)“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國(guó)家的理念，與文段關(guān)于人君治國(guó)應(yīng)采取正確方式的觀點(diǎn)相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。37、可以被稱為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是（）。

A.長(zhǎng)時(shí)記憶

B.有意記憶

C.感覺記憶

D.短時(shí)記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型在信息加工系統(tǒng)中地位的理解。選項(xiàng)A：長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來的記憶。它是信息的長(zhǎng)期存儲(chǔ)庫(kù)，但并非信息加工系統(tǒng)的核心。長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息通常是在經(jīng)過短時(shí)記憶的篩選和加工后才進(jìn)入的，所以它不符合在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位這一描述，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：有意記憶有意記憶是有明確的目的，并運(yùn)用一定方法的記憶。它是按照記憶的目的和方法來劃分的一種記憶類別，并非信息加工系統(tǒng)中的核心組成部分，與題目所問的在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的記憶類型無關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：感覺記憶感覺記憶也叫感覺登記或瞬時(shí)記憶，是當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的記憶。它是記憶系統(tǒng)的開始階段，只是對(duì)信息進(jìn)行初步的登記和保存，信息會(huì)很快衰退，并不承擔(dān)核心的信息加工功能，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持和容量有限的記憶，它可以被稱為工作記憶。在信息加工系統(tǒng)中，短時(shí)記憶起著核心的作用，它負(fù)責(zé)從感覺記憶中選取信息進(jìn)行進(jìn)一步的加工處理，同時(shí)也能從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取相關(guān)信息參與當(dāng)前的認(rèn)知活動(dòng)，對(duì)信息進(jìn)行整合和操作，是信息加工的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，符合題目描述，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。38、下列讀音全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.兩鬢（bìn）風(fēng)霜一蓑（suō）煙雨白叟（sǒu）黃童秦嶺云橫（héng）

B.笠翁（wēng）對(duì)韻聲律啟蒙（méng）龍文鞭影（yǐng）哺（pǔ）育成長(zhǎng)

C.漫漫朔（shuò）雪結(jié)（jié）草銜環(huán)竹籬茅舍（shè）峰巒（ruán）疊翠

D.叆叇（dài）菡萏（dàn）踟躕（chù）怙惡不悛（quān）

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)所給選項(xiàng)中每個(gè)詞語的讀音，結(jié)合正確讀音進(jìn)行分析判斷，從而得出正確答案。選項(xiàng)A“兩鬢（bìn）風(fēng)霜一蓑（suō）煙雨白叟（sǒu）黃童秦嶺云橫（héng）”，這些詞語中字的讀音全部正確。選項(xiàng)B“哺（pǔ）育成長(zhǎng)”讀音錯(cuò)誤，“哺”字正確讀音應(yīng)為“bǔ”。選項(xiàng)C“峰巒（ruán）疊翠”讀音錯(cuò)誤，“巒”字正確讀音應(yīng)為“l(fā)uán”。選項(xiàng)D“踟躕（chù）”讀音錯(cuò)誤，“躕”字正確讀音應(yīng)為“chú”。綜上，讀音全部正確的一項(xiàng)是A。39、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,下列不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)的是（）

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.鄉(xiāng)政府

C.軍事法院

D.村民委員會(huì)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：全國(guó)人民代表大會(huì)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中居于首要地位。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，它屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級(jí)人民政府，是我國(guó)基層的行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作，是國(guó)家行政權(quán)力的基層延伸，屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)范疇，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：軍事法院軍事法院是國(guó)家設(shè)立在軍隊(duì)中的審判機(jī)關(guān)，屬于國(guó)家審判體系的一部分，依據(jù)法律規(guī)定行使審判權(quán)，屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：村民委員會(huì)村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，它并非國(guó)家行政機(jī)關(guān)，不具有國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和職能。所以村民委員會(huì)不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。40、有的人屬于“聰明早慧”，而有的人則是“大器晚成”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

A.互補(bǔ)性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的各特性的概念，逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng)，互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中未體現(xiàn)個(gè)體身心不同方面相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。“聰明早慧”和“大器晚成”體現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成熟時(shí)間上存在差異，屬于個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未涉及個(gè)體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)，個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒有體現(xiàn)出個(gè)體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。41、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】這道題主要考查小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的體現(xiàn)。解題關(guān)鍵在于明確小學(xué)教育在義務(wù)教育里的關(guān)鍵特性。選項(xiàng)A中“義務(wù)性”并不是能突出小學(xué)教育在義務(wù)教育中獨(dú)特地位的特性。義務(wù)教育本身就是具有義務(wù)性，但“義務(wù)性”不能很好地概括小學(xué)教育的地位特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B中同樣有“義務(wù)性”存在與A選項(xiàng)類似的問題，且小學(xué)教育的地位不僅僅體現(xiàn)在基礎(chǔ)性和強(qiáng)制性上，缺乏“普及性”這一重要特性，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C中，“普及性”強(qiáng)調(diào)小學(xué)教育是面向全體適齡兒童的，要讓每個(gè)孩子都能接受基礎(chǔ)教育，這是小學(xué)教育在義務(wù)教育中的重要體現(xiàn)；“強(qiáng)制性”是義務(wù)教育的基本特征之一，小學(xué)教育作為義務(wù)教育的起始階段，必須依法保障每個(gè)孩子接受教育；“基礎(chǔ)性”說明小學(xué)教育是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基石。所以C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位。選項(xiàng)D中“義務(wù)性”不合理，同A、B選項(xiàng)原因，不能體現(xiàn)小學(xué)教育獨(dú)特地位，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。42、布置課外作業(yè)的目的是（）。

A.使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化

B.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力

C.復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材，對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深

D.使學(xué)生掌握新知識(shí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)布置課外作業(yè)目的的描述，結(jié)合課外作業(yè)的實(shí)際作用來分析。選項(xiàng)A：使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化，這通常是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)所側(cè)重達(dá)成的目標(biāo)。在課堂上，教師會(huì)通過講解、演示、互動(dòng)等多種方式幫助學(xué)生理解和吸收新知識(shí)，而不是課外作業(yè)的主要目的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課外作業(yè)一般是在課堂教學(xué)之后布置，要求學(xué)生在課后獨(dú)立完成。它可以讓學(xué)生通過完成作業(yè)進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，并且在這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力，這與布置課外作業(yè)的目的相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材、對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深，這雖然也是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)，但表述相對(duì)片面。課外作業(yè)不僅僅局限于復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)，還可以包括預(yù)習(xí)新知識(shí)、拓展知識(shí)視野等，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：使學(xué)生掌握新知識(shí)主要是通過課堂教學(xué)、教師講解等方式來實(shí)現(xiàn)的。課外作業(yè)多是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用和鞏固，而不是新知識(shí)的初次學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。43、夫妻和未婚子女組成的家庭屬于（）。

A.主干家庭

B.核心家庭

C.聯(lián)合家庭

D.其他家庭

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型家庭結(jié)構(gòu)的概念，以此來判斷夫妻和未婚子女組成的家庭所屬類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)主干家庭：主干家庭是指由父母、一對(duì)已婚子女及其孩子共同居住生活的家庭類型，與題干中僅夫妻和未婚子女組成家庭的描述不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)核心家庭：核心家庭是由父母和未婚子女組成的家庭，符合題干中所描述的家庭構(gòu)成情況，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)聯(lián)合家庭：聯(lián)合家庭是指家庭中有兩對(duì)或兩對(duì)以上同代的夫婦及其未婚子女所組成的家庭，與題干所給的家庭結(jié)構(gòu)不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)其他家庭：由于已有符合題意的核心家庭類型，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。44、高效的時(shí)間管理策略應(yīng)該是花更多的時(shí)間放在處理____的事情上。

A.重要又緊急

B.緊急但不重要

C.不重要也不緊急

D.重要但不緊急

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)高效時(shí)間管理策略的理解。選項(xiàng)A，重要又緊急的事情，這類事情通常需要立即處理，但由于其緊急性，可能會(huì)導(dǎo)致人們處于一種被動(dòng)應(yīng)對(duì)的狀態(tài)，花費(fèi)大量時(shí)間在這類事情上可能會(huì)使我們疲于奔命，且不利于從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度進(jìn)行規(guī)劃和安排，并非高效時(shí)間管理應(yīng)著重投入大量時(shí)間的方向，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，緊急但不重要的事情，雖然具有緊急性，但往往對(duì)整體目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性較低。如果把大量時(shí)間花費(fèi)在這類事情上，容易讓我們陷入瑣碎事務(wù)中，分散精力，而忽略了真正重要的工作，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，不重要也不緊急的事情，這類事情對(duì)個(gè)人的工作和生活影響較小，在時(shí)間管理中應(yīng)該盡量減少在這類事情上所花費(fèi)的時(shí)間，而不是將更多時(shí)間投入其中，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，重要但不緊急的事情，這類事情通常對(duì)個(gè)人或組織的長(zhǎng)期目標(biāo)有著重大影響，通過提前規(guī)劃和安排，投入足夠的時(shí)間去處理，可以預(yù)防重要又緊急的事情發(fā)生，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看能提高工作效率和效果，是高效時(shí)間管理策略中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注和投入更多時(shí)間的部分，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。45、著有《普通教育學(xué)》被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”的教育家是（）。

A.亞里斯多德

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中教育家的相關(guān)成就來確定正確答案。-選項(xiàng)A：亞里斯多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。他的教育思想主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》等著作中，并非著有《普通教育學(xué)》，也未被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，但他并非著有《普通教育學(xué)》，也沒有“科學(xué)教育之父”這一稱號(hào)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家，他的著作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，他也被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”，所以選項(xiàng)C正確。-選項(xiàng)D：杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。他的代表作有《民主主義與教育》等，其教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”，與《普通教育學(xué)》和“科學(xué)教育之父”無關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。46、行為主義學(xué)派認(rèn)為，學(xué)生課堂不良行為是強(qiáng)化的結(jié)果，而最常見的強(qiáng)化物是（）。

A.獲得教師或同伴的關(guān)注

B.滿足好奇心

C.逆反心理

D.對(duì)抗教師權(quán)威

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)行為主義學(xué)派關(guān)于學(xué)生課堂不良行為形成原因的理論，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)環(huán)境和強(qiáng)化在行為塑造中的作用，認(rèn)為學(xué)生課堂不良行為是強(qiáng)化的結(jié)果。選項(xiàng)A：獲得教師或同伴的關(guān)注是學(xué)生課堂不良行為最常見的強(qiáng)化物。在課堂情境中，學(xué)生可能會(huì)通過做出不良行為來吸引教師或同伴的注意，一旦這種不良行為得到了關(guān)注，就相當(dāng)于得到了強(qiáng)化，會(huì)增加該不良行為再次出現(xiàn)的概率。例如，學(xué)生故意在課堂上搗亂，教師給予批評(píng)，這種批評(píng)對(duì)于部分希望獲得關(guān)注的學(xué)生來說實(shí)際上是一種強(qiáng)化，會(huì)使其更傾向于繼續(xù)做出類似行為，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：滿足好奇心通常是學(xué)生探索新知識(shí)、新事物的動(dòng)機(jī)，與課堂不良行為的強(qiáng)化機(jī)制并無直接關(guān)聯(lián)，不能作為學(xué)生課堂不良行為最常見的強(qiáng)化物，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆反心理是個(gè)體對(duì)外在要求、約束等產(chǎn)生的一種抵觸情緒和行為傾向，它并不是一種具體的強(qiáng)化物，不符合行為主義學(xué)派關(guān)于強(qiáng)化物的定義，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：對(duì)抗教師權(quán)威更多體現(xiàn)的是學(xué)生在課堂上的一種態(tài)度和行為表現(xiàn)，而不是強(qiáng)化學(xué)生課堂不良行為的因素，不屬于最常見的強(qiáng)化物，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。47、“主張把一切知識(shí)教授給一切人和教育要適應(yīng)自然，提出了統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)以及新穎的教學(xué)原則、教學(xué)方法。”后來人們將其簡(jiǎn)稱為泛智教育，泛智教育是()提出的。

A.《教育過程》

B.

C.《教育漫話》

D.《教學(xué)與發(fā)展》

【答案】：B

【解析】本題主要考查泛智教育的相關(guān)知識(shí)以及對(duì)應(yīng)著作的了解。各選項(xiàng)分析A.《教育過程》：《教育過程》的作者是布魯納，他在該書中強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，與泛智教育并無關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B：泛智教育是夸美紐斯提出的，夸美紐斯主張把一切知識(shí)教授給一切人，并且強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然，還提出了統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)以及新穎的教學(xué)原則、教學(xué)方法等。雖然題干中未給出B選項(xiàng)具體內(nèi)容，但結(jié)合泛智教育的提出者來看，該選項(xiàng)正確。C.《教育漫話》：《教育漫話》的作者是洛克，他在書中提出了“白板說”以及紳士教育的思想，并非泛智教育，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.《教學(xué)與發(fā)展》：《教學(xué)與發(fā)展》的作者是贊科夫，他在該書中提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，和泛智教育不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。48、構(gòu)造主義主張研究（）

A.認(rèn)知

B.意識(shí)

C.行為

D.無意識(shí)

【答案】：B

【解析】本題考查構(gòu)造主義的研究對(duì)象。選項(xiàng)A，認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程，或信息加工的過程，是人的最基本的心理過程，它并不是構(gòu)造主義主張研究的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，構(gòu)造主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠(chéng)的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近20年后在美國(guó)建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，行為主義主張研究可觀察的行為，反對(duì)研究意識(shí)，與構(gòu)造主義主張不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，無意識(shí)是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R(shí)的東西，精神分析學(xué)派著重研究無意識(shí)現(xiàn)象，并非構(gòu)造主義的研究范疇，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。49、下列隊(duì)列口令中，動(dòng)令落在左腳的是（）

A.向右轉(zhuǎn)走

B.立定

C.向后轉(zhuǎn)走

D.向左轉(zhuǎn)走

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)隊(duì)列口令動(dòng)令落點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：向右轉(zhuǎn)走“向右轉(zhuǎn)走”這一口令的動(dòng)令落在右腳。當(dāng)聽到“向右轉(zhuǎn)走”的口令后，按照相應(yīng)的隊(duì)列動(dòng)作規(guī)則執(zhí)行，此時(shí)動(dòng)令對(duì)應(yīng)的腳為右腳，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：立定“立定”口令的動(dòng)令既不在左腳也不在右腳。“立定”是用于使隊(duì)列停止行進(jìn)的口令，執(zhí)行該口令時(shí)，有特定的停止動(dòng)作規(guī)范，但動(dòng)令并非落在左腳，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：向后轉(zhuǎn)走“向后轉(zhuǎn)走”口令的動(dòng)令同樣落在右腳。在下達(dá)“向后轉(zhuǎn)走”指令并執(zhí)行相應(yīng)隊(duì)列動(dòng)作時(shí)，動(dòng)令對(duì)應(yīng)的是右腳，故該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D：向左轉(zhuǎn)走“向左轉(zhuǎn)走”的動(dòng)令落在左腳。當(dāng)下達(dá)“向左轉(zhuǎn)走”口令時(shí)，按照隊(duì)列動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程序，動(dòng)令的落點(diǎn)是左腳，該選項(xiàng)符合題目要求。綜上，答案選D。50、下列短語結(jié)構(gòu)類型不全相同的一組是（）。

A.除舊迎新舞槍弄棒屏氣凝神張燈結(jié)彩

B.渡過難關(guān)杜絕浪費(fèi)蜂擁而至坐收漁利

C.才華橫溢蓬蓽生輝草木凋零意興闌珊

D.萬丈高樓不刊之論巍峨群山蒼茫大海

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中短語的結(jié)構(gòu)類型來判斷哪一組短語結(jié)構(gòu)類型不全相同。選項(xiàng)A-“除舊迎新”中“除舊”和“迎新”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“除迎”是動(dòng)詞，“舊新”是賓語；-“舞槍弄棒”中“舞槍”和“弄棒”同樣是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“舞弄”為動(dòng)詞，“槍棒”是賓語；-“屏氣凝神”里“屏氣”和“凝神”也都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“屏凝”是動(dòng)詞，“氣神”是賓語；-“張燈結(jié)彩”中“張燈”和“結(jié)彩”亦是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“張結(jié)”是動(dòng)詞，“燈彩”是賓語。所以選項(xiàng)A中所有短語的結(jié)構(gòu)類型相同。選項(xiàng)B-“渡過難關(guān)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“渡過”是動(dòng)詞，“難關(guān)”是賓語；-“杜絕浪費(fèi)”同樣是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“杜絕”是動(dòng)詞，“浪費(fèi)”是賓語；-“蜂擁而至”中“蜂擁”是像蜂群一樣擁擠著，“蜂”在這里是名詞作狀語，修飾“擁”，“而至”表示到達(dá)，整體是偏正結(jié)構(gòu)；-“坐收漁利”是連動(dòng)結(jié)構(gòu)，“坐收”和“漁利”存在先后順序的動(dòng)作關(guān)系。因此選項(xiàng)B中短語結(jié)構(gòu)類型不全相同。選項(xiàng)C-“才華橫溢蓬蓽生輝草木凋零意興闌珊”均為主謂結(jié)構(gòu)?！安湃A蓬蓽草木意興”分別是主語，“橫溢生輝凋零闌珊”分別陳述主語的狀態(tài)或行為，是謂語。所以選項(xiàng)C中所有短語的結(jié)構(gòu)類型相同。選項(xiàng)D-“萬丈高樓不刊之論巍峨群山蒼茫大?！倍紝儆谄Y(jié)構(gòu)?！叭f丈不刊巍峨蒼?！狈謩e修飾“高樓論群山大海”，起到限定、描述的作用。所以選項(xiàng)D中所有短語的結(jié)構(gòu)類型相同。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，黨中央決定，2016年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。“兩學(xué)一做”中的“兩學(xué)”指的是（）

A.學(xué)政策

B.學(xué)法律

C.學(xué)黨章黨規(guī)

D.學(xué)系列講話

【答案】：CD

【解析】本題主要考查對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中“兩學(xué)”內(nèi)容的掌握。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，于2016年在全體黨員中開展的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)?！皟蓪W(xué)一做”具體是指學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員。其中“兩學(xué)”即學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話。而選項(xiàng)A“學(xué)政策”和選項(xiàng)B“學(xué)法律”并非“兩學(xué)一做”中“兩學(xué)”的內(nèi)容。所以本題正確答案選CD。2、我國(guó)新課改中，課程結(jié)構(gòu)綜合性改革的具體要求是()

A.加強(qiáng)學(xué)科的綜合性

B.設(shè)置活動(dòng)課程

C.設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

D.設(shè)置綜合課程

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查我國(guó)新課改中課程結(jié)構(gòu)綜合性改革的具體要求。選項(xiàng)A：加強(qiáng)學(xué)科的綜合性在新課改的課程結(jié)構(gòu)綜合性改革中，加強(qiáng)學(xué)科的綜合性是重要內(nèi)容之一。不同學(xué)科之間往往存在著內(nèi)在的聯(lián)系和相互滲透，加強(qiáng)學(xué)科綜合性有助于打破學(xué)科之間的壁壘，讓學(xué)生從更廣闊的視角去理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決問題的能力，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：設(shè)置活動(dòng)課程活動(dòng)課程是指從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)為中心，為改造兒童的經(jīng)驗(yàn)而設(shè)計(jì)的課程。雖然活動(dòng)課程在課程體系中具有一定的作用，但它并不屬于課程結(jié)構(gòu)綜合性改革的具體要求，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形