教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是（）

A.個(gè)案法

B.調(diào)查法

C.測(cè)驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：個(gè)案法是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法，并非針對(duì)單一研究對(duì)象進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異，不是對(duì)單一研究對(duì)象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法，重點(diǎn)在于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，而非針對(duì)單一對(duì)象的廣泛深入研究，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。2、王國維在《人間詞話》中例說……的句子是()

A.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去

B.采菊東籬下,悠然見南山

C.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮

D.若無閑事掛心頭,便是人間好季節(jié)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)王國維《人間詞話》中所舉例句子的掌握。選項(xiàng)A“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”：該句出自歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》，它主要營造出一種傷春懷人的情感氛圍，但并非是王國維在《人間詞話》中所例說的句子。選項(xiàng)B“采菊東籬下，悠然見南山”：此句出自陶淵明的《飲酒·其五》，王國維在《人間詞話》里將其作為“無我之境”的典型例子。所謂“無我之境”，是指詩人以平靜的心境去觀照外物，物我之間達(dá)到一種和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，這句詩體現(xiàn)了詩人悠然自得、與自然融為一體的心境，符合題目要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”：出自秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，表達(dá)了詞人被貶謫后的孤寂愁苦之情，不是《人間詞話》中所例說的句子。選項(xiàng)D“若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”：這句話傳達(dá)出一種豁達(dá)超脫的生活態(tài)度，并非王國維《人間詞話》里所例說的內(nèi)容。綜上，本題答案選B。3、下列屬于華彥鈞的作品是（）。

A.《空山鳥語》

B.《良宵》

C.《病中吟》

D.《聽松》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)音樂家華彥鈞作品的了解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：《空山鳥語》是劉天華的代表作之一，以生動(dòng)的音樂形象描繪了深山幽谷中群鳥歡鳴的景象，因此該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：《良宵》也是劉天華的作品，此曲是劉天華與家人共度元宵佳節(jié)時(shí)有感而作，旋律輕松明快，表達(dá)了愉悅的心情，所以該選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)C：《病中吟》同樣為劉天華所創(chuàng)作，樂曲通過旋律的起伏變化，抒發(fā)了作者內(nèi)心的苦悶和對(duì)未來的思考，該選項(xiàng)也被排除。-選項(xiàng)D：《聽松》又名《聽宋》，是華彥鈞（阿炳）的作品。樂曲氣魄豪邁，充滿了強(qiáng)烈的節(jié)奏感，表達(dá)了中國人民英勇無畏的斗爭精神，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。4、根據(jù)我國《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿（）周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。

A.十二

B.十四

C.十六

D.十八

【答案】：C"

【解析】這道題的正確答案是C選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。這是為了保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，使其在適宜的年齡接受教育和成長。選項(xiàng)A的十二周歲、選項(xiàng)B的十四周歲以及選項(xiàng)D的十八周歲均不符合該法律對(duì)于禁止招用未成年人年齡的規(guī)定。所以本題選C。"5、下面幾組詞語全部屬于多音節(jié)語素的是（）。

A.海奧林匹克巴黎

B.珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝

C.紐約馬克思主義孔子

D.風(fēng)白蘭地蘇軾

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)多音節(jié)語素的定義來分析各選項(xiàng)。語素是最小的語音語義結(jié)合體，多音節(jié)語素是由兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)組成的語素。分析選項(xiàng)A-“?！笔菃我艄?jié)語素，它只有一個(gè)音節(jié)且具有獨(dú)立的語義。-“奧林匹克”是多音節(jié)語素，它由四個(gè)音節(jié)組成，并且整體表達(dá)一個(gè)特定的意義，不能拆分成更小的有獨(dú)立意義的單位。-“巴黎”是多音節(jié)語素，由兩個(gè)音節(jié)組成，代表一個(gè)特定的城市名稱，具有固定的語義。由于該選項(xiàng)中有單音節(jié)語素“?！?，所以A選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)B-“珠穆朗瑪”是多音節(jié)語素，它由四個(gè)音節(jié)組成，是對(duì)特定山峰的稱呼，具有特定語義，不能拆分。-“法蘭克?！笔嵌嘁艄?jié)語素，由四個(gè)音節(jié)組成，代表一個(gè)特定的城市，整體表達(dá)一個(gè)固定的意義。-“淅淅瀝瀝”是多音節(jié)語素，由四個(gè)音節(jié)組成，用于形容輕微的風(fēng)雨聲、落葉聲等，是一個(gè)不可拆分的整體，具有特定的語義。該選項(xiàng)中的詞語全部屬于多音節(jié)語素，所以B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C-“紐約”是多音節(jié)語素，由兩個(gè)音節(jié)組成，代表一個(gè)特定的城市。-“馬克思主義”是多音節(jié)語素，由五個(gè)音節(jié)組成，是一種特定的理論體系，表達(dá)特定的概念。-“孔子”是單音節(jié)語素的組合，“孔”和“子”在古代都有各自獨(dú)立的語義，“孔”是姓氏，“子”是古代對(duì)男子的尊稱，因此它不屬于多音節(jié)語素。所以C選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)D-“風(fēng)”是單音節(jié)語素，只有一個(gè)音節(jié)且有獨(dú)立的語義。-“白蘭地”是多音節(jié)語素，由三個(gè)音節(jié)組成，是一種酒的名稱，具有特定的語義。-“蘇軾”是單音節(jié)語素的組合，“蘇”是姓氏，“軾”是人名，它們都有各自獨(dú)立的意義，不是多音節(jié)語素。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。6、人類認(rèn)識(shí)過程的開端時(shí)（）

A.表象

B.知覺

C.感覺

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類認(rèn)識(shí)過程開端的相關(guān)知識(shí)。在人類的認(rèn)知體系中，感覺是指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象，它是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上形成的；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它以表象為素材。所以人類認(rèn)識(shí)過程的開端是感覺，本題正確答案選C。"7、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項(xiàng)A新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當(dāng)今知識(shí)快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的教學(xué)方法和教育理念，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項(xiàng)B“定向者”并非新課程改革對(duì)教師角色的典型定位。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，不是由教師單一地為學(xué)生確定方向，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而非主導(dǎo)者，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受，這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項(xiàng)也不符合新課程改革對(duì)教師角色的定位。綜上，答案選A。8、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)說法有誤的一項(xiàng)是（）。

A.讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥

C.第二學(xué)段，學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀，做到不出聲；學(xué)會(huì)略讀，粗知文章大意

D.第三學(xué)段，學(xué)生要在理解課文的過程中體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)閱讀教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A該選項(xiàng)表述正確。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟時(shí)，結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感進(jìn)行，能夠讓學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵，使思想感悟的體會(huì)更加具體、真切，符合閱讀教學(xué)的實(shí)際要求與規(guī)律。選項(xiàng)B該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，但這并不意味著教師要淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在學(xué)生閱讀過程中起著至關(guān)重要的作用，教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥能夠幫助學(xué)生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力，所以不能淡化教師的作用。選項(xiàng)C該選項(xiàng)表述正確。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲；同時(shí)要學(xué)會(huì)略讀，能夠粗知文章大意。這是該學(xué)段學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標(biāo)和要求。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述正確。第三學(xué)段的學(xué)生在理解課文的過程中，需要進(jìn)一步掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法，有助于他們更準(zhǔn)確地理解文意、把握句子之間的邏輯關(guān)系，提升語言運(yùn)用能力。綜上，說法有誤的一項(xiàng)是B。9、上課過程中，突然有人推門進(jìn)來，大家會(huì)不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向。這種表現(xiàn)是__________。

A.無意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.觀察注意

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn)，對(duì)題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。在上課過程中，突然有人推門進(jìn)來，大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向，這是在沒有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的情況下，由外界的突然刺激（推門聲、門被打開這一動(dòng)作等）引起的注意，符合無意注意的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預(yù)先目的的，也沒有經(jīng)過意志努力，所以不屬于有意注意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：有意后注意有意后注意也稱隨意后注意，它是有著自覺目的，但無需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺目的且無需意志努力的注意形式，所以不屬于有意后注意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：觀察注意在心理學(xué)中并沒有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類型表述，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。10、下列選項(xiàng)中，不屬于體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式的是（）。

A.探究式

B.合作式

C.自主式

D.灌輸式

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式的理解。體育新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)能力，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。選項(xiàng)A探究式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，是體育新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)B合作式學(xué)習(xí)，注重學(xué)生之間的交流與合作，通過小組協(xié)作共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有助于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力，也是體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式之一。選項(xiàng)C自主式學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生能夠根據(jù)自己的需求和興趣自主安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和自主學(xué)習(xí)能力，符合體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。選項(xiàng)D灌輸式學(xué)習(xí)，是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，主要由教師向?qū)W生單向傳遞知識(shí)，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，不屬于體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式。綜上，答案選D。11、在一個(gè)測(cè)驗(yàn)正式付諸使用以前，測(cè)驗(yàn)的編制者都要建立一個(gè)解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，使得對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標(biāo)指的是（）。

A.常模

B.效度

C.難度

D.信度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：常模常模是一種供比較的標(biāo)準(zhǔn)量數(shù)，是在一個(gè)測(cè)驗(yàn)正式付諸使用以前，編制者建立的一個(gè)解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，通過常模可以使對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。例如，我們可以將一個(gè)學(xué)生的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與常模進(jìn)行對(duì)比，從而了解該學(xué)生在總體中的相對(duì)位置。所以該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)B：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。例如，一個(gè)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)如果能準(zhǔn)確測(cè)量出學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，就說明這個(gè)測(cè)驗(yàn)效度較高。它主要關(guān)注的是測(cè)量的準(zhǔn)確性，而非對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照解釋，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。比如在一份試卷中，有些題目很簡單，有些題目很難，這就是題目難度的體現(xiàn)。它主要用于衡量測(cè)驗(yàn)題目的難易水平，并非用于解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。例如，多次使用同一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)同一組人進(jìn)行測(cè)量，得到的結(jié)果相近，就說明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的信度較高。它側(cè)重于測(cè)驗(yàn)的可靠性，而不是對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。12、把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識(shí)的一種方法稱（）。

A.講授法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義，來判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。它主要側(cè)重于教師的講解，并不強(qiáng)調(diào)將實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察，也不是通過示范性實(shí)驗(yàn)來說明和印證知識(shí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法的主體是學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，而題干強(qiáng)調(diào)的是教師呈現(xiàn)實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，主體不同，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。它通常是讓學(xué)生到實(shí)地去觀察，并非在課堂上呈現(xiàn)實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)D：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。這與題干中把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識(shí)的描述相符合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。13、班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性。下列不屬于評(píng)估的范疇的是（）。

A.班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃

B.班級(jí)活動(dòng)的過程

C.班級(jí)活動(dòng)的主題

D.班級(jí)活動(dòng)的效果

【答案】：C

【解析】本題考查班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的范疇。班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估需全面、客觀且具有發(fā)展性，要對(duì)班級(jí)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行綜合考量。選項(xiàng)A班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃是班級(jí)活動(dòng)開展的藍(lán)圖和指引，它規(guī)劃了活動(dòng)的目標(biāo)、流程、資源分配等內(nèi)容。對(duì)班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行評(píng)估，能夠判斷計(jì)劃的合理性、可行性以及與活動(dòng)目標(biāo)的契合度，有助于發(fā)現(xiàn)計(jì)劃中存在的問題并進(jìn)行改進(jìn)，屬于班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的范疇。選項(xiàng)B班級(jí)活動(dòng)的過程涉及活動(dòng)開展的具體實(shí)施情況，包括活動(dòng)的組織安排、人員參與度、環(huán)節(jié)執(zhí)行等。評(píng)估活動(dòng)過程可以了解活動(dòng)在實(shí)際開展過程中是否順利、是否達(dá)到預(yù)期效果，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的問題并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以班級(jí)活動(dòng)的過程屬于評(píng)估范疇。選項(xiàng)C班級(jí)活動(dòng)的主題只是活動(dòng)的一個(gè)核心概念，它確定了活動(dòng)的大致方向和主旨。雖然主題對(duì)活動(dòng)有重要的引領(lǐng)作用，但它本身并非一個(gè)可以直接進(jìn)行評(píng)估的方面，不屬于班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的具體范疇。選項(xiàng)D班級(jí)活動(dòng)的效果是活動(dòng)最終達(dá)成的成果體現(xiàn)，包括學(xué)生的參與收獲、活動(dòng)在班級(jí)內(nèi)產(chǎn)生的影響等。對(duì)活動(dòng)效果進(jìn)行評(píng)估能夠直觀地了解活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，衡量活動(dòng)的價(jià)值和意義，是班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的重要內(nèi)容。綜上，答案選C。14、在人的所有需要中，最重要的是（）

A.安全需要

B.愛與歸屬需要

C.生理需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。生理需要是人類最基本、最強(qiáng)烈、最明顯的一種需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，若生理需要得不到滿足，人類的生命將受到威脅，其他的需要也就變得不再重要。選項(xiàng)A，安全需要同樣是很重要的需求，它包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要，但它是以生理需要的滿足為前提的，在生理需要都無法滿足時(shí)，安全需要?jiǎng)t無法成為最重要的需要。選項(xiàng)B，愛與歸屬需要也被稱為社交需要，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，但它處于生理需要和安全需要之后的層次，有了生理需要的滿足才會(huì)進(jìn)一步追求愛與歸屬。選項(xiàng)D，自我實(shí)現(xiàn)需要是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，這是最高層次的需要，它是在前面幾種基本需要都得到滿足之后才會(huì)產(chǎn)生和追求的。因此，在人的所有需要中，最重要的是生理需要，本題正確答案選C。15、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）

A.學(xué)生會(huì)

B.班級(jí)

C.小組

D.團(tuán)委

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校行政體系中最基層行政組織的認(rèn)識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)學(xué)生會(huì)：學(xué)生會(huì)是學(xué)生的群眾性組織，在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校團(tuán)委的指導(dǎo)下，依照法律、學(xué)校規(guī)章制度和各自的章程，獨(dú)立自主地開展工作，它并不是學(xué)校行政體系中的基層行政組織，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)班級(jí)：班級(jí)是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)、思想教育等工作都是通過班級(jí)來進(jìn)行的，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)小組：小組通常是在班級(jí)內(nèi)部為完成特定任務(wù)或開展活動(dòng)而劃分的小群體，并非學(xué)校行政體系中獨(dú)立的基層組織層級(jí)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)團(tuán)委：團(tuán)委是學(xué)校黨委和上級(jí)團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織，負(fù)責(zé)學(xué)校共青團(tuán)的工作，組織開展各類團(tuán)的活動(dòng)等，不屬于學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。16、“在較大群體內(nèi)產(chǎn)生循環(huán)感染，反復(fù)振蕩、反復(fù)循環(huán)，引發(fā)強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒，導(dǎo)致非理性行為的產(chǎn)生”，這說明社會(huì)感染具有（）的特點(diǎn)。

A.全面性

B.雙向性

C.接受的迅速性

D.爆發(fā)性

【答案】：D

【解析】本題主要考查社會(huì)感染特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，需要根據(jù)題干中對(duì)社會(huì)感染現(xiàn)象的描述，分析其體現(xiàn)的特點(diǎn)，并與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。題干分析題干描述“在較大群體內(nèi)產(chǎn)生循環(huán)感染，反復(fù)振蕩、反復(fù)循環(huán)，引發(fā)強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒，導(dǎo)致非理性行為的產(chǎn)生”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感染過程的快速、強(qiáng)烈以及行為產(chǎn)生的突然性。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)全面性：全面性通常指涵蓋范圍廣泛、涉及各個(gè)方面。但題干中并未體現(xiàn)社會(huì)感染在范圍上的全面涵蓋，更多強(qiáng)調(diào)的是感染過程和結(jié)果的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)雙向性：雙向性一般指信息或影響在雙方之間相互傳遞和作用。題干中未提及社會(huì)感染存在這種雙向交互的特征，主要圍繞感染引發(fā)的強(qiáng)烈后果進(jìn)行描述，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)接受的迅速性：接受的迅速性側(cè)重于個(gè)體對(duì)感染內(nèi)容接受的速度快。而題干重點(diǎn)在于描述群體感染后引發(fā)強(qiáng)烈情緒和非理性行為這一爆發(fā)性的結(jié)果，并非單純強(qiáng)調(diào)接受的速度，因此C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)爆發(fā)性：爆發(fā)性意味著突然、猛烈地發(fā)生。題干中“強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒”和“非理性行為的產(chǎn)生”，以及感染在群體內(nèi)反復(fù)振蕩導(dǎo)致的這種結(jié)果，都體現(xiàn)了社會(huì)感染具有突然發(fā)作、來勢(shì)迅猛的特點(diǎn)，與爆發(fā)性的特征相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。17、讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略稱之為（）。

A.個(gè)別化教學(xué)

B.指導(dǎo)性教學(xué)

C.合作教學(xué)

D.情境教學(xué)

【答案】：A

【解析】本題考查教學(xué)策略的相關(guān)概念，關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)所代表教學(xué)策略的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷符合“讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)”這一描述的策略。選項(xiàng)A：個(gè)別化教學(xué)個(gè)別化教學(xué)是一種滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而設(shè)計(jì)的教學(xué)策略。它充分考慮到學(xué)生個(gè)體之間的差異，允許學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際水平和適宜的速度來安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，能夠最大程度地適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和能力，符合題目中“讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)”的描述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：指導(dǎo)性教學(xué)指導(dǎo)性教學(xué)是以教師為中心，由教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)材料、控制教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式。它強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生更多地是按照教師設(shè)定的步驟和節(jié)奏來學(xué)習(xí)，而非以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：合作教學(xué)合作教學(xué)是將學(xué)生分成小組，以小組合作的形式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種教學(xué)方法。其重點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流、合作與互動(dòng)，通過協(xié)作來達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，主要關(guān)注學(xué)生之間的合作關(guān)系，并非突出學(xué)生個(gè)體以自身水平和速度學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：情境教學(xué)情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。它側(cè)重于通過創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和理解能力，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生按照自己的水平和速度學(xué)習(xí)，故該選項(xiàng)也不符合。綜上，正確答案是A。18、（）的學(xué)生平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況。

A.場(chǎng)依存性占優(yōu)勢(shì)

B.場(chǎng)獨(dú)立性占優(yōu)勢(shì)

C.思考型

D.沖動(dòng)型

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知風(fēng)格學(xué)生的特點(diǎn)。選項(xiàng)A場(chǎng)依存性占優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，其認(rèn)知易受外界環(huán)境影響，平時(shí)容易受到暗示，往往會(huì)屈從于權(quán)威，傾向于按照他人的意見辦事，且在面對(duì)緊急情況時(shí)，由于過度依賴外部信息和他人意見，不善于獨(dú)立應(yīng)對(duì)，較難迅速適應(yīng)緊急情況。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B場(chǎng)獨(dú)立性占優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，他們?cè)谡J(rèn)知過程中更依賴自己內(nèi)部的參照，有自己獨(dú)立的思考和判斷，不易受外界暗示和他人意見的影響，善于獨(dú)立地適應(yīng)緊急情況。因此，選項(xiàng)B不符合描述。選項(xiàng)C思考型（沉思型）的學(xué)生特點(diǎn)是在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮，以較慢的速度做出反應(yīng)，往往能更準(zhǔn)確地回答問題，但這與易受暗示、屈從權(quán)威等特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)。所以，選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D沖動(dòng)型的學(xué)生反應(yīng)速度快，但準(zhǔn)確性相對(duì)較低，他們傾向于快速地做出反應(yīng)，而不進(jìn)行全面深入的思考。這和題目中所描述的易受暗示、屈從權(quán)威等特征不相符。所以，選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選A。19、幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時(shí)形成的概念是（）

A.具體概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.關(guān)系概念

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各概念的定義來分析幼兒歸類行為所形成的概念。選項(xiàng)A：具體概念具體概念是指按事物的指認(rèn)屬性形成的概念。幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這種歸類是基于事物的外在、可感知的具體屬性，比如香蕉和口琴、蘋果和球在外形等方面給幼兒直觀的感知，符合具體概念的形成特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：抽象概念抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念，而幼兒的歸類并非基于事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性，而是較為直觀的外部特征，所以不屬于抽象概念，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：合取概念合取概念是根據(jù)一類事物中單個(gè)或多個(gè)相同屬性形成的概念，它們?cè)诟拍钪斜仨毻瑫r(shí)存在，缺一不可。題干中幼兒的歸類并非基于這種單個(gè)或多個(gè)相同屬性同時(shí)存在的方式，所以不是合取概念，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：關(guān)系概念關(guān)系概念是根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念，例如大小、高低等。而幼兒此次歸類并非基于事物之間的關(guān)系，所以不是關(guān)系概念，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。20、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩的家書等，都是（）。

A.法制教化名作

B.學(xué)校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識(shí)教化名篇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義，結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對(duì)大眾進(jìn)行教育和引導(dǎo)，以規(guī)范人們的行為，使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導(dǎo)兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理；《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作；曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件，內(nèi)容多涉及修身、治家、治學(xué)、處世等方面，并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進(jìn)行教化，所以不屬于法制教化名作，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B學(xué)校教化名著通常是適用于學(xué)校教育場(chǎng)景，針對(duì)學(xué)生群體，用于系統(tǒng)傳授知識(shí)、培養(yǎng)品德和技能等的著作。《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》和曾國藩家書主要是長輩對(duì)晚輩的教誨，是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用，并非專門用于學(xué)校教育，所以不屬于學(xué)校教化名著，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi)，長輩對(duì)晚輩進(jìn)行品德、行為、學(xué)識(shí)等方面教育和引導(dǎo)的經(jīng)典著作。《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式，將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、道德觀念、治學(xué)態(tài)度等傳遞給晚輩，旨在教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈恕⒆鍪?、學(xué)習(xí)和持家，是家庭教化的典范，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D知識(shí)教化名篇一般側(cè)重于知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，內(nèi)容可能更傾向于各種學(xué)科知識(shí)、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識(shí)傳授，更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對(duì)晚輩進(jìn)行教導(dǎo)，所以不能簡單地歸為知識(shí)教化名篇，D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。21、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項(xiàng)A：學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)、技能和專業(yè)理解。例如教師對(duì)所教學(xué)科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的能力等。而自我反思能力并非學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強(qiáng)調(diào)教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學(xué)過程中所需的多種能力，如教學(xué)能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對(duì)于教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法、提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個(gè)性、氣質(zhì)、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價(jià)值觀、人生觀以及對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。22、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項(xiàng)A：雙聲雙聲是指兩個(gè)音節(jié)的聲母相同的連綿詞?！磅剀X”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：疊韻疊韻是指兩個(gè)音節(jié)的韻母相同的連綿詞?！磅亍钡捻嵞甘莍，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來?！磅剀X”并非由外來語通過音譯而來，它是漢語中固有的詞匯，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：外來“外來”通常指來自其他國家或地區(qū)的事物?！磅剀X”是漢語中具有悠久歷史的詞匯，并非外來詞，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。23、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）

A.形成條件反射

B.形成整體完形

C.同化

D.主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

【答案】：D"

【解析】這道題正確答案是D。本題主要考查對(duì)布魯納學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A，形成條件反射是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，該理論強(qiáng)調(diào)通過刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來學(xué)習(xí)，與布魯納的觀點(diǎn)不同。選項(xiàng)B，形成整體完形是格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)，他們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是對(duì)情境的整體認(rèn)知和頓悟，并非布魯納的主張。選項(xiàng)C，同化是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念，指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。而布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。所以本題應(yīng)選D。"24、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.代償

C.升華

D.文飾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“酸葡萄心理甜檸檬效應(yīng)”的含義，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指?jìng)€(gè)體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經(jīng)驗(yàn)及沖動(dòng)，在不知不覺中從個(gè)體的意識(shí)中排除抑制到潛意識(shí)里去作用。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應(yīng)”并非是將痛苦經(jīng)驗(yàn)或沖動(dòng)壓抑到潛意識(shí)，而是以一種自我安慰的方式來解釋現(xiàn)狀，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：代償代償是指?jìng)€(gè)體利用某種方法來彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。“酸葡萄心理”和“甜檸檬效應(yīng)”主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物的合理化解釋，并非是彌補(bǔ)自身生理或心理缺陷，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：升華升華是指將一些本能的行動(dòng)如饑餓、性欲或攻擊的內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到一些自己或社會(huì)所接納的范圍，將不被社會(huì)所認(rèn)可的動(dòng)機(jī)或欲望導(dǎo)向比較崇高的目標(biāo)和方向?！八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”并沒有將本能內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到崇高目標(biāo)的體現(xiàn)，不屬于升華機(jī)制，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：文飾文飾又稱合理化，是個(gè)體無意識(shí)地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。“酸葡萄心理”是指當(dāng)自己得不到某個(gè)東西時(shí)，就說這個(gè)東西不好；“甜檸檬效應(yīng)”是指自己擁有了一件不太滿意的東西時(shí)，就說它有很多優(yōu)點(diǎn)。這兩者都是個(gè)體為了使自己的心理平衡，用看似合理的理由來解釋自己的行為或處境，屬于文飾這種防御機(jī)制，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。25、提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（）

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家。選項(xiàng)A，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，其主要貢獻(xiàn)在于行為主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展，并非提出掌握學(xué)習(xí)理論，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，也是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表人物，他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育理念，并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次與學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論，并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。所以本題答案選D。26、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程類型體現(xiàn)了（）的理念。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.學(xué)生課程

D.顯性課程

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合各課程類型的特點(diǎn)來判斷該課程體現(xiàn)的理念。選項(xiàng)A：學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。它主要側(cè)重于系統(tǒng)的知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性，通常以教師講授為主，學(xué)生相對(duì)被動(dòng)地接受知識(shí)，并非強(qiáng)調(diào)動(dòng)手“做”和獲得直接經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。活動(dòng)課程的特點(diǎn)就在于讓學(xué)生通過動(dòng)手“做”，手腦并用，親身參與各種活動(dòng)，從而獲得直接經(jīng)驗(yàn)。題干中描述課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這與活動(dòng)課程的理念相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：“學(xué)生課程”并不是一種規(guī)范的課程類型表述，在課程分類中沒有此類別，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是有明確的目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式的課程，側(cè)重于知識(shí)技能等的傳授，與通過動(dòng)手“做”獲得直接經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。27、頭腦風(fēng)暴法的特征是（）

A.跳躍式

B.不經(jīng)過明顯的推理

C.向不同的方向擴(kuò)散

D.集體討論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)頭腦風(fēng)暴法的定義來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法、自由思考法，是指由一組人員通過召開特殊的專題會(huì)議形式，對(duì)某一特定問題，與會(huì)成員之間互相交流、互相啟迪、互相激勵(lì)、互相修正、互相補(bǔ)充、集思廣益，從而達(dá)到產(chǎn)生大量新設(shè)想的集體性發(fā)散技法。選項(xiàng)A：跳躍式跳躍式并非頭腦風(fēng)暴法的典型特征。頭腦風(fēng)暴法主要強(qiáng)調(diào)的是通過集體討論激發(fā)創(chuàng)意，雖然在討論過程中思維可能會(huì)有一定的跳躍，但這不是其本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：不經(jīng)過明顯的推理頭腦風(fēng)暴法鼓勵(lì)參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn)，但這并不意味著不經(jīng)過明顯的推理。在討論過程中，參與者往往會(huì)基于自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和推理，只是不局限于傳統(tǒng)的邏輯推理方式，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：向不同的方向擴(kuò)散盡管頭腦風(fēng)暴法確實(shí)會(huì)激發(fā)不同方向的思考，以拓寬思維的廣度和深度，但這并不是其最核心的特征。向不同方向擴(kuò)散只是頭腦風(fēng)暴過程中可能出現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：集體討論集體討論是頭腦風(fēng)暴法的核心特征。它通過組織一群人圍繞特定問題進(jìn)行開放式討論，讓成員們相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，從而產(chǎn)生大量的創(chuàng)意和解決方案。這種集體協(xié)作的方式能夠充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力，因此該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。28、最早正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家（）

A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.羅杰斯

D.布魯納

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。這道題主要考查對(duì)教育史上最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家的了解。選項(xiàng)A，埃拉斯莫斯是最早正式使用“班級(jí)”一詞的著名教育家；選項(xiàng)B，夸美紐斯是系統(tǒng)論述班級(jí)授課制的人，他在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了理論上的論證和分析，并非最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家；選項(xiàng)C，羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，其教育理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，與“班級(jí)”一詞的使用無關(guān)；選項(xiàng)D，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，也并非最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家。所以本題答案是A選項(xiàng)。"29、“李老帥激動(dòng)得說不出話來”縮句正確的一項(xiàng)是（）

A.李老師激動(dòng)。

B.李老帥說不出話米

C.李老師說不出。

D.李老帥說話

【答案】：A"

【解析】縮句是把長句子縮短為只留“主干”的短句子，并且不能改變?cè)涞闹饕馑肌！袄罾蠋浖?dòng)得說不出話來”中，“激動(dòng)”是描述李老師狀態(tài)的關(guān)鍵核心內(nèi)容，“得說不出話來”是對(duì)“激動(dòng)”程度的補(bǔ)充說明，并非句子主干。因此，該句縮句后應(yīng)是“李老師激動(dòng)”，所以正確答案選A。"30、人際關(guān)系的交換性原則是指（)。

A.對(duì)肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納，而對(duì)否定自我價(jià)值的他人則予以疏離

B.個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的，即在交往過程中的得大于失，至少得等于失

C.我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的

D.在交往的過程中，一方處于支配地位，另一方處于從屬地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系交換性原則的理解，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：該選項(xiàng)描述的是個(gè)體對(duì)于肯定和否定自我價(jià)值的他人的不同態(tài)度，重點(diǎn)在于對(duì)他人評(píng)價(jià)的反應(yīng)，并非人際關(guān)系的交換性原則所強(qiáng)調(diào)的交往過程中的得失價(jià)值權(quán)衡，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)表明個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的，即交往過程中得大于失，至少得等于失，這與人際關(guān)系交換性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中的價(jià)值交換相契合，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的”，該內(nèi)容體現(xiàn)的是人際交往中的相互性原則，而非交換性原則，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：在交往過程中一方處于支配地位，另一方處于從屬地位，這描述的是一種交往中的地位關(guān)系，并非人際關(guān)系的交換性原則所涉及的內(nèi)容，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是B。31、某人5次上班途中所花的時(shí)間（單位：分鐘）分別為x，y，10，11，9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10，方差為2，則|x-y|的值為（）。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值，再結(jié)合方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值，最后通過完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一：根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\)，\(y\)，\(10\)，\(11\)，\(9\)的平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)為\(5\)，根據(jù)平均數(shù)計(jì)算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)（其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)）可得：\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\(x+y+10+11+9=50\)化簡可得：\(x+y+30=50\)移項(xiàng)可得：\(x+y=50-30=20\)步驟二：根據(jù)方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來衡量一組數(shù)據(jù)波動(dòng)大小的量，其計(jì)算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)（其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)）。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\)，平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)為\(5\)，代入方差計(jì)算公式可得：\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得：\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得：\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得：\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項(xiàng)可得：\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三：根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得：\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因?yàn)閈((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\)，將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得：\(400=208+2xy\)移項(xiàng)可得：\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得：\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時(shí)開平方可得：\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上，答案是D選項(xiàng)。32、()的目的是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。

A.全身松弛法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.果敢訓(xùn)練

D.強(qiáng)化訓(xùn)練

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同訓(xùn)練方法的目的與特點(diǎn)。選項(xiàng)A全身松弛法主要是通過訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng)，以降低機(jī)體喚醒水平，調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能，其重點(diǎn)在于讓身體達(dá)到松弛狀態(tài)，并非促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開表達(dá)真實(shí)情感、觀點(diǎn)以及維護(hù)自身和尊重他人權(quán)益，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)，它主要針對(duì)的是特定的恐懼或焦慮情緒進(jìn)行脫敏，而非題干所描述的人際關(guān)系方面的自我肯定行為培養(yǎng)，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C果敢訓(xùn)練也稱為肯定性訓(xùn)練、自信訓(xùn)練，其目的就是促進(jìn)個(gè)體在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)，既能維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也能尊重別人的權(quán)益，從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此，C項(xiàng)符合題目要求。選項(xiàng)D強(qiáng)化訓(xùn)練是通過強(qiáng)化物來增強(qiáng)某種行為發(fā)生的頻率或使個(gè)體獲得某種行為反應(yīng)，側(cè)重于行為的塑造和鞏固，并非針對(duì)人際關(guān)系中的自我表達(dá)和自我肯定行為，所以D項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。33、個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)解決實(shí)際問題是屬于學(xué)習(xí)過程的（）

A.理解階段

B.獲得階段

C.保持階段

D.知識(shí)提取階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)習(xí)過程各階段的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)理解階段：理解階段主要是學(xué)習(xí)者對(duì)新知識(shí)進(jìn)行領(lǐng)會(huì)、明白其含義等，重點(diǎn)在于對(duì)知識(shí)本身的認(rèn)知和掌握，而不是運(yùn)用知識(shí)去解決實(shí)際問題，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)獲得階段：獲得階段是指學(xué)習(xí)者把新的知識(shí)信息納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，是知識(shí)的初步獲取過程，并非運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的階段，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)保持階段：保持階段強(qiáng)調(diào)的是將所學(xué)知識(shí)在記憶中進(jìn)行鞏固和存儲(chǔ)，使知識(shí)能夠在一段時(shí)間內(nèi)得以保留，沒有涉及到運(yùn)用知識(shí)處理實(shí)際情況，因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)知識(shí)提取階段：在這個(gè)階段，個(gè)體能夠從記憶中提取之前所學(xué)的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)來解決實(shí)際生活中的具體問題，這與題干中“個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)解決實(shí)際問題”相契合，所以D選項(xiàng)是正確的。綜上，答案選D。34、教育心理學(xué)最核心內(nèi)容是（）

A.教師心理

B.學(xué)習(xí)心理

C.教學(xué)媒體

D.教學(xué)設(shè)計(jì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)的核心內(nèi)容相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：教師心理教師心理是教育心理學(xué)的研究內(nèi)容之一，主要聚焦于教師在教學(xué)過程中的心理特征、心理狀態(tài)等，如教師的職業(yè)倦怠、教學(xué)效能感等。但它并不是教育心理學(xué)最核心的內(nèi)容，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，學(xué)習(xí)心理主要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等內(nèi)容，它直接關(guān)系到如何有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和機(jī)制，所以學(xué)習(xí)心理處于教育心理學(xué)的核心地位，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：教學(xué)媒體教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。它屬于教學(xué)過程中用于輔助教學(xué)的手段，并非教育心理學(xué)的核心內(nèi)容，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。它是教學(xué)實(shí)施的前期準(zhǔn)備工作，雖然重要，但不是教育心理學(xué)最核心的部分，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。35、夏洛克形象是下列哪部劇作中的主人公（）。

A.《仲夏夜之夢(mèng)》

B.《羅密歐與朱麗葉》

C.《亨利四世》

D.《威尼斯商人》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)莎士比亞劇作中主人公形象的了解。選項(xiàng)A，《仲夏夜之夢(mèng)》是一部富有浪漫色彩的喜劇，主要圍繞著幾對(duì)青年男女在魔法森林中的愛情故事展開，夏洛克并非該劇中的主人公。選項(xiàng)B，《羅密歐與朱麗葉》講述了兩位青年男女羅密歐與朱麗葉相愛，卻因家族世仇而最終雙雙殉情的悲劇故事，夏洛克不是此劇主人公。選項(xiàng)C，《亨利四世》主要圍繞著亨利四世及其子的統(tǒng)治和宮廷斗爭等內(nèi)容，夏洛克也不在此劇的人物范疇。選項(xiàng)D，《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇之一，夏洛克是劇中的重要角色，他是一個(gè)貪婪、吝嗇、兇狠的高利貸者，以放債盤剝他人為業(yè)，其形象十分鮮明。綜上，答案選D。36、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關(guān)條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來判斷充分性和必要性，進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo)，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無窮小的關(guān)系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)的無窮?。?，則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時(shí)\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。瑵M足函數(shù)可微的定義，所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關(guān)的常數(shù)，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小）。兩邊同時(shí)除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。37、下列不屬于智慧技能的是（）。

A.閱讀技能

B.書寫技能

C.計(jì)算技能

D.寫作技能

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)智慧技能概念的理解。智慧技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的、合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)A，閱讀技能是通過對(duì)文字符號(hào)的感知、理解和加工而形成的心智技能，屬于智慧技能。在閱讀過程中，人們需要運(yùn)用思維、記憶等心理活動(dòng)來理解文本的含義，體現(xiàn)了心智活動(dòng)的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，書寫技能主要是通過肌肉運(yùn)動(dòng)來完成書寫動(dòng)作的技能，它更側(cè)重于身體的動(dòng)作協(xié)調(diào)和操作，屬于動(dòng)作技能，而不是智慧技能。選項(xiàng)C，計(jì)算技能是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法進(jìn)行數(shù)值運(yùn)算的心智技能，在計(jì)算過程中，需要進(jìn)行邏輯推理、數(shù)字運(yùn)算等心智活動(dòng)，屬于智慧技能。選項(xiàng)D，寫作技能是運(yùn)用語言文字表達(dá)思想、情感和觀點(diǎn)的心智技能，涉及構(gòu)思、組織語言、表達(dá)內(nèi)容等多個(gè)心智環(huán)節(jié)，屬于智慧技能。綜上，不屬于智慧技能的是書寫技能，答案選B。38、啟發(fā)式教學(xué)是一種（）

A.具體的教學(xué)方法

B.教學(xué)形式

C.教學(xué)指導(dǎo)思想

D.教學(xué)組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)含義，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的概念來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：具體的教學(xué)方法具體的教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，比如講授法、討論法、演示法等，這些教學(xué)方法具有明確的操作步驟和方式。而啟發(fā)式教學(xué)并不局限于某一種具體的操作方式，它不是某種特定的、有固定模式的教學(xué)方法，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教學(xué)形式教學(xué)形式通常指的是教學(xué)活動(dòng)展開的外部表現(xiàn)形式，如班級(jí)授課制、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)等，主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)的組織形態(tài)。啟發(fā)式教學(xué)并非主要關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的外在組織形態(tài)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教學(xué)指導(dǎo)思想啟發(fā)式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。它貫穿于教學(xué)的全過程，指導(dǎo)教師如何設(shè)計(jì)教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，常見的有班級(jí)授課制、復(fù)式教學(xué)等。啟發(fā)式教學(xué)與教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)組合沒有直接關(guān)聯(lián)，它不是教學(xué)組織形式，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。39、行為主義的主張是（）

A.主張研究意識(shí)

B.人的本質(zhì)是好的，善良的

C.重視對(duì)異常行為的分析

D.用實(shí)驗(yàn)的方法研究行為

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)行為主義的相關(guān)理論，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：主張研究意識(shí)意識(shí)是心理學(xué)中一個(gè)較為抽象的概念，主張研究意識(shí)主要是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，試圖通過分析意識(shí)的組成元素來理解心理現(xiàn)象。而行為主義并不主張研究意識(shí)，它更關(guān)注可觀察到的行為，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：人的本質(zhì)是好的，善良的“人的本質(zhì)是好的，善良的”這一觀點(diǎn)通常與人本主義心理學(xué)相關(guān)。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在的積極品質(zhì)，認(rèn)為人具有自我發(fā)展和成長的潛力，本質(zhì)上是積極向上的。行為主義主要關(guān)注行為的形成和改變，并不涉及對(duì)人的本質(zhì)善惡的探討，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：重視對(duì)異常行為的分析重視對(duì)異常行為的分析是精神分析學(xué)派等心理學(xué)派別的特點(diǎn)。精神分析學(xué)派著重研究潛意識(shí)和心理沖突，通過對(duì)異常行為的分析來揭示個(gè)體內(nèi)心深處的心理問題。行為主義重點(diǎn)在于研究正常環(huán)境下可觀察的行為及其規(guī)律，并非側(cè)重于異常行為的分析，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：用實(shí)驗(yàn)的方法研究行為行為主義的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的、客觀的實(shí)驗(yàn)方法來研究行為。行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察和可測(cè)量的行為，通過實(shí)驗(yàn)來揭示行為與環(huán)境之間的關(guān)系，以及行為的形成和改變機(jī)制。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。40、下列詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一組是

A.敬（jìn）業(yè)文明（míng）誠（chéng）信友善（shàn）

B.贊（zàn）揚(yáng)歌頌（sòng）酬（chóu）謝表彰（zāng）

C.粉（fěn）紅翠綠（nǜ）黑（hēi）紫湛藍(lán)（lán）

D.角（jué）色美差（chāi）血（xuè）脈相似（sì）

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)詞語中加點(diǎn)字注音的正確判斷。選項(xiàng)A分析“敬業(yè)文明誠信友善”這幾個(gè)詞語中加點(diǎn)字的注音整體看似正確，但其實(shí)“敬”的讀音應(yīng)為“jìng”，而不是“jìn”，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“贊揚(yáng)歌頌酬謝”這幾個(gè)詞語中加點(diǎn)字的注音無誤，但“表彰”的“彰”讀音應(yīng)為“zhāng”，并非“zāng”，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“粉紅黑紫”這兩個(gè)詞語中加點(diǎn)字的注音正確，但“翠綠”的“綠”讀音是“l(fā)ǜ”，“湛藍(lán)”的“藍(lán)”讀音是“zhàn”，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“角色”中“角”讀“jué”，“美差”中“差”讀“chāi”，“血脈”中“血”讀“xuè”，“相似”中“似”讀“sì”，該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確。綜上，本題正確答案是D。41、由于考試緊張而引起的遺忘屬于（）

A.消退說

B.干擾說

C.壓抑說

D.提取失敗說

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同遺忘理論的概念，以此來判斷由于考試緊張而引起的遺忘所屬的類型。選項(xiàng)A：消退說消退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。也就是說隨著時(shí)間的推移，若記憶信息沒有得到重復(fù)或鞏固，就會(huì)自然消失。而考試緊張引起的遺忘并非是因?yàn)橛洃浐圹E未強(qiáng)化而衰退，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：干擾說干擾說主張遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種干擾主要有前攝抑制和倒攝抑制兩種情況。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾?？荚嚲o張引發(fā)的遺忘并非是由于學(xué)習(xí)材料之間的相互干擾，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：壓抑說壓抑說也叫動(dòng)機(jī)說，該理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。在考試情境中，緊張情緒會(huì)對(duì)記憶產(chǎn)生壓抑作用，導(dǎo)致個(gè)體在考試時(shí)無法回憶起原本記住的內(nèi)容。當(dāng)考試結(jié)束，緊張情緒消除后，可能又會(huì)想起相關(guān)知識(shí)。所以由于考試緊張而引起的遺忘屬于壓抑說，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：提取失敗說提取失敗說認(rèn)為儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因?yàn)槭チ司€索或線索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，所需要的信息就能被提取出來?？荚嚲o張引起的遺忘并非是因?yàn)槿狈μ崛【€索，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。42、小學(xué)德育過程的基本矛盾是（）。

A.教育者與德育內(nèi)容

B.受教育者與教育者

C.德育要求與受教育者已有品德水平

D.教育者與德育方法

【答案】：C

【解析】本題考查小學(xué)德育過程的基本矛盾。選項(xiàng)A，教育者與德育內(nèi)容并非小學(xué)德育過程的基本矛盾。教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，德育內(nèi)容是用以影響和形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范。二者是德育過程中的不同要素，但不是德育過程的基本矛盾。選項(xiàng)B，受教育者與教育者是德育過程中的兩個(gè)重要主體，他們之間會(huì)存在一定的互動(dòng)和關(guān)系，但這并不是德育過程的基本矛盾。教育者要引導(dǎo)受教育者形成良好的品德，但這一互動(dòng)關(guān)系并不構(gòu)成德育過程的本質(zhì)矛盾。選項(xiàng)C，德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是小學(xué)德育過程的基本矛盾。德育的目標(biāo)是使受教育者的品德水平達(dá)到社會(huì)所要求的標(biāo)準(zhǔn)，然而受教育者在接受德育之前已經(jīng)有了自己原有的品德水平。這種新的德育要求與受教育者已有品德水平之間的差距和矛盾，推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。教育者的任務(wù)就是采取有效的方法和措施，不斷解決這個(gè)矛盾，使受教育者的品德水平逐步提高，達(dá)到德育要求。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教育者與德育方法也不是小學(xué)德育過程的基本矛盾。德育方法是教育者為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、傳授德育內(nèi)容而采取的方式和手段。教育者會(huì)根據(jù)具體情況選擇合適的德育方法，但這并非德育過程的核心矛盾所在。綜上，本題正確答案是C。43、千萬別折騰漢字

A.現(xiàn)在已是電腦時(shí)代，不存在書寫困難的問題。

B.繁體字要進(jìn)課堂，要放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。

C.恢復(fù)繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。

D.簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。

【答案】：B

【解析】本題主要探討關(guān)于漢字是否折騰（如恢復(fù)繁體字等情況）的不同觀點(diǎn)，并要求選出相關(guān)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：指出現(xiàn)在是電腦時(shí)代不存在書寫困難問題。這只是陳述了電腦時(shí)代的一個(gè)客觀情況，與是否要折騰漢字，比如放棄簡化字恢復(fù)繁體字等核心爭議并無直接關(guān)聯(lián)，沒有涉及到對(duì)漢字使用方式重大改變的核心討論點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：提到繁體字要進(jìn)課堂，要放棄簡化字、恢復(fù)繁體字，這明顯屬于對(duì)漢字現(xiàn)狀進(jìn)行的一種重大折騰行為。放棄簡化字恢復(fù)繁體字是對(duì)現(xiàn)有的漢字使用規(guī)范的巨大改變，會(huì)對(duì)教育、文化傳播、信息交流等眾多方面產(chǎn)生廣泛影響，符合題干中“折騰漢字”的描述，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：認(rèn)為恢復(fù)繁體字有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。此觀點(diǎn)是從促進(jìn)兩岸關(guān)系的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)繁體字可能帶來的積極影響，并非是在強(qiáng)調(diào)這種行為是在“折騰漢字”，重點(diǎn)在于兩岸關(guān)系方面，與題干討論的核心有所偏差，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：說簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。這僅僅是對(duì)簡化字審美方面的一種評(píng)價(jià)，沒有體現(xiàn)出要對(duì)漢字進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的折騰操作，如改變現(xiàn)有的漢字使用體系等，只是在表達(dá)對(duì)簡化字的一種看法，因此該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，正確答案是B。44、據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示，弱視與近視不是同一種病。近視多發(fā)于學(xué)齡期人群，是睫狀肌過度緊張或遺傳因素等造成的“看遠(yuǎn)不清楚，看近清楚”的眼病。通常情況下，近視患者戴眼鏡后，矯正視力可恢復(fù)正常。弱視則多見于學(xué)齡前兒童，是一種通過戴眼鏡也無法矯正視力的眼病，常伴有斜視、高度屈光不正、看遠(yuǎn)看近視力都不好等癥狀。

A.弱視與近視屬于同一種病

B.近視是睫狀肌過度緊張?jiān)斐傻?/p>

C.弱視不能通過戴眼鏡矯正視力

D.近視是一種看遠(yuǎn)看近都不好的眼病

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中關(guān)于弱視與近視的描述，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：題干明確提到“廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示，弱視與近視不是同一種病”，該選項(xiàng)表述與原文不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：文中指出“近視多發(fā)于學(xué)齡期人群，是睫狀肌過度緊張或遺傳因素等造成的”，說明近視的成因除了睫狀肌過度緊張，還有遺傳因素等其他情況，該項(xiàng)表述過于絕對(duì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：由“弱視則多見于學(xué)齡前兒童，是一種通過戴眼鏡也無法矯正視力的眼病”可知，弱視不能通過戴眼鏡矯正視力，該選項(xiàng)表述與原文一致，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：根據(jù)“近視是‘看遠(yuǎn)不清楚，看近清楚’的眼病”可知，該選項(xiàng)中“看遠(yuǎn)看近都不好”的表述錯(cuò)誤，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。45、學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。

A.道德情感異常

B.道德行為不良

C.道德意志薄弱

D.道德認(rèn)識(shí)缺乏

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵，結(jié)合題干中“明知故犯，言行不一”的描述來分析。A選項(xiàng)，道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和舉止行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)。道德情感異常通常表現(xiàn)為對(duì)道德行為缺乏應(yīng)有的情感體驗(yàn)，但這并不直接導(dǎo)致明知故犯和言行不一，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，道德行為是在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為不良指的是行為本身不符合道德規(guī)范，但題干強(qiáng)調(diào)的是明知道德要求卻不遵守，重點(diǎn)在于主觀上的意志問題，而非單純的行為表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。當(dāng)?shù)赖乱庵颈∪鯐r(shí)，個(gè)體即使對(duì)道德規(guī)則有清楚的認(rèn)識(shí)（即“明知”），也難以控制自己的行為，從而出現(xiàn)“故犯言行不一”的情況，所以C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)，道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，以及對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。而題干中明確提到是“明知故犯”，說明學(xué)生并非缺乏道德認(rèn)識(shí)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。46、害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮，“焦慮”是（）

A.表面特質(zhì)

B.根源特質(zhì)

C.共同特質(zhì)

D.首要特質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)特質(zhì)的定義，逐一分析選項(xiàng)來確定“焦慮”所屬的特質(zhì)類型。選項(xiàng)A：表面特質(zhì)表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，它是一些相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡單集合，它有更內(nèi)在的根源性因素，所以“焦慮”不屬于表面特質(zhì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：根源特質(zhì)根源特質(zhì)是決定外顯行為的潛在變量，是人格的本質(zhì)。害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖是外顯行為，其原因是“焦慮”，“焦慮”是導(dǎo)致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素，屬于根源特質(zhì)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：共同特質(zhì)共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)?！敖箲]”在這里是針對(duì)個(gè)體在特定情境（考試和體育比賽）下的內(nèi)在原因，并非是某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質(zhì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它影響著一個(gè)人的各方面行為。“焦慮”只是在害怕考試和體育比賽時(shí)體現(xiàn)出來的一種內(nèi)在因素，并非是一個(gè)人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質(zhì)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。47、下列有關(guān)生活常識(shí)的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.女性比男性更易患抑郁癥

B.水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C和纖維素的攝取

C.運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了，應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理

D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng)，它會(huì)讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其正確性。A選項(xiàng)：從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來看，女性在生理和心理方面相對(duì)男性更為敏感，受到激素水平變化、社會(huì)角色等多種因素的影響，女性比男性更易患抑郁癥，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：水果在榨汁過程中，果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞，部分維生素C會(huì)因與空氣接觸而被氧化，導(dǎo)致維生素C的含量減少；同時(shí)，水果中的纖維素在榨汁后會(huì)被過濾掉一部分，使得人體對(duì)纖維素的攝取減少，所以水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C和纖維素的攝取，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了，在扭傷初期（一般是24-48小時(shí)內(nèi)），受傷部位的小血管會(huì)破裂出血，此時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷敷，使血管收縮，減少出血和腫脹；而熱敷會(huì)使血管擴(kuò)張，加重出血和腫脹，所以該選項(xiàng)中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng)，打呵欠時(shí)，人會(huì)張大嘴巴，盡量深呼吸，這使得肺部吸入比平常更多的氧氣，同時(shí)排出更多的二氧化碳，此選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。48、幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是（）

A.經(jīng)驗(yàn)思維

B.抽象邏輯思維

C.直觀動(dòng)作思維

D.具體形象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維方式概念的理解，需要根據(jù)題干中對(duì)幼兒思維活動(dòng)特點(diǎn)的描述，來判斷屬于哪種思維方式。選項(xiàng)A：經(jīng)驗(yàn)思維經(jīng)驗(yàn)思維是指人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維活動(dòng)。它主要依賴于以往的經(jīng)驗(yàn)積累，但題干中強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體來進(jìn)行思維，并非單純依靠日常生活經(jīng)驗(yàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：抽象邏輯思維抽象邏輯思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，這種思維方式需要較強(qiáng)的邏輯推理能力和抽象概括能力，是一種高級(jí)的思維形式。而幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平有限，難以進(jìn)行這樣復(fù)雜的抽象邏輯思考，題干描述的幼兒思維活動(dòng)也并非這種形式，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：直觀動(dòng)作思維直觀動(dòng)作思維是指在思維過程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的，通常是在實(shí)際操作中完成的。題干中提到幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的，這與直觀動(dòng)作思維的特點(diǎn)相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：具體形象思維具體形象思維是指在思維過程中借助表象而進(jìn)行的思維，表象是這類思維的支柱。表象是當(dāng)事物不在眼前時(shí)，在個(gè)體頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象。而題干強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際操作，并非借助表象，所以D選項(xiàng)不符