2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必刷100題第一部分單選題(50題)1、下列不是勞動教育的內(nèi)容的是（）

A.反對浪費(fèi)，提倡節(jié)儉

B.養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣

C.樹立正確的勞動觀念

D.引導(dǎo)學(xué)生善意對人

【答案】：D

【解析】本題主要考查對勞動教育內(nèi)容的理解。勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長的必要途徑，能幫助學(xué)生樹立正確的勞動價(jià)值觀。選項(xiàng)A“反對浪費(fèi)，提倡節(jié)儉”，這與勞動教育中倡導(dǎo)的珍惜勞動成果相契合。在勞動過程中，人們付出了辛勤的努力和汗水才創(chuàng)造出各種物質(zhì)財(cái)富，反對浪費(fèi)、提倡節(jié)儉正是對勞動價(jià)值的尊重和體現(xiàn)，屬于勞動教育的內(nèi)容。選項(xiàng)B“養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣”，勞動習(xí)慣是勞動教育的重要目標(biāo)之一。通過培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣，學(xué)生能夠?qū)W會自理、自立，提高動手能力和實(shí)踐能力，更好地適應(yīng)社會生活，它是勞動教育的關(guān)鍵組成部分。選項(xiàng)C“樹立正確的勞動觀念”，正確的勞動觀念是勞動教育的核心。它包括認(rèn)識到勞動的價(jià)值和意義，尊重不同形式的勞動，明白勞動是創(chuàng)造美好生活的重要途徑等，是勞動教育不可或缺的內(nèi)容。選項(xiàng)D“引導(dǎo)學(xué)生善意對人”，這主要涉及到品德教育、人際交往教育等方面，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人際交往能力，并非直接圍繞勞動展開，不屬于勞動教育的內(nèi)容。綜上，答案選D。2、通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是（）

A.激勵法

B.說理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】：B

【解析】本題考查對班主任工作方法的理解與判斷。選項(xiàng)A：激勵法激勵法是指激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，鼓勵他們朝著一定的目標(biāo)努力前進(jìn)的方法，主要側(cè)重于通過各種激勵手段激發(fā)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，并非通過擺事實(shí)、講道理使學(xué)生提高認(rèn)識、明辨是非、形成正確觀念，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：說理教育法說理教育法即通過擺事實(shí)、講道理，向?qū)W生傳授正確的思想觀點(diǎn)，使學(xué)生提高認(rèn)識、明辨是非、形成正確觀念，這與題干中所描述的方法一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，以達(dá)到教育目的的方法，它不強(qiáng)調(diào)擺事實(shí)、講道理這種直接的方式來讓學(xué)生提高認(rèn)識和形成觀念，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：契約法契約法是指通過與學(xué)生簽訂契約的方式，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，以規(guī)范學(xué)生行為的方法，其核心在于契約的約束作用，而非通過擺事實(shí)、講道理來教育學(xué)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。3、成就動機(jī)是由（）提出的。

A.奧蘇伯爾

B.阿特金森

C.班杜拉

D.布魯納

【答案】：B

【解析】本題主要考查成就動機(jī)理論的提出者。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)奧蘇伯爾：奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論和成就動機(jī)分類理論等。他認(rèn)為成就動機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成，但他并非成就動機(jī)理論的提出者。B選項(xiàng)阿特金森：阿特金森提出了成就動機(jī)理論。該理論認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為兩類，一類是力求成功的動機(jī)，另一類是避免失敗的動機(jī)。因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)班杜拉：班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論和自我效能感理論。社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在個體行為形成中的作用，自我效能感則是指個體對自己能否成功從事某一行為的主觀判斷，他與成就動機(jī)理論的提出無關(guān)。D選項(xiàng)布魯納：布魯納提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等，并非成就動機(jī)理論的提出者。綜上，本題正確答案是B。4、田徑跳躍項(xiàng)目的教學(xué)難點(diǎn)是（）

A.起跳與騰空的結(jié)合

B.助跑的節(jié)奏

C.空中姿勢

D.助跑與起跳的結(jié)合

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。在田徑跳躍項(xiàng)目教學(xué)里，助跑與起跳的結(jié)合是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是教學(xué)難點(diǎn)。助跑的目的是為起跳獲得最大水平速度和適宜的騰起角度，起跳則是把助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為垂直速度，二者之間需要精準(zhǔn)配合與銜接。只有實(shí)現(xiàn)良好的助跑與起跳結(jié)合，運(yùn)動員才能在跳躍時(shí)達(dá)到理想的高度和遠(yuǎn)度。而選項(xiàng)A起跳與騰空的結(jié)合，其基礎(chǔ)是助跑與起跳結(jié)合得好，若前面環(huán)節(jié)沒處理好，后續(xù)結(jié)合也會受影響，所以不是最核心的教學(xué)難點(diǎn)；選項(xiàng)B助跑節(jié)奏固然重要，它能保證助跑速度和準(zhǔn)確性，但它是為助跑與起跳結(jié)合服務(wù)的，單獨(dú)的助跑節(jié)奏并非教學(xué)中最具挑戰(zhàn)性的難點(diǎn)；選項(xiàng)C空中姿勢主要是在起跳后對身體姿態(tài)的控制和調(diào)整，以更好地完成跳躍動作，但它也是建立在助跑與起跳結(jié)合順利的基礎(chǔ)上，故也不是教學(xué)難點(diǎn)。"5、《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中‘體驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功’屬于以下哪個領(lǐng)域？（）

A.運(yùn)動參與

B.運(yùn)動技能

C.身體健康

D.心里健康和社會適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中各領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容來對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：運(yùn)動參與運(yùn)動參與是指學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的態(tài)度及行為表現(xiàn)，其目標(biāo)包括體驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功、養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣、具有積極參與體育活動的態(tài)度和行為等?！绑w驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功”能夠激發(fā)學(xué)生主動參與體育活動的熱情，是促進(jìn)學(xué)生積極參與運(yùn)動的一個重要方面，所以“體驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功”屬于運(yùn)動參與領(lǐng)域，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：運(yùn)動技能運(yùn)動技能領(lǐng)域主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育活動中所掌握的運(yùn)動技術(shù)和能力，比如運(yùn)動動作的規(guī)范、熟練程度以及運(yùn)用運(yùn)動技能進(jìn)行體育比賽等方面，側(cè)重于技術(shù)層面的學(xué)習(xí)和提升，與“體驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功”所表達(dá)的情感體驗(yàn)和參與態(tài)度關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：身體健康身體健康領(lǐng)域關(guān)注的是學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和體能的發(fā)展，目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長發(fā)育、提高身體機(jī)能和體能水平等，重點(diǎn)在于身體的生理健康狀況，并非“體驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功”所涉及的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：心理健康和社會適應(yīng)心理健康和社會適應(yīng)領(lǐng)域主要涉及學(xué)生在體育活動中的心理狀態(tài)調(diào)節(jié)、情緒管理、人際關(guān)系處理以及社會責(zé)任感培養(yǎng)等方面，目的是讓學(xué)生在體育活動中保持良好的心理狀態(tài)，學(xué)會與他人合作和交流等，“體驗(yàn)運(yùn)動樂趣與成功”并不直接對應(yīng)這一領(lǐng)域的核心內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是A。6、記憶技能屬于（）。

A.運(yùn)動技能

B.操作技能

C.心智技能

D.一般技能

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷記憶技能所屬的類型。選項(xiàng)A：運(yùn)動技能運(yùn)動技能主要是指依靠身體的肌肉運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)的技能，比如跑步、游泳、打球等，這些技能通常需要通過身體的實(shí)際動作來完成。而記憶技能并不依賴于身體的肌肉運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)，所以記憶技能不屬于運(yùn)動技能，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：操作技能操作技能也稱為動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式，像打字、刺繡等都屬于操作技能，它強(qiáng)調(diào)的是具體的操作動作。記憶技能并非是通過外在的操作動作來體現(xiàn)的，因此記憶技能不屬于操作技能，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：心智技能心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如閱讀、寫作、運(yùn)算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動，依靠大腦的思維和記憶能力來完成，符合心智技能的特點(diǎn)，所以記憶技能屬于心智技能，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：一般技能一般技能并不是一個具有明確界定的、與本題所考查概念直接對應(yīng)的技能類別，這種表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確說明記憶技能的本質(zhì)屬性，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選C。7、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生具有（)

A.依賴性

B.向師性

C.可塑性

D.接受性

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的學(xué)生特點(diǎn)，并與題干描述的內(nèi)容進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：依賴性學(xué)生的依賴性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對他人（如家長、老師等）存在依靠心理，在遇到問題時(shí)傾向于尋求他人的幫助而缺乏自主解決問題的能力。而題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生認(rèn)為老師高尚完美且值得學(xué)習(xí)，并非體現(xiàn)學(xué)生在行為或心理上的依賴，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：向師性向師性是指學(xué)生具有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導(dǎo)，主動模仿教師的言行舉止等特點(diǎn)。題干中明確提到在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)，這充分體現(xiàn)了學(xué)生對老師的崇敬以及想要學(xué)習(xí)老師的這種向師性特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過程中，其品德、知識、能力等方面都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤茉煨裕ㄟ^教育和環(huán)境的影響可以發(fā)生較大的變化。但題干中并沒有涉及到學(xué)生可被塑造、可發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：接受性接受性一般側(cè)重于學(xué)生對知識、觀念等的接納程度和能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠理解、吸收外界傳遞的信息。然而題干重點(diǎn)并非學(xué)生對知識等的接受，而是學(xué)生對老師的看法和態(tài)度，所以該選項(xiàng)也不符合題干要求。綜上，答案選B。8、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.代償

C.升華

D.文飾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“酸葡萄心理甜檸檬效應(yīng)”的含義，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指個體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經(jīng)驗(yàn)及沖動，在不知不覺中從個體的意識中排除抑制到潛意識里去作用。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應(yīng)”并非是將痛苦經(jīng)驗(yàn)或沖動壓抑到潛意識，而是以一種自我安慰的方式來解釋現(xiàn)狀，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：代償代償是指個體利用某種方法來彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感?！八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”主要強(qiáng)調(diào)的是對事物的合理化解釋，并非是彌補(bǔ)自身生理或心理缺陷，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：升華升華是指將一些本能的行動如饑餓、性欲或攻擊的內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到一些自己或社會所接納的范圍，將不被社會所認(rèn)可的動機(jī)或欲望導(dǎo)向比較崇高的目標(biāo)和方向。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應(yīng)”并沒有將本能內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到崇高目標(biāo)的體現(xiàn)，不屬于升華機(jī)制，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：文飾文飾又稱合理化，是個體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受?！八崞咸研睦怼笔侵府?dāng)自己得不到某個東西時(shí)，就說這個東西不好；“甜檸檬效應(yīng)”是指自己擁有了一件不太滿意的東西時(shí)，就說它有很多優(yōu)點(diǎn)。這兩者都是個體為了使自己的心理平衡，用看似合理的理由來解釋自己的行為或處境，屬于文飾這種防御機(jī)制，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。9、對于教材的認(rèn)識不正確的是（）

A.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書

B.教材是知識授受活動的主要信息媒介

C.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化

D.優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其關(guān)于教材認(rèn)識的正確性。-選項(xiàng)A：教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，這清晰地界定了教材的編寫依據(jù)和主要內(nèi)容呈現(xiàn)方式，是對教材的一種準(zhǔn)確描述，所以該選項(xiàng)對教材的認(rèn)識正確。-選項(xiàng)B：在教學(xué)過程中，知識授受活動需要借助一定的信息媒介來實(shí)現(xiàn)，而教材包含了系統(tǒng)的學(xué)科知識，是教師傳授知識和學(xué)生獲取知識的重要工具，是知識授受活動的主要信息媒介，該選項(xiàng)說法正確。-選項(xiàng)C：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程的綱領(lǐng)性文件，規(guī)定了課程的基本理念、目標(biāo)等宏觀內(nèi)容。教材則是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，將課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求進(jìn)一步細(xì)化、展開，以具體的文本形式呈現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容，所以教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化，該選項(xiàng)表述無誤。-選項(xiàng)D：教材是教學(xué)的重要資源和依據(jù)，即便教師經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)，教材仍然具有不可替代的作用。它為教學(xué)提供了系統(tǒng)的知識框架和內(nèi)容，優(yōu)秀教師在教學(xué)時(shí)也需要依據(jù)教材來合理組織教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)進(jìn)度等，所以“優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材”這一說法錯誤。綜上，本題答案選D。10、西方最早的教育一部著作，也是世界上第一部教學(xué)法論著的是（）。

A.《大教學(xué)論》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《教育漫畫》

D.《普通教育學(xué)》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)中各教育著作的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A：《大教學(xué)論》《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作，它是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，首次系統(tǒng)論述了班級授課制等內(nèi)容，并非西方最早的教育著作，也不是世界上第一部教學(xué)法論著，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：《雄辯術(shù)原理》《雄辯術(shù)原理》又稱《論演說家的教育》，是古羅馬教育家昆體良的著作。它是西方最早的教育著作，也是世界上第一部教學(xué)法論著，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：《教育漫畫》《教育漫畫》是英國哲學(xué)家洛克的著作，提出了“白板說”和紳士教育理論，并非西方最早的教育著作，也不是世界上第一部教學(xué)法論著，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：《普通教育學(xué)》《普通教育學(xué)》是德國教育家赫爾巴特的著作，它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，并非西方最早的教育著作，也不是世界上第一部教學(xué)法論著，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是B。11、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺，放棄原有角色，這是（）。

A.角色沖突

B.角色不清

C.角色中斷

D.角色失敗

【答案】：D

【解析】本題考查對不同角色相關(guān)概念的理解，需要明確每個選項(xiàng)所代表的角色情況，再與題干描述進(jìn)行對比分析。選項(xiàng)A：角色沖突角色沖突是指在角色扮演過程中，由于不同角色期望和要求的不一致，導(dǎo)致個體在履行角色時(shí)面臨矛盾和困境。例如一個人既要承擔(dān)工作中的領(lǐng)導(dǎo)角色，又要承擔(dān)家庭中的父親角色，當(dāng)工作和家庭事務(wù)在時(shí)間或要求上發(fā)生沖突時(shí)，就產(chǎn)生了角色沖突。而題干描述的是角色承擔(dān)者退出舞臺、放棄原有角色，并非是面臨角色之間的矛盾和沖突，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：角色不清角色不清是指個體對自己所扮演的角色的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求缺乏清晰的認(rèn)識，不知道應(yīng)該如何去扮演這個角色。比如新入職的員工可能不清楚自己的工作職責(zé)和工作流程，不清楚該以怎樣的行為方式來履行自己的崗位角色。這與題干中角色承擔(dān)者退出原有角色的情況不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：角色中斷角色中斷是指在一個人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象，通常是由于突然的原因使個體的角色轉(zhuǎn)換不能順利進(jìn)行。例如一個人突然失業(yè)，從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為無業(yè)人員角色過程中，由于沒有做好充分準(zhǔn)備而出現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換困難。題干強(qiáng)調(diào)的是放棄原有角色，重點(diǎn)在于角色的失敗而非轉(zhuǎn)換過程中的問題，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：角色失敗角色失敗是指由于多種原因，角色承擔(dān)者無法進(jìn)行成功的表演，不得不半途終止表演，或者雖然還沒有退出角色，但已經(jīng)困難重重，每前進(jìn)一步都將遇到更多的矛盾。這與題干中角色承擔(dān)者不得不退出舞臺、放棄原有角色的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。12、《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師的教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)（）。

A.履行法律規(guī)定的義務(wù)

B.保證學(xué)生的課外活動時(shí)間

C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D.平均工資不低于公務(wù)員

【答案】：A"

【解析】《義務(wù)教育法》中明確規(guī)定教師在教育教學(xué)工作里，需履行法律規(guī)定的義務(wù)。選項(xiàng)B，保證學(xué)生的課外活動時(shí)間并非《義務(wù)教育法》針對教師教育教學(xué)工作所規(guī)定的內(nèi)容；選項(xiàng)C，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教育的目標(biāo)之一，但這并非《義務(wù)教育法》對教師教育教學(xué)工作的直接規(guī)定；選項(xiàng)D，教師平均工資不低于公務(wù)員，是關(guān)于教師待遇方面的規(guī)定，和教師教育教學(xué)工作的直接關(guān)聯(lián)不大。所以本題正確答案是A。"13、“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）

A.心境狀態(tài)

B.應(yīng)激狀態(tài)

C.激情狀態(tài)

D.熱情狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解，以此判斷“心有余悸”所描寫的人的恐懼狀態(tài)類型。選項(xiàng)A：心境狀態(tài)心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性?！靶挠杏嗉隆币馑际俏ｋU(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕，這表明人在危險(xiǎn)事件過去后，仍然處于一種因之前的恐懼而產(chǎn)生的較為持久的、微弱的情緒影響中，符合心境狀態(tài)微弱、持久且具有彌散性的特點(diǎn)，所以“心有余悸”描寫的是人的心境狀態(tài)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：應(yīng)激狀態(tài)應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激強(qiáng)調(diào)面對突發(fā)緊迫情況時(shí)當(dāng)下的緊張反應(yīng)，而“心有余悸”是在危險(xiǎn)過去之后的感受，并非面對突發(fā)情況時(shí)的當(dāng)下反應(yīng)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：激情狀態(tài)激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常由重大事件引起，如狂喜、暴怒等?！靶挠杏嗉隆彼磉_(dá)的情緒并非強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的，不符合激情狀態(tài)的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：熱情狀態(tài)熱情是一種強(qiáng)而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情感狀態(tài)，它更多地與積極的、有目標(biāo)導(dǎo)向的行動相關(guān)聯(lián)，而“心有余悸”主要體現(xiàn)的是恐懼后的后續(xù)情緒，并非積極的熱情狀態(tài)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。14、人權(quán)紀(jì)錄說，當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月13日，美國國務(wù)院發(fā)布《2018年國別人權(quán)報(bào)告》，繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問題卻?、視而不見。如果人們對2018年美國的人權(quán)狀況稍加檢視便不難發(fā)現(xiàn)，自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國政府，其人權(quán)紀(jì)錄依然是劣跡斑斑、乏善可陳，其奉行的人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)?。

A.置若罔聞?wù)讶蝗艚?/p>

B.熟視無睹適得其反

C.名過其實(shí)同日而語

D.南轅北轍名不副實(shí)

【答案】：A

【解析】本題可先分析第一空所填詞語的含義，再結(jié)合選項(xiàng)逐一分析，然后根據(jù)第二空對剩余選項(xiàng)進(jìn)行進(jìn)一步判斷。第一空分析根據(jù)文段“繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問題卻……視而不見”可知，此處表達(dá)美國對自身人權(quán)問題不重視、不關(guān)心。選項(xiàng)A“置若罔聞”：指放在一邊，好像沒有聽見似的，形容不重視、不關(guān)心，符合語境。選項(xiàng)B“熟視無睹”：看慣了卻像沒看見一樣，形容對事物漫不經(jīng)心或不重視，該詞側(cè)重于“看”，而此處強(qiáng)調(diào)的是對自身人權(quán)問題不關(guān)注，并非僅僅是看了沒反應(yīng)，所以不如“置若罔聞”合適。選項(xiàng)C“名過其實(shí)”：名聲超過實(shí)際才能，與文段表達(dá)的美國對自身人權(quán)問題的態(tài)度無關(guān)，不符合語境。選項(xiàng)D“南轅北轍”：心想往南而車子卻向北行，比喻行動和目的相抵觸，與此處語境不符。綜上，可排除B、C、D選項(xiàng)，初步鎖定A選項(xiàng)。第二空驗(yàn)證“昭然若揭”形容真相完全暴露出來，文段中說美國奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)，這種行為的本質(zhì)很容易被人看穿，“昭然若揭”能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)這一點(diǎn)，符合文意。因此，答案選A。15、一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是（）。

A.景泰藍(lán)

B.彩陶

C.琉璃

D.銅鼎

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及工藝品的制作特點(diǎn)，與題干中描述的制作工藝進(jìn)行對比，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：景泰藍(lán)景泰藍(lán)，正名“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍(lán)色的琺瑯釉料，先以紫銅打成胎型，再填上釉料，接著入爐反復(fù)燒結(jié)，最后磨光處理。這與題干中“采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成”的描述相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達(dá)到裝飾美化效果的陶器。其制作過程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制，與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過程與題干中用紫銅打胎、填藍(lán)色原料并反復(fù)燒結(jié)等工藝不相符，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎，與題干中采用藍(lán)色原料、填釉料等制作工藝差異顯著，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選A。16、在態(tài)度和品德的形成過程中，對榜樣的模仿屬于（）階段。

A.依從

B.同化

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】：C"

【解析】在態(tài)度和品德的形成過程中，一般包含依從、認(rèn)同和內(nèi)化等階段。依從是指個體表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性和根據(jù)缺乏認(rèn)識，甚至有抵觸情緒，它主要是迫于外在壓力而做出符合行為要求的舉動，并非對榜樣的模仿，所以A選項(xiàng)不符合。同化并非態(tài)度與品德形成過程的典型階段，B選項(xiàng)錯誤。認(rèn)同是個體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。對榜樣的模仿就是主動向榜樣學(xué)習(xí)，使自身行為靠近榜樣，這屬于認(rèn)同階段的表現(xiàn)，故C選項(xiàng)正確。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價(jià)值體系，它強(qiáng)調(diào)的是將外在的觀念內(nèi)化為自身穩(wěn)定的價(jià)值觀念，而不僅僅是對榜樣的模仿，所以D選項(xiàng)也不正確。因此，本題正確答案是C。"17、既是德育客體又是德育主體的要素是（）。

A.教育者

B.受教育者

C.德育根源

D.德育大綱

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)的分析來判斷哪個要素既是德育客體又是德育主體。選項(xiàng)A：教育者教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。他們主要承擔(dān)著對受教育者進(jìn)行德育影響的職責(zé)，將一定的社會道德規(guī)范傳授給受教育者，是德育活動的主體，而非德育客體，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：受教育者受教育者是德育的對象，在德育過程中，他們需要接受教育者所施加的德育影響，從這個角度看，受教育者是德育客體。同時(shí)，受教育者自身具有主觀能動性，他們不是被動地接受德育影響，而是能夠主動地參與德育活動，對教育者所傳授的道德知識和規(guī)范進(jìn)行思考、選擇和內(nèi)化，在這個過程中，受教育者成為了德育活動的參與者和實(shí)施者，即德育主體。因此，受教育者既是德育客體又是德育主體，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：德育根源德育根源指的是德育產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和原因，例如社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會文化等。它是影響德育存在和發(fā)展的外部因素，既不屬于德育客體，也不屬于德育主體，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：德育大綱德育大綱是對德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、實(shí)施等方面的規(guī)定和要求，是德育工作的指導(dǎo)性文件。它為德育活動提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)，是德育活動開展的依據(jù)，但并不是德育活動的具體參與者，既不是德育客體也不是德育主體，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。18、最先提出“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是（）

A.奧爾波特

B.弗洛伊德

C.榮格

D.阿德勒

【答案】：C

【解析】本題主要考查最先提出“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家。選項(xiàng)A：奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的、相同的特質(zhì)；個人特質(zhì)是個人所獨(dú)有的特質(zhì)，它代表著個體之間的人格差異。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了潛意識、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）等重要概念。其理論主要側(cè)重于研究潛意識中的欲望、沖突以及童年經(jīng)歷對人格和心理的影響。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：榮格榮格是瑞士心理學(xué)家，他最先提出了“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說。榮格認(rèn)為，外向型的人心理能量指向外部，表現(xiàn)為善于交際、開朗活潑等；內(nèi)向型的人心理能量指向內(nèi)部，表現(xiàn)為較為安靜、內(nèi)省、喜歡獨(dú)處等。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：阿德勒阿德勒是個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)個體的自卑感和追求優(yōu)越的動機(jī)對人格發(fā)展的重要作用。他認(rèn)為人們通過追求優(yōu)越來克服自卑感，從而實(shí)現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選C。19、下列哪一個不是維納成敗歸因維度?（）

A.內(nèi)控型和外控型

B.內(nèi)部和外部

C.穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性

D.可控和不可控

【答案】：A

【解析】本題主要考查維納成敗歸因維度的相關(guān)知識。維納將歸因分為三個維度，分別是內(nèi)部和外部維度，它區(qū)分了個體把成功或失敗歸因于自身內(nèi)部因素（如能力、努力等）還是外部因素（如任務(wù)難度、運(yùn)氣等）；穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性維度，用來判斷原因是否具有相對穩(wěn)定性，例如能力相對穩(wěn)定，而運(yùn)氣則不穩(wěn)定；可控和不可控維度，即原因是否能被個體所控制，像努力是可控的，而能力在一定階段相對不可控。選項(xiàng)B內(nèi)部和外部，是維納成敗歸因維度之一；選項(xiàng)C穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性，同樣屬于維納成敗歸因維度；選項(xiàng)D可控和不可控，也是維納成敗歸因維度的內(nèi)容。而選項(xiàng)A內(nèi)控型和外控型并非維納成敗歸因維度。所以本題答案選A。20、我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念是：學(xué)生為本、（）、能力為重、終身學(xué)習(xí)。

A.教書育人

B.師德為先

C.尊重規(guī)律

D.為人師表

【答案】：B"

【解析】本題考查我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念。我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）的基本理念為學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)?！皩W(xué)生為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動；“師德為先”突出了教師職業(yè)道德在教師專業(yè)發(fā)展中的重要地位，師德是教師從事教育工作必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，良好的師德是教師育人的基礎(chǔ)和前提；“能力為重”注重教師將所學(xué)的知識技能運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷提升教育教學(xué)能力；“終身學(xué)習(xí)”要求教師不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。選項(xiàng)A“教書育人”是教師的職責(zé)，但并非專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念；選項(xiàng)C“尊重規(guī)律”表述不夠準(zhǔn)確全面，未明確對應(yīng)到標(biāo)準(zhǔn)中的基本理念；選項(xiàng)D“為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，也不屬于該基本理念。所以本題正確答案是B。"21、下列不屬于打擊樂器的是（）。

A.串鈴

B.木魚

C.豎笛

D.雙響筒

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)打擊樂器的定義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于打擊樂器的選項(xiàng)。打擊樂器是一種以打、搖動、摩擦、刮等方式產(chǎn)生效果的樂器族群。選項(xiàng)A：串鈴串鈴一般由多個鈴鐺串連在一起，通過晃動或撞擊等方式使鈴鐺相互碰撞發(fā)出聲音，屬于打擊樂器。選項(xiàng)B：木魚木魚通常用木頭制成，形狀像魚，演奏時(shí)用木槌敲擊木魚的不同部位來發(fā)出聲音，是典型的打擊樂器。選項(xiàng)C：豎笛豎笛是靠吹奏者吹氣，使管內(nèi)空氣柱振動而發(fā)聲的樂器，屬于吹奏樂器，不屬于打擊樂器。選項(xiàng)D：雙響筒雙響筒是一種木制的打擊樂器，通過敲擊筒身的不同部位可以發(fā)出兩種不同的音響效果，屬于打擊樂器。綜上，答案選C。22、某小學(xué)組織學(xué)生到公園春游,公園（）按成年人標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生收取門票。

A.可以

B.不可以

C.根據(jù)公園制定的規(guī)則

D.必須

【答案】：B"

【解析】本題考查關(guān)于公園對學(xué)生收取門票的規(guī)定。學(xué)生屬于未成年人，通常在社會公共資源的使用方面享有一定的優(yōu)待政策。從教育和社會關(guān)懷的角度出發(fā)，為了鼓勵學(xué)生參與戶外活動、增長見識，公園不應(yīng)按成年人標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生收取門票。選項(xiàng)A“可以”按成年人標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生收取門票，不符合對學(xué)生的權(quán)益保障和社會普遍認(rèn)知；選項(xiàng)C“根據(jù)公園制定的規(guī)則”，若公園自行制定不合理規(guī)則按成年人標(biāo)準(zhǔn)收學(xué)生門票，顯然不利于學(xué)生群體，也不符合政策導(dǎo)向和社會公平原則；選項(xiàng)D“必須”按成年人標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生收取門票更是違背常理。而選項(xiàng)B“不可以”按成年人標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生收取門票，符合保護(hù)學(xué)生權(quán)益的要求，因此本題正確答案是B。"23、排球比賽中，發(fā)球運(yùn)動員所在的位置是（）

A.1號位

B.2號位

C.3號位

D.4號位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運(yùn)動員的位置知識。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運(yùn)動員所在的位置是1號位，所以本題正確答案是A。"24、小剛?cè)ベI東西，人家多找了10塊錢,他一直在猶豫要不要送回去,最后他想如果是別人的話，也應(yīng)該不會送回去的，這屬于（）自我防御機(jī)制。

A.壓抑

B.轉(zhuǎn)換

C.投射

D.文飾

【答案】：C

【解析】本題考查對自我防御機(jī)制類型的理解與判斷。分析題干題干中小剛?cè)ベI東西，商家多找了10塊錢，他猶豫是否送回，最后認(rèn)為別人也不會送回去，這是將自己內(nèi)心可能不想送回去的想法，投射到了別人身上。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)壓抑：壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。題干中小剛并沒有將自己關(guān)于是否送回錢的想法抑制到無意識中，不符合壓抑的特征，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)轉(zhuǎn)換：轉(zhuǎn)換是指精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)出來。本題中不存在精神痛苦轉(zhuǎn)化為軀體癥狀的情況，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)投射：投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。小剛把自己可能不送回錢的想法投射到別人身上，認(rèn)為別人也不會送回去，符合投射的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)文飾：文飾又稱合理化，是指個體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。本題中小剛并沒有為自己不送回錢的行為尋找合理的解釋，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。25、李老師每天都堅(jiān)持寫日記，記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程和事例，對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)。這種教育研究方法是（）

A.歷史研究法

B.教育實(shí)驗(yàn)法

C.調(diào)查研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育研究方法的定義，逐一分析其與題干中李老師所采用方法的契合度，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：歷史研究法歷史研究法是運(yùn)用歷史資料，按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進(jìn)行研究的方法。其重點(diǎn)在于對過去發(fā)生的教育事件和現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究，以揭示教育發(fā)展的規(guī)律。而題干中李老師是記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程并進(jìn)行反思，并非對過去的歷史資料進(jìn)行研究，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育實(shí)驗(yàn)法教育實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地變革研究對象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。它通常需要設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對照組，通過對變量的控制和操作來驗(yàn)證某種教育理論或方法的有效性。題干中李老師只是記錄和反思自己的教學(xué)實(shí)踐，并未進(jìn)行變量控制和實(shí)驗(yàn)操作，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：調(diào)查研究法調(diào)查研究法是通過各種途徑，間接了解被試者心理活動的一種研究方法。它一般包括問卷法、訪談法等，主要是通過收集被調(diào)查者的信息來了解教育現(xiàn)象和問題。題干中李老師的做法并非是對他人進(jìn)行調(diào)查以獲取信息，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：敘事研究法敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究。教育敘事就是教師“敘說”自己在教育活動中的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，并在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。這與題干中李老師每天堅(jiān)持寫日記，記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程和事例，并對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)的做法相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。26、“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”，這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入__________。

A.前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段

D.學(xué)校教育萌芽階段

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育階段的特征來判斷學(xué)校教育制度進(jìn)入的階段。選項(xiàng)A：前制度化教育階段前制度化教育始于人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。教育實(shí)體的產(chǎn)生是人類文明的一大進(jìn)步，它有一系列的特征，比如教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等。題干中描述的“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”與前制度化教育階段的特征相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：制度化教育階段制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)之外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。題干所描述的特征并非制度化教育階段的典型標(biāo)志，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：非制度化教育階段非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。題干內(nèi)容與非制度化教育階段的特征無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：學(xué)校教育萌芽階段學(xué)校教育萌芽階段主要是指教育開始逐漸從生產(chǎn)生活中分離出來，開始有了專門的教育活動，但尚未形成具有題干中所描述的相對穩(wěn)定特征的教育實(shí)體，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。27、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是（）

A.號子

B.長調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】：B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項(xiàng)A：號子號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實(shí)際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中，為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲，與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點(diǎn)和創(chuàng)作背景不相關(guān)，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁，其特點(diǎn)為節(jié)奏自由、篇幅較長，曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn)、音域?qū)拸V，多在空曠的草原上演唱，能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放。《遼闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲，具有長調(diào)的典型特征，生動地描繪了草原的廣袤無垠，所以其體裁為長調(diào)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)緊湊，歌詞相對固定，與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風(fēng)格不同，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式，是侗族文化在音樂方面的杰出代表，并非蒙古族歌曲的體裁，與本題所討論的內(nèi)容無關(guān)，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。28、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語所描寫的心理活動是（）

A.認(rèn)知過程

B.情感過程

C.意志過程

D.個性過程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理活動不同過程概念的理解，需要判斷“怒發(fā)沖冠明知山有虎偏向虎山行”所體現(xiàn)的心理活動屬于哪種過程。選項(xiàng)A：認(rèn)知過程認(rèn)知過程是人認(rèn)識客觀事物的過程，即對信息進(jìn)行加工處理的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”主要體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)，“明知山有虎偏向虎山行”強(qiáng)調(diào)的也并非是對事物的認(rèn)識加工，所以這兩個詞語所描寫的心理活動不屬于認(rèn)知過程，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：情感過程情感過程是人們在認(rèn)識世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間的關(guān)系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，如喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象。“怒發(fā)沖冠”形象地描繪出人憤怒到極點(diǎn)，頭發(fā)豎起將帽子頂起的樣子，明顯體現(xiàn)的是一種憤怒的情緒，屬于情感過程；“明知山有虎偏向虎山行”表達(dá)出一種勇敢無畏、不懼危險(xiǎn)的情感態(tài)度。所以這兩個詞語所描寫的心理活動屬于情感過程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：意志過程意志過程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。題干中的兩個詞語并沒有直接體現(xiàn)出為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的意志努力和行動調(diào)節(jié)，所以不屬于意志過程，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：個性過程個性過程包括個性心理傾向性和個性心理特征，個性心理傾向性包括需要、動機(jī)、興趣等，個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等?！芭l(fā)沖冠”和“明知山有虎偏向虎山行”均未涉及個性心理傾向性和個性心理特征方面的內(nèi)容，所以不屬于個性過程，D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。29、用簡要的詞語寫出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)，再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.監(jiān)視策略

B.復(fù)述策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略的理解與區(qū)分，需要分析題干中描述的學(xué)習(xí)策略特征，然后與各個選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行對比，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：監(jiān)視策略監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動、策略的效果。而題干中描述的用簡要詞語寫出主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系，并非是在認(rèn)知活動中對過程進(jìn)行監(jiān)視和反饋，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有重復(fù)、抄寫、做記錄、畫線等。題干中并沒有涉及到對學(xué)習(xí)材料的重復(fù)等復(fù)述行為，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干描述的重點(diǎn)并非是對新知識進(jìn)行深入加工以促進(jìn)理解和記憶，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程，它是整合所學(xué)新知識之間、新知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。題干中用簡要詞語概括觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系，正是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行組織和整理，形成知識結(jié)構(gòu)的過程，符合組織策略的特征，因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。30、前段時(shí)間，《外賣，正在毀掉我們的下一代》刷屏，外賣雖爽，制造的大量包裝垃圾卻難以________，造成垃圾圍城?？爝f又何嘗不是如此呢？想想每次拆開快遞時(shí)撕下的一層又一層包裝、膠帶，扔進(jìn)垃圾桶的大大小小的紙盒、塑料，這些日常動作制造了大量“棕色”垃圾，對環(huán)境的威脅________。

A.消除無足掛齒

B.消滅一文不值

C.清除不值一提

D.消解不容小覷

【答案】：D

【解析】本題可先分析第一空，再分析第二空，通過對各選項(xiàng)詞語含義的理解來確定正確答案。第一空分析該空搭配“包裝垃圾”，要表達(dá)的是外賣制造的大量包裝垃圾難以處理的意思。A選項(xiàng)“消除”：一般指使不存在、除去不利的事物，常與“隱患隔閡”等抽象事物搭配，與“包裝垃圾”這一具體事物搭配不恰當(dāng)，故A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“消滅”：通常用于指除掉敵對的或有害的人或事物，如“消滅敵人消滅害蟲”等，與“包裝垃圾”搭配不合適，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“清除”：指全部去掉、掃除干凈，雖然可以和“垃圾”搭配，但“清除”更側(cè)重于通過具體的行動將垃圾去除，而此處強(qiáng)調(diào)的是垃圾難以被處理掉這種客觀情況，“清除”不太能準(zhǔn)確表達(dá)這層含義，因此C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“消解”：有消除、化解的意思，“難以消解”能體現(xiàn)出外賣包裝垃圾很難被處理、化解的狀態(tài)，與文意相符，所以D選項(xiàng)第一空符合要求。第二空分析根據(jù)前文“制造了大量‘棕色’垃圾”可知，快遞產(chǎn)生的垃圾對環(huán)境的威脅是很大的。A選項(xiàng)“無足掛齒”：意思是不值得一提，常用來表示事情不重要，這與快遞垃圾對環(huán)境造成的實(shí)際威脅情況不符，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)“一文不值”：指毫無價(jià)值，主要用于形容事物的價(jià)值方面，不能用來形容對環(huán)境的威脅程度，故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)“不值一提”：同樣是表示事情不值得說，不能體現(xiàn)出快遞垃圾對環(huán)境威脅大的意思，因此C選項(xiàng)不符合文意。D選項(xiàng)“不容小覷”：意思是不能小看、不能輕視，強(qiáng)調(diào)快遞垃圾對環(huán)境的威脅不能被忽視，與前文強(qiáng)調(diào)的垃圾量大相呼應(yīng)，準(zhǔn)確體現(xiàn)了對環(huán)境威脅的程度，所以D選項(xiàng)第二空也符合要求。綜上，正確答案是D。31、兒童怕黑，不敢獨(dú)處一室，這種恐懼屬于（）。

A.特殊物體恐懼

B.特殊情境恐懼

C.與人交往恐懼

D.人格障礙

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的恐懼類型特點(diǎn)，結(jié)合題干中兒童的恐懼表現(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：特殊物體恐懼特殊物體恐懼是指對某些特定的物體產(chǎn)生過度的、不合理的恐懼，比如對蛇、蜘蛛等動物的恐懼，或是對尖銳物品的恐懼等。而題干中兒童是怕黑、不敢獨(dú)處一室，并非是針對某一特定物體產(chǎn)生恐懼，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特殊情境恐懼特殊情境恐懼是指對某些特定的情境產(chǎn)生恐懼，如黑暗環(huán)境、高處、封閉空間等。在本題中，兒童怕黑以及不敢獨(dú)處一室，“黑”代表黑暗的環(huán)境，“獨(dú)處一室”也是一種特定的情境，兒童是對這種情境感到害怕，符合特殊情境恐懼的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：與人交往恐懼與人交往恐懼主要表現(xiàn)為在人際交往過程中過度緊張、害怕，擔(dān)心自己的言行會被他人評價(jià)或批評，比如害怕在公眾場合講話、不敢與陌生人交流等。題干中描述的是兒童對黑暗和獨(dú)處一室的恐懼，并非涉及與人交往方面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：人格障礙人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，具有適應(yīng)不良的性質(zhì)，其人格在內(nèi)容上、質(zhì)上或整個人格方面異常。而題干中兒童只是怕黑、不敢獨(dú)處一室，這是一種常見的恐懼表現(xiàn)，并非人格方面的異常，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。32、下列選項(xiàng)正確的是()。

A.一種商品先提價(jià)10%，再降價(jià)10%，價(jià)格不變

B.圓的半徑擴(kuò)大3倍，它的面積就擴(kuò)大6倍

C.側(cè)面積相等的兩個圓柱，它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：設(shè)該商品原價(jià)為\(x\)元，先提價(jià)\(10\%\)后價(jià)格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元，再降價(jià)\(10\%\)，是在\(1.1x\)元的基礎(chǔ)上降的，降價(jià)后的價(jià)格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元，\(0.99xeqx\)，所以價(jià)格發(fā)生了變化，A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)（其中\(zhòng)(S\)表示面積，\(r\)表示半徑），當(dāng)半徑擴(kuò)大\(3\)倍時(shí)，新半徑為\(3r\)，新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\)，新面積是原來面積的\(9\)倍，即面積擴(kuò)大了\(9\)倍，而不是\(6\)倍，B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：圓柱的側(cè)面積公式為\(S_{側(cè)}=2\pirh\)（其中\(zhòng)(r\)為底面半徑，\(h\)為高），體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側(cè)面積相等的兩個圓柱，只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\)，即\(r_1h_1=r_2h_2\)，但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\)，\(V_2=\pir_2^{2}h_2\)，僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\)，所以體積不一定相等，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外，還能被其他數(shù)（\(0\)除外）整除的自然數(shù)；互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\)，\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\)，\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\)，它們都是合數(shù)，且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)，是互質(zhì)數(shù)，所以兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。33、把一個玩具從兒童的身邊拿走，他會去尋找，這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展至少應(yīng)處于（）

A.感知運(yùn)動階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展各階段的特點(diǎn)來判斷正確答案。分析題目題目描述了把一個玩具從兒童身邊拿走，兒童會去尋找這一現(xiàn)象，需要據(jù)此判斷兒童的認(rèn)知發(fā)展所處階段。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：感知運(yùn)動階段在感知運(yùn)動階段（0-2歲），兒童主要通過感知和動作來認(rèn)識世界。該階段的一個重要標(biāo)志是兒童獲得了客體永久性，即當(dāng)物體不在眼前時(shí)，兒童知道物體仍然存在。題干中兒童在玩具被拿走后會去尋找，說明兒童已經(jīng)具備了客體永久性，這是感知運(yùn)動階段的典型特征，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（2-7歲）的兒童思維具有自我中心、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)，但客體永久性并非這一階段的標(biāo)志性特征，該階段是在兒童已經(jīng)獲得客體永久性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展其他認(rèn)知能力，所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段（7-11歲）的兒童開始具有邏輯思維和守恒概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但這與題干中體現(xiàn)的客體永久性現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段（11歲-成人）的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了題干中所描述的客體永久性的認(rèn)知水平，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。34、“學(xué)校下半年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。”這種說法違反了（）

A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

D.《教師管理?xiàng)l例》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及法律的相關(guān)規(guī)定，逐一分析題干中說法是否違反對應(yīng)法律。選項(xiàng)A：《學(xué)校管理?xiàng)l例》《學(xué)校管理?xiàng)l例》主要是對學(xué)校的管理體制、教育教學(xué)、后勤管理等方面進(jìn)行規(guī)定的法規(guī)，其重點(diǎn)在于規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)管理活動，與教師的職業(yè)權(quán)利保障關(guān)聯(lián)性不大，題干中該說法并未涉及違反《學(xué)校管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。所以，選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》旨在保障教師的合法權(quán)益，其中規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)等權(quán)利。題干中“不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就”這一說法，是對教師自主選擇是否參與早晚自修和補(bǔ)課等工作的權(quán)利進(jìn)行不合理限制甚至以“另謀高就”相威脅，這種做法明顯侵犯了教師的合法權(quán)益，違反了《中華人民共和國教師法》相關(guān)規(guī)定。所以，選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的，其核心在于規(guī)范義務(wù)教育階段的學(xué)校辦學(xué)、學(xué)生受教育等相關(guān)事宜，與題干中教師權(quán)益受侵犯這一情況并無直接關(guān)聯(lián)。所以，選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：《教師管理?xiàng)l例》《教師管理?xiàng)l例》側(cè)重于教師的資格認(rèn)定、職務(wù)評審、考核獎懲等管理方面的內(nèi)容，題干中的說法并非主要涉及教師管理流程的違規(guī)，而是對教師合法權(quán)利的侵害。所以，選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。35、在第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成（）、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂于思考

B.熱愛數(shù)學(xué)

C.善于運(yùn)算

D.永不言棄

【答案】：A

【解析】本題考查第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：樂于思考是一種積極主動的思維態(tài)度，能夠促使學(xué)生主動去探索知識、分析問題，與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只有樂于思考，才會去深入探究知識，進(jìn)而勇于提出疑問，并在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)做到言必有據(jù)，所以該選項(xiàng)符合要求。-選項(xiàng)B：熱愛數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)科的情感傾向，而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì)，熱愛數(shù)學(xué)與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：善于運(yùn)算主要側(cè)重于數(shù)學(xué)運(yùn)算能力方面，是一種具體的數(shù)學(xué)技能，而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì)，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。-選項(xiàng)D：永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，與題干所強(qiáng)調(diào)的在學(xué)習(xí)中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。36、研究表明，感覺能力與閾限在數(shù)上呈（）

A.正比關(guān)系

B.反比關(guān)系

C.冪系數(shù)

D.對數(shù)函數(shù)

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在感覺能力和閾限的關(guān)系中，感覺能力可理解為機(jī)體對刺激的感受敏銳程度，閾限則是能引起機(jī)體感覺的最小刺激量。通常情況下，當(dāng)感覺閾限越低時(shí)，即引起感覺所需的刺激量越小，意味著機(jī)體的感覺能力越強(qiáng)；反之，感覺閾限越高，引起感覺所需的刺激量越大，機(jī)體的感覺能力就越弱。所以，感覺能力與閾限在數(shù)值上呈反比關(guān)系，故本題正確答案是B。"37、列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”的作家是（）。

A.列夫·托爾斯泰

B.契訶夫

C.高爾基

D.果戈理

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中作家相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于了解各位作家的特點(diǎn)以及列寧對他們的評價(jià)。選項(xiàng)A列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。他的作品深刻地反映了俄國社會的種種矛盾和問題，展現(xiàn)了社會各階層的生活狀態(tài)。列寧稱他為“俄國革命的一面鏡子”，因?yàn)槠渥髌啡纭稇?zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還能讓人們從中看到俄國社會的全貌，反映了當(dāng)時(shí)俄國社會的變革和革命的必然性。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B契訶夫是俄國世界級短篇小說巨匠，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，他的作品以幽默、諷刺的手法著稱，主要關(guān)注日常生活中的小人物和社會現(xiàn)象，但并沒有獲得列寧“俄國革命的一面鏡子”這樣的贊譽(yù)，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C高爾基是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家、詩人，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等，其作品激勵了無數(shù)人投身革命，但與“俄國革命的一面鏡子”這一稱號無關(guān)，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D果戈理是俄國批判主義作家，他以犀利的筆觸和幽默的風(fēng)格揭露了俄國社會的黑暗和腐朽，代表作有《死魂靈》《欽差大臣》等，但他沒有被列寧稱作“俄國革命的一面鏡子”，因此選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題答案選A。38、把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱為（）

A.問題空間

B.手段一目的分析

C.啟發(fā)式

D.算法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義，來判斷把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異這一解決問題的方法對應(yīng)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：問題空間問題空間是問題解決者對一個問題所達(dá)到的全部認(rèn)識狀態(tài)，包括問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的一系列認(rèn)知操作。它主要側(cè)重于對問題本身各種狀態(tài)的描述，而不是一種解決問題的具體方法，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：手段—目的分析手段—目的分析是指將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。這與題干中把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后逐步縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：啟發(fā)式啟發(fā)式是指根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。它是一個較為寬泛的概念，不具體針對把大目標(biāo)拆分為子目標(biāo)這種特定的解決問題方式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：算法算法策略是指將所有可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試，直到最終從根本上解決問題。它強(qiáng)調(diào)的是全面列舉和嘗試所有方法，并非將大目標(biāo)分解為子目標(biāo)逐步解決，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B選項(xiàng)。39、最早提出歸因理論的是（）。

A.海德

B.麥克里蘭

C.阿特金森

D.維納

【答案】：A

【解析】這道題考查的是歸因理論的提出者。選項(xiàng)A，海德是最早提出歸因理論的學(xué)者，他認(rèn)為人們會試圖對他人或自己的行為原因進(jìn)行推斷和解釋，其理論為后續(xù)歸因相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，麥克里蘭主要提出了成就動機(jī)理論，強(qiáng)調(diào)成就需求對個體行為的影響，并非歸因理論的提出者，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，阿特金森在麥克里蘭理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了成就動機(jī)理論，提出了期望-價(jià)值理論，并非歸因理論的提出者，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，維納對歸因理論進(jìn)行了發(fā)展和完善，他提出了三維度六因素的歸因模型，但不是最早提出歸因理論的人，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。40、在詞語中分別填入“的、地、得”，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①的、的②地、的③的、地④地、的

B.①的、地②地、地③的、得④地、的

C.①的、的②得、地③的、的④地、地

D.①的、地②的、地③的、地④地、的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“的、地、得”的用法來逐一分析每個選項(xiàng)?！暗牡氐谩倍际沁B接前后文的虛詞，在口語中都讀“de”?！暗摹笔嵌ㄕZ的標(biāo)記，一般用在主語和賓語的前面，“地”是狀語的標(biāo)記，一般用在謂語（動詞、形容詞）前面，“得”是補(bǔ)語的標(biāo)記，一般用在謂語后面。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：若按照此選項(xiàng)填寫，在結(jié)合“的、地、得”具體用法進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)其中部分詞語的填寫不符合“的、地、得”的正確使用規(guī)則，故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：此選項(xiàng)中詞語填入“的、地、得”后，符合“的、地、得”的使用規(guī)范。例如在具體語境里，當(dāng)“的”用在定語與中心語之間，“地”用在狀語與中心語之間，“得”用在中心語與補(bǔ)語之間時(shí)，整體表達(dá)通順合理，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：按照該選項(xiàng)填寫詞語，同樣存在不符合“的、地、得”使用規(guī)則的情況，導(dǎo)致語句表達(dá)不符合語法規(guī)范，因此該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：此選項(xiàng)填寫后的內(nèi)容，經(jīng)過對“的、地、得”用法的考量，會發(fā)現(xiàn)有部分內(nèi)容與正確用法相悖，故該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。41、馬蒂斯是野獸主義的主將……（）的作用,強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。

A.純色

B.幾何形體

C.空間

D.光影

【答案】：A

【解析】本題考查馬蒂斯繪畫中強(qiáng)調(diào)色彩表現(xiàn)力所借助的元素。馬蒂斯作為野獸主義的主將，在繪畫創(chuàng)作中，純色的運(yùn)用是其突出特點(diǎn)。純色具有鮮明、強(qiáng)烈的視覺效果，能夠直接且有力地傳達(dá)情感和氛圍，他通過使用純色，極大地強(qiáng)調(diào)了色彩本身的表現(xiàn)力，讓觀者直觀地感受到色彩所帶來的沖擊力和情感張力。而幾何形體主要用于構(gòu)建畫面的結(jié)構(gòu)和形式，其重點(diǎn)在于形狀和布局，并非主要用于強(qiáng)調(diào)色彩表現(xiàn)力；空間側(cè)重于營造畫面的深度和立體感，更多地與畫面的層次和維度相關(guān)；光影通常用于表現(xiàn)物體的體積、質(zhì)感和環(huán)境氛圍，雖然也能對色彩產(chǎn)生一定影響，但并非像純色那樣直接強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。42、認(rèn)知心理學(xué)起源于對（）心理學(xué)的反對。

A.格式塔

B.機(jī)能主義

C.行為主義

D.構(gòu)造主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查認(rèn)知心理學(xué)的起源相關(guān)知識。認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，它起源于對行為主義心理學(xué)的反對。行為主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為，將意識排除在心理學(xué)研究之外，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該只關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系。而認(rèn)知心理學(xué)則強(qiáng)調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程，如認(rèn)知、思維、記憶等，它試圖了解人是如何獲取、存儲和使用信息的。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，認(rèn)為整體不等于部分之和；機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能；構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究意識的結(jié)構(gòu)。這些流派與認(rèn)知心理學(xué)的起源并無直接的反對關(guān)系。所以本題正確答案選C。43、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的（）思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的思維特征的含義，結(jié)合題干中麗麗的表現(xiàn)來分析其體現(xiàn)的思維特征。選項(xiàng)A：可逆性思維可逆性思維是指在頭腦中進(jìn)行的思維運(yùn)算可以朝相反的方向進(jìn)行。例如，知道\(3+2=5\)，也能理解\(5-2=3\)。而題干中麗麗知道小明是自己哥哥，卻不認(rèn)為小明有妹妹，說明她不能進(jìn)行反向思考，不具備可逆性思維，但這并非本題所體現(xiàn)的核心思維特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：不守恒性不守恒性是指兒童在認(rèn)識事物時(shí)，不能認(rèn)識到事物某些特征在其形式發(fā)生變化時(shí)保持不變。比如，將同樣多的水分別倒進(jìn)一個細(xì)高杯子和一個矮胖杯子，兒童可能會認(rèn)為細(xì)高杯子里的水更多。題干中并未涉及到事物特征守恒與否的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：自我中心性自我中心性是指兒童往往只從自己的角度看待問題，不能站在他人的立場和角度去思考。在本題中，麗麗知道小明是自己的哥哥，但當(dāng)被問到小明有沒有妹妹時(shí)，她卻回答沒有，這表明她只是從自己的角度出發(fā)，沒有站在小明的角度去思考，體現(xiàn)了自我中心性的思維特征，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：守恒性守恒性是指兒童能認(rèn)識到物體的本質(zhì)特征不隨其外在形態(tài)的變化而改變。與不守恒性相反，而題干中沒有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。44、()是指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。

A.教育類型

B.教育結(jié)構(gòu)

C.教育分類

D.教育組織形式

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A，教育類型是按照教育的不同特點(diǎn)和屬性對教育進(jìn)行的歸類，比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等，它并非指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系，具體涵蓋了各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式，以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容，該選項(xiàng)符合題干描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，教育分類是對教育進(jìn)行的類別劃分，重點(diǎn)在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別，和各級各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，教育組織形式是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在一定時(shí)空環(huán)境中，通過一定的媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序，與題干所強(qiáng)調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。45、把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是（）。

A.巴爾扎克

B.狄更斯

C.托爾斯泰

D.高爾基

【答案】：D

【解析】本題主要考查將文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家相關(guān)知識。選項(xiàng)A，巴爾扎克是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》等一系列作品，其作品展現(xiàn)了法國社會的種種面貌，但他并未將文學(xué)稱為“人學(xué)”。選項(xiàng)B，狄更斯是英國著名作家，代表作有《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》等，他以深刻的社會洞察力和對人物形象的細(xì)膩刻畫著稱，同樣沒有提出文學(xué)是“人學(xué)”的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C，托爾斯泰是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，他的作品反映了當(dāng)時(shí)社會的矛盾和問題，不過也未把文學(xué)稱作“人學(xué)”。選項(xiàng)D，高爾基是前蘇聯(lián)作家，他提出“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)是對人的描寫、對人性的探索以及對人類生活的反映。所以把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是高爾基。綜上，本題正確答案選D。46、新精神分析學(xué)派的代表人物包括（）。

A.霍妮

B.弗洛姆

C.榮格

D.艾里克森

【答案】：A

【解析】本題主要考查新精神分析學(xué)派代表人物的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各選項(xiàng)人物所屬的學(xué)派。選項(xiàng)A霍妮是新精神分析學(xué)派的重要代表人物之一。她強(qiáng)調(diào)社會文化因素對人格形成和神經(jīng)癥產(chǎn)生的影響，對弗洛伊德的本能論提出了修正和補(bǔ)充，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B弗洛姆是精神分析社會文化學(xué)派的代表人物，雖然他的理論與精神分析相關(guān)，但并非新精神分析學(xué)派的典型代表，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C榮格是分析心理學(xué)的創(chuàng)始人，提出了集體無意識等重要理論，他的理論自成體系，不屬于新精神分析學(xué)派，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D艾里克森是新精神分析派的代表人物之一，但在本題為單選題的情況下，答案只能選最符合題意的一個。新精神分析學(xué)派有眾多代表，而霍妮在該學(xué)派中更具典型性和代表性，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是A。47、從教育學(xué)的角度來研究,師生關(guān)系主要是一種（）

A.主體與客體的關(guān)系

B.教育與被教育的關(guān)系

C.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

D.影響與被影響的關(guān)系

【答案】：B

【解析】本題考查從教育學(xué)角度對師生關(guān)系的理解。選項(xiàng)A主體與客體的關(guān)系更多是從哲學(xué)層面的認(rèn)知關(guān)系來探討，強(qiáng)調(diào)一方作為認(rèn)知的主體，另一方作為被認(rèn)知的客體。在教育情境中，雖然教師和學(xué)生在教學(xué)活動中可能存在一定的主客體關(guān)系，但這并非是從教育學(xué)角度對師生關(guān)系的核心界定。教師不僅僅是知識的傳授者（主體），學(xué)生也不僅僅是知識的接受者（客體），師生之間是相互作用、共同發(fā)展的，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B從教育學(xué)角度來看，教育活動的核心目的是促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。教師的主要職責(zé)是依據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行知識傳授、技能培養(yǎng)和品德教育；而學(xué)生則處于接受教育、學(xué)習(xí)知識和技能的地位，是被教育的對象。這種教育與被教育的關(guān)系是師生關(guān)系在教育教學(xué)活動中的本質(zhì)體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是從法律和社會規(guī)范的層面來規(guī)范師生之間的關(guān)系。師生在教育活動中確實(shí)享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，但這不是師生關(guān)系在教育學(xué)層面的主要內(nèi)涵。權(quán)利與義務(wù)關(guān)系側(cè)重于保障師生在教育活動中的合法權(quán)益和規(guī)范行為，而不是從教育教學(xué)過程中師生的相互作用和角色定位來定義師生關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D影響與被影響的關(guān)系較為寬泛，在社會生活的各種人際關(guān)系中都存在相互影響。雖然在師生交往中，教師會對學(xué)生產(chǎn)生影響，學(xué)生也可能會對教師產(chǎn)生一定的影響，但這并不能準(zhǔn)確地概括師生關(guān)系在教育學(xué)中的本質(zhì)特征。教育活動不僅僅是簡單的影響與被影響，更強(qiáng)調(diào)教育的目的性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。48、個體運(yùn)用所獲得的知識解決實(shí)際問題是屬于學(xué)習(xí)過程的（）

A.理解階段

B.獲得階段

C.保持階段

D.知識提取階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學(xué)習(xí)過程各階段的理解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)理解階段：理解階段主要是學(xué)習(xí)者對新知識進(jìn)行領(lǐng)會、明白其含義等，重點(diǎn)在于對知識本身的認(rèn)知和掌握，而不是運(yùn)用知識去解決實(shí)際問題，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)獲得階段：獲得階段是指學(xué)習(xí)者把新的知識信息納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，是知識的初步獲取過程，并非運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的階段，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)保持階段：保持階段強(qiáng)調(diào)的是將所學(xué)知識在記憶中進(jìn)行鞏固和存儲，使知識能夠在一段時(shí)間內(nèi)得以保留，沒有涉及到運(yùn)用知識處理實(shí)際情況，因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)知識提取階段：在這個階段，個體能夠從記憶中提取之前所學(xué)的知識，并運(yùn)用這些知識來解決實(shí)際生活中的具體問題，這與題干中“個體運(yùn)用所獲得的知識解決實(shí)際問題”相契合，所以D選項(xiàng)是正確的。綜上，答案選D。49、李某系初二的學(xué)生，在學(xué)校組織的考試中提前交卷離開考場，擅自離校，與其他同學(xué)相約到離學(xué)校一公里處的池塘游泳，因體力不支溺水身亡，根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》，認(rèn)定學(xué)校_______。

A.承擔(dān)全部責(zé)任

B.承擔(dān)大部分責(zé)任

C.承擔(dān)過錯責(zé)任

D.不承擔(dān)法律責(zé)任

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》來判斷學(xué)校是否需要承擔(dān)責(zé)任以及承擔(dān)何種責(zé)任。在本題情境中，李某作為初二學(xué)生，在學(xué)校組織的考試中提前交卷離開考場并擅自離校，之后與同學(xué)相約到離學(xué)校一公里處的池塘游泳，最終因體力不支溺水身亡。學(xué)校組織考試這一行為本身并無過錯，但對于學(xué)生提前交卷離開考場并擅自離校這一情況，學(xué)校存在一定的管理疏漏，未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止學(xué)生擅自離校外出游泳的行為，該疏漏與學(xué)生溺水身亡的結(jié)果存在一定的因果關(guān)系。依據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》，學(xué)校由于其管理方面存在過錯，所以應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過錯責(zé)任。而全部責(zé)任意味著事故的發(fā)生完全歸咎于學(xué)校，本題中李某擅自離校去游泳是導(dǎo)致事故發(fā)生的重要因素，學(xué)校并非負(fù)全部責(zé)任；大部分責(zé)任同樣夸大了學(xué)校的責(zé)任程度；不承擔(dān)法律責(zé)任與學(xué)校存在管理過錯的事實(shí)不符。因此，答案選C。50、肘關(guān)節(jié)受傷后用繃帶包扎，應(yīng)選用（）。

A.環(huán)形包扎

B.螺旋形包扎

C.轉(zhuǎn)折形包扎

D.“8”字形包扎

【答案】：D

【解析】本題考查肘關(guān)節(jié)受傷后繃帶包扎方式的選擇。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，環(huán)形包扎法主要用于粗細(xì)均勻部位，如手腕、額頭等，它是在肢體某一部位環(huán)繞數(shù)圈，每一圈重疊蓋住前一圈，主要適用于包扎開始和結(jié)束時(shí)以及粗細(xì)均勻部位的包扎，并不適用于肘關(guān)節(jié)這種關(guān)節(jié)部位，所以A選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B，螺旋形包扎法適用于肢體粗細(xì)相差不多的部位，如手指、上臂等。包扎時(shí)繃帶呈螺旋狀纏繞，后一圈壓著前一圈的一半或三分之一，它不能很好地適應(yīng)肘關(guān)節(jié)的特殊形狀和活動需求，故B選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C，轉(zhuǎn)折形包扎法多用于包扎前臂、小腿等粗細(xì)相差較大的部位，通過在肢體粗細(xì)變化處進(jìn)行轉(zhuǎn)折，以適應(yīng)肢體的形狀，但對于肘關(guān)節(jié)的包扎，它不能很好地起到固定和保護(hù)關(guān)節(jié)的作用，因此C選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D，“8”字形包扎法多用于關(guān)節(jié)部位，如膝關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)等。這種包扎方法可以根據(jù)關(guān)節(jié)的屈伸活動進(jìn)行包扎，能有效地固定關(guān)節(jié)，限制關(guān)節(jié)的過度活動，為受傷的肘關(guān)節(jié)提供穩(wěn)定的支撐和保護(hù)，所以肘關(guān)節(jié)受傷后用繃帶包扎應(yīng)選用“8”字形包扎，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、大量的塑料制品廢棄后，有一部分作為垃圾被焚燒。關(guān)于這種做法。下列描述錯誤的有()。

A.塑料垃圾焚燒后，能減輕環(huán)境負(fù)擔(dān)

B.塑料垃圾焚燒時(shí)，放出大量的有害物質(zhì)，對人和環(huán)境都有不良影響

C.塑料有毒，不可以焚燒

D.焚燒是處理塑料垃圾最快捷、環(huán)保的方法

【答案】：AD

【解析】本題可根據(jù)塑料垃圾焚燒的實(shí)際影響來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A塑料垃圾焚燒后并不能減輕環(huán)境負(fù)擔(dān)。塑料制品在焚燒過程中會產(chǎn)生大量的有害物質(zhì)，如二噁英等，這些物質(zhì)會釋放到大氣、土壤和水體中，對環(huán)境造成嚴(yán)重污染，加重環(huán)境負(fù)擔(dān)。所以選項(xiàng)A描述錯誤。選項(xiàng)B塑料垃圾焚燒時(shí)會放出大量的有害物質(zhì)。塑料通常是由高分子聚合物組成，在焚燒過程中，這些高分子化合物會發(fā)生復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生諸如多環(huán)芳烴、二噁英等有毒有害氣體和物質(zhì)，這些物質(zhì)對人體的呼吸系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等都會造成損害，同時(shí)也會對周邊的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不良影響。所以選項(xiàng)B描述正確。選項(xiàng)C多數(shù)塑料本身雖不一定有毒，但在焚燒時(shí)會產(chǎn)生有毒物質(zhì)。由于塑料的成分復(fù)雜，焚燒時(shí)難以完全燃燒