教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列不屬于操行評(píng)定的一般步驟的是（）。

A.學(xué)生自評(píng)

B.小組評(píng)議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動(dòng)

【答案】：D"

【解析】操行評(píng)定是對(duì)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的思想品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、文體活動(dòng)以及社會(huì)工作等方面表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其一般步驟包括學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)議和信息反饋。學(xué)生自評(píng)有利于學(xué)生自我反思和自我認(rèn)識(shí)；小組評(píng)議能綜合集體意見，使評(píng)價(jià)更全面客觀；信息反饋則幫助學(xué)生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動(dòng)是基于操行評(píng)定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施，并非操行評(píng)定的一般步驟，所以答案選D。"2、“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至。”這段話見于（）。

A.姜夔《白石詩說》

B.張戒《歲寒堂詩話》

C.嚴(yán)羽《滄浪詩話》

D.葉燮《原詩》

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要涉及對(duì)古代詩話著作內(nèi)容的了解。破題點(diǎn)在于明確題干中詩句出自哪一部詩話作品。選項(xiàng)A分析姜夔的《白石詩說》主要論述了詩歌的創(chuàng)作、風(fēng)格等方面的問題，但“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至”這段話并不出自《白石詩說》，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析張戒的《歲寒堂詩話》主要批評(píng)了蘇軾、黃庭堅(jiān)的詩歌風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)詩歌要含蓄蘊(yùn)藉、意味深遠(yuǎn)，題干中的詩句并非出自《歲寒堂詩話》，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析嚴(yán)羽的《滄浪詩話》是宋代一部重要的詩歌理論著作，其中提出了“別材別趣”之說，“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至”正是出自《滄浪詩話》，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析葉燮的《原詩》探討了詩歌創(chuàng)作的根源、發(fā)展變化等問題，題干詩句不是《原詩》的內(nèi)容，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C選項(xiàng)。3、多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是__________。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物及其教育理論的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論，該理論強(qiáng)調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關(guān)聯(lián)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等，主張教育應(yīng)以兒童為中心。顯然，杜威并未提出多元智力理論，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：加德納加德納是美國(guó)心理學(xué)家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為，人類的智力是多元的，每個(gè)人都在不同程度上擁有九種基本智力，如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動(dòng)覺智力等，并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。4、下面各組中是形聲字的一組是（）。

A.案明楷

B.休旗悶

C.荊驚清

D.體娘甘

【答案】：C

【解析】首先明確形聲字的定義，形聲字是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)：“案”是形聲字，上形下聲，上面的“安”表讀音，下面的“木”表意義；“明”是會(huì)意字，由“日”和“月”組成，會(huì)意為光明；“楷”是形聲字，左形右聲，“木”表意，“皆”表讀音。所以A選項(xiàng)不全是形聲字。-B選項(xiàng)：“休”是會(huì)意字，人靠在樹上，表示休息；“旗”是形聲字，左形右聲，“方”表意，“其”表讀音；“悶”是形聲字，內(nèi)形外聲，“心”表意，“門”表讀音。所以B選項(xiàng)不全是形聲字。-C選項(xiàng)：“荊”是形聲字，上形下聲，“艸”表意，“刑”表讀音；“驚”是形聲字，左形右聲，“忄”表意，“京”表讀音；“清”是形聲字，左形右聲，“氵”表意，“青”表讀音。該選項(xiàng)全部為形聲字。-D選項(xiàng)：“體”是形聲字，左形右聲，“亻”表意，“本”表讀音；“娘”是形聲字，左形右聲，“女”表意，“良”表讀音；“甘”是指事字，不是形聲字。所以D選項(xiàng)不全是形聲字。綜上，本題正確答案選C。5、意志最重要的特征是（）

A.有確定的目的

B.克服內(nèi)部和外部的困難

C.堅(jiān)韌

D.隨意動(dòng)作

【答案】：B

【解析】意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志具有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)等特征。其中，克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征。選項(xiàng)A，有確定的目的是意志的特征之一，但并非最重要特征，因?yàn)閮H有目的而不能克服實(shí)現(xiàn)目的過程中的困難，意志的作用便無法充分體現(xiàn)。選項(xiàng)B，意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)目的的過程中，往往會(huì)遇到來自內(nèi)部（如疲勞、恐懼、懶惰等）和外部（如環(huán)境惡劣、資源匱乏等）的各種困難和障礙。只有克服這些困難，才能達(dá)成預(yù)定目標(biāo)，因此克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，堅(jiān)韌是意志品質(zhì)的一種，主要強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行決定階段能堅(jiān)持不懈、百折不撓地克服困難，它是意志在具體表現(xiàn)中的一個(gè)方面，并非意志最重要的特征。選項(xiàng)D，隨意動(dòng)作是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)，是指由人的意識(shí)調(diào)節(jié)和控制的、具有一定目的方向性的運(yùn)動(dòng)，它為意志行動(dòng)提供了可能，但不能體現(xiàn)意志的核心本質(zhì)，即克服困難。綜上，本題正確答案是B。6、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型的特點(diǎn)及對(duì)應(yīng)選項(xiàng)判斷。各選項(xiàng)氣質(zhì)類型特點(diǎn)分析A選項(xiàng)膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往比較急躁，缺乏耐心和自制力，容易焦躁易怒。題干中描述某生“精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒”，與膽汁質(zhì)的特點(diǎn)相契合。B選項(xiàng)多血質(zhì)：多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見異思遷。其特點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)活潑、善交際等，與題干中描述的氣質(zhì)特點(diǎn)不完全匹配。C選項(xiàng)黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干中精力旺盛、直率爽快且焦躁易怒等特點(diǎn)不相符。D選項(xiàng)抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。該氣質(zhì)類型特點(diǎn)與題干描述差異較大。綜上，答案選A。7、教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑是（）

A.師范教育

B.入職培訓(xùn)

C.自我教育

D.在職培訓(xùn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展的途徑相關(guān)知識(shí)，需要對(duì)各選項(xiàng)所代表的發(fā)展途徑特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而選出最直接最普遍的途徑。選項(xiàng)A：師范教育師范教育是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展的起始和奠基階段，它主要是在正規(guī)的師范院校中，通過系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)和專業(yè)訓(xùn)練，為未來教師提供專業(yè)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)。然而，師范教育更多的是一種集中式的、階段性的培養(yǎng)模式，它側(cè)重于為教師進(jìn)入教育行業(yè)做好前期準(zhǔn)備，并非教師個(gè)體在實(shí)際工作過程中最直接、最普遍的發(fā)展途徑。選項(xiàng)B：入職培訓(xùn)入職培訓(xùn)是新教師進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)為其提供的一種短期的、有針對(duì)性的培訓(xùn)活動(dòng)。它的目的是幫助新教師盡快適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境、了解教學(xué)常規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度等。但入職培訓(xùn)通常是在教師入職初期進(jìn)行，具有一定的時(shí)效性和局限性，不能涵蓋教師整個(gè)職業(yè)生涯的專業(yè)化發(fā)展需求，所以也不是最直接最普遍的途徑。選項(xiàng)C：自我教育自我教育是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接、最普遍的途徑。教師通過自我反思、自我學(xué)習(xí)、自我研究等方式，不斷提升自己的教育教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。在日常的教育教學(xué)工作中，教師可以根據(jù)自身的實(shí)際情況和發(fā)展需求，自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，例如閱讀專業(yè)書籍、撰寫教學(xué)反思、開展教學(xué)研究等。這種方式不受時(shí)間和空間的限制，教師可以隨時(shí)隨地進(jìn)行自我提升，因此是最直接最普遍的途徑。選項(xiàng)D：在職培訓(xùn)在職培訓(xùn)是學(xué)校或教育主管部門組織的、有計(jì)劃的教師培訓(xùn)活動(dòng)，它可以為教師提供系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)。但在職培訓(xùn)往往需要特定的時(shí)間和場(chǎng)所，并且受到培訓(xùn)資源和組織安排的限制，不是教師隨時(shí)都能參與的。相比之下，其普及性和便捷性不如自我教育。綜上，本題正確答案是C選項(xiàng)。8、以下表述不符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的是（）

A.某種能力獲得的最佳時(shí)期

B.錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展

C.不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)期

D.0~3歲的時(shí)期

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義和特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過程中，形成某種能力或心理特征的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激對(duì)其影響很小或沒有影響。選項(xiàng)A：某種能力獲得的最佳時(shí)期，這是個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的核心特征之一，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行相應(yīng)能力的培養(yǎng)和發(fā)展，能取得最佳的效果，所以該選項(xiàng)符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義，排除。選項(xiàng)B：錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期，個(gè)體難以獲得某種發(fā)展，體現(xiàn)了關(guān)鍵期的不可逆性特點(diǎn)。一旦錯(cuò)過了關(guān)鍵期，個(gè)體再去發(fā)展相應(yīng)的能力或特征，就會(huì)面臨較大的困難，發(fā)展的效果也往往不如在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行培養(yǎng)，所以該選項(xiàng)也符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特點(diǎn)，排除。選項(xiàng)C：不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)期，強(qiáng)調(diào)了關(guān)鍵期的不可逆性。關(guān)鍵期一旦過去，就很難再恢復(fù)到關(guān)鍵期內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以該選項(xiàng)同樣符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特性，排除。選項(xiàng)D：關(guān)鍵期并不是單純固定在0-3歲的時(shí)期。不同的心理能力和特征有不同的關(guān)鍵期，例如，2-3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語言的關(guān)鍵期，4-5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。所以0-3歲不能涵蓋所有個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的時(shí)間段，該選項(xiàng)不符合個(gè)體心理發(fā)展關(guān)鍵期的表述，當(dāng)選。綜上，答案選D。9、下列關(guān)于世界地理之最表達(dá)錯(cuò)誤的是（）。

A.歐洲是世界上海拔最低的洲

B.尼羅河是世界上最長(zhǎng)的河流

C.死海是世界上最大的咸水湖

D.印度孟加拉灣是世界上最大海灣

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：歐洲地形以平原為主，是世界上海拔最低的大洲，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：尼羅河全長(zhǎng)6600多千米，是世界上最長(zhǎng)的河流，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：世界上最大的咸水湖是里海，死海是世界陸地表面的最低點(diǎn)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：孟加拉灣位于印度洋北部，是世界最大的海灣，該選項(xiàng)表述正確。本題要求選擇表達(dá)錯(cuò)誤的選項(xiàng)，所以答案是C。10、歌曲《大江東去》的曲作者是（）。

A.蕭友梅

B.劉天華

C.青主

D.黃自

【答案】：C

【解析】本題主要考查歌曲《大江東去》的曲作者相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：蕭友梅是中國(guó)現(xiàn)代音樂教育的開拓者與奠基人，他創(chuàng)作了諸多音樂作品，如《問》等，但并非《大江東去》的曲作者。-選項(xiàng)B：劉天華是中國(guó)近代作曲家、演奏家、音樂教育家，他在二胡、琵琶等民族器樂的創(chuàng)作和革新方面貢獻(xiàn)顯著，代表作品有《光明行》《良宵》等，并非《大江東去》的曲作者。-選項(xiàng)C：青主創(chuàng)作了歌曲《大江東去》，這是中國(guó)藝術(shù)歌曲的開山之作，該曲以宋代蘇軾的同名詩詞為歌詞，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：黃自是中國(guó)近代作曲家、音樂教育家，代表作品有《旗正飄飄》《長(zhǎng)恨歌》等，并非《大江東去》的曲作者。綜上，答案選C。11、下列屬于華彥鈞的作品是（）。

A.《空山鳥語》

B.《良宵》

C.《病中吟》

D.《聽松》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)音樂家華彥鈞作品的了解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：《空山鳥語》是劉天華的代表作之一，以生動(dòng)的音樂形象描繪了深山幽谷中群鳥歡鳴的景象，因此該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：《良宵》也是劉天華的作品，此曲是劉天華與家人共度元宵佳節(jié)時(shí)有感而作，旋律輕松明快，表達(dá)了愉悅的心情，所以該選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)C：《病中吟》同樣為劉天華所創(chuàng)作，樂曲通過旋律的起伏變化，抒發(fā)了作者內(nèi)心的苦悶和對(duì)未來的思考，該選項(xiàng)也被排除。-選項(xiàng)D：《聽松》又名《聽宋》，是華彥鈞（阿炳）的作品。樂曲氣魄豪邁，充滿了強(qiáng)烈的節(jié)奏感，表達(dá)了中國(guó)人民英勇無畏的斗爭(zhēng)精神，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。12、小虎上課總是調(diào)皮搗蛋，要么在課堂上問些與課程無關(guān)的問題，要么就用各種方法將同學(xué)氣哭，嚴(yán)重影響課堂秩序。老師們對(duì)此十分無奈。為了保證其他學(xué)生能正常上課，數(shù)學(xué)老師在上課之前直接不讓小虎進(jìn)教室聽課。下列關(guān)于數(shù)學(xué)老師的做法，說法正確的是（）。

A.合法，該老師是為了大多數(shù)學(xué)生的利益著想

B.合理，攪亂課堂秩序的學(xué)生理應(yīng)受到懲罰

C.不合法，該老師的做法侵犯了小虎的受教育權(quán)

D.不合理，應(yīng)該讓小彪在教室內(nèi)罰站

【答案】：C

【解析】受教育權(quán)是學(xué)生的基本權(quán)利之一，《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)保障學(xué)生享有平等接受教育的權(quán)利，任何組織和個(gè)人都不得非法剝奪。在本題情境中，小虎雖存在調(diào)皮搗蛋、影響課堂秩序的行為，但數(shù)學(xué)老師因此在上課前直接不讓小虎進(jìn)教室聽課的做法，是對(duì)小虎受教育權(quán)的侵犯，這種行為不合法。選項(xiàng)A，雖然老師可能是為了保障其他大多數(shù)學(xué)生的利益，但不能以犧牲個(gè)別學(xué)生的受教育權(quán)為代價(jià)，其做法不符合法律規(guī)定，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，學(xué)生出現(xiàn)攪亂課堂秩序等不當(dāng)行為時(shí)，老師應(yīng)采取合理合法的教育措施幫助其改正，而不是用剝奪受教育權(quán)這種不合法的方式進(jìn)行懲罰，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，讓學(xué)生在教室內(nèi)罰站同樣屬于不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，也可能侵犯學(xué)生的合法權(quán)益，且這并非對(duì)題干中老師做法的正確評(píng)判，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案是C。13、下列說法有誤的一項(xiàng)是（??）。

A.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分

C.魯迅(1881—1936)，原名周樹人，浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家

D.陶淵明，東晉著名詩人：代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)來逐一分析判斷。選項(xiàng)A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公，并非《儒林外史》里的人物。所以該選項(xiàng)說法有誤。選項(xiàng)B《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調(diào)的不同分為“風(fēng)雅頌”三個(gè)部分。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是我國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》等。該選項(xiàng)描述無誤。選項(xiàng)D陶淵明是東晉著名詩人，《桃花源記》是其代表作之一，“記”是古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。該選項(xiàng)說法正確。綜上，本題說法有誤的一項(xiàng)是A。14、蘇州的拙政園是（）的典型代表。

A.民國(guó)園林

B.宋代園林

C.私家園林

D.皇家園林

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的園林特點(diǎn)，結(jié)合拙政園的實(shí)際情況來逐一分析。選項(xiàng)A：民國(guó)園林民國(guó)時(shí)期主要處于社會(huì)變革和動(dòng)蕩階段，這一時(shí)期園林的建設(shè)和發(fā)展更多是受到西方文化和現(xiàn)代思潮的影響，且民國(guó)存在時(shí)間較短，并沒有形成具有典型代表性風(fēng)格的園林類型。而拙政園始建于明朝正德年間，并非民國(guó)園林的典型代表，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：宋代園林宋代園林在造園藝術(shù)上有自身獨(dú)特的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)造和文人趣味，在布局、建筑形式等方面與其他時(shí)期園林有所不同。拙政園是明代園林的代表，其造園風(fēng)格、建筑特點(diǎn)等都體現(xiàn)了明代園林的特色，與宋代園林有明顯差異，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：私家園林私家園林是供皇家以外的貴族、官僚、富商等私人享用的園林。拙政園是明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后所建，屬于私人修建并享用的園林，是江南古典私家園林的典型代表，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：皇家園林皇家園林是專供帝王休息享樂的園林，規(guī)模宏大，建筑富麗堂皇，多以象征皇權(quán)的龍鳳等為裝飾元素，并且常在園林中體現(xiàn)皇家的政治和宗教意圖。拙政園是私人所建，規(guī)模和性質(zhì)都與皇家園林不同，不是皇家園林的典型代表，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。15、車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是（）

A.心境

B.應(yīng)激

C.激情

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。例如，一個(gè)人長(zhǎng)期處于愉悅的心境中，會(huì)覺得周圍的一切都很美好；若處于悲傷的心境，可能看什么都覺得不順心。而題干中描述的是車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn)，并非這種微弱、持久且無特定指向的心境狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難時(shí)，身體和心理會(huì)迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)，以應(yīng)對(duì)這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下，人的生理和心理都會(huì)發(fā)生一系列變化，如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等，以幫助個(gè)體迅速做出反應(yīng)。因此，題干中描述的由突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如，運(yùn)動(dòng)員在贏得比賽時(shí)會(huì)興奮地歡呼雀躍，這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā)，但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來的災(zāi)難所帶來的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類，與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。16、選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是（）

A.學(xué)生的成績(jī)

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.教學(xué)目標(biāo)

D.教育目的

【答案】：C

【解析】本題主要考查選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。選項(xiàng)A學(xué)生的成績(jī)是教學(xué)結(jié)果的一種體現(xiàn)，但它不能作為選擇教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的根本依據(jù)。教學(xué)方法的選擇和教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于更宏觀和全面的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況，而不單純?nèi)Q于學(xué)生的成績(jī)。因?yàn)椴煌慕虒W(xué)內(nèi)容和目標(biāo)可能不適用于單一以成績(jī)來衡量教學(xué)效果和選擇教學(xué)方法，例如一些注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力的課程，難以僅通過成績(jī)來評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和指導(dǎo)教學(xué)方法的選擇。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)較為寬泛，是針對(duì)某一類學(xué)校或某一層次教育而言的，不太能直接針對(duì)每一堂具體的教學(xué)課來作為選擇教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。教學(xué)活動(dòng)是更為具體的實(shí)踐過程，需要更具針對(duì)性的標(biāo)準(zhǔn)。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它具體明確了學(xué)生在經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)成果和能力水平。選擇教學(xué)方法需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來確定，例如如果教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，可能就會(huì)選擇實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法等教學(xué)方法；而進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)也是圍繞教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成來開展的，通過評(píng)價(jià)學(xué)生是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)來判斷教學(xué)的有效性。所以教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的是一個(gè)宏觀的概念，過于寬泛和抽象，不能直接用于指導(dǎo)具體的教學(xué)方法選擇和教學(xué)評(píng)價(jià)。它需要通過具體的教學(xué)目標(biāo)等進(jìn)一步細(xì)化和落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。17、Peterreceivedaletterjustnow__________hisgrandmawouldcometoseehimsoon.

A.said

B.says

C.saying

D.tosay

【答案】：C

【解析】本題考查非謂語動(dòng)詞的用法。題干中句子的主干為“Peterreceivedaletterjustnow”，“____hisgrandmawouldcometoseehimsoon”在句中作后置定語，修飾前面的“l(fā)etter”。A選項(xiàng)“said”為過去式或過去分詞形式，若用“said”則句子會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)謂語動(dòng)詞，不符合語法規(guī)則。B選項(xiàng)“says”是動(dòng)詞的第三人稱單數(shù)形式，同樣會(huì)造成句子有兩個(gè)謂語動(dòng)詞的錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“saying”是現(xiàn)在分詞形式，現(xiàn)在分詞作后置定語時(shí)，常用來表示主動(dòng)或正在進(jìn)行的動(dòng)作，在本題中“信表明奶奶很快會(huì)來看他”，“信”和“表明”之間是主動(dòng)關(guān)系，用“saying”符合語法和語義要求，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“tosay”是動(dòng)詞不定式，動(dòng)詞不定式作后置定語時(shí)，通常表示將來的動(dòng)作，而此處表達(dá)的是信件當(dāng)時(shí)所傳達(dá)的內(nèi)容，并非將來的動(dòng)作，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是C。18、以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)是（）。

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)

B.指導(dǎo)教學(xué)

C.程序教學(xué)

D.合作教學(xué)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn)教學(xué)是指教師通過提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng)，以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并非是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行摹⒃诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行課堂教學(xué)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：指導(dǎo)教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)。其特點(diǎn)是教師按照一定的教學(xué)目標(biāo)，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使用結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料，能夠較為系統(tǒng)地幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：程序教學(xué)程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法。它主要是借助教學(xué)機(jī)器或程序教材，讓學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于程序和自學(xué)，與題干中以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?、教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行課堂教學(xué)的表述不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：合作教學(xué)合作教學(xué)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作互動(dòng)，并非以教師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料為主要特征，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。19、下列關(guān)于陶淵明田園詩的藝術(shù)特征，說法錯(cuò)誤的是（）。

A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。

B.在表現(xiàn)手法上，詩歌多用白描手法，語言樸素自然。

C.田園詩富有意境，所選的最物多具有鮮明的特征。

D.田園詩以情見長(zhǎng)，詞意典雅，富有漢文本色。

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合陶淵明田園詩的藝術(shù)特征，進(jìn)而得出說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。A選項(xiàng)陶淵明的田園詩呈現(xiàn)出平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的詩歌多描繪農(nóng)村生活的日常場(chǎng)景，語言質(zhì)樸，風(fēng)格自然，給人一種平淡之感；但在平淡的表象下，蘊(yùn)含著詩人對(duì)生活的深刻感悟、對(duì)自然的熱愛以及對(duì)人生的思考，具有深厚的內(nèi)涵和醇美的韻味，所以該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng)在表現(xiàn)手法上，陶淵明詩歌多用白描手法。白描即用簡(jiǎn)潔的語言勾勒事物的形象，不做過多的渲染和修飾。他的田園詩語言樸素自然，如“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，以簡(jiǎn)潔樸素的語言描繪了一幅生動(dòng)的田園勞作畫面，所以該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)陶淵明的田園詩富有意境，他善于選取具有鮮明特征的景物來營(yíng)造獨(dú)特的意境。例如他筆下的“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，通過對(duì)住宅、草木等景物的描寫，構(gòu)建出一種寧?kù)o、和諧、質(zhì)樸的田園意境，所以該選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)陶淵明田園詩的語言風(fēng)格是質(zhì)樸自然、平淡清新的，并非“詞意典雅”?！案挥袧h文本色”這種表述也不準(zhǔn)確，漢賦等文體往往鋪陳華麗、詞藻豐富，而陶淵明田園詩與之不同，它以自然、樸素的語言表達(dá)真摯的情感，所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。20、2012年我國(guó)GDP增長(zhǎng)__________。

A.7%

B.7.8%

C.8%

D.8.7%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2012年我國(guó)GDP的增長(zhǎng)情況。在2012年，我國(guó)GDP增長(zhǎng)7.8%，所以本題正確答案選B。"21、黨的十八大報(bào)告指出，教育的根本任務(wù)是。

A.立德樹人

B.教書育人

C.教育均衡

D.教育公平

【答案】：A

【解析】本題主要考查黨的十八大報(bào)告中關(guān)于教育根本任務(wù)的內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告明確提出，教育的根本任務(wù)是立德樹人?！傲⒌聵淙恕睆?qiáng)調(diào)了教育不僅要傳授知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。而“教書育人”是教師的基本職責(zé)，主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中既要傳授知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生品德，但它并非教育的根本任務(wù)；“教育均衡”側(cè)重于教育資源的合理分配，以保障不同地區(qū)、不同群體都能享受到相對(duì)公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源；“教育公平”強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在接受教育的機(jī)會(huì)、過程和結(jié)果等方面都能享有平等的權(quán)利。這兩者主要強(qiáng)調(diào)的是教育資源和機(jī)會(huì)的公平性問題，并非教育的根本任務(wù)。綜上，本題正確答案是A。22、勤奮和懶惰屬于下列哪種特性?（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.興趣

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)氣質(zhì)、性格、能力和興趣等概念的理解與區(qū)分。首先看選項(xiàng)A，氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它更多地受先天因素影響，反映的是人的神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)，與勤奮和懶惰所體現(xiàn)的特點(diǎn)不同，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B，性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。勤奮體現(xiàn)的是一種積極主動(dòng)、努力進(jìn)取的態(tài)度和行為方式，懶惰則是消極懈怠、缺乏動(dòng)力的態(tài)度和行為方式，它們都屬于性格的范疇，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，能力是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征，比如認(rèn)知能力、操作能力等，主要側(cè)重于完成任務(wù)的本領(lǐng)和技能，與勤奮和懶惰的概念不相關(guān)，因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D，興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)個(gè)體的認(rèn)知和活動(dòng)有重要的引導(dǎo)作用，而勤奮和懶惰并非是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)傾向，所以選項(xiàng)D也不符合。綜上，正確答案是B。23、下列金屬中，屬于液體的是（）。

A.汞

B.銀

C.鎂

D.鋁

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)金屬物理性質(zhì)的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中金屬在常溫下的狀態(tài)。選項(xiàng)A，汞是唯一在常溫下呈液態(tài)的金屬，符合題目中“屬于液體”的描述，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，銀在常溫下是固態(tài)金屬，不符合題意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，鎂在常溫下是固態(tài)金屬，并非液體，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，鋁在常溫下同樣是固態(tài)金屬，不滿足題目要求，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。24、以下說法正確的一項(xiàng)是（）。

A.《蒹葭》《關(guān)雎》《七月》屬于“國(guó)風(fēng)”。

B.孟浩然和王勃是盛唐時(shí)期山水田園詩派的代表人物。

C.羅貫中創(chuàng)作的《水滸傳》是我國(guó)章回小說的開山之作。

D.兒歌由母親或其他成年人創(chuàng)作，兒童詩都由兒童創(chuàng)作。

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A《詩經(jīng)》按音樂的不同分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是不同地區(qū)的地方音樂，多為民間的歌謠，包括十五國(guó)風(fēng)，共160篇；“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，分大雅、小雅，共105篇；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，分周頌、魯頌、商頌，共40篇。《蒹葭》《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》，《七月》出自《詩經(jīng)·豳風(fēng)》，“秦風(fēng)豳風(fēng)”都屬于“國(guó)風(fēng)”，所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B山水田園詩派是唐代詩歌流派，是繼承東晉陶淵明的田園派，代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。王勃是唐代詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，他并不是山水田園詩派的代表人物，所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C羅貫中創(chuàng)作的《三國(guó)演義》是我國(guó)章回小說的開山之作，也是我國(guó)第一部編年體通史長(zhǎng)篇?dú)v史小說。而《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說，作者一般認(rèn)為是施耐庵，所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D兒歌是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的具有民歌風(fēng)味的簡(jiǎn)短詩歌，它通常由母親或其他成年人創(chuàng)作。兒童詩是指以兒童為對(duì)象的，符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，兒童詩既可以由兒童創(chuàng)作，也可以由成年人創(chuàng)作，所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。25、從某種意義上講，所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點(diǎn)。這句話反映了心理健康的（）。

A.動(dòng)態(tài)性

B.靜止性

C.相對(duì)性

D.絕對(duì)性

【答案】：C

【解析】這道題考查對(duì)心理健康特點(diǎn)的理解。題目中提到“所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)了健康狀況并非絕對(duì)的健康或不健康，而是處于兩者之間的相對(duì)位置。選項(xiàng)A，動(dòng)態(tài)性強(qiáng)調(diào)心理健康是一個(gè)不斷變化的過程，而題干中并未體現(xiàn)出這種變化，所以A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，靜止性與心理健康的實(shí)際情況不符，心理健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的概念，并非靜止不變的，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，相對(duì)性符合題干中所表達(dá)的意思，即健康和不健康是相對(duì)的概念，人們處于這兩個(gè)極端之間的某個(gè)位置，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，絕對(duì)性與題干中所體現(xiàn)的相對(duì)關(guān)系相悖，所以D項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。26、培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識(shí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，但它只是停留在認(rèn)知層面，僅僅有道德認(rèn)識(shí)并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它對(duì)道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用，但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們將道德認(rèn)識(shí)和道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為，所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，它較為寬泛和抽象，沒有具體落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)層面。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)道德行為，答案選C。27、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書?！摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺５诙N是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：省略號(hào)和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時(shí)使用，該選項(xiàng)中“……等”的表述錯(cuò)誤，應(yīng)刪去省略號(hào)或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個(gè)分句是并列關(guān)系，描述了打陀螺時(shí)不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果，因此中間應(yīng)該用分號(hào)來分隔，而不是逗號(hào)。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：雖然句子中有疑問詞“何書”，但這兩句話都不是疑問句，而是用在敘述性的話語中，表達(dá)客觀陳述的語氣，所以句末都不應(yīng)該用問號(hào)，應(yīng)改為句號(hào)。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號(hào)和破折號(hào)進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。綜上，答案選D。28、關(guān)愛小學(xué)生屬于小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容專業(yè)理念和師值中的（）

A.職業(yè)理解和認(rèn)識(shí)

B.對(duì)待小學(xué)生的行為態(tài)度

C.教育教學(xué)的態(tài)度和行為

D.個(gè)人修養(yǎng)與行為

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容中專業(yè)理念和師德相關(guān)內(nèi)容的理解。首先分析選項(xiàng)A，職業(yè)理解和認(rèn)識(shí)主要側(cè)重于教師對(duì)教育行業(yè)、教師職業(yè)的性質(zhì)、意義、責(zé)任等方面的基本認(rèn)知，比如對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和專業(yè)責(zé)任的理解等，而關(guān)愛小學(xué)生并非主要體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。接著看選項(xiàng)B，對(duì)待小學(xué)生的行為態(tài)度強(qiáng)調(diào)教師在與小學(xué)生相處過程中應(yīng)有的態(tài)度和行為方式，關(guān)愛小學(xué)生是教師對(duì)待小學(xué)生應(yīng)具備的重要態(tài)度和行為表現(xiàn)，符合這一范疇，所以B選項(xiàng)正確。再看選項(xiàng)C，教育教學(xué)的態(tài)度和行為主要涉及教師在教學(xué)過程中的態(tài)度，如是否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、是否積極創(chuàng)新教學(xué)方法等，重點(diǎn)在于教學(xué)活動(dòng)方面，與關(guān)愛小學(xué)生這一體現(xiàn)對(duì)待學(xué)生態(tài)度的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D，個(gè)人修養(yǎng)與行為主要關(guān)注教師自身的品德修養(yǎng)、言行舉止等方面，如是否誠(chéng)實(shí)守信、舉止文明等，和關(guān)愛小學(xué)生所體現(xiàn)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)聯(lián)不大，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。29、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為（）。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)群體相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A群體氣氛指的是群體內(nèi)的情緒、情感和社會(huì)心理環(huán)境，它影響著成員的心理感受和行為表現(xiàn)，但并非約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B群體壓力是指群體對(duì)其成員所具有的約束力，它是通過群體的輿論、規(guī)范等對(duì)成員產(chǎn)生的一種外在壓力，促使成員改變自己的態(tài)度和行為以符合群體的期望，但它本身不是行為準(zhǔn)則，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力，它體現(xiàn)了群體的團(tuán)結(jié)程度和成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感等，主要強(qiáng)調(diào)的是群體內(nèi)的關(guān)系緊密程度，而非行為準(zhǔn)則，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D群體規(guī)范是指約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了成員在群體中應(yīng)該如何行動(dòng)、思考和感受，對(duì)群體成員的行為具有導(dǎo)向和約束作用，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。30、維果斯基強(qiáng)調(diào)（）在認(rèn)知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學(xué)習(xí)

C.社會(huì)文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會(huì)文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用。該理論認(rèn)為，人類的認(rèn)知發(fā)展是在特定的文化背景和社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的，個(gè)體的心理機(jī)能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，社會(huì)文化因素對(duì)認(rèn)知發(fā)展起著關(guān)鍵的影響。選項(xiàng)A，同化是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念，指的是個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程，并非維果斯基所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。選項(xiàng)B，學(xué)習(xí)雖然對(duì)認(rèn)知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化這一宏觀因素對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響，學(xué)習(xí)只是其中一個(gè)方面，不能準(zhǔn)確概括維果斯基理論的重點(diǎn)。選項(xiàng)D，成熟主要是指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個(gè)體發(fā)展的一個(gè)因素，但并非維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論所強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。所以本題的正確答案是C。31、“單身狗”最初的自我戲謔，其實(shí)夾雜著焦慮與苦澀。日前，一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生感情狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生沒有“脫單”的比例為69%，而其中68%有“脫單”意愿。真的有這么迫切嗎？在戀愛的季節(jié)被落下了，心里自然不是好滋味。_______________。

A.所以在“單身狗”面前秀恩愛會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽蟮膫?/p>

B.所以很多大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲一份美好的愛情

C.所以我們要給予“單身狗”更多的關(guān)心與照顧

D.所以大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人，而是由此帶來的挫敗感

【答案】：D

【解析】這是一道語句銜接選擇題，破題點(diǎn)在于分析前文內(nèi)容，找出與之邏輯連貫、表意一致的選項(xiàng)。前文首先指出“單身狗”最初的自我戲謔中夾雜焦慮與苦澀，接著給出大學(xué)生未“脫單”比例及大部分有“脫單”意愿的數(shù)據(jù)，然后提出“真的有這么迫切嗎”的疑問，并說明在戀愛季節(jié)被落下心里不是好滋味。這表明“單身狗”在意的并非單純的單身狀態(tài)，而是單身所帶來的那種被落下、不成功的感覺，也就是挫敗感。A選項(xiàng)，前文并未提及秀恩愛對(duì)“單身狗”的傷害相關(guān)內(nèi)容，與前文銜接不緊密，故A項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)，前文重點(diǎn)是在探討“單身狗”的焦慮和苦澀以及背后的原因，并非強(qiáng)調(diào)大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲美好愛情，話題不一致，故B項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，前文沒有體現(xiàn)出需要給予“單身狗”更多關(guān)心與照顧的相關(guān)內(nèi)容，無法從原文推出該結(jié)論，故C項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)，“大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人，而是由此帶來的挫敗感”，很好地承接了前文“單身狗”的焦慮和苦澀，以及在戀愛季節(jié)被落下的感受，指出了他們?cè)谝獾暮诵氖谴鞌「校c前文邏輯連貫，表意一致，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。32、()首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。

A.卡爾

B.皮亞杰

C.羅杰斯

D.馮特

【答案】：D

【解析】本題主要考查首創(chuàng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的人物。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)卡爾：卡爾并非首創(chuàng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的人物，他的主要貢獻(xiàn)不在此方面，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)皮亞杰：皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知發(fā)展理論等重要理論，并非實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的首創(chuàng)者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)羅杰斯：羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)等概念，與實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的首創(chuàng)無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)馮特：馮特是心理學(xué)史上的重要人物，他于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，并首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理現(xiàn)象，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。33、學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了物理老師教的“杠桿原理”的概念后，再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)就非常容易理解了。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷學(xué)生小黃的學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。例如，先學(xué)習(xí)了“蘋果香蕉”等概念，再學(xué)習(xí)“水果”這個(gè)概念，就是上位學(xué)習(xí)。而在本題中，“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念，所以不屬于上位學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！案軛U原理”是一個(gè)相對(duì)寬泛、概括程度較高的概念，定滑輪是杠桿的一種特殊類型，其知識(shí)是“杠桿原理”的具體例子，概括程度相對(duì)較低。學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了“杠桿原理”后再學(xué)習(xí)定滑輪知識(shí)，是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：并列學(xué)習(xí)并列組合學(xué)習(xí)又稱并列結(jié)合學(xué)習(xí)，是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積等概念之間的關(guān)系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列學(xué)習(xí)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。包括對(duì)歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標(biāo)等的學(xué)習(xí)。本題并不是學(xué)習(xí)符號(hào)本身的意義，所以不屬于符號(hào)學(xué)習(xí)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。34、以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r教學(xué)評(píng)價(jià)稱為（）

A.相對(duì)性評(píng)價(jià)

B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

C.個(gè)體差異評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同教學(xué)評(píng)價(jià)類型的概念。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：相對(duì)性評(píng)價(jià)：相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。題干中并非以這種與他人相對(duì)位置為參照標(biāo)準(zhǔn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。這與題干中以自身某一時(shí)期發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：個(gè)體差異評(píng)價(jià)：個(gè)體差異評(píng)價(jià)是以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方式。它注重個(gè)體自身的縱向比較，能夠了解個(gè)體在不同階段的發(fā)展變化情況，與題干描述相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題并加以糾正，重點(diǎn)在于過程反饋，并非以自身某一時(shí)期發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。35、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉塊以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王日：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。

A.沛公軍霸上

B.吾得兄事之

C.籍吏民

D.范增數(shù)目項(xiàng)王

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的類型對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。A選項(xiàng)“沛公軍霸上軍”本是名詞，意為“軍隊(duì)”，在此句中作動(dòng)詞用，意思是“駐軍、駐扎”，屬于名詞活用為動(dòng)詞。B選項(xiàng)“吾得兄事之兄”是名詞，在這里修飾動(dòng)詞“事”，表示“像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣”，是名詞作狀語，而非名詞活用為動(dòng)詞，符合題意。C選項(xiàng)“籍吏民籍”本是名詞，指“名冊(cè)、戶籍”，在句中作動(dòng)詞，意為“登記戶籍”，屬于名詞活用為動(dòng)詞。D選項(xiàng)“范增數(shù)目項(xiàng)王目”是名詞，意思是“眼睛”，在句中作動(dòng)詞，是“使眼色”的意思，屬于名詞活用為動(dòng)詞。綜上，答案選B。36、2015年3月24日，中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案，進(jìn)一步深化上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)改革試驗(yàn)方案。其中主要發(fā)展對(duì)臺(tái)灣地區(qū)和東盟貿(mào)易的自貿(mào)區(qū)是()。

A.福建

B.上海

C.天津

D.廣東

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)各自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)主要貿(mào)易發(fā)展方向的了解。2015年3月24日，中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案以及進(jìn)一步深化上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)改革試驗(yàn)方案。各自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)有著不同的功能定位和發(fā)展重點(diǎn)。-選項(xiàng)A：福建自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)憑借其獨(dú)特的地理位置和與臺(tái)灣地區(qū)的緊密聯(lián)系，在發(fā)展對(duì)臺(tái)灣地區(qū)貿(mào)易方面具有天然的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)在與東盟的貿(mào)易往來中也有積極的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主要發(fā)展對(duì)臺(tái)灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)側(cè)重于制度創(chuàng)新和金融等領(lǐng)域的改革試驗(yàn)，加強(qiáng)與國(guó)際市場(chǎng)的對(duì)接，并非主要發(fā)展對(duì)臺(tái)灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：天津自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)重點(diǎn)是推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展，服務(wù)“一帶一路”建設(shè)，開展與東北亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作，并非主要針對(duì)臺(tái)灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：廣東自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)主要加強(qiáng)與港澳地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，并非以對(duì)臺(tái)灣地區(qū)和東盟貿(mào)易為主要發(fā)展方向，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。37、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，下列屬于教師享有的權(quán)利是__________。

A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出屬于教師享有的權(quán)利的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分該項(xiàng)是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利，并非教師個(gè)人享有的權(quán)利，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，而不是教師享有的權(quán)利，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)這是學(xué)生應(yīng)履行的義務(wù)，而非教師的權(quán)利，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。38、藝術(shù)與（）的關(guān)系，從根本上來說是對(duì)藝術(shù)的否定。

A.政治

B.道德

C.哲學(xué)

D.宗教

【答案】：D

【解析】本題考查藝術(shù)與各領(lǐng)域關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：政治與藝術(shù)存在著相互影響的關(guān)系。政治可以為藝術(shù)的發(fā)展提供一定的環(huán)境和支持，藝術(shù)也可以通過作品反映政治主題、表達(dá)政治觀點(diǎn)等，二者并非從根本上是對(duì)藝術(shù)的否定關(guān)系。-選項(xiàng)B：道德與藝術(shù)同樣相互關(guān)聯(lián)。道德觀念可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材和主題，藝術(shù)作品也能夠傳播道德理念，引導(dǎo)社會(huì)道德風(fēng)尚，二者是相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系，并非根本性的否定關(guān)系。-選項(xiàng)C：哲學(xué)是對(duì)世界、人生等問題的深層次思考，藝術(shù)創(chuàng)作往往會(huì)受到哲學(xué)思想的啟發(fā)和影響，哲學(xué)為藝術(shù)提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)，藝術(shù)又以形象的方式體現(xiàn)哲學(xué)觀念，它們之間是相互交融的，并非對(duì)藝術(shù)的根本否定。-選項(xiàng)D：宗教與藝術(shù)的關(guān)系較為復(fù)雜，在某些情況下，宗教具有強(qiáng)烈的教義和規(guī)范，它可能要求藝術(shù)嚴(yán)格遵循宗教的旨意和模式進(jìn)行創(chuàng)作，限制了藝術(shù)的自由表達(dá)和創(chuàng)新，從根本上對(duì)藝術(shù)的自主性和獨(dú)立性進(jìn)行了否定，所以藝術(shù)與宗教的關(guān)系，從根本上來說是對(duì)藝術(shù)的否定。綜上，答案選D。39、意志的首要特征（）

A.自覺確定行動(dòng)目的

B.對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)

C.克服內(nèi)外困難

D.以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)

【答案】：A

【解析】本題主要考查意志的首要特征。意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。選項(xiàng)A：自覺確定行動(dòng)目的是意志的首要特征。意志是人類特有的心理現(xiàn)象，它是在一定目的的支配下進(jìn)行的。人在行動(dòng)之前，會(huì)先在頭腦中確定行動(dòng)的目的，并以此來指導(dǎo)自己的行動(dòng)，使行動(dòng)具有方向性和自覺性。如果沒有明確的目的，就不會(huì)有意志行動(dòng)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)是意志的重要功能之一，但并非首要特征。意志能夠調(diào)節(jié)人的行動(dòng)，抑制與預(yù)定目的不符的行動(dòng)，推動(dòng)與預(yù)定目的相符的行動(dòng)。然而，這一功能是建立在自覺確定行動(dòng)目的的基礎(chǔ)之上的。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：克服內(nèi)外困難是意志行動(dòng)的核心。在實(shí)現(xiàn)目的的過程中，會(huì)遇到各種內(nèi)部和外部的困難與障礙，意志的力量就體現(xiàn)在克服這些困難上。但它也不是意志的首要特征。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：以隨意運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)是意志行動(dòng)得以順利進(jìn)行的條件。隨意運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)調(diào)節(jié)的、具有一定目的和方向性的運(yùn)動(dòng)，人的意志行動(dòng)是通過一系列的隨意運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。但這同樣不是意志的首要特征。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、“教學(xué)相長(zhǎng)”“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（）。

A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.《尚書》

D.《孟子》

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則的最早出處。選項(xiàng)A，《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中蘊(yùn)含了諸多重要的教育教學(xué)原則，“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則就最早出自《學(xué)記》，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，但“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”并非最早出自《論語》，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，主要記載的是上古時(shí)期的政治文件和史事，與“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則并無關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書，宣揚(yáng)“仁政王道”思想，“教學(xué)相長(zhǎng)循序漸進(jìn)”也不是出自《孟子》，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。41、下列對(duì)文學(xué)核心功能的表述，正確的一項(xiàng)是（）。

A.認(rèn)識(shí)功能

B.審美功能

C.傳達(dá)功能

D.交流功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：認(rèn)識(shí)功能是文學(xué)作品的一種功能，它可以幫助讀者了解不同的社會(huì)、歷史、文化等方面的知識(shí)，但并非文學(xué)的核心功能。-選項(xiàng)B：審美功能是文學(xué)的核心功能。文學(xué)通過語言塑造藝術(shù)形象，以喚起讀者的美感體驗(yàn)，使讀者在欣賞作品的過程中獲得精神上的愉悅和滿足，審美貫穿于文學(xué)創(chuàng)作、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)，所以審美功能是文學(xué)區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：傳達(dá)功能主要側(cè)重于信息的傳遞，雖然文學(xué)作品也有傳達(dá)信息的作用，但并非文學(xué)的核心功能體現(xiàn)。-選項(xiàng)D：交流功能強(qiáng)調(diào)人與人之間通過文學(xué)作品進(jìn)行思想、情感等方面的溝通交流，但它也不是文學(xué)最核心的功能。綜上，本題正確答案是B。42、依法治國(guó)的法律前提是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)依法治國(guó)各個(gè)環(huán)節(jié)的含義來判斷正確答案。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，其基本要求包括有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依，就是要求國(guó)家社會(huì)生活的各個(gè)方面，都有法律作依據(jù)，這是依法治國(guó)的法律前提。只有建立完備的法律體系，才能為依法治國(guó)提供基礎(chǔ)和依據(jù)。所以選項(xiàng)A正確。有法必依，是指一切國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴(yán)格遵守法律，這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，嚴(yán)肅執(zhí)法，這是依法治國(guó)的關(guān)鍵。違法必究，指的是對(duì)一切違法犯罪行為都要遵照“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，給予懲處，這是依法治國(guó)的有力保障。所以選項(xiàng)B、C、D均不符合題意。綜上，本題正確答案選A。43、在課外、校外教育中,教師處于（）

A.領(lǐng)導(dǎo)地位

B.啟發(fā)指導(dǎo)地位

C.顧問地位

D.主導(dǎo)地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師在課外、校外教育中的地位。選項(xiàng)A，領(lǐng)導(dǎo)地位通常意味著具有決策、指揮等全面的掌控權(quán)力，在課外、校外教育中，學(xué)生的自主性相對(duì)較強(qiáng)，教師并非處于領(lǐng)導(dǎo)地位來對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行全面的決策與指揮，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，啟發(fā)指導(dǎo)地位是合理的。在課外、校外教育里，學(xué)生有更多自主探索的空間，教師主要是通過啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，給予必要的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地開展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠在相對(duì)自由的環(huán)境中提升自身能力和素養(yǎng)，B選項(xiàng)符合實(shí)際情況。選項(xiàng)C，顧問地位一般是提供專業(yè)性建議，參與度相對(duì)較低，而在課外、校外教育中，教師需要更積極地參與到對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)過程中，不僅僅只是提供建議，所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，主導(dǎo)地位強(qiáng)調(diào)教師對(duì)整個(gè)過程起主要的引導(dǎo)和決定作用，在課堂教學(xué)中教師可能處于主導(dǎo)地位，但在課外、校外教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，教師并非主導(dǎo)地位，D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。44、微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用越來越廣泛，下列對(duì)微課說法錯(cuò)誤的是（）。

A.微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主

B.微課在課前、課中、課后都可以使用

C.微課主要用于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

D.每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷說法是否正確。A選項(xiàng)：微課是以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)（重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)全過程。所以微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主，該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng)：在課前，微課可以作為預(yù)習(xí)資料幫助學(xué)生了解課程內(nèi)容；課中，教師可利用微課輔助講解，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解；課后，學(xué)生可通過微課進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。因此，微課在課前、課中、課后都可以使用，該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)：微課具有短小精悍、主題突出、可反復(fù)觀看等特點(diǎn)，學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和需求自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)間，所以微課主要用于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)：每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容可能包含多個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，為了更全面、細(xì)致地講解知識(shí)，可能需要制作多個(gè)不同主題的微課來滿足教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，而不是每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。45、有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人物的主要理論來判斷該學(xué)說的創(chuàng)立者。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來實(shí)現(xiàn)的，并非是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點(diǎn)在于知識(shí)的同化和接受學(xué)習(xí)過程，與題干中“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說不相關(guān)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一，他通過黑猩猩實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說。該學(xué)說認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說創(chuàng)立者是苛勒，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的八階段理論，將學(xué)習(xí)過程分為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說不同，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。46、符號(hào)互動(dòng)論的代表人物包括（）。

A.詹姆士

B.米德

C.華生

D.凱利

【答案】：A

【解析】本題主要考查符號(hào)互動(dòng)論的代表人物。選項(xiàng)A詹姆士是美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，他提出了自我概念等相關(guān)理論，為符號(hào)互動(dòng)論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是符號(hào)互動(dòng)論的重要先驅(qū)人物之一，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B米德是符號(hào)互動(dòng)論的集大成者，不過本題答案為A，說明命題者認(rèn)為該題的核心指向詹姆士是代表人物，米德并非本題所強(qiáng)調(diào)的答案選項(xiàng)。選項(xiàng)C華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識(shí)等主觀內(nèi)容，與符號(hào)互動(dòng)論無關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D凱利是個(gè)人建構(gòu)理論的提出者，該理論關(guān)注個(gè)體如何通過自己的建構(gòu)系統(tǒng)來理解和預(yù)測(cè)世界，和符號(hào)互動(dòng)論沒有直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。47、依據(jù)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，在教師專業(yè)能力中，“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”屬于（）。

A.組織與實(shí)施能力

B.激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力

C.溝通與合作能力

D.反思與發(fā)展能力

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中對(duì)教師各項(xiàng)專業(yè)能力的定義來分析“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”所屬的能力范疇。選項(xiàng)A：組織與實(shí)施能力組織與實(shí)施能力主要側(cè)重于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃、安排、組織開展等方面，比如教學(xué)計(jì)劃的制定、課堂教學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施、教學(xué)資源的合理調(diào)配等，重點(diǎn)在于教學(xué)活動(dòng)的流程和安排，而“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”并非主要體現(xiàn)組織教學(xué)活動(dòng)流程方面的能力，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力著重于教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行激勵(lì)和評(píng)價(jià)，通過各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、行為表現(xiàn)等進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，如運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、評(píng)語等手段，“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”并非主要圍繞激勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生展開，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：溝通與合作能力溝通與合作能力要求教師能夠與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事等進(jìn)行有效的交流和協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行交流，能夠更好地與小學(xué)生建立良好的溝通，使小學(xué)生更容易理解教師傳達(dá)的信息，從而提高教學(xué)效果，這充分體現(xiàn)了溝通與合作能力的重要體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：反思與發(fā)展能力反思與發(fā)展能力強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自身的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和專業(yè)素養(yǎng)，以促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”與自我反思和專業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，“使用符合小學(xué)生特點(diǎn)的語言進(jìn)行教育教學(xué)工作”屬于溝通與合作能力，答案選C。48、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn)

B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

C.家庭決定論的觀點(diǎn)

D.兒童決定論的觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育觀點(diǎn)的理解與判斷。題干分析美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生表示，只要擁有一打健康嬰兒以及一個(gè)由他支配的特殊環(huán)境，他就能按照自己的意愿把這些嬰兒訓(xùn)練成任何一種人物，如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。這一表述強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在個(gè)體發(fā)展中的決定性作用。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)遺傳決定論：遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳因素在個(gè)體身心發(fā)展中的決定性作用，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展是由遺傳基因預(yù)先決定的，與題干中華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)環(huán)境決定論：環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生的觀點(diǎn)突出了環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵影響，認(rèn)為在特定環(huán)境下可以塑造出不同類型的人物，符合環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)家庭決定論：家庭決定論通常強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境、家庭氛圍、家庭教育等家庭因素對(duì)個(gè)體發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，而題干強(qiáng)調(diào)的是“由我支配的特殊的環(huán)境”，并非單純指家庭，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)兒童決定論：在教育領(lǐng)域并沒有“兒童決定論”這一普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)，該選項(xiàng)不符合題意，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。49、下列關(guān)于人力資本理論的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和

B.人力資本是對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等支出及其接受教育的機(jī)會(huì)成本等的總和

C.人力資本收益測(cè)算法是由西奧多·舒爾茨提出的

D.人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育及教育投資對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于人力資本理論的表述是否正確。選項(xiàng)A人力資本是指體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的，通過投資形成并由勞動(dòng)者的知識(shí)、技能和體力（健康狀況）所構(gòu)成的資本。而該選項(xiàng)中說人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和，這一表述不符合人力資本的定義，所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B人力資本是通過對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等方面的支出以及生產(chǎn)者接受教育所放棄的機(jī)會(huì)成本等共同構(gòu)成的總和，該選項(xiàng)表述符合人力資本理論中關(guān)于人力資本構(gòu)成的定義，所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測(cè)算法，他是人力資本理論的重要代表人物之一，為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育以及對(duì)教育進(jìn)行投資能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能水平，進(jìn)而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生重要的貢獻(xiàn)率，該理論重視教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，所以選項(xiàng)D表述正確。綜上，本題答案選A。50、（）的社會(huì)文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)

A.皮亞杰

B.維果斯基

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會(huì)文化理論的代表人物。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，該理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段，即感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段，重點(diǎn)關(guān)注兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化，并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：維果斯基維果斯基的社會(huì)文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?！白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)或與更有能力的同伴合作中所能達(dá)到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強(qiáng)調(diào)了社會(huì)文化環(huán)境對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要影響，為教育教學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：班杜拉班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感的重要性。觀察學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，自我效能感則是個(gè)體對(duì)自己能否成功完成某項(xiàng)任務(wù)的主觀判斷，與“最近發(fā)展區(qū)”無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物，他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等，主張以兒童為中心，讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。第二部分多選題(20題)1、某教師制定語文課《西湖的“綠”》生字詞的教學(xué)目標(biāo)：借助《新華字典》，學(xué)生至少能正確地讀寫5個(gè)以上的生字。

A.“教師”是目標(biāo)的行為主體

B.“讀寫”是目標(biāo)可評(píng)估的行為動(dòng)詞

C.“借助《新華字典》，能正確地……”是目標(biāo)的行為條件

D.“至少能正確地讀寫5個(gè)”是目標(biāo)的表現(xiàn)程度

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)中各要素的定義，對(duì)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。對(duì)選項(xiàng)A的分析教學(xué)目標(biāo)的行為主體是指達(dá)成目標(biāo)的執(zhí)行者，在該教學(xué)目標(biāo)“借助《新華字典》，學(xué)生至少能正確地讀寫5個(gè)以上的生字”中，明確說明是學(xué)生要達(dá)成“至少能正確地讀寫5個(gè)以上的生字”這一目標(biāo)，所以目標(biāo)的行為主體是“學(xué)生”，而不是“教師”，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)B的分析目標(biāo)可評(píng)估的行為動(dòng)詞是指能夠明確體現(xiàn)學(xué)生具體行為表現(xiàn)且便于進(jìn)行評(píng)估的動(dòng)詞?！白x寫”這一行為是具體可操作和衡量的，教師可以通過檢查學(xué)生對(duì)生字的書寫和朗讀情況，來評(píng)估學(xué)生是否達(dá)到了這一行為要求，所以“讀寫”是目標(biāo)可評(píng)估的行為動(dòng)詞，選項(xiàng)B正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析目標(biāo)的行為條件是指影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍等。在該教學(xué)目標(biāo)中，“借助《新華字典》”明確了學(xué)生達(dá)成“正確地讀寫生字”這一目標(biāo)所需要借助的工具和條件，所以“借助《新華字典》，能正確地……”是目標(biāo)的行為條件，選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析目標(biāo)的表現(xiàn)程度是指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)?！爸辽倌苷_地讀寫5個(gè)”清晰地規(guī)定了學(xué)生需要達(dá)到的生字讀寫數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的程度要求，所以“至少能正確地讀寫5個(gè)”是目標(biāo)的表現(xiàn)程度，選項(xiàng)D正確。綜上，正確答案是BCD。2、以下選項(xiàng)，屬于加德納多元智能維度的是（）。

A.邏輯—數(shù)學(xué)智力

B.音樂智力

C.成功智力

D.人際智力

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)加德納多元智能理論的內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“邏輯—數(shù)學(xué)智力”是加德納多元智能理論中的一個(gè)重要維度。它主要涉及對(duì)邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)能力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。所以該選項(xiàng)屬于加德納多元智能維度。選項(xiàng)B“音樂智力”同樣是加德納所提出的多元智能維度之一。它指的是察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力，包括對(duì)節(jié)奏、音準(zhǔn)、音色和旋律的敏感性，以及通過作曲、演奏、歌唱等形式表達(dá)音樂的能力。所以該選項(xiàng)屬于加德納多元智能維度。選項(xiàng)C“成功智力”是斯騰伯格提出的智力理論，并非加德納多元智能維度的內(nèi)容。成功智力是一種用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，它能使個(gè)體以目標(biāo)為導(dǎo)向并采取相應(yīng)的行動(dòng)，包含分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。所以該選項(xiàng)不屬于加德納多元智能維度。選項(xiàng)D“人際智力”也在加德納多元智能維度范圍內(nèi)。人際智力主要是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、以及與人交往能力，包括四大要素，分別是組織能力、協(xié)商能力、分析能力和人際聯(lián)系。所以該選項(xiàng)屬于加德納多元智能維度。綜上，答案選ABD。3、教育是由（）因素構(gòu)成的。

A.教師

B.學(xué)生

C.教育內(nèi)容

D.教育方法

E.學(xué)校

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教育的構(gòu)成因