教師招聘之《小學教師招聘》考試黑鉆押題第一部分單選題(50題)1、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習

C.想象

D.學習

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對各選項的分析A選項：模仿：模仿是指個體自覺或不自覺地重復他人行為的過程，它是技能學習的一個重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對操作技能外在形式的一種復制，沒有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項不符合要求。B選項：練習：練習是形成各種操作技能所不可缺少的關鍵環(huán)節(jié)，通過大量的、有針對性的練習，個體可以逐漸掌握操作技能的要領，提高技能的熟練程度。練習可以使個體在不斷重復和改進操作的過程中，將外在的動作模式內(nèi)化為自身的行為習慣，從而真正形成操作技能，所以B選項正確。C選項：想象：想象是在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它主要與創(chuàng)造性思維和認知活動相關，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對操作技能的學習有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導致操作技能的形成，所以C選項錯誤。D選項：學習：學習是一個較為寬泛的概念，它包含了知識、技能、態(tài)度等多個方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學習的范疇，但“學習”這個表述過于籠統(tǒng)，沒有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項不準確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習，本題答案選B。2、下列句子中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.汽車在老大爺身邊戛然而止，市長打開車門，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心，報得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào)，曠遠飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中成語的含義及使用語境，來判斷其使用是否恰當。A選項：“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項中，其描述的對象是“汽車”，是汽車停止行駛，并非聲音的終止，該成語使用對象錯誤，不符合語境，使用不恰當。B選項：“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。此句表達隨著身體長大，心中對父母感恩的情感在不知不覺中逐漸產(chǎn)生，該成語使用符合語境，使用恰當。C選項：“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。這里用來描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真，使用恰當。D選項：“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨特的生命情調(diào)，讓人聽得專注，該成語使用符合語境，使用恰當。綜上，答案選A。3、馬克思曾說：“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部分技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定教育或訓練”。體現(xiàn)教育（）

A.經(jīng)濟功能

B.政治功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點，結(jié)合題干內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項A：經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能主要體現(xiàn)在教育對生產(chǎn)力的促進作用上，其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動力。通過教育可以使人掌握一定的科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技術，即獲得一定勞動部門的技能和技巧，把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，從而在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造價值，促進經(jīng)濟發(fā)展。馬克思所說的“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部分技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定教育或訓練”，強調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動技能，成為適合生產(chǎn)需要的勞動力，這正是教育經(jīng)濟功能中再生產(chǎn)勞動力的體現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量、教育可以促進民主等。題干中強調(diào)的是教育對人勞動技能和成為專門勞動力的作用，并未涉及到教育對政治方面的影響，所以該選項錯誤。選項C：文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點在于教育對人的勞動能力和勞動力的塑造，并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能，所以該選項錯誤。選項D：生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過教育提高人們的生態(tài)意識，促進生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無關，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。4、建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括（）

A.學科學習目標

B.—般性發(fā)展目標

C.情感目標

D.學科學習目標和一般性發(fā)展目標

【答案】：D

【解析】本題主要考查評價學生全面發(fā)展的評價體系指標內(nèi)容。選項A，學科學習目標只是學生發(fā)展中的一個方面，僅包含學科學習目標不能全面地評價學生的發(fā)展情況，它側(cè)重于學生在各個學科知識和技能方面的掌握程度，無法涵蓋學生在其他方面的成長與進步，所以不能僅以學科學習目標來構(gòu)建評價學生全面發(fā)展的評價體系指標，故A選項錯誤。選項B，一般性發(fā)展目標雖然涉及到學生多個方面的發(fā)展，如社會技能、個人品質(zhì)等，但缺少學科學習目標這一重要部分，學生的學科知識和能力也是其全面發(fā)展的關鍵組成部分，因此僅有一般性發(fā)展目標不能完整地對學生進行全面評價，故B選項錯誤。選項C，情感目標只是學生全面發(fā)展中的一個維度，它主要關注學生的情感體驗、態(tài)度和價值觀等方面，不能代表學生全面發(fā)展的所有內(nèi)容，不能僅依靠情感目標來建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標，故C選項錯誤。選項D，學科學習目標和一般性發(fā)展目標相結(jié)合，既涵蓋了學生在學科知識和技能方面的學習情況，又包含了學生在社會技能、個人品質(zhì)、情感態(tài)度等多方面的一般性發(fā)展，能夠較為全面、綜合地評價學生的發(fā)展狀況，所以建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括學科學習目標和一般性發(fā)展目標，故D選項正確。綜上，本題答案選D。5、關愛小學生屬于小學教師專業(yè)標準內(nèi)容專業(yè)理念和師值中的（）

A.職業(yè)理解和認識

B.對待小學生的行為態(tài)度

C.教育教學的態(tài)度和行為

D.個人修養(yǎng)與行為

【答案】：B

【解析】本題考查對小學教師專業(yè)標準內(nèi)容中專業(yè)理念和師德相關內(nèi)容的理解。首先分析選項A，職業(yè)理解和認識主要側(cè)重于教師對教育行業(yè)、教師職業(yè)的性質(zhì)、意義、責任等方面的基本認知，比如對教師職業(yè)的社會價值和專業(yè)責任的理解等，而關愛小學生并非主要體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以A選項錯誤。接著看選項B，對待小學生的行為態(tài)度強調(diào)教師在與小學生相處過程中應有的態(tài)度和行為方式，關愛小學生是教師對待小學生應具備的重要態(tài)度和行為表現(xiàn)，符合這一范疇，所以B選項正確。再看選項C，教育教學的態(tài)度和行為主要涉及教師在教學過程中的態(tài)度，如是否嚴謹治學、是否積極創(chuàng)新教學方法等，重點在于教學活動方面，與關愛小學生這一體現(xiàn)對待學生態(tài)度的內(nèi)容不直接相關，所以C選項錯誤。最后看選項D，個人修養(yǎng)與行為主要關注教師自身的品德修養(yǎng)、言行舉止等方面，如是否誠實守信、舉止文明等，和關愛小學生所體現(xiàn)的對待學生的態(tài)度關聯(lián)不大，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。6、平面類型的民間工藝美術包括:……以及（）

A.民間編織

B.民間剪紙

C.民間竹刻

D.民間泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查平面類型的民間工藝美術相關知識。解題關鍵在于判斷每個選項所代表的民間工藝美術是否屬于平面類型。-選項A：民間編織是利用各種天然材料或人造纖維，通過編織工藝制作出物品，如竹編、草編等，其成品具有一定的立體結(jié)構(gòu)，并非平面類型，所以該選項不符合要求。-選項B：民間剪紙是以紙為材料，通過剪、刻等手法創(chuàng)造出各種圖案，是典型的二維平面藝術形式，符合平面類型的民間工藝美術的定義，該選項正確。-選項C：民間竹刻是在竹子上進行雕刻創(chuàng)作，賦予竹子一定的造型和圖案，是一種立體的雕刻工藝，不屬于平面類型，因此該選項不正確。-選項D：民間泥塑是用黏土塑造各種形象的藝術，具有三維空間的實體形態(tài)，不是平面類型的民間工藝美術，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選B。7、自然數(shù)中能被2整除的數(shù)都是（）．

A.合數(shù)

B.質(zhì)數(shù)

C.偶數(shù)

D.奇數(shù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)合數(shù)、質(zhì)數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)的定義，結(jié)合能被2整除的數(shù)的特征來逐一分析選項。選項A：合數(shù)合數(shù)是指在大于1的整數(shù)中除了能被1和本身整除外，還能被其他數(shù)（0除外）整除的數(shù)。而2是自然數(shù)且能被2整除，但是2只能被1和它本身2整除，根據(jù)質(zhì)數(shù)的定義可知2是質(zhì)數(shù)并非合數(shù)，所以并不是所有能被2整除的自然數(shù)都是合數(shù)，該選項錯誤。選項B：質(zhì)數(shù)質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。除2以外，能被2整除的數(shù)都至少有1、2和它本身這三個因數(shù)，不符合質(zhì)數(shù)的定義，所以并不是所有能被2整除的自然數(shù)都是質(zhì)數(shù)，該選項錯誤。選項C：偶數(shù)偶數(shù)是能夠被2所整除的整數(shù)。所以自然數(shù)中能被2整除的數(shù)都符合偶數(shù)的定義，都是偶數(shù)，該選項正確。選項D：奇數(shù)奇數(shù)指在整數(shù)中，不能被2整除的數(shù)。這與題目中“能被2整除”的條件相悖，所以能被2整除的數(shù)不可能是奇數(shù)，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。8、在教育過程甲教師對突發(fā)性事件做出迅速，恰當?shù)靥幚?，被稱為“教育機智”這反映了教師勞動（）的特點。

A.復雜性

B.創(chuàng)造性

C.師范性

D.主體性

【答案】：B

【解析】這道題考查教師勞動的特點。首先來分析各選項。選項A，教師勞動的復雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務多樣性、勞動對象差異性等方面。題干中描述的教師對突發(fā)性事件的處理，并非強調(diào)教育工作本身的繁雜多樣，所以不體現(xiàn)復雜性這一特點，A選項不符合。選項B，教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學方法的不斷更新以及對教育機智的運用。教育機智是指教師在教育教學過程中，面對突發(fā)性事件能夠迅速、恰當處理的能力，這正體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性，所以B選項正確。選項C，師范性一般強調(diào)教師自身的品德、行為等方面要成為學生的典范，題干未涉及教師的示范作用相關內(nèi)容，C選項不正確。選項D，教師勞動的主體性主要是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣，而題干重點在于教師處理突發(fā)事件的能力，并非強調(diào)教師自身作為教育因素的主體性，D選項不合適。綜上，本題答案選B。9、社會心理學理論的價值體現(xiàn)在（）。

A.提高人認識自身的能力

B.提高人的智力

C.提高人的生活質(zhì)量

D.滿足研究者的興趣

【答案】：A"

【解析】社會心理學理論主要研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象，其價值體現(xiàn)在諸多方面。選項A，社會心理學理論能夠幫助人們更好地了解自己的心理和行為模式，提高人認識自身的能力，這是其重要價值體現(xiàn)之一。選項B，社會心理學理論重點在于研究社會心理現(xiàn)象，并非直接提高人的智力，二者沒有直接關聯(lián)。選項C，雖然社會心理學在一定程度上可能對生活質(zhì)量有影響，但它并沒有直接針對提高生活質(zhì)量這一核心目標，其主要目的不是直接提升生活質(zhì)量。選項D，社會心理學理論的價值是具有廣泛的社會意義和應用價值的，并非只是為了滿足研究者的興趣。所以該題正確答案是A。"10、“心理相容”是良好師生關系特征中師生之間的（）方面表現(xiàn)。

A.群體關系

B.人際關系

C.心理關系

D.工作關系

【答案】：C

【解析】本題考查良好師生關系特征中“心理相容”所屬的關系方面。逐一分析各選項：-選項A：群體關系通常強調(diào)的是不同群體之間的互動、結(jié)構(gòu)和功能等方面，“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關系層面，所以該選項不符合題意。-選項B：人際關系是人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關系或心理上的距離，雖然包含心理因素，但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關系描述，該選項不夠精準。-選項C：“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契，這明顯是心理關系方面的表現(xiàn)，該選項符合題意。-選項D：工作關系主要圍繞工作任務、職責和分工等內(nèi)容展開，“心理相容”與工作關系并無直接關聯(lián)，所以該選項不正確。綜上，答案選C。11、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。這句話出自（）。

A.《學記》

B.《論語》

C.四書五經(jīng)

D.《說文解字》

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各選項相關文獻的內(nèi)容來判斷“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法等內(nèi)容，但未包含“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這句話。B項《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，同樣不包含題干中的語句。C項四書五經(jīng)是“四書”與“五經(jīng)”的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經(jīng)，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，這些文獻里也沒有出現(xiàn)該內(nèi)容。D項《說文解字》，簡稱《說文》，是東漢經(jīng)學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作，其中對“教育”二字分別做了解釋，即“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。12、關于師生關系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.杜威

D.夸美紐斯

【答案】：C

【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識點。選項A，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，并非“兒童中心論”代表人物。選項B，裴斯泰洛齊主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，倡導愛的教育和要素教育等，但不是“兒童中心論”的代表。選項C，杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出了“兒童中心（學生中心）經(jīng)驗中心活動中心”的新三中心論，所以杜威是“兒童中心論”的代表人物，該選項正確。選項D，夸美紐斯是教育學之父，他提出了“泛智教育”等思想，奠定了班級授課制的理論基礎，也不是“兒童中心論”代表人物。綜上，本題答案選C。13、基礎教育課程改革的核心理念是（）。

A.為了提高辦學水平

B.為了提高教師的教學質(zhì)量

C.為了提高學生的學業(yè)成績

D.為了每一位學生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】基礎教育課程改革是我國教育領域的重要舉措，其核心在于以學生為本，關注學生的全面發(fā)展。選項A“為了提高辦學水平”，辦學水平的提升是課程改革可能帶來的結(jié)果之一，但并非其核心出發(fā)點，課程改革并非主要圍繞學校的整體辦學水平進行設計。選項B“為了提高教師的教學質(zhì)量”，提高教師教學質(zhì)量是促進課程改革順利實施的重要手段，教師教學質(zhì)量的提升有助于更好地推動課程教學，但這不是課程改革的核心理念，它是達成其他目標的一個環(huán)節(jié)。選項C“為了提高學生的學業(yè)成績”，雖然提高學業(yè)成績也是教育的一個目標，但過于片面，不能涵蓋課程改革對學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項D“為了每一位學生的發(fā)展”準確地體現(xiàn)了基礎教育課程改革的核心理念，課程改革旨在關注全體學生，促進他們在知識、技能、情感、態(tài)度等各個方面的全面發(fā)展，為每一位學生的未來成長和終身發(fā)展奠定基礎。所以本題正確答案是D。"14、下列句中加點詞的詞類活用現(xiàn)象，不同于其他三項的是（）。

A.夜縋而出，見秦伯。

B.朝濟而夕設版焉。

C.既東封鄭，又欲肆其西封。

D.越國以鄙遠，君知其難也。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的相關知識，對各選項中加點詞的詞類活用現(xiàn)象進行分析，進而找出與其他三項不同的選項。選項A：“夜縋而出，見秦伯”中“夜”本指夜晚，為名詞，在此處作狀語，表示“在夜晚”，是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象，說明“縋而出”這一動作發(fā)生的時間。選項B：“朝濟而夕設版焉”中“朝”和“夕”分別指早晨和傍晚，是名詞，這里作狀語，分別表示“在早晨在傍晚”，同樣是名詞作狀語，說明了“濟”和“設版”這兩個動作發(fā)生的時間。選項C：“既東封鄭，又欲肆其西封”中“東”指東方，是名詞，作狀語，表示“在東邊”，體現(xiàn)了“封鄭”這一行為的方向，屬于名詞作狀語。選項D：“越國以鄙遠，君知其難也”中“鄙”原本是名詞，意為“邊邑”，在這里是“把……當作邊邑”的意思，屬于名詞的意動用法，即主觀上認為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)；“遠”是形容詞，這里作名詞，指代“遠方的國家”，屬于形容詞作名詞。綜上，A、B、C三項均為名詞作狀語，D項涉及名詞的意動用法和形容詞作名詞，與其他三項不同，所以答案選D。15、本學期，育才學校給全校師生開展消防知識和衛(wèi)生防病知識講座，這類教育活動屬于（）。

A.生存教育

B.安全教育

C.生活教育

D.生態(tài)教育

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教育類型的內(nèi)涵，結(jié)合題干中育才學校開展講座的內(nèi)容來判斷該教育活動所屬的類型。選項A：生存教育生存教育主要側(cè)重于傳授個體在復雜環(huán)境中維持生命、保障安全、適應社會等方面的基本能力和知識，通常包括野外生存技能、災難逃生等較為寬泛的生存技能訓練等內(nèi)容。題干中僅提及開展消防知識和衛(wèi)生防病知識講座，未涉及到更為全面的生存技能等內(nèi)容，故該選項不符合要求。選項B：安全教育安全教育是通過各種方式向人們傳授安全知識和技能，以預防和減少各類安全事故的發(fā)生，保護人們的生命和財產(chǎn)安全。消防知識講座能夠讓全校師生了解火災預防、火災逃生等消防安全方面的知識，提高應對火災的能力；衛(wèi)生防病知識講座可以讓師生掌握預防疾病、保障身體健康的相關知識，這都屬于安全教育的范疇。所以，育才學校開展的這類教育活動屬于安全教育，該選項正確。選項C：生活教育生活教育強調(diào)教育與生活的緊密聯(lián)系，關注日常生活中的各種技能、價值觀和生活態(tài)度的培養(yǎng)，例如烹飪、理財、人際交往等方面的教育。題干中的消防知識和衛(wèi)生防病知識講座重點在于安全和健康知識的傳授，并非聚焦于日常生活技能等生活教育的核心內(nèi)容，因此該選項不正確。選項D：生態(tài)教育生態(tài)教育主要圍繞生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等方面的內(nèi)容，旨在提高人們的生態(tài)意識，培養(yǎng)人們保護自然環(huán)境的責任感和行為習慣。題干中所描述的講座內(nèi)容與生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護等生態(tài)教育的內(nèi)容并無直接關聯(lián)，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。16、()是指作為復雜整體的個體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心發(fā)展特點向積極方面變化的過程。

A.個體生命發(fā)展

B.個體身心演化

C.個體身心發(fā)展

D.個體身心變化

【答案】：C

【解析】本題主要考查對個體身心發(fā)展相關概念的理解。破題點在于明確題干中描述的概念的準確表述。對各選項的分析A選項：個體生命發(fā)展：該概念強調(diào)的是個體生命從開始到結(jié)束的整個過程，但并沒有突出題干中“特別是指個體的身心發(fā)展特點向積極方面變化的過程”這一關鍵信息，所以A選項不符合題意。B選項：個體身心演化：“演化”通常側(cè)重于自然的、漸進的變化，沒有明確體現(xiàn)出向積極方面變化這一特征，與題干所強調(diào)的重點不匹配，故B選項不正確。C選項：個體身心發(fā)展：它指的是作為復雜整體的個體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，并且特別強調(diào)了個體的身心發(fā)展特點向積極方面變化的過程，完全符合題干的描述，所以C選項正確。D選項：個體身心變化：“變化”是一個比較寬泛的概念，沒有突出積極變化的含義，不能準確涵蓋題干所表達的意思，因此D選項不合適。綜上，本題的正確答案是C。17、下面中國古代詩人與其藝術風格對應不符的一項是（）。

A.李白，唐代著名浪漫主義詩人——風格豪放飄逸。

B.高適，唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。

C.白居易，唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風格清新淡遠。

D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實主義詩——風格沉郁頓挫。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中詩人的派別和風格特點來判斷對應是否相符。A選項：李白是唐代著名浪漫主義詩人，他的詩作常常運用想象、夸張、比喻等手法抒發(fā)情感，其風格豪放飄逸。例如《將進酒》《蜀道難》等作品，充滿了奇幻的想象和奔放的激情，所以A選項詩人與其藝術風格對應相符。B選項：高適是唐代著名邊塞詩人，他的邊塞詩多描繪邊疆的壯麗風光和戰(zhàn)爭的殘酷，詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。像《燕歌行》就反映了邊塞生活的復雜矛盾和戰(zhàn)士們的英勇無畏，體現(xiàn)了這樣的風格特點，所以B選項對應正確。C選項：白居易是唐代著名現(xiàn)實主義詩人，他倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，主要關注社會現(xiàn)實和民生疾苦。而“詩歌情趣恬靜悠閑，風格清新淡遠”是山水田園詩人的風格特點，所以C選項對應不符。D選項：杜甫是唐代著名現(xiàn)實主義詩人，他的詩作反映了社會動蕩和人民的苦難，其風格沉郁頓挫?！俺劣簟敝盖楦械纳畛?、濃郁、憂憤，“頓挫”指詩歌節(jié)奏的跌宕起伏。如《登高》《春望》等作品，都體現(xiàn)了這種風格，所以D選項對應正確。綜上，答案選C。18、以下不屬于新課程改革的時代發(fā)展特征的要求的是（）

A.初見端倪的知識經(jīng)濟

B.國際競爭空前激烈

C.政府參與并領導課程改革

D.人類的生存和發(fā)展面臨困境

【答案】：D

【解析】本題考查對新課程改革時代發(fā)展特征要求的理解。解題的關鍵在于明確各選項是否屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項A：初見端倪的知識經(jīng)濟知識經(jīng)濟是以知識為基礎的經(jīng)濟，它的出現(xiàn)和發(fā)展對教育提出了新的要求。在知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新和知識的傳播變得尤為重要，新課程改革需要適應知識經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和知識運用能力，因此初見端倪的知識經(jīng)濟屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項B：國際競爭空前激烈當今世界，國際競爭日益激烈，這種競爭不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟、科技領域，還體現(xiàn)在人才的競爭上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，新課程改革需要培養(yǎng)具有國際視野和競爭力的人才，以適應國際競爭的需要，所以國際競爭空前激烈屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項C：政府參與并領導課程改革政府在教育改革中具有重要的引導和推動作用。政府通過制定政策、提供資源等方式參與并領導課程改革，能夠確保課程改革的方向和目標符合國家和社會的發(fā)展需求，促進教育質(zhì)量的提升，所以政府參與并領導課程改革屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項D：人類的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類的生存和發(fā)展面臨著諸多困境，如資源短缺、環(huán)境污染等，但這些問題并非直接與新課程改革的時代發(fā)展特征相關聯(lián)。新課程改革主要關注的是適應時代發(fā)展的教育理念、課程內(nèi)容、教學方法等方面的變革，而人類生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時代發(fā)展特征要求。綜上，答案選D。19、在陸欽斯的一個實驗中，要求被試用大小不同的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進行計算(如下表)。第1到第7題全部都可以采用B-A-2C的方法進行計算，但是第6、第7題還可以分別采用A-C或A+C的方法進行計算。實驗分兩組，實驗組從第1題做到第7題，控制組只做第6、第7題。在解第6、第7題時，實驗組中大多數(shù)人仍采用B-A-2C的方法進行計算；而控制組則全部采用了簡便的方法進行計算。

A.問題呈現(xiàn)的方式

B.情緒與動機狀態(tài)

C.思維定勢

D.原型啟發(fā)

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響問題解決的因素。解題關鍵在于分析題干中實驗組和控制組在解題方式上的差異，并判斷是哪種因素導致了這種差異。題干信息分析-陸欽斯的實驗中，第1到第7題都可用B-A-2C的方法計算，而第6、第7題還有更簡便的A-C或A+C的方法。-實驗組從第1題做到第7題，在解第6、第7題時，大多數(shù)人仍用B-A-2C的方法。-控制組只做第6、第7題，全部采用了簡便方法。各選項分析A選項：問題呈現(xiàn)的方式題干中未提及問題呈現(xiàn)方式對解題產(chǎn)生影響，兩組面對的問題內(nèi)容和呈現(xiàn)方式并無不同，所以該選項不符合題意。B選項：情緒與動機狀態(tài)題干沒有關于情緒與動機狀態(tài)的相關描述，不能說明是情緒與動機影響了解題方法的選擇，故該選項不正確。C選項：思維定勢實驗組由于先做了前面1-5題只能用B-A-2C方法計算的題目，形成了固定的思維模式，在做第6、第7題時即使有更簡便的方法，大多數(shù)人仍沿用之前的方法。這充分體現(xiàn)了思維定勢對問題解決的影響，即人們先前形成的知識、經(jīng)驗、習慣等會使人們形成一種固定的思維傾向，從而影響后續(xù)問題的解決，所以該選項正確。D選項：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)，題干中并沒有體現(xiàn)出有原型對解題產(chǎn)生啟發(fā)的內(nèi)容，因此該選項不符合。綜上，答案選C。20、一般來說，童年期思維特征以形象思維為主，少年期思維過渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的（）

A.整體性

B.順序性

C.互補性

D.差異性

【答案】：B

【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來進行分析。A選項，人的發(fā)展的整體性是指教育面對的是一個個活生生的、整體的人，要促進學生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉(zhuǎn)變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念，所以A選項不符合題意。B選項，人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。就思維發(fā)展而言，從童年期以形象思維為主過渡到少年期以抽象思維為主，體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序，這與順序性的含義相契合，所以B選項正確。C選項，人的發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補關系，所以C選項不正確。D選項，人的發(fā)展的差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強調(diào)的是思維發(fā)展的先后順序，而非個體之間或個體內(nèi)部不同方面發(fā)展程度與速度的差異，所以D選項不符合題干描述。綜上，答案選B。21、（）是考查學生課程目標達成狀況的重要方式，合理地設計和實施它有助于全面考查學生的數(shù)學學業(yè)成就，及時反饋教學成效，不斷提高教學質(zhì)量。

A.書面測驗

B.教師觀察

C.學具制作

D.學生作業(yè)

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項與考查學生課程目標達成狀況、全面考查學生數(shù)學學業(yè)成就及反饋教學成效等方面的關聯(lián)來判斷正確答案。選項A：書面測驗書面測驗是對學生知識掌握程度、解題能力等多方面進行考查的一種重要方式。它可以按照課程目標的要求，設計不同類型的題目，全面考查學生對數(shù)學知識的理解、運用和掌握情況。通過分析學生在書面測驗中的答題情況，教師能夠及時了解學生的學習狀況和課程目標的達成程度，為后續(xù)教學提供有針對性的反饋，有助于不斷提高教學質(zhì)量。所以書面測驗是考查學生課程目標達成狀況的重要方式，該選項正確。選項B：教師觀察教師觀察雖然可以在日常教學中了解學生的學習表現(xiàn)、態(tài)度等方面的情況，但相對來說比較主觀和片面，它不能像書面測驗那樣系統(tǒng)、全面地考查學生對課程目標的掌握程度，也難以準確量化學生的數(shù)學學業(yè)成就。所以教師觀察不是考查學生課程目標達成狀況的重要方式，該選項錯誤。選項C：學具制作學具制作主要側(cè)重于培養(yǎng)學生的動手能力和實踐操作能力，它雖然對學生理解數(shù)學知識有一定的幫助，但不能全面考查學生在課程目標所涵蓋的各個方面的達成狀況。它只是數(shù)學教學中的一種輔助手段，而不是考查學生課程目標達成狀況的重要方式，該選項錯誤。選項D：學生作業(yè)學生作業(yè)通常是對課堂所學知識的鞏固和應用，它可以反映學生對部分知識的掌握情況，但作業(yè)的內(nèi)容和形式相對較為局限，無法像書面測驗那樣全面、系統(tǒng)地考查學生的數(shù)學學業(yè)成就。而且作業(yè)往往是在教師的指導下完成，不能準確反映學生獨立應對考試和全面達成課程目標的能力。所以學生作業(yè)不是考查學生課程目標達成狀況的重要方式，該選項錯誤。綜上，答案選A。22、人格的（）是心理健康的重要指標。

A.獨特性

B.穩(wěn)定性

C.整合性

D.功能性

【答案】：C

【解析】本題主要考查人格特性與心理健康指標之間的關系。選項A：獨特性人格的獨特性強調(diào)每個人的人格都具有與眾不同的特點，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。然而，獨特性并不直接等同于心理健康的重要指標。每個人獨特的人格表現(xiàn)有積極和消極之分，不能單純以獨特性來衡量一個人的心理是否健康，所以選項A不符合要求。選項B：穩(wěn)定性人格的穩(wěn)定性指的是一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定，在不同時間和情境中表現(xiàn)出一致性。雖然穩(wěn)定的人格在一定程度上有助于個體適應環(huán)境，但它并非心理健康的關鍵指標。即使人格具有穩(wěn)定性，也不能說明個體的心理就是健康的，還可能存在心理問題，所以選項B不正確。選項C：整合性人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。當人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會產(chǎn)生心理沖突，出現(xiàn)適應困難，甚至導致“人格分裂”。因此，人格的整合性是心理健康的重要指標，選項C正確。選項D：功能性人格的功能性體現(xiàn)為人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。雖然人格的功能性對個體的生活和發(fā)展有重要影響，但它與心理健康的直接關聯(lián)不大，不能作為判斷心理健康的重要指標，所以選項D不合適。綜上，本題的正確答案是C。23、學生傷害事故的責任應當根據(jù)（）確定。

A.當事人的主觀動機和損害后果之間的因果關系

B.當事人的行為和主觀動機之間的關系

C.當事人的行為和損害后果之間的因果關系

D.當事人是否是主觀故意

【答案】：C

【解析】該題主要考查學生傷害事故責任的確定依據(jù)。判斷責任歸屬的關鍵在于明確當事人行為與損害后果之間的聯(lián)系。選項A，主觀動機和損害后果之間的因果關系并不能直接作為確定學生傷害事故責任的依據(jù)。主觀動機更多反映的是當事人內(nèi)心的想法，而責任認定更側(cè)重于實際行為對結(jié)果的影響，所以該選項不符合要求。選項B，當事人的行為和主觀動機之間的關系，重點在于行為和動機的關聯(lián)，而不是與損害后果的聯(lián)系，這與確定事故責任的核心要點不相關，不能作為責任確定的依據(jù)，因此該選項不正確。選項C，當事人的行為和損害后果之間的因果關系是確定學生傷害事故責任的關鍵。只有當當事人的行為直接或間接導致了損害后果的發(fā)生，才能基于這種因果關系來判定其是否應承擔責任，該選項符合責任認定的原則。選項D，當事人是否主觀故意不能全面涵蓋責任認定的范圍。即使當事人并非主觀故意，但只要其行為與損害后果存在因果關系，依然可能需要承擔相應責任，所以該選項過于片面，不能作為確定責任的依據(jù)。綜上，正確答案是C。24、蔬菜：芹菜（）

A.面包：蛋糕

B.水果：葡葡

C.桌子：桌墊

D.太陽：陽光

【答案】：B

【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關系，再逐一判斷選項中詞語的邏輯關系，進而得出正確答案。題干邏輯關系分析“芹菜”屬于“蔬菜”的一種，二者是種屬關系。選項分析A選項：“面包”和“蛋糕”都屬于烘焙食品，它們是并列關系，并非種屬關系，所以A選項不符合要求。B選項：“葡萄”屬于“水果”的一種，與題干中“芹菜”和“蔬菜”的種屬關系一致，所以B選項正確。C選項：“桌墊”是放在“桌子”上使用的物品，二者是配套使用的關系，并非種屬關系，所以C選項不正確。D選項：“陽光”是“太陽”發(fā)出的光，二者是對應關系，并非種屬關系，所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。25、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動特點是（）。

A.復雜性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.示范性

【答案】：C

【解析】“十年樹木，百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年的時間，而培養(yǎng)一個人才則需要更長的時間。這強調(diào)了人才培養(yǎng)是一個長期的過程。在教師勞動特點方面，選項A，復雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務多樣性以及勞動對象差異性等方面，與“十年樹木，百年樹人”所強調(diào)的時間維度不符；選項B，創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學方法、教育機智等方面的靈活運用和創(chuàng)新，并非強調(diào)時間的長期性；選項C，長期性指教師培養(yǎng)人才的周期較長，與“十年樹木，百年樹人”所表達的長期培養(yǎng)人才相契合；選項D，示范性強調(diào)教師的言行舉止會對學生起到示范作用，和題干中體現(xiàn)的時間意義不匹配。所以本題正確答案是C。26、李老師要求學生分小組通過實驗推導出圓柱體積計算公式，當“智慧小組”完成任務后．李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個很困惑的小組，在“智慧小組”的幫助下，其他小組也順利完成了學習任務。這說明其他小組的學習處于（）。

A.最近發(fā)展區(qū)

B.聯(lián)合發(fā)展區(qū)

C.運動發(fā)展區(qū)

D.感覺發(fā)展區(qū)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及的發(fā)展區(qū)概念，結(jié)合題干中“智慧小組”幫助其他小組完成學習任務這一情境來進行分析。選項A：最近發(fā)展區(qū)維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，他認為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。在本題中，其他小組獨自完成任務有困惑，在“智慧小組”的幫助下順利完成了學習任務，這說明其他小組在他人的幫助下能夠達到更高的學習水平，其學習處于最近發(fā)展區(qū)，該選項符合題意。選項B：聯(lián)合發(fā)展區(qū)教育心理學領域中并沒有“聯(lián)合發(fā)展區(qū)”這一專業(yè)術語，所以該選項不符合要求。選項C：運動發(fā)展區(qū)“運動發(fā)展區(qū)”主要側(cè)重于人體運動機能、動作技能等方面的發(fā)展區(qū)域，與題干中小組通過實驗推導圓柱體積計算公式的學習任務并無直接關聯(lián)，因此該選項不正確。選項D：感覺發(fā)展區(qū)“感覺發(fā)展區(qū)”通常圍繞感覺器官的發(fā)展以及感覺能力的提升，比如視覺、聽覺、觸覺等方面的發(fā)展，和本題中關于學習圓柱體積計算公式的學習情境不相關，故該選項錯誤。綜上，答案選A。27、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于（）。

A.仰韶文化

B.紅山文化

C.河姆渡文化

D.大汶口文化

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各文化的特點及相關代表文物來判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項分析A選項（仰韶文化）：仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，其分布范圍廣闊，延續(xù)時間長，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術風格?！尔X魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣（今汝州市）閻村，是仰韶文化的杰出代表作品之一，該彩陶缸以其獨特的繪畫內(nèi)容和藝術表現(xiàn)手法，為研究仰韶文化的社會、經(jīng)濟、文化等方面提供了重要的實物資料，所以A選項正確。B選項（紅山文化）：紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部，以玉器和獨特的祭祀遺址著稱，典型的代表器物有玉龍等，而不是彩陶缸，所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化，B選項錯誤。C選項（河姆渡文化）：河姆渡文化主要分布在長江流域下游地區(qū)，是中國南方早期新石器時代的重要文化，其代表性文物有骨耜、黑陶等，與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同，所以C選項錯誤。D選項（大汶口文化）：大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化，其陶器以白陶、黑陶等為特色，雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝，但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。28、以下是雙賓語句的一項是()。

A.她羨慕小惠有姣好的容貌

B.我希望你能當班長

C.我打算請一位老師給學生講課

D.老師交給我一項任務

【答案】：D

【解析】本題主要考查對雙賓語句的判斷。雙賓語句是一種特殊的句式，指一個動詞后面先后出現(xiàn)近賓語、遠賓語兩層賓語的句子，其中近賓語一般指人，回答謂語“誰”的問題；遠賓語一般指物，回答謂語“什么”的問題。下面對各選項進行分析：A選項：“她羨慕小惠有姣好的容貌”，“羨慕”的對象是“小惠有姣好的容貌”這一情況，并非出現(xiàn)近賓語和遠賓語兩層賓語，不屬于雙賓語句。B選項：“我希望你能當班長”，“希望”后的內(nèi)容“你能當班長”是一種期望的情況，不存在兩層賓語，不是雙賓語句。C選項：“我打算請一位老師給學生講課”，“打算”是表達個人的計劃，“請一位老師給學生講課”是整體的計劃內(nèi)容，并非雙賓語句。D選項：“老師交給我一項任務”，“交給”是謂語動詞，“我”是近賓語，指人，回答了“交給誰”的問題；“一項任務”是遠賓語，指物，回答了“交給什么”的問題，符合雙賓語句的特點，屬于雙賓語句。綜上，答案選D。29、下列屬于創(chuàng)造性思維獨創(chuàng)性特點的是（）

A.開創(chuàng)不同的方向

B.短時間產(chǎn)生大量的觀念

C.不落常規(guī)

D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維獨創(chuàng)性特點的相關知識。首先分析選項A，開創(chuàng)不同的方向主要體現(xiàn)的是創(chuàng)造性思維的靈活性特點，靈活性強調(diào)思維能從不同角度、方向去思考問題，從而產(chǎn)生多種思路和方法，所以選項A不符合要求。接著看選項B，短時間產(chǎn)生大量的觀念體現(xiàn)的是創(chuàng)造性思維的流暢性特點，流暢性側(cè)重于思維在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少，因此選項B也不正確。再看選項C，不落常規(guī)體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的獨創(chuàng)性特點。獨創(chuàng)性是指個體在思維過程中能夠突破傳統(tǒng)、常規(guī)的束縛，提出與眾不同、獨特新穎的見解和方法，選項C符合題意。最后看選項D，透過現(xiàn)象看本質(zhì)主要體現(xiàn)的是思維的深刻性，即思維能夠深入到事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系去認識問題，并非創(chuàng)造性思維的獨創(chuàng)性特點，所以選項D也不正確。綜上，本題正確答案選C。30、下列詞語中有錯別字的一項是（）。

A.雍容入不敷出大有裨益和盤托出篳路藍縷，以啟山林

B.砥礪川流不息迫不及待別出心裁合抱之木，生于毫末

C.振幅披星戴月完璧歸趙刻不容緩壁立千仞，無欲則剛

D.坐陣按部就班步步為贏錙銖必較生于憂患，死于安樂

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項中詞語的書寫是否正確，來判斷該選項是否存在錯別字。選項A“雍容”形容文雅大方，從容不迫；“入不敷出”指收入不夠開支，形容非常貧窮；“大有裨益”形容益處很大；“和盤托出”比喻全都講出來，毫不保留；“篳路藍縷，以啟山林”意思是駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這些詞語的書寫均正確，所以選項A沒有錯別字。選項B“砥礪”本義為磨刀石，引申指磨煉；“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“合抱之木，生于毫末”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長成的，比喻做事要腳踏實地，一步一個腳印。這些詞語的書寫均無誤，選項B不存在錯別字。選項C“振幅”是指振動的物理量可能達到的最大值，通常以A表示；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦；“完璧歸趙”本指藺相如將完美無瑕的和氏璧，完好地從秦國帶回趙國，后比喻把物品完好地歸還給物品的主人；“刻不容緩”指形勢緊迫，一刻也不允許拖延；“壁立千仞，無欲則剛”意思是懸崖絕壁能夠直立千丈，是因為它沒有過分的欲望，不向其他地方傾倒。這些詞語書寫全部正確，選項C沒有錯別字。選項D“坐陣”應寫作“坐鎮(zhèn)”，“坐鎮(zhèn)”指官長親自在某個地方鎮(zhèn)守，也用于比喻某方面在某一地方起關鍵作用；“步步為贏”應寫作“步步為營”，“步步為營”指軍隊每向前推進一步就設下一首營壘，形容進軍謹慎，也比喻行動，辦事謹慎。所以選項D存在錯別字。綜上，答案選D。31、建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵在于（）。

A.教師

B.學生

C.學校

D.社會

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)在建立和發(fā)展良好師生關系中各主體所起到的作用來進行分析。選項A：教師在師生關系中，教師處于主導地位。教師不僅要傳授知識，還要關注學生的身心健康、品德培養(yǎng)等多方面。教師的教育理念、教學方法、人格魅力以及對待學生的態(tài)度等，都對師生關系有著至關重要的影響。一個具有良好師德師風、教學能力強且善于與學生溝通交流的教師，更容易建立和發(fā)展良好的師生關系。例如，教師能夠尊重學生的個性差異，因材施教，及時給予學生鼓勵和支持，就會讓學生感受到關愛和尊重，從而促進師生關系朝著積極的方向發(fā)展。所以，建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵在于教師。選項B：學生學生雖然是師生關系的重要參與者，但在師生關系的建立和發(fā)展過程中，學生相對處于被動接受和適應的地位。學生的行為和態(tài)度會受到教師的引導和影響，即使學生有良好的意愿與教師建立良好關系，但如果教師缺乏相應的意識和能力，也難以達成理想的師生關系效果。所以學生并非建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵因素。選項C：學校學校是師生開展教學活動的場所，它能為師生關系的建立提供一定的環(huán)境和制度保障，如營造和諧的校園文化、制定合理的師生管理政策等。然而，學校的這些措施最終還是要通過教師來實施和落實，如果教師自身不能積極與學生互動，那么學校創(chuàng)造的有利條件也難以充分發(fā)揮作用。所以學校不是建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵。選項D：社會社會環(huán)境會對師生關系產(chǎn)生一定的影響，例如社會的價值觀、教育輿論等可能會間接影響師生的行為和觀念。但社會因素是外部的、宏觀的，其影響較為間接和復雜，無法直接決定師生之間關系的好壞。建立和發(fā)展良好師生關系主要還是依賴于師生之間的直接互動和交流，而社會并不能直接參與到這種互動中。所以社會不是建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵。綜上，答案是A。32、近年來，以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”，成為道路交通安全的一大隱患，整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故，即便被抓“現(xiàn)行”，通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】：C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題，最后提出消除安全隱患的措施。選項A：“消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為”，這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施，并非全部，文段強調(diào)除了這一點，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題，該選項表述不全面，所以A項不正確。選項B：“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”，此項描述的是文段中關于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況，不是文段重點強調(diào)的內(nèi)容，文段重點在于如何消除安全隱患，所以B項不符合要求。選項C：“消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題”，這與文段結(jié)尾“消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點一致，準確概括了文段消除安全隱患的關鍵措施，所以C項正確。選項D：“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”，這只是陳述了一個現(xiàn)狀，并非文段重點強調(diào)的消除安全隱患的措施，所以D項不是正確答案。綜上，正確答案是C。33、科學教育學的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學教育學奠基人的相關知識。選項A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，但他并非科學教育學的奠基人。選項B，培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，他在教育領域有一定貢獻，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，但不是科學教育學的奠基人。選項C，赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，所以赫爾巴特被認為是科學教育學的奠基人，該項正確。選項D，康德是德國古典哲學創(chuàng)始人，他最早在大學講授教育學，但并非科學教育學的奠基人。綜上，本題答案選C。34、認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。提出這一觀點的學者是（）。

A.弗洛伊德

B.華生

C.巴甫洛夫

D.桑代克

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。弗洛伊德是精神分析學派的代表人物，他強調(diào)人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的潛在、無意識的最根本動因。而華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張心理學要研究可觀察到的行為，反對研究意識，強調(diào)環(huán)境對人的塑造作用；巴甫洛夫通過經(jīng)典性條件反射實驗，揭示了刺激與反應之間的聯(lián)系，為行為主義心理學奠定了一定基礎，他主要研究的是條件反射現(xiàn)象；桑代克是教育心理學之父，他提出了嘗試-錯誤說，強調(diào)學習是通過試誤形成刺激-反應聯(lián)結(jié)的過程。因此本題答案為A。"35、某學生對人比物更感興趣，偏愛社會科學，其在認知風格上屬于_______。

A.場獨立型

B.場依存性

C.沉思型

D.幅合型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同認知風格的特點來判斷該學生所屬的認知風格類型。選項A：場獨立型場獨立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時，主要依據(jù)內(nèi)在標準或內(nèi)在參照，與人比物更感興趣、偏愛社會科學并無直接關聯(lián)。因此，選項A不符合題意。選項B：場依存性場依存性的人在加工信息時，對外在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較低，處理問題往往依賴于“場”。這類人對人比物更感興趣，偏愛社會科學。題干中某學生對人比物更感興趣，偏愛社會科學，符合場依存性的特點。所以，選項B正確。選項C：沉思型沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。這與題干中描述的對人比物更感興趣、偏愛社會科學的特征不相關。因此，選項C不符合題意。選項D：輻合型輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干所描述的學生特點不相符。因此，選項D不符合題意。綜上，本題答案選B。36、青少年身心發(fā)展的年齡特點決定了教育工作要遵循的個體身心發(fā)展規(guī)律是__________。

A.順序性

B.階段性

C.穩(wěn)定性

D.個別差異性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)涵，結(jié)合青少年身心發(fā)展的年齡特點來進行分析。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強調(diào)的是發(fā)展的先后順序，例如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢的順序。而題干中強調(diào)的是根據(jù)青少年身心發(fā)展的年齡特點來確定教育工作遵循的規(guī)律，并非體現(xiàn)發(fā)展的先后順序，所以該選項不符合題意。選項B：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。青少年時期具有其獨特的身心發(fā)展特點，如身體快速發(fā)育、心理上逐漸走向成熟等，這些特點決定了在對青少年進行教育時，要根據(jù)他們所處的該階段的特點來開展教育工作，采用適合該階段的教育方法和內(nèi)容。因此，教育工作應遵循階段性規(guī)律，該選項符合題意。選項C：穩(wěn)定性穩(wěn)定性是指在一定社會和教育條件下，兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等大體上是相同的，具有相對的穩(wěn)定性。題干主要圍繞青少年身心發(fā)展的年齡特點與教育規(guī)律的關系，并非強調(diào)穩(wěn)定性，所以該選項不符合題意。選項D：個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干并沒有體現(xiàn)出不同個體之間的差異，而是關注青少年這個群體整體的年齡特點，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。37、某生學習成績較差，卻經(jīng)常在同學面前炫耀自己的父親是xx級干部，以求得心理滿足。這是采用了（）這種心理防御方式的表現(xiàn)。

A.升華

B.補償

C.退行

D.轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個選項所代表的心理防御方式的含義，結(jié)合題干中某生的行為來判斷其采用的心理防御方式。選項A：升華升華是指把被壓抑的無意識沖動，通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。在升華的過程中，個體將原本可能不被社會認可的沖動轉(zhuǎn)化為有建設性、積極的行為。例如，某人將攻擊欲望轉(zhuǎn)化為參加拳擊比賽等競技活動。而題干中某生的行為并非是將被壓抑的沖動轉(zhuǎn)化為積極活動，所以A選項不符合題意。選項B：補償補償是指個體因本身生理或心理上的缺陷致使目的不能達成時，改以其他方式來彌補這些缺陷，以減輕其焦慮，建立其自尊心。題干中某生學習成績較差，在學習方面無法獲得滿足和認可，于是通過炫耀自己父親是某級干部這種方式來求得心理滿足，是用其他方面（父親的身份）來彌補學習成績差這一缺陷，符合補償這種心理防御方式的特點，所以B選項正確。選項C：退行退行是指個體在遭遇到挫折時，表現(xiàn)出其年齡所不應有之幼稚行為反應。這是一種反成熟的倒退現(xiàn)象。例如，成年人在遇到巨大壓力時，可能會像小孩子一樣哭鬧。題干中某生并沒有表現(xiàn)出與其年齡不相符的幼稚行為，所以C選項不符合題意。選項D：轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)移是指原先對某些對象的情感、欲望或態(tài)度，因某種原因（如不合社會規(guī)范、具有危險性或不為自我意識所允許等）無法向其對象直接表現(xiàn)，而把它轉(zhuǎn)移到一個較安全、較為大家所接受的對象身上，以減輕自己心理上的焦慮。比如，一個人在工作中受了氣，回家后向家人發(fā)脾氣。題干中某生并沒有將自己的情感、欲望或態(tài)度轉(zhuǎn)移到其他對象身上，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。38、學生以個人或集體的創(chuàng)作方式參與美術活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解（）及其表達方式與方法。

A.美術活動

B.美術創(chuàng)造

C.美術語言

D.美術形式

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項的分析來確定正確答案。選項A“美術活動”，學生參與美術活動本身就是以個人或集體創(chuàng)作方式進行的，題目強調(diào)的是在參與活動過程中要了解的內(nèi)容，而“美術活動”并非其重點要了解的表達方式與方法相關內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B“美術創(chuàng)造”，它側(cè)重于創(chuàng)作的行為和過程，雖然學生參與美術活動會涉及美術創(chuàng)造，但題干強調(diào)的是了解某種能作為表達方式與方法的內(nèi)容，“美術創(chuàng)造”不是這種特定的表達載體，故該選項不正確。選項C“美術語言”，它是一種獨特的語言形式，具有自身的表達方式與方法，學生在參與美術活動過程中，通過學習和運用美術語言來激發(fā)創(chuàng)意，進行藝術表達等，所以了解美術語言及其表達方式與方法符合學生參與美術活動的目標和需求，該選項正確。選項D“美術形式”，主要指美術作品的外在表現(xiàn)形式，它雖與美術活動相關，但并不等同于一種具體的表達方式與方法，不能完整準確地概括學生在參與活動中需了解的關鍵內(nèi)容，因此該選項不合適。綜上，答案選C。39、輕視和蔑視的不同點是（）。

A.詞義范圍

B.詞義側(cè)重

C.詞義輕重

D.詞義大小

【答案】：C

【解析】本題主要考查“輕視”和“蔑視”這兩個詞在意義方面的差異類型。“輕視”意思是小看、不重視；“蔑視”則是指輕蔑鄙視，比“輕視”的程度更深。選項A“詞義范圍”，通常指一個詞所涵蓋的概念的范圍大小，如“水果”這個詞的詞義范圍就比“蘋果”大，而“輕視”和“蔑視”并非是在詞義范圍上有差別，所以A選項錯誤。選項B“詞義側(cè)重”是指詞語在表達意義時重點強調(diào)的方面不同，比如“樹立”側(cè)重于建立、使產(chǎn)生，“豎立”側(cè)重于垂直立起，“輕視”和“蔑視”主要差異并非是詞義側(cè)重，所以B選項錯誤。選項C“詞義輕重”，“輕視”只是一般性的不重視，“蔑視”則帶有更強烈的不屑和輕蔑，二者在程度上有明顯差異，體現(xiàn)了詞義輕重的不同，所以C選項正確。選項D“詞義大小”和“詞義范圍”意思相近，主要圍繞概念涵蓋的范圍大小，“輕視”和“蔑視”不存在這種詞義大小的區(qū)別，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。40、學生掌握了整數(shù)、分數(shù)和小數(shù)的知識概念后，可以將這些數(shù)概括為有理數(shù)，這是思維的（）過程。

A.具體化

B.分析

C.系統(tǒng)化

D.抽象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對思維過程相關概念的理解，需要判斷學生將整數(shù)、分數(shù)和小數(shù)概括為有理數(shù)屬于哪種思維過程。選項A：具體化具體化是指在頭腦里把抽象、概括出來的一般概念、原理與理論同具體事物聯(lián)系起來的思維過程。而題干中是將多個具體的數(shù)（整數(shù)、分數(shù)和小數(shù)）進行概括，并非將一般概念與具體事物聯(lián)系，所以選項A不符合題意。選項B：分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。題干強調(diào)的是把不同類型的數(shù)進行概括整合，并非對事物進行分解，所以選項B不符合題意。選項C：系統(tǒng)化系統(tǒng)化是指在頭腦里把學到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過程。學生在掌握了整數(shù)、分數(shù)和小數(shù)的知識概念后，將它們概括為有理數(shù)，是把這些零散的知識整合為一個系統(tǒng)的知識體系，符合系統(tǒng)化的概念，所以選項C正確。選項D：抽象抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。題干重點在于將不同數(shù)整合為一個體系，而非抽取共同本質(zhì)特征，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。41、IshouldnothavelaughedifI_____youwereserious.

A.thought

B.wouldthink

C.hadthought

D.havethought

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語氣中if引導的條件狀語從句的時態(tài)用法。題干表達的意思是“如果我當時知道你是認真的，我就不應該笑了”，這是對過去情況的一種虛擬假設。在虛擬語氣里，當表示與過去事實相反的假設時，if引導的條件狀語從句要用過去完成時，即“had+過去分詞”，而主句要用“should/would/could/might+have+過去分詞”。選項A“thought”是一般過去時，不符合對過去情況虛擬時if從句的時態(tài)要求；選項B“wouldthink”通常用于虛擬語氣的主句中，而不是if從句；選項D“havethought”是現(xiàn)在完成時，也不符合此處虛擬語氣中if從句的時態(tài)。而選項C“hadthought”是過去完成時，符合對過去情況虛擬時if從句的時態(tài)用法。所以本題正確答案是C。42、依次填人下列句子中畫橫線部分的關聯(lián)詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.所以……雖然……但是……：只要……就……；既……又……甚至……

B.所以……雖然……但是……；只有……才……；既……又……乃至……

C.所以……如果……那么……；只要……就……；不僅……而且……甚至……

D.所以……如果……那么……；只有……才……；不僅……而且……乃至……

【答案】：D

【解析】這是一道關于關聯(lián)詞語選擇的題目，解題關鍵在于準確理解各關聯(lián)詞語的邏輯關系，并結(jié)合句子語境進行判斷。首先分析第一組關聯(lián)詞語?！八浴绻敲础边@一組合符合邏輯推理中的因果和假設關系，“所以”表示因果承接，“如果……那么……”用于提出假設并得出相應結(jié)果；而“所以……雖然……但是……”強調(diào)的是因果關系下的轉(zhuǎn)折，在本題語境中，用假設關系更為合適，所以可排除A、B選項。接著看第二組關聯(lián)詞語?！爸挥小拧北磉_的是必要條件關系，即只有滿足特定條件，才會產(chǎn)生相應結(jié)果；“只要……就……”表達的是充分條件關系，即只要滿足某個條件，就一定會有某種結(jié)果。在題目所涉及的邏輯中，必要條件關系更能準確體現(xiàn)句子的語義，所以應選擇“只有……才……”，C選項也可排除。最后看第三組關聯(lián)詞語?！安粌H……而且……乃至……”在語義上層層遞進，“乃至”比“而且”的遞進程度更深；“既……又……甚至……”主要強調(diào)兩個方面的并列關系以及程度上的加強，但不如“不僅……而且……乃至……”的遞進邏輯清晰和強烈。綜上，最恰當?shù)年P聯(lián)詞語組合是D選項中的“所以……如果……那么……；只有……才……；不僅……而且……乃至……”。43、對小學生的輿論起主要導向作用的是（）。

A.班干部

B.教師

C.學生自身

D.學生領袖

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項角色在小學生群體中的影響力，結(jié)合輿論導向的相關特征來進行分析。選項A：班干部在班級中雖承擔一定管理職責，能在班級事務中發(fā)揮組織和協(xié)調(diào)作用，但他們與普通同學處于同一學生群體層面，其影響力主要在班級的日常管理和部分活動中，對小學生輿論的主導能力相對有限，并非起主要導向作用，所以A選項錯誤。選項B：教師在小學生的成長過程中扮演著重要的教育者和引導者角色。教師在知識傳授、品德培養(yǎng)等方面具有權(quán)威性，小學生通常對教師懷有尊重和信任，他們的言行、觀點極易受到教師的影響。教師可以通過課堂教學、日常交流等多種途徑對小學生的思想和觀念進行引導，從而在小學生的輿論方面起到主要的導向作用，所以B選項正確。選項C：小學生心智尚未成熟，認知和判斷能力有限，自身難以形成系統(tǒng)且具有廣泛影響力的輿論導向。他們更多地是在外界因素（如教師、家長等）的影響下形成自己的看法，因此學生自身不能對小學生的輿論起主要導向作用，C選項錯誤。選項D：學生領袖在學生中可能具有一定的號召力和影響力，能在一些特定活動或小群體中引領潮流，但相較于教師的專業(yè)權(quán)威性和全面影響力，其對小學生整體輿論的導向作用較為局限，無法起到主要的導向作用，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B選項。44、詩句“一壺濁酒喜相逢，……”的作者是（）

A.施耐庵

B.羅貫中

C.楊慎

D.曹操

【答案】：C"

【解析】本題考查詩句作者的相關知識?！耙粔貪峋葡蚕喾辍背鲎悦鞔鷹钌鞯摹杜R江仙·滾滾長江東逝水》，全句為“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。選項A施耐庵是《水滸傳》的作者；選項B羅貫中是《三國演義》的作者；選項D曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家等，有《龜雖壽》《觀滄?！返茸髌穫魇?。所以本題正確答案是C。"45、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對各選項進行分析：A選項：根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可分為正遷移和負遷移。正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用；負遷移是一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。所以該選項符合題意。B選項：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標準表述，通常我們用正遷移和負遷移來描述遷移的積極與消極影響，故該選項錯誤。C選項：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響；逆向遷移是后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進行分類不符，所以該選項錯誤。D選項：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中；非特殊遷移是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應用。因此該選項也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上，本題正確答案是A。46、被剝奪政治權(quán)利的人，已經(jīng)獲得的教師資格證書由（）收繳。

A.縣級以上人民政府教育行政部門

B.縣級以上人民政府

C.省級人民政府教育行政部門

D.省級人民政府

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師資格證書收繳主體的相關規(guī)定。《教師資格條例》明確規(guī)定，被剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。喪失教師資格的，由縣級以上人民政府教育行政部門按照教師資格認定權(quán)限會同原發(fā)證機關收繳教師資格證書。選項A縣級以上人民政府教育行政部門符合規(guī)定；選項B縣級以上人民政府并不直接負責教師資格證書的收繳，其職責范圍更廣，主要側(cè)重于行政管理等方面，故該選項錯誤；選項C省級人民政府教育行政部門主要負責省級層面的教育宏觀管理等工作，收繳被剝奪政治權(quán)利人員已獲得的教師資格證書并非其職責范疇，所以該選項錯誤；選項D省級人民政府主要負責省級的行政管理和決策等工作，與教師資格證書收繳這一具體事務無關，該選項也錯誤。因此，答案選A。47、乎昌送何東白詩序

A.以他故為鄉(xiāng)官所侮／趙王竊聞秦王善為秦聲

B.曉不甚識字，重聽，而視脈傅藥輒效／有如此之勢，而為秦人積威之所劫

C.治其王子婦女／其孰能譏之乎

D.得其海藥以歸／請以秦之咸陽為趙王壽

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言虛詞的意義和用法。破題點在于準確理解各選項中“為而其以”這些虛詞在句子中的不同含義和作用。選項A-“以他故為鄉(xiāng)官所侮”中，“為……所……”是固定結(jié)構(gòu)，“為”表被動，該句意思是因為其他緣故被鄉(xiāng)官侮辱。-“趙王竊聞秦王善為秦聲”中，“為”是動詞，意為演奏，全句意思是趙王私下聽說秦王擅長演奏秦地的樂曲。-兩個“為”的意義和用法不同，所以選項A不符合要求。選項B-“曉不甚識字，重聽，而視脈傅藥輒效”里，“而”表轉(zhuǎn)折關系，可譯為“但是”，此句說曉不太識字，聽力不好，但是診脈敷藥卻很有效。-“有如此之勢，而為秦人積威之所劫”中，“而”同樣表轉(zhuǎn)折，意思是有這樣的形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫。-兩個“而”意義和用法相同，所以選項B正確。選項C-“治其王子婦女”中，“其”是代詞，指代前面提到的對象，此句指治療他的王子和婦女。-“其孰能譏之乎”中，“其”是語氣副詞，表反問語氣，可譯為“難道”，句子是說難道誰還能譏笑他嗎。-兩個“其”意義和用法不同，所以選項C錯誤。選項D-“得其海藥以歸”中，“以”是連詞，表順承關系，可譯為“來”，句子意思是得到那些海藥回來。-“請以秦之咸陽為趙王壽”中，“以”是介詞，意為“用”，全句是說請用秦國的咸陽為趙王祝壽。-兩個“以”意義和用法不同，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。48、對于膽小的學生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關知識點，需要分析每個選項所代表的意志品質(zhì)特點，并結(jié)合題干中對于膽小學生的教育需求來判斷正確答案。選項A：自覺性自覺性是指一個人能明確行動的目的，充分認識到行動目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強調(diào)的是對行動目的的明確認知和主動追求，而題干主要強調(diào)的是針對膽小學生的培養(yǎng)，與自覺性的核心要點并無直接關聯(lián)，所以該選項不符合要求。選項B：自制性自制性是指一個人善于控制自己情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學生往往容易受自身恐懼情緒的影響，難以控制自己在面對某些情境時的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性，能夠使他們在面對恐懼時，克制自己想要退縮的沖動，從而更好地應對各種情況。因此，培養(yǎng)自制性對于膽小的學生來說是非常重要的，該選項符合題意。選項C：果斷性果斷性是指一個人在面對復雜多變的情境時，能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理，而題干重點在于解決膽小學生的問題，并非主要涉及決策方面的能力，所以該選項不正確。選項D：堅韌性堅韌性也叫堅持性，是指一個人在執(zhí)行決定階段，以頑強的毅力，百折不撓的精神，克服一切困難，堅持到底的意志品質(zhì)。堅韌性主要強調(diào)在面對困難和挫折時堅持不懈的精神，而題干主要針對的是膽小這一特質(zhì)，與堅韌性的核心要點不直接相關，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是B。49、某老師總是建議學生們在看課本和課外讀物時，用不同顏色的筆畫出重點并相應作出標記，以便于日后重新閱讀，這是利用知覺的（）特點。

A.選擇性

B.整體性

C.理解比

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中，學生用不同顏色的筆畫出重點并作出標記，就是將重點內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來，以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關注到這些重點，這符合知覺選擇性的特點。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思，所以該選項不符合題意。選項C：理解性（題干中“理解比”表述有誤）知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗對內(nèi)容進行解釋的相關內(nèi)容，所以該選項不正確。選項D：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況，所以該選項不符合。綜上，正確答案是A。50、莫高窟第（）窟出現(xiàn)最早紀年題記。

A.285

B.96

C.257

D.