教師招聘之《小學教師招聘》題庫練習備考題第一部分單選題(50題)1、有助于培養(yǎng)學生探究學習或自學能力的教學方法是（）

A.愉快教學法

B.情境教學法

C.成功教學法

D.嘗試教學法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學方法的特點來判斷有助于培養(yǎng)學生探究學習或自學能力的教學方法。選項A：愉快教學法愉快教學法是運用心理學、生理學、教育美學等原理，采用游戲、故事、音樂等多種形式，創(chuàng)造輕松愉快的學習氛圍，使學生在快樂中學習知識。其重點在于營造愉悅的學習環(huán)境，調動學生的學習積極性，但并非主要針對培養(yǎng)學生的探究學習或自學能力。選項B：情境教學法情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法側重于通過情境引導學生理解知識，增強情感體驗，對于培養(yǎng)學生探究和自學能力的針對性不強。選項C：成功教學法成功教學法是讓學生在學習過程中獲得成功的體驗，從而激發(fā)學習興趣和動力，樹立學習信心。成功教學法主要關注學生在學習中的成功感受和自信心的建立，并非直接致力于培養(yǎng)學生的探究學習或自學能力。選項D：嘗試教學法嘗試教學法是讓學生在舊知識的基礎上先來嘗試練習，在嘗試的過程中指導學生自學課本，引導學生討論，在學生嘗試練習的基礎上教師再進行有針對性的講解。這種方法充分體現(xiàn)了學生的主體地位，讓學生在嘗試的過程中主動去探究知識，培養(yǎng)了學生的探究學習和自學能力。綜上，有助于培養(yǎng)學生探究學習或自學能力的教學方法是嘗試教學法，答案選D。2、《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》指出，“綜合與實踐”的教學活動應當保證至少（）一次，可以在課堂上完成，也可以課內外相結合。

A.每周

B.每月

C.每學期

D.每年

【答案】：C

【解析】本題是關于《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》中“綜合與實踐”教學活動開展頻率的考查?！熬C合與實踐”是數(shù)學教學中的重要部分，其教學活動的開展頻率對于保障教學效果有重要意義。根據(jù)《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》規(guī)定，“綜合與實踐”的教學活動應當保證至少每學期一次，且該活動可以在課堂上完成，也能夠課內外相結合。選項A，每周開展一次“綜合與實踐”教學活動，頻率過高，實際教學中較難實現(xiàn)，且不符合課程標準規(guī)定，所以A選項錯誤。選項B，每月開展一次也不符合課程標準中明確的要求，故B選項錯誤。選項C，每學期開展一次符合《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》的規(guī)定，所以C選項正確。選項D，每年開展一次頻率過低，無法有效達成“綜合與實踐”教學活動的目標，不符合課程標準的要求，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。3、學生享有的最重要的權利是______。

A.參加教育教學活動

B.獲得學金權

C.獲得公正評價權

D.人身自由權

【答案】：A

【解析】本題主要考查學生所享有的最重要權利。選項A，參加教育教學活動是學生受教育權的核心體現(xiàn)，是學生學習知識、提升自我的基本途徑。學生通過參與教育教學活動，如課堂學習、實驗操作、實踐活動等，才能真正實現(xiàn)接受教育的目的，因此這是學生最重要的權利，該選項正確。選項B，獲得學金權是學生在經濟方面可能享有的一項權利，它能夠為學生提供一定的經濟支持，幫助其更好地完成學業(yè)，但它并非學生最核心、最重要的權利，該選項錯誤。選項C，獲得公正評價權是指學生在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價的權利，這有助于保障學生的學習成果和個人聲譽，但相較于參與教育教學活動，它不是最為關鍵的權利，該選項錯誤。選項D，人身自由權是公民的基本權利之一，但并非學生在教育領域所特有的最重要權利，本題強調的是學生在教育過程中的核心權利，該選項錯誤。綜上，答案選A。4、課堂情境結構包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和（）。

A.教室的布置

B.教師的行為表現(xiàn)

C.學生的學習方式

D.學生座位的分配

【答案】：D

【解析】本題考查課堂情境結構的組成部分。課堂情境結構主要涉及對課堂環(huán)境及秩序等方面的安排和管理，其組成要素對于營造良好的課堂氛圍和教學秩序至關重要。選項A，教室的布置更多地側重于教室的物理環(huán)境裝飾等方面，它雖然會對課堂氛圍產生一定影響，但并非課堂情境結構的核心組成部分，所以A選項不符合題意。選項B，教師的行為表現(xiàn)屬于教師教學行為范疇，主要是教師在教學過程中的具體表現(xiàn)和教學方法運用等，與課堂情境結構所強調的班級規(guī)模、常規(guī)及座位分配等組織管理層面的內容不同，故B選項錯誤。選項C，學生的學習方式指的是學生在學習過程中采用的方法和策略，如自主學習、合作學習等，它是關于學生學習活動的描述，并非課堂情境結構的要素，因此C選項不正確。選項D，班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和學生座位的分配共同構成了課堂情境結構。學生座位的分配能夠影響學生之間的互動、教師對課堂的管理以及學生的學習效果等，是課堂情境結構的重要組成部分，所以本題正確答案是D。5、對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法是（）

A.個案法

B.調查法

C.測驗法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個研究方法的定義來判斷正確答案。選項A：個案法是對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個案法的特點，所以選項A正確。選項B：調查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法，并非針對單一研究對象進行廣泛深入研究，所以選項B錯誤。選項C：測驗法是指運用標準化測驗（問卷或量表）工具度量個體間對某一事物反應的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應差異，不是對單一研究對象某個或某些方面進行廣泛深入研究，所以選項C錯誤。選項D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行系統(tǒng)考察，從而獲取經驗事實的研究方法，重點在于對研究對象進行觀察，而非針對單一對象的廣泛深入研究，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。6、個性心理特征中具有核心意義的是__________。

A.能力

B.氣質

C.性格

D.興趣

【答案】：C

【解析】本題主要考查個性心理特征中具有核心意義的要素。個性心理特征包括能力、氣質和性格等方面。能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征；氣質是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；而性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征。性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，它貫穿于人的全部行為當中，決定個體的行為方向，影響個體的人際關系及社會適應狀況，在個性心理特征中具有核心意義。興趣是人們對事物的一種認識傾向，是個性傾向性的內容，并非個性心理特征。所以本題正確答案選C。7、對于那些“明知故犯”“知行不一”的學生，應著重加強的是（）。

A.鍛煉道德意志

B.激發(fā)道德情感

C.掌握道德概念

D.提高道德認識

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及內容的含義，結合題干中“明知故犯知行不一”的特點，分析應著重加強的方面。選項A：鍛煉道德意志道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程?！懊髦史钢胁灰弧斌w現(xiàn)了學生雖然有一定的道德認知，但在實際行動中卻無法按照道德要求去做，這很可能是因為他們缺乏足夠的道德意志來克服各種困難和誘惑，從而難以將道德認知轉化為實際行動。因此，著重鍛煉道德意志有助于學生在面對各種情況時，能夠堅定地遵循道德準則，做到言行一致，該選項正確。選項B：激發(fā)道德情感道德情感是人們根據(jù)自己所掌握的道德規(guī)范對社會現(xiàn)象的真假、美丑、善惡表現(xiàn)出的喜怒、哀樂、愛憎、好惡的情緒情感體驗。題干強調的是學生在行為上不能踐行所知的道德規(guī)范，而不是缺乏道德情感體驗，所以激發(fā)道德情感并不能直接解決“明知故犯知行不一”的問題，該選項錯誤。選項C：掌握道德概念“明知故犯知行不一”表明學生已經對道德概念有了一定的了解，只是在行為上沒有做到，而不是缺乏對道德概念的掌握，因此著重加強掌握道德概念并不能解決學生當前存在的問題，該選項錯誤。選項D：提高道德認識從“明知故犯知行不一”可以看出，學生并非沒有道德認識，而是不能將認識轉化為行動。所以提高道德認識不能有效解決學生“明知卻不做”的問題，該選項錯誤。綜上，答案選A。8、班主任在班級管理中的領導影響力主要表現(xiàn)在兩方面：一是職權影響力，二是（）。

A.學術影響力

B.個性影響力

C.年齡影響力

D.職稱影響力

【答案】：B

【解析】本題考查班主任在班級管理中的領導影響力的構成。班主任在班級管理中的領導影響力主要有兩方面，即職權影響力和個性影響力。職權影響力是指班主任依據(jù)職務權力所具有的影響力，它是由社會賦予個人的職務、地位、權力等因素構成的影響力。而個性影響力則是由班主任自身的個性品質、道德修養(yǎng)、知識能力等因素所形成的影響力，這種影響力具有更強的感染力和號召力，能對學生產生潛移默化的影響。選項A學術影響力，通常是指在學術領域所具有的影響力，與班主任在班級管理中的領導影響力并無直接關聯(lián)。選項C年齡影響力，年齡并不是構成班主任在班級管理中核心影響力的因素，不能對學生的教育和管理起到關鍵作用。選項D職稱影響力，職稱主要反映的是教師在專業(yè)技術方面的水平和等級，對班級管理的直接影響不大。所以本題正確答案是B。9、皮亞杰認為，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是__________。

A.3歲左右

B.5歲左右

C.7歲左右

D.10歲左右

【答案】：D

【解析】本題主要考查兒童道德判斷從他律進入自律階段的年齡。瑞士心理學家皮亞杰通過大量研究，揭示了兒童道德認知發(fā)展的規(guī)律，他認為兒童的道德發(fā)展經歷了從他律到自律的轉化過程。在兒童道德判斷發(fā)展過程中，10歲左右是一個關鍵節(jié)點，10歲之前兒童的道德判斷主要處于他律階段，即兒童的道德判斷受外部的價值標準所支配和制約，他們往往根據(jù)行為的后果來判斷行為的好壞；而10歲左右開始，兒童的道德判斷逐漸進入自律階段，此時他們開始依據(jù)自己內在的標準進行道德判斷，能夠認識到規(guī)則是可以協(xié)商和修改的，更注重行為的動機而非僅僅是結果。選項A，3歲左右兒童的認知和道德發(fā)展還處于較為基礎的階段，遠未達到從他律進入自律的轉折點；選項B，5歲左右兒童仍較多地依賴外部規(guī)則和成人的權威來進行道德判斷，處于他律道德的范疇；選項C，7歲左右的兒童雖然在道德認知上有所發(fā)展，但總體上還是以他律道德為主。綜上，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是10歲左右，本題答案選D。10、依法執(zhí)教的重點是（）

A.教育法學的教育和研究

B.教育法律的遵守

C.各個教育部門按照法定的權利和義務要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動

D.教育立法

【答案】：C

【解析】本題考查依法執(zhí)教的重點內容。選項A，教育法學的教育和研究主要是對教育法律相關理論的學習與探討，為依法執(zhí)教提供理論支持，但并非依法執(zhí)教的重點。它側重于學術層面的研究和知識的傳授，幫助教育工作者和相關人員了解教育法律的原理和體系，但這并不直接對應依法執(zhí)教在實際操作層面的核心要求。選項B，教育法律的遵守是依法執(zhí)教的基本要求之一。遵守法律是開展教育活動的前提，教育工作者和相關主體必須依照法律規(guī)定進行教育教學等活動，但僅僅遵守法律還不足以涵蓋依法執(zhí)教的全面內涵，它只是其中一個較為基礎的方面，并非重點所在。選項C，各個教育部門按照法定的權利和義務要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動，這準確地體現(xiàn)了依法執(zhí)教的重點。依法執(zhí)教強調的是在教育的各個環(huán)節(jié)和層面都要依據(jù)法律規(guī)定來開展工作，從教育的宏觀管理到具體實施，都要嚴格遵循法定的程序和要求，確保教育活動的合法性、規(guī)范性和科學性，該選項符合題意。選項D，教育立法是制定教育相關法律的過程，它為依法執(zhí)教提供了法律依據(jù)和準則。然而，立法只是依法執(zhí)教的基礎環(huán)節(jié)，有了法律并不意味著就實現(xiàn)了依法執(zhí)教，更重要的是如何在實際的教育工作中運用法律、執(zhí)行法律，所以教育立法不是依法執(zhí)教的重點。綜上，本題正確答案是C。11、最早對遺忘進行實驗研究的是德國心理學家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對遺忘進行實驗研究的德國心理學家這一知識點。選項A，馮特是德國生理學家、心理學家、哲學家，被公認為是實驗心理學之父，他于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，使心理學從哲學中脫離出來，成為一門獨立的科學，但他并非最早對遺忘進行實驗研究的人，所以A選項錯誤。選項B，弗洛伊德是奧地利心理學家、精神分析學派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識、人格結構等概念，其研究重點并非遺忘的實驗研究，所以B選項錯誤。選項C，艾賓浩斯是德國心理學家，他最早對遺忘現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的實驗研究，并根據(jù)自己的實驗結果繪成了描述遺忘進程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線，該曲線表明遺忘的進程是不均衡的，先快后慢，所以C選項正確。選項D，羅杰斯是美國心理學家，人本主義心理學的主要代表人物之一，他強調人的自我實現(xiàn)和積極成長，其理論與遺忘的實驗研究無關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。12、形成道德品質的關鍵在于培養(yǎng)（）。

A.道德認識

B.道德信念

C.逍德情感

D.道德意志

【答案】：B

【解析】本題主要考查形成道德品質的關鍵因素。選項A道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎。它主要涉及對道德規(guī)范、行為準則等的理解和認知，但僅有道德認識并不足以確保個體形成穩(wěn)定的道德品質，還需要其他因素的配合，所以它不是形成道德品質的關鍵因素，A選項不符合題意。選項B道德信念是指人們對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅定不移的信仰，以及由此產生的履行相應道德義務的強烈責任感。道德信念一旦形成，就會成為個人進行道德選擇的內在動力，是推動人們產生道德行為的強大精神力量。當一個人擁有堅定的道德信念時，他會自覺地按照道德要求去行動，并且能夠在面對各種誘惑和困難時堅守道德原則。因此，培養(yǎng)道德信念是形成道德品質的關鍵，B選項符合題意。選項C道德情感是伴隨著道德認識而產生的一種內心體驗，它是道德行為的直接動因。例如，對英雄人物的崇敬、對不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個體的道德行為，但它具有一定的情境性和波動性，不夠穩(wěn)定和持久，難以單獨支撐道德品質的形成，所以C選項不正確。選項D道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志主要體現(xiàn)在個體在面對道德困境時能夠堅持道德原則，抵制不良誘惑，但它是在道德信念的引導下發(fā)揮作用的。沒有堅定的道德信念，道德意志也難以持久和有效，所以它不是形成道德品質的關鍵，D選項不合適。綜上，答案選B。13、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】：A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達“我已經告訴你我打算買它”，后面需要填入合適內容進一步表明無論價格多少都要買的意思，此處應使用讓步狀語從句。分析選項A選項：“howevermuchitcosts”中“however”引導讓步狀語從句，意為“無論怎樣，不管多么”，“howevermuch”表示“無論多少錢”，且從句使用陳述句語序，符合語法規(guī)則，該選項正確。B選項：“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序，而在讓步狀語從句中要用陳述句語序，所以該選項錯誤。C選項：“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯誤，表達也不符合英語表達習慣，“however”引導讓步狀語從句時應直接修飾形容詞或副詞，所以該選項錯誤。D選項：“nomatterhowitcosts”表達有誤，“nomatterhow”后面應接形容詞或副詞，而“itcosts”是主謂結構，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。14、圓月高掛，浮云飄動，人們卻覺得月亮在動，而浮云不動，這一現(xiàn)象是（）

A.運景運動

B.真正運動

C.自主運動

D.誘發(fā)運動

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的運動概念，結合題干現(xiàn)象來進行分析。選項A運景運動并非心理學上常見的運動知覺現(xiàn)象術語，在運動知覺相關知識體系中沒有與之對應的準確概念，所以該選項不符合題意。選項B真正運動是指物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移，即物體自身確實在空間位置上發(fā)生了移動。而題干中是人們產生了月亮在動、浮云不動的感覺，實際上月亮和浮云都在運動，并非是真正意義上的物體自身實際的連續(xù)位移運動，所以該選項不符合題意。選項C自主運動是指在黑暗環(huán)境中，注視一個靜止的光點，過一段時間后會感覺光點在不停地動。它是在沒有外在參照系且注視靜止物體的情況下產生的運動錯覺，與題干中在有明月和浮云的情境下產生的運動錯覺情況不同，所以該選項不符合題意。選項D誘發(fā)運動是指由于一個物體的運動使其相鄰的一個靜止的物體產生運動的錯覺現(xiàn)象。在本題情境中，浮云實際在運動，而月亮相對來說位置變化不那么明顯，人們在觀察時，由于浮云的運動，會覺得是月亮在動，而浮云不動，這正是誘發(fā)運動的典型表現(xiàn)，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。15、組織活動屬于（）

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法

D.陶冶教育法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育方法概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項：說服教育法：是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。主要側重于通過語言等方式向學生傳授知識、引導思想，以達到教育目的，而組織活動并非單純依靠言語說服，所以該選項不符合題意。B選項：榜樣示范法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。強調為學生樹立榜樣，讓學生通過學習榜樣的行為和品質來提升自身，這與組織活動本身的教育方式不同，因此該選項不正確。C選項：實際鍛煉法：是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。組織活動正是讓學生在實際參與的過程中，通過親身體驗和實踐來獲得鍛煉和成長，符合實際鍛煉法的特點，所以該選項正確。D選項：陶冶教育法：是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。它注重環(huán)境和情感對學生的潛移默化影響，與組織活動這種學生主動參與實踐的教育方式有明顯區(qū)別，故該選項不合適。綜上，組織活動屬于實際鍛煉法，答案選C。16、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同時期兒童心理發(fā)展的特點來判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對應的時期。選項A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時期兒童的心理發(fā)展特點主要是形象性和不隨意性占主導地位，認知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項錯誤。選項B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認知能力逐漸發(fā)展，開始從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對較為平穩(wěn)，尚未達到半成熟、半幼稚的特點，所以B選項錯誤。選項C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時期是個體從童年向青年過渡的時期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識增強，但在認知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點，所以C選項正確。選項D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時期個體的生理和心理都已基本成熟，認知能力進一步提高，自我意識更加完善，已經度過了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。17、制定我國教育目的的理論基礎是__________。

A.鄧小平理論

B.社會主義初級階段理論

C.基礎教育課程改革理論

D.馬克思關于人的全面發(fā)展學說

【答案】：D

【解析】本題旨在考查制定我國教育目的的理論基礎。-選項A：鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設有中國特色社會主義為主題的理論，它是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設經驗的理論總結，但并非制定我國教育目的的理論基礎。-選項B：社會主義初級階段理論是中國共產黨在總結新中國成立以來歷史經驗和改革開放以來新的實踐經驗的基礎上，對我國社會主義所處歷史階段進行的科學論斷，主要用于指導我國社會主義建設的實踐和發(fā)展，并非制定教育目的的理論依據(jù)。-選項C：基礎教育課程改革理論主要聚焦于基礎教育課程的改革與發(fā)展，推動課程體系、教學內容、教學方法等方面的變革，以提高基礎教育質量，它不是制定我國教育目的的理論基礎。-選項D：馬克思關于人的全面發(fā)展學說認為，人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。這一學說為社會主義教育目的的制定提供了重要的理論依據(jù)，我國制定教育目的正是基于此學說，以培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。綜上，正確答案是D選項。18、下列訓練方法中，最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的是（）

A.重復訓練法

B.循環(huán)訓練法

C.競賽訓練法

D.變換訓練法

【答案】：C

【解析】本題可對各選項所涉及的訓練方法特點進行分析，進而判斷出最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的訓練方法。選項A：重復訓練法重復訓練法是指多次重復同一練習，兩次（組）練習之間安排相對充分休息的練習方法。其主要目的是通過多次重復相同的動作，使運動員鞏固和提高運動技能，增強身體素質，提高肌肉力量、耐力等，但在提高應變能力和實戰(zhàn)能力方面作用相對有限，因為它強調的是對固定動作和模式的反復訓練，缺乏實戰(zhàn)場景中的變化和對抗因素。選項B：循環(huán)訓練法循環(huán)訓練法是根據(jù)訓練的具體任務，將練習手段設置為若干個練習站，運動員按照既定順序和路線，依次完成每一站練習任務的訓練方法。它可以全面發(fā)展運動員的多種身體素質和技能，提高身體的綜合能力，但同樣，它更多是有計劃地進行多個不同內容的循環(huán)訓練，對于模擬實戰(zhàn)中的突發(fā)情況和應變需求不夠直接，所以在提高應變能力和實戰(zhàn)能力方面不是最突出的方法。選項C：競賽訓練法競賽訓練法是指在近似、模擬或真實、嚴格的比賽條件下，按比賽的規(guī)則和方式進行訓練的方法。由于競賽具有不確定性和對抗性，運動員在競賽過程中會遇到各種突發(fā)情況和對手的不同策略，這就需要運動員迅速做出判斷和決策，及時調整自己的戰(zhàn)術和動作，因此能最大程度地鍛煉運動員的應變能力。同時，競賽的環(huán)境和要求與實戰(zhàn)高度相似，通過競賽訓練可以讓運動員更好地適應實戰(zhàn)的氛圍和節(jié)奏，從而有效提高實戰(zhàn)能力。所以競賽訓練法是最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的方法。選項D：變換訓練法變換訓練法是指變換運動負荷、練習內容、練習形式以及條件，以提高運動員積極性、趣味性、適應性及應變能力的訓練方法。雖然它能夠通過改變訓練的各種因素來培養(yǎng)運動員的應變能力，但相較于競賽訓練法，它缺乏真實比賽中的那種激烈對抗和嚴格的規(guī)則限制，在提高實戰(zhàn)能力方面的效果不如競賽訓練法直接和顯著。綜上，答案選C。19、認為學習是外部行為變化的學者是（）

A.布魯納

B.斯金納

C.加理

D.金布爾

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同學者關于學習觀點的了解。選項A，布魯納是認知心理學家，他強調認知結構在學習中的重要性，認為學習是主動地形成認知結構的過程，并非強調學習是外部行為變化，所以A選項不符合題意。選項B，斯金納是行為主義學習理論的代表人物之一，他認為學習是通過強化使個體行為發(fā)生變化的過程，關注的是外部可觀察到的行為變化，所以認為學習是外部行為變化的學者是斯金納，B選項正確。選項C，加涅提出了信息加工學習理論，將學習過程看作是信息的輸入、存儲和提取的過程，更側重于學習的內部心理機制，而不是單純強調外部行為變化，所以C選項不符合題意。選項D，金布爾強調學習是由強化練習引起的潛在反應能力的較為持久的改變，重點并非突出外部行為變化，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。20、將每年九月十日定為教師節(jié)的法律是（）

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國義務教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國未成年人保護法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對相關法律規(guī)定的了解，破題點在于明確哪部法律規(guī)定了每年九月十日為教師節(jié)。選項A：《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本大法，是依法治教的根本大法，主要對國家的教育基本制度、學校及其他教育機構、教師和其他教育工作者、受教育者等方面進行規(guī)范，并未規(guī)定每年九月十日為教師節(jié)，所以該選項錯誤。選項B：《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國義務教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利，保證義務教育的實施，提高全民族素質而制定的法律，重點在于義務教育階段的各項規(guī)定，并非規(guī)定教師節(jié)日期的法律，所以該選項錯誤。選項C：《中華人民共和國教師法》1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過《中華人民共和國教師法》，其中第六條明確規(guī)定“每年九月十日為教師節(jié)”，所以該選項正確。選項D：《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國未成年人保護法》是為了保護未成年人身心健康，保障未成年人合法權益而制定的法律，主要圍繞未成年人的權益保護等方面展開，與教師節(jié)的規(guī)定無關，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。21、近代被譽為。教育史上的哥白尼”的教育家，其代表作是()。

A.《民主主義與教育》

B.《教育漫話》

C.《愛彌兒》

D.《大教學論》

【答案】：D

【解析】本題主要考查近代被譽為“教育史上的哥白尼”的教育家及其代表作。被譽為“教育史上的哥白尼”的教育家是夸美紐斯，他的代表作是《大教學論》。《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，對教育的目的、作用、制度、內容和方法等進行了系統(tǒng)論述。選項A《民主主義與教育》是杜威的代表作，杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。選項B《教育漫話》是洛克的作品，洛克提出了“白板說”，倡導紳士教育。選項C《愛彌兒》是盧梭的代表作，該書強調自然主義教育，主張教育要順應兒童的天性。綜上，答案選D。22、平面3x-2y+z+3=0與平面x+5y+7z-1=0的位置關系()。

A.平行

B.垂直

C.相交且不垂直

D.重合

【答案】：B

【解析】要判斷兩個平面的位置關系，可根據(jù)兩平面法向量的關系來確定。對于平面\(Ax+By+Cz+D=0\)，其法向量為\(\overrightarrow{n}=(A,B,C)\)。在平面\(3x-2y+z+3=0\)中，法向量\(\overrightarrow{n_1}=(3,-2,1)\)；在平面\(x+5y+7z-1=0\)中，法向量\(\overrightarrow{n_2}=(1,5,7)\)。若兩平面平行，則它們的法向量對應成比例；若兩平面垂直，則它們的法向量點積為\(0\)；若兩平面既不平行也不垂直，則兩平面相交且不垂直；若兩平面方程對應系數(shù)成比例，則兩平面重合。計算兩平面法向量的點積\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}\)，根據(jù)向量點積公式\(\overrightarrow{a}\cdot\overrightarrow=a_xb_x+a_yb_y+a_zb_z\)，可得：\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}=3\times1+(-2)\times5+1\times7\)\(=3-10+7\)\(=0\)因為兩平面法向量點積為\(0\)，所以兩平面垂直，答案選B。23、認為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動機的發(fā)展過程，持這種觀點的心理學家是（）。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各心理學家的主要理論來判斷正確選項。選項A皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他通過大量研究，認為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動機的過程。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權威來進行判斷，更注重行為的結果；隨著年齡的增長和認知的發(fā)展，兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內在標準和動機來進行道德判斷。所以選項A符合題意。選項B斯金納是行為主義學習理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論，強調通過強化和懲罰來塑造行為，與兒童道德判斷的發(fā)展過程并無直接關聯(lián)，故選項B不符合題意。選項C奧蘇伯爾是認知主義學習理論的代表人物，他提出了有意義接受學習理論，重點關注知識的學習和同化過程，而非兒童道德判斷的發(fā)展，所以選項C不符合題意。選項D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎上，進一步發(fā)展了道德發(fā)展理論，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動機發(fā)展過程的心理學家，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。24、在教學過程中讓學生對自己的學習狀況進行自我評估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學生的面談而進行的教學評價屬于（）。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結性評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及評價類型的定義來逐一分析判斷。選項A：配置性評價配置性評價一般是在教學開始前進行，其目的是了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素，以便更好地對學生進行合理的安置。而題干中描述的評價并非是為了進行學生安置，所以該選項不符合題意。選項B：形成性評價形成性評價是在教學過程中，為調節(jié)和完善教學活動、保證教學目標得以實現(xiàn)而進行的確定學生學習成果的評價。讓學生對自己的學習狀況進行自我評估，或者教師通過平常觀察記錄、與學生面談等方式進行的教學評價，都是在教學過程中開展的，能夠及時反饋學生的學習情況，以調整教學策略，屬于形成性評價，該選項符合題意。選項C：診斷性評價診斷性評價通常是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價，其重點在于找出學生學習困難的原因等。題干描述并非是在教學開始階段進行的診斷，所以該選項不符合題意。選項D：總結性評價總結性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價，也稱為終結性評價。題干強調的是教學過程中的評價，并非課程結束時的總結，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。25、把實物、教具展示給學生觀察，或通過示范性實驗來說明和驗證要求學生掌握的知識的一種方法稱（）。

A.講授法

B.實驗法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學方法的定義來判斷正確答案。選項A：講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。主要強調教師的講解，并非通過展示實物、教具或進行示范性實驗，所以A選項不符合題意。選項B：實驗法實驗法是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。該方法側重于學生親自操作實驗，而不是教師的展示和示范，所以B選項不符合題意。選項C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學目的和要求，組織學生對實際實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法。其重點在于實地觀察，并非在課堂上通過實物、教具展示或示范性實驗，所以C選項不符合題意。選項D：演示法演示法是把實物、教具展示給學生觀察，或通過示范性實驗來說明和驗證要求學生掌握的知識的一種方法。這與題目中描述的教學方法一致，所以D選項正確。綜上，答案選D。26、動作技能學習心理過程的第一階段是（）。

A.聯(lián)結階段

B.認知階段

C.自動化階段

D.熟練階段

【答案】：B

【解析】本題考查動作技能學習心理過程的階段劃分。動作技能的形成是通過領悟和練習逐步掌握某種動作操作程序的過程，費茨和波斯納將動作技能學習的心理過程分為認知階段、聯(lián)結階段和自動化階段。認知階段是動作技能學習心理過程的第一階段。在這個階段，學習者主要是對所學的動作技能及其結構要素有初步的認識，在頭腦中形成關于動作技能的表象。學習者要了解做什么和怎么做，要將組成動作技能的活動方式反映到頭腦中而形成動作映象，并對自己的任務水平進行評估，明確自己能夠做得如何。聯(lián)結階段是在認知階段的基礎上，學習者把局部的動作綜合成更大單位，以形成一個連貫的初步動作系統(tǒng)的階段。自動化階段是動作技能學習的最后階段，在這個階段，各個動作已聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來，各個動作相互協(xié)調似乎是自動流出來的，無需特殊的注意和糾正，技能達到程序化、自動化和完善化。而熟練階段并非動作技能學習心理過程的標準階段劃分。本題中動作技能學習心理過程的第一階段是認知階段，答案選B。27、在參與或者認識的過程中，學生們習得遵守一些社會規(guī)范，如遵守法規(guī)主題班會活動、“零用錢怎么花”主題班會活動、學會自理活動等。這屬于班級活動的（）類型。

A.思想道德引領類活動

B.學習提高類活動

C.個性發(fā)展類活動

D.社會適應類活動

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類班級活動的特點，結合題干中描述的活動內容來判斷其所屬類型。選項A：思想道德引領類活動思想道德引領類活動主要側重于對學生思想道德層面的引導與教育，例如開展愛國主義教育、品德修養(yǎng)教育等活動，旨在培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升學生的道德品質和思想境界。而題干中提到的遵守法規(guī)主題班會活動、“零用錢怎么花”主題班會活動、學會自理活動等，重點并非單純的思想道德引領，所以該選項不符合。選項B：學習提高類活動學習提高類活動通常圍繞學科知識的學習、技能的提升展開，如組織學科競賽、學習方法交流等，目的是幫助學生提高學業(yè)成績，增強學習能力。題干中的活動內容并非聚焦于學科知識學習和學業(yè)技能提升，所以該選項不正確。選項C：個性發(fā)展類活動個性發(fā)展類活動著重于挖掘和培養(yǎng)學生的個人興趣、特長，鼓勵學生展示獨特的個性與才能，如音樂、美術、體育等特長活動。題干所提及的活動并非針對學生個性特長的培養(yǎng)，所以該選項也不合適。選項D：社會適應類活動社會適應類活動是幫助學生在參與各種活動的過程中，學習并掌握適應社會生活的規(guī)則和技能，使其能夠更好地融入社會。題干中，學生在參與遵守法規(guī)主題班會活動、“零用錢怎么花”主題班會活動、學會自理活動等過程中，習得遵守一些社會規(guī)范，這正是社會適應類活動的體現(xiàn)，有助于學生適應社會生活，所以該選項正確。綜上，答案選D。28、黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務是反對“四風”。即反對形式主義、官僚主義、享樂主義和__________。

A.奢靡之風

B.攀比之風

C.浮夸之風

D.空談之風

【答案】：A

【解析】本題考查黨的群眾路線教育實踐活動反對“四風”的具體內容。黨的群眾路線教育實踐活動聚焦作風建設，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。形式主義主要是知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假；官僚主義主要是脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實，唯我獨尊、自我膨脹；享樂主義主要是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行；奢靡之風主要是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。而選項B“攀比之風”、選項C“浮夸之風”、選項D“空談之風”均不屬于“四風”的范疇。所以本題正確答案選A。29、下列策略中屬于激發(fā)和維持學生內源性動機的是（）。

A.及時提供反饋信息

B.適當使用表揚和批評

C.改革學校獎勵制度

D.提高學生自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對激發(fā)和維持學生內源性動機策略的理解，下面對各選項進行分析。選項A“及時提供反饋信息”，及時反饋信息主要是讓學生了解自己的學習情況，它更多的是一種外部的信息傳遞，能夠讓學生知曉自己的表現(xiàn)如何，但并不直接作用于學生內部的自我信念和動力系統(tǒng)，更多地是從外部提供一種參考，所以不屬于激發(fā)和維持內源性動機的策略。選項B“適當使用表揚和批評”，表揚和批評是教師對學生行為和表現(xiàn)的外部評價方式。表揚可能會在一定程度上激勵學生，但這種激勵往往是基于外部的認可；批評則更多地是指出學生的不足，這也是一種外部的干預手段。它們都依賴于外部的評價主體，而非學生自身內部的動力機制，因此不能激發(fā)和維持內源性動機。選項C“改革學校獎勵制度”，學校獎勵制度是一種外部的激勵機制，通過物質或榮譽等獎勵來鼓勵學生達到一定的目標。這種獎勵制度是從外部給予學生激勵，促使學生為了獲得獎勵而行動，并非源自學生自身內部的需求和動力，所以不屬于激發(fā)和維持內源性動機的策略。選項D“提高學生自我效能感”，自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。當學生的自我效能感提高時，他們會更相信自己有能力去完成學習任務，會更主動地去探索和學習，這種動力來自于學生自身內部，是一種內源性動機。提高學生自我效能感能夠激發(fā)和維持學生內在的學習動力，使其更積極主動地參與學習。綜上，正確答案是D。30、“教師能做的,教務處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)了班級管理的（）原則。

A.主體性

B.集體性

C.階級性

D.獨立性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的班級管理原則內涵，結合題干內容進行分析。選項A：主體性原則主體性原則強調要尊重學生和教師在班級管理中的主體地位，充分發(fā)揮他們的主觀能動性?！敖處熌茏龅?，教務處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)出將管理的主動權還給教師和學生，讓他們成為班級管理的主體，積極參與到班級事務的管理中，符合主體性原則的要求。選項B：集體性原則集體性原則側重于強調班級是一個整體，班級管理要注重培養(yǎng)學生的集體意識和團隊精神，發(fā)揮集體的力量來實現(xiàn)班級目標。而題干強調的是不同主體在班級管理中的職責劃分，并非突出集體的作用，所以該選項不符合題意。選項C：階級性階級性主要用于描述社會現(xiàn)象中不同階級之間的利益和特征差異，在班級管理中一般不涉及階級性原則這一說法，與題干內容無關，故該選項不正確。選項D：獨立性獨立性通常指個體不依賴他人，自主地開展活動。但題干并非強調個體的獨立特性，而是在闡述不同管理主體之間合理的職責分配，所以該選項也不符合題干所體現(xiàn)的班級管理原則。綜上，答案選A。31、以下不是“學生是學習的主體”的表現(xiàn)的是（）

A.學生是學習活動的主體

B.學生是具有一定主體性的人

C.教在于構建學生主體

D.學生是責權主體

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“學生是學習的主體”表現(xiàn)的理解。選項A學生是學習活動的主體，這直接體現(xiàn)了學生在學習過程中的核心地位。學習活動是學生獲取知識、提升能力的重要途徑，學生作為學習活動的主體，意味著他們在學習中具有主動性、積極性和創(chuàng)造性，能夠自主地參與到學習活動的各個環(huán)節(jié)中，因此該選項是“學生是學習的主體”的表現(xiàn)。選項B學生是具有一定主體性的人，強調了學生自身所具備的主觀能動性。主體性包括學生的獨立思考能力、自主意識和自我管理能力等方面。具有主體性的學生能夠主動地對學習內容進行探索和理解，而不是被動地接受知識。所以這也是“學生是學習的主體”的一種體現(xiàn)。選項C教在于構建學生主體，說明教師的教學活動目的是為了幫助學生形成和強化其作為學習主體的地位。教師通過合理的教學方法、教學內容的設計等，引導學生發(fā)揮自己的主觀能動性，培養(yǎng)學生的自主學習能力，從而使學生成為真正的學習主體，該選項同樣符合“學生是學習的主體”這一觀點。選項D學生是責權主體主要強調的是學生在學校或社會環(huán)境中所享有的權利和應承擔的責任，與學生在學習過程中是否為主體這一概念并無直接關聯(lián)。它側重于學生在權利和責任方面的屬性，而不是聚焦于學習活動中的主體地位。所以該項不是“學生是學習的主體”的表現(xiàn)。綜上，答案選D。32、教育學作為一門獨立形態(tài)的學科，形成于（）。

A.資本主義社會初期

B.封建社會末期

C.奴隸社會初期

D.原始社會末期

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育學作為一門獨立形態(tài)的學科形成的時期。在資本主義社會初期，生產力得到了較大發(fā)展，科學技術也取得了顯著進步，這為教育理論的獨立和發(fā)展提供了物質基礎和知識條件。同時，社會對人才的需求不斷增加，教育實踐也日益豐富，促使教育學家們開始系統(tǒng)地研究教育問題，從而使教育學逐漸從哲學等學科中分離出來，成為一門獨立形態(tài)的學科。例如夸美紐斯于1632年出版的《大教學論》，標志著教育學開始成為一門獨立的學科，這個時期正處于資本主義社會初期。而封建社會末期，雖然教育也有一定發(fā)展，但尚未形成獨立形態(tài)的教育學；奴隸社會初期和原始社會末期，教育還處于較為原始和簡單的階段，教育理論更是不成體系，遠未達到獨立形態(tài)學科的程度。所以，教育學作為一門獨立形態(tài)的學科，形成于資本主義社會初期，本題答案選A。33、《小學教師專業(yè)標準（試行）》要求教師具備多種專業(yè)能力。以下符合反思與發(fā)展能力基本要求是（）

A.利用評價結果不斷改進教育教學工作

B.創(chuàng)設適宜教學情境，根據(jù)小學生反應及時調整教學活動

C.針對教育教學工作中現(xiàn)實需要問題，進行探索研究

D.合理利用教學資源，科學編寫教學方案

【答案】：C

【解析】本題主要考查對《小學教師專業(yè)標準（試行）》中反思與發(fā)展能力基本要求的理解。選項A分析利用評價結果不斷改進教育教學工作，這側重于依據(jù)評價反饋來提升教學，更多體現(xiàn)的是教學改進能力，即根據(jù)評價所反映出的問題對教學進行調整和優(yōu)化，并非直接針對教育教學工作中現(xiàn)實存在的需要解決的問題進行探索研究，所以不屬于反思與發(fā)展能力的基本要求。選項B分析創(chuàng)設適宜教學情境，根據(jù)小學生反應及時調整教學活動，此做法主要聚焦于教學過程中的情境創(chuàng)設和靈活調整，是為了更好地開展教學活動以適應學生需求，屬于教學實施能力的范疇，重點在于教學過程的實際操作和應變，而非反思與對實際問題的探索研究，因此不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項C分析針對教育教學工作中現(xiàn)實需要問題進行探索研究，這一行為體現(xiàn)了教師對教學中實際問題的深入思考和主動探索。反思與發(fā)展能力強調教師能夠關注教學中的實際問題，并通過研究和思考來尋求解決辦法，不斷提升自己的教育教學水平，所以該選項符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項D分析合理利用教學資源，科學編寫教學方案，主要涉及教學準備階段對資源的運用和教學方案的設計，是教學前期的重要工作，屬于教學準備能力的體現(xiàn)，而不是對教學中問題的反思與探索研究，故而不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。綜上，答案選C。34、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.周訪功績卓著，曾先后被朝廷授予揚烈將軍、厲武將軍、龍驤將軍等職務，成為一代名將

B.周訪性格剛強，一旦蒙冤決不會忍氣吞聲。為此，他深受皇帝賞識，并得到了獎勵提拔

C.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷，又能隨機應變，因而屢戰(zhàn)屢勝

D.在襄陽時，周訪重視生產、軍訓，勤于收集糧食等軍需品，王敦因此很害怕，不敢輕舉妄動

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項與原文內容逐一進行分析，判斷其是否符合文意，進而得出正確答案。選項A：題干中僅給出周訪曾先后被授予揚烈將軍、厲武將軍、龍驤將軍等職務，并成為一代名將這一描述，但原文并未提及相關內容，所以無法從原文中得出該結論，此選項錯誤。選項B：題干中說周訪性格剛強，一旦蒙冤決不會忍氣吞聲，且因此深受皇帝賞識并得到獎勵提拔。然而，原文中沒有相關信息表明周訪因性格剛強、不忍受蒙冤而受到皇帝賞識和獎勵提拔，該選項缺乏原文依據(jù)，錯誤。選項C：原文雖未直接提及“親臨前線指揮”，但從周訪在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)可合理推測他能英勇果斷、隨機應變，所以“在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷，又能隨機應變，因而屢戰(zhàn)屢勝”這一描述符合常理和邏輯，該選項正確。選項D：題干說周訪在襄陽時重視生產、軍訓，勤于收集糧食等軍需品，王敦因此很害怕，不敢輕舉妄動，但原文沒有相關表述，無法從原文推出該結論，此選項錯誤。綜上，正確答案是C。35、目前我國中小學班級管理中,采用最多的領導方式是（）

A.教學中心的領導方式

B.集體中心的領導方式

C.權威型的領導方式

D.民主型的領導方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國中小學班級管理中采用最多的領導方式。選項A，教學中心的領導方式是目前我國中小學班級管理中采用最多的領導方式。這種領導方式強調教學工作的重要性，以教學為核心來開展班級管理活動，注重學生的學業(yè)成績和教學目標的達成，符合我國中小學教育強調知識傳授和學業(yè)發(fā)展的實際情況。選項B，集體中心的領導方式強調集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的集體意識和合作精神，但在我國中小學班級管理中并非采用最多的方式。選項C，權威型的領導方式強調領導者的權威和命令，學生處于被動服從的地位，這種方式不利于學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國中小學廣泛采用的主流領導方式。選項D，民主型的領導方式強調師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學生的自主能力和民主意識，但在實際操作中，由于教學任務重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。36、在行為的堅持性上體現(xiàn)的是動機的（）功能。

A.激活

B.指向

C.維持

D.調整

【答案】：C"

【解析】這道題考查動機的功能。動機具有激活、指向、維持和調整等功能。激活功能是指動機能推動個體產生某種活動，使個體由靜止狀態(tài)轉向活動狀態(tài)；指向功能是指動機能將行為指向一定的對象或目標；維持功能是指動機能夠使個體的行為維持在一定的時間和強度水平上，在行為的堅持性方面有所體現(xiàn)；調整功能則是指當個體的行為偏離目標時，動機能引導個體調整行為，使之朝向預定目標。本題說的是行為的堅持性，體現(xiàn)的是動機的維持功能，所以答案選C。"37、學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解

B.鞏固

C.應用

D.遷移

【答案】：A

【解析】本題考查學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。選項A：理解知識是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。只有深入理解了所學知識，才能真正領會知識的內涵和本質，形成自己的認知結構，進而為后續(xù)的鞏固、應用等環(huán)節(jié)奠定堅實的基礎。所以選項A正確。選項B：鞏固知識是指學生通過復習與練習，把所學知識牢固地保持在記憶中，它是在理解基礎上對知識的進一步強化，但并非掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選項B錯誤。選項C：應用知識是指學生將所學知識運用到實際情境中，以解決實際問題，它建立在理解和鞏固知識的基礎之上，是知識掌握的較高階段，但不是中心環(huán)節(jié)。故選項C錯誤。選項D：遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經驗對完成其他活動的影響，它是檢驗學生知識掌握程度以及知識綜合運用能力的重要體現(xiàn)，同樣不屬于掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。38、下列屬于關系大小調的一組是（）

A.C大調和a小調

B.bB大調和#g小調

C.大調和f小調

D.#F大調和d小調

【答案】：A

【解析】本題主要考查對關系大小調概念的理解。關系大小調是指調號相同的一對大小調，它們的主音相差小三度。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：C大調的調號沒有升降號，a小調的調號同樣沒有升降號，二者調號相同，且C與a相差小三度，所以C大調和a小調屬于關系大小調，該選項正確。-選項B：bB大調的調號有兩個降號（降B、降E），#g小調的調號有五個升號（升F、升C、升G、升D、升A），二者調號不同，不屬于關系大小調，該選項錯誤。-選項C：此選項“大調和f小調”表述不完整，無法明確具體大調，不能判斷是否為關系大小調，該選項錯誤。-選項D：#F大調的調號有六個升號（升F、升C、升G、升D、升A、升E），d小調的調號有一個升號（升F），二者調號不同，不屬于關系大小調，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。39、()是我國教育性質的根本所在。

A.教育育人

B.以人為本

C.教育與生產勞動相結合

D.社會主義

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國教育性質的根本所在。選項A，教書育人是教師的基本職責，是教師在教育教學過程中既要傳授知識技能，也要培養(yǎng)學生品德和價值觀等，但它并非我國教育性質的根本，所以A選項錯誤。選項B，以人為本強調在教育中要以學生為中心，關注學生的需求和發(fā)展，但這并非教育性質的根本體現(xiàn)，所以B選項錯誤。選項C，教育與生產勞動相結合是馬克思主義教育理論的重要內容，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，但不是我國教育性質的根本，所以C選項錯誤。選項D，我國是社會主義國家，社會主義決定了我國教育的社會主義性質，這是我國教育性質的根本所在。所以正確答案是D。40、古時有大巢氏教民穴處巢居、神農氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這是中國原始的()。

A.學校教育

B.素質教育

C.社會教育

D.創(chuàng)新教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育類型的定義，結合題干中描述的古代教民相關技能的內容來判斷屬于哪種教育類型。選項A：學校教育學校教育是指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。學校教育通常具有固定的場所、專門的教師和特定的教學制度等。而題干中僅提及大巢氏、神農氏、黃帝教民相關技能，并未體現(xiàn)出學校教育所具備的這些要素，所以不屬于學校教育，A選項錯誤。選項B：素質教育素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。題干所描述的內容與素質教育的概念和內涵不相符，所以不屬于素質教育，B選項錯誤。選項C：社會教育社會教育是指廣義上的，旨在有意識地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會活動。大巢氏教民穴處巢居、神農氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這些都是在當時的社會環(huán)境下，對民眾進行的生活技能和生產技能的傳授，屬于社會教育的范疇，C選項正確。選項D：創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育活動。題干主要強調的是古代對民眾進行基本生活和生產技能的傳授，沒有突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所以不屬于創(chuàng)新教育，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。41、教師知識結構的核心是教師的（）。

A.相關學科知識

B.教育學知識

C.心理學知識

D.專業(yè)知識

【答案】：D"

【解析】此題正確答案選D。教師的知識結構涵蓋了多個方面，相關學科知識能夠拓寬教師的知識面，為教學提供更豐富的素材；教育學知識有助于教師掌握教育教學的基本原理和方法；心理學知識則能讓教師更好地了解學生的心理特點和發(fā)展規(guī)律。然而，專業(yè)知識才是教師知識結構的核心。專業(yè)知識是教師從事教學工作的基礎，它決定了教師在本學科領域的深度和廣度，是教師能夠準確、系統(tǒng)地傳授知識的關鍵所在。只有具備扎實的專業(yè)知識，教師才能在教學過程中深入淺出、游刃有余，幫助學生構建完整的知識體系，所以教師知識結構的核心是專業(yè)知識。"42、有的人判斷客觀事物時容易受到外界因素的影響和干擾，這種認知方式屬于一__________。

A.沖動型

B.沉思型

C.場依存性

D.場獨立性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同認知方式的特點，對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A：沖動型沖動型的人在解決認知任務時，總是急于給出問題的答案，而不習慣對解決問題的各種可能性進行全面思考。他們更傾向于快速做出反應，而不是深思熟慮，其特點主要體現(xiàn)在反應速度和思考深度上，并非是容易受到外界因素的影響和干擾，所以該選項不符合題意。選項B：沉思型沉思型的人在解決認知任務時，總是謹慎、全面地檢查各種假設，在確認沒有問題的情況下才會給出答案。他們會花較多時間思考，注重答案的準確性，與易受外界因素影響和干擾并無關聯(lián)，因此該選項不正確。選項C：場依存性場依存性的人在加工信息時，對外在參照有較大的依賴傾向，他們的認知易受周圍環(huán)境或背景的影響，難以獨立對客觀事物做出判斷，需要從外部環(huán)境中獲取線索。這與題目中描述的“判斷客觀事物時容易受到外界因素的影響和干擾”相符合，所以該選項正確。選項D：場獨立性場獨立性的人在信息加工中對內在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時主要依據(jù)內在標準或內在參照，與人交往時也很少能體察入微，不容易受到外界因素的影響和干擾，這與題干描述的特征相反，故該選項錯誤。綜上，答案選C。43、培根首次提出把教育學作為一門獨立的學科,他提出的（）為教育學的發(fā)展奠定了方法論基礎。

A.演繹法

B.歸納法

C.辯證法

D.階級分析法

【答案】：B

【解析】本題考查教育學相關知識，主要涉及培根為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學作為一門獨立的學科，需要我們選出他所提出的為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的方法。各選項分析A選項：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程。它并非是培根為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的方法，所以A選項錯誤。B選項：歸納法培根提出了歸納法，這種方法強調從個別事實中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學的發(fā)展提供了重要的方法論基礎，推動了教育學研究從經驗描述向科學理論的轉變，所以B選項正確。C選項：辯證法辯證法是關于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學學說。辯證法不是培根提出的為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的內容，所以C選項錯誤。D選項：階級分析法階級分析法是用馬克思主義的階級和階級斗爭的觀點去觀察和分析社會歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學方法論基礎并無關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。44、指導學生的日常交往屬于（）

A.學習指導

B.生活管理

C.學習管理

D.生活指導

【答案】：D"

【解析】題目是詢問指導學生的日常交往屬于哪類范疇。A選項學習指導主要側重于學生學業(yè)知識、學習方法等方面的指導，日常交往并非單純的學習相關內容，所以A選項不符合。B選項生活管理著重于對生活秩序、生活安排等方面的管理，如作息時間、宿舍管理等，與指導日常交往的核心內容不一致，B選項不正確。C選項學習管理是圍繞學習活動的組織、監(jiān)督、評價等方面，和日常交往沒有直接關聯(lián)，C選項也不合適。而D選項生活指導包含了對學生生活各個方面的引導，日常交往是學生生活中的重要部分，指導學生的日常交往屬于生活指導的范疇，所以本題正確答案是D。"45、高層宿舍樓發(fā)生火災后，被困人員應該（）。

A.向上逃跑

B.向室外拋扔重物，引起響聲求救，并等待救援

C.迅速跳樓或進電梯，避免被火灼傷

D.迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，防煙堵火或者向室外拋扔枕頭等軟物，房間用手電光發(fā)出求救信號，等待救援

【答案】：D

【解析】本題主要考查高層宿舍樓發(fā)生火災后被困人員的正確應對方法。選項A：在高層宿舍樓發(fā)生火災時，火勢和濃煙通常是向上蔓延的，向上逃跑會使被困人員更接近火源和濃煙，增加危險，因此該選項錯誤。選項B：向室外拋扔重物雖然能引起響聲求救，但重物可能會對樓下的人員和財物造成損害，并且單純等待救援，沒有采取其他有效的防煙堵火措施，可能會導致被困人員因吸入濃煙等受到傷害，所以該選項不合適。選項C：迅速跳樓非常危險，高層跳樓幾乎會導致嚴重傷亡；而電梯在火災時可能會因斷電等故障被困其中，同時電梯井還可能成為濃煙和火焰蔓延的通道，因此跳樓或進電梯都不是正確的做法，該選項錯誤。選項D：迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，能夠有效防止煙霧和火焰進入房間，為被困人員爭取更多的生存時間；向室外拋扔枕頭等軟物以及用手電光發(fā)出求救信號，可以引起外界注意，便于救援人員及時發(fā)現(xiàn)被困人員，這種做法科學合理，因此該選項正確。綜上，答案選D。46、教師抑揚頓挫的聲音更容易引起學生的注意，這種注意是（）

A.有意后注意

B.有意注意

C.隨意注意

D.無意注意

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類注意類型的特點來判斷教師抑揚頓挫的聲音引起的學生注意屬于哪種類型。選項A：有意后注意有意后注意是指有預定目的，但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎上，經過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。而教師抑揚頓挫的聲音并不是學生有預定目的去關注，且題干未體現(xiàn)出學生經過一定學習或培養(yǎng)興趣等因素，所以不屬于有意后注意。選項B：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預先目的，必要時需要意志努力的注意。當學生為了完成學習任務，集中注意力去聽教師講解重點知識時才屬于有意注意。而題干中是教師抑揚頓挫的聲音自然地引起了學生的注意，并非學生預先有目的并付出意志努力去注意，所以不屬于有意注意。選項C：隨意注意隨意注意就是有意注意，前面已分析它是有預定目的且需要意志努力的注意，與本題中教師聲音自然引起學生注意的情況不符，所以不屬于隨意注意。選項D：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師抑揚頓挫的聲音是一種突然的、變化的刺激，這種刺激容易吸引學生的注意力，且學生事先并沒有預定要去注意這種聲音，也不需要付出意志努力，是不由自主地被吸引，符合無意注意的特點，所以這種注意是無意注意。綜上，答案選D。47、課外體育鍛煉中,大多數(shù)女生喜歡參與健美活動，這種現(xiàn)象屬于運動興趣的哪一種屬性?（）。

A.傾向性

B.穩(wěn)定性

C.廣泛性

D.效能性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)運動興趣各屬性的特點，逐一分析每個選項與題干現(xiàn)象的匹配度，從而得出正確答案。選項A：傾向性運動興趣的傾向性是指運動興趣總是指向一定的體育項目或體育事件。在課外體育鍛煉中，大多數(shù)女生喜歡參與健美活動，這表明女生的運動興趣指向了健美活動這一特定的體育項目，體現(xiàn)了運動興趣的傾向性。所以該選項符合題意。選項B：穩(wěn)定性運動興趣的穩(wěn)定性是指運動興趣持續(xù)時間的長短。題干中僅提及女生喜歡參與健美活動這一現(xiàn)象，并沒有體現(xiàn)出這種喜歡是長期持續(xù)的，未涉及到運動興趣的持續(xù)時間相關內容。因此，該選項不符合題意。選項C：廣泛性運動興趣的廣泛性是指運動興趣指向對象范圍的大小。題干主要強調的是女生對健美活動這一個特定項目的喜愛，并非體現(xiàn)運動興趣所涉及的項目范圍廣泛。所以，該選項不符合題意。選項D：效能性運動興趣的效能性是指運動興趣對推動體育活動產生的效果。題干中沒有關于女生參與健美活動所產生的實際效果、作用等相關描述。故而，該選項不符合題意。綜上，答案選A。48、辯證唯物主義者認為，心理是腦的機能，（）是心理的器官

A.神經系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經元

D.腦

【答案】：D

【解析】本題考查心理的器官相關知識。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機能，這意味著腦是產生心理現(xiàn)象的物質基礎和生理機制。選項A，神經系統(tǒng)是機體內對生理功能活動的調節(jié)起主導作用的系統(tǒng)，它由中樞神經系統(tǒng)和周圍神經系統(tǒng)兩大部分組成。神經系統(tǒng)雖然對心理活動有著重要的影響，但它是一個寬泛的概念，并非直接對應心理的器官這一特定概念，所以A項錯誤。選項B，大腦皮層是大腦的表層，是調節(jié)機體活動的最高級中樞，它在認知、思維、感覺等心理活動中發(fā)揮著關鍵作用。然而，大腦皮層只是腦的一部分，不能完全等同于心理的器官，故B項錯誤。選項C，神經元即神經細胞，是神經系統(tǒng)最基本的結構和功能單位，它具有感受刺激和傳導興奮的功能。神經元是構成神經系統(tǒng)和腦的基本元素，但單獨的神經元不能完整地承擔心理活動的機能，因此C項錯誤。選項D，腦作為人體的重要器官，是心理產生的物質載體，它通過復雜的神經活動和神經遞質的傳遞來實現(xiàn)各種心理功能，如感知、記憶、思維、情感等，所以腦是心理的器官，D項正確。綜上，本題正確答案選D。49、美國教育家杜威要反對的是（）。

A.兒童中心論的觀點

B.教師中心論的觀點

C.活動中心論的觀點

D.經驗中心論的觀點

【答案】：B

【解析】本題可通過了解美國教育家杜威的教育思想，以及各選項所代表的教育觀點，來分析杜威反對的觀點。各選項分析A選項：兒童中心論的觀點兒童中心論強調以兒童為中心展開教育活動，重視兒童的興趣、需要和經驗。杜威是兒童中心論的代表人物之一，他提出“兒童是起點，是中心，而且是目的”，強調教育要以兒童為中心，尊重兒童的天性和興趣，所以杜威并不反對兒童中心論的觀點，該選項不符合要求。B選項：教師中心論的觀點教師中心論強調教師在教育過程中的絕對權威，學生要服從教師的教導。而杜威主張“教育即生活學校即社會從做中學”，強調學生的主動參與和經驗的獲得，反對傳統(tǒng)教育中以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”，倡導以兒童為中心、以活動為中心、以經驗為中心的“新三中心論”。因此，杜威反對教師中心論的觀點，該選項符合要求。C選項：活動中心論的觀點活動中心論強調通過活動來開展教育，讓學生在活動中學習和成長。這與杜威“從做中學”的教育思想相契合，杜威認為學生應該在活動中獲得直接經驗，所以他并不反對活動中心論的觀點，該選項不符合要求。D選項：經驗中心論的觀點經驗中心論強調經驗在教育中的重要性，認為教育應該基于學生的經驗進行。杜威強調“教育是經驗的改造或改組”，主張通過學生的親身經驗來學習知識和技能，所以他并不反對經驗中心論的觀點，該選項不符合要求。綜上，本題正確答案是B。50、教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了（）

A.教育的文化功能

B.教育的雙重文化屬性

C.教育的本質屬性

D.教育的社會屬性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結合題干內容進行分析判斷。選項A：教育的文化功能教育的文化功能主要指教育對文化的傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等作用，強調教育在文化發(fā)展過程中所起到的各種積極功效。而題干強調的是教育自身兼具傳遞和深化文化的手段以及文化本體這兩種屬性，并非單純強調教育對文化的功能，所以選項A不符合題意。選項B：教育的雙重文化屬性教育具有雙重文化屬性，一方面它是文化的一部分，是文化的載體，是文化本體；另一方面它又承擔著傳遞和深化文化的功能，是傳遞和深化文化的手段。題干中“教育既是傳遞和深化文化的手段，又是文化本體”，正好體現(xiàn)了教育的雙重文化屬性，所以選項B正確。選項C：教育的本質屬性教育的本質屬性是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，它強調教育的育人功能和社會目的性。題干內容并未圍繞教育培養(yǎng)人的本質展開，而是側重于教育與文化的關系，所以選項C不符合題意。選項D：教育的社會屬性教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性等，這些屬性主要從教育與社會發(fā)展的關系層面進行闡述。題干沒有涉及教育與社會之間的這些屬性關聯(lián)，而是聚焦于教育在文化方面的特性，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、班級管理的模式有()。

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.分散管理

D.民主管理

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查班級管理的模式相關知識。選項A：常規(guī)管理班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經常性活動。規(guī)章制度是學生在學習、工作和生活中必須遵守的行為準則，它具有管理、控制和教育作用。通過常規(guī)管理可以培養(yǎng)學生良好的行為習慣和紀律意識，維持班級的正常秩序，因此常規(guī)管理是班級管理的一種重要模式，選項A正確。選項B：平行管理班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。這一管理模式有利于發(fā)揮集體的教育力量，促進學生個體的發(fā)展，同時利用學生個體的發(fā)展來推動集體的進步，是一種有效的班級管理模式，選項B正確。選項C：分散管理分散管理不符合班級管理的一般模式特點。班級管理需要有一定的集中性和系統(tǒng)性，以保證班