教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析第一部分單選題(50題)1、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的（）方面表現(xiàn)。

A.群體關(guān)系

B.人際關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.工作關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題考查良好師生關(guān)系特征中“心理相容”所屬的關(guān)系方面。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：群體關(guān)系通常強(qiáng)調(diào)的是不同群體之間的互動、結(jié)構(gòu)和功能等方面，“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關(guān)系層面，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：人際關(guān)系是人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離，雖然包含心理因素，但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關(guān)系描述，該選項(xiàng)不夠精準(zhǔn)。-選項(xiàng)C：“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契，這明顯是心理關(guān)系方面的表現(xiàn)，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)D：工作關(guān)系主要圍繞工作任務(wù)、職責(zé)和分工等內(nèi)容展開，“心理相容”與工作關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。2、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是（）

A.道德感

B.美感

C.理智感

D.熱愛感

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德感、美感、理智感的概念對題干進(jìn)行分析，從而判斷出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的情感類型。選項(xiàng)A：道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂，這句話體現(xiàn)了一種以天下為己任、關(guān)心國家和人民的高尚道德情懷，是用道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量自身行為所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，因此體現(xiàn)的是道德感，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：美感美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，主要涉及對美的感受和欣賞，題干中并未體現(xiàn)出對美相關(guān)內(nèi)容的評價(jià)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：理智感理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，比如對科學(xué)研究的興趣、對真理的追求等，題干內(nèi)容并非體現(xiàn)與智力活動和真理探求相關(guān)的情感，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：熱愛感熱愛感并非心理學(xué)中規(guī)范的情感類型分類術(shù)語，且從題干內(nèi)容分析，用道德感來解釋更為準(zhǔn)確恰當(dāng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。3、通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果是（）。

A.德育目標(biāo)

B.德育課程

C.德育管理

D.德育要求

【答案】：A

【解析】本題主要考查對德育相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A德育目標(biāo)是指通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果，它是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫穿于德育活動的全過程，對整個(gè)德育工作具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)、激勵(lì)和評價(jià)的作用。符合題意。選項(xiàng)B德育課程是為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)而設(shè)計(jì)的各種教育內(nèi)容和活動的總和，是進(jìn)行德育的重要載體，但并非是在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果，故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C德育管理是指教育者按照一定的原則和方法，對德育工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，以實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的過程。它是保障德育工作順利開展的手段，而不是德育活動的預(yù)期結(jié)果，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D德育要求是指在德育過程中，教育者對受教育者提出的品德方面的具體要求，它是依據(jù)德育目標(biāo)制定的，但不等于德育目標(biāo)，不能體現(xiàn)德育活動最終要達(dá)到的預(yù)期目的，所以該選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。綜上，正確答案是A。4、布魯納認(rèn)為，在未經(jīng)學(xué)生自己探索嘗試之際，即將答案告訴學(xué)生的教學(xué)方式，不是囫圇吞棗半知半解，就是因知之不詳而迅速遺忘。因此，他倡導(dǎo)（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.合作學(xué)習(xí)

D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)方式概念及相關(guān)人物觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，若在學(xué)生自身尚未進(jìn)行探索嘗試時(shí)就直接告知答案，學(xué)生要么會囫圇吞棗、半知半解，要么會因了解不詳細(xì)而很快遺忘。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題來獲取知識的學(xué)習(xí)方式，這與布魯納倡導(dǎo)讓學(xué)生主動探索嘗試的理念相契合，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化。這與布魯納反對直接告訴學(xué)生答案，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索的觀點(diǎn)相悖，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于學(xué)生之間的合作互動，并非布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主探索獲取知識，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆提出的，他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度，與布魯納的教學(xué)理念無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、目前，北京、上海、廣州、深圳、福州、南京等多個(gè)城市先后宣布暫停共享單車新增投放。一年來，從橫空出世到深刻地改變了許多人的出行方式，共享單車的發(fā)展速度和普及程度確實(shí)令人贊嘆。但是也要看到，無論是共享經(jīng)濟(jì)還是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，終究只是一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，仍然要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，任何突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律的行為都有可能遭到市場的懲罰。從押金難退到跑路，到關(guān)門歇業(yè)，種種問題都說明，在經(jīng)過了原始積累階段的野蠻生長之后，共享單車?yán)響?yīng)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，盡快找到公共利益與企業(yè)利益以及可持續(xù)發(fā)展之間的平衡點(diǎn)。

A.理應(yīng)叫停新增投放給共享單車降溫

B.共享單車突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律遭市場懲罰

C.尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點(diǎn)勢在必行

D.共享單車進(jìn)入冷遇期，暫停新增投放

【答案】：A

【解析】文段開篇指出北京、上海等多個(gè)城市先后宣布暫停共享單車新增投放這一現(xiàn)象，接著肯定了共享單車發(fā)展速度和普及程度，隨后通過“但是”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)形態(tài)要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，突破規(guī)律可能遭市場懲罰，還列舉了共享單車存在的押金難退等問題，最后得出結(jié)論，即共享單車經(jīng)過野蠻生長后理應(yīng)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，要找到各方利益平衡點(diǎn)。A選項(xiàng)“理應(yīng)叫停新增投放給共享單車降溫”，既呼應(yīng)了前文多個(gè)城市暫停新增投放的現(xiàn)象，又與后文共享單車進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期的結(jié)論相契合，強(qiáng)調(diào)了對共享單車發(fā)展進(jìn)行適當(dāng)控制、降溫的必要性，符合文意。B選項(xiàng)“共享單車突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律遭市場懲罰”，文段只是說突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律可能遭市場懲罰，并非肯定地說共享單車已突破規(guī)律且遭到懲罰，表述過于絕對，不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點(diǎn)勢在必行”，這只是文段中提到的共享單車進(jìn)入調(diào)整期后要做的一部分內(nèi)容，沒有全面體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的給共享單車降溫、進(jìn)入冷靜調(diào)整期這一核心意思，不具有概括性。D選項(xiàng)“共享單車進(jìn)入冷遇期，暫停新增投放”，“冷遇期”表述不準(zhǔn)確，文段說的是進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)對其發(fā)展進(jìn)行調(diào)整，而不是“冷遇”。綜上，正確答案是A。6、羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（）。

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式

C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)，來判斷羅杰斯的教學(xué)原則所屬的教學(xué)模式。選項(xiàng)A：非指導(dǎo)性教學(xué)模式非指導(dǎo)性教學(xué)模式是由人本主義教育家羅杰斯提出的，他強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，認(rèn)為教師應(yīng)把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動的主體，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、情感和需要；倡導(dǎo)“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求主動地探索知識；同時(shí)主張“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”，營造一種安全、自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在沒有心理壓力的情況下自由地表達(dá)自己的想法和感受。所以羅杰斯的“以學(xué)生為本讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。選項(xiàng)B：結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是布魯納提出的，他強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維和獨(dú)立思考能力。該選項(xiàng)與題干中羅杰斯的教學(xué)原則不相符。選項(xiàng)C：發(fā)展性教學(xué)模式發(fā)展性教學(xué)模式是贊科夫提出的，他以一般發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，提出了高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程、使全班學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的五條教學(xué)原則，旨在通過教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，包括智力、情感、意志、道德等各個(gè)方面的發(fā)展。這與題干所體現(xiàn)的羅杰斯的教學(xué)原則不同。選項(xiàng)D：最優(yōu)化教學(xué)模式最優(yōu)化教學(xué)模式是巴班斯基提出的，他認(rèn)為教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。這與羅杰斯的教學(xué)原則的核心內(nèi)容不一致。綜上，答案選A。7、在課外、校外教育中,教師處于（）

A.領(lǐng)導(dǎo)地位

B.啟發(fā)指導(dǎo)地位

C.顧問地位

D.主導(dǎo)地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師在課外、校外教育中的地位。選項(xiàng)A，領(lǐng)導(dǎo)地位通常意味著具有決策、指揮等全面的掌控權(quán)力，在課外、校外教育中，學(xué)生的自主性相對較強(qiáng)，教師并非處于領(lǐng)導(dǎo)地位來對整個(gè)活動進(jìn)行全面的決策與指揮，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，啟發(fā)指導(dǎo)地位是合理的。在課外、校外教育里，學(xué)生有更多自主探索的空間，教師主要是通過啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，給予必要的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地開展活動和學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠在相對自由的環(huán)境中提升自身能力和素養(yǎng)，B選項(xiàng)符合實(shí)際情況。選項(xiàng)C，顧問地位一般是提供專業(yè)性建議，參與度相對較低，而在課外、校外教育中，教師需要更積極地參與到對學(xué)生的教育引導(dǎo)過程中，不僅僅只是提供建議，所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，主導(dǎo)地位強(qiáng)調(diào)教師對整個(gè)過程起主要的引導(dǎo)和決定作用，在課堂教學(xué)中教師可能處于主導(dǎo)地位，但在課外、校外教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，教師并非主導(dǎo)地位，D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。8、每逢重大考試，“花式祈?！笨偸敲襟w少不了的報(bào)道內(nèi)容之一。比如高考期間，送考媽媽們會穿旗袍寓意“旗開得勝”；家長會給孩子吃一根油條、兩個(gè)雞蛋，希望孩子考100分；淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險(xiǎn)”等令人啼笑皆非的產(chǎn)品。有需求就有市場，強(qiáng)烈的考試求過的心態(tài)，催生了各種安慰式的商品和服務(wù)。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎？媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎？相信任何智商正常的人都不會當(dāng)真吧！但為什么還有市場？因?yàn)榻箲]是最好的營銷手段，而“儀式”則是最簡單易行的心靈安撫法。近年來，“儀式感”成為網(wǎng)文愛用的熱詞之一，似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關(guān)系。

A.到底什么是“儀式”

B.抨擊安慰式的商品和服務(wù)

C.考前學(xué)生和家長的焦慮感從何而來

D.“儀式感”對人心的安撫作用

【答案】：A"

【解析】文段開篇列舉重大考試期間“花式祈?！钡默F(xiàn)象，指出強(qiáng)烈考試求過心態(tài)催生安慰式商品和服務(wù)，接著提出疑問并說明其存在市場的原因是焦慮便于營銷且“儀式”可安撫心靈，最后表明“儀式感”在日常生活中應(yīng)用廣泛。整體圍繞“儀式”展開，先是闡述考試中的“儀式”現(xiàn)象，再探討其存在的原因，核心在于探究到底什么是“儀式”。B選項(xiàng)，文段未對安慰式的商品和服務(wù)進(jìn)行抨擊，只是客觀說明其存在的原因，故排除；C選項(xiàng)，文段重點(diǎn)并非考前學(xué)生和家長焦慮感的來源，而是強(qiáng)調(diào)“儀式”的相關(guān)內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)，“儀式感”對人心的安撫作用只是文段解釋“儀式”有市場的一個(gè)方面，并非重點(diǎn)，排除。所以正確答案是A。"9、下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性的是（）

A.教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教

B.教師不斷更新教學(xué)方法

C.教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律

D.教師在言行舉止上為學(xué)生作示范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動創(chuàng)造性的具體表現(xiàn)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析選項(xiàng)A教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中充分考慮到每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)、能力、興趣等進(jìn)行有針對性的教育教學(xué)。由于每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，教師需要創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法以滿足不同學(xué)生的需求，這是教師勞動創(chuàng)造性的重要體現(xiàn)。分析選項(xiàng)B教師不斷更新教學(xué)方法，是因?yàn)榻逃虒W(xué)的環(huán)境、對象、知識等都在不斷變化，原有的教學(xué)方法可能不再適應(yīng)新的情況。教師需要不斷探索、嘗試和創(chuàng)新，引入新的教學(xué)理念和技術(shù)，以提高教學(xué)效果。這種對教學(xué)方法的創(chuàng)新和改進(jìn)，充分顯示了教師勞動的創(chuàng)造性。分析選項(xiàng)C教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，意味著教師不是機(jī)械地遵循教育規(guī)律，而是在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)實(shí)際情況對教育規(guī)律進(jìn)行靈活運(yùn)用和創(chuàng)新。教育規(guī)律是普遍的，但在不同的情境和對象中，需要教師發(fā)揮創(chuàng)造性，將規(guī)律與實(shí)際相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的教育效果，這也是教師勞動創(chuàng)造性的體現(xiàn)。分析選項(xiàng)D教師在言行舉止上為學(xué)生作示范，主要強(qiáng)調(diào)的是教師勞動的示范性特點(diǎn)。示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生具有向師性，會模仿教師的行為。這與教師勞動的創(chuàng)造性所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新、靈活運(yùn)用等方面有所不同，沒有體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性。綜上，答案選D。10、算式1×2×3×…×100的計(jì)算結(jié)果，其末尾有多少個(gè)連續(xù)的零?()

A.21

B.24

C.11

D.14

【答案】：B

【解析】本題可通過分析末尾零的產(chǎn)生原因，計(jì)算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)，進(jìn)而確定末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)。步驟一：明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運(yùn)算中，末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中，因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠(yuǎn)多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量，所以末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)。步驟二：計(jì)算因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)：在\(1\)到\(100\)中，能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個(gè)，這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\)，每個(gè)數(shù)至少提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)：因?yàn)閈(25=5\times5\)，\(125>100\)，所以在\(1\)到\(100\)中，能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個(gè)，分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\)，這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)外，還能額外再提供\(1\)個(gè)因數(shù)\(5\)。步驟三：計(jì)算末尾連續(xù)零的個(gè)數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個(gè)數(shù)相加，可得因數(shù)\(5\)的總個(gè)數(shù)為\(20+4=24\)個(gè)，即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計(jì)算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個(gè)連續(xù)的零。綜上，答案選B。11、以下不屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征的要求的是（）

A.初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)

B.國際競爭空前激烈

C.政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革

D.人類的生存和發(fā)展面臨困境

【答案】：D

【解析】本題考查對新課程改革時(shí)代發(fā)展特征要求的理解。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)是否屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)A：初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，它的出現(xiàn)和發(fā)展對教育提出了新的要求。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新和知識的傳播變得尤為重要，新課程改革需要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和知識運(yùn)用能力，因此初見端倪的知識經(jīng)濟(jì)屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)B：國際競爭空前激烈當(dāng)今世界，國際競爭日益激烈，這種競爭不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域，還體現(xiàn)在人才的競爭上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，新課程改革需要培養(yǎng)具有國際視野和競爭力的人才，以適應(yīng)國際競爭的需要，所以國際競爭空前激烈屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)C：政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革政府在教育改革中具有重要的引導(dǎo)和推動作用。政府通過制定政策、提供資源等方式參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革，能夠確保課程改革的方向和目標(biāo)符合國家和社會的發(fā)展需求，促進(jìn)教育質(zhì)量的提升，所以政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)D：人類的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類的生存和發(fā)展面臨著諸多困境，如資源短缺、環(huán)境污染等，但這些問題并非直接與新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征相關(guān)聯(lián)。新課程改革主要關(guān)注的是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革，而人類生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時(shí)代發(fā)展特征要求。綜上，答案選D。12、下列關(guān)于古代文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年。……的“既望”指農(nóng)歷十十六日。

B.中國書法源遠(yuǎn)流長,是我國民族文化的瑰寶,……《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。

C.《公輸》體現(xiàn)了道家反對戰(zhàn)爭的主張?！鲝埲收乃枷搿?/p>

D.我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)，……如“立夏”即夏天的開始。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于古代文學(xué)常識的表述是否正確。A選項(xiàng)中，“己亥”是運(yùn)用天干地支紀(jì)年法，在古代，常以天干和地支相配來記錄年份，“既望”在古代指農(nóng)歷十六日，該選項(xiàng)關(guān)于古代文學(xué)常識的表述正確。B選項(xiàng)，中國書法歷史悠久，是我國民族文化的瑰寶，《蘭亭集序》是書法領(lǐng)域極具代表性的作品，此選項(xiàng)符合古代文學(xué)常識相關(guān)內(nèi)容，表述無誤。C選項(xiàng)，《公輸》體現(xiàn)的是墨家反對戰(zhàn)爭的主張，而不是道家。墨家主張“兼愛非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭；道家強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無為而治等思想，所以該選項(xiàng)表述不正確。D選項(xiàng)，我國的“二十四節(jié)氣”能反映氣候變化和農(nóng)事季節(jié)，“立夏”的確代表夏天的開始，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。13、主動支配式的人際關(guān)系取向是（）。

A.期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人

B.喜歡控制他人，能運(yùn)用權(quán)力

C.對他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對自己親密

D.表現(xiàn)出對他人喜愛、友善、同情和親密

【答案】：B

【解析】本題主要考查對主動支配式人際關(guān)系取向的理解。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人，這種人際關(guān)系取向表現(xiàn)出個(gè)體較為被動，期望在關(guān)系中處于被引導(dǎo)、被帶領(lǐng)的地位，并非主動去支配他人，所以不符合主動支配式人際關(guān)系取向的定義。B選項(xiàng)：喜歡控制他人，能運(yùn)用權(quán)力，該選項(xiàng)體現(xiàn)了個(gè)體在人際關(guān)系中積極主動地對他人進(jìn)行掌控和支配，通過運(yùn)用權(quán)力來影響他人的行為和決策，這與主動支配式人際關(guān)系取向的概念相符，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：對他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對自己親密，主要強(qiáng)調(diào)的是自身對待他人的態(tài)度以及對他人親密行為的期待，而沒有體現(xiàn)出對他人的主動支配行為，因此不符合題意。D選項(xiàng)：表現(xiàn)出對他人喜愛、友善、同情和親密，這種人際關(guān)系取向側(cè)重于與他人建立積極、友好的聯(lián)系，是一種親和性的表現(xiàn)，并非主動支配他人的行為，所以也不正確。綜上，答案選B。14、關(guān)于知識和能力的關(guān)系，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.知識越多，能力越強(qiáng)

B.能力主要是在知識的學(xué)習(xí)中獲得的

C.專門訓(xùn)練學(xué)生的能力比掌握知識重要得多

D.知識的掌握依賴于能力的增強(qiáng)

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，知識與能力并非簡單的正相關(guān)關(guān)系，即知識越多并不意味著能力就越強(qiáng)。能力的提升除了知識的積累，還涉及到實(shí)踐運(yùn)用、思維鍛煉、個(gè)人天賦等諸多因素，所以不能單純認(rèn)為知識越多能力就越強(qiáng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，能力的獲得途徑是多方面的，雖然知識的學(xué)習(xí)對能力培養(yǎng)有一定幫助，但并不是能力獲得的主要來源。能力的培養(yǎng)還體現(xiàn)在社會實(shí)踐、生活體驗(yàn)、專門訓(xùn)練等多個(gè)維度，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，知識掌握和能力訓(xùn)練是相輔相成的關(guān)系，不能片面強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練而忽視知識的掌握。知識是能力形成的基礎(chǔ)，能力的提升又有助于更好地掌握知識，二者缺一不可，不能簡單判定專門訓(xùn)練能力比掌握知識重要得多，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，知識的掌握依賴于能力的增強(qiáng)，例如理解能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等。具備較強(qiáng)的能力可以更高效地獲取、理解和運(yùn)用知識，所以知識的掌握依賴于能力的增強(qiáng)這一表述是正確的，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。15、下列描述教學(xué)目標(biāo)的行為動詞中，屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動詞是()。

A.經(jīng)歷

B.探索

C.體驗(yàn)

D.理解

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)描述結(jié)果目標(biāo)的動詞和描述過程目標(biāo)的動詞的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。在教學(xué)目標(biāo)的行為動詞中，描述結(jié)果目標(biāo)的動詞主要是刻畫知識與技能的，通常用來表示學(xué)生學(xué)習(xí)之后在知識和技能方面所達(dá)到的最終狀態(tài)；而描述過程目標(biāo)的動詞主要是刻畫數(shù)學(xué)活動水平的過程性目標(biāo)動詞，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和探索等。選項(xiàng)A“經(jīng)歷”：“經(jīng)歷”通常指的是學(xué)生在特定的數(shù)學(xué)活動中，獲得一些感性的認(rèn)識和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過程，屬于描述過程目標(biāo)的動詞，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“探索”：“探索”意味著學(xué)生主動地去尋找、研究數(shù)學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，注重的是學(xué)生在這個(gè)過程中的思考和實(shí)踐，是描述過程目標(biāo)的動詞，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“體驗(yàn)”：“體驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身參與活動，感受數(shù)學(xué)的魅力和應(yīng)用價(jià)值，這也是側(cè)重于學(xué)習(xí)的過程，屬于描述過程目標(biāo)的動詞，故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D“理解”：“理解”是對知識的一種深入認(rèn)識和領(lǐng)會，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識后所達(dá)到的一種結(jié)果狀態(tài)，屬于描述結(jié)果目標(biāo)的動詞，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。16、下列漢字的造字法全都相同的一項(xiàng)是（）。

A.上、本、刃、雨

B.耕、旗、裹、滋

C.車、豕、甘、舟

D.瓜、冠、取、武

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法（象形、指事、會意、形聲）來逐一分析各選項(xiàng)中漢字的造字法，從而判斷出造字法全都相同的一項(xiàng)。選項(xiàng)A-“上本刃”是指事字，指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的造字法?！吧稀庇脵M線為基準(zhǔn)，在其上加一短橫表示位置在高處；“本”是在“木”的下部加一橫，表示樹根；“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)，指明刀刃的位置。-“雨”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項(xiàng)A中漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。-“耕”，形旁為“耒”，表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關(guān)，聲旁為“井”。-“旗”，形旁為“方”，表示與旗幟有關(guān)，聲旁為“其”。-“裹”，形旁為“衣”，表示與衣物有關(guān)，聲旁為“果”。-“滋”，形旁為“氵”，表示與水有關(guān)，聲旁為“茲”。所以選項(xiàng)B中漢字造字法全都相同。選項(xiàng)C-“車豕舟”是象形字，“車”像古代的車子形狀，“豕”像豬的形狀，“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字，在口內(nèi)加一橫，表示口中含有甘美的食物。所以選項(xiàng)C中漢字造字法不完全相同。選項(xiàng)D-“瓜”是象形字，像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會意字，從“冖”（mì），表示覆蓋，從“元”（人頭），從“寸”（手），表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會意字，從“耳”從“又”（手），表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會意字，從“止”從“戈”，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。所以選項(xiàng)D中漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。17、應(yīng)用題的解題策略一般應(yīng)包括（）

A.提出問題、判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

B.提問、識別、探索、解決

C.判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

D.提出問題、選擇算法、找尋條件

【答案】：A

【解析】本題主要考查應(yīng)用題解題策略所包含的內(nèi)容。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：提出問題是解決應(yīng)用題的起始步驟，只有明確了問題所在，才能進(jìn)一步開展后續(xù)的解題工作；判明問題性質(zhì)有助于確定解題的大致方向和思路，了解問題屬于何種類型，如行程問題、工程問題等；選擇算法是根據(jù)問題性質(zhì)和已知條件，挑選合適的數(shù)學(xué)方法來進(jìn)行計(jì)算；找尋條件則是為算法的運(yùn)用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個(gè)步驟構(gòu)成了一個(gè)完整的應(yīng)用題解題策略流程，所以選項(xiàng)A正確。-選項(xiàng)B：“提問、識別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng)，沒有明確指出在應(yīng)用題解題過程中的關(guān)鍵要素和具體步驟，不能準(zhǔn)確概括應(yīng)用題的解題策略，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：缺少“提出問題”這一關(guān)鍵步驟。沒有提出問題，就無法明確解題的目標(biāo)和方向，整個(gè)解題過程就會缺乏針對性，所以選項(xiàng)C不完整，是錯(cuò)誤的。-選項(xiàng)D：同樣缺少“判明問題性質(zhì)”這一步驟，不先判明問題性質(zhì)，就難以準(zhǔn)確地選擇合適的算法，可能導(dǎo)致解題方法偏差，因此選項(xiàng)D也是不完整的，錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。18、常用的計(jì)分法有等級制計(jì)分和（）計(jì)分。

A.百分制

B.考查制

C.自我評價(jià)制

D.標(biāo)準(zhǔn)分制

【答案】：A"

【解析】本題考查常用計(jì)分法的類型。常用的計(jì)分法主要有等級制計(jì)分和百分制計(jì)分。百分制計(jì)分是一種較為常見的計(jì)分方式，它以0-100分來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；而考查制主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種考核方式，并非計(jì)分法；自我評價(jià)制側(cè)重于個(gè)人對自身的評價(jià)，不屬于計(jì)分法范疇；標(biāo)準(zhǔn)分制相對來說使用沒有百分制那么廣泛，也不是與等級制計(jì)分并列的常用計(jì)分法。所以本題的正確答案是A。"19、2019年王娟購買了一臺計(jì)算機(jī)，其配置為：銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說的不正確的是（）

A.配置的是固態(tài)硬盤

B.處理器是Intel公司的產(chǎn)

C.內(nèi)存容量8GB

D.此為筆記本電腦

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)計(jì)算機(jī)配置信息，對各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A計(jì)算機(jī)配置中提到存儲容量為256GB，在當(dāng)前計(jì)算機(jī)市場中，256GB容量常用于固態(tài)硬盤，機(jī)械硬盤一般容量較大，通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計(jì)算機(jī)配置的是固態(tài)硬盤，選項(xiàng)A說法正確。選項(xiàng)B已知計(jì)算機(jī)處理器為銳龍R5-3500U，銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品，而不是Intel公司的產(chǎn)品，所以選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從題目所給計(jì)算機(jī)配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中，能明確看到內(nèi)存容量為8GB，選項(xiàng)C說法正確。選項(xiàng)D計(jì)算機(jī)的重量為1.45KG，一般筆記本電腦相對輕便，重量通常在1-3KG左右，而臺式機(jī)主機(jī)加上顯示器等設(shè)備重量會遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦，選項(xiàng)D說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項(xiàng)，正確答案是B。20、要把兒童當(dāng)做兒童，而不能當(dāng)成“小大人“，這說明教育工作應(yīng)遵循人的身心發(fā)展的（）

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。人的身心發(fā)展具有階段性，指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育工作中，必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要把兒童當(dāng)作兒童，而不能當(dāng)成“小大人”，就是因?yàn)閮和谔囟A段有其獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)，不能用對待成人的方式去教育他們，這體現(xiàn)了要遵循身心發(fā)展的階段性。B選項(xiàng)順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，教育工作要遵循這種順序性，做到循序漸進(jìn)，與題意不符。C選項(xiàng)不平衡性主要體現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的不平衡以及不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，教育要抓住關(guān)鍵期，與題干強(qiáng)調(diào)把兒童當(dāng)作兒童的內(nèi)容不相關(guān)。D選項(xiàng)個(gè)別差異性指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同，教育要因材施教，也不符合題干表述的核心要點(diǎn)。21、每個(gè)學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個(gè)孩子都會成為好孩子,這體現(xiàn)了（）

A.行為主義思想

B.人本主義思想

C.認(rèn)知心理學(xué)的思想

D.精神分析的思想

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)流派思想的特點(diǎn)，并據(jù)此判斷題干體現(xiàn)了哪種思想。A選項(xiàng)行為主義思想：行為主義強(qiáng)調(diào)通過外部刺激來塑造和改變行為，關(guān)注可觀察到的行為反應(yīng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過程。而題干中強(qiáng)調(diào)學(xué)生本質(zhì)以及孩子成為好孩子并非基于外部刺激與行為反應(yīng)的關(guān)系，所以未體現(xiàn)行為主義思想，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)人本主義思想：人本主義強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值和潛能，認(rèn)為每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的傾向，相信人本質(zhì)上是積極向上的，具有發(fā)展和成長的潛力?！懊總€(gè)學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個(gè)孩子都會成為好孩子”體現(xiàn)了對學(xué)生和孩子內(nèi)在積極本質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ恼J(rèn)可，符合人本主義思想的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)認(rèn)知心理學(xué)的思想：認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的認(rèn)知過程，如感知、注意、記憶、思維等，關(guān)注人如何獲取、加工和儲存信息。題干內(nèi)容并非圍繞認(rèn)知過程展開，未體現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)思想，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)精神分析的思想：精神分析著重探討潛意識、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）以及童年經(jīng)歷對個(gè)體心理和行為的影響。題干中沒有涉及潛意識、人格結(jié)構(gòu)等精神分析相關(guān)的內(nèi)容，未體現(xiàn)精神分析思想，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。22、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。

A.4年

B.6年

C.9年

D.8年

【答案】：B

【解析】本題主要考查1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學(xué)教育制度，通常是初小4年、高小2年，二者相加修業(yè)年限一共是6年，所以答案選B。23、社會角色是個(gè)體與其（）、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。

A.社會地位

B.社會認(rèn)知

C.社會情感

D.社會意識

【答案】：A

【解析】本題主要考查社會角色的定義。社會角色是個(gè)體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。選項(xiàng)A，社會地位是指個(gè)體在社會關(guān)系體系中所處的位置，社會角色通常是與個(gè)體的社會地位相匹配的，個(gè)體在特定的社會地位上會有相應(yīng)的行為模式和心理狀態(tài)，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，社會認(rèn)知是個(gè)體對他人、群體以及自己的知覺，它側(cè)重于認(rèn)知層面，并非直接與社會角色定義中所強(qiáng)調(diào)的與行為方式及心理狀態(tài)相匹配的要素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，社會情感是人們在社會生活中對社會事物所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，主要涉及情感方面，與社會角色定義中強(qiáng)調(diào)的與社會地位及身份相關(guān)的內(nèi)容不符，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映，和社會角色所強(qiáng)調(diào)的個(gè)體行為方式及相應(yīng)心理狀態(tài)與社會地位、身份的一致性聯(lián)系不緊密，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。24、陶器的發(fā)明和磨制石器的應(yīng)用，并列為是（）時(shí)期的兩大標(biāo)志。

A.舊石器

B.新石器

C.夏

D.商

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表時(shí)期的主要特征來判斷正確答案。選項(xiàng)A：舊石器時(shí)期舊石器時(shí)期是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。在這個(gè)時(shí)期，人類主要使用簡單的打制石器進(jìn)行生產(chǎn)生活，尚未發(fā)明陶器，磨制石器也未得到應(yīng)用。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：新石器時(shí)期新石器時(shí)期是考古學(xué)家設(shè)定的一個(gè)時(shí)間區(qū)段，該時(shí)期有兩個(gè)顯著特征，一是陶器的發(fā)明，陶器的出現(xiàn)改善了人類的生活條件，使人們可以更好地儲存和加工食物；二是磨制石器的廣泛應(yīng)用，磨制石器比打制石器更鋒利、更耐用，極大地提高了生產(chǎn)效率。因此，陶器的發(fā)明和磨制石器的應(yīng)用并列為新石器時(shí)期的兩大標(biāo)志，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：夏夏朝是中國史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。從考古發(fā)掘來看，夏朝時(shí)期已經(jīng)有了較為成熟的青銅鑄造技術(shù)，進(jìn)入了青銅時(shí)代，并非以陶器發(fā)明和磨制石器應(yīng)用為主要標(biāo)志。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：商商朝是中國歷史上的第二個(gè)朝代，是中國第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。商朝的主要特征是青銅文化發(fā)達(dá)，有精美的青銅器，同時(shí)甲骨文也得到了廣泛應(yīng)用，這與題目中所說的兩大標(biāo)志不符。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。25、“教學(xué)相長”作為中國古代一個(gè)重要的教育思想命題，首先提出它的是（）。

A.《禮記·大學(xué)》

B.《禮記·學(xué)記》

C.《荀子·勸學(xué)》

D.《論語·學(xué)而》

【答案】：B

【解析】本題主要考查“教學(xué)相長”這一教育思想命題的出處?！敖虒W(xué)相長”意思是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。選項(xiàng)A《禮記·大學(xué)》主要論述了儒家修身治國平天下思想，并未提出“教學(xué)相長”這一命題；選項(xiàng)C《荀子·勸學(xué)》系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度等內(nèi)容，沒有提出“教學(xué)相長”；選項(xiàng)D《論語·學(xué)而》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了儒家的為人處世之道等，也未提及“教學(xué)相長”。而《禮記·學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中明確提出了“教學(xué)相長”的命題。所以本題答案選B。26、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是（）。

A.蕭友梅

B.聶耳

C.黎錦輝

D.黃自

【答案】：A

【解析】本題主要考查對鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項(xiàng)A蕭友梅是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的音樂家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》，該作品具有獨(dú)特的音樂風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B聶耳是我國著名的作曲家，他的代表作品有《義勇軍進(jìn)行曲》《賣報(bào)歌》等，其作品多具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和革命精神，與《新霓裳羽衣舞》并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C黎錦輝是中國近代流行音樂的奠基人，他創(chuàng)作了大量兒童歌舞劇和流行歌曲，如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等，并非《新霓裳羽衣舞》的作者，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D黃自是中國30年代重要作曲家，音樂教育家，代表作有《長恨歌》《花非花》等，和《新霓裳羽衣舞》不對應(yīng)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。27、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！卑选敖逃弊鞔私忉尩氖牵ǎ?/p>

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A

【解析】本題考查“教育”一詞的解釋出處相關(guān)知識。A選項(xiàng)許慎在《說文解字》中提到“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”，將“教育”做出了這樣的解釋，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信，但并沒有這樣對“教育”進(jìn)行解釋，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)朱熹是南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等，他的主要貢獻(xiàn)在理學(xué)方面，并非對“教育”做出此解釋的人，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)韓愈是唐代文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等，其代表作有《師說》等，但不是“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這一解釋的提出者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。28、喜歡是（）的人際吸引。

A.中等程度

B.最高程度

C.較低層次

D.最低層次

【答案】：A

【解析】本題考查對喜歡這種人際吸引程度的理解。在人際關(guān)系中，人際吸引存在不同的程度層次。喜歡屬于中等程度的人際吸引。最高程度的人際吸引通常表現(xiàn)為愛情等更為強(qiáng)烈和深刻的情感；較低層次和最低層次的表述不符合喜歡在人際吸引程度中的定位。所以，喜歡是中等程度的人際吸引，答案選A。29、在個(gè)體發(fā)展過程中，思維發(fā)展的順序?yàn)椋ǎ?/p>

A.具體形象思維、直觀動作思維、抽象邏輯思維

B.直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維

C.抽象邏輯思維、具體形象思維、直觀動作思維

D.具體形象思維、抽象邏輯思維、直觀動作思維

【答案】：B

【解析】本題考查個(gè)體發(fā)展過程中思維發(fā)展的順序。在個(gè)體發(fā)展進(jìn)程中，思維發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。直觀動作思維是憑借直接感知，伴隨實(shí)際動作進(jìn)行的思維活動，它是思維發(fā)展的最初形式。幼兒在早期主要通過感知和動作來認(rèn)識世界，比如通過擺弄玩具來了解物體的特性等，這體現(xiàn)的就是直觀動作思維。隨著年齡增長和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的積累，兒童開始能夠憑借事物的具體形象或表象來進(jìn)行思維，即進(jìn)入具體形象思維階段。此時(shí)，他們可以借助頭腦中的表象來思考問題，例如在計(jì)算時(shí)會借助實(shí)物的表象進(jìn)行運(yùn)算。當(dāng)個(gè)體的認(rèn)知進(jìn)一步發(fā)展成熟，能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行抽象的思維活動時(shí)，便進(jìn)入了抽象邏輯思維階段。這一階段能夠更深入地認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。綜上所述，個(gè)體發(fā)展過程中思維發(fā)展的順序是直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維，所以本題正確答案是B。30、近日,熱播的宜家電視廣告中,一句“再不帶男朋友回來就別叫我媽”的廣告詞引起了爭議。宜家這句廣告詞之所以令人反感,主要就是因?yàn)槠x了精神文明,傳遞了逼婚現(xiàn)象的負(fù)面信息,讓不少年輕消費(fèi)者看過之后心生反感,而年輕群體卻是宜家品牌的主要目標(biāo)客戶。簡言之,逼婚行為無法傳遞真善美,無法與年輕消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴,無法讓廣告對消費(fèi)者產(chǎn)生積極影響。也就是說,逼婚本就不屬于精神文明的范疇。雖然用逼婚的形式去表達(dá)廣告內(nèi)容不違法,不需要承擔(dān)任何法律責(zé)任,可是不符合精神文明要求的廣告卻要承擔(dān)道德責(zé)任,不僅無法達(dá)到宣傳商品的目的,還在一定程度上助長了負(fù)面的社會風(fēng)氣。

A.創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明

B.逼婚不符合精神文明范疇

C.逼婚廣告助長負(fù)面社會風(fēng)氣

D.創(chuàng)意廣告才會被消費(fèi)者青睞

【答案】：A

【解析】本題主要圍繞宜家含逼婚廣告詞的電視廣告引發(fā)的爭議展開，強(qiáng)調(diào)了此類廣告存在的問題及不良影響，需要從選項(xiàng)中選擇最能概括文意的內(nèi)容。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明”。文段開篇指出宜家廣告中“逼婚”廣告詞令人反感，原因是偏離了精神文明，接著闡述這種不符合精神文明要求的廣告不僅無法達(dá)到宣傳目的，還助長負(fù)面社會風(fēng)氣。這充分說明了廣告在創(chuàng)意表達(dá)時(shí)不能偏離精神文明，該選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段主旨，當(dāng)選。B選項(xiàng)：“逼婚不符合精神文明范疇”。此選項(xiàng)雖然在文段中有體現(xiàn)，“逼婚本就不屬于精神文明的范疇”，但它只是文段論述的一個(gè)方面，是為了說明廣告偏離精神文明的具體表現(xiàn)，并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，排除。C選項(xiàng)：“逼婚廣告助長負(fù)面社會風(fēng)氣”。“逼婚廣告助長負(fù)面社會風(fēng)氣”是不符合精神文明要求的廣告所帶來的不良后果之一，僅強(qiáng)調(diào)了不良影響，沒有像A選項(xiàng)那樣從宏觀角度指出廣告應(yīng)遵循的原則，不能全面概括文段主旨，排除。D選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告才會被消費(fèi)者青睞”。文段中并沒有提及“創(chuàng)意廣告”與“被消費(fèi)者青睞”之間的關(guān)系，該選項(xiàng)屬于無中生有，排除。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。31、在斯坦伯格（R.Sternberg,1988)的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）。

A.迷戀愛

B.愚蠢愛

C.浪漫愛

D.空洞愛

【答案】：C

【解析】本題考查對斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格（R.Sternberg,1988）提出愛情三角形理論，該理論認(rèn)為愛情由親密、激情和承諾三個(gè)基本成分組成，不同成分的組合構(gòu)成了不同類型的愛情。選項(xiàng)A迷戀愛，通常強(qiáng)調(diào)的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺，但并沒有完整體現(xiàn)斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點(diǎn)。選項(xiàng)B愚蠢愛，是由激情和承諾組合而成，但缺乏親密，這種愛情往往是沖動下做出承諾，不具有穩(wěn)定的情感基礎(chǔ)。選項(xiàng)C浪漫愛，由親密和激情組成，一見鐘情往往是在短時(shí)間內(nèi)對對方產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感吸引（激情），同時(shí)可能在瞬間感受到與對方的親近和好感（親密），所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D空洞愛，僅僅只有承諾，缺乏親密和激情，通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關(guān)系，明顯不符合一見鐘情的特征。綜上，本題答案選C。32、規(guī)定教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范是（）

A.強(qiáng)制性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.義務(wù)性規(guī)范

D.授權(quán)性規(guī)范

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及規(guī)范的定義，對題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：強(qiáng)制性規(guī)范強(qiáng)制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個(gè)人意志予以變更和排除適用的規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范的強(qiáng)制性執(zhí)行，側(cè)重于行為的不可違背性，但并沒有明確體現(xiàn)出“必須為一定行為或不為某種行為”這一針對行為內(nèi)容的界定，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：任意性規(guī)范任意性規(guī)范是允許主體變更、選擇適用或者排除該規(guī)范的適用。與題干中“必須為一定行為或不為某種行為”的強(qiáng)制要求相悖，它給予主體一定的自主選擇權(quán)，并非要求主體必須按照特定方式行為，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范?！氨仨殲橐欢ㄐ袨椤斌w現(xiàn)了積極義務(wù)，“不為某種行為”體現(xiàn)了消極義務(wù)，這與題干中對該法律規(guī)范的描述完全一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會團(tuán)體和國家機(jī)關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。它賦予的是主體的權(quán)利，可以選擇行使或不行使，而不是規(guī)定主體必須為或不為一定行為，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。33、班主任在班級管理中的地位不包括（）。

A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

B.是班集體的設(shè)計(jì)者

C.是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

D.是班級制度的貫徹者

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系，包括學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等，要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系，營造良好的班級氛圍，因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家，該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：班主任要對班級的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括制定班級目標(biāo)、培養(yǎng)班級文化等，是班集體的設(shè)計(jì)者，該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：班主任在班級中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，要帶領(lǐng)班級學(xué)生朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)，組織和管理班級的各項(xiàng)活動，是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，該選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：班級制度是由學(xué)?；虬嗉壒餐贫ǖ?，班主任主要是班級制度的制定者和引導(dǎo)者，而非簡單的貫徹者，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。34、提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”這一著名論斷的是_____。

A.布魯姆

B.贊可夫

C.維果斯基

D.巴班斯基

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育學(xué)家及其相關(guān)論斷的對應(yīng)關(guān)系。-選項(xiàng)A，布魯姆是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家、教育家，他提出了掌握學(xué)習(xí)理論，將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。所以選項(xiàng)A不符合題意。-選項(xiàng)B，贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他的主要成就是在教學(xué)與發(fā)展方面進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)研究，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。所以選項(xiàng)B不符合題意。-選項(xiàng)C，維果斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家，他提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，并認(rèn)為“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”。所以選項(xiàng)C符合題意。-選項(xiàng)D，巴班斯基是蘇聯(lián)教育家，他提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論，該理論旨在探討如何通過合理組織教學(xué)過程，以最少的時(shí)間和精力消耗，取得最大的教學(xué)效果。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。35、下列事件屬于必然事件的是()。

A.端午節(jié)所有人都會吃粽子

B.一個(gè)星期有7天，一天有24小時(shí)

C.植物的果實(shí)在秋天成熟

D.年齡同為12歲，女生身高比男生高

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)必然事件的定義來逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，從而得出正確答案。必然事件是指在一定條件下必然會發(fā)生的事件，其發(fā)生具有確定性。選項(xiàng)A在端午節(jié)，雖然吃粽子是該節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗，但并不是所有人都會吃粽子，存在部分人由于個(gè)人飲食習(xí)慣、健康原因等因素而不吃粽子的情況，所以“端午節(jié)所有人都會吃粽子”這一事件不是必然會發(fā)生的，它屬于隨機(jī)事件，故選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B一個(gè)星期固定有7天，一天固定有24小時(shí)，這是基于時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)定義和國際通用的計(jì)時(shí)規(guī)則，是確定不變的事實(shí)，無論在任何情況下都會發(fā)生，所以“一個(gè)星期有7天，一天有24小時(shí)”屬于必然事件，選項(xiàng)B符合要求。選項(xiàng)C不同種類的植物其果實(shí)成熟時(shí)間不同，有些植物的果實(shí)可能在春天、夏天成熟，并非所有植物的果實(shí)都在秋天成熟，植物果實(shí)的成熟時(shí)間受到植物品種、生長環(huán)境等多種因素的影響，具有不確定性，因此“植物的果實(shí)在秋天成熟”屬于隨機(jī)事件，選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D在12歲這個(gè)年齡段，女生和男生的身高受到遺傳、營養(yǎng)、運(yùn)動等多種因素的影響，存在個(gè)體差異，有的女生身高比男生高，有的女生身高比男生矮，也有的女生和男生身高相同，所以“年齡同為12歲，女生身高比男生高”這一事件不是必然發(fā)生的，它屬于隨機(jī)事件，選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。36、驚恐發(fā)作又稱（）。

A.恐懼癥

B.廣泛性焦慮

C.急性焦慮癥

D.雙向障礙

【答案】：C

【解析】本題考查驚恐發(fā)作的別稱。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：恐懼癥是一種以過分和不合理地懼怕外界某種客觀事物或情境為主要表現(xiàn)的神經(jīng)癥，患者明知這種恐懼反應(yīng)是過分的或不合理的，但仍反復(fù)出現(xiàn)，難以控制，它與驚恐發(fā)作的概念和癥狀表現(xiàn)不同，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：廣泛性焦慮表現(xiàn)為對多種生活事件或活動感到過分的、難以控制的擔(dān)憂，可伴有坐立不安、易疲勞、注意力難以集中、易激惹、肌肉緊張和睡眠障礙等癥狀，并非驚恐發(fā)作的別稱，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：驚恐發(fā)作也被稱為急性焦慮癥，患者會突然發(fā)生強(qiáng)烈不適，可有胸悶、氣透不過來的感覺、心悸、出汗、胃不適、顫抖、手足發(fā)麻、瀕死感、要發(fā)瘋感或失去控制感，通常起病急驟，終止也迅速。所以驚恐發(fā)作又稱急性焦慮癥，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：雙向障礙也稱雙相情感障礙，是一種既有躁狂發(fā)作或輕躁狂發(fā)作，又有抑郁發(fā)作的常見精神障礙，與驚恐發(fā)作的含義不同，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。37、學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)，這種現(xiàn)象是（）

A.寬大效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表效應(yīng)的含義，逐一分析判斷哪種效應(yīng)符合“學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)”這一現(xiàn)象。選項(xiàng)A：寬大效應(yīng)寬大效應(yīng)是指個(gè)體對他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)的心理傾向，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在評價(jià)他人時(shí)較為寬容、積極肯定多于消極否定。而題干描述的是因老師外表有魅力就認(rèn)為其教學(xué)能力強(qiáng)，并非是對老師評價(jià)時(shí)積極肯定高于消極否定，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中，學(xué)生因?yàn)槔蠋熗獗碛绪攘@一單一特征，就傾向于認(rèn)為其教學(xué)能力也更強(qiáng)，即從外表魅力這一特征推論到教學(xué)能力方面，符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時(shí)，對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上較近的信息對人們認(rèn)知和判斷產(chǎn)生的影響，與題干中因外表魅力而推斷教學(xué)能力并無關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：刻板印象刻板印象是指對某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價(jià)，并對屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評價(jià)。比如認(rèn)為某個(gè)地域的人具有某種普遍特征等，它是針對群體的固定認(rèn)知，而不是像題干那樣基于個(gè)體的某一特征去推斷其他特征，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。38、“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（）品質(zhì)。

A.敏捷性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：敏捷性：思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，它表現(xiàn)為能在短時(shí)間內(nèi)迅速得出結(jié)論，側(cè)重于思考和解決問題的速度快，但并不強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變和多謀，與題干中“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”的表述不符。B選項(xiàng)：廣闊性：思維的廣闊性也稱思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問題，強(qiáng)調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣，而非在不同情境下靈活應(yīng)對的能力，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：深刻性：思維的深刻性是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)，達(dá)到對事物的深刻理解，它更注重對事物本質(zhì)的挖掘，而不是靈活多變的應(yīng)對方式，所以該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)：靈活性：思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問題，應(yīng)付變化?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變”正體現(xiàn)了在不同情況下能夠靈活運(yùn)用智慧、靈活處理問題的特點(diǎn)，這與思維靈活性的特點(diǎn)相契合。綜上，答案選D。39、浮世繪主要通過（）的形式表現(xiàn)出來。

A.剪紙

B.版畫

C.篆刻

D.泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查浮世繪的表現(xiàn)形式。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)，與浮世繪的表現(xiàn)形式不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：浮世繪是日本的風(fēng)俗畫、版畫，它主要通過版畫的形式表現(xiàn)出來，以描繪風(fēng)景、人物、風(fēng)俗等為主題，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：篆刻是一種傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)，主要是在印章上進(jìn)行雕刻，與浮世繪并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：泥塑是用黏土塑制成各種形象的一種民間手工藝，和浮世繪的表現(xiàn)形式差異較大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。40、面對該女生的情況，班主任給家長最好的建議是（）。

A.建議家長對該女生嚴(yán)加管教，幫她順利渡過這一階段

B.建議家長將該女生帶回家，在家進(jìn)行一定的教育

C.建議家長留心孩子思想等方面的變化，不要太過管束

D.建議家長帶該女生去心理咨詢中心進(jìn)行心理輔導(dǎo)

【答案】：C

【解析】本題主要考查面對女生特定情況時(shí)班主任給家長的最佳建議。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)對女生成長和問題解決的合理性。A選項(xiàng)：對女生嚴(yán)加管教并不一定能幫助她順利渡過這一階段。在青少年成長過程中，過度的管束可能會引起逆反心理，讓女生產(chǎn)生抵觸情緒，不利于其身心健康和問題的解決。所以A選項(xiàng)不是最好的建議。B選項(xiàng)：將女生帶回家進(jìn)行教育這種方式可能會讓女生脫離正常的學(xué)習(xí)和社交環(huán)境，不利于她融入集體，也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒有充分考慮到女生在學(xué)校的情況和資源，不是一個(gè)全面且合適的解決辦法。因此B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)：留心孩子思想等方面的變化，這體現(xiàn)了對孩子的關(guān)注和尊重。不過分管束則給予了孩子一定的自由空間，有助于培養(yǎng)其自主性和獨(dú)立思考能力。在女生成長過程中，這種方式能讓家長及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并給予適當(dāng)引導(dǎo)，同時(shí)避免給孩子造成過大壓力，是一種比較科學(xué)合理的建議。所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：雖然心理咨詢中心可以提供專業(yè)的心理輔導(dǎo)，但在沒有充分了解女生具體情況之前，貿(mào)然帶她去心理咨詢中心可能會給女生帶來心理負(fù)擔(dān)，讓她覺得自己有嚴(yán)重的問題。而且并非所有情況都需要專業(yè)的心理咨詢介入，應(yīng)先通過日常關(guān)注和引導(dǎo)來觀察和解決問題。所以D選項(xiàng)不是首選建議。綜上，答案選C。41、在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學(xué)習(xí)策略中的（）

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略類型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。這些策略側(cè)重于對知識本身的加工和處理，例如通過重復(fù)、聯(lián)想、歸納等方式來更好地理解和記憶知識。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間等內(nèi)容，并非直接針對知識的加工過程，所以不屬于認(rèn)知策略。選項(xiàng)B：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心在于對認(rèn)知過程的自我意識和調(diào)控，比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整學(xué)習(xí)方法等。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的設(shè)置，與對認(rèn)知過程的自我管理和調(diào)控?zé)o關(guān)，因此不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)C：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。主要通過列提綱、利用圖形和表格等方式來組織信息，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解知識之間的關(guān)系。顯然，題干中關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略。選項(xiàng)D：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)空間（如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學(xué)習(xí)環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。42、領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和（）教材。

A.熟悉

B.分析

C.概括

D.理解

【答案】：D

【解析】本題主要考查領(lǐng)會知識的相關(guān)內(nèi)容。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。感知教材主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是對教材內(nèi)容的感性認(rèn)識。而理解教材則是在感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動，以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，是領(lǐng)會知識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“熟悉”主要側(cè)重于對事物有一定程度的了解和認(rèn)知，但未深入到對其本質(zhì)和規(guī)律的把握，不符合領(lǐng)會知識中對教材處理的要求。選項(xiàng)B“分析”只是理解教材過程中的一個(gè)具體思維方法，不能全面涵蓋領(lǐng)會知識的要求。選項(xiàng)C“概括”同樣是理解教材過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能完整地表達(dá)領(lǐng)會知識除感知外的另一個(gè)重要方面。所以領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材，本題答案選D。43、Childrenarcverycurious___________.

A.atheart

B.onpurpose

C.inperson

D.bynature

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞匯含義，結(jié)合語境來確定正確答案。選項(xiàng)A：“atheartatheart”意思是“本質(zhì)上、內(nèi)心里”，通常用于描述人的性格、情感等內(nèi)在的特質(zhì)。例如“Heisakindmanatheart”（他本質(zhì)上是個(gè)善良的人）。在“Childrenareverycuriousatheart”這個(gè)句子中，“atheart”在語義上強(qiáng)調(diào)的是孩子內(nèi)心深處的某種固有特質(zhì)，但表達(dá)“好奇”這個(gè)特性用“atheart”并不符合英語常見的表達(dá)習(xí)慣，所以該選項(xiàng)不符合語境。選項(xiàng)B：“onpurposeonpurpose”意為“故意地、特意地”，一般用于描述某人做某事是帶有特定目的的行為。比如“Hebrokethewindowonpurpose”（他故意打破了窗戶）。而“孩子們非常好奇”表達(dá)的是孩子天生具有的一種特性，并非是故意表現(xiàn)出好奇，所以“onpurpose”與句子所要表達(dá)的意思不相符，該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“inpersoninperson”指的是“親自、當(dāng)面”，用于強(qiáng)調(diào)某人親身參與某個(gè)活動或事件。例如“Hecametothankmeinperson”（他親自來感謝我）。顯然，“inperson”與描述孩子們好奇的天性沒有關(guān)聯(lián)，這個(gè)選項(xiàng)在本題中不適用。選項(xiàng)D：“bynaturebynature”表示“天生地、生性”，正好可以用來描述孩子們天生就具有好奇的特性。“Childrenareverycuriousbynature”意思是“孩子們天生就非常好奇”，符合英語的表達(dá)習(xí)慣和句子的語義邏輯。所以該選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。44、《中華人民共和國教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府

C.由國務(wù)院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國教育法》相關(guān)規(guī)定，中等或中等以下教育實(shí)行在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方人民政府進(jìn)行管理的體制。選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項(xiàng)C，中等或中等以下教育并非由國務(wù)院直接管理；選項(xiàng)D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下地方人民政府來管理。因此本題應(yīng)選B。"45、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后，再學(xué)習(xí)蔬菜概念，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.歸屬學(xué)習(xí)

B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

C.上位學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A，歸屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學(xué)習(xí)概念的情況。選項(xiàng)B，并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項(xiàng)C，上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念，之后學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概括程度更高的概念，屬于上位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上，答案選C。46、經(jīng)驗(yàn)描述階段是從（)到20世紀(jì)初。

A.19世紀(jì)末

B.18世紀(jì)末

C.19世紀(jì)初

D.19世紀(jì)中葉

【答案】：D"

【解析】本題考查經(jīng)驗(yàn)描述階段的起始時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)描述階段的時(shí)間跨度是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，所以正確答案選D。"47、高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的（）。

A.初始階段

B.中間階段

C.結(jié)束階段

D.全過程

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對操作技能練習(xí)過程中高原期出現(xiàn)階段的理解。在操作技能的練習(xí)過程中，其通常會經(jīng)歷初始階段、中間階段和結(jié)束階段等不同時(shí)期。初始階段是練習(xí)者剛開始接觸和學(xué)習(xí)技能的時(shí)期，這一階段主要是對技能的基本動作和要領(lǐng)進(jìn)行初步掌握，更多的是在熟悉技能的操作模式，一般不會出現(xiàn)高原期。而到了練習(xí)的中間階段，練習(xí)者已經(jīng)掌握了一定的技能，但可能會由于身體疲勞、學(xué)習(xí)方法固定、心理瓶頸等多方面因素，其練習(xí)成績會出現(xiàn)一段時(shí)間內(nèi)停滯不前的情況，這就是高原期，它是操作技能練習(xí)過程中的一個(gè)常見現(xiàn)象。結(jié)束階段主要是對技能進(jìn)行鞏固和完善，練習(xí)者會在這個(gè)時(shí)期進(jìn)一步提升技能的熟練度和準(zhǔn)確性，通常不會出現(xiàn)成績停滯的情況。全過程的表述過于寬泛，不符合高原期主要出現(xiàn)在特定階段的實(shí)際情況。綜上，高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的中間階段，所以本題正確答案是B。48、下列關(guān)于新聞的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個(gè)基本要素，即誰、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時(shí)，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗，用最少的語言表達(dá)最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提?？梢娦侣劸褪鞘聦?shí)

【答案】：D

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A：新聞作為一種敘事性文體，通常包含六個(gè)基本要素，即“誰（人物）、何時(shí)（時(shí)間）、何地（地點(diǎn)）、何事（事件）、為何（原因）以及結(jié)果如何”，這是新聞寫作與理解的基礎(chǔ)要素，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：新聞需要吸引受眾的注意力，因此在寫作時(shí)，通常會采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)，把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來，以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容，而把有關(guān)背景等相對次要的信息放在后面，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：新聞?wù)Z言要求簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗，其目的是用最少的語言表達(dá)最充分的信息，讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提，但新聞并不等同于事實(shí)。新聞是對事實(shí)的報(bào)道和呈現(xiàn)，在傳播過程中會受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響，所以不能簡單地說新聞就是事實(shí)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。49、教師給學(xué)生講努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活，是為了培養(yǎng)學(xué)生的（）

A.直接興趣

B.個(gè)體興趣

C.間接興趣

D.情境興趣

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型興趣的定義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：直接興趣直接興趣是指由事物或活動本身引起的興趣。例如學(xué)生因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)學(xué)科本身的邏輯推理、運(yùn)算等活動而產(chǎn)生的興趣，是對活動過程的直接喜好。而題干中教師強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)能讓學(xué)生以后過上好生活，并非是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動本身的吸引力，所以不是直接興趣，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：個(gè)體興趣個(gè)體興趣是指個(gè)體長期指向一定客體、活動和知識領(lǐng)域的一種相對穩(wěn)定的興趣。它是個(gè)體在長期生活中形成的，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性。題干中并沒有體現(xiàn)出這種長期形成且相對穩(wěn)定的興趣特點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)與未來美好生活的關(guān)聯(lián)，所以不是個(gè)體興趣，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：間接興趣間接興趣是指對活動的結(jié)果或活動所帶來的意義感興趣。在本題中，教師告知學(xué)生努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活，這是讓學(xué)生對學(xué)習(xí)所帶來的未來美好生活這個(gè)結(jié)果產(chǎn)生興趣，屬于間接興趣，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：情境興趣情境興趣是指由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣，它持續(xù)的時(shí)間較短，常常由某些新異的現(xiàn)象所引起。題干并非強(qiáng)調(diào)由特定情境激發(fā)的短暫興趣，而是側(cè)重于學(xué)習(xí)與未來生活結(jié)果的聯(lián)系，所以不是情境興趣，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。50、對無行為能力的未成年人的信件由（）開拆外，任何組織或個(gè)人不得開拆。

A.其班主任老師代

B.其父母或者其他監(jiān)護(hù)人

C.未成年人自己

D.社會機(jī)構(gòu)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對無行為能力未成年人信件開拆規(guī)定的法律常識。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，為保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和隱私，除其父母或者其他監(jiān)護(hù)人外，任何組織或個(gè)人不得開拆無行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任，在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務(wù)，包括處理其信件。選項(xiàng)A，班主任老師雖對學(xué)生有一定的管理和教育職責(zé)，但并沒有法定權(quán)利開拆無行為能力未成年人的信件。選項(xiàng)C，無行為能力的未成年人由于其認(rèn)知和行為能力的限制，不具備獨(dú)立處理自身信件相關(guān)事宜的能力。選項(xiàng)D，社會機(jī)構(gòu)同樣沒有權(quán)力開拆無行為能力未成年人的信件。綜上，正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、以下哪些是記憶的品質(zhì)（）

A.敏捷性

B.持久性

C.準(zhǔn)確性

D.準(zhǔn)備性

E.靈活性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查記憶的品質(zhì)相關(guān)知識。選項(xiàng)A：敏捷性記憶的敏捷性是指記憶的速度和效率特征，即識記的快慢。在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，有的人能夠迅速地記住新知識、新信息，這體現(xiàn)了記憶敏捷性這一品質(zhì)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：持久性持久性是指記憶的保持特征，即記憶內(nèi)容在頭腦中保持時(shí)間的長短。具有良好記憶持久性的人，能夠長時(shí)間地記住所學(xué)的知識和經(jīng)歷的事情，不容易遺忘，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性是指正確和精確特征。準(zhǔn)確無誤地記住知識和信息是記憶的重要要求，如果記憶不準(zhǔn)確，可能會導(dǎo)致對知識的錯(cuò)誤理解和運(yùn)用，所以準(zhǔn)確性是記憶的重要品質(zhì)之一，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：準(zhǔn)備性準(zhǔn)備性是指記憶提取和應(yīng)用特征，即能否及時(shí)地從記憶中提取所需要的知識和信息。在需要使用知識解決問題時(shí)，具備良好記憶準(zhǔn)備性的人能夠快速、準(zhǔn)確地提取相關(guān)信息，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E：靈活性靈活性通常并非記憶的品質(zhì)內(nèi)容，它更多地與思維等方面相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為ABCD。2、某校初一(1)班有一個(gè)“問題女孩”，該班的班主任讓大家投票決定她的去留，全班49名同學(xué)，有26名希望家長把她帶回家。

A.以投票方式?jīng)Q定學(xué)生去留的方法是不恰當(dāng)?shù)?/p>

B.班主任要樹立對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想

C.班主任應(yīng)正確引導(dǎo)班集體的輿論導(dǎo)向

D.班主任應(yīng)注重提高學(xué)生自我教育的能力

【答案】：ABCD

【解析】本題考查對班主任處理“問題女孩”去留這一事件的分析，以下是對各選項(xiàng)的分析：A選項(xiàng)：以投票方式?jīng)Q定學(xué)生去留這種方法是不恰當(dāng)?shù)?。學(xué)生的去留是一個(gè)嚴(yán)肅的教育問題，不能簡單地通過投票來決定。每個(gè)學(xué)生都有受教育的權(quán)利，這種方式可能會傷害到學(xué)生的自尊心和感情，也不符合教育的公平性和科學(xué)性原則。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：班主任要樹立對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想。在處理“問題女孩”的問題時(shí)，班主任應(yīng)該全面考慮該女孩以及其他學(xué)生的利益和發(fā)展，不能僅僅依賴投票這種簡單粗暴的方式。要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長和需求，采取更合適的教育方法來解決問題，因此班主任需要樹立對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：班主任應(yīng)正確引導(dǎo)班集體的輿論導(dǎo)向。在班級中，班主任是引導(dǎo)者，當(dāng)出現(xiàn)對“問題女孩”這樣的情況時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以客觀、包容和關(guān)愛的態(tài)度去看待她，而不是通過投票這種方式讓學(xué)生形成一種排斥的輿論。正確引導(dǎo)班集體輿論導(dǎo)向有助于營造一個(gè)積極健康的班級氛圍，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：班主任應(yīng)注重提高學(xué)生自我教育的能力。對于“問題女孩”的情況，班主任可以借此機(jī)會引導(dǎo)全體學(xué)生進(jìn)行自我反思和自我教育，讓學(xué)生明白在集體中應(yīng)該相互理解、幫助和包容。同時(shí)，也可以幫助“問題女孩”進(jìn)行自我教育，認(rèn)識自己的問題并努力改正。所以班主任注重提高學(xué)生自我教育的能力是非常必要的，該選項(xiàng)正確。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。3、我