教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練高能第一部分單選題(50題)1、下列詞語解釋全對的一項是（）。

A.彼此(雙方，互相)困窘(窮苦)熾熱(比較熱)迂回(回旋，環(huán)繞)

B.羞澀(難為情)打發(fā)(去辦事)殲滅(消滅)縱情(放縱感情)

C.熱忱(比較熱情)聳峙(高高地直立)索取(要、取)柔美(柔和、好看)

D.洋溢(充分流露)竭盡全力(用盡全部力量)磅礴(氣勢雄偉)

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項中詞語解釋的準確性進行逐一分析來確定正確答案。選項A分析-“彼此”解釋為“雙方，互相”，此解釋正確。-“困窘”意為為難、尷尬，而不是“窮苦”，該解釋錯誤。-“熾熱”表示極熱，溫度極高，并非“比較熱”，此解釋有誤。-“迂回”解釋成“回旋，環(huán)繞”是正確的。所以選項A存在錯誤解釋，不符合要求。選項B分析-“羞澀”解釋為“難為情”，這是正確的。-“打發(fā)”常見義為使離去、消磨（時間、日子），并非“去辦事”，該解釋錯誤。-“殲滅”解釋為“消滅”，是正確的。-“縱情”的意思是盡情，放縱感情的表達不準確。所以選項B包含錯誤解釋，不正確。選項C分析-“熱忱”是指熱烈的心意，形容人具有熱烈而真誠的感情，不是“比較熱情”，解釋錯誤。-“聳峙”解釋為“高高地直立”，是正確的。-“索取”解釋為“要、取”，是正確的。-“柔美”解釋成“柔和、好看”，是正確的。所以選項C存在錯誤解釋，不符合題意。選項D分析-“洋溢”解釋為“充分流露”，是正確的。-“竭盡全力”就是指用盡全部力量，解釋無誤。-“磅礴”可形容氣勢雄偉，該解釋正確。所以選項D中詞語解釋全對。綜上，正確答案是D。2、（）心理學反對把意識分解為元素，而強調心理作為一個整體、一種組織的意義。

A.精神分析

B.行為主義

C.格式塔

D.認知

【答案】：C

【解析】此題正確答案是C選項，即格式塔心理學。格式塔心理學派反對把意識分析為元素，它強調的是心理作為一個整體、一種組織的意義。該學派認為整體不能還原為各個部分、各種元素，整體先于部分而存在并制約著部分的性質和意義，部分相加不等于整體，整體大于部分之和。A選項精神分析學派，其代表人物是弗洛伊德，主要研究潛意識、性欲等內容，著重探討精神疾病的根源及治療方法，并非強調心理的整體性，所以A選項不符合。B選項行為主義學派，主張研究可觀察的行為，認為心理學的研究應該建立在客觀的實驗基礎上，關注環(huán)境對行為的影響，不關注意識的整體組織意義，所以B選項不正確。D選項認知心理學派，強調研究人的認知過程，如感知、注意、記憶、思維等，但它并非以強調心理的整體組織意義為核心特征，所以D選項也不符合。綜上，本題應選C選項。3、從廣義上講，凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體都是（）。

A.受教育者

B.德育內容

C.教育者

D.德育手段

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項的含義進行分析，從而判斷正確答案。選項A：受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方，是教育的對象，他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人，而不是有意識地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項A不符合題意。選項B：德育內容德育內容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范，是受教育者學習、修養(yǎng)和內在化的客體，它本身并不是有意識形成或改善他人思想品德的主體，而是教育者進行品德教育所使用的素材和依據，所以選項B不符合題意。選項C：教育者從廣義上來說，教育者是指凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動和方式，將社會所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者，引導和促進受教育者思想品德的形成和發(fā)展，所以選項C符合題意。選項D：德育手段德育手段是教育者借以對受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應用程序，是教育者實現教育目的、完成教育任務的物質條件和方法措施，并非有意識地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。4、重視對人類異常行為的研究,強調心理學應研究無意識現象的心理學學派為（）

A.人本主義學派

B.格式塔學派

C.行為主義學派

D.精神分析學派

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同心理學學派的特點。選項A，人本主義學派強調人的尊嚴、價值、創(chuàng)造力和自我實現，把人的本性的自我實現歸結為潛能的發(fā)揮，而潛能是一種類似本能的性質，該學派不強調研究無意識現象，也并非重視對人類異常行為的研究，所以A選項不符合題意。選項B，格式塔學派主張從整體的角度來研究心理現象，認為整體不等于部分之和，整體先于部分而存在并制約著部分的性質和意義，并未突出對人類異常行為的研究以及對無意識現象的研究，所以B選項不符合題意。選項C，行為主義學派主張心理學應研究可觀察到的行為，強調環(huán)境對行為的塑造作用，主要關注的是可直接觀察和測量的行為，并非研究無意識現象，所以C選項不符合題意。選項D，精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學派重視對人類異常行為的研究，強調心理學應研究無意識現象，認為無意識中的本能沖動、欲望等對人的行為和心理有著重要的影響，所以重視對人類異常行為的研究，強調心理學應研究無意識現象的心理學學派為精神分析學派，D選項正確。綜上，本題答案選D。5、有位歷史老師教學生記憶明朝遷都北京的歷史年代，指導學生把1421記成“一事二益”，這種方法是（）。

A.復述策略

B.組織策略

C.精細加工策略

D.自由聯想策略

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及的學習策略的定義，結合題干中老師指導學生記憶歷史年代的方法來進行分析。選項A：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的學習策略。例如，通過反復閱讀、背誦等方式來記住學習內容。而題干中老師并不是讓學生單純地重復“1421”這個數字，所以不是復述策略。選項B：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯系，形成新的知識結構的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等。其重點在于對知識進行系統(tǒng)的整理和組織，題干中老師的方法并非是在對知識進行組織整理，所以不是組織策略。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。老師指導學生把“1421”記成“一事二益”，是將枯燥的數字與有意義的詞語建立了聯系，賦予了數字新的意義，有助于學生更好地記憶，這符合精細加工策略的特點，所以該選項正確。選項D：自由聯想策略自由聯想策略主要是指在自由、不受限制的情境下，讓思維自由馳騁，將各種觀念、想法等隨意聯系起來。題干中老師是有目的地引導學生將數字與特定詞語聯系，并非自由聯想，所以不是自由聯想策略。綜上，答案選C。6、在我國，頒布行政法規(guī)的機關是（）

A.國務院各部、委、局

B.國務院

C.全國人民代表大會

D.全國人民代表大會常務委員會

【答案】：B

【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機關相關知識。選項A，國務院各部、委、局主要是制定部門規(guī)章，并非頒布行政法規(guī)的機關，所以A選項錯誤。選項B，國務院是我國最高行政機關，有權根據憲法和法律，制定行政法規(guī)，所以B選項正確。選項C，全國人民代表大會是我國最高國家權力機關，其主要職權是修改憲法，制定和修改刑事、民事、國家機構的和其他的基本法律等，并非頒布行政法規(guī)的主體，所以C選項錯誤。選項D，全國人民代表大會常務委員會是全國人民代表大會的常設機關，主要行使立法權、憲法和法律解釋權等，也不是頒布行政法規(guī)的機關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。7、某兒童認知結構中已經具有抽象概念，思維可以逆轉，按照皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，該兒童此時的認知發(fā)展處于_____。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：C

【解析】本題可依據皮亞杰的認知發(fā)展階段理論中各階段的特點，來判斷該兒童處于哪個認知發(fā)展階段。選項A：感知運動階段感知運動階段（0-2歲）的兒童主要通過感知覺與動作來認識世界，他們此時還不具備抽象概念，思維也未得到充分發(fā)展，不能進行逆轉等較為高級的思維操作，所以該選項不符合題意。選項B：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童開始運用符號來表征事物，但思維具有不可逆性、自我中心、刻板性等特點，他們難以理解抽象概念，且無法進行逆向思維，因此該選項也不正確。選項C：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童認知結構中已經具有了抽象概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。其思維具有可逆性，即能夠反向思考問題，這與題目中描述的兒童特點相符，所以該選項正確。選項D：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童思維已經超越了對具體的可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯推理和命題運算。此階段兒童的思維發(fā)展水平比具體運算階段更高，但題目僅提及兒童具有抽象概念和思維可逆，未體現出形式運算階段更高級的思維特征，所以該選項不合適。綜上，本題答案選C。8、批評和創(chuàng)作的關系，并不復雜，只是受眾不同而已。讓很多作家自豪的是，作家們登高一呼，往往應者云集。狄更斯、雨果、歌德、索爾仁尼琴、魯迅等眾多作家，都做到了這一點。但哪個批評家會有如此影響？不過，倘若如此，，那就狹隘了。畢竟，小說和批評的受眾，在數量、層次、需求等方面有著太大的差異。如果僅以人數多寡為依據，那和單純靠GDP增長來衡量經濟指數一樣可笑。

A.就認為評論是藝術的副產品

B.我們就認為批評是第二位的附屬物

C.強調的是批評和創(chuàng)作的同構關系

D.而是進入到學術的高層

【答案】：B

【解析】本題可根據上下文語境來分析橫線處應填的內容。分析文段內容文段開篇指出批評和創(chuàng)作的關系不復雜，只是受眾不同，接著說明很多作家登高一呼應者云集，而批評家卻沒有這樣的影響。隨后通過“不過”進行轉折，強調不能僅根據受眾人數多寡來評判批評和創(chuàng)作，如果只依據人數就會陷入某種錯誤的認知。對選項進行逐一分析A選項：“就認為評論是藝術的副產品”，文段主要討論的是批評和創(chuàng)作的關系，重點并非評論與藝術的關系，與上下文話題不契合，所以該選項不正確。B選項：“我們就認為批評是第二位的附屬物”，前文強調了作家登高一呼應者云集而批評家影響小，若僅以人數多寡評判，就會自然地認為批評處于次要的附屬地位，該選項與前文的論述邏輯連貫，能夠合理銜接上下文，所以該選項正確。C選項：“強調的是批評和創(chuàng)作的同構關系”，橫線前論述的是不能僅以人數多寡來評判批評和創(chuàng)作，而“強調同構關系”與前文的邏輯不一致，無法合理銜接，所以該選項錯誤。D選項：“而是進入到學術的高層”，此表述與前文強調的不能僅以人數評判批評和創(chuàng)作的邏輯不相關，無法在上下文中起到合理的銜接作用，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。9、歌曲《大江東去》的曲作者是（）。

A.蕭友梅

B.劉天華

C.青主

D.黃自

【答案】：C

【解析】本題主要考查歌曲《大江東去》的曲作者相關知識。逐一分析各選項：-選項A：蕭友梅是中國現代音樂教育的開拓者與奠基人，他創(chuàng)作了諸多音樂作品，如《問》等，但并非《大江東去》的曲作者。-選項B：劉天華是中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家，他在二胡、琵琶等民族器樂的創(chuàng)作和革新方面貢獻顯著，代表作品有《光明行》《良宵》等，并非《大江東去》的曲作者。-選項C：青主創(chuàng)作了歌曲《大江東去》，這是中國藝術歌曲的開山之作，該曲以宋代蘇軾的同名詩詞為歌詞，具有較高的藝術價值，所以該選項正確。-選項D：黃自是中國近代作曲家、音樂教育家，代表作品有《旗正飄飄》《長恨歌》等，并非《大江東去》的曲作者。綜上，答案選C。10、近年來，隨著中國國際交往日益繁密，以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如，中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術活動，不斷開拓文化機構、機制、平臺、渠道，與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關注的新焦點。

A.最近幾年，中國國際交往越來越頻繁

B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”

C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術活動

D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎

【答案】：B

【解析】本題需對每個選項進行分析判斷。A選項，原文提到“近年來，隨著中國國際交往日益繁密”，“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；B選項，原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日?！保皾u成日?！闭f明這種做法還未完全成為普遍現象，并非“常用”，該選項與原文不符，符合題意，當選；C選項，原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術活動”，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；D選項，原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關注的新焦點”，說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除。綜上，答案選B。11、“朝辭白帝彩云間”這七個字中包含（）個整體認讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】：C

【解析】本題可先明確整體認讀音節(jié)的概念，再分析“朝辭白帝彩云間”這七個字中整體認讀音節(jié)的數量。整體認讀音節(jié)一般是指添加一個韻母后讀音仍和聲母一樣（或者添加一個聲母后讀音仍和韻母一樣）的音節(jié)，也就是不用拼讀即直接認讀的音節(jié)，漢語中的整體認讀音節(jié)有16個，分別是：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying?！俺▃hāo）辭（cí）白（bái）帝（dì）彩（cǎi）云（yún）間（jiān）”這七個字中，“辭（cí）”和“云（yún）”的音節(jié)屬于整體認讀音節(jié)，一共有2個。所以答案選C。12、下列關于戲劇理論表述不正確的一項是（）。

A.中國的戲劇,古代和現代有很大不同?！址Q為“新戲”、“文明戲”。

B.話劇是一種以演員的……為主要表現手段的戲劇形式。

C.戲劇分很多種類,按藝術形式和表現手法不同，……、課本劇、悲劇、喜劇、正?。ū矂。?。

D.缺

【答案】：C

【解析】本題要求選擇關于戲劇理論表述不正確的一項。選項A中國的戲劇在古代和現代有很大不同，“新戲文明戲”為現代戲劇相關概念，此表述是符合戲劇發(fā)展實際情況的，所以選項A表述正確。選項B話劇確實是以演員的語言和動作為主要表現手段的戲劇形式，這是話劇的基本定義特征，所以選項B表述正確。選項C按藝術形式和表現手法不同，戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇等；而悲劇、喜劇、正劇（悲喜?。┦前磻騽_突的性質及效果來分類的，課本劇是一種教學形式，并非戲劇按藝術形式和表現手法分類的種類，所以該選項表述錯誤。綜上，答案選C。13、在態(tài)度和品德的形成過程中，對榜樣的模仿屬于（）階段。

A.依從

B.同化

C.認同

D.內化

【答案】：C"

【解析】在態(tài)度和品德的形成過程中，一般包含依從、認同和內化等階段。依從是指個體表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性和根據缺乏認識，甚至有抵觸情緒，它主要是迫于外在壓力而做出符合行為要求的舉動，并非對榜樣的模仿，所以A選項不符合。同化并非態(tài)度與品德形成過程的典型階段，B選項錯誤。認同是個體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。對榜樣的模仿就是主動向榜樣學習，使自身行為靠近榜樣，這屬于認同階段的表現，故C選項正確。內化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系，它強調的是將外在的觀念內化為自身穩(wěn)定的價值觀念，而不僅僅是對榜樣的模仿，所以D選項也不正確。因此，本題正確答案是C。"14、教師在進行德育工作時,采用曉之以理、動之以情的方法。這是因為（）

A.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是一個促進學生思想內部矛盾斗爭的發(fā)展過程

C.德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程

【答案】：A"

【解析】在德育工作中，曉之以理主要是傳遞知識、道理以培養(yǎng)學生的認知，動之以情側重于激發(fā)學生的情感。選項A指出德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師采用曉之以理、動之以情的方法，正是針對學生知與情方面進行培養(yǎng)，與該選項表述相符。選項B強調的是學生思想內部矛盾斗爭，題干未體現相關內容；選項C著重于組織活動和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響，與曉之以理、動之以情的方法關聯不大；選項D強調德育過程的長期性、反復性和逐步提高性，也與題干所給方法的核心原因不相關。所以正確答案是A。"15、將課程分為國家課程、地方課程、學校課程是從（）來進行劃分的。

A.課程功能的角度

B.教育階段的作用

C.課程制定者或管理制度的角度

D.課程核心組織的角度

【答案】：C

【解析】這道題主要考查課程劃分依據的相關知識。解題關鍵在于準確理解各個選項所代表的課程劃分角度，并與題目中課程分為國家課程、地方課程、學校課程這一情況進行匹配。選項A，從課程功能的角度劃分，課程通常會分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程等，與題目中的劃分方式不同，所以A選項錯誤。選項B，從教育階段的作用劃分課程，更多是考慮不同教育階段課程對學生發(fā)展的獨特作用，并非按照國家、地方、學校來劃分，所以B選項錯誤。選項C，從課程制定者或管理制度的角度劃分，課程可分為國家課程、地方課程和學校課程。國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學校課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。因此，本題課程的劃分正是基于此角度，C選項正確。選項D，從課程核心組織的角度劃分，有學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等，與題目中的劃分方式不相符，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。16、加強黨的政治建設，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務。面對形式主義、官僚主義的工作作風，必須把問題導向放在第一位，解決基層實際困難，真正的用好政策精神方能把握實質。值得慶幸的是，目前已經有越來越多的地區(qū)開始行動，決心將這本賬明明白白地呈現給廣大村醫(yī)群體看，公開透明的處事態(tài)度值得點贊！同時也奉勸那些懶政和不作為的官員，不能真正轉變工作作風，不能發(fā)揮干部的實際作用，是必然會受到黨紀國法懲處的。

A.當前要注重工作作風的轉變

B.為現在公開透明的處事態(tài)度點贊

C.政務公開和黨員干部的作風問題均很重要

D.亟需改善干部的作風問題

【答案】：C

【解析】文段前半部分強調加強黨的政治建設要力戒形式主義、官僚主義，以問題導向解決基層實際困難，用好政策精神，體現了對黨員干部工作作風轉變的要求。后半部分提到越來越多地區(qū)采取公開透明的處事態(tài)度值得點贊，同時警告懶政和不作為官員會受黨紀國法懲處，既肯定了政務公開的做法，也突出了轉變干部作風的重要性。A選項“注重工作作風的轉變”只強調了作風方面，未提及政務公開，不全面。B選項“為公開透明的處事態(tài)度點贊”只涉及到文段中的一部分內容，沒有體現干部作風問題，不完整。D選項“亟需改善干部的作風問題”同樣只關注了干部作風問題，未涵蓋政務公開這一要點。而C選項“政務公開和黨員干部的作風問題均很重要”全面概括了文段的兩個核心要點，既包含了政務公開的內容，又體現了對黨員干部作風問題的重視，所以答案選C。17、良好師生關系是教育教學活動取得成功的（）

A.必要保證

B.必然要求

C.前提條件

D.必然結果

【答案】：A

【解析】本題可通過分析每個選項與“良好師生關系”和“教育教學活動取得成功”之間的邏輯關聯，來確定正確答案。選項A：必要保證“必要保證”意味著具備該條件對于達成目標是必不可少的。良好的師生關系能夠營造積極的教學氛圍，增強學生的學習動力和教師的教學積極性，使師生之間更好地溝通與合作，從而為教育教學活動取得成功提供重要的保障。若師生關系不和諧，可能會影響教學的順利開展以及學生的學習效果。所以良好師生關系是教育教學活動取得成功的必要保證，該選項正確。選項B：必然要求“必然要求”通常強調基于某種規(guī)則、原則或情況而必須滿足的條件。教育教學活動取得成功有多種影響因素，如教學方法、教學資源等，良好的師生關系并非教育教學活動成功的必然要求，即使師生關系一般，通過其他方面的努力，教學活動也可能取得成功。所以該選項錯誤。選項C：前提條件“前提條件”一般指事物發(fā)生或發(fā)展的先決條件，如果沒有這個條件，后續(xù)的事情就無法發(fā)生。雖然良好的師生關系對教育教學活動有積極影響，但并非是教育教學活動取得成功的前提條件，在師生關系并非十分良好的情況下，通過教師自身出色的教學能力、合理的教學設計等，也有可能使教學活動取得成功。所以該選項錯誤。選項D：必然結果“必然結果”表示由某種原因必然導致的結局。良好師生關系是促進教育教學活動開展的一個因素，而不是教育教學活動取得成功后必然會出現的結果，兩者的因果關系是倒置的。所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。18、關于某公司職員的工作狀況進行如下三個描述：“該公司所有職員都恪盡職守”，“該公司職員并不都恪盡職守”，“文茜女士恪盡職守”，其中有兩個描述是假的。

A.文茜女士未恪盡職守

B.該公司所有職員都不恪盡職

C.該公司有些職員不恪盡職守

D.該公司所有職員都恪盡職守

【答案】：B

【解析】這是一道關于真假推理的邏輯選擇題。解題的關鍵在于分析題干中各描述之間的邏輯關系，利用矛盾關系和真假限定來推導結論。題干信息分析-“該公司所有職員都恪盡職守”表明全體職員都認真履行職責。-“該公司職員并不都恪盡職守”意思是存在部分職員沒有恪盡職守，其等價于“該公司有的職員不恪盡職守”。-“文茜女士恪盡職守”是關于特定個體的情況描述。推理過程1.“該公司所有職員都恪盡職守”和“該公司有的職員不恪盡職守”是矛盾關系。根據矛盾關系的特點，這兩者必定一真一假。2.因為題干中明確有兩個描述是假的，而這對矛盾關系中已經有一真一假，所以“文茜女士恪盡職守”必然是假的，即文茜女士未恪盡職守。3.文茜女士未恪盡職守就說明“該公司有的職員不恪盡職守”，所以“該公司所有職員都恪盡職守”是假的。4.綜上，“該公司有的職員不恪盡職守”為真，“該公司所有職員都恪盡職守”和“文茜女士恪盡職守”為假。選項分析-A選項“文茜女士未恪盡職守”，由前面推理可知該選項正確。-B選項“該公司所有職員都不恪盡職守”，題干僅能推出有部分職員不恪盡職守，無法得出所有職員都不恪盡職守，該選項錯誤。-C選項“該公司有些職員不恪盡職守”，與前面推理結論一致，該選項正確。-D選項“該公司所有職員都恪盡職守”，與推理得出的此描述為假相悖，該選項錯誤。本題要求選擇錯誤的選項，所以應該選B。19、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涵蓋的素養(yǎng)內容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A：學科專業(yè)素養(yǎng)學科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學科領域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運用學科知識進行教學的能力等。而自我反思能力并非學科專業(yè)素養(yǎng)的核心內容，所以選項A不符合。選項B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現，所以選項B不正確。選項C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學過程中所需的多種能力，如教學能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學方法、提高教育教學質量至關重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項C正確。選項D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質、品德等方面，體現為教師的價值觀、人生觀以及對學生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關聯不大，所以選項D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。20、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年）》提出了堅持把（）放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A.育人為本

B.教育

C.改革創(chuàng)新

D.促進公平

【答案】：B

【解析】本題可結合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的相關內容對各選項進行分析。選項A：育人為本育人為本是教育工作的根本要求，強調要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內容，所以選項A錯誤。選項B：教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出要堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是因為教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，所以選項B正確。選項C：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力，要以體制機制改革為重點，鼓勵地方和學校大膽探索和試驗，加快重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革步伐，以創(chuàng)新推動教育事業(yè)發(fā)展，但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項C錯誤。選項D：促進公平促進公平是國家基本教育政策，教育公平的關鍵是機會公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權利，重點是促進義務教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。21、威尼斯畫派三杰是（）。

A.貝里尼、喬爾喬內和提香

B.貝里尼、丁托列托和柯羅喬

C.委羅內塞、丁托列托和柯羅喬

D.提香、委羅內塞和丁托列托

【答案】：D

【解析】本題考查威尼斯畫派三杰的相關知識。威尼斯畫派是文藝復興晚期在以威尼斯為中心的北部意大利地區(qū)形成的著名畫派。選項A中，貝里尼是威尼斯畫派早期代表人物，喬爾喬內也是威尼斯畫派有重要影響力的畫家，提香是威尼斯畫派鼎盛時期的代表人物，但貝里尼、喬爾喬內和提香并非通常所說的威尼斯畫派三杰。選項B中，貝里尼如前面所述是威尼斯畫派早期畫家，丁托列托是威尼斯畫派后期代表畫家，但柯羅喬主要活動于意大利北部的帕爾馬等地，不屬于威尼斯畫派，且該組合也不是威尼斯畫派三杰。選項C中，委羅內塞是威尼斯畫派重要畫家，丁托列托也是威尼斯畫派后期代表，但柯羅喬不屬于威尼斯畫派，所以該選項也不正確。選項D中，提香、委羅內塞和丁托列托是威尼斯畫派鼎盛時期最具代表性的三位畫家，他們被公認為威尼斯畫派三杰。綜上，本題正確答案是D選項。22、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張（）。

A.學生處于主體地位

B.教師處于主導地位

C.教師處于顧問地位

D.學生活動處于中心地位

【答案】：B

【解析】本題可根據“教師中心論”的基本主張來對各選項進行分析判斷。選項A“學生處于主體地位”并非“教師中心論”的觀點。“教師中心論”強調教師的權威和主導作用，而不是突出學生的主體地位，所以該選項錯誤。選項B以赫爾巴特為代表的“教師中心論”，認為教師在教育教學過程中是絕對的權威，教師處于主導地位，學生要服從教師的教導。因此該選項正確。選項C“教師處于顧問地位”意味著教師更多是提供建議和指導，并非主導角色，這與“教師中心論”中教師的絕對主導地位不符，所以該選項錯誤。選項D“學生活動處于中心地位”體現的是以學生為中心的理念，與“教師中心論”強調教師主導的觀點相悖，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。23、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據不同時期兒童心理發(fā)展的特點來判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對應的時期。選項A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時期兒童的心理發(fā)展特點主要是形象性和不隨意性占主導地位，認知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項錯誤。選項B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認知能力逐漸發(fā)展，開始從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對較為平穩(wěn)，尚未達到半成熟、半幼稚的特點，所以B選項錯誤。選項C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時期是個體從童年向青年過渡的時期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識增強，但在認知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現出半成熟、半幼稚的特點，所以C選項正確。選項D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時期個體的生理和心理都已基本成熟，認知能力進一步提高，自我意識更加完善，已經度過了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。24、教育心理學研究中采用的最基本、最普遍的方法是（）

A.觀察法

B.測驗法

C.調查法

D.個案研究法

【答案】：A

【解析】本題考查教育心理學研究方法，需從各選項所涉及的研究方法特點入手，判斷哪種是最基本、最普遍的方法。選項A：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關資料的方法。在教育心理學研究中，觀察法具有直接性、自然性等優(yōu)點，研究者可以在自然的教育教學情境中直接觀察學生的行為表現、心理活動等，能獲取第一手資料，且操作相對簡便，不需要復雜的儀器設備和嚴格的實驗控制，所以它是教育心理學研究中最基本、最普遍的方法，該選項正確。選項B：測驗法測驗法是指運用標準化測驗（問卷或量表）工具度量個體間對某一事物反應的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應差異。它需要編制特定的測驗工具，并遵循嚴格的施測和計分程序，相對來說成本較高、過程較復雜，并非最基本、最普遍的研究方法，該選項錯誤。選項C：調查法調查法是通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法，比如問卷調查、訪談調查等。調查法往往依賴于被試的自我報告，可能存在信息不準確或不完整的情況，且在實施過程中需要進行樣本選取、問卷設計等一系列工作，也不是教育心理學研究中最基本、最普遍使用的方法，該選項錯誤。選項D：個案研究法個案研究法是對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要側重于對個別案例的深入分析，研究對象具有特殊性和局限性，不具有普遍代表性，不能作為教育心理學研究中最基本、最普遍的方法，該選項錯誤。綜上，答案是A選項。25、關于教師勞動的社會價值和個人價值的關系，下列說法正確的是（）

A.教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的

B.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明

C.教師勞動的社會價值主要取決于他的個人價值

D.教師勞動的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項逐一進行分析，以判斷其關于教師勞動的社會價值和個人價值關系的表述是否正確。選項A：教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的教師勞動的個人價值和社會價值并不是對立矛盾的關系。教師在為社會培養(yǎng)人才、推動社會發(fā)展（實現社會價值）的過程中，自身也會獲得職業(yè)成就感、專業(yè)成長、社會認可等回報（實現個人價值）。二者相互依存、相互促進，具有內在的統(tǒng)一性，并非對立矛盾。所以該選項錯誤。選項B：教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明這種表述過于極端和片面。教師通過自身的知識傳授、品德引導等方式幫助學生成長和發(fā)展，在這個過程中，教師自身的能力和素養(yǎng)也能不斷提升，并非以“自身毀滅”為代價來照亮他人。教師和學生可以在教育活動中實現共同成長，因此該選項錯誤。選項C：教師勞動的社會價值主要取決于他的個人價值教師勞動的社會價值主要體現在對社會的貢獻上，如培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的人才、推動社會文化傳承和創(chuàng)新等。而個人價值主要是教師個人在教育工作中獲得的滿足感、成就感等。教師勞動的社會價值取決于其對社會的貢獻程度，而不是主要取決于個人價值。所以該選項錯誤。選項D：教師勞動的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻教師對社會的貢獻越大，意味著他培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學生，為社會發(fā)展做出了更多積極貢獻。在這個過程中，教師往往會獲得更多的社會認可、職業(yè)榮譽以及內心的滿足感，其個人價值也得以更大程度的實現。所以教師勞動的個人價值大小主要取決于他對社會的貢獻，該選項正確。綜上，答案選D。26、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關于古詩詞填空選項判斷的選擇題。題目要求將相關內容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個選項。正確答案為C選項，這意味著按照4132的順序進行內容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時，考生需要根據古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個內容的正確順序，從而得出準確答案。"27、小明在擇業(yè)時面臨多重選擇，這種沖突屬于（）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對不同類型動機沖突的理解與區(qū)分。在動機沖突中，雙趨沖突指的是同時并存兩種能滿足需要的目標，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產生的動機沖突，即“魚與熊掌不可兼得”的情況。雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產生的沖突，比如“前有狼，后有虎”。趨避沖突是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突，像既想吃藥治病又怕藥苦。而多重趨避沖突，是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。題目中表明小明在擇業(yè)時面臨多重選擇，這意味著每個選擇可能都既存在吸引小明的因素，又存在讓小明排斥的因素，符合多重趨避沖突的定義。所以這道題的正確答案是D。28、對一系列活動方式的概括是（）

A.能力

B.知識

C.技能

D.常識

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。A選項，能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征，并非是對一系列活動方式的概括，所以A選項錯誤。B選項，知識是人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括事實、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能，并非是對活動方式的概括，所以B選項錯誤。C選項，技能是對一系列活動方式的概括，它是通過練習而形成的合乎法則的活動方式，所以C選項正確。D選項，常識是普通知識，即一個生活在社會中的心智健全的成年人所應該具備的基本知識，與對一系列活動方式的概括無關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。29、心理學屬于（）

A.自然科學

B.社會科學

C.自然科學與社會科學的交叉學科

D.哲學

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行分析，從而判斷心理學所屬的學科范疇。選項A：自然科學：自然科學是研究大自然中有機或無機的事物和現象的科學，包括天文學、物理學、化學、地球科學、生物學等。雖然心理學的研究會運用到一些自然科學的研究方法和技術，如通過腦成像技術研究大腦活動與心理現象的關系，但心理學不僅僅局限于對自然現象的研究，故不能單純將其歸為自然科學，該選項錯誤。選項B：社會科學：社會科學是用科學的方法，研究人類社會的種種現象的各學科總體或其中任一學科，如社會學、政治學、經濟學等。心理學確實會研究社會環(huán)境、人際關系等對個體心理的影響，但它也涉及到對個體神經生理機制等自然科學方面的研究，所以不能簡單地把心理學歸為社會科學，該選項錯誤。選項C：自然科學與社會科學的交叉學科：心理學既包含自然科學的屬性，它在研究心理的生理機制時，會運用到生物學、神經科學等自然科學的知識和研究方法；同時也具有社會科學的屬性，在研究個體在社會環(huán)境中的心理現象和行為時，會涉及到社會學、文化學等社會科學的內容。因此，心理學是自然科學與社會科學的交叉學科，該選項正確。選項D：哲學：哲學是對基本和普遍之問題的研究，主要探討世界觀、人生觀、價值觀等根本性問題。心理學雖然早期與哲學有密切的聯系，但現代心理學已經發(fā)展成為一門獨立的學科，有自己獨特的研究方法和研究對象，與哲學有著明顯的區(qū)別，該選項錯誤。綜上，答案選C。30、（）是最高水平的認知學習結果，要求超越原先的學習內容。

A.知識

B.應用

C.評價目標

D.綜合目標

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所代表的認知學習結果的特點，來判斷哪個是最高水平且要求超越原先學習內容的。選項A：知識知識是指對所學材料的記憶，包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶。它是認知學習的基礎層次，主要側重于對信息的存儲與再現，并不要求超越原先的學習內容，只是簡單地回顧和提取已學知識，所以選項A不符合要求。選項B：應用應用是指將所學材料應用于新的情境之中，包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應用。它強調在實際情境中運用已學知識，但通常是基于已有的學習內容進行遷移運用，沒有達到對學習內容進行批判性判斷和超越的程度，所以選項B也不正確。選項C：評價目標評價目標是指對所學材料（論點的陳述、小說、詩歌以及研究報告等）作價值判斷的能力。這要求學習者不僅要理解和掌握學習內容，更要基于一定的標準和準則，對所學內容進行分析、評估和判斷，超越了單純的知識記憶、應用和綜合，需要學習者具備較高的認知水平和批判性思維能力，是最高水平的認知學習結果，所以選項C正確。選項D：綜合目標綜合目標是指將所學的零碎知識整合為知識系統(tǒng)，強調的是把各個部分組合成一個整體，以形成新的模式或結構。雖然綜合也需要一定的創(chuàng)造力，但相比于評價目標，它沒有涉及到對學習內容進行價值判斷和批判性評估，沒有達到最高水平的認知學習要求，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。31、下列關于小學閱讀教學說法有誤的一項是（）。

A.讓學生體會文章表達的思想感悟，應結合課文語句所描述的充滿感性因素的內容和情感來進行

B.閱讀教學要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應淡化對學生閱讀的指導、引領和點撥

C.第二學段，學生應當默讀，做到不出聲；學會略讀，粗知文章大意

D.第三學段，學生要在理解課文的過程中體會頓號、逗號、分號與句號的不同用法

【答案】：B

【解析】本題可根據小學閱讀教學的相關知識，對各選項逐一進行分析判斷。選項A該選項表述正確。在小學閱讀教學中，引導學生體會文章表達的思想感悟時，結合課文語句所描述的充滿感性因素的內容和情感進行，能夠讓學生更深入地理解文章內涵，使思想感悟的體會更加具體、真切，符合閱讀教學的實際要求與規(guī)律。選項B該選項表述錯誤。閱讀教學確實要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，但這并不意味著教師要淡化對學生閱讀的指導、引領和點撥。教師在學生閱讀過程中起著至關重要的作用，教師的指導、引領和點撥能夠幫助學生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力，所以不能淡化教師的作用。選項C該選項表述正確?！读x務教育語文課程標準》明確規(guī)定，第二學段的學生應當學會默讀，做到不出聲；同時要學會略讀，能夠粗知文章大意。這是該學段學生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標和要求。選項D該選項表述正確。第三學段的學生在理解課文的過程中，需要進一步掌握標點符號的用法，體會頓號、逗號、分號與句號的不同用法，有助于他們更準確地理解文意、把握句子之間的邏輯關系，提升語言運用能力。綜上，說法有誤的一項是B。32、下列句中加點詞語古今意義全都相同的一項是（）。

A.備他盜之出入與非常也?行李之往來

B.為之奈何?人不敢與忤視

C.樊將軍以窮困來歸丹若舍鄭以為東道主

D.微夫人之力不及于此而傷長者之意

【答案】：B

【解析】本題可根據古今異義詞的定義，對各選項中的詞語進行逐一分析，判斷其古今意義是否相同。選項A-“非?！痹诠糯敢馔獾淖児?，如今常表示程度副詞，意為“十分、極”，古今意義不同。-“行李”在古代是指出使的人，現在通常指出行時所帶的包裹、箱子等物品，古今意義不同。所以A選項不符合要求。選項B-“奈何”古今都有“怎么辦”的意思。-“忤視”古今都指“逆視、對視”。這兩個詞語古今意義全都相同，所以B選項正確。選項C-“窮困”在古代指走投無路，處境困窘；現在一般指生活貧窮，經濟困難，古今意義不同。-“東道主”在古代指東方道路上（招待過客）的主人，現在一般指接待或宴客的主人，古今意義不同。所以C選項不符合要求。選項D-“夫人”在古代是兩個詞，“夫”是指示代詞，相當于“那”，“夫人”即“那個人”；現在“夫人”一般用來尊稱已婚女性，古今意義不同。-“長者”在古代指有德行的人；現在“長者”有多種含義，常見的是指年紀大、輩分高的人，古今意義不同。所以D選項不符合要求。綜上，本題答案選B。33、下列敘述錯誤的一項是（）。

A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合稱為“社稷”，并用來代指國家

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲，又稱“五音”

C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及的文化常識內容，逐一分析判斷選項的正誤。選項A在古代，帝王和諸侯會祭祀土神（社）和谷神（稷），“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對于國家至關重要，所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此，選項A的敘述是正確的。選項B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個基本音階，這五個音階合稱為“五聲”，也被稱作“五音”。所以，選項B的表述無誤。選項C古人在表示兄弟之間的排行順序時，常使用伯、仲、叔、季。其中，伯代表老大，仲代表老二，叔代表老三，季代表老四。故而，選項C的說法是正確的。選項D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友，交情極深；“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友，友誼深厚；“布衣之交”指平民之間的交往、友誼，也指顯貴與無官職的人相交往，強調的是交往雙方的身份背景，并非單純形容交情很深；“忘年之交”指年齡輩分不相當的人所結成的深厚友誼；“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友，形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深，選項D敘述錯誤。綜上，本題答案選D。34、關于社交焦慮，下列說法中正確的包括（）。

A.是一種與人交往的時候，覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗

B.社交焦慮的個體與他人交往的時候一般沒有生理上的癥狀

C.社交焦慮是一種消極的情緒體驗

D.為了回避導致社交焦慮的情境，個體通常是減少社交，選擇孤獨的生活方式

【答案】：A

【解析】本題可根據社交焦慮的相關定義和表現，對各選項逐一分析，判斷其正確性。選項A該選項描述社交焦慮是一種與人交往時，會覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗。這符合社交焦慮的基本特征，在人際交往中，社交焦慮者往往會出現此類情緒反應，所以該選項正確。選項B社交焦慮的個體在與他人交往時，通常會伴隨生理上的癥狀，比如臉紅、心跳加速、出汗、手抖等。因此“社交焦慮的個體與他人交往的時候一般沒有生理上的癥狀”這一說法錯誤。選項C社交焦慮并不單純是一種消極的情緒體驗。雖然它會帶來負面感受，但從某種意義上來說，它也可能促使個體反思自己的社交行為，有一定的積極作用。所以不能簡單地將其定義為完全消極的情緒體驗，該選項表述不準確。選項D雖然部分社交焦慮個體可能會為了回避導致焦慮的情境而減少社交，但不能一概而論地說個體通常會選擇孤獨的生活方式。有些人可能會通過各種方式去克服社交焦慮，仍然積極參與社交活動，所以該選項說法過于絕對。綜上，正確答案是A。35、教師點頭微笑，輕拍肩頭表示贊賞，面部表情嚴峻表示不滿或問題的嚴重性，這說明情緒情感具有（）

A.信號功能

B.動機功能

C.適應功能

D.維持功能

【答案】：A

【解析】本題可根據情緒情感各功能的特點，對題干中教師的行為表現進行分析，從而判斷其體現的是哪種功能。選項A：信號功能情緒的信號功能體現在個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達方式傳遞給別人并加以影響，這種功能是通過表情實現的。題干中教師通過點頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動作表示贊賞，用面部表情嚴峻來表示不滿或問題的嚴重性，是教師以表情為信號，向學生傳遞自己對學生行為的態(tài)度和評價，體現了情緒情感的信號功能，所以選項A正確。選項B：動機功能情緒的動機功能是指它能夠激勵人的活動，提高人的活動效率。適度的情緒興奮，可以使身心處于活動的最佳狀態(tài)，推動人們有效地完成任務。而題干中并沒有體現情緒對教師或學生活動的激勵作用，所以該選項不正確。選項C：適應功能情緒的適應功能是指有機體在生存和發(fā)展的過程中，有多種適應方式，情緒和情感是有機體適應生存和發(fā)展的一種重要方式。例如，嬰兒通過情緒來表達自己的需求，從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用，因此該選項不符合題意。選項D：維持功能一般來說，情緒情感并沒有維持功能這一表述，該選項為干擾項，可排除。綜上，本題答案選A。36、抑郁自評表的英文縮寫（）。

A.SAS

B.TA.T

C.SCL-90

D.SDA

【答案】：D

【解析】本題主要考查抑郁自評表英文縮寫的相關知識。下面對各選項進行分析：A選項：SAS是焦慮自評量表（Self-RatingAnxietyScale）的英文縮寫，并非抑郁自評表的英文縮寫，所以A選項錯誤。B選項：TA.T并不是常見心理測評量表的英文縮寫，所以B選項錯誤。C選項：SCL-90指的是癥狀自評量表（SymptomChecklist90），也不是抑郁自評表的英文縮寫，所以C選項錯誤。D選項：抑郁自評表的英文縮寫是SDS（Self-RatingDepressionScale），題目中可能是出題時存在筆誤，推測此處D選項“SDA”實際應指“SDS”，按照正確答案邏輯應選此項。綜上，本題答案選D。37、提出“良好的教學應走在發(fā)展的前面”這一著名論斷的是_____。

A.布魯姆

B.贊可夫

C.維果斯基

D.巴班斯基

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育學家及其相關論斷的對應關系。-選項A，布魯姆是美國當代著名的心理學家、教育家，他提出了掌握學習理論，將教學目標分為認知、情感和動作技能三大領域。所以選項A不符合題意。-選項B，贊可夫是蘇聯著名教育家、心理學家，他的主要成就是在教學與發(fā)展方面進行了長期的實驗研究，提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則。所以選項B不符合題意。-選項C，維果斯基是蘇聯心理學家，他提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，并認為“良好的教學應走在發(fā)展的前面”。所以選項C符合題意。-選項D，巴班斯基是蘇聯教育家，他提出了教學過程最優(yōu)化理論，該理論旨在探討如何通過合理組織教學過程，以最少的時間和精力消耗，取得最大的教學效果。所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。38、f(x)在xo處可導是f(x)在點xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關條件

【答案】：C

【解析】本題可根據函數可導與可微的定義及相關定理來判斷充分性和必要性，進而確定二者之間的條件關系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導能否推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微若函數\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可導，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據極限與無窮小的關系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當\(\Deltax\to0\)時的無窮?。?，則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當\(\Deltax\to0\)時，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。?，滿足函數可微的定義，所以\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導可以推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導若函數\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關的常數，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小）。兩邊同時除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當\(\Deltax\to0\)時，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處的導數存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導。即由\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導是\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。39、澳大利亞的教師在向學生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）。

A.實物直觀

B.模象直觀

C.言語直觀

D.虛擬直觀

【答案】：B

【解析】本題可根據各種直觀教學手段的定義，來判斷題干中澳大利亞教師采用的直觀手段屬于哪種類型。選項A：實物直觀實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式，它所得到的感性知識與實際事物間的聯系比較密切，在實際生活中能很快地發(fā)揮作用，但它在時間、空間和感官特性的限制較大。例如觀察各種實物、演示各種實驗、到工廠或農村進行實地參觀訪問等。而題干中教師并非讓學生直接觀察真實的雪花，所以不屬于實物直觀。選項B：模象直觀模象直觀是通過對事物的模擬性形象直接感知而進行的一種直觀方式。模象即事物的模擬性形象，它可以克服實物直觀的局限，擴大直觀的范圍，提高直觀的效果。題干中教師通過觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片來引導學生體會下雪場景，錄像帶和碎紙片都屬于事物的模擬性形象，因此這種直觀手段屬于模象直觀，該選項正確。選項C：言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學生對語言的物質形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。例如教師用生動形象的語言描述雪花的樣子。而題干中教師并非單純依靠語言描述，而是采用了觀看錄像帶和拋撒碎紙片的直觀手段，所以不屬于言語直觀。選項D：虛擬直觀虛擬直觀是利用計算機模擬等虛擬技術呈現事物的形象等。題干中未涉及計算機模擬等虛擬技術，所以不屬于虛擬直觀。綜上，答案選B。40、設隨機變量X服從正態(tài)分布N(0，1)，P(x>1)=0．2，則P(-1

A.0.1

B.0.3

C.0.6

D.0.8

【答案】：C

【解析】本題可根據正態(tài)分布的性質來求解\(P(-1\ltX\lt1)\)的值。步驟一：明確正態(tài)分布的性質若隨機變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(\mu,\sigma^{2})\)，其中\(zhòng)(\mu\)為均值，\(\sigma^{2}\)為方差，其正態(tài)分布曲線關于直線\(x=\mu\)對稱。已知隨機變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(0,1)\)，則該正態(tài)分布曲線關于直線\(x=0\)（即\(y\)軸）對稱。步驟二：根據正態(tài)分布的對稱性求\(P(X\lt-1)\)的值由于正態(tài)分布曲線關于\(x=0\)對稱，所以\(P(X\gt1)=P(X\lt-1)\)。已知\(P(X\gt1)=0.2\)，那么\(P(X\lt-1)=0.2\)。步驟三：求\(P(-1\ltX\lt1)\)的值因為整個正態(tài)分布曲線與\(x\)軸所圍成的面積為\(1\)，即\(P(X\lt-1)+P(-1\ltX\lt1)+P(X\gt1)=1\)。將\(P(X\lt-1)=0.2\)，\(P(X\gt1)=0.2\)代入上式可得：\(0.2+P(-1\ltX\lt1)+0.2=1\)\(P(-1\ltX\lt1)=1-0.2-0.2=0.6\)綜上，答案選C。41、夫經典沉深，載籍浩瀚，實群言之奧區(qū)，而才思之神皋也。揚、班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必裂膏腴；是以將贍才力，務在博見，狐腋非一皮能溫，雞踱必數十而飽矣。是以綜學在博，取事貴約，校練務精，捃理須核，眾關輻輳，表里發(fā)揮：劉劭《趙都賦》云：“公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫隸臣，呵強秦使鼓缶。”用事如斯，可稱理得而義要矣。故事得其要，雖小成績，譬寸轄制輪，尺樞運關也。或微言美事，置于閑散，是綴金翠于足脛，靚粉黛于胸臆也。

A.而才思之神／輟耕之壟上

B.用事如斯／如揚州，過瓜州揚子橋

C.置于閑散／冰.水為之而寒于水

D.是綴金翠于足脛／是社稷之臣也

【答案】：D

【解析】本題主要考查對文言語句中字詞含義和用法的理解，通過分析各選項中前后句中相同字詞的意義和用法是否一致來判斷。選項A-前句“而才思之神皋也”中，“神”修飾“皋”，“神皋”指富有靈感的地方，“神”是形容詞，意為神奇的、富有靈感的。-后句“輟耕之壟上”中，“之”是動詞，意為去、往。-前后句中“神”與“之”并非同一字詞，且語義和用法不同，所以A選項錯誤。選項B-前句“用事如斯”中，“如”是像的意思，表示舉例說明用事的情況像這樣。-后句“如揚州，過瓜州揚子橋”中，“如”是到、往的意思，指到揚州去。-“如”在兩句中的意思不同，因此B選項錯誤。選項C-前句“置于閑散”中，“于”是介詞，表處所，可譯為在，意思是放在不重要的地方。-后句“冰，水為之而寒于水”中，“于”是介詞，表比較，可譯為比。-“于”在兩句中的用法和意義不同，所以C選項錯誤。選項D-前句“是綴金翠于足脛”中，“是”為指示代詞，可譯為這。-后句“是社稷之臣也”中，“是”同樣是指示代詞，可譯為這。-“是”在兩句中的用法和意義相同，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。42、編寫教科書和教師進行教學的直接依據是（）

A.教學計劃

B.課程標準

C.課程目標

D.教學目標

【答案】：B

【解析】本題可根據教學相關概念的具體含義來逐一分析各選項。選項A教學計劃，也稱為課程計劃，是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，但并非編寫教科書和教師教學的直接依據。選項B課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務，知識的范圍、深度和結構，教學進度以及有關教學法的基本要求。課程標準是教材編寫、教學、評價和考試命題的直接依據，是國家管理和評價課程的基礎。所以編寫教科書和教師進行教學的直接依據是課程標準，該選項正確。選項C課程目標是指課程本身要實現的具體目標和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學生通過課程學習以后，在發(fā)展品德、智力、體質等方面期望實現的程度，它是確定課程內容、教學目標和教學方法的基礎，但不是編寫教科書和教師教學的直接依據。選項D教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元或一個學期）工作時，希望受教育者達到的要求或產生的預期變化。教學目標是教學活動的出發(fā)點和歸宿，但并非編寫教科書的直接依據。綜上，本題正確答案是B。43、一農民在收割玉米時發(fā)現玉米地里長出了很多小麥。對此，該農民的解釋是，風將附近小麥地里種的小麥的種子吹落在玉米地中，而長出了小麥。

A.這片玉米地里還生長了很多雜草

B.這片玉米地附近的地里沒有種小麥

C.并非只有玉米地里長出了小麥，高粱地里也長出了小麥

D.因為缺乏足夠的養(yǎng)料，小麥在玉米地中難以生長

【答案】：B

【解析】這是一道關于削弱論證的題目，關鍵在于找出能對農民關于玉米地里長出小麥原因的解釋進行有力削弱的選項。題干分析農民的論點是風將附近小麥地里種的小麥種子吹落在玉米地中，從而導致玉米地里長出了小麥。各選項分析A選項：玉米地里生長雜草這一情況與小麥是如何長出來的沒有直接關聯，不能對農民的解釋起到削弱作用，所以排除A選項。B選項：如果這片玉米地附近的地里沒有種小麥，那么就不存在風從附近小麥地吹種子到玉米地的情況，直接否定了農民解釋的前提，有力地削弱了農民的說法，所以B選項正確。C選項：高粱地里長出小麥與玉米地里小麥生長的原因毫無關系，無法對農民的解釋進行削弱，故排除C選項。D選項：小麥在玉米地中因缺乏養(yǎng)料難以生長，這討論的是小麥在玉米地中的生長狀況，而不是小麥是如何出現在玉米地的，與農民的解釋話題不一致，不能起到削弱作用，因此排除D選項。綜上，能削弱農民解釋的是B選項。44、下列說法錯誤的是（）.

A.知識和技能是基礎性目標，重在智能的提升

B.情感態(tài)度與價值觀是終極性目標，重在人格的塑造

C.過程與方法是關鍵性目標，是知識與技能和情感態(tài)度與價值觀目標達成的途徑

D.情感態(tài)度與價值觀是動力，知識與技能是策略,過程與方法是載體

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項逐一分析，判斷其說法是否正確。選項A知識和技能是基礎性目標，它主要側重于學生在學習過程中對知識的掌握和技能的提升，這與智能的發(fā)展和提高密切相關。學生通過學習知識和掌握技能，能夠不斷增強自己的認知能力、解決問題的能力等，從而實現智能的提升，所以該選項說法正確。選項B情感態(tài)度與價值觀是終極性目標，它關注的是學生在情感、態(tài)度和價值觀方面的培養(yǎng)和塑造。良好的情感態(tài)度和正確的價值觀有助于學生形成健全的人格，使學生在面對生活和社會時，能夠積極樂觀、富有責任感，所以該選項說法正確。選項C過程與方法是關鍵性目標，它強調學生在學習過程中所采用的方式和方法。學生通過特定的過程和方法去學習知識和技能，同時在這個過程中也會培養(yǎng)和形成自己的情感態(tài)度與價值觀。也就是說，過程與方法是連接知識與技能目標以及情感態(tài)度與價值觀目標的橋梁，是實現這兩個目標的途徑，所以該選項說法正確。選項D在課程目標體系中，正確的關系應該是情感態(tài)度與價值觀是動力，它能夠激發(fā)學生學習的內在動力和熱情；過程與方法是策略，學生通過合適的過程和方法來學習和獲取知識；知識與技能是載體，是學生學習和發(fā)展的基礎內容。而該選項中表述為“知識與技能是策略，過程與方法是載體”，說法錯誤。綜上，本題答案選D。45、數學課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細致地演算例題，這是給學生提供（）

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內化

【答案】：A

【解析】這道題主要考查智力技能形成階段中不同環(huán)節(jié)的概念理解。智力技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內化三個階段。選項A：原型定向是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結構（動作構成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。在數學課上教師在黑板上清楚而細致地演算例題，就是讓學生了解數學解題這一心智活動的實踐模式和操作程序，屬于原型定向階段，所以A選項正確。選項B：“原型模型”并非智力技能形成過程中的階段概念，所以B選項錯誤。選項C：原型操作是依據智力技能的實踐模式，把學生在頭腦中應建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。題干中教師僅進行了例題演算展示，并非讓學生進行實際的操作，所以C選項錯誤。選項D：原型內化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內部轉化，由物質的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內在的、簡縮形式的過程。而題干描述的是教師展示例題的過程，并非學生心智活動向內部轉化的過程，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。46、遺傳素質是人身心發(fā)展的（）。

A.決定因素

B.物質前提

C.主導因素

D.無關因素

【答案】：B

【解析】本題主要考查遺傳素質在人身心發(fā)展中所起的作用。選項A分析決定因素通常是指對事物的發(fā)展方向和結果具有決定性影響力的因素。人身心發(fā)展受到多種因素綜合影響，具有很大的可塑性和不確定性，遺傳素質雖然重要，但它并不能完全決定一個人的身心發(fā)展。一個人的發(fā)展會受到環(huán)境、教育、個人主觀能動性等諸多因素的交互作用，所以遺傳素質不是人身心發(fā)展的決定因素，A選項錯誤。選項B分析遺傳素質是指通過某種遺傳物質所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。它為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，是個體發(fā)展的物質基礎和自然條件。如果沒有遺傳素質作為物質前提，人的身心發(fā)展就無從談起，所以遺傳素質是人身心發(fā)展的物質前提，B選項正確。選項C分析主導因素是指在事物發(fā)展過程中起主要引導、推動作用的因素。在人身心發(fā)展的過程中，學校教育起著主導作用。學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，可以根據一定社會政治經濟和生產力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當的內容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行全面的教育和訓練，使學生獲得比較系統(tǒng)的文化科學知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質，所以遺傳素質并非人身心發(fā)展的主導因素，C選項錯誤。選項D分析遺傳素質是個體身心發(fā)展不可或缺的基礎，它為個體的發(fā)展提供了最初的生理基礎和物質條件，與個體的身心發(fā)展密切相關。例如，遺傳決定了人的基本生理特征，如身高、體型、智力潛能等方面的差異，這些差異會在一定程度上影響人的身心發(fā)展過程和結果，因此遺傳素質不是人身心發(fā)展的無關因素，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。47、從眾是一種（）接受群體影響的方式。

A.被動地

B.主動地

C.積極地

D.有效地

【答案】：A

【解析】本題可根據對“從眾”概念的理解來分析各選項。從眾指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合于公眾輿論或多數人的行為方式。從眾往往是個體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數人一致的行為，這種行為更多是在外界壓力影響下產生的，并非個體主動的選擇。選項A，被動地接受群體影響，符合從眾行為的特點，個體通常是在外界壓力下跟隨群體行為，是一種相對被動的行為表現，該選項正確。選項B，主動地意味著個體是基于自身意愿積極去做出與群體一致的行為，但從眾很多時候是迫于群體壓力而非主動為之，所以該選項錯誤。選項C，積極地強調個體以正面、主動的態(tài)度去接受群體影響，但從眾可能只是為了避免被群體排斥等原因而并非積極主動，所以該選項錯誤。選項D，有效地強調行為能達到某種效果，但題干討論的是接受群體影響的方式，“有效”并非對從眾接受群體影響方式的準確描述，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。48、千萬別折騰漢字

A.現在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題。

B.繁體字要進課堂，要放棄簡化字、恢復繁體字。

C.恢復繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。

D.簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。

【答案】：B

【解析】本題主要探討關于漢字是否折騰（如恢復繁體字等情況）的不同觀點，并要求選出相關選項。選項A：指出現在是電腦時代不存在書寫困難問題。這只是陳述了電腦時代的一個客觀情況，與是否要折騰漢字，比如放棄簡化字恢復繁體字等核心爭議并無直接關聯，沒有涉及到對漢字使用方式重大改變的核心討論點