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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》測試卷第一部分單選題(50題)1、兒童模仿性強,可塑性大,具有慕師、崇師的心理,年齡越小,向師性越強,所以教師的勞動應具有().
A.創(chuàng)造性
B.示范性
C.長期性
D.整體性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題干中對兒童特點的描述,結合各選項所代表的教師勞動特點來進行分析。選項A:創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學方法的不斷更新以及教育機智等方面。題干中并未涉及教師在教學過程中如何發(fā)揮創(chuàng)造性的相關內容,所以該選項不符合題意。選項B:示范性由于兒童模仿性強、可塑性大,且具有慕師、崇師的心理,年齡越小向師性越強,這意味著兒童會有意無意地模仿教師的言行舉止。教師的品德、知識、行為等都會成為學生學習的對象,所以教師的勞動需要具有示范性,通過自己的榜樣作用來影響學生。因此該選項符合題意。選項C:長期性教師勞動的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。題干并沒有提及教師培養(yǎng)學生是一個長期過程以及教育效果的滯后性等內容,所以該選項與題干無關。選項D:整體性教師勞動的整體性強調教師勞動是個體性和集體性的統(tǒng)一,教師的工作需要各個方面協(xié)同合作來完成對學生的培養(yǎng)。題干中沒有體現(xiàn)教師勞動在整體性方面的特點,所以該選項不正確。綜上,答案選B。2、()需要得不到滿足,容易使人產生孤獨感。
A.生理
B.尊重
C.自我實現(xiàn)
D.愛與歸屬
【答案】:D
【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿足時產生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、愛與歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。-選項A:生理需求是人類最基本、最強烈的需求,包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當生理需求得不到滿足時,人體的基本生存會受到威脅,主要表現(xiàn)為身體上的不適和生存危機,而非孤獨感,所以A選項不符合題意。-選項B:尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對自己的認可與尊重。當尊重需求得不到滿足時,個體可能會產生自卑、失落等情緒,覺得自己不被重視,但不是孤獨感,所以B選項不正確。-選項C:自我實現(xiàn)需求是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。當自我實現(xiàn)需求得不到滿足時,個體可能會感到沮喪、缺乏成就感,但不會直接導致孤獨感,所以C選項也不正確。-選項D:愛與歸屬需求包括一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關系,比如對友誼、愛情以及隸屬關系的需求。當愛與歸屬的需求得不到滿足,個體無法與他人建立良好的情感連接和社交關系,就容易使人產生孤獨感,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。3、以下沒有體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進作用的是()
A.教育具有整理文化的功能
B.教育受文化的影響
C.教育具有更新文化的作用
D.教育具有篩選文化的作用
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育對文化發(fā)展促進作用的相關知識。破題點在于明確每個選項與教育對文化發(fā)展促進作用之間的關系。分析選項A教育具有整理文化的功能。在教育過程中,通過對文化內容進行系統(tǒng)的梳理和編排等方式,可以使文化更加條理清晰、易于傳承和發(fā)展,這是教育對文化發(fā)展積極的促進作用體現(xiàn),所以選項A不符合題意。分析選項B教育受文化的影響,該表述強調的是文化對教育的反作用,而不是教育對文化發(fā)展的促進作用,這與題目所要求的“體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進作用”不符,所以選項B符合題意。分析選項C教育具有更新文化的作用。隨著時代的發(fā)展,教育可以傳播新的思想、觀念、知識等,促使文化不斷推陳出新,從而推動文化的發(fā)展,這體現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的促進作用,因此選項C不符合題意。分析選項D教育具有篩選文化的作用。教育能夠根據(jù)一定的標準和需要,對文化進行選擇和過濾,將優(yōu)秀、有價值的文化內容傳遞給受教育者,摒棄不符合要求的文化因素,這有助于文化朝著積極健康的方向發(fā)展,是教育對文化發(fā)展促進作用的一種表現(xiàn),所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。4、某教師做事要求完美,按部就班,注意細節(jié),過度投入工作,上述行為表現(xiàn)屬于()。
A.冷漠
B.抑郁
C.強迫
D.偏執(zhí)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項A:冷漠冷漠是指對人或事物冷淡、不關心,缺乏情感反應。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn),并非體現(xiàn)出對人或事的冷淡態(tài)度,沒有涉及對周圍事物的漠然情感,所以該教師的行為不屬于冷漠,A選項錯誤。選項B:抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關的典型表現(xiàn),主要強調的是做事的方式和對工作的投入特點,因此不屬于抑郁,B選項錯誤。選項C:強迫強迫的特點之一就是過度追求完美,會嚴格按照一定的步驟和順序做事,對細節(jié)極為關注,并且可能會過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)且過度投入工作,這些行為表現(xiàn)與強迫的特征相契合,所以該教師的行為屬于強迫,C選項正確。選項D:偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對他人不信任等,側重于在觀念和認知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征,主要圍繞的是做事風格和工作投入,所以不屬于偏執(zhí),D選項錯誤。綜上,本題答案選C。5、重視對情境關系的理解的遷移理論是()
A.形式訓練說
B.共同要素說
C.經驗類化說
D.關系轉換說
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同遷移理論的特點。選項A形式訓練說,該理論以官能心理學為基礎,它認為遷移是通過對組成心的各種官能的訓練,以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的,并不重視對情境關系的理解。選項B共同要素說,由桑代克和伍德沃斯提出,認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分,一種學習才能影響另一種學習,即才會產生學習的遷移,并非強調對情境關系的理解。選項C經驗類化說,又稱概括說,由賈德提出,他認為先前的學習之所以能遷移到后來的學習中,是因為在先前學習中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部地運用于前后兩種學習中,重點在于一般原理的獲得而非對情境關系的理解。選項D關系轉換說,由格式塔心理學家提出,該理論認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產生的,而是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經驗之間存在關系的結果,強調學習者對情境關系的理解。綜上,重視對情境關系的理解的遷移理論是關系轉換說,本題正確答案選D。6、瞬時記憶存儲時間一般是()秒鐘。
A.0~2
B.0~40
C.40~60
D.60~120
【答案】:A"
【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶,是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短,通常來說,瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"7、填入下面橫線上的句子,排列恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.③①②④
B.①③②④
C.④③①②
D.①③④②
【答案】:B"
【解析】本題要求填入橫線上句子的恰當排列順序,答案選B,即①③②④。由于題目中未給出具體的橫線及相關句子內容,無法進一步詳細分析各句子間的邏輯關系、時空順序、話題關聯(lián)等因素,但根據(jù)答案可推測①③②④這樣的排列在整體邏輯、語義連貫、句式結構等方面是最符合題目要求的,能使句子形成一個合理通順的表達。"8、熟悉能增加喜歡的程度,但交往頻率與喜歡程度的關系呈()。
A.指數(shù)關系
B.線性關系
C.U型曲線
D.倒U型曲線
【答案】:D
【解析】本題主要考查交往頻率與喜歡程度的關系。在人際交往中,熟悉能增加喜歡的程度,但交往頻率與喜歡程度并非簡單的線性關系。當交往頻率過低時,雙方了解不足,難以產生深厚的感情和較高的喜歡程度;而當交往頻率過高時,可能會因為彼此過于熟悉而產生厭倦、摩擦等情況,導致喜歡程度下降。選項A指數(shù)關系,一般指數(shù)關系是一種快速增長或衰減的數(shù)學關系,并不符合交往頻率和喜歡程度之間的實際聯(lián)系,所以A選項錯誤。選項B線性關系意味著兩者呈均勻的變化趨勢,要么持續(xù)上升,要么持續(xù)下降,這與實際中交往頻率和喜歡程度的關系不相符,所以B選項錯誤。選項CU型曲線表示先下降后上升的趨勢,這與交往頻率和喜歡程度的關系不對應,所以C選項錯誤。選項D倒U型曲線表明,隨著交往頻率的增加,喜歡程度先上升,達到一個最高點后,隨著交往頻率繼續(xù)增加,喜歡程度反而下降,這與實際的人際交往中交往頻率和喜歡程度的關系相契合,所以本題正確答案是D。9、學習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應的學習行為是屬于()
A.直接強化
B.間接強化
C.自我強化
D.替代性強化
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各強化類型的定義來判斷學習者依據(jù)一定評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督以強化學習行為所屬的類型。A選項:直接強化直接強化是指通過外部因素對學習行為予以強化,即當個體做出某種行為后,給予及時的獎勵或懲罰等直接反饋,從而增強或減弱該行為出現(xiàn)的頻率。而題干中強調的是學習者自己進行評價和監(jiān)督,并非通過外部因素直接給予強化,所以A選項不符合題意。B選項:間接強化在學習過程中一般不存在“間接強化”這一具有明確指向且廣泛認可的概念,它并非本題所涉及的強化類型相關的正確表述,所以B選項錯誤。C選項:自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標準進行判斷,由此強化或處罰自己。題干中學習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應的學習行為,完全符合自我強化的定義,所以C選項正確。D選項:替代性強化替代性強化是指學習者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化。例如看到他人因某種行為獲得表揚,自己也傾向于做出類似行為。但題干中是學習者自身進行評價和監(jiān)督,并非觀察他人行為及其后果,所以D選項不正確。綜上,答案選C。10、我國第一部繪畫斷代史著作是()。
A.《歷代名畫記》
B.《唐朝名畫錄》
C.《貞觀公私畫錄》
D.《續(xù)畫品》
【答案】:B
【解析】本題主要考查對我國繪畫斷代史著作相關知識的了解。選項A《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作,由唐代張彥遠著,全書內容分為三部分,它對繪畫的起源、發(fā)展、畫家的生平、作品等進行了系統(tǒng)的論述,并非第一部繪畫斷代史著作,所以選項A錯誤。選項B《唐朝名畫錄》又名《唐畫斷》,由朱景玄撰寫,它是我國第一部繪畫斷代史著作,該書評價了唐代畫家共124人,以神、妙、能、逸四品品評諸家,是一部重要的繪畫史論著作,所以選項B正確。選項C《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄,由唐裴孝源撰,記錄了公私所藏繪畫作品的名稱、作者等信息,并非繪畫斷代史著作,所以選項C錯誤。選項D《續(xù)畫品》是南朝陳姚最所撰的一部繪畫品評著作,是對謝赫《畫品》的續(xù)作,主要對南朝齊梁時期的畫家進行品評,并非第一部繪畫斷代史著作,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。11、我國幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學不脫離實際,補充必要的鄉(xiāng)土教材,貫徹的教學原則是__________。
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進原則
D.理論聯(lián)系實際原則
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各教學原則的含義,結合題干描述來判斷應貫徹的教學原則。各選項分析A選項:直觀性原則該原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象,使學生獲得豐富的感性認識。其側重點在于讓學生通過直觀的方式去認識和理解知識,而題干強調的是使教學不脫離實際、補充鄉(xiāng)土教材,并非是通過直觀手段進行教學,所以A選項不符合題意。B選項:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。此原則主要關注的是如何激發(fā)學生的思維和學習主動性,與題干中教學要聯(lián)系實際、補充鄉(xiāng)土教材的內容不相關,因此B選項錯誤。C選項:循序漸進原則循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。該原則側重于教學的順序和系統(tǒng)性,與題干中強調的教學聯(lián)系實際的要求不一致,所以C選項不正確。D選項:理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學懂會用、學以致用。我國幅員遼闊,各地各方面差異大,補充必要的鄉(xiāng)土教材可以將教學內容與當?shù)貙嶋H情況相結合,使教學不脫離實際,符合理論聯(lián)系實際原則的要求,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。12、人的心理活動的內容和源泉是()
A.認知
B.需要
C.客觀現(xiàn)實
D.個性
【答案】:C"
【解析】該題答案選C。人的心理活動是大腦對客觀世界的主觀反映,客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內容。認知是指人們獲得知識或應用知識的過程,它是心理活動的一部分,而非心理活動內容和源泉,A選項錯誤。需要是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向,它是推動人從事各種活動的內部動力,并非心理活動的內容和源泉,B選項錯誤。個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質的獨特組合,同樣不是心理活動的內容和源泉,D選項錯誤。所以本題應選C選項。"13、最先提出“內—外”向人格類型學說的心理學家是()
A.奧爾波特
B.弗洛伊德
C.榮格
D.阿德勒
【答案】:C
【解析】本題主要考查最先提出“內—外”向人格類型學說的心理學家。選項A:奧爾波特奧爾波特是人格特質理論的創(chuàng)始人,他把人格特質分為兩類,即共同特質和個人特質。共同特質是同一文化形態(tài)下的人們所共有的、相同的特質;個人特質是個人所獨有的特質,它代表著個體之間的人格差異。所以選項A不符合題意。選項B:弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人,他提出了潛意識、人格結構(本我、自我、超我)等重要概念。其理論主要側重于研究潛意識中的欲望、沖突以及童年經歷對人格和心理的影響。所以選項B不符合題意。選項C:榮格榮格是瑞士心理學家,他最先提出了“內—外”向人格類型學說。榮格認為,外向型的人心理能量指向外部,表現(xiàn)為善于交際、開朗活潑等;內向型的人心理能量指向內部,表現(xiàn)為較為安靜、內省、喜歡獨處等。所以選項C正確。選項D:阿德勒阿德勒是個體心理學的創(chuàng)始人,他強調個體的自卑感和追求優(yōu)越的動機對人格發(fā)展的重要作用。他認為人們通過追求優(yōu)越來克服自卑感,從而實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。所以選項D不符合題意。綜上,本題答案選C。14、打掃:房間()
A.思考:突破
B.制作:賀卡
C.辨析:爭論
D.難度:提高
【答案】:B
【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關系,再逐一分析選項中詞語的邏輯關系,從而得出正確答案。題干邏輯關系分析“打掃”和“房間”構成動賓結構,即“打掃”這個動作的對象是“房間”。各選項邏輯關系分析A選項:“思考”是一種思維活動,“突破”是經過努力后所達成的成果或狀態(tài),二者并非動賓關系。通常是經過思考去尋求突破,“突破”并非“思考”直接作用的對象,所以A選項不符合要求。B選項:“制作”和“賀卡”構成動賓結構,“制作”這一動作的對象正是“賀卡”,與題干的邏輯關系一致,所以B選項正確。C選項:“辨析”強調辨別分析,“爭論”是雙方或多方就某一問題各執(zhí)己見、互相辯論,二者是不同的行為方式,不存在動賓關系,所以C選項不正確。D選項:“提高”是一個動詞,“難度”是一個名詞,但這里是“難度提高”,是主謂結構,即“難度”作為主語,“提高”作為謂語,與題干的動賓結構不同,所以D選項也不符合。綜上,本題正確答案是B。15、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論,7~11歲兒童的認知發(fā)展大體上處于()階段。
A.感知
B.前運算
C.具體運算
D.形式運算
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段對應的年齡范圍來進行解答。皮亞杰將兒童認知發(fā)展劃分為四個階段,分別是感知運動階段(0-2歲)、前運算階段(2-7歲)、具體運算階段(7-11歲)、形式運算階段(11歲-成人)。題目中明確指出是7-11歲兒童,該年齡段兒童的認知發(fā)展大體上處于具體運算階段。所以本題應選C選項。16、小紅為了獲得老師和家長的表揚,學習非??炭?她的學習動機是()
A.認知內驅力
B.自我提高內驅力
C.附屬內驅力
D.求知欲
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同學習動機類型的理解與區(qū)分。破題點在于明確各個選項所代表的學習動機的內涵,并將題干中小紅的行為與之進行匹配分析。選項A認知內驅力是指一種學生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向,它源于學生自身的好奇心和求知欲,是一種內部動機。題干中并未體現(xiàn)小紅因為對知識本身的好奇和渴望去學習,所以A選項不符合。選項B自我提高內驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。它把成就看作是贏得地位與自尊心的根源,是一種外部動機,但重點在于通過學習獲得地位等。而題干強調的是小紅為了獲得老師和家長的表揚而學習,并非主要為了贏得地位,所以B選項不正確。選項C附屬內驅力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚而刻苦學習,這完全符合附屬內驅力的定義,所以C選項正確。選項D求知欲本質上和認知內驅力類似,是指對知識的探索和追求的欲望。題干沒有體現(xiàn)小紅自身對知識的探索欲望促使她學習,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。17、教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動方式總稱為()。
A.德育內容
B.德育活動
C.德育方法
D.德育過程
【答案】:C
【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解來判斷正確答案。選項A:德育內容德育內容是指實施德育工作的具體材料和主體設計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和,它是用來培養(yǎng)受教育者品德的知識和規(guī)范體系,并不是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動方式,所以選項A不符合題意。選項B:德育活動德育活動是有目的、有計劃地對受教育者施加思想、政治和道德影響,從而促進其品德發(fā)展的各種活動的總和。它側重于活動本身,強調活動的組織和開展,而不是活動方式的總體表述,故選項B不正確。選項C:德育方法德育方法是為達到既定德育目標,教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)所采用的相互作用的活動方式的總和。它涵蓋了教育者和受教育者在德育過程中相互作用的各種方式和手段,符合題干對概念的描述,所以選項C正確。選項D:德育過程德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。它強調的是一個動態(tài)的過程,而不是活動方式的總稱,因此選項D錯誤。綜上,本題答案選C。18、在教學中,教師應指導學生對學習結果多采用良好的歸因方式,即______。
A.外部、穩(wěn)定、不可控歸因
B.內部、穩(wěn)定、可控歸因
C.內部、不穩(wěn)定、不可控歸因
D.內部、不穩(wěn)定、可控歸因
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式的特點,結合良好歸因方式的相關知識來分析各選項。A選項外部、穩(wěn)定、不可控歸因是指將學習結果歸因于外部的、相對穩(wěn)定且個人無法控制的因素。例如,認為考試成績是由考試的難度(外部因素)決定的,且考試難度在一定程度上是穩(wěn)定的,學生無法對其進行控制。這種歸因方式會使學生將成功或失敗更多地歸結于外界不可控因素,不利于學生從自身尋找原因并激發(fā)內在學習動力,所以不是良好的歸因方式,A選項錯誤。B選項內部、穩(wěn)定、可控歸因一般是指將學習結果歸因于個體自身具有的、相對穩(wěn)定且可控制的特質。然而,在學習中,像能力這種內部穩(wěn)定因素是相對固定的,在短期內難以改變和控制。如果把學習結果都歸因于能力等穩(wěn)定可控因素,當遇到困難和挫折時,學生可能會認為自己能力不足,容易產生挫敗感,不利于學習的持續(xù)進步,因此該選項不符合良好歸因方式的要求,B選項錯誤。C選項內部、不穩(wěn)定、不可控歸因是把學習結果歸因于個體內部但不穩(wěn)定且不可控制的因素。例如,將成績不佳歸因于自己的心情狀態(tài)不好。心情雖然是內部因素,但它不穩(wěn)定且難以完全控制。這樣的歸因方式會讓學生覺得很多事情是自己無法掌控的,容易產生無助感,不利于培養(yǎng)積極的學習態(tài)度和責任感,所以不是良好的歸因方式,C選項錯誤。D選項內部、不穩(wěn)定、可控歸因是把學習結果歸因于個體內部的、不穩(wěn)定但可以控制的因素,例如努力程度。努力是學生自己可以調節(jié)和控制的,而且它不是固定不變的。當學生將成功歸因于努力時,會增強自信心和成就感,激勵他們繼續(xù)努力;當把失敗歸因于努力不夠時,會促使他們在以后的學習中更加努力,有利于學生保持積極的學習態(tài)度和不斷改進學習方法,是良好的歸因方式,所以D選項正確。綜上,答案選D。19、屬于對比色的一組是()。
A.藍與紫
B.紅與橙
C.紅與綠
D.藍與綠
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)對比色的定義來判斷各選項是否為對比色組合。對比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色,它們的色彩對比強烈,能形成鮮明的視覺效果。選項A:藍色與紫色在色相環(huán)中位置相近,并非呈180°左右,不屬于對比色。選項B:紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近,不是呈180°左右的關系,不屬于對比色。選項C:在色相環(huán)中,紅色和綠色正好呈180°左右相對,是典型的對比色,該選項符合要求。選項D:藍色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰,不構成對比色關系。綜上,答案選C。20、課堂上有的學生會開小差,這屬于()
A.注意的分散
B.注意的轉移
C.注意的不穩(wěn)定
D.注意的分配
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)每個選項所涉及的注意相關概念,結合題干描述的“學生開小差”這一現(xiàn)象來進行分析判斷。選項A:注意的分散注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關的對象吸引去的現(xiàn)象。課堂上學生本應將注意力集中在老師的授課內容上,但開小差意味著其注意力離開了課堂學習這一目標,被其他無關的事物吸引,屬于注意的分散,該選項符合題意。選項B:注意的轉移注意的轉移是指人有意識地把注意力從一事物轉到另一事物上去。與開小差不同,注意的轉移是一種主動的、有目的的行為,而題干中描述的開小差是一種不自覺的、被動的注意力偏離,并非主動轉移,所以該選項不符合題意。選項C:注意的不穩(wěn)定“注意的不穩(wěn)定”不是一個規(guī)范的心理學概念,在心理學中通常用注意的分散、注意的起伏等概念來描述注意的相關現(xiàn)象。因此,該選項表述不準確,不符合題意。選項D:注意的分配注意的分配是指在同一時間內把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。例如,學生一邊聽課一邊做筆記。而題干中的開小差并非是同時關注多個活動,而是注意力的偏離,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。21、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為
A.-3或4?
B.3或4
C.0或3
D.0或-3
【答案】:D
【解析】本題可先對已知方程進行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關系,最后代入求解。步驟一:對已知方程進行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關于\(a\)的二次三項式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關系根據(jù)上述因式分解結果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質可知,若兩個數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當\(2a+b=0\)時,移項可得\(2a=-b\),兩邊同時除以\(2b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當\(a-b=0\)時,移項可得\(a=b\),兩邊同時除以\(b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時,代入化簡后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因為不在選項范圍內)。-當\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時,代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當\(a=b\)時,原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當\(b=-a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)(分母為\(0\)無意義,舍去),或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行,我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時除以\(b^2\),設\(t=\frac{a}\),則\(2t^2-t-1=0\),因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\),解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當\(\frac{a}=1\)時,代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無意義,當\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)(舍去);當\(a=0\)時(由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\),當\(a=0\),\(-b^2=0\)不成立);當\(b=-3a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)(舍去);當\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\);當\(a=-b\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義;當\(a=\frac{2}\)時,\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{22、()是把兩個或兩個以上不同年級的學生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學生進行教學的一種特殊組織形式。
A.分組教學
B.復式教學
C.個別教學
D.現(xiàn)場教學
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同教學組織形式的定義。解題關鍵在于準確把握每個選項所代表的教學組織形式的特點,并與題干描述進行對比。選項A:分組教學:分組教學是按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。其重點在于根據(jù)學生的能力或成績分組,并非是把不同年級的學生編在一個教室用不同教材在一節(jié)課里對不同年級學生教學,所以選項A不符合題意。選項B:復式教學:復式教學是把兩個或兩個以上不同年級的學生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學生進行教學的一種特殊組織形式。這與題干描述完全相符,所以選項B正確。選項C:個別教學:個別教學是教師針對不同學生的情況進行個別輔導的教學組織形式,它主要強調教師與單個學生的互動,而不是不同年級學生在同一教室接受不同教學,因此選項C錯誤。選項D:現(xiàn)場教學:現(xiàn)場教學是根據(jù)一定的教學任務,組織學生到工廠、農村、社會生活現(xiàn)場和其他場所,通過觀察、調查或實際操作進行教學的組織形式。其特點是教學場所的現(xiàn)場性,并非針對不同年級學生在同一教室的特殊教學組織,所以選項D不正確。綜上,本題正確答案是B。23、對下列詩句所運用修辭手法及其作用,分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,這兩句詩運用擬人、夸張和對比的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。
B.“時雨點紅桃千樹,春風吹綠柳萬枝”,這兩句詩運用對偶和比擬的修辭手法形象地描繪出春天生機勃勃的景象。
C.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這兩句詩運用對偶、比喻、雙關的修辭手法寫出刻骨銘心的相思離恨。
D.“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,這兩句詩運用對比、對偶的修辭手法說出將、士之間的矛盾,暗示戰(zhàn)爭必敗的原因。
【答案】:A
【解析】這道題主要考查對詩句修辭手法及其作用的分析判斷。破題點在于準確理解各選項中詩句所運用的修辭手法,并判斷其對作用的分析是否恰當。選項A:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,“百媚生”運用了夸張的手法,突出楊貴妃笑容的迷人;“六宮粉黛無顏色”把楊貴妃與六宮粉黛作對比,襯托出楊貴妃傾國傾城的美麗。但這里并沒有運用擬人修辭手法,擬人是把事物當作人來寫,賦予其人的動作、情感等,此句中不存在這樣的情況,所以該項對修辭手法的分析不恰當。選項B:“時雨點紅桃千樹,春風吹綠柳萬枝”,從結構上看,“時雨”對“春風”,“點紅”對“吹綠”,“桃千樹”對“柳萬枝”,運用了對偶的修辭手法;“點紅吹綠”把時雨和春風當作人來寫,讓它們具有了人的動作,運用了比擬(擬人)的修辭手法,形象地描繪出春天生機勃勃的景象,該項分析正確。選項C:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“春蠶”對“蠟炬”,“到死”對“成灰”,“絲方盡”對“淚始干”,運用了對偶的修辭手法;以春蠶吐絲、蠟炬流淚來比喻人的相思,運用了比喻的修辭手法;“絲”與“思”諧音,運用了雙關的修辭手法,寫出了刻骨銘心的相思離恨,該項分析正確。選項D:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,把戰(zhàn)士在前線拼死作戰(zhàn)與美人在營帳中輕歌曼舞進行對比,同時“戰(zhàn)士軍前”對“美人帳下”,“半死生”對“猶歌舞”,運用了對偶的修辭手法,深刻地揭示了將、士之間的矛盾,暗示了戰(zhàn)爭必敗的原因,該項分析正確。綜上,答案選A。24、下列三部著作成書的先后順序是()。
A.《詩經》《論語》《春秋》
B.《春秋》《詩經》《論語》
C.《詩經》《春秋》《論語》
D.《春秋》《論語》《詩經》
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《詩經》《論語》《春秋》三部著作的成書時間來判斷先后順序?!对娊洝罚菏侵袊糯姼栝_端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌。其成書時間大約在春秋時期?!洞呵铩罚菏囚攪木幠牦w史書,相傳由孔子修訂而成。記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史,成書于春秋末期?!墩撜Z》:是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。由此可知,按照成書的先后順序排列為《詩經》《春秋》《論語》,所以本題正確答案選C。25、《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,應堅持的原則是()。
A.教育為主,懲罰為輔
B.客觀公正,實事求是
C.正面引導,表揚為主
D.榜樣示范,環(huán)境陶冶
【答案】:A"
【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。該原則強調在處理違法犯罪的未成年人時,應以教育作為主要手段,幫助其認識錯誤、改過自新,懲罰只是輔助性措施,旨在引導未成年人回歸正途,促進其健康成長。選項B“客觀公正,實事求是”通常是司法程序或處理事務時遵循的一般性原則,并非針對違法犯罪未成年人的特定原則;選項C“正面引導,表揚為主”更多用于教育教學過程中激勵未成年人積極向上的方法,并非針對違法犯罪處理的原則;選項D“榜樣示范,環(huán)境陶冶”是教育過程中常用的教育方法,并非處理違法犯罪未成年人應堅持的原則。所以本題正確答案是A。"26、下面各組中是形聲字的一組是()。
A.案明楷
B.休旗悶
C.荊驚清
D.體娘甘
【答案】:C
【解析】首先明確形聲字的定義,形聲字是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。接下來對各選項進行分析:-A選項:“案”是形聲字,上形下聲,上面的“安”表讀音,下面的“木”表意義;“明”是會意字,由“日”和“月”組成,會意為光明;“楷”是形聲字,左形右聲,“木”表意,“皆”表讀音。所以A選項不全是形聲字。-B選項:“休”是會意字,人靠在樹上,表示休息;“旗”是形聲字,左形右聲,“方”表意,“其”表讀音;“悶”是形聲字,內形外聲,“心”表意,“門”表讀音。所以B選項不全是形聲字。-C選項:“荊”是形聲字,上形下聲,“艸”表意,“刑”表讀音;“驚”是形聲字,左形右聲,“忄”表意,“京”表讀音;“清”是形聲字,左形右聲,“氵”表意,“青”表讀音。該選項全部為形聲字。-D選項:“體”是形聲字,左形右聲,“亻”表意,“本”表讀音;“娘”是形聲字,左形右聲,“女”表意,“良”表讀音;“甘”是指事字,不是形聲字。所以D選項不全是形聲字。綜上,本題正確答案選C。27、如果兒童的父母出現(xiàn)抑郁,……()。
A.你可以改善父母的抑郁
B.你有任何情緒都是正常的
C.你的父母不會再愛你了
D.你考100分,他們就會好了
【答案】:B
【解析】本題主要探討兒童父母出現(xiàn)抑郁這一情況下兒童應有的認知。選項A:兒童通常自身能力有限,改善父母的抑郁狀況并非其力所能及之事,該選項不符合實際情況,所以不選A。選項B:當兒童的父母出現(xiàn)抑郁時,兒童可能會因此產生各種不同的情緒,如焦慮、擔憂、害怕等,在這種特殊情境下,有任何情緒都是正常的心理反應,該選項符合常理,所以選B。選項C:父母抑郁并不意味著他們不再愛自己的孩子,愛與抑郁狀態(tài)并無必然的因果聯(lián)系,這是一種錯誤的認知,所以不選C。選項D:父母的抑郁是一種復雜的心理問題,并不是通過孩子考100分就能解決的,這種認知過于簡單和片面,所以不選D。綜上,正確答案是B。28、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是()
A.敬業(yè)愛業(yè)
B.為人師表
C.團結協(xié)作
D.熱愛學生
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德的特點來判斷各選項是否為區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志。選項A敬業(yè)愛業(yè)是任何職業(yè)都需要具備的基本職業(yè)道德要求,它強調對工作的認真負責和全身心投入,并非教師職業(yè)道德所特有的、區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志,所以A選項不符合要求。選項B為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志。教師是學生的榜樣和楷模,其言行舉止、品德修養(yǎng)等會對學生產生深遠影響。教師不僅要傳授知識,更要以自己的人格魅力和道德風范感染學生。而其他職業(yè)雖然也需要遵守一定的道德規(guī)范,但為人師表這種對自身形象和行為的示范作用并非普遍具有,所以為人師表突出體現(xiàn)了教師職業(yè)的特殊性,B選項正確。選項C團結協(xié)作在很多職業(yè)中都是促進工作順利開展的重要因素,例如企業(yè)團隊、科研團隊等都強調成員之間的團結協(xié)作,并非教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的顯著特征,所以C選項不正確。選項D熱愛學生是教師職業(yè)道德的重要內容之一,體現(xiàn)了教師對教育對象的關愛和尊重。然而,其他一些行業(yè)如醫(yī)護行業(yè)等也強調對服務對象的關愛,并非只有教師職業(yè)有這一要求,因此它不是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志,D選項不合適。綜上,正確答案是B。29、《中華人民共和國義務教育法》最新修訂于()
A.1990年9月1日
B.2006年6月29日
C.1994年10月31日
D.1986年4月12日
【答案】:B
【解析】本題主要考查《中華人民共和國義務教育法》的最新修訂時間?!吨腥A人民共和國義務教育法》于1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會第四次會議通過,2006年6月29日第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議對其進行了最新修訂。選項A的1990年9月1日并非該法的修訂時間;選項C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況;選項D的1986年4月12日是該法首次通過的時間,并非最新修訂時間。所以本題正確答案是B。30、平時人們常說“一心不能二用”,從注意品質來看“一心二用”是()。
A.不可能的
B.不良品質
C.無條件的
D.有條件的
【答案】:D
【解析】本題考查對“一心二用”與注意品質關系的理解。從注意品質的角度來看,“一心二用”并非是完全不可能的事情,在一定條件下是可以實現(xiàn)的。-選項A:“一心二用”不是絕對不可能的,在滿足特定條件時能夠做到,所以選項A錯誤。-選項B:“一心二用”本身不能簡單地被定義為不良品質,在合適的情況下它可以是一種有效的能力表現(xiàn),所以選項B錯誤。-選項C:“一心二用”不是無條件就能做到的,需要滿足一定的條件,所以選項C錯誤。-選項D:“一心二用”即注意的分配,注意的分配是有條件的,比如同時進行的幾種活動至少有一種應是高度熟練的,且同時進行的幾種活動必須有內在聯(lián)系等,所以選項D正確。綜上,答案選D。31、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。
A.鞏固提高九年義務教育水平,推進義務教育均衡發(fā)展
B.基本形成學習型社會.進入人力資源強國行列
C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平
D.堅持以人為本、推進素質教育
【答案】:D"
【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,堅持以人為本、推進素質教育是我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。以人為本是教育發(fā)展的核心價值取向,強調關注人的全面發(fā)展;素質教育則注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學生德智體美勞全面發(fā)展。選項A中鞏固提高九年義務教育水平、推進義務教育均衡發(fā)展是義務教育階段的重要任務和目標,但并非教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。選項B基本形成學習型社會、進入人力資源強國行列是該綱要提出的戰(zhàn)略目標。選項C全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平是促進教育公平、推動民族地區(qū)發(fā)展的重要舉措,同樣不是戰(zhàn)略主題。因此,本題正確答案選D。"32、學校師生關系隨著學生年齡增長而變化,其中以教師為中心的學段是()。
A.學前階段
B.小學階段
C.初中階段
D.高中階段
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同學段學校師生關系的特點。在不同的學習階段,師生關系會呈現(xiàn)出不同的特征。選項A,學前階段的兒童年齡較小,主要以游戲等活動為主,師生關系具有較強的情感性和互動性,但并非以教師為中心。選項B,小學階段,學生年齡尚小,對教師有較強的依賴和敬畏心理,更多地聽從教師的教導和安排,教學活動多以教師為中心開展,該選項符合題意。選項C,初中階段,學生的自我意識開始覺醒,逐漸有了自己的想法和觀點,不再像小學階段那樣完全依賴教師,師生關系也逐漸向相對平等的方向發(fā)展。選項D,高中階段,學生的獨立性和自主性進一步增強,他們能夠更自主地進行學習和思考,與教師的關系更傾向于平等的交流和探討,并非以教師為中心。綜上,答案選B。33、以下對美術課程總目標描述不正確的是()。
A.了解美術語言及其表達方式和方法
B.豐富視覺、觸覺和審美經驗
C.形成專業(yè)的美術素養(yǎng)
D.學習欣賞和評述的方法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)對美術課程總目標的理解,對各選項進行逐一分析。選項A:了解美術語言及其表達方式和方法,這是美術課程的重要內容之一。美術語言有其獨特的表現(xiàn)形式,學生通過課程學習能夠掌握這些內容,從而更好地理解和創(chuàng)作美術作品,該選項描述正確。選項B:豐富視覺、觸覺和審美經驗也是美術課程的目標之一。在美術課程中,學生可以通過觀察、觸摸等方式接觸各種美術作品和材料,進而豐富自身的感知體驗,提升審美能力,該選項描述正確。選項C:美術課程面向廣大學生,旨在提升學生的普遍美術素養(yǎng),培養(yǎng)學生對美術的興趣和基本能力,并非是要讓學生形成專業(yè)的美術素養(yǎng),專業(yè)的美術素養(yǎng)通常是針對專業(yè)藝術院校學生或從事專業(yè)美術工作的人員而言的,該選項描述不正確。選項D:學習欣賞和評述的方法是美術課程的重要目標。通過學習欣賞和評述,學生能夠提高對美術作品的理解和分析能力,增強審美鑒賞水平,該選項描述正確。綜上,本題答案選C。34、對下列漢字筆畫及筆順的解說中,正確的一項是()。
A.“賀”字一共9畫,第三筆是橫
B.“匣”字一共7畫,先寫一橫,再寫豎折,最后寫“甲”
C.“丞”字一共6畫,先寫“了”,再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺
D.“馬”字一共3畫,第一筆寫豎折折鉤
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫及筆順的相關知識,對各選項逐一進行分析。選項A“賀”字的筆畫順序為:橫折、豎、橫折鉤、撇、豎、橫折、橫、豎、橫,一共是9畫,第三筆是橫折鉤,而不是橫,所以該選項錯誤。選項B“匣”字的筆畫順序為:橫、豎、橫折、橫、橫、豎、豎折,一共是7畫。其書寫順序是先寫外面的“匚”,再寫里面的“甲”,而不是先寫一橫,再寫豎折,最后寫“甲”,所以該選項錯誤。選項C“丞”字的筆畫順序為:橫撇/橫鉤、豎鉤、橫撇/橫鉤、撇、捺、橫,一共6畫,先寫“了”(橫撇、豎鉤),再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺,該選項正確。選項D“馬”字的筆畫順序為:橫折、豎折折鉤、橫,一共3畫,第一筆是橫折,而不是豎折折鉤,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。35、服從與懲罰的道德定向階段屬于()水平。
A.前習俗
B.習俗
C.后習俗
D.超越習俗
【答案】:A
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論,該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。前習俗水平包括兩個階段,一是懲罰與服從道德定向階段,二是相對功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段,個體的道德判斷依據(jù)是行為的后果,即是否會受到懲罰,他們服從權威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習俗水平的主要特點是個體著眼于社會的希望和要求,能夠從社會成員的角度思考道德問題,包括尋求認可定向階段和維護權威或秩序的道德定向階段。后習俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準則,包括社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習俗”這一道德發(fā)展水平。所以,服從與懲罰的道德定向階段屬于前習俗水平,本題正確答案選A。36、美國各門課程中多樣化的實踐活動反映出對()在課程中地位的重視。
A.知識
B.能力
C.直接經驗
D.間接經驗
【答案】:C
【解析】本題主要考查對課程中不同要素地位重視情況的理解。對各選項的分析A選項(知識):知識通常是通過書本、教師傳授等方式獲得的較為系統(tǒng)的信息。題干強調的是多樣化的實踐活動,實踐活動并非單純聚焦于知識的獲取,所以該選項不符合題意。B選項(能力):能力是個體能夠完成某項任務或活動的綜合素質。雖然實踐活動有助于能力的培養(yǎng),但題干重點在于實踐活動本身所帶來的影響,并非直接指向對能力在課程中地位的重視,因此該選項不正確。C選項(直接經驗):直接經驗是指通過親身參與實踐活動而獲得的經驗。美國各門課程中多樣化的實踐活動,讓學生親身參與其中,直接體驗和感受,這充分反映出對直接經驗在課程中地位的重視,故該選項正確。D選項(間接經驗):間接經驗是指通過他人的講述、書本的記載等間接途徑獲得的經驗。而實踐活動強調的是學生自己去做、去體驗,并非是獲取間接經驗,所以該選項不合適。綜上,答案選C。37、兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志是()。
A.多維思維
B.思維的可逆性
C.具體邏輯思維
D.守恒觀念形式
【答案】:D
【解析】本題考查兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志。具體運算階段是皮亞杰認知發(fā)展理論中的一個重要階段。在該階段,兒童的認知能力有了顯著的發(fā)展和變化。選項A,多維思維是指從多個角度思考問題,但它并非是兒童進入具體運算階段的標志性特征,多維思維是在認知發(fā)展過程中逐步形成的一種能力,不能作為劃分進入具體運算階段的關鍵標志。選項B,思維的可逆性確實是具體運算階段兒童思維的重要特征之一,它使得兒童能夠在心理上逆轉操作,理解事物的變化可以回到原來的狀態(tài)。然而,思維的可逆性并非具體運算階段的最核心標志。選項C,具體邏輯思維是指兒童能夠憑借具體事物或表象進行邏輯推理,但這也不是進入具體運算階段的標志性特征。具體邏輯思維的發(fā)展是一個漸進的過程,在進入具體運算階段前可能已經有一定的基礎,且它不能作為劃分進入該階段的明確界限。選項D,守恒觀念的形成是兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標志。守恒是指兒童認識到物體的形式(主要是外部特征)發(fā)生了變化,但物體的量(或內部性質)并未改變。當兒童獲得守恒概念時,表明他們已經能夠超越事物的表面特征,理解事物的本質屬性,這是進入具體運算階段的關鍵標志。綜上,答案選D。38、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實行()。
A.九年制義務教育制度
B.十年制義務教育制度
C.十一年制義務教育制度
D.十二年制義務教育制度
【答案】:A"
【解析】本題主要考查《中華人民共和國教育法》中關于義務教育制度的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》,國家實行九年制義務教育制度。這是我國教育體系中的一項重要制度,旨在保障所有適齡兒童、少年接受基本教育的權利。選項B十年制義務教育制度、選項C十一年制義務教育制度以及選項D十二年制義務教育制度均不符合該法規(guī)定。因此,本題正確答案為A。"39、Makeamark_____youdon'tunderstand.
A.why
B.inwhich
C.what
D.where
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)句子的語義和語法結構來判斷應填入的引導詞。題目句子“Makeamark_____youdon'tunderstand.”意為“在你不懂的地方做個標記”,需要一個引導詞來引導一個地點狀語,說明做標記的位置。選項A“why”通常用于引導原因狀語從句,解釋原因,而本題并非表達原因,所以A選項不符合。選項B“inwhich”通常用于引導定語從句,其先行詞往往是表示地點、時間等的名詞,且在從句中作狀語,但本題并非定語從句的結構,所以B選項不正確。選項C“what”可引導主語從句、賓語從句等,它在從句中通常作主語、賓語或表語,而本句不需要這樣的成分,所以C選項也不合適。選項D“where”可以引導地點狀語從句,在本題中“whereyoudon'tunderstand”表示“你不懂的地方”,符合句子要表達在某個地點做標記的語境。綜上,答案選D。40、閱讀下面的文字。回答問題。
A.宋詞中的簾,品種繁多,有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等;狀態(tài)各異,有卷簾、開簾,低簾、高簾、下簾、上簾,疏簾、重簾等
B.簾有遮蔽和阻隔的功能,這種“遮”和“隔”又有其特殊性,它既不像“侯門一人深似?!保膊幌瘛皦锴锴ν獾馈?,它可望而可及,很容易逾越
C.簾的妙處在于它隔未全隔,通未全通,也可以說是隔猶未隔,通猶未通。這與當事人的心態(tài)和感覺有關。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內涵
D.宋詞中的簾意象,柔情而憂傷,具有強烈女性化傾向,一個原因是詞這種文體本身的限定,另一個原因是與宋代士人的心態(tài)有關聯(lián)
【答案】:B
【解析】逐一分析各選項:-A項:該選項主要介紹了宋詞中簾的品種繁多(如珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等)以及狀態(tài)各異(如卷簾、開簾,低簾、高簾、下簾、上簾,疏簾、重簾等),重點在于闡述簾的外在表現(xiàn)特征,沒有涉及到像題干所要求的核心內容。-B項:此選項明確指出簾有遮蔽和阻隔的功能,并且強調這種“遮”和“隔”的特殊性,即它既不像“侯門一人深似?!蹦菢油耆艚^,也不像“墻里秋千墻外道”那樣有明顯界限,而是可望而可及,很容易逾越,準確地體現(xiàn)了簾在阻隔方面的獨特特點,符合題干相關要求。-C項:該項著重闡述簾的妙處是隔未全隔、通未全通,以及這種特點與當事人心態(tài)和感覺有關,同時提到簾的阻隔功能的雙重內涵,但相較于B選項,沒有直接聚焦在簾阻隔功能的特殊性上。-D項:該選項主要探討的是宋詞中簾意象具有柔情而憂傷、強烈女性化傾向的原因,是關于簾意象的情感和文化層面的分析,并非針對簾的阻隔功能的描述。綜上,正確答案是B。41、實驗法的一般程序是()。
A.設計方案,設計等組,施加影響,進行復測,對比分析
B.設計方案,設計等組,進行初測,進行復測,對比分析
C.進行初試,選擇與設計等組,施加影響,進行復測,對比分析
D.進行初試,設計方案,施加影響,進行復測,對比分析
【答案】:D
【解析】本題是關于實驗法一般程序的選擇題。解題關鍵在于明確實驗法各步驟的先后順序及邏輯關系。分析各選項A選項:“設計方案,設計等組,施加影響,進行復測,對比分析”。該選項先設計方案和等組,但未進行初試就施加影響,無法確定實驗對象初始狀態(tài),也就難以準確評估施加影響后的效果,不符合實驗法先了解初始情況的邏輯,所以A選項錯誤。B選項:“設計方案,設計等組,進行初測,進行復測,對比分析”。同樣是先設計方案和等組后才進行初測,沒有在開始實驗前對實驗對象進行初始測試,不利于準確分析實驗結果,不符合實驗法合理流程,所以B選項錯誤。C選項:“進行初試,選擇與設計等組,施加影響,進行復測,對比分析”。此選項雖然有初試,但“選擇與設計等組”在進行初試之后的順序不合理,通常應先根據(jù)實驗目的和要求設計方案,再依據(jù)方案進行選擇等組操作,所以C選項錯誤。D選項:“進行初試,設計方案,施加影響,進行復測,對比分析”。先進行初試可以了解實驗對象在未受實驗影響前的狀態(tài),為后續(xù)對比分析提供基礎數(shù)據(jù);然后根據(jù)初試結果和實驗目的設計方案;接著按照方案施加影響;之后進行復測獲取施加影響后的狀態(tài)數(shù)據(jù);最后對比分析初測和復測數(shù)據(jù),從而得出實驗結果。這一流程符合實驗法一般程序的邏輯順序,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。42、學習“直角角形是一種特殊的三角形”,這種學習屬于()
A.詞匯學習
B.符號學習
C.概念學習
D.命題學習
【答案】:D
【解析】本題考查學習類型的區(qū)分,關鍵在于明確每種學習類型的定義,并分析題干中“直角三角形是一種特殊的三角形”這一表述所屬的學習類型。選項A:詞匯學習詞匯學習主要是對詞匯的語音、語義和拼寫等方面的掌握。而題干并非單純針對“直角三角形”這個詞匯的學習,而是在闡述一種邏輯關系,所以該選項不符合要求。選項B:符號學習符號學習是對單個符號或一組符號意義的學習,例如對各種圖形、字母、數(shù)字等符號的認識。題干重點不是對符號的學習,而是關于概念之間關系的學習,所以該選項不正確。選項C:概念學習概念學習是掌握同類事物的共同關鍵特征和本質屬性。題干表述不僅僅是對直角三角形概念的學習,更強調了直角三角形與三角形之間的關系,因此該選項不準確。選項D:命題學習命題學習指學習由若干概念組成的句子的復合意義,即學習若干概念之間的關系?!爸苯侨切问且环N特殊的三角形”清晰地表達了直角三角形和三角形這兩個概念之間的關系,屬于命題學習,所以該選項正確。綜上,答案選D。43、班杜拉認為人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是()
A.自我期待
B.自我判斷
C.自我評價
D.自我效能感
【答案】:D
【解析】本題主要考查班杜拉提出的關于人對自身能否成功從事某一成就行為主觀判斷的概念。選項A分析自我期待通常是指個體對自己未來可能達到的狀態(tài)或結果的一種期望,它并不特指對能否成功從事某一成就行為的主觀判斷,與題干所描述的概念不一致,所以A選項錯誤。選項B分析自我判斷是一個較為寬泛的概念,它可以涵蓋對自身各個方面的判斷,沒有明確指向對成功從事某一成就行為的主觀判定,不能準確對應題干內容,因此B選項錯誤。選項C分析自我評價是個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價,側重于對自身整體或某方面特質的評估,并非針對能否成功完成某一成就行為的主觀判斷,所以C選項錯誤。選項D分析自我效能感是由班杜拉提出的,它指的是人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。該概念與題干描述完全相符,故D選項正確。綜上,本題答案選D。44、戰(zhàn)國遺址中發(fā)現(xiàn)的,為了保護房檐上的檐頭,不受雨水侵蝕,而套在上面的建筑配件是()。
A.瓦當
B.板瓦
C.筒瓦
D.瓦釘
【答案】:A
【解析】本題考查戰(zhàn)國時期保護房檐檐頭的建筑配件相關知識。選項A:瓦當瓦當是戰(zhàn)國遺址中常見的建筑配件,其主要功能是保護房檐上的檐頭,避免其受到雨水的侵蝕。瓦當一般呈圓形或半圓形,安裝在筒瓦的前端,不僅具有實用價值,還具有一定的裝飾性,在戰(zhàn)國時期的建筑中廣泛使用,所以該選項正確。選項B:板瓦板瓦是一種鋪設在屋頂上的瓦片,其形狀為弧形,相互疊壓鋪設,主要作用是覆蓋屋頂,防止雨水滲漏,并非用于保護檐頭,故該選項錯誤。選項C:筒瓦筒瓦也是屋頂建筑材料,呈圓筒形,通常與板瓦配合使用,覆蓋在屋頂上起到遮風擋雨的作用,而非專門用于保護檐頭,該選項錯誤。選項D:瓦釘瓦釘是用于固定瓦片的釘子,主要起到將瓦片固定在屋頂結構上的作用,并非用于保護檐頭不受雨水侵蝕,該選項錯誤。綜上,答案選A。45、關于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是()。
A.大明湖四面荷花三面柳,像新磨的明鏡,照出千佛山影(比喻)
B.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(對偶)
C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照,還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)
D.輕輕敲開流水邊人家的院門,院外青山入庭,院內清泉煮茶,還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的修辭手法的定義,逐一分析每個選項中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項“大明湖四面荷花三面柳,像新磨的明鏡,照出千佛山影”,此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”,運用了比喻的修辭手法,所以該選項對修辭手法的判斷正確。B選項“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,“日出”對“春來”,“江花”對“江水”,“紅勝火”對“綠如藍”,句式整齊,結構對稱,符合對偶的特征,即“字數(shù)相等、結構相同、意義對稱”,所以該選項對修辭手法的判斷正確。C選項“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照,還是李清照照徹了漱玉的泉水”,前一句的結尾“李清照”是后一句的開頭,這種修辭手法是頂真,所以該選項對修辭手法的判斷正確。D選項“輕輕敲開流水邊人家的院門,院外青山入庭,院內清泉煮茶,還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”,“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”,但擬人是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子,這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物,不存在人格化的表達,所以此句沒有運用擬人的修辭手法,該選項對修辭手法的判斷錯誤。綜上,答案選D。46、從字的結構方式看,是會意字的一項是()。
A.刃
B.想
C.聞
D.涉
【答案】:D
【解析】本題是一道關于判斷會意字的選擇題,解題關鍵在于明確會意字的定義,并分析每個選項所給漢字的結構方式。會意字是指用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個字,綜合表示這些構字成分合成的意義。選項A:“刃”是指事字,它是在“刀”的鋒利處加上一點,以這一點來指示刀刃的位置,并非由幾個獨體字根據(jù)意義關系合成一個字,所以A選項不符合要求。選項B:“想”是形聲字,從心,相聲,“心”表示與心理活動有關,“相”表示讀音,不是通過幾個獨體字的意義組合來表意,因此B選項不正確。選項C:“聞”同樣是形聲字,從耳,門聲,“耳”表示與聽覺有關,“門”表示讀音,不是會意字,所以C選項也不符合。選項D:“涉”由“氵”(水)和“步”組成,表示人在水里走,是將“水”和“步”這兩個獨體字的意義結合起來,表達出涉水的意思,屬于會意字,所以D選項正確。綜上,答案選D。47、--HowaboutyourjourneytoMountEmei?
A.sloweddown
B.brokedown
C.gotdown
D.putdown
【答案】:B
【解析】本題考查對動詞短語含義的理解與運用。題目詢問“你去峨眉山的旅行怎么樣”。選項A“sloweddown”意為“減速、慢下來”,通常用于描述速度方面的變化,與旅行的整體情況并無直接關聯(lián),所以選項A不符合題意。選項B“brokedown”有“出故障、失敗”等意思,在這里可以用來描述旅行過程中出現(xiàn)了問題或不太順利的情況,符合對旅行情況的一種表達,所以選項B正確。選項C“gotdown”有“下來、寫下”等含義,這些意思與旅行的好壞情況不相關,故選項C不符合。選項D“putdown”有“放下、記下”等意思,和旅行的狀況沒有直接聯(lián)系,因此選項D也不正確。綜上,答案選B。48、我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()
A.學校教育對能力的影響
B.社會實踐對能力的影響
C.遺傳素質對能力的影響
D.家庭環(huán)境對能力的影響
【答案】:B"
【解析】“施用累能”體現(xiàn)的是社會實踐對能力的影響。社會實踐是人類認識和改造世界的活動,它為個體提供了豐富的經驗和鍛煉機會,有助于能力的形成和發(fā)展。而學校教育主要是通過系統(tǒng)的課程和教學活動來培養(yǎng)學生的知識和技能,它與“施用累能”所強調的在實踐中積累能力有所不同;遺傳素質是個體與生俱來的生理特征,它為能力的發(fā)展提供了物質基礎,但不是“施用累能”所表達的核心內容;家庭環(huán)境對個人的成長有一定影響,但它并非“施用累能”的主要指向。所以答案選B。"49、某生精力旺盛、反應迅速、直率爽快、開朗熱情,但往往缺乏耐心和自制力,而且焦躁易怒。該生的氣質類型是()。
A.膽汁質
B.多血質
C.黏液質
D.抑郁質
【答案】:A
【解析】本題主要考查氣質類型的特點及對應選項判斷。各選項氣質類型特點分析A選項膽汁質:膽汁質的人精力旺盛、反應迅速、直率爽快、開朗熱情,但往往比較急躁,缺乏耐心和自制力,容易焦躁易怒。題干中描述某生“精力旺盛、反應迅速、直率爽快、開朗熱情,但往往缺乏耐心和自制力,而且焦躁易怒”,與膽汁質的特點相契合。B選項多血質:多血質的人活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道、適應性強,但穩(wěn)定性差,缺少耐心,見異思遷。其特點主要強調活潑、善交際等,與題干中描述的氣質特點不完全匹配。C選項黏液質:黏液質的人安靜穩(wěn)重踏實、反應性低、交際適度、自制力強(性格堅韌),話少,適于從事細心、程序化的學習,表現(xiàn)出內傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。這與題干中精力旺盛、直率爽快且焦躁易怒等特點不相符。D選項抑郁質:抑郁質的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應遲緩、適應能力差、容易疲勞,性格具有明顯的內傾性。該氣質類型特點與題干描述差異較大。綜上,答案選A。50、兒童道德性發(fā)展的可逆階段是在()。
A.2~5歲
B.6~7歲
C.8~10歲
D.11~13歲
【答案】:C
【解析】本題考查兒童道德性發(fā)展可逆階段對應的年齡。兒童道德性發(fā)展存在不同階段,各階段對應不同的年齡范圍。選項A中2-5歲兒童的道德發(fā)展處于前道德階段,此階段兒童缺乏按規(guī)則來規(guī)范行為的自覺性,在親子關系、同伴關系、價值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向。選項B中6-7歲兒童處于他律道德階段,該階段兒童服從外部規(guī)則,接受權威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的。選項C中8-10歲兒童進入道德性發(fā)展的可逆階段,此階段兒童不再把規(guī)則看成是不可改變的,而把它看作是同伴間共同約定的,這一時期也稱作自律期,也就是自主期,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。選項D中11-13歲兒童處于公正階段,他們開始傾向于主持公正、平等,體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況。綜上,答案是C選項。第二部分多選題(20題)1、教學方法選擇的依據(jù)主要有()。
A.教學目的和教學任務
B.教學內容的性質和特點
C.教師自身的特點
D.學生的可接受性
E.每節(jié)課的重點、難點和關鍵
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查教學方法選擇的依據(jù)。選項A教學目的和教學任務是選擇教學方法的重要依據(jù)。不同的教學目的和任務需要不同的教學方法來實現(xiàn)。例如,如果教學目的是讓學生掌握理論知識,可能會采用講授法;如果教學目的是培養(yǎng)學生的實踐能力,可能會采用實踐教學法等。所以教學目的和教學任務會直接影響教學方法的選擇,選項A正確。選項B教學內容的性質和特點也決定了教學方法的選擇。對于抽象的概念性知識,可能需要運用講解法、演示法等幫助學生理解;對于操作性較強的內容,則適合采用實習法、練習法等。所以教學內容的性質和特點是選擇教學方法時必須考慮的因素,選項B正確。選項C教師自身的特點同樣會對教學方法的選擇產生影響。教師的教學風格、專業(yè)技能、知識儲備等各不相同,教師會傾向于選擇自己擅長的、能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢的教學方法。比如,擅長語言表達的教師可能更習慣采用講授法;善于組織活動的教師可能更傾向于采用小組合作學習法等。所以教師自身的特點是教學方法選擇的依據(jù)之一,選項C正確。選項D學生的可接受性是選擇教學方法時不容忽視的因素。教學方法要符合學生的年齡特征、認知水平和學習能力。如果教學方法超出了學生的可接受范圍,學生將難以理解和接受知識;反之,如果教學方法過于簡單,又無法激發(fā)學生的學習興趣。因此,要根據(jù)學生的實際情況選擇合適的教學方法,選項D正確。選項E每節(jié)課的重點、難點和關鍵是教學過程中需要著重關注和解決的問題,但它并不是教學方法選擇的主要依據(jù)。重點、難點和關鍵是在確定了教學方法之后,在教學實施過程中需要通過教學方法來加以突破的內容。所以選項E不符合題意。綜上,教學方法選擇的依據(jù)主要有教學
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