初中中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練含答案一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】

銓①九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲。先府君②茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)，則屏息，俟怒少解，復(fù)力爭(zhēng)之，聽(tīng)而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言；吾母垂涕撲③之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。（選自蔣世銓《忠雅堂集》）【注】①銓?zhuān)鹤髡呤Y世銓的自稱。②先府君：指作者已去世的父親。③撲：打。（1）解釋下列句子中劃線實(shí)詞的含義。①以是人多以書(shū)假余

假：________②援疑質(zhì)理

質(zhì)：________③同舍生皆被綺繡

被：________④吾母垂涕撲之

涕：________（2）選出下列劃線虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

燁然若神人

吳廣以為然（《陳涉世家》）B.

以衾擁覆

咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）C.

教之為吟哦聲

吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）D.

令跪讀至熟乃已

乃不知有漢（《桃花源記》）（3）對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是________（只填序號(hào)）①加冠，意思是到了成年。古時(shí)男子18歲行加冠禮，戴上成人的帽子，表示進(jìn)入成年。②經(jīng)，這里指經(jīng)書(shū)。我們常說(shuō)的“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。（4）下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌牡臄⑹?，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。B.

【甲】文中作者通過(guò)自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯，循循善誘。C.

【乙】文通過(guò)作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書(shū)時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，在溫馨回憶的同時(shí)，也包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒。D.

兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，【甲】文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力，【乙】文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。（5）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。①余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。②先府君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)。【答案】（1）借；詢問(wèn)；同“披”，穿著；眼淚（2）B（3）①（4）C（5）①我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情。②父親如果出了錯(cuò)，母親一定會(huì)認(rèn)真地婉言規(guī)勸他?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“假”“涕”屬于古今異義詞，“被”屬于通假字。（2）A.……的樣子；對(duì)。B.用。C.代詞，代指銓?zhuān)恢~，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。D.才；竟然。（3）①錯(cuò)，古時(shí)男子20歲行加冠禮，戴上成人的帽子，表示進(jìn)入成年。不是18歲。②正確。（4）ABD敘述正確。C.錯(cuò)在“包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒”，此文中作者沒(méi)有表達(dá)這種情緒，而是對(duì)父母嚴(yán)格教育的感激。（5）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①缊袍敝衣：這里是穿著破破爛爛的衣服；略無(wú)：一點(diǎn)也沒(méi)有。故此句可以翻譯為：我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情。①茍：如果。正色：認(rèn)真地，嚴(yán)肅地。故此句可以翻譯為：父親如果出了錯(cuò)，母親一定會(huì)認(rèn)真地婉言規(guī)勸他。故答案為：⑴借；詢問(wèn)；同“披”，穿著；眼淚⑵

B；⑶①；⑷

C；⑸①我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情。②父親如果出了錯(cuò)，母親一定會(huì)認(rèn)真地婉言規(guī)勸他?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，必須重點(diǎn)記憶，答題時(shí)可按記憶回答。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解，還要注意通假字、詞類(lèi)活用等特殊現(xiàn)象。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、史書(shū)體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。⑷此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫(xiě)法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語(yǔ)句的意思及寫(xiě)法即可。⑸考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。2．閱讀文言文，完成下列各題。

帝①置酒洛陽(yáng)南宮。上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房②；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋③，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。”【注】①帝：指漢高祖劉邦。②子房：指張良，字子房。③餉饋：軍餉。（1）解釋下列句子中劃線的詞。①皆言其情_(kāi)_______②此所以為我所禽也________（2）用“/”線給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷2處）陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利（3）“劉邦論三杰”的話告訴了我們一個(gè)什么道理？【答案】（1）情況；被（2）陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利（3）必須尊重人才，重用人才?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞意，注意“為”這里是被的意思。（2）這句話的大意是：陛下讓人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城鎮(zhèn)、土地）賜給他們，與天下的利益相同。根據(jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這句話應(yīng)該這樣斷句：陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利。（3）結(jié)合劉邦的話分析，劉邦認(rèn)為子房能運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外；蕭何能鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道；韓信能連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取。這三個(gè)人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。由此我們可以明白一個(gè)道理：必須尊重人才，重用人才。故答案為：⑴情況；被⑵陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利⑶必須尊重人才，重用人才?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。⑶本題考查概括文章所講道理的能力。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時(shí)，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并聯(lián)系生活實(shí)際談文章所講的道理。3．閱讀下面文言文，根據(jù)要求回答問(wèn)題。鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，官婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善?！蹦讼铝睢叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

燕，趙、韓，魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（1）下列句子中劃線詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

朝服衣冠

朝暉夕陰

B.

時(shí)時(shí)而間進(jìn)

又何間焉C.

我孰與城北徐公美

孰視之

D.

吾妻之美我者

執(zhí)策而臨之（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。（3）下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

作者對(duì)鄒忌由“受蔽”到“清醒”過(guò)程的敘寫(xiě)，實(shí)際上就是對(duì)“受蔽”與“除蔽”道理的說(shuō)明，是緊扣文章的中心來(lái)寫(xiě)的。B.

文章末尾寫(xiě)齊王納諫，進(jìn)諫者由多而少，一年后，由少而無(wú)，用的是夸張寫(xiě)法。C.

文章對(duì)鄒忌的描寫(xiě)，不僅注重形體的細(xì)致刻畫(huà)，而且注重細(xì)節(jié)和對(duì)話描寫(xiě)，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。D.

文章雖短，卻有完整的故事情節(jié)，寫(xiě)了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容、進(jìn)諫的結(jié)果，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整。（4）你從鄒忌進(jìn)諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示？【答案】（1）A（2）命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門(mén)前庭院內(nèi)人多得像集市一樣。（3）C（4）①?gòu)泥u忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見(jiàn)時(shí)，要講究說(shuō)話的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，語(yǔ)言得體，動(dòng)之以情，曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。②從齊威王納諫的角度獲得的啟示：不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取人們的批評(píng)意見(jiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤?！窘馕觥俊痉治觥竣臕項(xiàng)均為“早晨”的意思；B項(xiàng)不同，間：間或、偶然/間：參與；C項(xiàng)不同，孰：誰(shuí)/孰：通“熟”，仔細(xì)；D項(xiàng)不同，之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/之：代詞，指千里馬。故選A。⑵注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。初，剛剛。若：好像。句意是：命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧。⑶C項(xiàng)有誤，文章不注重形體刻畫(huà)，而是注重細(xì)節(jié)和對(duì)話描寫(xiě)。⑷要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。①鄒忌的勸說(shuō)方式，即委婉勸說(shuō)，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂(lè)于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。鄒忌善于進(jìn)諫，給我的啟示是：在生活中，在與人的交往中，在提意見(jiàn)時(shí)，我們要講究說(shuō)話的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，要得體，動(dòng)之以情曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。②本文通過(guò)齊人鄒忌勸說(shuō)齊威王納諫的故事，說(shuō)明只有虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，納諫除弊，方能把事情做好。威王納諫給我的啟示：要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；要胸懷寬廣；善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)有利于自己的成長(zhǎng)。故答案為：⑴A；⑵命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門(mén)前庭院內(nèi)人多得像集市一樣。⑶C；⑷①?gòu)泥u忌進(jìn)諫的角度獲得的啟示：在與人的交往中，提意見(jiàn)時(shí)，要講究說(shuō)話的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，語(yǔ)言得體，動(dòng)之以情，曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。②從齊威王納諫的角度獲得的啟示：不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取人們的批評(píng)意見(jiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng)，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。4．閱讀下面文言文，完成小題?！炯住砍鰩煴?/p>

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】鄭蘇仙夢(mèng)冥府

北村鄭蘇仙，一日夢(mèng)至冥府，見(jiàn)閻羅王方錄囚①。有一官公服昂然入自稱所至但飲一杯水今無(wú)愧鬼神。王譏曰：“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢(qián)即為好官，植②木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”官又辯曰：“某雖無(wú)功亦無(wú)罪。”王曰：“公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉③，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無(wú)功即有罪矣。”官大狼狽，鋒棱頓減。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷一）【注】①囚：指去世的人。②植：樹(shù)立。③舉：上報(bào)（朝廷）。（1）用“/”給乙文中劃線句子斷句（限斷兩處）。有一官公服昂然入自稱所至但飲一杯水今無(wú)愧鬼神（2）解釋下列句子中劃線的詞。①則責(zé)攸之、祎、允等之慢________②咨諏善道________③但不要錢(qián)即為好官________④鋒棱頓減________（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。②植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？（4）下列句子中，劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

寄臣以大事

設(shè)官以治民B.

陛下亦宜自謀

無(wú)功亦無(wú)罪C.

攸之、祎、允之任

三載考績(jī)之謂何D.

察納雅言

避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅巳绾巫龉俚膯?wèn)題，請(qǐng)概括它們所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)。【答案】（1）有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神（2）怠慢；詢問(wèn)；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）沒(méi)有效果，那就治我的罪，來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過(guò)你嗎）？（4）B（5）為官不但要廉潔，更要勤政，要做實(shí)事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無(wú)所事事混日子?！窘馕觥俊痉治觥竣糯祟}較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神。譯為：有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿，自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。⑵注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“慢”：怠慢。“但”：只。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。⑶文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“效”：效果，成功?！案妗保杭栏妗！爸病保毫ⅰ！安ⅰ保哼B……都。“勝”：勝過(guò)，超過(guò)。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。⑷B句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”，后者目的連詞“來(lái)”。C前者“的”，后者主謂之間的助詞。D前者“言論”，后者“說(shuō)話”。⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢(qián)即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”“公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無(wú)功即有罪矣”等句，即可分析出為官不但要廉潔，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌無(wú)為。故答案為：⑴有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神⑵①怠慢；②詢問(wèn)；③只；④立刻（或忽然）。⑶①（如果）沒(méi)有效果，那就治我的罪，來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過(guò)你嗎）？⑷B⑸為官不但要廉潔，更要勤政，要做實(shí)事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無(wú)所事事混日子。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，從分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語(yǔ)境中，不但意義不同，它的詞性和語(yǔ)法功能也不同，如能明確它在句中作什么成分，有什么語(yǔ)法功能，它的意義也就明顯了。⑸本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。【附參考譯文】

【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人，一天做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己到了冥王府，看見(jiàn)閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿，自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。閻王微笑著說(shuō)：“設(shè)立官制是為了治理國(guó)家、造福百姓，下到管理驛站、閘門(mén)的小官，都是按著理法來(lái)權(quán)衡利弊。只說(shuō)不要老百姓的錢(qián)就是好官，那么立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎？”這官聽(tīng)了又辯解道：“我雖沒(méi)有功勞，但也沒(méi)有罪呀！”閻王又說(shuō)：“你一生處處求的是保全自己，某個(gè)案子，你為了避開(kāi)嫌疑沒(méi)敢說(shuō)話，這不是辜負(fù)了百姓嗎？某件事情，你怕麻煩沒(méi)有上報(bào)朝廷，這不是辜負(fù)了國(guó)家嗎？（對(duì)為官者，）三年要考察一次政績(jī)，為什么？無(wú)功就是罪啊！”當(dāng)官的大吃一驚，非常不安，剛來(lái)時(shí)的傲氣一下子就消減了。5．閱讀下面的文言文選段，完成小題?！炯住?/p>

世有伯樂(lè)，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《雜說(shuō)（四）》）【乙】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（選自諸葛亮《出師表》）（1）下列各項(xiàng)中劃線詞的意義相同的一項(xiàng)是（

）A.

一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也B.

不以千里稱也

先帝稱之曰能C.

策之不以其道

不足為外人道也（《桃花源記》）D.

是以眾議舉寵為督

管夷吾舉于士（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（2）下列各項(xiàng)中劃線詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是（

）A.

千里馬常有，而伯樂(lè)不常有

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B.

其真無(wú)馬耶

宜付有司論其刑賞（《出師表》）C.

駢死于槽櫪之間

有亭亦然臨于泉上者（《醉翁亭記》）D.

則漢室之隆，可計(jì)日而待也

自得之，則居之安（《孔孟論學(xué)習(xí)》）（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?、诖私粤紝?shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（4）下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“說(shuō)”和“表”分別是選文的體裁，“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，?xiě)法比較隨意，“表”是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏疏。B.

選文內(nèi)容都與人才有關(guān)，【甲】文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞，知人善任。C.

【甲】【乙】?jī)晌亩季哂星槔斫蝗诘奶攸c(diǎn)，但【甲】文重在說(shuō)理，在說(shuō)理中滲透強(qiáng)烈的情感，而【乙】文重在抒情，通過(guò)抒情讓后主明白道理。D.

【甲】文巧用比喻，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，字里行間洋溢著一種浩然之氣；【乙】文語(yǔ)言率直質(zhì)樸，句式駢散結(jié)合，富有音韻美。【答案】（1）D（2）B（3）①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：況且想讓它和普通的馬一樣都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)不二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。（4）C【解析】【分析】（1）A吃；通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。B著稱；稱贊。C方法；說(shuō)。D推舉、推薦。故選D。（2）A表轉(zhuǎn)折；B副詞，難道/代詞；C在；D連詞，那么。故選B。（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①且：尚且；等：等同；安：怎么，哪里。故此句可以翻譯為：想讓它和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：況且想讓它和普通的馬一樣都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②良實(shí)：善良誠(chéng)實(shí)，這里形容詞做名詞，指善良誠(chéng)實(shí)的人；忠純：忠誠(chéng)純正；簡(jiǎn)：挑選；拔：選拔；遺（wèi）：給予。故此句可以翻譯為：這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)不二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。（4）ABD理解和分析正確。C錯(cuò)在“【乙】錯(cuò)在“文重在抒情，通過(guò)抒情讓后主明白道理”，正確的分析應(yīng)為：

乙文重在曉之以理，即讓后主明白親賢遠(yuǎn)佞的道理。故答案為：⑴D；⑵B；⑶①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：況且想讓它和普通的馬一樣都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)不二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力，重在考查一詞多義，文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。⑵此題考查對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法；結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替；先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，進(jìn)行判斷。⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑷本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生閱讀文言文多方面的能力：了解文言文問(wèn)題的能力、理解文章內(nèi)容和主旨的能力以及分析寫(xiě)作手法的能力。答這樣的題，必須著眼全篇內(nèi)容的理解和分析。6．閱讀選文，回答問(wèn)題

安祿山將三道兵①六萬(wàn)以討契丹，以奚②騎二千為向?qū)?。過(guò)平盧千余里，至土護(hù)真水③，遇雨。祿山引兵晝夜兼行三百余里至契丹牙帳契丹大駭時(shí)久雨弓駑筋膠皆弛④。大將何思德言于祿山曰：“吾兵雖多，遠(yuǎn)來(lái)疲敝，實(shí)不可用，不如按甲息兵以臨之，不過(guò)三日，虜必降?！钡撋脚麛刂?，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。思德貌類(lèi)祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍。奚反叛，與契丹合，夾擊唐兵，殺傷殆盡。射祿山，中鞍，折冠簪，失履，獨(dú)與麾下二十騎走；會(huì)夜，追騎解，得入師州。歸罪于左賢王哥解、河?xùn)|兵馬使魚(yú)承仙而斬之。（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）（注解）①三道兵：指范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)兵馬。②奚：即奚族，中國(guó)北方古民族。③土護(hù)真水：古水名，即今內(nèi)蒙古老哈河。④弓駑筋膠皆弛：弓弦松弛箭頭脫落不可用。（1）下列句子中劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

安祿山將三道兵六萬(wàn)以討契丹

（將：率領(lǐng)）

B.

獨(dú)與麾下二十騎走

（獨(dú)：僅）C.

會(huì)夜，追騎解，得入師州

（會(huì)：正趕上、適逢）

D.

吾兵雖多

（雖：即使）（2）對(duì)文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A.

祿山引兵晝夜兼行／三百余里至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛B.

祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛C.

祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭時(shí)／久雨／弓駑筋膠皆弛D.

祿山引兵晝夜兼行／三百余里至契丹牙帳／契丹大駭時(shí)／久雨／弓駑筋膠皆弛（3）安祿山率兵六萬(wàn)征討契丹，戰(zhàn)斗以失敗告終，其根本原因是（

）A.

行軍途中遇雨，導(dǎo)致兵器不可用。B.

安祿山麾下無(wú)賢才良將可用。C.

奚族騎兵臨陣倒戈。D.

安祿山急躁冒進(jìn)，不聽(tīng)諫言，在戰(zhàn)機(jī)不利的情況下發(fā)起進(jìn)攻。（4）將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①祿山怒，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。②思德貌類(lèi)祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍?！敬鸢浮浚?）D（2）B（3）D（4）①安祿山聽(tīng)后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉?，何思德?qǐng)求愿為先鋒以效死力。②何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項(xiàng)的解釋有誤，“雖”的意思是“雖然”。故選D。（2）這句話的意思是：安祿山率兵晝夜兼程行軍三百余里，來(lái)到契丹的大本營(yíng)，契丹十分驚駭。當(dāng)時(shí)因?yàn)榇笥赀B綿，弓弦松弛箭頭脫落不可以使用。正確的停頓應(yīng)為：祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛。故選B。（3）D項(xiàng)正確。通觀全文可知，安祿山?jīng)]有聽(tīng)從何思德正確的意見(jiàn)，急躁冒進(jìn)，結(jié)果導(dǎo)致了失敗。故選D。（4）“欲”“請(qǐng)”“類(lèi)”“擊”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。故答案為：⑴D；⑵B；⑶D；⑷①安祿山聽(tīng)后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉拢嗡嫉抡?qǐng)求愿為先鋒以效死力。②何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。⑷本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。【附參考譯文】

安祿山親自率領(lǐng)范陽(yáng)、河?xùn)|、盧平三鎮(zhèn)兵馬六萬(wàn)去討伐契丹，用奚族騎兵兩千人作為向?qū)?。過(guò)了平盧一千余里，到了土護(hù)真水，遇到大雨。安祿山率兵晝夜兼程行軍三百余里，來(lái)到契丹的大本營(yíng)，契丹十分驚駭。當(dāng)時(shí)因?yàn)榇笥赀B綿，弓弦松弛箭頭脫落不可以使用。大將何思德對(duì)安祿山說(shuō)：“我們雖然兵多，但長(zhǎng)途奔襲，士卒疲勞，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，不如暫時(shí)休兵不要交戰(zhàn)，只與敵人對(duì)陣，這樣不過(guò)三天，敵人必定投降?！卑驳撋铰?tīng)后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉拢嗡嫉抡?qǐng)求愿為先鋒以效死力。何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛。這時(shí)奚族也背叛了唐軍，與契丹合兵，前后夾擊，唐軍死傷殆盡。安祿山的馬鞍也被射中，還折斷了帽簪，丟掉了鞋子，僅與部下二十個(gè)騎兵逃走。因?yàn)樘旌?，追擊的騎兵松懈下來(lái)，安祿山才得以逃往師州城。安祿山把戰(zhàn)敗的罪過(guò)歸咎于左賢王哥解和河?xùn)|兵馬使魚(yú)承仙，并殺了他們。7．閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。【甲】醉翁亭記（節(jié)選）

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

……

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇俊敦S樂(lè)亭記》（節(jié)選）

修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲燮渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。

夫宣上④恩德，以與民同樂(lè)，刺史⑤之事也。遂書(shū)以名其亭焉。【注】①本文是歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作。②刻露：鮮明地顯露。③本：根據(jù)。④上：皇上。⑤刺史：即歐陽(yáng)修。（1）下列劃線詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A.

樹(shù)林陰翳（陰影）

B.

佳木秀而繁陰（茂盛）C.

宣上恩德（宣揚(yáng)）

D.

遂書(shū)以名其亭焉（寫(xiě)下）（2）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A.

太守歸/而賓客從也

B.

晦明/變化者C.

既得斯泉/于山谷之間

D.

使民知所以安/此豐年之樂(lè)者（3）對(duì)比分析【甲】【乙】?jī)晌模铝斜硎霾环显囊馑嫉囊豁?xiàng)是（

）A.

【甲】【乙】?jī)晌脑诿鑼?xiě)自然美景時(shí)，都描寫(xiě)了花、樹(shù)、霜等自然景物。B.

【甲】【乙】?jī)晌脑诿枥L山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫(huà)面。C.

【甲】【乙】?jī)晌木鶠樽髡哔H官滁州時(shí)所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的主旨。D.

從【甲】【乙】?jī)晌目芍?，“醉翁亭”“豐樂(lè)亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名的。（4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。②修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)?！敬鸢浮浚?）A（2）D（3）D（4）①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守啊。②我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A翳：遮蔽。BCD解釋正確。（2）ABC劃分正確。D這句話的意思是：讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間應(yīng)停頓。

據(jù)此可知這句話的朗讀節(jié)奏正確的劃分方法是：使民知/所以安此豐年之樂(lè)者。（3）“醉翁亭”是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名的，但“豐樂(lè)亭”

是為了刺史宣上恩德，以與民同樂(lè)來(lái)命名的。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①述：記述；一：用。這是一個(gè)判斷句，翻譯時(shí)應(yīng)注意句式。故此句可以翻譯為：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守啊。②之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；樂(lè)：喜歡；事：政事。故此句可以翻譯為：我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單。故答案為：⑴A；⑵D；⑶D；⑷①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守啊。②我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。⑶此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫(xiě)法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語(yǔ)句的意思及寫(xiě)法即可。⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式?！靖絽⒖甲g文】

【乙】我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來(lái)游玩，抬頭望山，低頭聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪的時(shí)候，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四季的風(fēng)光無(wú)一不令人喜愛(ài)。（那時(shí)）又慶幸（遇到）當(dāng)?shù)孛癖姙槟悄旯任锏呢S收而高興，樂(lè)意與我同游。于是（我）根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗習(xí)慣的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)的原因，是有幸生于這太平無(wú)事的時(shí)代。

宣揚(yáng)皇上的恩德，為了和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)給這座亭子命名。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】醉翁亭記（節(jié)選）

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。【乙】《豐樂(lè)亭記》（節(jié)選）

修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。

又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲燮渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安④此豐年之樂(lè)者，幸⑤生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。【注】①掇：采摘。②刻露：刻削裸露。③本：描繪。④安：安享。⑤幸：有幸。（1）解釋文中劃線詞語(yǔ)的意思。①宴酣之樂(lè)________②歲物之豐成________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。（3）請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)晌闹懈髡页鲆粋€(gè)表示官職的詞語(yǔ)，他們指代的是同一個(gè)人，請(qǐng)寫(xiě)出該人名。（4）先從【甲】文中找出描寫(xiě)春夏之景的語(yǔ)句，再?gòu)摹疽摇课闹姓页雒鑼?xiě)秋冬之景的語(yǔ)句。由此可見(jiàn)，作者寫(xiě)景的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)？（5）【乙】文中寫(xiě)到“歲物之豐成”，請(qǐng)結(jié)合【甲】文相關(guān)內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？（6）作者在賞景之時(shí)，兩文中流露出怎樣一種共同的高尚情懷？這種情懷可分別用【甲】【乙】?jī)晌闹械哪囊痪湓拋?lái)概括？【答案】（1）盡興地喝酒；年（2）就天天同滁州百姓昂首觀青山，低頭聽(tīng)流泉。（3）太守、刺史；歐陽(yáng)修。（4）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；風(fēng)霜冰雪，刻露清秀。語(yǔ)言凝練（或結(jié)構(gòu)整齊、音韻和諧、能抓住景物特征）。（5）滁人出游、太守設(shè)宴就地取材，都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點(diǎn)。（6）與民同樂(lè)。醉能同其樂(lè)；與民共樂(lè)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）理解文言實(shí)詞，除了平時(shí)的積累識(shí)記，考試時(shí)可以用遷移法和語(yǔ)境法來(lái)推斷。我們知道“酣”在今天表示做什么事情做得很起勁，很盡興。這里就可以根據(jù)語(yǔ)境來(lái)推斷出，他們喝酒喝得很盡興。第二個(gè)“歲”，我們經(jīng)常在說(shuō)“歲歲平安”，意思是年年平安，由此遷移，這里的“歲”也就是年。（2）句中難點(diǎn)詞有“日”，結(jié)合學(xué)過(guò)的“吾日三省吾身”可以知道，“日”是指每天。把整句話意思連貫起來(lái)即可。（3）從【甲】文“太守宴也”“太守醉也”“太守歸而賓客從也”“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”等地方可以看出表示官職的詞語(yǔ)是“太守”；【乙】文從“刺史之事也”一句可以看出表示官職的詞語(yǔ)只有“刺史”。從【甲】文原文最后一句“太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也”和【乙】文“修之來(lái)此”可以看出，這兩個(gè)官職指代的都是歐陽(yáng)修。（4）第一問(wèn)找寫(xiě)景語(yǔ)句，只要抓住不同季節(jié)景物的特點(diǎn)應(yīng)該不難。如果【乙】文讀不懂，可以借鑒【甲】文寫(xiě)秋冬的語(yǔ)句。第二問(wèn)，分析寫(xiě)景語(yǔ)句的語(yǔ)言特點(diǎn)，可以從修辭、結(jié)構(gòu)、音韻、煉字等角度考慮。比如【甲】文寫(xiě)春寫(xiě)景物的語(yǔ)句“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭，句式工整，結(jié)構(gòu)對(duì)仗。（5）回答時(shí)先要了解題干中語(yǔ)句“歲物之豐成”的含義：當(dāng)年谷物豐收成熟。再?gòu)摹炯住课奶釤捪鄳?yīng)的語(yǔ)句：“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者”“溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌”。最后再用自己的話提煉概括：滁人成群結(jié)隊(duì)，高興出游；太守設(shè)宴就地取材，菜品豐富。（6）把握文章思想情感一定要結(jié)合文章內(nèi)容。【甲】文反復(fù)寫(xiě)“樂(lè)”：“樂(lè)意無(wú)窮也”“宴酣之樂(lè)”“禽鳥(niǎo)樂(lè)”“人之樂(lè)”“太守樂(lè)”，其核心是“太守樂(lè)”“與民同樂(lè)”?！疽摇课膭t是在“歲物之豐成”時(shí)，刺史“與民共樂(lè)”。因此兩篇文章最終表達(dá)的都是“與民同樂(lè)”的情懷。故答案為：⑴盡興地喝酒；年；⑵就天天同滁州百姓昂首觀青山，低頭聽(tīng)流泉；⑶太守、刺史；歐陽(yáng)修；⑷野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；風(fēng)霜冰雪，刻露清秀。語(yǔ)言凝練（或結(jié)構(gòu)整齊、音韻和諧、能抓住景物特征）；⑸滁人出游、太守設(shè)宴就地取材，都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點(diǎn)；⑹與民同樂(lè)。醉能同其樂(lè)；與民共樂(lè)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查的是對(duì)文本信息的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是熟悉文章內(nèi)容；⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。⑸解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑹本題考查文言文的比較閱讀，答題時(shí)應(yīng)注意，在理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，熟習(xí)各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求概括主要點(diǎn)作答，注意相同之中找不同，不同之中找相同?！靖絽⒖甲g文】

【甲】像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。

【乙】我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。既然在山谷間找到這樣的甘泉，于是每天同滁州的人士來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清新秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。

（那時(shí)）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)的原因，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)為這座亭子命名。9．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！薄疽摇?/p>

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（1）【甲】文選自《________》，【乙】段文字作者是________。（2）解釋劃線的詞語(yǔ)。①余拏一小舟________②霧凇沆碭________③欣然規(guī)往________④相與步與中庭________（3）把下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（4）下面表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

【乙】文寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜美景，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。B.

【甲】文“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂。C.

【乙】文第二，三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。D.

【甲】、【乙】?jī)晌亩际亲髡弑毁H后所寫(xiě)的借景抒情的文章，【甲】文寫(xiě)金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人。（5）古文游記大多數(shù)比較簡(jiǎn)潔，通常開(kāi)篇直接交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫(xiě)景，篇末感懷?！炯住俊ⅰ疽摇?jī)晌囊嗍侨绱?，【甲】文?qiáng)調(diào)“癡”，【乙】文著重“閑”，你是如何理解這“癡”與“閑”的？【答案】（1）陶庵夢(mèng)憶；蘇軾（2）撐（船）；白汽彌漫的樣子；高興的樣子；共同，一起（3）①寒氣彌漫，白茫茫一片，只見(jiàn)天和云、和山、和水，上下全是白色。②庭院地面如積水一般清澈透明，那水中藻荇交織縱橫，原來(lái)是竹子和松柏的影子。（4）D（5）蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂(lè)觀豁達(dá)的感情，都包含期中，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。【解析】【分析】【甲】選自《陶庵夢(mèng)憶》，作者：張岱，年代：清?！疽摇窟x自《東坡志林》，作者：蘇東坡，年代：北宋。（1）【甲】文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》，【乙】文選自蘇軾的《東坡志林》。（2）文言詞語(yǔ)應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“沆碭”意思是白汽彌漫的樣子。（3）本題翻譯需注意，沆碭：白汽彌漫的樣子；空明：清澈透明。（4）D項(xiàng)，表述錯(cuò)誤?！炯住课膶?xiě)金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出突遇知音的驚喜。故選D。（5）解答此題的關(guān)鍵是理解課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。一個(gè)“閑”字，把作者賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等感情都包含其中，感情微妙復(fù)雜，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”則表現(xiàn)他癡迷于人與自然和諧統(tǒng)一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)他寄情山水、淡泊名利、特立獨(dú)行的個(gè)性。故答案為：⑴陶庵夢(mèng)憶；蘇軾；⑵撐（船）；白汽彌漫的樣子；高興的樣子；共同，一起；⑶①寒氣彌漫，白茫茫一片，只見(jiàn)天和云、和山、和水，上下全是白色。②庭院地面如積水一般清澈透明，那水中藻荇交織縱橫，原來(lái)是竹子和松柏的影子；⑷D；⑸蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂(lè)觀豁達(dá)的感情，都包含期中，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可；⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑸本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句即可作答?！靖絽⒖甲g文】

【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”

【乙】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門(mén)上，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。10．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】

董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。（節(jié)選自《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W(xué)的先后順序。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①錄畢，走送之________②先達(dá)德隆望尊________③援疑質(zhì)理________④蓋三年不窺園________（2）下列劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

以是人多以書(shū)假余

弗敢專(zhuān)也，必以分人

B.

孝景時(shí)為博士

為陳同甫賦壯詞以寄之C.

弗之怠從

鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

D.

每假借于藏書(shū)之家

相與步于中庭（3）用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。②蓋三年不窺園，其精如此。（5）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A.

序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話。B.

宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問(wèn)，一句話都不敢答復(fù)。C.

從【乙】文來(lái)看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。D.

董仲舒研究學(xué)問(wèn)非常癡迷，三年都無(wú)心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見(jiàn)不到他?！敬鸢浮浚?）跑；聲望；詢問(wèn)；觀賞（2）A（3）進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。（4）①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專(zhuān)一到了如此程度。（5）A【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“走”“窺”屬于古今異義詞，不要以今釋古。（2）A把。B拜為；替，給。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞的。D向；在。（3）這句話的意思是：他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①俟：等待。焉：語(yǔ)助詞，不譯。故此句可以翻譯為：等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②蓋：發(fā)語(yǔ)詞，用在句子開(kāi)頭，用來(lái)引出下面的內(nèi)容。窺：欣賞。故此句可以翻譯為：董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專(zhuān)一到了如此程度。（5）A說(shuō)法正確。B這句話中的“先達(dá)”和“叱咄”理解不正確。先達(dá)：在道德學(xué)問(wèn)上有名望的前輩。不僅僅是有學(xué)問(wèn)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)，沒(méi)有提問(wèn)的意思。C《大學(xué)》不屬于五經(jīng)，應(yīng)該屬于四書(shū)，

五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。D“他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見(jiàn)不到他”的說(shuō)法錯(cuò)誤，董仲舒在室內(nèi)掛上簾子是沒(méi)錯(cuò)，但因?yàn)楦S他受業(yè)的弟子有許多人，所以按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。故答案為：⑴①跑；②聲望；③詢問(wèn)；④觀賞⑵A⑶進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之⑷①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專(zhuān)一到了如此程度。⑸A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見(jiàn)的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類(lèi)歸類(lèi)記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑷此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。⑸本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫(xiě)作手法，最后還要根據(jù)文學(xué)常識(shí)的積累辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇?！緟⒖甲g文】

董仲舒，廣川郡人。從年輕時(shí)，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時(shí)拜為博士。董仲舒廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕，教授經(jīng)學(xué)。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。據(jù)說(shuō)董仲舒在鉆研學(xué)問(wèn)期間，三年中沒(méi)有進(jìn)出過(guò)住宅后的花園，他治學(xué)心志專(zhuān)一到如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。11．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

（甲）①若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（乙）二十日從小徑南行二十五里，皆土岡亂壟。久之，得一溪。渡溪，南行岡脊中，下瞰則石淙在望矣。余入自大梁，平衍廣漠，古稱“陸?！?，地以得泉為難，泉以得石尤難。近嵩始睹蜿蜒眾峰，于是北流有景、須諸溪，南流有潁水，然皆盤(pán)伏土磧中。獨(dú)登封東南三十里為石淙，乃嵩山東谷之流，將下入于潁。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇岡山峽間，有當(dāng)關(guān)扼險(xiǎn)之勢(shì)。水沁入脅下，從此水石融和，綺變?nèi)f端。繞水之兩崖，則為鵠立，為雁行；踞中央者，則為飲兕雌犀牛，為臥虎。低則嶼高則臺(tái)愈高則石之去水也愈遠(yuǎn)，乃又空其中而為窟,為洞。揆估計(jì)崖之隔，以尋八尺為尋尺計(jì)，竟水之過(guò)，以數(shù)丈計(jì)，水行其中，石峙于上，為態(tài)為色，為膚為骨，備極妍麗。不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也?。ㄟx自《徐霞客游記?游嵩山日記》）（1）用“/”給下面的句子斷句（限斷三處）。低則嶼高則臺(tái)愈高則石之去水也愈遠(yuǎn)（2）下列關(guān)于（甲）（乙）兩文的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（

）A.

醉翁亭舉行的宴會(huì)上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音樂(lè)以及無(wú)窮的快樂(lè)。B.

禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)本質(zhì)上都是山水之樂(lè)。C.

（乙）文中石淙之所以被作者贊美是因?yàn)檫@里水石交融，景物變化萬(wàn)端。D.

（乙）文作者花了大量的筆墨,贊美了嵩山附近的“陸?！泵谰?。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。②不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也!（4）讀（甲）（乙）兩文，回答以下問(wèn)題：①（甲）（乙）兩文都描寫(xiě)了山水美景，描寫(xiě)的順序不同：（甲）文第①節(jié)運(yùn)用________順序進(jìn)行描寫(xiě)，而（乙）文則是以

順序?yàn)橹?。②（甲）（乙）兩文都描?xiě)了山水美景，但兩位作者的寫(xiě)作意圖也有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)述。________【答案】（1）低則嶼/高則臺(tái)/愈高/則石之去水也愈遠(yuǎn)（2）C（3）①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，就是太守。②想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新。（4）時(shí)間順序；空間順序；甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。乙文詳細(xì)地記錄了游嵩山的過(guò)程以及所見(jiàn)所感，字里行間無(wú)不透露著對(duì)嵩山美麗景色的贊美和向往?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話意思是：低矮的形成小島，高大的形成平臺(tái)，巖石越高大，則距離水面越遠(yuǎn)。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。（2）A．表述錯(cuò)誤。醉翁亭舉行的宴會(huì)上，有山肴野蔌、釀泉為酒、非絲非竹、觥籌交錯(cuò)以及無(wú)窮的快樂(lè)。B．表述錯(cuò)誤。禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)本質(zhì)上都是“與民同樂(lè)”。C．表述正確。D．表述錯(cuò)誤。作者詳細(xì)描寫(xiě)了嵩山附近的美景，而不是“陸?！?。故選C。（3）文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。述：記述；以：用；意：想到。（4）甲文第①段描寫(xiě)了醉翁亭朝暮之景，四時(shí)之景，是按照時(shí)間順序?qū)懢暗?；乙文中的一些方位詞語(yǔ)則是從空間角度描寫(xiě)一路所見(jiàn)嵩山附近的美景，屬于空間順序。根據(jù)寫(xiě)作背景可知，甲文作者歐陽(yáng)修被貶滁州，政治失意，仕途不順，寄情山水，與民同樂(lè)，表達(dá)了豁達(dá)的態(tài)度和與民同樂(lè)、隨遇而安的情懷；乙文記錄作者游嵩山的過(guò)程以及沿途所見(jiàn)所感，表達(dá)的是作者對(duì)嵩山美麗景色的贊美之情，沒(méi)有政治的意味。故答案為：⑴低則嶼/高則臺(tái)/愈高/則石之去水也愈遠(yuǎn)；⑵

C；⑶①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，就是太守；②想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新；⑷①時(shí)間順序；空間順序；②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。乙文詳細(xì)地記錄了游嵩山的過(guò)程以及所見(jiàn)所感，字里行間無(wú)不透露著對(duì)嵩山美麗景色的贊美和向往?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象；⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇；⑶翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：①語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）②落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展；⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，即可解答?！緟⒖甲g文】

（甲）至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧！

（乙）二十日從小路往南走二十五里，沿途都是土岡和不規(guī)則的高地。走了很久，才看到一條溪水。渡過(guò)溪水，往南從岡梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。我自從進(jìn)入開(kāi)封府，地勢(shì)平坦舒展、寬闊無(wú)邊，古人稱之為“陸?！?。平地上難以有泉水，有了泉水又難以有巖石。走近嵩山開(kāi)始看到蜿蜒起伏的眾多山峰，北邊有景溪、須溪等河流，南邊有潁水，但這些河流都盤(pán)繞隱伏在土堆沙灘中。只有登封縣東南三十里的石淙河，是嵩山東面山谷中的流水，將往下流入潁水。一路上地形高低不平、宛轉(zhuǎn)曲折，水都在地面下流，流到這里忽然遇到形狀崢嶸的巨石。巨石突立在高高的山岡和峽谷之間，有一夫當(dāng)關(guān)、扼險(xiǎn)制要的氣勢(shì)。水浸泡到巨石脅下，從此水石交融，形態(tài)峭麗，變化萬(wàn)端。流水環(huán)繞的兩岸崖石，像天鵝延頸而立，又像大雁成行而飛；矗立在水中的巖石，則猶如犀牛飲水、猛虎臥伏。低矮的形成小島，高大的形成平臺(tái)，巖石越高大，則距離水面越遠(yuǎn)，卻又中空而形成石窟和石洞。估計(jì)每塊巖石的間隔，要以八尺計(jì)算，水流最大時(shí)的水面，要以數(shù)丈計(jì)算。水在山崖中間流淌，巖石峙立水上，石態(tài)水色，如膚如骨，景致極其妍麗。想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新。12．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴