2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻難、易錯點100題模擬試題附完整答案詳解【有一套】_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻難、易錯點100題模擬試題第一部分單選題(50題)1、“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起,我的神經(jīng)就緊張”,這是()的愛。

A.迷戀式

B.好朋友式

C.占有式

D.浪漫式

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同類型愛的理解。題目中提到“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起,我的神經(jīng)就緊張”,需要判斷這屬于哪種類型的愛。選項A,迷戀式的愛通常強調(diào)強烈的情感吸引和癡迷,更多地側(cè)重于對對方的強烈渴望和幻想,與因懷疑愛人與他人在一起而神經(jīng)緊張的關(guān)聯(lián)性不大。選項B,好朋友式的愛基于深厚的友誼和相互理解,情感較為平和、穩(wěn)定,不會因為懷疑對方與他人在一起而產(chǎn)生神經(jīng)緊張的情況。選項C,占有式的愛具有較強的獨占欲,會將所愛的人視為自己的專屬物品,當(dāng)懷疑愛人跟別人在一起時,就會感到緊張不安,因為擔(dān)心失去對對方的獨占權(quán),這與題干描述的情況相符。選項D,浪漫式的愛注重情感的浪漫體驗,如浪漫的約會、甜蜜的感覺等,重點在于營造浪漫氛圍,而不是因愛人與他人在一起的情況產(chǎn)生緊張情緒。綜上,答案選C。2、在課標(biāo)中指出,我們以()劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

A.學(xué)習(xí)活動方式

B.學(xué)習(xí)活動類型

C.學(xué)習(xí)活動課時

D.學(xué)習(xí)活動內(nèi)容

【答案】:A"

【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定,是以學(xué)習(xí)活動方式來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項B學(xué)習(xí)活動類型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn);選項C學(xué)習(xí)活動課時通常用于安排教學(xué)時間,和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無直接關(guān)聯(lián);選項D學(xué)習(xí)活動內(nèi)容是在各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開展的,而不是用來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"3、可以促進(jìn)鈣吸收的是()。

A.維生素E

B.維生素A

C.維生素C

D.維生素D

【答案】:D

【解析】本題考查促進(jìn)鈣吸收的維生素相關(guān)知識。A選項,維生素E是一種脂溶性維生素,具有抗氧化等作用,它并不能直接促進(jìn)鈣的吸收。B選項,維生素A能促進(jìn)生長發(fā)育、維持正常視覺功能等,與鈣的吸收沒有直接關(guān)系。C選項,維生素C具有抗氧化、增強免疫力等作用,對鈣的吸收也沒有直接促進(jìn)作用。D選項,維生素D可以促進(jìn)腸道對鈣的吸收,有助于維持血鈣和血磷的水平,對鈣的吸收起著關(guān)鍵作用。所以本題正確答案是D。4、戰(zhàn)國遺址中發(fā)現(xiàn)的,為了保護房檐上的檐頭,不受雨水侵蝕,而套在上面的建筑配件是()。

A.瓦當(dāng)

B.板瓦

C.筒瓦

D.瓦釘

【答案】:A

【解析】本題考查戰(zhàn)國時期保護房檐檐頭的建筑配件相關(guān)知識。選項A:瓦當(dāng)瓦當(dāng)是戰(zhàn)國遺址中常見的建筑配件,其主要功能是保護房檐上的檐頭,避免其受到雨水的侵蝕。瓦當(dāng)一般呈圓形或半圓形,安裝在筒瓦的前端,不僅具有實用價值,還具有一定的裝飾性,在戰(zhàn)國時期的建筑中廣泛使用,所以該選項正確。選項B:板瓦板瓦是一種鋪設(shè)在屋頂上的瓦片,其形狀為弧形,相互疊壓鋪設(shè),主要作用是覆蓋屋頂,防止雨水滲漏,并非用于保護檐頭,故該選項錯誤。選項C:筒瓦筒瓦也是屋頂建筑材料,呈圓筒形,通常與板瓦配合使用,覆蓋在屋頂上起到遮風(fēng)擋雨的作用,而非專門用于保護檐頭,該選項錯誤。選項D:瓦釘瓦釘是用于固定瓦片的釘子,主要起到將瓦片固定在屋頂結(jié)構(gòu)上的作用,并非用于保護檐頭不受雨水侵蝕,該選項錯誤。綜上,答案選A。5、《秋千》《浴女》等繪畫作品的作者,是18世紀(jì)法國畫家()。

A.布歇

B.弗拉戈納爾

C.華托

D.勒南

【答案】:B

【解析】本題主要考查對18世紀(jì)法國畫家及其代表作品的了解。選項A,布歇是18世紀(jì)法國洛可可風(fēng)格畫家,其代表作品有《蓬巴杜夫人像》等,并非《秋千》《浴女》的作者,所以A選項錯誤。選項B,弗拉戈納爾是18世紀(jì)法國畫家,他的作品風(fēng)格輕快、色彩絢麗,《秋千》《浴女》是他的經(jīng)典繪畫作品,所以B選項正確。選項C,華托是18世紀(jì)法國洛可可藝術(shù)的開創(chuàng)者,他的代表作有《舟發(fā)西苔島》等,與題目所提及作品不符,所以C選項錯誤。選項D,勒南兄弟是17世紀(jì)法國畫家,他們以描繪鄉(xiāng)村生活場景著稱,代表作品有《農(nóng)民的進(jìn)餐》等,不符合本題的時間和作品信息,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。6、教師的根本任務(wù)是()

A.教學(xué)

B.班級管理

C.發(fā)展學(xué)生智力

D.教書育人

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師的根本任務(wù)相關(guān)知識。選項A,教學(xué)是教師的重要工作內(nèi)容之一,但教學(xué)只是實現(xiàn)教育目的的一種手段和途徑,并非教師的根本任務(wù),它側(cè)重于知識的傳授過程,不能全面涵蓋教師的使命,所以A選項錯誤。選項B,班級管理是教師工作中的一項具體事務(wù),主要是對班級的秩序、活動等方面進(jìn)行組織和協(xié)調(diào),其目的也是為了營造良好的教學(xué)環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,但這并非教師的根本任務(wù),所以B選項錯誤。選項C,發(fā)展學(xué)生智力是教育過程中的一個重要目標(biāo),然而教師的工作不僅僅局限于發(fā)展學(xué)生智力,還包括培養(yǎng)學(xué)生的品德、價值觀、情感等多個方面,所以C選項錯誤。選項D,教書育人是教師的根本任務(wù)?!敖虝奔磦魇谥R和技能,“育人”則是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀等,二者相輔相成,全面體現(xiàn)了教師工作的本質(zhì)和核心,所以D選項正確。綜上,答案選D。7、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()

A.觀察法

B.測驗法

C.調(diào)查法

D.個案研究法

【答案】:A

【解析】本題考查教育心理學(xué)研究方法,需從各選項所涉及的研究方法特點入手,判斷哪種是最基本、最普遍的方法。選項A:觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。在教育心理學(xué)研究中,觀察法具有直接性、自然性等優(yōu)點,研究者可以在自然的教育教學(xué)情境中直接觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)、心理活動等,能獲取第一手資料,且操作相對簡便,不需要復(fù)雜的儀器設(shè)備和嚴(yán)格的實驗控制,所以它是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法,該選項正確。選項B:測驗法測驗法是指運用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。它需要編制特定的測驗工具,并遵循嚴(yán)格的施測和計分程序,相對來說成本較高、過程較復(fù)雜,并非最基本、最普遍的研究方法,該選項錯誤。選項C:調(diào)查法調(diào)查法是通過各種途徑,間接了解被試心理活動的一種研究方法,比如問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等。調(diào)查法往往依賴于被試的自我報告,可能存在信息不準(zhǔn)確或不完整的情況,且在實施過程中需要進(jìn)行樣本選取、問卷設(shè)計等一系列工作,也不是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍使用的方法,該選項錯誤。選項D:個案研究法個案研究法是對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要側(cè)重于對個別案例的深入分析,研究對象具有特殊性和局限性,不具有普遍代表性,不能作為教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法,該選項錯誤。綜上,答案是A選項。8、()是國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。

A.課程計劃

B.教學(xué)計劃

C.教科書

D.教學(xué)大綱

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同教學(xué)相關(guān)文件概念的理解,關(guān)鍵在于明確各選項所代表文件的具體含義,從而判斷哪個是國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。選項A:課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。但課程計劃并非針對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定,所以選項A不符合題意。選項B:教學(xué)計劃教學(xué)計劃與課程計劃本質(zhì)是同一概念,它是對學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面規(guī)劃和安排的文件,側(cè)重于整體的教學(xué)規(guī)劃,而不是針對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度,所以選項B不符合題意。選項C:教科書教科書又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是教學(xué)的主要依據(jù),但它不是國家對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,而是具體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的載體,所以選項C不符合題意。選項D:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項D符合題意。綜上,本題答案選D。9、投射測驗的特點是()

A.客觀測驗

B.紙筆測驗

C.結(jié)構(gòu)不明確

D.含有一系列問題

【答案】:C

【解析】投射測驗是指向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境,讓他在不受限制的情境下,自由地表現(xiàn)出他的反應(yīng),分析反應(yīng)的結(jié)果,便可推斷出他的人格結(jié)構(gòu)。選項A,客觀測驗是指測驗的實施、計分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定,以保證測驗結(jié)果的客觀性和可靠性。而投射測驗的結(jié)果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經(jīng)驗,具有一定的主觀性,并非客觀測驗,所以A選項錯誤。選項B,紙筆測驗是指以書面形式呈現(xiàn)試題,并要求被試者以書面形式作答的測驗方式。雖然部分投射測驗可以通過紙筆形式進(jìn)行,但這并非投射測驗的本質(zhì)特點,還有一些投射測驗可能通過其他非紙筆的方式呈現(xiàn)刺激,如展示圖片、進(jìn)行角色扮演等,所以B選項錯誤。選項C,投射測驗的刺激材料是結(jié)構(gòu)不明確的,如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據(jù)自己的主觀感受、想象和理解來對這些刺激進(jìn)行反應(yīng),從而使自己的人格特點、內(nèi)心沖突、情感等在不知不覺中投射出來。因此,結(jié)構(gòu)不明確是投射測驗的重要特點,C選項正確。選項D,含有一系列問題通常是問卷測驗的形式,問卷測驗會有明確的問題,要求被試者按照給定的選項進(jìn)行回答。而投射測驗主要是提供模糊的刺激情境,并非一系列明確的問題,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為C。10、使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”時,該環(huán)節(jié)屬于()。

A.項目規(guī)劃

B.項目實施

C.項目選題

D.項目評價

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)項目開發(fā)過程中各階段的特點,來判斷使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”這一環(huán)節(jié)所屬階段。選項A:項目規(guī)劃項目規(guī)劃是在項目啟動前,對項目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、資源等進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排,主要是制定項目的框架和計劃,確定項目要做什么、怎么做、何時做以及由誰來做等問題。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”明顯是在執(zhí)行具體的操作,并非進(jìn)行前期的規(guī)劃工作,所以該環(huán)節(jié)不屬于項目規(guī)劃階段,A選項錯誤。選項B:項目實施項目實施是按照項目規(guī)劃的要求,具體開展各項工作,將項目計劃轉(zhuǎn)化為實際成果的過程。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”,是在具體地運用軟件工具去實現(xiàn)“背單詞”這一項目內(nèi)容,屬于項目實施階段的具體操作,B選項正確。選項C:項目選題項目選題是在項目開始前確定項目的主題和方向,即決定要做什么類型的項目。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”表明已經(jīng)確定了項目選題,正在進(jìn)行實際的操作,并非選題環(huán)節(jié),C選項錯誤。選項D:項目評價項目評價是在項目完成后,對項目的成果、效益、質(zhì)量等方面進(jìn)行評估和分析,以確定項目是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”是項目實施過程中的操作,不是對項目進(jìn)行評價,D選項錯誤。綜上,答案是B。11、甲、乙、丙、丁四位同學(xué)在學(xué)校參加歌唱比賽的編號分別是1、2、3、4,四人恰好獲得比賽的前四名,其中,三名同學(xué)發(fā)表了一些言論,甲說:“我不及丙的名次好。”得第三名的同學(xué)說:“甲不是第四名”。另一位同學(xué)說:“我們的編號和我們所得名次都不相同”。請問得第一名的是()。

A.丁

B.丙

C.乙

D.甲

【答案】:B

【解析】這是一道基于邏輯推理的選擇題。解題的關(guān)鍵在于梳理題干中所給的各項條件,并通過逐步分析這些條件之間的關(guān)系來確定每個同學(xué)的名次。題干條件分析甲說:“我不及丙的名次好”--這表明甲的名次在丙之后,即甲的名次<丙的名次。得第三名的同學(xué)說:“甲不是第四名”--由此可知甲可能是第一名、第二名或者第三名。另一位同學(xué)說:“我們的編號和我們所得名次都不相同”--這是一個重要的限制條件。具體推理過程1.由“甲的名次<丙的名次”且“甲可能是第一名、第二名或者第三名”,可推出甲只能是第二名或者第三名。2.假設(shè)甲是第三名,但這與“我們的編號和我們所得名次都不相同”相矛盾,所以甲只能是第二名。3.因為甲是第二名,再結(jié)合“甲的名次<丙的名次”,能夠確定丙是第一名。綜上,得第一名的是丙,答案選B。12、新課標(biāo)指出學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、()等活動過程。

A.驗證

B.檢驗

C.檢查

D.結(jié)論

【答案】:A

【解析】本題可結(jié)合新課標(biāo)相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析,從而選出符合要求的答案。選項A:驗證“驗證”指經(jīng)過檢驗得到證實。在數(shù)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生在經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理之后,通常需要通過驗證來確定之前的猜測、推理等是否正確,驗證是整個探究活動過程中一個重要的環(huán)節(jié),能夠讓學(xué)生進(jìn)一步確認(rèn)結(jié)論的準(zhǔn)確性,符合新課標(biāo)中對于學(xué)生活動過程的描述,所以該選項正確。選項B:檢驗“檢驗”一般側(cè)重于檢查是否符合標(biāo)準(zhǔn)、要求等。它更強調(diào)對已有成果或事物進(jìn)行檢查核對,相較于“驗證”,它沒有突出對前面猜測、推理等活動結(jié)果進(jìn)行證實的過程,不能很好地體現(xiàn)出在數(shù)學(xué)探究活動中對于結(jié)論的確認(rèn)環(huán)節(jié),故該選項錯誤。選項C:檢查“檢查”主要是查看、查看有無問題或錯誤等。它更多地是一種查看的行為,沒有涉及到對結(jié)論進(jìn)行證實的含義,與整個活動過程中需要完成的對猜測、推理結(jié)果的確認(rèn)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)不相符,因此該選項錯誤。選項D:結(jié)論“結(jié)論”是經(jīng)過推理、驗證等過程后得出的最終結(jié)果,它不是活動過程,而是活動產(chǎn)生的成果。題目要求的是學(xué)生經(jīng)歷的活動過程,“結(jié)論”不符合這一要求,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。13、提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】:D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家。選項A,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用,其主要貢獻(xiàn)在于行為主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展,并非提出掌握學(xué)習(xí)理論,所以A選項錯誤。選項B,杜威是實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,也是進(jìn)步教育運動的代表人物,他主張“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育理念,并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者,所以B選項錯誤。選項C,加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物,他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次與學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物,所以C選項錯誤。選項D,布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評價項目)。所以本題答案選D。14、神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機立斷,順數(shù)正確的作出判斷,突顯了他思維品質(zhì)的()

A.廣闊性

B.獨立性

C.靈活性

D.敏捷性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)思維品質(zhì)各項特性的定義,結(jié)合題干中對神探狄仁杰在破案時表現(xiàn)的描述來進(jìn)行分析。對各選項的分析A選項:思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。而題干中強調(diào)的是當(dāng)機立斷、迅速做出判斷,并非從多個角度全面思考問題,所以A選項不符合題意。B選項:思維的獨立性是指善于獨立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題,不依賴他人。題干主要突出的是做出判斷的速度,而非獨立思考的能力,所以B選項不正確。C選項:思維的靈活性是指能靈活地思考問題,根據(jù)實際情況及時調(diào)整思維方向和方式。題干重點體現(xiàn)的是做出判斷的及時性,并非思維方向和方式的靈活調(diào)整,所以C選項不合適。D選項:思維的敏捷性是指思維活動迅速正確,能當(dāng)機立斷。題干中明確提到神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機立斷,迅速正確地作出判斷,這與思維敏捷性的特點相符,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。15、弗拉維爾認(rèn)為,元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)知,元認(rèn)知的核心成分是()。

A.元認(rèn)知知識

B.元認(rèn)知監(jiān)控

C.元認(rèn)知體驗

D.元認(rèn)知計劃

【答案】:B

【解析】本題主要考查元認(rèn)知的核心成分。弗拉維爾提出元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知,其包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知監(jiān)控和元認(rèn)知體驗等成分。選項A,元認(rèn)知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識,它并非元認(rèn)知的核心成分。選項B,元認(rèn)知監(jiān)控是指個體在認(rèn)知活動進(jìn)行的過程中,對自己的認(rèn)知活動積極進(jìn)行監(jiān)控,并相應(yīng)地對其進(jìn)行調(diào)節(jié),以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),它是元認(rèn)知的核心成分,故該選項正確。選項C,元認(rèn)知體驗是指伴隨認(rèn)知活動而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗或情感體驗,它也不是元認(rèn)知的核心成分。選項D,元認(rèn)知計劃只是元認(rèn)知監(jiān)控過程中的一個環(huán)節(jié),不能等同于元認(rèn)知的核心成分。綜上,答案選B。16、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到,一個完整的蘋果被切成4小塊后的重量并沒有改變時,兒童的思維已經(jīng)具備了__________。

A.平衡性

B.同化性

C.順應(yīng)性

D.守恒性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項A:平衡性平衡性并非心理學(xué)中描述兒童思維特征的典型概念,在兒童認(rèn)知發(fā)展相關(guān)理論中,沒有與本題描述對應(yīng)的“平衡性”內(nèi)容,因此該選項不符合題意。選項B:同化性同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。簡單來說,就是兒童利用已有的圖式去認(rèn)識新事物,將新事物納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。但題干強調(diào)的是兒童認(rèn)識到蘋果分割后重量不變這一特性,并非是將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。選項C:順應(yīng)性順應(yīng)是指個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。當(dāng)兒童遇到不能用原有圖式來同化新刺激的情況時,就要對原有圖式加以修改或重建,以適應(yīng)環(huán)境。而本題重點不是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變,而是對物體某種屬性(重量)在形態(tài)變化后保持不變的認(rèn)知,所以該選項也不正確。選項D:守恒性守恒是指兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。在本題中,一個完整的蘋果被切成4小塊,外形發(fā)生了改變,但其重量并沒有改變,兒童能夠認(rèn)識到這一點,說明其思維已經(jīng)具備了守恒性,該選項符合題意。綜上,本題的正確答案是D選項。17、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為

A.-3或4?

B.3或4

C.0或3

D.0或-3

【答案】:D

【解析】本題可先對已知方程進(jìn)行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系,最后代入求解。步驟一:對已知方程進(jìn)行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質(zhì)可知,若兩個數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當(dāng)\(2a+b=0\)時,移項可得\(2a=-b\),兩邊同時除以\(2b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當(dāng)\(a-b=0\)時,移項可得\(a=b\),兩邊同時除以\(b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時,代入化簡后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因為不在選項范圍內(nèi))。-當(dāng)\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時,代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當(dāng)\(a=b\)時,原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當(dāng)\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當(dāng)\(b=-a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)(分母為\(0\)無意義,舍去),或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行,我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時除以\(b^2\),設(shè)\(t=\frac{a}\),則\(2t^2-t-1=0\),因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\),解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當(dāng)\(\frac{a}=1\)時,代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無意義,當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)(舍去);當(dāng)\(a=0\)時(由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\),當(dāng)\(a=0\),\(-b^2=0\)不成立);當(dāng)\(b=-3a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)(舍去);當(dāng)\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\);當(dāng)\(a=-b\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義;當(dāng)\(a=\frac{2}\)時,\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{18、關(guān)于教育的起源一直是眾說紛紜,其中,我國古代的朱熹所持的觀點是()

A.神話起源說

B.生物起源說

C.心理起源說

D.勞動起源說

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育起源學(xué)說以及代表人物。下面對各選項進(jìn)行分析:選項A:神話起源說:該學(xué)說認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。我國古代的朱熹是這一觀點的代表人物之一,所以選項A正確。選項B:生物起源說:其代表人物有法國的利托爾諾和英國的沛西·能。該學(xué)說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能,將教育的起源歸為動物的本能行為,與朱熹的觀點不符,所以選項B錯誤。選項C:心理起源說:代表人物是美國教育家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人無意識的模仿,并非朱熹所持觀點,所以選項C錯誤。選項D:勞動起源說:該學(xué)說也被稱為社會起源說,它認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。其代表人物主要是蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫等,并非朱熹的觀點,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。19、松散群體的特點是學(xué)生只在空間和時間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的()

A.目的和內(nèi)容

B.共同語言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】:A

【解析】本題主要考查松散群體的特點。松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的目的和內(nèi)容。選項A“目的和內(nèi)容”,符合松散群體的定義,即群體成員雖然在空間和時間上聚集在一起,但并沒有共同活動的目的和具體內(nèi)容,該項正確。選項B“共同語言”,共同語言并不是判斷松散群體的關(guān)鍵要素,即使成員之間有共同語言,也不能說明他們是否有共同活動的相關(guān)特征,所以該項錯誤。選項C“深厚友誼”,友誼的深厚程度與群體是否為松散群體并無直接關(guān)聯(lián),松散群體主要強調(diào)的是共同活動方面的情況,而非友誼,所以該項錯誤。選項D“約束力量”,約束力量并非松散群體定義中關(guān)于成員間共同活動的核心內(nèi)容,所以該項錯誤。綜上,本題正確答案是A。20、教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),對學(xué)生造成了傷害,教師的行為侵犯了學(xué)生的()

A.隱私權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.名譽榮譽權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合題干中教師行為的特點來進(jìn)行分析。選項A:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中,學(xué)生的成績屬于學(xué)生的個人隱私信息,教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),將學(xué)生成績以不合適的方式公開等,很可能侵犯了學(xué)生的隱私,所以該選項正確。選項B:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師的行為主要是關(guān)于學(xué)生成績提供方式的問題,并非對學(xué)生人身自由的限制,未涉及侵犯人身自由權(quán),所以該選項錯誤。選項C:名譽榮譽權(quán)名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價,榮譽權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利。題干中沒有表明教師的行為對學(xué)生的品德、聲望等名譽方面以及榮譽稱號等造成損害,所以未侵犯學(xué)生的名譽榮譽權(quán),該選項錯誤。選項D:人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干重點在于教師不當(dāng)提供學(xué)生成績的行為,主要涉及隱私方面,并非直接體現(xiàn)對學(xué)生人格尊嚴(yán)的侵犯,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。21、新課程的核心理念是()

A.促進(jìn)教師專業(yè)化成長

B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】:D"

【解析】新課程核心理念強調(diào)以學(xué)生為中心,關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。選項A促進(jìn)教師專業(yè)化成長,主要側(cè)重于教師自身能力和專業(yè)素養(yǎng)的提升,并非新課程的核心理念;選項B轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式,這是新課程實施過程中的重要舉措,目的也是為了更好地實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,并非核心理念本身;選項C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí),這是一種學(xué)習(xí)理論和方法,同樣是服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的手段。而選項D為了每一位學(xué)生的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程以人為本的教育思想,將學(xué)生的全面發(fā)展作為核心目標(biāo),是新課程的核心理念。所以本題正確答案是D。"22、下列不屬于智力技能特點的一項是()。

A.動作對象的觀念性

B.動作執(zhí)行的內(nèi)潛性

C.動作結(jié)構(gòu)的簡縮性

D.動作結(jié)果的意識性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)智力技能的特點,逐一分析選項,判斷出不屬于智力技能特點的一項。智力技能也叫心智技能,是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,具有動作對象的觀念性、動作執(zhí)行的內(nèi)潛性和動作結(jié)構(gòu)的簡縮性等特點。選項A:動作對象的觀念性智力技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映像,是客觀事物的觀念表征,所以動作對象具有觀念性,該項屬于智力技能的特點。選項B:動作執(zhí)行的內(nèi)潛性智力技能借助內(nèi)部言語進(jìn)行,主要在頭腦內(nèi)部進(jìn)行,通過內(nèi)部言語在頭腦中默默地完成,不像操作技能那樣以外顯的動作作用于客觀對象,具有內(nèi)潛性,該項屬于智力技能的特點。選項C:動作結(jié)構(gòu)的簡縮性智力技能不像操作技能那樣必須把每一個動作都完整地做出來,也不必用外部言語把每個動作都一一說出,它往往可以省略和簡縮,具有簡縮性,該項屬于智力技能的特點。選項D:動作結(jié)果的意識性動作結(jié)果的意識性并非智力技能的特點,所以該項符合題意。綜上,答案選D。23、A、B兩款計算機配置分別為i710700116GBDDR41512GBSSD+1TB1GeForceGT×1660,從中可以看出B款比A款()。

A.CPU更快

B.內(nèi)存更大

C.HDD更大

D.顯卡更好

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項所涉及的計算機配置參數(shù)進(jìn)行分析,來判斷B款相對于A款的情況。選項ACPU即中央處理器,題干中僅給出“A、B兩款計算機配置分別為i710700”,這表明兩款計算機的CPU型號相同,均為i710700,所以CPU處理速度一樣,不存在B款比A款CPU更快的情況,該選項錯誤。選項B內(nèi)存通常指計算機的隨機存取存儲器(RAM),題干信息里兩款計算機均為“16GBDDR4”,說明它們的內(nèi)存大小都是16GB,且內(nèi)存類型均為DDR4,不存在B款比A款內(nèi)存更大的情況,該選項錯誤。選項CHDD即硬盤,從“512GBSSD+1TB”可知,這里的1TB指的是機械硬盤的容量,雖然題目未明確指出哪款是1TB,但結(jié)合題目是要找出B款比A款的優(yōu)勢,可合理推斷B款的HDD為1TB,相比A款更大,該選項正確。選項D顯卡方面,題干明確表示兩款計算機的顯卡都是“GeForceGTX1660”,說明兩款計算機的顯卡型號相同,性能一樣,不存在B款比A款顯卡更好的情況,該選項錯誤。綜上,答案選C。24、“終身化”的教育特征出現(xiàn)在()

A.古代社會

B.文藝復(fù)興后的歐洲

C.近代社會

D.現(xiàn)代社會

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同社會階段的教育特征,需要判斷“終身化”的教育特征出現(xiàn)在哪個社會時期。分析選項A古代社會的教育具有階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特點。在古代社會,教育主要是為統(tǒng)治階級服務(wù),受教育的機會有限,且教育內(nèi)容和形式較為固定,并沒有形成“終身化”的教育特征。所以選項A不符合要求。分析選項B文藝復(fù)興后的歐洲,教育在一定程度上得到了發(fā)展,強調(diào)人文主義精神,注重人的全面發(fā)展,但此時的教育尚未達(dá)到“終身化”的階段。這一時期主要是對傳統(tǒng)教育觀念和內(nèi)容的革新,還未形成貫穿人一生的教育理念和體系。所以選項B不符合要求。分析選項C近代社會教育的特征主要包括國家加強了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實施;教育的世俗化;重視教育立法,以法治教等。雖然在近代社會教育有了較大的發(fā)展,但“終身化”并非這一時期教育的主要特征。所以選項C不符合要求。分析選項D現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展,知識更新?lián)Q代加快,人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會的快速變化,需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力?!敖K身化”教育應(yīng)運而生,它強調(diào)教育是貫穿人一生的過程,涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育等多種形式,使人們在不同的人生階段都有接受教育的機會。因此,“終身化”的教育特征出現(xiàn)在現(xiàn)代社會,選項D正確。綜上,本題答案選D。25、“寫成文章,在這間房間里念,……”關(guān)于寫文章的這個意見的提出者是()

A.陶行知

B.葉圣陶

C.陳寅恪

D.蕭紅

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對寫文章意見提出者相關(guān)知識的了解。選項A陶行知是中國著名教育家,主要致力于教育理論與實踐的探索,推動平民教育,其貢獻(xiàn)不在于提出在房間里念文章這樣關(guān)于寫作的意見,所以A選項不符合。選項B葉圣陶在寫作方面有諸多見解和倡導(dǎo),強調(diào)寫作要注重實際表達(dá)等,有可能提出在房間里念文章以檢驗文章質(zhì)量等類似意見,該選項符合題意。選項C陳寅恪是著名歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家,主要專注于歷史和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,并非是提出此寫作意見的人,故C選項錯誤。選項D蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家,以小說創(chuàng)作聞名,并沒有相關(guān)記載表明她提出過這樣的寫作意見,所以D選項也不正確。綜上,答案選B。"26、皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分成四個階段,處于自我中心階段的兒童的年齡大致為()

A.10~12歲

B.8-10歲

C.0~2歲

D.2?7歲

【答案】:D

【解析】本題考查的是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中自我中心階段兒童的年齡范圍。皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段,其中自我中心階段也叫前運算階段,此階段兒童的年齡大致為2-7歲。下面對各選項進(jìn)行分析:-選項A:10-12歲的兒童處于具體運算階段向形式運算階段過渡的時期,并非自我中心階段,所以該選項錯誤。-選項B:8-10歲的兒童同樣處于具體運算階段,不符合自我中心階段的年齡特征,該選項錯誤。-選項C:0-2歲的兒童處于感知運動階段,主要通過感知和動作來認(rèn)識世界,與自我中心階段的特點不同,該選項錯誤。-選項D:2-7歲的兒童處于前運算階段,具有自我中心的特點,該選項正確。綜上,答案選D。27、規(guī)定教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范是()

A.強制性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.義務(wù)性規(guī)范

D.授權(quán)性規(guī)范

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及規(guī)范的定義,對題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項A:強制性規(guī)范強制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更和排除適用的規(guī)范。它強調(diào)的是規(guī)范的強制性執(zhí)行,側(cè)重于行為的不可違背性,但并沒有明確體現(xiàn)出“必須為一定行為或不為某種行為”這一針對行為內(nèi)容的界定,所以該選項不符合題意。選項B:任意性規(guī)范任意性規(guī)范是允許主體變更、選擇適用或者排除該規(guī)范的適用。與題干中“必須為一定行為或不為某種行為”的強制要求相悖,它給予主體一定的自主選擇權(quán),并非要求主體必須按照特定方式行為,所以該選項不正確。選項C:義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范?!氨仨殲橐欢ㄐ袨椤斌w現(xiàn)了積極義務(wù),“不為某種行為”體現(xiàn)了消極義務(wù),這與題干中對該法律規(guī)范的描述完全一致,所以該選項正確。選項D:授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。它賦予的是主體的權(quán)利,可以選擇行使或不行使,而不是規(guī)定主體必須為或不為一定行為,所以該選項不符合要求。綜上,答案選C。28、胡老師在制定班規(guī)時,組織全班同學(xué)討論,并以契約方式要求大家共同遵守,此方式促成的紀(jì)律屬于()。

A.自我促成的紀(jì)律

B.集體促成的紀(jì)律

C.教師促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同類型紀(jì)律的定義來判斷胡老師這種方式促成的紀(jì)律屬于哪一種。選項A:自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律是指當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時,自律就出現(xiàn)了。也就是說,這種紀(jì)律是個體自己對自己的約束和管理,強調(diào)個體的自覺意識和自我控制能力。而題干中是胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家遵守,并非學(xué)生自身內(nèi)化形成的自律,所以A選項不符合。選項B:集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是集體成員之間相互影響、相互監(jiān)督而形成的紀(jì)律。題干中重點強調(diào)的是胡老師的組織和要求,并非集體成員之間相互作用促成的紀(jì)律,所以B選項不正確。選項C:教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。教師通過設(shè)計各種活動,采取一定的手段和方法,規(guī)范學(xué)生的行為,以幫助學(xué)生形成良好的紀(jì)律。在本題中,胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家共同遵守,這是教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生形成紀(jì)律的體現(xiàn),所以此方式促成的紀(jì)律屬于教師促成的紀(jì)律,C選項正確。選項D:任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律是在學(xué)生完成某一任務(wù)的過程中形成的,與任務(wù)的性質(zhì)和要求相關(guān)。題干中并沒有提及具體的任務(wù),主要強調(diào)的是胡老師制定班規(guī)的行為,所以D選項不符。綜上,答案選C。29、小學(xué)教材的編寫,在內(nèi)容上最重要的是要考慮()。

A.形象性與興趣性

B.娛樂性與生活性

C.科學(xué)性與思想性

D.知識性與個性

【答案】:C"

【解析】對于小學(xué)教材編寫,在內(nèi)容上需有諸多考量。選項A,形象性與興趣性雖能一定程度上吸引學(xué)生注意力,但并非最重要的核心要素,它們只是輔助學(xué)生更好理解知識的手段,不能作為內(nèi)容編寫的關(guān)鍵基礎(chǔ)。選項B,娛樂性與生活性可增加教材的趣味性和實用性,然而若過度強調(diào)娛樂性,可能會使教材偏離知識傳授的正軌,且生活性也只是知識應(yīng)用的一個方面,并非內(nèi)容編寫最關(guān)鍵的點。選項C,科學(xué)性確保了教材內(nèi)容的準(zhǔn)確無誤,符合客觀事實和學(xué)科規(guī)律,能讓學(xué)生學(xué)到正確的知識;思想性則注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、道德觀和世界觀,對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用,所以科學(xué)性與思想性是小學(xué)教材編寫內(nèi)容方面最重要的考量因素。選項D,知識性是教材應(yīng)具備的基本屬性,但個性對于教材整體編寫來說,并非在內(nèi)容上最重要的考慮因素。因此,本題正確答案選C。"30、教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景,以引起學(xué)生的情感體驗,幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機能得到發(fā)展,這種教學(xué)法是()

A.演示法

B.練習(xí)法

C.欣賞教學(xué)法

D.情景教學(xué)法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項A:演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。其重點在于教師的展示和示范,并非創(chuàng)設(shè)特定場景引起學(xué)生情感體驗,所以A選項不符合題意。選項B:練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進(jìn)行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實際操作練習(xí),與題干中創(chuàng)設(shè)場景引發(fā)情感體驗的描述不符,所以B選項不正確。選項C:欣賞教學(xué)法欣賞教學(xué)法是在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法,一般包括對自然的欣賞、對人生的欣賞和對藝術(shù)的欣賞等。它主要強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞活動,并非通過創(chuàng)設(shè)具體場景來幫助學(xué)生理解教材,因此C選項也不正確。選項D:情景教學(xué)法情景教學(xué)法是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景,以引起學(xué)生的情感體驗,幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。這與題干中對該教學(xué)法的描述完全一致,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。31、()是對事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理,是對材料的一種領(lǐng)會形式。

A.轉(zhuǎn)換

B.解釋

C.推斷

D.記憶

【答案】:C

【解析】本題考查對不同概念的理解,關(guān)鍵在于明確各選項所代表的行為與對事物之間邏輯關(guān)系進(jìn)行推理這一表述的匹配度。選項A:轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換通常是指改變事物的形態(tài)、性質(zhì)、方式等,是一種外在或內(nèi)在的轉(zhuǎn)變過程,并不側(cè)重于對事物之間邏輯關(guān)系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉(zhuǎn)換為另一種數(shù)據(jù)格式,主要是形式上的變化,并非對邏輯關(guān)系的推導(dǎo),所以該項不符合題意。選項B:解釋解釋是對事物的含義、原因、理由等進(jìn)行說明,其重點在于闡述清楚事物是什么或為什么是這樣,而不是對事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理。比如對一個概念進(jìn)行解釋,只是把概念的內(nèi)涵講解明白,并非是通過邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論,因此該項也不正確。選項C:推斷推斷是根據(jù)已經(jīng)知道的事物來想象不知道的事情,它需要對各種信息進(jìn)行分析、綜合,從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系,并基于此得出結(jié)論。這與題干中對事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理的描述相契合,所以該項正確。選項D:記憶記憶是對信息的識記、保持和再現(xiàn)的過程,主要是將所學(xué)的知識或經(jīng)歷存儲在大腦中,以便日后能夠回憶起來。它與對事物之間邏輯關(guān)系的推理沒有直接關(guān)聯(lián),只是一種信息存儲和提取的能力,故該項不符合要求。綜上,本題正確答案是C。32、如果小華在小強西偏北38°的位置,那么小強在小華的()位置。

A.北偏西52°

B.東偏南38°

C.西偏北38°

D.南偏東38°

【答案】:B"

【解析】這是一道關(guān)于位置相對性的題目。位置的相對性表明,兩個物體的位置關(guān)系是相互的,方向相反,角度相等。已知小華在小強西偏北38°的位置,那么以小華為觀測點看小強時,方向與小華相對于小強的方向相反,角度不變。西的相反方向是東,北的相反方向是南,所以小強在小華的東偏南38°位置。故本題答案選B。"33、1992年1月18日至2月21日,當(dāng)時已正式告別中央領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心、改革開放的總設(shè)計師鄧小平,以普通黨員的身份,憑著對黨和人民偉大事業(yè)的深切期待,先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察,沿途發(fā)表了重要談話,史稱“南巡講話”。3月26日,《深圳特區(qū)報》率先發(fā)表了“東方風(fēng)來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀(jì)實”的重大社論報道,并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點內(nèi)容。這次談話對于今后一個時期的中國發(fā)展有著深遠(yuǎn)而又重大的意義,標(biāo)志著中國改革進(jìn)入新的階段。下列關(guān)于“南巡講話”的內(nèi)容不正確的是()。

A.計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動

C.重申科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

D.提出“一個中心,兩個基本點”的基本路線

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)“南巡講話”的具體內(nèi)容,對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A:在“南巡講話”中,鄧小平明確指出計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,計劃和市場都是經(jīng)濟手段。該選項內(nèi)容與“南巡講話”相符,所以選項A正確。選項B:鄧小平在“南巡講話”中強調(diào)要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動,兩只手都要硬。此選項內(nèi)容正確,所以選項B正確。選項C:“南巡講話”重申了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這一論斷對于推動中國科技發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要的指導(dǎo)作用,該選項內(nèi)容正確,所以選項C正確。選項D:“一個中心,兩個基本點”即“以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放”,它是1987年中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會上正式提出的基本路線,并非“南巡講話”的內(nèi)容。所以選項D錯誤。綜上,答案選D。34、我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了()相結(jié)合的教育思想。

A.游戲與學(xué)習(xí)

B.課內(nèi)與課外

C.學(xué)習(xí)與思考

D.學(xué)習(xí)與行動

【答案】:B"

【解析】“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”意思是按照一定的時間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內(nèi)的正業(yè)學(xué)習(xí),又強調(diào)課余時間的居學(xué)拓展,是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。選項A中“游戲與學(xué)習(xí)”與該語句所表達(dá)的內(nèi)涵不相符;選項C“學(xué)習(xí)與思考”,此語句重點并非強調(diào)學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,而主要是關(guān)于學(xué)習(xí)時間和場景的安排;選項D“學(xué)習(xí)與行動”也不符合該語句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"35、下列觀察的敘述正確的是()

A.觀察是持久的知覺

B.觀察沒有目的

C.觀察只限于視覺

D.觀察不需要計劃

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)觀察的定義和特點,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺,它是知覺的高級形式。所以“觀察是持久的知覺”這一表述正確。選項B觀察是有目的的知覺活動,人們在進(jìn)行觀察時往往是為了獲取特定的信息或了解特定的事物,而不是盲目地感知。因此,該選項中“觀察沒有目的”的說法錯誤。選項C觀察并不只限于視覺,它可以通過多種感官來進(jìn)行,包括聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等。例如,我們可以通過聽聲音來觀察動物的活動,通過聞氣味來判斷食物是否變質(zhì)等。所以“觀察只限于視覺”的表述過于片面,該選項錯誤。選項D觀察是有計劃的,為了保證觀察的有效性和準(zhǔn)確性,人們需要提前制定觀察計劃,確定觀察的對象、方法、步驟等。所以“觀察不需要計劃”的說法錯誤。綜上,本題正確答案是A。36、莫高窟第()窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記。

A.285

B.96

C.257

D.275

【答案】:A

【解析】本題考查莫高窟相關(guān)知識中出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟編號。選項A:莫高窟第285窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記,該選項正確。選項B:莫高窟第96窟內(nèi)有彌勒佛坐像,是莫高窟的標(biāo)志性建筑,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項錯誤。選項C:莫高窟第257窟以精美的九色鹿壁畫而聞名,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項錯誤。選項D:莫高窟第275窟為莫高窟早期洞窟之一,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,但不是出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項錯誤。綜上,答案選A。37、教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于()

A.生產(chǎn)勞動

B.模仿

C.語言

D.動物本能

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學(xué)說觀點來逐一分析選項。選項A教育的“勞動起源說”認(rèn)為教育起源于生產(chǎn)勞動。該學(xué)說認(rèn)為勞動是整個人類生活的第一個基本條件,勞動創(chuàng)造了人本身,勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代,所以教育起源于生產(chǎn)勞動,該項不符合“心理起源說”的觀點,故A選項錯誤。選項B教育的“心理起源說”由美國教育學(xué)家孟祿提出,他認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來,原始社會的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿,這是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ),因此選項B符合“心理起源說”的觀點,是正確的。選項C語言是人類交流和傳遞信息的工具,在教育過程中語言起著重要作用,但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學(xué)說,所以C選項錯誤。選項D教育的“生物起源說”認(rèn)為教育起源于動物的本能。該學(xué)說將教育現(xiàn)象生物化,把動物的養(yǎng)育行為等同于教育,未能區(qū)分人類教育行為與動物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別,而這并非“心理起源說”的觀點,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。38、下列屬于一級課程的是()

A.國家課程

B.地方課程

C.學(xué)校課程

D.基礎(chǔ)型課程

【答案】:A

【解析】本題主要考查一級課程的分類。課程按開發(fā)主體可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程,它體現(xiàn)國家的教育意志,是一級課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,屬于二級課程。學(xué)校課程(校本課程)是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程,屬于三級課程。基礎(chǔ)型課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力,它與拓展型課程、研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類,并非按課程層級分類,不屬于本題所討論的一級課程范疇。綜上,答案選A。39、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中,這個環(huán)節(jié)屬于()。

A.確定主題

B.規(guī)劃作品

C.制作作品

D.評價作品

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)信息技術(shù)教材作品制作流程中各環(huán)節(jié)的特點,來分析“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個環(huán)節(jié)所屬類型。選項A:確定主題確定主題是在開展相關(guān)活動或制作作品之前,明確要圍繞的核心內(nèi)容。一般是提出一個大概的方向和目標(biāo),比如“畢業(yè)留念”這個主題概念的提出。而本題明確說明處于“畢業(yè)留念展風(fēng)采”環(huán)節(jié),并非是在確定主題階段,所以該選項不符合要求。選項B:規(guī)劃作品規(guī)劃作品是在確定主題之后,對作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行整體的構(gòu)思和設(shè)計,例如規(guī)劃畢業(yè)留念展要包含哪些板塊、以何種形式呈現(xiàn)等。題干強調(diào)的“畢業(yè)留念展風(fēng)采”更側(cè)重于實際的操作和呈現(xiàn),并非單純的規(guī)劃階段,所以該選項不正確。選項C:制作作品制作作品是根據(jù)規(guī)劃好的內(nèi)容,實際動手將作品創(chuàng)作出來的過程。“畢業(yè)留念展風(fēng)采”很明顯是在將畢業(yè)留念相關(guān)的內(nèi)容以具體的形式展現(xiàn)出來,屬于實際制作作品的環(huán)節(jié),所以該選項正確。選項D:評價作品評價作品是在作品制作完成之后,對作品的質(zhì)量、效果、優(yōu)缺點等方面進(jìn)行評估和判斷。而題干描述的是“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個正在進(jìn)行的環(huán)節(jié),并非作品完成后的評價階段,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。40、俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象是()。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】:D

【解析】本題主要考查俄國文學(xué)史上“多余人”形象的相關(guān)知識?!岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識分子的一種典型,他們大都受過良好的教育,才智出眾,對沙皇制度不滿,但生活上缺乏毅力和勇氣,不能與人民站在一起,無法發(fā)揮自己的作用,在社會上無所作為。選項A奧涅金是俄國作家普希金長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公,他是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進(jìn)步思想的影響,對現(xiàn)實不滿,但他缺乏行動,成為一個“語言的巨人,行動的矮子”,故選項A不符合題意。選項B畢巧林是俄國作家萊蒙托夫長篇小說《當(dāng)代英雄》中的主人公,他是繼奧涅金之后又一個“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華,但他玩世不恭,對生活感到厭倦,在無所事事中消耗著自己的生命,故選項B不符合題意。選項C羅亭是俄國作家屠格涅夫長篇小說《羅亭》中的主人公,他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯,向往真理和進(jìn)步,但缺乏實際行動能力,在關(guān)鍵時刻總是退縮,故選項C不符合題意。選項D奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫長篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公,他是俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性,害怕生活發(fā)生變動,整天躺在床上,對一切都不感興趣,失去了任何實際生活能力,最終在虛度年華中死去,故選項D符合題意。綜上,本題正確答案是D。41、“他覺得不舒服”中的“不舒服”是()。

A.賓語

B.補語

C.謂語

D.狀語

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu),對“不舒服”在句子中的成分進(jìn)行分析。在“他覺得不舒服”這個句子中,“他”是句子的主語,表示執(zhí)行動作的主體;“覺得”是謂語動詞,體現(xiàn)主語的行為動作;“不舒服”則是謂語動詞“覺得”所涉及的對象,用來補充說明“覺得”的內(nèi)容,符合賓語的定義,賓語是謂語動詞支配或涉及的對象。而補語是用來補充說明謂語動詞的結(jié)果、程度、趨向等;謂語是表示主語動作或狀態(tài)的句子成分,一般由動詞或動詞短語充當(dāng);狀語是修飾動詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分,通常表示時間、地點、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語,答案選A。42、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比去年增長()。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】:B"

【解析】本題主要考查2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長幅度這一知識點。2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比去年增長7.7%,所以本題正確答案選B。"43、__________Chineseparents,westernparentsarealsoconcernedaboutchildren′shealth.

A.Asto

B.Incommonwith

C.Contraryto

D.Butfor

【答案】:B

【解析】本題考查短語辨析。破題點在于明確每個選項短語的含義,并結(jié)合句子表達(dá)的邏輯關(guān)系來選擇正確答案。選項A:“Astoasto”表示“至于,關(guān)于”,通常用于引出關(guān)于某個特定主題或事物的討論。在本題語境中,“至于中國父母,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,這種表述不符合正常邏輯,因為它沒有體現(xiàn)出兩者之間的合理關(guān)系,所以該選項不正確。選項B:“Incommonwithincommonwith”意為“和……一樣”,強調(diào)兩者在某方面具有相同的特征或情況。在本句中,“和中國父母一樣,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,很好地表達(dá)了中國父母和西方父母在關(guān)心孩子健康這一行為上的共性,符合句子的邏輯關(guān)系,所以該選項正確。選項C:“Contrarytocontraryto”表示“與……相反”,如果用這個短語,句子意思就變成“與中國父母相反,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,“也”字表明兩者是相同情況,而“contraryto”表達(dá)相反意思,前后矛盾,因此該選項錯誤。選項D:“Butforbutfor”意思是“要不是,如果沒有”,一般用于虛擬語氣中,引出導(dǎo)致某種結(jié)果的條件。在本題中,“要不是中國父母,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,這種表達(dá)在語義上無法合理銜接,不符合句子邏輯,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是B選項。44、周總理在學(xué)生時代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)習(xí)動機屬于()

A.近景性內(nèi)部動機

B.近景性外部動機

C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動機

D.遠(yuǎn)景性外部動機

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動機的分類特點,對“為中華之崛起而讀書”這一學(xué)習(xí)動機進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)動機根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可分為近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機;根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源,可分為內(nèi)部動機和外部動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機;外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機。周總理“為中華之崛起而讀書”,這是將個人的學(xué)習(xí)與國家的命運、社會的發(fā)展相聯(lián)系,不是直接與當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動本身相關(guān),體現(xiàn)的是遠(yuǎn)景的間接性動機。同時,“為中華之崛起”是一種外在的社會責(zé)任感和使命感驅(qū)使,并非源于個人對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的興趣等內(nèi)在需求,屬于外部動機。所以周總理“為中華之崛起而讀書”的學(xué)習(xí)動機屬于遠(yuǎn)景性外部動機,答案選D。45、自我防御機制的功能是()

A.信號功能

B.保持心理平衡

C.正面面對創(chuàng)傷

D.指向功能

【答案】:B

【解析】本題主要考查自我防御機制的功能。選項A,信號功能并非自我防御機制的主要功能,信號功能通常在其他心理學(xué)概念中有所體現(xiàn),所以該選項不符合題意。選項B,自我防御機制是個體在精神受干擾時用以避開干擾,保持心理平衡的心理機制。它能幫助個體在面對各種壓力和沖突時,通過一些方式來調(diào)整自己的心理狀態(tài),避免過度的焦慮和痛苦,從而保持心理的相對平衡,因此該選項正確。選項C,自我防御機制更多時候是個體在潛意識中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式,而非正面面對創(chuàng)傷。當(dāng)個體遭遇創(chuàng)傷時,自我防御機制可能會使個體以某種方式否認(rèn)、歪曲或轉(zhuǎn)移對創(chuàng)傷的感受,而不是直接去面對,所以該選項錯誤。選項D,指向功能也不是自我防御機制的功能,指向功能一般與目標(biāo)、方向等相關(guān)概念聯(lián)系緊密,與自我防御機制的內(nèi)涵不相關(guān),所以該選項錯誤。綜上,答案選B。46、2015年1月20日,國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù),經(jīng)核算,2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)636463億元,按可比價格計算比上年增長()。

A.7.0%

B.7.4%

C.8.0%

D.8.4%

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)來確定2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值按可比價格計算比上年的增長率。2015年1月20日,國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù),經(jīng)核算,2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)636463億元,按可比價格計算比上年增長7.4%。所以該題正確答案是B。47、元認(rèn)知的實質(zhì)是人對認(rèn)知活動的自我意識和()。

A.自我指導(dǎo)

B.自我控制

C.自我學(xué)習(xí)

D.自我認(rèn)識

【答案】:B

【解析】本題考查元認(rèn)知的實質(zhì)。元認(rèn)知是個體對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過程的能力,也就是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)知和控制。其實質(zhì)包括人對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。選項A,自我指導(dǎo)強調(diào)的是給自己設(shè)定方向、目標(biāo)等引導(dǎo)性內(nèi)容,并非元認(rèn)知實質(zhì)的關(guān)鍵要素,所以A選項不符合。選項B,自我控制是元認(rèn)知的重要組成部分,它與自我意識共同構(gòu)成元認(rèn)知的實質(zhì),對認(rèn)知活動進(jìn)行監(jiān)督、調(diào)節(jié)等,故B選項正確。選項C,自我學(xué)習(xí)側(cè)重于個體自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的行為和能力,不是元認(rèn)知實質(zhì)的準(zhǔn)確表述,所以C選項錯誤。選項D,自我認(rèn)識主要是對自己的特點、能力等方面的了解,與元認(rèn)知中針對認(rèn)知活動的自我意識和控制不同,因此D選項也不正確。綜上,本題答案選B。48、學(xué)生掌握數(shù)的概念時,把數(shù)分為實數(shù)和虛數(shù),又把實數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù),有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等,這屬于()

A.思維的抽象過程

B.思維的具體化過程

C.思維的分類過程

D.思維的概括過程

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)思維的抽象、具體化、分類、概括等過程的定義,對題干中所描述的情況進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項A:思維的抽象過程思維的抽象過程是指在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干中是將數(shù)按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,并非抽取共同本質(zhì)特征并舍棄非本質(zhì)特征,所以該選項不符合題意。選項B:思維的具體化過程思維的具體化過程是指用一般原理去解決實際問題,用理論指導(dǎo)實際活動的過程。題干只是對數(shù)進(jìn)行分類,并非運用原理解決實際問題,所以該選項不正確。選項C:思維的分類過程思維的分類過程是指按照事物或現(xiàn)象的異同,把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。題干中先將數(shù)分為實數(shù)和虛數(shù),再把實數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù),有理數(shù)又進(jìn)一步分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等,這是按照數(shù)的不同性質(zhì)和特征進(jìn)行分類的過程,符合思維的分類過程的定義,所以該選項正確。選項D:思維的概括過程思維的概括過程是指在頭腦中把抽象出來的事物共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。題干強調(diào)的是分類,而不是綜合特征并推廣,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。49、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。

A.基礎(chǔ)性、強制性、義務(wù)性

B.普及性、強制性、義務(wù)性

C.普及性、強制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】:C

【解析】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在三個重要特性,即普及性、強制性、基礎(chǔ)性。普及性是義務(wù)教育的基本要求,意味著小學(xué)教育要面向所有適齡兒童,保障每一個孩子都能接受基本的教育,使教育覆蓋到整個社會群體,這是實現(xiàn)社會公平和提升國民素質(zhì)的基礎(chǔ)。強制性是義務(wù)教育的重要保障,通過法律規(guī)定,強制適齡兒童接受小學(xué)教育,確保教育的實施具有權(quán)威性和不可抗拒性,以保障全體國民都能獲得基本的教育水平。基礎(chǔ)性是小學(xué)教育的本質(zhì)屬性,小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活和成長奠定了堅實的基礎(chǔ),包括知識基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心發(fā)展基礎(chǔ)等多個方面。而義務(wù)性并非小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的典型體現(xiàn),義務(wù)教育本身強調(diào)的是國家、社會、學(xué)校和家庭對兒童接受教育的義務(wù),但這不是突出小學(xué)教育在義務(wù)教育中獨特地位的特性表述。因此本題應(yīng)選C。50、使學(xué)生形成新的人生觀、自然觀,認(rèn)識與自然關(guān)系的美與惡,人與自然的交往行為,體現(xiàn)了學(xué)校教育的()。

A.政治功能

B.經(jīng)濟功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】:C

【解析】本題主要考查對學(xué)校教育不同功能的理解和區(qū)分。選項A,學(xué)校教育的政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)社會所需要的政治人才、促進(jìn)政治民主化、傳播一定的政治意識形態(tài)等方面,題干中描述的內(nèi)容與政治功能并無直接關(guān)聯(lián),故A選項不符合題意。選項B,學(xué)校教育的經(jīng)濟功能主要是通過培養(yǎng)勞動力、促進(jìn)科技創(chuàng)新等方式,推動經(jīng)濟的發(fā)展。但題干中未涉及與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容,所以B選項不正確。選項C,學(xué)校教育的文化功能包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等。使學(xué)生形成新的人生觀、自然觀,認(rèn)識人與自然關(guān)系的美與惡以及人與自然的交往行為,這實際上是在塑造學(xué)生的文化觀念,屬于學(xué)校教育文化功能的范疇,故C選項正確。選項D,學(xué)校教育的生態(tài)功能通常側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識、倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展等生態(tài)相關(guān)的教育內(nèi)容,題干重點在于學(xué)生觀念的形成和對人與自然關(guān)系的認(rèn)知,并非單純強調(diào)生態(tài)環(huán)保方面,所以D選項不合適。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》規(guī)定,中小學(xué)招生實行“六公開”原則,即()

A.公開招生政策、公開招生計劃

B.公開招范圍、公開招生程序

C.公開錄取方式、公開錄取結(jié)果

D.公開考生信息、公開考生志愿

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查對《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》中中小學(xué)招生“六公開”原則的了解?!栋不帐≈行W(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》規(guī)定,中小學(xué)招生實行“六公開”原則,具體內(nèi)容為公開招生政策、公開招生計劃、公開招生范圍、公開招生程序、公開錄取方式以及公開錄取結(jié)果。選項A、B、C分別對應(yīng)了這“六公開”原則中的不同方面,而選項D中的“公開考生信息、公開考生志愿”并不屬于“六公開”原則的內(nèi)容。綜上,本題正確答案是ABC。2、道德評價能力發(fā)展的一般過程是()。

A.從客觀效果到內(nèi)在動機

B.從他人到自己

C.從自律到他律

D.從他律到自律

【答案】:ABD

【解析】本題考查道德評價能力發(fā)展的一般過程。選項A道德評價能力發(fā)展會經(jīng)歷從客觀效果到內(nèi)在動機的過程。在道德評價的初始階段,個體往往更關(guān)注行為產(chǎn)生的客觀結(jié)果,例如行為造成的實際影響是好是壞。隨著認(rèn)知和心理的發(fā)展,個體逐漸能夠深入到行為背后的動機層面,去分析行為主體的意圖是善意還是惡意等。所以從客觀效果到內(nèi)在動機是道德評價能力發(fā)展的一般趨勢,選項A正確。選項B道德評價能力發(fā)展也會呈現(xiàn)從他人到自己的規(guī)律。在兒童或個體發(fā)展早期,更容易對他人的行為進(jìn)行道德評價,能夠較為清晰地指出他人行為的對錯。而隨著自我意識的不斷發(fā)展和完善,個體開始逐漸將道德評價的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用到自己身上,對自己的行為進(jìn)行反思和評價。所以從他人到自己是道德評價能力發(fā)展的一個常見過程,選項B正確。選項C道德評價能力發(fā)展并非是從自律到他律。自律是指個體依據(jù)自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則和價值觀進(jìn)行自我約束和評價;他律則是指個體依賴外部的規(guī)則、權(quán)威等進(jìn)行道德判斷。通常情況下,個體在發(fā)展初期是依賴外部的規(guī)則和權(quán)威來進(jìn)行道德判斷,屬于他律階段,隨著自身道德認(rèn)知和情感的發(fā)展,逐漸形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。所以選項C錯誤。選項D如上述對他律和自律的分析,道德評價能力發(fā)展是從依賴外部規(guī)則和權(quán)威的他律階段,逐步發(fā)展到依據(jù)自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則進(jìn)行自我約束和評價的自律階段。所以從他律到自律是道德評價能力發(fā)展的一般過程,選項D正確。綜上,本題正確答案選ABD。3、《中華人民共和國義務(wù)教育法》的內(nèi)容包括()。

A.自2008年9月1日起施行

B.父母或其他監(jiān)護人必須使適齡子女或監(jiān)護人按時入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育

C.適齡兒童少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的,有關(guān)部門采取有效措施責(zé)令送子女或被監(jiān)護人人學(xué)

D.國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教

E.實施義務(wù)教育不收學(xué)費雜費

【答案】:BCD

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定,對各選項進(jìn)行逐一分析判斷:選項A:《中華人民共和國義務(wù)教育法》(2006年修訂)自2006年9月1日起施行,并非2008年9月1日,所以選項A錯誤。選項B:依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五條第二款,適齡兒

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